導(dǎo)語：如何才能寫好一篇社區(qū)教育存在的問題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1 國外社區(qū)護(hù)理教育現(xiàn)狀

國外的社區(qū)護(hù)理教育定位在比較高的層次，其社區(qū)護(hù)士學(xué)歷普遍為本科、碩士及以上，澳大利亞社區(qū)護(hù)士學(xué)歷已達(dá)到本科或碩士水平[3]。英國的社區(qū)護(hù)士培訓(xùn)比醫(yī)院護(hù)士要求更高，一般為3年基礎(chǔ)教育，畢業(yè)后還要進(jìn)行1年社區(qū)護(hù)理技能培訓(xùn)，使之有較強(qiáng)的獨(dú)立工作能力[4]。

2 國內(nèi)社區(qū)護(hù)理教學(xué)存在的問題

2.1目前，我國醫(yī)學(xué)院、護(hù)理院校很少開辟專門的社區(qū)護(hù)理專業(yè)，社區(qū)護(hù)士的來源主要是普通護(hù)理專業(yè)的護(hù)生，社區(qū)護(hù)士培養(yǎng)重點(diǎn)仍定位在在崗人員強(qiáng)化培訓(xùn)及醫(yī)院臨床護(hù)士轉(zhuǎn)型培訓(xùn)上[5]。醫(yī)學(xué)院校雖然陸續(xù)開設(shè)了社區(qū)護(hù)理學(xué)的課程，但是教材與社區(qū)實(shí)踐上有脫節(jié)。

2.2不管是學(xué)校，還是社會(huì)，其重視程度都不夠 我國在發(fā)展社區(qū)護(hù)理方面，除了缺少完善的管理體系、具體的實(shí)施計(jì)劃及完善的社區(qū)護(hù)理人才培養(yǎng)模式外，還缺乏社區(qū)護(hù)理培訓(xùn)資金與政策支持。另外，醫(yī)療安全法規(guī)不完善等問題，也影響了社區(qū)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展[6-7]。

2.3培養(yǎng)師資力量不足 我國從上世紀(jì)90年代開始對(duì)社區(qū)護(hù)士進(jìn)行培訓(xùn)，但起步時(shí)期的師資力量相對(duì)較薄弱，數(shù)量上不足、總體素質(zhì)不高，加之缺少社區(qū)護(hù)理業(yè)務(wù)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，對(duì)國內(nèi)外的新進(jìn)展缺乏了解，導(dǎo)致知識(shí)老化，這些都將影響到社區(qū)培訓(xùn)教師的整體力量。對(duì)于目前來講，仍然缺乏"雙師型"教師：學(xué)院老師缺乏社區(qū)護(hù)理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，社區(qū)老師缺乏相應(yīng)的理論課程的學(xué)習(xí)。

2.4社區(qū)護(hù)理培訓(xùn)內(nèi)容不夠全面 目前，社區(qū)護(hù)士主要由臨床護(hù)士參加短期教育培訓(xùn)后轉(zhuǎn)型而來。在這培訓(xùn)內(nèi)容方面，多數(shù)是臨床知識(shí)的翻版培訓(xùn)，缺乏社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作開展的特殊技能培訓(xùn)。與衛(wèi)生部《社區(qū)護(hù)士崗位培訓(xùn)大綱》規(guī)定的十個(gè)模塊的培訓(xùn)要求，還有很大差距。

2.5教學(xué)方法單一，社區(qū)護(hù)理的特點(diǎn)突出得不夠 社區(qū)護(hù)士的培訓(xùn)理論教學(xué)多數(shù)以課堂講授為主，方法單一，影響學(xué)員們的學(xué)習(xí)積極性；實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)上往往也是單一定位于社區(qū)服務(wù)中心與護(hù)理站，不利于開拓實(shí)習(xí)學(xué)員的視野，影響他們的綜合能力的提高。

2.6我國社區(qū)護(hù)理發(fā)展不成熟、發(fā)展不平衡，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)可有較規(guī)范的社區(qū)服務(wù)中心作為社區(qū)護(hù)理教育實(shí)踐基地，真正做到理論實(shí)踐相結(jié)合，在大部分地區(qū)缺乏規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)化的成熟的社區(qū)護(hù)理教學(xué)實(shí)踐基地。這對(duì)我國社區(qū)護(hù)理教育的發(fā)展帶來了很大阻力。基于以上情況，目前很難培養(yǎng)出適合社區(qū)需求的優(yōu)秀的實(shí)用性護(hù)理人才。

3 對(duì)策

當(dāng)前國家對(duì)護(hù)理人才的培訓(xùn)要求要能適應(yīng)護(hù)理專業(yè)實(shí)踐發(fā)展的需要。在護(hù)理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2011～2015年）的指導(dǎo)思想與原則中提到"要以深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革為契機(jī)，加強(qiáng)護(hù)士隊(duì)伍建設(shè)，全面提升護(hù)理服務(wù)能力"，在重點(diǎn)任務(wù)中提出"十二五"期間將進(jìn)一步加快護(hù)理教育的改革與發(fā)展，密切醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)與護(hù)理教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與合作，適應(yīng)護(hù)理專業(yè)實(shí)踐發(fā)展的需要。完善護(hù)理教育方式，堅(jiān)持以崗位需求為導(dǎo)向，大力培養(yǎng)臨床實(shí)用型人才，注重護(hù)理實(shí)踐能力的提高。

3.1轉(zhuǎn)變觀念，完善培訓(xùn)的機(jī)制 社區(qū)護(hù)士培訓(xùn)需要在3個(gè)方面轉(zhuǎn)變觀念：領(lǐng)導(dǎo)觀念要轉(zhuǎn)變、培訓(xùn)對(duì)象觀念要轉(zhuǎn)變和服務(wù)模式要轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)層的觀念，在資源配置上支持社區(qū)護(hù)理教育事業(yè)的發(fā)展、在制度上制定完善相關(guān)的規(guī)章制度、在機(jī)構(gòu)上構(gòu)建系統(tǒng)的社區(qū)護(hù)理組織；轉(zhuǎn)變培訓(xùn)對(duì)象的觀念和服務(wù)的模式，社區(qū)護(hù)士是社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)向民眾提供公共衛(wèi)生服務(wù)和基本醫(yī)療服務(wù)的專業(yè)人員，社區(qū)護(hù)士扮演著多種角色，除了應(yīng)具有一定臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)外，還需掌握社區(qū)護(hù)理的一些特殊知識(shí)，以便能夠在社區(qū)順利開展健康教育、預(yù)防、計(jì)劃生育和常見病等工作。

3.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu) 在篩選培養(yǎng)社區(qū)護(hù)理教師的時(shí)候需評(píng)估他們的知識(shí)能力、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育理念。我國社區(qū)護(hù)士培訓(xùn)教師主要來自兩個(gè)渠道，前期主要由臨床教師擔(dān)當(dāng)，其臨床教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但在承擔(dān)社區(qū)護(hù)理教學(xué)前多采用臨床思維模式進(jìn)行教學(xué)。為此，要進(jìn)一步完善師資培養(yǎng)機(jī)制，通過到國內(nèi)外先進(jìn)地區(qū)的考察，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高師資隊(duì)伍素質(zhì)。

3.3完善教學(xué)內(nèi)容，提高培訓(xùn)效果 衛(wèi)生部《社區(qū)護(hù)士崗位培訓(xùn)大綱》規(guī)定社區(qū)護(hù)士培訓(xùn)包括十個(gè)模塊的內(nèi)容，主要有社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)、社區(qū)護(hù)理、社區(qū)常用護(hù)理技術(shù)操作、社區(qū)常見傳染病的護(hù)理與突發(fā)公共衛(wèi)生事件的處理等。各層次學(xué)校的護(hù)理專業(yè)課程設(shè)置中，應(yīng)盡早增設(shè)社區(qū)護(hù)理課程。

3.4改進(jìn)教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性 借鑒國外社區(qū)護(hù)理教學(xué)的案例教學(xué)、小組討論、問題式見習(xí)與實(shí)習(xí)等教學(xué)方法，激發(fā)大家學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。建議采用工學(xué)結(jié)合行動(dòng)導(dǎo)向的方法在"學(xué)校-醫(yī)院-社區(qū)"聯(lián)合型培養(yǎng)模式的指導(dǎo)下，通過豐富教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方法，以期達(dá)到提高社區(qū)護(hù)理人才服務(wù)能力的目的，同時(shí)通過教學(xué)相長，促進(jìn)"雙師型"的社區(qū)護(hù)理教學(xué)師資的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

論文摘要:社區(qū)成人教育課程的設(shè)置應(yīng)該兼顧非功利性課程和功利性課程兩大類，我國現(xiàn)行的社區(qū)成人教育課程中，非功利性課程占絕對(duì)地位，功利性課程相對(duì)偏少，甚至缺失。針對(duì)這一現(xiàn)狀，社區(qū)成人教育課程設(shè)置上，應(yīng)該在進(jìn)一步鞏固非功利性課程的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)功利性課程的設(shè)置，完善社區(qū)成人教育課程內(nèi)容體系。

在任何教育領(lǐng)域，課程都處于一個(gè)核心位置上，它是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的中介。在成人教育領(lǐng)域，由于教育目的、教育需求的多元性以及學(xué)員的多樣性，使得成人教育課程的類型和層次十分復(fù)雜。這里所說的社區(qū)成人教育課程，是面向社區(qū)內(nèi)所有成年人開設(shè)的，以提高其素質(zhì)和生活質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)社區(qū)發(fā)展為目標(biāo)的教育內(nèi)容。聯(lián)合國教科文組織曾明確提出，社區(qū)教育不應(yīng)以功利為目的，但同時(shí)又認(rèn)為，處在一個(gè)變革的、全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代，社區(qū)教育應(yīng)為地區(qū)居民提供一些職業(yè)性的指導(dǎo)及與此相關(guān)的教育活動(dòng)。社區(qū)教育課程應(yīng)以非功利性課程為主導(dǎo)，同時(shí)兼顧一些功利性課程。另一方面，成人教育功利性比較強(qiáng)，而成人又是社區(qū)教育的主要對(duì)象，因而，作為社區(qū)教育重點(diǎn)的社區(qū)成人教育更應(yīng)兼顧非功利性課程和功利性課程，做到社區(qū)成人教育的人文價(jià)值和功利價(jià)值的統(tǒng)一。

一、我國社區(qū)成人教育課程設(shè)置存在的問題

具有現(xiàn)代意義的社區(qū)成人教育形成于20世紀(jì)90年代初期，作為社區(qū)成人教育一個(gè)重要組成部分的社區(qū)成人教育課程，從本質(zhì)上說，它在實(shí)現(xiàn)社區(qū)成人教育目標(biāo)的過程中起著重要的中介作用。從我國現(xiàn)行的社區(qū)成人教育課程的性質(zhì)來看，我國的社區(qū)成人教育課程大致存在以下問題：

（一）非功利性課程占絕對(duì)地位

所謂社區(qū)成人教育非功利性課程，則是指與提高成人的精神素養(yǎng)相關(guān)的教育內(nèi)容。這類課程遠(yuǎn)離職業(yè)生活，并且不以謀取經(jīng)濟(jì)性的利益為目的，主要包括公民素質(zhì)教育課程和家庭教育課程。

由于我國社區(qū)教育起步比較晚，在社區(qū)成人教育課程開發(fā)方面的研究相對(duì)比較薄弱，還沒有形成一個(gè)相對(duì)完善的系統(tǒng)的課程設(shè)置體系。就目前來看，我國的社區(qū)成人教育課程內(nèi)容大都仍側(cè)重于以休閑娛樂為主的非功利性課程。

1.適合老年群體的課程較多

生活在社區(qū)里的老年人大致可以分為兩類，一類是離退休老人，另一類是跟隨兒女居住在一起的無業(yè)老人。這些老年人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是沒有工作的壓力，時(shí)間相對(duì)比較寬余，可以依托社區(qū)教育來滿足他們娛樂休閑和繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要，他們是社區(qū)成人教育課程的主體學(xué)習(xí)人員。目前，在我國現(xiàn)行的社區(qū)成人教育課程中，實(shí)際上有很大一部分是針對(duì)老年人開設(shè)的，比如以書法、繪畫、健康保健、戲曲演唱、花鳥飼養(yǎng)、體育健身等內(nèi)容為主的休閑生活教育的課程。

2.適合中青年群體的課程偏少

家庭休閑生活教育的課程只是家政教育課程的一小部分，目前我國社區(qū)開設(shè)的成人教育課程大部分都偏重于家庭休閑生活教育課程，而忽視了家政教育課程的其他部分，如有關(guān)家庭教育的課程、優(yōu)生優(yōu)育的課程、家庭營養(yǎng)與健康課程以及家庭生活技術(shù)課程等，而這些課程恰恰是社區(qū)內(nèi)中青年人群在工作之余感興趣的。由于這方面課程開設(shè)的比較少，中青年群體參加社區(qū)成人教育的積極性也就降低了。

（二）功利性課程相對(duì)偏少

所謂社區(qū)成人教育功利性課程，是指社區(qū)教育活動(dòng)與成人學(xué)習(xí)者自身現(xiàn)在的或?qū)淼穆殬I(yè)生活及經(jīng)濟(jì)利益有關(guān)的教育內(nèi)容。這類課程具有經(jīng)濟(jì)性的特質(zhì)，它主要包括科學(xué)文化知識(shí)教育課程和職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)課程。

社區(qū)中青年群體對(duì)教育課程的需求具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)功利性。對(duì)社區(qū)中流動(dòng)人口和下崗失業(yè)的群體而言，通過學(xué)習(xí)和接受教育，實(shí)現(xiàn)上升流動(dòng)，步入較高的職業(yè)級(jí)層是他們最大的需求，故職業(yè)技術(shù)教育課程是這個(gè)層次群體最為關(guān)注的。然而，現(xiàn)實(shí)開設(shè)的社區(qū)成人教育課程中，針對(duì)中青年群體現(xiàn)實(shí)功利性需求的職業(yè)技術(shù)教育課程并不多見，有的甚至沒有開設(shè)這方面的課程。即便在個(gè)別社區(qū)已開設(shè)的少量職業(yè)技術(shù)教育中，由于課程開發(fā)等環(huán)節(jié)所存在的問題，如課程傳授方法、教學(xué)時(shí)間的安排等，也很難引起這些群體的興趣。

二、社區(qū)成人教育課程設(shè)置的改革建議

（一）進(jìn)一步鞏固非功利性課程的主導(dǎo)地位

1.進(jìn)一步豐富針對(duì)老年群體的課程

隨著老齡化程度的不斷提高，社區(qū)內(nèi)老年人口的比例增加，作為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的老年人教育必須進(jìn)一步發(fā)展。老年人參與社區(qū)教育活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅獲得知識(shí)，求得樂趣，同時(shí)也是促進(jìn)老年人自身的進(jìn)取有為，為社會(huì)再做貢獻(xiàn)。然而，老年人群是個(gè)復(fù)雜的多層次的社會(huì)群體，老年學(xué)員經(jīng)歷、職業(yè)、文化和個(gè)人需求等各方面的差異，導(dǎo)致他們參與社區(qū)成人教育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)要求也不同。因此，在課程設(shè)置方面，應(yīng)該考慮他們的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，在堅(jiān)持康樂教育和進(jìn)取教育相結(jié)合的原則的基礎(chǔ)上，既滿足一部分老年人學(xué)有所成，老有所為的愿望，也滿足一部分老年人怡情養(yǎng)性、安度晚年的需要。 轉(zhuǎn)貼于

（1）康樂教育內(nèi)容：①幫助老年學(xué)員體育健身，開設(shè)如打拳、做氣功、健身體操、保健按摩等課程；②開設(shè)如繪畫、書法、音樂、詩詞以及適當(dāng)?shù)膴蕵坊顒?dòng)，激發(fā)老年學(xué)員的藝術(shù)愛好，以消除孤單與寂寞，陶冶情操，充實(shí)和豐富精神生活；③設(shè)計(jì)老年心理修養(yǎng)課程，幫助老年學(xué)員高度注重心理衛(wèi)生，增強(qiáng)心理調(diào)節(jié)和控制能力，提高心理健康水平，保持穩(wěn)定、飽滿、溫和、樂觀的情緒，克服喜怒無常，心情憂郁，感情脆弱等不良情緒；④組織老年學(xué)員參加醫(yī)療衛(wèi)生保健等課程，幫助他們了解最基本的衛(wèi)生保健知識(shí)，并注意合理使用營養(yǎng)保健品等。

（2）進(jìn)取教育內(nèi)容：開設(shè)基礎(chǔ)文化教育知識(shí)等課程，提高文字表達(dá)和總結(jié)能力，幫助老年學(xué)員著書或?qū)懟貞涗?，總結(jié)豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；傳授一些市場經(jīng)濟(jì)的知識(shí)，如股票、期貨、投資、金融以及現(xiàn)代科技等方面的知識(shí)，滿足部分老年人群的求知欲望，了解在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期所出現(xiàn)的異彩紛呈的新事物。

2.進(jìn)一步加強(qiáng)針對(duì)中青年的課程設(shè)置

社區(qū)內(nèi)的中青年群體絕大部分是在職工作者，對(duì)于他們來說，怎樣充實(shí)地度過上班之余的時(shí)間很重要。然而社區(qū)居民是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，由于人員成分復(fù)雜、文化水平參差不齊、生活價(jià)值取向存在差異，形成了各自不同的學(xué)習(xí)需求，因此，必須在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，利用社區(qū)內(nèi)的教育資源，根據(jù)不同層次的中青年群體的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)他們喜聞樂見的家庭教育以及人文修養(yǎng)教育內(nèi)容，更新和完善社區(qū)成人教育課程的內(nèi)容。

（1）家庭教育內(nèi)容：主要開設(shè)倫理道德、家庭管理、教養(yǎng)子女、衛(wèi)生保健、食品營養(yǎng)、烹飪與裁縫、編織與裝飾、家用電器維護(hù)等課程，以使社區(qū)內(nèi)的中青年適應(yīng)改進(jìn)家庭教育，提高家庭生活質(zhì)量，建設(shè)文明家庭的需要，也是他們承擔(dān)好家庭角色的必需。

（2）人文修養(yǎng)教育內(nèi)容：開設(shè)時(shí)事分析、社區(qū)發(fā)展、旅游文化、園林花卉、攝影美術(shù)、造型藝術(shù)、音樂舞蹈、書法繪畫、文學(xué)欣賞等方面的課程，以使社區(qū)中青年群體陶冶心靈，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，自我完善人格。

（二）重視功利性課程開發(fā)

1.針對(duì)流動(dòng)人口自身特點(diǎn)開設(shè)科學(xué)文化知識(shí)教育課程

在我國建立市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，數(shù)以萬計(jì)的流動(dòng)人躍于不同的職業(yè)崗位上，對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而由于流動(dòng)人口的高流動(dòng)性的特點(diǎn)，一直以來他們?cè)趥鹘y(tǒng)正規(guī)教育框架內(nèi)難以接受教育。從一定意義上說，社區(qū)是流動(dòng)人口居住生活和進(jìn)行社會(huì)交往的基本實(shí)體，以社區(qū)為載體開展對(duì)流動(dòng)人口的教育能夠打破因流動(dòng)性而不能接受正式教育的難點(diǎn)。我國目前的流動(dòng)人口，中青年占大多數(shù)，他們的文化水平普遍不高。由于工作競爭等壓力，他們有強(qiáng)烈的培訓(xùn)意愿，希望能夠通過培訓(xùn)增加自己的社會(huì)收入，提升自己的社會(huì)地位。這就需要社區(qū)為他們提供能夠滿足他們自身需要的功利性課程，如文化基礎(chǔ)知識(shí)的補(bǔ)償教育、現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的補(bǔ)償教育、現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)更新的繼續(xù)教育等課程。

2.為社區(qū)內(nèi)在職人員提供職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)課程

當(dāng)代社區(qū)成人教育是對(duì)社區(qū)內(nèi)所有成人學(xué)員進(jìn)行的一種為滿足成人學(xué)員知識(shí)更新、學(xué)歷提高和轉(zhuǎn)崗上崗需求的補(bǔ)償教育和繼續(xù)教育。應(yīng)該根據(jù)不同成人學(xué)員的學(xué)習(xí)需求，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)變革的背景，開設(shè)有關(guān)轉(zhuǎn)崗流動(dòng)人員求職崗位的職業(yè)培訓(xùn)課程，有關(guān)新上崗人員職業(yè)勞動(dòng)專門技術(shù)培訓(xùn)課程，有關(guān)在崗人員職業(yè)技術(shù)更新課程，有關(guān)各類人員新技術(shù)進(jìn)修需要的課程等。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：社區(qū)教育 三農(nóng)問題 農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步

中圖分類號(hào)：G725 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）01（b）-0244-01

受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等多種條件的影響與制約，我國農(nóng)村社區(qū)教育的發(fā)展明顯滯后于城市社區(qū)教育。由于政府重視程度不統(tǒng)一、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等原因直接導(dǎo)致我國農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展存在嚴(yán)重不平衡的現(xiàn)象。缺乏市場經(jīng)濟(jì)條件下的教育資源共享，人們的認(rèn)知程度嚴(yán)重制約著農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展。當(dāng)前，大力發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，有助于解決我國當(dāng)前面臨的“三農(nóng)問題”，有效解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力資源，推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步。

1 我國當(dāng)前面臨的“三農(nóng)問題”

所謂“三農(nóng)問題”，是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這三個(gè)問題。中國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)問題”的解決關(guān)系到國民素質(zhì)的提高、關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、國泰民安。

1.1 農(nóng)業(yè)問題

農(nóng)業(yè)問題，包括農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、農(nóng)產(chǎn)品流通、農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)推廣等問題。市場經(jīng)濟(jì)是以市場為導(dǎo)向、根據(jù)市場配置資源的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)供銷體制不順暢是阻礙農(nóng)業(yè)快速發(fā)展的一個(gè)重要原因。發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)推廣對(duì)解決農(nóng)業(yè)問題將起到巨大的推動(dòng)作用。

1.2 農(nóng)村問題

農(nóng)村問題包括統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、小城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)村新型合作醫(yī)療、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村結(jié)構(gòu)調(diào)整等問題。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、小城鎮(zhèn)建設(shè)的過程中，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移也是農(nóng)村面臨的重大問題。發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，有效提高農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)，推動(dòng)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。

1.3 農(nóng)民問題

現(xiàn)階段農(nóng)民問題主要包括如何增加農(nóng)民收入、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、保護(hù)農(nóng)民利益、提高農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)等問題。真正有效地解決農(nóng)民問題，需要政府重視，更需要全社會(huì)的力量。發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，通過“陽光培訓(xùn)”工程、發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，不斷提高農(nóng)村勞動(dòng)力的綜合素質(zhì)，建設(shè)民主公平的市場環(huán)境，為農(nóng)民增收減負(fù)。

1.4 解決“三農(nóng)問題”的根本和舉措

目前解決“三農(nóng)問題”的根本在于給予農(nóng)民平等的權(quán)利，包括政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利，使他們成為獨(dú)立的市場主體。而解決“三農(nóng)問題”的關(guān)鍵還在于改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下平等和諧的城鄉(xiāng)關(guān)系，城鄉(xiāng)互動(dòng)，共同發(fā)展。

發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育這一問題的提出正是基于當(dāng)前我國對(duì)“三農(nóng)問題”的高度關(guān)注。在提高農(nóng)民收入、改善農(nóng)民物質(zhì)文化生活的同時(shí)，通過發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)，提高農(nóng)民素質(zhì)，是解決“三農(nóng)問題”的有效途徑。

2 合理配置農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力資源

我國農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力資源存在數(shù)量多、素質(zhì)低、分布不平衡、農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力大量存在等特點(diǎn)。按照劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模型分析，由于城市現(xiàn)代工業(yè)部門的工資水平明顯明顯高于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的收入水平，在不受干涉的情況下，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者存在向城市滾動(dòng)的自然傾向，從而工業(yè)部門的擴(kuò)張可以獲得來自農(nóng)業(yè)部門的勞動(dòng)力供給。不過這種模型當(dāng)中顯然忽略了城市也存在著失業(yè)這一不可避免的問題。

實(shí)際表明，農(nóng)業(yè)內(nèi)部發(fā)展是可以消化一部分農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的。大力發(fā)展農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)也是轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的重要途徑。加快城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程，有效轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。政府已經(jīng)制訂城鄉(xiāng)統(tǒng)一的就業(yè)規(guī)劃，建立健全城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場，加強(qiáng)培訓(xùn)以提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者素質(zhì)等，通過各種措施來提高農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力就業(yè)率。

我國農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)不重制約了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。企業(yè)在市場競爭過程中，對(duì)技術(shù)的要求越來越高，相應(yīng)的要求較高素質(zhì)和工作技能的勞動(dòng)力。因此，發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，將基礎(chǔ)素質(zhì)教育和專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)結(jié)合起來，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)的提高，加快農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的規(guī)模和速度。

3 推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)推廣

近年來，由政府公共財(cái)政支持，以市場需求為導(dǎo)向，以受訓(xùn)農(nóng)民轉(zhuǎn)移到非農(nóng)領(lǐng)域就業(yè)為目標(biāo)，開展農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移前的職業(yè)技能培訓(xùn)項(xiàng)目日益興起。發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，通過各種途徑提高農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)和就業(yè)技能，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)，增加農(nóng)民收入，推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，加快全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐。

加快發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，大力實(shí)施現(xiàn)代農(nóng)業(yè)人才支撐計(jì)劃、農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)、農(nóng)技人員知識(shí)更新、基層農(nóng)技推廣等人才培養(yǎng)工程，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科研人才、技術(shù)推廣人才和農(nóng)村實(shí)用人才等隊(duì)伍建設(shè)，形成一支數(shù)量足、留得住、用得上而且結(jié)構(gòu)合理的農(nóng)業(yè)科技人才隊(duì)伍。

由政府出面統(tǒng)籌文化、教育、農(nóng)業(yè)、科技等各方面，實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)教育資源共享，充分發(fā)揮社區(qū)內(nèi)職業(yè)學(xué)?；蚵毥讨行牡淖饔茫?lián)合社區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)教育和相應(yīng)的教育資源更好的教育部門發(fā)展社區(qū)教育，還要充分利用城市教育對(duì)農(nóng)村地區(qū)的輻射作用，聯(lián)合辦學(xué)。廣泛利用社區(qū)內(nèi)的企業(yè)事業(yè)單位的力量辦學(xué)，教育教學(xué)內(nèi)容要適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育必須堅(jiān)持區(qū)域?qū)嵺`和理論研究相結(jié)合的方針，及時(shí)總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)加強(qiáng)理論指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的征程中，逐步構(gòu)建起具有中國特色農(nóng)村社區(qū)教育的體系，推動(dòng)解決“三農(nóng)問題”，加快農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移進(jìn)程，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1] 生永明.江蘇省發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村社區(qū)教育現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究――以江陰市為例[D].中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，2004.

[2] 楊立杰.如何發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育[OL].中國吉林網(wǎng)，2010.

篇4

隨著我國社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，他們的子女因各種條件限制需要留在農(nóng)村，成為留守兒童。由于他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛與教育管理，使留守兒童出現(xiàn)了越來越多的心理或?qū)W習(xí)問題，這對(duì)于留守兒童的身心健康成長非常不利。只有發(fā)揮學(xué)校、社區(qū)、家庭等各方面的力量來共同關(guān)愛留守兒童，為他們創(chuàng)造健康成長的環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)他們的教育管理，才能使他們快樂成長成才。

一、農(nóng)村留守兒童存在的問題

目前各地對(duì)留守兒童的教育管理情況不容樂觀，不少留守兒童或多或少存在如下問題：一是缺少情感關(guān)愛。由于留守兒童與父母長時(shí)間分離，使他們?cè)谛睦砗托愿裆橡B(yǎng)成了孤僻、不自信、自卑、閉鎖、不愛關(guān)心集體和他人，有的對(duì)父母滿腹怨恨，由此產(chǎn)生比較嚴(yán)重的逆反心理；二是缺少行為管教。大多數(shù)留守兒童是由其祖輩進(jìn)行隔代監(jiān)護(hù)管理，溺愛現(xiàn)象比較嚴(yán)重，不少留守兒童產(chǎn)生嚴(yán)重的不良行為習(xí)慣，許多人任性放縱、迷戀網(wǎng)絡(luò)、游戲，有的兒童甚至喝酒、抽煙、打架斗毆；三是缺少學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。由于留守兒童的監(jiān)護(hù)人文化水平不高，難于完成對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，再加上他們學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性較差，使他們的學(xué)習(xí)成績普遍較差，出現(xiàn)厭學(xué)情緒的人數(shù)較多；四是缺少維權(quán)救助。目前對(duì)于留守兒童的權(quán)益保護(hù)制度法規(guī)尚不健全，使留守兒童的一些正當(dāng)權(quán)益不能得到有效維護(hù)，尤其是日常的行為缺少管教，在日常生活中存在的安全隱患問題較多。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校和社區(qū)管理留守兒童的策略

1健全留守兒童檔案，整合學(xué)校社區(qū)管理力量

要發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校和社區(qū)對(duì)留守兒童的管理教育作用，就必須在社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校要建立健全留守兒童的管理檔案，使學(xué)校和社區(qū)了解掌握每個(gè)留守兒童的情況， 包括留守兒童的成長過程、個(gè)性特點(diǎn)、心理健康狀況、家庭情況、目前監(jiān)護(hù)人的情況和實(shí)施監(jiān)護(hù)行為的落實(shí)情況等。只有健全留守兒童的管理檔案，使學(xué)校、老師、社區(qū)掌握留守兒童的情況，才能對(duì)留守兒童的管理做到“心中有數(shù)”，才能對(duì)存在問題的留守兒童采取有針對(duì)性的教育管理方法和措施，才能提高教育管理的有效性。由于留守兒童每天除了在學(xué)校學(xué)習(xí)外，大量時(shí)間是在家庭或社區(qū)度過，因此，需要把學(xué)校和社區(qū)的管理力量進(jìn)行整合，學(xué)校要加強(qiáng)與社區(qū)、家庭或監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，建立定期三方交流制度。交流留守兒童在學(xué)校、社區(qū)和家庭的表現(xiàn)情況，以及對(duì)留守兒童在管理教育中的好方法與經(jīng)驗(yàn)，特別是學(xué)校要提高對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)，使他們掌握對(duì)留守兒童進(jìn)行管理教育的方法，以提高管理的有效性。

2建立教育管理制度，有效落實(shí)管理監(jiān)護(hù)責(zé)任

要提高對(duì)留守兒童的教育管理效果，就必須建立對(duì)留守兒童的教育管理制度，這樣就能使管理工作制度化，避免出現(xiàn)時(shí)松時(shí)緊或是無人抓落實(shí)的情況。特別是對(duì)于一些問題比較嚴(yán)重、問題比較多的留守兒童，學(xué)校和社區(qū)要建立“一幫一”、“結(jié)對(duì)子”等管理制度，以確?！皢栴}兒童”的教育管理和監(jiān)護(hù)得到有效落實(shí)；要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的管理教育，需要明確學(xué)校、社區(qū)和監(jiān)護(hù)人的管理與監(jiān)護(hù)責(zé)任，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)才能確保對(duì)留守兒童的管理落到實(shí)處。特別是對(duì)一些沒有能力進(jìn)行對(duì)留守兒童進(jìn)行監(jiān)護(hù)的家庭，學(xué)校要積極與留守兒童所在的社區(qū)協(xié)商，與社區(qū)干部共同簽訂和落實(shí)第二監(jiān)護(hù)人的責(zé)任，協(xié)助學(xué)校進(jìn)行管理，防止出現(xiàn)管理空檔期；一些留守兒童不愿上學(xué)，自已輟學(xué)，或是家庭困難生無法完成學(xué)業(yè)，對(duì)此，學(xué)校要積極與家庭、社區(qū)采取積極措施做好輟學(xué)兒童的返學(xué)工作，幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心，主動(dòng)幫助他們順利完成九年義務(wù)教育。

3加強(qiáng)心理健康輔導(dǎo)，定期開展親情關(guān)愛活動(dòng)

篇5

【關(guān)鍵詞】教育視野；德育；管理體系

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

針對(duì)現(xiàn)在的孩子，特別是獨(dú)生子女情感自私、生活實(shí)踐能力差、缺乏愛心、缺少鍛煉等種種弊端，怎樣正確引導(dǎo)，將學(xué)校、家庭與社會(huì)結(jié)合起來對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響，成為引人深思的問題。當(dāng)前形勢下，和諧學(xué)校文化建設(shè)與家庭、社區(qū)體系的關(guān)系究竟如何？如何將學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合在一起，通過學(xué)校德育建設(shè)過程中的實(shí)踐與研究，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、當(dāng)前學(xué)校德育工作存在的問題

因考試成績主導(dǎo)一切的理念造成學(xué)生與老師壓力過大，學(xué)校教育重智育、輕德育，“分?jǐn)?shù)第一”的傳統(tǒng)思想在家長中還根深蒂固，而忽視了德育在學(xué)生心目中的滲透。片面追求升學(xué)率而忽視了學(xué)校德育建設(shè)與家庭教育、社會(huì)教育的銜接，嚴(yán)重的影響了德育的健康發(fā)展。

（一）學(xué)校德育建設(shè)與家庭教育的銜接不夠深入

大部分家長是通過學(xué)生的考試成績來衡量學(xué)校教育，而對(duì)學(xué)生的德育方面的要求并沒有明確的目標(biāo)，更多停留在在校聽老師的話、在家聽家長的話，不違紀(jì)、不犯錯(cuò)，最終目標(biāo)還是鼓勵(lì)孩子以提高成績作為德育的成果，忽視了學(xué)生心理的疏通與責(zé)任心的培養(yǎng)，未達(dá)到預(yù)期的德育效果。

（二）學(xué)校德育政治泛化，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)銜接不夠緊密

一些教材和學(xué)校的教育活動(dòng)唱高調(diào)，空談?wù)卫碚?，給人以政治泛化的感覺。教師無法用所教的理論解釋社會(huì)中存在的現(xiàn)實(shí)問題，教學(xué)內(nèi)容不能令人信服，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課只為通過考試，并沒有真正認(rèn)識(shí)到德育乃至政治理論的真正價(jià)值。

（三）對(duì)于各項(xiàng)德育實(shí)踐活動(dòng)，青少年學(xué)生自覺參與的積極性還不高

學(xué)生、家長對(duì)社區(qū)教育活動(dòng)的意義認(rèn)識(shí)還不夠，普遍重視智力發(fā)展，而忽視了思想素質(zhì)發(fā)展。所以學(xué)生在參與德育活動(dòng)時(shí)受教師指定的較多，主動(dòng)參與的較少。

二、“三位一體”的德育管理體系的實(shí)踐探究

如何將學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合在一起，形成一個(gè)“三位一體”的德育管理體系，提高合力效能，并使其真正長期發(fā)揮效益，是每一位教育工作者思考的問題，帶著思考，筆者所在的青海省西寧市第十二中學(xué)承擔(dān)“和諧學(xué)校文化建設(shè)與課程教學(xué)的關(guān)系研究”這一課題。經(jīng)過兩年多的研究實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)收獲成果的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足。

（一）以學(xué)生為本，加強(qiáng)調(diào)查研究，發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)作用，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展

組織課題組成員學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論，用科學(xué)的理論和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)我們的課題研究。開展“致家長一封信”、家長學(xué)校座談會(huì)、社區(qū)實(shí)踐基地體驗(yàn)等活動(dòng)讓家長清楚地了解學(xué)校的各項(xiàng)工作、教育方向及重大教育改革方法、策略等。

（二）建立社區(qū)（校外）德育教育基地，通過各種德育實(shí)踐活動(dòng)，積累教育經(jīng)驗(yàn)，觀察、研究出對(duì)和諧學(xué)校文化建設(shè)的影響

開展積極有效的學(xué)生青年志愿者活動(dòng)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，從身邊開始，從小事做起，服務(wù)于班級(jí)，服務(wù)于校園，服務(wù)于社區(qū)，進(jìn)而服務(wù)于社會(huì)。

（三）歷時(shí)兩年多的研究，經(jīng)課題組教師共同努力，取得了良好效果和重要成果，運(yùn)用研究成果指導(dǎo)、改進(jìn)學(xué)校德育工作，實(shí)現(xiàn)了課題研究與學(xué)校德育工作之間的良性循環(huán)

“三位一體”的德育管理體系的探究與實(shí)踐，促進(jìn)了家庭教育環(huán)境的優(yōu)化，推進(jìn)了學(xué)校德育工作的轉(zhuǎn)型。打破單一的課堂講授模式，開發(fā)、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。課題實(shí)踐證明，社區(qū)德育課題研究及活動(dòng)的開展，大大促進(jìn)了學(xué)生良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)生們樹立了關(guān)心他人、關(guān)心集體的社會(huì)責(zé)任意識(shí)；維護(hù)社會(huì)公德的公民道德意識(shí)；知法守法的法律意識(shí)；不說大話假話的誠信意識(shí)。

三、“三位一體”的德育管理體系探究中的問題及設(shè)想

筆者所在的課題研究小組通過學(xué)校與家庭、社區(qū)密切聯(lián)系，相互協(xié)作，形成合力，試著建立學(xué)校德育與社區(qū)教育結(jié)合的大德育體系，提高了學(xué)生的思想政治素質(zhì)，推進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。但是，還應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到學(xué)校德育工作的艱巨性。學(xué)校德育工作面臨的形勢比較嚴(yán)峻，遇到的問題還很多，需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦兄鸩郊右蕴剿骱蛯?shí)踐。

（一）學(xué)校德育與社區(qū)教育結(jié)合的機(jī)制還有待于完善，學(xué)校德育工作需要尋求新的教育途徑和方法，提高學(xué)校德育工作實(shí)效性

社區(qū)教育資源有待進(jìn)一步挖掘和開發(fā)，青少年思想教育活動(dòng)的形式缺乏吸引力。強(qiáng)調(diào)青少年思想教育活動(dòng)形式的多樣性，提高教育活動(dòng)的效果，在學(xué)校德育與社區(qū)教育結(jié)合中，不斷挖掘社區(qū)教育資源，探索有效活動(dòng)形式。

（二）人們家庭教育和社區(qū)教育的觀念還遠(yuǎn)未達(dá)到素質(zhì)教育的要求，“分?jǐn)?shù)第一”的傳統(tǒng)思想在家長中還根深蒂固，青少年學(xué)生自覺參與的積極性還不高

學(xué)生、家長對(duì)社區(qū)教育活動(dòng)的意義認(rèn)識(shí)還不夠，普遍重視智力發(fā)展，而忽視了思想素質(zhì)發(fā)展。所以學(xué)生在參與德育活動(dòng)時(shí)受教師指定的較多，主動(dòng)參與的較少。青少年德育工作者隊(duì)伍還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。社區(qū)從事社區(qū)德育工作缺少專職干部，對(duì)青少年思想政治教育工作不熟悉，能力有待提高。

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關(guān)鍵詞：師范生教育 活動(dòng)理論 在線社區(qū)

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-3973（2013）012-365-02

1 我國師范生教育存在的問題

近年來，師范教育越來越受到國家的重視。2007年，師范生免費(fèi)教育政策在六所部署師范院校開始實(shí)施，隨后這一政策在全國范圍內(nèi)逐步推廣。與此同時(shí)，提高師范生的培養(yǎng)質(zhì)量成為高師院校面臨的首要任務(wù)。師范生的教育實(shí)踐能力是衡量師范生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志，更是影響我國基礎(chǔ)教育質(zhì)量的重要因素。有效地培養(yǎng)師范生的教育實(shí)踐能力至關(guān)重要。

當(dāng)今我國的師范生教育中存在的諸多問題影響了師范生教育實(shí)踐能力的培養(yǎng)：（1）課程設(shè)置不合理，缺少學(xué)科間整合；（2）理論與實(shí)踐脫節(jié)，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容缺少；（3）教育觀念脫離教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)方法依然為講授法，阻礙了師范生的角色認(rèn)識(shí)；（4）近年來高等教育不斷擴(kuò)張，師生比例下降，每個(gè)學(xué)生和教師單獨(dú)交流的機(jī)會(huì)越來越少，學(xué)生從老師那獲得的有益經(jīng)驗(yàn)也越來越少。

師范生的教育實(shí)習(xí)一直是提高師范生教育實(shí)踐能力的有力途徑，但隨著高等教育擴(kuò)招以及對(duì)教師素質(zhì)的新要求，教育實(shí)習(xí)也面臨著許多新問題：（1）教育實(shí)習(xí)觀念落后，還集中于畢業(yè)前的一次性實(shí)習(xí)；（2）教育實(shí)習(xí)時(shí)間減少；（3）實(shí)習(xí)缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)；（4）教學(xué)實(shí)習(xí)資源缺乏等。

以上問題導(dǎo)致了師范生很難將理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，關(guān)于教學(xué)技能的經(jīng)驗(yàn)是通過實(shí)踐不斷積累的，也是教學(xué)中容易忽視的。

2 在線社區(qū)的提出

教育實(shí)踐能力支配著教師對(duì)于理論知識(shí)的理解與運(yùn)用，是教師教學(xué)的基礎(chǔ)。但是這種能力不具備一定的規(guī)則，不易傳播。

英國科學(xué)家哲學(xué)家邁克爾?波蘭尼于1958年首次提出隱性知識(shí)的概念，將知識(shí)分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。所謂顯性知識(shí)是指事實(shí)知識(shí)和原理性知識(shí)。所謂隱性知識(shí)是指難以用語言表達(dá)的技能性知識(shí)和人際性知識(shí)等。師范生的教育實(shí)踐能力即是一種典型的隱性知識(shí)。

在師范生教育中，知識(shí)經(jīng)歷隱性―顯性―隱性螺旋式的轉(zhuǎn)化過程，其中，隱性知識(shí)在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于顯性知識(shí)，且發(fā)揮著更重要的作用。但是隱性知識(shí)較難傳播，不能更好的分享與學(xué)習(xí)。如何很好的獲得這些知識(shí)是解決師范生教育問題的一大重點(diǎn)。

如今我們提出“教師在線實(shí)踐社區(qū)”的概念來培養(yǎng)師范生的教育實(shí)踐能力，該社區(qū)目的在于共享與傳播教師實(shí)踐知識(shí)。這種虛擬知識(shí)社區(qū)的建立，可以使隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí)，有助于師范生更好的獲得有關(guān)教育實(shí)踐能力方面的知識(shí)，彌補(bǔ)當(dāng)今師范生教育中的不足，更好的服務(wù)于我國的教育事業(yè)。

3 在線社區(qū)的活動(dòng)理論分析

在線社區(qū)可以為教師提供隱性與顯性知識(shí)的交流。土耳其的Dokuz Eylul University和Middle East Technical University的研究人員為研究在線實(shí)踐社區(qū)對(duì)職前教師的幫助做了實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)基于在線實(shí)踐社區(qū)平臺(tái)，實(shí)驗(yàn)分為強(qiáng)制參與周期和自愿參與周期。第一階段，來自3所大學(xué)的28位師范生觀察并討論了基于真實(shí)教室環(huán)境的數(shù)字視頻。第二階段，研究者建立了另一個(gè)在線實(shí)踐社區(qū)，這是一個(gè)開放的社區(qū)，除了第一階段的師范生外，還包含了很多經(jīng)驗(yàn)豐富的教師。

這項(xiàng)研究運(yùn)用了知識(shí)管理、實(shí)踐社區(qū)、活動(dòng)理論等理論，其中活動(dòng)理論作為整個(gè)實(shí)驗(yàn)分析的理論框架?；顒?dòng)理論研究的基本內(nèi)容是人與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，以及社會(huì)群體與自然環(huán)境之間所從事的雙向交互的過程，人的心理發(fā)展與人的外部活動(dòng)是辨證統(tǒng)一的。

研究中使用的主要工具為平臺(tái)門戶網(wǎng)站，網(wǎng)站提供了數(shù)字圖書館資源、真實(shí)校園建構(gòu)主義課堂的視頻、論壇交流工具。實(shí)驗(yàn)分為兩個(gè)階段，強(qiáng)制參與的學(xué)期持續(xù)4個(gè)月，主要是28位師范生的參與，在這個(gè)過程中參與者通過觀看視頻討論并且書寫反饋，討論的信息被存檔。自愿參與階段持續(xù)6個(gè)月的時(shí)間，最主要的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來源是討論的信息表。

基于活動(dòng)理論框架的實(shí)驗(yàn)架構(gòu)如圖1所示。

3.1 主體

在強(qiáng)制參與組，被試者是28位師范生。在自愿參與組，被試者是還包括自愿參與尋求額外知識(shí)發(fā)展的教師，他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)文化環(huán)境的重要性，在與有經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交流中能夠獲益。

3.2 目標(biāo)

在這兩個(gè)階段，目標(biāo)是知識(shí)的產(chǎn)生和共享，為了解釋在每個(gè)參與組中知識(shí)的產(chǎn)生和共享，研究者使用了Nonaka的“知識(shí)創(chuàng)造”模式，該模式的觀點(diǎn)認(rèn)為知識(shí)分享是顯性知識(shí)與隱性知識(shí)交互的螺旋過程，其主要因素包括社會(huì)化（隱性知識(shí)到隱性知識(shí)），外化（隱性知識(shí)到顯性知識(shí)），內(nèi)化（顯性知識(shí)到隱性知識(shí)），組合（顯性知識(shí)到顯性知識(shí)；Nonaka，1994，p.19）。

3.3 工具

兩個(gè)參與者需要不同的工具。在強(qiáng)制組，數(shù)字視頻和討論列表引導(dǎo)受試者達(dá)到目標(biāo)。在自愿組，材料是科學(xué)出版物（文章，研究結(jié)果，論文，等等）和討論列表。

3.4 規(guī)則

強(qiáng)制組的規(guī)則是：在每個(gè)討論期間至少發(fā)表3條消息，討論持續(xù)時(shí)間和每個(gè)學(xué)生在每個(gè)階段的任務(wù)都是有規(guī)定的。在自愿組，社區(qū)本身決定規(guī)則，這些規(guī)則是自然發(fā)生的，隨著時(shí)間而增加。這些規(guī)則僅僅是嘗試并且?guī)в袀€(gè)人主義的，在以后的發(fā)展中，規(guī)則將會(huì)更加健壯。

3.5 交流

強(qiáng)制組的28位師范生參加“職業(yè)發(fā)展圈”社區(qū)作為本科課程的一部分。他們來自不同的大學(xué)，擁有不同的背景。在自愿參與組，社區(qū)是由經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，知識(shí)分子和師范生組成。

3.6 分工

職能劃分需要專門的角色和任務(wù)提高結(jié)果的質(zhì)量。在強(qiáng)制參與組，有兩個(gè)主要的勞動(dòng)分工：發(fā)表評(píng)論和制定課程計(jì)劃。在自愿參與組，勞動(dòng)分工是隨機(jī)自然發(fā)生的。包括討論、材料分享等。

3.7 實(shí)驗(yàn)結(jié)果

28位師范生中有24位表示提高了自身的專業(yè)知識(shí)，另外4位強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的自愿參與很重要。自愿組通過與資深教師的討論提高了自身專業(yè)知識(shí)。實(shí)驗(yàn)摘取了參與者的感受。

兩組實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)是都是基于實(shí)踐的，在面對(duì)面的傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境中是不存在的。實(shí)驗(yàn)主要結(jié)果如下：

（1）理解理論與實(shí)踐的聯(lián)系。通過觀察實(shí)踐，可以將抽象的理論具體化。

（2）可以獲得不同的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)和想法。在課堂上同學(xué)間已經(jīng)分享了知識(shí)，在這個(gè)平臺(tái)中我們可以得到更多的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)。

（3）樹立實(shí)踐觀念。

（4）參與各個(gè)教師的課堂。

（5）克服新知識(shí)的挑戰(zhàn)，幫助新的教學(xué)改革的實(shí)施。

（6）理念的修正。在課堂中可以利用情境教學(xué)，教學(xué)與情境有很大的關(guān)系。

（7）成本有效性。節(jié)約時(shí)間與資金，產(chǎn)生新穎有效的教學(xué)方法。

在第一個(gè)階段，學(xué)生通過觀看數(shù)字視頻，總結(jié)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再通過發(fā)表評(píng)論與制定課程計(jì)劃，使知識(shí)得以外化與傳播，促進(jìn)知識(shí)的獲得與鞏固。

有經(jīng)驗(yàn)的教師具備豐富的隱性知識(shí)，在實(shí)踐社區(qū)中，通過討論以及發(fā)表觀點(diǎn)看法，可以將自身隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí)，這樣這部分知識(shí)就可以分享與傳播，使得師范生和其他教師容易獲得，并將知識(shí)內(nèi)化。

這是一個(gè)顯隱性知識(shí)相互轉(zhuǎn)化螺旋上升的過程，在此過程中，師范生獲得了大量的有關(guān)教育實(shí)踐能力方面的知識(shí)。

4 對(duì)我國的啟示

這種在線實(shí)踐社區(qū)可以引入到我國高校師范生的課程中來，解決我國師范生教育中存在的一些問題。在這個(gè)過程中應(yīng)注意：

工具的使用：（1）數(shù)字視頻可以呈現(xiàn)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)課程，課程細(xì)節(jié)可以一覽無余，能促進(jìn)知識(shí)間的傳遞，應(yīng)重視數(shù)字視頻的重要性。視頻的缺點(diǎn)是缺少參與者的交互，攝像機(jī)視角有限，還存在著低鏈接速度問題。（2）討論列表是很重要的工具，來自不同學(xué)校的師范生不能面對(duì)面的討論，在產(chǎn)生知識(shí)時(shí)，可以觀看別人的觀點(diǎn)，分享自己的教學(xué)活動(dòng)。

交流方面：在強(qiáng)制組，若是自身的目標(biāo)和課題目標(biāo)相符，職業(yè)規(guī)劃與其相符，參與者會(huì)積極參與，也不能完全排除一些多是為了完成課程，能夠順利畢業(yè)。在自愿組，存在著有些社區(qū)成員喜歡潛水的現(xiàn)象。

規(guī)則要求：強(qiáng)制組有嚴(yán)格的規(guī)定，討論期間至少發(fā)3條消息，有嚴(yán)格的討論時(shí)間。自愿組是隨意發(fā)起的。

分工：強(qiáng)制組包括兩個(gè)任務(wù)：（1）對(duì)觀看視頻進(jìn)行評(píng)論，這是一個(gè)外化自身經(jīng)驗(yàn)的過程；（2）編寫教案，這是結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)并且參照評(píng)論來進(jìn)行的。

5 結(jié)語

隱性知識(shí)對(duì)于師范生今后的教學(xué)生涯具有重要的意義，在師范生教育中應(yīng)該特別重視課本知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，推進(jìn)隱性知識(shí)的增長，在高校師范生教育中，我們可以利用在線實(shí)踐社區(qū)來提高學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，通過觀看真實(shí)課堂視頻并與資深教師進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，可以使師范生學(xué)習(xí)到很多真實(shí)的立體的教學(xué)方法與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有益于他們今后的教學(xué)工作，還可以促進(jìn)終身學(xué)習(xí)。在線實(shí)踐社區(qū)這種方式還能夠緩解我國師范生實(shí)習(xí)中存在的一些問題，并且可以節(jié)約成本，獲得更好的效果。

在線實(shí)踐社區(qū)平臺(tái)能夠?yàn)閹煼渡峁┴S富和有針對(duì)性的學(xué)習(xí)資源，促使教育實(shí)習(xí)管理規(guī)范化與自動(dòng)化，為我國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀教師。但它也還還存在著一定的問題，需要我們的不斷研究和探索。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 吳波，柳和生.地方高校師范生教育實(shí)踐能力培養(yǎng)的探索[J].教育探索，2012（1）：12-15.

篇7

“大教育觀”指的是要把教育想大一些，做大一些。這也必須符合教育的規(guī)律和法規(guī)的要求。所謂的“大教育觀”其實(shí)包含了三個(gè)意思：其一是指要充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)資源，將一切因素變?yōu)檗k學(xué)之用。其二是指要全面盤活教育教學(xué)資源，其三是指要千方百計(jì)營造良好的學(xué)術(shù)氛圍、求知風(fēng)氣和人際環(huán)境等。

一、大教育觀概述

對(duì)于大教育觀的解釋通常有以下幾種：1.是一種建立在大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的、社會(huì)化的、系統(tǒng)化和科學(xué)化的，與現(xiàn)代教育相適應(yīng)的教育觀念。2.與終身教育思想相聯(lián)系的教育觀念。3.把教育系統(tǒng)作為一種大系統(tǒng)來考察研究的教育觀念。

我國政府和教育部門在《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中，給社區(qū)教育作了如下定義：“實(shí)現(xiàn)社區(qū)全體成員素質(zhì)和生活質(zhì)量的提高以及社區(qū)發(fā)展的一種社會(huì)性的教育活動(dòng)的過程。”作為社區(qū)建設(shè)的重要基礎(chǔ)性工作，社區(qū)教育應(yīng)該整合社區(qū)教育資源，面向社區(qū)全體成員開展教育工作，以提高他們的生活質(zhì)量并服務(wù)于社區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展。

二、職業(yè)教育社區(qū)化的現(xiàn)實(shí)意義

近些年，媒體經(jīng)常出消息稱南方出現(xiàn)了“民工荒”。在各種言論為民工荒吶喊的時(shí)候，我們應(yīng)該認(rèn)真思考一下，難道真的是今天的勞動(dòng)力短缺？于是學(xué)界一片驚呼，中國人口流動(dòng)已出現(xiàn)“劉易斯拐點(diǎn)”農(nóng)村剩余勞動(dòng)力培訓(xùn)以及解決“民工荒”的基本途徑在何方？

（一）解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力和民工荒出現(xiàn)的就業(yè)人口滯留現(xiàn)象

改革開放30多年，隨著農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力向工業(yè)勞動(dòng)力的不斷轉(zhuǎn)變，諸多工業(yè)部門的迅速擴(kuò)張已將農(nóng)村剩余的勞力吸收殆盡。勞動(dòng)力供給已從過剩轉(zhuǎn)為短缺，不是中國不會(huì)出現(xiàn)“劉易斯拐點(diǎn)”，而是何時(shí)出現(xiàn)。這些人至今還有不少仍滯留在農(nóng)村，加強(qiáng)此類公民的再就業(yè)培訓(xùn)對(duì)于改善全球金融危機(jī)下中國面臨的就業(yè)問題是一個(gè)十分契合實(shí)際的方法。

（二）用職業(yè)教育社區(qū)化逐步實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展

職業(yè)教育在大教育觀思想指導(dǎo)下，它的發(fā)展在面臨普通高中排擠的過程中，是經(jīng)歷了發(fā)展的瓶頸時(shí)期。社區(qū)化的職業(yè)教育從根本上而言是要解決職業(yè)教育發(fā)展道路的方向問題。從組建社區(qū)學(xué)院發(fā)展到職教集團(tuán)是一個(gè)復(fù)雜漫長的過程，職教集團(tuán)的建立將承擔(dān)起各區(qū)社區(qū)教育的重任并成為具有一定實(shí)力和規(guī)模的辦學(xué)實(shí)體，從而可以重新審視職業(yè)教育發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展之路，也能夠?qū)崿F(xiàn)職業(yè)教育的合理轉(zhuǎn)型。

三、社區(qū)教育集團(tuán)化SWOT分析

在現(xiàn)在的中國教育界，從政府、領(lǐng)導(dǎo)到基層校長，集團(tuán)化已經(jīng)成為一個(gè)不可回避的問題，也是一個(gè)備受矚目的一個(gè)話題，因?yàn)榧瘓F(tuán)化的問題一方面成為了地區(qū)教育能否占據(jù)一定高度，宏揚(yáng)地區(qū)的教育名望，另一方面也事關(guān)學(xué)校生死存亡的大事。面對(duì)職業(yè)教育發(fā)展的瓶頸，我們要認(rèn)真思考職業(yè)教育未來的道路和方向，因此集團(tuán)化的建設(shè)職業(yè)教育，職業(yè)教育發(fā)展縱深的社區(qū)化值得我們研究和深思。

（一）社區(qū)教育集團(tuán)化優(yōu)勢分析

在開展社區(qū)教育工作中一般職業(yè)教育集團(tuán)都十分重視社區(qū)教育的隊(duì)伍建設(shè)，著力創(chuàng)建了一支高層次的智囊團(tuán)隊(duì)伍、一支高素質(zhì)的社區(qū)教育管理者隊(duì)伍、一支高水平的專兼職教師隊(duì)伍和一支有上進(jìn)心的學(xué)生工作隊(duì)伍。一批熱心社區(qū)教育工作、有社區(qū)教育理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有創(chuàng)新精神的社區(qū)教育智囊團(tuán)隊(duì)伍，為整個(gè)社區(qū)的職業(yè)教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

（二）社區(qū)教育集團(tuán)化劣勢分析

社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)相對(duì)不足，作為辦學(xué)機(jī)構(gòu)而言財(cái)政撥款往往不能滿足自身發(fā)展的需要，社區(qū)教育的經(jīng)費(fèi)一部分需要自籌或者通過其他培訓(xùn)和教育來籌得。同時(shí)社區(qū)教育服務(wù)意識(shí)需要增強(qiáng)，市場意識(shí)也有待提高。在對(duì)外交流方面尤其是國際教學(xué)合作需全面展開。加強(qiáng)同世界發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的辦學(xué)合作。學(xué)校硬件資源和軟件資源也應(yīng)該順應(yīng)辦學(xué)的需要不斷改進(jìn)和提升。

（三）社區(qū)教育集團(tuán)化機(jī)會(huì)分析

近些年隨著中國工業(yè)化、城市化進(jìn)程的急速發(fā)展，城市社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展陸續(xù)產(chǎn)生了一些急待解決的問題。一方面下崗人口就業(yè)崗位轉(zhuǎn)換的問題。另一方面是民工潮和技工荒的問題。在城市里，將大量人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源使用主要靠社區(qū)教育來完成。社區(qū)居民就業(yè)以及再就業(yè)的問題需要社區(qū)教育來承擔(dān)一部分，這不但能有效地增強(qiáng)社區(qū)勞動(dòng)力的素質(zhì)，更有利地提升社區(qū)人力資源的整體實(shí)力，同時(shí)還將為社區(qū)教育的發(fā)展開拓一個(gè)新的市場，并獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益。

（四）社區(qū)教育集團(tuán)化威脅分析

在充滿競爭的市場社會(huì)里，必定存在與自己競爭的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，產(chǎn)品類似，市場同質(zhì)，面對(duì)同行業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的壯大，要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高知名度，特別是在本社區(qū)的知名度和市場占有率，通過差異化市場的細(xì)分來擴(kuò)大市場占有率。面對(duì)現(xiàn)實(shí)和潛在的競爭威脅，本社區(qū)的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)必須識(shí)別威脅，認(rèn)清是行業(yè)內(nèi)外競爭造成的危險(xiǎn)還是政治法律因素造成的危險(xiǎn)，亦或是宏觀經(jīng)濟(jì)造成的威脅，是科技因素造成的威脅還是社會(huì)文化因素所造成的。

四、小結(jié)

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【關(guān)鍵詞】社區(qū)護(hù)理；護(hù)士；健康教育；應(yīng)用分析

健康教育即通過信息傳播和行為干預(yù)，幫助個(gè)人和群體掌握衛(wèi)生保健知識(shí)，樹立健康的觀念，減輕和消除影響健康的危險(xiǎn)因素，預(yù)防疾病的發(fā)生，促進(jìn)健康和提高生活質(zhì)量[1]。在社區(qū)護(hù)理過程中，護(hù)士與社區(qū)居民的聯(lián)系最為密切，開展健康教育，護(hù)士是主要的承擔(dān)者。為了解社區(qū)護(hù)理中健康教育的現(xiàn)狀，本研究對(duì)湖北省赤壁市莼川社區(qū)居民進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果報(bào)告如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料與方法

2012年4月，選取湖北省赤壁市莼川社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心五個(gè)服務(wù)站，每個(gè)服務(wù)站40名居民，總共200名，進(jìn)行問卷調(diào)查。年齡19～75歲，平均為（46.5±8.5）歲，每個(gè)社區(qū)中心男20例，女20例。此次的調(diào)查工具是“社區(qū)護(hù)理中開展健康教育的應(yīng)用分析調(diào)查問卷”，此問卷是參考國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，在專家指導(dǎo)基礎(chǔ)上編制設(shè)計(jì)而成的。其效度為0.83，信度為0.88，內(nèi)容均為選擇題，包括：社區(qū)護(hù)理進(jìn)行健康教育的內(nèi)容與形式、存在的問題、醫(yī)護(hù)人員態(tài)度等。

1.2 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件分析，計(jì)數(shù)資料采用X2檢驗(yàn)，計(jì)量資料采用t檢驗(yàn)，以p

2 社區(qū)護(hù)理中開展健康教育的方式級(jí)存在的問題

2.1“一對(duì)一”教育

“一對(duì)一”的健康教育是雙向交流，針對(duì)性較強(qiáng)，容易發(fā)現(xiàn)健康問題，主要是對(duì)象是來就診的居民和隨訪的患者。要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)全面、獨(dú)特新穎、先進(jìn)的知識(shí)體系，而且要盡量通俗易懂、可信且?guī)в腥の缎?，以吸引廣大居民積極主動(dòng)參加。首先，醫(yī)務(wù)人員要收集大量詳實(shí)的信息，把科學(xué)化的知識(shí)變成易理解的口語化，把已掌握的知識(shí)具體動(dòng)作化、形象化，并且反復(fù)激勵(lì)、反復(fù)強(qiáng)化。其次，醫(yī)務(wù)人員要采用成功激勵(lì)的方式開展社區(qū)的健康教育，把知識(shí)原理詳細(xì)說透，從改變生活方式的必要性和重要性入手，分析健康對(duì)人生命延續(xù)的重大意義，讓居民充分認(rèn)識(shí)到人的最大財(cái)富就是健康，它是人的一切。最后，醫(yī)務(wù)人員要把激勵(lì)機(jī)制權(quán)威化，將社區(qū)醫(yī)務(wù)人員的權(quán)威性樹立起來，要多深入社區(qū)進(jìn)行督促指導(dǎo)，讓居民深刻感受到醫(yī)務(wù)人員是百姓身體健康的引導(dǎo)者，以達(dá)到糾正不良生活習(xí)慣的目的[2]。

2.2個(gè)別輔導(dǎo)

有針對(duì)性的個(gè)別健康教育，主要服務(wù)對(duì)象是不同的個(gè)體、生活方式、疾病程度、文化程度的患者，特別是對(duì)那些接受能力較差的患者，要進(jìn)行多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)的指導(dǎo)。但是此類健康指導(dǎo)活動(dòng)因目前醫(yī)務(wù)人員緊缺、活動(dòng)場所小等現(xiàn)有條件的限制，參與人數(shù)相對(duì)較少，不能廣泛開展。

2.3 隨機(jī)性教育

隨機(jī)性教育，主要是指醫(yī)務(wù)人員在執(zhí)行各項(xiàng)操作的時(shí)候，一邊實(shí)施一邊為就診居民進(jìn)行講解。例如在發(fā)藥時(shí)告訴患者這些藥物的作用是什么、會(huì)有怎樣的反應(yīng)、要如何進(jìn)行處理等；在輸液時(shí)告訴患者藥物有哪些作用，不要隨便調(diào)整滴速，輸液時(shí)有無身體不適等。

2.4 示范教育

示范教育，主要通過具體的行為為教育對(duì)象進(jìn)行講解。如通過醫(yī)務(wù)人員的示范，患者之間的親自實(shí)踐，對(duì)一些接受能力較差的患者，醫(yī)務(wù)人員要手把手地教，直到他們會(huì)自己操作；通過示范指導(dǎo)，使患者掌握定期監(jiān)測血壓、血糖、尿糖的測定技術(shù)。

2.5存在的問題

①醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)知識(shí)掌握有限，大多數(shù)為年輕者，經(jīng)驗(yàn)較缺乏，不能全面為居民解決難題；②現(xiàn)在的居民大多為工作奔波，沒有時(shí)間和熱情參加這樣的健康教育活動(dòng)；③活動(dòng)條件的限制，沒有足夠醫(yī)護(hù)人員、時(shí)間和場所。

3 結(jié)果

采用無記名方式，發(fā)放問卷200份，男100份，女100份，回收男99份，女98份，有效問卷男96份，女94份，有效率分別為男96%，女94%。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)社區(qū)健康教育的開展取得了良好的效果。見表1。

4 討論

當(dāng)今社會(huì)，隨著醫(yī)學(xué)模式的不斷轉(zhuǎn)變，護(hù)理新觀念的不斷推廣，社區(qū)護(hù)理已成為護(hù)理界不可缺少的一部分，對(duì)人們的健康教育以及護(hù)理知識(shí)的廣泛傳播起著十分重要的作用。

開展社區(qū)護(hù)理的健康教育，首先需要得到社會(huì)各部門的支持，在資金、行政、管理上應(yīng)給予保證，這是開展社區(qū)健康教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其次要通過采取多種不同的社區(qū)健康教育形式，針對(duì)人群差異，如：兒童、少年、老人、婦女以及從事不同行業(yè)的人員，或傳染病防治、慢性病防治、心理護(hù)理、精神疾病護(hù)理、康復(fù)、更年期等，用不同的方法處理不同的健康問題，以滿足廣大社區(qū)居民的要求，讓居民認(rèn)清疾病的發(fā)生、發(fā)展，不再輕易相信一些宣傳廣告，而是利用所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行自我維護(hù)和保健，掌握合理膳食、合理用藥的方法，并積極參加各種適合自己的活動(dòng)。最后要加強(qiáng)對(duì)社區(qū)健康教育效果的研究，在開展健康教育的基礎(chǔ)上，我們要探討如何收集進(jìn)行健康教育的效果，應(yīng)該建立怎樣的社區(qū)護(hù)理工作模式，建立哪些評(píng)價(jià)指標(biāo)。同時(shí)在開展社區(qū)健康教育時(shí)，也提高了醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)水平和自身的職業(yè)道德。為了滿足不同患者的需求，醫(yī)生和護(hù)士都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)完善自我。除了專業(yè)的知識(shí)和操作技能以外，還應(yīng)該獲取多學(xué)科、多系統(tǒng)的知識(shí)，如社會(huì)公共關(guān)系學(xué)、心理學(xué)等。

綜上所述，社區(qū)健康教育是全民人人享有衛(wèi)生保健的關(guān)鍵措施，也是醫(yī)療機(jī)構(gòu)由單純治療服務(wù)向一體化保健服務(wù)轉(zhuǎn)變的重要手段。通過幾年來社區(qū)健康教育的開展，取得了很好的教育效果。不僅給醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，也有利于醫(yī)務(wù)人員轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，改變?cè)械闹R(shí)結(jié)構(gòu)，使之逐步適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)“全科醫(yī)學(xué)”的需求。同時(shí)也加強(qiáng)了醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)與公眾之間的聯(lián)系，提高了公眾對(duì)醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)的信任，樹立了良好的公眾形象，為醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

篇9

學(xué)校―家庭―社區(qū)協(xié)同教育系統(tǒng)需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是學(xué)校教育工作者、家庭和社區(qū)（社會(huì)）成員在共享信息的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生，解決學(xué)生成長中的問題。學(xué)生是協(xié)同教育的中心，學(xué)校、家庭和社區(qū)要通過交流、活動(dòng)、投資、決策與其他一些聯(lián)系活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長；學(xué)校是系統(tǒng)發(fā)展的設(shè)計(jì)者、參與者、指導(dǎo)者與系統(tǒng)運(yùn)行的支持者；學(xué)校、家庭和社區(qū)三者應(yīng)是互補(bǔ)合作的關(guān)系。因此，我們要努力提出具有可操作性與實(shí)效性的解決策略。

成立協(xié)同教育組織?，F(xiàn)實(shí)公立學(xué)校中的學(xué)校―家庭―社區(qū)協(xié)同教育工作一般由德育處組織進(jìn)行，受其科室職能與協(xié)同教育需求限制，往往工作效果局限于學(xué)校―家庭―社區(qū)之間的諸如運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型活動(dòng)；更多的學(xué)校―家庭―社區(qū)協(xié)同教育則由年級(jí)組、班主任承擔(dān)，其內(nèi)容多限于學(xué)生成績與學(xué)生違規(guī)問題。結(jié)合現(xiàn)行學(xué)校組織機(jī)構(gòu)現(xiàn)實(shí)，可以適當(dāng)調(diào)整學(xué)校辦公室職能，組織成立學(xué)校―家庭―社區(qū)協(xié)同教育組織。其組織成員為校長、其他學(xué)校合作組織中心成員、不同年級(jí)教師代表、不同年級(jí)學(xué)生代表、不同年級(jí)家長代表、地方主管文教衛(wèi)官員以及社會(huì)團(tuán)體合作伙伴等。其組織任務(wù)至少包括：撰寫年度合作行動(dòng)計(jì)劃；整合學(xué)校、家庭和社區(qū)活動(dòng)；招募志愿者；實(shí)施、協(xié)調(diào)、宣傳已策劃好的活動(dòng)；對(duì)合作活動(dòng)與問題進(jìn)行監(jiān)督、分析與提出改進(jìn)建議。同時(shí)該組織還應(yīng)承擔(dān)起家長、社區(qū)成員的培訓(xùn)工作，編寫系列學(xué)校教材進(jìn)行知識(shí)、技能培訓(xùn)，幫助家長、社區(qū)成員從總體上把握教育的正確方向，并向其傳授正確的教育方法。

明確協(xié)同教育目標(biāo)與參與類型。學(xué)校―家庭―社區(qū)協(xié)同教育組織的工作目的是為學(xué)校創(chuàng)造歡迎家庭、社區(qū)參與學(xué)校教育的氛圍，確保家庭和社區(qū)有合理、科學(xué)的方法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。低效的協(xié)同教育嚴(yán)重影響各類協(xié)同教育參與者的參與持久性與深度。所以，確立各方感興趣并可操作的協(xié)同教育目標(biāo)對(duì)學(xué)校―家庭―社區(qū)協(xié)同教育極為重要。考慮到協(xié)同教育的參與者素質(zhì)參差不齊，我們確立的目標(biāo)必須包括維持合作氛圍目標(biāo)與行為目標(biāo)，還應(yīng)包括提升協(xié)同教育工作的學(xué)術(shù)目標(biāo)。有了明確的協(xié)同教育目標(biāo)還要有操作性強(qiáng)的參與形式，這是協(xié)同教育的關(guān)鍵。協(xié)同教育的主要形式包括：協(xié)助家長提高子女教育技能；以學(xué)校項(xiàng)目與學(xué)生發(fā)展為抓手實(shí)施開展有效的從學(xué)校到家庭、從家庭到學(xué)校的交流；為志愿者提供服務(wù)的機(jī)會(huì)和展示的機(jī)會(huì)；創(chuàng)設(shè)家長參與校本課程建設(shè)情境；創(chuàng)造家長代表參與學(xué)校決策情境并發(fā)展家長領(lǐng)導(dǎo)和代表；搭建學(xué)校、家長、學(xué)生與社區(qū)共享資源平臺(tái)等。

篇10

自三月集中開展公民道德建設(shè)宣傳教育活動(dòng)以來，xx縣民政局嚴(yán)格按照縣精神文明委《關(guān)于開展2016年公民道德建設(shè)宣傳教育月活動(dòng)的通知》（x文明委[2016]x號(hào)）文件要求，認(rèn)真開展各項(xiàng)宣傳教育活動(dòng)，取得了一定成效，現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保宣傳教育月活動(dòng)順利開展。局黨組高度重視宣傳教育月活動(dòng)，將公民道德建設(shè)宣傳教育月作了局黨組會(huì)議的重要議題，認(rèn)真分析研究，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和活動(dòng)載體，落實(shí)專人具體負(fù)責(zé)這一活動(dòng)的開展。一是在干部職工中進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德宣傳教育活動(dòng)；二是創(chuàng)新活動(dòng)方式，開展生動(dòng)活動(dòng)的宣傳教育活動(dòng)；三是深入推進(jìn)社區(qū)公民道德建設(shè)活動(dòng)的開展。通過近一個(gè)月的活動(dòng)，進(jìn)一步提升了干部職工的道德修養(yǎng)，為各項(xiàng)民政工作的開展提供了強(qiáng)有力的思想保證。

二、開展豐富多樣的活動(dòng)，深化“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”活動(dòng)。一是組織干部職工積極參加縣“雙創(chuàng)”活動(dòng)，使廣大干部職工自覺融入到創(chuàng)建省級(jí)文明縣城和國家級(jí)衛(wèi)生縣城活動(dòng)中去，并按照各自的目標(biāo)任務(wù)，細(xì)化措施，真抓實(shí)干，推進(jìn)目標(biāo)任務(wù)的落實(shí)和完成。二是利用每周學(xué)習(xí)日活動(dòng)，開展公民道德宣傳教育活動(dòng)。學(xué)習(xí)縣上下發(fā)的有關(guān)文件精神，了解縣上近期重點(diǎn)工作，把“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”活動(dòng)融入到各自的工作中去，要求職工進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，深入基層，貼近民心，以自己的實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)順民意、解民憂、促和諧，為廣大困難群眾提供快捷便宜實(shí)在的幫助，從而促進(jìn)各項(xiàng)民生工程的落實(shí)。三是結(jié)合工作實(shí)際，加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)，利用“植樹節(jié)”組織職工到烈士陵園和福利中心進(jìn)行植樹綠化活動(dòng)。

三、深入推進(jìn)社區(qū)公民道德建設(shè)活動(dòng)的開展。按照市民政局關(guān)于開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，民政局分管領(lǐng)導(dǎo)會(huì)同基層政權(quán)股深入社區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)、督促，有效地推進(jìn)了公民道德建設(shè)活動(dòng)。一是以各項(xiàng)活動(dòng)為載體，深化“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”活動(dòng)，如楊柳河社區(qū)利用“三八”國際婦女節(jié)開展廣場文藝活動(dòng)，宣傳文明縣城建設(shè)，進(jìn)行公民道德教育活動(dòng)，使廣大市民在喜聞樂見的廣場文藝活動(dòng)中受到教育和啟發(fā)；城西社區(qū)、城中、城北、城東社區(qū)以關(guān)愛活動(dòng)為載體，在助老助殘活動(dòng)中，組織市民和青年志愿者為殘疾人、老年人解決生活中的困難，開展了殘疾人無障礙進(jìn)家庭活動(dòng)，受到殘疾人朋友的歡迎和廣大市民的稱贊。二是市民培訓(xùn)，以市民學(xué)校為陣地，加強(qiáng)市明文明知識(shí)、文明禮儀、道德規(guī)范等內(nèi)容的培訓(xùn)，提高市民素質(zhì)。三是以創(chuàng)建省級(jí)文明縣城和城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理為載體，加強(qiáng)文明勸導(dǎo)工作。城北、城中社區(qū)組織社區(qū)干部和協(xié)管員、青年志愿者走進(jìn)公園和街道進(jìn)行文明勸導(dǎo)，為規(guī)范市民文明行為起到了積極作用。

四、存在的問題和今后的努力方向。存在的問題：一是活動(dòng)形式還比較單一，有待進(jìn)一步創(chuàng)新；二是長效機(jī)制的建立需要在實(shí)際工作中進(jìn)一步加以落實(shí)；三是社區(qū)公民道德建設(shè)宣傳教育活動(dòng)開展不平衡，有的活動(dòng)形式多，效果好，有的開展得還不夠深入。針對(duì)存在的問題，局黨組要求分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)股室，進(jìn)一步分析存在的問題的原因，制定出整改措施。一是集思廣益，調(diào)動(dòng)廣大職工的參與積極性，出謀劃策，更生動(dòng)有效地開展公民道德教育。二是找準(zhǔn)工作與道德教育、作風(fēng)建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，形成長效機(jī)制，激勵(lì)廣大職工在本職工作中建功立業(yè)。三是進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)社區(qū)建設(shè)的指導(dǎo)，調(diào)查研究，共同做好社區(qū)公民道德教育工作，為建設(shè)“生態(tài)xx，鴿子花都”作用應(yīng)有的貢獻(xiàn)。?