學(xué)校誠信教育總結(jié)范文

時間:2024-03-18 18:10:40

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學(xué)校誠信教育總結(jié)

篇1

對一年級新生來說,本學(xué)期德育工作的重點是:加大師德教育力度,形成良好教育形象;抓學(xué)生的養(yǎng)成教育,形成良好的行為習(xí)慣;利用校園環(huán)境,營造教育氛圍;通過具體的事例,感化學(xué)生的心靈;注重學(xué)生的實踐教育,提高能力?,F(xiàn)將本學(xué)期養(yǎng)成教育階段性總結(jié)如下:

一、抓學(xué)生的養(yǎng)成教育,形成良好的行為習(xí)慣。一個學(xué)生是否具備良好的行為習(xí)慣和他所接受的養(yǎng)成教育有直接的關(guān)系,規(guī)范和守則學(xué)生基本都以明確,關(guān)鍵是在落實上。因此我們狠抓落實,首先確定高目標(biāo),即:要求學(xué)生按照《十六小學(xué)小學(xué)生一日常規(guī)》的要求去做,狠抓學(xué)生的常規(guī)養(yǎng)成;開展“文明禮儀伴我行”活動,教育學(xué)生做文明人、說文明話、辦文明事;開展誠信教育活動,要求學(xué)生“言必行,行必果”;要求學(xué)生學(xué)會合作、學(xué)會自護、學(xué)會生存;這些高目標(biāo)都要求我們要在最基本的養(yǎng)成教育中慢慢地讓學(xué)生形成,從基本的課堂常規(guī)、課間秩序,到和同學(xué)說話,和老師交談,和來賓交流,從課間操如何排隊、放學(xué)如何走路隊、回家后如何遵守社會公德,到如何保護學(xué)校環(huán)境,如何愛護公共財務(wù),都要讓學(xué)生明確事該如何做,話如何說。這些看起來是一些最基本的東西,但是它是學(xué)生形成一個良好的行為習(xí)慣所要具備的,這些最基本的養(yǎng)成教育入手,使學(xué)生慢慢形成了良好的行為習(xí)慣,形成了良好的道德品質(zhì)。

二、利用校園環(huán)境,營造教育氛圍。我們學(xué)校為迎接教育強區(qū)檢查,投巨資改善了校園環(huán)境和設(shè)施,因此我們利用這些設(shè)施,把它當(dāng)成對學(xué)生進行德育教育的素材。利用宣傳欄、閱覽室、微機室、電子琴教室等對學(xué)生進行科技、愛護公共設(shè)施的教育。我們還利用教室文化建設(shè)對學(xué)生進行班風(fēng)教育,良好的班風(fēng)的形成是具備一個良好的校風(fēng)的前提,因此我們利用我們的校園環(huán)境,對學(xué)生進行德育教育,使我們學(xué)校形成一個良好的校風(fēng)。

三、通過具體的事例,感化學(xué)生的心靈。具體的事例既不同于思品課,又有別于班、隊會,它是學(xué)生認知和力行的有機結(jié)合。在教學(xué)的過程中,我們堅持教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的教學(xué)模式,也就是教師正確的指導(dǎo)和巧妙的點撥,學(xué)生自我約束、自我教育、認識自我、完善自我的教學(xué)全過程。

總之,一年級新生的養(yǎng)成教育,是一項長期而艱巨的教育活動,我們將在點點滴滴的細致工作中,付出所有的細心、耐心和努力,服務(wù)于所有的學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,健康快樂地成長!

篇2

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;誠信;教育

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。大學(xué)生是祖國的未來和希望,加強大學(xué)生誠信教育對培養(yǎng)大學(xué)生健全人格,對構(gòu)建社會主義精神文明,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都具有重要意義。

一、大學(xué)生誠信現(xiàn)狀

大學(xué)生總體誠信狀況總體良好,但部分同學(xué)由于受主觀和客觀因素影響,誠信觀念不強,誠信缺失等現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活、求職、人際交往等方面。

(一)在學(xué)習(xí)方面誠信缺失

首先,很多學(xué)生在考試時作弊是時下在校園內(nèi)經(jīng)常發(fā)生的事情。一部分大學(xué)生沒有端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,在進入大學(xué)后放松了自己的學(xué)習(xí),上課不注意聽講,課后不復(fù)習(xí),導(dǎo)致對專業(yè)知識掌握的不扎實,在期末考試以及英語過級考試中作弊來通過考試,作弊現(xiàn)象屢禁不止,手段可謂是五花八門。盡管學(xué)校對考試紀律做了明確的規(guī)定,但還是會有人鋌而走險,弄虛作假。其次,學(xué)術(shù)造假屢禁不止,本科生教育以及研究生教育皆有此類事情發(fā)生。學(xué)生中沒有形成很好的學(xué)術(shù)氛圍,寫論課題總是抱有完成任務(wù),所以大多數(shù)學(xué)生在學(xué)術(shù)上剽竊他人文章等現(xiàn)象也屢見不鮮。此類現(xiàn)象已然成為大學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙,值得我們深思和重視。

(二)在社會經(jīng)濟活動中誠信缺失

現(xiàn)在有一部分大學(xué)生故意拖欠學(xué)費,這些同學(xué)并非真正家庭經(jīng)濟困難同學(xué),他們不交學(xué)費大多因為過度消費、攀比,購買高檔的電子產(chǎn)品等。這些學(xué)生只顧及自己的私人利益,造成學(xué)校經(jīng)費上的缺失等現(xiàn)象。還有一部分學(xué)生弄虛作假獲取家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資格,這種行為損害了那些真正需要幫助的學(xué)生的利益,部分助學(xué)貸款政策的受助學(xué)生在完成學(xué)業(yè)后,并沒有按期限還貸,甚至為了逃避還款改變聯(lián)系方式,使得銀行無法與其聯(lián)系,這樣缺乏責(zé)任感的態(tài)度實在令人擔(dān)憂。

(三)在日常人際交往中誠信缺失

大學(xué)生要面對的社會狀況復(fù)雜而多變,部分大學(xué)生對利益和物質(zhì)的過分追求使他們迷失自我,甚至喪失了道德底線。比如,有的學(xué)生急功近利,在爭取獎學(xué)金或競選學(xué)生會的過程中不遵守規(guī)則,結(jié)幫成派,拉取選票,實行不正當(dāng)競爭;有的學(xué)生言而無信,借老師同學(xué)的錢不予歸還。這樣不重承諾、誠信缺失的現(xiàn)象在校園里時有發(fā)生,容易導(dǎo)致大學(xué)生對人冷漠,缺乏責(zé)任感,彼此間無法信任,形成錯誤的人生觀價值觀,不利于大學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展,不利于正能量的傳播,更不利于和諧校園的建設(shè)。

二、大學(xué)生誠信缺失原因剖析

誠信對一個人的學(xué)習(xí)和成長至關(guān)重要,大學(xué)生誠信缺失原因很多,總結(jié)起來有以下幾點:

(一)社會環(huán)境影響

目前,我國正處于社會的轉(zhuǎn)型期,社會信用體系尚未健全和完善,導(dǎo)致社會上誠信缺失現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),這些現(xiàn)象時刻影響著身處象牙塔的大學(xué)生的誠信教育,使他們在思想認識上出現(xiàn)偏差。在經(jīng)濟全球化的影響下,東西方文化的差異形成了多元化的價值取向,使當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀受到了巨大沖擊,對自身價值觀認識水平不足,導(dǎo)致對周圍一些假、惡、丑現(xiàn)象缺乏正確的判斷,進而被社會上弄虛作假、形式主義等失信現(xiàn)象所影響,出現(xiàn)誠信缺失行為。

(二)家庭環(huán)境影響

家庭教育對一個人的成長至關(guān)重要,父母正確的言傳身教,會讓子女健康的成長。但是,如果父母在家庭生活中不注意自己的言行,做事缺乏誠信,子女就會潛移默化的受到影響,做事也會出行失信行為。因此,家庭教育對學(xué)生的誠信教育具有重要的作用。

(三)學(xué)校教育因素

高校大學(xué)生誠信教育理論與實踐結(jié)合不密切。學(xué)校第一課堂的誠信教育缺乏實踐性,教師只注重理論學(xué)習(xí)成績而忽略了與社會實踐相結(jié)合,導(dǎo)致學(xué)生只重視理論成績而忽視個人的誠信以及道德等人格的提高。而在第二課堂,大學(xué)生的誠信教育缺乏理論性,系統(tǒng)性不強。所以,兩個課堂的有機結(jié)合能夠真正提高大學(xué)生誠信教育的水平。

三、大學(xué)生誠信教育思路

加強大學(xué)生誠信教育是一個系統(tǒng)的工程,需要充分發(fā)揮社會、家庭和學(xué)校的力量,形成社會誠信教育、學(xué)校誠信教育和家庭誠信教育協(xié)調(diào)配合機制。

(一)社會應(yīng)關(guān)注大學(xué)生誠信教育,宣揚誠信

在社會中,各類社會組織和媒介應(yīng)加強誠信教育的宣傳,呼吁社會人員誠實守信。通過借助社會輿論教育的作用,積極宣揚正確的世界觀、人生觀和價值觀,正確引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中樹立誠信意識,轉(zhuǎn)變價值觀念,傳遞青春正能量,發(fā)揚誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德,使全社會形成誠信的氛圍,為大學(xué)生的健康成長提供有力支持。

(二)家庭應(yīng)時刻關(guān)注大學(xué)生的健康成長

家庭誠信教育至關(guān)重要,學(xué)生從小接受家庭教育,父母的一言一行都影響著子女的行為,所以父母需經(jīng)常審視自己的誠信行為,發(fā)揮好榜樣的作用。首先,父母作為學(xué)生的榜樣,應(yīng)在日常生活中的為人處世等方面講誠信,使學(xué)生們耳濡目染的感受到父母的誠信行為,作好孩子們養(yǎng)成誠信行為的典范。其次,父母在發(fā)現(xiàn)孩子有不誠信行為時,要及時進行說服教育,并且采用正確的方式方法,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。

(三)學(xué)校應(yīng)開展兩課教學(xué)制度以及建立誠信制度

高校是大學(xué)生思想教育的主陣地,加強大學(xué)生誠信教育,提高大學(xué)生誠信意識是高校思想教育的主要內(nèi)容。在高校,只是開展理論教學(xué)的教育方式使多數(shù)同學(xué)感覺到枯燥,不感興趣。而我們在校園內(nèi)開展第二課堂教育,能夠使學(xué)生的理論課學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合,在實踐中多思考,多總結(jié),才能更好的樹立和傳播誠信意識。首先,學(xué)校應(yīng)該以學(xué)生組織為載體,以校園文化活動為依托,積極開展誠信教育活動,大力倡導(dǎo)和弘揚誠信行為,讓大學(xué)生在這些主題活動中受到多方面教育,努力將這種良好的誠信行為傳播到每位同學(xué)心中。其次,學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強誠信制度建設(shè),建立誠信測評指標(biāo)體系。根據(jù)學(xué)校實際情況,采取多方面的綜合測評,并建立學(xué)生的誠信測評檔案,時刻督促同學(xué)們保持誠信意識,形成一種誠信做事的良好習(xí)慣,做好社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

作者簡介:

篇3

同時,提出了三個“充分認識”的要求,即,充分認識加強中小學(xué)誠信教育、建設(shè)誠信社會對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的重要性;充分認識誠實守信的品德是立身之本、做人之道,必須從小培養(yǎng),貫穿于教育的全過程;充分認識誠信教育是擺在我們面前的一項重要任務(wù),必須作為學(xué)校工作的一件大事,認真抓緊抓好。誠信教育是擺在我們面前的一項重要任務(wù)。

現(xiàn)就學(xué)校開展誠信教育活動階段總結(jié)如下:?

一、開展誠信教育活動的認識學(xué)校的根本任務(wù)在于育人,首要任務(wù)是“教會學(xué)生做人”,培養(yǎng)學(xué)生成為追求高尚的公民。因而在全面實施素質(zhì)教育中,一個重要的指導(dǎo)思想就在于堅持講“誠信”和“誠信教育”。為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)輸送大批合格的建設(shè)者和接班人。 我校以黨的十六大精神和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認真貫徹十六大報告中提出的要求:“認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別要加強青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”。講誠信是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求,是切實貫徹黨的十六大精神,加強公民道德建設(shè)的落腳點,也是學(xué)校全面實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)提高青少年道德素質(zhì),教會學(xué)生做人的著力點。

教師的主要任務(wù)是教書育人,處處離不開“誠信”,否則就會失去孩子的信任。會讓孩子覺得一個人說話可以不負責(zé)任,答應(yīng)的事也可以不辦。

學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是讀書做人,成就再大的事業(yè)也必須從學(xué)做人開始。對于學(xué)生來說,講“誠信”,是一封無字的介紹信。講“誠信”,一是要求誠實守信,有錯就改,養(yǎng)成良好的處世立身品格;二是對待他人信守承諾,答應(yīng)別人的事情之前一定要慎重,認真地想一想,自己能做到的才答應(yīng)。跟教師、家人、同學(xué)、朋友相處,時時處處離不開誠信,保持誠信的立場,老老實實學(xué)習(xí),堂堂正正做人,做好自己該做的事,與老師、同學(xué)真誠相待、和睦相處。?

二、開展誠信教育活動的要求

(1)切實加強領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視這一活動,充分認識誠信教育活動是貫徹落實十六大精神和《公民道德建設(shè)實施綱要》的重要舉措,也是學(xué)校全面推進素質(zhì)教育和素質(zhì)實踐,加強和改進學(xué)校德育工作的需要。

(2)制訂教育計劃。學(xué)校結(jié)合本校的具體情況,制訂具體實施的計劃,在調(diào)查分析基礎(chǔ)上分層次有重點地制訂各年級段學(xué)生誠信教育的基本目標(biāo)、要求和主題。?

(3)營造活動氛圍。學(xué)校利用宣傳欄、板報、廣播等各種形式向全體教師、學(xué)生宣傳誠信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義,并擴展到社區(qū)和學(xué)生家庭,營造誠信教育的良好氛圍。?

(4)教師率先垂范。開展誠信教育,教育者自身的教育行為是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師既是教育的對象也是教育的主體。開展誠信教育首先要確立誠信立教意識、確立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者是服務(wù)者的觀念,通過各種制度建設(shè)及對家長、學(xué)生承諾等方式樹立學(xué)校教育工作者的新形象,把誠信教育落實到全體教師的教育行為上,發(fā)揮教育者自身的表率作用。?

三、誠信教育的基本內(nèi)容

誠信教育的內(nèi)容很廣泛,要從大處著眼,小處入手,從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,讓學(xué)生在實踐中豐富對誠信的體驗,積累經(jīng)驗,為誠信道德提升提供基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。具體的誠信教育的內(nèi)容是:

(1)文明禮貌教育。文明禮貌是誠信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育,包括各種場合的文明禮儀,文明的行為舉止,使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行為實踐養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì)。?

(2)遵紀守法教育。自覺遵守社會、學(xué)校紀律和法規(guī),是一個人良好社會信譽的標(biāo)志。遵紀守法教育,包括遵守各種社會法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀律、規(guī)章制度,培養(yǎng)遵紀守法的意識和個人的社會信譽意識等。?

篇4

論文摘要:誠信是人之為人最根本的品德,也是構(gòu)建健全人格的基礎(chǔ)。增強誠信意識,加強高職生誠信教育是解決當(dāng)前高職生誠信缺失問題的根本辦法。

黨的十七大報告曾經(jīng)指出:大力發(fā)展職業(yè)教育,必須以增強誠信意識為重點。高等職業(yè)教育是與普通高等教育共同支撐起我國高等教育的大廈,是具有中國特色、結(jié)構(gòu)合理、功能完善、質(zhì)量優(yōu)良的高等職業(yè)教育體系,誠信教育是高職教育不可缺少的內(nèi)容,因為這是進一步貫徹落實黨的十七大精神,提升高職生整體素質(zhì),更好地為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù),構(gòu)建和諧社會的強有力的保證。

一、誠信教育的內(nèi)涵

誠信,即“誠實、守信”之意,是一個人道德的基礎(chǔ)和根本,也是社會和諧穩(wěn)定、科學(xué)發(fā)展之基石。高職院校的誠信教育就是讓高職學(xué)生明白誠信是做人的基本準(zhǔn)則,在誠實教育中,培養(yǎng)高職學(xué)生誠實待人,關(guān)心他人,對他人富有同情心,樂于助人;在守信教育中,培養(yǎng)高職學(xué)生有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。言行一致,不說謊話,不做失信之事,對自己、他人和社會負責(zé)。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯就改。培養(yǎng)講誠信、思想品質(zhì)好和職業(yè)道德高的高職學(xué)生。

二、高職學(xué)生的誠信現(xiàn)狀分析

1.考試作弊

盡管學(xué)校都制定了相當(dāng)嚴格的考試管理制度,對考場紀律有著嚴格的規(guī)定,并對作弊的學(xué)生進行了嚴肅教育和嚴厲的處分,但仍有學(xué)生失信應(yīng)試,嚴重影響了正常的考試秩序。

2.拖欠助學(xué)貸款與惡意欠繳學(xué)費

不償還貸款和惡意欠繳學(xué)費是目前高校普遍面臨的問題。從現(xiàn)實情況來看,學(xué)生畢業(yè)后“誠信危機”現(xiàn)象較為突出。對待應(yīng)償還的義務(wù),采取逃避的態(tài)度,致使銀行與學(xué)校處于尷尬境地。

3.社交失信問題

高職部分學(xué)生自我意識太強,情緒波動大,敢說敢做不敢當(dāng),既不考慮責(zé)任也不承擔(dān)義務(wù),人生價值觀趨向現(xiàn)實和實用,我行我素、言行不一,社交失信現(xiàn)象較為明顯,如:與異性同學(xué)交往動機不純,在網(wǎng)絡(luò)上不實信息等,在社會交往中損人利己,見利忘義。

三、高職學(xué)生誠信缺失的原因分析

1.校園誠信教育淡化

社會對高職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)初具有較強專業(yè)知識和實際動手能力的高級應(yīng)用型人才。高職院校要在2-3年有限的時間內(nèi),對學(xué)生進行理論教育、實踐教學(xué)以及工學(xué)結(jié)合,時間緊,課程重,培養(yǎng)能直接面對就業(yè)市場的學(xué)生已屬不易,而要對學(xué)生進一步強化誠信教育有些力不從心,在一定程度上存在德育工作簡單化、理論化的問題。此外,作為學(xué)生管理工作干部,在應(yīng)對各類勤雜事務(wù)的同時,更要加強自身修養(yǎng),不斷總結(jié)經(jīng)驗,改進工作方法,拓展學(xué)生誠信教育的平臺,提升教育實效。

2.社會及家庭環(huán)境影響

社會環(huán)境和家庭環(huán)境對學(xué)生影響至深。認為,“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程,不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識”。家庭及家長的言行深刻影響和改變著高職學(xué)生的人生價值觀、道德觀。

3.僥幸心理及從眾心理

我國社會的個人信用體系還有待于進一步健全,個人對失信行為所付出的代價還不算很高。學(xué)生較為關(guān)注自我,社會責(zé)任意識不夠強,缺乏對個人與社會、現(xiàn)實與未來、現(xiàn)象與本質(zhì)之間關(guān)系等的全面理解和認識,理性思維和分析選擇能力不夠強,容易只認識到社會的消極方面,從而失去誠信觀念,甚至做出與公民道德規(guī)范相背離的行為,追求個人名利。

四、加強對高職學(xué)生誠信教育缺失問題的對策研究

綜合剖析誠信缺失的原因,有針對性地探索出高職學(xué)生誠信教育缺失問題的解決途經(jīng):

1.強化信仰體系,提高誠信教育的有效性

誠信素養(yǎng)是道德素養(yǎng)的重要組成部分,其形成規(guī)律與教育措施有著密切關(guān)系。強化信仰體系,就是要加強道德教育,增強誠信教育的有效性,樹立以人為本的觀念,把人文思想教育與道德教育有機結(jié)合起來,尊重個人;堅持平等互動觀念,注重以理服人,以情感人,以人格力量影響人;引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,積極探索,鼓勵學(xué)生在日常生活中進行自我教育、自我監(jiān)控,樹立“立誠立信立人品,做人做事做學(xué)問”的理念,弘揚“誠信、明理、篤行”的社會良好風(fēng)氣;充分發(fā)揮學(xué)校誠信教育的信息選擇和文化整合功能,認真研究實施多維誠信教育,創(chuàng)新誠信教育內(nèi)容,建立科學(xué)的誠信教育課程,改革誠信教育方法,大力提倡和推行誠信考試,廣泛開展案例教學(xué),有針對性地滲透和灌輸科學(xué)的道德價值觀念。

2.培養(yǎng)學(xué)生自律自信的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生成人成才

開展自律自信教育活動,堅持從高職學(xué)生自身特點出發(fā),充分尊重和調(diào)動學(xué)生的積極性,注重教育與自我教育相結(jié)合,在自律中培養(yǎng)自信,從成人走向成才。

(1)營造高職學(xué)生自律成長的良好氛圍

學(xué)校要以誠信教育為切入點,組織開展“強化誠信意識、樹立文明形象”主題教育,舉辦誠信講座、誠信簽名、誠信倡議、誠信考試、誠信電影展播等活動,有效強化高職學(xué)生的品行自律教育,把“做誠信學(xué)子,建誠信校園”內(nèi)化為廣大學(xué)生的自覺意識和追求。

(2)結(jié)合實際工作,找準(zhǔn)主題教育的著力點

學(xué)校要充分尊重和調(diào)動學(xué)生的積極性,圍繞誠信和感恩、自強和奮發(fā)、自律和自信等內(nèi)容,遵循生動活潑、形式多樣、小型為主的原則,精心安排貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生的教育活動;每年新生入學(xué)時,通過介紹人才培養(yǎng)模式、歷屆校友的成功事跡、身邊同學(xué)的典型案例等使新生在學(xué)校培養(yǎng)與個人發(fā)展之間找到結(jié)合點,確立起務(wù)實、個性化的發(fā)展目標(biāo)。

(3)注重高職學(xué)生生活自律能力的培養(yǎng)

學(xué)校要教育引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的消費觀,學(xué)會量入為出、勤儉節(jié)約、文明生活;要將宿舍文化建設(shè)作為高職學(xué)生“鍛煉獨立生活能力,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,倡導(dǎo)文明生活新風(fēng)”的直接切入點,積極倡導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約、愛護公物、凈化環(huán)境,大力宣傳學(xué)生生活園區(qū)的“整潔之美”、“個性之美”、“和諧之美”的建設(shè)。

3.構(gòu)建高職學(xué)生的誠信評價體系、組建誠信評價機構(gòu)

誠信評價體系可以參考相關(guān)指標(biāo)進行制定,誠信評價組織機構(gòu)可分為誠信評價領(lǐng)導(dǎo)小組和誠信評價工作小組。誠信評價領(lǐng)導(dǎo)小組由主管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo):學(xué)生處領(lǐng)導(dǎo)、團委領(lǐng)導(dǎo)、系黨總支書記、輔導(dǎo)員代表組成,主要職責(zé)是制訂、修改評價規(guī)則,討論重大問題,監(jiān)督評價過程,對學(xué)生質(zhì)疑進行仲裁。誠信評價工作小組由系黨總支書記、輔導(dǎo)員、班干部和班級學(xué)生代表組成,主要職責(zé)是收集數(shù)據(jù)信息,聽取學(xué)生意見,給班級成員逐個逐項打分,反饋評價結(jié)果。

4.弘揚誠信文化,營造良好的誠信氛圍

誠信環(huán)境是社會環(huán)境的一部分,良好誠信環(huán)境的創(chuàng)建需要全社會的共同努力,要強化誠信者光榮,不誠信者可恥的觀念,形成誠信者受尊重,不誠信者遭鄙視的社會氛圍。

(1)發(fā)揚中國家庭式誠信教育的優(yōu)良傳統(tǒng)

家庭是人生的第一所學(xué)校,傳統(tǒng)的誠信教育也有現(xiàn)實的借鑒價值。誠信的養(yǎng)成是一個潛移默化的過程,中國古代的誠信教育是在日常的學(xué)習(xí)生活中給予正確的引導(dǎo),做到“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念,在“成龍成鳳”價值理念中,要把培養(yǎng)高職學(xué)生的誠信、文明行為習(xí)慣和心理健康等與學(xué)業(yè)并舉,提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì),適應(yīng)目前日益激烈的競爭環(huán)境。

(2)創(chuàng)造良好的校園信用環(huán)境

高校教師、學(xué)生是社會中受教育程度較高、社會責(zé)任感較強的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢。要把“誠信”形象的樹立上升到“學(xué)校品牌”的高度來認識,在諸如收費、各種評估檢查等方面要本著誠信的原則,堅決杜絕為了幫助學(xué)生就業(yè),提高學(xué)校的知名度而采取的對學(xué)生的包裝行為,為學(xué)生的誠信教育樹立典范。此外,高職院??梢越M織開展諸如以“誠信”為主題的演講比賽、舉辦“誠信在校園”征文比賽等一系列形式新穎多樣、內(nèi)容豐富且卓有成效的宣傳教育活動。使高職學(xué)生身臨其境地感受和思考,充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育功能;定期召開關(guān)于誠信教育活動的主題班會、討論會,讓高職學(xué)生自己解析誠信,關(guān)注誠信;為獲得國家助學(xué)貸款的貧困學(xué)生開展誠信講座,加深他們的責(zé)任和對社會的回報意識。最終形成一種誠信光榮,背信可恥的輿論氛圍,為高職學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

加強高職學(xué)生誠信教育是一項長期、系統(tǒng)的工作,任重道遠。必須通過整合教育內(nèi)容來提升高職學(xué)生誠信教育信度;通過拓展教育渠道來提高高職學(xué)生誠信教育廣度;通過豐富誠信教育形式來加大高職學(xué)生誠信教育力度;通過加強誠信教育實踐來增加高職學(xué)生誠信教育效度;通過完善誠信教育制度來增強高職學(xué)生誠信教育律度。

參考文獻

[1]任運康,余惠瓊.當(dāng)代大學(xué)生誠信危機及思考[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2005,(2).

[2]馬克思.馬克思恩格斯選集(卷四).人民出版社,1995.

篇5

在人類道德觀念中,誠信一直占據(jù)著美德的制高點,它是人處于社會交往的立身之本,同時也是一個集體、一個民族、一個國家的存在的思想基礎(chǔ)。青少年正處于身心發(fā)展的重要時期,是形成影響終身性格和素養(yǎng)關(guān)鍵階段,并具有特殊的生理和心理特征,是一個身心特殊的社會群體。所以在這個人生養(yǎng)成教育的最重要階段,對他們進行誠信教育已經(jīng)到了刻不容緩的地步。

【關(guān)鍵詞】

誠信;誠信教育;初中思品課;有效開展

一、什么是誠信及誠信教育

誠信,顧名思義就是誠實守信,也就是做人做事要忠厚老實、行動上言行一致、實事求是,與人交往中必須遵守信用、履行承諾。“誠”的意思一般和我們?nèi)粘Uf的“誠實”、“真誠”和“忠誠”等詞匯相關(guān)也就是行動上所做的要和心里所想的或者實際情況保持一致,沒有欺騙。誠信教育是一種人格感化,是世界觀教育,指讓受教育者了解誠信的本質(zhì)內(nèi)涵,幫助受教育者將誠信轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的心理品質(zhì),并促使受教育者表現(xiàn)在外在行為的教育。思想政治課在初中義務(wù)教育階段是必修課,一方面作為中考考試學(xué)科它獨立存在課堂教學(xué)體系中,另一方面是對學(xué)生加強德育教育的主陣地,擔(dān)負起培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的人生價值觀和優(yōu)良的道德品質(zhì)的重任。在我們當(dāng)前的教學(xué)實踐中,思品課的前一作用得以重視,甚至被夸大了,也就是說,學(xué)校、老師還有學(xué)生更多是把思品課放到考試科目的位置上,而忽視了它應(yīng)有的育人啟德的功能。在筆者調(diào)研的結(jié)果分析來看,大部分思品課的教法較為單一、死板,不能靈活生動地運用或結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),缺乏課堂教學(xué)的實效性。很多學(xué)生僅僅在作業(yè)解題或考試時才運用課堂所學(xué)的觀點來分析某個問題,不能將所學(xué)的知識運用于生活實踐中,來提升自我的思想認識。令人擔(dān)憂的是,相當(dāng)一些老師在思品課教學(xué)上有應(yīng)付考試的想法,課堂存在“假、大、空”的不良現(xiàn)象,結(jié)果是學(xué)生只能抽象、膚淺地掌握幾個理論和某些概念,根本達不到影響學(xué)生情感向“真、善、美”靠攏的教化作用,即思品課在德育尤其是誠信方面的特殊教育功能,被嚴重弱化了。

二、當(dāng)前思品課誠信教育出現(xiàn)的問題

長期以來,我國中學(xué)階段的教育側(cè)重于智育忽視德育,對學(xué)生進行誠信教育的重視程度不夠,特別是在社會大環(huán)境出現(xiàn)誠信缺失的背景下,學(xué)校不能有效地發(fā)揮教育者的作用,把誠信根植于廣大青少年的道德情感中。近幾年,旨在培養(yǎng)全面發(fā)展人材的現(xiàn)代教育理念下的素質(zhì)教育得到推廣,作為學(xué)校德育教育基礎(chǔ)內(nèi)容的誠信教育的開展較以前有所改善,但還存在一些需要解決的問題,具體體現(xiàn)在以下三個方面:

1.思品課沒有建立對學(xué)生誠信表現(xiàn)的關(guān)注和監(jiān)督。學(xué)校進行誠信教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的誠信品德,幫助他們樹立誠實守信的做人準(zhǔn)則。筆者認為,誠信教育的成效必須以學(xué)生的接受和受影響程度作為一個重要的參考,所以思品課老師應(yīng)該為每一位學(xué)生建立個人誠信檔案,通過對比學(xué)生階段性的定期的表現(xiàn)記錄,總結(jié)和掌握思品課關(guān)于誠信教育的開展情況。在這方面,我們做得很欠缺。在筆者采訪的十多位一線思品教師中,幾乎無人有過嘗試。

2.思品課在開展誠信教育的教學(xué)形式比較單一。幾年前,我校在學(xué)生中搞過一次問卷調(diào)查,主題為“你最喜歡的學(xué)科是什么?”結(jié)果顯示,思品課的得票接近墊低,相當(dāng)多的同學(xué)認為,思品課就是老師在“說教”,既羅嗦又無趣。相比其它學(xué)科,這是一個不爭的事實。尤其教師在教學(xué)中涉及到誠信這一塊時,學(xué)生反應(yīng)比較冷淡。這是為什么呢?關(guān)鍵在教師對教材挖掘不深,開發(fā)不夠。筆者發(fā)現(xiàn),很多老師上課只停留在照本宣科地朗讀一則誠信故事,講解一段有關(guān)誠信的理論觀點,在教學(xué)手段上很呆板,形式過于單一,不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我們要清醒地認識到,缺乏思品課堂教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新和探索精神,是當(dāng)前思品課誠信教育質(zhì)量不高的一個難題。

3.誠信教育在思品課教材的比重偏小。初中思品課在中學(xué)教學(xué)所有學(xué)科中,屬于小學(xué)科,由于受教學(xué)時間的限制,章節(jié)相對少,而其中關(guān)于誠信的內(nèi)容,主要有一章。當(dāng)然,有些章節(jié)也有所關(guān)聯(lián),或者多少談到誠信的話題,但沒深入。總之,比重偏小。這應(yīng)該引起有關(guān)教材審定部門的重視。

三、初中思品課有效開展誠信教育的對策

在初中階段,思品課是學(xué)校德育教育的一門主干課程,也是實施誠信教育的重要渠道。擔(dān)任思品課教學(xué)工作的教師,要善于整合各種有利于開展誠信教育的教學(xué)資源,學(xué)會多視角挖掘一切可利用因素,探索出一條兩者完美結(jié)合的新途徑。

1.抓好思品課堂主陣地。課堂是教育實踐的主要場所,課堂教學(xué)是教師對學(xué)生進行教育的主要渠道,因此,對中學(xué)生進行誠信教育,必須注重發(fā)揮課堂教學(xué)的基本功能。在思品課上,如何有效靈活地把誠信教育融入課堂情境中,對教師來說,需要“吃”透教材,找到恰當(dāng)?shù)那腥肟?,同時要精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教育,以情境逐步導(dǎo)入引領(lǐng)學(xué)生接受知識,并在情境中滲透情感價值觀教育,變以往的被動接受為主動接受。去年我校主辦了一次區(qū)思品課公開課觀摩活動,顧衛(wèi)東老師在實現(xiàn)誠信教育融入教學(xué)內(nèi)容的做法上很成功:他那節(jié)課的主題是關(guān)于我國加入世界貿(mào)易組織后會有什么重大影響,應(yīng)該說許多老師很難想到切入誠信教育,或者找到切入口不容易。當(dāng)時,顧老師先拋出問題:“同學(xué)們,加入世貿(mào)后,你知道我國作為負責(zé)任大國將承擔(dān)什么?”經(jīng)過與同學(xué)討論以后,從承擔(dān)國際義務(wù)入手,逐步展開到重視國家信用、履行條款,最后升華到個人誠信品質(zhì)的培養(yǎng)。另外兩位思品老師由于教學(xué)內(nèi)容的差異,教學(xué)目的的側(cè)重點不同,但也都能按照教學(xué)環(huán)節(jié)的更替,有序?qū)腙P(guān)于誠信教育這一主題。

2.提高教師的專業(yè)及綜合素質(zhì)。教師是知識的傳播者,也人類靈魂的工程師,這要求從事這一職業(yè)的人不但要有精湛的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力,還必須有超越一般人的良好的思想品德和綜合素養(yǎng),包括健康的心理、廣博的知識和見解。尤其是思品老師,在學(xué)校擔(dān)負德育工作的主要任務(wù),必須具有榜樣的示范作用。漢代著名思想家楊雄在他《法言》中說;“師者,人之模范也”,在誠信教育中,教師首先要起到一個表率作用。“親其師,信其道”,教師不僅在業(yè)務(wù)上面要精心專研,突破傳統(tǒng)的授課模式,把課內(nèi)外的知識有機結(jié)合起來,以簡單易懂的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生在輕松愉悅的前提下接受價值觀教育。

3.建立以思品課為核心的學(xué)校、家庭和社會的多方位協(xié)作。誠信教育作為德育的思想基礎(chǔ),不只是通過思品課教學(xué)單一完成對學(xué)生的道德和情感影響,它與社會、家庭、學(xué)校及三者內(nèi)部的各種資源緊密聯(lián)系,并且相互作用,產(chǎn)生合力,因此在中學(xué)生誠信教育中,我們對其所存在的環(huán)境應(yīng)予以足夠的重視并加以利用。學(xué)生的誠信品質(zhì)的形成、誠信素質(zhì)的養(yǎng)成和誠信資源的積累除了和他們內(nèi)心對誠信的信念堅定程度有關(guān)外,其成長的各類環(huán)境對其影響也是很大的,因此我們應(yīng)營造一個良好的誠信教育氛圍,在如何開發(fā)思品課的課程資源,與家庭、社會、學(xué)校建立有效的協(xié)同關(guān)系。作為一位扎根于基層的教育工作者,在多年的教育教學(xué)實踐中,我切實體會到當(dāng)前在我們初中學(xué)校中,誠信教育失去應(yīng)有的重視。固有的選拔考試機制的存在和激烈的生源競爭,讓我們把更多的目光放在學(xué)科分數(shù)的高低,而忽視了學(xué)校本該處于核心地位的教育任務(wù)-育人。社會上誠信缺失的消極現(xiàn)象或多或少正影響著學(xué)校的德育工作的開展,我們不難看到,許多初中生在價值觀和人生觀的判斷上,走進了誤區(qū):考試作弊和作業(yè)抄襲已然不是個別行為,一些極端的不良事件甚至犯罪活動的滋生屢見報端,而其中相當(dāng)部分與誠信危機息息相關(guān)。難怪有人說:美德已死,誠信貶值!我沒有這么悲觀,也相信這只是社會轉(zhuǎn)型期的陣痛,但作為擔(dān)負培養(yǎng)未來社會接班人的教育者,我們必須認識到,在初中這個青少年優(yōu)良思想道德形成的重要階段,以誠信為核心的德育教育工作需要發(fā)揮強大的“正能量”,去積極引導(dǎo)廣大青少年樹立科學(xué)正確的人生價值觀和美德思想。

作者:金孝紅 單位:江蘇省蘇州市吳江區(qū)莘塔中學(xué)

參考文獻:

[1]中世組編.中學(xué)生誠信教育[M].民族出版社,2004.4.

篇6

本次調(diào)查結(jié)合吉林大學(xué)南嶺校區(qū)學(xué)科設(shè)置的實際情況,主要針對汽車學(xué)院、機械學(xué)院、材料學(xué)院、交通學(xué)院及生物學(xué)院五個工科學(xué)院工科研究生展開,期間共發(fā)放問卷300份,回收有效問卷291份。其中包括男生206人,女生85人;博士研究生19人,碩士研究生272人。

1 調(diào)查結(jié)果及分析

本次問卷調(diào)查集中在工科研究生群體對誠信概念的認知情況,身邊的誠信問題,誠信意識的影響因素,對誠信教育的意見和建議等方面。結(jié)果及分析如下:

1.1 工科研究生對誠信概念的認知情況

我們對工科研究生身邊存在的誠信問題進行了調(diào)查,如圖1所示,結(jié)果顯示接受調(diào)查的工科研究生中有55%認為身邊存在誠信問題,而45%的人認為身邊沒有誠信問題存在。同時,我們調(diào)查了大家認為自己對誠信的概念是否清晰,結(jié)果如圖2所示,有86%的受調(diào)查工科研究生認為自己有清晰的誠信概念,而其余14%則認為自己沒有清晰的誠信概念。而當(dāng)回答“誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,您認同以下哪些觀點”時,62%的人認為誠信是中華傳統(tǒng)文化的精髓在今天仍然適用。從調(diào)查結(jié)果可以看出來,工科研究生對誠信概念認知良好并且對誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德有著很強的認同感,盡管如此,工科研究生身邊仍存在不少誠信問題,這種認知和行為上的差別應(yīng)當(dāng)是引起工科研究生培養(yǎng)機構(gòu)乃至社會足夠重視的問題。

1.2 工科研究生身邊的誠信問題

1.2.1 工科研究生群體誠信問題概況

當(dāng)回答“在同身邊同學(xué)的日常交往中是否遇到過誠信問題”時,58%的人表示很少遇到身邊的同學(xué)出現(xiàn)誠信問題;30%的人則表示這種情況時有發(fā)生;9%的人表示從未遇到這種情況;3%的人則表示會經(jīng)常遇到,結(jié)果如圖4所示。那么誠信在大家選擇共事的對象時會扮演怎樣的角色呢,對于如何看待共事對象的誠信問題這一點,我們的調(diào)查結(jié)果如圖5,43%的人選擇若存在誠信問題,堅決不與之交往;15%的人認為不管其誠信與否,有能力就行;9%的人則認為只要對我好即可;3%的人認為誠信問題不大就好??梢钥闯觯l(fā)生工科研究生身邊的誠信問題較少,而且工科研究生交往中比較看重誠信品質(zhì)。這個結(jié)果說明,正是因為誠信品質(zhì)在工科研究生交往中至關(guān)重要,所以工科研究生之間相互珍視自身品質(zhì),很少發(fā)生誠信問題,二者相輔相成,是構(gòu)建工科研究生良好誠信環(huán)境的基石。這個發(fā)現(xiàn)對相關(guān)單位制定誠信教育、管理方針和政策有指導(dǎo)意義。

1.2.2 工科研究生常見的誠信問題

我們的調(diào)查對一些工科研究生生活中遇到的常見誠信問題,如學(xué)術(shù)不端、考試作弊、還貸失信、網(wǎng)絡(luò)生活中的誠信問題等,進行了初步調(diào)查統(tǒng)計,結(jié)果如下:

在“當(dāng)前工科研究生群體中主要有哪些誠信問題”的調(diào)查中,29%的同學(xué)選擇了考試作弊;28%的同學(xué)選擇了學(xué)術(shù)不端;18%的同學(xué)選擇了履歷造假;13%的同學(xué)選擇了不履行合同;10%的同學(xué)選擇了還貸失信;2%的同學(xué)選擇其他項,如圖6顯示。調(diào)查結(jié)果讓我們看到工科研究生的誠信問題體現(xiàn)在多方面,相關(guān)培養(yǎng)機構(gòu)加強管理的同時也應(yīng)該加強誠信教育,強化學(xué)生誠信意識,避免誠信問題影響學(xué)生發(fā)展乃至更為深遠的社會發(fā)展。

在“工科研究生群體中學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象”的調(diào)查中,33%的同學(xué)選擇了實驗數(shù)據(jù)造假;27%的同學(xué)選擇了學(xué)術(shù)剽竊;21%的同學(xué)選擇了成果互相掛名;16%的同學(xué)選擇了一稿多投;3%的同學(xué)選擇了其他項,結(jié)果如圖7所示。調(diào)查結(jié)果顯示的學(xué)術(shù)氛圍需要改善,工科研究生培養(yǎng)機構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強管理并加強誠信教育,從根本上杜絕學(xué)術(shù)不端,營造良好的學(xué)術(shù)研究氛圍。

在“身邊同學(xué)在經(jīng)濟生活中存在的誠信問題”的調(diào)查中,32%的同學(xué)選擇了弄虛作假獲取助學(xué)金;20%的同學(xué)選擇了拖欠學(xué)費;17%的同學(xué)選擇還貸失信;5%的同學(xué)選擇惡意透支信用卡;16%的同學(xué)選擇其他項,結(jié)果如圖8所示。身邊同學(xué)的經(jīng)濟生活的誠信問題與工科研究生的學(xué)習(xí)和科研環(huán)境相符,基本符合事實,這些問題在學(xué)校和學(xué)院日常教學(xué)管理中得到佐證,確實需要引起足夠重視。

在網(wǎng)絡(luò)生活方面的誠信問題調(diào)查中,35%的同學(xué)表示主要體現(xiàn)在轉(zhuǎn)載、傳播虛假信息上;而選擇“惡意制造謠言”和“其他”的同學(xué)各為24%;17%的同學(xué)則選擇了竊取他人網(wǎng)絡(luò)賬號,結(jié)果如圖9所示。網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)前最為流行和廣泛使用的獲取信息手段,是幾乎每個工科研究生生活的必需品,加強網(wǎng)絡(luò)誠信意識,培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)誠信習(xí)慣是加強工科研究生誠信教育的一條很好的途徑,可能成為誠信教育深化開展的突破口。

1.3 誠信意識的影響因素

如圖10所示,在“個人誠信與受教育程度的關(guān)系”的調(diào)查中,40%的人認為個人誠信與受教育程度有一定的關(guān)系;37%的人認為關(guān)系不是很大;12%的人認為關(guān)系很大;其余11%的人則認為絕對無關(guān)??梢钥吹綄τ诮逃潭冗@一因素大家的看法不一,綜合來看,受教育程度對于個人誠信有很大影響。

在“家庭因素對個人誠信意識形成的過程的影響”上,調(diào)查結(jié)果如圖11所示,參與調(diào)查的人中50%認為家庭因素的影響較大;26%的人認為影響很大;19%的人認為影響程度一般;5%的人則認為影響很小。從中能看出大多數(shù)認為誠信意識的形成很大程度受家庭因素的影響。誠信意識是個人品質(zhì)的具體表現(xiàn),品質(zhì)是需要從小養(yǎng)成的,所以家庭因素應(yīng)該在很大程度上影響著個人誠信意識的形成,其他因素也在其中起到或多或少的作用,綜合來說,誠信意識的形成是一個多因素的綜合作用結(jié)果。

1.4 對誠信教育的意見和建議

首先,在“當(dāng)前學(xué)校的誠信教育的滿意度”方面,調(diào)查結(jié)果顯示,57%的同學(xué)認為當(dāng)前學(xué)校的誠信教育一般;27%的同學(xué)覺得滿意;9%的同學(xué)不滿意;7%的同學(xué)表示不了解。結(jié)果如圖12。從結(jié)果不難發(fā)現(xiàn)對于當(dāng)前的誠信教育工科研究生的滿意度不高,僅有不到三分之一的同學(xué)感到滿意,這說明工科研究生培養(yǎng)機構(gòu)的誠信教育仍有待加強。

針對在學(xué)校里建立“個人誠信檔案”這一措施,本次調(diào)查中統(tǒng)計工科研究生的意見。如圖13,結(jié)果表明59%的同學(xué)認為這一措施有必要,培養(yǎng)學(xué)生誠信意識,約束其行為;23%的同學(xué)覺得無所謂,可有可無;18%的同學(xué)則認為沒有必要,完全屬于作秀行為。調(diào)查結(jié)果說明建立誠信檔案這一措施得到大多數(shù)工科研究生的支持,如果工科研究生培養(yǎng)機構(gòu)通過建立個人誠信檔案的方式加強對工科研究生的誠信管理和監(jiān)督將能夠較為順利的進行。希望這能夠為誠信教育的開展提供一個有用的途徑。

調(diào)查問卷的最后是兩個開放性的問題,詢問同學(xué)們對于學(xué)校進一步加強和改革誠信教育體制的建議和對于如何解決當(dāng)前工科研究生群體中的誠信問題的意見。通過對參與調(diào)查同學(xué)反饋回來的意見和建議進行整理和總結(jié),歸納為如下幾條,希望能對日后相關(guān)單位構(gòu)建誠信教育和管理體系提供一定幫助。

第一,學(xué)校適當(dāng)開展一些道德誠信類課程,鼓勵同學(xué)參加,通過課程教育向工科研究生宣傳誠信的重要性和必要性,加強工科研究生的誠信意識。

第二,學(xué)校和社會相關(guān)部門合作,進行社會風(fēng)氣改革,建立透明的誠信獎懲制度,對于誠信缺失者做出相應(yīng)的懲處,起到監(jiān)督、警醒和引導(dǎo)的作用,使誠信問題成為公眾問題,引起人們足夠的重視。

第三,政府加大誠信建設(shè)的投入力度,從行為準(zhǔn)則和規(guī)章支付方面建立誠信體制,滌清社會不良風(fēng)氣,創(chuàng)造良好的社會誠信大氛圍,努力構(gòu)建誠信社會。

第四,學(xué)校建立個人誠信檔案,對于誠信缺失問題進行真實記錄,讓同學(xué)們對自己的誠信品質(zhì)負責(zé)。

第五,學(xué)校鼓勵和支持各類學(xué)生團體多舉行弘揚誠信意識、杜絕誠信缺失的學(xué)生活動,并對此類活動予以大力支持,讓學(xué)生向?qū)W生宣傳誠信的重要性,讓誠信融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,成為大家校園生活的話題,同時能夠營造良好的校園誠信氛圍,從而讓同學(xué)們潛移默化地形成誠信意識。

篇7

另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)交往可靠性不強,網(wǎng)絡(luò)中有一些有“毒”信息,因而必須加強小學(xué)生健康網(wǎng)絡(luò)生活指導(dǎo),增強小學(xué)生誠信意識,培養(yǎng)小學(xué)生對浩如煙海的信息的反思和辨別能力,形成健康向上的信息倫理。我們在《信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)校進行誠信教育的行動研究》的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境課題研究中,作了一些有益的嘗試,通過實驗探索,初步總結(jié)出了“五要”策略:

策略一,要樹立小學(xué)生是學(xué)校誠信教育建設(shè)主體的觀念。長期以來,農(nóng)村中學(xué)受傳統(tǒng)教育模式的影響,空洞地說教、生硬地理性灌輸,未能真正體現(xiàn)以人為本的思想。小學(xué)生是學(xué)校的主人,學(xué)校誠信建設(shè)的出發(fā)點和落腳點是增強小學(xué)生誠信道德品質(zhì),促進其自身的全面發(fā)展。為此,學(xué)校的誠信教育要尊重小學(xué)生的主體地位和主體人格,在道德實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)主體的合作與交往,提高誠信道德的選擇與評價能力,讓小學(xué)生自己教育自己,不斷提高誠信道德的境界和發(fā)展水平。

策略二,要努力營造誠信氛圍。通過開展誠信問卷調(diào)查、“我與誠信”征文活動、“網(wǎng)絡(luò)倫理與誠信”系列講座、誠信論壇等多種形式的教育活動和發(fā)揮校內(nèi)黑板報、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種宣傳媒體的導(dǎo)向作用,強化師生的誠信觀念,增強師生的誠信意識。要宣傳表彰誠信的先進典型,對校園發(fā)生的不講誠信的人和事要進行輿論譴責(zé),逐漸樹立良好的校園誠信風(fēng)尚。

策略三,要深化誠信體驗教育。誠信是在道德實踐中形成的,要創(chuàng)設(shè)道德情景,讓小學(xué)生在家庭、學(xué)校、社區(qū)、大自然以及網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社區(qū)中主動尋找自我誠信角色,在參與和體驗中學(xué)會做誠信人,做誠信事。為此,我校要求政治課教師和班主任制作誠信多媒體課件,在網(wǎng)絡(luò)教室或多媒體教室上課。學(xué)校在校園網(wǎng)上建立了誠信教育資源庫,開放了一個網(wǎng)絡(luò)電子閱覽室,小學(xué)生和老師都可以進入閱覽室查找和閱讀資料,有選擇性地、自發(fā)地感受誠信教育內(nèi)容。上網(wǎng)前要向小學(xué)生提出合理的要求,讓小學(xué)生有目的的網(wǎng)絡(luò)生活道德底線意識,給小學(xué)生布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù),讓他們上網(wǎng)感到有事可做,上網(wǎng)后有所收獲。要利用互聯(lián)網(wǎng)建立誠信平臺,開展“綠色網(wǎng)吧”“自己對自己負責(zé)”倡議活動,組織誠信聯(lián)盟,讓小學(xué)生在參與誠信實踐活動中受到教育,提高自覺性。

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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;獎貸體系工作;誠信教育

我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展使得各大高校大量擴招,高校中貧困學(xué)生的數(shù)量也在逐年增加。為了保證每一個優(yōu)秀的學(xué)生都能完成學(xué)業(yè),解決他們經(jīng)濟上的“燃眉之急”,國家建立了一系列資助貧困大學(xué)生的補助體系。貧困學(xué)生可以通過國家給予的獎學(xué)金和助學(xué)金以及助學(xué)貸款等方式接受并完成高校教育[1]。然而在這樣的補助體系中存在著大學(xué)生獎貸誠信的問題。因而,大學(xué)生獎貸誠信教育工作有著至關(guān)重要的作用。本人在從事教育工作中,總結(jié)出以下大學(xué)生獎貸誠信問題、誠信教育的重要意義及其方法,以供大家研究分析。

一、大學(xué)生獎貸誠信涉及的主要問題

1

弄虛作假獲取獎學(xué)金

我國高校設(shè)立的獎學(xué)金是為了給那些在經(jīng)濟上難以完成學(xué)業(yè),但成績又非常優(yōu)秀的學(xué)生提供資金幫扶。在本人從事學(xué)生工作時發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生在申請獎學(xué)金時存在著弄虛作假的問題。在2013年獎學(xué)金申請過程中,有的學(xué)生為了獲得獎學(xué)金偷偷更改考試成績,但是還是在最后審核中被發(fā)現(xiàn)。還有的同學(xué)買通校外機構(gòu)偽造其他獲獎證書,以求比其他申請獎學(xué)金的同學(xué)多一點競爭優(yōu)勢,更有的同學(xué)為了獲取獎學(xué)金,在學(xué)業(yè)綜合測評中找他人代考獲取高分。這些在獎貸工作中發(fā)現(xiàn)的弄虛作假現(xiàn)象,值得我們廣大教師和校領(lǐng)導(dǎo)高度重視。

2

過分虛榮獲取助學(xué)貸款

高校助學(xué)貸款的意義在于,為那些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀或者是想要學(xué)習(xí)但沒有經(jīng)濟能力支付學(xué)費的預(yù)備大學(xué)生提供了接受高校教育的機會。助學(xué)貸款的推行給予了廣大學(xué)生同樣平等的受教育權(quán)利,也是國家為培養(yǎng)人才采取的重大舉措[2]。但是這一措施的實施過程中還是存在大學(xué)生惡意追求助學(xué)貸款的情況,對高校實行助學(xué)貸款工作造成了不良的影響。本人在長期學(xué)生工作中發(fā)現(xiàn),一些同學(xué)在提交助學(xué)貸款申請時提供虛假家庭工資收入證明,還有的同學(xué)為了獲得助學(xué)金偽造當(dāng)?shù)爻鼍叩淖C明材料,等等,嚴重違背了助學(xué)貸款的本質(zhì)意義。

二、大學(xué)生獎貸工作中誠信教育的重要意義

誠信是一個人最基本的道德品格,也是一個人走向社會,在社會上長久生存的關(guān)鍵。國家為了保證貧困大學(xué)生能夠上得起學(xué),因而成立了獎學(xué)金和助學(xué)貸款這樣的資助體系,但是那些投機取巧、弄虛作假、缺乏誠信的學(xué)生給高校資助工作帶來了嚴重的不良影響,導(dǎo)致高校資助體系運行越來越困難,嚴重制約了國家培養(yǎng)發(fā)展人才的腳步[3]。因而高校對大學(xué)生的誠信教育工作必須狠抓、嚴抓,將大學(xué)生誠信教育工作真正地做到位。高校應(yīng)該充分將這項工作列為重點工作之一,確保每一個大學(xué)生在大學(xué)階段都能形成良好的誠信品質(zhì)。

三、大學(xué)生獎貸工作中誠信教育的方法

1

構(gòu)建大學(xué)生誠信評價機制

我國高校要構(gòu)建適合自己的大學(xué)生誠信評價機制。具體來說,就是對那些講信守信的同學(xué)給予表揚,可以是全校大會表揚,也可以是校內(nèi)網(wǎng)上發(fā)帖表彰。將誠信傳播到每一個學(xué)生的心中,使學(xué)生認識到講誠信的重要意義。對于那些在獎學(xué)金、助學(xué)金申請中弄虛作假的學(xué)生給予嚴厲的批評,甚至可以通報全校,要讓這部分學(xué)生深刻認識到自己的錯誤,以保證在今后的工作中不犯同樣的錯誤。只有加強對大學(xué)生誠信教育的管理,構(gòu)建誠信評價機制,才能真正地將大學(xué)生誠信教育做到位[4]。

2

擴展大學(xué)生誠信教育思路

所謂的擴展大學(xué)生誠信教育思路就是說,在對大學(xué)生進行誠信教育時,不能僅僅取決于一節(jié)誠信公開課,也不能指望一個“專家演講”就能實現(xiàn)。應(yīng)該將誠信教育推行到學(xué)生具體的學(xué)習(xí)生活中,各大高??梢越?jīng)常性地開展誠信教育活動,有效地將大學(xué)生誠信教育和職業(yè)道德教育緊密地結(jié)合起來。只有將誠信教育真正深入大學(xué)生的日常生活中,才能培養(yǎng)出講誠信的優(yōu)秀大學(xué)生。

綜上分析可知,加強我國高校大學(xué)生獎貸誠信教育,不僅可以使真正貧困優(yōu)秀的學(xué)生得到幫助,還能確保國家為貧困學(xué)生提供的助學(xué)體系健康地運行。通過高校開展的誠信教育活動,有效地提高了大學(xué)生的思想品德素質(zhì),為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻:

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關(guān)鍵詞:誠信缺失 成因 分析 對策 思考

當(dāng)代大學(xué)生這一特殊群體,是我國社會獨生子女時代成長起來的85后的新一代。他們身上具有獨特的個性特征和行為方式,他們自我意識強烈,崇尚個性,強調(diào)自我,注重享受。這種崇尚自我的思想,在一定程度上造成了當(dāng)代部分大學(xué)生社會責(zé)任感的欠缺,導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生不同程度的誠信缺失。

一、大學(xué)生誠信缺失的具體表現(xiàn)

2010年全國兩會“關(guān)于提請關(guān)注大學(xué)生誠信教育問題的建議”不僅嚴肅地指出了當(dāng)今大學(xué)生誠信缺失與教育及人才培養(yǎng)模式的利害關(guān)系,而且深入地預(yù)見了大學(xué)生誠信缺失將會造成的社會道德天平失衡和更深層次的社會危機。

在社會主義市場經(jīng)濟不斷調(diào)整和完善的當(dāng)今社會,伴隨著社會不良風(fēng)氣和個人本位主義思想的影響,當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)的價值觀受到強烈沖擊,部分大學(xué)生不同程度地呈現(xiàn)出了理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄的精神迷茫,大學(xué)生群體誠信缺失現(xiàn)象日益嚴重。

1.考試中的舞弊行為。作弊行為是大學(xué)生誠信缺失的最簡單最直接的表現(xiàn)。雖然各高校考試管理辦法越來越嚴密,對作弊學(xué)生的處分也越來越嚴厲,但作弊之風(fēng)改觀較小,而且作弊者的心態(tài)越來越坦然,作弊工具日益現(xiàn)代化,作弊方法也呈現(xiàn)多樣化,波及范圍之廣,影響之深著實令人震驚。近年來,大學(xué)英語四、六級考試作弊事件多有發(fā)生,買賣試題也時有出現(xiàn)……由此,考試的公平性不僅受到極大質(zhì)疑,而且嚴重地影響了大學(xué)生的社會信譽。

2.幫困助學(xué)中的誠信危機。為幫助貧困學(xué)生順利完成大學(xué)學(xué)業(yè),國家、學(xué)校通過各種途徑,采取獎、助、貸等多種手段。但近年來發(fā)生的謊報家庭信息,欺瞞家庭經(jīng)濟狀況,弄虛作假甚至人為的謊稱家庭發(fā)生重大變故等諸如此類的事件在具體的獎助評定過程中也有出現(xiàn),當(dāng)然也發(fā)生過中國石油大學(xué)23名畢業(yè)生沒有按期償還助學(xué)貸款,被中國建設(shè)銀行北京昌平支行告上法庭的事件。這些幫困助學(xué)中的誠信危機也無時無刻不在反映著當(dāng)代大學(xué)生誠信道德的缺失和大學(xué)生個人的信譽危機。

3.大學(xué)生求職信用缺失。近年來,隨著社會對高素質(zhì)技能型人才的大力需求,我院畢業(yè)生的就業(yè)形勢良好,各大用人單位紛紛與我院確立了就業(yè)合作關(guān)系。2.5+0.5學(xué)制的人才培養(yǎng)模式,極大地保障了學(xué)院“理實一體、雙境育人”的教學(xué)模式,全面地提高了學(xué)生的實踐動手能力和獨創(chuàng)精神,使學(xué)院畢業(yè)生在嚴峻的就業(yè)形勢下依然“一枝獨秀”,然而畢業(yè)生與用人單位簽訂雙向選擇就業(yè)協(xié)議后,卻無視用人單位的利益,挑三揀四、紛紛跳槽,故意違約現(xiàn)象多有發(fā)生。畢業(yè)生的這種“唯我獨尊”的個人心理和挑三揀四的享樂心理,歸根結(jié)底都是大學(xué)生個人誠信缺失的表現(xiàn)。

4.惡意拖欠學(xué)費問題。在國家保障教育公平,絕不讓一個貧困生因家庭經(jīng)濟困難而輟學(xué)的今天,各高校均設(shè)有綠色通道,因此一些家庭經(jīng)濟并不困難的大學(xué)生便乘虛而入、偽裝困難,試圖享受國家的幫扶政策,將他們本應(yīng)繳納的學(xué)費用于吃喝玩樂、購買高檔消費品甚至談戀愛等支出,以各種理由惡意拖欠應(yīng)繳納的各類費用,在美好的大學(xué)時代涂上了不光彩的一筆,失去了立身處世的根本準(zhǔn)則。

5.個人生活的信用危機。在生活中有些學(xué)生出于惰性、自私、虛榮等原因,以種種理由欺騙父母、老師和同學(xué)。如編造理由遲到、請假、逃課;在發(fā)生矛盾、犯了錯誤時,編織謊話、隱瞞事實;在同學(xué)交往中不誠實,騙人騙錢等。這種個人生活的信用危機正逐步侵蝕大學(xué)生的心靈,損害大學(xué)生的個人形象,影響大學(xué)生的社會聲譽。

二、大學(xué)生誠信缺失的成因分析

大學(xué)生在學(xué)習(xí)、考試、求職和日常生活中出現(xiàn)的誠信缺失現(xiàn)象,影響因素很多,既有社會不良風(fēng)氣的影響,獨生子女時代家庭片面教育的潛移默化,也有學(xué)校教育的失衡等因素的影響,具體有以下幾個方面的因素。

1.社會轉(zhuǎn)型期道德約束體系的滯后。在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,加強社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的歷史進程中,社會的道德約束體系卻出現(xiàn)了嚴重的滯后,傳統(tǒng)道德觀缺失,新型信用體系并未完全建立,拜金主義、實用主義接踵而來,金錢面前、利益面前,趨之若鶩者大有人在,為了個人私利不惜損害他人和社會利益。這種道德約束體系的滯后在社會發(fā)展的關(guān)鍵時期一定程度上也影響了世界觀、人生觀、價值觀形成重要階段的大學(xué)生的思想和觀念,在大學(xué)生中產(chǎn)生了見利忘義,自私狹隘的誠信道德層面的偏差,所以也就有了大學(xué)生考試作弊、求職造假、違約多發(fā)等誠信缺失現(xiàn)象。

2.社會上不良風(fēng)氣的影響?,F(xiàn)代經(jīng)濟社會出現(xiàn)的坑蒙拐騙偷的丑惡現(xiàn)象,嚴重影響著社會的公平和正義,不正當(dāng)競爭的存在,權(quán)力與金錢的罪惡交易等在網(wǎng)絡(luò)時代和信息化的今天,也以“迅雷不及掩耳”的速度侵襲和腐蝕著神圣的校園凈土,大學(xué)校園里也隨著社會上制假販假的不良風(fēng)氣刮起了弄虛作假之風(fēng),急功近利的虛假行為時有發(fā)生,“說謊”、“作假”、“欺騙”、“隱瞞”等字眼污染著校園的純凈,給大學(xué)生的誠信道德造成了一定程度的負面影響。

3.家庭教育所致的大學(xué)生自身責(zé)任感的缺失。伴隨大學(xué)生個人成長的家庭教育是大學(xué)生情感和人格形成的重要向?qū)В瑢Υ髮W(xué)生一生的性格養(yǎng)成起著極其重要的作用,但是“望子成龍”、“望女成鳳”的家長們卻會竭盡全力地給予子女們更多的物質(zhì)保障,恰恰忽視了子女們精神方面的需求和傳統(tǒng)道德的教育,久而久之,家庭教育的片面性便根深蒂固地影響了正在成長中的獨生子女們,這勢必會造成他們的傳統(tǒng)道德缺失,包括誠信意識的淡漠和誠信行為的缺失,因此這也是造成當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的另一重要原因。

三、大學(xué)生誠信教育的對策思考

大學(xué)生誠信教育,是指高校的思想政治教育工作者通過一定的教育方式,根據(jù)誠信的內(nèi)涵和要求,對大學(xué)生進行有目的、有計劃、有組織的影響,使其樹立起誠信意識,養(yǎng)成誠信行為習(xí)慣的活動過程。大學(xué)生誠信的缺失,已對我們高校的思想政治教育工作提出了新的內(nèi)容和要求,作為思政工作者,我們該如何加強對大學(xué)生的誠信教育呢?

1.“雙全”動員,“兩課”教育?!半p全”指的是全方位和全員,即大學(xué)生誠信教育的開展需要集中高校的全員力量,開展全方位的教育,學(xué)生的思想政治教育不僅僅是學(xué)生工作者的重要任務(wù),高校的每一位教育工作者都承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的責(zé)任,以高尚的品格、誠信的行為、淵博的學(xué)識影響教育學(xué)生。“兩課”無疑是對大學(xué)生進行誠信教育的課堂主渠道,因此要創(chuàng)新理論授課方式,增強理論授課的現(xiàn)實意義和實踐作用,增加誠信類專題性的討論環(huán)節(jié)和有針對性的實踐環(huán)節(jié),這些都是現(xiàn)實的具體的誠信教育途徑。

2.建立大學(xué)生評估登記制度。開展大學(xué)生誠信教育,還要從制度和機制入手,具體抓好大學(xué)生誠信制度規(guī)范和大學(xué)生誠信檔案建立這兩項重要工作,在誠信檔案中不僅對學(xué)生本人的基本情況、學(xué)生在校期間的經(jīng)濟活動等專向記錄,而且要把這些記錄延伸至大學(xué)生今后的工作單位,架起學(xué)校與社會誠信教育的橋梁,從制度方面強化對大學(xué)生誠實守信的教育,以他律達到自律,形成誠實守信的良好社會風(fēng)尚。

3.加大誠信宣傳教育力度,打造誠信校園。為了加強大學(xué)生對誠信的認識,可以在大學(xué)生中舉辦形式多樣的宣傳教育活動,在加大宣傳力度,增強大學(xué)生誠信意識的過程中,還可以根據(jù)大學(xué)生的實際情況,開展學(xué)生能主動參與的豐富多彩的校園文化活動,如誠信簽字活動,舉辦征文、演講、知識競賽活動等。通過宣傳誠信和開展活動,不僅將學(xué)生的誠信意識和誠信行為有機結(jié)合,而且也實現(xiàn)了思想道德教育知情意行的統(tǒng)一,起到誠信教育的作用,養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣。

4.營造誠信的社會和家庭氛圍。在構(gòu)建社會主義和諧社會,全面建成小康社會的歷史新時期,各級教育主管部門需要加大對社會主義核心價值體系的宣傳和社會主義核心價值觀的教育,加強對全社會成員的傳統(tǒng)文化教育和公民道德教育,強化民眾的理想信念,在全社會營造弘揚正氣、促進和諧、以人為本、科學(xué)發(fā)展的良好人文社會氛圍。作為85后新一代大學(xué)生的家長,既要言傳又要身教,不僅要了解當(dāng)代大學(xué)生子女的特點,還要有的放矢地對其進行誠信教育,只有營造人人誠信的社會氛圍,社會的假丑惡現(xiàn)象才能得到有效遏制,蔓延到大學(xué)生中的誠信缺失現(xiàn)象才有可能有一定程度的好轉(zhuǎn)。

大學(xué)生誠信教育是高校思想政治教育的重要組成部分,也是社會誠信教育的構(gòu)成部分。當(dāng)今大學(xué)生在考試、學(xué)習(xí)和生活上的誠信缺失,不僅反映了社會道德約束機制的滯后和社會不良風(fēng)氣的影響,而且也反映了教育機制的弊端和家庭教育的片面性。而有效的開展大學(xué)生誠信教育,是加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容,是整合學(xué)校、社會和家庭教育資源的重要任務(wù),是實現(xiàn)文化傳承和道德延續(xù)的有效途徑,是關(guān)乎祖國,關(guān)乎未來的偉大德育工程。因此,誠信教育在全社會的協(xié)同努力下,通過采取措施、總結(jié)經(jīng)驗、形成合力,必將會推動大學(xué)生誠信教育工作的有效開展和大學(xué)生個人誠信品質(zhì)的全面提高。

參考文獻:

篇10

關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校;會計專業(yè);誠信教育

把信用作為會計工作的生命線,誠信不僅是一種責(zé)任,更與重大利益相關(guān),守信者將得到更多的利益,失信者必將付出高昂的代價,而會計人員不誠信,輕者不得從事會計職業(yè),重者將受到法律的制裁。

作為培養(yǎng)會計專業(yè)人才的會計教育界,需要重新思考“會計職業(yè)道德教育”問題。我作為一名職業(yè)學(xué)校的會計教師,近年來在會計課程的教學(xué)中獲得了一些體會,現(xiàn)就怎樣將會計課程教學(xué)和會計職業(yè)道德教育有機地結(jié)合來,如何讓我們的孩子在從事會計行業(yè)時不迷失自己的方向,談?wù)剛€人的幾個觀點:

一、會計不誠信的種種危害

(一)危害市場經(jīng)濟秩序。

市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟,沒有信用,市場經(jīng)濟就無法維持。如果大量的會計資料失真,直接影響國家稅收、導(dǎo)致各項經(jīng)濟指標(biāo)失真,最終導(dǎo)致國家經(jīng)濟政策與實際的偏離,影響國家的方針政策,危害市場經(jīng)濟秩序。

(二)危害投資者。

對于中小投資者而言,他們投資的主要依據(jù)是經(jīng)審計后公布的會計報表,而會計報表的失真,將直接導(dǎo)致投資者的利益得不到保障。作為最大的投資者國家,損失更為慘重。

縱觀中外的成功企業(yè),都把誠信作為追求和必備的品質(zhì)之一,無一不是以誠信為本而發(fā)展壯大的。如被譽為“腌菜之王”的海因茨,他成功的哲學(xué)就是“忍耐+誠實”。在1875年全美經(jīng)濟大蕭條的情況下,為了守信,他賠本收購,后來連自己的企業(yè)也破產(chǎn)了,但他堅信“一個誠實的人不會在商場上倒下”,仍在四處借債履行合約。后來他成為商場巨人,他的腌黃瓜,番茄醬全球聞名。他的成功是經(jīng)營理念的成功,也是品質(zhì)的成功。

(三)危害會計人員自身。

在個人交往中不誠信損害人際關(guān)系的和諧,致使人情淡薄。而會計人員不誠信,輕者不得從事會計職業(yè),重者將受到法律的制裁。2001年8月初,銀廣廈通過偽造金融票據(jù)等手段,虛構(gòu)主營業(yè)務(wù)收入和巨額利潤,為其出具嚴重失實的無保留意見審計報告的深圳中天勤會計事務(wù)所東窗事發(fā),其執(zhí)業(yè)資格及證券、期貨相關(guān)業(yè)務(wù)許可證被吊銷,簽字的兩名注冊會計師被嚴懲就是例子。

二、現(xiàn)今中職學(xué)校會計專業(yè)誠信教育不足產(chǎn)生的原因

(一)對建設(shè)誠信教育系統(tǒng)認識不足。

由于現(xiàn)在中職學(xué)校會計教育過度強調(diào)繞加強會計系學(xué)生的動手能力并圍繞著這一中心環(huán)節(jié)來設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容。因此而形成的局面是在中職學(xué)校會計專業(yè)教育中,誠信等職業(yè)道德教育屬于薄弱環(huán)節(jié),大多數(shù)學(xué)校還沒有設(shè)計出有效的會計職業(yè)道德教育系統(tǒng),或在相關(guān)課程中沒有考慮增加誠信教育環(huán)節(jié)和內(nèi)容。專業(yè)教師一般認為誠信教育是思想政治課的專屬范圍,與專業(yè)課程的授課無關(guān)

另外,職業(yè)道德等相關(guān)課程的教學(xué)方法也缺乏設(shè)計和創(chuàng)新。說教式地傳授、明知故問式地討論和案例分析不能有效提高學(xué)生的判斷問題、分析問題、解決問題的能力。當(dāng)他們置身于真實經(jīng)濟環(huán)境中,面對錯綜復(fù)雜的會計事項和關(guān)系與道德沖突,需要按照職業(yè)道德的要求進行職業(yè)判斷時,很容易得出喪失原則的錯誤選擇。學(xué)校對誠信等會計職業(yè)道德系統(tǒng)建設(shè)的重要程度認識不足導(dǎo)致了以上結(jié)果。

(二)乏豐富實際工作經(jīng)歷的教師。

多數(shù)專業(yè)教師基本沒有企業(yè)會計工作經(jīng)歷或?qū)嶋H工作經(jīng)歷時間較短,對虛假會計信息的危害不敏感、不熟悉,理解不深刻。以這些教師為主體的教學(xué)團隊在設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)大綱時只重視會計理論和會計的實際動手能力,自然也就忽略了誠信教育內(nèi)容,或者即便有

誠信教育內(nèi)容也是止于紙上談兵的效果,難以激發(fā)學(xué)生對誠信等職業(yè)道德學(xué)習(xí)積極主動性與能動性,教學(xué)質(zhì)量效果難以保證。

(三)社會道德觀環(huán)境影響個體道德觀的發(fā)展。

現(xiàn)今社會由于過度強調(diào)物質(zhì)文明的發(fā)展而忽視了社會精神文明的存在。企業(yè)的所有者、管理者為了一已之私而授意、指使、強令會計人員隨意調(diào)整會計賬目、做假賬、提供虛假財務(wù)會計信息、偷逃騙稅、侵吞國有資產(chǎn)等干預(yù)會計工作的違法犯罪行為屢見不鮮,而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達使這些不誠信的案例迅速傳播。學(xué)生在認知過程中產(chǎn)生了一種錯位,那就是不誠信已在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益回報的一條捷徑。

三、職業(yè)學(xué)校會計誠信教育今后的具體措施

(一)在平時的教學(xué)上加強誠信教育。

充分利用有關(guān)會計職業(yè)道德的案例來豐富會計教學(xué)內(nèi)容,將誠信教育貫穿于會計教學(xué)始終,通過案例分析探討。這些孩子都是從初中畢業(yè)后直接考入職業(yè)學(xué)校的,對于會計這個專業(yè)是很陌生的但是又是很新鮮的,教師從一開始就要對書中的內(nèi)容加以引導(dǎo),時時把誠信教育貫穿進去,教師結(jié)合社會實際及時地將報紙、電視、雜志、網(wǎng)站所報道的各種新聞和案例作為教學(xué)內(nèi)容來補充,彌補教材的不足,結(jié)合著實例去給學(xué)生分析,使學(xué)生在聽著故事的過程中豎立誠信觀念。這樣,不僅可以鍛煉解決實際問題的能力,鞏固所學(xué)的相關(guān)會計專業(yè)知識,提高靈活運用專業(yè)知識的能力,更能在生動活潑的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)誠信的道德觀念。

(二)教師誘導(dǎo),把主動權(quán)給學(xué)生。

身教重于言教,師者,應(yīng)該做到為人師表,處處起到一個表率的作用。嚴格要求自己才能嚴格要求學(xué)生,從身邊的小事做起,讓學(xué)生從老師身上就能感受到誠信的意義,身教重于言教,教師個人的修為提高了,對學(xué)生起到的示范作用,遠要比課上苦口婆心的說教效果好得多,同時,注意環(huán)意育人,注重加強校園文化建設(shè),所謂耳濡目染,一個好的環(huán)境能陶冶學(xué)生的情操,同時,通過一些針對性強的有關(guān)的會計誠信教育的板報,宣傳等等,滲透誠信的思想,再搞一些話題的辯論賽,比如“會計的誠信與公司的利益”等內(nèi)容,讓學(xué)生通過自己的眼睛,通過自己的思維去真正的理解誠信的意義。

(三)緊密聯(lián)系社會,增加必要的社會實踐。

實踐出真知。會計誠信的教育其實是滲透在生活中的點點滴滴中,我們可以讓更專業(yè)的人士去講身邊的故事,這比教師的講更有說服力和吸引力,可以聘請社會上的一些注冊會計師,來學(xué)校跟學(xué)生講,這樣可以讓學(xué)生感受到這些跟我并不遙遠,將來在工作中不注意誠信的把握,就會把自己給害了,讓學(xué)生去參加必要的社會實踐,在實踐后對社會上自己看到的本領(lǐng)域里的哪些屬于誠信的缺失,通過自己的判斷,自己的總結(jié)去意識到誠信的重要性,樹立牢固的職業(yè)道德觀念,能夠在復(fù)雜的社會環(huán)境中做出準(zhǔn)確的判斷,在各種誘惑面前都能夠牢牢把握住自己,不為所動搖。

(四)在學(xué)習(xí),考試中加大誠信教育的力度