導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇避暑勝地，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

炎炎夏日即將到來(lái)，天氣越來(lái)越炎熱，其他班都開起了電風(fēng)扇，而我們班的班主任卻禁止我們?cè)谖逶路葜伴_，這是一件多么令人苦惱的事啊!看著同學(xué)們苦惱的表情，我心里卻樂(lè)開了花?？赡艽蠹視?huì)猜測(cè)是不是我不怕熱，嘻嘻，其實(shí)我和大家一樣怕熱。只是，我在學(xué)校找到了一塊避暑勝地，自然沒有什么可擔(dān)憂的了。這塊避暑勝地就是——圖書館。圖書館一架架的書排列得很整齊，書架的正前方擺放著一張供我們閱讀用的書桌，書桌的正前方便是窗戶。打開窗戶，便能看到空曠的操場(chǎng)。

我們學(xué)校的圖書館不是完全對(duì)外開放的，因此沒有許多人來(lái)光顧。再加上圖書館管理員是我的英語(yǔ)老師，我又和她相處的比較好，自然就獲得了自由進(jìn)出圖書館的權(quán)利。圖書館在教學(xué)樓的西面，所以，即使在夏天進(jìn)入圖書館也感覺不到一絲炎熱。每天下午放學(xué)后，我便跑到圖書館去邊乘涼邊看書，好不愜意。

這就是我在學(xué)校的避暑勝地，既讓我享受到了清涼，又讓我活得了學(xué)識(shí)。

篇2

逛北大、清華、人大、北外、中央美院、北影，是許多高考學(xué)子們的假期旅游“第一志愿”!

走進(jìn)北大，未名湖及古香古色的教學(xué)建筑展現(xiàn)著北大的風(fēng)華多姿。百年紀(jì)念講堂，未名湖畔，博雅塔、西校門，外文樓，民主樓等各有特色，斯諾墓、乾坤詩(shī)碑、像，葛利普墓，西南聯(lián)大紀(jì)念碑、塞萬(wàn)提斯像等無(wú)不講述著北大故事。

與北大僅一條馬路之隔的清華，本是康熙年間建造的熙春園的一部分，校園內(nèi)竟有18路公交車路線!喜歡網(wǎng)游的學(xué)生，一定不會(huì)對(duì)水木清華BBS感到陌生，水木清華便是清華園內(nèi)最引人入勝的一處勝景。西方式古典風(fēng)格的建筑顯得幽靜閑雅。夏天里的水木清華更是荷花滿湖的時(shí)候，端坐荷塘邊的朱自清雕像和聞一多雕像，使得這里充滿人文氣息。

除了人們熟悉的北大清華，北京還有眾多高校不但景色秀麗，而且獨(dú)具特色。

中國(guó)人民大學(xué)

地址?北京市海淀區(qū)中關(guān)村大街59號(hào)

走進(jìn)人民大學(xué)灰色的正門，首先看見那塊書寫著“實(shí)事求是”的著名大石頭，身后花園為伴。

平日，校內(nèi)常青的松柏下，偶爾會(huì)有幾個(gè)用功的學(xué)生、兩三嬉鬧的孩童和匆匆穿行的人們。每周五，校園就一反常日的寂靜，變得人頭攢動(dòng)、人聲鼎沸，幾乎所有的北京高校的英語(yǔ)愛好者，留學(xué)生，甚至社會(huì)人士都蜂擁而至，這，便是北京高校中最負(fù)盛名的“人大英語(yǔ)角”。

校園內(nèi)一座樸素的灰色建筑，外觀毫不起眼，但它卻是給無(wú)數(shù)人大人許多美好回憶的地方一“八百人大”!在這里，不僅每周末都有精彩的電影播放，還有每年一度“一二?九文化周”，“風(fēng)載我歌行”，“歌影年華”等盛大賽事舉辦?！耙欢?九文化周”是最豐富的盛會(huì)，有服飾文化臺(tái)。而后兩者，是在人大，乃至兄弟院校中都有口皆碑的音樂(lè)賽事。

“八百人大”門前有一大片濃綠的草坪，處于人大校園的中央位置，由于其有利的地理位置，每當(dāng)新生入校時(shí)，這里就成了校內(nèi)各大社團(tuán)招賢納士的必爭(zhēng)之地，人大的社團(tuán)之多，由此也可見一斑。攝影團(tuán)、話劇團(tuán)，吉他協(xié)會(huì)、音樂(lè)社團(tuán)、文學(xué)社團(tuán)、舞蹈團(tuán)，鍵盤樂(lè)團(tuán)，詩(shī)歌社……各社團(tuán)的精英們會(huì)不定期地舉辦各類活動(dòng)，攝影展，專場(chǎng)話劇演出、音樂(lè)演出、詩(shī)歌朗誦會(huì)等，不僅在校內(nèi)引人關(guān)注，社會(huì)影響也很廣泛。

人大的心臟――科研樓白色的樓體，莊嚴(yán)圣潔，從這里走過(guò)了吳玉章，成仿吾袁寶華、范文瀾、黃達(dá)、尚鉞、李景漢、李文?！?/p>

中央美術(shù)學(xué)院

地址　北京市朝陽(yáng)區(qū)花家地西里南街6號(hào)

中央美術(shù)學(xué)院前身是創(chuàng)立于1918年的國(guó)立北京美術(shù)學(xué)校，坐落在北京城幽靜的東北角，占地面積雖然只有200畝，但卻是目前亞洲規(guī)模最大、設(shè)施最完備的國(guó)家級(jí)美術(shù)學(xué)院。要仔細(xì)品味這個(gè)極具特色的校園，還得花上半天時(shí)間。

美院渾然一體的灰色令初來(lái)乍到的人或許覺得有些沉悶，但在藝術(shù)家眼里，灰色正是最深沉和永恒的顏色。放眼望去，整個(gè)校園就是一個(gè)精心措制的積木建筑群，高低錯(cuò)落有致，其構(gòu)成形式感極強(qiáng)，而校園的個(gè)體建筑之間，融會(huì)貫通，自成一體。

美院的標(biāo)志性建筑――鐘樓巍然聳立，是美院人心中的座標(biāo)。東門承載著美院近百年歷史，這個(gè)古舊敦厚的石頭壘砌的大門，是遷址時(shí)從老美院搬過(guò)來(lái)的，每一個(gè)部分都鐫刻著美院的歷史。穿過(guò)東門，迎面矗立的是頗具規(guī)模和特色的主教學(xué)樓，美院的教學(xué)課程主要在這里進(jìn)行。美院從不缺少大師，從徐悲鴻、吳作人、靳尚宜、李可染、李苦禪、到現(xiàn)在的李少文、韓國(guó)榛、王鏞等。

北京電影學(xué)院

地址：北京市海淀區(qū)西土城路4號(hào)

進(jìn)進(jìn)出出的俊男靚女，沒準(zhǔn)還能瞅見扛三角架的，拎攝像機(jī)的、背吊桿話筒的一群人，或禿腦門兒或扎小辮兒從花崗巖校門里走出來(lái)。

電影學(xué)院面積很小，幾乎一眼就可以望到底，迎門的一座主樓里幾乎包括了所有系。

進(jìn)出電影學(xué)院要查學(xué)生證或工作證――表演系的肯定不用查，幾乎個(gè)個(gè)特征明顯。男生大部分出門兒要帶墨鏡，肯定是最流行的款式，冬天一條色彩斑斕的圍脖要在頸部繞上無(wú)數(shù)圈，據(jù)說(shuō)這樣可以保護(hù)嗓子，夏天大都穿開襟很大的T恤。女生衣服的樣子要更光鮮更豐富些，最顯眼的是頭發(fā)，只有兩種――披肩長(zhǎng)發(fā)或寸頭(甚至有光頭)，為的是拍戲方便。

進(jìn)大門往里走，盡頭有一座被內(nèi)部人士稱為“表導(dǎo)樓”的建筑，導(dǎo)演系就在這座深灰色的建筑中。每年電影學(xué)院招生，導(dǎo)演系肯定是僅次于表演系的第二大熱門。除了圖“導(dǎo)演”這個(gè)威名以外，還有更重要的原因就是導(dǎo)演系雄厚的師資隊(duì)伍――這里面的老師中可謂大腕兒云集。導(dǎo)演系畢業(yè)的學(xué)員一直是中流砥柱，陳凱歌，田壯壯、張暖忻、張建亞，李少紅、路學(xué)長(zhǎng)、王小帥、婁燁、管虎……

北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

地址：北京市海淀區(qū)西三環(huán)北路

34種語(yǔ)言，其中18種語(yǔ)言是全國(guó)唯一學(xué)科點(diǎn)，250多名歷任和在任大使以及500多名參贊，這可能是最能說(shuō)明北外特點(diǎn)的一組數(shù)據(jù)。

走進(jìn)北外，就像踏進(jìn)一個(gè)超越了國(guó)界的小社會(huì)，英語(yǔ)幾乎是這里的通用語(yǔ)言，校園里的小販可能會(huì)在你催他快一點(diǎn)的時(shí)候拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的聲調(diào)回答你“All right”，看門的大爺或許可以準(zhǔn)確無(wú)誤地用阿拉伯語(yǔ)或者德語(yǔ)叫出你的名字。

北外有“外交官搖籃”的美譽(yù)，“世界上凡是有五星紅旗飄揚(yáng)的地方，就有北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校友的身影”。

北外校園不大，甚至可稱得上“小巧玲瓏”。整個(gè)校園占地不過(guò)30余公頃，可小巧中也透著一股靈氣，有兩個(gè)小時(shí)便能領(lǐng)略中華外語(yǔ)第一院校的風(fēng)采了。

北外校園分為東西兩院，東院是參觀的重點(diǎn)。主樓建于20世紀(jì)50年代，走過(guò)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨，依然是北外重要的教學(xué)場(chǎng)所之一。主樓南是北外有名的晨讀園，園內(nèi)古樹參天，氣氛頗好，這里是勤奮的北外學(xué)子晨讀的去處。只要在清晨時(shí)分走入晨讀園，就可以聽到那貫穿了60多年時(shí)空的讀書聲。

避暑――躲進(jìn)深山成一統(tǒng)

今年七月顯得特別熱，南方天氣天天發(fā)著高燒，喜歡出游的人們最渴望找到一個(gè)好地方避暑度假。

伊春：綠色的寶庫(kù)

伊春位于小興安嶺的腹地，風(fēng)光旖旎、景色秀美，森林總面積達(dá)400萬(wàn)公頃，森林覆蓋率83.4％，是我國(guó)最大的森林公園。不僅盛產(chǎn)木材，而且還是旅游觀光勝地，以獨(dú)特的魅力吸引著中外游客。

最吸引游客的是桃山狩獵場(chǎng)，面積6.2萬(wàn)公頃，是我國(guó)第一個(gè)國(guó)際野生動(dòng)物狩獵場(chǎng)。在連綿起伏的山腳下，在紅松與白樺的掩映中，一幢幢典雅古樸的木刻楞小樓顯得詩(shī)情畫意。

來(lái)到伊春，別忘了到恐龍博物館瞧一瞧。它位于市中心水上公園中心廣場(chǎng)西側(cè)，是一座造型新穎別致，頗具現(xiàn)代風(fēng)范的建筑。這里陳列有平頭鴨嘴龍，棘鼻青島龍，馬門溪龍、鸚鵡嘴龍等標(biāo)本。

貴陽(yáng)：理想避暑勝地

最熱的7月下旬平均氣溫為24℃。夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒為特色的宜人氣候，為貴陽(yáng)增添了魅力。

古語(yǔ)說(shuō)“山北為陰，山南為陽(yáng)”，貴陽(yáng)因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得名。有山，水、林、洞為特色的高原風(fēng)光，明代建筑文昌閣和甲秀樓為特色的人文景觀，民族節(jié)為特色的民族風(fēng)情。

貴陽(yáng)冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，樹木常青，四季如春，名勝古跡有黔靈山，甲秀樓，文昌閣，扶峰山，地下公園、花溪公園等。

昆明：花枝不斷四時(shí)春

篇3

南“中國(guó)避暑之都”貴陽(yáng)

氣候資源優(yōu)勢(shì)：“中國(guó)避暑之都”的美譽(yù)是中國(guó)氣象學(xué)會(huì)送給貴陽(yáng)的一份“禮物”。事實(shí)上，很久以前這里就有“上有天堂，下有蘇杭，氣候宜人數(shù)貴陽(yáng)”的說(shuō)法。貴陽(yáng)屬于亞熱帶濕潤(rùn)溫和型氣候，最熱的七月下旬，這里的平均氣溫也只有24℃左右，宜人的氣候是貴陽(yáng)人的驕傲。每年夏季，當(dāng)其他城市被火熱的太陽(yáng)所炙烤的時(shí)候，貴陽(yáng)人卻發(fā)出了“三伏天，到?jīng)鏊馁F陽(yáng)避暑去”的盛情邀請(qǐng)，讓很多人都艷羨不已。

旅游資源優(yōu)勢(shì)：僅僅是天氣涼爽還不行，否則大家只要待在空調(diào)房里就好了。既然是“避暑勝地”，除了氣候讓人感覺舒適之外，還要吃好、住好、玩好……而貴陽(yáng)是一座“山中有城，城中有山，綠帶環(huán)繞，森林圍城，城在林中，林在城中”的好去處。它是中國(guó)首個(gè)國(guó)家森林城市，也是森林覆蓋率最高的省會(huì)城市，這些都為中老年人健康度夏提供了條件。貴陽(yáng)可玩的地方很多。在貴陽(yáng)避暑，您絕不會(huì)感到寂寞無(wú)聊。貴陽(yáng)的名勝古跡有黔靈山、甲秀樓、文昌閣、扶峰山、地下公園、花溪公園等，再加上當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情濃郁，富有特色的民居、黔劇的唱腔也別具一格，這些都會(huì)讓您體驗(yàn)到無(wú)窮的樂(lè)趣。當(dāng)然，貴陽(yáng)獨(dú)具特色的飲食也會(huì)讓您不虛此行。都說(shuō)“湖南人不怕辣，四川人辣不怕，貴州人怕不辣”，夏季在貴陽(yáng)大快朵頤地享受一番香辣的舌尖之旅，相信一定會(huì)非常特別。

提示：由于身處高原，貴陽(yáng)的氣候不太穩(wěn)定，夏季有可能會(huì)遭遇頻繁的雨天，所以您出行時(shí)，一定別忘了隨身攜帶雨具。而且貴陽(yáng)早晚的溫度偏低，最好在行李袋里裝一件防風(fēng)外套。另外高原的紫外線較強(qiáng)，防曬霜也是必不可少的。

西“世界涼爽城市”西寧

氣候資源優(yōu)勢(shì)：網(wǎng)上流傳著這樣一個(gè)段子――杭州：我人間天堂，西寧：我20℃；重慶：我是直轄市，西寧：我20℃；上海：我國(guó)際大都市，西寧：我20℃；全國(guó)城市：咱能不能不說(shuō)氣溫，西寧：我們夏天有油菜花海，我們一床被子蓋四季，我們這里天很藍(lán)；全國(guó)城市：好吧，我們說(shuō)說(shuō)氣溫，西寧：我20℃……”沒錯(cuò)，西寧夏天的平均氣溫只有20℃左右，太陽(yáng)雖然高掛天上，但涼風(fēng)習(xí)習(xí)，只要在背陰處一站，沒一會(huì)兒就會(huì)燥意全消，周身舒暢。在西寧經(jīng)歷過(guò)夏天的人都會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：如此爽的夏天，哪里去找？2014年，西寧人干脆把對(duì)外統(tǒng)一的城市翻譯改成了Cool City，變成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹皼鏊鞘小?。而“世界涼爽城市專家研討?huì)”落戶西寧，也進(jìn)一步奠定了其“清涼之都”的地位。

旅游資源優(yōu)勢(shì)：作為青藏高原的中心城市，西寧的自然景觀賞心悅目。天高云淡，空氣清新，城市及其周邊值得一玩的地方不少。青海湖、日月山、玉皇閣、文昌廟、塔爾寺、堪布拉國(guó)家森林公園……尤其是四座巍巍高山所環(huán)抱的青海湖。煙波浩淼、碧波連天，就像是一盞巨大的翡翠玉盤平嵌在高山和草原之間，構(gòu)成了一幅山、湖、草原相映生輝的壯美景色。如果您是攝影愛好者，這里美不勝收的景致一定會(huì)讓您收獲頗豐。西寧的餐飲在西北也是小有名氣。當(dāng)?shù)厝舜蠖嘤帽镜氐耐撂禺a(chǎn)品作為原料，因此飲食風(fēng)味獨(dú)特，尤其是民族特色菜肴和地方風(fēng)味小吃，如殷涼粉、余釀皮、康豬肉、李羊頭、辛醪糟、宋精兌等，它們大多經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，好吃不貴，可讓您大飽口福。

北“浪漫風(fēng)情夏都”哈爾濱

氣候資源優(yōu)勢(shì)：在很多人的印象里，冬季的哈爾濱令人印象深刻，各種美輪美奐的冰燈、雪雕和一望無(wú)際的皚皚白雪，無(wú)不讓人流連忘返。其實(shí)作為我國(guó)位置最北端、緯度最高的省會(huì)城市，哈爾濱的夏天也是魅力十足。這里屬于中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，每年7月的平均氣溫在25℃左右，空氣濕氣不大，高溫天持續(xù)的時(shí)間很短，整體感覺十分涼爽舒適。所以每年夏季，都有很多酷暑難耐的南方游客前往哈爾濱消夏。據(jù)說(shuō)在氣溫接連沖高至42℃的2005年夏天，北京很多即將分娩的孕婦“組團(tuán)”到哈爾濱待產(chǎn)，這也讓這座城市的“夏都”美名變得家喻戶曉，并多次躋身全國(guó)“十大避暑旅游城市”前列。

旅游資源優(yōu)勢(shì)：歷史遺跡并非哈爾濱的強(qiáng)項(xiàng)，這座消夏名城的招牌是異國(guó)情調(diào)的人文景觀、北方少數(shù)民族的文化遺跡、濕地旖旎的自然生態(tài)風(fēng)光。太陽(yáng)島、東北虎林園、歐亞風(fēng)情園、中央大街、索菲亞教堂、松峰山、二龍山、玉泉狩獵場(chǎng)和亞布力風(fēng)景區(qū)，都是必游之地。在飲食上，哈爾濱雖沒有其他城市積淀多年的飲食文化，但這片富饒黑土地產(chǎn)出的原生態(tài)食物，在全國(guó)范圍內(nèi)還是頗有聲譽(yù)的。除了聞名遠(yuǎn)近的列巴面包、肉灌熏醬制品、格瓦斯、俄式西餐和一些深山林區(qū)的野味之外，很多游客還對(duì)哈爾濱當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的油豆角、甜玉米等質(zhì)優(yōu)、健康、安全的農(nóng)副產(chǎn)品情有獨(dú)鐘，百吃不厭。離開哈爾濱時(shí)，也不忘帶回去給親友品嘗。而一些哈爾濱人到外地走親訪友時(shí)，看似普通的油豆角也被視為最好的饋贈(zèng)佳品。如果您運(yùn)氣夠好，酒量也不錯(cuò)的話，還能趕上哈爾濱國(guó)際啤酒節(jié)，開懷豪飲倒也不必，小酌怡情是完全可以試試的。

東“海天送爽之地”青島

氣候資源優(yōu)勢(shì)：青島依山傍海，大海三面環(huán)山，風(fēng)景秀麗、氣候宜人，海洋性氣候使青島的夏日涼風(fēng)送爽，最熱月出現(xiàn)在八月，月平均氣溫為25.3℃，要比同緯度的其他城市低2-9℃，整體感覺既涼爽，又舒適。尤其是坐擁海洋的豐厚資源，讓青島每年夏季都人潮涌動(dòng)，成為很多人避暑消夏的不二之選。

篇4

乙方：　（畢業(yè)生）學(xué)校

學(xué)歷--------------

專業(yè)

畢業(yè)時(shí)間---------------

為明確見習(xí)學(xué)生與見習(xí)單位的權(quán)利與義務(wù)，根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，本著平等自愿的原則，經(jīng)甲乙雙方協(xié)商一致，簽訂本協(xié)議。

一、見習(xí)期限及工作時(shí)間乙方 等名學(xué)生（附學(xué)生簽名的名單，明確姓名、性別、學(xué)歷、學(xué)院及專業(yè)）到甲方見習(xí)，見習(xí)時(shí)間自 年　 月　 日起至　年　 月　 日止。甲方根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)及本單位規(guī)章制度，合理安排見習(xí)學(xué)生的見習(xí)工作時(shí)間。

二、見習(xí)崗位甲方根據(jù)乙方的實(shí)際情況和工作需要，安排乙方到　 部門，從事工作。見習(xí)期間，甲方應(yīng)安排專門的技術(shù)與管理人員對(duì)見習(xí)學(xué)生進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)、技術(shù)指導(dǎo)和日常管理，見習(xí)學(xué)生應(yīng)自覺遵守勞動(dòng)紀(jì)律，認(rèn)真見習(xí)。

三、乙方見習(xí)期間應(yīng)遵守以下規(guī)定：

1、見習(xí)學(xué)生應(yīng)遵守國(guó)家的法律法規(guī)；遵守甲方的見習(xí)規(guī)章及其它各項(xiàng)規(guī)章制度。如違反國(guó)家法規(guī)和單位的規(guī)章制度，甲方可以根據(jù)情節(jié)輕重給予必要的處分或終止見習(xí)。

2、因見習(xí)學(xué)生造成見習(xí)基地財(cái)物損失的，按甲方規(guī)定處理。

四、勞動(dòng)保護(hù)：

1、甲方需為見習(xí)學(xué)生提供符合國(guó)家規(guī)定的安全衛(wèi)生的工作環(huán)境，保證其在人身安全不受危害的環(huán)境條件下工作。

2、甲方根據(jù)見習(xí)學(xué)生崗位實(shí)際情況，按國(guó)家規(guī)定向其提供必需的勞動(dòng)防護(hù)用品。

3、見習(xí)學(xué)生患職業(yè)病、工傷事故的按《工傷保險(xiǎn)條例》（國(guó)務(wù)院令第375號(hào)）規(guī)定執(zhí)行。

五、協(xié)議解除：乙方在本協(xié)議履行期間可以在說(shuō)明原因的情況下向甲方提出終止見習(xí)合同，但必須提前7天通知甲方，并作好工作交接，否則應(yīng)承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。見習(xí)期間，甲方如發(fā)現(xiàn)乙方不符合見習(xí)要求或不適宜甲方安排工作等情況的，可以向乙方提出終止見習(xí)，在為見習(xí)學(xué)生履行見習(xí)津貼支付手續(xù)后，解除本協(xié)議。

六、尚需協(xié)商一致的其它問(wèn)題：

1、

2、

未盡事宜由雙方及時(shí)協(xié)商解決。

七、法律效力：

本協(xié)議正本一式三份，雙方各執(zhí)一份，另一份交當(dāng)?shù)厝耸虏块T備案，經(jīng)甲乙雙方簽字后生效。

簽約雙方已明確上述條款并接受其約定，現(xiàn)自愿簽字確認(rèn)：

甲方（蓋章）：　乙方：

代表人：

篇5

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記1

  隨著時(shí)代的發(fā)展，中醫(yī)養(yǎng)生成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，《黃帝內(nèi)經(jīng)》成為人們的“掌上明珠”，固然，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在養(yǎng)生方面有著詳細(xì)而精辟的論述，其智慧大大超出這些。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍，它構(gòu)建了中醫(yī)學(xué)理論體系，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。作為“醫(yī)家之宗”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是歷代學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的必讀之書。為醫(yī)者之本在德、在術(shù)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》在這兩方面給了我們深刻的啟示;堪稱為醫(yī)者之本也。

  醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是一種職業(yè)道德，是一般社會(huì)道德在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)德重新成為人們的話題，作為醫(yī)生，我們必須重新認(rèn)識(shí)并堅(jiān)守它?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》在兩千年前就為我們提出了醫(yī)生醫(yī)德的基本要求：“是以診有大方，坐起有常，(大方者，醫(yī)家之大法也。坐起有常，則舉動(dòng)不茍而先正其身，身正于外，心必隨之，故診之大方必先乎此。)出入有行，以轉(zhuǎn)神明，(行，德行也。醫(yī)以活人為心，其于出入之時(shí)，念念皆真，無(wú)一不敬，則德能動(dòng)天，誠(chéng)能格心，故可以轉(zhuǎn)運(yùn)周旋，而無(wú)往弗神矣。行，去聲。)必清必靜，上觀下觀，(必清必凈，則心專志一而神明見，然后上觀之以察其神色聲音，下觀之以察其形體逆順。)”(《素問(wèn)·方盛衰論》)，要求醫(yī)生診病要態(tài)度端正;還認(rèn)為醫(yī)生要以病人為核心，務(wù)求醫(yī)患關(guān)系的密切配合：“病為本，工為標(biāo)，標(biāo)本不得，邪氣不服”(《素問(wèn)·湯液醪醴論》);“持脈有道，虛靜為?！?《素問(wèn)·湯液醪醴論》)，診病頭腦亦須清凈。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為為醫(yī)者要熟練掌握醫(yī)術(shù)，診斷要四診合參，強(qiáng)調(diào)全面、系統(tǒng)診察，這樣才能把握疾病本質(zhì)。如醫(yī)生要“合而察之，切而驗(yàn)之，見而得之，若清水明鏡之不失其形也?！?、“遠(yuǎn)者司外揣內(nèi)，近者司內(nèi)揣外”(《靈樞·外揣》)，又《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“以我知彼，以表知里，以觀過(guò)于不及之理，見微得過(guò)，用之不殆”等等。

  為醫(yī)者，本于德仁，本于術(shù)精，《黃帝內(nèi)經(jīng)》又為德、為術(shù)之本，故曰：《黃帝內(nèi)經(jīng)》，為醫(yī)者之本也!

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記2

  有人認(rèn)為在中醫(yī)藥現(xiàn)代化的今天研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》似乎違背常理，《內(nèi)經(jīng)》對(duì)臨床指導(dǎo)意義不大，現(xiàn)已有中醫(yī)臨床各種教材，以及大部頭洋洋數(shù)百萬(wàn)的專著，何苦再去鉆研幾千年前的東西?……種種認(rèn)識(shí)，都有不同的見解和依據(jù)。筆者在通讀《內(nèi)經(jīng)》之后，尤其是在任繼學(xué)老師的指導(dǎo)下，深刻領(lǐng)悟到《黃帝內(nèi)經(jīng)》確是中醫(yī)學(xué)術(shù)之源，而且還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)的歷史意義。

  1.任何學(xué)科的發(fā)展都離不開繼承，繼承是創(chuàng)新之本。

  老師任繼學(xué)教授極力主張：中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展關(guān)鍵在于繼承不夠，要在充分繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新與發(fā)展。腎實(shí)質(zhì)的研究就是在《本草綱目·胡桃條》下證實(shí)并有所發(fā)展的?！秲?nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)術(shù)之淵源，我提出的絡(luò)、毒理論無(wú)一不是源自《內(nèi)經(jīng)》，重視中醫(yī)藥理論的繼承是首要的!任老的觀點(diǎn)十分重要，不僅是他個(gè)人幾十年的體會(huì)，而且確是中醫(yī)發(fā)展之所必須。其一，中醫(yī)藥是個(gè)偉大寶庫(kù)，是實(shí)踐得出的結(jié)論，但目前的挖掘不夠。其二，任何科學(xué)學(xué)科都離不開繼承，甚至有不少極端的例子證實(shí)了理論雖錯(cuò)誤，但在學(xué)科發(fā)展史上也有其閃光點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。目前中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展至今，有許多突破與發(fā)展，但總體框架尚未超越《內(nèi)經(jīng)》理論，同時(shí)《內(nèi)經(jīng)》構(gòu)建的醫(yī)學(xué)模式與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)總體趨勢(shì)又相一致。“以人為本”的天地人觀，整體醫(yī)學(xué)理論，個(gè)體化診療模式等等，均源自《內(nèi)經(jīng)》，只是體現(xiàn)了《素問(wèn)·玉真要大論》“有者求之，無(wú)者求之”之發(fā)展思想而已。然而在《內(nèi)經(jīng)》中蘊(yùn)藏的、眾多的合理內(nèi)核需要進(jìn)一步挖掘，并在此基礎(chǔ)上加深與發(fā)展。如“膜”學(xué)、氣街、“器”等理論的闡發(fā)與研究都有良好的前景。

  2.《內(nèi)經(jīng)》理論的實(shí)踐價(jià)值極大。

  《內(nèi)經(jīng)》的實(shí)踐價(jià)值是公認(rèn)的，無(wú)需多言。但僅就個(gè)人學(xué)習(xí)導(dǎo)師經(jīng)驗(yàn)和臨床體會(huì)試述一二?！熬蛔阏?，補(bǔ)之以味”對(duì)腎病綜合征、肝硬化腹水的診療指導(dǎo)意義很大。合理選取千金鯉魚湯，金匱當(dāng)歸生姜羊肉湯化裁療效肯定。再如學(xué)中醫(yī)方法的誦、解、別、名、彰五大教學(xué)法至今對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)也有重大的現(xiàn)實(shí)意義?！秲?nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生理論至為關(guān)要，足以指導(dǎo)防調(diào)疾病，《內(nèi)經(jīng)》中的辨體治病尤應(yīng)引起同道們高度重視等等。

  3.思維方式的獨(dú)特性決定了科學(xué)合理內(nèi)核。

  《內(nèi)經(jīng)》中蘊(yùn)含著豐富的思維方式方法，有別于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)且有著極其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，惜其研究挖掘不夠，尤其是參合現(xiàn)代復(fù)雜信息挖掘技術(shù)，必會(huì)對(duì)中醫(yī)藥現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)起到重要的作用。如整體認(rèn)識(shí)、動(dòng)態(tài)把握、循證醫(yī)學(xué)、黑白結(jié)合、“象”法、陰陽(yáng)思維法、器氣學(xué)術(shù)觀等均有重大的開發(fā)價(jià)值。

  4.《內(nèi)經(jīng)》理論的不完備性決定了學(xué)科的發(fā)展?jié)摿εc前途。

  崇古派認(rèn)為經(jīng)中遍地寶，而現(xiàn)代派認(rèn)為學(xué)術(shù)發(fā)展不能停留于幾千年前的水平，強(qiáng)調(diào)發(fā)展。筆者認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)》確屬中醫(yī)學(xué)術(shù)之淵源，但也承認(rèn)中醫(yī)學(xué)術(shù)確需發(fā)展，二者應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，承認(rèn)《內(nèi)經(jīng)》的理論不完備性，恰恰是當(dāng)今中醫(yī)學(xué)子的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。依科學(xué)學(xué)原理而論，學(xué)科不可能完美無(wú)瑕，否則即標(biāo)志著該學(xué)科走向滅亡。故此，中醫(yī)學(xué)術(shù)的欠缺，另一方面又顯示了其發(fā)展前景的寬闊與研究的生命力會(huì)長(zhǎng)期持續(xù)下去。

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記3

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是全面揭示生命大道的三墳雄文，它開辟了道法自然的天地，展示了生命之神的輝光，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)史上的奇跡。面對(duì)這么一部偉大的作品，我驚訝于古代人們的智慧而深深地感到自己才疏學(xué)淺，所以只能截取《皇帝內(nèi)經(jīng)》的一小部分——它的養(yǎng)生思想，來(lái)談?wù)勛约涸陂喿x這本書后的感想。

  養(yǎng)生，也被稱為“攝生”，指的是更好地保持生命，增進(jìn)健康的的方法?！痘实蹆?nèi)經(jīng)》作為醫(yī)藥學(xué)的早期著作，養(yǎng)生學(xué)是其理論的重要組成成分。蘊(yùn)含在其中的養(yǎng)生思想大致可以概括為以下幾點(diǎn)：

  (一)未病先防

  養(yǎng)生的目的就是保養(yǎng)生命，維持人體的健康狀態(tài)，所以必須做到未病先防?！端貑?wèn)·四氣調(diào)神大論》說(shuō)：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?”強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生要未病先防，未老及養(yǎng)，不使生病才能延年益壽，推遲衰老。當(dāng)病癥能被檢測(cè)出來(lái)時(shí)，其實(shí)它已經(jīng)發(fā)展到一定的階段了，這時(shí)再采取措施已經(jīng)晚了，因?yàn)闄C(jī)體再也恢復(fù)不到未患病的健康狀態(tài)了。比如癌癥，很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)得癌癥時(shí)，癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散。如果能通過(guò)避免輻射，不食用可能致癌的食品，來(lái)減少得癌的幾率豈不是最好嗎?

  (二)順應(yīng)自然、動(dòng)以養(yǎng)行

  《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》指出：“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰…故陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之始終也，死生之本也。逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者圣人行之，愚人佩之。從陰陽(yáng)則生，逆之則死;從之則治，逆之則亂?！比藖?lái)源于自然，不管人類文明如何發(fā)展，人類終究是自然的一部分，所以我們必須得要遵循自然界陰陽(yáng)四時(shí)的規(guī)律。自然界的變化，會(huì)通過(guò)溫度，濕度，陽(yáng)光等等各方面影響到人體，所以養(yǎng)生就要順應(yīng)自然界的陰陽(yáng)消長(zhǎng)、四時(shí)的生長(zhǎng)收藏變化規(guī)律。

  在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上，《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》還指出了具體的養(yǎng)生方法：春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物俱榮，夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以使志生，生而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也…其中“廣步于庭，披發(fā)緩行”正是體現(xiàn)著“生命在于運(yùn)動(dòng)”的思想。

  (三)恬淡無(wú)為、靜以養(yǎng)神

  “無(wú)為”最早出現(xiàn)于老子的道德經(jīng)中，如“是以圣人處無(wú)為之事”，“見素抱樸，少私寡欲”，“道常無(wú)為而無(wú)不為”。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“恬淡無(wú)為”的思想也表現(xiàn)得淋漓盡致?！端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》言：“是以圣人為無(wú)為之事，樂(lè)恬淡之能，從欲快志于虛無(wú)之守，故壽命無(wú)窮，與天地終，此圣人之治身也?！薄端貑?wèn)·上古天真論》言：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)?是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿…所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也》?！边@里說(shuō)明了“恬淡虛無(wú)，清靜無(wú)為”對(duì)養(yǎng)生的重要性。在今天這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度如此大的時(shí)代，我們更是需要回歸這樣一種“恬淡”“清靜”的境界，少一些忙碌，少一些名利，少一些爭(zhēng)吵，靜靜地品味生活，享受生命的快樂(lè)。這樣，我們可以擁有更平和的心態(tài)，獲得平靜的內(nèi)心?！秲?nèi)經(jīng)·痹論》言：“靜則神藏，躁則消亡?！蓖ㄟ^(guò)靜養(yǎng)，才能將神氣內(nèi)藏，達(dá)到清靜內(nèi)守的境界。如果反其道而行，“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)”，那么后果只能是“故半百而衰也”。

  (四)避邪去害

篇6

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記1

  醫(yī)生的工作是治病救人，長(zhǎng)期以來(lái)，他們承受的心理壓力比較大，我作為其中的一員，感同身受。由于長(zhǎng)期的工作壓力，很多醫(yī)生得了慢性病，比如頸椎病，失眠，咽炎，鼻炎等，雖求醫(yī)問(wèn)藥，也只能是緩解了一時(shí)的癥狀。平時(shí)，慢性病的折磨，苦不堪言。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在電視節(jié)目中看了曲黎敏教授關(guān)于《皇帝內(nèi)經(jīng)》的專題講座，她生動(dòng)而又形象的講解把我?guī)ьI(lǐng)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部奇書中來(lái)。以前我就知道有這本書，總以為自己不懂醫(yī)，會(huì)讀不懂，因此對(duì)它不感興趣。在曲黎敏教授的引領(lǐng)下，我認(rèn)真閱讀了這本書，不禁被它的博大精深所折服。幾千年以來(lái)，它一直是炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病的法寶?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生祛病的智慧使我也受益匪淺。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本上是采用對(duì)話的形式，記錄皇帝與岐伯等人的對(duì)話，以與岐伯的對(duì)話為主，基本上采用皇帝問(wèn)，岐伯答的形式。它是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部養(yǎng)生寶典，《皇帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“不治已病治未病，不治已治未亂?！本褪钦f(shuō)上等的中醫(yī)不去治療已經(jīng)得了的病，而是在沒有得病之前，就讓它不得病。這在當(dāng)今社會(huì)，老百姓看病難，看病貴的情況下是具有重要意義的。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)我們平時(shí)的工作和生活中調(diào)節(jié)情志也有很大的幫助，由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，很多人難有一個(gè)平和的心態(tài)對(duì)人對(duì)事?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們要“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無(wú)，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》要求人們要順應(yīng)四時(shí)休養(yǎng)生息，而不好的生活習(xí)慣在我們周圍人的身上隨時(shí)能找到。比如，經(jīng)常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào):“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)”，它表現(xiàn)在我們每個(gè)人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習(xí)慣，我們才會(huì)健康長(zhǎng)壽。

  我從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中得到不少啟發(fā)，也希望它能給我及我周圍的人的生活工作帶來(lái)更大的幫助。

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記2

  今日閱讀中醫(yī)傳世名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》，對(duì)人之所以生病和短壽的問(wèn)題進(jìn)行了深入的思考，尤其對(duì)自己的病損和短壽憂心忡忡：

  一、現(xiàn)代人眼界太寬了，見的太多了，這是短壽的原因之一。俗話說(shuō)，眼不見心不煩，但你見識(shí)有那么多，因此你的煩心事肯定就多，肯定就會(huì)影響你的情志、心態(tài)，大家想一想，是不是這樣?你是不是看見啥好吃的就想吃、看見啥好喝的就想喝，看見啥好穿的就想穿，看見啥好玩的就想玩，看見啥掙錢就想掙，看見有啥好事兒就想占一份兒，看見哪美女都想多看一眼，看見誰(shuí)家孩子考上北大清華都艷羨?自己的信仰自己懷疑了，自己的風(fēng)俗習(xí)慣自己推倒了，自己的德行修養(yǎng)自己丟棄了，自己的守持自己放松了……

  二、現(xiàn)代人的腿太長(zhǎng)了，社會(huì)關(guān)系太復(fù)雜了，這是短壽的原因之二。俗話說(shuō)，常過(guò)河必有一濕腳，但你天天東西南北到處竄，你經(jīng)受的自然考驗(yàn)和你遭遇傷害的幾率會(huì)少下來(lái)嗎?關(guān)鍵是，你的腿有多長(zhǎng)，你的社會(huì)關(guān)系就會(huì)多復(fù)雜。社會(huì)關(guān)系復(fù)雜了，你的瑣瑣碎碎、絲絲嚷嚷、恩恩怨怨、愛恨情仇自然就少不了，少不了的結(jié)果，就是你糾結(jié)難纏、勞心傷神、生氣上火，最后急急如律令，倉(cāng)皇把自己送給馬克思。

  三、現(xiàn)代人吃的太濫了，五臟六腑負(fù)擔(dān)太重了，這是短壽的原因之三。俗話說(shuō)，病從口入。中醫(yī)認(rèn)為，脾胃是后天之本。但拿一些站的高看的遠(yuǎn)的人的話來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在還有什么是人不敢吃的?各種各樣的肉，各種各樣的菜，各種各樣的奶，各種各樣的小吃、零食，還有各種各樣的調(diào)味料、添加劑、防腐劑……還有我很無(wú)能為力的就是現(xiàn)代人都好吃各種各樣的藥，誰(shuí)要是不懂幾樣藥，不知道幾個(gè)偏方、秘方好像就會(huì)被看不起。更嚇人的是，現(xiàn)代社會(huì)人人都是醫(yī)生，這是很要命的。你現(xiàn)在敢在朋友圈里說(shuō)你不舒服?嘿，馬上就有好多好多關(guān)心你的人給出各種各樣的方子。

  四、現(xiàn)代人住的太好了，高樓大廈不沾地，這是短壽的原因之四。俗話說(shuō)，人是土造的。我們經(jīng)常要求別人接地氣，不是叫你買一袋面送給群眾，而是叫你到群眾生活的土地上走一走、看一看，和群眾聊聊土地的那些事兒。拆遷難，群眾刁?不是的，群眾是真不想上樓，群眾是真離不開生他養(yǎng)他的土地，你們真的懂嗎?高樓大廈阻斷了人與大地母親的親密接觸，阻斷了三里五村那份鄰里親情，阻斷了人們與大自然的溝通交流……高樓大廈有什么好?活動(dòng)少了、見陽(yáng)光少了、輻射多了、壓抑抑郁多了……

  古代深懂養(yǎng)生之道的人在教導(dǎo)普通人的時(shí)候，總要講到對(duì)虛邪賊風(fēng)等致病因素，應(yīng)及時(shí)避開，心情要清凈安閑，排除雜念妄想，以使真氣順暢，精神守持與內(nèi)，這樣，疾病就無(wú)從發(fā)生。因此，人們就可以心志安閑，少有欲望，情緒安定而沒有焦慮，形體勞作而不使疲倦，真氣因而調(diào)順，各人都能隨其所欲而滿足自己的愿望。人們無(wú)論吃什麼食物都覺得甘美，隨便穿什麼衣服也都感到滿意，大家堅(jiān)定自己的理想信念，大家喜愛自己的風(fēng)俗習(xí)尚，大家守持自己的禮節(jié)操守，簡(jiǎn)單地活著，愉快地生活，隨世俗處事，糊涂地處世，所以這些人稱得上樸實(shí)無(wú)華。因而任何不正當(dāng)?shù)氖扔疾粫?huì)引起他們注目，任何邪僻的事物也都不能惑亂他們的心志。無(wú)論愚笨的，聰明的，能力大的還是能力小的，都不因外界事物的變化而動(dòng)心焦慮，所以符合養(yǎng)生之道。他們之所以能夠年齡超過(guò)百歲而動(dòng)作不顯得衰老，正是由于領(lǐng)會(huì)和掌握了修身養(yǎng)性的方法而身體不被內(nèi)外邪氣干擾危害所致。

  法天、法地、法自然、法自體，簡(jiǎn)單地活著，愉快地生活，隨世俗處事，糊涂地處世，尊重并親近自然，尊重并適應(yīng)規(guī)律，管住自己的嘴，管住自己的腿，睜只眼閉只眼，看見美女就當(dāng)沒看見，你能做到嗎?

  醫(yī)生《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書筆記3

  進(jìn)入中醫(yī)藥大學(xué)兩年多了，學(xué)習(xí)了中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)，之後還讀過(guò)與專業(yè)相關(guān)的玉龍賦、標(biāo)幽賦等，但就是不曾正式拜讀過(guò)黃帝內(nèi)經(jīng)，卻又總能在講學(xué)中獲知一言半語(yǔ)，且這些引用對(duì)所對(duì)應(yīng)的病癥總是描述得恰到好處，這就撓的我心癢癢的。不禁想：黃帝內(nèi)經(jīng)會(huì)是怎樣的奇書呢?

  懷著這樣的心理，我翻開了黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)。簡(jiǎn)單看過(guò)注家對(duì)黃帝內(nèi)經(jīng)的介紹，就開始進(jìn)入正篇。

  素問(wèn)不愧是經(jīng)典言論，一開始就道出了”今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰”的問(wèn)題，并提出了養(yǎng)生的原則和方法：法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居又常，不妄作勞……可謂是一針見血，但這不是它最厲害的，最難得的就是找到了生命與自然的聯(lián)系，并用非常通俗卻又變化無(wú)窮的陰陽(yáng)來(lái)反映其規(guī)律。古人以陰陽(yáng)論道，可敬可嘆。

  我認(rèn)為，黃帝內(nèi)經(jīng)的偉大不在于理論，而在于提出理論前長(zhǎng)期的觀察探究。比如，”男不過(guò)盡八八，女不過(guò)盡七七”的闡述就是對(duì)人體生長(zhǎng)發(fā)育成熟衰老的概括，還有四季虛邪與臟器的對(duì)應(yīng)，等等，無(wú)不體現(xiàn)了黃帝內(nèi)經(jīng)非常扎實(shí)的觀察驗(yàn)證基礎(chǔ)。這種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，觀察矛盾，尋找規(guī)律的探究精神正是每個(gè)醫(yī)者所需要繼承的。

篇7

2022暑假河南哪里旅游好玩 河南暑假游玩景美清涼好去處

老君山

老君山為中原山水文化杰出代表，高海拔、密森林林、富水源造就了老君山獨(dú)特的小環(huán)境，年平均氣溫9.4℃，夏最高溫度21℃，是暑假避暑勝地。追夢(mèng)谷景區(qū)三步一潭、五步一瀑，寨溝景區(qū)有大片竹林與潺潺的溪水相映，組成了一副優(yōu)美恬靜的自然畫卷，適合老年及兒童群體戲水。漫步在十里畫屏，遠(yuǎn)眺綺麗多姿的云海，如同進(jìn)入蓬萊仙境。每年的7-8月，都會(huì)舉辦一年一度的“老君山觀海避暑節(jié)”，可前往避暑觀云海、觀星空，有音樂(lè)露營(yíng)節(jié)、、萬(wàn)人蟠桃盛宴等活動(dòng)。每年暑假景區(qū)都有畢業(yè)生免門票優(yōu)惠政策，具體以景區(qū)公布為準(zhǔn)。老君山又是道教名山，人文古跡眾多，還有三千余畝雄偉壯觀的石林景觀，暑假帶孩子來(lái)老君山既能避暑，又能讓孩子游玩中學(xué)到知識(shí)。

西峽伏牛山

西峽伏牛山老界嶺·恐龍遺跡園旅游區(qū)主要有老界嶺和恐龍遺跡園兩大景區(qū)，伏牛山老界嶺是中國(guó)南陽(yáng)伏牛山世界地質(zhì)公園的精髓和核心，境內(nèi)群山疊翠，山川秀美、林海蒼莽、四季景色異彩紛呈。夏日綠蔭蕩漾，流泉飛瀑、這里氣候適宜，年平均氣溫12.5℃，是中原最佳避暑勝地。西峽恐龍園是包含恐龍蛋化石博物館、恐龍館、恐龍蛋遺址、仿真恐龍園、嘉年華游樂(lè)園、龍都水上樂(lè)園等景點(diǎn)的大型恐龍主題公園。公園內(nèi)的地質(zhì)遺跡極為豐富、類型多樣，尤其是西峽恐龍遺跡被譽(yù)為繼秦始皇陵兵馬俑之后的“世界第九大奇跡”。暑假帶孩子來(lái)這里，除了避暑，還可以增長(zhǎng)地質(zhì)知識(shí)，擴(kuò)充見聞。

嵩山

嵩山風(fēng)景名勝區(qū)包含中岳嵩山景區(qū)、少林景區(qū)和嵩陽(yáng)景區(qū)，文化遺存星羅棋布，佛教儒三教薈萃，內(nèi)涵博大精深，名勝古跡掩映山林之間。夏季的嵩山層巒疊嶂，滿山碧綠，溫度適宜，適合避暑，還可露營(yíng)觀星，觀壯觀的盧崖瀑布。暑假正值夏季，帶孩子來(lái)嵩山不僅僅可以避暑，還可以學(xué)在游玩中學(xué)到知識(shí)，增長(zhǎng)見聞。嵩山少林景區(qū)為首批河南省研學(xué)旅游示范基地，在嵩陽(yáng)書院可以體驗(yàn)“入泮禮”儀式，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。在少林寺景區(qū)，可以了解佛教文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。每年暑假，嵩山少林寺都會(huì)舉辦相關(guān)的夏令營(yíng)活動(dòng)，游嵩山世界文化遺產(chǎn)、賞嵩山名勝風(fēng)景。

堯山

堯山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀輝煌，堯山夏季有“清涼世界、自然空調(diào)、翠綠欲滴、人間仙境”之稱，盛夏，這里只有23-26度，涼爽宜人，是暑假避暑勝地之一。堯山有“三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)”的美稱，處處綺麗如畫。景區(qū)內(nèi)溪清潭碧，瀑布競(jìng)懸；堯山的瀑布造型奇特，大小瀑布30多處。堯山有堯山大峽谷漂流、堯山第一漂、堯山夢(mèng)幻漂流、堯山天河漂流四大漂流，其中，堯山大峽谷漂流適合帶孩子的家庭玩漂流，堯山第一漂1.3米以下兒童可以漂半程。堯山腳下還有占地8萬(wàn)平方米的山森海灣水上樂(lè)園，有1.5萬(wàn)平方米人造海浪浴場(chǎng)、海嘯沖浪池、潮汐河、水上滑道、水上漂浮等，暑假可以帶孩子來(lái)這里玩水戲水。

神農(nóng)山

夏天的神農(nóng)山，原始古樸，氣候宜人，天然雕琢，秀色天成，景區(qū)內(nèi)山泉叮咚，流水潺潺，步移景換，景景相宜，堪稱山水畫廊，避暑勝地。走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動(dòng)，陡然升華。這里山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕，樹形之屈曲優(yōu)美，景觀之深?yuàn)W神秀，當(dāng)推全國(guó)之最。

芒碭山

這里綠樹成蔭，植被覆蓋率達(dá)到90%以上，山里的平均氣溫低于周邊地區(qū)平均值，形成了天然森林氧吧，特別是漢梁王陵景區(qū)地下宮殿內(nèi)常年保持17攝氏度恒溫，是炎炎夏日難得的避暑勝地。

青龍峽

景區(qū)內(nèi)植被茂密，林木蔥籠，云霧繚繞，氣象萬(wàn)千。常年溫差8-10度，濕度適中，涼爽宜人，特別適宜消夏避暑。嶺上為一天然盆地，座落于此的裴家莊村，以石建屋，依山成寨，風(fēng)格別具，風(fēng)情獨(dú)特，游覽山寨風(fēng)光，作客山野人家，體味山野鄉(xiāng)土民俗，別具一番情趣。

神靈寨

神靈寨的盛夏時(shí)節(jié)，山上竹林樹木蒼翠欲滴，鮮花盛開。在這里，云不再是觸不可及的遠(yuǎn)望，走進(jìn)蒼山峽谷，置身于曲徑通幽之道，與飛瀑流泉擦肩，在鳥語(yǔ)花香中，美如縹緲的夢(mèng)境。神靈寨處處藏著夏季久違的清涼，仿佛與世隔絕一般沁人心脾。

抱犢寨

夏日的抱犢寨，平均氣溫僅22℃，是避暑納涼的好地方。夏天節(jié)云霧繚繞，風(fēng)景如幻如夢(mèng)。登高望牛嶺，擁抱大自然，人們可以在這里拍日出，看云海，聽松林濤聲，聞鳥語(yǔ)花香。漫步在萬(wàn)山叢中、曲經(jīng)通幽處，其樂(lè)無(wú)窮。

云臺(tái)山

位于河南省修武縣境內(nèi)，以獨(dú)具特色的“北方巖溶地貌”被列入首批世界地質(zhì)公園名錄。同時(shí)又是河南省唯一個(gè)集國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家獼猴自然保護(hù)區(qū)六個(gè)國(guó)家級(jí)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬(wàn)善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽十大景點(diǎn)。還有亞洲落差最大的瀑布云臺(tái)瀑布。云臺(tái)山滿山覆蓋的原始生林，深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態(tài)的飛瀑流泉，如詩(shī)如畫的奇峰異石，形成了云臺(tái)山獨(dú)特完美的自然景觀。漢獻(xiàn)帝的避暑臺(tái)和陵基，魏晉“竹林七賢”的隱居故里，唐代藥王孫思邈的采藥煉丹遺跡，唐代大詩(shī)人王維寫出“每逢佳節(jié)倍思親”千古絕唱的茱萸峰，以及眾多名人墨客的碑刻、文物，形成了云臺(tái)山豐富深蘊(yùn)的文化內(nèi)涵。

萬(wàn)仙山

萬(wàn)仙山由三部分景區(qū)組成：郭亮村、南坪、羅姐寨，是國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園，2010年被中國(guó)登山協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)首個(gè)國(guó)家級(jí)攀巖公園，《清涼寺的鐘聲》、《倒霉大叔的婚事》、《舉起手來(lái)》等40多部電影在此拍攝，是國(guó)內(nèi)100多所美術(shù)院校的采風(fēng)基地，導(dǎo)演謝晉譽(yù)其為“太行明珠”。

龍門石窟

篇8

名勝介紹

日月潭：日月潭是臺(tái)灣著名的風(fēng)景區(qū)，是臺(tái)灣八景中的絕勝，也是臺(tái)灣島上唯一的天然湖泊，其天然風(fēng)姿可與杭州西湖媲美。湖面海拔740米，面積7.73平方公里，湖周長(zhǎng)35公里，平均水深40米。潭中有一小島名珠仔嶼，亦名珠仔山，海拔745米。以此島為界，北半湖形狀如圓日，南半湖形狀如一彎新月，日月潭因此而得名。日月潭本來(lái)是兩個(gè)單獨(dú)的湖泊，后來(lái)因?yàn)榘l(fā)電需要，在下游筑壩，水位上升，兩湖就連為一體了。潭中有一個(gè)小島，遠(yuǎn)看好像浮在水面上的一顆珠子，故名珠仔島，現(xiàn)在叫光華島。以此島為界，北半湖形如日輪，南半狀似上弦之月，因名日月潭。舊臺(tái)灣八景之一的“雙潭秋月”就是由此而來(lái)。日月潭之美在于環(huán)湖重巒疊峰，湖面遼闊，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。七月平均氣溫不高于攝氏二十二度，一月不低于攝氏十五度，夏季清爽宜人，為避暑勝地。

阿里山:阿里山列為臺(tái)灣風(fēng)景區(qū)之一，美景紛陳早為人所稱道，因此有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之偉大”的說(shuō)法。由于山區(qū)氣候溫和，盛夏時(shí)依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全臺(tái)灣最理想的避暑勝地。阿里山的森林、云海和日出，譽(yù)稱三大奇觀。這里所產(chǎn)的是世界罕見的高級(jí)建筑木材，如臺(tái)灣杉、鐵杉、紅繪、扁柏和小姬松，稱為阿里山特產(chǎn)“五木”。到了陽(yáng)春三月，阿里山成為一個(gè)緋艷絢麗的櫻林。這里的櫻花馳名中外，每年二月至四月花季，登山賞櫻花的游人絡(luò)繹不絕。山上有高山博物館，陳列各種奇木異樹，高山植物園內(nèi)種有熱帶、溫帶、寒帶數(shù)百種植物，游人既可飽覽林海在微風(fēng)中泛起層層波瀾的勝景，還可增長(zhǎng)見識(shí)。在晴天的破曉時(shí)分，登阿里山的塔山觀賞云海，確是賞心樂(lè)事。游人但見云海茫茫，瞬息萬(wàn)變，時(shí)而像連綿起伏的冰峰從山谷中冒出，時(shí)而像波濤洶涌的大海，從天外滾滾而來(lái)。難怪阿里山的云海是臺(tái)灣八景之一。觀日出的地點(diǎn)則以祝山為妙。祝山海拔僅次于塔山，為2480公尺。黑夜退去，天空呈魚肚白，祝山后先現(xiàn)出一絲紅霞，慢慢變成弧形、半圓、大半圓，越來(lái)越紅，越來(lái)越亮。一輪紅日先從云海邊上升，再?gòu)纳巾斆俺?，光芒四射，蔚為壯觀。

赴臺(tái)小常識(shí)

篇9

夏日炎炎，暑氣逼人。此時(shí)，許多名山卻濃蔭如蓋，山風(fēng)時(shí)拂，成了人們避暑納涼的好去處。

夏天到山中避暑納涼，早在古代已成為人們的一種消暑方式。不少文人雅士更是深得山中避暑之妙，唐代高駢《山亭夏日》詩(shī)云：“綠樹蔭濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香?！鄙酵す艠鋮⑻?，薔薇吐香，周身清涼，好一幅別開生面的山中消夏風(fēng)俗畫；宋代詩(shī)人梅堯臣喜歡在山里的寺廟中避暑，他在《中伏日妙覺寺避暑》詩(shī)中寫道：“高樹秋聲早，長(zhǎng)廊暑氣微。不須河朔飲，煮茗自忘歸。”山寺林木蓊翳，環(huán)境清幽，自然使人心靜生涼。元代釋英寫過(guò)一首《山中景》詩(shī)，頗能勾起人們到山中避暑的興致，詩(shī)云：“六月山深處，輕風(fēng)冷襲衣。遙知城市里，撲面火塵飛?！背擎?zhèn)赤日如火，而山中樹木青翠，山高氣爽，微風(fēng)繞屋，到此消暑，使人涼意驟生，煩熱頓消。

我國(guó)名山眾多，不少名山就是著名的避暑勝地，如四川峨眉山位于成都西南，山勢(shì)逶迤，重巖疊翠，流云飛瀑，使它素享“峨眉天下秀”之美譽(yù)。盛夏來(lái)此，涼風(fēng)時(shí)拂，苦熱頓解，從中可體味“六月清涼綠樹蔭，小亭高臥滌煩襟”之情趣；浙江莫干山在德清縣西北，海拔七百余米，以“涼、綠、清、靜”而聞名。山上修篁夾道，竹海蕩漾，清幽秀麗。炎夏之時(shí)，身臨其境，涼爽宜人，“竹徑清風(fēng)滌煩暑”正道出了個(gè)中之情趣；山西五臺(tái)山位于五臺(tái)縣北部，山中古寺林立，清流潺潺，風(fēng)景獨(dú)佳，素稱“華北屋脊”。獨(dú)特的小氣候環(huán)境，使它以“清涼世界”著稱于世。夏日山外似蒸籠，山中卻清風(fēng)夾道，涼意襲人，真是“炎夏山中似火燒，五臺(tái)山中仙欲飄”；河南信陽(yáng)市雞公山，為著名避暑療養(yǎng)名山，這里綠蔭環(huán)繞，白練飛泄，風(fēng)光旖旎。尤其盛夏，景區(qū)涼風(fēng)習(xí)習(xí)，沁人心骨，難怪雞公山有“三伏炎熱人欲死，清涼到此頓疑仙”之美傳；四川青城山，峰巒疊嶂，林木蒼翠，自古有“青城天下幽”之說(shuō)。來(lái)此祛熱納涼，自然有清風(fēng)舒懷、暑日得幽之感，秋涼宜人之爽，頗有“毛骨生風(fēng)六月涼”之感；江西廬山林木蔥郁，飛瀑流瀉，泉水淙淙，霧海蒼茫，夏季氣候涼爽，有“涼島”之稱。山外炎暑逼人，熱日如火，山中卻是“白日不用扇，晚上把被蓋”；湖北武當(dāng)山奇峰峻秀，云霧繚繞，風(fēng)景幽奇，盛夏似秋，涉足期間，真有“踏入武當(dāng)景遠(yuǎn)幽，六月炎夏變成秋”之感；天目山為浙西著名的避暑勝地，橫跨浙江臨安、安吉等縣，上山修篁密箐，一望無(wú)垠。炎夏之時(shí)，城鎮(zhèn)赤日高懸，而山中微風(fēng)陣陣，山高氣清，涼意拂面，“萬(wàn)竹深處坐，六月午時(shí)涼”，到此消暑，煩熱頓消。

夏日山中格外涼爽，不僅是緣于隨著海拔的升高，山上溫度逐漸降低，即海拔每升高100米，溫度要下降0.6℃，也是得益于許多名山林木茂盛，綠蔭如蓋，抵擋了陽(yáng)光的直射，降低了地表的溫度，據(jù)報(bào)道，樹蔭下的氣溫要比陽(yáng)光直射處低5℃～10℃，使山中變得清涼宜人。人們置身山中，可有效解除炎熱帶來(lái)的煩躁，收到調(diào)節(jié)心緒、放松心情的作用。同時(shí)，山中茂密的樹林，能增加空氣中的負(fù)離子，使空氣變得清新，人們置身期間，自然有益于身體健康。在山中漫步，還可促進(jìn)血液循環(huán)，活動(dòng)筋骨，增強(qiáng)體質(zhì)。

為迎合人們山中避暑的需要，不少名山中建有避暑山莊，這些避暑山莊與清泉翠林輝映，與云海霧海成趣，絕妙無(wú)比的美麗畫景，宛如神話中的仙山瓊閣。同時(shí)，山中的避暑山莊大都設(shè)施比較完備，也為人們度夏提供了方便。夏天入住，宛若“午前如春、午后如秋、夜如初冬”，讓人“全身痱子一夜消”，甚為愜意。若有雅興，在山中林間納涼，體會(huì)“綠杉深處響流泉，林中微風(fēng)一樹蟬”，抑或感受“靜聽水聲真活潑，飽看山色自清涼”，更是別有一番情趣。炎夏之時(shí)，偕家人或知己到山中避暑納涼，一路山景一路情，盡情體味大自然的饋贈(zèng)，享受難得的清涼，定能為夏天的生活平添幾分溫馨和浪漫。

篇10

選擇一個(gè)氣溫宜人的避暑勝地，小住上三五天，或海濱親水，或竹海徜徉，或森林吸氧……無(wú)論哪一種方式，都可讓你忘記都市的悶熱與煩囂。我們精選了三處國(guó)內(nèi)絕佳的避暑度假旅游地，給您的夏季增添一抹清涼的亮色。

【貴州赤水】

竹林蔽日 瀑布清涼

貴州向來(lái)是避暑勝地，而位于貴州與四川交界的赤水，山清水秀，植被茂密，水資源豐富，有“竹子之鄉(xiāng)”、“桫欏王國(guó)”、“千瀑之市”的美譽(yù)，因此更是避暑天堂。在炎炎夏日來(lái)到赤水，可以觀竹海、賞瀑布、游古鎮(zhèn)，盡情感受那份清新怡人的旅游樂(lè)趣。

>>“十丈”瀑布，壯觀又清涼

來(lái)到赤水，首先要去看看這里最著名的景點(diǎn)――赤水大瀑布，這個(gè)景點(diǎn)又名“十丈洞”，原因是當(dāng)?shù)厝税哑俨挤Q為“洞”，“十丈”一點(diǎn)也不夸張：大瀑布高76米，寬80米，是我國(guó)丹霞地貌上最大的瀑布，也是我國(guó)長(zhǎng)江流域上最大的瀑布。

走在景區(qū)內(nèi)，離瀑布還有一百米左右的時(shí)候，就能感覺到一股水汽迎面撲來(lái)，陣陣清涼，無(wú)比暢快。這里最佳的攝影地點(diǎn)就是大瀑布前五十米左右的一個(gè)觀景臺(tái)，站在這里以大瀑布為背景，可以拍下瀑布全景，十分壯觀。不過(guò)要注意保護(hù)好相機(jī)的鏡頭，拍完后要及時(shí)蓋上鏡頭蓋，因?yàn)樗苤?，鏡頭時(shí)間太長(zhǎng)的話容易弄壞。

>>“竹?！惫珗@，竹子便是景觀

在赤水，隨處可以看到大片的竹林。不過(guò)如果要欣賞壯觀的竹海的話，則要到竹海國(guó)家森林公園去。這里，一根根粗壯的翠竹組成了浩瀚竹海，遮天蔽日，陽(yáng)光很難直射到地面，使得景區(qū)內(nèi)十分清涼。如果你以為光是看竹子，沒什么吸引力的話，你就錯(cuò)了。站在“觀海樓”上放眼望去，漫山遍野全是翠綠翠綠的竹子，林濤陣陣，美不勝收。竹海中的“天鑼”最為奇妙――向著一面弧形的丹崖絕壁開口說(shuō)話，便會(huì)有“鑼聲”傳來(lái)，這是因?yàn)橹窈Ｅc絕壁形成了聲音反射區(qū)導(dǎo)致的。

>>丙安古鎮(zhèn)，古樸自然的美

在赤水還可以去逛一下這里原生態(tài)的古鎮(zhèn)。丙安古鎮(zhèn)三面瀕臨赤水河，河邊建有許多由數(shù)百根圓木支撐在赭色巖石上的吊腳樓，很有特色。拍出來(lái)的照片有種古樸自然的美。鎮(zhèn)上有一條狹窄的石板街，長(zhǎng)約400米，從古至今卻一直是周圍幾個(gè)村寨商品交易的重要集散地。這里還有一些當(dāng)年的遺址和博物館，也值得一看。在這里感受一下小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，與當(dāng)?shù)厝死页?，吃些地道的小吃，也很有意思?/p>

溫馨提示

赤水屬中亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫為18.1℃，七月平均氣溫在25℃左右。

美食：赤水傳統(tǒng)飲食習(xí)慣和烹飪技藝獨(dú)具一格。著名的美食有豆花面、黃糕粑、烤魚、刀削面、清燉江團(tuán)、紅燒江團(tuán)、珊瑚竹筍、茉莉竹蓀等。

【北戴河】

大海碧藍(lán) 沙灘鵝黃

地處秦皇島西部的北戴河，由于受海洋氣候的影響，形成了冬暖夏涼的氣候特點(diǎn)，這里有優(yōu)質(zhì)的海灘、潔凈的海水、優(yōu)美的環(huán)境、怡人的氣候，還有大量候鳥棲息，是不可多得的避暑勝地。

海灘

北戴河海灘沙質(zhì)比較好，是一個(gè)優(yōu)良的天然海水浴場(chǎng)。早于清光緒年間，清政府就將這里開發(fā)成“各國(guó)人士避暑地”，修建了大量的修養(yǎng)場(chǎng)所，逐漸成為一個(gè)避暑佳地。北戴河海灘周圍有大片翠綠欲滴的叢林，鵝黃色的沙灘映襯著碧藍(lán)的大海，讓人心曠神怡。

觀鳥

北戴河的森林綠化覆蓋率高達(dá)54%，因此是很多留鳥和夏候鳥聚居的樂(lè)園，以及旅鳥遷徙的理想通道和歇腳站。據(jù)有關(guān)資料所載，我國(guó)鳥類共計(jì)1186種，而北戴河就有20個(gè)目61個(gè)科的405種。所以在北戴河暢游海濱之余，還可以觀賞千奇百怪的鳥類，十分有趣。

“親水”是一大主題

來(lái)到北戴河，“親水”是一大主題。在海水、沙灘、陽(yáng)光的相伴下，可以度過(guò)一個(gè)悠閑浪漫的假日。這里各種游樂(lè)項(xiàng)目極多，首推海釣。北戴河的海岸線長(zhǎng)達(dá)幾十公里，是個(gè)優(yōu)良的天然海港，非常適合海上垂釣，可以乘坐漁民的漁船一起出海捕魚、垂釣，把收獲的“戰(zhàn)利品”在岸上的船家進(jìn)行加工，品嘗自己的“勞動(dòng)所得”，感覺更加新鮮可口。

和動(dòng)物一起避暑

北戴河海濱國(guó)家森林公園內(nèi)還有秦皇島野生動(dòng)物園，不說(shuō)不知道，它是目前我國(guó)占地面積最大、森林覆蓋率最高、自然環(huán)境優(yōu)美的野生動(dòng)物園。動(dòng)物園里樹木繁密，植被豐富，乘坐著越野車一路游覽，感覺十分暢快。而且，園區(qū)的游覽車有安全保護(hù)裝置，加上有經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游，十分安全。

溫馨提示

溫度：北戴河受海洋氣候的調(diào)節(jié)，夏無(wú)酷暑，夏季的平均氣溫只有20℃左右，涼爽宜人。

美食：北戴河的美食以海鮮為主，在老虎石海灘兩旁集中著眾多吃海鮮的餐館，可以品嘗到螃蟹、對(duì)蝦、海參、扇貝等新鮮海鮮。

【林芝】

峽谷仙境 森林浴場(chǎng)

林芝享有“高原江南”的美譽(yù)，這里因?yàn)楹０蜗鄬?duì)較低，氣候溫和濕潤(rùn)，因此十分適合各種植物生長(zhǎng)。夏季的林芝地區(qū)，冰川映襯著森林，碧湖倒映著雪山，風(fēng)景如畫，氣候宜人，是一個(gè)避暑養(yǎng)生的絕佳勝地。

大峽谷

位于林芝的雅魯藏布大峽谷是地球上最深的峽谷。大峽谷核心無(wú)人區(qū)河段的峽谷河床上有罕見的四處大瀑布群，其中一些主體瀑布落差都在30~50米。峽谷具有從高山冰雪帶到低河谷熱帶季雨林等9個(gè)垂直自然帶，匯集了多種生物資源。動(dòng)植物的多樣性使這里成為的“避暑天堂”。

“大拐彎”壯觀“小拐彎”秀麗

雅魯藏布大峽谷長(zhǎng)達(dá)496.3公里，長(zhǎng)度超過(guò)曾號(hào)稱世界之最的美國(guó)克羅拉多峽谷(長(zhǎng)440公里)，深度也超過(guò)了曾號(hào)稱世界之最的秘魯科爾多峽谷(深3200米左右)。尤其是它“大拐彎”之處的景觀十分壯觀，特別是在雨季，大峽谷里的河水奔騰不息，河道形成一個(gè)巨大的“U”字，壯麗而奇特。

“小拐彎”雖然沒有前者磅礴大氣，但也十分靈巧秀麗，別有一番風(fēng)情。6月初至10月中旬是能夠徒步雅魯藏布大峽谷的時(shí)間，可以沿途一直游歷，造訪當(dāng)?shù)氐拇迩f。最好多人同行，確保安全。

原始、無(wú)污染的南伊溝

到林芝避暑，南伊溝是不得不到的一站，這里被譽(yù)為“中國(guó)綠色峰級(jí)的森林浴場(chǎng)”、“地球上最高的綠色秘境”?！澳弦痢辈卣Z(yǔ)意思為“仙境”，溝內(nèi)生態(tài)保護(hù)完好，氣候濕潤(rùn)，動(dòng)植物資源十分豐富。