品牌工業(yè)設(shè)計(jì)論文范文
時(shí)間:2023-03-31 21:38:50
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篇1
本文作者:崔偉張君秋黃琳琳孫傳家段芬工作單位:遼寧工程技術(shù)大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院
工業(yè)設(shè)計(jì)及品牌打造
工業(yè)設(shè)計(jì)是一門研究人與物、產(chǎn)品與環(huán)境、需求與文化的綜合型的交叉邊緣學(xué)科,集成性和跨學(xué)科性是其本質(zhì)特性;是以工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品為對象的造型設(shè)計(jì),有別于手工業(yè)產(chǎn)品或工藝美術(shù)品的設(shè)計(jì);也可以說是將工業(yè)化賦予可能的、綜合而有建設(shè)性的活動(dòng)。工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史經(jīng)歷了三個(gè)主要階段:第一階段是醞釀和探索階段,第二個(gè)階段是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的形成和發(fā)展時(shí)期的18世紀(jì)到20世紀(jì)初下半年以來,第三階段是第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)之間,成熟繁榮的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展到了一個(gè)新的時(shí)期,從第二次世界大戰(zhàn)后到現(xiàn)在發(fā)展的越來越好。今天的工業(yè)設(shè)計(jì)技術(shù)是代表工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)科為主要研究對象的現(xiàn)代工業(yè)的崛起。進(jìn)入21世紀(jì),消費(fèi)者不再滿足物質(zhì)需求,開始注重精神上的滿足即細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),這些個(gè)性化的思維,是可以在工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的。品牌是一種名稱,術(shù)語,標(biāo)志,符號或圖案,或是它們的組合,其目的是為了幫助消費(fèi)者識別產(chǎn)品或服務(wù)的賣方或賣方集團(tuán),使自身的產(chǎn)品與競爭對手的產(chǎn)品或服務(wù)或服務(wù)區(qū)別開來。品牌是一個(gè)全面的系統(tǒng)的概念,它的構(gòu)成要素,包括品牌名稱,品牌標(biāo)志,商標(biāo)和其他部分,這是最基本的概念的品牌。物質(zhì)化和商品化的表現(xiàn)在市場上的品牌競爭力和企業(yè)的核心競爭力,工業(yè)設(shè)計(jì)是企業(yè)與消費(fèi)者之間的重要因素,面對世界WTO和國際強(qiáng)競爭力的品牌,缺乏品牌競爭力的影響,是將要退出這個(gè)世界市場的舞臺的。品牌是無形的,是企業(yè)產(chǎn)品的代名詞,高品質(zhì)是品牌是企業(yè)整體素質(zhì)的結(jié)晶體現(xiàn),同時(shí)也是最好的載體。學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)中的注意細(xì)節(jié)品牌之間的關(guān)系,不僅要建立品牌的良好形象,二姐要要獲得可持續(xù)的快速發(fā)展的市場,資金和人才,以確保企業(yè)能夠發(fā)展長期。市場的競爭中許多元素都在影響產(chǎn)品質(zhì)量,包括技術(shù)服務(wù)和價(jià)格的競爭,并最終實(shí)現(xiàn)品牌的競爭。工業(yè)設(shè)計(jì)的概念與有效實(shí)施精細(xì)化的管理,創(chuàng)新的設(shè)計(jì)精髓的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)資源的高效整合。
工業(yè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)與產(chǎn)品文化
由于人為因素對產(chǎn)品設(shè)計(jì)有重要的影響與作用,設(shè)計(jì)活動(dòng),更加自覺地考慮社會(huì),經(jīng)濟(jì)和文化等方面的影響。行為科學(xué),人文等知識文化直接滲透到設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中去,會(huì)更強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和象征性的作用。設(shè)計(jì)產(chǎn)品的形式,聯(lián)想的作用和隱喻意義的細(xì)節(jié),是提高人精神的設(shè)計(jì),是所謂的人文價(jià)值的設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們開始注重精神上的滿足,可以為這些個(gè)性化的思維創(chuàng)新的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。因此,細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)將越來越多地體現(xiàn)它的重要性和實(shí)用性,特別是在工業(yè)設(shè)計(jì)中更為突出。隨著市場經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)全世界工業(yè)化步伐的加快,產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象將是一個(gè)難以避免的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。文化品牌的差異化戰(zhàn)略的實(shí)施,突出品牌個(gè)性,拉近品牌和消費(fèi)者之間的距離,以提高消費(fèi)者對品牌的好感和聯(lián)想品牌的產(chǎn)品有一個(gè)非常顯著的作用。從使用者的角度了解設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)精致的設(shè)計(jì)資源的整合以及細(xì)節(jié)的創(chuàng)新和能源節(jié)約及其循環(huán)利用。細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)包括造型,功能和文化。雖然細(xì)節(jié)方面的設(shè)計(jì)也包含了這兩種元素的人文理念和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。經(jīng)過大量的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn):良好的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),可以提高其產(chǎn)品的競爭力,增加產(chǎn)品的附加值。成熟的產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和自主創(chuàng)新,是一種有效的手段,用來提高其產(chǎn)品的競爭力,打造自己的品牌形象,巨大的經(jīng)濟(jì)利益。細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)可以改變一代產(chǎn)品,提高產(chǎn)品水平。這是因?yàn)樵撈放频馁|(zhì)量之間的差距,這往往體現(xiàn)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)使產(chǎn)品更加人性化,從而更加接近人們的情感需求。人類的情感是微妙的,設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有相同的細(xì)膩的心靈,關(guān)注人性化,設(shè)計(jì)觸摸的人道主義精神。在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的影響下,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的高科技手段帶來了更多的創(chuàng)意設(shè)計(jì)??茖W(xué)和技術(shù)的快速發(fā)展,拓寬了人們的視野,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平取得了較大的改進(jìn),在過去的思維的設(shè)計(jì)理念和想象力中的構(gòu)思,能夠在如今科學(xué)和技術(shù)的手段來實(shí)現(xiàn)。細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)給消費(fèi)者帶來了更多的舒適和精神享受。當(dāng)人們的物質(zhì)文明達(dá)到一定程度時(shí),它就必然會(huì)追求精神文明,這時(shí)工業(yè)設(shè)計(jì)師就要考慮細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和嘗試,以滿足人們的這種心理,給用戶高端的精神享受。
篇2
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè);設(shè)計(jì)思想;產(chǎn)業(yè)形態(tài);工業(yè)設(shè)計(jì)
一、調(diào)研背景
德國作為一個(gè)大的制造業(yè)國家,將設(shè)計(jì)運(yùn)用到企業(yè)中,不僅給企業(yè)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,而且還改變了人們的生活方式、審美和價(jià)值觀念。設(shè)計(jì)成為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的改變,不僅滿足了人們的物質(zhì)生活,而且為人們的精神生活創(chuàng)造了良好的物質(zhì)基礎(chǔ),人們觀念也從以往只注重產(chǎn)品性能、質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暜a(chǎn)品的外觀、審美價(jià)值。精致的外觀和耐用的性能相結(jié)合,加之理性和文化相融合的內(nèi)涵,賦予了商品長久的生命力,設(shè)計(jì)的理念就在于此。
德國重視設(shè)計(jì)的觀念,給產(chǎn)品注入靈魂,打造品牌意識,充分彰顯了民族特色,不僅為德國的制造產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液,而且使得德國的產(chǎn)品得以走向全世界。最具典型的就是德國的汽車產(chǎn)業(yè)和電子產(chǎn)業(yè),世界知名的汽車品牌有寶馬、奧迪、保時(shí)捷、大眾,電子產(chǎn)品如西門子等,他們以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和精湛的工藝水平在世界生產(chǎn)制造產(chǎn)業(yè)中獨(dú)樹一幟。
今天的中國,處在一個(gè)全面開放的時(shí)代,自從加入世界貿(mào)易組織以來,中國的經(jīng)濟(jì)也面臨著巨大的挑戰(zhàn),面對巨大的國際競爭壓力,我們?nèi)绾胃淖兾覀兩a(chǎn)制造業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,如何轉(zhuǎn)變我們的產(chǎn)業(yè)理念,這將是我們值得思索的問題。德國設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的成果給中國指出了一條發(fā)展的方向,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中不斷的反思,不斷的創(chuàng)新,只有這樣才能找出一條適合中國制造業(yè)發(fā)展的可持續(xù)道路,讓中國的品牌也能走在世界的前沿。
二、德國工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展
“工業(yè)設(shè)計(jì)”是十九世紀(jì)中葉,德國著名建筑學(xué)家歌德弗萊德?謝姆別爾在其撰寫的《科學(xué)工藝美術(shù)》和《工藝與工藝美術(shù)的式樣》中首次提出,這一概念的提出是基于機(jī)械文明和物質(zhì)文明過度繁榮下,現(xiàn)代社會(huì)矛盾的產(chǎn)物,“設(shè)計(jì)”本真的還原了人們對藝術(shù)的感知,不僅滋潤的人們的心靈,而且讓人們感受到一種超越浮華的美感。1880年到1910年德國“新藝術(shù)”將藝術(shù)和設(shè)計(jì)融入工業(yè)大生產(chǎn)中,為德國工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(一)德國工業(yè)設(shè)計(jì)的探索時(shí)期
德國工業(yè)設(shè)計(jì)的探索時(shí)期是從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初,這個(gè)時(shí)期正是工I革命的啟蒙時(shí)期,這為設(shè)計(jì)和工業(yè)相結(jié)合提供了實(shí)踐上的意義,一批設(shè)計(jì)的先驅(qū)者們開始探索和發(fā)掘這一時(shí)期工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和人們的審美觀點(diǎn)。
1907年在德國成立的“德意志制造同盟”成為德國的第一個(gè)設(shè)計(jì)組織,其創(chuàng)始人:穆特修斯、貝倫斯、維爾德等人,在實(shí)踐和理論上豐富了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展,為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的興起做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們希望將藝術(shù)、工業(yè)和手工藝相結(jié)合,運(yùn)用設(shè)計(jì),制作出優(yōu)秀的產(chǎn)品,產(chǎn)品本身不僅僅具有使用價(jià)值,而賦予了產(chǎn)品以設(shè)計(jì)的美感,在肯定了機(jī)械化大生產(chǎn)的前提下,積極推廣和鼓勵(lì)發(fā)展工業(yè)產(chǎn)品,為推動(dòng)德國經(jīng)濟(jì)和民族文化做出了貢獻(xiàn)。
最具代表性的人物是德國著名建筑師彼得?貝倫斯,他是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的倡導(dǎo)者之一,他同時(shí)也擔(dān)任了“德意志制造同盟”首席建筑師,1907年德國通用電氣公司AEG聘請他當(dāng)設(shè)計(jì)師,從此他成為世界上第一家公司的工業(yè)設(shè)計(jì)師。此后,他在工業(yè)產(chǎn)品、建筑和企業(yè)形象的設(shè)計(jì)等方面面開創(chuàng)了先河,創(chuàng)造并設(shè)計(jì)出了許多形式簡單、性能良好的工業(yè)產(chǎn)品,并將這些工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行了大批量的生產(chǎn),同時(shí),他為其所在的公司設(shè)計(jì)了一整套企業(yè)形象,為企業(yè)形象的發(fā)展和創(chuàng)立開辟了深遠(yuǎn)的影響。
這一時(shí)期德國工業(yè)產(chǎn)品的典型風(fēng)格是“青春風(fēng)格”, [1]奧托 埃克曼和理查德 里默施密德等人是其主要的代表人物,他們以《青年》雜志發(fā)表對藝術(shù)的看法,??寺饕菑?qiáng)調(diào)流暢的線條性并具有裝飾性,它的設(shè)計(jì)線條變化多端,自然流暢,并采用書法的特征進(jìn)行創(chuàng)作。
(二)德國工業(yè)設(shè)計(jì)的成型時(shí)期
德國工業(yè)設(shè)計(jì)的成型期是在20世紀(jì)20-40年代,這一時(shí)期,工業(yè)設(shè)計(jì)初具規(guī)模,科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展也為設(shè)計(jì)的成型提供了良好的發(fā)展環(huán)境。德國工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、芝加哥學(xué)派、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、德意志制造聯(lián)盟等流派的發(fā)展,逐步走向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),這一階段正是工業(yè)設(shè)計(jì)的雛形階段,是工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了其發(fā)展和不斷的完善,為工業(yè)設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)崇尚理性,在一些優(yōu)秀的建筑等設(shè)計(jì)師格羅佩斯、米斯等人的積極推動(dòng)下,逐步完善起來。
這一時(shí)期最具代表性的人物是著名的現(xiàn)代建筑師格羅佩斯,他創(chuàng)建的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校,成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)體系中基礎(chǔ)而且是最具影響力的建筑,這就為推動(dòng)工業(yè)設(shè)計(jì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
(三)二戰(zhàn)后的重建時(shí)期
這一時(shí)期是在20世紀(jì)50年代下半期到50年代末,由于第二次世界大戰(zhàn)的失敗,德國的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng),而就在這一時(shí)期,德國人發(fā)揚(yáng)了他們的“德意志精神”懷著對社會(huì)的責(zé)任感和對未來生活的美好愿望,1953年相繼成立烏爾姆高等造型學(xué)校和德國設(shè)計(jì)協(xié)會(huì),自上而下的進(jìn)行了一次徹底的改革,在恢復(fù)的基礎(chǔ)上在技術(shù)和分析方面進(jìn)行深入挖掘,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重建做了充分的準(zhǔn)備工作。烏爾姆的學(xué)校辦學(xué)理念承襲了包豪斯的理論,并且強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。烏爾姆還倡導(dǎo)“藝術(shù)史生活的最高體現(xiàn)”和“促進(jìn)將生活本身轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品”[2]的觀點(diǎn),把科學(xué)和技術(shù)提高到了空前的地位,闡釋了新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,為后來的德國工業(yè)設(shè)計(jì)的復(fù)興提供了理論上的準(zhǔn)備。
(四)多元化和信息時(shí)代
20世界50-70年代,經(jīng)歷過二戰(zhàn)的復(fù)興的時(shí)期,德國的工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)入了繁榮的時(shí)期,新的材料和工藝的大量涌現(xiàn),新的審美和消費(fèi)觀念的多元化發(fā)展,也給德國的工業(yè)設(shè)計(jì)增添了新的面貌。主要表現(xiàn)在設(shè)計(jì)方面:人們的需求隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而產(chǎn)生不斷的變化,設(shè)計(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元化趨勢。巨大的市場潛力激發(fā)了設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)作熱情,工業(yè)的繁榮也為設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)提供了巨大的發(fā)展空間,與此同時(shí),各國之間的聯(lián)系加強(qiáng),美國等國家的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來,德國面臨著來自不同國家和各種流派的挑戰(zhàn),而當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了一些負(fù)面的影響:石油危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、通貨膨脹、政局不穩(wěn)、戰(zhàn)爭爆發(fā),這些都為使得人們對工業(yè)化產(chǎn)生了抵觸的情緒。
而到了80年代以后,德國的設(shè)計(jì)明顯轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒒臅r(shí)代,計(jì)算機(jī)的發(fā)展不僅改變了傳播方式而且改變了人們的觀念和思維方式,經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了多元化,交流變得日益密切,1980年的“孟菲斯”迅速征服了設(shè)計(jì)界,德國受到重創(chuàng),也是因?yàn)檫@一危機(jī),德國人開始擺脫原有的桎梏,開始放眼全球,進(jìn)入全球化的國際設(shè)計(jì)浪潮中。德國艾斯林哥創(chuàng)辦的“青蛙”集團(tuán)就是在這種危機(jī)中建立起來的,公司適時(shí)提出了實(shí)施全球化戰(zhàn)略,適應(yīng)時(shí)展,取得了巨大的成就。
三、德國設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)形態(tài)
德國比較有名的產(chǎn)業(yè)是汽車、電子、建筑等產(chǎn)業(yè),下面以德國的汽車產(chǎn)業(yè)來分析一下德國的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
德國是汽車產(chǎn)業(yè)大國,汽車產(chǎn)業(yè)也是德國經(jīng)濟(jì)的重要支柱,世界著名的汽車品牌中,德國知名品牌有Audi, Daimler, Mercedes, BMW, Volkswagen 以及Porsch等,“根據(jù)德國機(jī)動(dòng)車輛管理局KBA公布的數(shù)據(jù),2014年上半年德國市場共售出153.8萬輛汽車,同比增長2.4%,6月份,總共售出27.76萬輛,同比下降1.9%。在銷量前十榜單中,大眾集團(tuán)旗下車型壟斷性地位有些松動(dòng),多款小型車的銷量排名均大幅上漲,其中排名前十的汽車品牌有:大眾高爾夫,銷售量19826輛,大眾帕薩特銷量:6049輛,奧迪A3銷量:5806輛,寶馬3系銷量:5706輛大眾Polo銷量:5591輛,歐寶可賽銷量:5565輛,福特??怂逛N量:5480輛,寶馬1系銷量:5263輛,大眾途觀銷量:5248輛,歐寶雅特銷量:5219輛。海外市場中,德國的汽車產(chǎn)業(yè)銷售量也占了很大的比重,德國的汽車占?xì)W洲汽車市場占有率的將近一半,其中大眾公司在歐洲的銷量仍然位居首位。(數(shù)據(jù)來源:中國情報(bào)網(wǎng)2014年6月份德國汽車銷量排行榜)。
德國的汽車產(chǎn)業(yè)中注重產(chǎn)品的設(shè)計(jì),例如,大眾Tiguan汽車的暢銷不僅取決于這款汽車的性能,主要體現(xiàn)在它的設(shè)計(jì)方面:這款車長4.457米,寬1.809米,高(不包括行李架)1.686米,整體車身線條流暢,比例勻稱,外形上總體有種工藝的質(zhì)感,正面簡單大方,前燈的設(shè)置注重美感,突出線條的柔美,在性能更加越的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的精致,尾燈方面設(shè)計(jì)比較圓潤,燈型成橢圓形,時(shí)尚大方,從整體上看,這款車造型更加輕巧靈活,在“黃金比例”中使車身更加完美協(xié)調(diào),不管是從外形的設(shè)計(jì)還是內(nèi)部的設(shè)計(jì),都體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和一種視覺的沖擊。
德國的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)為中國的設(shè)計(jì)提供了一個(gè)很好的借鑒,德國設(shè)計(jì)經(jīng)歷了一系列的變革,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終在不斷的發(fā)展和變化著,而創(chuàng)新是他們得以發(fā)展的最重要的前提,只有這樣,他們才能在二戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)之后崛起,他們才能始終保持設(shè)計(jì)領(lǐng)域里的“德國制造”的旗幟不倒,我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也經(jīng)歷了很多變化,改革開放為我們提供了發(fā)展的巨大空間,經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展,“中國制造”產(chǎn)業(yè)也異軍突起,但是我們可以看到,我們?nèi)狈υO(shè)計(jì)型的人才,我們國家的品牌觀念意識薄弱,這正是我們要從德國的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)中學(xué)習(xí)和借鑒的東西。產(chǎn)業(yè)和設(shè)計(jì)相結(jié)合的道路是順勢而為的道路,我們應(yīng)該對設(shè)計(jì)給予足夠的重視,打造自己國家的品牌,創(chuàng)造出更具民族特色和充滿文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)品牌,在重視質(zhì)量的同時(shí),追求一種對審美需求的肯定,在全球化競爭中立于不敗之地。
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篇3
關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)與科學(xué)設(shè)計(jì)風(fēng)格
設(shè)計(jì)是人類為了實(shí)現(xiàn)某種特定的目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng),它包含于一切人造物品的形成過程當(dāng)中。目前被廣泛采用的工業(yè)設(shè)計(jì)定義是國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)(ICSID)在1980年的巴黎年會(huì)上為工業(yè)設(shè)計(jì)下的修正定義:“就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言,憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗(yàn)及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾以新的品質(zhì)和資格,叫做工業(yè)設(shè)計(jì)。”工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué),涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域,猶如工業(yè)社會(huì)的粘合劑,使原本孤立的學(xué)科諸如:物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等,彼此聯(lián)系、相互交融,結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體,實(shí)現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的藝術(shù)的再度聯(lián)手。
一、工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展
工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后,以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當(dāng)時(shí)大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造,已嚴(yán)重影響了人們的日常生活,工業(yè)設(shè)計(jì)作為改變當(dāng)時(shí)狀況的必然手段登上了歷史的舞臺。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)是指對以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計(jì),使之與使用的人之間取得最佳匹配的創(chuàng)造性活動(dòng)。
工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等。二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(HochschuleGestaltungatUlm),重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)院校同企業(yè)掛鉤。畢業(yè)論文
可以說,從德國開始現(xiàn)代設(shè)計(jì)以來.第一次有可能把理想的功能主義完令在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。美國的設(shè)計(jì)體系與歐洲設(shè)計(jì)體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計(jì)先由理念切入,然后有明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)。美國則是做完設(shè)計(jì)之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會(huì)民主氣息的設(shè)計(jì)完全不同。美國的設(shè)計(jì)起源于商業(yè),加之沒有社會(huì)意識形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會(huì)思辨,卻是非常注重實(shí)用并且十分強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,它以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設(shè)計(jì)很快就取得了領(lǐng)先的地位。北歐人認(rèn)為設(shè)計(jì)是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。日本的設(shè)計(jì)從20世紀(jì)50年代開始起步,以其特有的民族性格使自己的設(shè)計(jì)變得十分強(qiáng)大。日本人是世界上最好的學(xué)生,他們能對國外有益的知識進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí),并融會(huì)貫通,最終成為己用。同時(shí),日本民族的團(tuán)體精神很強(qiáng),使企業(yè)內(nèi)部的力量比較容易得以完全集中。日本的傳統(tǒng)中有兩個(gè)因素使它的設(shè)計(jì)沒走彎路:一個(gè)是少而精的簡約風(fēng)格,另一個(gè)是在生活中他們形成了以榻榻米為標(biāo)準(zhǔn)的模數(shù)體系,這令他們很快就接受了從德國引入的模數(shù)概念??臻g狹小使日本民族喜愛小型化、標(biāo)準(zhǔn)化、多功能化的產(chǎn)品,這恰恰符合國際市場的需求,是日本的設(shè)計(jì)達(dá)到了空前繁榮的階段。轉(zhuǎn)二、現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)
進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個(gè)現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計(jì)師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進(jìn)行硬性分割。在設(shè)計(jì)時(shí),他們必須注意設(shè)計(jì)對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系,必須跨出設(shè)計(jì)對象的設(shè)計(jì)范圍來考慮問題。如設(shè)計(jì)杯子,不是單純地以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn),而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計(jì)師考慮的設(shè)計(jì)范圍日趨增大,出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要趨勢。
學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對當(dāng)今的設(shè)計(jì)是積極因素,它們將促進(jìn)設(shè)計(jì)在新的時(shí)代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然,現(xiàn)代設(shè)計(jì)也存在一些問題。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn),并且價(jià)格低廉,適合廣大民眾的需求。但它在設(shè)計(jì)過程中犧牲了民族性、地方性、個(gè)性,一心追求共性。現(xiàn)在是工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個(gè)過渡階段,從長遠(yuǎn)利益來看,產(chǎn)品必須有個(gè)性才能在激烈的市場競爭之中占有一席之地。
在設(shè)計(jì)中,從國家、地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計(jì)的某些因素結(jié)合起來,形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系,是設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展趨向。后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生,對嚴(yán)肅的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的負(fù)面沖擊卻是難以估量的。20世紀(jì)80年代后期以來,極少主義(Minimalism)從近乎混沌的眾多流派中脫穎而出,它較之現(xiàn)代主義表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的感性精神追求,它不僅是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,而是一種生活方式,物質(zhì)享受為中心的價(jià)值觀被拋棄了,物欲被淡化了。極少主義追求清心寡欲以換取精神上的高雅與富足。這種思想與靠消費(fèi)支撐起來的資本主義經(jīng)濟(jì)秩序是格格不入的。極少主義以極少的直線語言來表現(xiàn)豐富的空間形式。它與“兼收并蓄”的后現(xiàn)代主義仍是水火不相容。工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生以來不變的話題“簡潔美”又有了一個(gè)新的詮釋。
三、中國的工業(yè)設(shè)計(jì)
中國工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)已具有一定規(guī)模。設(shè)計(jì)人員從業(yè)者年齡結(jié)構(gòu)呈年輕化,設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化的模式,設(shè)計(jì)對象也比較廣泛如政府機(jī)構(gòu)、信息產(chǎn)業(yè)、家具制造業(yè)、家電業(yè)、醫(yī)療業(yè)、交通工具等。中國的企業(yè)家也認(rèn)識到,工業(yè)設(shè)計(jì)既不是設(shè)計(jì)師滿足自己表現(xiàn)欲望的東西,更不是簡單的設(shè)計(jì)包裝,而是能夠提升品牌,促進(jìn)銷售,提高消費(fèi)者滿意度的一種必不可少的手段。在設(shè)計(jì)潮流和設(shè)計(jì)風(fēng)格上,中國的工業(yè)設(shè)計(jì)也逐漸與世界接軌,以人為本的設(shè)計(jì),綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸提上日程。此外結(jié)合中國地域特色及民族傳統(tǒng)元素的本土化設(shè)計(jì)也逐步開展起來。但是中國的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展起步較晚,在新的形勢下工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,只有大力發(fā)展設(shè)計(jì)教育,推動(dòng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化,重視工業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)下的技術(shù)與管理的重構(gòu),才能增強(qiáng)中國工業(yè)設(shè)計(jì)的國際競爭力。
四、結(jié)束語
總的來說,在設(shè)計(jì)形式,設(shè)計(jì)風(fēng)格上,多元化的格局已經(jīng)形成,沒有哪一種流派能夠一統(tǒng)天下,也沒有什么權(quán)威去剝奪某些流派存在的權(quán)力。理性與感性是天平的兩端,它們誰也不能壓倒誰而趨向于某種平衡。最近出現(xiàn)在汽車設(shè)計(jì)上的“新鋒銳”風(fēng)格就將符合空氣動(dòng)力學(xué)的流線型與剛挺有力度的“硬線條”結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)了感性認(rèn)識、理性推理的協(xié)調(diào),成為造型設(shè)計(jì)形式的新引導(dǎo)趨勢??傊?,當(dāng)今時(shí)代多元化的形式之間只有主流和非主流之分?!案呖萍肌鞭D(zhuǎn)化為“高情感”,“改造自然”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑m應(yīng)自然”才是未來設(shè)計(jì)的主題。工業(yè)設(shè)計(jì)是不斷向前發(fā)展的,對人類的生產(chǎn)生活的作用也是越來越重要,會(huì)隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和人類的需要而發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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篇4
關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計(jì);企業(yè)質(zhì)量管理;構(gòu)
隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,實(shí)踐生產(chǎn)的過程中,設(shè)計(jì)對于產(chǎn)品的市場競爭力發(fā)揮關(guān)鍵性作用,以設(shè)計(jì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路中,對于工業(yè)設(shè)計(jì)的要求更加復(fù)雜化,綜合化,這就使得傳統(tǒng)的僅僅憑借人們的主觀思維去評價(jià)工業(yè)設(shè)計(jì)的評價(jià)機(jī)制已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與企業(yè)競爭力的提升,這就需要在發(fā)展過程中構(gòu)建一種能夠集中審美關(guān)鍵、創(chuàng)新理念等因素一體的工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)評價(jià)管理機(jī)制。因此,筆者針對“工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理體系的構(gòu)建研究”一題的研究具有現(xiàn)實(shí)意義。
1工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理模型的基礎(chǔ)
1.1企業(yè)質(zhì)量管理的概念及流程
企業(yè)質(zhì)量管理是保證企業(yè)正常運(yùn)作和發(fā)展的前提條件,是基于領(lǐng)導(dǎo)管理階層的要求而制定的質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn),使得產(chǎn)品及服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)都能按照預(yù)期的生產(chǎn)設(shè)計(jì)而進(jìn)行。企業(yè)質(zhì)量管理主要是質(zhì)量計(jì)劃、質(zhì)量控制、質(zhì)量保證以及質(zhì)量改善三個(gè)部分組成的質(zhì)量管理體系,質(zhì)量計(jì)劃是基于社會(huì)及市場的需求,根據(jù)實(shí)際的生產(chǎn)情況制定適合本企業(yè)生產(chǎn)的質(zhì)量計(jì)劃,并計(jì)劃處實(shí)際的生產(chǎn)方案達(dá)到質(zhì)量計(jì)劃中的各項(xiàng)要求;質(zhì)量控制是指在企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)中,對于產(chǎn)品或服務(wù)通過有效的管理和監(jiān)督工作來保證生產(chǎn)環(huán)節(jié)達(dá)到質(zhì)量計(jì)劃中的要求,同時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的問題,用科學(xué)有效的手段降低生產(chǎn)質(zhì)量不達(dá)標(biāo)的風(fēng)險(xiǎn);質(zhì)量保證是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)中,根據(jù)實(shí)際的生產(chǎn)情況,結(jié)合外部市場的因素,對整個(gè)質(zhì)量計(jì)劃的執(zhí)行情況做到科學(xué)的評估,來保證企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)能夠達(dá)到質(zhì)量計(jì)劃的要求,同時(shí)不斷加以提高質(zhì)量要求標(biāo)準(zhǔn),擴(kuò)大企業(yè)的品牌知名度,樹立更大的市場優(yōu)勢;質(zhì)量改進(jìn)主要是指企業(yè)的產(chǎn)品及服務(wù)投入到市場環(huán)境中,根據(jù)消費(fèi)者的反饋情況,在質(zhì)量計(jì)劃中不斷加以調(diào)整,使企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)更為高效,更符合社會(huì)及市場的要求。
1.2工業(yè)設(shè)計(jì)的流程及評價(jià)1.2工業(yè)設(shè)計(jì)的流程及評價(jià)
工業(yè)設(shè)計(jì)流程是指企業(yè)的生產(chǎn)項(xiàng)目開發(fā)流程中的子流程,工業(yè)設(shè)計(jì)流程貫穿于企業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,根據(jù)現(xiàn)代化企業(yè)質(zhì)量管理的要求,工業(yè)設(shè)計(jì)的流程通常有產(chǎn)品的構(gòu)思、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、樣品的制作三個(gè)流程環(huán)節(jié)。產(chǎn)品的構(gòu)思是指根據(jù)市場的需求調(diào)查,結(jié)合本企業(yè)的生產(chǎn)能力水平,開發(fā)出新的產(chǎn)品項(xiàng)目擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模,在產(chǎn)品的構(gòu)思階段,設(shè)計(jì)者要充分考慮到產(chǎn)品的可行性以及市場前景,同時(shí)對于產(chǎn)品的說明及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定要有初步的計(jì)劃;產(chǎn)品的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)師要結(jié)合先進(jìn)的制作工藝以及生產(chǎn)理念,對于產(chǎn)品項(xiàng)目的生產(chǎn)所用的原材料及成本要作出分析,并設(shè)計(jì)出產(chǎn)品生產(chǎn)流程圖;樣品的制作環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)者要根據(jù)生產(chǎn)計(jì)劃以及企業(yè)的項(xiàng)目管理,再生產(chǎn)設(shè)備及要求的上要符合生產(chǎn)流程,在樣機(jī)的制作環(huán)節(jié),不斷檢驗(yàn)生產(chǎn)流程制定的可操作性,同時(shí)加強(qiáng)質(zhì)量控制與質(zhì)量保證,再將部分樣品投入到市場環(huán)境中,對于消費(fèi)者的滿意度及市場優(yōu)勢做出科學(xué)合理的分析,將市場調(diào)研結(jié)果反饋到企業(yè)項(xiàng)目管理部門及設(shè)計(jì)流程工作中,根據(jù)市場的實(shí)際要求,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作不斷加以調(diào)整和完善,企業(yè)的項(xiàng)目管理部門根據(jù)市場的實(shí)際需求制定生產(chǎn)計(jì)劃,規(guī)范生產(chǎn)操作流程,制定項(xiàng)目生產(chǎn)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模,增加企業(yè)的經(jīng)濟(jì)收益。
2企業(yè)質(zhì)量管理體系的要素
企業(yè)質(zhì)量管理體系包括資源管理和職責(zé)管理,企業(yè)的質(zhì)量管理體系是企業(yè)內(nèi)部為了實(shí)現(xiàn)對于產(chǎn)品及服務(wù)的滿意需求,必須存在的管理模式,企業(yè)的質(zhì)量管理體系要重視資源與管理的結(jié)合,不僅關(guān)乎于企業(yè)的各項(xiàng)決策活動(dòng),同時(shí)也對企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理產(chǎn)生一定的影響。企業(yè)質(zhì)量管理中資源的管理是核心的內(nèi)容,資源管理包括人力資源管理和信息資源管理。人力資源管理是資源管理的重要內(nèi)容,一切產(chǎn)品的生產(chǎn)及管理都離不開人的操作,因此,要加強(qiáng)對于人力資源的有效管理,既要符合國家的相關(guān)規(guī)定,又能體現(xiàn)企業(yè)的文化,要發(fā)揮出人力資源上的優(yōu)勢,通過合理的配置,提高生產(chǎn)效率,同時(shí)要加強(qiáng)對于員工的質(zhì)量安全意識培訓(xùn),保證企業(yè)的正常生產(chǎn)運(yùn)行。信息資源管理,不僅發(fā)生在企業(yè)管理階層與員工之間,還發(fā)生在外部市場與企業(yè)內(nèi)部管理之間,因此,要重視企業(yè)的信息資源管理,要保證信息渠道的正常溝通,不僅可以幫助企業(yè)獲得最新的市場信息,規(guī)避市場風(fēng)險(xiǎn),還可以在完善產(chǎn)品生產(chǎn)模式,提高生產(chǎn)效率,保證生產(chǎn)質(zhì)量等方面有著重要的意義。職責(zé)管理是企業(yè)質(zhì)量計(jì)劃順利實(shí)施的前提,首先要明確企業(yè)質(zhì)量管理的要求,要配置工作人員并細(xì)化工作職責(zé),建立相應(yīng)的監(jiān)督管理機(jī)制,進(jìn)行企業(yè)的質(zhì)量評審工作,保證企業(yè)質(zhì)量管理上的有效性。
3工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理體系的構(gòu)建
3.1工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理的參與者
企業(yè)的質(zhì)量管理的參與者除了企業(yè)內(nèi)部的管理人員及生產(chǎn)員工,還包括產(chǎn)品的客戶,質(zhì)量管理的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)是基于客戶的滿意度而制定的,工業(yè)設(shè)計(jì)管理理論也是將消費(fèi)者放到主體的地位。因此,在工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理體系的構(gòu)建中,要重視消費(fèi)者的參與,企業(yè)產(chǎn)品項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者不僅要對生產(chǎn)經(jīng)營者負(fù)責(zé),還要對產(chǎn)品的使用者負(fù)責(zé),只有平衡了消費(fèi)者和企業(yè)的利益,才能保證工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理的順利進(jìn)行。
3.2工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理的模型建立
在一般的企業(yè)質(zhì)量管理模型中,將工業(yè)設(shè)計(jì)主要用在了產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上,而沒有對消費(fèi)者評價(jià)、生產(chǎn)經(jīng)營者評價(jià)運(yùn)用工業(yè)設(shè)計(jì),現(xiàn)代化的企業(yè)質(zhì)量管理要對消費(fèi)者、生產(chǎn)經(jīng)營者及產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師都要進(jìn)行相應(yīng)的質(zhì)量評價(jià),要充分考慮市場的外部環(huán)境,同時(shí)注重產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來的社會(huì)效益,是企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來經(jīng)濟(jì)收益,還能切實(shí)的與人們的日常生活融為一體。
3.3工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理的內(nèi)容
工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理要對經(jīng)營者和消費(fèi)者制定出不同的方案內(nèi)容,基于企業(yè)經(jīng)營者,質(zhì)量管理內(nèi)容主要在消費(fèi)定位、品質(zhì)定位上,根據(jù)市場的反饋不斷發(fā)揮企業(yè)的創(chuàng)新能力,對消費(fèi)者來說,質(zhì)量管理內(nèi)容主要是概念性和實(shí)用性,要根據(jù)實(shí)際的使用情況得出消費(fèi)者的情感評價(jià),企業(yè)經(jīng)營者必須要根據(jù)實(shí)際的消費(fèi)市場來不斷調(diào)整消費(fèi)定位及品質(zhì)定位,鞏固企業(yè)的生產(chǎn)優(yōu)勢。
4結(jié)語
綜上所述,文章首先闡述了工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理模型的基礎(chǔ),然后對企業(yè)質(zhì)量管理體系的要素做出了分析,最后集中討論了工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理體系的構(gòu)建。希望通過文章的闡述,能夠使得企業(yè)組織意識到工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理體系的重要性,在日后的實(shí)踐活動(dòng)中積極整合先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展思想,構(gòu)建科學(xué)性、現(xiàn)代化的工業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)質(zhì)量管理體系。
作者:桂海慶 單位:河海大學(xué)文天學(xué)院
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篇5
【關(guān)鍵詞】箱包 設(shè)計(jì) 便攜 多功能
隨著人們生活水平的不斷提高,愛好旅游,攝影的人數(shù)逐年上升,這些人的出行少不了一樣?xùn)|西,那就是戶外箱包――無論是裝你的單反相機(jī),還是你出行用的帳篷,水壺等。怎么讓我們的箱包更多功能化,怎么讓他能容納更多的東西,怎么能將更多的產(chǎn)品與我們的戶外箱包相結(jié)合,怎么讓便攜出行真正的得到落實(shí)。
一、戶外箱包的現(xiàn)狀
只要是隔宿的登山活動(dòng)就需要大背包,前人曾說你的家就在你的背上,舉凡吃的、喝的、用的、睡的所有家當(dāng)都放在這么一個(gè)背包里。早期背包的背負(fù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)不當(dāng),常令登山者于攀登過程,肩膀酸疼或痙攣或手指麻痹酸疼。大背包依照外形可分為內(nèi)架式(即俗稱直式背包)及外架式(俗稱鋁架背包)兩大類:直式背包主要依賴背包內(nèi)部靠近使用者背脊的架子支撐、其內(nèi)支架會(huì)隨使用者骨骼而彎曲、只要打包得當(dāng),整個(gè)背包重心會(huì)隨使用者移動(dòng),十分符合人體工程設(shè)計(jì)。鋁架背包表面積大且一般部設(shè)計(jì)不良、往往一負(fù)重就令人腰酸背腰肩痛,更別說是鉆箭竹林或穿越其他困難地形了!國產(chǎn)背包并無提供使用保證且大多抄襲國外名牌背包之外型,品質(zhì)不穩(wěn)定而小狀況頻繁是其缺點(diǎn)。鋁架背包較不適用於登山或長程縱走,如果只從事於露營或開闊地形的健行路線倒也是不錯(cuò)的擇。市面上可選擇的鋁架背包絕大多數(shù)是國產(chǎn)貨。另外市面上有少量進(jìn)口美國制外架背包標(biāo)榜著[有直式背包的舒適性又兼具鋁架背包的便利性]、價(jià)位在2000元上下。且當(dāng)前,攝影愛好者以及戶外運(yùn)動(dòng)愛好者的人數(shù)逐年上升,在這樣的背景下,設(shè)計(jì)一款功能多樣且便于人們出行的多功能戶外箱包就顯得尤為重要。
二、戶外箱包改良的意義
挑一款你得意的戶外運(yùn)動(dòng)背包對于酷愛戶外運(yùn)行的人來說,幾乎沒有什么比擁有一個(gè)舒適美觀實(shí)用的專用背包更為重要的了。戶外背包,顧名思義是戶外運(yùn)動(dòng)者用來裝載物資裝備的背囊。戶外背包是裝帶各種旅行物品的重要裝備,是旅行必不可少的。我們可以將戶外背包、服裝、食品、鞋及睡袋共列為野外旅行的五大要件。一個(gè)好的背包就是一個(gè)好的伙伴,旅行家們都非常重視并愛惜自己的戶外背包。戶外背包除用于登山,在其它探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)和長途旅行是也被廣泛使用。早期背包的背負(fù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)不當(dāng),常令登山者于攀登過程,肩膀酸疼或痙攣或手指麻痹酸疼,相反的,今日的背包設(shè)計(jì),不僅舒適,即使背負(fù)三十公斤的重量也宛如二十公斤的感覺,同時(shí)背包的材質(zhì)也從帆布發(fā)展到尼龍布與鋁合金骨架。所以,我們要通過設(shè)計(jì)科學(xué)、結(jié)構(gòu)合理、裝載物品方便、背上舒適輕松,來達(dá)到利于長途跋涉的效果。
三、各國戶外用品的發(fā)展趨勢和技術(shù)手段
(一) 瑞典 運(yùn)動(dòng)市場以品牌為主導(dǎo)
瑞典人口將近900萬,普遍熱衷運(yùn)動(dòng),瑞典人追求品質(zhì)保證以及昂貴的名牌身份,愿意也舍得投資品質(zhì)好、具知名品牌的運(yùn)動(dòng)用品器材。如高爾夫球桿、網(wǎng)球拍以及昂貴的釣魚線軸等專業(yè)運(yùn)動(dòng)商品,多需要提供售后服務(wù),零售渠道再加上售后服務(wù)網(wǎng)的建構(gòu),使產(chǎn)品進(jìn)入瑞典市場的代價(jià)較高。
(二)丹麥 三大連鎖店壟斷市場
運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品銷售渠道除運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品連鎖店外,百貨公司、大賣場及超市亦為主要銷售據(jù)點(diǎn);除商店以外較特殊之銷售渠道為獨(dú)立售貨商,負(fù)責(zé)直接銷售運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品至運(yùn)動(dòng)俱樂部、運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟及學(xué)校等。
四、小結(jié)
從開始著手查找資料到現(xiàn)在結(jié)束我收獲了很多,這次對自己而言也是一次很好的鍛煉。從中我也認(rèn)識到要做好一個(gè)設(shè)計(jì),實(shí)踐前期的市場調(diào)查一定要做得足夠充足,因?yàn)樗鼈兪侵С终麄€(gè)產(chǎn)品創(chuàng)意的關(guān)鍵。
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篇6
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì) 發(fā)展 專利 優(yōu)勢
1.1產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性
隨著生活水平的不斷提升,人們對產(chǎn)品的要求也越來越高,不再僅限于實(shí)用,更愿意賦予其特殊的文化特色和多種功能。由此,各類產(chǎn)品開始呈現(xiàn)出不同的發(fā)展方向,創(chuàng)意也層出不窮,然而在信息傳遞如此迅速的今天,你迸發(fā)出一個(gè)好的創(chuàng)意,很可能因?yàn)橐粋€(gè)不經(jīng)意的泄露就成為了別人用來牟利的工具。這對于努力創(chuàng)新發(fā)明者不公平,而讓那些不勞而獲的人牟了利。當(dāng)設(shè)計(jì)師們自己的權(quán)益得不到保障的時(shí)候,這讓許多本來能夠繼續(xù)創(chuàng)新做設(shè)計(jì)的人為此失去了動(dòng)力。
1.2產(chǎn)品設(shè)計(jì)的未來發(fā)展方向
產(chǎn)品設(shè)計(jì)未來發(fā)展是一種完全依據(jù)新思路的創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。某些時(shí)候這些設(shè)計(jì)可能超出一般人的常識,而不被人們所接受,但是它不一定是錯(cuò)誤的,它的出現(xiàn)可能成為未來社會(huì)美好的藍(lán)圖,是人們對于新生活的向往。正因?yàn)檫@樣,人們才能在歷史的長河中不斷推陳出新,讓現(xiàn)有的產(chǎn)品不斷迭代完善,一個(gè)小小創(chuàng)新點(diǎn)就有可能是設(shè)計(jì)或工業(yè)上邁出的一大步。如何保護(hù)創(chuàng)新意識,于是便有了1980年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立的中國專利局,1998年更名為國家知識產(chǎn)權(quán)局,成為國務(wù)院的直屬機(jī)構(gòu),這標(biāo)志著國家對知識產(chǎn)權(quán)的重視以及對創(chuàng)新意識的保護(hù)。近些年來,政府不斷的完善法律條例,讓專利的發(fā)展得到保護(hù),鼓勵(lì)更多的人去創(chuàng)新去搞發(fā)明創(chuàng)造。
2.1產(chǎn)品設(shè)計(jì)對人類生活的影響
產(chǎn)品是人類智慧的物質(zhì)結(jié)晶,是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的標(biāo)志。設(shè)計(jì)師們都有著一個(gè)共通的理念就是“好的設(shè)計(jì)來源于生活”,產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種直接為人類服務(wù)的設(shè)計(jì),在人類改造自然的過程中充當(dāng)了工具的作用,以滿足人們的需求為目的而去做的設(shè)計(jì)(如圖2-1-1,2-1-2)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,它作為一種隱形的存在,潛移默化的影響著人們的生活。從最初的實(shí)用型工具不斷的完善和開發(fā)逐步的衍生出觀賞實(shí)用型以及享受型。在滿足消費(fèi)者的實(shí)用功能的同時(shí)更需要滿足消費(fèi)者的精神追求。
2-1-1(第一輛哈雷.戴維森摩托車) 2-1-2(拍立得相機(jī))
工業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)有著千絲萬縷的關(guān)系。設(shè)計(jì)者的使命在于開拓和創(chuàng)造未來,提高人們的生活質(zhì)量,而不是簡單地去模仿過去的或者別人的產(chǎn)品。在工業(yè)設(shè)計(jì)漫長的發(fā)展史上, 每一個(gè)尋求發(fā)展的國家都有過引進(jìn)、模仿、學(xué)習(xí)、消化的過程。歸根結(jié)底用中國的古話來說就是“取其精華,去其糟粕”的過程,其次,發(fā)展好的國家在發(fā)展的同時(shí)還可以加上本國的特色,繼續(xù)不斷的創(chuàng)新改革從而逐漸的青出于藍(lán)而勝于藍(lán),搖身一變成為工業(yè)設(shè)計(jì)大國。正因?yàn)槿绱?,設(shè)計(jì)師的責(zé)任就顯得越來越重要,如何擁有創(chuàng)造性的想法,如何在眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出,都在不斷的刺激著這些發(fā)明者,這些富有創(chuàng)造力的人。切合實(shí)際的發(fā)明創(chuàng)造不是任憑平時(shí)的突發(fā)奇想就能成功的,它需要去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識和一步步的實(shí)踐才能成功。我們在設(shè)計(jì)時(shí),不能僅僅只考慮一方面的因素,應(yīng)該從產(chǎn)品的本身出發(fā),將所有可能涉及到的問題都全面的考慮到并加以實(shí)踐的的測試。這樣才能將切合實(shí)際的產(chǎn)品設(shè)計(jì)出來,讓設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性和科學(xué)性相結(jié)合,創(chuàng)造出消費(fèi)者們喜愛的產(chǎn)品。
3.1設(shè)計(jì)存在的弊端
好的設(shè)計(jì)會(huì)被他人所嫉妒。抄襲、模仿、侵權(quán)的案例近年來數(shù)不勝數(shù),一些被利益蒙蔽了雙眼的人,竊取他人的勞動(dòng)果實(shí)用來牟利。作為一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師或發(fā)明者應(yīng)該以自己的發(fā)明創(chuàng)造為榮,堅(jiān)決抵制剽竊,抄來的始終是別人的,與其遭受良心的譴責(zé)與不安,不如踏踏實(shí)實(shí)的做自己的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的創(chuàng)造性,是建立在物質(zhì)需求和精神需求以及實(shí)際操作的基礎(chǔ)上的。一味的抄襲模仿,反而成為了像白色垃圾一樣的污染品,失去了設(shè)計(jì)的初衷 。
3.2專利對于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性
當(dāng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)碰上專利保護(hù),就像蝸牛和它的殼一樣,相輔相成。申請專利并獲得專利后,既可以保護(hù)自己的發(fā)明成果,防止科研成果的流失,獲取壟斷利潤來彌補(bǔ)研發(fā)投入,同時(shí)也有利于科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。專利權(quán)是一種重要的知識產(chǎn)權(quán),它作為一種非實(shí)物的財(cái)產(chǎn)可以為擁有者和使用者提供可觀的利潤,專利權(quán)受到國家專利法的保護(hù),未經(jīng)專利權(quán)人的授權(quán)許可,任何單位或個(gè)人都不能使用,這就體現(xiàn)了專利在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開發(fā)的過程中起到了重大的促進(jìn)作用。企業(yè)在運(yùn)作時(shí),應(yīng)該大力的鼓勵(lì)工作人員搞發(fā)明創(chuàng)造,提高他們的創(chuàng)新精神,并宣傳其益處,這樣可以讓你的產(chǎn)品迭代更新,技術(shù)顯著提升的同時(shí)更具競爭力,讓企業(yè)在激烈的競爭中起主導(dǎo)地位。
4.1@與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合的重大意義
專利的保護(hù)對于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來說,有個(gè)重要的問題就是申請的及時(shí)性,創(chuàng)意即使再好如果沒有及時(shí)的去申請專利,很容易被人搶先注冊申請,你也不能保證沒有其他人也想到這個(gè)創(chuàng)意,所以及時(shí)性在專利保護(hù)上顯得至關(guān)重要。就像中國古話說的“早起的鳥兒有蟲吃”。對于專利來說也是一樣,如果你自己已經(jīng)有了好的發(fā)明創(chuàng)造但沒有及時(shí)的去申請專利,被人捷足先登,絕對會(huì)追悔莫及,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)通過外觀塑造、細(xì)節(jié)刻畫、色調(diào)品位等元素的共性化處理,在市場與消費(fèi)者心目中建立起特色鮮明的產(chǎn)品形象和產(chǎn)品個(gè)性。如手機(jī)行業(yè)中屢見不鮮的抄襲和山寨。大部分原因都是因?yàn)槠錄]有得到專利的保護(hù),但有些手機(jī)品牌卻能脫穎而出,如三星在核心技術(shù)上對專利的重視(雙系統(tǒng)同時(shí)運(yùn)行)和蘋果的防盜系統(tǒng)專利(全名叫做「未經(jīng)授權(quán)用戶的生物特征鑒定與捕捉,若你的 iPhone 不幸丟失,這項(xiàng)技術(shù)可以利用攝像頭拍攝下小偷的外貌,Touch ID 同時(shí)能收集到指紋信息)等,因此它們能在行業(yè)中能屹立不倒,只有通過授權(quán)的企業(yè)才能去生產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)品,在專利得到保護(hù)后,不會(huì)再出現(xiàn)同類產(chǎn)品肆意的抄襲抨擊市場,如果有,也可以通過合法途徑予以制裁,專利擁有者的權(quán)益能夠因此獲得保障,并起到了促進(jìn)創(chuàng)新意識的職能。
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篇7
[論文摘要]改革開放三十多年來,中國以舉世矚目的發(fā)展成就不僅贏得了世人的關(guān)注與尊重,也喚醒了世人對中國傳統(tǒng)文化的思考和重視。在日趨激烈的國際競爭的大勢下,中國要完成從有形的“中國制造”到無形的“中國創(chuàng)造”的跨越式轉(zhuǎn)型,在很大程度上取決于工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,而將中國傳統(tǒng)文化融合于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中又是一個(gè)創(chuàng)新的渠道,使“中國創(chuàng)造”更具特色、更具民族性。
中國有著五千年的歷史和文明,其傳統(tǒng)文化更是底蘊(yùn)深厚、博大精深,在現(xiàn)代的各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,如包裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、舞臺設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等等,已經(jīng)有很多設(shè)計(jì)案例成功的運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化,從而使得設(shè)計(jì)具有一種濃郁的文化底蘊(yùn)。設(shè)計(jì)是文化的一個(gè)重要的組成部分,它得益于文化的滋養(yǎng),同時(shí)也傳承著文化的理念,因此,對于現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和研究來講,如何清楚認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化元素并加以合理的應(yīng)用是一個(gè)重要的課題。
一、中國傳統(tǒng)文化的概念和涵蓋范圍
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它涵蓋了中華民族幾千年的文明,蘊(yùn)藏著中華民族悠久的歷史文化??偠灾瑹o論在何時(shí)何地,只要看到它就能聯(lián)想到中國,這便是中國傳統(tǒng)文化的魅力。
中國傳統(tǒng)文化世代相傳,無論是物質(zhì)形態(tài)還是思想文化,無論是材料還是顏色,無論是建筑還是服飾,都給后人留下了豐富寶貴的、可供借鑒的設(shè)計(jì)資源。
1、動(dòng)植物類,包括麒麟、龍、鳳、鶴、龜、大熊貓;梅蘭竹菊(梅花、蘭花、竹子、)、松、柏、牡丹等等,由于印刷工藝技術(shù)的提高,在外觀上很多工業(yè)產(chǎn)品都會(huì)有一些畫龍點(diǎn)睛的圖案,這樣不僅使得產(chǎn)品外觀更具個(gè)性化,也提高了產(chǎn)品的文化品位。
2、服飾類,唐裝、深衣、襦裙、直裰、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、偽唐裝、肚兜、斗笠、皇冠、鳳冠、絲綢等,還記得阿萊西的設(shè)計(jì)師StefanoGio—vannoni設(shè)計(jì)的“TheChinFamily一清宮系列”嗎,這套設(shè)計(jì)作品是設(shè)計(jì)師根據(jù)清宮的人物服飾和肖像設(shè)計(jì)的調(diào)味瓶、計(jì)時(shí)器、研磨罐等,使得中國歷史文化與時(shí)尚家居完美融合。
3、樂器類,包括箏、笛子、二胡、鼓、鑼、古琴、琵琶、簫、塤、嗩吶、蘆笙,還有一些板類樂器,如響板、梆子、木魚等。這些中國傳統(tǒng)樂器歷史悠久,很多樂器的形態(tài)都是經(jīng)典之作,現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的外形設(shè)計(jì)可以加以借鑒。
4、琴棋書畫類,琴棋書畫在中國古代常用來形容文人騷客(包括一些名門閨秀)修身所需掌握的技能,現(xiàn)在來表示人的文化素養(yǎng)。棋類包括中國象棋、中國圍棋、麻將以及與棋類相關(guān)的對弈、棋子、棋盤等;書包括中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書等;畫包括國畫、山水畫、寫意畫、敦煌壁畫、八駿圖、太極圖(太極)等。很多現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)和影視設(shè)計(jì)作品都從古代的繪畫中汲取靈感獲得成功。
5、器物類,玉(玉佩、玉雕等)、瓷器、中國結(jié)、景泰藍(lán)、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、兵器、青銅器、古玩、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、羅盤、八卦、司南等,這些器物的形態(tài)都可以體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。
6、民俗民風(fēng)類,對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、餃子、舞獅、中秋月餅等。
7、民間藝術(shù)和工藝類,如剪紙、風(fēng)箏、中國刺繡、中國結(jié)、泥人面塑、龍鳳紋樣、回紋、祥云圖案、風(fēng)眼、千層底、檐、鷲、臉譜、皮影、武術(shù)等。最經(jīng)典的一個(gè)設(shè)計(jì)便是祥云火炬了。
8、建筑類,長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑等。
9、思想文化類,諸子百家的思想,特別是儒家(孔盂思想)、道家(老子、莊子)等思想對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有很重要的指導(dǎo)意義。比如莊子闡述的“天人合一”的思想,就是教育人們應(yīng)該與自然和睦相處,體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上就應(yīng)該講求綠色設(shè)計(jì),講求簡約為美的理念。
二、中國傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例
中國傳統(tǒng)文化的運(yùn)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中已經(jīng)有很多成功的案例,為產(chǎn)品帶來高附加值,也已成為本土企業(yè)打造高端品牌的重要武器。
2008年方正推出的卓越$2008就以中國紅和牡丹的圖案吸引了大量消費(fèi)者;在我國,蘭花給人以極高潔、清雅的優(yōu)美形象,同樣是方正2008年推出的卓越i500臺式機(jī)的機(jī)箱前滑蓋處印有蘭花圖案,給人以典雅的感覺。與此相仿的,2008年初,聯(lián)想公司了一款?yuàn)W運(yùn)會(huì)火炬典藏版筆記本電腦,這款產(chǎn)品的外殼以中國印象的“漆紅色”色彩與“祥云圖案交相輝映,蘊(yùn)含著吉祥的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,視覺效果沖擊力十足,整體機(jī)身小巧、輕薄、精致。筆記本表面仿漆盒工藝,更體現(xiàn)了華貴高雅的品質(zhì)。
在形態(tài)上運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計(jì)案例也有很多,比如TCL女性品牌蒙寶歐(MBO)“旗袍”系列手機(jī),該系列是意大利設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)專門為中國女性打造的,以古典民俗的旗袍元素為核心,集合了中國特色元素比如燈籠、折扇、中國結(jié)、窗欞、絲綢等,手機(jī)的外觀非常個(gè)性非常女性化。手機(jī)的背面有的還采用了旗袍上面的盤扣式樣,很是新穎。
由此可見,中國的傳統(tǒng)文化不僅在國內(nèi)應(yīng)用廣泛,在國外的設(shè)計(jì)中也備受推崇,這也說明了中國文化在世界文化的地位越來越重要。
2006年度德國紅點(diǎn)設(shè)計(jì)概念獎(jiǎng)中,最受矚目的紅點(diǎn)設(shè)計(jì)概念至尊獎(jiǎng)授予了源自德國制造而又蘊(yùn)涵著“八卦”理念的“陰陽”椅。中國傳統(tǒng)的陰陽八卦與家具設(shè)計(jì)相融合,不僅時(shí)尚美觀,在人機(jī)和功能上也較為完善。
在材料方面,瓷器、竹子等比較有中國特色的材料在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用較為廣泛。
此類產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例不勝枚舉。國際著名的汽車設(shè)計(jì)大師喬治亞羅說:“設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是文化?!睕]有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是沒有生命力的,中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵深厚,將其精華應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,將使產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有很好的文化支撐。
三、傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式
中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不能僅僅是簡單的在表面堆砌,既不能刻意追求或者硬貼在產(chǎn)品造型上,又不能把傳統(tǒng)文化泛濫使用;而是應(yīng)該從符號學(xué)的角度從深層次挖掘中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),結(jié)合產(chǎn)品的特點(diǎn)和功能,提煉出某種文化的精髓和核心內(nèi)容,從而進(jìn)行創(chuàng)作。在外觀設(shè)計(jì)上,在深入認(rèn)識和了解傳統(tǒng)圖形符號的基礎(chǔ)上逐步對其挖掘、變化、改造,結(jié)合產(chǎn)品的特點(diǎn),與外來元素完美融合成為時(shí)尚的設(shè)計(jì);
在形態(tài)設(shè)計(jì)上,在對產(chǎn)品有充分的理解,從而借鑒中國傳統(tǒng)的器物的形態(tài)或部分形態(tài)加以改造,從而成為產(chǎn)品的一個(gè)有特色的設(shè)計(jì)元素。如諾基亞6108,筆化作劍,構(gòu)思巧妙,整體像一個(gè)背劍武士,造型有氣勢,另外一個(gè)成功的案例就是祥云火炬,創(chuàng)意靈感來自“淵源共生,和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國具有上千年的時(shí)間跨度,是具有代表性的中國文化符號,其造型的設(shè)計(jì)靈感來自中國傳統(tǒng)的紙卷軸。
在思想文化方面,中國早在春秋時(shí)期就對物的設(shè)計(jì)提出了很多有價(jià)值的思想。比如墨子的“非樂、節(jié)用”思想,闡明了對物的設(shè)計(jì)不能過于繁雜,莊子的“返璞歸真”思想,闡述了生態(tài)自然、綠色設(shè)計(jì)的思想,韓非子的“物以致用”,強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)品的功能最大化的思想,等等。所有這些先民的造物思想雖然在當(dāng)時(shí)沒有針對產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提出,但對現(xiàn)在的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響卻非常深遠(yuǎn)。
四、總結(jié)
篇8
論文內(nèi)容摘要:現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大環(huán)境中,傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)文化有被忽視的趨勢。傳統(tǒng)的裝飾基礎(chǔ)教學(xué)課時(shí)大幅度壓縮,減少了引導(dǎo)性的訓(xùn)練,在一定程度上削弱了設(shè)計(jì)的創(chuàng)作源泉。傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)課是創(chuàng)作的根源,是從具象到半抽象再到設(shè)計(jì)的過渡,是對同一物象進(jìn)行多種變化可能的探索,是從對物象進(jìn)行重新構(gòu)想,或簡潔或繁復(fù),它的設(shè)計(jì)創(chuàng)新的系統(tǒng)方法,也能夠和現(xiàn)代設(shè)計(jì)中思維的形式訓(xùn)練結(jié)合,它的擴(kuò)散性思維和多元化造型手法對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也起著一定的影響。
在制造業(yè)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,國內(nèi)的設(shè)計(jì)教育呈飛速發(fā)展趨勢,社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要設(shè)計(jì)教育的大步跟上,創(chuàng)造本土品牌需要設(shè)計(jì)教育合理結(jié)合傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育與現(xiàn)代觀感的設(shè)計(jì)教育。我們在贊嘆速度帶來的各種豐富便利時(shí),也應(yīng)該感受到面臨的某些問題與困難,中國的設(shè)計(jì)教育至今還是處在發(fā)展探索階段,尚未真正定型與成熟。在現(xiàn)在各種文化互相交融、影響的全球環(huán)境中,作為發(fā)展中的中國,怎樣在吸收國外先進(jìn)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的同時(shí),發(fā)揚(yáng)本土設(shè)計(jì)藝術(shù),在日漸成熟的現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域里占有自己的一席之地,這是培養(yǎng)未來優(yōu)秀設(shè)計(jì)師所應(yīng)思考的問題。中國歷史悠久,人文內(nèi)涵豐富,東方文化所特有的思維方式有其自己獨(dú)特的民族審美情趣,拋棄原有的藝術(shù)文化,那顯然是不明智的,我們應(yīng)在學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)知識的同時(shí),融會(huì)貫通,發(fā)展國內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù),在現(xiàn)代感中體現(xiàn)中國的文化韻味和民族根基。近些年來,傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)文化有被忽視的趨勢,從以往的“工藝美術(shù)”教育到現(xiàn)在的包豪斯教育體系,傳統(tǒng)的裝飾基礎(chǔ)教學(xué)課時(shí)大幅度壓縮,學(xué)院和學(xué)生為了盡快進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐,專業(yè)設(shè)計(jì)課有提早進(jìn)入低年級階段班級的現(xiàn)象,這個(gè)調(diào)整有合理的一面,但也出現(xiàn)了一些問題,從傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)課程來說,相應(yīng)地裁剪這些課程的教學(xué)時(shí)間,一方面會(huì)使設(shè)計(jì)思維的形成少了引導(dǎo)性的訓(xùn)練,在一定程度上削弱了設(shè)計(jì)的創(chuàng)作源泉。另一方面,學(xué)生接觸到工業(yè)設(shè)計(jì)所帶來的抽象思維設(shè)計(jì),也可以通過傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)課程,得到更好的多元化創(chuàng)作,結(jié)合本土文化進(jìn)行適合現(xiàn)代視覺觀念的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。
一、傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)課是創(chuàng)作的根源,是具象到半抽象到設(shè)計(jì)的過渡
傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)是對具體的物象中體悟,是對原有物象進(jìn)行再創(chuàng)造,是連接具象與抽象設(shè)計(jì)的紐帶,它既具有現(xiàn)實(shí)自然形態(tài)豐富的一面,又具有創(chuàng)作中形成的或繁瑣或簡潔的風(fēng)格,把作者的觀念暗寓其中,有其豐富的藝術(shù)魅力。在裝飾基礎(chǔ)的訓(xùn)練中,通過對植物、動(dòng)物、人物、風(fēng)景等抽象的變形,相應(yīng)地拓寬設(shè)計(jì)思路,掌握具象事物的最重要特征,掌握具象與抽象之間的思維鏈接,運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)形式,進(jìn)行圖像化的形式設(shè)計(jì),使設(shè)計(jì)更加貼近生活,具有人性化的一面。裝飾基礎(chǔ)課需要運(yùn)用提煉、概括等手段,把生活中的形象進(jìn)行藝術(shù)加工,從而創(chuàng)造藝術(shù)形象。如果缺少了從自然形態(tài)到創(chuàng)作這一環(huán),相應(yīng)地就減弱了對事物的深入觀察。畢加索對“牛”的一系列形象探索,也是在對具象事物的觀察和形式構(gòu)造的探索中創(chuàng)作,“?!钡南盗行蜗笳故玖藦木呦?、半抽象到抽象的多種變體。康德在他的著作《判斷力批判》中的一段話也值得我們認(rèn)真思考:“自然只有在貌似藝術(shù)的時(shí)候才顯得美,藝術(shù)也只有使人知其為藝術(shù)而又貌似自然才顯得美。”可見,對自然形象的探索一直以來是形式美感的需要。
有的人認(rèn)為傳統(tǒng)無法跟上現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思維,其實(shí)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念在傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中也一樣存在,清代的笪重光說:“空本難圖,實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無可繪,真境逼而神境生。位置相戾,有畫處多屬贅疣。虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境?!边@其實(shí)就是構(gòu)成藝術(shù)美?!耙灰援?dāng)十”、“似與不似之間”,這些傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)中常用的手法一樣用于現(xiàn)在的構(gòu)成設(shè)計(jì)中。裝飾基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練內(nèi)容來源于生活,對設(shè)計(jì)起著相當(dāng)重要的作用,快節(jié)奏生活的到來,西方簡潔主義的藝術(shù)沖擊,工業(yè)化產(chǎn)品的繁榮在一定程度上刺激著設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)是為市場和社會(huì)服務(wù),和經(jīng)濟(jì)、生活緊密相連,脫離生活只講究形式的設(shè)計(jì)難免讓人感覺華麗的虛構(gòu),一個(gè)脫離了本土文化的設(shè)計(jì)無特色可言,一個(gè)沒有自己特色的設(shè)計(jì)也無優(yōu)勢可言,裝飾基礎(chǔ)課程的削減,在一定程度上削弱了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的熏陶,在設(shè)計(jì)教育中,我們現(xiàn)在不是尋求統(tǒng)一的模式,統(tǒng)一的模式只會(huì)使設(shè)計(jì)的路子走得越來越窄,豪無創(chuàng)新的可能,只有發(fā)展自己的特色,掌握基礎(chǔ)設(shè)計(jì)步驟,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念,在加強(qiáng)交流中取長補(bǔ)短,在熟悉本國的傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中比較外來先進(jìn)文化,才能拓寬思路,一方面繼續(xù)提升本國的傳統(tǒng)設(shè)計(jì),一方面在激烈競爭中為本國帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)收入。香港著名平面設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)創(chuàng)作了大量文化招貼。他在《2007全國設(shè)計(jì)倫理教育論壇》上的發(fā)言中認(rèn)為,美的原則有三條:立意——意念先行,以形取神;創(chuàng)新——承先啟后,破舊立新;活用——適身合用,靈活生動(dòng)。只有勇于吸收,才能發(fā)展,只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。
二、裝飾基礎(chǔ)的多元造型手法對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)名詞,早在1986年,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默(P.Romer)就曾撰文指出,新創(chuàng)意會(huì)衍生出無窮的新產(chǎn)品、新市場和財(cái)富創(chuàng)造的新機(jī)會(huì),所以新創(chuàng)意才是推動(dòng)一國經(jīng)濟(jì)成長的原動(dòng)力。裝飾基礎(chǔ)課作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)訓(xùn)練,所涉及的內(nèi)容包括對各種材質(zhì)的表現(xiàn),對各種傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的多元化造型手法進(jìn)行研究,在圖形設(shè)計(jì)、色彩感覺、構(gòu)圖設(shè)想、材質(zhì)應(yīng)用等方面都有一定的探索的可能,這有利于發(fā)散性思維的培養(yǎng),而創(chuàng)意需要有這種發(fā)散性思維,這能啟發(fā)在思考中釋放自己的個(gè)性才能,從各個(gè)方面進(jìn)行探索,在探索中找到更切實(shí)的表現(xiàn)方式,更好地在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中把握創(chuàng)新。
從圖形設(shè)計(jì)上來說,裝飾基礎(chǔ)研究的是從現(xiàn)實(shí)物象中提煉、概括,是對物象經(jīng)過細(xì)致的觀察了解,在觀察中尋找切入點(diǎn),從這些不同的切入點(diǎn)可以得出不同的思維結(jié)果,再通過多元化的造型手法,作多方位的圖形設(shè)計(jì)變形,這就要求對觀察對象無論從內(nèi)部還是外部,都進(jìn)行剖析深入,再進(jìn)行延展,激發(fā)聯(lián)想,而創(chuàng)意行為就是在這種過程中產(chǎn)生。創(chuàng)意行為需要突破普通的習(xí)慣性思維,必須有深入的觀察,作多方位的思維,才能有合理的異于常人的創(chuàng)意。創(chuàng)意并非是無物可據(jù),無形自來,創(chuàng)意行為的思維訓(xùn)練中,觀察是創(chuàng)造性技法之一,沒有形象性就沒有審美,也就沒有藝術(shù)可言,創(chuàng)意的行為起始于設(shè)計(jì)的初步,裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的這種仔細(xì)觀察多方位思考的發(fā)散性思維有助于創(chuàng)意的迸發(fā)。
從色彩感覺來說,裝飾基礎(chǔ)包括研究各種色彩對人類情感的作用,而各種場所、日用品、大到城市建筑色彩的整體規(guī)劃,都同色彩研究有著不可分割的聯(lián)系,人類對色彩的喜惡,有著不容忽視的作用,作為創(chuàng)意行為,如果不能很好地把握色彩感覺,那就忽略了人類的感情。裝飾基礎(chǔ)研究的是人類在生活中積累的各種圖形財(cái)富,各個(gè)時(shí)期都有不同的代表性色彩,這對掌握不同人群的色彩感情有著很好的探索。
構(gòu)圖設(shè)想是一切造型藝術(shù)的重要一環(huán),裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)所涉及的圖形中,無論對單獨(dú)的圖形還是繪于各種材質(zhì)上組合的圖形等,都對構(gòu)圖作了細(xì)致的考慮。在現(xiàn)階段的裝飾基礎(chǔ)課程中,并非是要抱著原有的傳統(tǒng)內(nèi)容不放,而是力求在符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)作中設(shè)想,所思考的內(nèi)容可以帶有一定的目的性,把傳統(tǒng)的精華融合于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,這本身就是一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新的發(fā)展模式,它強(qiáng)調(diào)用全新的思維邏輯方式融入現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新,分析具象造型藝術(shù)構(gòu)圖設(shè)想的三個(gè)必要環(huán)節(jié)——觀察、研究自然;抽象、概括自然;引申、表現(xiàn)自然。這三個(gè)環(huán)節(jié)都是在發(fā)展的模式下進(jìn)行,根據(jù)現(xiàn)有的內(nèi)容通過構(gòu)圖設(shè)想進(jìn)行新的思維來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
藝術(shù)的實(shí)用性是傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)固有的內(nèi)容,各種圖形在材質(zhì)應(yīng)用上達(dá)到新的視覺感受。裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)來源于現(xiàn)實(shí)中的物象,通過一定的裝飾手法對現(xiàn)有的物象進(jìn)行設(shè)計(jì)變形,再通過各種材質(zhì)表現(xiàn),使圖形在材質(zhì)上達(dá)到觀賞效果。在設(shè)計(jì)過程中,帶有一定的目的性,并對圖形作適合于某種材質(zhì)的考慮。裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)在材質(zhì)應(yīng)用的練習(xí)上對裝飾藝術(shù)的發(fā)展有著一定的作用,也唯有在實(shí)用的基礎(chǔ)上才能有所突破。在當(dāng)今創(chuàng)意時(shí)代,具有特色化、個(gè)性化、藝術(shù)化的產(chǎn)品,有著廣闊的市場,材質(zhì)上的應(yīng)用教學(xué),無疑使裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)能夠嘗試更好地與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)接軌。通過裝飾基礎(chǔ)的模擬教學(xué),把設(shè)計(jì)與技術(shù)、文化、產(chǎn)品和市場融為一體,這樣既有利于傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的延伸,又可以為現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)拓展發(fā)展空間,使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為可能。
設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是為經(jīng)濟(jì)服務(wù),經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和企業(yè)之間的競爭迫使設(shè)計(jì)教育切實(shí)了解市場所需,只有跟市場結(jié)合,具有特色的個(gè)性化產(chǎn)品,才有可能闖出自己的市場,才有可能在國際貿(mào)易中找到我們的定位,傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)才會(huì)有更廣闊的發(fā)展,使裝飾藝術(shù)真正成為一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維方法的訓(xùn)練,關(guān)注美感設(shè)計(jì),包括對生活形態(tài)的理解、設(shè)計(jì)管理、戰(zhàn)略和產(chǎn)品計(jì)劃方面的研究。裝飾基礎(chǔ)設(shè)計(jì)是從生活形態(tài)中,通過觀察事物內(nèi)部外部結(jié)構(gòu),進(jìn)行多種思維變化創(chuàng)作,它是界于抽象與具象之間的思維訓(xùn)練方式,是對同一物體進(jìn)行多種變化可能的探索,是對物象進(jìn)行重新構(gòu)想,或簡潔或繁復(fù),它的設(shè)計(jì)創(chuàng)新的系統(tǒng)方法,也能夠和現(xiàn)代設(shè)計(jì)中思維的形式訓(xùn)練結(jié)合。
當(dāng)然傳統(tǒng)裝飾基礎(chǔ)課從現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀中來看,思路上也有陳舊的一面,以往有重技法輕創(chuàng)新、重平面效果輕材質(zhì)塑造等的現(xiàn)象,我們只有在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的大環(huán)境中完善裝飾基礎(chǔ),才能讓傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)更上一個(gè)臺面。
參考文獻(xiàn)
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篇9
關(guān)鍵詞:平面構(gòu)成,點(diǎn)、線、面,產(chǎn)品造型
構(gòu)成首先是一種造型的概念。就是以數(shù)種以上的單位元重新組合成為一個(gè)新的單元。平面構(gòu)成是學(xué)設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的學(xué)科,不管是平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)等無不體現(xiàn)點(diǎn)線面的構(gòu)成關(guān)系。
工業(yè)造型設(shè)計(jì)是以工業(yè)產(chǎn)品造型、外觀質(zhì)量及人機(jī)系統(tǒng)協(xié)調(diào)關(guān)系為主要研究內(nèi)容的學(xué)科,它不是工程設(shè)計(jì),也不是工藝美術(shù)設(shè)計(jì),它是以工業(yè)產(chǎn)品為對象,從美學(xué)、自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面出發(fā)進(jìn)行產(chǎn)品三維空間的造型設(shè)計(jì)?!爱a(chǎn)品造型設(shè)計(jì)就是通過給產(chǎn)品賦予思考來達(dá)成交流?!蹦敲丛趺唇o產(chǎn)品賦予思考呢,最基本要求就是要搞清楚點(diǎn)、線、面的關(guān)系,這樣才能對要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品有處下手,免費(fèi)。任何產(chǎn)品都是由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的,產(chǎn)品作為一個(gè)體的形式存在,由點(diǎn)構(gòu)成線,由線構(gòu)成面,由面構(gòu)成體。不同的點(diǎn)線面構(gòu)成的產(chǎn)品會(huì)有不同的性格,可以剛硬、可以柔美、可以可愛、可以妖媚……
1平面構(gòu)成
平面構(gòu)成的原理是一種在視覺的直接關(guān)照下通過切割、分解、變形、重構(gòu)等不同手段在二維平面空間之中對原有形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)造性的排列與組合的造型方式及其所形成的現(xiàn)代造型觀念。其最大的特點(diǎn)是注重于視覺及心理上的力學(xué)關(guān)系原理,將幾個(gè)以上相同或不同的形態(tài)單元按照一定的秩序和法則進(jìn)行分解、組合、從而構(gòu)成一個(gè)原來不曾有過的新的較為理想的排列形式,并賦予視覺效果與心理感受以全新的印象。
平面構(gòu)成的根本原理在于它不是簡單的模仿具體的生活形象,檔案信息開發(fā)利用工作現(xiàn)狀、存在的問題與解決方法,而是探究客觀現(xiàn)實(shí)中的多種形態(tài),表現(xiàn)在視直覺上的組織結(jié)構(gòu)中的力學(xué)關(guān)系等方面的心理感受。這其中需要從概念過渡到形象;從凌亂過渡到有序;從無情無理過渡到合情合理;從平淡的現(xiàn)實(shí)過渡到虛幻的新奇等等。在強(qiáng)化形與形之間的對稱與平衡、對比與和諧、節(jié)奏與韻律、比例與尺度等形式法則的運(yùn)用上,努力表現(xiàn)出一種既富于動(dòng)感變化又具有調(diào)理秩序的視覺形象的新格局來。
2平面構(gòu)成中點(diǎn)、線、面特性分析
在平面構(gòu)成中基本造型元素為:點(diǎn)、線、面。下面將對點(diǎn)、線、面的概念、性質(zhì)及構(gòu)成進(jìn)行具體分析。
2.1點(diǎn)
在平面構(gòu)成中的點(diǎn),其大小是有空間位置的視覺單位,其大小不許超過視覺單位“點(diǎn)”的限度,超過了就失去了點(diǎn)的性質(zhì),就成了圓。點(diǎn)的概念只是一個(gè)相對概念,它是在比較中而存在,通過比較而顯現(xiàn)。例如在一望無際的大海上,一只小船就成了“點(diǎn)”,雖然小船具有一丁點(diǎn)面積,然而在視覺上與廣闊的大海相比我們感覺它只是一點(diǎn)。
點(diǎn)是視覺的中心,也是力的中心。越小點(diǎn),點(diǎn)但感覺越強(qiáng),距離越近,通貨膨脹預(yù)期對我國經(jīng)濟(jì)的影響分析及對策研究,相反感覺就越弱。點(diǎn)有求心的作用,能夠產(chǎn)生積聚力的視覺效果。免費(fèi)論文。點(diǎn)有一種跳躍感,使人產(chǎn)生對球體的聯(lián)想;點(diǎn)有一種生動(dòng)感,使人產(chǎn)生對植物種子的聯(lián)想;點(diǎn)還能造成一種節(jié)奏感,類似音樂中的節(jié)拍、鑼鼓中的鼓點(diǎn)。我們可以通過點(diǎn)的大小,排序,位置,顏色,形態(tài)等產(chǎn)生視覺上的美感。
2.2線
極薄的平面互相接觸時(shí),其接觸的地方便成為線。線也可以說是點(diǎn)的連續(xù)和延長,有直線、曲線、折線、粗線、細(xì)線等形式。從平面構(gòu)成來講,它既有長度,也有一定的寬度和厚度,它在設(shè)計(jì)中是不可缺少的元素。免費(fèi)論文。線比點(diǎn)更能表現(xiàn)出自然界的特征,自然界的面和立體,都由線來表現(xiàn)。如樹枝,燈柱,電線,繩子等。
粗線較細(xì)線更為醒目,長線較短線更為突出,成角度的線較水平線、垂直線更富于變化。直線的視覺效果更偏重于靜態(tài),較為理性;水平線平和穩(wěn)重;垂直線硬挺沉穩(wěn);向上方傾斜的線具有上升積極地感覺;向下傾斜的線具有沉降的感覺。曲線較直線更具動(dòng)感、柔和且具有彈性;折線帶有波動(dòng)性。線也可以有不同的“性格”,用尺規(guī)劃的線理性強(qiáng),具有冷靜而且堅(jiān)強(qiáng)的視覺印象;徒手畫的線感性強(qiáng)。
2.3面
“面”是線的連續(xù)移動(dòng)至終結(jié)而形成的。面有長度、寬度,沒有厚度。一般來說,面往往在畫面中所占比重較大,因而面的大小,形態(tài),位置就先得十分關(guān)鍵。
面的形態(tài)可分為規(guī)則形的面和不規(guī)則形的面。規(guī)則形的面是由圓形、方形、角形等規(guī)則的幾何圖形所組成。圓形,視覺效果完整且具動(dòng)感;正圓形的中心對稱性中柔和見沉穩(wěn),在圓形中截取的任何一部分即是弧形,弧形比圓形更具有運(yùn)動(dòng)感和速度感。方形,通常給人穩(wěn)固、堅(jiān)定、不易改變的心理效應(yīng),所以適于表現(xiàn)厚重、有力、固執(zhí)等概念;角形,其突出的角給人以緊張感,帶有較強(qiáng)的不安定性和刺激性。
不規(guī)則形是有曲線、直線圍成的復(fù)雜的面。其個(gè)性復(fù)雜,同一形態(tài)可因觀察環(huán)境和觀察主體的主觀心態(tài)的不同而產(chǎn)生理解上的變化。不規(guī)則形融入了圓、方、角的多種因素,其表現(xiàn)的多少可傾向于不同的視覺印象。
3點(diǎn)、線、面與產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的關(guān)系
工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)就是應(yīng)用空間造型設(shè)計(jì)的原則與法則,處理各種產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、功能、材料與人、環(huán)境、市場經(jīng)濟(jì)等的關(guān)系,創(chuàng)造性的將這些關(guān)系協(xié)調(diào)的表現(xiàn)在產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)造型上,開發(fā)出具有時(shí)代感的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品。人們已經(jīng)開始越來越注意產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié),造型中的基本元素點(diǎn)、線、面的結(jié)構(gòu)穿插、組合變化就顯得更為重要。
3.1產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的點(diǎn)與面的關(guān)系
我們從點(diǎn)出發(fā),一點(diǎn)點(diǎn)分析點(diǎn)、線、面與產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的關(guān)系。點(diǎn)在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中是相對的,它可以是個(gè)面,也可以是條線,也可以是個(gè)體。我們拿產(chǎn)品的按鍵來舉個(gè)例子(如三星226BW)。免費(fèi)論文。它的按鍵本身就是個(gè)小的體,也是由點(diǎn)線面構(gòu)成的,在與整個(gè)產(chǎn)品中,它就是一個(gè)點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)是大是小,是長是短,就需要設(shè)計(jì)師去把握。不同大小、不同形狀、不同顏色、不同的位置都會(huì)有不同感覺,做的合適可以給整個(gè)產(chǎn)品起到畫龍點(diǎn)睛的作用。特別是在簡潔的設(shè)計(jì)中,點(diǎn)的作用尤其重要,要么如同夢露,要么如同媒婆。兩款產(chǎn)品(三星226BW&LOEWE),同樣是一個(gè)圓的造型,不同的大小,不同的位置給人以完全不同的感覺。前者位置居中,給人端莊、穩(wěn)重的感覺;后者位置在右邊,給人活躍、靈動(dòng)的感覺??梢娫诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)中通過點(diǎn)的各種搭配形式,會(huì)出現(xiàn)千變?nèi)f化的造型。一個(gè)品牌的同系列產(chǎn)品在整體造型上改變可能是很少的,只是局部特征的調(diào)整,使得系列產(chǎn)品在造型上既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。這樣可增強(qiáng)系列感,當(dāng)然也可減少產(chǎn)品在模具開發(fā)、材料應(yīng)用、加工成本等方面的費(fèi)用。
3.2產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的線
線在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)非常重要,不同的線與線構(gòu)成不同的產(chǎn)品的表面,直接表達(dá)出產(chǎn)品不同性格。直線性格硬,曲線性格柔,直線與直線組合,直線與不同曲線組合,直線與直線之間過渡弧線角(導(dǎo)角)等等,不同的組合可以打造出不同性格的產(chǎn)品,同樣可以千變?nèi)f化。
拿電視為例,四條直線可以圍成一個(gè)四邊形的面,這個(gè)面就是構(gòu)成電視產(chǎn)品的最主要語素(盡管電視可以做成圓形,但多數(shù)還是四邊形為主),這么簡單的一個(gè)四邊形,我們怎么去尋找差異化設(shè)計(jì)呢?我們可以從線去入手。如(SonyKDL-46W5100、Philips42PFL5609),SonyKDL-46W5100是由直線圍成的,線與線導(dǎo)角很小,性格剛硬。而Philips42PFL5609則是直線與直線之間導(dǎo)大圓角,性格柔了不少。若SonyKDL-46W5100是一件Armani西裝,那Philip42PFL5609則是D&G的一件外套。
(SamsungUA40B7000WF、SamsungUA55B8000XF)這兩個(gè)產(chǎn)品從正視圖來看幾乎是一樣的,同樣有著透明邊框,同樣的小的導(dǎo)角,但整體感受卻是不同的。如果我們從側(cè)視圖可以看出,SamsungUA40B7000WF是由曲線與曲線構(gòu)成了一個(gè)曲面,而SamsungUA55B8000XF則由直線與直線構(gòu)成了一個(gè)平面,這樣微微的一個(gè)變化造就了兩個(gè)完全不同的產(chǎn)品,SamsungUA40B7000WF柔美,SamsungUA55B8000XF硬朗,一個(gè)如亭亭玉立的少女,一個(gè)如帥氣的小伙。
再如B&O品牌,丹麥最有影響、最有價(jià)值的品牌之一。由B&O的首席設(shè)計(jì)師DavidLewis親自設(shè)計(jì)的BeoLab10揚(yáng)聲器淋漓盡致的展現(xiàn)了B&O“質(zhì)疑常規(guī),綿延驚喜”的理念。外形上倒金字塔型的突破設(shè)計(jì)建立了全新視覺平衡,簡潔明快的線條和BeoVision4電視機(jī)框架的曲線形成鮮明對比,仿佛一副精致油畫貼近墻面,為你的家中增添一份簡約奢華的北歐風(fēng)情。產(chǎn)品線條簡練、概括,去掉一切不必要的裝飾,延續(xù)了B&O一貫硬朗的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
3.3產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的線與面,面與面的關(guān)系
再講一下線與面,面與面的關(guān)系。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中常常會(huì)用到線的裝飾,它可以是直線,可以是曲線,可以是圍成一周的線。這條線在整個(gè)面的位置,會(huì)給面一個(gè)視覺分割。不同分割會(huì)有不同感受,例如路人皆知的黃金分割。同樣拿電視舉例(SonyKLV-46V200A、TclL46X10FDE),SonyKLV-46V200A在屏幕下方加一條燙印裝飾條,分割了電視的下邊框,使原來寬寬的下邊框在視覺上有所變窄,TclL46X10FDE一周亮線給整個(gè)平淡無奇的產(chǎn)品增加了亮點(diǎn)??梢娋€作為一個(gè)裝飾語素可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
電視屏幕的四條線自然而然把電視分成了兩個(gè)面,這兩個(gè)面的大小、位置關(guān)系直接影響著整個(gè)電視產(chǎn)品的外觀,這兩個(gè)面形成四個(gè)邊框,這四個(gè)邊框的比例也是電視產(chǎn)品設(shè)計(jì)差異化的一個(gè)重要內(nèi)容,(如Toshiba46XF300C、Lg42LG60FR)Toshiba46XF300C最求極致窄邊框,而Lg42LG60FR則做出了一個(gè)極寬的下邊框,創(chuàng)造出不一樣的時(shí)尚感覺。
通過電視造型中點(diǎn)、線、面基礎(chǔ)元素的分析,我們發(fā)現(xiàn):看似簡單的四邊形結(jié)構(gòu),只要我們充分發(fā)揮點(diǎn)線面的結(jié)合、轉(zhuǎn)換,就能做出豐富多樣的產(chǎn)品造型。配合材料、燈光、做工等體現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
4節(jié)語
點(diǎn)、線、面是最簡單,最基礎(chǔ),也是最必要的產(chǎn)品造型元素,論文參考網(wǎng)通貨膨脹預(yù)期對我國經(jīng)濟(jì)的影響分析及對策研究。對于點(diǎn)的大小、形狀;線的粗細(xì)、方向,直線曲線的結(jié)合、轉(zhuǎn)折;面的大小、形狀都要仔細(xì)的推敲。產(chǎn)品造型要做到細(xì)節(jié)化,簡單的角度、位置、形狀的改變都有可能改變產(chǎn)品的風(fēng)格。所以只有將平面化的語言立體化,處理好點(diǎn)、線、面的關(guān)系,才能真正懂得怎樣去設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)出適用、安全、美觀、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品,才會(huì)贏得市場,成為優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。
參考文獻(xiàn)
[1]陳楠.平面構(gòu)成.河北:河北美術(shù)出版社
[2]劉書堂、周大光.平面構(gòu)成法新解.北京:北京理工大學(xué)出版社
篇10
(1)調(diào)查對象
本論文的調(diào)查對象分為預(yù)備調(diào)查對象和正式調(diào)查對象。預(yù)備調(diào)查對象是對機(jī)床有所了解的研究生,共10人。正式調(diào)查對象是從事機(jī)床工作多年的設(shè)計(jì)師和工程師,分別有5人。其中,設(shè)計(jì)師來自設(shè)計(jì)公司,有豐富的機(jī)床造型設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn);工程師來自企業(yè),參加過機(jī)床造型設(shè)計(jì)的合作項(xiàng)目。
(2)調(diào)研過程
本調(diào)研的路線如圖1所示,在文獻(xiàn)研究基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)調(diào)查框架。具體的調(diào)查分為三個(gè)階段:第一階段為預(yù)備訪談。它為正式訪談做準(zhǔn)備,對正式訪談中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行模擬,發(fā)現(xiàn)問題,從而完善訪談提綱,使正式訪談能夠順利地進(jìn)行。第二階段為正式訪談。電話預(yù)約訪談人員,確定訪談時(shí)間(90-120分鐘)和地點(diǎn),并將訪談提綱提前發(fā)給受訪者,使之提前做好準(zhǔn)備,提高訪談效率;訪談時(shí)全程錄音并做筆記。第三階段為參與機(jī)床造型設(shè)計(jì)方案討論會(huì)。其目的是通過參與設(shè)計(jì)師、工程師、管理者之間的直接交流,深入分析影響機(jī)床造型設(shè)計(jì)方案可行性的主要原因。
(3)訪談提綱
本調(diào)研的訪談提綱有兩種,分別是針對設(shè)計(jì)師和工程師擬定的,如表一、二為訪談提綱的主要問題。
(4)調(diào)研結(jié)果
在對設(shè)計(jì)師的訪談中,他們提到在設(shè)計(jì)機(jī)床造型方案時(shí),一般不考慮機(jī)床的結(jié)構(gòu),他們認(rèn)為成本足夠,結(jié)構(gòu)都能實(shí)現(xiàn)。但企業(yè)從經(jīng)濟(jì)性上考慮,會(huì)限制生產(chǎn)成本,從而改變機(jī)床的結(jié)構(gòu)或造型去實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)方案。最終樣機(jī)與設(shè)計(jì)方案不同點(diǎn)主要是結(jié)構(gòu)上不能完成的部分。在對工程師的訪談和參與設(shè)計(jì)方案討論會(huì)中,了解到他們與設(shè)計(jì)師在完成初步設(shè)計(jì)方案后進(jìn)行交流,對方案的可行性進(jìn)行探討。當(dāng)遇到難以完成的結(jié)構(gòu)時(shí),設(shè)計(jì)師在討論會(huì)后對方案進(jìn)行修改。工程師認(rèn)為設(shè)計(jì)師的方案都很美觀、新穎,但結(jié)構(gòu)上難以實(shí)現(xiàn),為了考慮成本,只能放棄。他們認(rèn)為最終樣機(jī)與最初方案差別不大,因?yàn)樗麄儠?huì)去用其他工藝替代不能完成的工藝,盡可能實(shí)現(xiàn)最初設(shè)計(jì)方案。
2調(diào)查結(jié)果分析
通過深度訪談和參與機(jī)床造型設(shè)計(jì)方案討論會(huì),獲得機(jī)床造型設(shè)計(jì)方案可行性的原始資料。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析,了解到影響可行性的主要因素是造型、結(jié)構(gòu)和成本。
(1)造型的美感因素
當(dāng)今時(shí)代,人們非常重視產(chǎn)品帶來的感覺體驗(yàn)。具有良好美學(xué)品質(zhì)的產(chǎn)品,在使用中可以讓用戶心情愉悅,在展覽會(huì)上可以給觀眾帶來美好的視覺感受,對提升產(chǎn)品的市場競爭力和品牌知名度很有幫助。企業(yè)引進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的重要目的就是提高產(chǎn)品的美學(xué)品質(zhì)。因此,機(jī)床造型設(shè)計(jì)方案在美學(xué)品質(zhì)上不能滿足企業(yè)的要求,是一定不會(huì)被采納的。圖2是設(shè)計(jì)師為某機(jī)床企業(yè)設(shè)計(jì)的磨床造型方案。該方案給人的視覺感受是笨拙、缺少美感,且體現(xiàn)不出磨床的特點(diǎn),在方案初步評審中遭到淘汰。因此,造型的美感是決定設(shè)計(jì)方案是否可行的首要因素。
(2)造型的結(jié)構(gòu)因素
機(jī)床的造型不能脫離結(jié)構(gòu)而存在。結(jié)構(gòu)是造型的基礎(chǔ),造型是結(jié)構(gòu)的不同表現(xiàn)形式,不同的結(jié)構(gòu)布局會(huì)影響產(chǎn)品外觀的形式表現(xiàn)。造型的實(shí)現(xiàn)必須要以結(jié)構(gòu)作為支撐,合理的結(jié)構(gòu)能提高機(jī)床造型設(shè)計(jì)方案的可行性,所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)機(jī)床造型時(shí)必須考慮它在結(jié)構(gòu)、工藝、裝配上是如何實(shí)現(xiàn)的,不能效果圖美觀,而缺少可加工性,這樣的方案是不可行的。如圖3所示,該機(jī)床的造型設(shè)計(jì)方案底邊切角成菱形,這種造型的內(nèi)部結(jié)構(gòu)很難實(shí)現(xiàn),鈑金折彎或焊接工藝都達(dá)不到預(yù)期的效果。因此盡管該方案的美學(xué)品質(zhì)受到肯定,但最終還是被放棄。
(3)造型的成本因素
產(chǎn)品成本是衡量生產(chǎn)消耗的補(bǔ)償尺度,企業(yè)必須以產(chǎn)品銷售收入抵補(bǔ)生產(chǎn)中的各項(xiàng)支出,才能確定盈利,因此生產(chǎn)成本的控制是十分重要的。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)機(jī)床造型方案時(shí)不能盲目地追求時(shí)尚、高端,而要在生產(chǎn)成本限制內(nèi),展開設(shè)計(jì)創(chuàng)意,提出可行的設(shè)計(jì)方案。圖4門把手的中間設(shè)計(jì)了一條藍(lán)色彩帶,給人以精致的感覺,加工工藝也是可行的,但提高了造價(jià)。在設(shè)計(jì)方案評審后,將把手更換成市場上價(jià)格較低的標(biāo)準(zhǔn)把手。
3提高設(shè)計(jì)方案可行性的策略
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