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關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；大學(xué)生；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）49-0033-02

大學(xué)生只有在思想上對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)有了一定的了解，有良好的素養(yǎng)，健康的心理和正確的政治立場(chǎng)，才能更好地成為民族的希望。因此，如何加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，不僅是教育工作者也是全社會(huì)都關(guān)注的問(wèn)題。那么，要真正做好大學(xué)生思想教育工作，一定要先分析總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生思想現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)前的教育模式提出加強(qiáng)和改進(jìn)之策，然后有效推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，走一條創(chuàng)新之路。自從我國(guó)改革開放以來(lái)，對(duì)大學(xué)生的思想教育工作就不斷完善，現(xiàn)已在各門學(xué)科上的建設(shè)、課程上的設(shè)置、教材中的建設(shè)以及各種工作評(píng)估等方面都取得了巨大的進(jìn)步?，F(xiàn)在的大學(xué)生思想政治教育體系已經(jīng)進(jìn)一步地健全與完善，而且相互運(yùn)作得也更加和諧，教育效果也得以明顯改善，高校黨團(tuán)組織圍繞學(xué)生思想政治教育積極開展工作，從目前來(lái)看，學(xué)生思想是向上的、積極的和健康的，這是一個(gè)主流發(fā)展方向。由于我國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷著巨大的變化，這些變化異常復(fù)雜，所以，折射到大學(xué)生的思想、品德和行為上，就會(huì)產(chǎn)生顯著的影響?？v觀大學(xué)生思想教育歷程，我們看到，從有思想教育開始，思想政治教育的內(nèi)容、方式和途徑都不是一成不變的。因此，作為教育者必須從時(shí)代出發(fā)，創(chuàng)新不僅要從內(nèi)容上，還要從方法上與時(shí)俱進(jìn)。

一、大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

1.復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。我們身處于大的社會(huì)環(huán)境中，因此，社會(huì)的變化、環(huán)境的變遷對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生思想教育有顯著的影響。這就要求作為一個(gè)思想教育工作者首先要強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)，對(duì)環(huán)境大的變化要有敏感性，能及時(shí)地對(duì)各種環(huán)境影響做出選擇和調(diào)節(jié)。由于我國(guó)正在經(jīng)歷著政治上的大改革、大調(diào)整、大發(fā)展、大變化，經(jīng)濟(jì)上社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要探索建立和完善，社會(huì)主義民主政治還要建立加強(qiáng)，文化體制還要不斷完善的時(shí)期。在這個(gè)變革的時(shí)代，也會(huì)出現(xiàn)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展也帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式等各種社會(huì)問(wèn)題，這在很大程度上會(huì)造成大學(xué)生的思想波動(dòng)，也增加了大學(xué)生思想政治教育工作的難度。

2.復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?，F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的傳輸可以把各種信息，如價(jià)值觀念、生活方式、理論觀點(diǎn)、行為文化等等類型展現(xiàn)給人們，特別是對(duì)新事物好奇，又有機(jī)會(huì)大量接觸網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生面前。由于，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所建立的是一個(gè)商業(yè)的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)也不能例外，因此，現(xiàn)代社會(huì)的大眾傳媒的發(fā)展也呈現(xiàn)出商業(yè)化的趨勢(shì)。由于網(wǎng)絡(luò)具有開放性、虛擬性和不可控性，對(duì)大學(xué)生的思想會(huì)產(chǎn)生直接的影響，因此，這樣的環(huán)境給思想工作者在做大學(xué)生思想政治教育工作時(shí)帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生往往都已年滿18歲，已經(jīng)是一名成年人，但是，形形的網(wǎng)絡(luò)信息有時(shí)候難辨真假，因此，思想工作者在如何指導(dǎo)大學(xué)生明辨是非、對(duì)錯(cuò)誤思潮增強(qiáng)免疫力和促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的消極因素進(jìn)行抵制方面一定要下功夫。思想政治教育，使大學(xué)生自覺地用先進(jìn)的思想武裝自己，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響社會(huì)環(huán)境。為此，如何能在校園內(nèi)也保障良好社會(huì)環(huán)境，使學(xué)生健康發(fā)展成為了當(dāng)今思想政治教育面臨的難點(diǎn)之一。

二、與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行創(chuàng)新

1.通過(guò)新媒體進(jìn)行思想政治教育。當(dāng)今是一個(gè)新媒體飛速發(fā)展的時(shí)代，在校大學(xué)生的手機(jī)、電腦等電子設(shè)備使用率達(dá)到98%以上，由此給新媒體的應(yīng)用帶來(lái)了廣闊的發(fā)展空間。新媒體最大的特點(diǎn)就是其信息資源的豐富性和信息交流的便捷性，這些特點(diǎn)使新媒體成為大學(xué)生獲取和交流信息的一個(gè)重要的渠道。但是，網(wǎng)絡(luò)等新媒體的發(fā)展也給我們當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了新情況、新問(wèn)題，這些就值得我們認(rèn)真研究、探索怎么利用新媒體來(lái)轉(zhuǎn)變教育觀念、如何改革教育方法、更新教育的內(nèi)容、怎么更進(jìn)一步拓展教育渠道、來(lái)創(chuàng)新教育模式。多媒體給大學(xué)生思想政治教育所帶來(lái)的新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，就看我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)。在各種新媒體層出不窮的今天，最受大學(xué)生們歡迎的是微博這種娛樂資訊平臺(tái)及信息交流平臺(tái)。因此，作為一名高校思想政治教育工作者，首先要對(duì)現(xiàn)在的多媒體有所了解，并能熟練掌握，要認(rèn)識(shí)到利用微博開來(lái)展學(xué)生教育工作具有的優(yōu)勢(shì)。一方面，經(jīng)常針對(duì)思想政治教育的熱點(diǎn)問(wèn)題開展討論，準(zhǔn)確把握學(xué)生們的思想動(dòng)態(tài)；另一方面，可以用主流的思想觀念來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生，讓學(xué)生保持積極、樂觀的心態(tài)，幫助學(xué)生在潛移默化中逐步樹立起科學(xué)的世界觀、積極的人生觀和正確的價(jià)值觀，自覺抵制消極文化影響，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生人格的健全發(fā)展。

2.思想政治的內(nèi)容創(chuàng)新。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，新思想的浪潮也沖擊著高校學(xué)生，因此，在這個(gè)社會(huì)變革的時(shí)代，高校的思想政治教育應(yīng)該做到更加貼近時(shí)代、貼近實(shí)際生活、聯(lián)系學(xué)生，能與時(shí)俱進(jìn)。首先，我們要把我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化貫穿到學(xué)生的思想教育中，用可歌可泣的歷史事件，把英勇獻(xiàn)身的英雄人物及那些雖然默默無(wú)聞但工作戰(zhàn)斗在生產(chǎn)第一線為國(guó)家做奉獻(xiàn)人作為楷模，激勵(lì)學(xué)生。其次，要對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題予以關(guān)注，如現(xiàn)在的就業(yè)問(wèn)題。隨著高校的擴(kuò)招，在校大學(xué)生的比例日益加大，這也意味著走出校門的學(xué)生也與日俱增，就業(yè)的壓力因此也越來(lái)越大。因此，很大一部分畢業(yè)生開始選擇自主創(chuàng)業(yè)，開始嘗試自己做老板，為自己打工。為此，結(jié)合現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，創(chuàng)業(yè)教育還應(yīng)包括理想教育、誠(chéng)信教育、法制教育等等，這部分內(nèi)容也應(yīng)該成為高校思想政治教育創(chuàng)新的一部分的內(nèi)容。

3.課堂教育的方法創(chuàng)新。高校中，課堂教育一直是思想政治教育的一個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)，如何改進(jìn)思想政治教育，首先，就要加強(qiáng)課堂上的教育。因此，每個(gè)高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)認(rèn)識(shí)到思想政治理論課程的重要地位，對(duì)課程建設(shè)要加大投入，不斷改善教學(xué)條件和教學(xué)設(shè)施，積極鼓勵(lì)思想政治教師提高自身素質(zhì)，即所說(shuō)的“打鐵還要自身硬”。其次，思想政治課教師要積極地開展教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)課堂教育的實(shí)效性。第三，教師應(yīng)設(shè)計(jì)各式生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)，提高學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的興趣讓大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，真正成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人?？傊鎸?duì)當(dāng)今新形勢(shì)、新任務(wù)，大學(xué)生的思想政治教育也不能墨守成規(guī)，一定要探索出一條符合時(shí)展的新路子，走出一條思想政治教育的創(chuàng)新之路。

參考文獻(xiàn)：

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[摘要]學(xué)校思想政治教育管理者、組織者正確認(rèn)識(shí)與處理好主渠道與主陣地之間的關(guān)系，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育這個(gè)龐大的系統(tǒng)工程里，有利于在深化輔導(dǎo)員德育(日常思想政治教育)工作研究、深化思政課教學(xué)研究、優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè)方面開拓新局面。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；思政課；主渠道；主陣地；實(shí)踐教學(xué)

一、思想政治教育與大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)

關(guān)于思想政治教育這一概念，學(xué)界一直存在爭(zhēng)議，還沒有形成共識(shí)。但思想政治教育的內(nèi)涵，«教育大辭典»從思想教育、政治教育兩個(gè)概念分別進(jìn)行了解釋，再加上道德教育，構(gòu)成思想政治教育。從目前來(lái)看，把思想教育、政治教育、道德教育作為思想政治教育內(nèi)容的三個(gè)組成部分、三個(gè)核心點(diǎn)，得到了諸多學(xué)者的認(rèn)同。三個(gè)核心點(diǎn)雖各有側(cè)重，但又緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體，即德育。我們有時(shí)也把“德育”叫做思想政治教育，即“大思政”。大學(xué)生思想教育的任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立崇高的理想信念，形成實(shí)事求是的態(tài)度。政治教育的任務(wù)是讓大學(xué)生堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。品德教育的任務(wù)是使大學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

二、大學(xué)生思想政治教育的主渠道與主陣地

“大思政”并不是思想政治教育工作的一個(gè)具體方法或模式，“大思政”描述的是思想政治教育工作的應(yīng)然狀態(tài)。在這種應(yīng)然狀態(tài)下，每一位教職員工都是思想政治教育工作者。思想政治教育應(yīng)涵蓋學(xué)校的全部空間，滲透到學(xué)校的全部領(lǐng)域。高校德育大綱規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育、形勢(shì)教育、愛國(guó)主義教育、人生觀教育、法制教育等十個(gè)方面的教育內(nèi)容。學(xué)校教職員工的德育工作應(yīng)該是分工協(xié)作、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的工作狀態(tài)。從德育的三個(gè)組成部分來(lái)看，黨團(tuán)組織、思政課教師應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的思想理論、政治教育，輔導(dǎo)員應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的品德養(yǎng)成、行為教育。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，“大學(xué)生思想政治教育包括思想政治理論教育和日常思想政治教育兩個(gè)重要的方面，一個(gè)是主渠道，一個(gè)是主陣地，二者是相互依存、互為補(bǔ)充的”。深刻認(rèn)識(shí)與處理好“主渠道”和“主陣地”的區(qū)別與聯(lián)系，對(duì)于學(xué)校思想政治教育工作者，尤其是對(duì)對(duì)學(xué)校思想政治教育工作的成效負(fù)有最大責(zé)任的學(xué)校思想政治教育管理者、組織者來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。

(一)主渠道

大學(xué)生的思想政治理論教育，除黨團(tuán)校承擔(dān)少量的理論教育外，其余都是通過(guò)思政課教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。黨團(tuán)校對(duì)大學(xué)生的思想政治理論教育內(nèi)容屬于思政課范疇。思政課教學(xué)是高校大學(xué)生思想政治教育的主渠道，一般被稱為“小思政”。思政課，從課程名稱上看，它區(qū)別于“一般課”“理論課”“思想課”“政治課”“思想理論課”“政治理論課”，是一門“思政課”。思政課，首先是一門課，其次是一門理論課，最后是專門講授思想政治理論的一門課程，這是它的課程定位。思政課專職教師所從事的大學(xué)生思想政治教育工作，以課的結(jié)構(gòu)與形式為依據(jù)(由教師在特定的地點(diǎn)、特定的時(shí)間對(duì)特定的對(duì)象講授特定的內(nèi)容)，是在具體時(shí)間內(nèi)的教室里(課堂可以延伸、擴(kuò)展到教室以外)對(duì)大學(xué)生講授思想政治理論的教學(xué)工作，即大學(xué)生思政課教學(xué)的思想政治教育工作。這項(xiàng)工作在大學(xué)生思想政治教育這個(gè)系統(tǒng)工程中發(fā)揮著主渠道的作用，是極具挑戰(zhàn)性和意義重大的工作，但它并不是大學(xué)生思想政治教育工作的全部。

(二)主陣地

對(duì)大學(xué)生的日常思想政治教育是高校大學(xué)生思想政治教育的主陣地，它突破了教育的時(shí)空界限，也就是說(shuō)，學(xué)校全體教職員工可以在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)對(duì)不同的大學(xué)生群體或個(gè)體進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育。它的主體隊(duì)伍是輔導(dǎo)員、班主任和學(xué)生管理工作人員。其中，輔導(dǎo)員、班主任是開展大學(xué)生日常思想政治教育的骨干力量，各類教師(包括思政課專職教師)是大學(xué)生日常思想政治教育的重要力量，黨政工群是大學(xué)生日常思想政治教育的保障力量。思政課兼職教師，在面對(duì)課堂教學(xué)時(shí)，其所從事的是主渠道工作。思政課專職教師兼任輔導(dǎo)員，或者輔導(dǎo)員兼任思政課教師，在面對(duì)課堂教學(xué)時(shí)，其所從事的是主渠道工作，在面對(duì)本班級(jí)學(xué)生時(shí)，其所從事的是主陣地工作。具有思政課教師和輔導(dǎo)員雙重身份的教師，在大學(xué)生思想政治教育這個(gè)體系中具有“雙主體”屬性，但要區(qū)別對(duì)待他們的主體屬性。

三、認(rèn)識(shí)主渠道與主陣地關(guān)系的意義

(一)改變思想政治教育管理者將“大小思政”混為一談的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

學(xué)校思想政治教育管理者、組織者對(duì)主渠道和主陣地的區(qū)別與聯(lián)系，認(rèn)識(shí)得并不準(zhǔn)確，。他們往往只認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治教育這個(gè)系統(tǒng)工程，看到了主渠道和主陣地之間有聯(lián)系，但并不清楚具體是怎樣的聯(lián)系。更為遺憾的是，不少高校的黨委書記、主管思想政治教育的黨委副書記，甚至有的思政部主任，分不清楚“大思政”和“小思政”的區(qū)別，分不清楚“主渠道”和“主陣地”的區(qū)別，一味夸大“主渠道”對(duì)“主陣地”的補(bǔ)充關(guān)系，把補(bǔ)充關(guān)系上升到對(duì)等關(guān)系、超越關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為把學(xué)校思想政治教育工作表現(xiàn)不佳的責(zé)任怪罪在思政課教師教學(xué)身上，怪罪在輔導(dǎo)員工作身上，以教改為名，沖淡、弱化思政課理論教學(xué)。

(二)推動(dòng)兩支隊(duì)伍聯(lián)系，優(yōu)化“大小思政”師資隊(duì)伍

長(zhǎng)期以來(lái)，高校大學(xué)生思想政治教育主渠道與主陣地兩個(gè)系統(tǒng)各自運(yùn)行，兩者基本上沒有聯(lián)系，或者說(shuō)聯(lián)系不夠緊密，結(jié)果導(dǎo)致同屬思想政治教育專業(yè)的兩大隊(duì)伍彼此分離、互不了解，大大影響了育人的效果。思政課教師具有的理論優(yōu)勢(shì)，能從理論層面指導(dǎo)輔導(dǎo)員的實(shí)踐工作；輔導(dǎo)員具有的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，能從實(shí)踐層面協(xié)助思政課教師的理論教學(xué)。將兩支隊(duì)伍聯(lián)系在一起，優(yōu)化“大小思政”師資隊(duì)伍，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必極大地提高思想政治教育的效率。

(三)深化輔導(dǎo)員德育工作研究，開拓德育工作新局面

高校德育大綱規(guī)定的十大教育內(nèi)容，無(wú)論是對(duì)輔導(dǎo)員個(gè)體而言，還是對(duì)輔導(dǎo)員集體隊(duì)伍而言，要全面完成幾乎是不可能的。有了思政課教師的通力配合與協(xié)作，高校輔導(dǎo)員就可以在德育工作內(nèi)容和工作方法上有所側(cè)重、有所突破，開拓德育工作新局面。

(四)深化思政課教學(xué)研究，開拓實(shí)踐教學(xué)新局面

便于學(xué)生參與的諸如教學(xué)錄像(或電影)、研討、演講、辯論、成果展示等思政課課內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，完全可以視為不同的教學(xué)手段、教學(xué)方法在課堂上運(yùn)用。這樣就可以將思政課實(shí)踐教學(xué)狹義地定義為思政課校外社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。其基本特點(diǎn)是把課堂教學(xué)的精髓搬到社會(huì)實(shí)踐大課堂，將內(nèi)化的大學(xué)生思想政治品質(zhì)外化為社會(huì)實(shí)踐行為，努力實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。獨(dú)立地研討它的特殊性，既有利于對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)本身的探討，也有利于思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的緊密結(jié)合，還有利于與“大思政”實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，有利于開拓實(shí)踐教學(xué)新局面。

參考文獻(xiàn):

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（一）大學(xué)生日常思想政治教育是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課教育的重要推動(dòng)力量。

思想政治理論課教育和日常思想政治教育是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的兩個(gè)方面。我國(guó)高校思想政治教育的歷程證明，單純依靠思想政治理論課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，而忽視日常思想政治教育，忽視學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中存在的思想問(wèn)題，忽視學(xué)生個(gè)體差異，非常容易導(dǎo)致突發(fā)事件的產(chǎn)生和學(xué)生工作的失誤，影響大學(xué)生思想政治教育工作的效果。所以，我們不但要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的力度，更應(yīng)該重視加強(qiáng)大學(xué)生的日常思想政治教育。重視輔導(dǎo)員等學(xué)生工作人員和學(xué)生、主要學(xué)生骨干與普通學(xué)生之間的溝通、交流，靠潛移默化、細(xì)致入微的說(shuō)服教育，引導(dǎo)大學(xué)生，讓大學(xué)生體會(huì)到學(xué)生工作對(duì)其自身的關(guān)心和愛護(hù)，自覺地提升自身的思想境界，自覺地按照教育目標(biāo)去發(fā)展和完善自身。

（二）大學(xué)生日常思想政治教育可以有效地推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的效果。

要提高思想政治教育的有效性，必須要做到思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合在一起解決。大學(xué)生群體中出現(xiàn)的對(duì)學(xué)校的意見、對(duì)教學(xué)的不滿以及心理問(wèn)題，絕不是一朝一夕形成的，也不是一個(gè)學(xué)生的個(gè)體問(wèn)題，這些是需要我們學(xué)生工作者和學(xué)校管理者要高度重視的。如果我們對(duì)學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題和困難不聞不問(wèn)，放任自流，學(xué)生問(wèn)題長(zhǎng)期無(wú)法得到解決，那么我們的思想政治教育工作的實(shí)效性就會(huì)大打折扣，學(xué)生就會(huì)對(duì)我們的思想政治教育工作以及學(xué)校的發(fā)展產(chǎn)生質(zhì)疑甚至不信任，一些問(wèn)題就會(huì)向惡性方向發(fā)展，給我們的教育事業(yè)造成不可估量的損失。只有在日常工作中，加強(qiáng)思想政治教育，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和思想實(shí)際，正視學(xué)生提出的種種問(wèn)題并積極進(jìn)行解決，把日常的思想政治教育工作做到每一個(gè)學(xué)生的身上，才能切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

二、大學(xué)生日常思想政治教育的基本原則

日常思想政治教育顧名思義，是一種存在于日常生活中，普遍的、隨機(jī)的思想政治教育活動(dòng)，但是由于它是基于一定目的，有規(guī)律的教育活動(dòng)，所以又必須遵循一定的原則。

（一）教育引導(dǎo)為主，行政管理為輔。

為了維護(hù)學(xué)校正常的教學(xué)秩序運(yùn)行，學(xué)校都會(huì)制定切實(shí)可行的規(guī)章制度，這些規(guī)章制度都要求學(xué)生要遵守并且執(zhí)行?！安灰砸?guī)矩不成方圓”，也只有嚴(yán)格的管理制度，才能保證學(xué)生按照當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行。那么，怎么樣才能使學(xué)生自覺地執(zhí)行這些規(guī)章制度，把規(guī)章制度自覺地內(nèi)化為自身的行為和習(xí)慣呢？只有讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到這些規(guī)章制度是為自己著想，是為自己服務(wù)的，這樣才能夠從思想上接受、內(nèi)化為自己的行為。那么，要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須要加以引導(dǎo)，要通過(guò)日常思想政治教育來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)，寓教于管理之中。日常思想政治教育中，必須以教育引導(dǎo)為主，行政管理為輔，只有用思想政治教育曉之以理，行政管理引導(dǎo)其行，二者互相結(jié)合，互相促進(jìn)，才能達(dá)到加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性的目的。比如，我們管理高年級(jí)的輔導(dǎo)員，如果其所帶學(xué)生通過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試，很有可能會(huì)對(duì)自己放松要求，出現(xiàn)逃課情況。那么我們就要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)管理，重申紀(jì)律要求，并結(jié)合就業(yè)形勢(shì)以及個(gè)人理想目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這就是典型的教育與管理相結(jié)合的日常思想政治教育的形式。

（二）隱性教育為主，顯性教育為輔。

當(dāng)代大學(xué)生是出生于改革開放新時(shí)期的新時(shí)代青年，具有獨(dú)立性、選擇性、多樣性的特點(diǎn)。我們思想政治教育工作者要做好思想工作，必須要緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，避免傳統(tǒng)的灌輸教育、“填鴨式”教育，而要采用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的隱性教育，有目的的開展思想政治教育工作。我們思想政治教育工作者要在日常思想政治教育工作中，注重與學(xué)生面對(duì)面交流、溝通，注意要平等的對(duì)待學(xué)生，平等的與學(xué)生交換意見、看法，在思想政治教育工作中開創(chuàng)一個(gè)和諧、民主、平等的氛圍，充分尊重學(xué)生的意見，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把握住學(xué)生的脈搏，有針對(duì)性地開展工作。比如，我們?cè)诿看芜M(jìn)行考試紀(jì)律教育的時(shí)候，如果照本宣科的宣讀考試紀(jì)律，往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，無(wú)法達(dá)到教育的效果，但是我們有的輔導(dǎo)員采用的是開展辯論的形式，將學(xué)生分為正方、反方，以“作弊利大于弊”和“作弊弊大于利”為辯題，在學(xué)生中開展辯論，學(xué)生們積極參與，爭(zhēng)論激烈，在辯論的過(guò)程中，對(duì)于考試作弊慢慢形成了正確的認(rèn)識(shí)。這也是隱性教育的典型例子。

（三）自我教育為主，外部教育為輔。

思想政治教育工作中，學(xué)生是受教育者，是教育客體。但是，我們?cè)陂_展思想政治教育工作中，要充分的發(fā)揮學(xué)生教育主體的作用，要使學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我管理的積極性和創(chuàng)造性。在自我教育的組織上，我們要充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、班委會(huì)以及黨團(tuán)組織的功能，在學(xué)生管理工作中的適時(shí)引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生自我管理的積極性和自主性，讓學(xué)生自己制定管理?xiàng)l例，評(píng)比措施。學(xué)校要積極支持學(xué)生自治，積極為學(xué)生開創(chuàng)自我教育和管理的渠道，發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識(shí)和自我管理、自我服務(wù)的積極性和主動(dòng)性以及參與意識(shí)，讓學(xué)生來(lái)參與學(xué)生事務(wù)的決策和執(zhí)行。這樣，是從教育形式來(lái)完善我們的思想政治教育方法，完善學(xué)生自身的綜合素質(zhì)和能力。比如，我們現(xiàn)在很多高校都實(shí)行的“學(xué)生黨員宿舍”，學(xué)生黨員“責(zé)任區(qū)”，都是發(fā)揮學(xué)生黨員的先進(jìn)模范帶頭作用，加強(qiáng)學(xué)生自我管理、自我監(jiān)督、自我服務(wù)的意識(shí)和功能，來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的效果實(shí)現(xiàn)。

（四）正面教育為主，反面教育為輔。

正面教育與反面教育都是教育的手段，表彰和處分都是教育的措施，都能夠引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向前進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)立性、自主性的特點(diǎn)決定我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面教育的效果要更加有利于我們開展思想政治教育工作。正面教育有利于發(fā)揮學(xué)生們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，對(duì)于思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。比如，某高校有一個(gè)學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，無(wú)法自拔。學(xué)業(yè)成績(jī)一落千丈，一學(xué)期出現(xiàn)了5門不及格的情況，按照學(xué)校規(guī)定處于退學(xué)的境地。輔導(dǎo)員經(jīng)常找他談心、做工作，幫助該生分析原因，尋找差距，但是收效甚微。甚至發(fā)展到后來(lái)，該生見到輔導(dǎo)員和同學(xué)都不再打招呼，甚至回避見面。輔導(dǎo)員通過(guò)與其家長(zhǎng)溝通了解到該生自尊心甚強(qiáng)，好勝心甚強(qiáng)。輔導(dǎo)員于是采用正面教育的方法，從該生的長(zhǎng)處入手。該生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)比較熟練，輔導(dǎo)員請(qǐng)他幫助制作并管理班級(jí)主頁(yè)，為班級(jí)同學(xué)傳授網(wǎng)頁(yè)制作的相關(guān)知識(shí)。而且輔導(dǎo)員還經(jīng)常在公開場(chǎng)合表?yè)P(yáng)該生網(wǎng)頁(yè)管理的效果，在學(xué)期結(jié)束授予他“對(duì)班級(jí)貢獻(xiàn)卓越先進(jìn)個(gè)人”。這些正面的教育慢慢的顯現(xiàn)了教育的效果，該生由此開始在各個(gè)方面顯得比較積極主動(dòng)，慢慢轉(zhuǎn)變了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，成績(jī)慢慢提升。輔導(dǎo)員對(duì)于該生的轉(zhuǎn)變更是適時(shí)的給予表彰和鼓勵(lì)。一個(gè)學(xué)期結(jié)束，該生成績(jī)大幅度提升，沒有出現(xiàn)不及格的情況。這是一個(gè)非常典型的正面教育的例子。我們思想政治教育工作者要善于把握學(xué)生的思想特點(diǎn)，因材施教，靈活運(yùn)用正面教育和反面教育的教育方式，較好的實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。

三、小結(jié)

篇4

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想教育 公寓

隨著高校學(xué)生公寓信息化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)的普及，大學(xué)生每天在公寓內(nèi)的活動(dòng)時(shí)間不斷延長(zhǎng)，接受到的信息內(nèi)容和形式日趨復(fù)雜多樣，公寓的教育功能越來(lái)越突出，高校學(xué)生公寓逐漸成為大學(xué)生思想、政治教育主要陣地之一。高校思政工作者要深入學(xué)生公寓，了解公寓思政工作狀況和特點(diǎn)，把握思政教育規(guī)律，探索科學(xué)的工作方法，開展扎實(shí)有效的思想政治工作，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高思想政治和道德水平，以促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)、成才，成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生公寓思想政治教育的重要性

1.思想政治教育工作進(jìn)公寓，是高校強(qiáng)化思想政治教育工作的必然要求。

首先，學(xué)生公寓是學(xué)生思想觀念和行為習(xí)慣形成的重要場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生而言，學(xué)生公寓的環(huán)境及服務(wù)質(zhì)量如何，將對(duì)他們學(xué)業(yè)、意志的培養(yǎng)和良好品德的形成產(chǎn)生重大影響。思想政治教育工作進(jìn)公寓是學(xué)校整體思想政治工作的重要組成部分，加強(qiáng)公寓內(nèi)的思想教育有助于學(xué)校思想政治工作的目的更為全面地實(shí)施。其次，大學(xué)生在個(gè)人意識(shí)與社會(huì)意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)與自立意識(shí)之間具有相對(duì)的不平衡性，而學(xué)生的這些思想問(wèn)題更易在學(xué)生宿舍中顯露出來(lái)，所以，思想政治工作只有深入學(xué)生公寓才能了解學(xué)生的問(wèn)題，才能及時(shí)抓住這些問(wèn)題，有針對(duì)性地開展思想教育和引導(dǎo)工作，對(duì)全面提高學(xué)生素質(zhì)會(huì)起到事到功倍的效果。

2.思想政治教育工作進(jìn)公寓是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必要保證。

大學(xué)生階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)今社會(huì)多樣、快捷的大眾傳媒，增進(jìn)了大學(xué)生與社會(huì)的溝通和交流，他們可以在公寓里隨時(shí)聽到國(guó)內(nèi)外的各種聲音，足不出戶便可獲得大量信息。尤其是計(jì)算機(jī)走進(jìn)學(xué)生公寓，大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)便可快捷地查詢和利用國(guó)內(nèi)外資料，頭腦中容納了多來(lái)源、多層面、多途徑的社會(huì)信息。但往往由于學(xué)生思想單純、情緒不穩(wěn)定、缺乏社會(huì)閱歷、對(duì)社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性知之甚少等，很容易被一些假、丑、惡現(xiàn)象所蒙蔽。因此，加強(qiáng)學(xué)生公寓思想政治教育工作，才能保證高校全方位推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，用中國(guó)特色社會(huì)主義體系的基本內(nèi)容教育青年學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，成為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)。

二、加強(qiáng)大學(xué)生公寓思想政治工作的對(duì)策

1.實(shí)行自我管理。

學(xué)生公寓的思想政治工作，是一個(gè)須多方協(xié)調(diào)配合的系統(tǒng)工程。學(xué)生是公寓的主人，學(xué)生人數(shù)較多，不便于管理，為此要充分發(fā)揮學(xué)生主人翁的精神，建立學(xué)生公寓的自我管理組織，在每個(gè)學(xué)生寢室設(shè)寢室長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，每層樓設(shè)層長(zhǎng)，每幢樓設(shè)樓長(zhǎng)。樓、層長(zhǎng)要及時(shí)向?qū)W校和公寓管理部門反映學(xué)生的要求、意見，協(xié)助輔導(dǎo)員、班主任、宿管員排解矛盾，組織開展各項(xiàng)活動(dòng)。同時(shí)要建立和健全各種規(guī)章制度，不斷引導(dǎo)學(xué)生提高思想道德素質(zhì)，規(guī)范自己的行為，使學(xué)生明確“有所為、有所不為”的界限?？蓪?shí)施激勵(lì)措施，對(duì)公寓管理工作比較好的，實(shí)行正面的表彰、獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)工作不得力的實(shí)行批評(píng)教育，使激勵(lì)能夠充分發(fā)揮其積極的導(dǎo)向作用。

2.實(shí)行“以人為本”的方針，改變以“物”為中心的公寓管理模式。

目前有不少高校學(xué)生公寓基本上都是按照“以物為中心”的模式來(lái)進(jìn)行管理，管理人員往往只是盡職盡責(zé)地做好“物”的管理就可以了，恰恰忽視了人的主動(dòng)性和能動(dòng)性，主觀上認(rèn)為只要管理好“物”，其他問(wèn)題都可以解決。這種公寓管理模式的直接后果導(dǎo)致學(xué)生思想教育工作很難到位，忽視了公寓對(duì)學(xué)生深層次的思想教育作用。為把學(xué)生思想教育工作真正落實(shí)到最基層――公寓，還需力戒形式主義，完善公寓管理員制度，設(shè)置專職管理員，這是搞好公寓學(xué)生思想教育的關(guān)鍵。管理員的工作直接影響著公寓教育管理的成效，應(yīng)做好管理人員的招聘、培訓(xùn)、組織等工作，保證管理人員的高素質(zhì)。公寓管理員要樹立“服務(wù)育人”、“管理育人”的思想，“以育人為本”，在公寓的管理中做好學(xué)生的思想政治教育工作。

3.以服務(wù)學(xué)生為準(zhǔn)則，努力營(yíng)造民主和諧的管理氛圍。

新時(shí)期的公寓學(xué)生思想政治工作要以服務(wù)學(xué)生為準(zhǔn)則，要以學(xué)生滿意不滿意、學(xué)生高興不高興作為我們思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。思想政治工作要把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，以事實(shí)為依據(jù)增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力、感召力。要把交流、對(duì)話、感染作為教育管理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的基本方式，以自己的學(xué)識(shí)、能力、人格魅力等去感染學(xué)生，建立起自己的崇高威信與人格形象，以“潤(rùn)物無(wú)聲”的奇特效果去影響學(xué)生，與學(xué)生建立起民主平等、寬容和諧的關(guān)系，讓學(xué)生充分體會(huì)到生活在大家庭中的溫暖。

4.以活動(dòng)為紐帶，營(yíng)造良好的公寓文化。

思政工作者可通過(guò)對(duì)公寓文化的觀察來(lái)掌握和分析學(xué)生的思想狀況，從而選擇思想政治工作的內(nèi)容和方法。學(xué)生班級(jí)觀念弱化，班級(jí)集體活動(dòng)減少，以公寓為單位的生活群體和因共同的興趣愛好而連接起來(lái)的群體逐漸成為學(xué)生集體活動(dòng)的主要形式。要本著“積極穩(wěn)妥、循序漸進(jìn)”的原則，通過(guò)開展形式多樣、風(fēng)格迥異、內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)，如學(xué)習(xí)娛樂、文化生活、情感交流、心理指導(dǎo)、文明公寓評(píng)比、公寓文化觀摩等，做到從大學(xué)生的政治思想、安全意識(shí)、自律能力、內(nèi)務(wù)整理、學(xué)習(xí)情況等方面激發(fā)大學(xué)生的上進(jìn)心和集體榮譽(yù)感，營(yíng)造良好的育人環(huán)境與氛圍。

總之，大學(xué)生公寓管理是高校改革過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的新事物，是高校育人過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，作為思想政治工作者應(yīng)該義無(wú)反顧地承擔(dān)起歷史重任，以求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的精神，將學(xué)生的思想政治工作真正地深入到與學(xué)生生活關(guān)系最為緊密的學(xué)生公寓，使我們思想政治工作的時(shí)代性、針對(duì)性、時(shí)效性不斷增強(qiáng)，創(chuàng)造思想政治工作新局面。

參考文獻(xiàn)

[1]田道敏 關(guān)于高校思想政治工作進(jìn)公寓的思考[J].許昌學(xué)院報(bào)，2009，28，（4），155。

[2]張智昱 張志剛 思想政治教育進(jìn)學(xué)生公寓的思考[J].社會(huì)科學(xué)家，2009，（9），65。

篇5

摘要：在我國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)下，對(duì)大學(xué)生思想政治教育隱性教育的研究利用，有利于提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，有利于實(shí)現(xiàn)高效思想政治教育的終極目標(biāo)，有利于培養(yǎng)全面健康發(fā)展的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育隱性教育

20世紀(jì)六十年代末，美國(guó)社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家杰克遜在《班級(jí)生活》(Life in Classrooms)中最早提出了“隱性課程”。杰克遜認(rèn)為：“在校學(xué)生不僅接受了讀寫算等文化知識(shí)，而且獲得了態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值和其他心理的成長(zhǎng)，這后一方面是經(jīng)由非學(xué)術(shù)途徑，暗默地潛在地和間接地傳遞給學(xué)生的。”隨著社會(huì)的發(fā)展，最初的“隱性課程”也在逐步發(fā)展，不僅它的叫法在變，而且它的內(nèi)涵也在不斷的豐富和發(fā)展。

一、大學(xué)生思想政治教育隱性教育的內(nèi)涵

對(duì)于思想政治教育隱性教育的定義，可謂是百家爭(zhēng)鳴。但綜合起來(lái)研究這些不同的定義，可以發(fā)現(xiàn)大家的定義都沒有脫離基本的內(nèi)容，只是觀察注重的角度不同，猶如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，得出的結(jié)果自然是不一樣的。這里簡(jiǎn)單介紹幾種定義：首先是借助思想政治教育顯性教育來(lái)作比較定義，如認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育隱性教育是一種“‘非正規(guī)’形式，是相對(duì)思想政治教育顯性教育而言的，相對(duì)符合一般公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)的‘正規(guī)’形式而言的，它不是大學(xué)里已經(jīng)司空見慣的思想政治教育的常用形式，而是充分利用大學(xué)生社會(huì)生活、日常生活中本身存在的形式”①。其次是從思想政治教育隱性教育所包含的基本要素在教育過(guò)程中所表現(xiàn)出的獨(dú)特性來(lái)定義，如認(rèn)為“教育者、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)是不直接顯露的，是隱藏的，其教育形式是側(cè)面的、間接的，常采用‘迂回’、‘滲透’的教育方式”②，是“采用非強(qiáng)制方式，在學(xué)生心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織的意志變?yōu)閷W(xué)生們的自覺行動(dòng)”③。最后是從綜合全面的角度來(lái)定義，如認(rèn)為“大學(xué)生思想政治教育隱性教育是相對(duì)于思想政治教育顯性教育而言的，它是指以潛移默化的形式，對(duì)對(duì)象客體的思想、行為、情感、心理等發(fā)生影響的教育，如寓教于學(xué)、寓教于樂、寓教于管等方式都是隱性教育的重要形式”④。本文采用的劉曉芳的定義，即“大學(xué)生思想政治教育隱性教育是相對(duì)于思想政治教育顯性教育而言的，是指在高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)施過(guò)程中，教育者將教育的意向、目的隱藏到大學(xué)生周圍的生活環(huán)境和特定形式的活動(dòng)中，使大學(xué)生在‘思想政治理論課’的教育之外的校園生活中不知不覺地接受教育的內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的終極目的”⑤。

二、大學(xué)生思想政治教育隱性教育的作用

大學(xué)生思想政治教育隱性教育與思想政治教育顯性教育不是人們通常認(rèn)為的從屬關(guān)系，而是平行關(guān)系。它之所以不被重視，是因?yàn)樗枷胝谓逃哌€沒有認(rèn)識(shí)到思想政治教育隱性教育所具有的，而思想政治教育顯性教育所難以起到的教育人的作用。

1、有利于大學(xué)生建立與培養(yǎng)其精神境界、道德境界及世界觀

大學(xué)階段是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的大學(xué)生剛剛脫離父母無(wú)微不至的關(guān)心，獨(dú)自適應(yīng)大學(xué)生活，身上驕、嬌二氣嚴(yán)重，心理上是一種斷乳狀態(tài)，很容易茫然無(wú)措，精神壓力巨大。在這樣的情況下，積極加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的隱性教育，時(shí)刻從大學(xué)生的日常生活環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍、活動(dòng)場(chǎng)所等滲透教育的目的，培養(yǎng)大學(xué)生積極、健康的心理和樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，幫助大學(xué)生自覺調(diào)整并處理自己的精神壓力和不良情緒，建立起有利于大學(xué)生成長(zhǎng)成才的精神境界及有利于社會(huì)發(fā)展的道德境界。

2、有利于大學(xué)生形成和維持較高的學(xué)習(xí)積極性

大學(xué)生思想政治教育的隱性教育突出了大學(xué)生的主體地位，尊重他們，了解他們，在教育中更是把他們置于一種主動(dòng)的角色，這樣極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性及自主性。如今的大學(xué)生思想活躍，感情豐富，加上他們有一定的科學(xué)文化知識(shí)，生活的集體化程度高，具有激感的良好條件。在此基礎(chǔ)上運(yùn)用大學(xué)生思想政治教育的隱性教育方法，能使他們?cè)诓恢挥X中，樂于接受教育，不覺得有一種外界的力量強(qiáng)迫他們接受教育，從而能夠保持信息接受系統(tǒng)的開放狀態(tài)，對(duì)教育內(nèi)容保持親和的、積極的和興奮的情緒，比較自然地接受某種思想觀念和行為規(guī)范，逐漸地樹立起積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，為校園營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。

3、有利于大學(xué)生形成健全、健康心理及人格特征

科技的瞬息萬(wàn)變，經(jīng)濟(jì)的全球化，文化的多元化等是這一階段大學(xué)生所面對(duì)的社會(huì)情況，這都給今天的大學(xué)生帶來(lái)了巨大的壓力，他們面對(duì)這變化不定的社會(huì)，所學(xué)的東西有時(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)不合，不免產(chǎn)生疑問(wèn)、沮喪的心理，思想上感到迷茫、困惑、痛苦，稍微碰點(diǎn)壁就越加感覺到失落和為這社會(huì)所拋棄，因而易產(chǎn)生極端恐懼的心理，深感自己處在危機(jī)中，受到身邊人的小小攻擊就會(huì)失去理智，做出讓常人很難想象的可怕行為。比如大學(xué)生殺人的馬加爵、郭力維、張超等等。他們做出這些可怕行為的原因就與這些壓力有關(guān)。盡管他們的事件看起來(lái)是個(gè)偶然的事件，但偶然與必然往往是在人最意想不到的地方聯(lián)系著，所以這些事件仍引發(fā)了全社會(huì)特別是教育界的關(guān)注與思考。而思想政治教育隱性教育可以應(yīng)用心理咨詢來(lái)幫助有困惑的學(xué)生走出困境，健康成長(zhǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題頗多，實(shí)效性不高，其中一個(gè)重要原因在于對(duì)思想政治教育的隱性教育方法的重視和運(yùn)用不夠。隨著社會(huì)的發(fā)展和研究的深入，相信越來(lái)越多的教育工作者會(huì)從思想上轉(zhuǎn)變對(duì)思想政治教育的隱性教育方法的認(rèn)識(shí)，并且在實(shí)際中加以利用，促使大學(xué)生的思想政治素質(zhì)不斷提高，為祖國(guó)培養(yǎng)構(gòu)建和諧社會(huì)的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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注釋：

①向敏青：《論思想政治工作的隱性教育法》，CNKI中國(guó)優(yōu)秀碩博士論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，西南師范大學(xué)，2003年第10期

②周俊，肖文：《高校思想政治工作中隱性教育初探》，《貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》，2003年第1期。

③彭向陽(yáng)：《大學(xué)生思想政治教育隱性教育探析》，《集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，2005年第2期。

篇6

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 思想政治教育 自我教育

一、大學(xué)生思想政治教育中自我教育的內(nèi)涵

（一）自我教育的涵義。

自我教育指教育者按照思想政治教育目標(biāo)和要求，通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)和自我反思等方式，主動(dòng)接受科學(xué)理論、先進(jìn)思想觀念、社會(huì)生活規(guī)范，提高自身思想認(rèn)識(shí)和道德水平的方法。自我教育不僅包括學(xué)校教育中的自我教育，還包括學(xué)校教育之前和完成學(xué)校教育之后的自我教育，而大學(xué)生思想政治教育中的自我教育屬于狹義范疇，其中大學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)就是使大學(xué)生根據(jù)學(xué)校、國(guó)家、社會(huì)對(duì)人才的要求及自身發(fā)展的需求，在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制，從而形成良好思想品德，促進(jìn)自我完善。

（二）自我教育的特征。

第一，主體和客體的統(tǒng)一性。

受教育者的地位由客體變?yōu)橹黧w，受教育者通過(guò)自我思考和內(nèi)心體驗(yàn)分析，個(gè)體意識(shí)的內(nèi)在積極性得到充分發(fā)揮，思維活動(dòng)的自主性得到全面體現(xiàn)，形成主客體的統(tǒng)一。

第二，目標(biāo)選擇和發(fā)展方向的自主性。

在自我與社會(huì)外界規(guī)范發(fā)生矛盾、沖突時(shí)，更多地檢查自己、反省自己，糾正自身缺點(diǎn)與偏差，從而將自己的言行納入社會(huì)要求和規(guī)范中。

第三，內(nèi)化的主動(dòng)性和自控性。

教育方法由“外部灌輸式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)部疏導(dǎo)式”，物質(zhì)生活可以讓科學(xué)家、發(fā)明家?guī)椭覀儎?chuàng)造，但是精神生活必須靠自己體驗(yàn)。道德構(gòu)建具有體認(rèn)性，需要人們?cè)陬^腦中進(jìn)行思想重演，然后融會(huì)貫通，內(nèi)化為自己的東西。

二、大學(xué)生思想政治教育中實(shí)行自我教育的必要性

（一）自我教育是提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的必然要求。

重視自我教育，首先，教育內(nèi)容呈現(xiàn)出豐富性和層次性的特點(diǎn)，但存在重復(fù)現(xiàn)象，針對(duì)性不強(qiáng)，影響大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。其次，教育模式主要采取傳統(tǒng)的理論傳授方式，存在方法單一、手段落后、模式枯燥等不足，壓抑大學(xué)生求知和求發(fā)展的主動(dòng)性。最后，教育隊(duì)伍建設(shè)已經(jīng)引起高校重視，但在具體建設(shè)過(guò)程中存在些許不足，影響對(duì)大學(xué)生主體意識(shí)、人生態(tài)度、價(jià)值取向和發(fā)展方向的正確引導(dǎo)。

（二）自我教育是大學(xué)生健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

當(dāng)代大學(xué)生有積極的追求、豐富的情感、敏銳的洞察力和對(duì)新事物的迅速接受能力，是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)可以托付的新生力量，但大學(xué)生健康發(fā)展中不可缺少的自我教育環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出不和諧局面。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)的是一個(gè)變化多端的社會(huì)。社會(huì)對(duì)人的教化具有雙重性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大大促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，但其世俗化、功利化的傾向也容易誘發(fā)極端利己主義、極端個(gè)人主義和拜金主義等。這會(huì)對(duì)青年學(xué)生正在形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生影響。青年學(xué)生要借助自我教育進(jìn)行自我約束，自我教育能力越強(qiáng)，約束力越大。

三、大學(xué)生思想政治教育中培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力的途徑

（一）培養(yǎng)大學(xué)生的自我意識(shí)，是自我教育的前提和基礎(chǔ)。

自我意識(shí)是對(duì)自己存在的覺察，即自己認(rèn)識(shí)自己的一切，包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況、心理特征及自己與他人的關(guān)系。當(dāng)代大學(xué)生自信心增強(qiáng)，且大多數(shù)學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)識(shí)是積極和自信的，但是部分大學(xué)生在自我意識(shí)增強(qiáng)的同時(shí)表現(xiàn)出自我中心傾向：一些大學(xué)生缺乏自我反省意識(shí)，在遇到挫折或打擊時(shí)，不是積極從自身而是從社會(huì)和他人身上尋找受挫折的因由，甚至對(duì)社會(huì)、他人產(chǎn)生不滿和怨恨，心態(tài)變得消極、扭曲等。這些傾向嚴(yán)重影響大學(xué)生正確和客觀地認(rèn)識(shí)自我，為自我健康發(fā)展設(shè)置障礙。所以，必須培養(yǎng)大學(xué)生的自我意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓大學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，提高自控能力，從而為自我教育提供良好的前提和基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，形成堅(jiān)實(shí)的自我教育平臺(tái)。

校園文化是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，在特定校園環(huán)境中創(chuàng)造的與社會(huì)和實(shí)踐密切相關(guān)的且具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，營(yíng)造學(xué)生自我教育能力的良好氣氛。建立各類學(xué)生課外學(xué)習(xí)小組和學(xué)生社團(tuán)，努力凈化校園環(huán)境，抵制消極腐朽思想的滲透和影響。當(dāng)前，高校普遍重視校園文化建設(shè)，隨著高等教育的發(fā)展，大學(xué)新校區(qū)的校園文化建設(shè)逐步展開，但與老校區(qū)厚重的人文氣息和校園精神相比，新校區(qū)往往更重視物質(zhì)文化建設(shè)，對(duì)精神文化建設(shè)不夠重視，導(dǎo)致人文氣息淡薄，大學(xué)精神缺乏，使新校區(qū)的大學(xué)生在生活習(xí)慣、價(jià)值觀念等方面與老校區(qū)的大學(xué)生存在差距和差別，整體的校園風(fēng)貌、校園精神和文化風(fēng)貌與老校區(qū)的脫節(jié)，所以加強(qiáng)校園文化，加強(qiáng)新區(qū)文化建設(shè)為我們進(jìn)行思想政治教育提供平臺(tái)。

（三）創(chuàng)新學(xué)生組織，使學(xué)生作為一個(gè)群體進(jìn)行自我教育。

1.創(chuàng)新學(xué)生組織，保障自我教育進(jìn)行。

傳統(tǒng)學(xué)生組織，如班集體、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等都是“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的學(xué)生組織，是推進(jìn)大學(xué)生自我教育的重要力量。在此基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該結(jié)合新形勢(shì)，努力進(jìn)行組織形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，如根據(jù)學(xué)生黨建特點(diǎn)，建立黨團(tuán)協(xié)調(diào)組織，結(jié)合學(xué)生工作性質(zhì)將一些重要工作納入職責(zé)范圍；根據(jù)高校后勤社會(huì)化，宿舍管理公寓化，建立以公寓為中心的學(xué)生組織，從而更貼近學(xué)生生活，我們應(yīng)積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生開展各種活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我教育。

2.組織學(xué)生進(jìn)行研討，進(jìn)行互動(dòng)教育。

中國(guó)科技大學(xué)學(xué)社提案是大學(xué)生參與學(xué)校管理的一個(gè)途徑。在校內(nèi)，凡涉及大學(xué)生教學(xué)、管理和服務(wù)的重要事項(xiàng)，都邀請(qǐng)學(xué)生廣泛參與論證、討論。學(xué)生可以在校園網(wǎng)的BBS上暢所欲言地表達(dá)意見，學(xué)校安排專人負(fù)責(zé)收集整理學(xué)生意見，然后轉(zhuǎn)交學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批辦或由有關(guān)部門直接處理。

首先，學(xué)生的參與既是思維鍛煉的過(guò)程，又是運(yùn)用自己平時(shí)積累的知識(shí)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，還是在與他人的比較中理性認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)他人與自我的過(guò)程。其次，在研討中，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)層次越來(lái)越深、越來(lái)越全面。一方面它擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)容量，開闊了學(xué)生的視野，另一方面它啟發(fā)學(xué)生系統(tǒng)地、動(dòng)態(tài)地、全面地看待問(wèn)題。教師應(yīng)做好引導(dǎo)工作，及時(shí)調(diào)整學(xué)生對(duì)問(wèn)題把握的方向，以保證思想觀念的交鋒在正確的軌道上。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；個(gè)性教育；價(jià)值；創(chuàng)新

G641

顧名思義，個(gè)性化教育模式興起于近兩年，它指的是一種“因人而異”的教育方法。在個(gè)性化教育的塑造中，教師需要在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，挖掘?qū)W生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)、提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。從根本上說(shuō)，個(gè)性教育的本質(zhì)就是素質(zhì)教育的組成部分，挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)、凸顯學(xué)生的長(zhǎng)處是個(gè)性教育的內(nèi)在含義。在思想政治教育課程中，個(gè)性教育指的是大學(xué)生在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，結(jié)合學(xué)生的思想價(jià)值觀念和思維發(fā)展模式，建立符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想核心價(jià)值體系，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平和政治素養(yǎng)。

一、大學(xué)生思想政治教育中的個(gè)性教育的價(jià)值意義

進(jìn)入二十一世紀(jì)，大學(xué)生思想政治教育工作迎來(lái)了新的發(fā)展趨勢(shì)。在聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)家教育發(fā)展委員會(huì)提交的《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》報(bào)告中曾經(jīng)提出，教師的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，并且為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展指明方向。個(gè)性教育的提出對(duì)促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展具有重要的意義。一方面，在思想政治教育中融入個(gè)性化的教育方法，能夠預(yù)防學(xué)生誤入歧途、沾染不良的習(xí)俗。另一方面，能夠充分鼓勵(lì)學(xué)生挖掘自身所凝聚的思想精華和價(jià)值品性，幫助學(xué)生樹立獨(dú)樹一幟的個(gè)性，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)高職院校大學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)在含義。為大學(xué)生思想政治個(gè)性化發(fā)展目標(biāo)提供有力的保障。

二、大學(xué)生思想政治教育中的個(gè)性教育的具體問(wèn)題

（1）授課方式“大眾化”，忽視教材個(gè)性

在思想政治教育課程中，過(guò)于重視大學(xué)生思想理論教學(xué)、忽視思想實(shí)踐課程是一個(gè)常見的問(wèn)題。這是因?yàn)椋诋?dāng)前部門高校的思想教學(xué)中，所選用的課本、教材和其他學(xué)校尋去的本科、?？平滩牟o(wú)本質(zhì)上的區(qū)別。這樣一來(lái)，導(dǎo)致高校課本中傳授的知識(shí)過(guò)于宏觀，在教材上并無(wú)針對(duì)性。直接引發(fā)授課方式、教學(xué)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)計(jì)劃、學(xué)分制度較為“大眾化”“統(tǒng)一化”，不利于學(xué)生個(gè)性才華的展示挖掘。

（2）教學(xué)模式“灌輸化”，忽視學(xué)生個(gè)性

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們是一個(gè)具有獨(dú)立思想的發(fā)展個(gè)體，因此在教學(xué)形式上需要教師進(jìn)行有區(qū)別的對(duì)待。但是，很多高校思政教育管理者都重視“照本宣科”，使大學(xué)生感受不到思想政治知識(shí)的趣味性，甚至產(chǎn)生了厭煩的心理。在教學(xué)方法上，缺乏創(chuàng)新性、趣味性和和全面性，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（3）評(píng)價(jià)考核“單一化”，難以樹立威信

學(xué)生是教育的施主體，在考核機(jī)制上，學(xué)生受思想政治教育工作的考核大多數(shù)來(lái)自于期末考試，在評(píng)價(jià)機(jī)制上也多采用“學(xué)分制”的評(píng)價(jià)形式。沒有根據(jù)學(xué)生的言行舉止，進(jìn)行合理的搭配。沒有進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，樹立個(gè)性發(fā)展意識(shí)。

三、強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育中個(gè)性教育的具體措施

（1）創(chuàng)新思想政治教學(xué)理念

首先，教師應(yīng)該敢于打破傳統(tǒng)的教育發(fā)展途徑，在精神教育的推進(jìn)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況實(shí)行“多種多樣”的教學(xué)手法。要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的言行特點(diǎn)和心理需求，協(xié)助學(xué)生樹立自信心，鼓勵(lì)他們敢于探索、相信自己，具備堅(jiān)毅、果敢、善良的良好的道德品性。其次，要加強(qiáng)大學(xué)生思考能力的哦培養(yǎng)，要結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，引導(dǎo)他們及時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的新事物和新思路。當(dāng)學(xué)生在遭遇挫折的時(shí)候，要使他們具備對(duì)事物客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龊驼J(rèn)識(shí)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的思想覺悟和政治素養(yǎng)。除了教育方法的創(chuàng)新，還要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性感，樹立科學(xué)的精神創(chuàng)新理念，盡量減少一些不良信息對(duì)學(xué)生的干擾和影響。

（2）建立個(gè)性化的課程體系

在大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展中，良好的學(xué)習(xí)氛圍、寬松的教育環(huán)境和融洽的校園文化是增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的主要條件。筆者認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)大部門院校都實(shí)行“大鍋飯”式的教學(xué)管理模式，這一方法不利學(xué)生的培養(yǎng)。而“目標(biāo)管理”方法則可以針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，樹立“全面發(fā)展、學(xué)有所長(zhǎng)”的培養(yǎng)目標(biāo)。例如，將思想教育設(shè)置為理論階段、實(shí)踐階段、融合階段三個(gè)方面層次。要針對(duì)學(xué)生在某一課程、某一特長(zhǎng)上，推行者三種思想教育階段。在大一、大二理論階段，注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)健康心理的理論認(rèn)知。在大三實(shí)踐階段，完善學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，通過(guò)選修課和必修課相互結(jié)合的模式，開展豐富多樣的課外活動(dòng)。在大四、實(shí)習(xí)期等設(shè)置為融合階段，通過(guò)增加學(xué)生自身行為、道德水平的提升，增加大學(xué)生思想教育的教學(xué)效果更佳突出。

（3）構(gòu)建科學(xué)化的評(píng)價(jià)模式

當(dāng)前形勢(shì)下，大學(xué)生思想政治教育大多沿襲了“應(yīng)試教育”的發(fā)展模式，以分?jǐn)?shù)為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。隨著現(xiàn)代教育觀念的深化，個(gè)性教育要求教師在思想政治教育中構(gòu)建科學(xué)的教育評(píng)價(jià)體系。將學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制變得更加立體、生動(dòng)。要以學(xué)生自評(píng)為主、他評(píng)為輔助、教師評(píng)價(jià)為綜合的課程評(píng)價(jià)模式，讓學(xué)生能夠在全面的評(píng)價(jià)中感受自身的價(jià)值。

四、總結(jié)

綜上所述，在新時(shí)期的高校思想政治教育課程中，傳統(tǒng)的教育難以滿足大學(xué)生的發(fā)展需求，而個(gè)性化的教育模式能夠?yàn)樯鐣?huì)輸送更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。因此，通過(guò)大學(xué)生思想政治教育中個(gè)性化的教育研討，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品行，不斷滿足大學(xué)生成長(zhǎng)成人的發(fā)展需求。

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作者簡(jiǎn)介：董璇 民族：漢族 出生年月：1989.12 性別：女 籍貫：河南南陽(yáng)

最高學(xué)歷：碩士研究生 畢業(yè)院校：菲律賓馬尼拉大學(xué)，指導(dǎo)與咨詢專業(yè) 職稱：助教 研究方向：大學(xué)生思想政治教育、高校團(tuán)學(xué)工作（學(xué)院團(tuán)委工作）、高校學(xué)生工作（學(xué)生日常管理和輔導(dǎo)員工作思考）等

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關(guān)鍵詞：思想預(yù)測(cè)；大學(xué)生；思想政治教育；實(shí)效性

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）05-0233-03

增隨著信息在大學(xué)生生活中占據(jù)越來(lái)越多的空間，逐漸在學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中具有主導(dǎo)和支配的地位。思想預(yù)測(cè)在大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，作為一種獲取學(xué)生當(dāng)前還沒有出現(xiàn)為未來(lái)可能出現(xiàn)的思想信息的獲取方式，正不斷發(fā)揮其自身的優(yōu)勢(shì)。充分使用現(xiàn)代化的信息傳播手段進(jìn)行思想預(yù)測(cè)，對(duì)于強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性具有重要的意義。

一、大學(xué)生思想預(yù)測(cè)的含義

大學(xué)生的思想政治教育就是要通過(guò)教育者的啟發(fā)和教育，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的觀點(diǎn)和方法，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，分辨和排除各種錯(cuò)誤思想的入侵和影響，激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的熱情、磨煉他們綜合素質(zhì)的耐力，努力培養(yǎng)成為社會(huì)主義的接班人。當(dāng)前大學(xué)生思想政治的過(guò)程，就是受教育者在教育者施加教育影響的過(guò)程，也是受教育者習(xí)得教育影響并轉(zhuǎn)化為個(gè)人意識(shí)，又把個(gè)人意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣的過(guò)程。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，帶來(lái)科技訊息向大學(xué)生的不斷傳遞，就帶進(jìn)了思想政治教育的巨大變革和快速進(jìn)步。大學(xué)生的思想政治教育正不斷吸收相關(guān)學(xué)科的最新理論成果，應(yīng)用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)提供的先進(jìn)手段和技術(shù)，由此也就更能突顯思想預(yù)測(cè)的重要作用。思想預(yù)測(cè)與思想政治教育的實(shí)效性密切相關(guān)，當(dāng)前思想政治教育實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)需要在內(nèi)容、方法、操作、機(jī)制等多個(gè)方面滿足社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要，這就要求思想預(yù)測(cè)進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變、革新、更新。要切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性，強(qiáng)化思想政治教育學(xué)科的科學(xué)性與規(guī)范性滿足時(shí)代的需要，就需要思想預(yù)測(cè)的發(fā)展作為推動(dòng)其發(fā)展的前提之一。思想預(yù)測(cè)是指教育者或思想政治教育人員根據(jù)以往的和調(diào)查所得知的思想預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)資料，選擇科學(xué)、適用的預(yù)測(cè)方法，對(duì)人們的思想發(fā)展大致趨勢(shì)和可能出現(xiàn)問(wèn)題的傾向作出判斷，并將判斷結(jié)果在預(yù)防教育中予以運(yùn)用的思想信息方法。①對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想預(yù)測(cè)也就是要事先對(duì)其思想信息進(jìn)行搜集、整理和分析，對(duì)學(xué)生未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)的思想走向和發(fā)展動(dòng)態(tài)作出符合實(shí)際和規(guī)律的判斷和預(yù)判，目的在于指導(dǎo)教育者的工作實(shí)際。

二、強(qiáng)化思想預(yù)測(cè)對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的意義

古人云：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”。這是對(duì)預(yù)測(cè)必要性的的一種經(jīng)驗(yàn)式總結(jié)。在新時(shí)期改革開放進(jìn)一步深化的時(shí)代背景下，社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，必然引起人們的思想方式、生活方式、價(jià)值觀念、行為模式等相應(yīng)的改變。因此在大學(xué)生思想政治教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想信息的預(yù)測(cè)是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性的一項(xiàng)重要工作。

（一）思想預(yù)測(cè)是作為提高思想政治教育實(shí)效性的一種手段

思想政治教育的實(shí)效性源于其主動(dòng)性和預(yù)防性，符合實(shí)際的思想預(yù)測(cè)不僅能提供給教育者一個(gè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，更是為教育者贏得占據(jù)思想政治教育主動(dòng)權(quán)、強(qiáng)化預(yù)防教育的時(shí)機(jī)。實(shí)效性是思想政治教育的直接目的和最終目的，也是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，沒有實(shí)效性，一切思想政治教育都會(huì)沒有任何意義。②在實(shí)踐中，當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作沒能夠正確預(yù)測(cè)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求， 教與學(xué)不協(xié)調(diào)，效果不顯著。加上近年來(lái)高校擴(kuò)招和收費(fèi)制度改革，社會(huì)上的貧富分化現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響也不斷突出，這必然對(duì)一些貧困學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交友等產(chǎn)生影響較大，極少數(shù)學(xué)生也容易產(chǎn)生悲觀厭世、報(bào)復(fù)社會(huì)的心理。因此，大學(xué)生思想政治教育必須強(qiáng)化超前性，強(qiáng)化思想預(yù)測(cè)，在不同層次、不同對(duì)象、不同內(nèi)容上把握思想政治教育的著力點(diǎn)，進(jìn)行預(yù)防教育。

（二）思想預(yù)測(cè)可以增強(qiáng)思想政治教育主動(dòng)性

“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”式的思想政治教育已經(jīng)不能滿足其對(duì)實(shí)效性的要求。部分思想政治工作者對(duì)大學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)的傾向性問(wèn)題發(fā)現(xiàn)和掌握不及時(shí)，更不能形成有效的預(yù)防和引導(dǎo)機(jī)制，再加上方法手段與大學(xué)生脫節(jié)，僅僅在問(wèn)題出現(xiàn)和激化爆發(fā)后再去解決。這樣，思想政治教育只發(fā)揮了事后的懲治和疏導(dǎo)作用。高等教育的發(fā)展需要進(jìn)行有效的思想預(yù)測(cè)，正確的預(yù)測(cè)則是為了在預(yù)見的前景的后果面前，采取正確的決策和合理的措施，一句話，就是要實(shí)現(xiàn)思想政治教育的科學(xué)化。③重視思想預(yù)測(cè)，對(duì)大學(xué)生思想的發(fā)展態(tài)勢(shì)進(jìn)行認(rèn)真分析研究，找出可能導(dǎo)致意外出現(xiàn)的可預(yù)見部分，積極采取預(yù)防措施， 使思想政治教育做到高瞻遠(yuǎn)矚，改變被動(dòng)局面，保證思想政治教育的科學(xué)化發(fā)展。

（三）思想預(yù)測(cè)可以增強(qiáng)思想政治教育應(yīng)用新技術(shù)水平

要幫助思想政治教育管理者和教育者們?cè)诜椒ê褪侄紊线M(jìn)行自我提高，就需要以切合實(shí)際的思想預(yù)測(cè)向他們展示教育對(duì)象及教育環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展為思想預(yù)測(cè)提供了技術(shù)支持。思想政治教育信息的預(yù)測(cè)可采用當(dāng)代科學(xué)的新成果、新方法，以提高預(yù)測(cè)的可靠性和準(zhǔn)確性。例如：社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方法，可以給我們提供認(rèn)識(shí)思想觀念產(chǎn)生、變化、發(fā)展的社會(huì)機(jī)制和心理機(jī)制理論，認(rèn)識(shí)在社會(huì)環(huán)境變化中學(xué)生思想發(fā)展的方向、深度、層次和廣度，從而掌握思想信息預(yù)測(cè)的內(nèi)外規(guī)律。要做好思想預(yù)測(cè)，思想政治教育工作者要自覺并善于運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)所提供的手段和方法，以提高其對(duì)思想政治教育的管理水平。

三、強(qiáng)化思想預(yù)測(cè)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治實(shí)效性的途徑

思想預(yù)測(cè)是具有復(fù)雜性的預(yù)測(cè)活動(dòng)，進(jìn)行有效的思想預(yù)測(cè)首先要針對(duì)學(xué)生的思想和行為。同時(shí)，要使思想決策具有你針對(duì)性，進(jìn)行思想預(yù)測(cè)時(shí)還要關(guān)注思想和行為產(chǎn)生的影響因素。思想預(yù)測(cè)的科學(xué)性也體現(xiàn)在它是一個(gè)多方面的系統(tǒng)工作，要運(yùn)用科學(xué)有效的思想預(yù)測(cè)提高思想政治教育的實(shí)效性，在思想政治教育中必須作好以下幾點(diǎn)：

（一）以人為本是強(qiáng)化思想預(yù)測(cè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿

對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行預(yù)測(cè)，首先要掌握事物發(fā)展的連續(xù)性，更要進(jìn)一步注意事物自身具有的否定因素，才能真正預(yù)測(cè)思想的未來(lái)發(fā)展?！耙匀藶楸尽弊鳛榇髮W(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的法寶。要為學(xué)生思想政治教育提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，思想政治教育工作者應(yīng)該以預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展的需要為基礎(chǔ)，來(lái)估測(cè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程學(xué)生可能出現(xiàn)的各種思想傾向。具體說(shuō)，在學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)，就應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和黨教育方針的要求，向他們提出畢業(yè)時(shí)政治思想應(yīng)達(dá)到的具體要求，并對(duì)可能產(chǎn)生的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行提示和預(yù)防。在選擇思想預(yù)測(cè)內(nèi)容時(shí)，要樹立以學(xué)生為本的觀念，尊重學(xué)生的主體地位。從學(xué)生實(shí)際心理和思想狀況出發(fā)，以學(xué)生為本，并堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，將思想預(yù)測(cè)的主動(dòng)性、科學(xué)性和創(chuàng)新性結(jié)合起來(lái)。

思想政治教育者要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想預(yù)測(cè)就必須樹立“以人為本”、德育為先的觀念，以學(xué)生的全面發(fā)展為長(zhǎng)期目標(biāo)，將更多的人性管理和人文關(guān)懷給予學(xué)生，這樣才能開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育的新局面，真正增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）努力提高思想政治教育者的自身素質(zhì)

思想政治教育者要達(dá)到較高的理論政策水平，并能精準(zhǔn)、及時(shí)狄對(duì)黨的方針政策進(jìn)行宣傳，在進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上化解學(xué)生在思想上的文體和疑問(wèn)。還應(yīng)該具有強(qiáng)烈的政治使命感和責(zé)任感，關(guān)心學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)，主動(dòng)進(jìn)行工作方法和學(xué)生思想未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的研究工作。要真正做到提高自身素質(zhì)，思想政治教育工作者要將唯物辯證法的思維運(yùn)用到觀察和思考問(wèn)題之中，抓住問(wèn)題的核心，提高自身的政治理論修養(yǎng)，學(xué)習(xí)運(yùn)用現(xiàn)代科技、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)等相關(guān)知識(shí)。在日常的工作生活中作個(gè)有心人，更加敏銳的觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想外顯行為的特征，勤于思考，善于研究，進(jìn)行有效的思想預(yù)測(cè)。

思想政治教育工作者應(yīng)該對(duì)學(xué)生思想或行為上的問(wèn)題有高度的職業(yè)敏感性，具有超前探索的能力，當(dāng)問(wèn)題尚處于萌芽階段，就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確推測(cè)，積極主動(dòng)地開展工作。只有這樣，才能培養(yǎng)自己科學(xué)的思維方法，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，針對(duì)可能出現(xiàn)的新變化和新問(wèn)題，做出正確的思想預(yù)測(cè)。

（三）重視網(wǎng)絡(luò)獲取信息方法為思想預(yù)測(cè)提供前提條件

思想信息獲取是思想預(yù)測(cè)得以實(shí)現(xiàn)的前提條件。當(dāng)代大學(xué)生大都出生于20世紀(jì)80年代末至90年代初期，成長(zhǎng)于我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的大發(fā)展大繁榮時(shí)期。一方面，大學(xué)生在身體上基本成熟，心理上處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成期，其身心特點(diǎn)決定了他們最易于接受新鮮事物，掌握先進(jìn)技術(shù)；而另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展則正處于初具規(guī)模技術(shù)逐步成熟階段，最易于被人所接受，為人所掌握。這兩方面原因都使得大學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)在一定程度上實(shí)現(xiàn)了良好結(jié)合，在客觀上推動(dòng)其思想信息表達(dá)方式的網(wǎng)絡(luò)化。

當(dāng)前大學(xué)生思想預(yù)測(cè)應(yīng)該順應(yīng)并利用這一規(guī)律，加快網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用，從而不斷拓展網(wǎng)上獲取大學(xué)生思想信息的網(wǎng)絡(luò)工具。馬克思明確指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題?！雹芩枷腩A(yù)測(cè)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上具有很大的發(fā)展空間，思想政治教育思想預(yù)測(cè)的理論研究應(yīng)該抓住機(jī)遇，加大科研力度，主動(dòng)建立和完善思想信息網(wǎng)絡(luò)獲取方法，為思想預(yù)測(cè)提供信息支持。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生思想信息網(wǎng)絡(luò)獲取方法在理論上的探索必須與實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)獲取方法在實(shí)踐中發(fā)展。

（四）善于將把握規(guī)律與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想預(yù)測(cè)，首先要從思想政治教育自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還要關(guān)注受教者自身思想的變化規(guī)律。高校擴(kuò)招以來(lái)，我們已經(jīng)在大學(xué)生思想變化的規(guī)律上獲得一些新經(jīng)驗(yàn)，也就是一些具有規(guī)律性的總結(jié)。比如：當(dāng)社會(huì)發(fā)生重大變遷時(shí)，大學(xué)生更容易產(chǎn)生信任、信念、信心、信仰的危機(jī)；當(dāng)社會(huì)生活發(fā)生重大變化時(shí)，容易產(chǎn)生危機(jī)感、懷疑感和實(shí)用功利傾向；當(dāng)外來(lái)文化盛行時(shí)，特別是與我國(guó)傳統(tǒng)文化相沖突時(shí)，容易產(chǎn)生民族虛無(wú)主義；當(dāng)腐敗現(xiàn)象頻頻發(fā)生時(shí)，容易產(chǎn)生政府信任危機(jī)，同時(shí)波及學(xué)生降低行為要求。

還要注意借鑒國(guó)外的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，西方國(guó)家在現(xiàn)代化的進(jìn)程中也出現(xiàn)過(guò)個(gè)人利益至上的極端思想，促使極端個(gè)人主義、拜金主義和功利主義泛濫。這些問(wèn)題的出現(xiàn)不僅影響現(xiàn)代化進(jìn)程同時(shí)需要花費(fèi)更多的精力和時(shí)間解決。我國(guó)的現(xiàn)代化總體上還處于初級(jí)階段，但上述的某些現(xiàn)象卻在重演，前車之覆，后車之鑒，只有善于將把握規(guī)律與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才能在出現(xiàn)類似情況時(shí)駕輕就熟，做出科學(xué)的思想預(yù)測(cè)。

說(shuō)過(guò)：者不是算命先生未來(lái)的發(fā)展和變化只應(yīng)該也只能說(shuō)出個(gè)大的方向， 不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。⑤這就說(shuō)明，思想預(yù)測(cè)就是充當(dāng)一個(gè)相對(duì)的動(dòng)態(tài)的預(yù)測(cè)。對(duì)未來(lái)將會(huì)發(fā)生的事情或者是有可能出現(xiàn)的情況的預(yù)測(cè)時(shí)，會(huì)受到主客觀條件的多方影響不能做出精確的預(yù)判，預(yù)測(cè)結(jié)果只能在一定的條件下是相對(duì)準(zhǔn)確的。但是我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們的思想預(yù)測(cè)不能因?yàn)榍闆r多變發(fā)雜為停止，同時(shí)在預(yù)測(cè)時(shí)不能無(wú)視不斷變化的實(shí)際情況。只有這樣，才能做到既不以預(yù)測(cè)為行動(dòng)指南夸大其作用，又不因?yàn)楦鞣N的不確定因素而放棄預(yù)測(cè)。

注 釋：

①劉新庚.現(xiàn)代思想政治教育方法論[M].北京：人民出版社，2008.

②張耀燦，鄭永廷，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2001.

③教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作司組.思想政治教育方法論[M].北京：高等教育出版社，1999.

④馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

⑤選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.

參考文獻(xiàn)：

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〔4〕婁淑華，楊勇.現(xiàn)代思想政治教育方法論[M].吉林人民出版社，2013.

篇9

關(guān)鍵詞：愛心教育；思想政治教育；思索

菏澤學(xué)院美術(shù)系2007級(jí)設(shè)計(jì)本科班在年級(jí)輔導(dǎo)員和班委的倡議下，同年10月以班委為核心開展了一項(xiàng)公益基金活動(dòng)，成立“壹圓?希望助學(xué)聯(lián)盟”，以班內(nèi)成員每人每月拿出一元錢的方式投入到公益基金中，并成功資助安徽省臨泉縣廟岔鎮(zhèn)的失學(xué)兒童――范秀美同學(xué)等7名同學(xué)至今，在社會(huì)上引起較好反響。

該活動(dòng)在系領(lǐng)導(dǎo)的支持下，全系內(nèi)高調(diào)推廣，面向全系實(shí)施助學(xué)計(jì)劃，并計(jì)劃面向全校、全社會(huì)廣泛發(fā)動(dòng)，以此讓學(xué)生了解社會(huì)，關(guān)注失學(xué)兒童，培養(yǎng)學(xué)生的愛心奉獻(xiàn)精神和對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，錘煉品質(zhì)，純潔人性，成為大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)新的探索和嘗試。

通過(guò)這樣的活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，進(jìn)而做好學(xué)生的思想政治教育工作，以下談?wù)勱P(guān)于此項(xiàng)活動(dòng)帶來(lái)的思考：

一、助學(xué)聯(lián)盟計(jì)劃的可行性和有效性

美術(shù)系大部分學(xué)生是90后的一代，獨(dú)生子女較多，父母有著一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，他們過(guò)慣了衣食無(wú)憂的安逸生活，缺乏傳統(tǒng)的吃苦耐勞、艱苦奮斗的思想意識(shí)和對(duì)生活的體驗(yàn)，人與人之間互助友愛的觀念淡薄。但是他們個(gè)性張揚(yáng)、思想活躍、精力充沛，自我意識(shí)強(qiáng)，知識(shí)面廣，更加追求民主，具有獨(dú)特的思維方式和對(duì)新事物認(rèn)識(shí)了解的渴望，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，喜歡參與并在參與中充分展現(xiàn)自己。因此，系里因勢(shì)利導(dǎo)，遵循學(xué)生的這些特點(diǎn)和教育的規(guī)律，積極為學(xué)生搭建平臺(tái)，動(dòng)員全系的學(xué)生參與其中，在參與中達(dá)到科學(xué)育人的目標(biāo)，把做好助學(xué)聯(lián)盟的指導(dǎo)作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體行動(dòng)來(lái)抓，作為系思想政治教育的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。

二、助學(xué)聯(lián)盟計(jì)劃的思想基礎(chǔ)

人的本性是善良的，只是后天的生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)它產(chǎn)生的影響，才有了善惡之分。作為有理想、有抱負(fù)的大學(xué)生，本身就有著較高的思想道德素質(zhì)和良好的品德修養(yǎng)，有這樣的基礎(chǔ)，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)營(yíng)造良好的育人氛圍，堅(jiān)持以“愛”作為學(xué)生思想政治教育工作的基礎(chǔ)和切入點(diǎn)，積極地加以引導(dǎo)，科學(xué)地進(jìn)行教育，以愛心育人，培養(yǎng)學(xué)生用愛心回報(bào)社會(huì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

三、助學(xué)聯(lián)盟的具體實(shí)施

1、以班委、學(xué)生會(huì)入手，充分發(fā)揮朋輩指導(dǎo)作用。

班干部作為班級(jí)管理的支柱，是老師進(jìn)行班級(jí)管理和教學(xué)活動(dòng)的左膀右臂，是學(xué)生先進(jìn)的代表，他們的一言一行，對(duì)其他學(xué)生有著潛移默化的影響力和感召力，因此要充分發(fā)揮其管理和模范的帶頭作用，以此帶動(dòng)周圍的同學(xué)共同進(jìn)步。本工程從選題到發(fā)動(dòng)，再到具體實(shí)施，都由學(xué)生干部在征得領(lǐng)導(dǎo)老師的意見后自發(fā)完成，這樣既提高了學(xué)生干部服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，增強(qiáng)了服務(wù)和奉獻(xiàn)的理念，又使自身從中體會(huì)到了快樂，為其他同學(xué)做出了榜樣，樹立了典范。

2、以整體培養(yǎng)為主，個(gè)體教育為輔，進(jìn)行集體教育。

善于利用集體而又正確結(jié)合個(gè)體加以教育引導(dǎo)，是一個(gè)高校老師的必修課，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感是每個(gè)學(xué)生工作者分內(nèi)的事情。在這個(gè)過(guò)程中，老師要善于在集體中發(fā)現(xiàn)學(xué)生一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)行為并及時(shí)的給予肯定，充分利用集體的力量進(jìn)行教育。通過(guò)演講、觀看DV片、簽名等形式，以集體的感召力帶動(dòng)學(xué)生參與的熱情。同時(shí)，對(duì)個(gè)別思想不激進(jìn)的同學(xué)加強(qiáng)個(gè)體輔導(dǎo)，通過(guò)談心，了解心理、思想和家庭背景狀況，最終達(dá)到教育目的。

3、以感恩教育結(jié)合社會(huì)公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和奉獻(xiàn)精神。

加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育不只是停留在說(shuō)教上，更應(yīng)該注重與社會(huì)公益活動(dòng)的結(jié)合。為此，我們一方面加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育，積極開展系列主題教育活動(dòng)和講座，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，另一方面組織好社會(huì)公益活動(dòng)，在活動(dòng)中讓學(xué)生體驗(yàn)“予人玫瑰，手留余香”的真情實(shí)感。在助學(xué)聯(lián)盟這項(xiàng)活動(dòng)中，我們號(hào)召學(xué)生“省出一元錢，獻(xiàn)出一份愛心，付出一份真情，收獲一份快樂”。同時(shí)，受助學(xué)生的感恩之情也感染了學(xué)生，使學(xué)生從別人對(duì)自己的感恩之中得到啟示，體會(huì)到愛心奉獻(xiàn)的重要和崇高。正是用這樣的“小愛”把感恩社會(huì)與科學(xué)育人有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，奉獻(xiàn)一片愛心，成就一個(gè)夢(mèng)想成為助學(xué)聯(lián)盟最終的育人目標(biāo)。

4、以實(shí)地考察獲得真實(shí)資料，緊貼生活實(shí)際，避免空洞說(shuō)教，感化學(xué)生的心靈。

只有觸動(dòng)心靈的教育，才是最好的教育。學(xué)生的可塑性、形象思維能力強(qiáng)。所以我們的思想政治教育工作要有實(shí)踐性和滲透性。把抽象的政治理論變成具象的知識(shí)、形象真實(shí)的材料傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生從中去感知、感悟、理解，從而達(dá)到受教育的目的。現(xiàn)在的學(xué)生接觸的信息多而且復(fù)雜，簡(jiǎn)單的說(shuō)教作用捉襟見肘，要讓學(xué)生樂于接受，我們就不能泛泛的空講道理。比如向?qū)W生進(jìn)行愛心教育，如果專講施與偉大、奉獻(xiàn)高尚，我們要無(wú)私的獻(xiàn)出自己的愛心，那么，學(xué)生只知道愛，而不知為什么愛，為什么奉獻(xiàn)，怎樣愛，怎樣奉獻(xiàn)，而通過(guò)真實(shí)的、貼近生活實(shí)際的事件和案例，恰如其分地剖析案例的實(shí)質(zhì)，揭示愛心奉獻(xiàn)的內(nèi)涵和意義，教育效果就要好得多。

這項(xiàng)活動(dòng)中我們組織同學(xué)們與被資助的失學(xué)兒童建立檔案關(guān)系和通訊聯(lián)系，以生動(dòng)、感人的資料真正的讓學(xué)生體會(huì)到他們生活的艱辛、學(xué)習(xí)的不易，才能觸及心靈深處并引起共鳴，從而取得活動(dòng)的成功。通過(guò)思想教育的這種實(shí)踐性，使學(xué)生的心靈和思維得到真正的凈化和升華。

篇10

關(guān)鍵詞：“微時(shí)代”大學(xué)生；思想政治教育；問(wèn)題

微博作為信息交流溝通的工具，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)掀起了很大的風(fēng)波，隨之“微時(shí)代”到來(lái)?！拔r(shí)代”的到來(lái)，使得微博在高校校園內(nèi)得到廣泛應(yīng)用，其對(duì)信息溝通交流帶來(lái)了便利，但對(duì)高校思想政治教育工作提出了更高的要求。網(wǎng)絡(luò)暴力，虛假信息都是“微時(shí)代”負(fù)面影響的典型例子，對(duì)高校思想政治教育工作的開展具有一定的阻礙。因此，大學(xué)生思想政治教育工作要結(jié)合傳統(tǒng)教育和“微時(shí)代”的精華，積極創(chuàng)新教育新思路，不斷提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

一、“微時(shí)代”大學(xué)生思想政治教育工作的問(wèn)題分析

1、缺乏多樣性的教學(xué)方法

當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育以班級(jí)授課制為主，在教學(xué)的過(guò)程中，雖然教師也利用多媒體等網(wǎng)絡(luò)工具，但是多數(shù)只是利用其搜集教學(xué)信息，而在實(shí)際教學(xué)交流中卻沒有體現(xiàn)，這就導(dǎo)致教師在教學(xué)中教學(xué)方法單一，只是單純的借助教材或者簡(jiǎn)單的榜樣事件進(jìn)行思想政治教育。少數(shù)時(shí)候?qū)W校或者院系會(huì)組織一些活動(dòng)，如板報(bào)設(shè)計(jì)等，起不到實(shí)效性的教育目的。目前大學(xué)生都是90后，新潮、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人等是90后的代名詞，如果教師在教學(xué)中，仍然運(yùn)用單一的教學(xué)方法，是無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的，思想政治教育工作的實(shí)效性開展也將成為空話。因此，我們可以很明顯的看出，缺乏多樣化的教學(xué)方法，簡(jiǎn)單的教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要了。“微時(shí)代”下大學(xué)生思想政治教育亟待改善。

2、沖擊了當(dāng)前高校的教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容主要有《基本原理概論》、《和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)近代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這幾門課程，這些內(nèi)容主要在思想道德、愛國(guó)主義、社會(huì)主義、歷史文化、法律法規(guī)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這些內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次檢驗(yàn)的，都是積極向上的，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”價(jià)值具有重要的意義。但是“微時(shí)代”的到來(lái)，微博中的信息良莠不齊，學(xué)生在對(duì)信息進(jìn)行分析和辯證的過(guò)程中難免會(huì)存在扭曲的現(xiàn)象，而微博上的信息缺乏監(jiān)管，形形，很容易誤導(dǎo)學(xué)生，從而讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑，這將對(duì)學(xué)生的思想政治素質(zhì)的形成和提高，學(xué)生價(jià)值觀念的樹立造成非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。

3、挑戰(zhàn)了教師的權(quán)威性

高校思想政治教育工作者多數(shù)是權(quán)威性的教授，或者知識(shí)淵博，具有多年教育經(jīng)驗(yàn)的老教師，學(xué)生在上課的過(guò)程中，通常被教師的才華和能力吸引，對(duì)教師的見解非常的崇拜。但是“微時(shí)代”的到來(lái)，學(xué)生在微博中可以看到許多的信息，可以說(shuō)有很多的信息比教師講的還要豐富，這就都導(dǎo)致教師的權(quán)威性受到了極大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前很多高校思想政治教育工作者偏向“老齡化”，這些教師和教授由于某些原因不能在第一時(shí)間獲取微博信息，這就容易導(dǎo)致師生在課堂溝通的時(shí)候產(chǎn)生分歧，從未導(dǎo)致教學(xué)效果受到不利影響。

二、“微時(shí)代”大學(xué)生思想政治工作的創(chuàng)新策略

1、利用“微軟件”，搶占教育陣地

“微時(shí)代”下，大學(xué)生思想政治教育工作的開展面臨著很多嚴(yán)峻的問(wèn)題，因此，高校教育工作者應(yīng)該利用“微軟件”，搶占教育陣地?？梢岳梦⒉?、微信公眾號(hào)、qq交流群等將建立起大學(xué)生思想政治教育的“主陣地”，教育工作者可以在這些交流平臺(tái)中，一些正面宣傳，可以將課本中的理論進(jìn)行整理，制作成大學(xué)生喜歡的形式，定期在這些“微軟件”中，還可以將先進(jìn)的榜樣事件編輯成有吸引力和教育意義的故事，這樣學(xué)生在利用“微軟件”的過(guò)程中，就會(huì)對(duì)這些內(nèi)容有所了解，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”。2、利用“微軟件”，傳播正能量“微軟件”最大的特點(diǎn)之一就是傳播速度快，一個(gè)人的轉(zhuǎn)發(fā)會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)變成千人萬(wàn)人，這也是“微時(shí)代”對(duì)大學(xué)生思想政治教育最大的挑戰(zhàn)。因此，高?？梢越柚@一點(diǎn)，在日常的教學(xué)中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在“微軟件”上多一些傳遞正能量的消息，也可以組織相關(guān)的活動(dòng)，這樣學(xué)生周圍的信息都是正能量的，對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的開展是十分有利的。

3、利用“微軟件”，增強(qiáng)互動(dòng)交流

大學(xué)生傳統(tǒng)的思想政治教育工作多以說(shuō)教的形式進(jìn)行，在沒有新媒體的沖擊下，這無(wú)疑是最好的方式。但是在“微時(shí)代”下，教育工作者應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流，轉(zhuǎn)變自己的理念，利用“微軟件”，增強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，通過(guò)自己有效的教學(xué)手段，讓學(xué)生體會(huì)到思想政治教育的積極意義。高?？梢蚤_展官方微博、微信等平臺(tái)，對(duì)學(xué)生的一些留言和建議及時(shí)的回復(fù)和采納，這樣才有利于雙方形成良性的互動(dòng)，從而為思想政治教育工作的實(shí)效性開展作保證。

4、利用“微軟件”，關(guān)心學(xué)生日常生活

隨著“微時(shí)代”的到來(lái)，微博、微信等逐漸成為了學(xué)生生活和學(xué)習(xí)必不可少的因素，學(xué)生之間通過(guò)這些“微軟件”獲取信息，交流信息，關(guān)注新聞，關(guān)注時(shí)事，這都是“微時(shí)代”下的學(xué)生的日常。因此，高校教師可以利用這一點(diǎn)，通過(guò)開設(shè)微博、微信等與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的日常生活，與學(xué)生建立良好的師生友誼，引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)知“微時(shí)代”，避免受“微時(shí)代”的負(fù)面影響，這樣學(xué)生才能夠利用好“微時(shí)代”，從而達(dá)到教育高效性的目的。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，“微時(shí)代”的到來(lái)，使得大學(xué)生思想政治教育工作面臨很多的新問(wèn)題。這就需要思想政治教育工作者正視“微時(shí)代”，提高自身對(duì)“微時(shí)代”的認(rèn)識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，積極的借助“微軟件”來(lái)開展大學(xué)生思想政治教育，讓學(xué)生能夠明辨出“微時(shí)代”的利于弊，讓學(xué)生既能利用好“微時(shí)代”，又能遠(yuǎn)離“微時(shí)代”的弊端，從而推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作的有效開展。

作者:朱珠 單位:沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)院

參考文獻(xiàn):