多功能服裝的設(shè)計范文
時間:2024-01-12 17:47:45
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇多功能服裝的設(shè)計,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
【關(guān)鍵詞】探究實驗 多功能 實驗裝置 設(shè)計制作 方式方法
Women mice, earthworms explore experimental design multifunction device
Xu Yong qiang
【Abstract】This paper describes women mice, earthworms, experimental multi-function devices to explore the design, production process and the use of steps and advantages.
【Key words】Multi-function test equipment design experiments to explore
“探究影響鼠婦生活的環(huán)境因素”、“探究蚯蚓運動速率”實驗是北師大版《“新世紀(jì)”義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書•生物學(xué)》(七年級上冊、八年級上冊)中學(xué)生分組探究實驗,由于教材沒有配套統(tǒng)一的教學(xué)實驗裝置,各校制作的臨時實驗裝置既不規(guī)范使用又不方便,大多數(shù)實驗裝置根本不能使用,同時實驗中存在一定的安全隱患。筆者通過多年對這部分內(nèi)容的教學(xué)實踐和思考以及對其他兄弟學(xué)校實驗教學(xué)的考察,根據(jù)實驗教學(xué)的實際需要,對這兩個實驗設(shè)計制作了一個簡單、適用、方便、集多種功能于一體的實驗裝置,現(xiàn)介紹如下:
1.設(shè)計、制作過程
1.1 材料用具的選擇??蛇x擇家居裝修廢棄的邊角料,如廢棄的小木塊、小木條等。制作需要的工具有卷尺、“七”字尺、2B鉛筆、小鋼鋸、小刀、小鐵錘、小鐵釘、502膠水等。
1.2 裝置規(guī)格的設(shè)計。裝置設(shè)計成長方體型,規(guī)格為40cm×30cm×10cm.
1.2.1 裝置前(1/2部分)為工具箱,放置實驗工具,頂部為活動蓋板。
1.2.2 裝置后(1/2部分)為采集箱或飼養(yǎng)箱,頂部為活動蓋板,左、右、后三面內(nèi)側(cè)距底部4cm處設(shè)置小木條控制潮濕土壤高度,上方置設(shè)置多個直徑為0.3cm的小孔(裝置通氣)。
1.2.3 裝置中央設(shè)計兩塊活動插板,一塊規(guī)格為29cmx4cm,探究影響鼠婦分布的環(huán)境因素的實驗時使用,將裝置分為光室(裝置前1/2)和暗室(裝置后1/2),插板底端距土壤控制線1cm;一塊規(guī)格為29cmx8cm,探究蚯蚓運動速率實驗時使用,將裝置分為前(工具箱)后(采集箱)兩部分。
1.2.4 裝置頂板設(shè)計為兩塊活動蓋板,兼探究蚯蚓運動速率的實驗裝置,正面設(shè)計為光滑平面(模擬光滑環(huán)境),下表面設(shè)計為粗糙平面(模擬粗糙環(huán)境)。
1.2.3 制作步驟。裝置制作選用的木板厚度為1cm。
1.3 1 塊40cmx30cm的木板(裝置的底板)。
1.3 2 塊8cmx28cm的木板(裝置的前、后擋板),在后擋板距底板4cm的位置安置小木條,上方制作多個直徑為0.3cm的小孔。
1.3 3 塊38cmx8cm的木板(裝置的左、右擋板),在擋板的上方10cm、30cm處制作一個1cm×1cm的木釘,在擋板中央內(nèi)側(cè)挖一個8cm×1cm×0.5cm的木槽,在擋板后1/2部分的內(nèi)側(cè)距底部4cm處安置小木條,在木條上方制作多個直徑為0.3cm的小孔。
1.3 4 制作2塊30cm×20cm的木板,在左、右側(cè)中央處制作一個1cm×1cm的小木槽,上表面制作成光滑平面,下表面制作成粗糙平面。
1.3 5 制作活動插板兩塊:一塊29cm×3cm,一塊29cm×8cm。
1.4 模型組裝。①將前后、左右擋板用小鐵釘固定在底板上;②將活動插板插入左、右擋板的木槽內(nèi);③將前、后室活動蓋板分別蓋上。組裝后的結(jié)構(gòu)見下圖:
2.裝置的使用步驟
2.1 裝置工具箱功能的使用步驟。取下頂部活動蓋板,插入29cm×8cm的活動插板,前室為工具箱,放入工具,蓋上活動頂板。
2.2 裝置采集箱(或飼養(yǎng)箱)功能的使用步驟。取下頂部活動蓋板,插入29cm×8cm的活動插板,在裝置采集箱(或飼養(yǎng)箱)放入潮濕土壤至控制線,將采集的鼠婦或蚯蚓放入箱內(nèi),蓋上活動蓋板。
2.3 探究蚯蚓運動速率功能的使用步驟。 將裝置放置在實驗桌上(光滑面為正表面),取下采集箱(或飼養(yǎng)箱)活動蓋板,從土壤中選擇出一條蚯蚓放置在工具箱活動蓋板上,然后蓋上活動頂板(粗糙面為正表面)開始實驗。
2.4 探究影響鼠婦分布的環(huán)境因素實驗的使用步驟。①打開頂部活動蓋板;②在裝置內(nèi)裝入潮濕土壤至控制線;③ 在裝置中間插上29cm×3cm的活動插板;④蓋上暗室活動蓋板,開始試驗。
3.裝置的優(yōu)點
篇2
多任務(wù)型創(chuàng)意低碳服裝是指打破人們對服裝常規(guī)的理解,以獨特的設(shè)計方式展現(xiàn)后現(xiàn)代解構(gòu)主義思想的表現(xiàn)形式。它不再是單純的服飾品,而是一種集時尚、環(huán)保、多功能穿著等任務(wù)于一身的藝術(shù)品,能滿足人們在服裝消費心理上追求多變化、多樣化、多場合的需求,搭配出風(fēng)格迥異的造型,適應(yīng)不同的場合和心理的變化。多任務(wù)型創(chuàng)意生態(tài)服裝是指通過拆分、重組等后現(xiàn)代解構(gòu)設(shè)計手法,以人體的舒適感為首要原則,在進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計的過程中堅持人體工程學(xué)原理。多任務(wù)型創(chuàng)意生態(tài)服裝在強調(diào)外觀造型的時尚、舒適的同時,更注重低碳環(huán)保理念在服裝造型上的體現(xiàn),使單件服裝作品擁有多種穿著功能和穿著方法,為穿著者提供多種穿著選擇,它不僅為消費者提供了穿衣樂趣,同時也符合當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的節(jié)能低碳理念,提高服裝利用率,減少能源消耗,使服裝成為真正的“低碳綠色產(chǎn)品”,受眾多的消費者喜愛,此類設(shè)計理念的服裝銷售記錄也正不斷創(chuàng)出新高。
二、后現(xiàn)代解構(gòu)設(shè)計思維與多任務(wù)型低碳服裝造型設(shè)計
解構(gòu)主義最早是由法國哲學(xué)家德里達(dá)于1967年提出并形成一系列的理論體系,
①它的核心內(nèi)容是突破原有的設(shè)計思維模式,在將原有的作品結(jié)構(gòu)進(jìn)行打散、重構(gòu),在分解、重構(gòu)的偶然過程中,嘗試提煉抽象的新外觀形態(tài),力求在設(shè)計中有新的突破,通過對傳統(tǒng)設(shè)計思維方式的否定,對設(shè)計作品進(jìn)行大膽的改造。
②設(shè)計師在多任務(wù)型創(chuàng)意低碳服飾產(chǎn)品中常用此種方法進(jìn)行大膽的設(shè)計創(chuàng)新,主要通過以下幾種方法進(jìn)行造型設(shè)計:
1.屬性再造法
屬性再造指的是根據(jù)消費者的自身穿著喜好,改變服裝的原有屬性,使其轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪晃锲?。通過折疊、拼合、翻轉(zhuǎn)等手法對一件服裝進(jìn)行再造,以此滿足人們多變的需求。③圖1中服裝的基本型是一條簡約可愛風(fēng)格的直筒背帶裙,裙裝的背帶與腰帶部位用紐扣連接,裙子的背帶可以拆卸,使裙子變成一條無背帶的短裙。此背帶裙腰部及裙擺部位裝有可拉縮的繩帶,如果想把裙子變成糖果包造型時,只需拆卸掉其中一根背帶,留下另外一根,作為糖果背包的背帶,然后分別將腰部和裙擺部位的繩帶拉緊,便可形成一個時尚小巧的單肩糖果包。此背心短裙改變其屬性可呈現(xiàn)三種不同造型外觀和用途,可以用來搭配不同的上裝,塑造一個活潑可愛的服飾形象,拆掉背帶就是一條迷你可愛風(fēng)格的短裙,也可變形使短裙變?yōu)槁眯械谋嘲鼇泶钆湟路?,此服飾產(chǎn)品不僅具有簡潔、時尚、靚麗的外觀,也具有兩種功能以上的用途,改變服裝用途單一的屬性,服飾品的使用率也相應(yīng)提高,實現(xiàn)服裝的低碳化設(shè)計。
2.拆分重組法
拆分重組指的是對服裝的組成部分進(jìn)行拆解,改變了服裝的原有屬性,并進(jìn)行合理有效的重組,形成新的服裝形態(tài)的過程。通過拆分可以使服裝一分為多,使服裝成為上下裝或是可以單穿的單品,為穿著者提供了多種穿著選擇,不僅滿足了人們追求多樣化、多變化的穿衣心理,而且提高了服裝的使用率,實現(xiàn)多任務(wù)型低碳服裝設(shè)計理念。圖2是一款可以拆分重組、“一衣五穿”的連衣裙。這件連衣裙的基本構(gòu)造是:在上衣與下裙的連接處裝拉鏈,通過拉鏈可將連衣裙分解為長袖上衣和小短裙。袖子與衣片的連接處同樣裝拉鏈,通過拉鏈可將上衣分解成無袖連衣裙和無袖上衣。這款連衣裙靈活地實現(xiàn)了由一到五的變化,滿足了人們求新求異的穿衣心理,并實現(xiàn)服裝搭配的多種可能性,提高了服裝的利用率,設(shè)計獨特靈巧,受大眾喜愛。
3.附加法
篇3
在智能服裝發(fā)展的第1個階段[15](1980年—1997年),科技是智能服裝研究的驅(qū)動力,然而此時的智能服裝并不具備良好的可穿性,僅是科技價值實現(xiàn)的載體。1998年—2000年的第2個發(fā)展階段[15],人們開始意識到將時尚和材料融入到智能服裝設(shè)計中的重要性。近年來,以用戶為中心的設(shè)計理念被廣泛接受,在智能服裝中實現(xiàn)科技與服裝的最佳平衡成為研究者的最終目的。1.1問卷調(diào)查法在為老年步行者設(shè)計智能服裝時,W.Burns等[16]采用以用戶為中心的設(shè)計方法,通過在老年大學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查,了解老年人日常用的高科技產(chǎn)品以及他們對這些產(chǎn)品可用性的認(rèn)識。為了得到更加準(zhǔn)確的回饋,又對年齡在60~75歲之間的潛在用戶進(jìn)行調(diào)查,從而獲得了老年步行者群體對智能服裝功能方面的潛在需求,并以此為基礎(chǔ),建立符合用戶需求的最優(yōu)科技產(chǎn)品分布圖。B.Ariyatum等[15]運用問卷調(diào)查和觀察的方法研究消費者的生活方式及需求。針對用戶的喜好,及用戶對科技產(chǎn)品和時尚的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置問題,同樣運用問卷調(diào)查的方法,了解消費者的日?;顒蛹吧罘绞健?.2用戶為中心的其他設(shè)計方法J.Rantanen等[17]在設(shè)計雪地援救智能服裝時,采用座談的方式了解使用者在極地環(huán)境中可能遇到的7個問題:1)走失;2)遭遇事故;3)機動雪車的技術(shù)故障;4)惡劣的天氣狀況;5)健康問題;6)重要設(shè)備的缺失;7)寒冷導(dǎo)致的問題。根據(jù)以上問題來確定服裝設(shè)計及系統(tǒng)設(shè)計的需求。服裝設(shè)計需求包括可以抵抗極地的嚴(yán)寒,電子組件可隱藏及具有美學(xué)效果。系統(tǒng)需求包括小尺寸、輕質(zhì)量及低能耗等。J.McCann等[18]運用決策樹,確定了以用戶為中心的需求:1)身體的需求。服裝具有合體性,滿足人體活動的需求,能夠吸濕透氣并具有一定的溫度調(diào)節(jié)能力,使著裝者能夠感受到整體的舒適性。2)使用的需求。根據(jù)穿著者的作業(yè)手冊、作業(yè)錄像或運用觀察的方法確定其主要活動或作業(yè)規(guī)律,服裝的穿著場合、頻率等,以此來進(jìn)行服裝的整體和細(xì)節(jié)設(shè)計,如適當(dāng)?shù)目诖恢梅植嫉取?)文化的需求。穿著者是否要根據(jù)公平競爭或安全的需要遵守著裝規(guī)定,以及是在休閑娛樂,還是在旅行運動等情況下穿著都會影響其對服裝的需求。4)美學(xué)的需求。服裝的顏色、款式及是否引領(lǐng)潮流并不是智能服裝美學(xué)要求的最高標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新的科技和符合穿著人群的需求相結(jié)合的美學(xué)效果才是以用戶為中心的智能服裝的需求。
2科技與服裝融合的設(shè)計手段
相對于智能服裝,功能服裝的發(fā)展相對成熟。B.Ariyatum等[14]的調(diào)查結(jié)果表明,不少學(xué)者認(rèn)為可以借鑒功能服裝的設(shè)計手段和模式,進(jìn)行智能服裝的設(shè)計,二者都屬于生命周期較長的服裝,其中智能服裝中的智能技術(shù)的開發(fā)和測試耗時長。利用軟系統(tǒng)方法[19](SoftSystemMethodology)中的豐富圖片技術(shù)(RichPictureTechnique),B.Ariyatum確定了在智能服裝新產(chǎn)品開發(fā)時的關(guān)鍵問題為電子與服裝技術(shù)應(yīng)用的不平衡性,以及這種不平衡所導(dǎo)致的電子與時尚在智能服裝中不能達(dá)到完全的融合。因此,智能服裝設(shè)計的關(guān)鍵在滿足用戶需求條件下,科技與服裝的有機結(jié)合。圖1示出智能服裝的用戶、科技、服裝關(guān)系模型。2.1智能服裝的技術(shù)設(shè)計柔性技術(shù)在智能服裝中的應(yīng)用比較廣泛,一個生物醫(yī)學(xué)智能服裝項目VTAMN[20-21](Vêtementdetéléassistancemédicalenomade)通過在面料中嵌入的不銹鋼絲作為電子系統(tǒng)線路,腰帶上的主板、傳輸模塊和電源通過微型接頭與襯衫相連,心電圖、體溫等生理數(shù)據(jù)通過接收和發(fā)送器傳輸?shù)街鳈C。情境感知的傳感外套[22]是利用定制的運動上衣中的傳感器,探測11個肢體或上身動作角度。科技紡織品在外套中的應(yīng)用使傳感器結(jié)合在面料中并具有可穿性,將傳感器隱藏在服裝中,并可以與可穿戴電腦相連。雪地援救智能服裝[23]通過設(shè)置GPS(GlobalPositionSystem,全球定位系統(tǒng))和電子指南針的方法解決可能走失和應(yīng)急救援的問題,芬蘭的SMS(ShortMessageService,短信服務(wù))氣候服務(wù)可以預(yù)報極地指定位置的天氣狀況。智能服裝發(fā)出的報警信息分為3類:傳感器搜集的信息出現(xiàn)異常或使用者對光線或聲音脈沖無反應(yīng)時會自動發(fā)出報警信息;若報警信息出現(xiàn)錯誤,使用者有1min的時間通過用戶界面取消警報;若信息未被取消,則會通過全球移動通信系統(tǒng)向中央處理機發(fā)出警報信息。老年步行者智能服裝[16]科技設(shè)備包括智能手機、Shimmer傳感器和電子顯示器。作為設(shè)備通過藍(lán)牙存儲或處理數(shù)據(jù),并具備GPS定位功能;Shimmer傳感器用來收集數(shù)據(jù),包括使用者的心電圖或心率;電子顯示器通過藍(lán)牙與智能手機連接,顯示數(shù)據(jù)或觸發(fā)手機中的功能等。綜上所述,智能服裝中的技術(shù)設(shè)計與智能服裝的種類及要解決的問題緊密相關(guān)。因此,應(yīng)該在確定用戶的需求后,了解智能服裝的使用環(huán)境,并根據(jù)使用環(huán)境中可能遭遇的問題來進(jìn)行技術(shù)設(shè)計。2.2智能服裝的面料設(shè)計智能服裝尚未發(fā)展到在保證用戶舒適性的基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)設(shè)計的階段,因此,目前其面料的設(shè)計方式并不統(tǒng)一。雪地援救智能服裝系統(tǒng)[23]包括內(nèi)衣、夾克、褲子和輔助背心。其中內(nèi)衣采用經(jīng)編針織面料,并且加入相變材料以調(diào)節(jié)身體溫度,提高熱生理舒適性,包覆有金屬外殼的芳綸紗線用作心律監(jiān)視器的信號導(dǎo)線。外套材料則選用2層PTFE(Polytetrafluoroethylene,聚四氟乙烯)軋制的錦綸布,具有良好的耐磨性、頂破強力等力學(xué)性能,并具有吸濕透氣及防水性能。而L.Li等[24]將針織技術(shù)應(yīng)用到智能服裝的面料設(shè)計當(dāng)中。通過不同針織的針法和服裝設(shè)計的技術(shù),在不影響智能服裝功能的基礎(chǔ)上改變服裝壓。另外,創(chuàng)造性地將導(dǎo)電紗線與普通紗線混紡,以使產(chǎn)品擁有更符合需求的功能。用這種方法設(shè)計的智能服裝可以包覆人體,具備更好的合體性,并可改善智能服裝的美學(xué)效果。而在功能防護服領(lǐng)域,面料的設(shè)計和配伍已發(fā)展的比較成熟。常采用的“面料分層系統(tǒng)”[25]來源于早期空間探索和軍隊用服裝。圖2示出面料分層系統(tǒng)示意圖。該系統(tǒng)分為3層,合理的材料組合可以使功能服裝具備更好的舒適性和功能性。最內(nèi)層的基層材料也是人體的“第二皮膚”,因此要具備吸濕透氣、導(dǎo)汗快干等性能;第二層為隔熱保溫層,根據(jù)需求,該層在厚度和維持靜止空氣的能力上有所不同,所使用的聚酯纖維也可能為空心纖維以防止吸濕;最外層為防護層,面料的選擇要平衡其防風(fēng)性、防水性及服裝的透氣性,可能由2層或3層材料軋制而成,或進(jìn)行涂層處理。因此,借鑒功能服裝的經(jīng)驗,在智能服裝的面料設(shè)計中,根據(jù)所要達(dá)到的效果可適當(dāng)采用多層面料系統(tǒng)的設(shè)計方法,在實現(xiàn)功能技術(shù)要求的同時,更多的體現(xiàn)“以人為本”的理念,從而實現(xiàn)智能服裝舒適性的最大化。2.3智能服裝的結(jié)構(gòu)造型設(shè)計現(xiàn)有的智能服裝研究對結(jié)構(gòu)造型的關(guān)注較少。在醫(yī)療智能服裝方面,L.Li等[26]基于針織技術(shù)的經(jīng)皮神經(jīng)電刺激智能服裝采用彈性針織面料,需要解決服裝壓分配問題,醫(yī)療智能服裝需緊貼皮膚以達(dá)到治療效果,因此,在該研究中選用的服裝號型比正常服裝小,采用香港零售針織衫標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格的M號。另外,肩線前移3cm,領(lǐng)圍縮小以使電極可以刺激穴位,所有縫合線手工縫制,并保證服裝壓在舒適范圍內(nèi)(1.96~3.92kPa)。S.F.Rogale等[27]設(shè)計的具有主動熱防護功能的智能服裝結(jié)構(gòu)源于男士運動夾克,以此為基礎(chǔ),加入特定的結(jié)構(gòu)設(shè)計完成了智能服裝的樣板,制作出的服裝具有一定的舒適度并可以達(dá)到預(yù)期的活動性需求。目前,現(xiàn)有智能服裝在結(jié)構(gòu)設(shè)計上多依賴于市場上現(xiàn)有的服裝,在已有服裝的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)微的變化,并不是完全根據(jù)用戶的需求進(jìn)行結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新設(shè)計。而功能服裝在此方面的發(fā)展相對成熟,因此,可以引入功能服裝結(jié)構(gòu)造型的設(shè)計方法,使智能服裝具備更優(yōu)的綜合功能性,同時提高其舒適工效性。文獻(xiàn)[28]進(jìn)行草地消防服設(shè)計時,在確定其安全性、接受度和生產(chǎn)方面的諸多因素后,運用互動矩陣了解各個因素之間的關(guān)系,將這些因素中和后確定整體的設(shè)計準(zhǔn)則。而細(xì)節(jié)設(shè)計則需分別考慮以下因素:1)舒適性、活動性和可用性,如襠部的彈性面料設(shè)計;2)扣緊設(shè)計,如拉鏈或魔術(shù)貼;3)可調(diào)節(jié)設(shè)計,如腰部松緊帶等。Y.B.TAN等[29]在對原有的分體和連體式2套飛行服進(jìn)行評估的基礎(chǔ)上,同樣利用互動矩陣的方法從熱防護、功能性需求、心理需求和生產(chǎn)4個維度了解各因素之間的關(guān)系。然后通過款式、合體度、領(lǐng)型、扣緊設(shè)計和縫型的不同配置設(shè)計了8套服裝的結(jié)構(gòu)。文獻(xiàn)[30]根據(jù)防護服所要達(dá)到的功能,歸納了結(jié)構(gòu)設(shè)計的常用手段。表1列出防護服結(jié)構(gòu)設(shè)計常用手段。功能服裝在結(jié)構(gòu)設(shè)計方面的研究可以為智能服裝的設(shè)計提供參考,同時,由于智能服裝的特殊性,在進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計時,仍需要考慮其電子元件等的配置問題。
3效果評價與回收利用
3.1效果評價與一般功能服裝不同,在進(jìn)行智能服裝的評價時,不僅要考慮每個電子模塊和整體的功能效果,同時還要兼顧其舒適性。鑒于電子技術(shù)的特點,洗滌測試必不可少,并且在每個模塊測試完成后,還需進(jìn)行系統(tǒng)的整體測試。文獻(xiàn)[17]對雪地援救智能服裝進(jìn)行評價時,不僅進(jìn)行了洗滌測試、電子技術(shù)模塊測試,還在真實的使用環(huán)境—北極進(jìn)行了服裝的整體評價。分別對配備電子模塊和未配備電子模塊的服裝進(jìn)行了性能測試后,在北極地區(qū)運用滑雪、機動雪橇等方式模擬真實使用情況,并設(shè)置可能觸發(fā)報警系統(tǒng)的場景對雪地援救服裝進(jìn)行綜合測評。測評結(jié)果顯示電池能耗為該智能服裝的主要限制因素,另外繁雜的導(dǎo)線和用戶界面的液晶顯示屏等問題有待優(yōu)化。老年步行者智能服裝[16]是通過用戶問卷調(diào)查的方式進(jìn)行評價。問卷分為2個階段:1)問卷預(yù)評價。在使用智能服裝前,對所擁有的科技產(chǎn)品核對新開發(fā)系統(tǒng)可用性和功能性評價。2)用后評價。在穿著智能服裝室外步行15~20min后,對其喜好程度進(jìn)行評價。結(jié)果顯示用戶對系統(tǒng)不滿意的原因是在測步等方面不夠準(zhǔn)確。由于智能服裝功能各異,使用環(huán)境和對象也具有分散性,因此評價方法并不統(tǒng)一。目前,國際上對于研發(fā)防護服新產(chǎn)品性能評價主要采用5級分析系統(tǒng)[31],而對于智能服裝的評價同樣可以采用分級式測評,分別從基礎(chǔ)物理學(xué)分析、電子技術(shù)測試、氣候艙受控試驗、服裝系統(tǒng)有限的現(xiàn)場試驗及服裝系統(tǒng)現(xiàn)場試驗5個方面對智能服裝進(jìn)行全面的評價。圖3示出智能服裝的評價模型。3.2回收利用服裝在制造加工的過程中,如生產(chǎn)化學(xué)纖維、染整、后整理及服裝制造時會出現(xiàn)環(huán)境污染和浪費的問題[32]。而對于智能服裝,除以上問題以外,廢棄的電子設(shè)備,如IT和通信設(shè)備、照明設(shè)備、監(jiān)控和控制設(shè)備等同樣會造成環(huán)境污染,并且這些電子設(shè)備更難以循環(huán)利用。因此在進(jìn)行智能服裝設(shè)計的初期,要盡量使用純天然、易降解的材料,并且在設(shè)計和制造的過程中建立廢棄物處理和回收利用的標(biāo)準(zhǔn),盡量減少新產(chǎn)品的開發(fā)對環(huán)境造成的破壞,并且更好地對設(shè)備進(jìn)行回收利用。
4智能服裝的設(shè)計模式與發(fā)展趨勢
4.1智能服裝的設(shè)計模式基于對以上案例多維度的分析,結(jié)合功能服裝的設(shè)計和評價方法,歸納出普遍適用于第2類———信息技術(shù)和電子技術(shù)植入型智能服裝的設(shè)計流程為:1)遵循以用戶為中心的原則確定需求,滿足用戶的心理需求、生理需求、生活模式和使用環(huán)境;2)選取可以實現(xiàn)預(yù)期功能的技術(shù),以及合適的面料,設(shè)計具有美學(xué)效果的結(jié)構(gòu)造型;3)在原型開發(fā)完成后,進(jìn)行多方位的性能評價;4)在整個研發(fā)過程都要遵循環(huán)境保護和滿足用戶需求的原則。圖4示出智能服裝的設(shè)計模式。4.2智能服裝的發(fā)展趨勢目前我國對于智能服裝的研究尚不成熟,但在面向智能服裝的技術(shù)方面仍有一定成果,尤其是在2006年之后,相關(guān)研究急劇增加[33]。研究主要集中在材料科學(xué)和電子工程方面,而電子技術(shù)與服裝的交互研究尚處于初期階段。智能服裝現(xiàn)有的研究更加注重智能功能的開發(fā)和評價,而較少考慮服裝的舒適性、美學(xué)效果及可穿戴性。因此,未來將會有更多關(guān)于人因要素、消費者需求和多學(xué)科交叉的研究,它們的協(xié)同效應(yīng)將會令智能服裝更加商業(yè)化和大眾化。由于智能服裝是多學(xué)科的混合產(chǎn)物,它的特殊性質(zhì)使其需要突破傳統(tǒng)的制造流程,零售方式和維護技術(shù)。這些方面的研究,將會為智能服裝的商業(yè)化提供保障,使其能夠適應(yīng)大眾市場。未來的智能服裝,將會與智能家庭[34]、智能汽車等組成集成智能系統(tǒng)架構(gòu),作為個人的生活助手。不但可以提供娛樂服務(wù),如播放電影預(yù)告,流行音樂等;而且可以處理生活瑣事,如記錄購物清單,進(jìn)行垃圾分類等;還可以成為個人保健醫(yī)生,監(jiān)測生命體征,進(jìn)行健康維護;甚至可以通過探索和感知自然的變化,進(jìn)行自動調(diào)節(jié)溫度和自動定位。另外,個人對智能服裝的功能要求存在差異,因此,可以根據(jù)客戶的需求進(jìn)行智能服裝的功能定制,使其更加符合個人的生活方式和時尚觀念。定制化服務(wù)能夠令消費者更久地保留服裝,在一定程度上可以解決智能服裝開發(fā)時間長和時尚理念變化快的沖突。
5結(jié)語
篇4
針織服裝造型廓形風(fēng)格面料隨著經(jīng)濟的發(fā)展、科技的進(jìn)步,人們生活水平和文化品位日益提高,著裝方式也有了新的變化,即人們著裝由最初的注重保暖、實用到崇尚休閑、運動、強調(diào)擁有舒適合體、隨意自然又能在時尚感和藝術(shù)效果上更為完美、品質(zhì)超群的服裝,可見服裝對人們生活的影響越來越大,這變化多端的服裝中針織服裝尤為引人注目。
針織服裝以其良好的彈性、保暖性能、柔軟可身的穿著感覺、廣泛豐富的材料來源,越來越成為人們喜愛的服裝。在過去幾年里,針織類服裝已經(jīng)徹底擺脫了作為內(nèi)衣以及配合氣候變化的單一功能而逐漸發(fā)展為服裝行業(yè)的重要款項。針織服裝不僅在家居、休閑、運動服裝方面具有獨特的優(yōu)勢,而且隨著針織工業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代針織面料更加豐富多彩,逐漸進(jìn)入多功能和高檔化的發(fā)展階段。
針織工業(yè)的發(fā)展與其最終產(chǎn)品針織服裝是密切相關(guān)的。雖然目前我國的針織工業(yè)發(fā)展迅猛,但比起先進(jìn)國家還有很大差距,存在的問題有技術(shù)裝備落后或設(shè)備先進(jìn),但軟硬件不配套,總體不能發(fā)揮應(yīng)有的效能。其中重要的影響因素是目前針織企業(yè)難以得到既懂針織生產(chǎn)工藝技術(shù),又懂時尚藝術(shù)的服裝設(shè)計人才??傊?,加速針織服裝設(shè)計專業(yè)人才的培養(yǎng)勢在必行。
針織服裝設(shè)計與梭織服裝設(shè)計雖然在許多發(fā)面有異曲同工之處,如關(guān)于服裝設(shè)計基礎(chǔ)、造型美的原則、形體、色彩等。也就是說針織服裝設(shè)計除通常在服裝設(shè)計中要考慮到的設(shè)計規(guī)則內(nèi)容(服裝的整體造型,款式設(shè)計中領(lǐng)、袖、襟、擺、腰、肩、袋等的局部設(shè)計),以及設(shè)計中構(gòu)成原理(比例、平衡、強調(diào)、旋律、視錯、統(tǒng)一和協(xié)調(diào))的運用,服裝流行及服裝的配色規(guī)律外,也存在較大的差異,這是因為針織物與梭織物的構(gòu)成方式不同,最大的區(qū)別是紗線在織物內(nèi)的形態(tài)不同,在組織結(jié)構(gòu)、外觀風(fēng)格特征、織物性能和服裝的設(shè)計、制造等方面有所區(qū)別。可以說針織服裝設(shè)計是針織專業(yè)與服裝專業(yè)的交叉學(xué)科,目前還缺乏整套的專業(yè)理論。但是如果服裝設(shè)計人員不進(jìn)行針織服裝有關(guān)內(nèi)容的研究,在進(jìn)行針織服裝設(shè)計和制作過程中一味按梭織服裝進(jìn)行,那么不但達(dá)不到設(shè)計效果還要產(chǎn)生很多問題。
例如,雖然在樣板設(shè)計中針織服裝和梭織服裝同樣都應(yīng)用于平面構(gòu)成和立體構(gòu)成兩種方法,可傳統(tǒng)的梭織服裝從平面的面料到立體的服裝,一般要通過收省道或推歸拔燙等方法來實現(xiàn)。特別在設(shè)計合體服裝的時候,由于梭織物在伸縮性上較針織物差很多,必須將平面布料依據(jù)人體的體面關(guān)系,分割成若干裁片,再通過曲線的連接,構(gòu)成三維的立體空間造型。如果針織服裝也照搬上面的方法就有可能破壞面料的肌理效果,有些面料還有可能造成線圈脫落,而影響服裝的外觀和牢度,以致形成廢品。針織服裝在這種情況下,應(yīng)充分考慮其材料中獨特的線圈結(jié)構(gòu),更多的利用針織物性能上的相對于梭織物具有的獨到之處,而在松量的設(shè)計及收省、褶裥、歸拔和襯墊等手段的運用上有所不同,因而它在設(shè)計中也有自己的特點和風(fēng)格。
針織服裝設(shè)計在造型上可以從針織毛衫、針織T恤、針織內(nèi)衣、休閑運動服這幾個部分入手,來探討針織服裝的造型結(jié)構(gòu)、裝飾手法的構(gòu)成及變化規(guī)律,從而能設(shè)計出好的作品,豐富人們的生活。
針織服裝設(shè)計不同于梭織服裝設(shè)計之處,是光懂針織工藝不懂服裝設(shè)計或者光懂服裝設(shè)計不懂針織工藝都不容易設(shè)計出理想的服裝。只有針織服裝設(shè)計人員既懂服裝設(shè)計設(shè)計又懂針織工藝技術(shù),并且能將二者有機結(jié)合,才能設(shè)計生產(chǎn)出來符合當(dāng)代消費需求的高檔次針織服裝。所以培養(yǎng)針織服裝設(shè)計人才,要重視針織工藝技術(shù)與服裝設(shè)計藝術(shù)的完美結(jié)合。
篇5
【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟;低碳服裝;現(xiàn)狀;發(fā)展
當(dāng)前,氣候變化正深刻影響著人類生存和發(fā)展,成為我們共同面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。哥本哈根氣候大會之后,低碳正在成為社會的焦點詞匯。低碳經(jīng)濟、低碳消費……已成為各國政府和民眾關(guān)心的熱點。我國政府也提出到2020年單位GDP碳排放要在2005年的基礎(chǔ)上下降40%—45%的目標(biāo)。作為我國國民經(jīng)濟的重要行業(yè)——服裝業(yè),如何在當(dāng)前的低碳經(jīng)濟背景下實現(xiàn)新的消費及生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變,是一個值得研究的課題。
1.什么是“低碳服裝”
低碳服裝是一個寬泛的服裝環(huán)保概念,泛指可以讓我們每個人在消耗全部服裝過程中產(chǎn)生的碳排放總量更低的方法,其中包括選用總碳排放量低的服裝,選用可循環(huán)利用材料制成的服裝,及增加服裝利用率減小服裝消耗總量的方法等。
2.服裝產(chǎn)業(yè)如何實現(xiàn)低碳可持續(xù)性
對服裝低碳模式的研究,涉及到服裝的設(shè)計、生產(chǎn)、消費等各個方面。
2.1堅持綠色創(chuàng)意設(shè)計是服裝低碳的根本
綠色創(chuàng)意設(shè)計就是指在服裝設(shè)計上要突破原來的傳統(tǒng)服裝設(shè)計理念,在服裝設(shè)計創(chuàng)意上除了要考慮美學(xué)特征、藝術(shù)情趣、創(chuàng)意理念、時尚潮流等的因素以外,充分考慮服裝碳鏈圖的各個環(huán)節(jié),充分考慮新資源的開發(fā)與利用、高性能纖維的研究與設(shè)計以及高功能性纖維產(chǎn)品的生態(tài)性設(shè)計。在造型設(shè)計上,增加再循環(huán)和低耗能無污染材料的使用;在款式構(gòu)成上,作易于拆卸的多功能型設(shè)計與工藝技術(shù)處理,在材料選擇上,減少原料和輔料的種類和數(shù)量,采用高功能纖維的原料等,產(chǎn)品零部件經(jīng)過加工和粉碎后可以回收,減少對環(huán)境的污染。
2.2服裝生產(chǎn)企業(yè)是實現(xiàn)服裝低碳的有力保證
作為服裝生產(chǎn)企業(yè),要實現(xiàn)服裝低碳環(huán)保與商業(yè)的平衡,需要從以下幾方面入手:一是能源。通過采用太陽能、風(fēng)能、生物能等低碳的可再生能源或其他清潔能源,替代傳統(tǒng)的高碳的石化能源。
二是原材料的使用與循環(huán)再生。一方面,積極研發(fā)可回收再利用的纖維,開發(fā)低碳服裝及舊衣物的循環(huán)回收工藝;另一方面,選用天然、可再生且能循環(huán)使用的低碳原材料,并改良各種化學(xué)染料,將纖維生產(chǎn)、染色等環(huán)節(jié)對環(huán)境的損害降到最低。相比于由石油等原料人工合成的化纖,棉、麻等天然植物消耗的能源和產(chǎn)生的污染物要相對較少。
另外,在堅持采用低耗能的生產(chǎn)方式和低污染的生產(chǎn)原料的基礎(chǔ)上,服裝生產(chǎn)企業(yè)還可聯(lián)合服裝設(shè)計師與經(jīng)銷商等開通各種的服裝增值服務(wù),包括為顧客進(jìn)行搭配指導(dǎo),幫助顧客回收舊衣服;組織顧客進(jìn)行服飾DIY等,以幫助顧客有效地使用服裝,推動服裝的低碳消費。
2.3低碳消費是實現(xiàn)服裝低碳的基礎(chǔ)
低碳消費,主要包括服裝購買和使用保養(yǎng)兩個方面。
消費者在購買服裝時,要做到低碳消費,消費者應(yīng)注意三個方面的問題:一是盡可能選擇以低碳排放手段生產(chǎn)的服裝。如沒有經(jīng)過印染的天然纖維織物的服裝,或是用可降解纖維生產(chǎn)的服裝;二是盡可能減少衣服的浪費。許多女性的衣櫥里總是有一些買了卻從來沒穿過的衣服,造成閑置。 “一衣多搭”“,舊衣改造”,提高服裝的利用率,延長服裝的使用時間,是值得提倡的服裝低碳消費方式。三是盡可能就近購買。為減少服裝運輸造成的碳排放,消費者可以購買本地生產(chǎn)的服裝,盡量不選遠(yuǎn)離消費地生產(chǎn)的服裝,以就近購買為主。
在服裝的保養(yǎng)方面,盡可能減少洗滌次數(shù)。
TESTEX瑞士紡織檢定有限公司的認(rèn)證工程師李先生表示,一件衣服76%的碳排放來自其使用過程中的洗滌、烘干、熨燙等環(huán)節(jié)。其洗滌過程不僅耗費大量的水和電,而且洗滌劑和干洗溶劑還會造成環(huán)境污染。所以減少洗滌次數(shù)也是一種環(huán)保行為。同時,根據(jù)珍·古道爾-根與芽(北京)環(huán)境教育項目機構(gòu)建議,洗滌過程中要做到低碳,可以從機洗改為手洗。
機洗過程中耗費的電力會導(dǎo)致碳排放,而機洗比手洗用水量大,自來水的生成、運送和污水處理也需要耗費能源,從而導(dǎo)致碳排放。同時,這家機構(gòu)還建議,洗滌衣服不可避免,而烘干環(huán)節(jié)則可以避免。降低洗滌溫度,改烘干為自然晾干,可以減少衣物熨燙,降低能耗。
3.低碳服裝市場普及的建議
面對市場中現(xiàn)存的問題,我們應(yīng)該積極尋找解決之道,及時采取有效措施,加快低碳服裝的市場普及,有效促進(jìn)環(huán)境保護。
3.1積極研發(fā)低碳環(huán)保服裝材料
制約低碳服裝走入尋常百姓家的主要因素是價格,制約價格的瓶頸集中于低碳面料研發(fā)和生產(chǎn)成本。如何尋找到適宜大面積種植或開發(fā),產(chǎn)量或儲量豐富,種植或開發(fā)過程環(huán)保節(jié)能的服裝原材料是推廣低碳服裝的難點所在。宏觀層面上,為了保護生存環(huán)境,促進(jìn)低碳服裝于大眾消費市場的普及,建議政府有計劃地投資、建立一批開發(fā)和生產(chǎn)嚴(yán)格遵循標(biāo)準(zhǔn)的低碳服裝面料高新技術(shù)研究基地,加速開發(fā)新面料,盡早解決目前高成本、高價位的問題,推動我國低碳面料發(fā)展,加速低碳服裝的普及。同時,還可以對低碳服裝給予適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠政策來支持,使其增強競爭力,促進(jìn)低碳服裝業(yè)的發(fā)展。
3.2環(huán)保材料立法保護
作為法治社會,任何生產(chǎn)經(jīng)營活動都離不開法律的約束、規(guī)范和保護。目前,強制性推廣低碳服裝的立法環(huán)境顯然遠(yuǎn)不成熟,但是,按照《中華人民共和國環(huán)境保護法》的立法主旨,提倡生產(chǎn)環(huán)節(jié)清潔能源的使用和降低污染物排放,低碳服裝的理念恰恰與環(huán)境保護這一主旨不謀而合。從這個角度來看,立法層面探討研究低碳服裝的生產(chǎn)與普及,具有前瞻性和指導(dǎo)性,建立更加完善的環(huán)保材料立法無疑是更具強制力的推廣手段,也不失為一種未雨綢繆的探索。只有從反層面對低碳服裝無法達(dá)到環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品和高污染企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)格整治和監(jiān)督,并依法進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰,保證低碳服裝的環(huán)保效力,才能從正面加速低碳服裝的普及與應(yīng)用。
3.3加強低碳服裝宣傳
任何新生事物的快速發(fā)展壯大都與其背后宣傳推動作用力密不可分。只有公眾服裝低碳消費意識覺醒,才能在消費中自覺抵制不符合生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)、對身體或環(huán)境有害的服裝,進(jìn)而促進(jìn)低碳服裝生產(chǎn)和營銷,因此在全社會進(jìn)行低碳服裝知識的宣傳教育顯得尤為重要。政府應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其職能作用,采用不同方式、利用各種大眾傳媒積極傳播低碳概念,倡導(dǎo)低碳消費觀念,加大對低碳服裝的環(huán)保作用宣傳力度,從而一方面激發(fā)消費者購買環(huán)保服裝的積極性;另一方面增強企業(yè)生產(chǎn)低碳服裝的信心。
4.結(jié)論
21世紀(jì)是是低碳環(huán)保的時代,低碳理念是順應(yīng)時代所需的產(chǎn)物,低碳服裝的市場普及有寬廣和美好的發(fā)展前景,只要政策引導(dǎo)得當(dāng),行業(yè)管理規(guī)范,低碳服裝必將成為新時期服裝領(lǐng)域研發(fā)的重點、設(shè)計的熱點、流行的亮點。
【參考文獻(xiàn)】
[1]曾瑩.服裝的低碳風(fēng)潮[J].中國纖檢,2010,(6):20—21.
篇6
名為“Freeway Jacket”的運動外套隆重登場,為城市戶外運動帶來更高的安全性?!癋reeway Jacket”的領(lǐng)口安裝了液晶夜光安全系統(tǒng),使夜間可視度達(dá)到最大化,提高夜間運動的安全性。用透氣性高的防水面料制成的夾克,在防水的同時亦具有恒溫排汗功能?!癋reeway Jacket”在摩登設(shè)計的基礎(chǔ)上亦十分講究人體工程學(xué)原理,在細(xì)節(jié)處使用皮革與橡膠彈性材料,確保穿著時的舒適性及伸展性。
特別加工的面料配以創(chuàng)新的設(shè)計,使Zegna Sport表現(xiàn)出卓越的功能性。正反兩用或單面夾克均使用Aqualite面料,并用一種自動調(diào)節(jié)溫度的高性能纖維作為襯里。針織衫表面的特富龍涂層帶來夏季運動中實用的防水性能。而在“Solar Jacket”外套中,Zegna Sport使用了其歷史中頗具意義的運動防水面料Microtene。褲裝和針織緊身內(nèi)衣則使用了質(zhì)地輕盈、透氣性好的CoolMax彈性面料。總而言之,高度的舒適性和功能性是Zegna Sport服裝的基礎(chǔ)。
2009春夏,城市休閑服無時無刻不被急速運動精神所感染:用Napa皮制成的機車手夾克;蠟光紙手工精整;渲染賽車氛圍的黑色網(wǎng)眼皮包;以絲光卡其布為原料的褲襠及膝蓋加固部位(為騎手特別設(shè)計)。而牛仔布服飾則永遠(yuǎn)是充滿有機棉、亞麻或絲棉彈性面料的城市衣柜中的主角。
篇7
【關(guān)鍵詞】 服裝設(shè)計;少即是多;簡約主義
“少即是多”的設(shè)計思想是從建筑設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生的,這一思想強調(diào)設(shè)計應(yīng)以功能的本質(zhì)實現(xiàn)自身的價值,不需要別的裝飾和其他的美學(xué)上的附加因素。這種思想提出后,在設(shè)計界產(chǎn)生了巨大影響。受這一思想的影響,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中也出現(xiàn)了諸多“少即是多”的設(shè)計現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為一種簡約風(fēng)格或是一種極簡主義設(shè)計傾向。本文探討少即是多原則在服裝設(shè)計中的運用。
一、現(xiàn)代服裝設(shè)計中的“少即是多”原則
現(xiàn)代服裝設(shè)計中所表現(xiàn)出來的“少即是多”思想,其特點是簡潔和功能化。由于這種特點十分符合現(xiàn)代人的審美觀和快節(jié)奏的生活方式,所以在時裝界掀起一股簡約之風(fēng)。“少”不是空白而是精簡,具體而言就是使服裝平面結(jié)構(gòu)極簡化,結(jié)構(gòu)線以及合縫減至最少,用結(jié)構(gòu)的改變來取代花哨的裝飾,使服裝具有簡約優(yōu)雅之美;在面料的使用上把浪費率降至最低,做到環(huán)保節(jié)約;在整個服裝制作過程中,減少那些不必要的制作工序,簡化服裝的制作過程。整體服裝效果簡簡單單,看似未經(jīng)修飾的簡約設(shè)計能凸顯強烈的個人風(fēng)格?!岸唷辈皇菗頂D,而是完美,具體而言就是:在制作設(shè)計上,通過對服裝空間形式的變化和創(chuàng)新來使服裝更具有層次感,而不是額外的繁瑣設(shè)計;在服裝的使用上,做到多樣化,使服裝具有更多功能性;通過對不同的服裝進(jìn)行組合搭配,設(shè)計出能夠滿足不同需要的服裝穿著效果;最重要的是能用簡約的服裝襯托出穿著者的豐富精神內(nèi)涵。
二、現(xiàn)代服裝設(shè)計中的“少即是多”現(xiàn)象
1、服裝廓形與款式設(shè)計的“少即是多”
服裝廓形設(shè)計的“少即是多”體現(xiàn)為:服裝廓型多以自然舒適為主,多呈H形、A形、筒形等不十分貼體的造型,在簡潔的輪廓下往往隱藏著復(fù)雜精巧的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計。服裝廓形的變化往往是服裝潮流變化最明顯的特征,其以簡潔、直觀、明確的形象特征來反映設(shè)計的主題思想。同時,服裝廓型也是流行時尚的縮影,其變化蘊含著深厚的社會內(nèi)容。服裝款式設(shè)計的“少即是多”體現(xiàn)為:服裝多以西式套裝、大衣、襯衫、裙、褲等基本款為基礎(chǔ),通過精心構(gòu)思進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計變化,與強調(diào)裝飾細(xì)節(jié)的設(shè)計相反,服裝設(shè)計師注重服裝的精致意趣和優(yōu)雅品味,以減法為設(shè)計手段,刪除過多繁雜、無關(guān)緊要的裝飾細(xì)節(jié),用最精煉的設(shè)計語言來強調(diào)簡約的美感,甚至不允許多一粒紐扣,多一道縫線。整體服裝設(shè)計強調(diào)“恰如其分”,這種恰如其分不是簡單的減少細(xì)節(jié)或裝飾元素,而是在不影響服裝功能的前提下運用精巧的手法和巧妙的構(gòu)思達(dá)到一種視覺或心靈上的強烈沖擊力。達(dá)到這種效果,需要設(shè)計師具有極強的概括、凝練能力和極高的審美素養(yǎng),從而使設(shè)計作品獨具匠心。
2、服裝面料選擇的“少即是多”
服裝面料選擇的“少即是多”體現(xiàn)為:設(shè)計師不輕易采用三種以上不同質(zhì)地的面料組合設(shè)計,并且設(shè)計注重面料本身的肌理和質(zhì)地的運用,如果面料本身的肌理足夠新穎,那就不用再加印花、刺繡等裝飾。上述服裝廓型、款式的簡約設(shè)計其實就是強化了對服裝面料的要求,也就是需要從服裝面料的肌理、成分和給人的心理感受中去體現(xiàn)服裝的品質(zhì)。因此,簡約主義設(shè)計師非常注重材料肌理的處理和材料的構(gòu)成成分。例如:吉爾?桑德自己發(fā)明了混合羊毛、天鵝絨和亞麻面料,其作品中90%的面料都是根據(jù)設(shè)計要求定制的。另外,簡約主義服裝設(shè)計往往伴隨著中性成分,所以在經(jīng)典的“少即是多”服裝設(shè)計中,通常完全舍棄代表女性傾向的東西,如刺繡、蕾絲、緞帶等材料通常不采用。
3、服裝色彩與配飾設(shè)計的“少即是多”
服裝色彩設(shè)計的“少即是多”是指,設(shè)計師要高度提煉色彩搭配,較少運用對比色,多運用單色或鄰近色等和諧色。含蓄、清新的色調(diào)是簡約主義風(fēng)格的主要體現(xiàn),常常以黑、白、灰為主打色。配色時可運用大片的中性色與大膽而強烈的重點色做夸張的對比,達(dá)到一種視覺沖擊力,以突出簡單、純粹、優(yōu)雅、時尚的風(fēng)格。簡約風(fēng)格的服裝崇尚一切就簡,服裝無需用額外的配飾進(jìn)行搭配,甚至連包、帽子等都是多余的,必須搭配的鞋子造型簡潔,色彩素雅,無裝飾??傊?,不必要的服裝色彩和配飾要盡量摒棄,以免因喧賓奪主而削弱了著裝者的主體地位。
三、創(chuàng)造“少即是多”服飾現(xiàn)象的設(shè)計大師
簡約風(fēng)格的服飾已成為現(xiàn)代人追求的理想服飾效果之一,越來越受到消費者的認(rèn)可,而這種服飾的流行要歸功于喬治?阿瑪尼、吉爾?桑德和唐娜?凱倫等幾位時尚設(shè)計大師。優(yōu)雅大師喬治?阿瑪尼以反裝飾性設(shè)計帶動了極簡主義的浪潮,他的服裝設(shè)計以簡約、典雅為原則。他的服裝去除多余,強調(diào)舒適明朗的流線型設(shè)計,達(dá)到款式雖簡但裁剪縫制絕對精致的效果。他的設(shè)計始終遵循三個黃金原則:一是去掉任何不必要的東西;二是注重舒適;三是最華麗的東西實際上是最簡單的。他認(rèn)為女裝的簡潔絕不是減去思想,濾去風(fēng)格,而應(yīng)該是擺脫一切多余的堆砌,最大限度的展示著裝者的個性與品位。這一設(shè)計理念的成功運用使他成為了極簡主義的領(lǐng)軍人物。他的設(shè)計既不潮流亦非傳統(tǒng),而是二者之間很好的結(jié)合。在2013秋冬的女裝會上,阿瑪尼以自然過渡的柔和色系使最簡單的服裝增加了迷人的細(xì)節(jié),為喜歡穿與眾不同衣裳的女性創(chuàng)造出無可挑剔服裝。吉爾?桑德被稱為時裝界的“極簡女皇”, 她的設(shè)計被認(rèn)為是傳承了德國簡樸主義的理念。在設(shè)計思想上,吉爾?桑德用作品來傳達(dá)自己的哲學(xué)思想,只保留服裝最基本的特質(zhì)――冷靜、理性和客觀。她摒棄一切的多余細(xì)節(jié),如拉鏈和鈕扣被完全摒棄。她慣用褶皺的面料來包裹身體,在適當(dāng)?shù)牡胤絼e一個卡子,采用斜向裁剪來突出線條;服裝顏色多為中性,面料現(xiàn)代但不夸張。她擅長以最精煉的線條與色彩、用純粹的剪裁來表現(xiàn)穿著者的自然感,表達(dá)豐富的時代精神和現(xiàn)代女性的復(fù)雜性格,吉爾?桑德用她特有的方式恰當(dāng)?shù)脑忈尦觥皹O簡”與“奢華”共生的可能性。唐娜?凱倫被稱為美國當(dāng)代的夏奈爾,她的設(shè)計一向我行我素,其風(fēng)格低調(diào)成熟,裁剪精準(zhǔn)流暢,細(xì)節(jié)元素精致到位。唐娜?凱倫的設(shè)計哲學(xué)是服裝必須滿足于人們的某種需要,使生活更簡易,應(yīng)當(dāng)穿著方便,富有魅力。她把自己的服裝語言概括為:簡化、美化日常生活。她認(rèn)為今日的服裝最為人們重視的特性美是隨身體的活動而產(chǎn)生的動感,因此現(xiàn)代服裝最重要的是柔和與動感。為此,她的設(shè)計多采用柔軟爽滑的上等面料,黑色是她最鐘愛的色彩,唐娜?凱倫的服飾具有可搭配替換性,既適合朝九晚五的職業(yè)女性,也受到影視明星、豪門貴婦的追捧,吸引著以紐約為代表的現(xiàn)代都市生活方式的向往者,是全球最成功的簡約主義服裝設(shè)計師之一。
四、結(jié)語
現(xiàn)代社會快節(jié)奏、超負(fù)荷的工作狀態(tài)和生活情調(diào)讓很多都市人感到了疲憊厭倦,在日趨繁忙的生活中人們渴望得到一種解脫,內(nèi)心渴望回歸自然,向往簡單、安寧的生活狀態(tài)?!吧偌词嵌唷钡暮喖s風(fēng)格服飾以簡潔明快的形式滿足了人們內(nèi)心情感的需求,它不僅是一種設(shè)計領(lǐng)域的風(fēng)格類型,更是現(xiàn)代人思想的表達(dá)和情感的載體?!吧偌词嵌唷钡姆b設(shè)計現(xiàn)象體現(xiàn)了設(shè)計價值的回歸――設(shè)計應(yīng)該使生活變得更美好,使人、服裝、環(huán)境和自然更加和諧。
【參考文獻(xiàn)】
篇8
1 電子服裝的概念和特點
科技服裝融合了科學(xué)與藝術(shù),電子服裝是科技服裝的重要組成部分。
科技服裝的特點,一是通過高科技紡織材料,在完成服裝的傳統(tǒng)功能外,為著裝者提供自行身體監(jiān)測和控制等功能;二是通過附加、編織等結(jié)合方式將電子產(chǎn)品與服裝融合,著裝者可直接享受和實現(xiàn)各種交互,感知外界環(huán)境狀況,并根據(jù)人的需要調(diào)節(jié)內(nèi)建環(huán)境。
電子服裝,又叫電子信息智能紡織品,是科技服裝定義中的第二種。運用多媒體技術(shù)、生物技術(shù)、計算機技術(shù)等實現(xiàn)人機交互是其最顯著的特點。早期作為可穿戴計算機(Wearable Computer),服裝僅作為連接器的載體應(yīng)用在醫(yī)療、軍事和航空等特殊領(lǐng)域。電子器件與服裝結(jié)合的形式簡單,產(chǎn)品體積龐大且功能單一,在洗滌、零件的頻繁損壞和更換、舒適性等方面存在弊端,應(yīng)用范圍也因此受到很大局限。如今,各國材料科學(xué)家、服裝設(shè)計師、計算機專家等共同致力于電子服裝的研究,可洗式計算機(Washable Computer)逐漸成為電子服裝的趨勢。
2 電子服裝的功能
傳感器是電子服裝多功能實現(xiàn)的必要條件,它感知并傳遞外界環(huán)境的信號變化,然后通過驅(qū)動器調(diào)整材料的各種狀態(tài),以適應(yīng)外界環(huán)境的變化。電子服裝因此一般應(yīng)具有傳感、反饋、響應(yīng)、自診斷、自修復(fù)、自調(diào)節(jié)功能。
傳感功能能夠感知內(nèi)外環(huán)境條件。反饋功能將感受到的各種刺激,比對輸入與輸出信息的結(jié)果反饋。響應(yīng)功能根據(jù)外界環(huán)境和內(nèi)部條件變化適時做出反應(yīng),例如發(fā)光、震動、輸出圖像等。XS實驗室的Joanna等研制的記憶服裝,可感知人體精神狀態(tài)。服裝領(lǐng)口集成麥克風(fēng)可以感知他人對穿著者的訴說,下裝在臀部和大腿設(shè)置靈敏的壓力感受器,服裝上的LED燈就會根據(jù)聲音或碰觸的強度和時長相應(yīng)閃爍。與此同時,服裝上的微控制器和計算機會記錄這些親密時刻。
現(xiàn)有電子服裝大多具有傳感、反饋、響應(yīng)等 3 種基本功能,更進(jìn)一步的未來電子服裝還將具有自診斷、自修護和自調(diào)節(jié)功能,通過分析比較系統(tǒng)目前和以前的不同情況,對出現(xiàn)的問題進(jìn)行人體自我診斷和修復(fù)?;蛘邔Σ粩嘧兓耐獠凯h(huán)境條件,自動調(diào)整服裝自身結(jié)構(gòu)和功能,使服裝系統(tǒng)始終以最優(yōu)方式對外界變化做出響應(yīng)。
3 電子服裝結(jié)合技術(shù)構(gòu)成特點和發(fā)展現(xiàn)狀
電子器件與服裝的結(jié)合使服裝具有了各種信息識別、傳遞、存儲和處理的功能。從服裝面料的紗線形式、織造方式到縫紉手法;從電子器件的可洗滌性、耐磨損性到如何將電子器件柔性化、微型化;這都是研究者進(jìn)行探索的領(lǐng)域。如何將電子器件與服裝結(jié)合在一起,是電子服裝設(shè)計和研制的難點。電子器件與服裝結(jié)合的技術(shù)研發(fā)趨勢有器件微型化、器件柔性化、連接技術(shù)隱蔽化與無線化、能量儲存方式多元化、器件生物電子化。
3.1 器件微型化
電子產(chǎn)品的微型化因其便攜、質(zhì)輕的特點倍受青睞,電子服裝同樣遵循這個趨勢。微控制器(Basic Stamp)是一種微型的、編程語言簡單的處理器,程序編譯簡單,在包括電子服裝在內(nèi)的各個領(lǐng)域應(yīng)用廣泛。加拿大萊恩教授的工作室開發(fā)的動畫夾克,即采用微控制器,是一款可顯示滾動文本的電子服裝。當(dāng)兩位穿著者牽手,后背的LED燈陣列便會顯示一條信息,從一個人后背滾動到另一人后背;穿著者松手后,后背的信息又變回相互獨立的文本。此服裝將傳統(tǒng)的手工黑色亞麻織物與發(fā)光二極管、微型控制器組合在一起,增加了服裝的敘事性和趣味性,提供了新型的社交互動和交流模式。
3.2 器件柔性化
電子元件的外層大多有堅硬的保護層或外殼,這與服裝柔軟的特點相悖。兩者結(jié)合,使得器件的柔性化頗受關(guān)注。軟觸界面、軟鍵盤和柔性開關(guān)的電子器件的研發(fā)是電子服裝發(fā)展的一個重要方向,柔性電子技術(shù)近年來的迅猛發(fā)展給電子服裝器件的柔性化提供了新的思路。
柔性電子技術(shù)與傳統(tǒng)電子技術(shù)的根本區(qū)別,是以柔性基板取代傳統(tǒng)剛性電路基板,為提高延展性和柔韌性創(chuàng)造條件。目前,柔性太陽能電池板已經(jīng)研發(fā)成功并進(jìn)入市場,集成在衣服上可為小型隨身電器充電,達(dá)到環(huán)保、方便的目的。Maier Sports公司研發(fā)的附著柔性薄膜太陽能電池板的運動夾克,在充足的陽光下可以提供25 W的電源。
電子器件柔性化的另一種設(shè)計方式是將軟鍵盤、柔性開關(guān)等安裝在服裝內(nèi)。找電視機遙控器常要花費很多時間,為此設(shè)計師Rebecca等設(shè)計的遙控器T恤將電線貫穿服裝,并將遙控器的電子元件從原來的塑料硬殼中解放出來,頻道、音量等軟鍵分布在T恤的前面。
3.3 連接技術(shù)隱蔽化與無線化
電子器件和服裝之間需要導(dǎo)線連接,催生了電子連接技術(shù)的隱蔽化和無線化。電子芯片可以金屬導(dǎo)線連接、嵌入織物內(nèi)部或者集成在微小單元中來與服裝結(jié)合,也可以采用特種導(dǎo)電纖維或涂層來實現(xiàn)。藍(lán)牙、紅外等無線傳輸技術(shù)則能更加簡單地解決此類問題。
LilyPad Arduino元件是典型的微電子組合集成元件,它可以快速與其他軟件做出互動作品,連接各種電子元件或者獨立成為軟件溝通平臺??稍谥睆?2″、厚度0.8 mm的微型平臺上完成信息處理和轉(zhuǎn)換。其斷電后可水洗,廣泛應(yīng)用于科技紡織品。安大略藝術(shù)設(shè)計學(xué)院研發(fā)了一款高科技芭蕾舞演出服,不同于傳統(tǒng)隱蔽化理念,它將導(dǎo)線以完美的纏繞形式作為外部裝飾,突出了科技產(chǎn)生美感的設(shè)計理念。服裝采用傳感器跟蹤身體運動,舞蹈者的運動信號即可通過lilyPad元件,由藍(lán)牙傳到計算機中進(jìn)行舞蹈混音。
3.4 能量儲存方式多元化
許多電子服裝具有發(fā)光、發(fā)聲功能,必須依靠能量,而能量的提供和存儲仍是技術(shù)難點。加拿大Suzi教授發(fā)明的電子皮膚可以感知人的呼吸,將呼吸的強弱、時間等信號轉(zhuǎn)化為LED燈的閃爍變化。但此服裝必須與交流電源相連,不僅使穿著者強烈不安,電線也制約穿著者的活動。因此,便攜的電池或充電設(shè)備,抑或通過人體自身熱能的轉(zhuǎn)化來獲得能量,具有廣闊的研究空間。李明輝曾研究了電子服裝中電源的特點、設(shè)計要素和實現(xiàn)方法。很多研究闡述了太陽能轉(zhuǎn)化成電能的可行性和優(yōu)化方案。威斯康星大學(xué)利用人體動能發(fā)明“發(fā)電鞋”,一改走路時的動能轉(zhuǎn)化為電能效率太低的弊端,采用逆向電潤濕的能量收集技術(shù),逆向運用電壓改變疏水表面上液滴的外形這一效應(yīng),讓微型液滴流動的能量轉(zhuǎn)化為電能。裝置類似鞋墊,內(nèi)含數(shù)千滴微型液滴,隨著走動發(fā)電,功率最大能達(dá)到10 W。
3.5 器件生物電子化
器件生物電子化是完成人機互動的有效手段。美國Sensatex公司研制出一款智能襯衫,可以監(jiān)視心率、呼吸以及消耗的熱量,并能報警和提示,從而降低突發(fā)性死亡的概率。酷似普通針織衫的服裝面料由導(dǎo)電纖維與棉纖維交織,它可以從嵌入式傳感器中接收數(shù)據(jù),傳輸?shù)窖康奈⑿徒邮掌髦校M(jìn)而無線傳輸醫(yī)療或通訊終端。
艾米麗卡爾研究所將生物信息轉(zhuǎn)換成顏色、光線、聲音或振動,創(chuàng)造了一系列生物電子化服裝,基于原始宇宙的生命之樹概念,設(shè)計的電流夢境概念服飾,將做夢者的夢境和思考轉(zhuǎn)換成短暫顯示的光線、顏色。腦電波電極攝取的做夢者的腦電波信號被放大并翻譯成電子信號,在頭飾以及服裝中LED光束中變化色彩,同時服裝還能增強身體皮膚的神經(jīng)系統(tǒng)的傳遞。
4 結(jié)論
電子器件與服裝結(jié)合的電子服裝,是多學(xué)科交叉產(chǎn)品,在服裝面料、服裝款式、結(jié)構(gòu)設(shè)計上都具有創(chuàng)新性和前瞻性。器件微型化、器件柔性化、連接技術(shù)隱蔽化與無線化、能量儲存方式多元化、器件生物電子化等為電子產(chǎn)品與服裝之間的結(jié)合提供了諸多便利和可能,雖然已經(jīng)有諸多研究成果和成熟產(chǎn)品,但仍有許多問題亟待解決:
電子器件與服裝的使用壽命不匹配。電子器件因電路故障引起的損壞多,更換難度大是制約電子服裝使用壽命的主要原因。
由于長期穿著、近距離接觸電子產(chǎn)品,電磁輻射及熱量對人體造成的危害需要采取的一定防護設(shè)施。
篇9
服裝設(shè)計中的“以人為本”,就是設(shè)計師將人作為設(shè)計的核心,進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。為了人類能夠長久地發(fā)展下去,必須要樹立可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念。隨著高科技的飛快發(fā)展,服裝在選材上的范圍日漸增多,設(shè)計師在服裝設(shè)計選材上應(yīng)該盡可能地使用環(huán)保材料,也可以將廢棄的材料進(jìn)行再利用,減少環(huán)境污染的同時,使得服裝設(shè)計原材料能夠可持續(xù)發(fā)展。服裝設(shè)計的主題,可以是利用廢物進(jìn)行服裝設(shè)計,將生活中舊的物品加以利用,展現(xiàn)服裝的獨特魅力。服裝設(shè)計源于生活,更是為生活服務(wù)的。因此,設(shè)計師應(yīng)該學(xué)會用發(fā)展的眼光找尋創(chuàng)作靈感,設(shè)計思維的創(chuàng)新能夠更好地展現(xiàn)服裝作品。文化和服裝是無法分離的,服裝是人類文化進(jìn)步的一種體現(xiàn),在以人為本的設(shè)計理念中,設(shè)計師通過設(shè)計的服裝詮釋設(shè)計的理念,設(shè)計來源于生活,同樣也能改善生活,服裝設(shè)計師為人類能夠更好地生活奉獻(xiàn)自己的一份力量。隨著人類環(huán)保意識的增強,人類對于服裝的低碳環(huán)保的要求,也逐漸被服裝設(shè)計師所知曉。如今,環(huán)保成為時尚界最時髦的事,人類為了社會的可持續(xù)發(fā)展同樣貢獻(xiàn)出自己的力量,保護動物協(xié)會倡導(dǎo)“沒有買賣,就沒有殺害”,人類開始不再穿皮草,而是人造毛,為了表達(dá)環(huán)保的重要意義,明星們也通過公益活動參與到其中,體現(xiàn)了服裝產(chǎn)業(yè)如今的發(fā)展趨勢,即以人為本的可持續(xù)發(fā)展。
2“以人為本”可持續(xù)服裝設(shè)計的表現(xiàn)形式
2.1年輕風(fēng)暴
具有時代特色的服裝設(shè)計理念,突破傳統(tǒng)的束縛,尋求新的設(shè)計理念,用特殊的視角打造屬于特殊年代的特殊產(chǎn)物。“年輕風(fēng)暴”是對傳統(tǒng)服裝設(shè)計思維定式的一種創(chuàng)新,展現(xiàn)了年輕人的自由奔放,使得“以人為本”的設(shè)計理念能夠引領(lǐng)潮流。
2.2DIY潮流
DIY可以理解為“自己動手做”,也可以理解為“自己動手設(shè)計”。英文全拼為“DoItYourself”或“DesignItYourself”。DIY的設(shè)計理念,是通過消費者的親身體驗,將服裝產(chǎn)品賦予新的靈魂與內(nèi)涵,使設(shè)計在環(huán)保的前提下能夠“可持續(xù)發(fā)展”。服裝未來的發(fā)展趨勢,應(yīng)該是由設(shè)計師完成一半的設(shè)計,根據(jù)消費者的個人偏好來完成另一半的設(shè)計。
2.3多任務(wù)時裝
服裝具有多種穿法成為引領(lǐng)潮流的手段,吸引著大量的年輕人。同樣一件服裝,具有多功能、多變化,能夠促進(jìn)消費者的購買欲望。例如,一件衣服兩面穿、一件斗篷變背包等,大大地滿足了消費者的心理需求。
2.4有機綠色再生設(shè)計
用可降解的材料進(jìn)行服裝設(shè)計,遵循可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念。“再生”本著低碳環(huán)保的設(shè)計理念,將廢物進(jìn)行再利用,舊衣服進(jìn)行重新改造。服裝再生所運用的原材料,可以是生活中的任何物品。例如,膠皮手套、撲克牌、手紙等。服裝藝術(shù)的體現(xiàn)就是新、特、奇,敢于用創(chuàng)新的思維設(shè)計服裝,賦予服裝新的內(nèi)涵與意義,越是特別的東西,越是能夠吸引人的目光,在國外這種“再生”的服裝店,經(jīng)營得都非常好,吸引著社會不同層次的人,人們喜歡通過特別的服裝來展現(xiàn)自己獨特魅力。
3服裝設(shè)計可持續(xù)存在的誤區(qū)
3.1配套服務(wù)的忽視
由于商家營銷方式的多種多樣,消費者的消費欲望在不斷增強,在服裝設(shè)計中需要考慮到市場需求,消費者的需求。因此,設(shè)計師在設(shè)計服裝時會忽略可持續(xù)的設(shè)計理念。商家在打廣告時,并沒有注重產(chǎn)品本身的價值和后期服務(wù)保障,使得商業(yè)運作本身就存在著不可持續(xù)的因素。如果服裝企業(yè)能夠重視可持續(xù)設(shè)計理念,并且提倡服裝設(shè)計“以人為本”,將可持續(xù)的設(shè)計理念融入服裝產(chǎn)品本身和配套的服務(wù)中,就能促進(jìn)服裝行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。
3.2合理功能的忽視
“可持續(xù)設(shè)計”講究綠色和環(huán)保,這在服裝設(shè)計中,是最容易實現(xiàn)的??沙掷m(xù)設(shè)計主要應(yīng)用在服裝生產(chǎn)上,采用可降解的環(huán)保材料或者天然的植物作為生產(chǎn)服裝的原材料。例如,被大家熟知的棉麻絲毛,還有正在研發(fā)的一些纖維材料,結(jié)合衣服的特點,選擇適合的面料,實現(xiàn)服裝與功能的完美結(jié)合。
3.3長期影響的忽視
服裝設(shè)計師價值的體現(xiàn)在于,既滿足了消費者的需要,也滿足了商家的需要。商業(yè)環(huán)境中商家的目的是盈利。因此,需要通過服裝來吸引消費,并引導(dǎo)其進(jìn)行消費,服裝設(shè)計師就不知不覺地變成了商業(yè)主義,早已將設(shè)計創(chuàng)造價值這套理念拋諸腦后。商家不應(yīng)該將環(huán)保作為宣傳的手段,而是切實地將可持續(xù)的理念灌輸?shù)椒b設(shè)計當(dāng)中,當(dāng)消費者拿著帶有環(huán)保標(biāo)簽的衣服時,能夠自豪地認(rèn)可自己的消費行為,從長遠(yuǎn)角度來說,這是一種企業(yè)文化,也是企業(yè)價值的體現(xiàn)。
3.4系統(tǒng)科學(xué)的忽視
我國目前的可持續(xù)設(shè)計理念的發(fā)展還處于初級階段,服裝設(shè)計師可持續(xù)設(shè)計的理念還不夠科學(xué),經(jīng)常是靠感覺進(jìn)行創(chuàng)作。消費者對于面料的了解還不夠全面,只是單純地認(rèn)為純天然的棉麻絲毛就是最環(huán)保、最健康的。然而這種純天然制作衣服的原材料,在生長初期都會受到人為的污染,制作服裝的過程中還會被化學(xué)物質(zhì)污染,如果不能妥善地處理衣服的原材料,很可能對人造成傷害,因此建立良好的可持續(xù)設(shè)計系統(tǒng)很有必要。
4服裝設(shè)計可持續(xù)提出的解決策略
4.1全新創(chuàng)造
服裝產(chǎn)品的全新創(chuàng)造,對于服裝設(shè)計師的技術(shù)有很高的要求,需要其掌握計算機幾何圖案的設(shè)計,利用高科技賦予服裝新的生命力,在計算機中實現(xiàn)將平面的圖案立體地呈現(xiàn)出來,需要設(shè)計師的智慧與創(chuàng)造力,才能體現(xiàn)服裝的價值。
4.2一衣多穿
“一衣多穿”的例子在生活中很常見,現(xiàn)如今最流行的就是圍巾的多種穿法,除了圍巾的多種系法,又能當(dāng)披肩,還能當(dāng)裙子等,實現(xiàn)一件衣服能夠在不同的場合穿。這種設(shè)計不僅體現(xiàn)了可持續(xù)設(shè)計的理念,還賦予了服裝生命力。
4.3循環(huán)使用
服裝從一開始被消費者挑選,再到使用、消耗,最后被銷毀,在這些環(huán)節(jié)中服裝被消費者一步步地考察、衡量,在使用的過程中服裝的價值才會被體現(xiàn)出來。設(shè)計師在設(shè)計之初需要考慮服裝產(chǎn)品的品質(zhì)和功能,確保服裝有較高的舒適度,并且不易被損毀,避免產(chǎn)品成為“快時尚”。同時,將可持續(xù)的消費理念通過服裝產(chǎn)品傳達(dá)給消費者,幫助消費者建立良好的消費觀念。對于產(chǎn)品功能的開發(fā),要堅持循環(huán)性和可持續(xù)性,讓服裝產(chǎn)品在有限的生命長度里,充分地發(fā)揮它的用途。(1)舊衣改造。大部分人家中都有堆積如山的衣服,覺得丟掉可惜卻也不會再穿,可能并不是壞了,僅僅是衣服過時了。對于這些衣物的處理方法,除了捐贈,還有一個被推崇的方法就是將舊物改造,可以將長褲變短褲,半袖變背心,或者直接將衣物DIY成其他藝術(shù)品。網(wǎng)站上對于衣服以舊換新的點子,被大多數(shù)人所喜愛,從可持續(xù)發(fā)展的角度來講,這點子是可行的,這種服裝設(shè)計理念能夠改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣和生活方式。(2)拼布的藝術(shù)。拼布藝術(shù)越來越被大家所喜愛,將一塊塊的布重新組合,顏色的鮮明對比更能凸顯藝術(shù)的氣息,很多經(jīng)典的圖案都是通過拼布藝術(shù)得以傳承的。如今拼布已經(jīng)成為人們生活中經(jīng)常出現(xiàn)的藝術(shù)體現(xiàn)形式,裝飾畫就是利用廢棄衣物的布、紐扣、拉鏈等舊物進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作,這體現(xiàn)了服裝的可持續(xù)性。
4.4創(chuàng)造可持續(xù)非物質(zhì)性產(chǎn)品
如今可持續(xù)的概念不僅僅是資源,還包含文化的可持續(xù)。因此,服裝設(shè)計的可持續(xù),不僅僅是服裝產(chǎn)品本身,還包含用戶體驗、企業(yè)文化等方面的可持續(xù)。人們對于服裝的消費是持續(xù)不斷的,服裝成為人們生活中必不可少的一部分,在服裝的選擇上,對于消費者來說是一個難題,因為如今服裝行業(yè)的科學(xué)技術(shù)水平在不斷增強,一件純手工的衣服,也可以通過流水線完成,針對這種情況服裝設(shè)計師應(yīng)該以用戶的體驗為核心進(jìn)行服裝設(shè)計,設(shè)計師應(yīng)該讓消費者明白購買服裝看得不僅僅是價格,而更應(yīng)該注重每次穿著衣服的成本價格,一件幾百塊錢的衣服,如果質(zhì)量好能穿幾十次,用價格除以穿著的次數(shù),平均下來也就十幾塊錢,如果是一件質(zhì)量差的衣服可能穿一次就壓箱底了。因此,想要使服裝能夠物有所值,就要盡可能將著裝次數(shù)最大化,這將成為可持續(xù)設(shè)計的發(fā)展趨勢。不難看出“可持續(xù)設(shè)計”影響著人類的生活,眾所周知,明星在紅毯上爭奇斗艷都是通過服裝,為了避免紅毯效應(yīng)產(chǎn)生不良的影響,明星并沒有選擇大牌的服裝贊助商,而是自己找設(shè)計師設(shè)計低碳環(huán)保的禮服。對于可持續(xù)設(shè)計理念,大多數(shù)的設(shè)計師的想法是對舊物進(jìn)行再創(chuàng)造,但消費者并沒有養(yǎng)成這樣的消費習(xí)慣,對于設(shè)計師的良苦用心根本視而不見,導(dǎo)致設(shè)計師為了市場需求不再進(jìn)行可持續(xù)設(shè)計??沙掷m(xù)設(shè)計理念經(jīng)常被企業(yè)作為一種宣傳手段,而不是一種企業(yè)文化。其實一個成功的服裝品牌,應(yīng)該掌握可持續(xù)之道,擁有自己的品牌文化,這也是企業(yè)價值的體現(xiàn)。很多企業(yè)只顧眼前的利益,其實從長遠(yuǎn)利益來看,可持續(xù)發(fā)展的品牌效果遠(yuǎn)大于廣告制作,這不僅僅是在做宣傳,而是在培養(yǎng)潛在的用戶,通過服裝設(shè)計可持續(xù)理念傳遞一種生活理念。
5結(jié)束語
篇10
>> 審美文化在古代服飾中的體現(xiàn)與發(fā)展 佤族服飾的審美特征與文化意蘊 淺談中西方服飾審美文化與審美意識的差異性 淺析黔東南苗族服飾文化的審美與文化內(nèi)涵 《武媚娘傳奇》中武媚娘的服飾與唐代服飾文化傳承 中西方服飾審美文化的差異研究 吉祥紋樣與戲劇服飾的審美統(tǒng)一 淺析《詩經(jīng)》中的服飾文化 小議拉鏈在服裝中的應(yīng)用 墾青拉鏈:創(chuàng)造新一代拉鏈超然的精品文化 從唐朝貴族女性服飾特征看唐代審美情趣中的含蓄美與開放美 現(xiàn)代服飾中傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用與思考 論中國傳統(tǒng)服飾文化內(nèi)涵及審美意蘊的現(xiàn)代價值 淺析當(dāng)今“非主流”現(xiàn)象的服飾文化特征及審美取向 從民族服飾分析漢水流域陜南羌族的審美文化 從寧強羌族服飾分析漢水流域少數(shù)民族的審美文化 中國漢服飾的主流思想和審美文化研究 論春秋戰(zhàn)國時期文化對服飾審美傾向的影響 技術(shù)美:旗袍服飾文化的一個審美意向 《傲慢與偏見》中的英國服飾文化 常見問題解答 當(dāng)前所在位置:.),應(yīng)用在靴子上,這就是拉鏈的雛形。19世紀(jì)末,美國發(fā)明家威特科姆伯•朱迪森(Whitcomb Judson)設(shè)計出用一個滑動裝置,來嵌合和分開兩排扣子,使長統(tǒng)靴穿脫更為簡便。隨后一個多世紀(jì)以來,拉鏈隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷被發(fā)展和豐富,不僅具有愈加完善的功能性,更被賦予了一定的符號化特征,形成獨特的文化內(nèi)涵,成為現(xiàn)代服裝設(shè)計師鐘愛的設(shè)計元素之一。
一、獨特的審美功能
一個世紀(jì)以來,拉鏈(Zipper)伴隨著工業(yè)的發(fā)展而逐漸走向成熟。從解決長統(tǒng)靴的繁復(fù)冗長的紐扣裝置,到被廣泛應(yīng)用于軍用防蛀衣櫥、睡袋、軍用腰包以及航空服等,拉鏈的功能性逐步完善,并在各種服裝及生活類產(chǎn)品的應(yīng)用上大展身手。
隨著人類生活方式的不斷發(fā)展變化,設(shè)計師利用日新月異的現(xiàn)代材料,設(shè)計出極具時代特色的各種形態(tài)的拉鏈,如金屬拉鏈、樹脂拉鏈、尼龍拉鏈、針織布帶拉鏈等等。常見的拉鏈形式有單頭閉尾式、雙頭閉尾式和雙頭開尾式等,拉鏈齒牙有大小之分,齒形各有不同,拉鏈頭造型豐富,既滿足拉手的功用性,又可作裝飾表達(dá),其保險裝置還使拉鏈拉合后不會自動滑開。另外不同服裝性能的需求又產(chǎn)生了隱形拉鏈、防水拉鏈和防火拉鏈等等。
拉鏈在豐富其使用功能的同時,構(gòu)筑了獨特的美學(xué)功能。拉鏈形式的產(chǎn)生過程,是一個形式美法則“點動成線,線動成面”規(guī)律的表現(xiàn)。眾所周知,“點”在空間中起著標(biāo)明位置的作用,具有注目、突出誘導(dǎo)視線的性格。不同位置及形態(tài)的點以及它們的聚散變化都會引起人的不同視覺感受。而拉鏈?zhǔn)怯梢粋€滑動裝置滾動連接雙排交錯的點狀物,其中密集的小點產(chǎn)生了流暢的韻律感,滑動的大點隨著位置的變化吸引著觀者的“眼球”。形成了“線”的軌跡,具有長度、粗細(xì)、位置以及方向上的變化。同時,拉鏈流動的線形以及柔韌易變的構(gòu)成特征使被銜接的界面產(chǎn)生形狀各異的面的造型?!懊妗北旧韮H僅具有二維空間的性質(zhì),主要有平面和曲面之分,但通過拉鏈的這種特殊元素的介入,使得“面”更具備了形成方形、圓形、三角形、多邊形以及不規(guī)則偶然形狀的可能等等。如圖1,是津村更佑(Tsumura)設(shè)計的多功能風(fēng)衣。通過拉鏈在服裝的各個部位結(jié)構(gòu)中的穿插應(yīng)用,不僅形成許多豐富的線形,同時又是新穎的具有實用功能的口袋,在任何一個口袋里放進(jìn)自己需要的東西就立即成為自己的獨一無二的風(fēng)衣。如放入報紙,可以御寒;放入軟墊,可以充當(dāng)座椅;放入生活用品,可以成為外出郊游的旅行包,滿足了現(xiàn)代人的DIY(Do it Yourself)情結(jié)。
注:([日]\川雅之《時裝的面貌》,上海人民美術(shù)出版社,2003年版,第167頁。)
可以說,拉鏈?zhǔn)窃诠δ芘c審美的互動中形成了今天與人類生活息息相關(guān)的豐富多姿的形態(tài),已經(jīng)超出其原有的應(yīng)用形式和實用功能,而兼具時尚審美作用。在以軟性材料為主體的服裝設(shè)計中,拉鏈?zhǔn)狗b增添了現(xiàn)代機械美學(xué)的魅力,盡管新材料和技術(shù)的創(chuàng)新使拉鏈產(chǎn)生了不同的質(zhì)感和形態(tài),但它的機械的本質(zhì)是無法替代的。“機械(machine),源自于希臘語之 mechine及拉丁文 mecina,原指‘巧妙的設(shè)計’,是一種人為的實物構(gòu)件的組合,并且各部分之間具有確定的相對運動”。注:(機械.)拉鏈具有機械裝置的全部特征――由零件構(gòu)成、有固定的操作模式等,其并非簡單取代了傳統(tǒng)的紐扣開合服裝的方式,而是為適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活方式的需求,從根本上建立出一種新的穿戴形式,是一場技術(shù)的革新。其形式的多樣化,豐富了服裝設(shè)計語言。如隱形拉鏈的出現(xiàn),是一種含蓄、精致、細(xì)膩的美感呈現(xiàn),不僅賦予拉鏈新的視覺感受,同時擴充了機械美感的應(yīng)用范疇,
伴隨一百多年的工業(yè)文明的進(jìn)程,拉鏈在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中不斷創(chuàng)新和完善,它的方便與耐用的特質(zhì)表現(xiàn)了機械特有的美感:速度、力量、效率、簡潔和直接,延伸了獨特的審美功能。
二、寓意深刻的文化內(nèi)涵
自1935年,意大利時裝設(shè)計大師艾爾薩•西雅帕列利(Elsa Schiaparelli)大膽推出以拉鏈設(shè)計為主打特色的系列時裝,揭開了拉鏈作為服裝設(shè)計重要手段的帷幕。在現(xiàn)代服裝設(shè)計風(fēng)格不斷演變的過程中,拉鏈以“橋梁”和“紐帶”的身份訴說著設(shè)計師的概念,闡述著服裝和藝術(shù)文化的交融。從“新藝術(shù)”富于裝飾的流線形,到“功能主義”摒棄裝飾的幾何形,從對“自然主義”的追求,到鼓勵向視覺豐富性和多樣性的回歸等等,都反映著不同時期的政治、經(jīng)濟、文化以及國民素質(zhì)等的發(fā)展變化。面對服裝商品化的今天,拉鏈在服裝設(shè)計中協(xié)調(diào)著美用關(guān)系,同時滿足著人類對文化的精神需求,表達(dá)著機械與人工共同創(chuàng)造的新的文化概念:后現(xiàn)代主義、符號化意想、兩性文化等。
后現(xiàn)代風(fēng)格的服裝具體表現(xiàn)以“解構(gòu)主義”在設(shè)計中的應(yīng)用為代表,反對趨于統(tǒng)一的語言和形式,提倡“不確定性、零散性、非原則性、無深度性”等。通過拉鏈的不同形式的運用,不僅僅解構(gòu)服裝的外部和內(nèi)部結(jié)構(gòu),還解構(gòu)了風(fēng)格、功能、文化和觀念等的差別,達(dá)到一種不確定的美感。如圖2紅色的拉鏈?zhǔn)钦追b的視覺中心,斜向的分割,不僅滿足了服裝合體性的需求,而且通過拉鏈的開合產(chǎn)生了款式形態(tài)的變化。拉鏈的色彩與下擺的紗裙產(chǎn)生呼應(yīng),同時也模糊了運動型服裝與傳統(tǒng)晚裝的界線。
維基百科中將符號定義為“在一種認(rèn)知體系中,符號是指代一定意義的意象,可以是圖形圖像、文字組合,也不妨是聲音信號、建筑造型,甚至可以是一種思想文化、一個時事人物?!弊?(文化符號的年代.)
男女兩性文化一直是現(xiàn)代服飾藝術(shù)設(shè)計推崇的主題,因為它本身就是針對人體進(jìn)行的一種“包裝”。拉鏈作為一種連接符號,控制著服裝內(nèi)部與外部空間的開放或閉合,這一基本特征通過認(rèn)識的主體(即人)的生活經(jīng)歷、思維模式的凝練而具有了形象性、指示性和象征性。美籍英國作家A•D•赫胥黎,在其代表作《勇敢的新世界》中提到了用拉鏈做男士“褲門”的構(gòu)想,由此,拉鏈在1937年有了新的含義――男士的“褲門看守者”。對此,理由倒不全是因為穿脫方便,而是因為身處性感地帶,通過拉鏈頭的滑動牽引著視覺的注意方向,會引領(lǐng)和誘導(dǎo)觀者對內(nèi)部的窺視心理產(chǎn)生。同樣道理,拉鏈在現(xiàn)代女褲門襟處中的應(yīng)用,也使觀者對其產(chǎn)生相似性的聯(lián)想和想象,被喻為“女性的衛(wèi)道士”。由此拉鏈的寓意提升了一個新的文化內(nèi)涵――性。如圖5中,日本設(shè)計師山本耀司把西方傳統(tǒng)的撐裙Crinoline,通過拉鏈的銜接,演繹成可以任意打開的口袋,是對傳統(tǒng)性文化的調(diào)侃。隨著性文化的不斷發(fā)展,拉鏈在服裝中的含義將越加豐富多彩,這也是多元文化發(fā)展的趨勢所致。
注:(圖5: Evans, Caroline. Fashion at the edge: spectacle, modernity & deathliness. Yale university press, new haven and London, 2003: 276.)
熱門標(biāo)簽
相關(guān)文章
1室內(nèi)外多功能清潔器機械結(jié)構(gòu)設(shè)計探討
2多功能森林經(jīng)營理念在林業(yè)發(fā)展的應(yīng)用