導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)個(gè)性化教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；個(gè)性化教育；個(gè)體差異

新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念提出，小學(xué)體育要激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)終身體育的意識(shí)；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生主體地位。這就要求我們的小學(xué)體育課堂應(yīng)是個(gè)性化與人性化交織，樂(lè)趣與訓(xùn)練結(jié)合的民主和諧的課堂。

一、現(xiàn)階段小學(xué)體育教學(xué)中存在的問(wèn)題

新《小學(xué)體育課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“關(guān)注個(gè)體差異與不同需求，確保每一個(gè)學(xué)生受益。”因此，小學(xué)體育課程內(nèi)容在滿足大多數(shù)學(xué)生需求外更應(yīng)關(guān)注個(gè)體發(fā)展，突顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與內(nèi)在潛能才是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重點(diǎn)。以上都是新課改對(duì)小學(xué)體育教育提出的新要求，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況可知我們目前并沒(méi)有達(dá)標(biāo)。過(guò)于游戲化、放羊式的課程讓學(xué)生覺(jué)得體育課就是玩樂(lè)與放松，重視結(jié)果輕過(guò)程的教學(xué)觀念讓學(xué)生感受不到體育帶來(lái)的樂(lè)趣，體能不好的學(xué)生更不愛(ài)運(yùn)動(dòng)而身體素質(zhì)較好的學(xué)生則輕視體育課。下面筆者將結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)勅绾我浴靶隆敝涡?，體現(xiàn)體育教學(xué)特色。

二、小學(xué)體育教學(xué)特色之途徑解析

1.以“新”促學(xué)

傳統(tǒng)教育理念中并沒(méi)有把體育作為重點(diǎn)培養(yǎng)科目，“副科”“休息課”等思想深入人心。不僅學(xué)生輕視體育訓(xùn)練，學(xué)校也任意侵占體育課時(shí)，形成了重文化課輕體育課的傳統(tǒng)思想。新課程標(biāo)準(zhǔn)突出的重點(diǎn)并不是教學(xué)內(nèi)容的更新而是思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變，新課程標(biāo)準(zhǔn)將課程性質(zhì)、課程價(jià)值及課程理念擺在了優(yōu)先位置，可見(jiàn)思想意識(shí)對(duì)課程內(nèi)容起統(tǒng)領(lǐng)作用。改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，重視體育對(duì)青少年未來(lái)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)作用，摒棄“成績(jī)第一，體育無(wú)用”的錯(cuò)誤思想才是體育教學(xué)改革走向成功的第一步。

2.以“趣”促學(xué)

“激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一。無(wú)論是課程內(nèi)容的選擇還是教學(xué)方式的革新都要以激發(fā)學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)。小學(xué)生自控能力差和天生好玩的個(gè)性使其無(wú)法接受枯燥乏味的體育教學(xué)內(nèi)容，枯燥的理論課程及重復(fù)性的規(guī)范姿勢(shì)糾正往往扼殺了學(xué)生好動(dòng)的天性，無(wú)法體現(xiàn)以學(xué)生為主體的課程理念。筆者認(rèn)為，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與體育訓(xùn)練的途徑有三：首先，教師主動(dòng)親近。其次，內(nèi)容多樣。小學(xué)體育新課程標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性。最后，訓(xùn)練手法不僵化。教師應(yīng)根據(jù)每個(gè)同學(xué)的實(shí)際情況找出適合該同學(xué)的訓(xùn)練手法，統(tǒng)一呆板的規(guī)范性動(dòng)作不利于小學(xué)生對(duì)體育技巧的理解與掌握。通過(guò)以上三點(diǎn)我們不難發(fā)現(xiàn)，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性需要將小學(xué)體育課變成一個(gè)民主、自由、生動(dòng)活潑的互動(dòng)交流平臺(tái)。

3.以“特”促學(xué)

每個(gè)孩子都有自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)，集體主義的固有思想使我們的教育偏重整齊劃一而忽略對(duì)個(gè)性的培養(yǎng)。一味跟隨他人腳步成長(zhǎng)起來(lái)的孩子終將被社會(huì)淘汰，體育活動(dòng)中注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)就顯得尤為重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)中水平二規(guī)定：體育課程應(yīng)根據(jù)科學(xué)鍛煉原理制定并實(shí)施個(gè)人鍛煉計(jì)劃。因此，建立自由分組、自定內(nèi)容及自我評(píng)價(jià)的整套學(xué)習(xí)模式更有利于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。比如耐力訓(xùn)練上，大部分教師讓學(xué)生重復(fù)地圍繞操場(chǎng)跑步，其枯燥乏味極易引發(fā)學(xué)生反感情緒。對(duì)此可讓學(xué)生自由分組，耐力訓(xùn)練內(nèi)容可包含跳繩、定點(diǎn)跑、投籃等，之后學(xué)生之間建立相互合作監(jiān)督機(jī)制，課程結(jié)尾時(shí)向教師報(bào)告對(duì)方訓(xùn)練情況。這種以學(xué)生個(gè)體需求為制訂基礎(chǔ)的小學(xué)體育課堂更具適應(yīng)性與創(chuàng)造力。

4.以“樂(lè)”促學(xué)

筆者認(rèn)為，阻礙學(xué)生在小學(xué)體育課堂中釋放個(gè)性的重要因素在于環(huán)境。首先，體育教師通常比較嚴(yán)肅，高大威猛的形象讓學(xué)生有所畏懼；其次，體育教師一般不注重烘托課堂氣氛，交代完規(guī)范動(dòng)作就讓學(xué)生自由練習(xí)的方式達(dá)不到任何課堂效果。因此，構(gòu)建一個(gè)寬嚴(yán)相濟(jì)的和諧體育課堂才能讓學(xué)生感受到體育帶來(lái)的樂(lè)趣，愿意聽(tīng)且樂(lè)于學(xué)。

這是一個(gè)提倡個(gè)性張揚(yáng)，發(fā)揮創(chuàng)造力的時(shí)代，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)不符合新時(shí)展的要求，以學(xué)生為主體，以學(xué)生個(gè)體需求為教學(xué)根本的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。建立一個(gè)輕松愉悅的環(huán)境，選擇一些學(xué)生感興趣的活動(dòng)內(nèi)容并增加對(duì)個(gè)體的幫助與輔導(dǎo)才能營(yíng)造出一個(gè)充滿活力的小學(xué)體育教學(xué)環(huán)境。視野變得開(kāi)闊，個(gè)性得到張揚(yáng)，這樣的體育教育才顯得有意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 盧健勇.以過(guò)程為中心的小學(xué)體育教學(xué)模式的構(gòu)建[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2012.

篇2

1.教師的主導(dǎo)因素

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化主要是指學(xué)生“學(xué)”和教師“教”之間的個(gè)性化。那么作為個(gè)性化教學(xué)的參與者之一，教師應(yīng)如何做呢？教師要在觀念上端正態(tài)度，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，以學(xué)生身心的個(gè)性化發(fā)展為宗旨，做好個(gè)性化教學(xué)準(zhǔn)備，只有這樣才能在具體實(shí)踐中緊扣個(gè)性化教學(xué)。在教學(xué)中，教師要做到“善教”、“有創(chuàng)造性地教”，要形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)出語(yǔ)文特有的個(gè)性化教學(xué)。教師要充分發(fā)揮自己的教學(xué)才智來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性化，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，真正做到“授人以漁”。

2.學(xué)生的主體因素

學(xué)生是個(gè)性化教學(xué)的主體，必須要學(xué)會(huì)個(gè)性化學(xué)習(xí)。而小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)、塑造品格的關(guān)鍵時(shí)期，也是采用語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段學(xué)生思維敏捷，學(xué)習(xí)知識(shí)的能力非常強(qiáng)。在小學(xué)階段，學(xué)生的天性活潑好動(dòng)，對(duì)世間萬(wàn)物充滿好奇，對(duì)一些不懂的知識(shí)，會(huì)充分發(fā)揮其主體意識(shí)，獨(dú)立思考，不斷創(chuàng)新，直至充分了解事物的本質(zhì)。

3.環(huán)境因素

家庭、學(xué)校和社會(huì)氛圍對(duì)教師“如何教”學(xué)生“如何學(xué)”產(chǎn)生很大的影響。人與社會(huì)是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，家庭和學(xué)校是孩子們學(xué)習(xí)生活的地方，是他們快樂(lè)成長(zhǎng)，遮風(fēng)避雨的倚靠；社會(huì)是孩子們汲取知識(shí)的實(shí)踐場(chǎng)所，“教育即生活”“從做中學(xué)”都是環(huán)境因素對(duì)個(gè)性化教學(xué)的最好詮釋。日常生活中與人交往，是語(yǔ)文素養(yǎng)提升的良好時(shí)機(jī)，對(duì)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)，有賴于良好的環(huán)境氣氛和課堂氛圍。學(xué)校環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)媒體、教學(xué)方式、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度等各方面都對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展起著潛移默化的作用。

二、提升小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的路徑

（一）提高教師“教”的策略

首先，教師在小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)改變傳統(tǒng)觀念。傳統(tǒng)教學(xué)觀念圍繞教師中心、教材中心、課堂中心，教師在課堂中一直處于中心地位，沒(méi)有學(xué)生敢在課堂上反駁教師，教師就是絕對(duì)的權(quán)威。這種觀念在師生腦海中根深蒂固，普遍存在。教師把自己當(dāng)作知識(shí)的“源泉”機(jī)械地往學(xué)生知識(shí)的“水桶”里填灌。觀念是人們行動(dòng)的指導(dǎo)，因此觀念上的問(wèn)題不容小覷。教師在小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，允許學(xué)生表達(dá)自身觀點(diǎn)。語(yǔ)文教師需要充分認(rèn)識(shí)到個(gè)性化教學(xué)觀念的重要性，敢于質(zhì)疑，勇于面對(duì)傳統(tǒng)以及教育權(quán)威，堅(jiān)持自身看法，從源頭上徹底更新陳舊教學(xué)觀念。其次，應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法。在蘇聯(lián)教育學(xué)凱洛夫的影響下語(yǔ)文教師采用的都是僵化的，一成不變的教學(xué)模式。教師面對(duì)學(xué)生時(shí)缺乏特有個(gè)性的展示與發(fā)揮，難以展現(xiàn)自身獨(dú)一無(wú)二的教學(xué)魅力，尤其是學(xué)生回答老師的提問(wèn)時(shí)，絕大多數(shù)教師都是依賴教參，答案整齊劃一，過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化、絕對(duì)化?！敖虝?shū)育人”是教師的職責(zé)所在，因此教師應(yīng)發(fā)揮其獨(dú)特個(gè)性，靈活應(yīng)對(duì)，對(duì)學(xué)生的回答作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，而不是依照教參上的參考答案，整齊劃一的進(jìn)行評(píng)價(jià)。

如：人教版小學(xué)四年級(jí)課文《貓》中有此問(wèn)題“日常生活中有很多的小生靈，他們的到來(lái)是我們的世界更加魅力可愛(ài)，就像貓。請(qǐng)你寫(xiě)一句跟貓有關(guān)的句子?！薄膀榭s在椅子下的它，渾身雪白，葡萄般大的眼睛溢出了一股靈氣。”“懶懶的樣子實(shí)在可愛(ài)至極如端莊的紳士步出了門(mén)外，只見(jiàn)皮毛微微一顫，這靈巧的小家伙已經(jīng)飛身上了屋頂，再抬起眼來(lái)卻已尋不到了?！倍际呛苡徐`性的句子，教師不能根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)判分，應(yīng)靈活應(yīng)對(duì)。教師要注重生活化教學(xué)。大語(yǔ)文教學(xué)觀認(rèn)為，生活即教材，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)局限于狹義的課堂、指定的教材，現(xiàn)實(shí)生活的各方各面都可以成為語(yǔ)文教學(xué)的資源。大語(yǔ)文教學(xué)觀不僅要使學(xué)生學(xué)到語(yǔ)言文學(xué)方面的知識(shí)，更重要的是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)使學(xué)生走向生活，參與實(shí)踐，提高能力。因此，小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)中，教師要貼近生活，融入生活。最后是教師的語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)能力。分為兩個(gè)方面：教師的教育學(xué)、心理學(xué)等理論知識(shí)；教師的語(yǔ)文個(gè)性化專業(yè)素養(yǎng)。語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師的素質(zhì)提出了更高的要求。語(yǔ)文教師的個(gè)性化教學(xué)應(yīng)善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性?！秾W(xué)記》中提到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”就是對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的最好詮釋。

（二）提升學(xué)生“學(xué)”的策略

學(xué)生作為語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的主體因素，學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)是個(gè)性化教學(xué)的基礎(chǔ)。如烏申斯基所說(shuō)：“在教學(xué)中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型，只有性格才能培養(yǎng)性格”。首先，學(xué)生應(yīng)改變學(xué)習(xí)觀念。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生怕老師，特別是小學(xué)生，對(duì)老師更為敬畏，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有不同見(jiàn)解也不敢表達(dá)，師生之間是一種管制與被管制、灌輸與被動(dòng)接受的不平等關(guān)系。在語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變以往教師高高在上，學(xué)生被動(dòng)接受的師生關(guān)系，教師由絕對(duì)的權(quán)威走向?qū)W生中間，建立平等對(duì)話的伙伴關(guān)系。教師與學(xué)生之間由不平等關(guān)系，轉(zhuǎn)向平等的對(duì)話與交流，建立新型師生合作關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能暢所欲言，積極表達(dá)自身觀點(diǎn)，與同伴之間進(jìn)行切磋。建立民主、平等的師生關(guān)系有利于學(xué)生積極的表達(dá)自身，促進(jìn)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的發(fā)展。其次，學(xué)生應(yīng)改進(jìn)自身學(xué)習(xí)方法和手段，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)。應(yīng)從“機(jī)械學(xué)習(xí)”向“有意義的接受學(xué)習(xí)”過(guò)渡。最了解學(xué)生的莫過(guò)于學(xué)生自己，針對(duì)自身個(gè)性，實(shí)施個(gè)性化學(xué)習(xí)?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，小學(xué)生正處于創(chuàng)造性思維發(fā)展的關(guān)鍵期，要充分發(fā)揮其想象力，自主選擇，自主學(xué)習(xí)。

（三）環(huán)境因素的改進(jìn)

語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)需要一個(gè)良好的環(huán)境，學(xué)校環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)媒體、教學(xué)方式、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度等各方面都對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展起著潛移默化的作用。這一系列軟硬件設(shè)施的改進(jìn)有賴于家庭、社區(qū)、學(xué)校、地方政府、國(guó)家的大力支持。在這個(gè)“教學(xué)”大環(huán)境中，各部分都對(duì)學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)形成作用力。發(fā)揮各部分的優(yōu)勢(shì)，對(duì)個(gè)性化教學(xué)作用甚大。環(huán)境因素的改善對(duì)小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。

篇3

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教育；個(gè)性化；教育模式

一、小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的必要性

學(xué)生從進(jìn)入小學(xué)開(kāi)始就要開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)多年的語(yǔ)文教育，在小學(xué)階段學(xué)生情感不斷豐富，意志不斷堅(jiān)強(qiáng)，每個(gè)人的個(gè)性也越加彰顯。在這個(gè)階段語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)突出個(gè)性化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育個(gè)性化。這是針對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)人稟賦不同給予不同教育的客觀需求，由于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，必然要求學(xué)生給予同樣的教育而忽略每個(gè)學(xué)生的稟賦。在語(yǔ)文教學(xué)中，一部分學(xué)生擅長(zhǎng)閱讀、一部分學(xué)生擅長(zhǎng)寫(xiě)作、一部分學(xué)生擅長(zhǎng)朗讀等，若統(tǒng)一要求可能只有具備全部上述優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生才是一個(gè)好學(xué)生，但社會(huì)上所需要的并不一定是全才，而可能更需要的是專才。用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)磨滅學(xué)生稟賦，一味強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展是不可取的。現(xiàn)階段我們應(yīng)試教育雖然得到一部分緩解，但這種應(yīng)試教育在一定程度上也難以避免，標(biāo)準(zhǔn)化的教育必然導(dǎo)致學(xué)生往標(biāo)準(zhǔn)答案方向去努力，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上就表現(xiàn)為死記硬背，缺乏對(duì)素材的分析等。而創(chuàng)新性人才就要求學(xué)生具有個(gè)性化思想，去質(zhì)疑一些標(biāo)準(zhǔn)，去證明標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤。每個(gè)人的思想不同，正是不同的思想創(chuàng)造了我們現(xiàn)在美好的社會(huì)。因此小學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育，給予稟賦不同的學(xué)生以不同的教育，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)文天賦。

二、非個(gè)性化教學(xué)背景下語(yǔ)文教育的困境

小學(xué)語(yǔ)文教育是開(kāi)啟一個(gè)學(xué)生人生大門(mén)的鑰匙之一，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成起著舉足輕重的作用。當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)看到了劃一教育的弊端，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育，回歸教育的本質(zhì)。在非個(gè)性化教育背景下，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師可以多年采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教學(xué)，對(duì)于不個(gè)性不用背景不同知識(shí)儲(chǔ)量的學(xué)生采取統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核，完全忽視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。但個(gè)性化教育所需要的條件并非每個(gè)學(xué)校、每個(gè)教師能夠完成的，這也是多年小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)呼吁多年而未能取得良好成效的原因之一。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)存在以下幾點(diǎn)困境：1、師資力量不足。個(gè)性化教學(xué)需要一個(gè)教師具有敏銳的洞察力，強(qiáng)大的綜合知識(shí)。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文老師僅僅具備本專業(yè)的一些基礎(chǔ)理論，缺乏對(duì)綜合實(shí)力的了解，未能及時(shí)了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。2、教育設(shè)施落后。個(gè)性化教學(xué)必然需要個(gè)性化教育設(shè)施，就當(dāng)前一般學(xué)校，教育設(shè)施主要是為了滿足基本教育需求，未能夠有專門(mén)的個(gè)性化教育所需要的教育設(shè)施，在小學(xué)語(yǔ)文教育之中，特別是缺少激發(fā)小學(xué)生閱讀興趣的教輔材料，如形象生動(dòng)的小學(xué)閱讀多媒體室等。3、考核標(biāo)準(zhǔn)難。統(tǒng)一考核標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)得到了批判，但統(tǒng)一考核標(biāo)準(zhǔn)在教育之中卻起著重要作用。小學(xué)語(yǔ)文教育中考核標(biāo)準(zhǔn)主要以期末考形式來(lái)進(jìn)行，但如果采用個(gè)性化教學(xué)，就需要個(gè)性化語(yǔ)文考核標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)必然不一致，標(biāo)準(zhǔn)的制定必然影響個(gè)性化教學(xué)。

三、小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)困境的突破

1、培育新型小學(xué)語(yǔ)文教師

小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教育的主體是小學(xué)語(yǔ)文教師，小學(xué)語(yǔ)文教師在小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教育之中起著主導(dǎo)性的作用。在語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)之中，需要敏銳的洞察能力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)所帶的班級(jí)之中每一個(gè)學(xué)生的具體差異以及個(gè)性，是一個(gè)僅僅只有文學(xué)背景的師范類畢業(yè)生難以達(dá)到的。個(gè)性化更加偏向于心理學(xué)用于，但在師范類學(xué)生中，對(duì)心理學(xué)的教學(xué)課程量普遍偏少。對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生個(gè)性化心理的研究教學(xué)在師范類學(xué)生之中更加少，這必然要求加大小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)這個(gè)階段心理學(xué)的學(xué)習(xí)。同時(shí)必須增強(qiáng)個(gè)性化教育之中所需要的各個(gè)不同學(xué)科之間的知識(shí)的學(xué)習(xí)，如可能涉及達(dá)到的美學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等的學(xué)習(xí)。

2、加大學(xué)校資金投入

個(gè)性化教學(xué)所需要的教育設(shè)施是不同的，每一個(gè)年級(jí)、每一個(gè)班級(jí)、每一個(gè)學(xué)生所需要的學(xué)習(xí)用具也必然不同。以目前學(xué)校經(jīng)費(fèi)來(lái)源來(lái)看，主要來(lái)源教育局撥款，部分學(xué)校可能會(huì)有一些校友捐助、社會(huì)支持等。但這些經(jīng)費(fèi)只能夠滿足正常情況下非個(gè)性化教育。個(gè)性化教育所需要配置各種不同教育設(shè)施。不同學(xué)科的個(gè)性化教育所應(yīng)用的教育設(shè)備也不相一致，體育教師可能需要多種體育器械、自然科學(xué)教師可能需要建立實(shí)驗(yàn)室，而語(yǔ)文教師可能需要特殊的語(yǔ)音室、多媒體教室、各種豐富的閱讀材料等。加大資金投入是重點(diǎn)之一，學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓展資金來(lái)源，教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)按照個(gè)性化教育的需要加大撥款力度，多渠道吸引社會(huì)資金投入學(xué)校教改之中。

3、為個(gè)性化教學(xué)提供參考意見(jiàn)

任何一種教育都需要評(píng)定教育的成果，這樣才能反思過(guò)去，發(fā)現(xiàn)過(guò)去存在的問(wèn)題，為今后的教育提供方向。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)給予學(xué)生以個(gè)性化關(guān)懷，個(gè)性化教學(xué)，但這個(gè)個(gè)性化的度如何確定，如何拿捏，如何評(píng)價(jià)還沒(méi)有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果僅僅依靠教師自我的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，每個(gè)學(xué)校、每個(gè)年級(jí)、每個(gè)班級(jí)也必然不同。因此教育主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)制定一個(gè)指導(dǎo)性文件，但此文件應(yīng)為原則性文件，讓每個(gè)學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)校的具體實(shí)踐，給及教師最大的主動(dòng)性，突出個(gè)性化教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文教育之中，個(gè)性化教學(xué)必然打破先前的死記硬背模式，但語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，設(shè)置教學(xué)方案，對(duì)閱讀、寫(xiě)作、朗誦等各個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)置專題學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的參與度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

篇4

【關(guān)鍵詞】個(gè)性化教學(xué) 意義 策略

前言

個(gè)性化教學(xué)就是尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)，必須根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)、需要進(jìn)行施教，根據(jù)不同學(xué)生的特性，采用不同的教學(xué)方法，達(dá)到滿足不同特性學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的需求，學(xué)生需要什么，教師便授予什么，學(xué)生完全是處于一種自主性的學(xué)習(xí)的狀態(tài)。個(gè)性化教育，要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，心理需求，對(duì)新知識(shí)的接受能力及接受方式進(jìn)行充分了解。然后，才能從不同層次學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)不同層次的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)方法；有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的素質(zhì)能力，更多的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。這就要求教師要為學(xué)生搭建一個(gè)開(kāi)放、自由、和諧的受教育的平臺(tái)，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)、促進(jìn)學(xué)生捕捉成功的機(jī)遇。

1小學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

1.1小學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)能加快教師團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)提高

“個(gè)性化”創(chuàng)新教育理念，推出一個(gè)學(xué)生一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)學(xué)生定制一套教學(xué)計(jì)劃的因材施教模式，最大程度地尊重和關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，把小學(xué)生從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生有更多獨(dú)立思考、獨(dú)立實(shí)踐的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提升素質(zhì)并發(fā)揮潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目眾多，開(kāi)展個(gè)性化教育，需要體育教師掌握多種專業(yè)技能和較高的教育理論水平，擁有過(guò)硬的專業(yè)技能和較前沿的教學(xué)理念，才能滿足學(xué)生個(gè)性化的需求。因此，各級(jí)教育主管部門(mén)應(yīng)定期組織各類培訓(xùn)，體育教師應(yīng)自覺(jué)主動(dòng)參加，借此機(jī)會(huì)不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)水平，更新教學(xué)理念。更要主動(dòng)參與觀摩課、匯報(bào)課、研討課、展示課的教研活動(dòng)，從而加快教學(xué)團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，以適應(yīng)個(gè)性化教育的需要。

1.2小學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)便于學(xué)校及早發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)人才

新課程要求：教育者要尊重個(gè)體意識(shí)品質(zhì)和獨(dú)立自由精神在提高人的素質(zhì)方面的作用。個(gè)性化教學(xué)能給每一個(gè)學(xué)生提供展示自我的舞臺(tái)， 在實(shí)行個(gè)性化教育的過(guò)程中，學(xué)生內(nèi)部潛能得到充分開(kāi)發(fā)：學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，人格得尊重，興趣和愛(ài)好得到關(guān)注。能幫助學(xué)生最大限度的去追求并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想。學(xué)校是學(xué)生第一個(gè)步入的人生舞臺(tái)，在小學(xué)階段的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)及時(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極的影響。小學(xué)體育教師及早發(fā)現(xiàn)體育特長(zhǎng)的學(xué)生，又會(huì)為國(guó)家輸送合格的體育人才提供方便。

1.3小學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)有利于學(xué)生自信人格的培養(yǎng)

個(gè)性化教育非常注重“身體素質(zhì)”和“心理素質(zhì)”的和諧發(fā)展，在進(jìn)行全方位的知識(shí)、能力和潛能發(fā)展的同時(shí)，還進(jìn)行系統(tǒng)而全面的力量、速度、耐力、柔韌和協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)訓(xùn)練；以及智商（IQ）、情商（EQ）、逆商（AQ）等心理素質(zhì)訓(xùn)練，使教育對(duì)象的身體和心理更健康和更強(qiáng)壯。心理學(xué)研究告訴我們，每個(gè)人自身的潛能是巨大的，每個(gè)人只有相信自己的潛能，才能不斷開(kāi)發(fā)自己獨(dú)創(chuàng)精神。個(gè)性化學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間，甚至是輔導(dǎo)教師都是學(xué)生自主選擇的，他們自然能滿腔熱情地投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，由于學(xué)習(xí)內(nèi)容符合自己的實(shí)際和終身發(fā)展，自然能真實(shí)地展示個(gè)性的魅力。在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)那些接受動(dòng)作慢，身體素質(zhì)差的學(xué)困生倍加呵護(hù)，使每個(gè)學(xué)生感覺(jué)到“我能行”，讓他們?cè)谕榈牧w慕和贊揚(yáng)中充分體會(huì)成功的喜悅。使學(xué)生形成不怕困難、勇往直前、樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。

2小學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)的策略

2.1 開(kāi)展自主性學(xué)習(xí)

體育課上的動(dòng)作要領(lǐng)、操作原則等需要學(xué)生在交流切磋的過(guò)程中不斷提高、創(chuàng)新。只有這樣，才能使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性在體育活動(dòng)中得到充分展現(xiàn)。如自主選項(xiàng)教學(xué)是典型的個(gè)性化教學(xué)模式。具體做法是：第一，結(jié)合學(xué)生所選項(xiàng)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)配備教師和教具。第二，結(jié)合天氣情況機(jī)動(dòng)安排室內(nèi)外課時(shí)；結(jié)合季節(jié)特點(diǎn)，合理安排教學(xué)內(nèi)容。第三，在教學(xué)組織形式上，實(shí)行男女分班教學(xué)，同課異上，異班同上。學(xué)生可以自主選擇授課教師及授課內(nèi)容

2.2 體現(xiàn)以人為本的教育理念，滿足學(xué)習(xí)主體的各種要求

把學(xué)生看成是知識(shí)的主動(dòng)探索者，形成生動(dòng)活潑、熱烈、寬松的教學(xué)氛圍，如根據(jù)小學(xué)生好表現(xiàn)的心理，在上健美操課時(shí)，為提高學(xué)生的韻律感、節(jié)奏感及身體的協(xié)調(diào)性，更好地發(fā)展學(xué)生的表現(xiàn)力和美感。我鼓勵(lì)學(xué)生自編一套韻律操，展示過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生們自編自創(chuàng)的作品動(dòng)作舒展、富有節(jié)奏，具有一定的健身效果。

2.3 設(shè)計(jì)系統(tǒng)而全面的教學(xué)方法和教學(xué)思路

在幫助學(xué)生掌握技能的同時(shí)，更注重改善心智模式和系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法和思考方法訓(xùn)練，最終實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、自我教育、獨(dú)立思考和自我創(chuàng)造，從而真正達(dá)到“學(xué)習(xí)和思維的自由與超越”。

結(jié)束語(yǔ)

教學(xué)實(shí)踐中，教師要采取“多途徑反饋，及時(shí)補(bǔ)救”的教學(xué)策略，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)步幅度，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)，促使每個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到較大幅度的發(fā)展。相信：只要我們的體育教師時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們充滿自信，那么，他們的個(gè)性一定能得到全面和諧的發(fā)展！

【參考文獻(xiàn)】

篇5

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;個(gè)性化教學(xué);個(gè)性化教學(xué)策略

學(xué)生之間存在著各種各樣的差異，尊重這些差異，教師才能更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。老師可以采取個(gè)性化的教學(xué)方式，比如開(kāi)展多元開(kāi)放式教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)小學(xué)生處在一個(gè)開(kāi)放、活潑的課堂環(huán)境之中時(shí)，更有助于他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，熱情地參與到語(yǔ)文課堂中去。

1關(guān)于個(gè)性化

1.1對(duì)個(gè)性化教學(xué)的理解

簡(jiǎn)單來(lái)講，個(gè)性化教學(xué)就是從小學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律出發(fā)，科學(xué)合理地進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。不可否認(rèn)，小學(xué)生的成長(zhǎng)具有相同之處，也就是普遍性，同時(shí)，學(xué)生的發(fā)展還存在著差異性，也就是人的個(gè)性。小學(xué)生的個(gè)性化差異主要表現(xiàn)在興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)、思維方式等方面，針對(duì)這些差異老師應(yīng)該進(jìn)行一些課堂方式的改變。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，老師需要了解學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)理解的一般能力，還要知道學(xué)生之間對(duì)語(yǔ)文知識(shí)掌握的差異性。因此，個(gè)性化教學(xué)就是教師充分關(guān)注學(xué)生個(gè)性特征的基礎(chǔ)上，形成自己個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。比如開(kāi)展個(gè)性化的課堂，教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)等。

1.2個(gè)性化差異表現(xiàn)方面

小學(xué)語(yǔ)文課堂的聽(tīng)課對(duì)象是小學(xué)生，而我們知道小學(xué)生之間的個(gè)性差異是非常大的。小學(xué)生的個(gè)性差異主要表現(xiàn)在一是認(rèn)識(shí)上的差異。在小學(xué)階段，學(xué)生的智力還在不斷的發(fā)展變化中，因而他們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)也一直處于發(fā)展的狀態(tài)。小學(xué)生最早接受的是家庭教育，每個(gè)人都生長(zhǎng)在不同的家庭環(huán)境，因而接受的家庭思想教育也大不相同。因而小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)識(shí)都是有差異的。二是思維上的差異。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，男生和女生的思維方式是有差異的。一般情況下，女孩子的語(yǔ)文閱讀能力比男孩子強(qiáng)。因而在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師要關(guān)注男女生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)思考問(wèn)題方式的差異性。三是行為上的差異。有的小學(xué)生課堂上就比較好動(dòng)，影響上課質(zhì)量，而有的學(xué)生耐性很好，能夠堅(jiān)持上完一節(jié)語(yǔ)文課。行為差異對(duì)學(xué)生的上課效率有很大的影響，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)也有直接影響。

2小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的意義

2.1促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

語(yǔ)文是一門(mén)關(guān)注個(gè)人發(fā)展的學(xué)科，進(jìn)行個(gè)性化的語(yǔ)文課堂教學(xué)更能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，比如閱讀能力、寫(xiě)作能力、理解能力等。因此，充分關(guān)注學(xué)生之間的差異，能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。

2.2彰顯教師的個(gè)性

尊重學(xué)生發(fā)展的差異性，并且能夠據(jù)此設(shè)計(jì)出極具特色的教學(xué)方式，這能夠充分彰顯教師的教學(xué)個(gè)性。比如教師可以充分利用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展潮流了，老師滔滔不絕地講課，學(xué)生埋頭聽(tīng)的課堂模式也沒(méi)有任何的個(gè)性可言。語(yǔ)文老師應(yīng)合理使用多媒體，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，設(shè)計(jì)出具有特色的PPT。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)之后，就很容易主動(dòng)地積極參與到課堂中來(lái)。

3小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)策略

3.1鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書(shū)籍

學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程，教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書(shū)。比如老師可以設(shè)立一個(gè)閱讀交流課。學(xué)生先自由閱讀書(shū)籍，然后圈畫(huà)出自己在讀書(shū)的過(guò)程中不懂的地方以及自己感興趣的內(nèi)容。讓小學(xué)生自己找出不懂的地方，有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的閱讀幫助。學(xué)生之間共同分享書(shū)本內(nèi)容，這可以豐富孩子們的語(yǔ)文知識(shí)庫(kù)。在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生的閱讀差異性也就會(huì)明顯地表現(xiàn)出來(lái)，老師可以因材施教，進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。

3.2開(kāi)展多元開(kāi)放式教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)該是比較開(kāi)放、無(wú)拘無(wú)束的，教學(xué)方式也應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。當(dāng)教師了解了學(xué)生之間的個(gè)性差異、興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)之后，可以設(shè)計(jì)出別具一格的教學(xué)方式。比如在學(xué)習(xí)《春天》這篇課文時(shí)，語(yǔ)文老師可以和學(xué)生們一起離開(kāi)教室，到戶外慢慢尋找春天的足跡。老師可以將學(xué)生分成幾組去感受春天的氣息，并且鼓勵(lì)他們用文字記下自己對(duì)春天的了解和感受。同時(shí)，學(xué)生還可以搜集一些關(guān)于春天的圖片，制作關(guān)于春天的標(biāo)本。另外，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生走上講臺(tái)和大家一起分享自己的感受，以此來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。總而言之，在戶外實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生能夠?qū)Υ禾煊幸粋€(gè)更為真實(shí)的感受，更深刻地體會(huì)課本中關(guān)于春天的描述。

4結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展有很大的幫助，更體現(xiàn)了一名語(yǔ)文老師特別的教學(xué)風(fēng)格。在關(guān)注學(xué)生差異的基礎(chǔ)上，老師設(shè)計(jì)一節(jié)生動(dòng)有趣的語(yǔ)文課，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)不僅符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，更緊跟時(shí)代的潮流開(kāi)創(chuàng)了極具創(chuàng)意的課堂。

參考文獻(xiàn)：

篇6

【摘 要】作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作可以提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力，鍛煉自己的思維，所以個(gè)性化作文教學(xué)就成了作文教學(xué)的主流。文章通過(guò)分析教師在實(shí)施個(gè)性化作文教學(xué)中遇到的問(wèn)題，提出了小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文；個(gè)性化作文教學(xué)；策略

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2014）27-0024-01

新課標(biāo)中明確要求，寫(xiě)作要有個(gè)性和創(chuàng)新性，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該由作者根據(jù)自身的實(shí)際情況、興趣愛(ài)好等，自己安排寫(xiě)作的內(nèi)容，這種個(gè)性化的寫(xiě)作最重要的就是素材的積累，特別是生活素材的積累，以便能在寫(xiě)作中抒發(fā)自己的情感。因此，個(gè)性化作文教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為出發(fā)點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

一、小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)策略

1.作文在命題上缺少個(gè)性化。寫(xiě)作最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)就是作文的命題，只有確定了作文的題目，才能圍繞題目展開(kāi)寫(xiě)作內(nèi)容，因此，個(gè)性化的命題對(duì)個(gè)性化作文非常重要。但當(dāng)前，教師在作文的命題上并沒(méi)有太多的個(gè)性化可言，教師在擬定作文題目時(shí)有很大的隨意性和主觀性，不符合學(xué)生的實(shí)際生活和他們的年齡特點(diǎn)，很多都是憑借著自己的所感、所想來(lái)擬定題目，這在一定程度上限制了學(xué)生思維方式的發(fā)揮。

2. 教師對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練缺乏個(gè)性化引導(dǎo)。在小學(xué)階段，都會(huì)配有專門(mén)的作文訓(xùn)練課程，目的就是為了給教師充分的時(shí)間幫助學(xué)生解決寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教師都不會(huì)有效利用?，F(xiàn)階段，教師在學(xué)生的作文寫(xiě)作訓(xùn)練上不注重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，忽視學(xué)生自身的興趣愛(ài)好和特點(diǎn)。寫(xiě)作能力并不是與生俱來(lái)的，是在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)過(guò)程中一點(diǎn)一滴鍛煉出來(lái)的，而小學(xué)又是接觸寫(xiě)作最早的階段，對(duì)學(xué)生以后寫(xiě)作能力的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的作用，若在小學(xué)階段得不到有效訓(xùn)練，就會(huì)直接影響到他們以后的寫(xiě)作水平。而大多數(shù)教師把過(guò)多的精力放在了寫(xiě)作技巧的講解上，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的重要性，使多數(shù)學(xué)生形成了一種思維定式，在寫(xiě)作中不能體現(xiàn)自己的個(gè)性。也因?yàn)檫@種模式化的寫(xiě)作方式，導(dǎo)致大部分學(xué)生都喪失了寫(xiě)作的興趣，給個(gè)性化作文教學(xué)帶來(lái)了困難。

3.教師評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于形式化。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的評(píng)語(yǔ)就是對(duì)他們寫(xiě)作成果的最好肯定，但很多教師都不重視對(duì)作文的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)上過(guò)于形式化，忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)性化創(chuàng)作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)，因而扼殺了他們寫(xiě)作的興趣。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)小學(xué)生作文的評(píng)語(yǔ)主要是優(yōu)良中差或者是甲乙丙丁這幾個(gè)內(nèi)容，沒(méi)有具體的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，不能針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作中出現(xiàn)的具體問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)評(píng)價(jià)，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生在寫(xiě)作中積累的問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多，阻礙了其寫(xiě)作水平的提高和個(gè)性化寫(xiě)作思維的發(fā)展。另一方面，有的教師雖然對(duì)學(xué)生作文中出現(xiàn)的具體問(wèn)題給出了評(píng)價(jià)，但并沒(méi)有涉及個(gè)性化寫(xiě)作的相關(guān)內(nèi)容，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性化寫(xiě)作的發(fā)揮。

二、小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)策略研究

1.教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立個(gè)性化作文教學(xué)的觀念。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該樹(shù)立自己的教育觀念，特別是在作文教學(xué)上，更應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的寫(xiě)作。同時(shí)，作為整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，教師還應(yīng)該樹(shù)立個(gè)性化作文教學(xué)理念，幫助小學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)作文、了解作文。因此，語(yǔ)文教師只有真正認(rèn)識(shí)到個(gè)性化作文對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，才能在實(shí)際教學(xué)中以個(gè)性化作文為教學(xué)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生提升自身的作文水平。

2.教師的作文命題要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。命題作文就是所有學(xué)生都根據(jù)教師擬定的題目來(lái)寫(xiě)作，這是最傳統(tǒng)的作文寫(xiě)作訓(xùn)練方法，但新課標(biāo)要求教師要進(jìn)行個(gè)性化的作文教學(xué)。因此，語(yǔ)文教師要深入研究作文命題，將作文教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，以學(xué)生生活中的素材為寫(xiě)作對(duì)象，這樣才能激發(fā)他們對(duì)生活的回憶和想象，從而寫(xiě)出能表達(dá)自己真實(shí)情感的文章。另外，教師也可以利用小學(xué)生的個(gè)性思維特點(diǎn)，進(jìn)行多種寫(xiě)作題材的訓(xùn)練，可以通過(guò)提供話題，讓學(xué)生圍繞這個(gè)話題進(jìn)行寫(xiě)作，體裁不限，以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性寫(xiě)作能力。例如，教師可以以“學(xué)校”為話題，讓學(xué)生們自擬題目，由于不限體裁，可以是記敘文、說(shuō)明文，也可以是詩(shī)歌和散文，通過(guò)這種不限體裁的寫(xiě)作方式，學(xué)生可盡情地抒發(fā)自己的情感，促進(jìn)個(gè)性化寫(xiě)作能力的提升。

3.對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)。學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練、教師指導(dǎo)應(yīng)該是一個(gè)完整的過(guò)程，因?yàn)閷W(xué)生的寫(xiě)作能力基本上都是在后天的學(xué)習(xí)、鍛煉中慢慢磨練而成的，因此，教師的個(gè)性化作文教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的生活環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這樣選用的題材才是學(xué)生所熟悉的內(nèi)容，才能為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、快樂(lè)的寫(xiě)作氛圍。教師也可以選用情境教學(xué)，以小學(xué)生感興趣的材料為教學(xué)內(nèi)容，可利用童話故事，讓小學(xué)生在充滿童趣的環(huán)境中完成個(gè)性化的寫(xiě)作。例如，在小學(xué)作文練習(xí)課中有這樣一個(gè)題目：從下面幾組事物中任選一組，以他們?yōu)橹魅斯?，想象一下他們之間可能發(fā)生的故事，然后根據(jù)自己的想象編成一則小故事。注意語(yǔ)句通順，條理清楚，如果不想寫(xiě)提供的事物，可另選題材。①鉛筆、橡皮、轉(zhuǎn)筆刀；②小溪、河流、大海；③眼睛、耳朵、鼻子、嘴。在開(kāi)始練習(xí)之前，教師可以先設(shè)置一個(gè)童話情境，通過(guò)這一童話情境引入這節(jié)課需要練習(xí)的內(nèi)容，如教師可以先問(wèn)學(xué)生喜不喜歡讀童話故事，喜歡的童話故事有哪些，然后再為學(xué)生講解自己創(chuàng)作的童話故事，讓他們?yōu)檫@篇童話故事續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)局，最后再引入該堂課需要練習(xí)的內(nèi)容。通過(guò)這種方式來(lái)發(fā)散學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的寫(xiě)作。

4.教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)。所謂個(gè)性化評(píng)價(jià)，即要求教師改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法，尊重學(xué)生作文上的差異，鼓勵(lì)他們進(jìn)行寫(xiě)作理念的創(chuàng)新，并根據(jù)其作文的類型進(jìn)行不同風(fēng)格的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)過(guò)程中，不能單純地利用一個(gè)字對(duì)整篇文章進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)該使用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如，如果寫(xiě)的是看圖作文，只要學(xué)生把圖片中所表達(dá)的意思表達(dá)清楚了并且語(yǔ)句通順，教師就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)；而對(duì)沒(méi)有表達(dá)清楚的學(xué)生，則要針對(duì)他們的不足進(jìn)行特殊指導(dǎo)，幫助他們改正不足。通過(guò)這種靈活的評(píng)價(jià)方式，能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性和資，有利于其實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，要不斷地轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，才能與學(xué)生自身的發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)。而我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)行為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供了保障，只要小學(xué)語(yǔ)文教師積極地響應(yīng)國(guó)家素質(zhì)教育的號(hào)召，以學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就一定能為學(xué)生的個(gè)性化寫(xiě)作創(chuàng)造輕松的環(huán)境和條件，讓學(xué)生切實(shí)抒發(fā)自己的情感，充分展示他們獨(dú)特的個(gè)性與魅力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]殷濤.個(gè)性化作文教學(xué)研究與實(shí)踐[D].華東師范大學(xué)2010.

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篇7

一、個(gè)性化教學(xué)的實(shí)質(zhì)

個(gè)性化教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是“以人為本”，尊重人（教師、學(xué)生、作者、編者）的思想、情感、體驗(yàn)和感悟。所謂的個(gè)性化教學(xué)是指以“個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容”為中介，師生雙方具有的個(gè)性化的教和學(xué)的共同活動(dòng)。具體的說(shuō)，就是在實(shí)際教學(xué)工作中，落實(shí)“以人為本”的現(xiàn)念，遵從學(xué)生個(gè)性發(fā)展的宗旨，選擇個(gè)性化的教學(xué)中介，通過(guò)教師具有個(gè)性化的教學(xué)組織和引導(dǎo)，注重因材施教和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生的個(gè)性化的學(xué)與教師個(gè)性化的教融為一體。在此過(guò)程中，充分尊重了學(xué)生的選擇與思考、情感與體驗(yàn)，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的肯定和鼓勵(lì)。換而言之，語(yǔ)文的個(gè)性化教學(xué)就是在語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)中，通過(guò)教師的努力，在師生對(duì)話、學(xué)生與文本（作者）的對(duì)話、生生對(duì)話等系列過(guò)程中，為學(xué)生搭建一個(gè)平等的對(duì)話平臺(tái)，讓他們的個(gè)性有一個(gè)自主、健康的發(fā)展空間，從而就避免了以往的“考試得高分的乖學(xué)生、乖孩子缺少主見(jiàn)、缺少創(chuàng)新、缺少能力，結(jié)果社會(huì)不認(rèn)可”的怪現(xiàn)象。

二、個(gè)性化教學(xué)的淵源

“個(gè)性化教學(xué)”雖是順應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的需要、課改的精神提出，是個(gè)新出現(xiàn)的詞，其實(shí)是有很深的歷史淵源的。換句話說(shuō)，倡導(dǎo)“小學(xué)語(yǔ)文的個(gè)性化教學(xué)”既是順應(yīng)當(dāng)前社會(huì)改革的實(shí)際需要，也是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的正確選擇。中國(guó)的教育史至今已有二千多年，從教育實(shí)質(zhì)上講，這二千多年的教育史可說(shuō)是一部語(yǔ)文教育史。在這二千多年的歷史中，“尊重個(gè)性、張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性”一直是其中的重要旋律，使得我國(guó)二千多年的語(yǔ)文教學(xué)一直以來(lái)都生機(jī)蓬勃。

三、個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施

個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施是一項(xiàng)浩大而復(fù)雜的工程。在此，筆者想根據(jù)教學(xué)的實(shí)際工作中的教與學(xué)兩個(gè)方面作些思考：

1.教師“個(gè)性化的教”

語(yǔ)文的個(gè)性化教學(xué)，最終落實(shí)在師生雙方的教學(xué)活動(dòng)中。雖然我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，但也要防止由“教師中心”的極端滑向“學(xué)生中心”的極端。所以，在實(shí)際的“個(gè)性化的教學(xué)工作”中，教師仍起著科學(xué)的聯(lián)結(jié)活動(dòng)雙方的關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。作為一名語(yǔ)文教師，我認(rèn)為在實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的時(shí)候，教師要做好個(gè)性化的“四讀”。

第一、個(gè)性化的“讀學(xué)生”。教師首先要從思想觀念上確定學(xué)生的主體觀念，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以學(xué)生個(gè)性自由、健康、快樂(lè)的發(fā)展為宗旨，這一點(diǎn)已為絕大多數(shù)的教師認(rèn)識(shí)，故不贅述。同時(shí)，教師要努力適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要，做好教學(xué)的先期準(zhǔn)備：通過(guò)多種渠道了解學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好、習(xí)慣以及家庭生活背景，尤其是學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的差異。正所謂：“知其心”才能“救其失”。

第二、個(gè)性化的“讀教材”。以往的語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往缺少讀教材的主動(dòng)性，更談不上“個(gè)性”，因?yàn)椤敖虆ⅰ卑k了一切，“教參”對(duì)教材的解讀先入為主的占據(jù)了教師的閱讀空間。但是新課程的實(shí)踐中，在個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)先對(duì)教材有自己的個(gè)性化的閱讀、理解，結(jié)合自己生活閱歷來(lái)理解、闡釋教材及課文。通過(guò)教師的有個(gè)性、有創(chuàng)意、有發(fā)展的閱讀理解，讀出作品的精神與魅力，讀出有自己個(gè)性色彩的感悟和收獲?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，如果我們教師自己對(duì)教材都缺少個(gè)性化的解讀，找不出“自己的哈姆雷特”，又如何引導(dǎo)學(xué)生去“尋找自己的哈姆雷特”。換句話說(shuō)：沒(méi)有個(gè)性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教師是培養(yǎng)不出有個(gè)性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的。

第三、個(gè)性化的“讀自己”。在以往“應(yīng)試教育”的桎梏下，我們教師其實(shí)有過(guò)“個(gè)性化的讀教材、讀學(xué)生”，但擔(dān)心與“教參”、與考試的標(biāo)準(zhǔn)答案不符，所以只能將教參的答案照搬了事，埋沒(méi)了自己的思想。新課程改革的重要環(huán)節(jié)便是解放了教師，倡導(dǎo)教師的素質(zhì)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。作為一名語(yǔ)文教師要敢于破除陳規(guī)陋習(xí)，敢于張揚(yáng)個(gè)性，敢于用自己豐富的生活閱歷來(lái)詮釋知識(shí)，敢于把自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)生活的真實(shí)想法、真實(shí)理解“讀”出來(lái)，用教師的個(gè)性色彩來(lái)鋪就學(xué)生豐富多彩的個(gè)性。所以，在實(shí)際教學(xué)中，我們語(yǔ)文教師應(yīng)靈活處理教材、教參和自己的思想認(rèn)識(shí)，不必向以往一樣看權(quán)威的眼色、看考試的風(fēng)向教學(xué)，要實(shí)事求是地表達(dá)出自己的真知灼見(jiàn)。否則，語(yǔ)文教學(xué)將失去底氣，甚至于裝腔作勢(shì)，讓學(xué)生從心底就瞧不起語(yǔ)文課。

2.學(xué)生“個(gè)性化的學(xué)”

篇8

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“閱讀教學(xué)的建議”中提到：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣；要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。因此，個(gè)性化閱讀是閱讀教學(xué)的核心。

在新課改理念指導(dǎo)下，語(yǔ)文“個(gè)性化閱讀”正在逐步得到落實(shí)，傳統(tǒng)的“教師以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生”或是“用教參的答案固定教學(xué)方向，限制學(xué)生的自由”或是“強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽略個(gè)體情感體驗(yàn)”等現(xiàn)象得到改變。

一、整體通讀，個(gè)性化感知文本

在閱讀課上，學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)是與文本對(duì)話，即通過(guò)自主的讀書(shū)實(shí)踐，與課文的作者交流，“通過(guò)閱讀來(lái)學(xué)會(huì)閱讀”“在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀”。在這一環(huán)節(jié)，一是要想方設(shè)法把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生興趣盎然地讀課文、提問(wèn)題；二是要讓學(xué)生從整體上感知課文。不僅了解課文主要內(nèi)容，還要求結(jié)合課后問(wèn)題默讀思考，在文本旁邊寫(xiě)批注，通過(guò)勾、畫(huà)、圈、點(diǎn)、注等各種方式，既培養(yǎng)了“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣，又體現(xiàn)了整體通讀的個(gè)性化。

二、抓點(diǎn)品讀，個(gè)性化理解文本

“點(diǎn)”一是指課文主題，即中心點(diǎn)；二是指體現(xiàn)課文主題的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子或段落。抓點(diǎn)品讀就是圍繞主題結(jié)合具體語(yǔ)言精讀、細(xì)讀，理解文本內(nèi)容。在抓點(diǎn)品讀中如何落實(shí)個(gè)性化?我認(rèn)為主要從以下兩點(diǎn)入手：

1.設(shè)計(jì)主線問(wèn)題

為避免“灌輸式”教學(xué)，又克服“滿堂問(wèn)”的瑣碎，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，提出能牽動(dòng)全文閱讀的主線問(wèn)題，用問(wèn)題組織教學(xué)，起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。設(shè)計(jì)主線問(wèn)題途徑很多。按照課文體裁不同，方法也不同：寫(xiě)景狀物篇——作者描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)，是怎樣具體描寫(xiě)的?你從中體會(huì)到什么；寫(xiě)人篇——人物給你留下什么印象?請(qǐng)抓住人物的具體描寫(xiě)來(lái)體會(huì)；寫(xiě)事寓理篇——從故事中得到什么啟示?結(jié)合課文內(nèi)容及生活實(shí)際具體談?wù)?。另外，還可以圍繞中心詞(句)設(shè)計(jì)主線問(wèn)題。比如：《學(xué)棋》一文圍繞“學(xué)”字提出：誰(shuí)學(xué)?怎么學(xué)?學(xué)的結(jié)果怎樣?對(duì)你有什么啟發(fā)?學(xué)生帶著主線問(wèn)題研讀文本，從不同角度談自己的感受。

2.創(chuàng)設(shè)品讀情境

為避免“單向分析”式教學(xué)，教師依據(jù)教材創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感彩的具體場(chǎng)景或氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，加深學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化理解。

(1)音樂(lè)渲染法。對(duì)于情感豐富的文本，在品讀中以音樂(lè)渲染可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，很快進(jìn)入文本意境中加深體會(huì)。

(2)多媒體演示法。對(duì)于品讀中的難點(diǎn)詞句，則需要通過(guò)多媒體演示法引導(dǎo)學(xué)生品讀。

(3)教師“獨(dú)白語(yǔ)”法。記得區(qū)教研員越淑麗老師經(jīng)常對(duì)教師說(shuō)：“語(yǔ)文教師要帶著豐富的情感走進(jìn)課堂，以富有激情的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本?！币虼耍處熣n堂中的“獨(dú)自語(yǔ)”也是一種最直接的創(chuàng)設(shè)品讀情境方法。

三、入情朗讀。個(gè)性化感悟文本

學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和對(duì)語(yǔ)言文字表達(dá)的理解和感悟，都是通過(guò)讀來(lái)完成的。既然我們承認(rèn)學(xué)生的理解能力、朗讀水平、感悟能力等各不相同，作為教師就要尊重他們的個(gè)性化朗讀。在教學(xué)實(shí)踐中教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的方法有很多，如，范讀、引讀、自由讀、評(píng)價(jià)讀。我認(rèn)為“評(píng)價(jià)讀”更利于體現(xiàn)個(gè)性化朗讀。教師首先要耐心地聽(tīng)取他們各不相同的朗讀，而不是馬上糾正；耐心地聽(tīng)取他們這樣朗讀的原因，讓大家評(píng)議，而不是教師直接做評(píng)斷。

四、拓展閱讀，個(gè)性化升華文本

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)階段閱讀量有明確規(guī)定，教師要充分利用課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀。拓展閱讀是指以語(yǔ)文教材為核心，輻射到閱讀相關(guān)作品的一種閱讀。它要解決的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“多讀”問(wèn)題，大量閱讀課外讀物有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

在小學(xué)階段常見(jiàn)的閱讀內(nèi)容拓展方式有三種：

一是從節(jié)選的課文擴(kuò)展到整篇文章或局部著作。一般應(yīng)用于名篇名著的閱讀教學(xué)上。

二是從課文拓展到同內(nèi)容的作品。

三是從課文拓展到同主題的作品。

以上三種拓展閱讀方法都是從教學(xué)內(nèi)容方面不斷輸送新鮮“血液”，以此來(lái)激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，使學(xué)生個(gè)性化感悟得到升華。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；個(gè)性化閱讀；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）12-0194-02

一、實(shí)施個(gè)性化閱讀教育的必要性

1.有利于展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性。在我國(guó)有關(guān)語(yǔ)文教育的相關(guān)規(guī)定中已經(jīng)明確提出學(xué)生的閱讀教育比較特殊，它具備個(gè)性化特征，學(xué)生的閱讀教育一定要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行，單純依靠老師的課堂講授并不能實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教學(xué)。老師要讓學(xué)生能夠主動(dòng)思考問(wèn)題，在相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)中提高自己的閱讀能力，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。語(yǔ)文的個(gè)性化閱讀教育能夠提高學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力，在閱讀中展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性魅力。

2.適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化差異。在語(yǔ)文閱讀個(gè)性化教育中，學(xué)生是其中的主體，他們?cè)诶斫饽芰?、興趣愛(ài)好、個(gè)性等方面都存在很大差異，兩個(gè)個(gè)性完全相同的學(xué)生是根本不存在的，正因?yàn)槿绱?，為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化差異，必須要實(shí)施個(gè)性化閱讀教育。每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，他們的個(gè)性在學(xué)習(xí)過(guò)程中也表現(xiàn)得非常明顯，為了使學(xué)生的個(gè)性能夠充分展現(xiàn)出來(lái)，老師就要善于利用語(yǔ)文的個(gè)性化教學(xué)手段，根據(jù)每個(gè)學(xué)生個(gè)性的具體情況來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)模式。

3.個(gè)性化閱讀教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)腦能力。在語(yǔ)文的個(gè)性化閱讀教育中，學(xué)生主要是用心來(lái)感受文章內(nèi)容，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀文章，他們才能夠把文章理解透徹，感受其中所表達(dá)的思想感情，體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力。從實(shí)際上來(lái)說(shuō)，個(gè)性化教學(xué)是對(duì)以往閱讀教學(xué)方式的一種改革，傳統(tǒng)的閱讀教育并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，而個(gè)性化閱讀教育做到了這一點(diǎn)。它能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，學(xué)生開(kāi)始積極動(dòng)腦思考問(wèn)題，其動(dòng)能能力能夠得到極大提升。

二、實(shí)現(xiàn)有效語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教育的策略

實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)文個(gè)性化教育并不是一件容易的事情，它需要對(duì)傳統(tǒng)的閱讀教育作出多方面的改進(jìn)，具體策略如下。

1.對(duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀意識(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。閱讀教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中占據(jù)著重要閱讀地位，學(xué)生能夠通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)文教育來(lái)提高其語(yǔ)言文字的表達(dá)能力，老師要在教育過(guò)程中提高學(xué)生的個(gè)性化教育意識(shí)，加強(qiáng)他們的自主思考能力。同時(shí)，還要開(kāi)展各種個(gè)性化閱讀教育活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)其中的情感，并且將其運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，加深自己對(duì)文章的理解。小學(xué)生沒(méi)有什么生活閱歷，在情感體驗(yàn)上并不深刻，他們對(duì)文字的欣賞能力也不強(qiáng)，在閱讀過(guò)程中，他們并不理解什么叫做個(gè)性化閱讀，不具備很強(qiáng)的個(gè)性化閱讀意識(shí)。因此，老師要對(duì)他們進(jìn)行仔細(xì)輔導(dǎo)。

2.提高學(xué)生閱讀興趣。個(gè)性化閱讀教育質(zhì)量的提升必須依靠學(xué)生閱讀興趣的提高，這樣才能夠增強(qiáng)他們對(duì)個(gè)性化閱讀的認(rèn)識(shí)。如果學(xué)生對(duì)閱讀完全不感興趣，即使學(xué)校強(qiáng)制性安排他們進(jìn)行閱讀，也無(wú)法使他們的閱讀成績(jī)?nèi)〉眠M(jìn)步。在個(gè)性化閱讀教育過(guò)程中，要想使小學(xué)生的閱讀興趣得到提高，老師一定要采取特別的教育方法。例如老師可以讓學(xué)生扮演文章中的角色，采用分角色朗讀的模式，或者是由學(xué)生領(lǐng)讀課文，以此來(lái)提高學(xué)生閱讀興趣。老師還可以將文章中的情景再現(xiàn)，使學(xué)生被文章內(nèi)容所感染，進(jìn)而加深對(duì)文章的理解。例如在《鼎湖山聽(tīng)泉》一課中，老師可以通過(guò)示范閱讀給同學(xué)們做榜樣，通過(guò)老師富有感情的閱讀，把學(xué)生帶入課本中的情景當(dāng)中，使他們能夠細(xì)心體會(huì)那種安靜的感覺(jué)，激發(fā)他們對(duì)閱讀的興趣。

3.改變學(xué)生傳統(tǒng)的閱讀方式。在個(gè)性化閱讀教育過(guò)程中，學(xué)生占據(jù)主體地位。因此，老師要更加重視教學(xué)方式的改變，教會(huì)學(xué)生如何去閱讀文章。學(xué)生的個(gè)性化閱讀教育最重要的就是老師的引導(dǎo)。在教育過(guò)程中，老師要對(duì)閱讀知識(shí)進(jìn)行仔細(xì)講解，設(shè)計(jì)出具有個(gè)性化特征的閱讀教育內(nèi)容，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)其教育的有效性。

4.通過(guò)示范閱讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。老師在進(jìn)行個(gè)性化閱讀的教學(xué)過(guò)程中要注重對(duì)情感的處理，采用優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)把文章所表達(dá)的思想感情完全闡述出來(lái)，把文章中具有故事情節(jié)的內(nèi)容著重朗讀。例如在《月光曲》一課中，老師要把盲姑娘聽(tīng)到貝多芬演奏時(shí)的那種激動(dòng)的心情讀出來(lái)，首先讓學(xué)生去體會(huì)與領(lǐng)悟人物的內(nèi)心活動(dòng)，把學(xué)生帶入情景當(dāng)中，然后引發(fā)同學(xué)的思考。在這篇文章中，最突出的部分就是盲姑娘與貝多芬的對(duì)話，老師在讀的過(guò)程中要把兩個(gè)人對(duì)話的那種氛圍讀出來(lái)，最后安排學(xué)生來(lái)朗讀，觀察他們是否已經(jīng)領(lǐng)悟到文章中所體現(xiàn)的情感。

5.對(duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)進(jìn)行指導(dǎo)。由于小學(xué)生在心智上尚未成熟，他們的思維比較簡(jiǎn)單，思考問(wèn)題的方式也比較單一，枯燥的書(shū)本知識(shí)可能無(wú)法提高他們的閱讀興趣，他們往往更傾向于閱讀一些具有故事性的東西。因此，老師要在個(gè)性化閱讀體驗(yàn)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生感受到文章中豐富的情感內(nèi)容。由于學(xué)生在知識(shí)理解上存在差異，對(duì)文章的解讀自然存在區(qū)別，老師要善于讓學(xué)生表達(dá)他們通過(guò)閱讀文章之后的感受。例如在《要下雨了》這篇文章中，首先老師要對(duì)文章的語(yǔ)言與閱讀節(jié)奏進(jìn)行揣摩，然后通過(guò)閱讀文章，感受下雨之前大自然發(fā)生的變化，使他們充分發(fā)揮想象力，進(jìn)而更好地了解大自然。

6.給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康的閱讀環(huán)境。閱讀教學(xué)是加強(qiáng)學(xué)生與老師之間交流的最有效方式。在教學(xué)過(guò)程中，老師必須與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，以此來(lái)調(diào)動(dòng)和活躍課堂氣氛，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康的閱讀環(huán)境。在這樣是學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生能夠接受到良好的熏陶，在這種不受約束的空間里，他們才能夠完全展示出特有的個(gè)性，主動(dòng)去體會(huì)文章中的情感，并善于表達(dá)自己的想法，進(jìn)而從中獲取更多知識(shí)。

三、結(jié)束語(yǔ)

個(gè)性化的閱讀教育絕對(duì)不能沿襲傳統(tǒng)的教育模式，一定要改變以往單調(diào)的教學(xué)方法，開(kāi)創(chuàng)具備特色的新型教學(xué)模式。為了實(shí)現(xiàn)有效的個(gè)性化閱讀教育，老師要根據(jù)學(xué)生的性格及興趣愛(ài)好來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，老師要尊重學(xué)生的閱讀選擇，并且對(duì)其閱讀方法進(jìn)行正確指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的閱讀活動(dòng)和訓(xùn)練。本文主要研究了實(shí)施個(gè)性化閱讀教育的必要性，并且提出了加強(qiáng)學(xué)生個(gè)性化閱讀教育的具體策略，給以后小學(xué)生的閱讀教育提供了很好的依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫芳英.讓生活走進(jìn)作文讓作文展示個(gè)性――小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化作文教學(xué)的實(shí)踐研究[J].動(dòng)畫(huà)世界?教育技術(shù)研究，2012，（1）.

[2]王煒.個(gè)性讓閱讀更加精彩――關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的思考[J].小學(xué)教學(xué)參考，2012，（28）.

篇10

【關(guān)鍵詞】小語(yǔ)；個(gè)性化；閱讀；探微

閱讀是一種個(gè)性化的創(chuàng)造行為，是學(xué)生運(yùn)用自己已有的知識(shí)去構(gòu)建對(duì)新內(nèi)容的理解，不同的學(xué)生對(duì)同一內(nèi)容的理解可以各不相同，同一個(gè)學(xué)生對(duì)同一內(nèi)容的理解在不同的時(shí)期也可以有所不同。因此，閱讀教學(xué)中教師要給學(xué)生一種體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為宗旨的個(gè)性化平臺(tái)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，確立學(xué)生閱讀的主體地位，在自主的情緒化氛圍中，讓學(xué)生直接面對(duì)文本，主動(dòng)地去讀，專注地去讀，興味盎然地去讀。在自主中學(xué)會(huì)閱讀，積累知識(shí)，熏陶情感，發(fā)展思維，享受審美樂(lè)趣。學(xué)生在受到激勵(lì)和鼓舞后，其心態(tài)才能保持開(kāi)放，課堂才能充滿活力，充滿創(chuàng)造，個(gè)性化閱讀才能閃耀出個(gè)性的光芒，學(xué)生才會(huì)用自己喜歡的方式去解讀這個(gè)美妙的世界。其操作的方法是：

一、誘導(dǎo)學(xué)生想讀，相機(jī)“牽引”入門(mén)

古人云：“道（導(dǎo)）而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”。（《禮記――學(xué)記》）要改變當(dāng)前閱讀教學(xué)“引得不夠，牽得太多”的傾向，教師首先要明確在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)作用是啟發(fā)點(diǎn)撥，因勢(shì)利導(dǎo)。啟發(fā)式教學(xué)，古已有之?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。宋代著名學(xué)者朱熹解釋說(shuō)；“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌?！闭n堂上當(dāng)學(xué)生想知而不知，想說(shuō)而說(shuō)不出時(shí)，心理上就產(chǎn)生了“憤”、“悱”，教師相機(jī)誘導(dǎo)，點(diǎn)撥指引，學(xué)生方能“開(kāi)其意，達(dá)其詞”（朱熹《論語(yǔ)集注》），恍然大悟，收到最佳效果。葉老說(shuō)：“教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，乃為善教者也。”（《葉圣陶語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》）明確地指出了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。因此，教師決不能按照自己的思維方式和主觀愿望設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)過(guò)程，而是要按照學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律以及實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，并在教學(xué)中察顏觀色、循循善誘，不斷地營(yíng)造“憤悱”狀態(tài)，又不斷地啟發(fā)引導(dǎo)，“點(diǎn)”在關(guān)鍵處，“撥”在疑難處，相機(jī)“牽引”學(xué)生跨進(jìn)閱讀大門(mén)。

二、引導(dǎo)學(xué)生“悟讀”，培養(yǎng)“悟性能力”

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生“悟性”能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，使其受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！拔蜃x”應(yīng)從“悅讀”開(kāi)始。教學(xué)中，學(xué)生如果對(duì)文本有了興趣，有了期待，那么就會(huì)產(chǎn)生閱讀的沖動(dòng)，從而給“悟”帶來(lái)動(dòng)力。因此我們要個(gè)性化地處理教材，“掏”出文本中最寶貴的可感因素。如教學(xué)《荷花》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生品味“白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)”的“冒”字：a.“冒”還可以換成別的什么字？（沖、露、伸、探、鉆、長(zhǎng)……）b.讀讀這段文字，體會(huì)體會(huì)，怎樣“長(zhǎng)”出來(lái)才叫“冒”出來(lái)（用力、使勁、一個(gè)勁兒、生機(jī)勃勃……）c.課件變化、播放荷花錄象，引導(dǎo)學(xué)生想象冒出來(lái)的荷花想干什么？說(shuō)什么？（白荷花在這些大圓盤(pán)中冒出來(lái)，仿佛要看看外面這個(gè)精彩的世界；白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)，仿佛在向小朋友展示自己的努力……）通過(guò)引導(dǎo)比較品評(píng)文字，感悟到了作者用詞的分寸感；描寫(xiě)的形象感。

三、指導(dǎo)學(xué)生“研讀”，培養(yǎng)自主能力

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童在內(nèi)心深處都渴望自己是發(fā)現(xiàn)者、探索者，這將促使他們更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)中只有根據(jù)課文內(nèi)容，提煉出有價(jià)值的探究問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)，去探索，才能有效地訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)自主能力，從而真正提高學(xué)生的閱讀能力和綜合素質(zhì)。如在學(xué)習(xí)《軍神》一課時(shí)，我摒棄了以往逐段講讀，層層設(shè)問(wèn)的教學(xué)方式，著力引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“為什么沃克說(shuō)是一個(gè)真正的男子漢，一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板？”“為什么沃克說(shuō)堪稱軍神？”這兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生通攬全文，自主讀書(shū)，探究閱讀，看看從課文中哪些詞句可以表現(xiàn)的精神。這種自主性的閱讀極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣。他們潛心讀書(shū)，邊讀邊標(biāo)出有關(guān)語(yǔ)句，積極討論，大膽交流著自己的見(jiàn)解，體現(xiàn)著發(fā)現(xiàn)者的愉悅。

四、鼓勵(lì)學(xué)生“演讀”，發(fā)揮表現(xiàn)能力

語(yǔ)文教材編者挑選的課文大多是文質(zhì)兼美的精品，其深透的意蘊(yùn)，常使文章言已盡而意無(wú)窮。鼓勵(lì)學(xué)生以自己新的創(chuàng)意去表演讀，學(xué)生就有可能超越文本，生成新的感悟，獲得新的啟示。如我在教學(xué)《猴子種果樹(shù)》一課時(shí)，學(xué)生初讀課文后，能初步形成對(duì)故事的整體感知，但對(duì)文中精當(dāng)?shù)脑~、句和富有個(gè)性的語(yǔ)言還不可能有所領(lǐng)悟；能模糊地感知小猴子在種果樹(shù)中表現(xiàn)出的急噪，但容易把其原因歸咎于小猴子偷懶或三只鳥(niǎo)兒多嘴，還不能感悟到故事中角色的鮮明個(gè)性。這樣，就要引導(dǎo)學(xué)生抓住小猴子在種樹(shù)過(guò)程中的“等不及”心理，體會(huì)小猴子和三只鳥(niǎo)兒的特點(diǎn)。讓學(xué)生扮演課文中角色，為角色設(shè)計(jì)臺(tái)詞，在實(shí)踐中積累語(yǔ)言，在應(yīng)用中提高語(yǔ)言能力。表演中，孩子們特別活躍，努力地表現(xiàn)這只小猴子沒(méi)有耐心，聽(tīng)了烏鴉、喜鵲、杜鵑的話，不斷改種果樹(shù)，最終一事無(wú)成?！伴喿x是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”學(xué)生在閱讀中是可以主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題的。在最后的課堂延伸中，讓孩子們討論：你想對(duì)小猴子說(shuō)什么？討論后交流。此舉主要是讓學(xué)生在說(shuō)話訓(xùn)練中積累語(yǔ)言。

五、重視學(xué)生“創(chuàng)讀”，尊重獨(dú)特體驗(yàn)

新課程的語(yǔ)文教學(xué)把“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”視為“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”之一。閱讀的過(guò)程是學(xué)生求知的過(guò)程，學(xué)生個(gè)體千差萬(wàn)別，決定了在求知的過(guò)程中，他們所選用的閱讀方法也具有鮮明的個(gè)性特征。語(yǔ)文材料來(lái)自生活，我們應(yīng)該允許學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，有差別地解讀文本，注重學(xué)生根據(jù)自己的思維活動(dòng)進(jìn)行閱讀的再創(chuàng)造。文章不是無(wú)情物。作者在創(chuàng)作時(shí)，不管選取什么題材，也不管運(yùn)用什么表現(xiàn)形式，他們都著力抒發(fā)著內(nèi)心的情感，表達(dá)著內(nèi)心的體驗(yàn)。因此，教師要充分挖掘教材中的創(chuàng)造因素，抓住有利時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、情感經(jīng)驗(yàn)等，通過(guò)想象去感受作者這種對(duì)社會(huì)對(duì)人生的“心理體驗(yàn)”，與課文的情感相碰產(chǎn)生火花，從而感悟文章語(yǔ)言中的內(nèi)涵。在教學(xué)《美麗的小路》后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生討論：“美麗的小路找回來(lái)了，但怎樣才能讓它永遠(yuǎn)美麗呢？”在學(xué)生紛紛發(fā)表意見(jiàn)后，我讓學(xué)生以《美麗的小河》為題，自編一個(gè)童話故事（可以是課文中那幾個(gè)角色，也可以另找角色。）要求學(xué)生展開(kāi)想象，編出與眾不同的故事。有個(gè)學(xué)生編了美麗的小河里，有一種仙鶴博士發(fā)明的“凈化魚(yú)”，把河里的垃圾都吃掉了，河水清清的。各種動(dòng)物在河邊、河里又唱又跳的――多豐富的想象呀！讓孩子們進(jìn)入美麗的童話世界，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，激活思維，想象豐富，真正理解了課文的內(nèi)涵。

【參考文獻(xiàn)】