導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的用處，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書存在的問題

教科書是學(xué)校教學(xué)的主要工具，是教師授課的重要客體，高質(zhì)量的教科書作用有二：既能保證學(xué)校教學(xué)環(huán)節(jié)的有序開展，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。就當(dāng)前情況而言，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書質(zhì)量存在不少問題。

1．政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課本內(nèi)容陳舊，版本不一。從目前我國(guó)高等院校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課本的使用來(lái)看，主要分為：自主編寫課本和經(jīng)濟(jì)學(xué)系列課本兩個(gè)種類。例如，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書就屬于前一類課本，而中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教科書，以《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》為例，則屬于后一類課本。同時(shí)，對(duì)比教科書的內(nèi)容，我們不難發(fā)現(xiàn)，個(gè)別章節(jié)雖然順序不同，但總體上還是沿用著傳統(tǒng)教科書的內(nèi)容，并沒有太多的新東西，尤其是對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)理論精華的內(nèi)容，在編寫教材的過程中僅僅對(duì)重要理論進(jìn)行了原始解讀，而對(duì)其內(nèi)容的創(chuàng)新理解甚少。因此，現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書存在著版本不一且內(nèi)容陳舊的問題，嚴(yán)重影響了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作的有效展開。

2．教科書內(nèi)容與實(shí)踐聯(lián)系不緊密。梳理目前高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，存在著一個(gè)共同的詬病———內(nèi)容陳舊且版本不一，而且授課教師基本上會(huì)按照教材的體系和內(nèi)容開展教學(xué)活動(dòng)，而教材實(shí)例較少，與實(shí)際聯(lián)系不緊密，學(xué)生們對(duì)教學(xué)的實(shí)際作用存在困惑，教學(xué)效率大打折扣，最終形成了厭學(xué)的惡性循環(huán)。雖然，各大高校會(huì)勤換政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，但同樣不能解決實(shí)際問題，新版教科書與舊版相比，無(wú)非在個(gè)別地方增加了一些簡(jiǎn)單閱讀，但在實(shí)用性方面同舊版并無(wú)兩樣。換湯不換藥，不能從根本上解決教科書內(nèi)容與實(shí)踐聯(lián)系不緊密的問題。

（二）教學(xué)過程中存在的問題

1．出現(xiàn)了新式的“照本宣科”。多媒體教學(xué)的特點(diǎn)是信息量大、時(shí)間節(jié)省、圖文并茂等，可以將文字、圖表、聲音、動(dòng)畫、視頻等高度集成于學(xué)生的教學(xué)中。隨著多媒體等教學(xué)手段的運(yùn)用，部分教師為了省事，在授課中出現(xiàn)了新式的“照本宣科”，照著電腦念，而不是講，電腦內(nèi)容繁多，學(xué)生應(yīng)接不暇。

2．考核方式單一，限制了教學(xué)活動(dòng)的靈活性。隨著我國(guó)教育體制的進(jìn)一步改革，新的學(xué)分制考核制度的不斷推行，部分課程的學(xué)習(xí)有所壓縮，尤其是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，課時(shí)壓縮得更為厲害，可是課時(shí)壓縮而內(nèi)容在增多，這時(shí)考核的方式還是以前的考試內(nèi)容，這樣教學(xué)活動(dòng)比較死板。教師需要在講授課程的時(shí)候更多的考慮學(xué)生最終考試的問題，授課就成了只講重點(diǎn)，不顧細(xì)節(jié)，形成了盡量在有限的課上時(shí)間講解考試將會(huì)涉及的重點(diǎn)內(nèi)容，久而久之便走向了應(yīng)試教育的誤區(qū)，學(xué)用聯(lián)系成了空談，教育的目的無(wú)從談起，忽視對(duì)學(xué)生分析問題的能力、解決問題的能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。最終使學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成了是考試的內(nèi)容就學(xué)，不是考試內(nèi)容的就不學(xué)，這是典型的“應(yīng)試教育”，失去了教育的本意。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

不高學(xué)生在學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中，積極性不高。研究表明，有很多因素影響著學(xué)生學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性，但從課程本身來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)為：一是認(rèn)識(shí)方面存在誤區(qū)。很多學(xué)生（包括部分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生）并不了解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，尤其是理科學(xué)生，更是簡(jiǎn)單地將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理解為“政治＋經(jīng)濟(jì)”，以死記硬背來(lái)達(dá)到通過考試的目的，這在很大程度上偏離了學(xué)生學(xué)習(xí)這一基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的。二是與其他專業(yè)課相比，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性不強(qiáng)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他課程不同，其理論邏輯性比較強(qiáng)，而且分析與敘述方法也較復(fù)雜。只有在學(xué)習(xí)并理解了其基礎(chǔ)理論之后，才能對(duì)其進(jìn)行有效應(yīng)用。目前的現(xiàn)狀是，學(xué)生不僅不能快捷有效的應(yīng)用理論，而且認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程對(duì)自身的用處或就業(yè)沒太大用處，故而不重視對(duì)該課程的學(xué)習(xí)。

二、我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)探索

（一）改革教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容作為提高教學(xué)質(zhì)量的核心，需要不斷進(jìn)行改革，即以新內(nèi)容代替舊內(nèi)容，在教學(xué)內(nèi)容方面做到與時(shí)俱進(jìn)，理論聯(lián)系實(shí)際。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的改革主要可以通過新知識(shí)的增加、舊知識(shí)的刪減。當(dāng)然，改革必須得圍繞強(qiáng)化和貼近實(shí)際的主線，嚴(yán)格遵循客觀規(guī)律，在繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上探索政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)新模式。以往的教學(xué)內(nèi)容是對(duì)馬克思相關(guān)理論的總結(jié)性講授，對(duì)學(xué)生在理解資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)方面形成了某種誤導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生誤認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的差異就是意識(shí)形態(tài)的差異。所以說(shuō)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容改革要使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到預(yù)期的知識(shí)，重點(diǎn)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論、資本主義生產(chǎn)過程、流通過程、壟斷資本主義及剩余價(jià)值等開展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。

（二）改革教學(xué)方法

教學(xué)的方法對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)意義重大，所以教學(xué)方法首先需要理論密切聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際是科學(xué)的重要理論觀點(diǎn)，理論緊密聯(lián)系實(shí)際，需要高校不斷增強(qiáng)教與學(xué)的針對(duì)性和實(shí)用性。高校教師在授課過程中，應(yīng)該密切聯(lián)系當(dāng)代的實(shí)際，仔細(xì)分析是否適用于當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。認(rèn)真比較資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)，積極總結(jié)好的教學(xué)方法，尤其應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和借鑒這些先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化的管理模式。

（三）深化教師理論功底

創(chuàng)新教學(xué)方法分析當(dāng)前形勢(shì)，雖然網(wǎng)絡(luò)授課、遠(yuǎn)程培訓(xùn)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，但是，在今后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，高校老師仍將會(huì)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中起主導(dǎo)作用。因此，要提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步提高授課教師的理論水平、教學(xué)技術(shù)和科研能力顯得尤為重要。一方面，學(xué)校要加大對(duì)于教師隊(duì)伍的教育培訓(xùn)力度，通過下達(dá)合理的科研任務(wù)，督促教師為高校授課不斷學(xué)習(xí)和研究，同時(shí)建立健全激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于完成任務(wù)好的教師給予一定獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)于不按規(guī)定教學(xué)，完成不好的教師進(jìn)行一定的處罰，從而激勵(lì)其更好地開展教學(xué)和科研。另一方面，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科一樣，是理論課程，如何才能使理論更好地被學(xué)生所理解和運(yùn)用，那就必須要與實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)告訴我們，理論來(lái)源于實(shí)踐，理論可以指導(dǎo)實(shí)踐，理論只有與實(shí)踐相結(jié)合才能促進(jìn)生產(chǎn)和生活的不斷進(jìn)步。

（四）改革考核方式

篇2

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)策略創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生興趣

一直以來(lái)，提起政治課，人們?cè)缫蚜?xí)慣地把它定格為枯燥乏味、死記硬背、高談闊論、空洞說(shuō)教等。說(shuō)實(shí)話，身為政治課教師從內(nèi)心深處真的有一種說(shuō)不出的感覺，仿佛作為政治教師的自己也是如此了，總而言之，痛苦且無(wú)奈！但隨著新課改的不斷深入，隨著手中教材的不斷更新與變化，我不自覺地從內(nèi)心深處油然而生一種沖動(dòng)、一種興奮。如果我們運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與策略，一定可以還政治課以生動(dòng)、精彩，可以讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)悟人生的真諦，可以……。近年來(lái)，我做了不少嘗試，通過嘗試，我認(rèn)為讓政治課生動(dòng)精彩的法寶之一就是力爭(zhēng)讓政治課洋溢生活氣息，追求生活化的政治課，即通過創(chuàng)設(shè)情境把若干新知滲透到奇妙有趣的情節(jié)、場(chǎng)景或故事中。下面僅就創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式談一些體會(huì)。

所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要和教材出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氣氛，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確的理解教學(xué)內(nèi)容，來(lái)提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。

一、借用故事懸念創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生探究欲望

如講“人貴有自尊自信”這一課時(shí)，我首先講了一個(gè)小故事。這個(gè)故事的名字是“高貴的施舍”，主要內(nèi)容是講：一個(gè)乞丐來(lái)到一個(gè)小男孩家門口乞討，這個(gè)乞丐很可憐，他的右手連同整條手臂斷掉了。小男孩以為母親一定會(huì)慷慨施舍的，可是小男孩的母親卻指著門前一堆磚對(duì)乞丐說(shuō)：“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧?！逼蜇ど鷼獾卣f(shuō)：“我只有一只手，你還忍心叫我搬磚。不愿給就不給，何必刁難我？”小男孩的母親并不生氣，俯身搬起磚來(lái)。她故意用一只手搬，搬了一道才說(shuō)：“你看，一只手也能干活。我能干，你為什么不能干呢？”乞丐怔住了，他用異樣的目光看著小男孩的母親，終于俯下身子，用他的左手搬起磚來(lái)，一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個(gè)小時(shí)，才把磚搬完，累得氣喘如牛，臉上有很多灰塵，亂發(fā)被汗水濡濕了，斜貼在額頭上。小男孩的母親遞給乞丐一條雪白的毛巾。乞丐接過去，很仔細(xì)地把臉和脖子擦一遍，白毛巾變成了黑毛巾。母親又遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢，很感激地說(shuō)：“謝謝你?！蹦赣H說(shuō)：“你不用謝我，這是你自己憑力氣掙的工錢?！逼蜇ふf(shuō)：“我不會(huì)忘記你的。”他對(duì)小男孩的母親深深地鞠了一躬，就上路了，……。我沒有講故事的結(jié)尾，而是在學(xué)生聽得很投入，很想知道下面發(fā)生什么事的時(shí)候，我卻嘎然而止，然后讓學(xué)生們?nèi)ネ茰y(cè)故事可能的結(jié)果。有的學(xué)生說(shuō)：這個(gè)乞丐日后經(jīng)過自身的奮斗，取得令人尊重的地位，但再也沒有回來(lái)；有的說(shuō)：乞丐日后經(jīng)過自身的奮斗，事業(yè)有成，回來(lái)看望小男孩的母親。然后，我就借機(jī)問學(xué)生：你們?yōu)槭裁凑f(shuō)這個(gè)乞丐日后會(huì)奮斗成功，取得了令人尊重的社會(huì)地位？學(xué)生們回答到：他通過這個(gè)事情知道了自尊自信。這樣很自然的導(dǎo)出了學(xué)習(xí)的目標(biāo)、主題，使這一課的內(nèi)容很容易就被學(xué)生所接受。

二、用模擬演示活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

模擬演示活動(dòng)是指由學(xué)生組合參照一定的主題模擬操作表現(xiàn)出來(lái)的情景活動(dòng)。西方心理學(xué)家的“角色”理論認(rèn)為，教師如果能以語(yǔ)言或其它形式情境，臨時(shí)變學(xué)生的學(xué)生角色為某種其它社會(huì)角色，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，成為學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的動(dòng)力，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。如在講“依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益”內(nèi)容時(shí)，我讓班里學(xué)生模擬劇場(chǎng)，由學(xué)生分別扮演消費(fèi)者（商品購(gòu)買者），商場(chǎng)經(jīng)理、商場(chǎng)服務(wù)員、消協(xié)負(fù)責(zé)人、工商行政管理局人員、法院人員，通過過情境劇場(chǎng)模擬，學(xué)生不僅很容易就掌握了所學(xué)知識(shí)的要點(diǎn)，而且學(xué)生主觀能動(dòng)性的也得到了發(fā)揮。

三、利用多媒體創(chuàng)設(shè)豐富、生動(dòng)的情境感染學(xué)生

如我在講授七年級(jí)《人生難免有挫折》時(shí)，首先利用多媒體展示了剛剛發(fā)生的玉樹地震的圖片，并附上專門為玉樹地震而創(chuàng)作的歌曲《讓生命站立成樹》。這首歌曲及背景視頻一經(jīng)播出，同學(xué)們很快就被其中的畫面及音樂吸引住了，很多同學(xué)的眼睛都濕潤(rùn)了，而后，我又借助多媒體播放了“無(wú)臂博士”――王爭(zhēng)的故事視頻片段。通過營(yíng)造一個(gè)個(gè)可感、可知的情境幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到了大到國(guó)家、小到個(gè)人都可能遇到挫折，挫折是普遍存在的，但挫折又不是不可戰(zhàn)勝的道理。本節(jié)課由于利用了多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，整堂課同學(xué)們都聽得特別投入，每個(gè)人的臉上都透著一種堅(jiān)毅，對(duì)待挫折都增添了一股戰(zhàn)勝挫折的勇氣，取得了良好的教學(xué)效果。

四、用幽默的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)愉悅、輕松的教學(xué)情景和氛圍

篇3

關(guān)鍵詞：人力資本 研究生 教育改革

在傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，教育并不占有一席之地。然而，20世紀(jì)的發(fā)展無(wú)可辯駁地證實(shí)了教育在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位與作用。在現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)界，已經(jīng)取得完全的共識(shí)是，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與其教育發(fā)展水平基本是一致的。這意味著，人們從理性上終于認(rèn)識(shí)到，教育是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)理論研究中不可缺少對(duì)于教育資源配置和教育的經(jīng)濟(jì)功能與作用等方面的研究。因此，不論是政府負(fù)責(zé)的教育管理與教育投資,還是民間辦教育，都應(yīng)進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。教育體制改革不僅是政府職能轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容，而且也是經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)重要方面。在轉(zhuǎn)型期的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)中，必須要研究教育改革問題。

人力資本理論是20世紀(jì)60年代后出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。這一新的認(rèn)識(shí)成果是將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的人力作用高度凝煉地提純，使之在廣泛的經(jīng)濟(jì)分析中得以抽象地運(yùn)用，并由此打開了教育與經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的視窗，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開辟了新的領(lǐng)域。因而，本文試從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中人力具有的客觀作用出發(fā)，沿著近年來(lái)人力資本理論發(fā)展的軌跡，運(yùn)用這一新的分析工具，深入探討我國(guó)研究生教育體制改革中的問題。

一、人力資本與“考研熱”

人力資本是指凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及所表現(xiàn)出來(lái)的工作能力，更準(zhǔn)確地說(shuō)，人力資本是人們?cè)谧约荷砩贤顿Y所獲得的，是能夠增加個(gè)人未來(lái)收入、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的知識(shí)和能力。

研究生教育其實(shí)也算是職業(yè)技能教育的一種形式。職業(yè)技能是體現(xiàn)勞動(dòng)力質(zhì)量的因素之一，是生產(chǎn)增長(zhǎng)的主要因素，存在于人體之中，是后天通過職業(yè)技能培訓(xùn)而獲得的能力，是多種因素的綜合，是能夠增加個(gè)人收入，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的知識(shí)和能力。所以，職業(yè)技能是人力資本的項(xiàng)重要內(nèi)容，是通過職業(yè)技能培訓(xùn)投資而形成的具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資本，是勞動(dòng)者質(zhì)量的表示，能促進(jìn)生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和個(gè)人收入的增加。

隨著今后我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整和對(duì)勞動(dòng)用工制度的急劇改革，社會(huì)就業(yè)的壓力會(huì)更加激烈，對(duì)高素質(zhì)人才的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。近幾年，我國(guó)研究生一直在擴(kuò)大招生，2002年，全國(guó)研究生招生為19.665萬(wàn)人,比2001年增長(zhǎng)22.8%。同時(shí),全國(guó)有62.4萬(wàn)人加入了今年的報(bào)考研究生隊(duì)伍，比2001年增加16.4萬(wàn)人，增幅達(dá)35.7%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于招生增長(zhǎng)比例，招生規(guī)模與報(bào)考人數(shù)比為3.97∶1。各種在職研究生課程進(jìn)修班也辦得如火如荼，每逢周末，黑壓壓走進(jìn)高校校門的學(xué)生中，既有剛出校門不久的年輕人，也有上了年紀(jì)的在職人員。越來(lái)越多的本科畢業(yè)生，甚至是一些在職的工作人員逐步形成了這樣的觀點(diǎn)：只有自己的學(xué)歷再上一個(gè)新臺(tái)階（成為碩士研究生），自己才能在今后的就業(yè)或工作中找到更滿意的職業(yè)或職位，才更能為這個(gè)急劇變化的知識(shí)社會(huì)所接納。甚至認(rèn)為只有這樣，才能得到社會(huì)及家庭的尊重，才能融入社會(huì)，提高自己的生活質(zhì)量，適應(yīng)現(xiàn)代生活，從而減少現(xiàn)代社會(huì)中的挫敗感。

人力資本理論認(rèn)為，人力資本存量與個(gè)體收入存在著正相關(guān)的關(guān)系、個(gè)人的收入很大程度上決定于自身的人力資本存量。實(shí)踐證明，目前我國(guó)收人分配水平與受教育程度呈正相關(guān)關(guān)系，居民受教育程度越高，相應(yīng)的收入越高。大學(xué)本科及大學(xué)本科以上文化程度者的收入是文盲的3倍，是居民平均收入的1.35倍。就全國(guó)平均而言，勞動(dòng)者多接受一年教育平均可以多收入441元。于是乎就有了“高教育水平＝高就業(yè)機(jī)會(huì)＝高工資”這一價(jià)值信念。

而且，在勞動(dòng)力市場(chǎng)上，受教育程度往往是人力資本投資的重要信號(hào)。因?yàn)槠髽I(yè)一時(shí)無(wú)法判斷等待雇傭員工能力的高低，只能以受教育程度作為錄用標(biāo)準(zhǔn)并支付工資，出現(xiàn)了高教育水平高工資的現(xiàn)象，并借此進(jìn)行人才競(jìng)爭(zhēng)。這種受教育程度高工資就高的信息通過有競(jìng)爭(zhēng)的勞動(dòng)力市場(chǎng)傳遞出來(lái)，鼓勵(lì)更多的人去追求高學(xué)位。所以報(bào)考研究生熱的背后，是研究生畢業(yè)后有利于參與人才競(jìng)爭(zhēng)，有利于獲取更高的收入。這種現(xiàn)象是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

二、從人力資本看研究生教育收費(fèi)的必要性和可行性

正如大家所了解的那樣，我國(guó)普通高等教育(本、?？?已實(shí)行收費(fèi)上學(xué)，但研究生教育除了少部分委培生和自籌經(jīng)費(fèi)生由委托單位(即企業(yè))或培養(yǎng)單位(即高校、研究所)投資部分費(fèi)用外，其余基本由國(guó)家投資。在國(guó)家投資培養(yǎng)的研究生中，大部分都無(wú)償?shù)靥峁┙o用人單位，其中少數(shù)人未到國(guó)有企事業(yè)單位工作，甚至有的出國(guó)不歸，有的到三資企業(yè)，有的個(gè)體單干。對(duì)這部分人來(lái)說(shuō)，是國(guó)家花錢，別人受益。嚴(yán)格地說(shuō)也是國(guó)有資產(chǎn)的流失。當(dāng)前，研究生仍然實(shí)行免費(fèi)教育與高教改革趨勢(shì)相悖，在一定程度上影響研究生教育事業(yè)的發(fā)展，也違背了人力資本投資理論。

既然研究生教育作為一種更高層次的人力資本投資，能為個(gè)人帶來(lái)更高的預(yù)期效益，個(gè)人作為獲益的主體，通過繳費(fèi)接受教育顯然是必要的。而且，研究生教育的培養(yǎng)成本、補(bǔ)償模式均是基于對(duì)“社會(huì)公平”和“研究生教育的社會(huì)價(jià)值”認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上構(gòu)建的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，研究生教育實(shí)行合理的收費(fèi)制度是社會(huì)公平的體現(xiàn)。這些年高等教育的發(fā)展和社會(huì)對(duì)高層次人才的需求使人們認(rèn)識(shí)到，教育是調(diào)節(jié)社會(huì)公平的最好手段，高等教育尤其是研究生教育是一項(xiàng)具有很高投入、產(chǎn)出比例的產(chǎn)業(yè),有很高的回報(bào)率。雖然國(guó)家與社會(huì)興辦和投資高等教育有相當(dāng)大的收益，但高等教育最大的受益者是受教育者本人。依據(jù)誰(shuí)受益、誰(shuí)繳費(fèi)的原則，國(guó)家繼續(xù)承擔(dān)一部分教育成本,而受教育者個(gè)人或其家庭也應(yīng)支付相應(yīng)的教育成本。

根據(jù)我國(guó)當(dāng)前的國(guó)民收入分配格局與個(gè)人的承受力，參考國(guó)外的做法，在分?jǐn)倐€(gè)人參與研究生教育投資的份額時(shí)，應(yīng)考慮以下兩個(gè)方面：一是“誰(shuí)受益，誰(shuí)出錢”和“成本分?jǐn)偂钡脑瓌t。研究生培養(yǎng)費(fèi)用應(yīng)由國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人三方共同承擔(dān)，其承擔(dān)比例大致為：國(guó)家出50%，企業(yè)出30%，個(gè)人出20%。若按我省每年每位研究生的培養(yǎng)費(fèi)(僅計(jì)教師工資、教育管理、圖書資料、儀器設(shè)備、生活補(bǔ)貼等)約20000元計(jì)算，個(gè)人每年應(yīng)交費(fèi)4000元，比本科生略高。二是體現(xiàn)專業(yè)差別。對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科、專業(yè)，對(duì)國(guó)防、農(nóng)、林、師范學(xué)科、專業(yè)，對(duì)國(guó)家急需人才的專業(yè)與艱苦行業(yè)的專業(yè)，應(yīng)該少收費(fèi)或不收費(fèi)。對(duì)金融、保險(xiǎn)、外語(yǔ)、法律、郵電、計(jì)算機(jī)以及MBA等熱門學(xué)科專業(yè)實(shí)行較高收費(fèi)。如近年試辦的MBA專業(yè)，學(xué)費(fèi)每年8000―12000元不等，但兩年的報(bào)考人數(shù)是招生計(jì)劃數(shù)的6―7倍，可見社會(huì)資本總是會(huì)自動(dòng)追逐投資回報(bào)率最高的投資。既然研究生教育對(duì)國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人都是一種高回報(bào)的投資，理所當(dāng)然，應(yīng)該形成三者共同投資的投資來(lái)源結(jié)構(gòu)，使社會(huì)資源得到最優(yōu)配置。

研究生教育實(shí)行收費(fèi)，不僅有人力資本投資理論支持，而且切實(shí)可行。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是普通高校實(shí)行收費(fèi)上學(xué)，為研究生教育實(shí)行收費(fèi)產(chǎn)生預(yù)期心理準(zhǔn)備。二是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)民收人分配格局向個(gè)人傾斜，個(gè)人的收入普遍提高，個(gè)人或家庭具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。三是國(guó)家將從政策措施上，保證研究生可以通過貸學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金、勤工儉學(xué)獲得部分費(fèi)用。

三、人力資本與研究生教育的效益問題

作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的研究生教育，同樣也應(yīng)該考慮成本與效益的問題。研究生教育的效益是指教育投資所能獲得的收益，既包括經(jīng)濟(jì)效益又包括非經(jīng)濟(jì)效益。研究生教育效益對(duì)研究生個(gè)人而言，接受教育可以獲得謀生的技能，并提高其受教育的積極性；從學(xué)校來(lái)看，教育效益是指用盡可能用科學(xué)、合理的教育投資方法達(dá)到教學(xué)質(zhì)量，從而提高教育質(zhì)量的目的。從國(guó)家和社會(huì)主體的角度看，研究生教育的效益問題是指培養(yǎng)的研究生符合社會(huì)發(fā)展的需求，研究生學(xué)有所用，學(xué)有所長(zhǎng)，造福社會(huì)，使社會(huì)健康良性的發(fā)展。

據(jù)報(bào)載，我國(guó)的研究生數(shù)量已經(jīng)達(dá)到世界第三位，僅僅排在美國(guó)與德國(guó)之后，于是大家歡天喜地。按照新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人力資本的投入有著正的關(guān)系，在簡(jiǎn)單的處理中，公民的受教育水平就是人力資本的直接度量。研究生的數(shù)量增加了，當(dāng)然是一件值得歡天喜地的大事。然而在高興之余，我卻不能不困惑，因?yàn)橘Y本的投入有一個(gè)最優(yōu)的結(jié)構(gòu)，人力資本不等于人力資源，研究生招生多了，增加的是人力資源，不是人力資本，就像人口多了，增加的是勞動(dòng)力資源，不是勞動(dòng)力資本。失業(yè)、下崗主要的原因還是勞動(dòng)力資源過剩。同樣，在物質(zhì)資本過多時(shí)，也引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。中國(guó)的研究生增加了，問題在于我們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否可以吸收或者需要那么多有研究生構(gòu)成的人力資源，從而提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。最近兩年，研究生畢業(yè)就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越差，很多研究生找不到對(duì)口的專業(yè)，這當(dāng)然與我們的教育對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)化的響應(yīng)速度有關(guān)，但是供大于求也是一個(gè)原因。

一種簡(jiǎn)單的想法是人力資本增多了也不要緊，反正儲(chǔ)備在那里，問題是我們的教育資源是否能承擔(dān)這么多的招生量。據(jù)我國(guó)人事部人力資本研究所的有關(guān)研究，中國(guó)的物質(zhì)資本與人力資本的投入之比約為20―30：1，美國(guó)的同樣比例約為1：2―3，再注意到美國(guó)的GDP約9倍于中國(guó)的GDP，中國(guó)的人力資本的投入當(dāng)然包括教育的投入，與美國(guó)相比就顯得微乎其微了。在這種情況下，我們?nèi)プ非笪覀兊难芯可臄?shù)量與美國(guó)的相同，怎么能保證我們的質(zhì)量呢？

研究生教育的尷尬和不效益還在于結(jié)構(gòu)的不合理。最近幾年，教育部搞重點(diǎn)學(xué)科，當(dāng)然是一件大大的好事，可是，結(jié)構(gòu)上就顯得不合理了。以地理學(xué)科為例，2002年，教育部設(shè)立9個(gè)學(xué)科點(diǎn)，其中5個(gè)是經(jīng)典學(xué)科――自然地理，自然地理學(xué)當(dāng)然是具有眾多科學(xué)前沿問題的學(xué)科，問題是既然當(dāng)了重點(diǎn)，當(dāng)然教授也要多提一些，權(quán)威也就批量化生產(chǎn)了，因此研究生的招生數(shù)就增加了，而自然地理的研究生社會(huì)需求量卻很少。于是研究生留校，當(dāng)副教授，再招研究生，再當(dāng)教授，再招研究生……雪球越滾越大。在重點(diǎn)學(xué)科的選擇上，主要的院校由于傳統(tǒng)的學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)好，發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)，種種原因都選擇了發(fā)展傳統(tǒng)學(xué)科。信息時(shí)代的代表學(xué)科如地理學(xué)的地理信息科學(xué)卻只好交由地方院校去發(fā)展了。地方院校，一般來(lái)講，師資力量較為薄弱，本科生的前期教育素質(zhì)相對(duì)較低，社會(huì)需求的學(xué)科難以招到優(yōu)質(zhì)的研究生。培養(yǎng)再多的研究生如果結(jié)構(gòu)上不匹配，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有什么用處呢？

參考文獻(xiàn)：

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［3］李忠民.人力資本［M］.北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1999.3.

篇4

關(guān)鍵詞：主體財(cái)富　契約關(guān)系網(wǎng)　貨幣量化　會(huì)計(jì)資產(chǎn)

一、引言

資產(chǎn)是會(huì)計(jì)要素中最重要的概念。資產(chǎn)要素的確認(rèn)和計(jì)量會(huì)直接或間接地影響到負(fù)債和所有者權(quán)益的確認(rèn)和計(jì)量。從生產(chǎn)的角度來(lái)看，資產(chǎn)體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)力因素。資產(chǎn)項(xiàng)目中不同要素的排列體現(xiàn)了企業(yè)主體運(yùn)用資源的能力，資產(chǎn)要素可以反映出一個(gè)企業(yè)未來(lái)現(xiàn)金流分布的時(shí)間、金額和不確定性，它決定了一個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力。因此對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)中資產(chǎn)本質(zhì)的探討就顯得尤為重要了。早在20世紀(jì)二三十年代，很多會(huì)計(jì)學(xué)大師就在探討會(huì)計(jì)與財(cái)富的關(guān)系，如利特爾頓、坎寧在這個(gè)方面就很有研究。會(huì)計(jì)學(xué)中的資產(chǎn)概念與財(cái)富、產(chǎn)權(quán)概念，天生就存在著一種必然的聯(lián)系。本文試圖通過分析財(cái)富的基本概念和特征，從產(chǎn)權(quán)的角度，結(jié)合會(huì)計(jì)自身的特點(diǎn)歸納出會(huì)計(jì)學(xué)中資產(chǎn)的概念。

二、關(guān)于財(cái)富概念

(一)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)財(cái)富概念　財(cái)富概念是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)共同探討的話題。重商主義是資產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。重商主義者關(guān)注的是商業(yè)和貨幣，并把金銀貨幣看作是財(cái)富的唯一形式，而其他商品只有被轉(zhuǎn)換成貨幣時(shí)，才能被稱為財(cái)富(史祖瑜，1987)?？梢娭厣讨髁x者是從商人的角度來(lái)給財(cái)富下定義。因?yàn)榫蜕倘硕?，其最終目的是把商品銷售出去，換成現(xiàn)金，再用這些現(xiàn)金購(gòu)買商品，商人自身并不會(huì)消費(fèi)或者消費(fèi)少量的自己商品。貨幣財(cái)富對(duì)于商人而言，才具有最大的有用性。由于重農(nóng)學(xué)派只是把自己的眼光局限于商人這一主體，同時(shí)將財(cái)富的載體只局限于金銀貨幣，使得這種概念在其他領(lǐng)域并沒有很強(qiáng)的有效性了。配第對(duì)財(cái)富有了更大范圍內(nèi)的定義，即把財(cái)富定義為商品，而把金銀貨幣看作是財(cái)富的一般表現(xiàn)形式(徐加根，2002)，更進(jìn)一步擴(kuò)大了財(cái)富載體的范圍。但財(cái)富載體仍局限于商品范圍內(nèi)，并沒有探討財(cái)富的本質(zhì)。重農(nóng)學(xué)派曾經(jīng)激烈反對(duì)重商主義者的觀點(diǎn)，認(rèn)為財(cái)富是指一定數(shù)量的物質(zhì)形式，實(shí)物形態(tài)的產(chǎn)品、自然界的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)才是財(cái)富的唯一源泉(史祖瑜，1987)。上述觀點(diǎn)具有明顯的不足之處就是：把財(cái)富的載體，如貨幣、商品等作為財(cái)富的定義，并沒有觸及到財(cái)富的本質(zhì)。

(二)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)財(cái)富概念李嘉圖認(rèn)為財(cái)富主要是指物質(zhì)財(cái)富，這種財(cái)富是能夠滿足人們的某種需要的。與上面的定義相比，這種定義最大的特點(diǎn)就是開始觸及財(cái)富的本質(zhì)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)大師馬歇爾在其名著《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中，通過歸納的方式探討了財(cái)富的本質(zhì)概念，從財(cái)物的概念推導(dǎo)出狹義財(cái)富和廣義財(cái)富的觀念，同時(shí)把財(cái)富分類為個(gè)人財(cái)富和公共財(cái)富。狹義的個(gè)人財(cái)富定義為：一個(gè)人的財(cái)富是指由他的外在財(cái)物中的那些可以用貨幣衡量的東西構(gòu)成的，是可以轉(zhuǎn)讓或者交換的。廣義的個(gè)人財(cái)富是指包括一切直接有助于人們獲得工作效率的精力、才能和習(xí)慣在內(nèi)的東西。這兩個(gè)觀點(diǎn)的區(qū)別在于前者不包括個(gè)人自身的能力特征，而后者包括個(gè)人的能力、技巧等與人身不能發(fā)生分離的東西。共同財(cái)富是指一個(gè)人某時(shí)住在某地并且作為某個(gè)國(guó)家或者社會(huì)的一分子所獲得的利益構(gòu)成的與其鄰人共有的物質(zhì)財(cái)貨。從馬歇爾關(guān)于財(cái)富的論述中，可以看到財(cái)富與權(quán)利的聯(lián)系。同時(shí)作者把財(cái)富的概念擴(kuò)大化了。不像過去那些古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，只把財(cái)富局限于貨幣或者商品，馬歇爾是把其所定義的財(cái)富對(duì)應(yīng)到所有的自然人和形成的一些組織，大大增加了財(cái)富的內(nèi)涵，包括了對(duì)自然人有用的一切物品，不管這種物品是否能與自然人發(fā)生分離。這已經(jīng)比較接近財(cái)富的本質(zhì)了。馬克思在其《資本論》中也對(duì)財(cái)富的本質(zhì)有過精辟的闡述，認(rèn)為使用價(jià)值構(gòu)成了財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。財(cái)富是能夠滿足人類需要的某種屬性。財(cái)富既包括了商品也包括了非商品。

綜上所述，可以得出財(cái)富的一般特征：財(cái)富這個(gè)概念應(yīng)該包括三個(gè)方面：財(cái)富的主體、財(cái)富的載體和財(cái)富的本質(zhì)。在分析財(cái)富概念時(shí)，必須把財(cái)富主體、財(cái)富載體和財(cái)富的本質(zhì)聯(lián)系起來(lái)，才能形成一個(gè)真正完整的財(cái)富概念。財(cái)富必須是有用的。財(cái)富的有用性不能單獨(dú)存在，而需與一定的客觀對(duì)象物相聯(lián)系。財(cái)富載體是財(cái)富的有用性所存在的地方。財(cái)富的主體是指消費(fèi)或者使用財(cái)富載體，并得到其帶來(lái)的收益的特定主體。而財(cái)富載體的有用性才是財(cái)富的本質(zhì)特征。因?yàn)樨?cái)富的有用性理所當(dāng)然應(yīng)該由人類進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以財(cái)富的主體應(yīng)該是人類。財(cái)富體現(xiàn)的是一種自然與人的關(guān)系。人類認(rèn)為無(wú)用的東西，在某一階段就不能稱之為一種財(cái)富。而人類對(duì)財(cái)富載體有用性的評(píng)價(jià)是不固定的。這種評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，社會(huì)的風(fēng)俗文化、經(jīng)濟(jì)、政治等環(huán)境會(huì)對(duì)這種評(píng)價(jià)帶來(lái)影響。所以財(cái)富概念在時(shí)間上是一個(gè)相對(duì)的概念。在過去不認(rèn)為是財(cái)富的東西，現(xiàn)在有可能成為財(cái)富。例如在遠(yuǎn)古時(shí)代由于人們不知道石油的真正用處，所以對(duì)當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)，石油就不是財(cái)富，只有當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到石油的重要性時(shí)，石油才成為人類一筆寶貴的財(cái)富。同時(shí)財(cái)富的概念在空間上也是一個(gè)相對(duì)的概念。由于環(huán)境的影響，有可能某個(gè)主體認(rèn)為是財(cái)富的東西，其他主體并不這樣認(rèn)為。例如在太平洋的一個(gè)小島上，當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻岩环N巨大的石頭作為貨幣財(cái)富，但對(duì)其他地區(qū)的人們而言，石頭就不就有任何的有用性。所以財(cái)富概念是相對(duì)的、不斷變化的，人們對(duì)財(cái)富載體的追逐也相應(yīng)地不斷變化。而這種追逐將會(huì)影響到資產(chǎn)本質(zhì)的定義，本文將在后面加以論述。

三、關(guān)于主體財(cái)富概念的探討

(一)主體私有財(cái)富的排他性　經(jīng)濟(jì)學(xué)一般從產(chǎn)權(quán)的角度把財(cái)富分為私有財(cái)富和公共財(cái)富。私有財(cái)富的權(quán)限歸屬于某個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，并對(duì)其他主體具有排它性。排它性是私有財(cái)富的核心特征。同時(shí)伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了一種新的組織形式，那就是企業(yè)法人。這是一種虛擬人格的組織，具有獨(dú)立的民事權(quán)利和行為能力，其權(quán)利等同于自然人。但這種組織本身不屬于自然人范疇，對(duì)于自然人而言，財(cái)富體現(xiàn)為個(gè)人最終消費(fèi)時(shí)能夠帶來(lái)的效用。這種財(cái)富的具體表現(xiàn)形式可以是物質(zhì)消費(fèi)品、精神消費(fèi)品、各種權(quán)利憑證和自身的技能等。企業(yè)主體作為一個(gè)獨(dú)立存在的虛擬人，通過法律的界定，就有權(quán)消費(fèi)和使用與其相關(guān)的私有財(cái)富和公有財(cái)富。因此，企業(yè)主體的財(cái)富可以看作是對(duì)企業(yè)主體有用的一切客觀存在物，而其財(cái)富載體可以劃分為兩個(gè)方面：具有排他性權(quán)利的財(cái)富載體和不具有排他性權(quán)利的財(cái)富載體。前者體現(xiàn)了企業(yè)法人私有財(cái)富的性質(zhì)。后者體現(xiàn)了企業(yè)法人公共財(cái)富的性質(zhì)。企業(yè)法人作為一個(gè)獨(dú)立的主體。一方面對(duì)法律規(guī)定權(quán)限歸屬于它的那一部分財(cái)富具有絕對(duì)的排他性的權(quán)利，同時(shí)也存在它作為虛擬人享有的公共財(cái)富的權(quán)利。是否具有排他性權(quán)利是區(qū)分主體私有財(cái)富和公有財(cái)富的關(guān)鍵。這種排他性權(quán)利究竟指什么?是指排他性的占有權(quán)(財(cái)富載體的權(quán)利在某段時(shí)期內(nèi)完全歸屬于法人主體)，還是指排他性的主體資源使用權(quán)?實(shí)際上這種排他性的權(quán)利不是固定不變的，而是隨著社

會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。例如早期的會(huì)計(jì)理論或者實(shí)務(wù)在探討排他性權(quán)利時(shí)比較關(guān)注資產(chǎn)的所有權(quán)是否歸屬于企業(yè)，以便使資產(chǎn)負(fù)債表上所反映的資產(chǎn)信息能夠給那些債權(quán)人更多的幫助。而現(xiàn)在的會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)，更關(guān)注企業(yè)配置資源的能力，這種能力在未來(lái)是否會(huì)給企業(yè)帶來(lái)一定的利益。排他性權(quán)利由占有權(quán)過渡到使用權(quán)。如租賃的資產(chǎn)只要在滿足一定的條件，就可以作為企業(yè)的資產(chǎn)，雖然它并不歸屬于企業(yè)所有。這種排他性權(quán)利的變化對(duì)主體私有財(cái)富的概念產(chǎn)生了重大影響，也導(dǎo)致資產(chǎn)概念發(fā)生重大的變化。會(huì)計(jì)文獻(xiàn)在定義資產(chǎn)時(shí)，通常所謂的“擁有或者控制”，這一概念實(shí)際上是一個(gè)變化的概念，這是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)權(quán)制度的完善而完善的。

(二)主體財(cái)富的有用性　財(cái)富載體的有用性會(huì)根據(jù)其主體的變化而發(fā)生變化。財(cái)富對(duì)于自然人而言，可以簡(jiǎn)單地表示為自然人消費(fèi)時(shí)所帶來(lái)的效用。但主體財(cái)富并不能簡(jiǎn)單地體現(xiàn)為法人消費(fèi)時(shí)所帶來(lái)的效用。因?yàn)榉ㄈ瞬⒉痪哂兄饔^感受。那么法人財(cái)富對(duì)于主體而言，其有用性體現(xiàn)在什么地方?對(duì)此，以往經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者會(huì)計(jì)學(xué)家們討論較少，但法學(xué)家們討論的較多，認(rèn)為法學(xué)上的主體包括自然人主體和具有權(quán)利義務(wù)的非自然人載體。具有權(quán)利義務(wù)的非自然人載體是法律上的擬制主體，自然人主體的意志是自然人意志，擬制主體的意志是擬制意志。擬制意志最終是由自然人意志派生出來(lái)的，派生擬制意志的自然人意志通常是團(tuán)體的共同意志(李錫鶴，2000)。也就是說(shuō)，法人主體并不具有真正的純自然的意識(shí)，其意識(shí)是由構(gòu)成這個(gè)法人主體的一系列自然人意識(shí)相互作用而形成的共同意識(shí)，這種意識(shí)可稱為擬制意志。因此，法人主體在使用和消費(fèi)其自身財(cái)富時(shí)，并不真正存在像自然人這樣的主觀效用，對(duì)法人背后的契約關(guān)系網(wǎng)中的自然人才具有真正的效用，而這些意識(shí)的相互作用會(huì)形成一種共同意識(shí)，并反作用于法人主體。實(shí)際上法人主體只是一個(gè)虛擬概念，其本質(zhì)在于法人主體背后所蘊(yùn)含的契約關(guān)系網(wǎng)，即那些投入資源的自然人所構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)，而并不是企業(yè)所有的利益相關(guān)者的關(guān)系網(wǎng)。這種契約關(guān)系網(wǎng)決定了主體財(cái)富的有用性。所以法人財(cái)富有用性的本質(zhì)體現(xiàn)在它能夠給其背后的契約關(guān)系網(wǎng)中的自然人所帶來(lái)的各種效用。

(三)主要財(cái)富的載體　財(cái)富的有用性總是與一定的載體相伴，不存在沒有載體的財(cái)富。人們?cè)谑褂貌煌呢?cái)富載體時(shí)，所支付的交易成本是不一樣的。這種交易成本的變化，導(dǎo)致了人們所追逐的財(cái)富載體的變化。例如古代由于市場(chǎng)交換的不發(fā)達(dá)，貨幣還沒有成為一般等價(jià)物時(shí)，人們對(duì)財(cái)富的追逐更多地體現(xiàn)在實(shí)物資產(chǎn)上，因此，古代會(huì)計(jì)在計(jì)量單位上多采用的是實(shí)物作為計(jì)量單位。隨著市場(chǎng)范圍的擴(kuò)大，為了節(jié)約交易成本，自然而然地就產(chǎn)生了貨幣，并作為一般等價(jià)物出現(xiàn)。貨幣越來(lái)越廣泛地使用就促使了計(jì)量單位從實(shí)物單位轉(zhuǎn)向貨幣單位。貨幣已成為最廣泛意義上的一般等價(jià)物。在現(xiàn)代社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的情況下，貨幣財(cái)富和實(shí)物財(cái)富對(duì)自然人而言已沒有太大的差別，但擁有貨幣比擁有實(shí)物資產(chǎn)在交換時(shí)能節(jié)約更多的交易成本。此時(shí)，法人主體在向契約關(guān)系網(wǎng)中的主體分配其利益時(shí)，通常不會(huì)采取實(shí)物方式的分配，而是采用貨幣資金的方式向債權(quán)人、股東或者員工分配利益，以避免高昂的交易成本。所以法人主體背后的契約關(guān)系網(wǎng)上的自然人十分關(guān)注法人主體的現(xiàn)金流問題。這是現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的必然選擇，即法人主體所追逐的最終財(cái)富載體是貨幣。只有這樣，契約關(guān)系網(wǎng)中的自然人在使用和消費(fèi)其自身財(cái)富時(shí)交易成本是最低的。所以主體財(cái)富對(duì)于企業(yè)主體而言，其有用性就主要體現(xiàn)于這些載體在未來(lái)能夠給企業(yè)帶來(lái)的現(xiàn)金流。那么，如果主體擁有的某種東西不能在未來(lái)帶來(lái)任何形式的現(xiàn)金流，就不能確認(rèn)為一項(xiàng)主體的財(cái)富。企業(yè)法人財(cái)富的未來(lái)現(xiàn)金流從總體上包括了兩個(gè)方面：既可以是法人財(cái)富在未來(lái)給法人主體帶來(lái)的現(xiàn)金流流入，也可以是那些在未來(lái)可以避免現(xiàn)金流流出的財(cái)富。因?yàn)檫@都將導(dǎo)致企業(yè)凈財(cái)富的增加。

四、基于財(cái)富視角的會(huì)計(jì)學(xué)資產(chǎn)概念的探討

(一)會(huì)計(jì)學(xué)資產(chǎn)概念局限于主體的私有財(cái)富　主體財(cái)富的內(nèi)容既包括具有排他性權(quán)利的法人主體的私有財(cái)富，同時(shí)也包括法人作為虛擬人所享有的公共財(cái)富。由于公共財(cái)富的權(quán)限不歸屬于主體所處環(huán)境下的任何個(gè)別主體，一個(gè)法人主體的公共財(cái)富通常不應(yīng)該通過財(cái)務(wù)報(bào)表來(lái)反映。雖然在很多情況下，公共財(cái)富能夠給企業(yè)帶來(lái)未來(lái)的現(xiàn)金流，但是無(wú)法可靠地確認(rèn)這些公共財(cái)富所對(duì)應(yīng)的未來(lái)現(xiàn)金流的具體金額。而且其權(quán)利歸屬是不明確的，盲目地確認(rèn)公共財(cái)富必然導(dǎo)致財(cái)務(wù)報(bào)表的不真實(shí)，從而損害財(cái)務(wù)報(bào)表的純潔性。所以不應(yīng)當(dāng)將這部分信息在財(cái)務(wù)報(bào)表中進(jìn)行披露，否則不利于投資者作出合理的決策。如果這些公共財(cái)富確實(shí)能夠給企業(yè)主體帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，可以考慮通過定性方式，在財(cái)務(wù)報(bào)告中的其他部分反映這一公共財(cái)富，以有別于其它主體，可以讓使用者更好地判斷主體未來(lái)的發(fā)展空間。因此，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下財(cái)務(wù)報(bào)表中反映的法人財(cái)富應(yīng)該只是局限于法人主體的私有財(cái)富。