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關(guān)鍵詞：新加坡 思想政治教育 文獻綜述

作為中國近鄰的新加坡，在短時間內(nèi)經(jīng)濟迅速崛起，實現(xiàn)經(jīng)濟的騰飛；同時新加坡政局穩(wěn)定、社會秩序良好，形成了特有的新加坡精神。新加坡的這些成就都與其思想政治教育密不可分。研究新加坡思想政治教育對我國思想政治教育具有重要作用和巨大意義。當前對新加坡思想政治教育的研究主要集中在思想政治教育內(nèi)容、方法、特色、途徑以及思想政治教育對我國的啟示上，其中新加坡思想政治教育對我國的啟示是重點。

一、新加坡思想政治教育內(nèi)容研究

2003年，劉自尊和孔琳在《思政政治教育導刊》上發(fā)表的《新加坡的思想政治教育及其啟示》，是目前在cnki上能搜索到最早的有關(guān)新加坡思想政治教育的文獻。在該文中，他們認為新加坡思想政治教育的主要內(nèi)容是：

1.弘揚國家利益第一，強化國家意識

2.倡導儒家思想，堅持東方價值觀

3.重視學校思想政治教育，明晰教育層次

4.講求教育方法，注重教育實踐

5.注重法紀教育，堅持德法兼施

他們的觀點成為后續(xù)研究者的基礎(chǔ)，后來的研究者基本上引用他們對新加坡思想政治教育的內(nèi)容。

2008年，王景云分析的新加坡思想政治教育內(nèi)容是：一、思想政治教育內(nèi)容適應社會形勢，即堅持國家意識教育和東方價值觀教育；二、思想政治教育方法重視社會實踐；三、思想政治教育原則體現(xiàn)德法兼施。其實質(zhì)是對劉自尊和孔琳的重新劃分，并沒有提出新的觀點。

2010年，臧紅研究認為新加坡思想政治教育的整體來看內(nèi)容十分豐富和廣泛，他將思想政治教育主要分為：國家意識；東方價值觀；層次性；理論和實踐結(jié)合。

由上訴文獻看出新加坡思想政治教育內(nèi)容主要是：1、國家意識教育；2、東方傳統(tǒng)價值觀教育；3、學校思想政治教育；4、理論和實踐相結(jié)合；5、法制教育。

二、 新加坡思想政治教育方法研究

2008年，李林在《新加坡思想政治教育方法對我國的啟示》中提出新加坡思想政治教育的主要方法是：1.家庭教育。2.社區(qū)和全國性活動。3.法紀教育。4.政府廉政建設。該觀點主要是從思想政治教育的載體和內(nèi)容而言的。

2012年，季惠從思想政治的具體方法分析新加坡主要的思想在教育方法，他總結(jié)的是：（一）道德認知發(fā)展方法論；（二）價值澄清法；（三）文化傳遞法。然后通過和中國思想政治教育方法的比較之后，得出兩國思想政治教育方法不乏有一些相似相近的地方，當然更多的差異還是能從中體現(xiàn)出來的。其中思想政治教育實施方法的差異是：1、中國思想政治教育側(cè)重理論教育法。2、新加坡思想政治教育首先是重視和利用家庭教育。這里可以看出季惠的比較實際上是對陳然然觀點的一個繼承，但他總結(jié)出新加坡思想政治教育的具體方法仍有具有一定意義。

三、 新加坡思想政治教育特色研究

2008年，吳丹和趙興宏在《新加坡思想政治教育對我國的啟示》一問中最早對新加坡思想政治教育的特點進行了歸納，其特點是：1、內(nèi)容豐富， 地位提高 2、途徑廣闊， 方法靈活。他們的歸納對新加坡思想政治教育特征研究有一定意義，但尚不全面和具體。

2012年6月，李紅偉提出新加坡思想政治教育的特色是：1、善于吸取西方現(xiàn)代思想教育中的長處，注重東西方教育相結(jié)合，大力弘揚東方傳統(tǒng)價值觀，塑造新加坡公民的東方價值觀。2、發(fā)揮社區(qū)活動的重要作用，通過大量的社區(qū)活動實踐，提高居民的公益意識和參與精神。

2012年12月，楊艷從一個新的角度提出新加坡思想政治教育的特征即，第一，采用循序漸進的辦法。第二，注重隱形教育。

通過以上文獻的分析，新加坡思想政治別具特色，研究者們分別從各自的角度提出其觀點，使思想政治教育的特點更好地展現(xiàn)。

四、新加坡思想政治教育對中國的啟示的研究

正如前文所訴，劉自尊和孔琳是目前cnki可查的最早關(guān)于新加坡思想政治教育研究，他們總結(jié)出的新加坡思想政治教育對我國的啟示也是具有啟示意義的。他們歸納總結(jié)的新加坡思想政治教育對我國的啟示是：

1.加強愛國主義教育，堅持集體主義原則；

2.弘揚傳統(tǒng)美德，豐富教育內(nèi)容；

3.完善學校思想政治教育，遵循教育規(guī)律；

4.重視教育對象在思想政治教育中的主觀能動性，積極開展社會實踐活動；

5.在思想政治教育中培養(yǎng)法制觀念；

2011年，陳然然認為新加坡思想政治教育給我們的啟示是：1.注重學校教育內(nèi)容的層次性和漸進性；2.注重傳統(tǒng)文化教育，加大民族精神的培育；3.重視發(fā)揮家庭思想政治教育的作用。

2008年4月，王景云在《新加坡思想政治教育社會化途徑探析及其啟示》中談了幾點相關(guān)新加坡思想政治教育的思考。（ 一） 政府的主導和參與是提高思想政治教育實效性的組織保證；（二） 思想政治教育內(nèi)容具有時效性是提高思想政治教育實效性的基礎(chǔ)；（ 三） 遵循思想政治教育規(guī)律是提高思想政治教育實效性的關(guān)鍵思想政治教育作為一種實踐活動， 是有規(guī)律可以遵循的；（四） 思想政治教育過程中堅持法紀教育是提高思想政治教育實效性的保障在實施思想政治教育的過程中， 要注重法制意識的灌輸， 這樣才能確保精神文明建設成。

2012年，唐福姣提出新加坡思想政治教育的啟示談到有兩點：（一）搞好思想政治教育關(guān)鍵在領(lǐng)導。（二）正確處理東西方文化的關(guān)系。

這些觀點是對劉自尊和孔琳觀點的補充和發(fā)展，對我國思想政治教育的改進和發(fā)展具有積極意義。

我國對新加坡思想政治教育研究還沒形成完整的體系，主要體現(xiàn)在：一、研究數(shù)量不多，文獻較少；二、研究的范圍不廣，主要集中在思想政治教育內(nèi)容、方法、特征及對我國的啟示方面；三、研究是深度不深，許多研究是對前者的重復，并沒有形成具有深度的觀點。此外，我國對新加坡思想政治教育的研究主要集中在比較思想政治教育學中。

參考文獻：

[1]劉自尊，孔琳.新加坡的思想政治教育及其啟示[J].思想理論教育導刊，2003（07）.

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關(guān)鍵詞：高職院校 思想政治教育 教育實踐方法

前言

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。這種社會實踐活動是人類的普遍活動。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，在給經(jīng)濟帶來新的活力的同時，也給思想政治教育帶來一系列的新問題，使得思想政治教育面臨非常復雜的局面。同時，近年來隨著國家對職業(yè)教育重視度的提高，我國的職業(yè)教育尤其是高職教育發(fā)展迅速，但在發(fā)展過程中，許多高職校只重視了對學生職業(yè)技能的提高，而在思想政治教育方面比較務虛，不能適應企業(yè)對用人對象的素質(zhì)全面要求。因此，高職院校非常有必要加強對學生的思想政治教育，深入研究思想政治教育的實踐方法，將其落到實處，為社會、企業(yè)培養(yǎng)職業(yè)技能高、職業(yè)道德素養(yǎng)高的實用型人才。

一、選題意義

理論意義：高職院校思想政治教育實踐方法問題研究可以豐富和深化高校思想政治教育工作內(nèi)容，尤其是為高職院校思想政治教育方法的系統(tǒng)化、整體性進行研究積累。

實踐意義：可以指導高職院校思想政治教育教學工作進一步完善，增強思想政治教育教學工作的實效性，提高高職院校學生的思想政治素質(zhì)。

二、當前現(xiàn)狀

當今社會，隨著社會實踐的多元化和各種思想交織碰撞的加劇，價值多元化的趨勢越來越明顯，人們的思想政治觀念越來越復雜，有些正在拉開與社會主義核心價值觀的距離，甚至與之背道而馳。這勢必會對現(xiàn)代化建設和民族復興事業(yè)造成一定的阻礙。因此有必要加強和改善思想政治教育，強化社會主義核心價值體系。高等教育尤應如此。

“思想政治理論課教育教學所依托的學科是我國特有的一門政治性、科學性和實踐性很強的學科，只能加強，不能削弱……開展思想政治教育研究，為推進黨的思想理論建設和鞏固在高等學校教育教學中的指導地位，為加強高校思想政治理論課建設，培養(yǎng)思想政治教育工作隊伍提供有力的學科支撐”。這一精神不僅為思想政治教育學科建設指明了方向，也是對思想政治教育工作者的極大鼓舞，促進了學術(shù)界從各方面對思想政治教育理論的研究熱潮，有關(guān)思想政治教育實踐方法的研究理論也如雨后春筍，或者從歲月的角落被重新發(fā)掘，或者不斷涌現(xiàn)新的研究成果。對思想政治教育實踐方法的研究理論，必將極大地促進思想政治教育學科建設的。

我國高等教育體系中的高等職業(yè)教育實踐，基本遵守了國家在思想政治教育領(lǐng)域的相關(guān)精神指示，具有一定的實效性。但仍然存在很多問題：有些正在變相的弱化思想政治教育，有些正在偏離思想政治教育工作目標，有些使思想政治教育囿于形式、缺乏實效……這不僅不能鞏固社會主義核心價值體系在高等職業(yè)院校的主陣地，不能解決高職 學生思想政治混亂迷茫的狀態(tài)，更不能為現(xiàn)代化建設和民族復興的偉大事業(yè)提供長足的精神動力。雖然有國家的支持、社會的期望、眾多部門的協(xié)同和廣大思想政治教育工作者的不懈努力，但思想政治教育在高職院校仍難見起色，其中思想政治教育實踐方法滯后就是主要原因。

因此，在思想政治教育方法一般理論成果的基礎(chǔ)上積極探索適合高職院校思想政治教育的具體方法，進一步豐富和完善思想政治教育實踐方法理論體系，指導高職思想政治教育實踐工作進一步好轉(zhuǎn)，就成為一個全新的課題。

三、思想政治教育方法

（一）以研究內(nèi)容的側(cè)重點為標準進行劃分

以北京大學的祖嘉合教授為代表，認為思想政治教育方法的內(nèi)容大致應包括

法學、方法論和思想政治教育活動中的具體方法、思想政治教育研究方法四大并列的部分。

思想政治教育方法學，是指思想政治教育方法的研究對象、理論依據(jù)、方法的本質(zhì)、方法的層次建構(gòu)、方法功能的實現(xiàn)條件、方法的生成基礎(chǔ)和發(fā)展方式及發(fā)展趨勢，思想政治教育方法的繼承與創(chuàng)新等。思想政治教育方法論，以黃蓉生教授的《當代思想政治教育方法論研究》為代表，認為“方法論”應側(cè)重關(guān)于方法的理論方面研究。主要有方法的價值、理論依據(jù)、科學原則、應用理論、操作系統(tǒng)、理論的未來走向等。這本專著提出了一個嶄新的關(guān)于思想政治教育“方法論”的體系。

思想政治教育具體方法是指教育實踐過程中運用的操作程序、方式方法、技巧等；遵現(xiàn)有教科書成例，按思想政治教育活動過程，思想政治教育方法可以分為認識方法、實施方法、評估方法。

（二）從思想政治教育方法的研究譜系入手

譜系是描述或呈現(xiàn)事物發(fā)展過程中各個結(jié)點之間關(guān)系的范疇。思想政治教育方法的研究譜系，是指思想政治教育方法研究在不同發(fā)展階段上所形成的研究成果之間關(guān)系的范疇。改革開放三十年，思想政治教育方法研究取得了長足發(fā)展，形成了以經(jīng)驗說為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)說為主線，以要素說、形式說、本體說、現(xiàn)代說和發(fā)展說為分支的譜系。其中經(jīng)驗說是指在思想政治教育方法研究的初級階段，以搜集、羅列和實踐總結(jié)為研究方式，以方法介紹為主要形式的研究成果。

四、思想政治教育實踐方法

（一）思想政治教育實踐方法

思想政治教育實踐方法是指教育實踐過程中運用的操作程序、方式方法、技巧等；遵現(xiàn)有教科書成例，按思想政治教育活動過程，思想政治教育方法可以分為認識方法、實施方法、評估方法，其中實施方法是核心與關(guān)鍵，它是其它兩種方法的目的，認識方法和評估方法都服務于實施方法。

（二）高職院校思想政治教育實踐方法

高職院校在思想政治教育實踐方法中不但遵循思想政治教育的一般原則和方法，更要基于高職院校的教學目標、學生特點等，探索屬于自身的特殊方法。如直觀、感性的方法。

五、研究方法

調(diào)查法：對廣西幾所高職院校的師生進行抽樣調(diào)查，從不同角度看思想政治教育在高職院校的境遇和狀況。

資料查詢法：查找有關(guān)思想政治教育工作的理論專著、研究論文、典型案例、調(diào)查數(shù)據(jù)等，從專家學者的研究中汲取智慧。

比較研究法：比較國內(nèi)外、各不同學校思想政治教育工作的異同點，吸收借鑒，揚長避短。

理論分析法：用基本原理為基礎(chǔ)，借鑒當代思想政治教育前沿理論成果，對相關(guān)數(shù)據(jù)和案例進行科學分析，得出結(jié)論。思路如下：

①在教學實踐中遭遇實際問題。

②在查閱相關(guān)資料中進行深入思考并嘗試解答。

③發(fā)現(xiàn)課題研究的理論和實踐背景。

④對前述問題進行科學歸納與提煉。

⑤嘗試用相關(guān)理論知識進行系統(tǒng)回答。

⑥結(jié)合工作過程進行實踐調(diào)查。

⑦對調(diào)查結(jié)果進行分析并修正前述理論解答。

⑧得出最終的結(jié)論。

六、總結(jié)

在我國當前思想政治教育方法研究領(lǐng)域，前人已經(jīng)做了大量的工作，取得了豐富的成果，但在高職教育的實踐方法研究方面尚有不足，筆者作為廣西某高職院校思想政治教育的一線教師深有體會。在教育教學過程中，根據(jù)高職院校思想政治教育教學現(xiàn)狀，結(jié)合前人的已有成果，總結(jié)自身經(jīng)驗，運用科學方法，對此課題進行研究，不能奢望研究成果的輝煌卓著，但求對該領(lǐng)域的研究有有益的補充，使高職院校思想政治教育工作能更順利地進行。

參考文獻：

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[關(guān)鍵詞]高校 隱性思想政治教育 解決 有效途徑

[作者簡介]徐剛（1981- ），男，河北保定人，河北傳媒學院影視學院團總支書記，講師，研究方向為原理。（河北 石家莊 050073）楊濤（1981- ），男，天津人，河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，講師，研究方向為思想政治教育。（河北 石家莊 050091）

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）06-0058-02

高校思想政治教育的主要目的是為了引導大學生的身心健康成長，促進大學生的全面發(fā)展。在我國傳統(tǒng)的思想政治教育觀念當中，更多是采用了灌輸式的教育方法，這種方法隨著時間的發(fā)展越來越多地顯現(xiàn)出它的弊端。所以高校應當建立起新的思想政治教育方法體系，利用科學化的教學模式和教學方法來推進高校思想政治教育的發(fā)展進程。在這個時候，高校隱性思想政治教育被許多學者所提倡。我們應當分析和了解高校隱性思想政治教育模式，充分利用高校隱性思想政治教育，推進高校思想政治教育的不斷前進與發(fā)展。

一、高校隱性思想政治教育的特征和主要作用

把隱性教育引入到高校思想政治教育當中是由20世紀后半葉西方發(fā)達國家提出和實行的。在西方高校的思想政治教育過程當中，注重對大學生進行公開、正面的教育。隱性思想政治教育具有自然性和隱蔽性的特征，能夠讓大學生在日常的學習和生活當中不知不覺地進行思想政治教育，這也是隱性思想教育最大的優(yōu)勢。隱性教育從受教育者的“無意識”作為教育過程開端，最終會轉(zhuǎn)化成為“有意識”的教育成果。

1.高校隱性思想政治教育的主要特征。隱性思想政治教育指的是利用隱性的思想政治教育資源，采用較為含蓄和隱蔽的方式，在制度、文化、管理等方面對大學生進行思想政治教育以及完善個人素質(zhì)的一種教育方式。隱性思想政治教育主要包括以下幾點特征：首先，隱性思想政治教育的內(nèi)容是非學術(shù)性的。隱性思想政治教育不是直接指向?qū)W科的內(nèi)容，它更多地體現(xiàn)在非實體性的精神文化方面，例如學校的校園文化、行為規(guī)范等。其次，隱性思想政治教育一般都是在無計劃和非目的性中進行的。最后，隱性思想政治教育與顯性思想政治教育并不是絕對地對立，二者之間相互聯(lián)系、相互滲透，在一定的情況之下是可以相互轉(zhuǎn)化的。隱性思想政治教育所具備的這些特征具有顯性思想政治教育不可比擬的優(yōu)勢，除此之外，隱性思想政治教育還具有隱蔽性、全方位性、依附性、愉悅性等特點。

2.高校隱性思想政治教育的主要功能。高校思想政治教育包括顯性思想政治教育與隱性思想政治教育，二者具有一定的相同之處，對受教育者道德素質(zhì)的完善以及個人情操的陶冶都有一定的積極作用，并且能夠有助于受教育者養(yǎng)成良好的生活和學習習慣。但是二者之間也有一定的差別，顯性思想政治教育與隱性思想政治教育都發(fā)揮著其獨特的功能，所以我們必須明確隱性思想政治教育所具有的獨特功能。（1）隱性思想政治教育具有全面覆蓋的功能，這一點可以有效彌補顯性思想政治教育的不足之處。隱性思想政治教育存在于我們的日常生活、學習環(huán)境當中，它能夠突破時間和空間的束縛，隨時隨地對高校大學生進行思想政治教育，并且去填補顯性思想政治教育的空白之處。（2）隱性思想政治教育具有自我教育的功能。隱性教育是一種隱蔽的教育形式，它與顯性教育有著極大的不同之處。在隱性思想政治教育當中并沒有直接帶有教育的內(nèi)容和目的，受教育的對象能夠在無壓力和無意識之下接受到思想政治教育的內(nèi)容。這種教育方式能夠使大學生更好地接受思想政治教育，把思想政治教育作為日常生活和學習當中的一部分。（3）隱性思想政治教育具有強化顯性思想政治教育的功能。在傳統(tǒng)高校的思想政治教育課程當中，顯性思想政治教育起到了相當重要的作用，但是如果單純依靠顯性思想政治教育很難達到思想政治教育最為理想的效果，所以我們必須要借助隱性思想政治教育來對顯性思想政治教育進行補充和強化。（4）隱性思想政治教育具有指導學生行為規(guī)范的功能。在高校思想政治教育過程當中，完善大學生的思想品德素質(zhì)一直是最為主要的目標。隱性思想政治教育可以對學生行為起到約束和規(guī)范的作用，它可以通過輿論、制度、環(huán)境、暗示等方面的元素來對大學生的心理產(chǎn)生影響，從而使他們能夠自覺約束和規(guī)范自身的行為，隱性思想政治教育并不具有強制性的特征。

二、目前我國高校隱性思想政治教育存在的主要問題

高校思想政治教育的主要目的是為了培養(yǎng)大學生的良好思想道德和政治素質(zhì)。大學生是中國特色社會主義事業(yè)建設的后備力量，高校有義務也有責任對大學生素質(zhì)的完善負責。隱性思想政治教育對于提升大學生的思想道德水平和政治素質(zhì)具有極其重要的作用，所以高校應當重視思想政治教育的隱性教育。但是現(xiàn)階段我國高校隱性思想政治教育出現(xiàn)了一些問題，我們需要發(fā)現(xiàn)這些問題，并且尋找出合理解決問題的途徑和方法。

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關(guān)鍵詞：高校；網(wǎng)絡思想政治教育；實效性；影響因素

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡信息中心的統(tǒng)計，截止2011年12月底，中國網(wǎng)民規(guī)模已達5.13億，大專及以上人群互聯(lián)網(wǎng)使用率達96.1%，網(wǎng)民平均每周上網(wǎng)時長18.7小時。大學生是網(wǎng)絡的主要使用人群，因此，利用網(wǎng)絡進行高校思政教育是必然的趨勢，目的是在于提高大學生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)社會主義的“四有”新人，推動社會主義現(xiàn)代化建設。

一、高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性的內(nèi)涵和類型

高校網(wǎng)絡思想政治教育體現(xiàn)的是一個動態(tài)的過程，高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性體現(xiàn)的是一個靜態(tài)的結(jié)果。高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性指向的是高校網(wǎng)絡思想政治教育這一過程對預期目標的完成情況。因此，要認識高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性，首先就要理解高校網(wǎng)絡思想政治教育。

1.高校網(wǎng)絡思想政治教育的內(nèi)涵

在張耀燦、陳萬柏主編的《思想政治教育學原理》中，思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。高校網(wǎng)絡思想政治教育是對傳統(tǒng)思想政治教育的擴展和延伸，是指根據(jù)大學生的身心發(fā)展特點和社會發(fā)展要求，將符合社會要求的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范以計算機網(wǎng)絡為載體對大學生施加有目的、有計劃、有組織的影響，旨在提高其思想素質(zhì)，促進其全面發(fā)展的社會實踐活動。高校網(wǎng)絡思想政治教育的目的和傳統(tǒng)的思想政治教育是一致的，都在于提高人的思想道德素質(zhì)和促進人的全面發(fā)展。

2.高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性的內(nèi)涵

目前，學術(shù)界對高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性內(nèi)涵的理解尚未統(tǒng)一。姜曉麗在《大學生網(wǎng)絡思想政治教育實效性評價體系研究》中指出，大學生網(wǎng)絡思想政治教育實效性，是指高校通過網(wǎng)絡對大學生進行思想政治教育所取得的實際效果。徐惠忠在《高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性的評價機制研究》一文中從廣義和狹義的角度來解釋高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性。

在《現(xiàn)代思想政治教育學》一書中，“思想政治教育的實效性，主要指方法的可操作性，在實踐中的可行性，產(chǎn)生良好結(jié)果的可靠性”。因此，高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性就是指教育者根據(jù)受教育者的身心特點，根據(jù)社會發(fā)展要求，以網(wǎng)絡為載體對大學生所開展的思想政治教育工作所產(chǎn)生的積極效果以及受教育者的思想素質(zhì)和道德品質(zhì)所取得的成效。

二、高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性的影響因素

高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性受教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育方法和教育環(huán)境這五大要素的影響，并且這五大要素不是孤立地影響高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性，而是聯(lián)合為一個整體，共同影響高校網(wǎng)絡思想政治教育的實效性。

1.教育者

教育者是高校網(wǎng)絡思想政治教育活動的發(fā)動者、組織者和實施者，整個教育活動都要受到教育者的控制。因此，教育者的綜合素質(zhì)和基本技能直接影響著高校網(wǎng)絡思想政治教育的實效性。教育者的綜合素質(zhì)包括政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、思想素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)和生理心理素質(zhì)，其中任何一個素質(zhì)的缺失就會對教育者整個的綜合素質(zhì)產(chǎn)生不良影響。教育者的綜合素質(zhì)同高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性呈一種正相關(guān)的關(guān)系。

教育者的基本技能也對高校網(wǎng)絡思想政治教育的實效性產(chǎn)生一定的影響。目前，高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性不強的一大原因就在于教育者的基本技能落后，對網(wǎng)絡技術(shù)的掌握還不能跟上科技發(fā)展的步伐。毫無疑問，教育者良好的基本技能對大學生形成良好的思想品德和道德品質(zhì)以及全面發(fā)展有推動作用，對高校網(wǎng)絡思想政治教育的實效性有積極意義，反之亦然。

2.受教育者

受教育者是思想政治教育者施加教育影響的對象。開展思想政治教育的根本目的就在于提高受教育者的思想素質(zhì)和道德水平，促進其全面發(fā)展。受教育者作為能動的個體，影響著思想政治教育根本目的的實現(xiàn)，影響著思想政治教育的實效性。

在高校網(wǎng)絡思想政治教育中，大學生是高校網(wǎng)絡思想政治教育的主要對象，高校網(wǎng)絡思想政治教育所傳播的教育內(nèi)容和所采取的教育方法是否得到大學生的認可是影響高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性的重要因素。當高校網(wǎng)絡思想政治教育所傳播的教育內(nèi)容符合大學生的發(fā)展需求，大學生就會較容易接受，就會對教育者所傳播的教育內(nèi)容吸收內(nèi)化，進行自我教育，產(chǎn)生自身的思想矛盾運動，最后外化為行為習慣。當教育內(nèi)容與大學生自身的發(fā)展需求和個人經(jīng)驗不一致時，高校網(wǎng)絡思想政治教育的實效性就會大打折扣。另外，因為網(wǎng)絡的交互性特點，受教育者逐漸呈現(xiàn)客體主體化的趨勢，大學生在高校網(wǎng)絡思想政治教育中的地位和作用有所提升，這勢必對高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性產(chǎn)生更大的影響。

3.教育方法

教育方法是否適當直接影響到大學生是否接受網(wǎng)絡思想政治教育所傳遞的教育內(nèi)容?？茖W的教育方法是增強高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性的重要條件?？茖W的教育方法應揭示大學生的思想道德現(xiàn)狀和活動特點，并且與教育對象的需求相吻合，應與教育內(nèi)容緊密聯(lián)系，應適合于當前的教育環(huán)境。高校網(wǎng)絡思想政治教育應根據(jù)不同年級、不同年齡、不同性格的學生所反映出的思想問題選擇合適的教育方法進行思想政治教育，優(yōu)化教育效果，提升思想政治教育實效性。

4.教育內(nèi)容

教育內(nèi)容是指在高校網(wǎng)絡思想政治教育活動中教育者傳遞給受教育者的有效信息。教育內(nèi)容的好壞直接影響到思想政治教育的效果，也就是說高校網(wǎng)絡思想政治教育的實效性要依托于教育內(nèi)容的好壞。教育內(nèi)容的好壞不僅僅是正確和錯誤的區(qū)分，還指教育內(nèi)容是否具有真實性，是否具有適用性，是否符合大學生的身心發(fā)展特點。正確、真實、適用的教育內(nèi)容不僅會對受教育者的世界觀、人生觀、價值觀等產(chǎn)生積極的影響，并且也更容易為受教育者所接受。正確的內(nèi)容固然對大學生的思想發(fā)展具有積極意義，但錯誤的內(nèi)容則可能使人們的思想發(fā)生波動，產(chǎn)生較大的社會問題，造成社會動蕩。各大高校在進行網(wǎng)絡思想政治教育時要尤其注意這一點，選擇正確的、符合大學生身心發(fā)展特性的教育內(nèi)容進行傳遞。

5.教育環(huán)境

任何活動的開展都要依附于一定的環(huán)境，都是在一定的環(huán)境條件下進行的，高校網(wǎng)絡思想政治教育也不例外。高校網(wǎng)絡思想政治教育是在教育環(huán)境下開展和進行的，其實效性必然會受到教育環(huán)境的影響和制約。良好的教育環(huán)境會給高校網(wǎng)絡思想政治教育的開展提供必要的支持，推動高校網(wǎng)絡思想政治教育的順利開展，反之亦然。影響高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性的教育環(huán)境分為宏觀環(huán)境和微觀的環(huán)境。

宏觀環(huán)境包括經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境等。良好的經(jīng)濟環(huán)境會給高校網(wǎng)絡思想政治教育的開展提供更多資金用于優(yōu)化網(wǎng)站的建設，從更多途徑獲取有用的信息等。如今高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性不強的原因之一就在于網(wǎng)站建設不到位、信息量不足。因此，經(jīng)濟環(huán)境對高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性有一定的影響，而政治環(huán)境則主要從法律保障的這一角度來影響高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性。微觀環(huán)境包括學校的校園文化環(huán)境、網(wǎng)絡道德環(huán)境等。學校的校園文化環(huán)境包括校園制度文化壞境、校園精神文化環(huán)境、校園物質(zhì)文化環(huán)境。校園制度文化環(huán)境是高校網(wǎng)絡思想政治教育的制度保障，只有在良好的制度保障下，高校網(wǎng)絡思想政治教育才能順利開展；校園精神文化環(huán)境則主要是對教育者和受教育者產(chǎn)生影響，在良好的校園精神文化環(huán)境下，教育者和受教育者會更加積極地參與高校網(wǎng)絡思想政治教育中；校園物質(zhì)文化環(huán)境則是對大學生接受網(wǎng)絡思想政治教育提供物質(zhì)條件。網(wǎng)絡道德環(huán)境對高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性的影響甚大，網(wǎng)絡道德環(huán)境的好壞直接影響高校網(wǎng)絡思想政治教育的內(nèi)容和學習氛圍。

高校網(wǎng)絡思想政治教育的開展需要教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育方法、教育環(huán)境這五個要素，缺少任何一個要素，思想政治教育活動都不可能開展。那么，這五個要素也必然會影響高校網(wǎng)絡思想政治教育的實效性，其中教育者是主導因素，受教育者是內(nèi)在因素，教育內(nèi)容是重要因素，教育方法是策略因素，教育環(huán)境是客觀因素。

參考文獻：

[1]施爾畏.中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[R].北京： 中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心，2012.

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[關(guān)鍵詞]思想政治教育；效果評價；含義；標準；意義

思想政治教育效果評價是思想政治教育活動的一個重要組成部分，通過對思想政治教育效果的評價，可以準確地了解以往思想政治教育的狀況，及時對思想政治教育的各個環(huán)節(jié)作出實事求是的、準確的信息反饋，更好地了解思想政治教育的進展情況，進一步掌握思想政治教育的規(guī)律，以推動思想政治教育的科學決策和實現(xiàn)思想政治教育的科學化。因此，思想政治教育效果評價作為思想政治教育總過程中的一個環(huán)節(jié)，起著承上啟下、繼往開來的作用，它制約著思想政治教育的各個方面。是加強思想政治教育領(lǐng)導和目標管理的行之有效的方法。

一、思想政治教育效果評價的含義和內(nèi)容

思想政治教育效果評價作為思想政治教育總過程的有機組成部分，是指以思想政治教育的目標為依據(jù)，根據(jù)社會對思想政治教育的要求和教育客體的實際，運用有效的評價技術(shù)和手段對思想政治教育效果進行測量、分析、比較，并給予價值判斷的過程。它為全面提高思想政治教育的質(zhì)量，保證思想政治教育效果的長效性和思想政治教育系統(tǒng)的正確決策提供了科學的依據(jù)。界定思想政治教育效果評價的范疇應充分考慮以下四個方面：

1思想政治教育效果評價的核心是對社會效果的評價。思想政治教育效果從評價形式上看是針對思想政治活動所產(chǎn)生的全部效果進行檢驗和鑒定，但實質(zhì)是以社會效果為核心所進行的價值評價。思想政治教育作為一種社會實踐活動，它包含著兩方面的任務：一方面，思想政治教育的實踐不斷地改造人的主觀世界，提高人的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。主要標準是看人們的思想覺悟和精神境界是否提高了，提高到什么程度。因為思想政治教育的根本目的，就是提高人們的思想政治水平，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，滿足社會對其培養(yǎng)、塑造人才的需要，滿足社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的需要。另一方面，思想政治教育的實踐活動通過改造主觀世界來改造客觀世界。具體內(nèi)容包括：良好的社會政治環(huán)境和社會心理是否形成，擴展到什么程度。因為一個生活在良好的社會環(huán)境中的人，很容易融入到這個環(huán)境中，從而表現(xiàn)出積極進取、奮發(fā)向上的精神。圍繞著這兩方面展開的評價，是思想政治教育效果評價的核心內(nèi)容。

2思想政治教育效果評價的手段和方法是通過運用有效的測量、評價技術(shù)和方法對思想政治教育效果作出全面、科學、客觀的價值判斷。有人認為思想政治教育是一項虛活，很難用一定的指標來推進實際工作，很難用一定的標準去衡量好壞優(yōu)劣。然而。現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，證明知識的邊界已經(jīng)變得越來越模糊了，各個門類知識相互隔絕的局面已經(jīng)不存在了。因而，在對思想政治教育效果評價手段和方法的選擇上，可以吸取并綜合運用自然科學和社會科學特別是社會學的相關(guān)知識，通過采取實地調(diào)查、查閱文獻資料、聽取有關(guān)匯報以及相關(guān)測試等，運用統(tǒng)計分析的手段，對思想政治教育的效果進行科學的處理，以全面反映思想政治教育的客觀實際，揭示思想政治教育效果的內(nèi)在本質(zhì)。在對思想政治教育效果作出定性和定量分析的基礎(chǔ)上，對思想政治教育的社會效果及其產(chǎn)生的社會效益作出正確的價值判斷。

3思想政治教育效果評價的依據(jù)是思想政治教育的目標。目標是教育設定的“靶子”。任何目標的制定和落實都必須遵循教育的規(guī)律和社會的實際。目標的制定要充分考慮當前社會的實際以及客體的覺悟程度、道德水準、文化基礎(chǔ)和社會經(jīng)歷等方面，要把理想與現(xiàn)實、長遠目標與短期目標結(jié)合起來。就制定目標的內(nèi)容而言，既有理論方面的又有社會實踐方面的。理論方面包括黨和國家的方針、政策，思想政治教育的規(guī)定和措施以及思想政治教育的規(guī)律等；社會實踐方面包括社會風氣、人際關(guān)系、文化氛圍以及社會對思想政治教育的現(xiàn)實要求等等。

4思想政治教育效果評價的意義和作用主要體現(xiàn)在建立一個科學、全面的信息反饋系統(tǒng)。通過對思想政治教育效果的合理評價和科學判斷，為加強和改進思想政治教育提供決策依據(jù)，促進思想政治教育質(zhì)量的提高，保證思想政治教育目標的順利實現(xiàn)。

二、思想政治教育效果評價的標準

對思想政治教育效果的認識是做好評價的基礎(chǔ)。只有對思想政治教育效果的評價標準有一個準確的認識，才能在思想政治教育的效果與評價之間確立科學互動、相互促進的關(guān)系。在思想政治教育效果的評價標準的建立中，我們應當從數(shù)量與質(zhì)量、短期與長期、隱性與顯性、有形與無形等多方面對思想政治教育的實際效果進行綜合性的、全方位的評價。具體包括：

1堅持以定性評價為主，使定性評價與定量評價相結(jié)合。思想政治教育是一項以人為對象的教育活動，主要解決的是人的思想、觀點、立場等問題。因而其效果的評價不同于經(jīng)濟效果的評價，不能用簡單的數(shù)據(jù)來體現(xiàn)。思想政治教育效果的性質(zhì)可分為：第一，正功效，即與思想政治教育目標的方向基本保持一致，起到了積極的作用；第二，零功效，即對教育對象而言，思想政治教育的影響微乎其微；第三，負功效，即與思想政治教育的目標背道而馳，起到了消極的作用。因而對思想政治教育效果的評價更多的要采用比較的辦法來體現(xiàn)，或者是與歷史比較，即縱向比較，主要看思想政治教育的效果是否呈現(xiàn)一個發(fā)展的趨勢；或者是與系統(tǒng)比較，即橫向比較，主要看思想政治教育的效果是否與系統(tǒng)形成了教育合力。這些比較是很難用精確的數(shù)據(jù)評判的，因為思想政治教育的一部分產(chǎn)品“精神成果”是很難量化的，其效果的評價只能是近似的模糊值，如好、較好、一般等。如果一味地追求精確的數(shù)量關(guān)系，這在事實上并不可能。定性評價的缺點是評價結(jié)論的模糊性，有時候很難反映出對象之間的差異性，因而容易產(chǎn)生“千人一面”的結(jié)論。因此在定性評價的同時還要注重定量評價，唯物辯證法認為，沒有無質(zhì)的量，也沒有無量的質(zhì)。離開定量評價的定性評價，容易使認識停留在模糊的階段；離開了定性評價的定量評價，也難以對數(shù)量作出科學的評價。因而，必須堅持定性評價和定量評價的結(jié)合。不僅如此，成功的定量評價必須建立在正確的定性評價的基礎(chǔ)之上。因為只有對人的思想行為和思想政治工作的質(zhì)的規(guī)定性有了正確的把握，才能恰當?shù)剡x擇各項變量，設計量度的指標，建立科學的系統(tǒng)模型，方能對這些變量進行評估。因此，必須堅持以定性評估為主，使定性評估和定量評估相結(jié)合。

2堅持以動態(tài)評價為主，使動態(tài)評價與靜態(tài)評價相結(jié)合。思想政治教育效果具有延時性的特點，決定了對其效果的評價不能僅憑一時的考評情況就對其下結(jié)論，而應將其置于總的發(fā)展過程中去進行評價和估量。思想政治教育作為一項社會實踐活動，其作用產(chǎn)生的效果與其實施的過程并不具有同步性，思想政治教育的效果往往是在實施教育之后的一段時間內(nèi)才得以體現(xiàn)出來。因而，思想政治教育效果的評價應該經(jīng)常性、動態(tài)性地進行，應當注重指標信息的日常收集和積累。

當然，在進行動態(tài)評價時，我們也不能忽視靜態(tài)評價，這種評估是把評估對象放在一個相對穩(wěn)定的環(huán)境中，通過橫向?qū)Ρ?，對其效果作出相應的價值評判，否則就很難看出思想政治教育的階段性的效果，也很難為下一階段的任務提供科學的依據(jù)。

唯物辯證法認為，任何事物的穩(wěn)定都是相對的，而變化是絕對的。思想政治教育效果的評價也遵循著此規(guī)律，它既要了解受評對象的現(xiàn)實表現(xiàn)，以便作橫向比較；又要了解受評對象的歷史發(fā)展，以便作縱向比較，這種橫向和縱向、靜態(tài)和動態(tài)的評價手段才是全面的、科學的評價標準。而以動態(tài)評價為主，才能使思想政治工作處于一個發(fā)展的過程中，循序漸進地推動思想政治工作向前推進。因而在對思想政治教育效果評價的過程中，我們既要從教育所設定的目標出發(fā)，也要注重教育的實際效果，同時，我們更要看到其將來的發(fā)展趨勢。堅持以動態(tài)評價為主、動態(tài)評價與靜態(tài)評價相結(jié)合的評價標準。

3堅持以隱性評價為主，使隱性評價與顯性評價相結(jié)合。思想政治教育的效果有時具有可感知的外在形態(tài)，但在多數(shù)情況下往往是潛在的。正所謂“十年樹木，百年樹人”，在思想政治教育中顯得尤為如此，“立竿見影”不是思想政治教育的特點。教育客體思想的轉(zhuǎn)化，對教育的理解、接受直至轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨?，需要一個過程，有的教育效果可能在較短的時間內(nèi)體現(xiàn)出來，有的卻需要較長的時間。因為思想政治教育對于教育客體來說是外因，外因必須通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。而作為教育客體，其思想的發(fā)展變化是有自己的客觀規(guī)律的，不到一定的質(zhì)量積累和達到一定的時機，一般不會呈現(xiàn)出顯著的變化，它往往需要較長的時間才得以體現(xiàn)，而且時間越長，體現(xiàn)得越充分。有時從表面上看，思想政治教育似乎不見成效，實則潛移默化，一旦發(fā)揮出來就能產(chǎn)生巨大的能量。因而，在對思想政治教育效果進行評估時，就不應該僅僅局限于眼前，而應該放眼未來，立足長遠，對其潛在的效果應予以充分的考慮，應堅持以隱性評估為主，即主要看社會所要求的思想品德是否真正內(nèi)化成了個人的意識。

另一方面，從思想政治教育的目的來看，其包含著兩個目的：內(nèi)化和外化，即輸入和輸出。內(nèi)化固然重要，但是如果僅僅停留在這個階段，思想政治教育就失去了其應有的意義。如何將輸入的信息輸出，其輸出的結(jié)果如何，也是對思想政治教育效果進行評估的一個重要內(nèi)容。在實際工作中，人們經(jīng)常會碰到這種情況，即有大量的輸入，卻只有小量的行為輸出；或者是有大量的正確輸入，卻導致了錯誤的行為輸出。因而我們在進行隱性評估的同時還應該重視顯性評估，力求做到目標與效果的統(tǒng)一。堅持隱性評價和顯性評價相結(jié)合，以隱性評價為主的評估標準。

三、思想政治教育效果評價的意義

思想政治教育是一項解決人的思想問題和社會政治問題的具體實踐活動，這種實踐活動，具有重大的社會價值和歷史價值。對思想政治教育效果作出正確的評價，目的是為了比較客觀看待現(xiàn)有的思想政治教育工作，排除形式主義的影響，使思想政治教育建立在扎實可靠的客觀基礎(chǔ)之上，有利于思想政治教育的各項工作的開展。

1思想政治教育效果評價是對思想政治教育成績的肯定，也是進一步加強和改進思想政治教育的客觀依據(jù)?？茖W、客觀、全面的思想政治教育效果評價，可以幫助人們正確認識思想政治教育的勞動成果，認識工作中的差距，使思想政治教育工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性進一步得到發(fā)揮。并通過對思想政治教育效果的評價，幫助我們認清工作的指導思想、內(nèi)容、原則、形式、方法等一些基本問題，以增強思想政治教育的針對性。

2思想政治教育效果評價是對思想政治教育科學化的根本要求，也是對思想政治教育正確與否的反饋。思想政治教育是一門理論性和實踐性很強的綜合性科學，缺乏思想政治教育效果的評價，其體系就不完備。對于思想政治工作者而言，進行效果的評價，能及時獲得有關(guān)思想政治教育過程實施情況的信息，發(fā)現(xiàn)工作中的薄弱環(huán)節(jié)，并根據(jù)獲得的信息調(diào)整或改進思想政治工作。

篇6

關(guān)鍵詞 思想政治教育 學生思想政治教育對象 內(nèi)在價值

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A

學生是祖國的未來和民族的希望，是保證我國社會主義事業(yè)順利完成和實現(xiàn)的重要力量。學生各項素質(zhì)的發(fā)展狀況，尤其是思想政治素質(zhì)的發(fā)展狀況，直接關(guān)系著我們國家和民族未來的發(fā)展方向，關(guān)系著我國社會主義事業(yè)能否順利實現(xiàn)，因此，加強學生思想政治教育工作具有重要的意義和價值。

1思想政治教育中學生思政教育對象的內(nèi)涵

所謂思想政治教育，是指在一定的政黨或者集團組織內(nèi)，教育者按照相關(guān)要求，對本政黨或者本集團組織的所屬成員進行的以思想道德、政治觀點和道德規(guī)范為主要內(nèi)容的思想教育實踐活動。在這個過程中，教育者在對政黨或者集團組織所屬成員進行教育的同時，不斷吸收和引導新人，鼓勵和號召所有社會成員一起為實現(xiàn)當前和長遠目標而努力奮斗，不斷推進社會的發(fā)展和進步，是一種思想傾向和態(tài)度上的引導活動。

所謂學生思想政治教育，是指學校對特定對象學生所進行的思想政治教育，是教育者對學生進行的世界觀、人生觀和價值觀等思想和觀念上的問題的糾正和引導活動，是為了培養(yǎng)更多符合國家和社會需要的人才而進行的一種思想教育實踐活動。學生思想政治教育是學校思想政治教育的重要內(nèi)容，它是學校思想政治教育諸多領(lǐng)域之一，主要包括學生思想政治教育對象、學生思想政治教育目標、學生思想政治教育內(nèi)容、學生思想政治教育方法以及學生思想政治教育隊伍等多種要素。我們這里所說的學生思想政治教育對象，是學生思想政治教育的諸多要素之一。

所謂學生思想政治教育對象，顧名思義，就是學生本身。也就是說，學生思想政治教育這一實踐活動的實施對象是學生，是那些在學校接受教育或者求學、思想正在不斷發(fā)展和進步需要加以專門引導和教育的人，他們在思想上具有受教育性和可塑性等特點。也就是說，學生思想政治教育關(guān)注的是學生思想品德的發(fā)展，是對學生政治思想意識的引導，學生思想政治教育的對象是學生自身。

2思想政治教育中學生思政教育對象的內(nèi)在價值

2.1教育對象是學生思想政治教育的重要組成部分

學生思想政治教育對象的內(nèi)在價值首先體現(xiàn)在它是學生思想政治教育的重要組成部分，是整個學生思想政治教育活動順利進行的基礎(chǔ)和前提。學生思想政治教育是一種具體的教育實踐活動，主要由教育對象、教育目標、教育內(nèi)容、教育方法和教育隊伍等多種要素組成。教育目標、教育內(nèi)容、教育方法和教育隊伍都是針對教育對象而制定和建立的，如果沒有教育對象，學生思想政治教育活動就無從進行。因此，教育對象是學生思想政治教育的基本構(gòu)成要素，在學生思想政治教育中占據(jù)著重要的地位。

2.2教育對象在學生思想政治教育中處于主體地位

學生思想政治教育對象的內(nèi)在價值還體現(xiàn)在它在學生政治思想教育中處于主體地位，是學生思想政治教育有序進行的重要保障。所謂教學相長，為了促進教學活動的順利進行，現(xiàn)在的教育學理念強調(diào)應該在教師的引導下充分發(fā)揮學生的主體作用，促進學生的全面發(fā)展。同樣地，學生政治思想教育是一種具體的教學活動，教育對象在學生思想政治教育中也應該處于主體地位。只有重視學生思想政治教育對象的主體地位、發(fā)揮其在學生思想政治教育中的重要作用，才能促進學生思想政治教育活動的順利進行，幫助學生樹立規(guī)范的行為準則和思想品德規(guī)范，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，保證學生思想認識和態(tài)度傾向上的正確性，才能更好地實現(xiàn)教育對象在學生思想政治教育中的內(nèi)在價值。

2.3教育對象在學生思想政治教育中實現(xiàn)自我認同

如果說作為學生思想政治教育的重要組成部分以及在學生思想政治教育中處于主體地位都還只是學生思想政治教育對象內(nèi)在價值的客觀表現(xiàn)，那么在主觀上，學生思想教育對象的內(nèi)在價值則體現(xiàn)在：教育對象在學生思想政治教育這一實踐活動中的自我認同以及自我價值的實現(xiàn)。一方面，教育對象主動接受相關(guān)的政治思想教育，樹立符合社會規(guī)范和要求的思想道德觀念，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)；另一方面，教育對象在學生思想政治教育中不再是單純的政治思想和觀念的被動接受者，而是努力成為獨立思考問題和解決問題的主動學習者，在這個過程中教育對象不僅了解自身在學生政治思想教育中的重要地位，而且懂得如何發(fā)揮自身的重要作用，促進自我價值的完美實現(xiàn)。

3結(jié)語

學生思想政治教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，是學校思想政治教育的重要組成部分。良好的學生思想教育能夠促進學生思想政治素質(zhì)的提高，帶動我國社會主義事業(yè)的進步，有利于我們國家和民族未來的發(fā)展。學生思想政治教育對象是學生思想政治教育的基本構(gòu)成要素，在學生思想政治教育中處于主體地位，探討學生思想政治教育對象的內(nèi)在價值對于促進學生思想政治教育具有重要的意義。

參考文獻

[1] 渠彥超.論思想政治教育對象的主體性及其開發(fā)路徑[J].重慶科技學院學報（社會科學版），2012（19）

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論文摘要：高校思想政治教育專業(yè)學生培養(yǎng)出來的目標不僅是構(gòu)建和諧社會主義的合格建設者，還應當是可靠接班人。高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育與一般大學生的思想政治教育既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。為此，本文以高校思想政治教育專業(yè)學生為研究對象，探討思想政治教育的現(xiàn)狀、必要性及意義等。

目前，我國的高校思想政治教育以大學生總體與宏觀研究居多，大學生思想政治教育研究都以科學發(fā)展觀、和諧社會等思想與理論為主題。高校思想政治教育專業(yè)學生作為大學生群體里的重要組成部分，他們的思想政治教育是大學生思想政治教育研究中的一部分。對這一微觀群體的思想政治教育研究與工作關(guān)系到他們是否可以真正地成為未來社會的積極管理者、思想政治教育者等。

一、研究現(xiàn)狀

教育和工作及其學者對大學生思想政治教育進行了大量的研究，但對高校思想政治教育的對象研究卻不夠細化、具體。特別是對高校思想政治教育專業(yè)學生這個特殊群體的思想政治教育還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，對其研究的個案與案例較少。本人通過圖書資料等渠道搜集學界關(guān)于高校思想政治教育研究出版的著作或發(fā)表的論文，沒有一本（或篇）是以“思想政治教育專業(yè)學生”為對象，幾乎都以“大學生”為主體。

同時，本人在CNKI上搜索近十年來關(guān)于高校思想政治教育專業(yè)學生相關(guān)的研究，只有東北師范大學政法學院的車廣吉在2003年第2期的《白城師范學院學報》中分析了高校思想政治教育專業(yè)學生的擇業(yè)觀念；吉林通化師范學院政法系的呂良在《通化師范學院學報》2004年12期探討了高校思想政治教育專業(yè)學生理論構(gòu)建能力及建構(gòu)；中國礦業(yè)大學法學院的胡廷龍在《考試周刊》期刊2007年27期對思想政治教育專業(yè)研究生教學與課程改革提出了幾點思考。

由此看來，盡管部分學者涉及了高校思想政治教育專業(yè)學生的研究，但都未對高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育作些探討，學界對高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育研究還缺乏主動性、針對性、實效性。特別對高校思想政治教育專業(yè)學生的關(guān)注卻尚未涉及，對這個特殊群體的思想政治教育還有很大的提升空間，值得研究者們?nèi)ヌ骄窟@一特殊群體的思想政治教育及其相關(guān)政策與對策。

二、存在與亟待解決的問題

不同的思想政治教育對象的教育方法與內(nèi)容既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。深入探討高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育是提高思想政治教育針對性與實效性的需要。目前高校思想政治教育存在且亟待解決的問題主要有：

（1）對高校思想政治教育專業(yè)學生的地位與作用的認識存在偏差，即重外延，輕內(nèi)涵；重能力，輕素質(zhì)；重教書、輕育人；對高校思想政治教育專業(yè)學生思想政治的實際心理需要認識不足，學生的思想政治認識水平的提高并不必然導致相應行為的發(fā)生，這就是所謂“知行脫節(jié)、言行不一”。

（2）科學認識高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育與一般大學生的思想政治教育的異同。高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育呈現(xiàn)出專業(yè)的獨特性；政治理論的高層次性；教育內(nèi)容的廣泛性；社會實踐的深度性等特點。他們的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、人文素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)狀況如何將直接影響到其本身的發(fā)展，甚至社會的發(fā)展方向。

（3）需要進一步明確高校思想政治教育專業(yè)學生思想政治教育的重要內(nèi)容，使得思想政治教育專業(yè)的學生更加地明確自己所學，同時高校應建立與完善思想政治教育專業(yè)學生思想政治教育質(zhì)量與效果的評價機制，不斷提高思想政治教育工作水平。

三、開展思想政治教育專業(yè)學生思想政治教育的必要性

由于我國的高校思想政治教育以大學生總體與宏觀研究居多，主要表現(xiàn)為大學生思想政治教育緊扣時代主題，堅持與時俱進，突出強調(diào)科學發(fā)展觀、和諧社會等思想和理論；大學生思想政治教育的功能、方式和載體創(chuàng)新研究不斷豐富，教育體系不斷豐富完善，內(nèi)容不斷充實、實踐活動形式多樣、學科交叉研究的現(xiàn)象越來越多等，這些研究為探討高校思想政治教育專業(yè)學生這一微觀群體的思想政治教育奠定了豐碩的理論與實踐基礎(chǔ)，這對于我們開展思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育具有一定的必要性：

（1）思想政治教育專業(yè)知識水平高的大學生不一定能成為思想政治教育者，高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育工作與理論研究存在不少薄弱環(huán)節(jié)，還有很大的提升空間，值得探討與研究這部分特殊群體的思想政治教育。

（2）在探討大學生思想政治教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，以調(diào)查研究高校思想政治教育專業(yè)學生的思想為立足點，以促進高校思想政治教育專業(yè)學生的全面發(fā)展為目標，有利于提出高校思想政治教育專業(yè)學生思想政治教育的對策、方法、內(nèi)容與途徑等。

（3）有必要探討高校思想政治教育專業(yè)學生思想政治教育，為高校制定新的人才培養(yǎng)目標與完善思想政治教育專業(yè)學科建設、教學內(nèi)容、教學方法提供重要依據(jù)和決策參考。

四、開展思想政治教育專業(yè)學生思想政治教育的意義

高校思想政治教育專業(yè)學生培養(yǎng)出來的目標不僅是構(gòu)建和諧社會主義的合格建設者，還應當是可靠接班人；主要任務就是做人的思想工作，他們是未來社會的教育者、管理者、政治領(lǐng)導與干部等。他們的思想政治狀況如何將直接影響到其本身的發(fā)展，甚至是社會的發(fā)展方向。

如今，高校對大學生的思想政治教育主要是知識理論灌輸，廣大學生主要憑借對思想理論知識的理解與掌握來提高思想政治素質(zhì)。但作為高校思想政治教育專業(yè)的學生，他們今后從事的職業(yè)是思想政治教育工作，充滿著藝術(shù)性。他們的思想政治教育目的除了掌握思想政治理論知識外，還應學會如何主動運用、教授思想政治知識對他人和社會產(chǎn)生一定的實踐作用。

（1）探討高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育是發(fā)展社會主義的需要，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)可靠接班人的需要，對于確保中國特色社會主義事業(yè)具備正確的政治方向和政治立場，建設社會主義政治文明具有深遠的意義。

（2）啟發(fā)從新的視角對思想政治教育作出新的理解，重新定位高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育，進一步完善思想政治教育專業(yè)學科建設，明確思想政治教育專業(yè)學生思想政治教育的基本內(nèi)容。

（3）探討高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育是發(fā)揮其對他人的思想和行為樹立榜樣與產(chǎn)生輻射效能、帶動力、感染力的需要。有利于培養(yǎng)思想政治教育專業(yè)學生的政治敏銳感，從而學會運用政治眼光評判問題、解決問題，成為社會的積極管理者、教育者、政治領(lǐng)導者；有利于引導思想政治教育專業(yè)學生主動探索思想政治教育的方法措施、工作機制。

（4）重視高校思想政治教育專業(yè)學生的思想政治教育，有利于豐富和拓展思想政治教育的形式與途徑，提高教育的針對性。對于提高我國行政領(lǐng)導與干部的政治素質(zhì)，加強思想教育人員的職業(yè)教育，完善高校教育體制及我國政治教育體系與制度均具有導向意義。

參考文獻

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大學生思想政治教育存在不連貫的現(xiàn)實困境，大學生接受思想政治教育一般集中在政治理論課程學習階段和輔導員日常的思想政治教育階段，這兩種教育從時效性來說均是非連續(xù)的，從時間跨度來說都是集中式的教育方式，這樣就會使大部分學生不能得到更為連貫的思想政治教育大環(huán)境，嚴重影響了思想政治教育開展的效果。目前實際情況反映出思想政治理論課由于教學手段和教學內(nèi)容缺乏吸引力，學生上思政課往往流于形式，逃課、上課玩手機和開小差的情況比比皆是，思政理論課的思想政治教育效果可想而知。而學生日常接受思想政治教育的途徑更多是輔導員的日常思想政治教育，然而按照國家的規(guī)定每位輔導員帶二百名學生，輔導員在學生空余的時間都進行思想政治教育的話，那么工作量就實在太大了，就算能順利完成這么大工作量的思想政治教育也難以達到良好的效果。原因主要是：首先，從思想政治教育的本質(zhì)來看，思想政治教育應當是一個相對連貫的、完整的和符合學生思想發(fā)展需要的教育，這是思想政治教育最客觀的基本需求，只有具備連貫性的教育方式方法才能真正實現(xiàn)思想政治教育思想的教育效果；其次，從人思想的發(fā)展需要來說，思想政治教育就是為了讓學生能夠在思想上得到政治理念性的教育，那么這個工作必然將是長期的，不能單純通過幾個理論課程和輔導員的幾次教育就能實現(xiàn)的，學生必須在長期的教育和學習才有可能對前期建立的三觀思想進行修正和完善，用全方位全程跟進的體驗式思想政治教育替代傳統(tǒng)的思想政治教育，是改變當前思想政治教育不連貫，教育效果不明顯的治標治本的方法。

二、用體驗式思想政治教育替代傳統(tǒng)灌輸式的教育方式，賦予大學生思想政治教育新的時代特征

高校思政政治教育開展的形式仍以傳統(tǒng)的教育方式為主，這種教育方式主要以教育內(nèi)容的灌輸為主，明顯地，傳統(tǒng)的教育方式是一種相對不講究方式方法的教育，它更多地傾向于一種直接面對學生的教育方式，無論是理論課程的學習還是輔導員的思想政治教育往往都是以說教形式為主，缺乏一種生動靈活能讓學生更為容易接受的教育方式，在整個教育過程中，只能對學生進行接受式的教育，這樣的教育方式方法注定是接受度較低。加之先進的大學生群體都進入了90后時代，如果繼續(xù)固步自封不肯采取新的教育手段加強思想政治教育，鞏固多年來積累的高校思想政治教育根基，當前的思想政治教育將會被時代所拋棄，也不可能得到新時代大學生的認同和肯定，而體驗式思想政治教育是一種思想政治教育的新模式、新手段，它不再是單純的灌輸教育，它更多結(jié)合了新時代的特征因素，把新時代大學生的特征與思想政治教育緊密結(jié)合起來，以突破傳統(tǒng)的方式去獲得更好的教育效果。

三、形式多樣的思想政治教育模式能增強大學生思想政治教育的效果，提高思想政治教育的被接受度

傳統(tǒng)的思想政治教育模式無非兩種，一種是政治理論課程學習，另外一種是輔導員的日常管理教育，這兩種教育才是多是采取說教的形式對學生進行思想政治教育，方法過于單一，特別來自輔導員的教育一般都是以直面引導性教育為主，對學生日常管理的教育手段形式相對單一，嚴重不符合教育方法的規(guī)律和大學生心理發(fā)展的特點，學生對其接受度相對較低，這種思想政治教育的方式并不能對學生的思想教育起到相應的效果。大學生活其實應該是充實的，學生樂在其中，大學生更多是通過在校園生活中與同學進行交流，與老師進行互動去提升自身做人做事的素養(yǎng)，那么高校的思想政治教育必須得結(jié)合學生的校園生活，結(jié)合學生豐富的校園活動當中，用豐富的校園生活去感化和教育學生，學生們可以根據(jù)自身的不同特點，結(jié)合學生青少年發(fā)展的身心特點，通過體驗式思想政治教育這種新教育方式，給大學生思想政治教育賦予能與時代相符的詮釋。由此可見，體驗式思想政治教育并無一個固定的模式，它絕非單一的，也非學生被動接受的教育，它既能滿足學生的心理發(fā)育特征，還能消除學生對于傳統(tǒng)思想政治教育的抵觸和反感，從而提升思想政治教育的實際效果。體驗式思想政治教育在高校思想政治教育實際應用中，可以結(jié)合政治理論課程課堂教學、日常校園文化活動、團日活動和社團活動等等，為了更好地開展體驗式思想政治教育，高校可以設立專門的體驗式思想政治教育德育基地，對大學生不定期地開展有針對性的體驗式思想政治教育。

四、體驗式思想政治教育能夠讓學生參與到思想政治教育活動中，有利于激發(fā)學生的創(chuàng)造力，有利于學生的個性化發(fā)展

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摘 要： 本文首先從談思想政治教育的本質(zhì)開始，對思想政治教育的本質(zhì)進行了分析，緊接著又對思想政治教育的重要性進行了簡單論述，最后探討了思想政治教育的實施方法，分析了怎樣才能將思想政治教育工作進行的更加完善。

關(guān)鍵詞： 思想政治教育；本質(zhì)；重要性；實施方法

一、思想政治教育的本質(zhì)。

隨著思想政治教育學科建設的深入發(fā)展，關(guān)于思想政治教育學科的基礎(chǔ)理論研究也在不斷深化。在此過程中，思想政治教育的本質(zhì)問題，是研究思想政治教育科學的邏輯起點，如果不對思想政治教育的本質(zhì)問題進行深入的研究，就無法構(gòu)建和理解思想政治教育的學科體系，也無法完成思想政治教育學的研究任務。可見，準確界定思想政治教育的本質(zhì)是一切思想政治教育問題的總紐結(jié)，是整個思想政治教育學的立論之本，具有重要的理論意義和實踐意義。

思想政治教育的本質(zhì)問題也是揭示思想政治教育是什么的問題，即是思想政治教育根本屬性的問題。隨著思想政治教育學科建設的發(fā)展，目前已有許多理論工作者和實際工作者對此作了大量的研究。從現(xiàn)階段已有的研究成果來看，目前對此研究大致有以下幾種觀點：

第一種觀點認為思想政治教育具有的某種特性為其本質(zhì)。這種觀點把思想政治教育的本質(zhì)概況為：政治目的性、內(nèi)容歷史新、手段多樣性等。

第二種觀點認為思想政治教育的內(nèi)容過程的本質(zhì)為其本質(zhì)。這種觀點認為“培養(yǎng)人的社會性正是人類一切思想教育活動的本質(zhì)內(nèi)容”，思想政治教育過程的本質(zhì)就是人的思想品德和心理素質(zhì)的社會化。我們也把這稱之為“社會化”的觀點。

第三種觀點認為意識形態(tài)性為思想政治教育本質(zhì)的觀點。這種觀點認為思想政治教育是無產(chǎn)階級用自己的意識形態(tài)去轉(zhuǎn)化人們的思想和行為，就是實現(xiàn)政治社會化。我們也把這稱之為“轉(zhuǎn)化”論、意識形態(tài)論的觀點。

還有學者認為“是調(diào)節(jié)個人與社會的思想政治關(guān)系，促進個人思想品德與社會意識形態(tài)同質(zhì)發(fā)展，以實現(xiàn)個人與社會良性、互動的實踐活動”。而筆者認為正確的觀點是思想政治教育的本質(zhì)是人們思想和行為的互動，是把思想政治教育者的思想和行為作用于受教育者，進而對受教育者的思想和行為有所影響，并促使受教育者的思想行為向某一方向或狀態(tài)發(fā)展變化的活動，我們稱之為“思想行為互動”。

二、思想政治教育的重要性。

思想政治教育的價值問題是思想政治教育學基本理論的重要組成部分，是具體思想政治教育實踐活動開展的內(nèi)在依據(jù)，同時也是思想政治教育的重要性的集中體現(xiàn)。思想政治教育重要性定位問題的提出，既是時展的客觀需要，又是思想政治教育學發(fā)展的內(nèi)在要求。不僅是傳統(tǒng)“生命線”命題在表述上的變化，更主要的是研究者的自覺，是研究者從更高的層面看待思想政治教育對人的發(fā)展和社會進步的意義與效用的需要。試圖通過對思想政治教育重要性的研究狀況、思想政治教育價值的內(nèi)涵、本質(zhì)、類型、特點和思想政治教育價值的主客體等問題的探討，以期從價值的視角對思想政治教育科學化發(fā)展中的問題作進一步的思想和探索。

思想政治教育自有了人類活動開始就已經(jīng)產(chǎn)生，一直發(fā)展至今的社會實踐活動。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下，在社會主義現(xiàn)代化建設的條件下，在全面建設小康社會的條件下，思想政治教育更顯得尤為重要，主要體現(xiàn)在以下幾點：

（一）、增強民族的凝聚力。 21世紀的中國更需要綜合國力的提升，而綜合國力的提升則有賴于民族凝聚力的增強，而要使民族凝聚力增強，則有賴于思想政治教育。民族精神是民族凝聚力的核心，民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族如果沒有民族精神，不可能自立于世界民族之林。只有加強思想政治教育，才能培養(yǎng)和弘揚民族精神，才能增強民族凝聚力，才能促進民族團結(jié)。因此，增強綜合國力，需要大力加強思想政治教育。

（二）、提高人的綜合素質(zhì)。 人是社會發(fā)展的最終決定因素，沒有人的發(fā)展，就沒有社會的全面發(fā)展。要提高個人的素質(zhì)，首先要提高個人的思想政治素質(zhì)，因為思想政治素質(zhì)是其他素質(zhì)的靈魂，而人的思想政治素質(zhì)的持續(xù)發(fā)展，則有賴于思想政教育。

（三）、激發(fā)人的社會主義積極性。 物質(zhì)生活的不斷改善，導致人們精神文化需求不斷增加，而滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要又是思想政教育的責任，同時也是思想政治教育時代性的體現(xiàn)。無論是物質(zhì)激勵，還是精神激勵，都離不開思想政治教育的正確引導。

（四）、調(diào)適人的心理狀態(tài)。 現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展給人類生活水平的提高帶 來了很多方便，但也帶來了一些問題。如電腦的普及使越來越多的人成為“宅男”、“宅女”，使人與人之間適當?shù)拿鎸γ娴臏贤ㄔ絹碓缴伲伺c人之間的隔膜越來越多，使很多人都像是“裝在套子里面的人”，而不是一個社會成員。這種情況下，除了需要人們加深對科學技術(shù)的認識以外，還必須進行有效的思想政治教育，從而解決人們的心理問題。

三、思想政治教育的實施方法。

思想政治教育的實施方法十分重要，實施方法的好壞將決定教育的效果是事半功倍還是，事倍功半。下面談一談筆者認為比較常用的幾種方法：

自我教育法。自我教育就是受教育者自己教育自己，受教育者按照思想政治教育的目標和要求，主動要求提高自身的思想認識、道德水平和改正自己錯誤思想的方法。一種方法是通過不斷反省、反思自己，在此基礎(chǔ)上達到改造自我的目的，我們稱之為自我修養(yǎng)法。如《論語》中所提到的“吾日三省吾身”“克己”“內(nèi)省”等方法。另一種方法是自覺地用紀律、法律、規(guī)章、制度和道德規(guī)范等約束自己，調(diào)節(jié)和控制自己的行為的自我管理法。自我教育法充分的體現(xiàn)了人的主體意識，這種主體意識是人所特有的，這種意識能調(diào)動起主體的欲望、希望、興趣和需求等，激發(fā)主體樹立奮斗目標，激勵主體積極能動的去實踐。自我教育法是最有效、最直接的教育方法。

理論教育法。理論教育法多種多樣，最常用的幾種方式就是1、講授講解法。最常見的就是高校中開設的理論課和思想政治教育課，這兩門課程通常都是以講授講解法為主。2、理論學習法。黨的路線、方針、政策的學習和法律法規(guī)的學習等常采用此方法。3、理論培訓法。主要通過圍繞某一類或某一個問題舉辦的培訓班、講習班來學習理論知識的方法。4.宣傳教育法。主要是應用大眾媒體向人們宣傳、灌輸正確的思想和理論。5、理論研討法。這種方法常采用研究、探討的方式進行。

理論教育法是最常用的方法，但要想保證教育的質(zhì)量和效果必須注意避免出現(xiàn)“教條式”、“行政式”、“注入式”的“單打一”方式，增加理論教育的趣味性和愉悅感十分重要。

實踐教育法。人們思想的形成、發(fā)展、檢驗都和社會實踐息息相關(guān)，都是由社會實踐決定的。社會實踐是人的正確思想形成的發(fā)源地，是人的思想發(fā)展的動力，更是思想認識的目的和檢驗人的思想的標準。人的全面發(fā)展也離不開社會實踐?？梢妼嵺`對于人的教育的重要性?？上攵獙嵺`教育法有多么重要。實踐教育法是與理論教育法相對應的一種方法，是一種通過組織、引導人們積極參加實踐活動，使人們提高思想覺悟和認識能力的一種方法。一是理論聯(lián)系實際，知行統(tǒng)一，通過實踐，加深對理論認識的理解。二是堅持到實際中去，在改造客觀世界的同時改造人們的主觀世界，提高人的思想認識。

在運用實踐教育法的過程中一定要注意知行合一，在思想政治教育過程中，知與行不可分離，這是實踐教育的根本要求。就如陸游詩中所說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。可見思想政治教育必須從知、行兩方面入手，強調(diào)知一行一，知行統(tǒng)一，才能積小善而成大德。通過實踐把學過的知識、理論，內(nèi)化、升華、再外化為自覺的行為。 （作者單位：云南財經(jīng)大學學院）

參考文獻：

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關(guān)鍵詞 思想政治教育環(huán)境 思想政治教育過程 爭議 構(gòu)成要素

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

Reflections on whether Ideological and Political Education Environment is the Constituent in Ideological and Political Education Process

WU Tong

（Ideological and Political Education Research Center， Northeast Normal University， Changchun， Jilin 130024）

Abstract Expand the ideological and political education process is inseparable from the ideological and political education environment， effective participation and involvement of the ideological and political education environment for ideological and political education process plays an irreplaceable role， but whether this is due to the necessity of ideological and political education and ideological political education environment includes relationships exist， or because of ideological and political education environment is the external conditions of ideological and political education process it？ Inquiry found that the reason is that the premise of some unresolved issues. I believe that the general conclusion can not be given， should be divided into ideological and political education "environment" and "small environment" to specific analysis.

Key words ideological and political education environment; ideological and political education process; controversy; constituent elements

思想政治教育目的，實現(xiàn)于思想政治教育過程，思想政治教育通過對教育對象的思想和行為產(chǎn)生影響、進行引導，從而達到思想政治教育目標。思想政治教育過程的開展無法離開思想政治教育環(huán)境，思想政治教育過程的開展有賴于思想政治教育環(huán)境為其提供物質(zhì)基礎(chǔ)，更為其順利進行直至受教育者的真正內(nèi)化于內(nèi)提供精神支持。因此，思想政治教育環(huán)境是思想政治教育過程展開及目的實現(xiàn)的必要因素。思想政治教育過程要素的界定與劃分是思想政治教育基礎(chǔ)研究的關(guān)鍵問題之一，而目前學術(shù)界對于思想政治教育環(huán)境是否是思想政治教育過程要素的研究尚無定論，眾說紛紜。本文力圖剖析學界觀點的分歧，并探討其深層原因。

1 學界對于該問題的主要分歧

關(guān)于思想政治教育要素界定與劃分的研究時日已久，早在學科初創(chuàng)時期就有學者提出三要素說，在學科發(fā)展時期出現(xiàn)了四要素說，在學科繁榮時期有的學者還提出了五要素說、六要素說、八要素說等等，這其中爭議最大的便是關(guān)于思想政治教育環(huán)境與思想政治教育環(huán)境的關(guān)系問題，即思想政治教育環(huán)境是思想政治教育過程的內(nèi)在要素還是外在條件。

一些學者認為，思想政治教育環(huán)境不是思想政治教育過程的構(gòu)成要素，是思想政治教育過程乃至思想政治教育系統(tǒng)的外部條件。如，陸慶壬等人認為，思想政治教育過程包括有“教育者、受教育者和社會要求的思想政治品德規(guī)范”①這些構(gòu)成要素。甚至有學者就這一問題明確指出：“至于教育環(huán)境，則是思想政治教育系統(tǒng)之外的因素，不能將其看作是思想政治教育過程的要素?！?，然而將它作為思想政治教育過程的要素則是不適當?shù)??！雹?/p>

還有一些學者認為，“思想政治教育過程的構(gòu)成要素主要由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和方法以及教育環(huán)境四個要素構(gòu)成。即思想政治教育過程由教育主體、教育客體、教育介體（包括教育目的、教育內(nèi)容、教育方法）、教育環(huán)體構(gòu)成?！雹圻€有學者在此基礎(chǔ)上提出“三體一要素”說，“三體”即三個相互并列的實體：教育者、教育對象、教育環(huán)境;“一要素”即教育媒介。④

2 爭議產(chǎn)生的原因

筆者整理分析，以上兩種主要觀點都承認這樣一個說法，就是思想政治教育過程與多種要素的運動組合相關(guān)，這些要素包括教育主體、教育客體、教育介體、教育環(huán)境等等，但是對這些要素歸屬位置和相互關(guān)系的認識稍顯不同。其爭論的關(guān)鍵在于雖然意識到思想政治教育環(huán)境在思想政治教育過程進行時所發(fā)揮的不可替代的重要作用，但思想政治教育環(huán)境與思想政治教育過程空間是何關(guān)系，是包涵關(guān)系還是并列關(guān)系抑或是其他？在思想政治教育過程進行時處于什么樣的位置？起什么樣的作用呢？

筆者認為兩種主要觀點產(chǎn)生爭議的原因在于對一些前提性問題的理解存在不同，而最大的前提就是必須得對思想政治教育環(huán)境這一概念進行界定，就是思想政治教育環(huán)境究竟是什么。而這個界定是建立在對思想政治教育環(huán)境進行層次分析的基礎(chǔ)上。馬克思的環(huán)境論認為：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”二者統(tǒng)一于社會實踐。人與環(huán)境相互作用過程中，教育者和受教育者的人對思想政治教育環(huán)境也是一個積極主動的過程。在充分考慮教育主體和教育對象對環(huán)境的積極能動作用的基礎(chǔ)上，可以把思想政治教育環(huán)境分為“大環(huán)境”和“小環(huán)境”：大環(huán)境，這里指與思想政治教育系統(tǒng)相獨立的、思想政治教育系統(tǒng)進行活動和發(fā)生作用的外部空間，對整個思想政治教育系統(tǒng)和全過程產(chǎn)生影響的環(huán)境。影響教育者和受教育者的思想、影響教育過程中的組織建設、隊伍建設等各個方面，可分為自然環(huán)境和社會人文環(huán)境，就像一個大鍋蓋一樣籠罩在整個思想政治教育系統(tǒng)外面，對思想政治教育產(chǎn)生廣泛、深刻而復雜的影響。小環(huán)境，是指教育主體有目的傾向性的在思想政治教育中所選擇、加工甚至重組的小氛圍、小境遇。通過這種加工改造進而感染、激勵、鼓舞、促進人們，可以包括思想政治教育的時間環(huán)境、空間環(huán)境、語言環(huán)境、心理氛圍（也可以說成是心理環(huán)境）等等。思想政治教育主體對這種小環(huán)境（內(nèi)部環(huán)境）的選擇性、創(chuàng)設性和調(diào)控性都是出于優(yōu)化思想政治教育的性能、達成思想政治教育目標的目的。由此看出，所謂的“大環(huán)境”是思想政治教育系統(tǒng)的外部條件，可以叫成“外環(huán)境”，而“小環(huán)境”則不是思想政治教育的外部條件，我們也可稱之為“內(nèi)環(huán)境”或者說是情境，是思想政治教育過程中不可缺少的影響因素。因此，對于思想政治教育環(huán)境是否是思想政治教育過程的組成要素這一問題，不能一概而論，應具體分析思想政治教育環(huán)境于不同應用情況下在思想政治教育過程中的地位與作用。

3 思想政治教育“大環(huán)境”、“小環(huán)境”與思想政治教育過程的關(guān)系

思想政治教育“大環(huán)境”、“小環(huán)境”與思想政治教育過程的關(guān)系應從宏觀與微觀兩個角度來具體分析。

從宏觀角度看，思想政治教育“大環(huán)境”是思想政治教育過程和思想政治教育系統(tǒng)的外部條件。第一，從系統(tǒng)論角度出發(fā)，系統(tǒng)論強調(diào)關(guān)聯(lián)性與整體性，思想政治教育系統(tǒng)作為獨立系統(tǒng)，內(nèi)含眾多子系統(tǒng)，同時也在思想政治教育“大環(huán)境”這一外在空間內(nèi)運行，利用“大環(huán)境”下的各項物質(zhì)條件開展思想政治教育過程。第二，從反面來講，思想政治教育“大環(huán)境”囊括自然環(huán)境與人文社會環(huán)境、多維教育時間與教育空間諸多要素，這樣一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)覆蓋龐大的內(nèi)容體系，包涵思想政治教育過程開展所必需的一切物質(zhì)影響因子與精神影響因子。思想政治教育“大環(huán)境”作為一個如此多元的環(huán)境系統(tǒng)，只能也必須作為思想政治教育過程得以存在和運行的必要外在條件，而不可能作為其內(nèi)在組成部分而存在。

從微觀角度看，思想政治教育“小環(huán)境”，即思想政治教育的內(nèi)部環(huán)境，是思想政治教育過程的內(nèi)在構(gòu)成要素。第一，從內(nèi)外因角度分析，內(nèi)外因不可或缺地在思想政治教育過程中發(fā)揮著各自的功能，并共同作用于教育者和教育對象。教育主體對思想政治教育“小環(huán)境”具有選擇性，它能夠被教育者和教育對象所認識、理解、利用和改造、創(chuàng)設。思想政治教育“小環(huán)境”既作用于教育者又作用于教育對象，并且共同制約著教育者和教育對象，為優(yōu)化思想政治教育功能、實現(xiàn)思想政治教育的目的服務。教育主體對思想政治教育“小環(huán)境”的選擇性體現(xiàn)在，教育主體所創(chuàng)立的具體的教育目標、教育內(nèi)容、教育途徑和教育方法等都是由思想政治教育“小環(huán)境”所派生出來的，并且教育主體會在選擇的過程中選擇積極的、適當?shù)?、能夠適應環(huán)境發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的教育方式和條件，在教育“小環(huán)境”的作用下，結(jié)合人的品格發(fā)展規(guī)律和教育對象自身特點，開展多層次教育，使內(nèi)外因能夠真正統(tǒng)一結(jié)合于思想政治教育全過程的實踐活動中。第二，從自覺影響與自發(fā)影響的角度分析。我們知道，社會存在對社會意識具有決定作用，教育主客體的教育活動都必須在教育大環(huán)境下進行，這種教育大環(huán)境往往是既定的，但這種大環(huán)境中存在較多的自發(fā)因素。現(xiàn)代教育強調(diào)人在教育過程中的主觀能動性，思想政治教育也強調(diào)教育主體在教育過程中的能動作用，面對大環(huán)境中的諸多自發(fā)因素，教育主體可以對其進行有益改造，通過選擇、利用和優(yōu)化思想政治教育“小環(huán)境”來規(guī)避或減少大環(huán)境中自發(fā)因素的影響，以自覺性反作用于思想政治教育“大環(huán)境”。第三，從人的品德的形成發(fā)展規(guī)律來分析。不論是原有的思想品德狀態(tài)，還是新的思想品德狀態(tài)，都離不開教育“小環(huán)境”。思想政治教育“大環(huán)境”下的自發(fā)因素需要靠創(chuàng)設和改造思想政治教育“小環(huán)境”來得以優(yōu)化，教育主客體的自覺能動作用需要通過創(chuàng)設和改造思想政治教育“小環(huán)境”而得以發(fā)揮，這種經(jīng)過優(yōu)化的思想政治教育“小環(huán)境”自身也成為重要的教育因素，它對教育對象的熏陶感染有如春風化雨、點滴入土，對人的思想政治品德的形成和發(fā)展起著潛移默化的作用，無時不有、無處不在地影響著思想政治教育過程及其諸要素。

注釋

① 陸慶壬.思想政治教育學原理[M].上海：復旦大學出版社，1986：116.

② 陳萬柏，張耀燦. 思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007：127.