主宰者范文
時(shí)間:2023-04-04 20:01:49
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇主宰者,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
那做為學(xué)生干部,我們又應(yīng)該爭(zhēng)取去做別人思想的主宰者,或者稱之為領(lǐng)導(dǎo)者。那么什么又是領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該要做一個(gè)思想的領(lǐng)導(dǎo)者,精神的領(lǐng)導(dǎo)者,而不單單只是做一個(gè)權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)者。
接下來讓我們看一下如何成為一個(gè)思想的主宰者。
1、心有多大舞臺(tái)就有多大
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,只要你敢想、能夠想得到,都能給你提供發(fā)展的舞臺(tái)。我在所有微機(jī)室的電腦桌面上寫了一句話,不知道大家有沒有注意到:“沒有做不到,只有想不到”。其實(shí)很簡(jiǎn)單只要你有想法,去努力一定可以做到,就害怕你沒有想法。大家都知道現(xiàn)在的紛騰文學(xué)社、陽(yáng)光調(diào)頻、紛騰文學(xué)報(bào),是我在XX年的時(shí)候創(chuàng)辦的,當(dāng)然現(xiàn)在環(huán)境變了,條件也有許多改變,但我想說的是你們一定要開動(dòng)自己的腦筋,每個(gè)人的創(chuàng)造力和想象力都是無限的,只要你肯用心去挖掘。
2、培養(yǎng)自己的興趣愛好
一個(gè)人的潛力主要體現(xiàn)在他的興趣愛好上。那什么是興趣愛好,興趣和愛好又有什么區(qū)別。興趣指興致,對(duì)事物的喜好或關(guān)切的情緒,愛好指喜愛、喜好,具有濃厚興趣并積極參加,時(shí)間長(zhǎng)了可能成為生活的習(xí)慣。 也就是說必須要先對(duì)事物感興趣,這個(gè)事物才有可能成為你的愛好。
說到這里我不得不提的是我自己的興趣愛好,一個(gè)人在不同的時(shí)期、不同的環(huán)境下會(huì)有不同的興趣愛好。我在二十歲以前就愛好所有的體育項(xiàng)目,比如說籃球、足球、乒乓球、羽毛球、跑步等等以及參加各種各樣的校內(nèi)校外活動(dòng),比如學(xué)校的文藝演出、鼓號(hào)隊(duì)、校內(nèi)校外運(yùn)動(dòng)會(huì)等等。后來隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的增加,興趣愛好也隨著有所改變,比如說錄音、攝影、視頻等等。
說這么多我自己的興趣愛好并不是說讓大家也要把這些興趣當(dāng)做為你們的愛好,而是要說你們應(yīng)該也有自己的愛好,找到適合你們自己的興趣點(diǎn)。
下面提出幾點(diǎn)發(fā)掘興趣愛好的方法:
一、讓你的生活忙碌起來,過得充實(shí)一些;
二、如果你不喜歡的事,就強(qiáng)迫自己去做,等你入了那個(gè)門之后,就會(huì)對(duì)它感興趣了;
三、培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)心態(tài),任何人都是活到老學(xué)到老的,在學(xué)習(xí)中你會(huì)培養(yǎng)自己對(duì)其它事物的興趣;
四、多聽,遇到不懂的就請(qǐng)教別人。
3、讓理想成為現(xiàn)實(shí)讓未來更加理想
“夢(mèng)里走了許多路,醒來還是在床上。”
篇2
大地之所以廣博,是因?yàn)樗膽褜拸V,容納自然;大海之所以浩瀚,是因?yàn)樗旧硇膽烟故?,接納一切放任自由,天空之所以無極,是因?yàn)樗臒o旁騖,接納一切。
人也是一樣,自己的生活自己住在,自己的命運(yùn)自己擔(dān)當(dāng)。不要讓別人的想法去束縛自己,局限自己,做生活的主宰者,用自己的行動(dòng)去實(shí)踐,像別人證明自己的主張。
其實(shí)每個(gè)人在冥冥之中都是自己生活的主宰者,或多或少,因?yàn)樽约旱闹髟姿枷?,讓平凡的生活中又增添了一絲驚喜和一抹色彩。生活無需神魔,只需保持“我的生活,我主宰”的心態(tài)。
每個(gè)人都是自己生活的主宰者,用愉快的心情度過每一天,充實(shí)生活。
初二:玉容
篇3
關(guān)鍵詞:自主性學(xué)習(xí) 興趣
學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性的養(yǎng)成,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)十分的重要。學(xué)生自主性學(xué)習(xí)是指學(xué)生自愿地、有計(jì)劃地、獨(dú)立地主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的性質(zhì)由“假學(xué)習(xí)”變成了“真學(xué)習(xí)”。一旦學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性養(yǎng)成了,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將會(huì)大大提高,學(xué)習(xí)成績(jī)將會(huì)逐步、穩(wěn)步提升。然而,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性并非一日之功。
在教學(xué)實(shí)踐的不斷摸索中,我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,應(yīng)從以下幾個(gè)方面人手:
第一、應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的興趣入手,設(shè)置情境,激發(fā)興趣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須有學(xué)習(xí)興趣作為行為動(dòng)力,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)有實(shí)效。古人云:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者。”言之旨理:“興趣是最好的老師”如何讓興趣調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使其成為“樂知者”這就需要我們教師在學(xué)習(xí)新課程、新理念的基礎(chǔ)上,解放思想、大膽創(chuàng)新。主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、民主的,給學(xué)生提供豐富多彩的活動(dòng)機(jī)會(huì),搭建活動(dòng)平臺(tái),充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,使學(xué)生由被動(dòng)地學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新。努力營(yíng)造積極向上、靈活開放的課堂氛圍。
在歷史教學(xué)中,我總是努力讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng):像我在講述《中華文化的勃興(二)》時(shí),找出七個(gè)對(duì)歷史比較感興趣的同學(xué),分角色扮演各學(xué)派的創(chuàng)始人及代表人物,扮演者分別說出其學(xué)派的主張。,由對(duì)孔子的“仁”、“禮”思想了解較全面的學(xué)生扮演孔子,再現(xiàn)孔子設(shè)壇講學(xué)的情景,并在學(xué)生的提問和質(zhì)疑中,歸納出孔子的“仁”、“禮”思想內(nèi)涵。儒家的創(chuàng)始人孔子,在說到他的教育成就時(shí),還要檢查學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》里的知識(shí)掌握多少?并讓他們根據(jù)語(yǔ)文上所學(xué)的進(jìn)行展示。
再比如我在講唐朝經(jīng)濟(jì)時(shí)先讓大家齊讀杜甫詩(shī)篇《憶昔》,“憶昔開元全盛日,稻米流脂粟米白,小邑猶藏萬家室,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”,體會(huì)詩(shī)篇內(nèi)容的同時(shí)提出問題:這些描述體現(xiàn)了唐朝什么盛世景象?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的景象?這樣富有啟發(fā)性的設(shè)置使學(xué)生興趣陡增,全身心投入思考中。
教學(xué)是一門藝術(shù)。只有好的教學(xué)內(nèi)容,而無好的教學(xué)技藝,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也難以保持和提升,因此教師在教學(xué)中應(yīng)注重不斷更新教學(xué)方法。以設(shè)計(jì)各式各樣的符合學(xué)生心理需求的有價(jià)值、有意義的活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
第二、授人以“漁”,指導(dǎo)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的方法。俗話說:“授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則其終身受用無窮。”教師要授人以“漁”,而不是授人以“魚”,學(xué)生要獲得的是點(diǎn)石成金的手指,而不是變成金子的石頭。
在學(xué)習(xí)中學(xué)生是主體,是課堂教學(xué)的主角,但教師的“主導(dǎo)”地位和作用,必須得到充分的發(fā)揮。這種“導(dǎo)”的作用的一個(gè)重要體現(xiàn)就是指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。
如在講戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí),對(duì)于七國(guó)的位置的記憶,我給他們編成了順口溜:齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間。從而準(zhǔn)確記憶七國(guó)的地理位置。再比如我教學(xué)生記憶西域的范圍時(shí),通過兩首唐詩(shī)中的詩(shī)句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”和“西出陽(yáng)關(guān)無故人”來記住陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān);還有,在講三國(guó)中的吳國(guó)的位置時(shí),我會(huì)通過唐代大詩(shī)人杜甫的<<絕句>>中的詩(shī)句:“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”來進(jìn)行記憶,既記住了吳國(guó)的地理位置又記住了吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過這種方式學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶既準(zhǔn)確又牢固,并且真正體現(xiàn)了文史不分家的理念。
第三、努力營(yíng)造積極向上、靈活開放的課堂氛圍
一個(gè)充滿生命力的課堂必然是教師圍繞學(xué)生發(fā)展精心設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,充分運(yùn)用自己的教育智慧,保持課堂的高度靈活性和開放性,讓自己融入課堂,與學(xué)生一道,共同生成課程。歷史教師應(yīng)根據(jù)新課程的要求,在歷史教學(xué)中盡量運(yùn)用參與式教學(xué),把學(xué)生調(diào)動(dòng)到歷史教學(xué)活動(dòng)中去。通過形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手,學(xué)會(huì)自己搜集、整理、運(yùn)用各種歷史資料,自己探究、質(zhì)疑歷史過程,體驗(yàn)歷史學(xué)習(xí)過程??傊?,課堂教學(xué)不應(yīng)該是一個(gè)封閉系統(tǒng),也不應(yīng)拘泥與預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。在構(gòu)建靈活開放、充滿生命力的課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)體現(xiàn)師生平等、共同參與、多元交流、機(jī)會(huì)均等、積極體驗(yàn)、人人有份的原則,努力營(yíng)造一個(gè)和諧、良好的教學(xué)氛圍。
第四、要精心設(shè)“疑”,激發(fā)學(xué)生探究的欲望。
篇4
___ 1
提起筆苦苦思索,縱然心中有千言萬語(yǔ),卻還是不知道從何下筆。要說的故事,似乎幾天幾夜也道不完。
不喜歡叫你“哥哥”,也不喜歡叫你“老師”,因?yàn)槲以缫蚜?xí)慣了“小雨”這個(gè)稱呼。
還記得你調(diào)皮搞笑的話語(yǔ),還記得你那令人捧腹大笑的笑話。其實(shí),你就像孩子一樣,和我們一樣的孩子。拾起那些零星的記憶,默默地珍藏在心底,它永遠(yuǎn)都會(huì)是我心中的一道美麗的風(fēng)景。
小雨,在沒有我的日子里,不要想我——想著我的麻婆豆腐就行。
TO:聽雨329
___ 2
已忘了我們是怎樣認(rèn)識(shí)的,只記得當(dāng)初一看到你的名字時(shí),腦海中浮現(xiàn)的是一株傲然挺立在西北地區(qū)的白楊樹。
藍(lán)色的寧?kù)o——你曾這樣詮釋我的名字,其實(shí),你又怎會(huì)明白我當(dāng)時(shí)的心情。那份激動(dòng)、那份惆悵,將永遠(yuǎn)深深地烙在心中。
我知道,你有你的夢(mèng)想,所以,我會(huì)在遙遠(yuǎn)的南方默默地支持你。
親愛的楊楊,你一定要幸福!
TO:小白楊
___ 3
曾聽到有人說,靈兒你人如其名。
其實(shí),我們也算是才認(rèn)識(shí)不久。但對(duì)于你的那份情感卻是那樣深刻,或是姐妹,或是朋友。
曾記得你對(duì)我說:“我以為你已經(jīng)忘了我。”有些人,有些事,并不是說忘就忘的。就算你不提,我也不提,那些人和事也會(huì)永遠(yuǎn)在心中。
對(duì)不起,靈兒,我寫不出華麗的語(yǔ)言,只能帶著最真摯的感情去寫。
TO:冰雪水靈兒
___ 4
你說,你不擅長(zhǎng)寫小說。你說,你想放棄。然后,你就像消失了一樣,直到現(xiàn)在都沒有出現(xiàn)。
“即使沒有一個(gè)人支持自己,自己的心也要永遠(yuǎn)支持自己?!闭?qǐng)記住這句話,好嗎?我們不應(yīng)該說放棄的,我們不能說放棄的,我們絕不可以說放棄的。
只要認(rèn)準(zhǔn)了,就要放開一切顧慮,勇敢地走下去,堅(jiān)強(qiáng)地走下去,不要怕失敗,不要怕挫折,只要自己的心永遠(yuǎn)地支持自己。
如果你看到了,就不要再說放棄了,好么?
TO:年輕的心
___ 5
我們?cè)s定:在今年的六月過后,再回來一起暢談我們的目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)了。
還記得我們的約定么?
盡管我們之間很少有交集,但那個(gè)約定卻一直牽系著我們,一直提醒著我們。
我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘了我們的約定。我曾說過,你也曾說過。
那么,珊,讓我們一起勇敢地朝目標(biāo)沖刺吧。
TO:春意闌珊
有人說:“人生就像無數(shù)次的航行?!?/p>
篇5
一、主持人開場(chǎng)白,點(diǎn)明主題
同學(xué)們,我們?nèi)巳硕枷M约旱娜松缆纺芤环L(fēng)順,心想事成。但是,這只是我們美好的愿望。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困難、失敗,有時(shí)甚至?xí)庥霾恍?。遇到挫折,有的人?huì)從挫折中尋求希望,在挫折中愈挫愈勇,以更加飽滿的斗志繼續(xù)人生的旅途。而有些人遇到挫折,則先想到逃避,讓自己沉睡在不見天日的地窖中,希望時(shí)間的流逝能沖淡痛苦的遭遇。不同的人對(duì)待挫折的不同態(tài)度,注定了人與人之間不同的命運(yùn)。作為新時(shí)代的少年,我們有勇氣、有信心直面挫折,不斷成長(zhǎng)。
海洋中沒有浪花擊不起千層浪,生活中不經(jīng)歷挫折成不了強(qiáng)者。期中考試剛剛結(jié)束,面對(duì)考試成績(jī),同學(xué)們可謂"幾家歡喜,幾家愁"??吹阶约?個(gè)多月來的收獲并不理想,你也許會(huì)感到心灰意冷;今日的落敗與昨日的輝煌相映襯,或許讓你失去了內(nèi)心的平衡,或許會(huì)使你意志消沉,失去信心。因此,今天的班會(huì)就圍繞本次期中考試進(jìn)行,主題是“在挫折中成長(zhǎng)”。
二、談?wù)劥煺?/p>
同學(xué)們,在學(xué)習(xí)和生活中,你們肯定遇到許多挫折。請(qǐng)大家談?wù)勀闼龅降囊?、兩件事。(小組內(nèi)交流)
三、戰(zhàn)勝挫折
1.從故事中得到啟發(fā)。(請(qǐng)看PPT:人生的體驗(yàn)、皮鞋的又來、三個(gè)泥瓦匠的故事)
看這幾個(gè)小故事,你們有什么啟發(fā)嗎?(讓同學(xué)們充分發(fā)表意見)
主持人小結(jié):是呀,從這幾個(gè)小故事中我們深深地感受到:成長(zhǎng)需要挫折,挫折帶來的不同結(jié)果完全取決于面對(duì)挫折的不同態(tài)度。
當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí),要不斷努力,用堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服,最后一定會(huì)戰(zhàn)勝它。
2.生活需要挫折——壓力試驗(yàn)(南瓜實(shí)驗(yàn),看PPT)
挫折是我們?nèi)松囊还P巨大的財(cái)富。從某種角度說,可以磨練我們的意志,使我們更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)一切,迎接更新的挑戰(zhàn)。
3.直面挫折:期中考試帶來的挫折(看PPT)
四、樹立近期目標(biāo),填寫信心卡
小結(jié):巴爾扎克曾說:“挫折對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵!”古人云:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!?/p>
挫折是人生的一筆財(cái)富,從某種程度來說,它是我們成功的基石。經(jīng)歷挫折,可以磨煉我們的意志,可以促使我們?nèi)W(xué)習(xí)更多的知識(shí),迎接更大的挑戰(zhàn)。
五、班主任總結(jié)講話
篇6
“十元,二十元,三十元……”妹妹興高采烈地?cái)?shù)著壓歲錢,看著她那副得意的樣子,再看看我手里這些婆婆硬塞給我的壓歲錢,心里有一種說不出的滋味.
以為爸爸媽媽說過,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,不該再要壓歲錢了,何況婆婆年紀(jì)大了,又沒有退休金,攢點(diǎn)錢不容易,我怎么好意思再要她的錢呢?望著手中這五十元錢,我想:“我該如何用這錢呢?”
俗話說:好鋼用在刀刃上.這五十元我拿來干什么呢?書費(fèi),學(xué)雜費(fèi),我回家只管張口要,爸爸媽媽準(zhǔn)給,吃的,媽媽每天都給我零用錢.這五十元錢,我該怎么花好呢?我突然想起東南亞地區(qū)發(fā)生了百年罕見的海嘯,造成二十萬人死亡,四十萬人受傷,無數(shù)人無家可歸.災(zāi)區(qū)人民連吃的都成問題.我不禁想起了災(zāi)區(qū)的小朋友,不知他們有沒有上學(xué),天氣轉(zhuǎn)?雋擻忻揮幸路??于是,我拿出了平時(shí)最愛穿的一套運(yùn)動(dòng)服,說:"媽媽,我也要為災(zāi)區(qū)的小朋友捐一件,好嗎?”媽媽笑著點(diǎn)點(diǎn)頭說:"當(dāng)然好!”我趁媽媽不注意,悄悄地把枕頭底的壓歲錢放進(jìn)衣服里疊好,交給了媽媽.我想;那件運(yùn)動(dòng)服被穿在哪個(gè)與我同齡的小朋友身上.也許那五十元,她是用來交學(xué)費(fèi)了吧?這五十元能使一個(gè)面臨退學(xué)的少年兒童重返校園……想到著,我心里高興極了.
寄往的壓歲錢,它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它本身的價(jià)值……愿它帶去我深深的祝福:祝災(zāi)區(qū)的人民早日重返家園,過上快樂的生活.
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.新的一年將要來臨,過新年了,我們又有壓歲錢了.朋友,你的壓歲錢如何用好呢?(此作文獲臺(tái)山市"如何使用壓歲錢"作文比賽三等獎(jiǎng))
篇7
這里沒有開得飛快的汽車,因?yàn)檫@里的公路都有限速,限速60公里。這里極少有人沖紅燈,因?yàn)閹缀趺總€(gè)路口都有攝像頭。如果你違反了這里的交通規(guī)則,那么你將受到很嚴(yán)厲的懲罰。于是,這里沒有匆匆的行人,沒有急速的節(jié)奏,沒有堵車。
珠海是一個(gè)浪漫的城市。
是因?yàn)檫@里有一條長(zhǎng)達(dá)28公里的情侶路,有著海珠漁女,有著遙望澳門的渴望。還有那,在夕陽(yáng)下,一雙雙留戀在海岸邊的情人;隨海浪的漂移,細(xì)說著一絲絲一句句的諾言。愛情有多美麗?去看看這海吧!因?yàn)樗裾髦鴲矍椤?/p>
珠海又是一個(gè)古老的城市。
篇8
1、王者榮耀打主宰有用。
2、獲得收入:暴君和主宰作為怪物,擊殺之后,是會(huì)有收入的。拿到BUFF:這個(gè)龐然大物,會(huì)有專門的BUFF,可以提高屬性。更新裝備:拿到BUFF,去團(tuán)戰(zhàn),通過擊殺,補(bǔ)刀,獲得更多金幣,就可以更新裝備。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇9
關(guān)鍵詞:循證護(hù)理;脊柱骨折;護(hù)理
中圖分類號(hào):C93文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)07-0188-02
循證護(hù)理是以解決臨床問題為出發(fā)點(diǎn),提出一整套在臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,尋找現(xiàn)有最好證據(jù),評(píng)價(jià)和綜合分析,所得證據(jù)及正確應(yīng)用結(jié)果,以指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐的理論和方法 [1]。脊柱骨折患者可能造成脊髓損傷,有可能癱瘓導(dǎo)致患者感覺運(yùn)動(dòng)障礙,嚴(yán)重影響其生活質(zhì)量。2006年7月至2008年3月,我科針對(duì)36例脊柱骨折住院患者的常見護(hù)理問題,我們將循證護(hù)理應(yīng)用于護(hù)理實(shí)踐中,取得了滿意的效果,現(xiàn)報(bào)道如下。
一、資料與方法
(一)一般資料
2006年7月至2008年3月我科共收住脊柱骨折患者36例,其中男22例,女14例,年齡16~82歲,平均年齡56歲,頸椎骨折伴不完全癱9例,經(jīng)積極治療后肌力、感覺恢復(fù),胸椎骨折18例,腰椎骨折伴脊髓損害9例,有3例發(fā)生泌尿系感染,無壓瘡發(fā)生。
(二)方法
1.壓瘡。(1)問題的提出。脊柱骨折患者可能造成不同程度的脊髓損傷,有可能癱瘓導(dǎo)致患者感覺運(yùn)動(dòng)障礙,不能自主翻身;臥床時(shí)間較長(zhǎng);因疼痛不愿意活動(dòng);均有可能導(dǎo)致壓瘡。(2)循證支持。仔細(xì)分析了引起壓瘡的相關(guān)因素,通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)報(bào)道:壓力、剪切力、摩擦力、病床的濕度和溫度升高得不到有效控制,是壓瘡的主要因素。糖尿病、營(yíng)養(yǎng)不良是發(fā)生壓瘡的主要危險(xiǎn)因素 [2]。有研究 [3] 認(rèn)為,90%翻身對(duì)外踝、粗隆部產(chǎn)生很大壓力;提出應(yīng)仰臥翻身左或右斜30%;皮膚受壓力在9.33KPa(1mmHg=0.133KPa)持續(xù)24小時(shí)可以引起不可逆的細(xì)胞變性 [4],(3)護(hù)理干預(yù)。教會(huì)患者做收腹胎臂功能鍛煉4~5次/天,5~10min/次,保持床鋪平整、清潔、干燥;每2小時(shí)翻身1次,避免局部受壓,平臥時(shí)骶尾部墊涼液墊,每2小時(shí)更換涼液墊1次,并注意觀察局部的紅腫、溫度、顏色及疼痛的變化情況。改善營(yíng)養(yǎng)狀況,予高熱量、高蛋白和富含維生素飲食。(4)效果。48小時(shí)皮膚溫度降低,72小時(shí)后骶尾部皮膚潮紅消退,疼痛消失,其后患者未發(fā)生壓瘡。
2.肺部感染。(1)問題的提出。由于骨折后長(zhǎng)期臥床,不能坐起,臥床吃飯易誤吸發(fā)生肺部感染。長(zhǎng)期臥床易發(fā)生墜積性肺炎。(2)循證支持。我們仔細(xì)分析了脊柱骨折患者引起肺部感染的相關(guān)因素,咽部細(xì)菌定植和誤吸,病房環(huán)境差等,經(jīng)查閱文獻(xiàn) [4],臥床患者發(fā)生肺部感染率是10%,而且是危及脊柱骨折患者生命的主要并發(fā)癥。(3)護(hù)理干預(yù)。每日按時(shí)應(yīng)用抗生素。當(dāng)咳嗽、肺部有音,呼吸抑制,血氧飽和度或血氧分壓突然下降時(shí),必須及時(shí)吸痰。并注意無菌技術(shù)操作。定期行痰培養(yǎng),及時(shí)調(diào)整抗生素。加強(qiáng)病房管理,通風(fēng)換氣2次/天,每周紫外線消毒病房1次,禁止患者吸煙,并加強(qiáng)口腔護(hù)理。協(xié)助患者翻身叩背,囑其深呼吸,做擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng),鼓勵(lì)患者咳嗽,盡量將痰液咳出。(4)效果。本組患者未發(fā)生肺部感染。
3.泌尿系感染。(1)問題的提出。脊髓損傷的患者長(zhǎng)期留置尿管又不愿意多飲水,易引起泌尿系感染。老年男患者多有前列腺增生,臥床后尿液沉淀易出現(xiàn)潴留、留置尿管者更易發(fā)生泌尿系感染。(2)循證支持。臥床患者泌尿系感染發(fā)生率為6%~8%,留置尿管者更易發(fā)生 [5],美國(guó)疾控中心推薦實(shí)踐原則是:應(yīng)盡量減少更換尿管的次數(shù),以免發(fā)生尿路感染。導(dǎo)尿管只是在發(fā)生堵塞時(shí)才更換。因此,頻繁地更換導(dǎo)尿管不但給患者帶來不必要的痛苦,同時(shí)還浪費(fèi)衛(wèi)生資源,增加護(hù)士的工作強(qiáng)度。以往有科研還提示導(dǎo)尿管發(fā)生堵塞的時(shí)間有差異。其中尿液的PH是影響微生物繁殖和尿液沉淀的重要因素:尿液PH>6.8者發(fā)生堵塞的概率比尿液PH6.8)和非堵塞類(PH
二、結(jié)果
36例患者住院期間無一例發(fā)生肺部感染、壓瘡,有3例發(fā)生泌尿系感染,經(jīng)治療及繼續(xù)護(hù)理干預(yù)后痊愈。
三、討論
我們將循證護(hù)理應(yīng)用于臨床實(shí)踐,通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及護(hù)士的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中得到綜合應(yīng)用,避免了護(hù)理工作的盲目性與主觀性。使護(hù)理活動(dòng)有證可循,有據(jù)可依,進(jìn)一步提高了骨科護(hù)理的專業(yè)性和技術(shù)性。通過循證,我們強(qiáng)化了預(yù)見性護(hù)理的意義,擴(kuò)大了在骨折術(shù)后并發(fā)癥的知識(shí)面,獲得了切實(shí)可靠的實(shí)證,制定并落實(shí)了護(hù)理計(jì)劃,降低了脊柱骨折并發(fā)癥的發(fā)生。循證護(hù)理的實(shí)施,改變了臨床護(hù)士憑經(jīng)驗(yàn)和感染的習(xí)慣和行為,促使其主動(dòng)鉆研業(yè)務(wù),尋找護(hù)理實(shí)踐中存在的問題,積極查閱文獻(xiàn)和資料,有助于護(hù)理人員的繼續(xù)教育。循證護(hù)理必將成為護(hù)理工作的主流。
參考文獻(xiàn):
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篇10
關(guān)鍵詞:折衷主義;中國(guó)近代建筑;形式語(yǔ)言
折衷主義是一種哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。譯為希臘文是容易選擇的,有選擇能力的,后來人們用這一術(shù)語(yǔ),表示把各種不同的觀點(diǎn),將各種設(shè)計(jì)元素拼湊在一起,沒有自己獨(dú)到的見解和固定的立場(chǎng),只是把各種不同的思潮,無原則的、機(jī)械的拼湊在一起,這是一種思維方式,也是形而上學(xué)思維方式的表現(xiàn)。其特征和表現(xiàn)是:把矛盾雙方等同起來,不分主次;把對(duì)立雙方調(diào)和起來,混淆是非;把一事物的許多屬性不加區(qū)分地拼湊在一起,作為完全機(jī)械的拼湊,在原則問題上模棱兩可。
1 折衷主義在近代建筑設(shè)計(jì)中的定位
1.1 折衷主義建筑
折衷主義建筑主要指19世紀(jì)上半葉到20世紀(jì)初流行于歐美的一種建筑風(fēng)格。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,攝影技術(shù)的出現(xiàn)、印刷及出版事業(yè)的發(fā)達(dá)、考古學(xué)的進(jìn)展,使人們對(duì)各個(gè)時(shí)期和各個(gè)國(guó)家及地區(qū)的建筑得到了更多的了解,設(shè)計(jì)師們整合各個(gè)國(guó)家的建筑風(fēng)格,并充分利用到建筑設(shè)計(jì)中,兼具羅馬、希臘、文藝復(fù)興等各個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格,折衷主義建筑因此出現(xiàn)。這些建筑的特征主要表現(xiàn)在直接模仿或自由組合各個(gè)歷史階段的各種建筑,注重純形式美。
中國(guó)建筑史上的折衷主義是隨著的開始而進(jìn)行傳播的,以后,上海、廣州、武漢等城市先后被辟為通商口岸,英、法、日、德、俄、美、比等國(guó)家先后進(jìn)駐,西式的教堂、醫(yī)院、海關(guān)、學(xué)校等相繼建立,因此,折衷主義建筑是隨著國(guó)門的打開而被動(dòng)接受的。在20世紀(jì)初至30年代,中國(guó)建筑大量融合了多種建筑元素,尤其是中國(guó)本土建筑元素的建筑作品相繼出現(xiàn),視為中國(guó)建筑史上的“折衷主義”。從19世紀(jì)20年代中后期以來,新形式的建筑在中國(guó)的大地上大量的出現(xiàn),比如,1926年上海沙遜大廈就采用了新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)非常具有折衷主義特征。在1937年,“”前夕形成了20世紀(jì)中國(guó)的第一次現(xiàn)代建筑時(shí)間。20世紀(jì)初的20余年是現(xiàn)建筑技術(shù)的初步奠定時(shí)期,那么從19世紀(jì)20年代中期到19世紀(jì)30年代后期,則是中國(guó)現(xiàn)代建筑實(shí)踐的高峰時(shí)期。
1.2 中國(guó)建筑折衷主義的思想的產(chǎn)生
提起折衷主義,人們往往習(xí)慣把它理解為與中國(guó)的中庸之道,人們常常將二者混為一談。其實(shí),這兩個(gè)概念是沒有直接關(guān)系的。而折衷并非是貶義,西方歷史上的折衷主義,作為一種建筑現(xiàn)象,是西方工業(yè)革命后現(xiàn)代建筑技術(shù)體系已經(jīng)建立、而建筑思想體系變革滯后的結(jié)果;也是早期資本主義全球化的產(chǎn)物。原來封閉孤立的各個(gè)國(guó)家以及各個(gè)民族、地方的風(fēng)格相繼被“發(fā)現(xiàn)”,給設(shè)計(jì)師們更多風(fēng)格去選擇,使他們有更多的素材去設(shè)計(jì)。折衷主義打破了原有封閉的狀態(tài),打破了原有的法式,在設(shè)計(jì)上自由的發(fā)揮,任意模仿歷史上的建筑風(fēng)格,或者將各種歷史片段加以不同程度的自由組合在一起,并進(jìn)行綜合改造。折衷主義的發(fā)源和興盛正值現(xiàn)代建筑的醞釀和探索時(shí)期,它的出現(xiàn)是舊建筑體系開始瓦解,從傳統(tǒng)的建筑體系向現(xiàn)代建筑體系演變的過渡時(shí)期的過渡產(chǎn)物。折衷主義代表了一種漸進(jìn)式、溫和式的演化歷程。
折衷主義是中國(guó)建筑師立足傳統(tǒng)建筑創(chuàng)作的重要出發(fā)點(diǎn),他們?cè)噲D以西方的物質(zhì)文明發(fā)揚(yáng)中國(guó)固有的文藝精神。18世紀(jì)20到30年代的中期,中國(guó)的固有形式建筑的中出現(xiàn)了“宮殿式”建筑,這是典型的中國(guó)的折衷主義的建筑,這座建筑的普遍特征是:在新技術(shù)、新功能的基礎(chǔ)上以大屋頂為原型來表現(xiàn)中國(guó)的民族形式。繼“宮殿式”建筑之后出現(xiàn)的以平屋頂為主、局部大屋頂?shù)摹盎旌鲜健苯ㄖ?,也屬于折衷主義的建筑。中國(guó)特征的現(xiàn)代建筑是在“中國(guó)固有形式”建筑后期出現(xiàn)的放棄大屋頂?shù)摹艾F(xiàn)代化的中國(guó)建筑”,基本上是在現(xiàn)代建筑體量上加上中國(guó)的傳統(tǒng)裝飾構(gòu)成的。從“宮殿式”、“混合式”到“現(xiàn)代化的中國(guó)建筑”,我們可以看到中國(guó)折衷主義建筑發(fā)展的過程是一條漸進(jìn)的向現(xiàn)代建筑演化的軌跡。
2 從樣式的研究角度看中國(guó)近代建筑的發(fā)展歷程
2.1 十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初模仿和照搬西方建筑
隨著西方建筑思想的傳入,中國(guó)建筑起初是模仿和照搬西方建筑,其中這個(gè)時(shí)期的建筑代表主要以中國(guó)沿海城市的洋式建筑為例,其中上海外灘、南京路、廈門鼓浪嶼等的建筑為其代表。建于1921~1923年的上海匯豐銀行采用鋼結(jié)構(gòu)而模仿歐洲磚石結(jié)構(gòu)造型,以古典主義形象顯示了華貴的氣勢(shì)。
2.2 二十世紀(jì)二十年代―傳統(tǒng)式建筑
這個(gè)年代的建筑是以模擬中國(guó)古典建筑或?qū)χ脑鞛樘卣鞯闹袊?guó)近代建筑。同時(shí)也反映出了中國(guó)建筑的歷史中受到了世界上現(xiàn)代建筑思潮的影響,也反映出了中國(guó)建筑師面對(duì)列強(qiáng)的入侵而激發(fā)的民族意識(shí),這兩種因素有劇烈的碰撞、交叉和融合,折衷主義的思想在建筑上的形式語(yǔ)言更加的明顯。
2.3 二十世紀(jì)三十年代的新式建筑
所謂的新式建筑是指歐美“國(guó)際式”新建筑潮流沖擊下的中國(guó)近代建筑。中國(guó)近代建筑所指的時(shí)間范圍是從1840年開始,到1949年中華人民共和國(guó)建立為止。中國(guó)在這個(gè)時(shí)期的建筑處于承上啟下、中西交匯、新舊交替的過渡時(shí)期。
3 舉例說明折衷主義對(duì)中國(guó)建筑的影響
上海的歷史建筑堪稱是折衷主義建筑的大薈萃。上海金陵?yáng)|路8號(hào)居民樓于1912年完工,整個(gè)建筑是由木結(jié)構(gòu)構(gòu)成,房屋的平面形式呈梯形,具有明顯的折衷主義風(fēng)格。居民樓的南立面中部入口裝飾精美,二層為連續(xù)尖券窗洞,券壁內(nèi)向斜凹,窗上有三葉型花飾,窗間柱頭裝飾復(fù)雜。三層窗檐部裝飾簡(jiǎn)潔,窗楣為階梯型。東側(cè)立面為青磚墻面,紅磚嵌飾。入口大門為木制,有特色,整個(gè)立面紋飾豐富精美。
眾所周知,哈爾濱有東方小巴黎之稱,大多數(shù)的保護(hù)建筑為折衷主義建筑哈爾濱建筑中的折衷主義作品比重比較大,甚至在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑中也不難找到折衷主義的成分。代表建筑有鐵路文化宮(原中東鐵路俱樂部)、車輛廠文化宮、亞細(xì)亞電影院、新聞電影院。
4 結(jié)語(yǔ)
折衷主義建筑在中國(guó)的發(fā)展,從民族的角度看,是外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)的見證。但是,它確實(shí)有其積極的方面,在搜集、提煉各種建筑風(fēng)格和手法的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出不少新的建筑語(yǔ)言。這些滿載歷史的建筑,今天大多數(shù)都是我們生活與工作的空間,在這些精美的建筑物上始終展現(xiàn)給人們一種美好的形式語(yǔ)言,流露出中西文化珠聯(lián)璧合的歷史韻味。無論是在結(jié)構(gòu)、材料、外觀上都可以體現(xiàn)中國(guó)近代建筑的獨(dú)特的語(yǔ)言形式和價(jià)值取向。中國(guó)近代建筑不僅有追求民族性的一面,也有崇尚西化、追求科學(xué)性的一面,從近代折衷主義的建筑上不難看出這種中西合璧式的折衷的語(yǔ)言形式。
參考文獻(xiàn):
[1]賴德霖.中國(guó)近代建筑史研究[M].清華大學(xué)出版社,2004.