導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇幼兒園核心教育理念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】幼兒園教育教學(xué)；價(jià)值；培訓(xùn)

“什么是教育？教育的價(jià)值是什么？”這些教育的基本問(wèn)題都是教育哲學(xué)研究的主要內(nèi)容，對(duì)這些問(wèn)題的質(zhì)疑和思考，可能是每一位教師獲得深層發(fā)展的一個(gè)重要開(kāi)端。教育的根本在教師，因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的幼兒教師隊(duì)伍就成為當(dāng)務(wù)之急。對(duì)幼兒園而言，在感受社會(huì)壓力與競(jìng)爭(zhēng)壓力的同時(shí)，它也有了提升自身辦學(xué)水平的強(qiáng)烈愿望。

一、目前幼教培訓(xùn)的價(jià)值缺失

很多的幼教培訓(xùn)成為了理念功利的擺設(shè)，培訓(xùn)形式及其內(nèi)容跟不上 時(shí)展的要求，無(wú)法滿足社會(huì)教環(huán)境變化所急迫期望找到解決實(shí)際問(wèn)題的方案。

1 培訓(xùn)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)。幼兒教師繼續(xù)教育職務(wù)培訓(xùn)內(nèi)容大多是主管部門根據(jù)自己掌握的信息或根據(jù)現(xiàn)有教學(xué)條件確定的，這些內(nèi)容不完全是當(dāng)前幼兒園教育中的熱點(diǎn)問(wèn)題和教師的強(qiáng)烈需求，所以不太受幼兒教師的歡迎，培訓(xùn)內(nèi)容一刀切是影響教師參與培訓(xùn)積極性的另一重要原因。

2 培訓(xùn)形式比較單一。缺少以參訓(xùn)教師為中心的多樣化培訓(xùn)形式是制約繼續(xù)教育培訓(xùn)工作的重要因素”；

3 培訓(xùn)效果難如人意。培訓(xùn)內(nèi)容被真正掌握的并不多，能用于實(shí)際工作的更少，長(zhǎng)此以往，幼兒園及教師的抵觸情緒會(huì)越來(lái)越大，培訓(xùn)工作將陷于走過(guò)場(chǎng)擺樣子的尷尬境地，喪失其根本意義。

二、培訓(xùn)對(duì)幼兒園教育教學(xué)理念和實(shí)踐革新的價(jià)值分析

（一）有利于探索和完善教師培訓(xùn)機(jī)制實(shí)施體系

1 幼教師資的職后培訓(xùn)普遍應(yīng)受到重視。知識(shí)在更新，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，社會(huì)在變化，幼兒園要有辦園特色，要有真正好的啟蒙教育，要吸引家長(zhǎng)把孩子送到自己的幼兒園來(lái)，就要有好的辦園質(zhì)量，這一切，都需要園長(zhǎng)、教師甚至保育員不斷進(jìn)修提高。且幼教工作者絕大多數(shù)為女性，結(jié)婚、懷孕、養(yǎng)育孩子期間就會(huì)離開(kāi)工作崗位，當(dāng)她們?cè)偕蠉彆r(shí)，接受培訓(xùn)就顯得更為必要。

2 職后培訓(xùn)更傾向于追求實(shí)效

要達(dá)到培訓(xùn)有效性和針對(duì)性，提升培訓(xùn)質(zhì)量，實(shí)效成為很多幼教師資培訓(xùn)的價(jià)值追求。目前培訓(xùn)就形式來(lái)說(shuō)，有園長(zhǎng)、教師、保育員分類培訓(xùn)；有脫產(chǎn)的，也有不脫產(chǎn)的；時(shí)間有長(zhǎng)有短，短的半天、一天，長(zhǎng)的集中十天左右。

采用“菜單式”的培訓(xùn)方式，主要是針對(duì)教師教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，經(jīng)過(guò)凝煉，提出培訓(xùn)主題和培訓(xùn)目標(biāo)，真正反映教師的培訓(xùn)需求。就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，培訓(xùn)大都是主題式的，圍繞實(shí)用的、熱點(diǎn)的問(wèn)題組織專家講解、咨詢和學(xué)員交流。如短期培訓(xùn)圍繞的問(wèn)題有：社區(qū)文化背景下孩子的教育；如何利用媒體進(jìn)行教育；幼兒受到性騷擾怎么辦；如何使價(jià)值觀、倫理觀教育更有效，等等。

較長(zhǎng)一點(diǎn)的園長(zhǎng)培訓(xùn)圍繞的主題都是園長(zhǎng)工作中經(jīng)常碰到的問(wèn)題，類似于：如何調(diào)查家長(zhǎng)對(duì)幼兒園工作的滿意度；怎樣與家長(zhǎng)開(kāi)展定期、有效的交流；如何編制幼兒園發(fā)展方案；如何根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)自測(cè)幼兒園的辦園質(zhì)量；人事管理如何更有效等等。

培訓(xùn)期間，教師還要了解，如本地區(qū)出生率變化對(duì)未來(lái)幾年的幼兒園生源的影響；有障礙兒童的比例和如何幫助的問(wèn)題；幼兒園內(nèi)部矛盾：承擔(dān)者、園長(zhǎng)、保教人員、家長(zhǎng)協(xié)會(huì)之間的沖突如何協(xié)調(diào)的問(wèn)題，等等。

（二）有利于教師專業(yè)發(fā)展與幼兒園發(fā)展同步推進(jìn)的辦學(xué)理念

在我國(guó)的某些地區(qū)卻要求幼師學(xué)歷不斷升格，然而也傳出不少虐待幼兒事件，學(xué)習(xí)成了教師的專業(yè)發(fā)展方向，這是否需要作點(diǎn)反思？

的確，幼教與其它幼教、幼兒園與其它幼兒園之間可以比較是多方面的，不僅要比學(xué)歷，還要比在學(xué)校里所學(xué)的東西，以及在實(shí)際工作中的表現(xiàn)。不僅如此，在教學(xué)模式上是否重實(shí)踐、重實(shí)效。

一個(gè)好的課堂，不管是專業(yè)理論課還是藝術(shù)體育課，有兩點(diǎn)特別明顯：一是學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口，積極參與；二是教學(xué)內(nèi)容瞄準(zhǔn)幼兒教育的實(shí)際需要。課堂里老師講得很少，大部分時(shí)間是聽(tīng)學(xué)生講、看學(xué)生做，教師只是偶爾作些引導(dǎo)、解答。藝術(shù)課上，老師重創(chuàng)意不重技法的教學(xué)觀念給我們留下了深刻印象；體育課上，老師正在體育館里與學(xué)生一起設(shè)計(jì)一個(gè)場(chǎng)景，以便訓(xùn)練幼兒的協(xié)調(diào)、平衡能力及膽量；音樂(lè)課上，老師講解了一點(diǎn)和弦知識(shí)，然后師生用吉他和打擊樂(lè)器一起練習(xí)演奏一首兒童歌曲；在專業(yè)理論課上，師生們正在討論：幼兒牙齒的特點(diǎn)及牙病的預(yù)防，孩子不能集中注意力怎么辦，幼兒園老師如何與家長(zhǎng)溝通等等。

因而，幼兒園必須樹(shù)立這種辦學(xué)理念并以此指導(dǎo)各項(xiàng)工作，促進(jìn)教師和幼兒園的共同發(fā)展。

（三） 有利于團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)，改善幼兒園整體環(huán)境

1 從幼兒教師不僅是教育者，而且是研究者，是教育改革的直接參與者。提高幼兒教師的教育、教研能力，是提高幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的前提，也是促進(jìn)幼兒教師專業(yè)自主發(fā)展的前提。

2 培訓(xùn)在為老師提供“改進(jìn)了教學(xué)方法”、“ 教研知識(shí)的指導(dǎo)和培訓(xùn)”、“提高了工作效率”和“提高了研究能力”等方面，使幼兒教師主動(dòng)地將個(gè)人對(duì)專業(yè)發(fā)展遇到的新問(wèn)題、新信息的思考、困惑和對(duì)策和同行交流，以此獲得更加合理的見(jiàn)解，并且與個(gè)人教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向融合，運(yùn)用到實(shí)踐中去。

教師學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變，教師的自我發(fā)展、成長(zhǎng)的根本在于學(xué)以致用，因而是否注重“園本培訓(xùn)”、“園本教研”在很大程度上決定了一所幼兒園的整體素質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡筱霞，創(chuàng)新幼師教育培訓(xùn)工作的思考[J]，貴州教育，2008年21期

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關(guān)鍵詞：和諧管理；幼兒園；管理

一、幼兒園教育理念――以人為本的核心理念

工具理性指的是人通過(guò)各種實(shí)踐途徑、方法認(rèn)識(shí)到工具的有用性與實(shí)踐性，追求事物的最大化與最大價(jià)值。而價(jià)值理性是一種以工具崇拜為主要目的的價(jià)值觀，是一種人為的價(jià)值理性。工具理性與價(jià)值理性的相對(duì)關(guān)系是工具理性創(chuàng)造了工具，而價(jià)值理性卻是站在理性思維的高度中去評(píng)定工具的實(shí)用價(jià)值。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，現(xiàn)如今幼教管理越來(lái)越趨向客觀化、精準(zhǔn)化、效率化，并視其為新時(shí)代下的新型幼兒教育模式，是科學(xué)管理模式中的新型標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)如今的幼兒園管理中，幼兒園教師往往忽視了幼兒的天性，反而去追求后天的塑造。幼兒的塑造應(yīng)該是從人與社會(huì)自然的發(fā)展中去實(shí)踐培養(yǎng)的。注重與幼兒之間的理解、情感溝通，把幼兒教育從工具理性中轉(zhuǎn)移到事實(shí)客觀的價(jià)值理性，尊重人、依靠人與發(fā)展人，既有嚴(yán)格的管理制度，又有充足的人性追求，使整個(gè)過(guò)程充滿和諧。

二、幼兒園管理制度――剛性制度與柔性制度相結(jié)合

制度的制定與實(shí)施是幼兒園管理中大大提高工作效率的一種方法。但是現(xiàn)如今許多幼兒園的管理制度中完全忽略掉了人文因素，其效率不容樂(lè)觀。其原因主要在于，現(xiàn)如今的幼兒園的管理制度中，多對(duì)提高幼兒教師的工作效率與工作規(guī)范進(jìn)行規(guī)定，卻忽略了幼教與幼兒之間的交流與行為方式。所以常規(guī)的那種規(guī)定方式可以大大強(qiáng)化正常的幼教工作，卻大大忽視掉了整體幼兒園費(fèi)服務(wù)工作對(duì)象。缺少了情感與信息的需求與溝通。既然管理對(duì)象是幼兒，就應(yīng)該在規(guī)章制度中注意以人為本、和諧管理、互相促進(jìn)。管理者與被管理者之間是一種平等和諧的關(guān)系。幼兒園要對(duì)現(xiàn)有的管理模式與教育模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，從而構(gòu)建一種和諧、融洽的管理關(guān)系。因此，首先要拋開(kāi)以往的剛性原則制度，把機(jī)械式的管理制度拋開(kāi)掉，采用以人為本的管理模式。管理要人性化、智慧化，既不能過(guò)于隨意地去規(guī)定不嚴(yán)肅的管理，又不能過(guò)于死板客觀地去規(guī)定。所以主要要做到四點(diǎn)：①?gòu)闹贫戎锌梢泽w現(xiàn)人的基本關(guān)懷與最大的尊重。②規(guī)章制度的制定目的是激發(fā)幼教的工作積極性與主觀能動(dòng)性。③制度的制定應(yīng)該實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值與對(duì)工作的熱情。④規(guī)章制度的制定應(yīng)以人為本，充分體現(xiàn)規(guī)范、有效、合理的原則，使其行之有效地為整體工作服務(wù)。以民主、集思廣益、人性化、人文化為主要制定核心，有助于大大提高幼兒園的整體的工作效率。

三、幼兒園的操作方面――理性與人文管理的結(jié)合

理性管理是一種根據(jù)邏輯建立周密組織計(jì)劃的管理方法，要求建立更加周密的工作計(jì)劃、充分的合理分工與明確的崗位職責(zé)，是以個(gè)人服從于整體組織，或整體提高工作效率為核心的管理模式。其注重整體的工作效率的提高，采用科學(xué)合理以人為本的管理方法，是針對(duì)企業(yè)的一種量化管理方式。而人文管理卻是一種以人為本，以人的理性與動(dòng)力為核心的發(fā)展管理模式，其強(qiáng)調(diào)以人為本，以理念為本，以科學(xué)文本，以人的主觀能動(dòng)性為本。其重視對(duì)人性的追求與自身價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展，使人可以大大發(fā)揮主觀能動(dòng)性的新型高效的管理模式。

理性管理與人文管理的核心管理模式完全不同。因?yàn)槔硇怨芾韺⑷艘暈楣ぷ髡?，視為?jīng)濟(jì)發(fā)展因子，而人文管理注重人，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展與和諧，將人作為團(tuán)隊(duì)因子。

和諧管理是指一種管理者為到達(dá)其主要目的所制定的一種以人為核心的管理模式。而和諧是使兩個(gè)本身對(duì)立的事物在整體的核心理念下成為互相促進(jìn)、共同發(fā)展的整體。新時(shí)期，幼兒園的管理方法也要改革創(chuàng)新發(fā)展，以和諧管理為主，以人為本，注重感情的交流、思想的融會(huì)貫通，構(gòu)建起和諧融洽以人為本的幼兒園，提高幼教素質(zhì)，提高幼教工作效率及整體的管理效率，促使幼兒園高效發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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終身教育倡導(dǎo)沒(méi)有局限性的教育模式，堅(jiān)持動(dòng)態(tài)教育和挑戰(zhàn)性教育并行，其實(shí)就是對(duì)幼兒學(xué)習(xí)能力、解決問(wèn)題能力、理解能力、交流能力的培養(yǎng)及綜合品格、素養(yǎng)的塑造，幫助幼兒在多元化的教育中擁有基本的生存能力和學(xué)習(xí)能力，擁有正確的認(rèn)知思維及發(fā)展觀念，為社會(huì)培養(yǎng)具有良好的綜合能力和素養(yǎng)的下一代。

二、終身教育下的幼兒教育途徑

新時(shí)期的幼兒教育應(yīng)將培養(yǎng)具有良好的綜合能力與綜合素養(yǎng)的新一代為最終目標(biāo)，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光選取適合幼兒階段心智與能力、具有深遠(yuǎn)影響力的教育內(nèi)容，建立有效、科學(xué)的教育體制，采取適宜的組織和引導(dǎo)手段，為未來(lái)的社會(huì)培養(yǎng)具有過(guò)硬的綜合能力和良好的綜合素養(yǎng)的兒童。

1.從終身教育角度建立和完善幼兒教育體制

教育體制的建立和完善是整個(gè)教育工作順利、正確執(zhí)行的核心所在，新時(shí)期的幼兒教育工作應(yīng)以符合終身教育理念和視角的教育體制作為整個(gè)教育工作的指導(dǎo)和支撐。新時(shí)期幼兒教育體制的建立和完善應(yīng)將幼兒作為教育體制建立及工作實(shí)施的主體，將幼兒在教育過(guò)程中的生命體驗(yàn)和主觀感受作為整個(gè)教育體制建立和完善工作的重點(diǎn)與核心。另外，幼兒教育體制的建立和完善工作應(yīng)明確幼兒作為教育主體的成長(zhǎng)特點(diǎn)和教育需求，以幫助兒童體驗(yàn)和感悟世界與生活、鍛煉綜合能力、培養(yǎng)綜合素養(yǎng)為主要目標(biāo)。幼兒園在廣泛參考國(guó)內(nèi)外幼兒園終身教育理念下的幼兒教育體制建立的成功案例，結(jié)合以往教育經(jīng)驗(yàn)，深入了解和分析幼兒實(shí)際成長(zhǎng)狀況及能力、素養(yǎng)層次，根據(jù)幼兒不同的年齡階段、不同的教育層次和不同的教育方向，制定并完善相應(yīng)的教育體制，并通過(guò)實(shí)際實(shí)施及時(shí)調(diào)整和修改。

2.終身教育視野下幼兒教育內(nèi)容選取

在制定和完善合理、科學(xué)的教育體制的基礎(chǔ)上，應(yīng)選取合適的幼兒教育內(nèi)容。任何體制和教育理念下的教育內(nèi)容直接決定了整個(gè)教育工作的基調(diào)，教學(xué)資源的充實(shí)與否關(guān)系到幼兒在整個(gè)教育過(guò)程中的積極性和適應(yīng)性。與幼兒認(rèn)知及生活環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容的選取具有相當(dāng)?shù)闹匾?。幼兒園及幼兒教師應(yīng)有針對(duì)性地從兒童所熟悉的家庭生活、校園生活及簡(jiǎn)單的社會(huì)活動(dòng)中選取日常教育題材和主題。例如，教師可抓住幼兒對(duì)自然世界的興趣和好奇心，充分利用大自然豐富的色彩、聲音及味道對(duì)孩子們的吸引力，選取兒童普遍感興趣的自然風(fēng)景和現(xiàn)象，帶領(lǐng)兒童郊游或者散步，或以簡(jiǎn)單、有趣的游戲作為教育內(nèi)容。

3.終身教育理念下幼兒教育的組織和引導(dǎo)

幼兒教育的組織及引導(dǎo)即對(duì)學(xué)前游戲教育內(nèi)容及框架的具體實(shí)施。影響教育組織及引導(dǎo)順利進(jìn)行的主要因素是：兒童每日的學(xué)習(xí)時(shí)間、整體教育階段、教師組織和引導(dǎo)方式等方面。教師可根據(jù)既定的教育內(nèi)容和主題，運(yùn)用豐富的理論知識(shí)實(shí)施教育引導(dǎo)。

三、總結(jié)

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游戲 活動(dòng) 游戲觀

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）09A-

0007-02

浙江安吉，黃浦江的發(fā)源地，“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”的最初原型地。青山綠水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、社會(huì)主義新農(nóng)村形象，是安吉給人最深刻的印象。近年來(lái)，安吉以“游戲活動(dòng)”為主的學(xué)前教育養(yǎng)成教育的成功實(shí)踐引起了我國(guó)各地兒童教育工作者的傾情關(guān)注。自2012年以來(lái)，有無(wú)數(shù)的園長(zhǎng)、教師、行政官員懷著朝圣般的心理來(lái)到安吉取經(jīng)學(xué)習(xí)，在看了安吉幼兒園的“游戲活動(dòng)”后，熱血沸騰、不假思索地回到本地照學(xué)照搬。一時(shí)間，在很多幼兒園里我們都能看到安吉的影子。可見(jiàn)，大家對(duì)“游戲是幼兒的基本活動(dòng)”的理念是非常認(rèn)同的。但安吉的核心精神是什么？我們應(yīng)該如何因地制宜地實(shí)現(xiàn)游戲精神？恐怕很多園長(zhǎng)、教師都無(wú)暇去思考。

當(dāng)前，在我國(guó)的幼教實(shí)踐中，學(xué)習(xí)、探索、研究的風(fēng)氣非常濃。然而，形式主義和模仿主義還是一個(gè)很嚴(yán)重、很顯性的問(wèn)題。我們每每看到一個(gè)好的形式，就會(huì)不經(jīng)過(guò)思辨就照搬學(xué)習(xí)：一會(huì)兒是上海的活動(dòng)區(qū)角做得好，大家都往上海奔去；一會(huì)兒是珠海容閎國(guó)際幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)“高大上”，大家又一股腦往珠海奔……一時(shí)間，弄得園長(zhǎng)們筋疲力盡、教師們不知所措。每一種教育形式背后所隱含的教育理念，教師們往往似懂非懂，在照搬、套用之中偏離了幼兒教育的本質(zhì)和目標(biāo)。而今，在安吉游戲逐漸成為典范之時(shí)，我們要思考的是：我們要向安吉學(xué)習(xí)什么？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻又不容易回答。筆者認(rèn)為，要學(xué)習(xí)安吉，首先要了解清楚安吉教育的核心價(jià)值是什么。安吉教育經(jīng)驗(yàn)本身不是一種理論，也不是一種理念，它是根據(jù)安吉的地域特點(diǎn)、自然資源、文化底蘊(yùn)，將《幼兒園指導(dǎo)綱要》和《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出的“游戲是幼兒的基本活動(dòng)”這一理念轉(zhuǎn)換為行為的成功實(shí)踐。那么，安吉游戲的教育理念，即核心價(jià)值是什么呢？

一、“以幼兒為本”的兒童觀、教育觀、發(fā)展觀

“以幼兒為本”的兒童觀、教育觀、發(fā)展觀，充分體現(xiàn)了對(duì)幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的尊重，對(duì)幼兒教育規(guī)律和原則的尊重。在安吉的所有幼兒園里，兒童是幼兒園的主人，是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，也是幼兒園文化的創(chuàng)造者，而教師只是資源的提供者。在安吉的每一所幼兒園我們通常會(huì)看到，教師為兒童提供了麻袋、麻繩、木樁、木條、木箱、梯子、油桶、紗巾、易拉罐、石頭、紙筒芯等材料，并在戶外創(chuàng)設(shè)了沙池、水池、“戰(zhàn)壕”、農(nóng)家樂(lè)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、建構(gòu)區(qū)、涂鴉區(qū)、“冒險(xiǎn)島”等充滿童趣的環(huán)境。無(wú)論是縣級(jí)機(jī)關(guān)幼兒園還是鄉(xiāng)村的幼兒園，我們都能看到在充滿野趣的園所里，在樹(shù)蔭下、沙池里、草地上、山坡上、水渠里、藤蔓下，孩子們可以自由地選擇材料、同伴，玩得不亦樂(lè)乎。在充分自由的環(huán)境下，孩子們根據(jù)自己的意愿和需要，在和同伴互動(dòng)、與材料互動(dòng)的過(guò)程中學(xué)習(xí)與發(fā)展。

在安吉機(jī)關(guān)幼兒園的一日作息時(shí)間表上，每天有兩個(gè)小時(shí)的自主游戲活動(dòng)安排，兒童在游戲時(shí)間上、自主選擇游戲內(nèi)容上有充分保障，從而保證了每一個(gè)幼兒得以按照自己的節(jié)奏富有個(gè)性地發(fā)展，真正做到了把游戲還給孩子。在安吉的幼兒園，兒童擁有游戲主題選擇的自由、角色選擇的自由、情節(jié)選擇的自由、玩具選擇的自由、同伴選擇的自由、交流的自由，而這些自由讓孩子們成為了游戲真正的主人。

二、恰當(dāng)?shù)慕處熡^

在傳統(tǒng)的學(xué)前教育中，教師是指揮者，幼兒是被指揮者，每天教師疲于當(dāng)“指揮官”“法官”“檢察官”。嗦嗦、指手畫腳成為很多幼兒園教師在孩子心中的常態(tài)形象。而在安吉有那么一句名言：“閉上你的嘴，管住你的手，睜開(kāi)你的眼，打開(kāi)你的耳朵?！边@是安吉教育部門給予幼兒園教師的四句箴言，也透露出了安吉幼兒教師與幼兒之間的關(guān)系――少說(shuō)、少干涉，學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)幼兒的想法，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方式記錄兒童的行為，用專業(yè)的眼光分析兒童行為背后的原因。在觀摩現(xiàn)場(chǎng)，我們看到安吉的兒童快樂(lè)、自主地游戲，全心投入與享受游戲的快樂(lè)，教師只是在一旁觀察、記錄，聽(tīng)從幼兒的召喚，給予幼兒必要的幫助，有效地促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。在安吉我們經(jīng)常能聽(tīng)到這樣一句話：“當(dāng)孩子需要你時(shí)再出手，不要給予孩子不必要的幫助，從而剝奪了孩子探索與學(xué)習(xí)的權(quán)利。”可見(jiàn)，在安吉，教師是兒童的合作者、觀察者、引導(dǎo)者、支持者的理想身份，正逐步得到實(shí)現(xiàn)。

三、正確的游戲觀

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期對(duì)《幼兒園指導(dǎo)綱要》《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)，我國(guó)大部分幼兒教師雖然能夠從字面上理解“游戲是幼兒的基本活動(dòng)”這一理念，但在實(shí)踐中卻缺少對(duì)游戲教育價(jià)值的真正認(rèn)識(shí)。很多教師仍然是“重上課，輕游戲”，幼兒游戲僅僅只是作為學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)知識(shí)的手段，作為課間休息的“小插曲”、集體教學(xué)活動(dòng)的“調(diào)劑品”。兒童每天生活在教師的高控制與“偽游戲”之下，逐漸失去了原有的童真和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

在安吉機(jī)關(guān)幼兒園，筆者看到了這樣一個(gè)片段：一個(gè)小女孩拖著一個(gè)放著一些小木塊的大紙箱，只見(jiàn)她將紙箱拉到一組正在辦娃娃家的孩子面前，大聲喊：“快遞，快遞，快來(lái)拿你們的快遞?！比缓?，她把一塊木頭扔進(jìn)孩子們的“家”里，轉(zhuǎn)身就走，邊走便喊：“快遞、快遞?！敝灰匆?jiàn)人，她就會(huì)把一塊木頭遞過(guò)去說(shuō)：“你的快遞?！彼埾渫捣磸?fù)地給娃娃家的人送快遞，直到人家說(shuō)“怎么又有快遞呀”時(shí)，她還是樂(lè)此不疲地回答“你的快遞”，然后把木塊扔進(jìn)別人“家”里。小女孩在用自己的方式使用材料，在與同伴交往。這時(shí)，執(zhí)教教師只是在旁邊靜靜地看著她。這不禁引起了筆者的思考：兒童游戲的本質(zhì)是什么？在兒童游戲中，教師應(yīng)該怎樣把游戲的主動(dòng)權(quán)還給孩子？反思我們的游戲，也許我們現(xiàn)在做的很多游戲應(yīng)該是“偽游戲”吧？比如，如果同樣是送快遞游戲，我們肯定會(huì)給孩子設(shè)計(jì)游戲的玩法，為孩子制作很多仿真的玩具，然后教孩子玩，從而剝奪了孩子自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。在安吉筆者看到的這個(gè)小女孩完全是在自由地做游戲，這讓筆者想起了教科書上的一句話：游戲是孩子自發(fā)、自主的活動(dòng)。筆者還看到很多孩子在利用各種形狀的木塊、泡沫磚、竹子搭建各種物體，他們的想象力和創(chuàng)造力讓我們驚嘆不已。在這樣的環(huán)境中，教師最大限度地支持和滿足孩子通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲得經(jīng)驗(yàn)的需要，孩子的天性得以淋漓盡致地發(fā)揮，他們?cè)陉?yáng)光下自由奔跑、跳躍、搭建、嬉戲，在快樂(lè)中體驗(yàn)分享、合作，收獲了積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

華東師范大學(xué)學(xué)前教育教授華愛(ài)華在走進(jìn)安吉后提出：保證充分的游戲時(shí)間，就能保證幼兒在不同水平上富有個(gè)性地發(fā)展；創(chuàng)設(shè)豐富的游戲環(huán)境，就是給予幼兒自發(fā)探索、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這一理論，在安吉幼兒園的實(shí)踐中得到最大化的實(shí)現(xiàn)。

2003年3月，國(guó)務(wù)院辦公廳向全國(guó)轉(zhuǎn)發(fā)教育部、中央編辦等十個(gè)部門（單位）制定的《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，就幼兒教育改革與發(fā)展目標(biāo)，幼兒教育管理體制和機(jī)制以及師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了具體意見(jiàn)。如今，我國(guó)幼教改革走過(guò)了12個(gè)年頭。在這十幾年里，我們一直在向西方學(xué)習(xí)，按照西方人的價(jià)值觀進(jìn)行改變。安吉模式的出現(xiàn)，讓我們看到了在我國(guó)的學(xué)前教育理念和實(shí)踐中也有讓我們充滿希望和自信的方面。在2014年7月9日―11日舉行的“安吉――首屆中兒園游戲高峰論壇”上，美國(guó)著名幼兒教育專家、美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)教育研究院教師教育中心主任Frances Rust（弗朗西斯?拉斯特博士）、美國(guó)著名幼兒發(fā)展與學(xué)習(xí)研究專家、美國(guó)西部教育兒童與家庭研究中心主任Peter L Mangione（彼得?曼吉?dú)W尼博士），賓夕法尼亞大學(xué)教授、幼兒教育專家Chelsea Baily（切爾西?白麗博士）一行在聽(tīng)取報(bào)告和觀摩幼兒園后，充分肯定了孩子在游戲中習(xí)得對(duì)自然的熱愛(ài)，并感動(dòng)于安吉幼兒園教師充分挖掘有利的資源、創(chuàng)設(shè)讓孩子在游戲中主動(dòng)學(xué)習(xí)的教育情境。

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首先，我們應(yīng)該明確什么是教育環(huán)境，其實(shí)質(zhì)就是圍繞教育活動(dòng)這一中心內(nèi)容，對(duì)教育的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行制約、調(diào)控并具有多元化的系統(tǒng)。而將動(dòng)態(tài)變化的元素融入教育環(huán)境之中就是所謂的動(dòng)態(tài)教育環(huán)境，其主要內(nèi)容就是園內(nèi)教育中的各內(nèi)部要素間的聯(lián)系以及與幼兒成長(zhǎng)相伴的外部環(huán)境等。而將外部動(dòng)態(tài)環(huán)境對(duì)幼兒造成的沖擊來(lái)使其在這個(gè)正面積極的情感體驗(yàn)過(guò)程里獲得進(jìn)一步發(fā)展，這就是動(dòng)態(tài)教育環(huán)境的核心。正如著名的兒童教育家和心理學(xué)家陳鶴琴曾所說(shuō)：“怎樣的環(huán)境，就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象?！币虼?，我們就要以動(dòng)態(tài)教育環(huán)境在幼兒的發(fā)展工程所起的具體作用為依據(jù)來(lái)創(chuàng)設(shè)更適宜其發(fā)展的教育環(huán)境，那么，我們就要轉(zhuǎn)變教育理念，大膽地去開(kāi)拓和創(chuàng)新，充分尊重幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的主體地位，以此充分發(fā)揮動(dòng)態(tài)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的幼兒發(fā)展的積極意義。

二、幼兒園動(dòng)態(tài)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)策略

1.教師需要承擔(dān)起合作者、支持者、引導(dǎo)者的角色重任

就幼兒園動(dòng)態(tài)的環(huán)境本身來(lái)說(shuō)，它的存在傳遞給幼兒的直接的教育信息是比較少的，幼兒自身對(duì)幼兒園動(dòng)態(tài)的環(huán)境本身所包含的教育意圖以及各種教育元素是很難自動(dòng)地吸收，也很難將其中的隱含的教育信息進(jìn)行轉(zhuǎn)化的，有可能還會(huì)無(wú)法適應(yīng)環(huán)境本身的復(fù)雜性。因此，幼兒教師此時(shí)的重要作用就體現(xiàn)出來(lái)了，因?yàn)樵谶@種情況下教師就要進(jìn)行充分的引導(dǎo)及支持，協(xié)作兒童去體驗(yàn)和感知，只有這樣幼兒園的動(dòng)態(tài)的環(huán)境才能真正動(dòng)起來(lái)，才能與幼兒形成更為深刻的互動(dòng)，才能最終內(nèi)化為幼兒自己的理解及經(jīng)驗(yàn)。

2.與幼兒的興趣愛(ài)好及心理特征有機(jī)結(jié)合

正如偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“興趣是最好的老師。”而幼兒園動(dòng)態(tài)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是一樣，必須將它與幼兒興趣愛(ài)好及心理特征有機(jī)結(jié)合在一起，使其實(shí)現(xiàn)良好的效果。對(duì)此，幼兒教師應(yīng)該在充分尊重幼兒的同時(shí)對(duì)其興趣以及需求進(jìn)行足夠的了解，要讓其求知的欲望和好奇的心理得到滿足。

3.持續(xù)、科學(xué)地評(píng)估幼兒園環(huán)境

滲透性、多元性、參與性是幼兒園動(dòng)態(tài)環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該體現(xiàn)的最為重要的特征，而真正要實(shí)現(xiàn)上述特征，我們還應(yīng)該對(duì)幼兒園的環(huán)境進(jìn)行持續(xù)、科學(xué)的評(píng)估，以此來(lái)讓幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)能夠緊跟教育目標(biāo)。評(píng)估過(guò)程及結(jié)果本身也能讓幼兒教師對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中的教育理念進(jìn)行必要、客觀的反省，也為其創(chuàng)造進(jìn)一步去理解教育教學(xué)的更多的機(jī)會(huì)。因此，我們應(yīng)該為幼兒園環(huán)境評(píng)估確定一整套更為合理、科學(xué)、具有持續(xù)性的評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)及形式。

4.提升幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)

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關(guān)鍵詞：戰(zhàn)略指導(dǎo) 思想 幸福 學(xué)校

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2014）04-0240-01

戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是指導(dǎo)戰(zhàn)略規(guī)劃的制定和實(shí)施的基本思路與觀念，是整個(gè)戰(zhàn)略謀劃的靈魂。對(duì)于學(xué)校而言，戰(zhàn)略管理是指對(duì)一個(gè)學(xué)校在一定時(shí)期的全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展方向、目標(biāo)、任務(wù)和政策以及資源調(diào)配作出的決策和管理藝術(shù)。在“十一?五”期間，無(wú)錫震澤實(shí)驗(yàn)幼兒園通過(guò)統(tǒng)一全園干部教師的思想，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路，積極謀劃學(xué)校的未來(lái)，確立了“培育生存教育文化，提升幸福生活境界"的發(fā)展目標(biāo)，第一個(gè)三年規(guī)劃初顯成效。如今地處蠡湖新城的我們又迎來(lái)新的發(fā)展浪潮，在新一輪的發(fā)展中，我們將繼續(xù)運(yùn)用戰(zhàn)略發(fā)展的眼光，在“讓每個(gè)幼兒成為生活的強(qiáng)者，讓每個(gè)教師成為育兒的智者，讓幼兒園成為師幼感受生活、享受幸福的樂(lè)園?！鞭k園目標(biāo)指引下，注重堅(jiān)持“以幼兒為本”的發(fā)展理念，集中研討中長(zhǎng)期的發(fā)展遠(yuǎn)景和戰(zhàn)略規(guī)劃，加快學(xué)校可持續(xù)性發(fā)展的步伐。

一、廣泛參與、找準(zhǔn)定位，凝聚核心發(fā)展力

一所學(xué)校要長(zhǎng)足發(fā)展，就必須擁有核心發(fā)展能力，即別的學(xué)校不具備的特色或者無(wú)法超越的優(yōu)勢(shì)。針對(duì)幼兒園發(fā)展的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展的需求，在發(fā)展規(guī)劃制定中，無(wú)錫震澤實(shí)驗(yàn)幼兒園通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、SWOT分析、自我剖析、自我診斷、專家論證、教代會(huì)審議等方式，強(qiáng)調(diào)廣泛參與、自下而上、分擔(dān)責(zé)任。通過(guò)發(fā)揚(yáng)民主、廣泛采納相關(guān)利益群體的意見(jiàn)和建議來(lái)改善學(xué)校管理、設(shè)計(jì)和實(shí)施學(xué)校發(fā)展的系列過(guò)程與活動(dòng)，并調(diào)適學(xué)校組織內(nèi)部人員之間、學(xué)校組織與其周圍環(huán)境之間的關(guān)系，從而獲得廣泛認(rèn)同，群策群力地促進(jìn)學(xué)校與社區(qū)的共同發(fā)展。

通過(guò)對(duì)內(nèi)外部環(huán)境因素的綜合分析，我們認(rèn)為，幼兒園進(jìn)行的“生存教育”能踐行“人文關(guān)懷”的主張，將幼兒教育作為教育的基礎(chǔ)階段和人生的奠基工程，關(guān)注幼兒的生存、生活狀態(tài)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)自護(hù)，養(yǎng)成健康的生活方式，體驗(yàn)生命的尊嚴(yán)和生活的幸福，提高生命質(zhì)量。因此，無(wú)錫震澤實(shí)驗(yàn)幼兒園堅(jiān)持“開(kāi)啟智慧、潤(rùn)澤生命”的目標(biāo)定位，確立“學(xué)會(huì)生存、挑戰(zhàn)自我、快樂(lè)成長(zhǎng)；挖掘潛能、拓展素質(zhì)、健康成長(zhǎng)”的培養(yǎng)目標(biāo)。

二、實(shí)施戰(zhàn)略、特色引領(lǐng)，提升質(zhì)量軟實(shí)力

戰(zhàn)略實(shí)施是戰(zhàn)略定位的繼續(xù)，是對(duì)學(xué)校戰(zhàn)略構(gòu)想的落實(shí)。它既是一個(gè)有章可循的執(zhí)行過(guò)程，又是一個(gè)動(dòng)態(tài)管理的過(guò)程。無(wú)錫震澤實(shí)驗(yàn)幼兒園以幼兒生存教育為主線，依托省級(jí)“十一五”立項(xiàng)課題《生存教育理念下的幼兒素質(zhì)拓展活動(dòng)的系列研究》，探討與反思如何形成適合無(wú)錫震澤實(shí)驗(yàn)幼兒園生存教育理念的系統(tǒng)化的幼兒生存素質(zhì)拓展活動(dòng)，同時(shí)如何能營(yíng)造幼兒園、家庭和社會(huì)的和諧人際環(huán)境，形成幼兒園、家庭與社會(huì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的生存教育實(shí)施體系，逐步塑造幼兒生存教育的特色研究。

例如：學(xué)校建構(gòu)“生存教育”園本課程，創(chuàng)新開(kāi)展“假日親子拓展游”活動(dòng)。通過(guò)“采橘子”、“挖山芋”、“漁夫島沙雕賽”、“植樹(shù)認(rèn)養(yǎng)”、“定向?qū)殹?、“野外拓展基地?xùn)練”等親子生存素質(zhì)拓展活動(dòng)引導(dǎo)孩子走出封閉的課堂，從而體驗(yàn)生命之美，享受融融親情。

三、有效管理、呵護(hù)心靈、打造幸福競(jìng)爭(zhēng)力

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隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，教育理念與傳統(tǒng)意義上相比發(fā)生了很大的變化。特別是幼兒教育上，已越來(lái)越被重視。2007年4月，在浙江大學(xué)舉辦的全國(guó)首屆品牌幼兒園發(fā)展論壇上，來(lái)自全國(guó)的百名幼兒園園長(zhǎng)就如何創(chuàng)建地區(qū)性強(qiáng)勢(shì)品牌、如何從區(qū)域品牌發(fā)展為全國(guó)性知名教育品牌、如何保持幼教品牌的長(zhǎng)久競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)現(xiàn)品牌致勝等問(wèn)題進(jìn)行了深入的討論，幼教品牌已經(jīng)開(kāi)始被關(guān)注。

幼教品牌的內(nèi)涵

品牌是一種標(biāo)識(shí)，代表一種以文化底蘊(yùn)為內(nèi)涵的無(wú)形資產(chǎn)，同時(shí)，它又是一種有力的競(jìng)爭(zhēng)手段和武器。那么，幼教品牌究竟包含哪些內(nèi)涵，它又是如何形成的呢？

1.先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念可以從諸如環(huán)境設(shè)施、辦園宗旨、目標(biāo)定位、課程設(shè)置、家長(zhǎng)服務(wù)乃至繁雜的日常事務(wù)處理上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。這其中管理者水平和師資隊(duì)伍素質(zhì)起到舉足輕重的作用。

2.鮮明的園本特色。一個(gè)人要有自己的專長(zhǎng)立能立足。同樣，一個(gè)幼教機(jī)構(gòu)也需要有自己鮮明的園本特色才能擠身社會(huì)。綜觀國(guó)內(nèi)外知名的幼教團(tuán)體或先進(jìn)的教育理念，無(wú)一不是以鮮明的時(shí)代特色享有聲譽(yù)。意大利的瑞吉?dú)W以“方案教學(xué)”“兒童的一百種語(yǔ)言”聞名全球，蒙臺(tái)梭利學(xué)具以獨(dú)特的混齡操作享譽(yù)世界，統(tǒng)合感覺(jué)器材以體育運(yùn)動(dòng)方面見(jiàn)長(zhǎng)而在一些幼兒園獨(dú)領(lǐng)……國(guó)內(nèi)許多實(shí)驗(yàn)園依據(jù)本園實(shí)際，紛紛倡導(dǎo)富有個(gè)性的園本特色，或以管理著名，或以科研領(lǐng)先，或以課程取勝，或以才藝見(jiàn)長(zhǎng)……事實(shí)上，人們提起某一所幼兒園，就會(huì)立刻想到它的特色，而這些特色也恰恰就是幼兒園贏得聲譽(yù)的原因。

3.現(xiàn)代幼教新服務(wù)觀。幼教服務(wù)目標(biāo)的定位已由原來(lái)比較單純的獨(dú)立項(xiàng)目服務(wù)向全面、全員、全過(guò)程服務(wù)方向過(guò)渡。服務(wù)對(duì)象已不像過(guò)去只局限于在園的孩子和家長(zhǎng)，而是向未來(lái)的家庭、社區(qū)、協(xié)作單位以及其他社會(huì)機(jī)構(gòu)或團(tuán)體延伸；服務(wù)內(nèi)容則趨向于人本化、細(xì)致化和個(gè)性化；如開(kāi)辦全托班、嬰兒班、早晚托班、臨托班、早晚餐班，針對(duì)家長(zhǎng)需求的咨詢式服務(wù)，以家庭育兒、疾病預(yù)防等為內(nèi)容開(kāi)辦的講座、沙龍、俱樂(lè)部；服務(wù)方式更是向透明、開(kāi)放、自主、多元化選擇方向發(fā)展，如公開(kāi)挑班、掛牌選老師、自愿參加特色班、自選不同的才藝項(xiàng)目、特殊兒童個(gè)案跟蹤等就有較好的發(fā)展勢(shì)頭。

幼教品牌的打造

一個(gè)幼兒園要取得成功，擁有品牌很重要，并能在實(shí)踐中完美地詮釋自己品牌魅力和核心思想，使其幼兒教育的理念、特色及管理模式清晰呈現(xiàn)于家長(zhǎng)面前，這樣就更容易得到社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)可。

1.探索職教發(fā)展思路，打造幼教專業(yè)品牌。從現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，我國(guó)教育基本實(shí)現(xiàn)了以市場(chǎng)為導(dǎo)向，并不斷努力提高辦學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)建自己的辦學(xué)品牌。在搞好幼兒教育辦學(xué)的同時(shí)，我們需利用幼兒教育的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)屬于本園辦學(xué)宗旨的教學(xué)課程，增強(qiáng)幼兒園的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。教育的發(fā)展是循序漸進(jìn)的，不管是高等教育還是幼兒教育，都要不斷提高辦學(xué)品位，以市場(chǎng)的需求為基準(zhǔn)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出有吸引力、對(duì)學(xué)校升格有推進(jìn)作用的專業(yè)品牌，以便在市場(chǎng)上形成品牌效應(yīng)。要想幼兒園有特點(diǎn)，就必須堅(jiān)持“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的思想，積極開(kāi)展素質(zhì)教育，這項(xiàng)素質(zhì)教育不僅是針對(duì)孩子，我們的老師也要加強(qiáng)素質(zhì)教育，除了基本的幼兒教學(xué)之外，還應(yīng)該增加各種特長(zhǎng)教育，為教育綜合型人才打下基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)新管理體制機(jī)制，開(kāi)創(chuàng)學(xué)校發(fā)展新局面。幼教工作需進(jìn)行工作責(zé)任制建設(shè)，落實(shí)園內(nèi)的各項(xiàng)管理工作。一些幼兒園實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)值班檢查制度，從領(lǐng)導(dǎo)做起，帶動(dòng)各幼教老師的自覺(jué)管理；要樹(shù)立團(tuán)結(jié)就是力量的觀念，健全教學(xué)組和調(diào)研組的協(xié)調(diào)合作，做到各行其職、各負(fù)其責(zé)，構(gòu)成長(zhǎng)效工作體制，提高園內(nèi)的教育水平和管理水平。幼兒園還應(yīng)完善競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、約束機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。我園認(rèn)真貫徹了這種理念，不斷建立有效可行的園內(nèi)管理體制，完善“按需設(shè)崗、擇優(yōu)上崗、崗責(zé)考核、優(yōu)勞優(yōu)酬”的激勵(lì)機(jī)制。同時(shí)嚴(yán)格按照國(guó)家制訂的幼教教育相關(guān)規(guī)范，努力建設(shè)一支具備專業(yè)業(yè)務(wù)水平、愛(ài)崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍。

3.完善評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，打造幼教品牌團(tuán)隊(duì)。評(píng)價(jià)體系的建立是十分關(guān)鍵的，它能有效增加課程設(shè)置的有效性和老師對(duì)優(yōu)秀課程資源的使用。同時(shí)，要求老師及時(shí)掌握幼兒的多元智能發(fā)展，提供更多的機(jī)會(huì)，讓兒童實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展，并對(duì)每位兒童進(jìn)行評(píng)價(jià)。此外，教育人員應(yīng)以“以人為本”為基本教學(xué)理念，制訂科學(xué)的激勵(lì)制度，鼓勵(lì)員工完善“以人為本”的教學(xué)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)采取更積極的態(tài)度。在進(jìn)行全面教學(xué)評(píng)估的基礎(chǔ)上，將評(píng)估結(jié)果與老師的晉級(jí)和獎(jiǎng)勵(lì)聯(lián)系在一資源開(kāi)發(fā)有貢獻(xiàn)的教職員工。這樣，就能消除他們對(duì)課程開(kāi)發(fā)的抵觸情緒，克服教育中的難題，改正不良的教育習(xí)慣，激發(fā)教職員工工作的熱情和激情，創(chuàng)建優(yōu)秀的教學(xué)品牌。

幼教品牌的誤區(qū)

雖然目前有很多的幼兒園的品牌意識(shí)已被喚起，但是他們?cè)诖蛟爝^(guò)程中依然還存在誤區(qū)。其實(shí)品牌本身是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，許多幼兒園經(jīng)營(yíng)者卻經(jīng)常孤立、靜止地看待品牌運(yùn)作，只把品牌當(dāng)作其追求的目標(biāo)，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到品牌還需要許多操作性環(huán)節(jié)的認(rèn)真把握與精心維護(hù)，不會(huì)在時(shí)間和空間上對(duì)品牌進(jìn)行延展。幼兒園品牌管理者需要解決的并非一個(gè)CI（企業(yè)形象識(shí)別）或廣告，他們面對(duì)的是對(duì)本身品牌全面的梳理與整合，并清楚該品牌目前所處的階段及之后如何拓展，這是一個(gè)品牌戰(zhàn)略企劃的過(guò)程，因此幼兒園品牌管理和運(yùn)作者對(duì)其品牌要有整體、客觀認(rèn)知。

1.對(duì)于幼兒教育機(jī)構(gòu)的品牌打造，我們不能把它同企業(yè)品牌建設(shè)等同來(lái)看。企業(yè)更多的是針對(duì)消費(fèi)，它將一個(gè)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)展示給消費(fèi)大眾，能使大眾有強(qiáng)烈的感官印象，企業(yè)產(chǎn)品就已成功了大半。幼兒教育屬于一種人文文化，需要一種人文關(guān)懷，它應(yīng)該通過(guò)一種心靈的感召來(lái)激發(fā)兒童的求知欲，滿足兒童求真求善的需要，達(dá)到精神、文化上的交流，它需要營(yíng)造一個(gè)獨(dú)特的、能吸引人的價(jià)值體系，以成為整個(gè)品牌構(gòu)建的基架，而不僅僅是宣傳。顯然雙方存在質(zhì)的差別，因此也不能簡(jiǎn)單的將企業(yè)品牌思路嫁接到幼兒園的品牌建設(shè)上，它需要的是符合自身特點(diǎn)的品牌之道。

2.幼教品牌的打造需要橫向和縱向雙維度的跨越。所謂的橫向跨越即指時(shí)間上的持續(xù)性，幼教品牌需要經(jīng)得起這樣一個(gè)跨度：能在時(shí)間的順延上有所創(chuàng)新、在教育理念上做到不斷更新，使受眾可以循序看到這些變化；縱向跨越指的是空間上的擴(kuò)張性，幼兒教育品牌應(yīng)該有更多的力量參與進(jìn)來(lái)，形成一種以兒童為本，政府、幼兒園、家長(zhǎng)的相互協(xié)作局面。橫向跨越主要要求幼兒園做好其本身教學(xué)工作，這就需要幼兒園管理、日常教學(xué)及教師等因素的相互作用；而縱向跨越則要求幼兒園能從本身出發(fā)，向社會(huì)伸展開(kāi)去。因?yàn)橛變簣@品牌最后落腳點(diǎn)是家長(zhǎng)、孩子以及社會(huì)的認(rèn)同，其品牌的發(fā)展與維護(hù)需要不斷與家長(zhǎng)、孩子與社會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)。

篇8

一是《指南》讓我們要重新審視、修正自身的教育觀、兒童觀和評(píng)價(jià)觀。首先，我們要認(rèn)識(shí)到《指南》作為《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》戰(zhàn)略目標(biāo)背景下的又一具有指導(dǎo)性的法規(guī)文件，它既繼承了《幼兒園工作規(guī)程》全面發(fā)展的教育原則和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》“以人為本”“終身學(xué)習(xí)”的價(jià)值理念，又突出了“以提高教育質(zhì)量”為核心的教育發(fā)展觀，更注重幼兒教育的內(nèi)涵發(fā)展。這一教育價(jià)值觀可以從《指南》的“說(shuō)明”中“以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)。以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心……建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年?！钡谋硎鲋械靡泽w現(xiàn)。

其次，值得引起深入思考的是《指南》倡導(dǎo)的教育觀念并非《規(guī)程》和《綱要》的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是引導(dǎo)包括家庭和社會(huì)共同參與的新型兒童觀和質(zhì)量觀，具體通過(guò)幫助家長(zhǎng)在內(nèi)的教育人員了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，從另一個(gè)層面獲得家長(zhǎng)作為另一教育主體更大限度地支持幼兒園實(shí)施科學(xué)保教，樹(shù)立積極、正向的幼教價(jià)值觀，從而建立多元的科學(xué)評(píng)價(jià)觀，克服因家長(zhǎng)的不合理期望而偏離教育規(guī)律的現(xiàn)象。這些觀念的形成是一次更新，更是一次洗禮。

二是《指南》的頒布及時(shí)遏制了當(dāng)前學(xué)前教育“小學(xué)化”傾向的蔓延。幼兒教育的質(zhì)量既影響著義務(wù)教育階段的質(zhì)量，更影響著兒童一生的可持續(xù)發(fā)展，它承載著數(shù)千萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。在當(dāng)前忽視兒童作為獨(dú)立個(gè)體的主體價(jià)值以及“不讓孩子輸在起跑線上”的錯(cuò)誤、功利價(jià)值觀的驅(qū)使下，幼兒園也難免受其影響。各種興趣班、提前適應(yīng)班等早期定向培養(yǎng)嚴(yán)重?cái)_亂了幼兒園正常的保教秩序，也影響了兒童的健康發(fā)展?！吨改稀返难兄瞥雠_(tái)指明了幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的基本方向，及時(shí)為幼兒園正本清源，為科學(xué)實(shí)施保教、嚴(yán)格杜絕“小學(xué)化”現(xiàn)象、促進(jìn)學(xué)前教育公平競(jìng)爭(zhēng)提供了具體方法和法律支撐，從全民的認(rèn)識(shí)層面為有效遏制學(xué)前教育功利化傾向提供了保障。

三是《指南》延展了影響兒童發(fā)展的家長(zhǎng)人力資源并為其提升科學(xué)育兒水平提供了有效策略。幼兒教育不等同于幼兒園教育。要想提高幼兒教育質(zhì)量，事關(guān)幼兒園、家庭乃至社會(huì)的有效配合。從《指南》的內(nèi)容看，分別從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述了幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面；從結(jié)構(gòu)和目標(biāo)上看，分別對(duì)3-4歲、4-5歲、5-6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，指明了幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的具體方向：從教育實(shí)施對(duì)象上看，家長(zhǎng)作為參與者而非配合者，這種角色的轉(zhuǎn)變不僅延展和擴(kuò)大了家長(zhǎng)作為教育的人力資源。更是通過(guò)讓家長(zhǎng)了解兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法，為他們進(jìn)行正確的家庭教育提供科學(xué)有效的教育策略，

同志在黨的十報(bào)告中指出，要努力辦好人民滿意的教育，辦好學(xué)前教育。這意味著學(xué)前教育不僅要大力推進(jìn)、積極發(fā)展，還要辦出質(zhì)量和成效，也就是不僅讓兒童“有園上”，更要“上好園”。

目前，我市的國(guó)家學(xué)前教育體制改革試點(diǎn)正步入制度落實(shí)及內(nèi)涵發(fā)展階段，為此，時(shí)不我待，我們必須要像抓學(xué)前教育硬件建設(shè)一樣，以《指南》為行動(dòng)綱領(lǐng)，抓好幼兒園內(nèi)涵建設(shè)，給兒童提供真正有質(zhì)量的學(xué)前教育服務(wù)。

1 開(kāi)展全員培訓(xùn)，保障《指南》的精髓由理念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橛行У慕逃袨椤?/p>

從現(xiàn)在起及今后一段時(shí)期，我市將把《指南》作為幼兒園教職工、學(xué)前教育教研人員和管理干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)的主要內(nèi)容。結(jié)合我市“十百千”工程，依托人事、培訓(xùn)等教育行政主管部門，從幼教干部、教研人員、骨干教師的培訓(xùn)人手，建立分層分級(jí)網(wǎng)格式培訓(xùn)體系，以點(diǎn)帶面，逐級(jí)落實(shí)，實(shí)現(xiàn)全員參與培訓(xùn)、全面提升素質(zhì)。將《指南》培訓(xùn)與實(shí)踐工作結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展園長(zhǎng)、教師、保育員各類論壇研討等，以進(jìn)一步正確理解、準(zhǔn)確把握《指南》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)將《指南》的先進(jìn)教育理念和科學(xué)教育方法落實(shí)到幼兒園保教工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。切實(shí)保障理念到行為的轉(zhuǎn)變。

篇9

幸福的意義

幸福是什么？

幾江幼兒園寶寶說(shuō)，幸福是和小朋友們?cè)谝黄?，快?lè)地游戲、快樂(lè)地創(chuàng)造。

幾江幼兒園老師說(shuō)，幸福源于孩子的依念、家長(zhǎng)的信賴、同伴的支持和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛(ài)。

幾江幼兒園家長(zhǎng)說(shuō)，幸福就是幼兒園所有領(lǐng)導(dǎo)、老師都像父母般疼愛(ài)我們的孩子，將教育和孩子的興趣聯(lián)系起來(lái)，將孩子的幸福作為起點(diǎn)和終點(diǎn)。

幸福，是對(duì)生活狀態(tài)的無(wú)上追求。重慶市江津區(qū)幾江幼兒園承載著一代代幾幼人對(duì)教育的理想與追求，融合當(dāng)今時(shí)代幼兒教育的發(fā)展趨勢(shì)，以校園文化建設(shè)為引領(lǐng)，提出“以文化人，啟智養(yǎng)性”的辦園理念及“孩子開(kāi)心、家長(zhǎng)放心、員工同心、社會(huì)稱心”的辦園宗旨：讓幼兒在一個(gè)以創(chuàng)新為特征，以文化熏染為核心，以愉悅平等為基調(diào)的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)、健康發(fā)展，為今后追求幸福生活奠基；讓老師在創(chuàng)造性的教育中領(lǐng)略教育的魅力、享受由追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)而帶來(lái)的幸福感；讓家長(zhǎng)親歷孩子的健康成長(zhǎng)，分享成長(zhǎng)中的幸福。

■訪問(wèn)：

思考著的前行者 至愛(ài)著的信仰者

初次見(jiàn)到重慶市江津區(qū)幾江幼兒園的巾幗園長(zhǎng)鐘運(yùn)紅，她正被一群孩子“包圍”著。正值課間，不少孩子急著與她交流課堂上的所見(jiàn)所學(xué)。讓我們驚訝的是，鐘園長(zhǎng)幾乎對(duì)所有孩子的情況如數(shù)家珍，微笑著和每個(gè)孩子耐心的交流著。

“我很愛(ài)這所幼兒園，我更愛(ài)這里的每一個(gè)孩子。平時(shí)和老師們交流教育心得，我常常與大家分享‘以文化人，啟智養(yǎng)性’的辦園思想。文化是什么？文化是一個(gè)群體所共有的價(jià)值觀念、思維方式，以及由此產(chǎn)生的心聲，文化是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，舉手投足間透露出的整體氣質(zhì)。以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的積累與提煉，打造校園文化特色，以多元文化的融入與升華，引領(lǐng)孩子走向更廣闊、博大的未來(lái)，并最終形成具有園本特色、園本價(jià)值的教育文化，是我們孜孜以求的辦園目標(biāo)……”和鐘園長(zhǎng)聊到教育，聊到文化，聊到老師，聊到孩子，都有一種很濃厚的親切感。

交談中我們了解到，幾江幼兒園無(wú)論是治園方針、環(huán)境創(chuàng)設(shè)，還是教育團(tuán)隊(duì)管理，還是教育教學(xué)方法，都緊緊圍繞“以文化人，啟智養(yǎng)性”的教育理念而為。究竟啟智教育如何開(kāi)展？啟智者是誰(shuí)？受啟智者又是誰(shuí)？

鐘園長(zhǎng)給我們做了簡(jiǎn)單的詮釋：“我們的教育是很務(wù)實(shí)的教育，向孩子們傳授知識(shí)，幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，引導(dǎo)他們的言行舉止，使每個(gè)孩子心智健康，感到幸福。講到啟智養(yǎng)性，由于幼兒期是智力發(fā)展和個(gè)性形成的關(guān)鍵期，我們以科學(xué)的鍛煉和保育為基礎(chǔ)，采用豐富有趣的活動(dòng)來(lái)激發(fā)孩子廣泛的興趣，通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)、支持鼓勵(lì)、合作交流，讓孩子在智慧故事、觀察分析、實(shí)踐探索、聯(lián)想創(chuàng)新等活動(dòng)中得到多種感官啟迪和多種智慧；通過(guò)耐心教導(dǎo)、家園共育，讓孩子在社會(huì)體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐、主題教育中萌發(fā)愛(ài)伙伴、老師、親人、自然、家鄉(xiāng)、祖國(guó)以及世界的情感，并養(yǎng)成活潑開(kāi)朗、善良互助、自主自信、誠(chéng)實(shí)勇敢的個(gè)性品質(zhì)。至于啟智者，可以是園領(lǐng)導(dǎo)、教師、園外教育專家；受啟智者，可以是孩子、家長(zhǎng)、教師、領(lǐng)導(dǎo)。在我們園里，以文化人，啟智養(yǎng)性不是一句空話，它作用于我們教育教學(xué)的每一處，無(wú)論是保育還是保教，我們提倡的都是保教結(jié)合，相互滲透，目的是促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展……”

作為一個(gè)思考著的前行者，孩子是否興趣盎然，孩子是否健康成長(zhǎng)，是鐘運(yùn)紅園長(zhǎng)切實(shí)關(guān)注的問(wèn)題。她時(shí)常告訴教師，幼兒教育，首先應(yīng)該是充滿愛(ài)的教育。作為教育人，我們應(yīng)該給予幼兒具有倫理道德、專業(yè)科學(xué)的愛(ài)。要堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化為根基開(kāi)展園本文化打造，以“至愛(ài)”堅(jiān)守幼教追求，以“和諧”創(chuàng)造兒童樂(lè)園信念，讓孩子的童真和夢(mèng)想在優(yōu)秀文化與和諧自主中靈動(dòng)、飛揚(yáng)，這是幾幼人義不容辭的責(zé)任。

鐘園長(zhǎng)說(shuō)，“我喜歡和老師們?cè)谝黄穑蚕矚g和孩子們?cè)谝黄?。和他們?cè)谝黄鹕睿液芸鞓?lè)?！被蛟S，這就是一種教育責(zé)任和教育幸福。

■解讀：

巴渝名園，讓教育回歸“育人”原點(diǎn)

一所幼兒園文化的建設(shè)首先要考慮穩(wěn)定的教育理念，使其擁有核心價(jià)值觀。然而當(dāng)我們?cè)谘刍潄y的教育主張和理論中尋覓足以扣動(dòng)自己心扉的東西的時(shí)候，便會(huì)去審視、追問(wèn)“到底什么是真正的教育？教育的原點(diǎn)、初衷以及她的最終指向到底在哪里？”重慶市江津區(qū)幾江幼兒園的教育實(shí)踐告訴我們，幼兒園的文化建設(shè)要堅(jiān)持回歸教育本質(zhì)，必須從歷史的、現(xiàn)實(shí)的和發(fā)展的三維角度出發(fā)，梳理、感受和破譯教育的真諦，惟有此，才能更好地游刃有余、有的放矢于教育。

始建于1932年的幾江幼兒園，是重慶市一級(jí)幼兒園，重慶市示范幼兒園。近年來(lái)，該園在“以文化人，啟智養(yǎng)性”辦園理念引領(lǐng)下，立足于中華民族的根基，在接納多元文化的同時(shí)，將幼兒易于理解、有利于他們終身發(fā)展的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)、藝術(shù)、節(jié)日、游戲等，融入到孩子的日常教育內(nèi)容，促進(jìn)了孩子全體、全面、全過(guò)程的發(fā)展，在教育觀念、教育技術(shù)、教育策略等方面取得了突破性效果。

讓“每塊墻壁都會(huì)說(shuō)話”、

“每顆花草都能育人”

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)首先是一個(gè)完備教育過(guò)程必不可少的條件。其次，他又是對(duì)學(xué)生精神世界施加影響的手段，是培養(yǎng)他們的觀點(diǎn)、信念和良好習(xí)慣的手段。　我們應(yīng)把孩子周圍的一切都用來(lái)服務(wù)于對(duì)他們進(jìn)行德、智、體、美、勞的教育?！睂?duì)一所幼兒園來(lái)說(shuō)，將教育理念通過(guò)物化外顯的方式，以園中的一草一木為媒介，賦予其特殊的教育功能，往往效果突出。在幾江幼兒園，園內(nèi)環(huán)境的打造不僅生動(dòng)的詮釋了該園的教育理念，而且讓人耳目一新。

近年來(lái)，幾江幼兒園以“美麗的花園、玩耍的樂(lè)園”為校園文化主題，構(gòu)建了獨(dú)具特色的“綠色樂(lè)園”，讓每一道風(fēng)景都浸染著孩子的心靈。園內(nèi)草坪上，孩子們自由自在的玩樂(lè)其中；山洞、鵝卵石小路、攀爬墻、沙池水池、小橋流水、長(zhǎng)廊、土坡、種植園、座椅等，為孩子們創(chuàng)設(shè)了游戲的空間；園內(nèi)走道綠樹(shù)成蔭，掩映在其中的警語(yǔ)牌默默講述著做人的道理；塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，訓(xùn)練孩子多種基本動(dòng)作功能的圖案潛移默化地告訴孩子們運(yùn)動(dòng)的要領(lǐng)；駐足教室邊，有留給孩子大面積可以自主圖畫的“涂鴉墻”；在園內(nèi)，每層樓均開(kāi)辟出200平方米以上的公共活動(dòng)風(fēng)雨廣場(chǎng)，四層樓8個(gè)功能室里豐富的幼兒活動(dòng)內(nèi)容讓孩子們樂(lè)在其中……

為充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能，幾江幼兒園還有目的、有計(jì)劃地利用園內(nèi)場(chǎng)地，開(kāi)辟專門活動(dòng)區(qū)為孩子創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)、游戲、自主自由活動(dòng)的空間。在活動(dòng)區(qū)內(nèi)，該園投入種類豐富、能滿足班級(jí)人數(shù)開(kāi)展游戲活動(dòng)需要的材料，如家園共同收集的鄉(xiāng)土自然物、廢舊物、半成品等。同時(shí)，園內(nèi)每月不少于兩次添置和及時(shí)更換新材料，使材料富于變化，具有層次性、遞進(jìn)性及探究空間，適合幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，利于多種智能開(kāi)發(fā)。

在園內(nèi)展現(xiàn)主題活動(dòng)過(guò)程、內(nèi)容和結(jié)果的主題墻里，該園將幼兒學(xué)習(xí)的月主題或園本課程以樹(shù)型網(wǎng)絡(luò)圖或其他形式分塊布局，然后由孩子們通過(guò)不同的活動(dòng)來(lái)收集、制作、獲取各種素材，逐一投放在主題墻里相應(yīng)的位置。在主題展開(kāi)過(guò)程中，教師不斷引導(dǎo)幼兒關(guān)注墻飾，并根據(jù)他們的需要及時(shí)更新墻飾內(nèi)容，使孩子成為有思考能力的參與者。如今，內(nèi)容豐富，與教育主題緊密結(jié)合的主題墻已成為該園發(fā)揮展示、互動(dòng)、強(qiáng)化、提升功能的一道亮麗風(fēng)景。

專業(yè)信仰，團(tuán)隊(duì)的價(jià)值共振

《專業(yè)主義》中有一句話：“當(dāng)專業(yè)成為信仰，一個(gè)人及其組織將無(wú)往不利”。讓專業(yè)成為信仰，是幾江幼兒園真誠(chéng)的在“回到原點(diǎn)看教育”的一種判斷和選擇，也是幾幼人對(duì)幼教的真情和回歸。

為此，幾江幼兒園在教師管理中明確提出，要打造一支敬業(yè)、專業(yè)、樂(lè)業(yè)，具有創(chuàng)造力、思考力和教育智慧的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)，培育重慶知名、全國(guó)有名的精英教師隊(duì)伍，成為幾幼新的目標(biāo)與追求。

近年來(lái)，幾幼人在教師培養(yǎng)與素質(zhì)提升探尋出“八子方針”：選苗子、結(jié)對(duì)子、引路子、搭臺(tái)子、樹(shù)樣子、壓擔(dān)子、給位子、樹(shù)牌子，扎扎實(shí)實(shí)在行動(dòng)中推進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)：

選苗子——發(fā)現(xiàn)各類人才，給以發(fā)揮空間；

結(jié)對(duì)子——老帶新、新助老、聯(lián)誼互助；

引路子——引領(lǐng)前進(jìn)的方向和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；

樹(shù)樣子——挑選出不同類型的骨干，樹(shù)立榜樣；

搭臺(tái)子——提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，搭建展示才華的舞臺(tái)；

壓擔(dān)子——發(fā)揮每個(gè)老師的特長(zhǎng)，讓其練好教學(xué)基本技能；

給位子——挑選四級(jí)管理人才，給予適當(dāng)管理崗位；

樹(shù)牌子——打造名師隊(duì)伍，使之成為江津乃至重慶的名牌。

多年來(lái)，幾江幼兒園在生動(dòng)的創(chuàng)新管理實(shí)踐中打造出了一支精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、勇于開(kāi)拓、銳意進(jìn)取的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，正是她們用高尚的師德，精湛的技能成就了偉大的幼教事業(yè)。

課堂創(chuàng)新，讓孩子

感知、體驗(yàn)、樂(lè)學(xué)、愿學(xué)

除卻無(wú)形的理念、有形的環(huán)境和優(yōu)秀的師資，作為孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的地方，課堂應(yīng)以什么樣的形式將校園文化融入其中？又該以什么樣的要義去豐富校園文化主題？

“自主探索”教學(xué)模式是幾江幼兒園探索出的亮點(diǎn)工程。自主探索所倡導(dǎo)的，就是把快樂(lè)和學(xué)習(xí)還給孩子，把學(xué)習(xí)的主人翁地位還給孩子，讓孩子在老師的引導(dǎo)下發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)各種感官，在學(xué)習(xí)情境中動(dòng)眼觀察、動(dòng)手操作、動(dòng)嘴交流及動(dòng)腦發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題或獲得答案，在易知、易解、易行的活動(dòng)中促進(jìn)孩子領(lǐng)悟到更多更廣的學(xué)習(xí)方法和知識(shí)。

為拓展課程資源，幾江幼兒園大力開(kāi)發(fā)符合幼兒發(fā)展需要、有利于實(shí)現(xiàn)教育目的的教育資源，給孩子更多的機(jī)會(huì)動(dòng)用多種感官去觀察、觸摸、描繪、感受體驗(yàn)，讓課程教學(xué)“活”起來(lái)?！≡搱@以大自然物品和各種自然現(xiàn)象為教材，如花草樹(shù)木、農(nóng)作物、動(dòng)物、石、土、沙及春天的花兒、夏天的雷鳴電閃、秋菊冬梅等，鍛煉孩子認(rèn)知、動(dòng)手及創(chuàng)新意識(shí)；以社會(huì)為教材，讓孩子在與人的相互交流中積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)人與人的感情交流。同時(shí)，家庭、集市、節(jié)日、勞動(dòng)場(chǎng)面等孩子經(jīng)常接觸到的社會(huì)環(huán)境，也成為該園課程的重要內(nèi)容。豐富的課程內(nèi)容，讓孩子在玩耍中了解了生活、自然與社會(huì)，無(wú)形中萌發(fā)了孩子對(duì)家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)了孩子的觀察力、想象力和思考力，加強(qiáng)了孩子集體合作和交往意識(shí)，培養(yǎng)了孩子強(qiáng)烈的求知欲和探索精神。

感悟：

放飛快樂(lè)夢(mèng)想

八十年發(fā)展底蘊(yùn)，八十年薪火傳承，重慶市江津區(qū)幾江幼兒園攜夢(mèng)想而行，厚積薄發(fā)。

這里，有貼近兒童的環(huán)境文化，滋養(yǎng)幼兒的德行品格；這里，有多彩的游戲活動(dòng)，啟蒙孩子的自我認(rèn)知；這里，有獨(dú)具特色的教學(xué)模式，豐富孩子的探究能力；這里，有切實(shí)有效的家園共育機(jī)制，促進(jìn)家長(zhǎng)體驗(yàn)同學(xué)習(xí)、共成長(zhǎng)的價(jià)值。

篇10

一、個(gè)性化的教育理念

園長(zhǎng)作為管理者，要獨(dú)特的教育思想，應(yīng)思考“什么是幼兒園一貫以來(lái)秉承的核心理念”，并充分發(fā)揮頂層設(shè)計(jì)和總攬全局的核心作用。在確立辦園理念時(shí)既要注重教育的全面性，與時(shí)俱進(jìn)地把握教育發(fā)展的主流脈搏，同時(shí)又要彰顯個(gè)性，大膽創(chuàng)新并體現(xiàn)獨(dú)特的教育主張。

幼兒園的發(fā)展既要以幼兒的發(fā)展為中心，全面貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于幼兒教育的基本教育方針，又要在實(shí)現(xiàn)幼兒教育共同目標(biāo)和核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，分析幼兒園的優(yōu)先發(fā)展項(xiàng)目與需要解決的問(wèn)題，挖掘幼兒園的自身潛在優(yōu)勢(shì)。在相同的理念框架下，每所幼兒園在具體做法上有所創(chuàng)新，通過(guò)個(gè)性化的研究放大本園的教育附加值，形成有別于他人的獨(dú)特的辦園品質(zhì)和辦園風(fēng)貌。

二、主題化的墻飾環(huán)境

主題化的墻飾環(huán)境對(duì)幼兒具有教育的價(jià)值，能讓幼兒、環(huán)境不斷地進(jìn)行對(duì)話，幼兒的主體地位也得以落實(shí)。在室內(nèi)環(huán)境的布置中，我們首先要考慮幼兒的興趣，將主題墻飾作為展示孩子們興趣和才能的窗口，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)、有效地學(xué)習(xí)。然后考慮主題內(nèi)容，每學(xué)期的主題墻面可不斷完善，不斷更新，讓孩子們更深入地了解各個(gè)主題。

在每次的主題墻飾布置上，我們要讓幼兒成為墻飾的主人，鼓勵(lì)孩子們積極參與，共同創(chuàng)意、布置、想象，從而更好地發(fā)揮了墻飾的教育作用。如在"地球村"這次主題活動(dòng)中，先讓孩子自己去收集和觀察各國(guó)國(guó)旗、人物、節(jié)日、風(fēng)俗等圖片。再讓小朋友“各國(guó)國(guó)旗”“各國(guó)歡樂(lè)的節(jié)日”“各國(guó)服飾”分三類。其中在“各國(guó)服飾”這一版面中，還可以讓孩子們自由想象動(dòng)手制作了各式裙子，服飾等。

三、輕松化的校園氛圍

（一）寬松的進(jìn)餐環(huán)境

通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)，證實(shí)幼兒進(jìn)餐時(shí)，良好的進(jìn)餐環(huán)境能增進(jìn)幼兒的食欲，使幼兒心情愉快地進(jìn)食。首先，教師可以選擇播放一些鋼琴曲，幼兒喜歡的英文歌曲等。其次，在進(jìn)餐活動(dòng)中，教師可以允許幼兒在不影響其他同伴用餐的前提下進(jìn)行輕聲、適度交談。這樣不僅有助于增進(jìn)食欲，也有利于幼兒在生理和心理上的全面發(fā)展。教師還可以用輕松愉快的語(yǔ)言介紹每天的飯菜來(lái)喚起幼兒對(duì)飲食及相關(guān)活動(dòng)的興趣，為孩子營(yíng)造真正寬松的心理環(huán)境。

（二）適宜的游戲環(huán)境

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童具有“吸收力的心理”，即兒童具有一種特別敏感的感應(yīng)能力，這種能力使兒童對(duì)他周圍的事物懷有強(qiáng)烈的興趣和熱情，并使他迅速地吸收對(duì)外界的印象。“只有了解兒童內(nèi)在需要的人才能為他們提供適宜的環(huán)境”。在組織游戲時(shí)，教師要為幼兒開(kāi)展游戲提供豐富多樣的游戲環(huán)境，通過(guò)環(huán)境潛移默化的影響，在最大限度上促進(jìn)幼兒在游戲中的發(fā)展。

兒童可以通過(guò)游戲發(fā)展能力，游戲是個(gè)體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，是幼兒自主、自發(fā)地與空間、材料相互作用的情景性活動(dòng)。幼兒在游戲中的發(fā)展，很大程度上取決于教師創(chuàng)設(shè)的環(huán)境。因此，結(jié)合幼兒的個(gè)體差異，設(shè)計(jì)和營(yíng)造一種符合幼兒發(fā)展的游戲環(huán)境。

四、多元化的區(qū)角活動(dòng)

多元化的區(qū)角活動(dòng)能培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣，滿足活動(dòng)的需要。眾所周知，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，3～6歲的幼兒無(wú)論在生理還是心理方面都處于發(fā)展較快的時(shí)期，這一時(shí)期好動(dòng)、好奇、好問(wèn)的特點(diǎn)尤其突出，他們對(duì)任何事物都想看一看、摸一摸、學(xué)一學(xué)，通過(guò)親身嘗試獲得直接經(jīng)驗(yàn)。而區(qū)角活動(dòng)恰巧符合幼兒的特點(diǎn)。

在多元化的區(qū)角活動(dòng)中，幼兒學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性表現(xiàn)得特別充分。孩子們?cè)谕娓鞣N操作游戲等過(guò)程中，能用已掌握的知識(shí)進(jìn)一步探索新的奧秘。在學(xué)做種類繁多的手工藝品時(shí)創(chuàng)造性地去實(shí)踐，豐富想象能力。