導(dǎo)語：如何才能寫好一篇產(chǎn)品設(shè)計的要點，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】工程機械產(chǎn)品；造型設(shè)計；R式倉儲電動叉車

引言

隨著我國市場經(jīng)濟發(fā)展進程的不斷加快，人們對工業(yè)建設(shè)的安全穩(wěn)定需求越來越大。機械設(shè)備產(chǎn)品作為保證行業(yè)發(fā)展快速穩(wěn)定效果的關(guān)鍵，其在進行造型設(shè)計過程存在諸多不合理問題，這就減低了機械設(shè)備產(chǎn)品的運行使用效率?；诖?，相關(guān)建設(shè)人員應(yīng)在明確工程機械產(chǎn)品造型設(shè)計條件的前提下，從形態(tài)設(shè)計、色彩設(shè)計以及質(zhì)量設(shè)計三方面出發(fā)，以提高產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用于實踐的效果價值。這是實現(xiàn)當(dāng)前現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)背景下工業(yè)發(fā)展可持續(xù)性目標(biāo)的關(guān)鍵，研究人員應(yīng)將其充分重視起來，以作用于實踐。

1研究工程機械產(chǎn)品造型設(shè)計要點的現(xiàn)實意義

與消費類的電子產(chǎn)品不同，工程機械產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)將功能性與操作性作為控制目標(biāo)。研究表明，從宏觀的角度來看，其與傳統(tǒng)設(shè)計技術(shù)應(yīng)用涉及的偏重造型工業(yè)設(shè)計的關(guān)系不大，但其形式對工程機械設(shè)備具有一定影響。因此，機械產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)將功能與形式兩方面，均作為重點設(shè)計目標(biāo)。即對各種設(shè)計因素進行綜合性分析，以找出具有可行性的機械產(chǎn)品造型設(shè)計方案。然而，在此之前，相關(guān)人員應(yīng)在明確造型設(shè)計條件的情況下，找出設(shè)計控制要點。這是提升現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)背景下工業(yè)快速穩(wěn)定發(fā)展水平的重要課題，相關(guān)人員應(yīng)將其作為重點研究對象，以服務(wù)當(dāng)前經(jīng)濟建設(shè)的全面發(fā)展進程[1]。

2工程機械產(chǎn)品造型設(shè)計條件分析

以R式倉儲電動叉車產(chǎn)品設(shè)計過程為例，叉車作為用來裝卸、短距離運輸以及堆垛的倉儲設(shè)備，其在未來的產(chǎn)品造型設(shè)計中，更多地體現(xiàn)了電子智能化、作業(yè)安全性以及節(jié)能環(huán)保型。如表1所示，R式倉儲電動叉車產(chǎn)品設(shè)計要求。然而，由于國內(nèi)工程機械產(chǎn)品自主創(chuàng)新能力比較弱，即關(guān)鍵零部件研發(fā)相對落后，這就在一定程度上制約了對工業(yè)設(shè)計作用的認識和運用。此外，該市場環(huán)境下，使得國內(nèi)比較缺乏針對倉儲電動叉車造型設(shè)計的方法支持，如由眼動儀獲取數(shù)據(jù)支持感性評價的嘗試在有效性和實用性方面等均存在一定局限。為此，相關(guān)建設(shè)人員應(yīng)從實踐角度出發(fā)，即在明確：形、色和質(zhì)單個造型設(shè)計要素的基礎(chǔ)上，找出優(yōu)化控制的方法策略[2]。

3工程機械產(chǎn)品的造型設(shè)計要點

針對當(dāng)前倉儲電動叉車的運行使用實際情況，造型設(shè)計人員在規(guī)劃階段，應(yīng)通過發(fā)散聯(lián)想與創(chuàng)新思維，來確定造型設(shè)計的關(guān)鍵詞，即“Rotation”。研究表明，其能較為準(zhǔn)確的傳達工程機械產(chǎn)品的整體一項，即能夠充分與倉儲電動叉車狹小空間高效率運行作業(yè)功能特性實現(xiàn)融合，從而使造型設(shè)計使用準(zhǔn)確的造型語言，來表達這一設(shè)計概念。具體來說，“Rotation”產(chǎn)品意象設(shè)計概念，還能與R式倉儲電動叉車獨特的轉(zhuǎn)向功能進行呼應(yīng)。此外，叉車大多采用液壓動力，即依靠后輪轉(zhuǎn)向與頻繁轉(zhuǎn)向來實踐運作，但這一設(shè)計會受狹小作業(yè)空間的限制，而降低設(shè)備運行效果。因此，R式倉儲電動叉車特別的轉(zhuǎn)向設(shè)計采取的方案是車身底盤的中間部分、駕駛室和工作部分能夠360°自由旋轉(zhuǎn)；而且，四輪驅(qū)動技術(shù)可達到90°轉(zhuǎn)向，實現(xiàn)左右平移[3]。與此同時，這一整體圓弧形的造型設(shè)計，還能實現(xiàn)設(shè)計應(yīng)用的機動靈巧功能目標(biāo)。具體來說，為實現(xiàn)叉車造型設(shè)計的整體性與統(tǒng)一性，在形態(tài)設(shè)計方面，安全架應(yīng)采用圓弧曲線設(shè)計，即車體選用圓形結(jié)構(gòu)。這樣一來，R式倉儲電動叉車的形態(tài)設(shè)計語言，就能從傳統(tǒng)的直線型轉(zhuǎn)向與曲線型的復(fù)合，這就突出了工程機械造型設(shè)計中的傳統(tǒng)形式美感，進而最大限度的提高機械設(shè)備運行使用的適用性。在色彩設(shè)計方面，由于工程機械產(chǎn)品大多采用明度效果好以及純度低的黃色，以及配有黑色線條來消除與分割產(chǎn)品造型色彩設(shè)置的呆板印象。但對于底部，為提高設(shè)備運行使用在視覺效果上的安全感與穩(wěn)定感，應(yīng)設(shè)置為黑色。值得注意的是，對于配色類別的調(diào)整，應(yīng)基本控制在三類，主色大面積覆蓋，輔助色主要配合功能分區(qū)或配合文本標(biāo)識傳達某些特定的信息。在質(zhì)量控制方面，R式倉儲電動叉車造型設(shè)計綜合考慮了產(chǎn)品品牌形象、操作行為人因工學(xué)、產(chǎn)品造型感性意象與產(chǎn)品功能之間的相互關(guān)系，表明產(chǎn)品造型設(shè)計不僅需要關(guān)注產(chǎn)品的技術(shù)（包括材料加工工藝等），同時還要關(guān)注產(chǎn)品造型的審美，以及產(chǎn)品造型的認知。在工程機械造型設(shè)計中，技術(shù)是基礎(chǔ)，它支撐與產(chǎn)品造型設(shè)計密切關(guān)聯(lián)的審美和認知，應(yīng)妥善處理好三者間的關(guān)系[4]。

4結(jié)束語

總體而言，工程機械產(chǎn)品在造型設(shè)計過程中，受市場環(huán)境復(fù)雜性以及技術(shù)應(yīng)用局限問題的影響，使得機械設(shè)備作用于實踐工程施工建設(shè)使用的安全穩(wěn)定效果并未發(fā)揮出來。這種情況，要求設(shè)計人員將現(xiàn)有的機械產(chǎn)品造型設(shè)計資源充分利用起來，并通過科學(xué)合理化的改進，來提高產(chǎn)品應(yīng)用的耐久性。事實證明，設(shè)計人員需綜合分析工程機械產(chǎn)品的設(shè)計使用需求，進而在明確設(shè)計改進方向與措施技術(shù)方法的情況下，使產(chǎn)品應(yīng)用于實踐的效果價值充分發(fā)揮出來。這是促進工業(yè)快速穩(wěn)定發(fā)展的重要組成部分，相關(guān)人員要將上述研究成果更多地作用于實踐，以提高機械產(chǎn)品應(yīng)用的質(zhì)量安全性。

參考文獻

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【關(guān)鍵詞】 電子產(chǎn)品 結(jié)構(gòu)設(shè)計 設(shè)計原理 使用壽命

一、前言

現(xiàn)如今，各行各業(yè)運用的電子產(chǎn)品越來越多，電子產(chǎn)品的安全性和使用壽命受到越來越大的重視。而為了保障電子產(chǎn)品的安全性和更長的使用壽命必須保障電子產(chǎn)品的設(shè)計原理合理，同時保證結(jié)構(gòu)設(shè)計的準(zhǔn)確性。本文重點的分析了電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計的要求，原則以及影響因素。通過電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計要求，原則及影響因素的分析，為以后的電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計提供有力的幫助，保障設(shè)計出結(jié)構(gòu)更加合理，安全性更高，使用壽命更久的電子產(chǎn)品。

二、電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計的要求

第一，功能要求。電子產(chǎn)品歸根結(jié)底是一件商品，對于使用者來說，滿足其功能是其基本的要求。所以，電子產(chǎn)品必須在設(shè)計中體現(xiàn)自身的價值。第二，質(zhì)量要求。電子產(chǎn)品要想有更好的效率和更高的效益，必須質(zhì)量可靠，同時在結(jié)構(gòu)上必須更加合理，外觀美觀。第三，結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化。合理優(yōu)化的電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)主要是從其尺寸，工藝，使用材料等方面體現(xiàn)，通過這些方面的考慮和選擇，找到最優(yōu)化的結(jié)構(gòu)設(shè)計方案。第四，結(jié)構(gòu)設(shè)計上要滿足創(chuàng)新性的要求。現(xiàn)如今，電子產(chǎn)品都能滿足自身的功能要求，但要體現(xiàn)其創(chuàng)新性才能有更好的市場，比如多功能的電子產(chǎn)品，外觀設(shè)計獨特，更加吸引人的注意力等等。只有電子產(chǎn)品的創(chuàng)新性做好，產(chǎn)品安全性高，實用性強，外觀設(shè)計美化，才能有更好的市場。

三、電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計的原則

第一，各部分功能滿足設(shè)計要求的原則。電子產(chǎn)品的基本原則就是設(shè)計的各部件，各部分的功能得以滿足預(yù)先設(shè)計，能夠滿足基本的使用。第二，產(chǎn)品的強度和剛度滿足要求的原則。電子產(chǎn)品作為一件商品，其強度和剛度必須滿足要求，達到該產(chǎn)品的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求，只有滿足這個原則，才能有更大的使用壽命。第三，工藝和裝配上滿足要求的原則。電子產(chǎn)品在工藝設(shè)計和裝配上必須滿足電子產(chǎn)品裝配的要求，在這個原則滿足后，產(chǎn)品才能更好的進行裝配使用。第四，滿足用戶的審美要求的原則。電子產(chǎn)品最終作為商品使用，在滿足使用者基本功能需求的基礎(chǔ)上，要更加美觀，這樣才能更好的吸引使用者。

四、電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計的影響因素

1、生產(chǎn)和維修方面的因素。電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計的過程中，必須考慮后續(xù)的生產(chǎn)和維修因素。在設(shè)計中必須保障后續(xù)的生產(chǎn)更加合理，方便后續(xù)的生產(chǎn)，保障后續(xù)生產(chǎn)更加流暢合理。同時，在設(shè)計時，就必須考慮電子產(chǎn)品的后續(xù)維修。因為，一個電子產(chǎn)品不可能在使用中不出現(xiàn)問題，而出現(xiàn)問題后，就必須進行維修，所以在維修上更加方便的電子產(chǎn)品更容易滿足要求。這需要設(shè)計者在結(jié)構(gòu)設(shè)計上就必須考慮好。合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計，可以在電子產(chǎn)品出現(xiàn)問題進行維修時，能夠方便的進行維修，而不破壞電子產(chǎn)品的本體。

2、零部件材料選擇方面的因素。電子產(chǎn)品在設(shè)計中，零部件材料的選擇會直接影響電子產(chǎn)品的使用壽命以及電子產(chǎn)品的安全性。所以，選擇合適的材料是非常必要的。這就要求在電子產(chǎn)品零部件材料選擇上，必須考慮環(huán)保，安全，可回收利用等等因素。在選擇材料的時候，不能貪圖便宜，要認真選擇生產(chǎn)廠家，選擇資質(zhì)齊全，口碑好的材料生產(chǎn)廠家。

3、功能實現(xiàn)方面的因素。功能實現(xiàn)方面因素考慮是保障后續(xù)電子產(chǎn)品后續(xù)投入使用良好的關(guān)鍵。為了滿足功能要求，必須考慮元器件布局、電路板布線、組件部件布局方面的相互影響。保障三者合理的實現(xiàn)功能，同時元器件布局、電路板布線、組件部件布局三者方面不會產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象。

4、產(chǎn)品使用壽命方面的因素。電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計必須考慮使用壽命的因素。用戶購買電子產(chǎn)品首先考慮的就是能夠長久使用。所以提升使用壽命，是電子產(chǎn)品設(shè)計者必須考慮的重要問題。而為了保障使用壽命更久，就必須設(shè)計更加合理，零部件參數(shù)選擇更加優(yōu)化，材料選擇更加安全等等。

總結(jié)：總之，在以后的電子產(chǎn)品設(shè)計中，在保障其設(shè)計原理合理的基礎(chǔ)上，注重其結(jié)構(gòu)設(shè)計是非常有必要的，保障結(jié)構(gòu)設(shè)計滿足國家標(biāo)準(zhǔn)要求，并且根據(jù)其應(yīng)用環(huán)境來設(shè)計合理的結(jié)構(gòu)，來滿足人們的需求，同時保持產(chǎn)品的安全性，保障電子產(chǎn)品使用壽命更長。

參 考 文 獻

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一、藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計中的作用

在市場經(jīng)濟背景下，產(chǎn)品的外觀在產(chǎn)品設(shè)計中的地位不斷提升，而公司發(fā)展中對產(chǎn)品的設(shè)計越來越重視。在以往產(chǎn)品設(shè)計過程中，可用性是唯一的要求或者是特征，但目前消費者對產(chǎn)品的希望，更多是能夠滿足其視覺感染力，能夠滿足其各種需求，用戶體驗成為了產(chǎn)品設(shè)計的重點，并逐漸發(fā)展成為未達到用戶體驗價值，犧牲其余要素的程度。對于一名產(chǎn)品設(shè)計師，必須向藝術(shù)家一樣思考問題，靈活的運用各種具有想象力的創(chuàng)意，將藝術(shù)思維轉(zhuǎn)化為實際的創(chuàng)意。在進行新產(chǎn)品設(shè)計或產(chǎn)品新功能設(shè)計過程中，必須具有較強的藝術(shù)思維?？梢哉f，藝術(shù)是產(chǎn)品設(shè)計的靈魂，需通過設(shè)計詮釋。

二、藝術(shù)思維在產(chǎn)品設(shè)計中運用的構(gòu)思

藝術(shù)是具有生命的，需要有目的的表達某種情緒。每一個細節(jié)的設(shè)計都會引起觀眾的某種反映，都可以牽扯到觀眾的某種情緒。作為產(chǎn)品的設(shè)計師，需要能夠理解通過視覺影響情緒的作用，怎樣去選擇視覺設(shè)計，對情緒造成何種選擇，這樣才能更高的發(fā)揮產(chǎn)品的優(yōu)勢。因此，怎樣選擇設(shè)計，需要根據(jù)用戶如何打算使用產(chǎn)品，以及用戶對產(chǎn)品的感覺作為重要的依據(jù)。在產(chǎn)品設(shè)計中可以運用藝術(shù)思維，但用戶使用產(chǎn)品，主要是出于對產(chǎn)品的信任，是由于產(chǎn)品迎合了用戶的某種需求，讓其獲得了真實恰當(dāng)?shù)捏w驗。盡管用戶個體上存在差別，并無規(guī)律可循，但是設(shè)計師還是可以從各種變化中尋找定數(shù)。通過種種構(gòu)想，藝術(shù)思維在產(chǎn)品設(shè)計中的運用是必不可少的，也是不容忽視的。

三、藝術(shù)設(shè)計思維在產(chǎn)品設(shè)計中的具體運用

藝術(shù)設(shè)計思維在產(chǎn)品設(shè)計中運用，應(yīng)該把握用戶的情感體驗，只有這樣才能讓產(chǎn)品更貼合用戶，體現(xiàn)產(chǎn)品的價值。設(shè)計師需要能夠準(zhǔn)確識別用戶的這些情緒，幫助用戶獲得更加真切的情感體驗，產(chǎn)品設(shè)計師所做的工作就是詮釋這些情緒，引導(dǎo)用戶。具體來說，掌控用戶情感體驗的方式包括：

1.通過視覺媒介獲取更多有用的信息。用戶在看到一件產(chǎn)品時，通過對用戶的情緒狀態(tài)，就能夠獲得較多的信息。通過一個人用多久時間回想感受，如果用戶能夠立即做出反映，則說明產(chǎn)品的視覺表現(xiàn)體現(xiàn)了一致的體驗；如果用戶在產(chǎn)品上花了好幾秒鐘才能反應(yīng)，則表示產(chǎn)品的視覺意圖不夠明顯，或較為復(fù)雜。同時，還可以通過用戶的肢體語言進行判斷，例如，如果用戶看到產(chǎn)品身體前傾，則表示對產(chǎn)品充滿好奇；如果用戶看到產(chǎn)品后側(cè)身，則說明具有一定的防御意識。

2.人們在回答問題過程中，更愿意回答疑問精確的問題，往往不愿意自己去猜想。如果詢問用戶的體驗，直接提問“產(chǎn)品給您什么樣的感覺？”對于這種需要自己想詞匯的問題，往往得不到想要的答案。恰恰相反，需要提出更加直接的問題，例如，看到這件產(chǎn)品會讓你感覺麻木還是平靜，對于這種選擇性的問題，用戶更好回答這樣的問題。通過明確的問題更加能夠反映出更多細節(jié)，籠統(tǒng)、模糊的問題反而會錯失這些細節(jié)。通過更為明確的問題，多問幾個為什么，會讓人更多的談?wù)撨@些細節(jié)，也能促進設(shè)計師對用戶更加的理解，在產(chǎn)品設(shè)計中也能更加得心應(yīng)手。

3.從用戶的角度思考問題。一個人的文化、修養(yǎng)不同，對其看待社會世界的見解也有很大的差別，影響其和周圍世界的融合，影響其對產(chǎn)品的使用。通過對這些運用細微差異的銘感，能夠幫助產(chǎn)品設(shè)計師對潛在用戶情緒狀態(tài)更為理解。在特定的環(huán)境中，設(shè)計師需要站在用戶的角度出發(fā)，向用戶提出一些問題，敏銳的察覺到用戶對產(chǎn)品可能存在的一些不良情緒，以便能夠及時的修改設(shè)計方案。加強對文化、教養(yǎng)對人們生活習(xí)慣，特別是產(chǎn)品使用習(xí)慣的影響，能夠以此進行設(shè)計，引導(dǎo)用戶在使用產(chǎn)品中的表現(xiàn)。為了保證用戶在使用產(chǎn)品中所產(chǎn)的一些體驗，都是在產(chǎn)品設(shè)計師可以控制的范圍內(nèi)，產(chǎn)品設(shè)計師需要對用戶每一個行為進行充分考慮，同時對用戶在使用產(chǎn)品的各個環(huán)節(jié)加以設(shè)想，看似簡單，實則具有較大的工作量。設(shè)計師需要牢牢把握出用戶的情感體驗，解決掉產(chǎn)品設(shè)計中存在的各種問題。

四、總結(jié)

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關(guān)鍵詞：機械電子工程；設(shè)計要點；模式

1EDA技術(shù)

EDA技術(shù)作為電子工程中非常重要的技術(shù)，是一種電子工程的核心技術(shù)。它的主要原理是以編輯器為載體，從而進行很大規(guī)模的編程。EDA進行編程的手段是通過硬件的描述語言實現(xiàn)的。EDA技術(shù)需要運用很多的高科技，其中最主要的就是計算機。EDA技術(shù)利用計算機的目的是使適配編譯和邏輯映射，進而形成一定的芯片。這樣才能有利于形成電子系統(tǒng)和專業(yè)集成芯片等。EDA是借助電子技術(shù)慢慢一步一步發(fā)展和進步的。EDA技術(shù)融合了非常多的部件，其中最常見的有編譯器、綜合器和適配器等。綜合器充當(dāng)著EDA中的溝通作用，其將軟件和硬件有效地連接了起來。綜合器主要功能是轉(zhuǎn)換人員設(shè)計文件。適配器主要的功能就是將用戶下載下來的東西生成并放在相應(yīng)的位置上。現(xiàn)階段中，EDA技術(shù)被社會各界廣泛采納，不管是在大型工業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè)中，EDA技術(shù)值得更加深入地解釋和探討，以更好地改善我們的生活，推動科技的發(fā)展。

2機械電子工程設(shè)計存在的問題

（1）整體發(fā)展方向。從整體的發(fā)展方向上看，機械電子工程設(shè)計存在以下3個問題。①對自身的研究成果缺乏法律意識。關(guān)于這一點是現(xiàn)代社會關(guān)于自主創(chuàng)新的一個通病。一方面我國的法律在這方面還不是特別完善，另一方面我們的電子產(chǎn)品設(shè)計人員沒有相應(yīng)的產(chǎn)品法律保護意識，導(dǎo)致市面上流通著很多假冒偽劣產(chǎn)品。②人才教育方面斷層?，F(xiàn)階段，雖然大部分理工科學(xué)校都開設(shè)了機械電子工程這一學(xué)科，也設(shè)置了相應(yīng)的課程，但是，大部分的課程設(shè)置只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)了電子工程技術(shù)的皮毛知識，我國還非常缺乏高精尖端的電子科技人員。只有重視教育，才能更好地促進科技進步。③對未來缺乏規(guī)劃。現(xiàn)階段，我國大部分的機械電子工程基本處于固步自封狀態(tài)，自己關(guān)起門來搞自己的研究。不會相互之間交換信息，以更好地促進發(fā)展。事實上，科技是開放的，是共享的。我們更需要一種包容態(tài)度對對待科學(xué)，對待未來。（2）具體細節(jié)方面。①設(shè)計者們的態(tài)度。一個優(yōu)秀作品的產(chǎn)生一定是有一個優(yōu)秀的設(shè)計者。而態(tài)度就是一個優(yōu)秀設(shè)計者的有利武器。態(tài)度認真的設(shè)計者會將手中的作品視為真品，傾盡自己的所能去設(shè)計好它。然而，在現(xiàn)階段這種急功近利的社會風(fēng)氣渲染下，很多設(shè)計者變得浮躁，在設(shè)計產(chǎn)品時態(tài)度就出現(xiàn)了很大的問題。這值得我們深思。②設(shè)計人員理念出現(xiàn)偏差。一個優(yōu)秀的作品必然是一個好思路的絕佳體現(xiàn)。倘若設(shè)計者在設(shè)計理念上出現(xiàn)偏差，那么這個作品肯定就不會是一個好的作品。例如我們要將公司的門禁卡設(shè)計成為同時具有進入并且有簽到的功能，但是一個設(shè)計者只是把門禁卡當(dāng)做了進出公司的通行證。這樣的設(shè)計理念就沒有把更多的因素考慮在內(nèi)，缺乏周全。以此，這樣的作品也得不到大家的接受和認同，市場需求也會隨之萎縮。③不確定因素太多。由于機械電子工程產(chǎn)品設(shè)計中，存在太多的不確定因素，導(dǎo)致不可能出現(xiàn)一款完美的作品。因為大多數(shù)作品的設(shè)計都是來源于書本上的理論，只有相應(yīng)的理論基礎(chǔ)，我們才能設(shè)計出相關(guān)的產(chǎn)品。但是，在現(xiàn)實生活中，很多產(chǎn)品的設(shè)計偏離書本理論，需要我們根據(jù)具體情況作出判斷。這時候?qū)τ跊]有太多經(jīng)驗的設(shè)計者來說難度就加大了很多。因此，針對以上不足，希望設(shè)計者們能夠進行相應(yīng)的改進，以使電子產(chǎn)品更加完美。

3機械電子工程設(shè)計的要點

（1）仿真分析。在一款產(chǎn)品設(shè)計出來之后需要經(jīng)過分析其是否具有現(xiàn)實意義上的可行性。而檢驗這個現(xiàn)實可行性的行為稱之為仿真性分析。一款產(chǎn)品設(shè)計出來時一定要進行仿真性分析，因為只有通過了仿真性分析，才能真正投入市場，進入到千家萬戶。而這個仿真性實驗的主要工具就是EDA技術(shù)。EDA技術(shù)通過對產(chǎn)品的模擬實驗建立相應(yīng)的的模型，通過對模型進行仿真分析，得出一個函數(shù)，分析出其是否具備現(xiàn)實可行性。只有通過了仿真性分析的檢驗，才能將產(chǎn)品推向市場，才能真正地用于實踐。所以，仿真性分析是機械電子工程設(shè)計的第一大要點。（2）優(yōu)化設(shè)計。對機械電子工程產(chǎn)品進行優(yōu)化設(shè)計是為了讓設(shè)計出來的產(chǎn)品更加的完美更加被客戶被使用者所接受。所謂的優(yōu)化設(shè)計，就是使產(chǎn)品的容差和工作環(huán)境最優(yōu)化。也就是說剛設(shè)計出來的電子產(chǎn)品面臨著狀態(tài)不穩(wěn)定，多漏洞等現(xiàn)象，通過優(yōu)化設(shè)計能夠讓產(chǎn)品更穩(wěn)定更完美地呈現(xiàn)給大家。進行優(yōu)化設(shè)計的一款工具依然是EDA技術(shù)，可見EDA技術(shù)是機械電子工程的核心技術(shù)。通過EDA技術(shù)可以準(zhǔn)確地測量出設(shè)計出的電子產(chǎn)品的實際使用環(huán)境，從而進一步地對產(chǎn)品進行與環(huán)境相結(jié)合的模擬仿真實驗。只有對產(chǎn)品進行優(yōu)化，才能使電子工程設(shè)計者們設(shè)計出來的產(chǎn)品更加的穩(wěn)定。（3）防靜電設(shè)計?，F(xiàn)階段，電子設(shè)計越發(fā)復(fù)雜且難以預(yù)計，因此需要科學(xué)地預(yù)防靜電。由于靜電會吸引周邊的電荷，對絕緣體造成破壞，因此在很大程度上降低了電子元件的敏感度，更嚴(yán)重者甚至燒毀電路元件。設(shè)計者們應(yīng)當(dāng)注意到靜電所帶來的破壞性和災(zāi)難性，做到合理劃分靜電區(qū)，時刻注意清理電子元件和電路周遭的環(huán)境，讓電子元件和電路工作在一個良好的環(huán)境中，這在一定程度上需要設(shè)計者們更加多的投入。

4結(jié)語

篇5

在將原材料變成產(chǎn)品或零件的機械加工制作工藝過程中，大型重件加工分為產(chǎn)品設(shè)計階段、工藝設(shè)計階段和零件加工階段這三個重要階段。

1.1第一階段——產(chǎn)品設(shè)計階段

大型重件加工的第一階段是產(chǎn)品設(shè)計階段。企業(yè)之間的競爭核心與產(chǎn)品開發(fā)的核心就是產(chǎn)品的設(shè)計，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中要對各個方面的情況進行統(tǒng)籌，在追求經(jīng)濟利益的同時注重技術(shù)的先進性。在產(chǎn)品設(shè)計階段一般有改進設(shè)計、變形設(shè)計、創(chuàng)新設(shè)計等。改進設(shè)計就是在原有投入使用產(chǎn)品的基礎(chǔ)上對使用過程中發(fā)現(xiàn)的不足之處進行改進，將現(xiàn)有產(chǎn)品中不能夠滿足實際需求的部分進行改進，使其能夠更好地服務(wù)客戶或企業(yè)。變形設(shè)計就是在產(chǎn)品的性能與功能不變的情況下，改變產(chǎn)品的大小或形狀，使產(chǎn)品的外形發(fā)生改變，使原產(chǎn)品成為系列產(chǎn)品。創(chuàng)新設(shè)計就是針對客戶或者企業(yè)的新需求，設(shè)計全新的能夠滿足需求的產(chǎn)品，是產(chǎn)品設(shè)計的核心部分，體現(xiàn)了一個企業(yè)的創(chuàng)造力。大型重件的產(chǎn)品設(shè)計更要考慮產(chǎn)品，重量尺寸增大后帶來的一系列加工影響，以促使產(chǎn)品設(shè)計的合理性。

1.2第二階段——工藝設(shè)計階段

機械加工制造工藝的第二階段是工藝設(shè)計階段。為了符合設(shè)計要求而對產(chǎn)品進行規(guī)范的階段就是工藝設(shè)計階段。在工藝設(shè)計階段主要是制定所需的工藝文件，主要包括產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)程、產(chǎn)品整個生產(chǎn)過程等所用的文件，具體的內(nèi)容包括分析審核產(chǎn)品圖紙工藝、產(chǎn)品方案擬定等。工藝設(shè)計階段是一個相對復(fù)雜的設(shè)計過程，尤其針對大型重件的機加，在產(chǎn)品的精度和平面度配合等上面有著更難更高的要求。

1.3第三階段——零件加工階段

機械加工制造工藝的三個階段中，零件加工階段是最后一個階段，同時零件加工階段也是產(chǎn)品生產(chǎn)的最后一道工序。在這個階段中主要是利用各種機械對原材料進行加工之后使原材料成為符合規(guī)范的成品。大型重件的加工通常使用大型鍛件毛坯，焊接熱處理后整體機加進行零件加工。

2大型重件機工制造工藝的優(yōu)勢

2.1科學(xué)組織機械加工制造應(yīng)用提高生產(chǎn)效率

機械加工制造工藝涉及的范圍非常廣泛，是機械制造業(yè)發(fā)展的重點。在制造產(chǎn)品或者零件的過程中選擇最優(yōu)的方法和手段是機械制造行業(yè)的一個重要的課題。每個設(shè)備都是由零件構(gòu)成的，每個零件的生產(chǎn)都需要一套機械加工制造工藝流程，保證生產(chǎn)的產(chǎn)品或零件能夠符合物理特性。在大型重件機械加工制造過程中，科學(xué)地組織加工制造的應(yīng)用能夠有效地提高產(chǎn)品或零件的生產(chǎn)效率。

2.2合理選用加工制造工藝保證產(chǎn)品質(zhì)量

以大件產(chǎn)品內(nèi)孔表面的粗糙程度為例，如果要提高粗糙程度，在加工制造的過程中就需要選用恰當(dāng)?shù)纳拜唩磉M行加工，同時油的選擇方面要選用帶有油脂含量的，通過對零件與砂輪之間的弧度進行選擇和控制，這樣才能夠加工制造出符合條件的產(chǎn)品。因此在產(chǎn)品或零件加工制造的過程中應(yīng)該選擇合適的工藝，確保產(chǎn)品的質(zhì)量。

3大型重件機械加工制造工藝中改進的要點

3.1機械加工制造工藝規(guī)程

機械制造廠的重要技術(shù)文件就是機械加工制造工藝規(guī)程，在機械加工制造工藝規(guī)程的制度過程中要遵循高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低成本的原則，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下實現(xiàn)利益最大化。大型重件的機械加工制造工藝規(guī)程需要確保技術(shù)的先進性；從經(jīng)濟的角度考慮，選擇較為科學(xué)合理的方案；在滿足設(shè)計精度要求的基礎(chǔ)上盡量保證加工在滿足設(shè)計精度要求的基礎(chǔ)上盡量保證加工的經(jīng)濟型性的經(jīng)濟型。

3.2機械加工制造工藝中的毛坯選擇的要點

機械加工制造工藝與加工的質(zhì)量都受到毛坯的影響，因此一定要對毛坯的結(jié)構(gòu)、種類等進行慎重、科學(xué)的選擇，使其有利于機械加工制造工藝的提高。

3.2.1毛坯種類的選擇

在機械加工制造工藝中較為常見的毛坯主要有鑄件、鍛件、型材、焊接件等，還有一些其他的毛坯，例如冷擠件、沖壓件、塑料壓件等。毛坯的種類直接關(guān)乎其性能，并且在很大程度上影響液壓系統(tǒng)的功能發(fā)揮。因此，進行大型重件的機械加工改進，選擇正確的毛坯種類是極其必要的，也是進行重型機械設(shè)備機加過程中首要的考慮因素。對于毛坯種類的選擇，主要應(yīng)從以下幾個方面著手：首先，鑄件主要用于一些形狀過于復(fù)雜的毛坯，這類毛坯需要通過鑄造的方法來制造，常用的鑄件制造方法為砂型鑄造。其次，鍛件通常用于鋼質(zhì)部件，因為鍛件在通過鍛造之后能夠具有均勻、連續(xù)的金屬纖維，這種力學(xué)性能夠滿足鋼質(zhì)部件受力復(fù)雜的需求。第三，型材的類型主要有棒材、線材、板材等。除此之外，焊接件制造相對簡單，所用的生產(chǎn)時間段，能夠節(jié)約材料，適用于單件小批生產(chǎn)、大零件生產(chǎn)和樣機生產(chǎn)，在使用的過程中要注意這種毛坯抗振性能比較差、容易變形等特點。

3.2.2選擇毛坯需要注意的幾點問題

在毛坯的選擇方面需要注意一些選擇的要點。生產(chǎn)綱領(lǐng)方面，一些零件對毛坯的選擇要求較高，需要生產(chǎn)率與精度都較高的毛坯制作方法，這樣就會造成毛坯制作費用較高的問題，面對這個問題可以采用降低材料消耗、降低機械加工費用的方法來解決。材料工藝性方面，根據(jù)不同的零件材料的工藝性選擇適合的毛坯制作方法。保證毛坯選擇的合理性，才能夠有效的提升液壓系統(tǒng)的性能，改進液壓系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，進而提高大型重件機械加工的工藝。

4液壓設(shè)備加工制造工藝改進

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，液壓技術(shù)滲透到了各個領(lǐng)域，在各個部門的應(yīng)用越來越廣泛。當(dāng)下液壓傳動系統(tǒng)的設(shè)計在機械加工制造工藝中占有重要的地位。

4.1優(yōu)化液壓傳動系統(tǒng)設(shè)計步驟

第一步，在生產(chǎn)實踐中總結(jié)液壓系統(tǒng)的工作要求，將其作為液壓傳動系統(tǒng)設(shè)計的主要依據(jù)；第二步，擬定液壓傳動方案，一方面要依據(jù)工作部件的運行形式來選擇液壓執(zhí)行元件，另一方面要以工作部件的性能方面的要求和動作方面的順序為依據(jù)連接各種可能實現(xiàn)的基本回路；第三步，擬定液壓傳動系統(tǒng)圖，依據(jù)已經(jīng)確定的液壓傳動方案，按照國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的圖形符號來繪制液壓傳動系統(tǒng)圖。

4.2合理選配液壓系統(tǒng)元件

液壓傳動系統(tǒng)中主要的元件有動力元件、執(zhí)行元件和控制元件等。

4.2.1動力元件

液壓傳動系統(tǒng)的動力元件是整個液壓系統(tǒng)產(chǎn)生動力的部件，主要的組成部分是液壓泵，運用容積變化原理進行工作。在選擇的時候要從能耗、效率、噪音等方面進行考慮。5.2.2執(zhí)行元件液壓傳動系統(tǒng)的執(zhí)行元件起到轉(zhuǎn)化的作用，將動力元件產(chǎn)生的液壓轉(zhuǎn)化為機械能，主要的組成部分有液壓缸和液壓馬達。液壓的執(zhí)行元件主要是依靠液壓馬達來對液壓進行轉(zhuǎn)化，將轉(zhuǎn)化后的機械能用來對外做功。

4.2.3控制元件

液壓傳動系統(tǒng)的控制元件主要是對液體的流動進行預(yù)期控制，主要的控制內(nèi)容包括液體流動方向、液體壓力大小、液體流量大小等方面，通過控制工作來滿足控制元件特定的工作要求?？刂圃饕慕M成部分有壓力控制閥、流量控制閥、方向控制閥等。

4.2.4輔助元件

液壓傳動系統(tǒng)除了上述元件外，還有輔助元件，主要包括管路、油箱、過濾器、密封裝置等，將這些元件與上述的幾種元件進行組合之后就形成了液壓回路。

4.3液壓系統(tǒng)參數(shù)計算與元件選擇

這個過程中要對液壓缸流量、系統(tǒng)設(shè)計工作壓力、功率、發(fā)熱、油箱容積等進行計算。根據(jù)計算所得的液壓缸流量選擇液壓泵和油管，根據(jù)功率選擇電動機等。

4.4大型重件——液壓傳動系統(tǒng)的加工工藝改進的具體措施

4.4.1液壓傳動系統(tǒng)基本回路的改進措施

在液壓傳動系統(tǒng)的基本回路中，各個回路之間不相互干擾的情況下才能夠保證工作循環(huán)。例如，如果系統(tǒng)功率較小的話，節(jié)流調(diào)速系統(tǒng)較為適合；系統(tǒng)功率加大的話，最好就應(yīng)該采用容積調(diào)速系統(tǒng)；停車制動較為頻繁的情況下應(yīng)該使泵及時卸荷。液壓傳動系統(tǒng)滿足工作循環(huán)和生產(chǎn)率的基礎(chǔ)上，應(yīng)該追求簡單，因為系統(tǒng)的故障率與系統(tǒng)的復(fù)雜程度成正比。除了上述這些，液壓傳動系統(tǒng)還應(yīng)該配備互鎖系統(tǒng)、安全措施等。

4.4.2液壓傳動系統(tǒng)壓力控制元件的改進措施

在設(shè)計的過程中要加強對液壓控制元件的調(diào)整，首先是壓力控制閥，從壓力為零時開始，逐漸增加壓力直到規(guī)定的壓力值，對各個回路中的壓力控制閥都進行調(diào)整。以下提供一些壓力控制閥的壓力參數(shù)作為參考：一般情況下，主油路液壓泵的安全溢流閥的調(diào)整壓力比執(zhí)行元件所需的壓力要大15%-25%；快速運動液壓泵的壓力閥的調(diào)整壓力要比一般所需壓力大10%-15%。

4.4.3液壓傳動系統(tǒng)其他方面設(shè)計的改進措施

液壓傳動系統(tǒng)工作環(huán)境方面，溫度控制在30攝氏度之內(nèi)，不能有煙火、風(fēng)沙、灰塵等；設(shè)備防護方面，貯油箱需要有防塵蓋來防止灰塵落入，冷卻水管不能夠出現(xiàn)泄漏的現(xiàn)象，液壓油的黏度變化值應(yīng)控制在25%之內(nèi)、酸值控制在3mgKOH/g；故障排除方面，要對系統(tǒng)進行定期的維護與不定期的抽檢，及時發(fā)現(xiàn)故障隱患，將故障扼殺在壓力之中，面對已經(jīng)出現(xiàn)的故障要積極對待，早發(fā)現(xiàn)早維修。

5總結(jié)與展望

篇6

【關(guān)鍵詞】江永女書 傳統(tǒng)精神 現(xiàn)實意義

1 中國文化中的“傳統(tǒng)”

中國傳統(tǒng)文化主要強調(diào)的是中國地域內(nèi)由中華民族的祖先所創(chuàng)造并經(jīng)中華人民世世代代傳承下來的具有鮮明民族特色的文化，使得任何人看見它就能夠自然而然的聯(lián)想到中國。中國傳統(tǒng)文化因素包含的具體種類十分之多，這里舉一些最為典型和鮮明的例子。一是古玩器物等，典型的有景泰藍、景德鎮(zhèn)瓷器、玉器、如意、古兵器或者是鼻煙壺等；二是文房四寶琴棋書畫等，包括笛子、二胡或者是琵琶等樂器，也包括毛筆、硯臺等文人用具，除此之外，還比較典型的就是中國象棋、甲骨文以及國畫和太極圖等；三是傳統(tǒng)文學(xué)，主要包括唐詩宋詞等詩詞曲賦，以及四大名著等，事實上，這些傳統(tǒng)文學(xué)提供給現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的思路是最為豐富和精彩的；四是各個地方的風(fēng)俗文化和民俗等，如一般性的婚假喪葬禮節(jié)或者是鞭炮、餃子、門神等過年用品；五是特色更為鮮明和突出的地域文化，最典型的如大漠風(fēng)情、蒙古草原、天涯海角或者是塞北、嶺南等。這樣一系列中國傳統(tǒng)文化因素?zé)o論是在物質(zhì)形態(tài)還是在思想文化上都非常有內(nèi)涵，能夠相當(dāng)廣泛的應(yīng)用到各行各業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中去，包括服裝、建筑、食物或者是裝飾等，對于產(chǎn)品設(shè)計而言可謂是不可或缺的豐富資源。

2 工業(yè)設(shè)計中的產(chǎn)品概念

產(chǎn)品設(shè)計是一個將人的某種目標(biāo)或者是某種看法通過美好的形態(tài)或者是方式表達出來的創(chuàng)造性活動過程，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的要點就在于對時代經(jīng)濟、社會以及文化的充分表達和代表，因此在產(chǎn)品設(shè)計過程當(dāng)中就必然需要將產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、材料以及空間等各個方面的具體因素都考慮進來，基于此來對產(chǎn)品的基本造型形態(tài)以及大致的設(shè)計方向進行確定。對于產(chǎn)品而言，設(shè)計的基礎(chǔ)還是形態(tài)因素，形態(tài)決定造型設(shè)計并貫穿于整個設(shè)計過程，而形態(tài)當(dāng)中的形強調(diào)的是產(chǎn)品的基本外在形狀，態(tài)則是強調(diào)產(chǎn)品相對內(nèi)涵的內(nèi)在神韻，產(chǎn)品設(shè)計只有做到形神兼?zhèn)?，才能夠真正達到和實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的基本目的。

3 產(chǎn)品設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化因素的現(xiàn)實意義

科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊的飛速發(fā)展在相當(dāng)大程度上提升了人們的物質(zhì)生活水平和精神生活水平，使得人們不再單純的滿足于一般性的溫飽，而是對于生活質(zhì)量、生活品味以及生活層次有了更高的追求，在這樣一種現(xiàn)實的狀況之下，產(chǎn)品設(shè)計及有必要通過新思路和新想法來開拓市場，盡可能的設(shè)計出在物質(zhì)形態(tài)和思想上都有更好表現(xiàn)的產(chǎn)品來，這基本上已經(jīng)成為了各大生產(chǎn)廠商關(guān)注和研究的重點。

3.1 對傳統(tǒng)文化圖案進行抽象和簡化

對傳統(tǒng)文化圖案進行抽象和簡化是產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中非常常見且非常行之有效的方法，現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中對于傳統(tǒng)圖案的簡化使得圖案本身能夠更加的簡潔有力，同時仍然能夠保持傳統(tǒng)圖案的基本形態(tài)，這樣一種經(jīng)過一系列簡化、取舍、整合過程的再設(shè)計，最終使得傳統(tǒng)圖案在保持原有特點的同時更加符合現(xiàn)代人的審美，為產(chǎn)品較大程度加分。這樣一種狀況最為典型的案例就是北京奧運會火炬的設(shè)計，運用到了祥云這樣一個非常具有東方古典美的傳統(tǒng)圖案，圖案為云，云在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中一直被視為祥瑞之物，加之形象本身的優(yōu)美、流暢和飽滿，更是使得祥云的文化概念能夠更好的在奧運會這樣一個場合充分表達設(shè)計師對于產(chǎn)品以及整個大環(huán)境的理解與認識?？偠灾?，祥云圖案無論是在基本立意還是在造型色彩上都充分表達和體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特點和意義，加之其立體浮雕式的工藝設(shè)計，更是使得整個火炬顯得更加的高貴典雅和厚重沉穩(wěn)，而紅色和銀色的對比則能夠產(chǎn)生更加鮮明的對比和視覺沖擊效果，尤其還值得一提的是火炬本身的造型，其靈感與設(shè)計思路同樣來自于中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的紙卷軸。

3.2 實現(xiàn)產(chǎn)品表象與內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一

在產(chǎn)品設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化因素并不意味著產(chǎn)品設(shè)計和傳統(tǒng)文化的簡單結(jié)合，而是需要深層次的來挖掘產(chǎn)品和傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，這樣才能夠更好的將傳統(tǒng)文化因素應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計來實現(xiàn)再創(chuàng)造。也就是說，對于傳統(tǒng)文化進行處理和再創(chuàng)造并最終應(yīng)用于產(chǎn)品的基本前提就是設(shè)計人員本身對于傳統(tǒng)文化有準(zhǔn)確的充分的認識，這樣才能夠熟練而準(zhǔn)確的將一些工藝類型的圖案轉(zhuǎn)化成為圖形，使得圖案能夠更加具有現(xiàn)代特點和時尚性，這樣才能夠更好的表達現(xiàn)代產(chǎn)品的特點。這里同樣結(jié)合具體的例子來進行說明。青花瓷是中華民族非常具有特色的陶瓷藝術(shù)之一，但值得注意的是，青花瓷在產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中的運用已經(jīng)遠不局限于陶瓷，而是更為廣泛和豐富的運用到多種其他行業(yè)當(dāng)中去，包括工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、視覺效果傳達以及建筑或者是服裝設(shè)計等。

4 實例分析

本文當(dāng)中結(jié)合湖南江永女書在產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用來進行深化說明，之所以選擇這樣一個傳統(tǒng)文化元素，一方面是考慮到湖南江永女書與相當(dāng)廣泛范圍行業(yè)內(nèi)的產(chǎn)品設(shè)計都有較深的淵源，另一方面也因為女書自身的特殊性、典型性和因素性質(zhì)都十分突出，因此下文當(dāng)中將在簡要介紹女書的基礎(chǔ)之上較為詳盡的來分析女書這樣一種中華傳統(tǒng)文化因素與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計之間的現(xiàn)實意義。

4.1 湖南女書

湖南女書據(jù)稱是世界上唯一的女性文字，因此在特殊之余也就有了更深的審美特征和文化內(nèi)涵，在與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計交叉看待時，主要考慮的則是女書本身的造型和內(nèi)涵特點。湖南女書最早出現(xiàn)在中國湖南省的江永縣，既是我們國家人類史上神奇的文化現(xiàn)象，也是牽涉面廣且信息量大的一種文字，因此能夠集藝術(shù)性、歷史性、文化性、審美性以及符號性等于一身，在現(xiàn)代已完全失去實用價值的女書，當(dāng)初在中國湖南等地曾以一種孤獨而鮮活的方式，浸潤了女人生命中的每一個細節(jié)。漫長的歲月里，見證了女人的快樂與悲傷，成為女人生命中最溫暖的慰藉。也正是因為這樣一些特點，使得湖南女書能夠在高度要求創(chuàng)新和特色的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中獨放異彩。

女書文化本質(zhì)上體現(xiàn)的是一種特別的女性精神，在應(yīng)用于建筑、陶瓷或者是服裝等特定領(lǐng)域時，往往需要通過能夠反映女書文化的視覺符號來實現(xiàn)，這樣才能夠使得目標(biāo)產(chǎn)品更加具有風(fēng)格和感染性，同時又不乏時代特點，最終獲得受眾的認可。女書從基本外形上看呈長菱形體勢，顯著的特點就是字右高左低，右上角為整個字的最高點，而左下角則相應(yīng)的是整個字的最低點，整體上通常是從右到左從上到下，沒有標(biāo)點但是排列整齊，筆畫線條纖細一致、潛力婉轉(zhuǎn)，非常能夠體現(xiàn)女性的柔美和優(yōu)雅，加之其圖案使用靈活多變，尤其是點畫，近似于圓點，但是介于規(guī)則和不規(guī)則之間，因此特點更加鮮明。

4.2 湖南女書在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

根據(jù)上文當(dāng)中闡述的女書特點，女書較多應(yīng)用于首飾設(shè)計當(dāng)中，具體設(shè)計方式較為多樣，如直接進行利用，將首飾的形態(tài)和女書的字體造型保持一致，基于此來保持首飾的藝術(shù)魅力；也可以對女書字體進行置換，也就是對女書字體當(dāng)中的部分筆畫進行變形，應(yīng)用相對流行的折衷主義、幾何形或者是流線形等，使得飾品顯得更加簡潔和有韻味；還可以對女書字體進行變異延伸，即根據(jù)現(xiàn)代化的社會環(huán)境特點來將整個女書字體符號打散重組，甚至可以將月亮或者是星星等簡單物體的形象來和女書進行結(jié)合。但這并不意味著把傳統(tǒng)簡單化、符號化，筆者認為其實很多看不見的層面更重要。

女書在旅游產(chǎn)品設(shè)計方面又有新的思路，簡單來說就是進一步考慮了色彩因素，將女書文化和紅黃黑青等基本裝飾色進行結(jié)合，來表達更深層次的感受，如紅色表示熱情和喜悅，金色象征尊貴等，這樣一種結(jié)合主要是希望突出女書地區(qū)的服飾用色特點，更為良好的突出地域性和民族特色。

結(jié)語

通過以上說明和分析可以看到，發(fā)揚傳統(tǒng)貿(mào)易，推行民族品牌，對現(xiàn)代設(shè)計來說意義重大。在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中運用中國傳統(tǒng)文化元素絕對不僅僅只是中國傳統(tǒng)元素和產(chǎn)品的簡單結(jié)合，而是需要在對有形的中國傳統(tǒng)文化元素和無形的傳統(tǒng)文化精神有充分正確認識的基礎(chǔ)之上進行有效結(jié)合，這樣才能夠真正設(shè)計出具有中國特色的現(xiàn)代化產(chǎn)品來。而如何做到這一點，就還需要設(shè)計師在理解和實踐的過程當(dāng)中不斷發(fā)掘和探索。

參考文獻

篇7

關(guān)鍵詞：智心智圖；文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計；設(shè)計方法

近幾年，文化元素提煉成為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的側(cè)重點，而在產(chǎn)品實用功能和造型審美等方面缺乏深入創(chuàng)新。實踐證明，商品范疇的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，文化性、實用性、審美性的創(chuàng)新應(yīng)該具有同等重要地位。那么，如何在文化內(nèi)涵、實用功能、造型審美等復(fù)雜關(guān)系的信息中，挖掘要素，進行特色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計成為值得深入探討的課題。心智圖作為全腦思考的思維工具，能夠清晰的將思緒進行整理并直觀地描繪在紙面，形成一目了然的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)圖，設(shè)計者能清楚地在圖中尋找有用的關(guān)鍵信息，形成創(chuàng)意。所以將心智圖應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，能夠有效、全面地整合上述三方面的信息要素，可試圖創(chuàng)造獨具特色的文化創(chuàng)意商品。

1心智圖的概念

心智圖是東尼?博贊（Tony Buzan）發(fā)明的“創(chuàng)意發(fā)想法”，是以直觀的圖解方式、網(wǎng)絡(luò)化地按輕重次序描述多個信息之間的關(guān)系，利用關(guān)鍵文字或圖形來激起特定記憶，以尋求新的創(chuàng)新概念與突破性想法。心智圖在設(shè)計活動中的優(yōu)勢如下：

1.1激發(fā)使用者大腦的全面思考

心智圖具有更加嚴(yán)謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)樣式，并且運用圖解技術(shù)能更好地理解事物，激發(fā)更多的想象與創(chuàng)造力。心智圖能使使用者即把握主題的整體方向，又能清晰羅列各關(guān)鍵文字，不會有所遺漏。

1.2使用者能愉快地展開工作

心智圖的繪制過程中，使用者運用色彩、圖形、文字等簡單表達，使過程猶如游戲，從而激發(fā)使用者的工作熱情與樂趣。這種方式使木訥寡言的參與者也可以“玩興大發(fā)”，發(fā)揮出創(chuàng)造性表現(xiàn)。

1.3使使用者的想法更容易被理解

心智圖呈現(xiàn)的是由線條、符號、文字和圖像所構(gòu)成的一張結(jié)構(gòu)化地圖畫，能清晰的表達使用者的記憶信息和思維脈絡(luò)。他人如果參與交流，能夠直觀地理解繪制者的思考過程和創(chuàng)意意圖。

2心智圖的創(chuàng)意設(shè)計方法

在創(chuàng)意設(shè)計活動中，相關(guān)的文字如文化、功能、形式、風(fēng)格、肌理等都可以成為一個發(fā)想主題，并由該中心主題向外延伸出許多關(guān)鍵字，每個關(guān)鍵字就是中心主題的一個分支節(jié)點，而每個分支節(jié)點又可成為另一個主題，再向外延伸出許多的關(guān)鍵字，形成發(fā)射狀樹枝結(jié)構(gòu)。整合提煉有用關(guān)鍵字正是取得突破性創(chuàng)意設(shè)計想法的方法途徑。心智圖的繪制步驟如下：

2.1中心主題確定

準(zhǔn)備A3白紙，橫向放置，在白紙中心位置寫上中心主題。

2.2關(guān)鍵字發(fā)想

從中心主題延伸出分支，并寫上與中心主題相關(guān)的關(guān)鍵文字。這些關(guān)鍵文字（可稱為二級主題）不易過多，最好控制在七個左右。從二級主題再延伸出分支，并寫上與二級主題相關(guān)的關(guān)鍵文字，依次類推。根據(jù)二級主題的數(shù)量，選擇不同顏色描繪每組分支，這個色彩的區(qū)分使各關(guān)鍵文字的關(guān)系清晰呈現(xiàn)。

2.3強調(diào)重點

檢查畫面，針對欲強調(diào)的部分，加上記號或加重顏色。

2.4產(chǎn)生創(chuàng)意

整合提煉強調(diào)部分的關(guān)鍵字，關(guān)鍵字與關(guān)鍵字之間可以進行關(guān)聯(lián)聯(lián)想，試圖尋找創(chuàng)意亮點。

3文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計原則

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)產(chǎn)品的實用性，兼顧文化傳承和造型審美價值。文創(chuàng)產(chǎn)品不是文物或工藝品，它能夠很好地服務(wù)大眾生活，由于它具有合理的售價和實用的功能。文創(chuàng)產(chǎn)品不是普通商品，它能夠很好的傳播地方文化，讓大眾有效地獲取特定文化內(nèi)涵與審美價值。因此，在設(shè)計過程中需要結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品的功能實用性、文化性、造型審美性這三個設(shè)計原則，來喚起大眾最真實的情感需求。

3.1實用性

文創(chuàng)產(chǎn)品作為承載特定文化內(nèi)涵的商品，其設(shè)計應(yīng)該首要考慮其功能的實用性，密切關(guān)注各種生活形式下的消費者的物質(zhì)需求，同時緊密結(jié)合文化內(nèi)涵，將消費者、產(chǎn)品設(shè)計、文化內(nèi)涵三者緊密結(jié)合起來。

3.2文化性

文創(chuàng)產(chǎn)品不同于一般的日用商品，它將文化元素與造型創(chuàng)意融為一體，通過文創(chuàng)產(chǎn)品的售賣傳播，消費者能了解特定地域和特定v史的人文風(fēng)俗特色，從而引發(fā)消費者對某一文化的情感聯(lián)想。例如，博物院的“阿萊西”系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，注重實用的同時，更是體現(xiàn)清朝宮廷文化特點。如“朕知道了”膠帶既是完美的功能實用性的產(chǎn)品，又以康熙皇帝霸氣字跡體現(xiàn)深厚的清文化底蘊和人文氣息。

3.3審美性

文創(chuàng)產(chǎn)品的審美性體現(xiàn)在產(chǎn)品的造型語義方面。造型語義具體反映在產(chǎn)品形態(tài)、色彩、材質(zhì)、工藝結(jié)構(gòu)等方面。一般來講，形態(tài)包括具象和抽象形態(tài)兩類，具象形態(tài)以仿生設(shè)計方法來創(chuàng)造，抽象形態(tài)由幾何單體或變形或組合方法創(chuàng)造，兩者設(shè)計都遵循美的形式法則，而創(chuàng)造具有審美價值的產(chǎn)品。色彩和材質(zhì)的合理選用能夠增加產(chǎn)品形態(tài)的審美價值，精湛的工藝技術(shù)或巧妙的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都能給消費者帶來全新體驗和情感享受，從而提升產(chǎn)品審美性。如以“山巒”具象形態(tài)展開仿生設(shè)計的熏香臺就是一款具有較高審美價值的文創(chuàng)產(chǎn)品。

4心智圖在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計必須體現(xiàn)“實用性、文化性、審美性”的原則，產(chǎn)品設(shè)計必須同時實現(xiàn)使用功能、文化內(nèi)涵和造型語義的合理性、整體性。文創(chuàng)產(chǎn)品的功能創(chuàng)新必須滿足特定生活方式下的便捷、安全、舒適地操作使用。文創(chuàng)產(chǎn)品的文化體現(xiàn)必須深入挖掘特定地域、特定時間人文風(fēng)俗，進行全面地文化剖析。文創(chuàng)產(chǎn)品的審美價值的創(chuàng)造也必須針對特定群體，從形態(tài)、色彩、材質(zhì)、工藝結(jié)構(gòu)等方面展開分析，迎合隨時展而變化的審美觀念，創(chuàng)造主流趨勢的產(chǎn)品造型。根據(jù)以上設(shè)計要求，采用心智圖法對功能創(chuàng)新、文化訴求、造型創(chuàng)意等設(shè)計要點進行思維發(fā)散。

心智圖法是一種創(chuàng)造性思維工具，這種思維以記憶、感知、理解、思考、聯(lián)想等能力作為基礎(chǔ)，進行推理、想象、聯(lián)想、直覺等高級心理思維活動，在創(chuàng)意設(shè)計活動中表現(xiàn)為開展整合性、獨特性的創(chuàng)新思維活動。在有限時間內(nèi)，心智圖圍繞文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的中心主題延伸出大量關(guān)鍵文字信息，設(shè)計者必須快速動腦，不受習(xí)慣思維的限制，發(fā)散思維，才能引發(fā)一些特別的關(guān)鍵文字或念頭，這就是上述思維的工作機制。心智圖可以引導(dǎo)設(shè)計者在創(chuàng)意形成初期就能把握方案概念的全貌，審視概念的合理性，進行思緒整理，使功能創(chuàng)新、文化訴求、造型創(chuàng)意等各方面創(chuàng)新點構(gòu)成的結(jié)構(gòu)清晰，重點突出，清晰梳理各個創(chuàng)意要素之間的聯(lián)系，有效實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方案。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的心智圖能快速、準(zhǔn)確、有效地傳達并記錄思維發(fā)想信息，通過直觀的網(wǎng)絡(luò)化圖形手段對各設(shè)計要素展開提煉與整合，形成設(shè)計方案最為貼切的文字描述。

4.1心智圖在產(chǎn)品功能創(chuàng)新方面的應(yīng)用

產(chǎn)品功能是指產(chǎn)品的實際用途、使用價值。產(chǎn)品作為具有實際用途的人造物，被投產(chǎn)的首要目的就是它的實用功能。進行產(chǎn)品功能創(chuàng)新，能更好更合理地提升產(chǎn)品的使用價值，滿足消費者的需求，成為好商品。通俗地講，產(chǎn)品功能決定了這個產(chǎn)品是什么，決定了是什么實際用途的文創(chuàng)產(chǎn)品。輕小便攜的日用品如文具，家居個人用品等是目前文創(chuàng)產(chǎn)品的主要類型，其功能是滿足消費者日常生活需求。首先，利用心智圖對這些需求進行梳理，并清晰直觀地呈現(xiàn)在紙面，有助于尋找出合適的想法用于具體文創(chuàng)產(chǎn)品功能開發(fā)中。其次，產(chǎn)品功能創(chuàng)新與產(chǎn)品材料、結(jié)構(gòu)、工藝的密切相關(guān)，通過巧妙結(jié)構(gòu)實現(xiàn)新穎的產(chǎn)品使用方式，亦是心智圖中可以展開思維發(fā)散的主題。比如，以婚慶用品需求為中心主題展開的心智圖，可以提出以下產(chǎn)品功能創(chuàng)新關(guān)鍵字，如圖1。

4.2心智圖在文化元素梳理方面的應(yīng)用

文創(chuàng)產(chǎn)品的文化元素是影響產(chǎn)品創(chuàng)新性的重要因素，如何在文創(chuàng)產(chǎn)品中體現(xiàn)合適的文化信息，是進行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意的關(guān)鍵。廣義文化是指與消費者日常生活的衣食住行相關(guān)的物質(zhì)文化，居住群體的社會活動關(guān)系的社群行為文化，藝術(shù)和宗教等方面的非物質(zhì)文化。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中典型的文化內(nèi)容包括手工傳統(tǒng)技藝，如制陶、竹編、染布、木刻等傳統(tǒng)手工技藝，還包括傳統(tǒng)的生活用具本身的表面裝飾紋樣，如明清家具、戲曲服裝、土布等物品圖案，以上文化要素的植入為文創(chuàng)日用品創(chuàng)造出獨特的使用和審美體驗。近年來，地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品越來越受消費者歡迎，應(yīng)用心智圖提煉地方文化素材，成為文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的主要趨勢。比如，浙南地區(qū)的非物質(zhì)文化底蘊深厚，心智圖法可以很好地梳理這些文化要素，提出有用的創(chuàng)新關(guān)鍵字，如圖2。

4.3心智圖在造型創(chuàng)意設(shè)計方面的應(yīng)用

為了使文創(chuàng)產(chǎn)品具有更大市場效益，就要在具備滿足生理需求方面的基本功能的條件下，進行產(chǎn)品造型創(chuàng)意設(shè)計而滿足消費者包括安全需求、情感需求等其他多樣化需求。文創(chuàng)產(chǎn)品造型創(chuàng)意設(shè)計包括具象形態(tài)和抽象形態(tài)的創(chuàng)造，具體體現(xiàn)在造型、色彩、線條、材質(zhì)、細節(jié)等形式要素。通常，具象形態(tài)采用仿生設(shè)計法展開設(shè)計，比如，梳子的設(shè)計中，將梳子形態(tài)仿生作為心智圖的中心主題，從中心向外畫出延伸曲線，連接中心主題和相關(guān)的二級關(guān)鍵字，依次類推，在中心主題周圍標(biāo)注相應(yīng)的關(guān)鍵字，如圖3。

4.4創(chuàng)意點的整合提煉

完成產(chǎn)品功能創(chuàng)新、文化元素梳理、造型創(chuàng)意設(shè)計等三張心智圖以后，需要整理設(shè)計需求和創(chuàng)意思考點，整合提煉出文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的具體文字方案。這個過程是綜合化、系統(tǒng)化的過程，通過將功能、文化、造型等要素關(guān)鍵字一一進行組合比對并設(shè)想出多個初步構(gòu)思方案，進行深入交流討論后篩x確定最佳方案。如圖4、圖5所示，這分別是將圖1、圖2、圖3中的關(guān)鍵字進行組合比對后產(chǎn)生的梳子設(shè)計作品，它們是設(shè)計者分別由圖1的關(guān)鍵字“梳子”，圖2的關(guān)鍵字“端午劃龍舟”、“江南古屋”，圖3的關(guān)鍵字“祥云”、“高腳樓閣”聯(lián)想到的設(shè)計構(gòu)思。

5結(jié)語

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計是個熱門話題，設(shè)計方法的創(chuàng)新亦是重要的問題。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的使用的心智圖是一種輔助思維的工具，能合理有效地幫助設(shè)計者梳理思緒，從整體上把握創(chuàng)意方向，促使設(shè)計者由整體到細節(jié)、從表面到深層逐步加深對設(shè)計創(chuàng)意概念的理解，從而提高設(shè)計效率。文中在這方面僅僅進行了一些簡單的應(yīng)用性嘗試，未來期待誕生更多的文創(chuàng)產(chǎn)品，更好地體現(xiàn)巧妙易用的產(chǎn)品功能、深刻鮮明的文化內(nèi)涵以及生動喜人的外在造型。

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篇8

機械制圖作為設(shè)計專業(yè)學(xué)生在一年級的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，在整個的設(shè)計教學(xué)體系中占有非常重要的作用。機械制圖的教學(xué)目的主要有：（1）教授學(xué)生讀取視圖信息的能力，即通過二維視圖到三維空間的聯(lián)想能力，這樣的能力同樣會體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計相關(guān)課程中；（2）根據(jù)繪圖規(guī)范完成產(chǎn)品、零件等在工程圖紙和軟件中的視圖繪制；（3）培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹、細致的工作態(tài)度，以及科學(xué)、規(guī)范的操作方法。

同時，機械制圖也是眾多工科專業(yè)的一門重要課程，機械、土木、材料、電氣、化工等專業(yè)中都會用到機械制圖的知識。因此，在不同專業(yè)的教學(xué)中，需要做有針對性的調(diào)整和側(cè)重，以便更好地適應(yīng)不同專業(yè)的需求。工業(yè)設(shè)計作為一個以產(chǎn)品的設(shè)計和創(chuàng)新為主的交叉學(xué)科，對于機械制圖教學(xué)也有其獨特的需求：（1）課程研究的對象主要以產(chǎn)品為主，這些產(chǎn)品主要是以塑料件為主，并不是機械工程專業(yè)中的機械零件、機械設(shè)備；（2）課程針對的學(xué)生和工科學(xué)生在生源上存在差異，工科類都是面向理科類招生，而設(shè)計類的學(xué)生包含了理科、文科、藝術(shù)類多種生源，不同生源對于課程的接受程度存在明顯差異；（3）適當(dāng)與相關(guān)課程聯(lián)系，如在產(chǎn)品的三視圖表現(xiàn)中可以和產(chǎn)品的2D草圖、效果圖做相應(yīng)的交叉教學(xué)應(yīng)用。

目前，隨著工業(yè)設(shè)計專業(yè)逐步的成熟和完善，相對應(yīng)的機械制圖教學(xué)也應(yīng)當(dāng)更具有針對性，而不僅僅是“拿來主義”。簡單地將機械工程專業(yè)的機械制圖教材進行按部就班的講授，無法更好地將課程和專業(yè)結(jié)合在一起，因地適宜的改革十分必要。根據(jù)上述提到的關(guān)于機械制圖教學(xué)目的中的要點和工業(yè)設(shè)計對于機械制圖的需求點，總結(jié)得出：充分利用設(shè)計中的圖形化元素進行輔助教學(xué)，可使機械制圖的課程能夠有針對性的滿足設(shè)計類學(xué)生的需要，且能夠和后續(xù)課程進行很好的結(jié)合。

首先，完善教材和教學(xué)課件中產(chǎn)品設(shè)計針對性的圖形化案例教學(xué)，在關(guān)于機械制圖的相應(yīng)知識點、制圖方法、制圖規(guī)范講授完成后，實際應(yīng)用案例在常規(guī)、簡單的機械零件演示的基礎(chǔ)上，增加相應(yīng)經(jīng)典產(chǎn)品在相應(yīng)環(huán)節(jié)的演示。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生做完作業(yè)后無法及時得到反饋，有些空間理解力差的學(xué)生也無法想象出真實的三維空間模型。傳統(tǒng)的機械制圖是把機械制圖規(guī)范、方法等傳授給學(xué)生，教會學(xué)生用尺規(guī)作圖的手工繪圖方法，學(xué)生普遍反映手工繪圖作圖繁瑣、枯燥，勞動強度大，學(xué)生易產(chǎn)生畏難心理。對此，在制圖教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)?shù)匾牒侠淼漠a(chǎn)品設(shè)計案例。如在產(chǎn)品案例（如圖1所示）講授知識點的同時可以將制圖與后期相應(yīng)的產(chǎn)品制造工藝、產(chǎn)品的2D設(shè)計表現(xiàn)、計算機輔助建模等課程知識有側(cè)重地引入，可避免簡單的就事論事，這些經(jīng)典的產(chǎn)品圖形案例是任何嚴(yán)謹?shù)奈淖趾驮敿毜囊?guī)范都無法替代的。學(xué)生在學(xué)習(xí)時也能夠做到理論與實踐的結(jié)合，對于知識點能夠更深入的消化吸收。

其次，講授與小組討論相結(jié)合，小組討論是設(shè)計類課程在上課時經(jīng)常會用到的一種教學(xué)模式，但由于機械制圖往往是一些標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的內(nèi)容，因此基本沒有關(guān)于課程討論的環(huán)節(jié)。機械制圖作為一門實踐性較強的專業(yè)課程，可以通過增加一些類似制圖與設(shè)計表現(xiàn)等結(jié)合的專題，提出一些發(fā)散性問題給學(xué)生討論，通過大家的分析、研究提供合適的解決方案。例如，如果對于一個概念產(chǎn)品（如圖2所示）或者一個超現(xiàn)實概念怎樣用最合適的視圖表現(xiàn)形式來展現(xiàn)。

機械制圖的教學(xué)大綱中已明確規(guī)定要培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。因此在教學(xué)過程中，應(yīng)充分利用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生達到想要的效果，培養(yǎng)學(xué)生團隊合作精神和創(chuàng)造性思維能力等，以便讓他們對于工業(yè)設(shè)計、機械制圖能有很好的認識和掌握，討論的同時適時引導(dǎo)學(xué)生進行空間想象，完成讀圖、填圖、分析圖形和繪制物體投影三視圖等練習(xí)，以利于啟發(fā)學(xué)生進行推理的思維活動。

再次，加快完善針對產(chǎn)品設(shè)計的制圖教材?！肮び破涫卤叵壤淦鳌保线m的教材能夠突出工業(yè)設(shè)計專業(yè)對于機械制圖內(nèi)容需求的特點，對于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)進行有針對性的規(guī)范。教材作為課程的基礎(chǔ)，輔助教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)。合適的教材對于整個教學(xué)過程能夠起到催化劑和加速器的作用。目前，國內(nèi)市面上的機械制圖教材大多數(shù)分為兩類：機械和非機械兩類，對于設(shè)計專業(yè)來說，針對性還不夠強。即便有一些針對于工業(yè)設(shè)計專業(yè)的機械制圖教材，但基本上還是對于非機械類制圖教材的一個簡化，并沒有實質(zhì)性的知識點之間的整合。針對這種現(xiàn)狀，非常需要一本能夠從產(chǎn)品設(shè)計角度出發(fā)的機械制圖教材，以加強這門基礎(chǔ)課程與專業(yè)的集合程度。明確機械制圖在整個工業(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系中的地位。

篇9

隨著全球環(huán)境的變化，“低碳”概念已經(jīng)越來越受到人們的重視。在科技、經(jīng)濟、生產(chǎn)、教育、政治等領(lǐng)域，“低碳”已經(jīng)成為一個無法繞開的話題?！暗吞肌币呀?jīng)成為關(guān)系到人類生存的重要概念，在產(chǎn)品設(shè)計教育中引入低碳概念是十分必要的。產(chǎn)品生命周期的低碳研究是務(wù)實的，但將其引入課堂教學(xué)中要把握其要點。既要結(jié)合低碳設(shè)計的特點來講授課程，更要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制訂教學(xué)方案。

關(guān)鍵詞：

低碳設(shè)計 課題 教學(xué)

中圖分類號：G423

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2015）06-0101-02

一 低碳設(shè)計的背景及其設(shè)計教學(xué)的必要性

“低碳”，英文名Low-carbon，意指較低的二氧化碳等溫室氣體的排放。二氧化碳的過度排放和資源、能源的肆意開發(fā)導(dǎo)致地球環(huán)境產(chǎn)生災(zāi)難性變化，這也使得“低碳”的觀念提出并影響社會的發(fā)展。低碳經(jīng)濟提出：要用較少的資源，消耗較少的環(huán)境來獲得人民較多的幸?？鞓?。要在提高發(fā)展正效應(yīng)的同時減少發(fā)展所帶來的負效應(yīng)。要使人民獲得物質(zhì)財富的同時減少帶來的污染、不可持續(xù)、資源緊張等問題。因此，在以以上發(fā)展目標(biāo)為準(zhǔn)的社會中。低碳設(shè)計是產(chǎn)品設(shè)計未來發(fā)展的必然選擇。產(chǎn)品設(shè)計師在設(shè)計觀念中更應(yīng)將“可持續(xù)”的理念應(yīng)用到產(chǎn)品的整個生命周期，把“低碳價值觀”作為評價產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)；在實際設(shè)計中，要運用新的節(jié)能技術(shù)，選擇低污染的材料，減小產(chǎn)品的體積和重量等。（圖1）

要使產(chǎn)品設(shè)計師養(yǎng)成低碳設(shè)計的思維習(xí)慣，就必須要在其認識設(shè)計的伊始即有低碳的意識。這一點在設(shè)計教育的階段就顯得十分必要。在設(shè)計教學(xué)的執(zhí)行中，對設(shè)計師思想意識的培養(yǎng)往往決定了設(shè)計師思考事物的角度。一個設(shè)計師的設(shè)計意識，并不是在后天的設(shè)計實踐中培養(yǎng)的，而是在其認識設(shè)計并形成設(shè)計觀的階段中逐漸形成的。這對于一個學(xué)習(xí)設(shè)計的學(xué)生或是設(shè)計的初學(xué)者來說，能否接受低碳設(shè)計教育和參與低碳設(shè)計項目，對其以后的設(shè)計生涯都會產(chǎn)生影響。因此在設(shè)計教學(xué)中，產(chǎn)品低碳設(shè)計課題的開展就顯得尤為必要。

二 低碳設(shè)計的教學(xué)特點和問題

低碳設(shè)計教學(xué)是對以實現(xiàn)產(chǎn)品低碳生產(chǎn)和使用為目的的設(shè)計方法的教學(xué)，因此在教學(xué)中要突出低碳設(shè)計課題的特點。在執(zhí)行中，既要對設(shè)計的程序方法進行理論性的講解，這其中包括對低碳設(shè)計的背景、意義、目標(biāo)、設(shè)計方法等的理論介紹。在這個階段中要著重強調(diào)低碳設(shè)計的目的性，即是在產(chǎn)品的整個生命周期中減少碳的產(chǎn)生，要對實現(xiàn)低碳的目的進行充分表述說明。這要求設(shè)計項目的參與者需要自行了解低碳文化和成熟的設(shè)計案例，并對設(shè)計項目的目的提出自己的觀點。另外對設(shè)計方法的探討也是其中非常重要的環(huán)節(jié)，這直接關(guān)系到設(shè)計目標(biāo)的達成。實現(xiàn)低碳設(shè)計的目的并非僅有一種方式，因此要鼓勵參與者進行方法的研究。要在設(shè)想出的多種方法中篩選出最為適合的一種執(zhí)行。在課程的組織和執(zhí)行方式的設(shè)計上，包括對課程時間的安排，課程作業(yè)的要求以及開展方式，課程作業(yè)的表現(xiàn)形式的設(shè)計。在這個階段中，課程作業(yè)顯得極為重要。傳統(tǒng)的設(shè)計課題作業(yè)會將設(shè)計成果反映在展板或者模型手板上，對前期調(diào)研和設(shè)計分析往往并不重視。而在低碳設(shè)計課題中，對前期的調(diào)研、成熟作品的分析以及本方案的低碳原理等都要有著重的表現(xiàn)。簡而言之，低碳設(shè)計的課題作業(yè)既要有具體的設(shè)計方案和手板模型又要有對目前產(chǎn)品的使用情況和自己低碳方案的對比。同時還要兼顧到參與者對實際操作經(jīng)驗的獲得，包括對產(chǎn)品的設(shè)計、結(jié)構(gòu)、材料、色彩、生產(chǎn)、包裝、物流運輸、銷售以及回收等環(huán)節(jié)的了解。這對高校的任課教師有較多要求。具體表現(xiàn)在教授低碳設(shè)計課程的教師必須做好考察安排的準(zhǔn)備，選擇合適的生產(chǎn)單位進行考察。要主動組織和帶領(lǐng)學(xué)生對生產(chǎn)單位參觀訪問，對其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)要耐心講解。課程的時間中也要預(yù)留出足夠的時間，用來做考察安排。筆者曾在低碳設(shè)計課題前期帶領(lǐng)參與項目的學(xué)生參觀小家電生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)線。這使得在方案設(shè)計中，學(xué)生能很有針對性地對小家電生產(chǎn)過程中的問題進行設(shè)計，對于產(chǎn)品生命周期的理解也較為深入。（圖2）

在實際的執(zhí)行過程中，低碳設(shè)計教學(xué)對以上的要求往往較難實現(xiàn)。主要問題表現(xiàn)在與實踐操作相脫離。這容易使課堂傳授的知識偏向理論化，目標(biāo)不突出。不能使學(xué)生在實際操作中理解理論。同時與設(shè)計的服務(wù)對象以及產(chǎn)品生產(chǎn)一線的交流較少，這很容易形成以過去的經(jīng)驗知識滿足現(xiàn)在設(shè)計需求的尷尬局面。這使得教師所傳授的經(jīng)驗知識缺乏實戰(zhàn)性，教學(xué)過程中往往事倍功半。在部分高校的產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)中，往往慣用室內(nèi)傳授的形式進行，這使得教學(xué)內(nèi)容相對封閉。這種方式極易形成教師個人觀點的抒發(fā)，而不能保證所授知識的開放與更新。同時，授課脫離實踐也使得在某些問題的探討上學(xué)生依附于教師的既有經(jīng)驗，不能具備從實踐中獨立尋獲答案的能力。這不僅不能使思想觀點自由發(fā)揮，更不利于學(xué)生的獨立創(chuàng)新。這些問題使部分學(xué)生產(chǎn)生惰性，對所學(xué)課題失去興趣。僅以完成作業(yè)為目的而不以做好設(shè)計為目標(biāo)。在課程安排上還存在授課時間不集中的問題。分散的課程時間安排不能適合教學(xué)過程中的輔導(dǎo)，更不適合設(shè)計實踐項目的安排。課程中作業(yè)與輔導(dǎo)時間交替的過于頻繁，學(xué)生往往不能在短時間內(nèi)提升作業(yè)內(nèi)容，致使后期的輔導(dǎo)效果不好。因此，在低碳設(shè)計課題的教學(xué)中必須結(jié)合課題特點在教學(xué)地點、時間安排、教學(xué)內(nèi)容上進行針對性的調(diào)整。

三 低碳設(shè)計教學(xué)的要點

低碳教學(xué)的主要內(nèi)容主要包括兩個部分。其一為樹立低碳的設(shè)計觀，即為低碳設(shè)計的評價樹立一個標(biāo)準(zhǔn)。通過對標(biāo)準(zhǔn)的確立，可以使學(xué)生在創(chuàng)意過程中審視自己的方案，大大減少了老師給予意見后恍然大悟的情況出現(xiàn)。低碳設(shè)計最為基本的一個評價標(biāo)準(zhǔn)就是產(chǎn)品在其整個生命周期中是否能夠低碳，在設(shè)計教學(xué)中要對低碳設(shè)計可能存在的誤區(qū)進行闡明。如并非簡單地對廢棄物品重新設(shè)計就可歸為低碳設(shè)計，要看在產(chǎn)生新物品的過程中是否要比對廢棄物回收處理更加低碳。又如在對廢棄物品的設(shè)計中，要看設(shè)計之前和設(shè)計之后是否有對原物品的功能降低。若是從一個原本的大功能變?yōu)樵O(shè)計之后的小功能，自然在低碳效果上是不劃算的。其二為對低碳策略的研究，即為以何種使用方式、材料、造型等諸要素的安排能實現(xiàn)低碳。在低碳設(shè)計中，針對不同的產(chǎn)品類型往往采用不同的設(shè)計策略。不同的策略出發(fā)的角度不同，但是目的相同。如在小家電產(chǎn)品設(shè)計中由于要對產(chǎn)品的各項性能指標(biāo)進行評估，更要進入市場進行販?zhǔn)?。就不宜采用回收的零部件生產(chǎn)，即便零部件的檢查是合格的。因此在設(shè)計中往往不應(yīng)著重考慮產(chǎn)品部件的重復(fù)使用，而是思考產(chǎn)品的易拆解特性。而在家居用品等簡單產(chǎn)品的設(shè)計中，則可以思考廢棄物利用、可循環(huán)利用等策略。因為這類產(chǎn)品結(jié)構(gòu)簡單，一般不會因為零部件質(zhì)量的下降而產(chǎn)生使用上的障礙。（圖3）

四 以產(chǎn)品生命周期理論為主的低碳設(shè)計項目教學(xué)開展

以產(chǎn)品的生命周期為主衡量設(shè)計低碳性的標(biāo)準(zhǔn)，即是從產(chǎn)品的設(shè)計伊始開始就要縱觀產(chǎn)品的色彩、材料、結(jié)構(gòu)、造型、生產(chǎn)、使用方式、包裝、運輸、回收整個的生命過程。產(chǎn)品設(shè)計的目標(biāo)就是確保產(chǎn)品在其整個生命過程中的排碳量減小。在設(shè)計中，要對各個環(huán)節(jié)進行研究。低碳化的設(shè)計改進中往往會出現(xiàn)某一環(huán)節(jié)的排碳量減少，而在另一環(huán)節(jié)卻增加了排碳量。這就要求設(shè)計師要有一個總體的把控，要求在整體上的排碳量降低而非拘泥在單個環(huán)節(jié)上。這套標(biāo)準(zhǔn)適合所有產(chǎn)品的設(shè)計策略，但對小家電設(shè)計卻尤為合適。這是因為小家電不僅采用標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式其結(jié)構(gòu)也相對簡單，使得這套理論易推行。

在低碳設(shè)計教學(xué)中，開展以上理論的前提需要學(xué)生對產(chǎn)品生命周期的各個環(huán)節(jié)有所認識。這需要在課程安排中帶有對產(chǎn)品生產(chǎn)線考察的環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中學(xué)生對生產(chǎn)線的考察不能停留在表面認識上，而是要對一件產(chǎn)品的整個生產(chǎn)和運輸過程跟蹤記錄?？疾斓沫h(huán)節(jié)要占到整個課程時間的三分之一，有條件的甚至可以安排學(xué)生參與生產(chǎn)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)認真分析其中的問題，并在設(shè)計中提出解決方案。在方案設(shè)計階段，組織課題的教師要著重把控審評。審評的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)以方案的創(chuàng)意形式為重，而應(yīng)以方案中體現(xiàn)的低碳設(shè)計策略為重。應(yīng)該觀察學(xué)生是否能夠?qū)⒃O(shè)計點關(guān)注到到各個環(huán)節(jié)上，設(shè)計作品的在生產(chǎn)、使用、審美上是否合理。筆者在以該理論為基礎(chǔ)，去執(zhí)行教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能夠容易理解生命周期的設(shè)計理論，但是對整體性的低碳設(shè)計較難把控，往往顧此失彼。在這種情況下，指導(dǎo)教師需要對方案分階段分析。同時也要要求學(xué)生列出低碳評價表，將產(chǎn)品的各個階段分別列在表格中并寫出在該階段的設(shè)計情況。這樣學(xué)生從表格中能夠發(fā)現(xiàn)問題，可以較好地對整體的低碳性能有所把控。作為課題式課程，產(chǎn)品低碳設(shè)計也符合其他課程的設(shè)計規(guī)律。可以根據(jù)課程的時間安排以及授課教師的習(xí)慣對課程安排做靈活調(diào)整。更要以實際情況來對授課內(nèi)容做出計劃，針對不同的學(xué)習(xí)情況提出適合的課程設(shè)計。（圖4）

篇10

關(guān)鍵詞：符號學(xué)原理；產(chǎn)品設(shè)計；創(chuàng)新

設(shè)計推動生產(chǎn)力的發(fā)展

設(shè)計首要任務(wù)是人類生活功能及精神需求上的滿足，我國的海爾家電、聯(lián)想電腦、李寧服飾等品牌的產(chǎn)品行銷世界很多國家，但總體講大多數(shù)產(chǎn)品模仿的多、原創(chuàng)少，以手機、汽車行業(yè)為例，做代工的多、做高端產(chǎn)品核心研發(fā)的少，這顯然與我國世界第二經(jīng)濟體的身份不符。在世界經(jīng)濟與信息一體化的今天，產(chǎn)品技術(shù)上升的空間已很小，蘋果帝國的締造者喬布斯曾說過，“以前總是想著用更快的處理器來運行游戲，或者用更大的硬盤來存儲照片。但現(xiàn)在，我們已經(jīng)不太關(guān)注參數(shù)，而是把更多的目光投向了電腦的使用體驗和外觀設(shè)計?！眴滩妓乖趧?chuàng)業(yè)之初就把設(shè)計置于蘋果產(chǎn)品開發(fā)流程的核心地位，蘋果公司1999年推出的iMac、2007年推出的iPhone、2010年推出的iPad，不但創(chuàng)造了銷售奇跡，也為我們帶來產(chǎn)品設(shè)計的視覺盛宴。蘋果無疑是產(chǎn)品設(shè)計的領(lǐng)頭羊，緊隨其后的三星2012年營業(yè)額超過1000億美元，韓國三星的總裁李健熙說：“企業(yè)的核心應(yīng)體現(xiàn)在設(shè)計和創(chuàng)新力上，我相信這才是21世紀(jì)商業(yè)贏家的核心技能。”具有原創(chuàng)性的優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計，可推動生產(chǎn)力的發(fā)展，是我國本世紀(jì)經(jīng)濟保持高效、持續(xù)性增長的助推器。創(chuàng)新是產(chǎn)品設(shè)計的核心也是難點，而相關(guān)的研究和討論多圍繞圖形、元素、結(jié)構(gòu)等，本文以跨學(xué)科的符號學(xué)原理為支點展開對產(chǎn)品設(shè)計研究，希冀為我國的產(chǎn)品設(shè)計作一份貢獻。

符號學(xué)原理與藝術(shù)設(shè)計

符號是指具有某種代表意義的標(biāo)識，即可使用某種媒介來替換，并來源于規(guī)定或者約定成俗。人們運用符號具有悠久的歷史，遠古洪荒時期沒有文字，人們使用結(jié)繩以記事，以巖畫表達狩獵的過程，作為現(xiàn)代文字的前身，古代蘇美爾人的楔形文字和中國商朝的甲骨文，其實質(zhì)就是承載信息傳播功能圖形符號。而符號學(xué)（Semiotics 或 Semiology）廣義上是研究符號傳意的人文科學(xué)，涵蓋所有涉文字符、訊號符、密碼、古文明記號、手語等，跨越哲學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科。符號學(xué)研究主要分兩大流派，即索緒爾的語言符號學(xué)和皮爾斯的實用主義符號學(xué)，瑞士語言學(xué)家索緒爾被公認為現(xiàn)代符號學(xué)的奠基人，他在其講稿《普通語言學(xué)教程》中提出的語言言語、能指所指、組合關(guān)系與選擇關(guān)系等要點都成為符號學(xué)理論的基本原理，被有關(guān)論文大量引用引用。他認為語言是最為重要的符號系統(tǒng)，“完全任意性的符號比其他符號更能實現(xiàn)符號化過程”。另一位是美國哲學(xué)家皮爾斯，其符號學(xué)理論主要由“符號代表物”“對象”“解釋者關(guān)聯(lián)構(gòu)成，說明人類通過符號進行抽象思維并認識世界。德國哲學(xué)家卡西爾認為“人是符號的動物”，人不再生活在一個單純的物理世界中，而是生活在一個符號世界里，語言、神化、藝術(shù)和宗教組成了這個世界（《人論》卡西爾2009）。顯示了符號對于人類具有重要意義，正如麥琪.麥克納布在《解碼設(shè)計奧妙》所說我們的符號化能力，使我們能在二維空間中概念化地、巧妙地處理事物，或推測我們未曾有過的體驗。

我們能在二維空間為尚未存在的東西建立模型，是指可視化，使情景概念化，能夠預(yù)測和計劃未來的事情?！?，顯示了符號學(xué)研究對于產(chǎn)品設(shè)計有著重要作用。20世紀(jì)50年代德國馬克斯.本澤認為產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)根據(jù)三方面理論來進行：其一為結(jié)構(gòu)學(xué)和工藝學(xué)理論，其二為傳播學(xué)-符號學(xué)理論，其三為語用學(xué)或目的論原理。在他的主持下烏爾姆設(shè)計學(xué)院開展“作為符號的設(shè)計”的研究，首次將符號學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實踐。符號學(xué)作為一種觀念和研究工具，引起了設(shè)計師傳統(tǒng)思維方式的深刻變化，并進而對工業(yè)產(chǎn)品、建筑、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等學(xué)科，進行符號學(xué)視野下的思考和創(chuàng)作。上世紀(jì)90年代臺灣的楊裕富教授、國內(nèi)的劉開濟教授等提出了設(shè)計文化符碼的建構(gòu)模式，并總結(jié)了設(shè)計符號理論的基本原則，而上述專家所在的設(shè)計院校也相應(yīng)開設(shè)了符號學(xué)方面的課程。

符號學(xué)原理與當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新

能指即概念，而所指即聲音形象，而在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，能指即產(chǎn)品的形象，是由設(shè)計主題的外型表現(xiàn)、空間表現(xiàn)、表面處理和結(jié)構(gòu)等，通過視覺、聽覺等媒介，以韻律、色彩、質(zhì)感等特質(zhì)為人所把握，而所指則是其所反映出來的地域性和時代性特征。美國哲學(xué)家皮爾斯創(chuàng)立的實用主義符號理論，建立在邏輯學(xué)基礎(chǔ)上，研究范圍包括一切事物，因而對現(xiàn)代設(shè)計影響更大，他將符號分為三類，分別是圖像符號、指示符號、象征符號，圖像符號（icon）從意譯講翻譯為模擬符號更為恰當(dāng)，2002年IBM公司的“ ThinkPadTransNote”筆記本電腦吸取了文件夾的形式，在電子產(chǎn)品的功能設(shè)置上模擬人們傳統(tǒng)的手動使用方式，將筆記本電腦和電子紙筆書寫器組合起來，用戶可以方便的書寫、繪圖、發(fā)送文件。造型簡潔，語意明確，該設(shè)計獲得了當(dāng)年的德國IF設(shè)計金獎。德國的波爾舍博士于1933年以甲殼蟲外形為元素，為德國大眾設(shè)計了一款汽車，該車造型卡通，萌態(tài)可愛，穿行于城市的車水馬龍中顯得另類而不張揚，大家昵稱為甲殼蟲。2009進入中國市場的甲殼蟲汽車已經(jīng)是第三代，技術(shù)雖已多次換代但外形依然保持著家族本色。我們兒時常見的甲殼蟲是七星瓢蟲，紅色的半圓形外殼，上面裝飾著七個黑色的圓點，常依附在樹葉和草叢中，設(shè)計師模擬了其半圓形的殼體作為汽車的外形，汽車前部橢圓形的大燈就象甲殼蟲的兩只明亮的眼睛。從符號學(xué)的角度分析，汽車的仿生化造型指代了甲殼蟲的物理特性，喚起了消費者某種潛意識愉悅的情結(jié)，因此雖然該款汽車后座空間窄小且價錢昂貴，但仍占有相當(dāng)?shù)氖袌龇蓊~，這是因為汽車不僅具有交通運輸?shù)墓δ埽€可以傳達情感、詮釋個性。指示符號（index）和他們的指代物之間存在著某種直接的或接近的關(guān)系，比如人的聲音、身影表明了某人的存在，大門的位置提示了建筑物的入口位置。而交通標(biāo)志也是一種指示符號，它的圖形和當(dāng)?shù)氐牡乩頎顩r存在著關(guān)聯(lián)。在產(chǎn)品設(shè)計中指示符號大量運用于彩電、空調(diào)、汽車等民用設(shè)備，方便了人們的生活。傳統(tǒng)手機以通話為主，主要為凸起的數(shù)字按鍵，而現(xiàn)在的智能手機通過觸摸具有指示性的圖標(biāo)，可實現(xiàn)無線上網(wǎng)、導(dǎo)航、攝影、視頻聊天等。象征符號（symbol）即代表某一事物的符號，意義的識別完全依靠約定俗成產(chǎn)生某種觀念的聯(lián)想，如紅玫瑰象征愛情，鴿子代表和平，而東方的巨龍代表千千萬萬黑頭發(fā)黃皮膚的中國人。漢斯.威利設(shè)計的“普拉察”咖啡壺，以柔和曼妙的造型、潔白晶瑩的質(zhì)地創(chuàng)造出令人充滿遐想的夢幻世界。藍天、白云和沙灘和不斷涌上岸邊的浪花作為象征符號被設(shè)計師運用于創(chuàng)意中，在產(chǎn)品上體現(xiàn)為曲線的壺體和三條波浪形的紋飾曲線，裝飾與造型完美的結(jié)合在一起。象征符號又具有社會約定性，以色彩為例，同樣是紅色在中國是喜慶祥瑞的顏色，白色一般用于喪事活動，因此中國民俗文化中將年輕人的婚嫁與老人的喪葬稱作紅白喜事；而在西方白色是圣潔而美麗的，多用于教堂的婚禮慶典?？煽诳蓸肥敲逼鋵嵉氖澜缧钥鐕放?，大紅的底色配上舞動的白色飄帶，為中國人喜愛。但在進入中東國家時卻受到了抵制，在阿拉伯本土文化中紅色寓意著血腥和恐怖，容易引起消費者心理的不安，而綠色因是伊斯蘭教先知頭巾的顏色，受到人民的崇尚，也被稱為國色，后來可口可樂公司改變銷售策略，將底色改為綠色，以贏得當(dāng)?shù)叵M者的青睞。因此企業(yè)在進行相應(yīng)的產(chǎn)品開發(fā)時，必須注意不同民族和區(qū)域的社會約定，因為符號意義的讀取會受到觀者生活環(huán)境、受教育程度、人生閱歷的影響。

符號編碼是符號的重要概念，在語言符號學(xué)中符號是單詞，在使用時必須按照需要和邏輯組合起來形成語句，稱之為編碼，而對編碼的解讀又稱為解碼。相對于索緒爾對符號表達的研究，皮爾斯更側(cè)重于研究符號的認知、思維功能，通過范疇、隱喻、轉(zhuǎn)喻、意向等方式建立符號與對客觀世界的重構(gòu)。而設(shè)計的編碼指將源概念按照特定原則轉(zhuǎn)換為一種可感知的特定設(shè)計符號。在產(chǎn)品設(shè)計中，符號語匯是設(shè)計師進行設(shè)計而運用的基本要素，他們大都具有各自獨立的語意象征。符號編碼也具有認知與導(dǎo)引的功能，如照相機的鏡頭和取景框、電腦的鍵盤與屏幕、門的把手與鎖扣，不用看說明書，這些功能性符號就指向了產(chǎn)品的內(nèi)容。而編碼的差異性又造就了產(chǎn)品的個性，如寶馬汽車的雙腎式排氣散熱格柵，成為這款百年汽車品牌歷久彌新的家族特征。

在編碼時使用直覺模式可迅速將信息傳達給觀者，這種模式應(yīng)該是人類本性的呼喚。

直覺模式將目標(biāo)事物的相關(guān)信息以一種激發(fā)深層次興趣、認知和回憶的方式編碼，黃河九曲十八彎是奔涌的河水在廣袤大地上勾畫出的弧形；“春江潮水連海平，海上明月共潮生”描寫了海水的平直?！按竽聼熤保L河落日圓”比喻在黃河之上一輪紅色的圓形太陽，曲線、直線和圓形、三角形是自然界中的最基本的圖形，這些原生的圖形符號可以說在人類誕生之前就已經(jīng)存在，因此伽利略說書寫宇宙的語言是數(shù)學(xué)，它的字母是圓形、三角形和其他幾何圖形。在比如人們向往光明、害怕黑暗。應(yīng)該說這種符號暗喻存在于人體基因深處，麥琪.麥克納布稱之為原型符號，根據(jù)榮格的觀點，原型先于時間存在，已融入我們的心智中。原型的能量對我們有深遠的影響，他們影響到我們與世界的關(guān)系。①在產(chǎn)品設(shè)計中采用原型符號編碼，可給觀者直覺上的認同和好感。例如可口可樂瓶形采用曲線造型，與女人體的優(yōu)美弧線相契合，達到了“即使是在黑暗中，僅憑手的觸摸就可認出來。”的效果，可口可樂曲線瓶形與紅色、飄帶一起成為消費者心中的品牌烙印。再如圓形是我們賴以生存的地球的形狀，也是孕育生命的卵細胞的形狀，從圓心到圓周的每一點都是等距的，圓形也是完美沒有缺憾。2008年北京奧運會圓形的“金包玉”獎牌，八月十五中秋節(jié)大家享用的月餅，都含有團聚、圓滿的美好祝愿和心理暗示。

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