導(dǎo)語：如何才能寫好一篇古典家具，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

古典家具鑒定專家、故宮博物院研究館員胡德生說，古典家具的材質(zhì)可分為“軟木”和“硬木”兩類。硬木密度較高、紋理較細、質(zhì)量也較重，故硬木比軟木更為名貴。其中的紫檀木、黃花梨價格十分昂貴。軟木則有楠木、櫸木、榆木、柏木、楸木、杉木、白木、樟木等，價格比較實惠。

一般來說，中國古典家具中最有升值潛力的品種首先有兩類：一類是明代和清代早期的明式家具，木質(zhì)一般為黃花梨；另一類是乾隆年間的清式宮廷家具，木質(zhì)一般是紫檀。其次是流失在民間的黃花梨和紫檀蘇式家具，存世量不多，并且被行家所看好。

對于初涉古典家具收藏的投資者，胡德生建議：首先要學(xué)習(xí)，因為中國傳統(tǒng)家具是一種文化，得靠實際去感悟；其次，要真正到市場去下水，慎重購買。最好也是最簡便的方法就是請專家指點，因為市場上五花八門的教科書也抵不過如今古玩市場造假的泛濫盛行。硬木中的紫檀木、黃花梨家具可以賣到天價。故熱衷古典家具而且投資資金有限的話，不妨參考紫檀木、黃花梨家具的樣式，挑選軟木材質(zhì)的家具入門。

胡德生指出簡單的判定古典家具價值的標(biāo)準：一看材質(zhì)，二看款式，三看工藝。不同材質(zhì)、不同款式和不同工藝的古典家具，價值各不相同，即使是同一種材質(zhì)的家具，它的市場價位也相差很大。挑選過程中，主要以“年代、材質(zhì)、稀有性、完整性及造型品相”為依據(jù)。

對于投資古典家具，筆者建議還應(yīng)根據(jù)資金實力、專業(yè)知識和目的來確定收藏與投資的大致范圍和策略。資金雄厚者可將頂級、經(jīng)典的成套古典家具作為收藏與投資的首選品種；資金不太雄厚者可以把中檔成套古典家具作為收藏與投資的首選品種；一般投資者不妨以單件古典家具作為首選品種。一般說來古典家具投資是中、長線投資品種，從目前拍賣市場情況來析，以兩三年為期限的短線投資回報率并不十分理想。

篇2

這些年,中國古典家具的收藏逐步升溫,雖然不能與書畫、陶瓷的收藏相比,但文人、企業(yè)家乃至普通百姓都感興趣。究其原因,古典家具不僅僅是可供觀賞的藝術(shù)品,同時也是可供使用的實用物件。而且資源豐富,大江南北、城市鄉(xiāng)村總有幾戶人家留著幾件舊家具。我曾在河北定興一戶山村農(nóng)戶家里看到兩張清三代的黃花梨大八仙桌,系房主人的父親當(dāng)年從老北京澡堂子里面帶回老家的。

收藏古典家具,無須高調(diào)入場?？蓮馁徺I一張桌子、一對椅子開始。收藏古典家具,也不用把目標(biāo)定得太高。目前市面上能夠見到的古典家具,主要是明清家具。其中明代制作的真品,少之又少。多數(shù)是清晚期和民國年間制作遺存的,買到這種年份的家具也很不錯了。

收藏中國古典家具要花多少錢?我這里有一比:就像今天我們下館子,請客吃飯要花多少錢?有人在海鮮大酒樓請客,10個人干掉3萬多元,還沒吃飽。昨晚,我與老伴在小館子點了兩菜一湯,兩碗白米飯,30元解決掉肚皮問題。兩者間相差千倍。收藏明清家具亦如是,不見得花錢越多越好,而是要花得恰到好處,花得值。

那么,好的古典家具有什么具體標(biāo)準加以框定呢?我以為大致可將其分為四等:

第一等:好的材質(zhì)+好的年份+好的做工;

第二等:好的材質(zhì)+好的年份+一般做工;

第三等:好的材質(zhì)+好的年份(不問做工);

第四等:好的材質(zhì)+好的做工(不問年份)。

假如你十分講究材質(zhì),非紫檀、黃花梨不要,那就準備好人民幣,直奔紫檀、黃花梨而去。那么,在收藏過程中,就不必十分講究年份與做工。只要材質(zhì)貨真價實,買下就是。假如你追求年份,那只看時代的符號與做工,千方百計地靠近明代或康雍乾等清早期的家具。假如你十分注重于家具的設(shè)計與做工,那無論新舊,只要有好的設(shè)計與創(chuàng)意,有優(yōu)秀的做工,買下便是。有的藏家不看重材質(zhì),在他們眼中一對明代的榆木單靠背梳背椅,只要夠品相、做工足夠好,也比用紫檀、黃花梨新做的古典家具有味道。

實際上,決定要走怎樣的收藏之路,也決定了你準備拿多少錢來干這件事。收藏本是興趣之所至,財力之所逮,完全不必搞得老婆哭孩子叫。只要目標(biāo)定準,尚能做到豐儉由人。誰有眼力,誰就可以少花錢多辦事,把事情辦好,并從中收獲到學(xué)問與快樂。

篇3

關(guān)鍵詞：西方；古典；家具；性別化；設(shè)計

縱觀西方家具發(fā)展史，一些特定時期如古羅馬、哥特式風(fēng)格、仿羅馬式、洛可可風(fēng)格和新古典風(fēng)格時期等的西方古典家具，在造型上能夠顯著體現(xiàn)出男性化和女性化的特征。為了更深入地理解西方古典家具性別化造型特征的意涵，本文以古羅馬和洛可可時期為例對其歷史背景、造型要素和裝飾方法等方面進行對比探析，從而為借鑒西方古典家具性別化特征來實現(xiàn)我國家具的個性化設(shè)計提供新思路。

1造型性別化形成的歷史背景

1.1古羅馬時期

羅馬是意大利半島中部西岸的一個小鎮(zhèn)，經(jīng)過長期的發(fā)展，從一個閉塞之地逐漸崛起成為地區(qū)間的強大國家。古羅馬（公元前6世紀-5世紀）時期重視軍事力量，崇尚暴力和殺戮，具有英勇無畏、崇尚榮耀的特質(zhì)[1]。在這種精神力量下其建筑和家具造型也具有明顯的男性化特征。尤其是銅質(zhì)家具和石材家具具有堅厚凝重的特點，顯示了一種男性化的風(fēng)格，表現(xiàn)了羅馬帝國尚武好戰(zhàn)精神。

1.2洛可可風(fēng)格

洛可可風(fēng)格家具盛行于法國路易十五時期（公元17-18世紀），路易十五皇帝當(dāng)政，受宮中女寵影響，這時期的家具在造型上呈現(xiàn)明顯的女性化特征，放映了他們的愛好與情趣。家具整體尺寸較小，容易搬動，適合在較小的閨房中使用，造型纖細、彎曲尖腿是腿部造型的唯一形式，整體輕巧，豐滿柔潤，宛如婦女體態(tài)（圖2）[2]。

2造型性別化的表現(xiàn)形式

2.1造型要素

2.1.1點線面

在點線面方面造型性別化特征表現(xiàn)是由方、圓或曲、直來產(chǎn)生的。如方形的點相對于圓形的點，曲線相對于直線，平面相對于曲面，皆是前者具有男性化傾向，而后者更具女性化特征。古羅馬時期家具的挺拔、強健，單純、簡樸，厚重的特征，體現(xiàn)了男性的統(tǒng)治地位。對比代表極端享樂主義時期洛可可風(fēng)格家具的造型是反對直線的，大量的非對稱的S型C型曲線大行其道。不規(guī)則曲線婉轉(zhuǎn)曲折，優(yōu)美、輕快、流暢，富有柔和優(yōu)雅之感，體現(xiàn)了女性風(fēng)格的主導(dǎo)地位。

2.1.2質(zhì)感

不同性別對質(zhì)感的偏好有著較大差異，堅硬和柔軟等同于陽剛和陰柔的對比。都在傳遞給人某種視覺和觸覺的感官判斷，或陽剛或陰柔，或陰陽相濟。古羅馬時期的家具，除了木質(zhì)家具外，銅質(zhì)和石質(zhì)家具的成就較大，主要材質(zhì)是黃銅、大理石和石灰石等，能充分表現(xiàn)出厚重的男性化藝術(shù)特征。相對于堅硬、冰冷的材料，洛可可時期的家具傾向于更加溫和的質(zhì)感，木材多用溫潤的胡桃木，加之硝基漆透明的漆膜給人有溫度的膚視感。

2.1.3色彩

從色彩心理的角度，不同的色彩具有不同的性格與表現(xiàn)力。古羅馬時期，銅質(zhì)和石質(zhì)家具呈現(xiàn)的是材質(zhì)本身的色彩，表層貼面的珍貴木材多為暗色，體現(xiàn)堅厚凝重的藝術(shù)特征。洛可可家具的裝飾上以青白色為基調(diào)，模仿西歐上流社會婦女的蒼白膚色，以示高貴[3]。此外，在胡桃木本色基礎(chǔ)上鏤刻優(yōu)美的曲線，通過金粉涂飾或彩繪貼金，最后再以漆膜罩光，使整體產(chǎn)生富麗豪華之感。體現(xiàn)了新王朝女權(quán)高漲形勢下，上層社會女性的愛好。

2.2形式美法則

2.2.1比例與尺度

在家具造型中，合理的比例能夠使家具外觀造型更符合人的生理和心理的需求從而產(chǎn)生和諧之美的視覺感受，因此優(yōu)秀的家具設(shè)計大都具備良好的比例關(guān)系[4]。西方古典時期的羅馬家具和洛可可式家具各自獨特的比例關(guān)系是展現(xiàn)其風(fēng)格特征和內(nèi)在意涵的重要方面。男性權(quán)利為主的古羅馬時期家具尺度偏大，通過夸大來表現(xiàn)雄偉的氣勢。與此相反，洛可可時期的家具采用親切的尺度，家具的尺寸變小了，滿足了當(dāng)時上層社會女性沙龍生活中方便交際的需要，同時也反映了女性生理和心理的特點。

2.2.2對稱與均衡

對稱與均衡決定著家具的功能特點、結(jié)構(gòu)特點以及形式布局。幾乎所有的西方古典家具都是對稱的結(jié)構(gòu)，尤其是具有男性化傾向的家具，是一種等量均衡。而女性化傾向的家具，在構(gòu)圖上也常采用動態(tài)均衡，即在求得不失重心的原則下，雖然中心線兩邊的形態(tài)和色彩不相同，但通過各組成單體家具或部件之間疏密、大小、明暗以及色彩對比來實現(xiàn)均衡。如洛可可式家具，打破形式美中的對稱和均衡的藝術(shù)規(guī)律，彎曲造型采用非對稱的S型和C型和渦卷形曲線，追求運動中的纖巧與華麗，更加多變，具有變化、活潑、優(yōu)美的特征，形成了具有濃厚浪漫主義色彩的風(fēng)格。

2.2.3節(jié)奏與韻律

在家具造型設(shè)計中，將家具的形體結(jié)構(gòu)和零部件的體、形、線等要素，進行連續(xù)的排列組合與分割，產(chǎn)生曲直、起伏和大小等有規(guī)律的重復(fù)和交替，便形成節(jié)奏感的藝術(shù)效果，若再進一步深化表現(xiàn)出抑揚婉轉(zhuǎn)和運動方向的連續(xù)變化，便給人以韻味無窮的律動感。如具有男性化傾向的仿羅馬時期家具反復(fù)使用建筑上的連環(huán)拱廊和成排的車制的桿件，都使得其外部形式產(chǎn)節(jié)奏感。韻律之于節(jié)奏，更適于表現(xiàn)女性的柔婉。如洛可可家具風(fēng)格采用多變的曲面和復(fù)雜的波浪曲線，創(chuàng)造了富有流動感的柔美的女性風(fēng)格。

2.3裝飾方法與圖案

2.3.1裝飾方法

古羅馬時期家具的裝飾手法有雕刻、鑲嵌、繪畫、鍍金、貼薄木片和油漆等。木質(zhì)家具往往以名貴的木材或金屬作貼面和鑲嵌裝飾，在石材上雕刻主要采取立體感的、浮夸的做法，各個細部的雕刻深度較大，來強化男性的力量感。女性化傾向明顯的洛可可式家具，主要手法是在木材上雕刻和髹漆，但是雕刻的手法是精細纖巧的雕刻裝飾，配以色彩淡雅秀麗的織錦或刺繡包襯，高貴瑰麗的視覺效果。

2.3.2圖案與紋樣

家具的圖案和紋樣是圍繞著特定的風(fēng)格而設(shè)定的，是家具精神特征的強化。具有性別傾向的家具風(fēng)格其裝飾紋樣反映了其內(nèi)在意涵的需要。古羅馬時期家具裝飾圖案和紋樣的題材主要有：王冠、葉飾、獅頭、飛禽等，還有戰(zhàn)利品雕飾武器、盔甲、花環(huán)和貝殼等[5]。這些裝飾內(nèi)容無不與權(quán)威、力量、王權(quán)有關(guān)，對男性的英雄主義的表現(xiàn)淋漓盡致。而洛可可式風(fēng)格家具，雕刻裝飾的圖案主要有：獅、羊、貓爪腳、“C”形、“S”形、渦卷形的曲線、花葉邊飾、齒形飾、葉蔓與矛形圖案、玫瑰花、海豚、漩渦紋等。包括東方裝飾圖案，如中國園林中的假山和巖石、噴泉等，這些題材給人帶來的是女性的輕松、浪漫和隨意之感。

3現(xiàn)代家具個性化設(shè)計的啟發(fā)

在人們生活方式和審美情趣不斷提升的背景下，家具產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計顯得尤為迫切[6]。今天的人們都在追求自我存在的價值，最大限度的展現(xiàn)自我，必然產(chǎn)生個性化需求。個性化追求已經(jīng)形成了家具市場消費的主流導(dǎo)向，滿足個性化的消費者已成為家具企業(yè)的一個發(fā)展趨勢[7]。個性化追求是獨特性、非大眾性，從而表現(xiàn)與眾不同。在造型創(chuàng)新方面，要把握古典家具的神韻和風(fēng)格，綜合思考傳統(tǒng)文化精神和當(dāng)代審美意識的融合方式[8]。以西方古典家具的性別化特征為鑒，可以將家具造型性別化作為個性化的一個切入點，尊重人在生理和心理等方面的性別差異，根據(jù)不同的性別特點來對家具的造型、材料、色彩、地域等進行定位和設(shè)計，是一個富有人情味并充滿人文關(guān)懷的創(chuàng)新設(shè)計思路，并能體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計理念。（圖3）所示連衣裙造型的現(xiàn)代家具，體現(xiàn)了女性化特征。為了適應(yīng)個性化的消費需求必然導(dǎo)致了家具定制化運營模式。而如何既滿足用戶的個性化定制需求，又能批量化生產(chǎn)，有效的利用資源，盡可能的減少成本，是定制家具模式發(fā)展所要解決的現(xiàn)實問題[9]?？梢愿鶕?jù)性別對同類產(chǎn)品的不同細分市場的第一層次，進而面向個性化細分市場。這需要對不同性別傾向的家具在功能、外觀、結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、工藝等方面進行分析總結(jié)，歸納出產(chǎn)品或其零部件在設(shè)計、制造的過程中的相似性質(zhì)，以盡可能的減少產(chǎn)品內(nèi)部多樣化，擴大產(chǎn)品外部多樣化，同時又能體現(xiàn)個性化，解決個性化定制與大規(guī)模生產(chǎn)之間的矛盾[10]。從而達到主流消費者所追求的平價化和個性化的平衡。

4結(jié)語

任何創(chuàng)新都可來自于對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，正如西方千百年來的家具設(shè)計，始終都沒有超出古埃及家具創(chuàng)造者的想象。除了古羅馬家具的男性化和洛可可式家具的女性化，典雅的新古典家具和古希臘優(yōu)雅的克里斯莫斯椅等，無不反映出造型設(shè)計性別化特征的脈絡(luò)。隨著我國社會的發(fā)展和物質(zhì)的極大豐富以及標(biāo)準化生產(chǎn)帶來的日益凸顯的大眾化問題，內(nèi)在的精神需要越來越顯得重要，成為現(xiàn)代家具設(shè)計的主要訴求之一，并形成一種明顯的發(fā)展趨勢。因此，西方古典家具造型設(shè)計性別化特征可以是現(xiàn)代家具設(shè)計的創(chuàng)新源泉之一，當(dāng)加以借鑒為現(xiàn)代個性化家具設(shè)計提供思路。

參考文獻：

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[9]劉佳.為滿足個性化需求家具企業(yè)營運模式的研究[D].北京:北京林業(yè)大學(xué),2008.

篇4

現(xiàn)代仿古家具，更多是對古典家具造型的仿制，缺乏對現(xiàn)代人生 活方式的思考，若一味仿制古代家具，必然造成其在現(xiàn)代生活中的使 用困擾。 其次，市面上流行的仿古家具，更多是采用黃花梨木、紫檀木 等紅木家具制作，制作選料單一，其造價成本高，且由于現(xiàn)代化工業(yè)的 發(fā)展，紅木資源愈加匱乏，為新型仿古家具的大批量制作造成困難，更 是不利于仿古家具的對外出口，對中國傳統(tǒng)文化的繼承與傳播造成不 利。 對于古典家具，如何開發(fā)出適用于現(xiàn)代人使用的家具是個值得思 考的問題。 一方面，當(dāng)代家具更多注重簡約，實用性以及舒適性。 基于 古典家具在國內(nèi)的使用現(xiàn)狀，我們將新料新作的仿古家具模式進行深 層次的挖掘，開發(fā)出一款符合現(xiàn)代化使用的新型古典家具。 在當(dāng)代家具設(shè)計中，形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型，且設(shè)計 出來的成品須符合人的身體結(jié)構(gòu)、人機工程學(xué)等。 因此，本設(shè)計對多 功能拼裝組合式家具進行了探索開發(fā)。

2.竹集成材在古典家具中的應(yīng)用

2.1新型竹材的特點

我國竹材資源豐富，竹材的加工應(yīng)用技術(shù)已浸入工廠與企業(yè)。 竹 材工業(yè)在國內(nèi)得到足夠重視，且已取得一定成果，目前我國已成為世 界上最大的竹制品出口國。新型竹集成材或重組竹是基于竹子開發(fā)的 新型材料。將此類材料運用于古典家具中，有效解決了木材資源匱乏經(jīng)過調(diào)研、走訪、研究，以及深入了解，可知竹集成材或重組竹具 有如下優(yōu)良特性：第一，其造型豐富，可變換不同形式，用于家具加工 中尤為便捷；第二，竹材結(jié)構(gòu)相對實木家具更輕巧實用，在家居使用中 更便捷；第三，新型竹材或重組竹紋理通直、優(yōu)美，其部分物理性質(zhì)可 與紫檀、烏木等優(yōu)良木材相媲美，在使用過程中，具有高程度的觀賞 性；第四， 處理后的竹材板材防蟲蛀，不會開裂、變形、脫膠，其高品質(zhì) 的物理特性確保家具能使用更長時間，更利于其完整性。 新型竹材十分利于家具的生產(chǎn)，其輕便性、美觀性、以及高品質(zhì)的 物理性能都預(yù)示著，新型竹材將在家具行業(yè)開拓出自己的領(lǐng)域。 竹集 成材作為一種新型的家具基材繼承了竹材物理力學(xué)性能好，收縮率低 的特性，具有幅面大、變形小、尺寸穩(wěn)定、強度大、剛度好、耐磨損的特 點。 同時，竹集成材十分適用于大批量的生產(chǎn)，為中國家具市場出口 海外提供可能。 在充分考慮國內(nèi)外消費者的居室結(jié)構(gòu)和審美觀后，開 發(fā)出一款多功能拼裝組合式家具是十分必要的。

2.2組合式竹集成材家具設(shè)計案例分析

經(jīng)過深入探討， 本設(shè)計最終確立組合式竹集成材家具設(shè)計方案。該設(shè)計采用中國傳統(tǒng)書法小隸體，以字形“寶”字為靈 感來源。整體設(shè)計通過對寶字的抽象變形，設(shè)計出一個大書柜的家具。 采用傳統(tǒng)書法字體，將古典書法的韻味融入書柜中，與書本中透出的 書香氣息相輝映，同時體現(xiàn)了中國古典文化的古樸、沉靜。整個書柜的 材質(zhì)采用竹集成材，單個零部件簡單、大方，適合批量化生產(chǎn)，同時更 具古典氣息其中書柜的兩側(cè)可進行拆分，將其拼裝后，即為古代案幾仿古家 具，其簡潔的造型，具有明式家具的高雅、洗煉，不僅具有高觀賞性，在 當(dāng)代生活中，其實用性更具吸引力。

3.結(jié)語

篇5

許國山（福建山中古典工藝家具有限公司董事長）

楊波（北京元亨利古典硬木家具有限公司董事長）

包天偉（上海藝尊軒紅木家具有限公司總工藝師）

夏振南（東莞中南木業(yè)有限公司董事長）

李黎明（海南開維集團總裁/東陽紅木家具市場董事長）

鄒楓（北京藝威木業(yè)有限責(zé)任公司董事長）

金樟溪（浙江年年紅實業(yè)有限公司董事長）

馮廣洪（大城縣紅日古典家具有限公司董事長）

吳新建（北京市飛宇商貿(mào)有限公司勁飛紅木家具廠總裁）

袁劍君（北京市君馨閣家俱有限責(zé)任公司董事長）

韓東（廣州金畔房地產(chǎn)中介有限公司總經(jīng)理）

黃俊豪（上海航管紅木家具有限公司董事長）

陳雪峰（北京瑞祥安古典家具有限公司董事長/北京市工商業(yè)聯(lián)合會木業(yè)商會會長）

陳宇清（東陽市萬豪房地產(chǎn)開發(fā)有限公司（橫店紅木家具中心)總經(jīng)理）

副理事長

陳漢宜（深圳大觀園紅木家具有限公司董事長）

張洪林（深圳市藝美聯(lián)家私實業(yè)有限公司董事長）

李文華（北京文華金閣古典硬木家具有限公司董事長）

陳新豐（中山市長豐家具有限公司董事長）

楊永志（大城縣元和泰古典家具廠董事長）

夏明官（上海倉藝紅木家具有限公司董事長）

王躍峰（常熟東達紅木家具有限公司董事長）

施德泉（東陽市東藝工藝品有限公司總經(jīng)理）

劉飛兵（江門市新會區(qū)會城龍潤家居配件廠總經(jīng)理）

陳洪生（南通華星木業(yè)有限公司總經(jīng)理）

崔建軍（北京華鴻藝苑紅木家具有限公司（京華鴻藝術(shù)紅木）總經(jīng)理）

馬新建（北京紅馬紅木家具有限公司總經(jīng)理）

李曉東（東陽市旭東工藝品有限公司董事長）

趙建國（常熟市金蝙蝠工藝家具有限公司董事長）

邵湘文（深圳市宜雅藝術(shù)品有限公司泰和園董事長）

楊燕（北京皇林苑古典家具有限公司董事長）

金華（瑞麗市金星房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營有限責(zé)任公司

南亞紅木家具國際博覽中心董事長）

牛瑞勝（江蘇神牛家具有限公司總經(jīng)理）

白旭（天津市津南區(qū)悅樂軒家具銷售中心總經(jīng)理）

蕭照興（中山市大涌鎮(zhèn)南文鴻發(fā)家私廠董事長）

趙純吳（瑞麗彩云南集團木業(yè)有限公司董事長）

魯躍華（山東魯發(fā)紅木有限公司總經(jīng)理）

姜玉忠（南通紫翔龍木業(yè)有限公司董事長）

梁偉（廣州市番禺登悅貿(mào)易有限公司博雅堂董事長）

張新民（東陽市新明紅木家具有限公司董事長）

萬翠華（山東福王家具有限公司總經(jīng)理）

唐紹聰（上海源源紅紅木家具有限公司董事長）

常務(wù)理事

陸正大（深圳市萬盛宇家具有限公司總經(jīng)理）

李軍（大城縣五福古典家具有限公司總經(jīng)理）

李忠信（浙江省東陽市中信紅木有限公司董事長）

李廣懷（廣州市荔灣區(qū)中藝家私店總經(jīng)理）

張永林（北海風(fēng)雅軒古典家具有限公司總經(jīng)理）

吳豐碩（江陰市豐碩家具設(shè)計制造有限公司總經(jīng)理）

渠玉華（徐州市云龍區(qū)豐一閣紅木古典家具藝術(shù)館總經(jīng)理）

金建松（上海元中堂紅木家具有限公司總經(jīng)理）

劉宇（中山市大涌鎮(zhèn)憶古軒家具廠總經(jīng)理）

嚴君才（中山市大涌鎮(zhèn)鳳鳴岐山家具廠總經(jīng)理）

楊建國（北京舊雨來古典紅木家具有限公司總經(jīng)理）

陳玉樹（莆田市四君子古典家具有限公司總經(jīng)理）

洪三偉（北京紅木街商貿(mào)有限公司董事長）

曾永杰（北京紅果道和文化傳播有限公司總經(jīng)理）

曾升潮（莆田市江南一品古典家具有限公司總經(jīng)理）

金紅強（東陽市華龍工藝品有限公司總經(jīng)理）

厲軍平（東陽市華典紅木家具廠總經(jīng)理）

朱永德（中山市大涌鎮(zhèn)名典家具廠總經(jīng)理）

許貴祿（中山市大涌鎮(zhèn)地天泰家具廠總經(jīng)理）

劉東君（廊坊宏藝軒古典家具有限公司總經(jīng)理）

林志權(quán)（福建省仙游懷古木業(yè)有限公司總經(jīng)理）

鄭俊輝（福建省仙游聽琴古典工藝家具有限公司董事長）

邵桂嶺（河北邵氏古典家具有限公司總經(jīng)理）

王朋成（北京市君德益紅木家具有限責(zé)任公司總經(jīng)理）

張國良（北京秀木林家具有限公司總經(jīng)理）

王良達（福建省凱豐里古典家具有限公司董事長）

杜承三（浙江卓木王紅木家俱有限公司董事長）

胡宏驅(qū)（安徽省松園家具有限責(zé)任公司總經(jīng)理）

鄧曉民（北京金啟元紅木家具有限責(zé)任公司總經(jīng)理）

嚴星輝（北京金龍禧工藝古典家具有限公司董事長）

王中懷（大城縣東萬燈國粹仿古家具廠總經(jīng)理）

林福壽（福建省仙游縣林氏古典家私有限公司總經(jīng)理）

葛宇紅（東陽市典傳紅木家具有限公司總經(jīng)理）

王勝雄（福建省仙游縣皇木御林有限公司總經(jīng)理）

謝豐駿（東莞市冠興家具有限公司總經(jīng)理）

龐揚（大連養(yǎng)心堂古典紅木家俬工藝品有限公司董事長）

陳永聽（中山市大涌鎮(zhèn)洪乾居家具店總經(jīng)理）

鄭鈿清（福建省仙游縣城中城古典家具有限公司總經(jīng)理）

鐘昌成（香港祥成紅木家具實業(yè)有限公司總經(jīng)理）

楊明（北京晉弘軒古典家具有限公司總經(jīng)理）

張建文（濰坊寬惠紅木制品有限公司總經(jīng)理）

陳衛(wèi)棠（東莞市鴻普軒家具有限公司總經(jīng)理）

郭志紅（北京鴻翔基業(yè)工貿(mào)有限公司總經(jīng)理）

袁劍煒（北京逸品山房商貿(mào)有限公司總經(jīng)理）

李炎明（東陽市康乾紅木家具有限公司總經(jīng)理）

王寶田（憑祥市清寶閣紅木家具城總經(jīng)理）

篇6

學(xué)校《古典家具圖案的意義》校本課程主要讓學(xué)生了解古典家具上的各種紋樣及含義。在講授該課程的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生走進紫檀博物館，不僅有利于課堂教學(xué)的延伸，還能讓學(xué)生親自感受古典家具上各種紋樣的文化底蘊。

一、教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：通過學(xué)習(xí)古典家具的有關(guān)知識，認識古典家具上的花紋或圖案。

過程與方法：通過合作、探究、體驗等學(xué)習(xí)方式，逐漸學(xué)會搜集、整理、分析信息的方法。

情感、態(tài)度與價值觀：通過調(diào)查古典家具的花紋、樣式等，了解紋樣的含義，感受我國祖先的聰明才智。通過了解紫檀博物館為木工行業(yè)做出的突出貢獻，增強民族自豪感，加深對祖國的熱愛。

二、教學(xué)準備

為了解學(xué)生的認知基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求，教師設(shè)計了調(diào)查問卷并對學(xué)生進行了訪談。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對古典家具的各種紋樣及含義有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，對到紫檀博物館了解自己感興趣的內(nèi)容十分期待。教師還到資源單位進行了實地考察，找到與校本課程的結(jié)合點，確定活動路線，并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己感興趣的內(nèi)容組建學(xué)習(xí)小組。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過上網(wǎng)搜索、訪談等方式，搜集有關(guān)古典家具各種紋樣的資料，為參觀實踐奠定基礎(chǔ)。

三、基地教學(xué)活動過程

1.談話引入

師：中國紋飾圖案具有繼承性和趨同性特點，每個時代的出品或多或少地含有歷史的因素，每個品類的紋飾題材也可能在其他品類中出現(xiàn)。明式家具也是如此。如，祥云龍鳳等題材也經(jīng)常能在織繡、陶瓷、漆器等品類中看到。大家看，這些古典家具上雕刻的是什么？看完后，請說說你的感受。

生1：雕刻了龍、鳳、蝙蝠、魚、人物、松樹、梅花、牡丹、。

生2：這些家具做工非常精細。

生3：古典家具上的花紋好漂亮！

設(shè)計意圖：通過學(xué)生交流，總結(jié)學(xué)生課前的研究成果。

2.研究古典家具圖案

師：古典家具上為什么雕刻了這些圖案？它們是怎樣刻上去的？這么多動植物放在一起表示什么？一會兒，我們就分組進行實地考察，獲取信息。

學(xué)生結(jié)合紫檀博物館的資源進行實地考察，將收集的資料進行分類整理，并結(jié)合課前的研究成果，分組匯報各自的發(fā)現(xiàn)與收獲。學(xué)生的收獲有：五福捧壽、八仙送福、四季平安、三陽開泰、喜上眉梢、金玉滿堂、歲寒三友、百年好合等。以下是學(xué)生的發(fā)現(xiàn)――

關(guān)于“三陽開泰”

學(xué)生A：我們這幅圖案是很多年以前雕刻的，它的年歲可大了。（你們知道這幅圖刻的是什么嗎？）

學(xué)生B：是三只小羊。這三只小羊的樣子都不一樣，一只向前看，一只回頭，還有一只趴在中間的太極圖上。（這是什么意思呀？）

學(xué)生C：小羊的羊與太陽的陽同音，所以，三只羊就表示“三陽”，合起來就是三陽開泰。（三陽開泰是什么意思？）

學(xué)生D：三陽開泰是《卦經(jīng)》上的一句話，表示的是陽氣上升，氣候變暖，春天來了。祝福別人有好運。

小結(jié)：原來這是一句吉祥話！

關(guān)于“喜上眉梢”

學(xué)生A：我們還發(fā)現(xiàn)了更有意思的，這幅圖的名字最好聽――喜上眉梢?。憧催@幅圖里刻了什么？）

學(xué)生B：喜鵲和梅花。喜鵲的喜又是喜事的喜，表示有讓人高興的事。梅花的枝頭又叫梅梢，與臉上的眉梢的讀音相同，用以代替人的眉梢。

學(xué)生C：喜鵲站在梅花的枝頭就叫喜上眉梢，表示遇到了非常高興的事，常用在喜慶的日子。你們覺得我解釋得怎么樣？（有道理！挺好的?。?/p>

小結(jié)：總結(jié)得真好！還有嗎？

關(guān)于“歲寒三友”

學(xué)生A：我們這個圖案上刻的動植物最多，有蘭花、松樹、仙鶴、梅花等。

學(xué)生B：對這幅圖，我們解釋的方法跟你們的不一樣。（有什么不一樣？）

學(xué)生C：我們發(fā)現(xiàn)從讀音中找不到特別合適的解釋，我們是從動植物的特點中去找的。蘭花在深谷中開放，花很香，古人把蘭花比做人高尚的品德。松樹四季長青，有長壽之意。梅花在冬季也能開花，它不怕嚴寒。這三種植物放在一起，可以叫歲寒三友，表示人的友誼很深。你們覺得這樣的解釋成嗎？

學(xué)生D：我覺得有梅、蘭、竹、菊，應(yīng)該叫四君子。

學(xué)生E：我想叫松鶴延年，因為松和鶴都有長壽的意思。

小結(jié)：他們又找到了一種新的方法，那就是從這些植物、動物的特點中找意義。這是寓意的方法。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過了解古典家具圖案、參與體驗活動，感受我國祖先的聰明才智。

3.體驗活動

師（過渡）：大家想不想有一個或自己畫一個古典家具上的紋樣？我們可以用刻紙或繪畫的方式得到一幅吉祥圖案。

學(xué)生參與刻紙、繪畫體驗活動。

4.活動總結(jié)與延伸

師：明式家具在裝飾手法及紋飾上有自己的時代特點。一般說來，明式家具以精致但不巧、質(zhì)樸而不粗俗、厚實卻不沉滯見長，它特有的美學(xué)個性和藝術(shù)范式也鮮明地體現(xiàn)在紋飾圖案上。這些圖案雕刻精細、手法多樣、內(nèi)容豐富、寓意深遠，充分體現(xiàn)了我國深厚的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了我國人民追求美好生活的愿望，也體現(xiàn)了我國人民的聰明才智。

教師組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)評價。評價量規(guī)如下：

總評

四、教學(xué)效果分析

篇7

《物原》載：“禹作屏?！边@是傳說中關(guān)于屏風(fēng)的最早記錄。而屏風(fēng)的實際使用在西周初期即已開始?！妒酚?孟嘗君列傳》中則有“孟嘗君待客坐語，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語”的記載，可知屏風(fēng)在戰(zhàn)國時期已為常見?！度Y圖》說：“屏風(fēng)之名出于漢世，故班固之書多言其物。”歷經(jīng)漢、晉、唐、宋的不斷發(fā)展，到明清兩代，屏風(fēng)已經(jīng)成為了十分習(xí)見的家具，更是富貴之家室內(nèi)不可或缺的裝飾品。清代雍正、乾隆二帝時，宮廷所作屏風(fēng)更是發(fā)展到了登峰造極的程度，宮廷手工藝人殫精竭慮，在屏風(fēng)的制作上，以造型渾厚穩(wěn)重、裝飾富麗繁縟、工藝技術(shù)精湛而著稱。

清宮藏屏風(fēng)大部分為采用一種工藝制作而成，如雕漆屏風(fēng)、紫檀屏風(fēng)、黃楊木雕屏風(fēng)等。少數(shù)也運用了多種工藝綜合制作而成，如紫檀木框鑲嵌掐絲琺瑯、雕漆屏風(fēng)嵌玉等。此件“紫檀透雕龍紋花卉屏風(fēng)”則采用了木雕、緙絲畫、描金彩漆、宮廷畫四種工藝制作而成，是極為難得的清宮舊藏之寶。此屏的最初發(fā)現(xiàn)，因左右兩邊的屏風(fēng)上各繡了六十個“壽”字，故傳為乾隆皇帝六十壽辰而作。然而，進一步的研究表明，這樣的推斷顯然是太過保守了，這件屏風(fēng)的珍貴價值遠非如此。大量的證據(jù)表明，這件屏風(fēng)的制作，絕不會晚于雍正朝。這是令人振奮的發(fā)現(xiàn)。

該屏風(fēng)高288厘米，長680厘米，用酸枝檀木、湘妃竹等珍貴材料透雕、鑲嵌，工藝上匠心獨運，力求精細，使整個屏風(fēng)顯得通透而美觀。屏風(fēng)正面開光配有絹本花卉十幅，分別繪制牡丹、荷花、月季、梅花、天竺、紫藤等十余種花草。其中，梅花精細纖巧、敷色厚重，高潔冷艷的氣息撲面而來；牡丹色澤紅潤、嬌艷欲滴，富貴之氣逼人；荷花碧波橫黛，亭亭玉立，華美而脫俗。這些花卉筆法嚴謹、工于法度，具有典型的宮廷繪畫風(fēng)格。正背開光下有緙絲花卉十二幅。古有“一寸緙絲一寸金”之說，緙絲是絲織工藝中最為高貴的品種，歷來多為皇家寶藏。這十二幅緙絲作品清晰平整、層次分明、疏密均勻、象質(zhì)逼真，是不可多得的皇家緙絲精品。背面開光處有八屏海水云紋五龍騰飛圖，左右對稱，其下附有漆繪福壽如意及團龍圖案。圖中為五爪正龍，龍身纖細有神、矯健翻騰、威武有力：四周所繪云紋的流動自如，海水的澎湃洶涌，這些都具有典型的康熙晚期至雍正初年的風(fēng)格。另有二屏上各以金絲繡出不同形體的篆書“壽”字六十個，精美華麗。據(jù)此而推，繡以金絲“壽”字六十應(yīng)為六十大壽所特制。若屏風(fēng)之工藝至晚不過雍正初年的話，則此六十或有康熙六十大壽之可能性，且康熙登基僅八歲，康熙五十二年(公元1695)恰是康熙朝晚期，故繡以六十“壽”字極可能為康熙六十大壽而制。

此件清宮舊藏的紫檀透雕龍紋花卉屏風(fēng)，集雕刻、緙絲、描金彩漆、宮廷繪畫等數(shù)種精湛工藝于一身，是中國傳統(tǒng)古代宮廷藝術(shù)的集大成之作。多年來，此寶物長期流失海外，且因不明正確年份，而不被關(guān)注，如今獲睹公諸，吉祥鴻福，其斷代確切，益顯珍貴。

篇8

紅木古典家具傳承千年華夏文化，被稱為“家具中的貴族”。青縣紅木家具興起于上個世紀七八十年代，這里曾是生產(chǎn)正宗明清宮廷專用家具的地區(qū)，是“京派”的重要代表產(chǎn)地。青縣紅木家具產(chǎn)業(yè)集中于流河鎮(zhèn)。早期以這里的部分農(nóng)戶走街串巷收購、販賣古家具為主，后開始修補進而制作，現(xiàn)已步入集生產(chǎn)、加工和銷售于一體的新型產(chǎn)業(yè)化發(fā)展軌道，成為青縣特色產(chǎn)業(yè)。

目前，古典家具生產(chǎn)銷售已擴展到全鎮(zhèn)44個村，培養(yǎng)出一批素質(zhì)高、專業(yè)化的技術(shù)業(yè)務(wù)人員和收藏愛好者，涌現(xiàn)出華鴻、富華、古金、凱華、鴻源閣等規(guī)模企業(yè)。共有生產(chǎn)加工及配套企業(yè)446家，行業(yè)總資產(chǎn)超億元，擁有生產(chǎn)設(shè)備3887臺，從業(yè)人員9500人。2011年，全縣紅木家具生產(chǎn)實現(xiàn)產(chǎn)值達25億元。另外，青縣在縣域外擁有銷售機構(gòu)的企業(yè)達到94家，輻射京津滬等全國16個大中城市和地區(qū)，還遠銷美國、日本及港、澳、臺等十多個國家和地區(qū)，已成為我國北方地區(qū)重要的紅木家具生產(chǎn)銷售集散地。今年5月16日，青縣被授予“中國紅木家具之鄉(xiāng)”的美譽。

走進家具展廳，濃郁的古典文化氣息撲面而至。穿行于各種家具之間，被它們古意盎然的造型與精美絕倫的做工深深吸引。坐在黃花梨的太師椅上，一盞清茶在側(cè)，仿佛處身于明清士大夫的廳堂中。

流河鎮(zhèn)的家具企業(yè)多為“前店后廠”的傳統(tǒng)模式，穿過展廳就來到后院車間。斷木切形的壯年男子個個大汗淋漓，揮舞雙臂，搬抬裝運；窗臺下手握刀筆細致雕花的女孩們鎮(zhèn)定自若，神色嚴謹?shù)匾坏兜兜冂U刻，一個個鮮活飽滿的圖像由隱而顯：游云、驚龍、團花、如意……低眉品賞時，不禁感慨這民間藝術(shù)的功夫與神韻。

青縣的紅木家具產(chǎn)業(yè)引來了外地商家的注資。皇室國際家居廣場是2010年上海世博會青縣重點招商引資項目，填補了青縣紅木家具和家居建材專業(yè)市場的空白，使青縣紅木家具制造企業(yè)、相關(guān)供應(yīng)商企業(yè)更加緊密地團結(jié)在一起，推進紅木家具產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；图夯?/p>

這里還有一個感人的小故事，當(dāng)時皇室國際家居廣場投資方考察了多個縣市，始終拿不定主意建在哪里。一天清晨，正在青縣考察的投資方負責(zé)人在廣場晨練時把里面保存著大量客戶信息的手機丟了。不多時，一位撿到手機的青縣百姓很快想方設(shè)法聯(lián)系到了他，并把手機完好歸還。感受著濃郁而溫暖的好人情懷，這位負責(zé)人不再猶豫，果斷將項目落在青縣，理由是：青縣人好。

篇9

2、賈誼故居景區(qū)的特點：故居中有一口水井，據(jù)說是賈誼親自挖的，既是長沙的古跡，也是中國使用時間很長的一口井。

3、賈誼在這里居住期間，寫作了《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》。時間是漢文帝四年，即公元前176年。如今看到的故居，是近代修建的，故居內(nèi)設(shè)有《賈誼生平事跡陳列》，可以在這里了解到賈誼的一生。

4、賈誼故居，是西漢政論家、文學(xué)家賈誼任長沙王太傅時居住的地方。故居原占地15畝。1938年“一場大火”后，故居宅地面積全面縮減，市民在廢墟中重建故居，將賈誼井邊形成的小巷命名“太傅里”。

5、太傅里是賈誼故居左側(cè)的小巷,在長沙市太平街東側(cè),因賈誼任長沙王太傅期間居住于此而得名。

6、開放時間：周二至周日9:00-11:30，12:30-16:30；周一閉館。

篇10

關(guān)鍵詞：電子產(chǎn)品；環(huán)境影響；資源再生；評估工具；家電產(chǎn)品；資源利用率

近年來，科技不斷發(fā)展，電子產(chǎn)品的更新速度非常迅速，每年都會出現(xiàn)很多新興產(chǎn)品，然而電子產(chǎn)品在提高人們生活品質(zhì)的同時也帶來一定的不利之處，大量的電子產(chǎn)品廢棄物被丟棄，給周圍生態(tài)環(huán)境造成嚴重污染，也給人們的生存造成威脅。如何正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的關(guān)系是當(dāng)前學(xué)術(shù)界所研究的焦點話題，也是亟待解決的重點問題，以為人們創(chuàng)設(shè)安全無污染的居住環(huán)境，從本質(zhì)上提高生活質(zhì)量。

1電子產(chǎn)品對環(huán)境的影響評估

隨著人們的生活水平不斷提高，對物質(zhì)層面的追求也變得更加迫切，手機、筆記本電腦等電子產(chǎn)品出現(xiàn)在了人們的日常生活中，給人們生活帶來很大的便利。然而電子產(chǎn)品更新速度的加快，也使很多人為了追趕潮流，當(dāng)新產(chǎn)品出現(xiàn)就立刻淘汰原有還能正常使用的產(chǎn)品，導(dǎo)致電子產(chǎn)品的實際利用率不斷降低，流行周期縮短也促使大量電子產(chǎn)品廢棄物的產(chǎn)生。2010年，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃報告中指出，我國是繼美國之后第二大電子產(chǎn)品廢棄物生產(chǎn)國，年平均電子產(chǎn)品廢棄物可達230萬噸，預(yù)計到2020年我國廢舊電腦數(shù)量比2007年翻兩翻，電子產(chǎn)品廢棄物數(shù)量的增加給環(huán)境造成嚴重威脅。電子產(chǎn)品廢棄物主要是指已經(jīng)不能正常使用的電子產(chǎn)品，如洗衣機、電視機、手機等。電子產(chǎn)品中存在著大量化學(xué)物質(zhì)，如環(huán)氧樹脂、聚氯乙烯，還包含少量的有毒物質(zhì)比如汞、鉛等。電子產(chǎn)品廢棄物不管是被焚燒還是被填埋，一方面使土壤惡化，對土壤中生物生存造成影響；另一方面也會對水體造成污染，給當(dāng)?shù)鼐用裆】翟斐赏{。電子產(chǎn)品廢棄物除了會對周圍環(huán)境造成影響外，還會消耗資源，電子產(chǎn)品廢棄物數(shù)量越多，資源浪費現(xiàn)象越嚴重。在生產(chǎn)電子產(chǎn)品中不僅需消耗一些可再生能源，如木材等，而且還會消耗不可再生能源比如石油、天然氣等，不可再生能源若不合理應(yīng)用，那么未來社會將會面臨嚴重資源短缺現(xiàn)象，給社會發(fā)展帶來不利影響。

2生態(tài)化處理電子產(chǎn)品環(huán)境影響問題的基本要求

2.1深刻理解生態(tài)文明建設(shè)的初衷

當(dāng)前，我國資源儲量雖然豐富，但由于人口眾多，人均占有量非常有限，再加之環(huán)境污染的加劇，生態(tài)系統(tǒng)受到嚴重的威脅。在眾多影響因素中，電子產(chǎn)品是加劇環(huán)境惡化的主導(dǎo)因素之一。黨在十七大報告中明確提出全面建設(shè)小康社會的宏偉藍圖，并首次提出建設(shè)生態(tài)文明的重要性；十報告中將生態(tài)文明建設(shè)列入到五位一體的戰(zhàn)略總體布局中，強調(diào)要走資源節(jié)約型發(fā)展之路，從源頭上解決生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象，為全球生態(tài)安全做出可靠的保障。

2.2改革生態(tài)環(huán)境保護管理機制

黨在十八屆三中全會中明確提出，要全面深化生態(tài)文明體制改革，構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進人與自然的和諧共處。為了能盡早實現(xiàn)這一目標(biāo)，國家應(yīng)采取強有力措施加強環(huán)境監(jiān)管力度，嚴格遵循“誰污染、誰治理”的基本原則。此外，國家還應(yīng)加大宣傳力度，讓全民都意識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，在日常生活中自覺去踐行與維護，樹立良好的環(huán)境保護氛圍。

2.3增強居民的環(huán)保意識

各級政府部門應(yīng)做好引導(dǎo)，促進居民消費觀念的轉(zhuǎn)變，從日常生活做起，養(yǎng)成正確、合理的消費觀念。消費中不應(yīng)盲目跟風(fēng)或購買一些自己不需要的產(chǎn)品，而應(yīng)結(jié)合實際所需，挑選性價比高的電子產(chǎn)品，真正做到物有所值。對于已經(jīng)不能正常使用的電子產(chǎn)品，也不應(yīng)胡亂扔棄，而應(yīng)將其分類回收，避免對環(huán)境造成污染。此外，政府部門還可組織群眾開展廢舊電器回收利用等相關(guān)活動，一方面使廢舊產(chǎn)品得到重復(fù)利用，降低對生態(tài)環(huán)境造成的影響；另一方面也能讓群眾意識到保護環(huán)境的重要性。

3家電產(chǎn)品環(huán)境影響問題生態(tài)化處理的實踐途徑

傳統(tǒng)的廢舊家電產(chǎn)品在處理時缺乏生態(tài)化的售后服務(wù)及完善的法規(guī)政策作為支撐，造成廢舊家電產(chǎn)品數(shù)量不斷上升，加劇對環(huán)境的破壞。通過深入研究，在對廢舊家電產(chǎn)品進行處理時可采取以下方式：

3.1銷售方應(yīng)提供生態(tài)化售后服務(wù)

作為生產(chǎn)廠家，產(chǎn)品上市后應(yīng)對其進行反復(fù)實踐，看其對環(huán)境污染程度，若污染程度較為嚴重則應(yīng)立即收回，進行改進。很多企業(yè)在新產(chǎn)品上市后會通過各種廣告進行宣傳，特別是產(chǎn)品的獨特之處更是進行夸張式營銷，如請明星代言或采取相關(guān)優(yōu)惠政策等，吸引消費者眼球，而其實這些新產(chǎn)品并未進行檢驗就直接投放到市場，消費者將產(chǎn)品買回后才發(fā)現(xiàn)存在相關(guān)質(zhì)量問題，但由于缺乏售后，產(chǎn)品最終只能變成廢棄品，不僅損害消費者的利益，而且也對環(huán)境造成破壞。為了減少對環(huán)境的污染，應(yīng)采取強制回收的方式對劣質(zhì)產(chǎn)品進行處理，商家還應(yīng)提供售后服務(wù)，對舊產(chǎn)品進行回收處理，降低廢舊家電產(chǎn)品垃圾數(shù)量。

3.2構(gòu)建回收體系，促進資源再生

盡管家電產(chǎn)品在長時間使用后失去使用價值，但其廢舊家電產(chǎn)品中還存在很多可利用資源，如貴金屬，這種材料比天然礦藏的價值更高，而且回收成本遠遠低于自然開采成本。美國環(huán)保局曾表示，若使用從廢舊家電產(chǎn)品中回收的廢鋼來代替采礦所獲取的新鋼材，可大大減少資源無故浪費現(xiàn)象，而且所提取的鋼材與新鋼材，不管是在性能方面還是質(zhì)地等都是基本相同的，因此構(gòu)建廢舊家電產(chǎn)品回收體系則顯得尤為重要。當(dāng)前，廢舊家電產(chǎn)品回收體系主要分為三部分：（1）回收。在回收中可由廠商自行回收或?qū)ｉT設(shè)立相關(guān)回收站點，居民可將自己家的廢舊家電產(chǎn)品直接交至回收站點；（2）運輸過程。在運輸中可采取分區(qū)域運輸?shù)姆绞剑瑢⒏鱾€回收站點的廢舊家電產(chǎn)品集中起來運輸?shù)椒謷行?，提高回收效率；?）處理環(huán)節(jié)。對所有廢舊家電產(chǎn)品采取溶劑萃取法進行處理，將廢舊家電產(chǎn)品中有價值的材料提煉出來，用于其他生產(chǎn)中。

3.3處理朝專業(yè)化、規(guī)?；较虬l(fā)展

當(dāng)前，國內(nèi)對垃圾的處理主要采取的是如下三種方式：（1）堆肥；（2）焚燒；（3）填埋。傳統(tǒng)的處理方式不僅效率低下，而且還會產(chǎn)生大量的污染，比如焚燒過程中會釋放大量的煙氣，給周圍居民的生命安全造成一定的威脅，所以各級政府部門應(yīng)對回收處理業(yè)務(wù)進行明確劃分、統(tǒng)一處理。采取此種方式雖然在前期需要大量的資金，但回收效果卻很顯著，而且也盡可能降低了其對環(huán)境的污染，實現(xiàn)環(huán)境效益與經(jīng)濟效益的雙重好處。此外，各回收站點還應(yīng)進行規(guī)劃布局，并對員工進行崗前培訓(xùn)，讓他們明晰各自職責(zé)，對工作內(nèi)容有全面認識，在工作中嚴格按照要求辦事，加快廢舊家電產(chǎn)品回收模式轉(zhuǎn)變，為人們創(chuàng)設(shè)安全的居住環(huán)境。

3.4健全完善源化處理政策法規(guī)

在《廢棄電器電子產(chǎn)品回收處理管理條例》中已明確提出，對于尚未取得處理廢棄電子產(chǎn)品資格的單位應(yīng)嚴禁私自進行廢舊產(chǎn)品處理，并對違反相關(guān)行為的單位給予懲罰，但由于懲罰力度不足，并未引起相關(guān)單位的重視。2012年，國家出臺了《廢棄電器電子產(chǎn)品處理基金征收使用管理辦法》，在文件中提出電子產(chǎn)品生產(chǎn)者應(yīng)履行基金繳納義務(wù)，所收取的基金主要作為廢舊家電產(chǎn)品回收處理補貼。雖然做出明確規(guī)定，但在后期監(jiān)管方面卻存在很多不足之處，管理實效性不高，還未完全遏制相關(guān)不良現(xiàn)象的發(fā)生，因此國家應(yīng)對現(xiàn)有制度體系進一步完善與改進，對一些細節(jié)進行明晰，加大執(zhí)法力度，用法律武器約束一些行為，確保電子產(chǎn)品廢棄物回收工作的順利開展。

4結(jié)語

綜上所述，在進行廢舊家電產(chǎn)品的處理中，應(yīng)制定出切實可行的回收處理制度，并做好有效的管理工作，采取強制收回的舉措，實現(xiàn)廢舊家電產(chǎn)品的高效利用，促進人與自然的和諧共處。

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