導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思政教學(xué)總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、思想政治工作

繼續(xù)搞好思想政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)和《教師法》、《教育法》及“泰安市教師十不準(zhǔn)”，提高自身的政治素養(yǎng)和法律意識(shí)。堅(jiān)持依法執(zhí)教，廉潔從教。

二、教學(xué)工作

(一)、英語教學(xué)工作

本學(xué)期我擔(dān)任了六年級(jí)一班的英語教學(xué)工作。六年級(jí)英語要求學(xué)生能夠保持對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣，并能用簡單的英語表達(dá)自己的意思，能夠看圖說話，簡單的寫作。

1、根據(jù)我班學(xué)生的身心素質(zhì)和學(xué)科水平，以及新課標(biāo)要求，學(xué)期初，我讓學(xué)生自定目標(biāo)，自我加壓，讓學(xué)生在自己身邊找榜樣，結(jié)對(duì)子。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，相互幫助，相互合作，以優(yōu)帶后，共同進(jìn)步。使其增強(qiáng)了競爭意識(shí)與合作學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

2、由于六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的自覺性和自我管理能力，本學(xué)期我取消了“英語天天讀”中的簽字制度，改為“課文錄音”。讓學(xué)生通過大量的練習(xí)后，把自己覺得能夠讀或背誦得熟練的或教師指定的課文錄音，增強(qiáng)了其對(duì)英語學(xué)習(xí)的自信心和興趣。大部分學(xué)生能夠堅(jiān)持每天讀英語，已經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，口語水平也有所提高。但也有一部分學(xué)生沒能堅(jiān)持下來，缺乏必要的監(jiān)督。

3、當(dāng)然也還存在一些不足之處：

①對(duì)學(xué)生估計(jì)不足，或考慮不周。我在平時(shí)的訓(xùn)練中，只注意了大方面的情況，沒能充分考慮學(xué)生個(gè)體因素。盲目的認(rèn)為已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，有能力自己解決問題，而忽視了對(duì)學(xué)生的出錯(cuò)的問題及時(shí)糾正。只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)勢，忽略的其薄弱方面的及時(shí)補(bǔ)差。

②對(duì)學(xué)生自覺性過于自信，沒有盯上靠上。在平時(shí)的教學(xué)過程中，我總是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)他們抱有過高的估計(jì)和評(píng)價(jià),因而沒有對(duì)其具體的學(xué)習(xí)情況和效果做出及時(shí)準(zhǔn)確的驗(yàn)證和審查。

③由于本學(xué)期我所擔(dān)任的少先隊(duì)內(nèi)的工作較繁雜，經(jīng)常是該找學(xué)生補(bǔ)差的時(shí)候因沒有時(shí)間而錯(cuò)過，致使學(xué)生們認(rèn)為英語老師不厲害不用管，導(dǎo)致其對(duì)英語學(xué)習(xí)不夠重視，自己在學(xué)生中的威信也有所降低，對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤也不能及時(shí)地給予糾正。

④對(duì)待優(yōu)生的幫扶不利。本學(xué)期，由于主客觀因素，我對(duì)班內(nèi)的10余名待優(yōu)生的輔導(dǎo)沒能落到實(shí)處。一個(gè)是我對(duì)他們?nèi)狈ψ銐虻哪托模粋€(gè)是時(shí)間沒能靠上。我有時(shí)間的時(shí)候他們沒時(shí)間，他們有時(shí)間時(shí)我有其他工作要做，錯(cuò)過了最佳幫教時(shí)機(jī)。

(二)、美術(shù)教學(xué)工作

本學(xué)期我仍然擔(dān)任三(1，2)的美術(shù)教學(xué)工作。教學(xué)中我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主，少教條多指導(dǎo)練習(xí)的原則，讓學(xué)生在練習(xí)中自己體會(huì)所學(xué)知識(shí)，避免了枯燥的課堂講授。

1、欣賞課上，以學(xué)生為主，教給他們欣賞的方法后讓他們自己去“欣賞”體會(huì)，只給他們提一些建議。讓學(xué)生進(jìn)行討論，交流思想和感受，以達(dá)到共同學(xué)習(xí)的目的。

2、手工課上，讓學(xué)生自己多動(dòng)手，并互相幫助，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，并采取物質(zhì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)并行的辦法鼓勵(lì)他們自己動(dòng)腦，創(chuàng)作與教師示范的不一樣的作品。

3、繪畫課上，最多只講10分鐘，多給學(xué)生練習(xí)的機(jī)會(huì)。采用命題與自由創(chuàng)作并存的方式讓學(xué)生體會(huì)繪畫技巧，并指導(dǎo)他們多從生活中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。

篇2

當(dāng)前，在高職院校中，由于高職生面臨著就業(yè)和升學(xué)的挑戰(zhàn)，作為思政教師應(yīng)如何確保思政教育的實(shí)效性已成為當(dāng)前亟待解決的問題。因而作為新時(shí)期背景下的高職院校思政教育工作者，必須繼續(xù)發(fā)展自身在高職教育教學(xué)工作中的重要性，并對(duì)當(dāng)前存在的實(shí)效性問題進(jìn)行分析，針對(duì)存在的問題，采取有關(guān)對(duì)策，不斷強(qiáng)化高職生的思政教育成效，為培養(yǎng)有技術(shù)、有文化、有文化、有能力的新型四有人才而不懈努力?；诖?，筆者就此展開以下幾點(diǎn)探究性的分析。

一、高職院校在思政教育方面存在的實(shí)效性問題

目前，我國一些高職院校在思政教育方面存在的問題較多，以下筆者從存在的實(shí)效性問題做出一點(diǎn)幾點(diǎn)總結(jié)和分析。

1.難以認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)生思政教育的重要性

當(dāng)前，一些思政教育工作者在教學(xué)過程中難以認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)生思政教育的重要性，具體來說，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一是思政教師缺乏狠抓思政教育的潛在動(dòng)力，錯(cuò)誤地認(rèn)為高職學(xué)校主要是的加強(qiáng)學(xué)生技能的培訓(xùn)，提高學(xué)生的職業(yè)技術(shù)水平，而認(rèn)為思政教育可有可無，抓好各項(xiàng)業(yè)務(wù)教學(xué)工作才是正事，人士為思政教育是“瞎搞”；二是對(duì)于思政教育工作的開展缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，學(xué)校的各項(xiàng)教學(xué)、日常管理和接待以及招生和就業(yè)安排等相關(guān)事務(wù)已經(jīng)十分繁瑣，而缺乏時(shí)間和精力加強(qiáng)學(xué)生的思政教育；三是對(duì)做好思政教育缺乏堅(jiān)定的信心，錯(cuò)誤的以為思政教育抓出的成效沒有教學(xué)業(yè)務(wù)的實(shí)效性強(qiáng)；四是思政教育的開展缺乏科學(xué)的方式方法，平淡的思政活動(dòng)不想開展，想開展創(chuàng)新的活動(dòng)又缺乏經(jīng)費(fèi)和創(chuàng)意，感覺在思政教育中不知所措，

2.思政教育缺乏明確的目標(biāo)取向

在這信息泛濫、傳播渠道廣、學(xué)生思維活躍的年代，一些思政教師仍停留在傳統(tǒng)的思政教學(xué)方法上，難以對(duì)當(dāng)前90后學(xué)生的思想現(xiàn)狀進(jìn)行深入的探究，思政工作的方式方法和目標(biāo)缺乏正確的指導(dǎo)方向，工作思路缺乏明晰，思維不嚴(yán)謹(jǐn)，難以精準(zhǔn)把握思政教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)，缺乏針對(duì)性的教學(xué)目的和實(shí)效性的教育內(nèi)容以及靈活性的教育方式，導(dǎo)致思政教育空洞化。

3.教學(xué)內(nèi)容缺乏新鮮感，教學(xué)理論繁雜

在當(dāng)前的思政教育教學(xué)工作中，所采用的思政教學(xué)內(nèi)容缺乏新鮮感，在教學(xué)內(nèi)容方面的理論性教學(xué)內(nèi)容較為繁雜，往往在不同課程中出現(xiàn)相同的教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生不愛學(xué)，教學(xué)不想教，導(dǎo)致成效低下。

4.思政教師的專業(yè)素質(zhì)水平有待進(jìn)一步提升

當(dāng)前，一些思政教師安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取，使得很多教師的專業(yè)技術(shù)水平難以適應(yīng)當(dāng)前思政教育的需要，加上思政教師往往是思政專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，導(dǎo)致教師的結(jié)構(gòu)單一化，而專業(yè)的局限性使其難以將思政教育與專業(yè)教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。

二、加強(qiáng)高職院校思政教育的對(duì)策

通過上述分析，我們對(duì)當(dāng)前高職院校在思政教育存在的實(shí)效性問題有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，那么作為新課改背景下的高職院校思政教師應(yīng)如何在教學(xué)工作中強(qiáng)化思政教育的實(shí)效性呢？筆者結(jié)合自身合作實(shí)踐，提出以下幾點(diǎn)措施。

1.充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)思政教育的重要性

作為思政教師，在教學(xué)過程中，首先必須充分意識(shí)到加強(qiáng)思政教育的重要性，在加強(qiáng)學(xué)生技能培訓(xùn)的同時(shí)注重學(xué)生的思政教育；其次應(yīng)在思政教育工作中始終堅(jiān)持以人為本的思政教育理念，強(qiáng)化自身的教育信心，妥善處理思政教育中的理論與實(shí)踐的關(guān)系，在引導(dǎo)學(xué)生掌握理論知識(shí)的同時(shí)還應(yīng)使其樹立正確的價(jià)值觀以及理想信念；再次，在教學(xué)過程中應(yīng)緊密結(jié)合當(dāng)代90后高職生的特點(diǎn)，充分掌握學(xué)生的所思所想，禁魔結(jié)合學(xué)生的需求開展針對(duì)性的思政教育活動(dòng)，使其充分感受到思政教育并非理論的說教，而應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，幫助學(xué)生成長和發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生參與思政教育的積極性的提升；最后，還應(yīng)在日常思政工作中注重問題和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，切實(shí)端正自己的態(tài)度，主動(dòng)積極地參與到思政教育工作中來，為整個(gè)思政教育成效的提升奠基。

2.確立有效的思政教育目標(biāo)

在思政教育工作中，為了促進(jìn)教育成效的提升，作為教師首先必須確定有效的思政教育目標(biāo)，只有確定教育目標(biāo)，才能確定教育教學(xué)工作開展的有效性。以明確的思路和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S注重積極地參與到教學(xué)工作中來，針對(duì)性的明確教學(xué)目的和實(shí)效性的教育內(nèi)容以及靈活性的教育方式強(qiáng)化思政教育的成效。

3.注重教學(xué)內(nèi)容和方式方法的創(chuàng)新

思政教學(xué)是思政教育的重要陣地，因而必須對(duì)當(dāng)前思想教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，注重思政理論課程的調(diào)整，嚴(yán)防相同的教學(xué)內(nèi)容在不同的課程教學(xué)中出現(xiàn)，并減少理論課的教學(xué)強(qiáng)度，提高教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，以不斷提高教學(xué)內(nèi)容新鮮感。在此基礎(chǔ)上，還一昂始終堅(jiān)持生本原則，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法進(jìn)行改革，一改傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，積極探索和嘗試現(xiàn)代新型的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體性作用，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析和學(xué)生實(shí)際情況的掌握必須保持實(shí)事求是的態(tài)度，并針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的不同采取針對(duì)性的教學(xué)方法，例如對(duì)于教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)應(yīng)采取剖析哦的方式進(jìn)行教學(xué)，加深學(xué)生的印象，而學(xué)生理解較難的問題則應(yīng)采取互動(dòng)教學(xué)以及專題教學(xué)。此外，還應(yīng)對(duì)思政理論教學(xué)的考核方式進(jìn)行改革，放棄傳統(tǒng)的考核方式，采用諸如社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，將思政教育理論作為基礎(chǔ)，將社會(huì)實(shí)際問題的解決作為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地撰寫真實(shí)的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)的同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力和問題的分析與解決能力。

4.致力于思政教師的專業(yè)素質(zhì)水平的提升

思想政治教育和其他專業(yè)課程教學(xué)有很大的區(qū)別，思想政治教育引導(dǎo)學(xué)生如何做好人，專業(yè)課程教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生如何做好事。思想政治教育者除了要具有豐富的政治理論知識(shí)外，還要有良好的道德修養(yǎng)，具有人格吸引力。并加強(qiáng)思想政治教育師資建設(shè)，改善師資結(jié)構(gòu)，有利思政教育和專業(yè)教育、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，提高思想政治教育的實(shí)效性。

三、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：高校思政教育；理性；情感；意義

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人才在社會(huì)發(fā)展的浪潮中顯得越來越重要，面對(duì)日益激烈的社會(huì)競爭，高校學(xué)生在面臨社會(huì)上眾多誘惑的同時(shí)，也承擔(dān)著巨大的壓力。這些因素左右著學(xué)生的觀念，高校思政教育在這時(shí)候顯得更加重要。高校思政教育蘊(yùn)涵著理性，理性教育是思政教育的基礎(chǔ)，但同時(shí)也賦予情感，情感教育對(duì)理性教育有著重要的作用。

一、理性在我國高校思政教育中的意義

（1）理性是真理產(chǎn)生的依據(jù)。真理之所以具有征服力，是因?yàn)檎胬聿坏哂锌茖W(xué)性，有正確的價(jià)值取向，還有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)和博大精深的智慧文化。理性是真理產(chǎn)生的基礎(chǔ)，高校教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持以理服人，就是堅(jiān)持理性教學(xué)，并將理論聯(lián)系實(shí)際，不要把教學(xué)過程變成簡單的說教。將理論與實(shí)際結(jié)合起來，體現(xiàn)理論與社會(huì)的相關(guān)性，才能夠使理論更具有說服力，學(xué)生也更容易接受。在教學(xué)中，教師可以把課堂中學(xué)習(xí)的理論和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，以實(shí)際生活中存在的問題為典型事例來分析，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟理論的科學(xué)性。

（2）認(rèn)知的地位和作用決定了理性教育的意義。在高校思政教育中有五要素：知、情、信、意、行，這五個(gè)要素是相互影響、相輔相成的，其中，認(rèn)知是基礎(chǔ)，對(duì)人的行為起到規(guī)范和約束的作用，而理性又是認(rèn)知的核心，離開理性的認(rèn)知沒有任何的意義。高校思政教育的順利實(shí)施要求教育者具備發(fā)掘和發(fā)展的可能性，因此，教育者應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，從理性的角度出發(fā)啟發(fā)學(xué)生的智力。目前很多教育者對(duì)理性認(rèn)知的認(rèn)識(shí)還不夠，導(dǎo)致教學(xué)過程成為單純的灌輸知識(shí)的過程，使高校思政課失去活力。

（3）理性是思政教育的基礎(chǔ)。思想政治教育，顧名思義，就是對(duì)人進(jìn)行思想上的政治教育，這本身就是理性教育，如果思政教育沒有了理性，也就不能稱之為思想教育。比如社會(huì)主義的性質(zhì)和精神，學(xué)生無法自發(fā)產(chǎn)生，需要教師通過理性的傳播和引導(dǎo)，使學(xué)生形成相應(yīng)的思想政治觀念。同時(shí)，學(xué)生思想的形成是一個(gè)漫長的過程，如果教育者在傳播理性知識(shí)的時(shí)候過于死板，就會(huì)放大理性教育的消極性，因此，思政教育在堅(jiān)持理性教育的基礎(chǔ)上應(yīng)該重視以人為本。

二、情感在我國高校思政教育中的意義

（1）情感對(duì)思政教育起到促進(jìn)作用。情感對(duì)思政教育的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，就會(huì)有積極的態(tài)度，其中，師生關(guān)系是情感的促進(jìn)作用的重要體現(xiàn)。良好的師生關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在教學(xué)過程中多對(duì)學(xué)生給予關(guān)心、問候，或者鼓勵(lì)性話語，就會(huì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生良好的情感，教師講授的內(nèi)容學(xué)生也比較容易聽進(jìn)去。相反，如果教師和學(xué)生之間的關(guān)系很冷淡，教師提問學(xué)生很生硬，并總對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育，那么學(xué)生就會(huì)由厭煩教師上升到厭煩這門學(xué)科，影響學(xué)習(xí)效率。

（2）情感對(duì)思政教育起到調(diào)節(jié)作用。情感的調(diào)節(jié)作用主要表現(xiàn)在人際關(guān)系上，大學(xué)生的人際關(guān)系要比中學(xué)時(shí)期復(fù)雜得多，也有充足的時(shí)間處理人際關(guān)系，情感是和人們的需要相聯(lián)系的體驗(yàn)，也是調(diào)節(jié)人際關(guān)系和諧發(fā)展的關(guān)鍵。情感主要包括理智感和道德感，高級(jí)的情感是屬于精神上的和政治上的。在思政教學(xué)中滲透情感教育，能夠讓學(xué)生熱愛自己的學(xué)校，熱愛自己的國家，從而上升到高級(jí)的情感，適應(yīng)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的情感要求。

（3）情感對(duì)思政教育起到凝聚作用。情感對(duì)思政教育的凝聚作用主要表現(xiàn)在教師輕松教學(xué)，學(xué)生愉快學(xué)習(xí)，在師生交流中提高凝聚力，調(diào)查顯示，人格高尚的教師容易得到學(xué)生的愛戴。作為為人師表的教師，應(yīng)該在工作生活中注意自己的言行，為學(xué)生做好榜樣。理性是教育的基礎(chǔ)，情感是教育的靈魂，有了情感才能進(jìn)行交流，教師在教學(xué)中應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)自己的情感因素，感染學(xué)生，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，使師生情感相一致，這樣能夠?qū)W(xué)生正確觀念的形成有潛移默化的作用。

三、高校思政教育中理性與情感的結(jié)合

（1）思政教育的特點(diǎn)要求理性與情感要結(jié)合。高校思政教育不僅重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，還重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力，更重要的是，通過知識(shí)的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，而學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀等觀念大多都屬于情感教育的范疇，因此其學(xué)科性質(zhì)要求思想政治進(jìn)行情感教育。思政教育的內(nèi)容十分具有理性，學(xué)科知識(shí)十分嚴(yán)密，但和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來的話，又要具備一些人性和人情。從師生關(guān)系上來看，單純的理論教學(xué)可能會(huì)使師生關(guān)系變得緊張，師生之間的溝通變少，那些理論知識(shí)就沒那么有說服力，情感教育能夠促進(jìn)良好師生關(guān)系的形成，提高理論知識(shí)的說服力。

（2）避免絕對(duì)理性或絕對(duì)情感的教育方式。理性與情感相結(jié)合，要求由理性主導(dǎo)情感，由情感承載理性，在思政教學(xué)中要尋找兩者的有效結(jié)合點(diǎn)，不能絕對(duì)理性或者絕對(duì)情感。如果絕對(duì)理性教學(xué)，雖然知識(shí)傳授給了學(xué)生，但是學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度無從得知，枯燥的教學(xué)模式勢必會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。如果絕對(duì)情感教學(xué)，就否定了教育的目的性和必要性，忽視了教師的主體性，因此，要尋找理性與情感的結(jié)合點(diǎn)，處理好兩者的關(guān)系。

總結(jié)：在科技發(fā)展、學(xué)生思想多元化的新形勢下，高校思政教育應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā)，積極探索思政教育的正確方法。理性教育是思政教育的基礎(chǔ)，沒有理性就沒有科學(xué)的理論產(chǎn)生，而情感教育也是思政教育中不可或缺的部分。如今的社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì)，大學(xué)生需要接受情感上的教育，教師在情感上給予關(guān)心和溝通對(duì)課堂教學(xué)是有很大幫助的。因此，高校教育應(yīng)該是理性與情感的結(jié)合，理性主導(dǎo)情感，情感承載理性，促進(jìn)高校思政教學(xué)改革。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊竹，李全文.試論情感互動(dòng)在思想政治教育中的磁力效應(yīng)[J].教育與職業(yè)，2009（18）.

篇4

可以說，新媒體時(shí)代的到來對(duì)高校思想政治教育工作的影響是多方面的，主要存在兩個(gè)方面，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，新媒體時(shí)代對(duì)于高校思想政治教育工作的機(jī)遇主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）新媒體為高校思想政治教育工作的開展提供了新的教育手段新媒體時(shí)代的到來進(jìn)一步豐富了高校思想政治教育的形式和手段。因此，高校思政教師可以充分利用這一先進(jìn)的媒介和平臺(tái)，學(xué)生往往對(duì)這些媒介有著極高的興趣，教育工作者可以在課后利用這些媒介和學(xué)生進(jìn)行更加無障礙的交流，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，把握每一個(gè)學(xué)生的思想發(fā)展情況，從而找到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的切入點(diǎn)，從高校的角度來說，可以通過打造校園微博平臺(tái)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的引導(dǎo)，進(jìn)一步提高高校思想政治教育課堂的針對(duì)性。

（二）新媒體為高校思想政治教育進(jìn)一步改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)方法提供了可能高校中傳統(tǒng)的思想政治教育方式方法大都注重“傳授式”、“灌輸式”的教育方式和教育方法，教師和學(xué)生之間的互動(dòng)性和交流性減少，學(xué)生的積極性沒有得到很好的激發(fā)，高校的思想政治教育質(zhì)量不斷下滑，而新媒體具有良好的個(gè)性化特點(diǎn)，思政教育工作者可以積極利用這一特點(diǎn)來打造各種網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)等形式來革新當(dāng)前思政教育方式和手段，促進(jìn)高校思政教育方式方法進(jìn)一步靈活多樣，進(jìn)一步提高學(xué)生的課堂參與性和主動(dòng)性，提高思政教育課堂質(zhì)量。

（三）新媒體時(shí)代的到來促使教師進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)新媒體對(duì)傳統(tǒng)高校思想政治教育工作者的素質(zhì)、觀念等都提出了較高的要求，在這種情況下，教師要想很好地適應(yīng)當(dāng)前新媒體時(shí)代對(duì)高校思想政治工作提出來的要求，就必須不斷開展教學(xué)研究，不斷主動(dòng)地提高自身素質(zhì)，而這也會(huì)進(jìn)一步提高高校思政教育的質(zhì)量。新媒體不僅對(duì)當(dāng)前高校思政教育工作提供了新的機(jī)遇，同時(shí)也不可避免地帶來了一系列的沖擊，主要體現(xiàn)在：

（一）新媒體時(shí)代信息傳播廣泛去中心化的特點(diǎn)進(jìn)一步?jīng)_擊了傳統(tǒng)的社會(huì)主流的思想意識(shí)。新媒體時(shí)代的到來使得每個(gè)人都可以隨時(shí)隨地地成為各種信息的者，人們接收信息的方式進(jìn)一步多元，在這種情況下，學(xué)生就不僅僅可以接收到來自學(xué)校的思想教育，更有可能隨時(shí)獲取到來自社會(huì)的各種信息，而這些信息良莠不齊，極有可能對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生不良影響，這就對(duì)高校思想政治工作帶來了極大的沖擊。

（二）新媒體時(shí)代的到來對(duì)高校思政教師的素質(zhì)提出了更高的要求。不少教師的傳統(tǒng)教育觀念可能出現(xiàn)于學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的局面，尤其是不少老教師更是如此，因此，高校教師只有直面這種挑戰(zhàn)，不斷提高自身素質(zhì)才能不斷適應(yīng)這種新的挑戰(zhàn)。

二、新媒體時(shí)代高校思政教育工作的對(duì)策

新媒體時(shí)代的到來促使高校思政教育必須積極去面對(duì)這種機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面，采取有效對(duì)策來不斷提高新時(shí)期高校思政教育質(zhì)量。

（一）利用各種新煤機(jī)來豐富高校思政教育體系新媒體時(shí)代的到來進(jìn)一步豐富了高校思政教育的內(nèi)容，高校應(yīng)該一方面立足于傳統(tǒng)教材，另一方要積極利用新媒體各種平臺(tái)例如微博等來進(jìn)一步豐富高校思政教育內(nèi)容體系，例如引入各種社會(huì)熱點(diǎn)問題等，激發(fā)學(xué)生思政學(xué)習(xí)積極性。

（二）進(jìn)一步豐富高校思政教育方式方法新媒體時(shí)代為新時(shí)期高校思政教育工作提供了新的教育方式和手段，教師可以利用這些媒介來進(jìn)一步提高學(xué)生參與思政課堂的積極性和參與度，例如建立班級(jí)思政課堂討論群等，課前課后和學(xué)生進(jìn)行積極的交流討論等，進(jìn)一步凸顯學(xué)生課堂主體性。

（三）不斷提高高校思政教育工作者的素質(zhì)，改進(jìn)傳統(tǒng)的教育理念新媒體時(shí)代給高校思政教師帶來了一定的挑戰(zhàn)，高校思政教師只有不斷提高自身素質(zhì)，改進(jìn)教育理念，主動(dòng)去接觸這些新的媒介并將其巧妙引入日常教學(xué)當(dāng)中，不但提高課堂質(zhì)量。

三、總結(jié)

篇5

1．構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的空間融合度不夠

當(dāng)前的高校學(xué)生思政教育路徑研究在高校校園文化建設(shè)過程中的空間運(yùn)用范圍還不夠廣泛。構(gòu)建高校校園文化過程的過程中，往往容易出校園文化建設(shè)和高等學(xué)生思政教育路徑研究脫節(jié)的情況，這就導(dǎo)致高校構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究難以形成一套完善的空間體系，難以在最大程度上發(fā)揮出構(gòu)建高校校園文化的作用，對(duì)于大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力的提升也很有限。

2．構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的主體不夠明確

當(dāng)前的高校思想政治教育模式對(duì)于構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的主體并不明確。在實(shí)際的建設(shè)過程中，雖然強(qiáng)調(diào)了“以學(xué)生為中心”的構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的原則。但是，在實(shí)際的建設(shè)過程中，往往還存在著學(xué)生思政教育路徑研究脫離學(xué)生實(shí)際，難以有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)生思政教育路徑研究完善的實(shí)際情況，導(dǎo)致大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力難以得到有效的提升，構(gòu)建高校校園文化的作用也難以有效的體現(xiàn)出來。

3．構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究沒有得到充分的支持

在進(jìn)行構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究的過程中，往往存在著高等教育院校為構(gòu)建高校校園文化過程和學(xué)生思政教育路徑研究提供的師資力量不夠強(qiáng)大的情況。與此同時(shí)，學(xué)校對(duì)于高校思想政治教育設(shè)置的課時(shí)數(shù)也難以滿足實(shí)際的需要，這就導(dǎo)致高校思想政治教育模式難以將真正的理念發(fā)揮出來，導(dǎo)致高校思想政治教育效率難以得到有效的提升。

二、構(gòu)建高校校園文化過程中的學(xué)生思政教育路徑分析

1．構(gòu)建高校校園文化促進(jìn)大學(xué)生群體的全面健康發(fā)展

為了提升高校思想政治教育模式的教學(xué)針對(duì)性，在構(gòu)建高校校園文化過程的過程中，要充分的考慮到大學(xué)生群體的全面發(fā)展理論，并在后續(xù)的構(gòu)建高校校園文化過程過程中，和大學(xué)生群體的實(shí)際情況有機(jī)的融合在一起。通過對(duì)于相關(guān)文獻(xiàn)資料的查詢，可以看出在進(jìn)行對(duì)大學(xué)生群體的全面發(fā)展的過程中，要充分的結(jié)合構(gòu)建高校校園文化過程。隨著全球化進(jìn)程的逐步加快，大學(xué)生群體在接受相關(guān)的知識(shí)理念的過程中，擁有了比過去更多的渠道，也為大學(xué)生群體進(jìn)行問題的思考提供了更加豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。針對(duì)這樣的情況，構(gòu)建高校校園文化過程要充分的考慮到大學(xué)群體的全面發(fā)展已經(jīng)開始逐步的擁有更加多的新的內(nèi)涵知識(shí)。

2．構(gòu)建高校校園文化實(shí)現(xiàn)高校思政教育的整合創(chuàng)新

作為為社會(huì)輸出高端質(zhì)量人才的基地，高等教育院校在進(jìn)行構(gòu)建高校校園文化過程中，要充分的意識(shí)到將高構(gòu)建高校校園文化和思政教育有機(jī)的融合在一起，提升大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力，真正的發(fā)揮出構(gòu)建高校校園文化應(yīng)有的作用。這就要求在進(jìn)行構(gòu)建高校校園文化的過程中，充分的意識(shí)到自我教育與外在教育相結(jié)合的作用，構(gòu)建出一個(gè)良好的高校思想政治教育平臺(tái)，讓大學(xué)生群體通過對(duì)校園文化的主觀思考和分析研究，總結(jié)出更多的觀點(diǎn)和想法，促進(jìn)高等教育院校高校思想政治教育模式應(yīng)用效率的提升，進(jìn)而有效的提升大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力。

三、結(jié)語

篇6

一、90后大學(xué)生思政學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

高校教師想要找到正確的、針對(duì)性更強(qiáng)的90后大學(xué)生思政教育管理模式，就必須首先對(duì)90后大學(xué)生思政學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并且針對(duì)相對(duì)成熟的認(rèn)識(shí)進(jìn)行細(xì)致的分析和總結(jié)。

（一）90后大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程時(shí)缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣。人類歷史上偉大的科學(xué)家牛頓曾經(jīng)說過：“無論做什么事，只要肯積極主動(dòng)，是沒有不成功的?！比欢覀兿胍獙W(xué)生們積極主動(dòng)學(xué)習(xí)思政知識(shí)的一個(gè)重要前提是學(xué)生對(duì)該知識(shí)的學(xué)習(xí)有濃厚的興趣?？v觀當(dāng)下的高校思政課堂的現(xiàn)狀，很多的學(xué)生都是迫于必修課的壓力才學(xué)習(xí)思政知識(shí)，在選修的時(shí)候很少有學(xué)生主動(dòng)要求學(xué)習(xí)思政課程。在上課的時(shí)候，有相當(dāng)一部分的90后大學(xué)生都心不在焉、注意力不集中，要么是在悄悄玩手機(jī)、要么是在看與課程無關(guān)的書籍，真正能夠始終認(rèn)真聽講的學(xué)生寥寥無幾。當(dāng)然，針對(duì)各種不良的課堂表現(xiàn)，我們教師首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律、加強(qiáng)管理。此外，我們深入反思學(xué)生之所以在思政課堂上出現(xiàn)這樣的情況，很重要的一個(gè)原因就是他們對(duì)所要學(xué)習(xí)的思政知識(shí)沒有興趣，因此，從這個(gè)角度來講，我們教師主動(dòng)增強(qiáng)講授內(nèi)容的趣味性是當(dāng)務(wù)之急。

（二）90后大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程時(shí)沒有建立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。90后大學(xué)生在思政課堂上出現(xiàn)各種開小差的情況的另外一個(gè)主要原因就是他們沒有建立端正的思政學(xué)習(xí)態(tài)度。（1）在課下與學(xué)生的交流中，我發(fā)現(xiàn)很多的90后大學(xué)生對(duì)于思政課程的認(rèn)識(shí)就停留在一個(gè)不全面的階段，他們認(rèn)為思政知識(shí)的學(xué)習(xí)不但缺乏較強(qiáng)的趣味性，而且教材知識(shí)相對(duì)陳舊、落伍，平時(shí)聽不聽講其實(shí)都無所謂，只要期末之前好好背一背就可以通過考試了。因此，很多的學(xué)生只是把思政的學(xué)習(xí)當(dāng)做一個(gè)通過考試、最終拿到學(xué)分、拿到畢業(yè)證的一個(gè)途徑，并沒有真正認(rèn)識(shí)到思政學(xué)習(xí)、提升自己思政素質(zhì)的必要性。（2）90后是伴隨著高新技術(shù)的飛速發(fā)展成長起來的新一代，他們?cè)谏钪型ㄟ^多樣的途徑接觸到了很多的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，因此他們的思政理念呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。其中很多的90后學(xué)生在自身的思想素質(zhì)上非常自信，并未全面認(rèn)識(shí)到自己的道德責(zé)任，進(jìn)而他們覺得沒有必要專心學(xué)習(xí)思政知識(shí)。簡言之，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，相對(duì)陷入了一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

二、針對(duì)性較強(qiáng)的90后大學(xué)生思政管理模式

當(dāng)前的90后大學(xué)生在高校思政課程的學(xué)習(xí)上缺乏穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，因此我們教師應(yīng)該相應(yīng)的在教學(xué)的內(nèi)容上和教學(xué)管理手段上突破創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。

（一）思政內(nèi)容上要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、爭取打動(dòng)90后大學(xué)生的內(nèi)心。上文中我們講到，很多的90后大學(xué)生之所以在思政學(xué)習(xí)上沒有興趣就是因?yàn)榻滩膬?nèi)容和教師的教學(xué)手段缺乏新意。針對(duì)于此，我們高校思政教師就應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容上更多地與時(shí)俱進(jìn)，在講到課本內(nèi)容的時(shí)候要多聯(lián)系當(dāng)下的一些時(shí)政、新聞熱點(diǎn)，要力求與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān)。學(xué)生們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)與自己存在緊密的連接點(diǎn)，學(xué)生自然而然就會(huì)會(huì)更加地投入。

篇7

【關(guān)鍵詞】高中；思政教育；供給側(cè)改革；思維

“供給側(cè)改革”從黨的十八屆五中全會(huì)之后逐漸成為社會(huì)熱詞，這個(gè)理論主要是經(jīng)濟(jì)方面的，其與需求側(cè)構(gòu)成一對(duì)同時(shí)存在的對(duì)比關(guān)系，兩者互相配合又互相統(tǒng)一，是一種科學(xué)的思維方法，能夠用于高中思政教育改革工作中。

一、供給側(cè)改革的含義分析

“供給側(cè)改革”是一種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思路，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)提高社會(huì)供給促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其從供給與生產(chǎn)端入手，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、提升競爭力來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。與供給側(cè)相對(duì)的需求側(cè)管理具有相反的理念，其認(rèn)為需求不足將會(huì)造成產(chǎn)出下降，因此刺激拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長應(yīng)采用“刺激政策”提升總需求，促使實(shí)際產(chǎn)出與潛在產(chǎn)出相一致。

二、當(dāng)前高中學(xué)生思想特點(diǎn)分析

（一）思想更加活躍、更實(shí)際

現(xiàn)在的學(xué)生思想更活躍、更實(shí)際，他們處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中，對(duì)新鮮事物更加有朝氣、熱情，也容易接受新思想新事物，自立意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)都比較強(qiáng)，比較關(guān)注國家前途及發(fā)展，也非常樂觀，對(duì)我國的政治與經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)展充滿信心。多數(shù)高中學(xué)生能借助政治觀點(diǎn)，使用冷靜、慎重理性態(tài)度進(jìn)行觀察與體驗(yàn)，并在實(shí)踐觀察與體驗(yàn)中總結(jié)得出自己想法觀點(diǎn)，不會(huì)盲目接受或否定他人思想觀點(diǎn)，也有一些同學(xué)對(duì)政治認(rèn)識(shí)相對(duì)模糊，不能進(jìn)行認(rèn)真思考與準(zhǔn)確判斷。

（二）認(rèn)知水平較高、行為能力較低

高中學(xué)生都已經(jīng)經(jīng)過了十多年系統(tǒng)學(xué)習(xí)與教育，其思政理論水平都有不同程度提升，因此在其使整個(gè)相關(guān)理論探討、演講辯論等方面過程中都能有出色的表現(xiàn)，但是也常常出現(xiàn)脫離實(shí)際、言行分離缺點(diǎn)，不能在學(xué)習(xí)生活上與他人進(jìn)行良好合作，容易“凡事以自我為中心”，整體意識(shí)與奉獻(xiàn)比

（下轉(zhuǎn)第64頁）

（上接第63頁）

較缺乏，自我意識(shí)強(qiáng)烈的同時(shí)，缺乏協(xié)作意識(shí)。

（三）價(jià)值趨向功利化

我國自從改革開放之后，大力發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)確立之后，人們的思想觀念出現(xiàn)了較大變化，其中市場經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面因素也對(duì)學(xué)生正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀帶來了不利影響。市場經(jīng)濟(jì)競爭下，隨之衍生出來的就是損人利己、唯利是圖及享樂主義等，這些功利化思想價(jià)值觀在學(xué)生中產(chǎn)生了較大影響。

（四）心理壓力顯著增強(qiáng)

高中學(xué)生現(xiàn)在的在校費(fèi)用逐漸增長，其也面臨著日益困難的升學(xué)壓力，學(xué)生在這種情況下心理壓力較大，其需要在學(xué)習(xí)、接受知識(shí)過程中考慮到所學(xué)知識(shí)能否成為將來就業(yè)的有利因素，多種原因因素都會(huì)增加學(xué)生的焦慮、不安與迷惘感。

三、當(dāng)前高中思政教育工作應(yīng)注意的幾點(diǎn)

高中學(xué)生思政教育必須堅(jiān)持馬列主義、思想等重要思想教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人類及我國社會(huì)發(fā)展歷程，通過學(xué)習(xí)逐漸認(rèn)識(shí)這些思想理論的科學(xué)性與合理性，并能掌握研究方法、樹立科學(xué)觀點(diǎn)，樹立為建設(shè)特色社會(huì)主義奮斗理念。其次現(xiàn)代學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，其生長環(huán)境塑造了他們特有心理特點(diǎn)與狀態(tài)，獨(dú)生子女容易以自我為中心，協(xié)調(diào)能力較差，隨著環(huán)境發(fā)生變化，其心理上容易產(chǎn)生失落與孤獨(dú)感；這些學(xué)生感情比較脆弱、情緒也很不穩(wěn)定，其生活成長環(huán)境非常順利，幾乎沒有遭受過挫折與磨難，沒有承受困難及獨(dú)立生活體驗(yàn)，因此其獨(dú)立思考及解決問題能力也較差在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)問題時(shí)，有時(shí)會(huì)制訂不切實(shí)際高目標(biāo)，從而導(dǎo)致情緒一落千丈。對(duì)此學(xué)校應(yīng)根據(jù)這些獨(dú)生子女學(xué)生特點(diǎn)，讓其多多參與學(xué)校集體活動(dòng)，給予其自我體驗(yàn)、發(fā)展的機(jī)會(huì)。

四、供給側(cè)改革思維在高校思政教育中的應(yīng)用

（一）高中思政教育中使用供給側(cè)改革思維的必要性

“供給側(cè)改革”是一種手段，也是一種思維，其與需求側(cè)是相對(duì)而統(tǒng)一的，我國高中教育中的思政教育供給側(cè)與需求側(cè)長時(shí)間處于失衡狀態(tài)，以往傳統(tǒng)的思政教育一味盲目強(qiáng)調(diào)灌輸思政理論，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、方法單一，忽視了需求側(cè)主體性及學(xué)生的需求與個(gè)性，思政教育效果由此被弱化。思政教育具有特殊性，這項(xiàng)教育本質(zhì)是將一定社會(huì)思想觀念、政治意識(shí)等轉(zhuǎn)化成受教者個(gè)體的思想品德的實(shí)踐活動(dòng)通過對(duì)其進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的影響。因此思政教育供給側(cè)地位也比較特殊，思政教育供給側(cè)需要有非常強(qiáng)大的引領(lǐng)力，為受教者提供更高級(jí)更多的“產(chǎn)品”，引領(lǐng)指導(dǎo)受教者增強(qiáng)對(duì)“產(chǎn)品”的需求。

（二）樹立多元主體共治理念

從供給主體方面分析，應(yīng)多元共治、提高本領(lǐng)，對(duì)此應(yīng)積極樹立多元主體共治理念，積極增強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，引領(lǐng)學(xué)校思政理論教師、專業(yè)課教師及相關(guān)學(xué)生管理服務(wù)部門共同參與到其中，并在高中思政教育主體系統(tǒng)中納入社會(huì)組織、學(xué)生組織、校外知名人士及企業(yè)家等等，以此增強(qiáng)教育主體之間的有效銜接及良性互動(dòng)，促使各類主體充分發(fā)揮出各自積極作用，積極建立全員育人的思政教育多元供給主體格局。其次供給主體教師應(yīng)提高理論水平與業(yè)務(wù)能力，不僅要掌握豐富的思政理論知識(shí)，還要準(zhǔn)確、全面認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，講到位理論與觀點(diǎn)，積極跟上時(shí)代輿論發(fā)展步伐，指導(dǎo)學(xué)生逐漸形成明確、正確的認(rèn)識(shí)在錯(cuò)綜復(fù)雜的思想交鋒中。

（三）優(yōu)化提升思政教育供給端質(zhì)量

高中思政教育供給端質(zhì)量應(yīng)積極提高，優(yōu)化改進(jìn)增量，并能盤活存量，提升思政教育供給端質(zhì)量的內(nèi)容措施主要有：構(gòu)建含有思想、政治、道德、心理等教育內(nèi)容的教育體系，促使各部分教育互相影響、互相聯(lián)系，使其共同為學(xué)校思政教育服務(wù)。思政教育供給內(nèi)容不僅要包含豐富理論知識(shí)，也能結(jié)合社會(huì)當(dāng)前熱點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際需求，將真正有價(jià)值、文化等思政教育提供給學(xué)生，使學(xué)生逐漸達(dá)到堅(jiān)定信仰、提升思想境界目的。此外學(xué)校各層面也應(yīng)重視投入線上及線下思政教育資源，借此生產(chǎn)大量教育“產(chǎn)品”，實(shí)際上存在重復(fù)投入、同質(zhì)化及脫離學(xué)生等多種問題，因此學(xué)生并不接受及認(rèn)可這些教育產(chǎn)品，學(xué)校還浪費(fèi)了大量人力物力及財(cái)力等等。對(duì)此學(xué)校應(yīng)有效整合線上與線下教育資源，進(jìn)一步調(diào)整資源結(jié)構(gòu)，促使思政教育均衡性發(fā)展，塑造教育“產(chǎn)品”精品，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教育“產(chǎn)品”的“優(yōu)庫存”，進(jìn)而提升教育實(shí)效性。

（四）增強(qiáng)高中學(xué)生的分類指導(dǎo)教育

高中在思政教育供給方式方面，應(yīng)做到分層分類、知行合一，學(xué)校思政教師應(yīng)增對(duì)學(xué)生的分類指導(dǎo)，探索出適合不同學(xué)生群體的思政教育模式，有效提升各學(xué)生群體的思政教育工作質(zhì)量，給予學(xué)生精準(zhǔn)教育；教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法在課堂教學(xué)上，構(gòu)建的教學(xué)體系應(yīng)具有理論性、發(fā)展性與真實(shí)性，重視采用多媒體技術(shù)，促使課堂教學(xué)活動(dòng)多元化、情景化與生動(dòng)化，構(gòu)建“互動(dòng)交流型”課堂模式；重點(diǎn)通過實(shí)踐教育人，積極建設(shè)特色鮮明、功能多樣的實(shí)踐教學(xué)基地，使基地發(fā)揮出實(shí)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)及社會(huì)實(shí)踐等育人功能作用，促使理論與實(shí)踐、講授與示范、線上與線下有效結(jié)合，給學(xué)生提供更豐富、多元化的教育服務(wù)模式；高中教師應(yīng)重視看齊意識(shí)，通過自己的言傳身教潛移默化地影響學(xué)生，進(jìn)一步增強(qiáng)師德師風(fēng)教育，建立高情懷、高超技藝的教師隊(duì)伍。

（五）構(gòu)建完善的供給制度與機(jī)制

學(xué)校應(yīng)積極改善供給環(huán)境，完善供給制度文化，首先應(yīng)構(gòu)建制度化領(lǐng)導(dǎo)、組織及人才供給機(jī)制，實(shí)施輿情調(diào)研、信息反饋及監(jiān)督實(shí)施制度，進(jìn)一步改進(jìn)完善思政教學(xué)制度，并制定科學(xué)完備的師風(fēng)師德考核與退出機(jī)制，建立責(zé)任獎(jiǎng)懲機(jī)制，促使制度具有規(guī)范、調(diào)節(jié)與保證思想政治教育平衡、有序的作用，給思政教育“科學(xué)供給”提供物質(zhì)保障與激勵(lì)；還應(yīng)重視學(xué)校自然條件、文體設(shè)施等客觀實(shí)物構(gòu)成的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，重點(diǎn)突出育人主題，體現(xiàn)人文關(guān)懷，促使校園物質(zhì)環(huán)境更有教育感染意義與價(jià)值，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，并培養(yǎng)其思想道德。最后是應(yīng)積極挖掘?qū)W校長期以來已經(jīng)形成的高中精神、校風(fēng)及學(xué)風(fēng)等軟文化，增強(qiáng)學(xué)校文化環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境等的建設(shè)，達(dá)到學(xué)校環(huán)境滲透教育的效果。

五、結(jié)語

高中思政教育也應(yīng)有供給側(cè)改革的思維，是將思政教育最終目的與學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要作為出發(fā)點(diǎn)的，以此構(gòu)建新供需結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教育供給端轉(zhuǎn)型升級(jí)，為學(xué)生提供“引領(lǐng)性”、“精準(zhǔn)性”及“有效性”的教育供給，促使供給側(cè)與需求側(cè)協(xié)調(diào)平衡，提升思政教育質(zhì)量與效率。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張浩.凸顯重要熱點(diǎn) 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活――淺析2009年江蘇高考政治卷35題[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2010（Z1）

篇8

[關(guān)鍵詞]心理疏導(dǎo)功能;大學(xué)生;思政教育

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234（2015）03 ― 0130 ― 02

大學(xué)是培育人才的搖籃，更是人們潛心讀書的圣地。眾所周知，每一所大學(xué)都要開展思政教育課程，這門課程的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生具有重要意義。但是就目前的情況來看，高校的思政教育工作方法比較單一，傳統(tǒng)的教學(xué)手段無法很好的吸引學(xué)生進(jìn)行思政學(xué)習(xí)。其實(shí)，教育教學(xué)要從學(xué)生的心理出發(fā)，只有以學(xué)生為中心，摸透他們的心里想法做出實(shí)際教學(xué)行動(dòng)，才能讓學(xué)生很好的掌握思政知識(shí)。心理疏導(dǎo)讓老師充當(dāng)了知心人的角色，融入了學(xué)生的心里，在大學(xué)思政教育中心理疏導(dǎo)功能的運(yùn)用使老師和學(xué)生雙方受益。

一、心理疏導(dǎo)功能與大學(xué)生思政教育

有人認(rèn)為心理疏導(dǎo)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育，它和大學(xué)生思政教育沒有關(guān)系。其實(shí)不然，因?yàn)樾睦硎鑼?dǎo)是根據(jù)原理中的辯證唯物主義原則所進(jìn)行的一種較為系統(tǒng)的心理疏通和引導(dǎo)的方法。由此看來，心理疏導(dǎo)功能并不是單純的心理教育，它還有其它的功能。對(duì)于心理疏導(dǎo)功能在大學(xué)生思政教育中的運(yùn)用，我們應(yīng)該采取積極樂觀的態(tài)度，以專業(yè)知識(shí)的角度解讀心理疏導(dǎo)功能如何更好的在思政教育中發(fā)揮最大優(yōu)勢。

我國經(jīng)濟(jì)在蓬勃發(fā)展的同時(shí)也帶來了一些問題，例如貧富差距，有些學(xué)生會(huì)因此仇恨社會(huì)，思想觀念以及政治理想有可能朝著腐朽化的方向發(fā)展，這和大學(xué)生思政教育的原意是截然不同的。所以，高校要做好大學(xué)生的思政教育工作，在教學(xué)的過程中落實(shí)好思政教育的基本目的和意義。根據(jù)社會(huì)的實(shí)際發(fā)展和學(xué)生的心理狀況，學(xué)校、老師應(yīng)該在思政教育中引入心理疏導(dǎo)功能，這樣就可以結(jié)合優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)共同提高大學(xué)生的思想政治水平。

二、心理疏導(dǎo)功能運(yùn)用在大學(xué)生思政教育中的原因

社會(huì)的不斷進(jìn)步促使人們的意識(shí)也在不斷的提高，只有思想的不斷發(fā)展才能讓人們的思維更加的活躍，從而進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)進(jìn)程。也就是說，如果繼續(xù)進(jìn)行傳統(tǒng)的教學(xué)手法，學(xué)生肯定以各種行為表達(dá)對(duì)思政教育的不滿。所以，老師在進(jìn)行大學(xué)生思政教育的同時(shí)運(yùn)用心理疏導(dǎo)功能是有一定原因的。

原因一：大學(xué)生個(gè)性鮮明

大學(xué)生鮮明的個(gè)性需要在思政教育時(shí)運(yùn)用心理疏導(dǎo)功能。大學(xué)生是一個(gè)個(gè)性鮮明的群體。當(dāng)今的大學(xué)生絕大多數(shù)都是“90”后，面對(duì)這樣一個(gè)群體社會(huì)褒貶不一。有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)今的大學(xué)生個(gè)性太強(qiáng)、自尊心太高、目空一切，也有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)今的大學(xué)生具有鮮明的個(gè)性可以促進(jìn)社會(huì)的創(chuàng)新。其實(shí)這兩種看法各有長處，就筆者本身看來，大學(xué)生鮮明的個(gè)性強(qiáng)烈的自尊心反而說明了他們害怕傷害，所以在用個(gè)性來偽裝自己的心理狀況。

身為老師不論面對(duì)怎樣的學(xué)生都要對(duì)其進(jìn)行思政教育，讓他們?cè)谌松牡缆飞嫌袆t改之無則加勉。一些學(xué)生雖然個(gè)性冷酷很少與人交流，看似個(gè)性鮮明;其實(shí)有可能是家庭貧困，過度的自卑不得不讓他偽裝高傲。如果老師在進(jìn)行思政教育的時(shí)候還要灌輸式的教育他們“毫不利己，專門利人”的價(jià)值取向，那就是沒有走進(jìn)學(xué)生的心里。學(xué)生肯定不會(huì)接受這種價(jià)值觀，在學(xué)生的心里自己是需要幫助的弱勢群體，如果自己還毫無保留的為他人付出而忽略自身的生存需求，這簡直就是有違倫理。所以，大學(xué)生思政教育在面對(duì)一些具有強(qiáng)烈個(gè)性同學(xué)時(shí)，更加需要心理疏導(dǎo)的功能來輔助教學(xué)。

原因二：大學(xué)生心理承受能力較低

大學(xué)生較低的心理承受能力需要在思政教育時(shí)運(yùn)用心理疏導(dǎo)功能。一方面大學(xué)生具有鮮明的個(gè)性，另一方面大學(xué)生的心理承受能力不如父輩。我們知道，父輩們開展了一系列的艱苦奮斗才有了今天優(yōu)越的物質(zhì)生活。家長經(jīng)歷風(fēng)雨以后，按照中國人的傳統(tǒng)父輩不希望自己的孩子受苦受累。再加上計(jì)劃生育的作用，一些大學(xué)生是獨(dú)生子女在各種呵護(hù)中長大沒有經(jīng)歷過挫折，一旦出現(xiàn)了什么困難就尋死覓活，可見心理承受能力較低。

如果面對(duì)這樣心理承受能力較差的學(xué)生，老師還一如既往的在思政課堂上嚴(yán)厲的講解知識(shí)敘述中國的發(fā)展歷程，那么在優(yōu)越環(huán)境中長大的學(xué)生可能很難理解這些思政教育。于是，一些大學(xué)生就認(rèn)為思政教育太假、太空，這也說明這種思政教育方式是落后的是需要轉(zhuǎn)變的。但是憶苦思甜的思政教育還是必須的，否則學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成過度嬌弱的習(xí)慣，老師應(yīng)該利用心理疏導(dǎo)功能的教育機(jī)會(huì)幫助學(xué)生提高心理承受能力。

原因三：大學(xué)生自我排解能力不強(qiáng)

大學(xué)生心理自我排解能力較弱需要在思政教育時(shí)運(yùn)用心理疏導(dǎo)功能。大學(xué)生是天之驕子，家庭和社會(huì)對(duì)他們給予了厚望，這可能會(huì)導(dǎo)致他們的心理壓力過大。我們經(jīng)常從新聞中看到有大學(xué)生在畢業(yè)季跳樓自殺的新聞，這說明孩子們的自我排解能力不強(qiáng)。大學(xué)生在遇到問題時(shí)，沒有與人交流和溝通而是采取了一種極端的方式解決問題。從這一方面來看，思政教育必須要運(yùn)用心理疏導(dǎo)功能，只有老師在思政教育的過程中與學(xué)生進(jìn)行交流，才能快速發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)了何種倪端，從而利用思政教育解決大學(xué)生的心理問題。

一些大學(xué)生投毒案件、殺人案件、虐待動(dòng)物案件頻頻見報(bào)，說明一些學(xué)生沒有樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，更加說明學(xué)生的自我排解能力不強(qiáng)，從而引發(fā)心理問題。如果在大學(xué)生思政教育的課堂上，老師通過和學(xué)生的溝通，發(fā)現(xiàn)某些大學(xué)生具有三觀不正的問題時(shí)采用心理疏導(dǎo)的方式糾正他們的是非觀念，讓他們可以合理發(fā)泄自己的情緒。這樣一來，老師在思政教育的過程中運(yùn)用心理疏導(dǎo)功能就可以幫助大學(xué)生排解心中煩慮，從而避免悲劇的發(fā)生。

三、心理疏導(dǎo)功能在大學(xué)生思政教育中的運(yùn)用方法及意義

我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)，在進(jìn)行思政教育的同時(shí)運(yùn)用心理疏導(dǎo)功能，以學(xué)生的利益為教學(xué)的立足點(diǎn)。老師在思政授課時(shí)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同需求以及實(shí)際情況，采取思想政治教育生活化的方式來促進(jìn)學(xué)生的總體發(fā)展。而這種生活化方式的思政教育要以心理疏導(dǎo)功能的運(yùn)用為前提，這樣才能將思政教育與心理疏導(dǎo)功能有機(jī)的結(jié)合起來。大學(xué)生思政教育中的心理疏導(dǎo)功能運(yùn)用可以采取以下幾種方法，它們都對(duì)學(xué)生具有不同的重要意義。

（一）思政教育時(shí)注重心理疏導(dǎo)功能的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)

大學(xué)生由于自卑的心理可能會(huì)對(duì)降低自我評(píng)價(jià)。例如，思政教育時(shí)老師讓學(xué)生起立回答問題，一些個(gè)性鮮明的大學(xué)生會(huì)在課堂上直接拒絕回答問題。其實(shí)，這些學(xué)生可能由于家庭原因、普通話原因而感到自卑沒有勇氣回答問題。如果這個(gè)時(shí)候老師沒有仔細(xì)觀察同學(xué)就不分青紅皂白的批評(píng)他們，實(shí)則是對(duì)學(xué)生的進(jìn)一步傷害。

針對(duì)這種由于自卑而產(chǎn)生的個(gè)性鮮明的心理失調(diào)，老師在思政教育時(shí)應(yīng)該通過心理疏導(dǎo)的功能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面評(píng)價(jià)和積極鼓勵(lì)。思政教育老師可以嘗試評(píng)價(jià)學(xué)生思政試卷的字體干凈、整潔，給予學(xué)生信心的暗示。同時(shí)老師可以對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo)，鼓勵(lì)的說道：“同學(xué)可以自由發(fā)言，沒有關(guān)系不用害怕回答錯(cuò)誤，如果沒有想好答案可以先坐下，等一下在發(fā)言?！?/p>

正面的評(píng)價(jià)與積極的鼓勵(lì)是心理疏導(dǎo)功能中的一個(gè)重要方法，在大學(xué)生思政教育中具有重要影響力。通過上述的案例，我們可以知道老師通過這種心理疏導(dǎo)功能傳到了老師關(guān)注學(xué)生的暗示，并且老師在思政教育的課堂中充分尊重了個(gè)性鮮明的學(xué)生，在給予鼓勵(lì)以后還會(huì)找臺(tái)階讓學(xué)生有所準(zhǔn)備。那么，學(xué)生通過這種心理疏導(dǎo)的方式會(huì)在心底里默默記住老師的殷切希望，從而在以后的思政課堂中積極回答問題，感謝老師的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。

（二）思政教育時(shí)注重心理疏導(dǎo)功能的成功體驗(yàn)

老師在思政教育的過程中可以嘗試著運(yùn)用心理疏導(dǎo)功能的成功體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，一步一步的讓學(xué)生理解困難和挫折的正面作用，提高孩子的心理承受能力。大學(xué)思政教育課堂應(yīng)該制造機(jī)會(huì)讓學(xué)生表現(xiàn)自己的才華，在困難中享受成功的經(jīng)驗(yàn)，例如老師讓學(xué)生自己制作PPT向同學(xué)們展示課堂內(nèi)容。

學(xué)生自己制作課件需要先了解書本的知識(shí)點(diǎn)，那么學(xué)生就會(huì)主動(dòng)的預(yù)習(xí)思想政治知識(shí)。然后，學(xué)生在制作PPT的過程中可能會(huì)遇到一些使用電腦的困難，但是老師可以在網(wǎng)上引導(dǎo)他們或者是給予網(wǎng)址鏈接教授他們?nèi)绾问褂棉k公軟件。最后，當(dāng)學(xué)生向大家展示思政教育成果時(shí)，老師應(yīng)該帶頭給予掌聲，讓學(xué)生體會(huì)成功的經(jīng)歷。

這種心理疏導(dǎo)方式看似沒有和學(xué)生進(jìn)行溝通，實(shí)則不然。學(xué)生在制作課件時(shí)遇到了一些小小的挫折，通過大家的幫助和自身的努力成功的完成了思政學(xué)習(xí)任務(wù)，并且還學(xué)會(huì)了新的技能，這種成功的體驗(yàn)會(huì)讓學(xué)生對(duì)思政教育更加感興趣。更重要的是，學(xué)生在這種教育方式下懂得了成功必然要經(jīng)歷磨難，思想有所頓悟，提高了自己的心理承受能力。

（三）思政教育時(shí)注重心理疏導(dǎo)功能的積極交流

高校思政教育，老師和學(xué)生的交流是非常重要的，交流也是心理疏導(dǎo)功能運(yùn)用的一種重要手段。當(dāng)學(xué)生的自我排解能力不強(qiáng)時(shí)，思政教育老師需要利用交流的心理疏導(dǎo)功能來分散學(xué)生不正常思想的注意力。

當(dāng)然，我們所說的交流不是單一的對(duì)話，它還包括許多形式，例如寫信交流。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思政教育課堂上精神恍惚不定時(shí)，可以尋找它的同學(xué)詢問情況，如果大家都很排斥這位同學(xué)，那么老師更加要對(duì)他進(jìn)行心理疏導(dǎo)。老師可以通過寫信的方式與這位同學(xué)建立良好的互動(dòng)關(guān)系，盡量讓他把自己的情緒發(fā)泄出來，避免他心理沖動(dòng)而激情殺人。

寫信交流的這種心理疏導(dǎo)方式，可以讓自我排解能力較弱的學(xué)生有一個(gè)知心說話人，利于思政老師結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)教育學(xué)生不要做違法犯紀(jì)的事情。老師可以在信中開導(dǎo)學(xué)生正視自己的問題，培養(yǎng)自己的愛好，讓學(xué)生慢慢變得自主獨(dú)立。這樣學(xué)生的心理注意力就不會(huì)長時(shí)間的停留在人際關(guān)系之中，孩子也會(huì)變得寬宏大度起來，這正是思政教育心理疏導(dǎo)功能運(yùn)用所取得的效果。

四、總結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)今的大學(xué)生思政教育工作中要以學(xué)生為核心，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的心理因素，進(jìn)行心理疏導(dǎo)功能的運(yùn)用，開拓學(xué)生的精神文化搭建學(xué)生的心理精神家園。總而言之，老師在進(jìn)行思政教學(xué)時(shí)要意識(shí)到心理疏導(dǎo)功能對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和成長的意義以及影響。只有這樣，心理疏導(dǎo)功能才能在大學(xué)生思政教育中發(fā)揮它應(yīng)有的作用，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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篇9

關(guān)鍵詞： 思想政治理論課教師 輔導(dǎo)員 實(shí)踐困境 對(duì)策分析

用理論武裝學(xué)生的思想，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，既是高校的首要政治任務(wù)，同時(shí)又是學(xué)生成長成才和全面發(fā)展的迫切需要。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，必須重點(diǎn)抓好課堂教學(xué)主渠道和日常思想政治教育主陣地這兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。思想政治理論課教師（以下簡稱思政教師）兼任輔導(dǎo)員制度，是把思想政治理論課教學(xué)工作和思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合起來的一種有效模式。

但這一模式在具體的實(shí)踐中卻面臨困境。這種困境主要是指，由于多種原因的存在，使思政教師兼任輔導(dǎo)員制度在很大程度上流于形式，具體實(shí)踐難以展開或難以取得實(shí)際效果。

一、思政教師兼任輔導(dǎo)員制度實(shí)踐困境的成因分析

1.兼職輔導(dǎo)員的職權(quán)定位模糊，導(dǎo)致具體工作無從下手。

關(guān)于輔導(dǎo)員的角色定位、工作職責(zé)等，《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》、周濟(jì)部長2006年在全國高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)工作會(huì)議上所作的《切實(shí)推進(jìn)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證》的報(bào)告中已有明確要求。但是，關(guān)于兼職輔導(dǎo)員的角色定位和工作權(quán)責(zé)，至今仍停留在一些思政教育工作者的學(xué)術(shù)討論層面，盡管大家的意見總體上趨向一致，但一直沒有形成法規(guī)層面的、明確的、統(tǒng)一的文件規(guī)定，或各高校結(jié)合自己實(shí)際情況的具體實(shí)施意見。

這種情況的存在導(dǎo)致了兩方面的不良后果：一，思政教師沒有“合法”的身份介入大學(xué)生的日?；顒?dòng)，開展課外的思想政治教育阻力重重。由于缺乏對(duì)兼職輔導(dǎo)員工作職權(quán)的明文規(guī)定，使得很多學(xué)生認(rèn)為思政教師介入他們的日?；顒?dòng)是越俎代庖，并從心理上產(chǎn)生了某種反感。這種思想政治教育的受體――大學(xué)生產(chǎn)生的反感，導(dǎo)致教育和被教育雙方很難形成發(fā)自內(nèi)心的無縫對(duì)接，使思想政治教育難以水到渠成。同時(shí)，這種反感情緒導(dǎo)致的消極對(duì)待，甚至抵制行為，不僅削弱了思政教師開展兼職輔導(dǎo)員工作的權(quán)威性，使得兼職輔導(dǎo)員的工作難以取得預(yù)期成效，而且會(huì)由事及人，由人及物，進(jìn)而對(duì)思想政治理論課教學(xué)產(chǎn)生反感和抵制情緒，形成一個(gè)惡性循環(huán)。二，由于沒有職權(quán)的明文規(guī)定，思政教師開展工作難以理直氣壯。這是各高校普遍存在的現(xiàn)象。由于在兼職輔導(dǎo)員的具體實(shí)踐中，沒有規(guī)定兼職輔導(dǎo)員的職責(zé)和權(quán)限，使得思政教師開展工作難以“名正言順”，工作的積極性和主動(dòng)性也因此大為降低，思想政治教育工作的成效也大受影響。

2.沒有形成一套專兼職輔導(dǎo)員有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐機(jī)制，雙方各自為戰(zhàn)，兼職輔導(dǎo)員處境尷尬。

從思政教師開始兼任輔導(dǎo)員到現(xiàn)在，絕大多數(shù)高校并沒有形成一套專兼職輔導(dǎo)員有機(jī)結(jié)合的有效實(shí)踐機(jī)制，即融雙方之長處，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，通過思想政治教育工作提高學(xué)生管理工作的效率，通過學(xué)生管理工作促進(jìn)思想政治教育的開展。這是國家出臺(tái)思政教師兼任輔導(dǎo)員制度的初衷。但在實(shí)際工作中，專兼職輔導(dǎo)員卻是兩條線、兩張皮。專職輔導(dǎo)員依然是全面推進(jìn)，各項(xiàng)工作親力親為，這樣的結(jié)果是：一，各專職輔導(dǎo)員工作疲憊不堪，而且難以取得較好效果，同時(shí)，角色的神圣感也被疲憊不斷吞噬，工作的激情和使命感逐漸喪失。二，兼職輔導(dǎo)員處境尷尬。由于專職輔導(dǎo)員的全面推進(jìn)，導(dǎo)致兼職輔導(dǎo)員幾乎沒有機(jī)會(huì)獨(dú)立介入學(xué)生的日?；顒?dòng)。思政教師的專業(yè)特長和個(gè)人優(yōu)勢，難以在學(xué)生的日?；顒?dòng)中得以發(fā)揮。同時(shí)，專職輔導(dǎo)員的全面介入，從另一個(gè)方面削弱了兼職輔導(dǎo)員的權(quán)威性，使得思想政治教育工作的開展更加艱難。因?yàn)?，在學(xué)生心目中，輔導(dǎo)員才是對(duì)他們進(jìn)行課外管理的合法和權(quán)威人員，在專職輔導(dǎo)員的襯托下，本就沒有職權(quán)規(guī)定的兼職輔導(dǎo)員，其開展工作的身份的“合理和合法性”，更加遭受學(xué)生的質(zhì)疑和抵制，使工作的進(jìn)行雪上加霜。

二、健全思政教師兼任輔導(dǎo)員制度的對(duì)策分析

1.各院校結(jié)合從實(shí)際出發(fā)，出臺(tái)相關(guān)文件，明確兼職輔導(dǎo)員的職權(quán)，疏通兼職輔導(dǎo)員工作的渠道。

關(guān)于兼職輔導(dǎo)員的職責(zé)，經(jīng)過思政教育工作者和研究者的數(shù)年的討論，今天基本上形成了一致意見，各院?？梢粤⒆銓?shí)際，予以借鑒。兼職輔導(dǎo)員的職責(zé)，應(yīng)側(cè)重于三個(gè)層面：一，思想教育的深化。輔導(dǎo)員是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者和實(shí)施者，總結(jié)以往輔導(dǎo)員制度的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為防止兼任輔導(dǎo)員制度流于形式，考慮到思政課教師現(xiàn)有的教學(xué)任務(wù)、科研壓力等，基于多數(shù)高?，F(xiàn)有學(xué)生工作格局，兼任輔導(dǎo)員的主要工作職責(zé)宜界定在思想理論教育層面。同時(shí)，和班主任、專職輔導(dǎo)員、學(xué)生所在院系、黨政學(xué)生工作管理部門密切配合，形成大學(xué)生思想政治教育的無縫對(duì)接。［1］如此，充分發(fā)揮思政課教師學(xué)科優(yōu)勢和理論特長，注重課堂和課外的有機(jī)結(jié)合，從深層次解決思想問題，努力使學(xué)生用理論武裝自己，并指導(dǎo)自己的實(shí)踐。二，理想信念教育。理想信念教育是思政教師的優(yōu)勢所在。因?yàn)?，思想政治理論課教學(xué)具有特殊性，即思政課教學(xué)是知識(shí)傳授與理想信仰的統(tǒng)一。思政課教學(xué)從更高的層面來講，就是的信仰教育。思政課教學(xué)活動(dòng)對(duì)思政教師來說是一種信仰活動(dòng)。［2］思想政治理論課肩負(fù)著在傳授理論知識(shí)的過程中改變?nèi)说膬?nèi)心世界，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)接班人的重任。思政教師的職業(yè)特點(diǎn)在于，不僅是理論和黨的路線、方針、政策的宣講者，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和精神文明的傳播者，而且必須認(rèn)同這一偉大的事業(yè)。所以，思政教師作為兼職輔導(dǎo)員，本能地負(fù)有通過課上課下的有機(jī)結(jié)合，逐步培養(yǎng)學(xué)生樹立理想信念的責(zé)任。三，心理健康教育。這里的心理健康教育，主要是指引導(dǎo)學(xué)生正確地看待當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中存在的問題，不因當(dāng)前社會(huì)存在的某些矛盾產(chǎn)生心理上的偏激或扭曲。當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展成就與矛盾并存，處在心理敏感期的大學(xué)生，對(duì)社會(huì)矛盾的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過成就。而引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)的矛盾，是思政教學(xué)的題中應(yīng)有之義，也是思政教師作為兼職輔導(dǎo)員較專職輔導(dǎo)員的另一優(yōu)勢，所以，大學(xué)生的心理健康教育理所當(dāng)然地應(yīng)成為思政兼職輔導(dǎo)員職責(zé)所在。

明確了思政教師兼任輔導(dǎo)員的職責(zé)，思政教師開展工作就可以做到有的放矢。但是，兼職輔導(dǎo)員工作的開展，貫穿于大學(xué)生日?；顒?dòng)的全部。而單純作為教師，我們雖然應(yīng)該關(guān)心學(xué)生，但如果不斷介入學(xué)生的日?；顒?dòng)，則需要各院校賦予一定的“權(quán)力”，如此，則可名正言順，引起學(xué)生的重視，保障工作的順利開展。

關(guān)于兼職輔導(dǎo)員工作權(quán)限的問題，是實(shí)踐思政教師兼任輔導(dǎo)員制度的關(guān)鍵問題。只有建立了負(fù)責(zé)制，才能為兼職輔導(dǎo)員開拓一塊工作的平臺(tái)，才能讓思政教師找到自己耕耘的土地，才能使思政教師肩負(fù)的兼職輔導(dǎo)員的職責(zé)落實(shí)到實(shí)處。因此，各院?？梢詮膶?shí)際出發(fā)，在考慮本校學(xué)生工作格局，以及專職輔導(dǎo)員分工的基礎(chǔ)上，可以將學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、校園文化月活動(dòng)、學(xué)生寢室文化活動(dòng)、學(xué)生積極分子和黨員的培訓(xùn)活動(dòng)等一些思想文化類活動(dòng)，交予兼職輔導(dǎo)員具體負(fù)責(zé)。同時(shí)，在學(xué)生的學(xué)期評(píng)優(yōu)考核中，要體現(xiàn)思政兼職輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生日常思想政治表現(xiàn)評(píng)定。建立這樣的負(fù)責(zé)制有以下幾點(diǎn)好處：一，從責(zé)任角度更加明確了思政輔導(dǎo)員的工作方向，使思政兼職輔導(dǎo)員的職責(zé)容易落到實(shí)處。二，有責(zé)任就有動(dòng)力，就可以調(diào)動(dòng)思政兼職輔導(dǎo)員工作積極性。三，更容易發(fā)揮思政教師在專業(yè)和學(xué)識(shí)方面的特長，形成專兼職輔導(dǎo)員優(yōu)勢的互補(bǔ)。因此，只有明確規(guī)定了兼職輔導(dǎo)員的負(fù)責(zé)方向，才能使兼職輔導(dǎo)員工作的開展順暢自如。

賦權(quán)就等于賦責(zé)。明確思政兼職輔導(dǎo)員的職責(zé)，確定思政兼職輔導(dǎo)員的負(fù)責(zé)方向，就清楚地界定了思政教師兼任輔導(dǎo)員的角色定位和職權(quán)所在，這是保障思政教師兼任輔導(dǎo)員制度不流于形式的重要前提。

2.建立一套專兼職輔導(dǎo)員有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐機(jī)制，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，更好地發(fā)揮兼職輔導(dǎo)員的特長。

首先，明確各自的分工，確立各自的主陣地。關(guān)于專職輔導(dǎo)員基本職責(zé)，現(xiàn)已有明確規(guī)定，那就是，以管理為主線，包括日常管理、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、違紀(jì)處理、課外活動(dòng)的組織和管理等。至于兼職輔導(dǎo)員的職責(zé)，應(yīng)以學(xué)生的思想政治教育為主線，此點(diǎn)在上面已經(jīng)有論述，在此不再展開。只有明確了各自的分工，才能抓住各自工作的重心，使學(xué)生工作的開展合理、有序。

其次，專兼職輔導(dǎo)員必須相互配合、相互支持，并且在某些方面形成必要的交叉，真正做到優(yōu)勢互補(bǔ)，形成良性循環(huán)。兼職輔導(dǎo)員必須在日常的教學(xué)和活動(dòng)中，通過對(duì)學(xué)生的思想政治教育，輔助專職輔導(dǎo)員做好對(duì)學(xué)生的管理工作；專職輔導(dǎo)員也必須從管理的角度出發(fā)，通過日常組織管理，為兼職輔導(dǎo)員工作的開展鋪平道路。兼職輔導(dǎo)員在日常的學(xué)生活動(dòng)中可以邀請(qǐng)專職輔導(dǎo)員一起進(jìn)行；專職輔導(dǎo)員在學(xué)生的成績?cè)u(píng)定等方面也可征求兼職輔導(dǎo)員的意見。雙方只有相互配合、相互支持，進(jìn)而形成一個(gè)穩(wěn)定有效的實(shí)踐機(jī)制，才能真正完成輔導(dǎo)員的職責(zé)，真正引領(lǐng)大學(xué)生全面發(fā)展、健康成長，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)性與價(jià)值性相統(tǒng)一的指導(dǎo)、咨詢與管理，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的日常生活由自發(fā)向自覺、由經(jīng)驗(yàn)向科學(xué)的轉(zhuǎn)變。［3］

此外，為了保障思政教師兼任輔導(dǎo)員制度的有效實(shí)踐，還必須對(duì)完善相關(guān)合理的考核評(píng)價(jià)體系。由于思政教師在編制上屬于教學(xué)系列人員。具有較為繁重的教學(xué)科研任務(wù)。實(shí)行思政教師兼任輔導(dǎo)員制度，必然會(huì)教師的教學(xué)和科研任務(wù)產(chǎn)生一定的影響。因此，在思政教師的考核中，有必要將兼職輔導(dǎo)員的工作折合成一定的教學(xué)或科研量，以此來調(diào)動(dòng)教師的積極性，使其有更大的熱情去做好兼職輔導(dǎo)員的工作。

高校輔導(dǎo)員肩負(fù)著學(xué)生思想政治教育和日常管理工作的重要任務(wù)。當(dāng)前，大學(xué)生能否健康成長，決定的因素之一就是看我們能不能建設(shè)一支高水平的輔導(dǎo)員隊(duì)伍，這已經(jīng)成為共識(shí)。所以在這種情況下，健全思政教師兼任輔導(dǎo)員制度，使其得以有效實(shí)踐，對(duì)于各院校來說，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］蔣占峰.高校思想政治理論課教師兼任輔導(dǎo)員的幾點(diǎn)思考.思想理論教育導(dǎo)刊［J］.思想教育研究.2008，（9）.

篇10

一、多元文化視域下大學(xué)思想政治教育面臨挑戰(zhàn)

社會(huì)思想領(lǐng)域逐漸呈現(xiàn)出道德標(biāo)準(zhǔn)多元化與利益主體多元化的趨勢，增大了在多元價(jià)值背景下個(gè)體價(jià)值取向的自主性。但是，一方面大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值觀極易受到自身認(rèn)知水平、社會(huì)閱歷及知識(shí)結(jié)構(gòu)等因素的制約，自我控制能力、辨別是非能力及自主選擇能力較差，使其作為價(jià)值觀接受個(gè)體價(jià)值的自主性選擇過程中面臨困境。另一方面，多元文化價(jià)值觀沖擊。傳統(tǒng)的價(jià)值導(dǎo)向，使大學(xué)生對(duì)正確的社會(huì)主義核心價(jià)值自主認(rèn)知產(chǎn)生動(dòng)搖，大大增加了大學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成自身內(nèi)在行為準(zhǔn)則與價(jià)值的難度。大學(xué)生存在思想政治層面上的各種困惑及偏差，根本原因是他們?nèi)狈φ卫碚摰闹?。[2]

1.價(jià)值多元化對(duì)思政教育主流意識(shí)帶來挑戰(zhàn)

在多元文化的沖擊下，思想政治教育也不斷向多元化價(jià)值觀逐漸轉(zhuǎn)變，特別是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷推動(dòng)下，來自世界各國的不同文化已經(jīng)逐漸融入到傳統(tǒng)的中國社會(huì)文化中去。價(jià)值觀多元發(fā)展對(duì)思政教育帶來挑戰(zhàn)，在這樣的文化背景下，大學(xué)的思想政治教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，需要在文化多元的大背景下進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。現(xiàn)階段的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，一些西方國家的敵對(duì)勢力不斷運(yùn)用意識(shí)形態(tài)的滲透對(duì)我黨的積極意義及成就進(jìn)行抨擊，對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)造成較為明顯的負(fù)面影響。

2.當(dāng)前文化傳播方式挑戰(zhàn)思政教育主動(dòng)權(quán)

隨著多元文化的不斷發(fā)展，虛擬網(wǎng)絡(luò)和新興媒體不斷涌現(xiàn)，為大學(xué)的思想政治教育注入新的血液、開辟新的渠道，也提供了新的手段與武器，與此同時(shí)，這些新興的文化也給大學(xué)生思想的形成、教育主流渠道的建立帶來了挑戰(zhàn)。虛擬網(wǎng)絡(luò)并不是單純的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，它是現(xiàn)實(shí)社會(huì)向虛擬空間發(fā)展延伸的結(jié)果，是社會(huì)關(guān)系、社會(huì)角色及社會(huì)利益在?擬世界的再現(xiàn)。虛擬網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)勢來襲正迅速地改變現(xiàn)代大學(xué)青年的生活與交流方式，并以此形成特有的新興文化形態(tài)――虛擬網(wǎng)絡(luò)文化。[3] 然而網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上充斥著大量良莠不齊的信息，對(duì)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、甄別能力不強(qiáng)的大學(xué)生而言，他們的社會(huì)道德感知易陷入困惑、模糊或者迷茫中，不能將真實(shí)世界與虛擬世界完全區(qū)分開來，挑戰(zhàn)了思政教育的主動(dòng)權(quán)。

3.網(wǎng)絡(luò)信息豐富性和復(fù)雜性挑戰(zhàn)思政教育權(quán)威性

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提供的文化傳播方式，對(duì)青年大學(xué)生的政治思想及意識(shí)形態(tài)都形成了非常深遠(yuǎn)的影響。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷推動(dòng)下，中國青年大學(xué)生獲得訊息的渠道越來越廣，這樣很大程度上拓寬了大學(xué)生認(rèn)知面。同時(shí)大學(xué)生通過這一渠道學(xué)習(xí)，也可能接觸到更為復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，一些不良信息通過互聯(lián)網(wǎng)渠道傳播給大學(xué)生，影響了大學(xué)生形成正確的社會(huì)思想政治意識(shí)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)信息豐富性和復(fù)雜性挑戰(zhàn)了大學(xué)思政教育的權(quán)威性。

二、多元文化視域下大學(xué)思政教育創(chuàng)新路徑

1.提升思政教育自覺性

大學(xué)思想政治教育在多元文化視域的社會(huì)背景下進(jìn)行的調(diào)整，進(jìn)一步帶動(dòng)了大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)的健康和積極發(fā)展。但要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則與價(jià)值觀，提升大學(xué)生思政教育自覺性，這就需要大學(xué)的思想政治教育從教育內(nèi)容到教育方式上進(jìn)行深入改革，推動(dòng)大學(xué)思政教育與當(dāng)代社會(huì)主流價(jià)值的發(fā)展趨勢相結(jié)合，進(jìn)而帶動(dòng)多元文化視域下大學(xué)思想政治教育的健康發(fā)展。

2.將思政教育融入文化中開展德育工作

杜威指出“教育即生活”，人們所需的信仰不可靠生硬灌輸進(jìn)去，所需的處事態(tài)度不可粘貼上去，但個(gè)人生存所在的特定生活條件將引導(dǎo)人們看到或者感覺到一種事物，而不是另一種事物――所以他所在的生活條件在他的身上逐漸形成某種行為系統(tǒng)或者某種行為的方向。因此，要將思政教育融入文化中開展德育工作。高校在開展思想政治教育過程中，要充分重視學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)，并根據(jù)實(shí)際教學(xué)需求，為學(xué)生選擇優(yōu)良的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，建立推動(dòng)德育工作的長效機(jī)制以提高大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的效率和時(shí)效性。促使大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如游覽紅色文化基地、參與志愿服務(wù)及生產(chǎn)勞動(dòng)等活動(dòng)，將思政教育融入生活，使學(xué)生在實(shí)踐中取得理想與信念的認(rèn)同感，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感及愛國意識(shí)。[4] 使學(xué)生深入感受現(xiàn)實(shí)、體驗(yàn)實(shí)際生活、了解社會(huì)動(dòng)向，尋求個(gè)體價(jià)值觀和社會(huì)主流價(jià)值觀的高度融合。

3.將網(wǎng)絡(luò)作為思政教育的載體