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篇1

關(guān)鍵詞：新媒體；廣告媒介；課程結(jié)構(gòu)；人才培養(yǎng)模式

中圖分類號(hào)：F713.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2013）08-0133-02

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及新媒體的迅速崛起，新媒體時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。新媒體的發(fā)展帶動(dòng)了廣告行業(yè)的發(fā)展，與此同時(shí)也對(duì)廣告學(xué)專業(yè)教育提出了新的要求。傳統(tǒng)單一的廣告人才培養(yǎng)模式已經(jīng)無(wú)法滿足新形勢(shì)的需求，順應(yīng)新媒體環(huán)境的變化，培養(yǎng)新型廣告人才，已成為廣告學(xué)界和業(yè)界共同關(guān)注的話題，創(chuàng)新課堂教學(xué)勢(shì)在必行。

一、新媒體時(shí)代廣告人才的需求變化

關(guān)于新媒體的定義眾說(shuō)紛紜，目前尚無(wú)定論。從廣義角度來(lái)看，新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等渠道，以電腦、手機(jī)等為終端，向用戶提供信息的媒體形式。隨著新媒體的盛行，廣告行業(yè)對(duì)人才提出了新的要求，它不但要求知曉各種廣告媒介概念和了解媒介特性，熟知媒介計(jì)劃和執(zhí)行的流程，還要適應(yīng)新媒體發(fā)展的需求，對(duì)受眾心理、消費(fèi)者行為以及相關(guān)法律法規(guī)有全新的研究。這就要求學(xué)生不僅對(duì)廣告媒介的基本理論知識(shí)有較深刻的認(rèn)識(shí)，還要對(duì)新理論、新技術(shù)保持高度的敏感性，能夠緊跟新媒體發(fā)展的步伐。

另外，廣告學(xué)專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)也決定了新媒體時(shí)代廣告人才不但需要熟練掌握廣告媒體投放計(jì)劃步驟，而且更需要深入了解媒介市場(chǎng)和具備基本的計(jì)算機(jī)操作技術(shù)、軟件及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)，并能將各項(xiàng)廣告技能在新媒體廣告中綜合運(yùn)用得當(dāng)。除此之外，也對(duì)廣告人才的媒介技術(shù)理解力、市場(chǎng)敏感度、創(chuàng)新能力等方面也提出了更高的要求。在被視為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的新媒體行業(yè)中，這些既具備新媒體傳播技術(shù)，又具有前瞻意識(shí)和媒介業(yè)務(wù)與技術(shù)能力的復(fù)合型人才必將成為未來(lái)廣告界的新寵。

二、新媒體時(shí)代廣告專業(yè)教學(xué)的困境

應(yīng)該說(shuō)，新媒體對(duì)廣告業(yè)和廣告人帶來(lái)了巨大的機(jī)遇。然而，我國(guó)高校專門(mén)培養(yǎng)廣告人才的廣告專業(yè)之廣告媒介課程并沒(méi)有對(duì)新媒介時(shí)代的到來(lái)做出足夠積極的應(yīng)對(duì)反應(yīng)。其人才培養(yǎng)模式普遍存在以下問(wèn)題.

（一）教材內(nèi)容陳舊，難以適應(yīng)時(shí)展需要

廣告媒介目前所有教材大多都是以陳俊良的《廣告媒體研究》為主要參考體系，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。而陳俊良的教材完成于1997年，距今已有十五年的歷史，這期間，媒介環(huán)境、消費(fèi)者的需求、廣告效果的考評(píng)方式等多方面都發(fā)生了巨大變化，教材難以跟上時(shí)代的需要和變化。目前教材中比較權(quán)威的還有由陳培愛(ài)、覃勝南編著的北京大學(xué)出版社出版的《廣告媒體教程》，本書(shū)整體上體系和內(nèi)容比較完整，但對(duì)各廣告媒體特性及廣告媒介市場(chǎng)偏重較多，對(duì)廣告媒介計(jì)劃偏重較少，沒(méi)有突出本門(mén)課程的重點(diǎn)。另外，由于編著時(shí)間的原因，對(duì)新媒體的特性和評(píng)估方式涉及較少。

（二）教學(xué)手段單一，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

在廣告媒介教學(xué)中，由于本門(mén)課程概念多、圖表多，所以一般以教師主講為主。這種傳統(tǒng)的單一的教學(xué)手段難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和吸引學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，伴隨著新媒體成長(zhǎng)起來(lái)的90后大學(xué)生對(duì)信息的獲取越來(lái)越便利，不再是單一被動(dòng)的接受課堂內(nèi)容。這就對(duì)教師如何吸引學(xué)生，課堂如何留住學(xué)生這一基本問(wèn)題提出了更大的挑戰(zhàn)，對(duì)課堂教學(xué)手段提出了更高的要求。

（三）課堂教學(xué)與業(yè)界脫節(jié)，難以提升學(xué)生從業(yè)能力

新媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展，極大的豐富了廣告媒介所涵蓋的范圍，這要求廣告媒介課堂教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新。而傳統(tǒng)教學(xué)中，由于教學(xué)理念、教材等的限制，使得課堂教學(xué)內(nèi)容更新慢，難以跟上廣告媒介快速發(fā)展的步伐，造成了課堂教學(xué)與業(yè)界的對(duì)接難。另外，教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制、學(xué)校教學(xué)條件和學(xué)生獎(jiǎng)懲勵(lì)機(jī)制的限制，影響了師生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的積極性。這些因素共同導(dǎo)致了廣告媒介課堂教學(xué)內(nèi)容與業(yè)界的脫節(jié)，造成學(xué)生就業(yè)上手難的問(wèn)題，這一點(diǎn)也頗受業(yè)界詬病[1]。

三、新媒體時(shí)代廣告專業(yè)教育的變革方式

新媒體時(shí)代的媒介發(fā)展必然引發(fā)廣告專業(yè)教育的變革，對(duì)廣告課程體系的設(shè)置及從業(yè)人員的素質(zhì)和能力提出了更高要求，學(xué)校要與時(shí)俱進(jìn)及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)模式，教師要常教常新轉(zhuǎn)變思路，這樣才能適應(yīng)媒介不斷變革對(duì)廣告人才需求變化的現(xiàn)實(shí)。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)創(chuàng)新廣告媒介課堂教學(xué)形成了如下思考：

（一）重構(gòu)課程內(nèi)容體系，適應(yīng)新媒介變化的需求

面對(duì)廣告媒介教材的諸多問(wèn)題，重構(gòu)廣告媒介課程內(nèi)容體系顯得越來(lái)越迫切。在對(duì)廣告媒介課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整的過(guò)程中，應(yīng)在尊重原有理論的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)突出以下內(nèi)容：首先應(yīng)突出新興媒體的特性，這些新興媒體包括網(wǎng)絡(luò)廣告媒體、手機(jī)廣告媒體、社交媒體等，探討這些新媒體受眾在收視、閱讀習(xí)慣上不同于傳統(tǒng)媒體受眾的特點(diǎn)；其次，在了解了各大媒體特性的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討新媒體背景之下，傳統(tǒng)媒體要想生存與發(fā)展，所要采取的創(chuàng)新策略，比如媒介的融合、傳統(tǒng)廣告方式的創(chuàng)新等等。最后，應(yīng)完善傳統(tǒng)媒體考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，比如對(duì)電視欄目的考評(píng)既要考察它的收視率，還要考慮它的收視份額。同時(shí)還應(yīng)引入新媒介的考評(píng)方式。如網(wǎng)絡(luò)廣告評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是點(diǎn)擊率，手機(jī)廣告的評(píng)估主要從市場(chǎng)價(jià)值、效果價(jià)值、用戶價(jià)值、媒介價(jià)值四方面進(jìn)行考量。

（二）利用新媒體，教學(xué)方法向互動(dòng)、多元化的方向轉(zhuǎn)變

教師要想要吸引學(xué)生全身心地投入課堂學(xué)習(xí)，必須注重互動(dòng)式教學(xué)法的使用。尤其需要改變以往傳統(tǒng)的以教師為主體，學(xué)生只是被動(dòng)接受灌輸?shù)闹R(shí)信息的課堂教學(xué)理念。而是要采用多種教學(xué)輔助手段，利用各種資料和工具來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。同時(shí)在課時(shí)設(shè)計(jì)上，要偏重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的課時(shí)設(shè)置。通過(guò)這種方法，積極努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維、超前的專業(yè)觀念和應(yīng)用能力。從而培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力并能夠取得創(chuàng)新成果的人才。

首先，在課堂教學(xué)中，則要加大案例教學(xué)、學(xué)生討論、自主學(xué)習(xí)的比重，改變傳統(tǒng)的單一廣播式課堂教學(xué)，逐步加強(qiáng)師生互動(dòng)。課堂互動(dòng)的過(guò)程也是師生互相學(xué)習(xí)的過(guò)程。鑒于90后學(xué)生學(xué)習(xí)耐心下降的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，在不犧牲學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性的前提下，教師在教學(xué)中應(yīng)注重樹(shù)鮮明的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的塑造， “以人為本”提高課堂知識(shí)傳播的“吸引力”。

其次，由于新媒介背景下網(wǎng)絡(luò)資源越來(lái)越豐富，所以網(wǎng)絡(luò)資源就成為補(bǔ)充廣告媒介教學(xué)內(nèi)容不可或缺的一部分。這就要求教師自己要學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜集、歸納、選擇整理相關(guān)內(nèi)容信息。新媒體時(shí)代為信息泛濫提供了舞臺(tái)，面對(duì)眾多的信息與備選方案，教師對(duì)于信息選擇與歸納成為關(guān)鍵。除此之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)豐富自己的知識(shí)體系，學(xué)會(huì)在利用網(wǎng)絡(luò)資源中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題。

另外，現(xiàn)代教育技術(shù)手段在教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用也必不可少。在廣告媒介教學(xué)中積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，為學(xué)生制作多媒體課件或網(wǎng)絡(luò)課程[2]。多媒體課件能為學(xué)生提供大量的信息，如演示案例及相關(guān)圖表，這些資源豐富了廣告媒介的課堂教學(xué)，增強(qiáng)了本門(mén)課程的趣味性。網(wǎng)絡(luò)課程是信息化條件下本門(mén)課程新的表現(xiàn)形式，是利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示廣告媒介的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，它包括廣告媒介課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)資源[3]。網(wǎng)絡(luò)課程從另一個(gè)方面滿足了學(xué)生對(duì)于廣告媒介資料和信息的需求，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

（三）充分利用各種資源，多渠道加強(qiáng)與業(yè)界聯(lián)系，提升學(xué)生實(shí)踐能力

教師應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與業(yè)界的聯(lián)系，多渠道收集最前沿的信息。筆者認(rèn)為，已畢業(yè)的學(xué)生也是實(shí)現(xiàn)與業(yè)界有效溝通的渠道之一。筆者曾于2011年暑期前往北京等城市對(duì)工作于媒介公司的學(xué)生做了為期一個(gè)月的調(diào)查訪談，搜集了一些廣告媒介的最前沿的信息和案例，隨后將之應(yīng)用于課堂教學(xué)，效果明顯。

加強(qiáng)學(xué)生與業(yè)界的合作和實(shí)習(xí)工作訓(xùn)練是提升學(xué)生實(shí)踐操作能力與技能的有效途徑。學(xué)生實(shí)踐能力的提高離不開(kāi)廣告公司與媒體的支持，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與廣告公司和媒體的合作，為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)。實(shí)習(xí)工作訓(xùn)練主要包括專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)。學(xué)生可以利用寒暑假，到廣告公司和媒體學(xué)習(xí)，獲得更多的實(shí)習(xí)和實(shí)際上崗操作機(jī)會(huì)。通過(guò)實(shí)戰(zhàn)，學(xué)生不但可以更加全方位地了解媒介業(yè)務(wù)工作規(guī)范，培養(yǎng)了其動(dòng)手實(shí)踐能力和開(kāi)拓創(chuàng)新能力，增強(qiáng)了廣告敏感度和策劃能力，而且還培養(yǎng)了人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力等，并為學(xué)生未來(lái)的就業(yè)和成才開(kāi)拓現(xiàn)實(shí)途徑。此外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加豐富多彩的社會(huì)技能競(jìng)賽活動(dòng)，比如我校教師每年指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生參加中國(guó)大學(xué)生學(xué)院獎(jiǎng)、金犢獎(jiǎng)、網(wǎng)絡(luò)廣告制作大賽等，讓學(xué)生在競(jìng)賽中得到更多鍛煉。另外，學(xué)校還可以聘請(qǐng)業(yè)界的資深人士或者廣告人定期來(lái)校與學(xué)生座談、開(kāi)設(shè)相關(guān)專題講座，從而使學(xué)生了解業(yè)界最新動(dòng)態(tài)和信息。

總之，在新媒體時(shí)代，教師應(yīng)學(xué)會(huì)使用各種新的思維模式與方法來(lái)適應(yīng)這種變化，以不同的角度，不斷的質(zhì)疑與解決問(wèn)題，來(lái)思考廣告媒介的教學(xué)改革。從而逐漸養(yǎng)成從新的角度看待、并得出自己的合理結(jié)論的思辯習(xí)慣，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，以適應(yīng)學(xué)生未來(lái)就業(yè)的新需求。

參考文獻(xiàn)：

[1] 岳琳.論廣播電視新聞專業(yè)課堂教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐[J].今傳媒，2012（6）.

篇2

關(guān)鍵詞：媒介融合；新聞人才；實(shí)踐教學(xué)

傳播科技的發(fā)展正在使大眾傳播媒體走向融合與匯流，“印刷的、音頻的、視頻的、互動(dòng)性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”正在形成。媒介融合時(shí)代，傳媒之間協(xié)作經(jīng)營(yíng)、構(gòu)建共享平臺(tái)、優(yōu)化信息傳播能力的趨勢(shì)正在深刻改變著傳播業(yè)界，進(jìn)而也會(huì)對(duì)新聞傳播人才提出新的、更高的要求。業(yè)界更加需要集采、寫(xiě)、攝、錄、編、網(wǎng)絡(luò)技能運(yùn)用及現(xiàn)代設(shè)備操作等多種能力于一身的應(yīng)用型人才。因此，傳媒類院校或?qū)I(yè)需要在人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新和途徑優(yōu)化上下功夫，實(shí)施“媒體融合型”教育教學(xué)，采取有效措施培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

一、媒介融合時(shí)代對(duì)新聞專業(yè)應(yīng)用型人才的需求

在媒介融合時(shí)代，媒介的組織結(jié)構(gòu)和內(nèi)容生產(chǎn)方式發(fā)生了深刻的變化，新聞生產(chǎn)不再是“作坊式”的單一生產(chǎn)，而是出現(xiàn)了真正現(xiàn)代化意義上的跨媒介融合生產(chǎn)的態(tài)勢(shì)。美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)布萊恩·布魯克斯指出，未來(lái)媒體會(huì)大規(guī)模合并與聯(lián)合，媒體將穿越不同的形式，打破藩籬，創(chuàng)造出媒體融合的新平臺(tái)，記者必須跨平臺(tái)承擔(dān)不同媒體交給的工作。美國(guó)學(xué)者針對(duì)世界上第一家融媒機(jī)構(gòu)《坦帕論壇報(bào)》的從業(yè)人員的深度訪談顯示，媒介融合時(shí)代的從業(yè)人員應(yīng)具備以下四種能力：一是一專多能的技能儲(chǔ)備；二是要重視新聞寫(xiě)作與報(bào)道在各平臺(tái)中的基礎(chǔ)作用；三是快速掌握新技術(shù)的能力；四是跨平臺(tái)的人際交流能力。在國(guó)內(nèi)，中國(guó)人民大學(xué)的倪寧教授認(rèn)為媒介融合使業(yè)界特別需要兩類人才，“一類是能夠?qū)Χ喾N介質(zhì)的媒介平臺(tái)具有綜合管理能力的高層次管理人才，第二類是能夠運(yùn)用多種技術(shù)工具、掌握各類傳播技能的全能型記者編輯”。

盡管兩位教授的表述不盡相同，但就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)相差無(wú)幾。概括起來(lái)，在全球媒介融合的大背景下，“融合新聞”的生產(chǎn)需要新聞從業(yè)人員除了具備更加復(fù)合縱深的知識(shí)結(jié)構(gòu)之外，還需要掌握“全媒體”的業(yè)務(wù)技能以及跨媒介平臺(tái)的資源整合與管理能力。

二、當(dāng)前新聞專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題

在媒介融合的背景下，我國(guó)新聞傳播教育暴露出諸多的問(wèn)題，突出表現(xiàn)在理論與實(shí)踐關(guān)系建設(shè)上面。一方面，單一的傳統(tǒng)媒體培養(yǎng)方向出現(xiàn)了就業(yè)困難，傳統(tǒng)新聞教育中，紙質(zhì)媒介、廣播電視媒介專業(yè)是分離教學(xué)的，而媒體融合背景下需要的是集報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)于一體的全能型人才?，F(xiàn)行教育與用人單位需求脫節(jié)的問(wèn)題突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）專業(yè)劃分過(guò)細(xì)，無(wú)法適應(yīng)全媒體的工作要求

目前國(guó)內(nèi)高校的新聞教育大多是在細(xì)分化的專業(yè)方向下進(jìn)行的，如新聞學(xué)、廣播電視新聞學(xué)、編輯學(xué)等。這種按照媒體形式劃分專業(yè)的結(jié)果就是在實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)置上也是分開(kāi)進(jìn)行。紙質(zhì)媒體專業(yè)的學(xué)生對(duì)廣播電視新聞的操作流程和技術(shù)不熟悉，而廣播電視專業(yè)的學(xué)生對(duì)紙質(zhì)媒體的新聞運(yùn)作不感興趣，同時(shí)傳統(tǒng)媒體專業(yè)的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)等新媒體的技術(shù)掌握也過(guò)于膚淺。這樣一來(lái)，報(bào)紙、雜志、廣播電視和網(wǎng)絡(luò)之間缺乏深層次的融合訓(xùn)練，很難培養(yǎng)出適應(yīng)媒介融合趨勢(shì)的全能型人才。

（二）人為隔斷新聞實(shí)踐體系，學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力欠缺

一些高校實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的課時(shí)比例分配不合理，或?qū)嵺`教學(xué)的安排不科學(xué)，缺乏完整的實(shí)訓(xùn)計(jì)劃且實(shí)訓(xùn)內(nèi)容比較單一，很難讓學(xué)生得到真正動(dòng)手能力的訓(xùn)練。在新聞傳媒內(nèi)部，系統(tǒng)的生產(chǎn)應(yīng)該包括策劃、采訪、寫(xiě)作、拍攝、剪輯、編輯、設(shè)計(jì)、制作、評(píng)論等一系列流程。但大多數(shù)的新聞實(shí)驗(yàn)課片面強(qiáng)調(diào)技術(shù)與制作的部分：即拍攝、編輯和后期制作部分，在教學(xué)中也重在向?qū)W生傳授這部分的技能，沒(méi)有很好地把整個(gè)新聞生產(chǎn)的流程銜接起來(lái)。如果沒(méi)有很好的前期策劃，也很難打造出一個(gè)優(yōu)秀的、高品質(zhì)的新聞成品。這種割裂的、片段化的教學(xué)體系很難適應(yīng)媒介融合下的跨新聞生產(chǎn)趨勢(shì)。實(shí)踐效果的不理想，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中明顯感到生疏，缺少足夠的信心，培養(yǎng)出來(lái)的人才與實(shí)務(wù)界的要求存在較大的差距。

（三）實(shí)習(xí)實(shí)踐基地松散，學(xué)生直接參與新聞制作的機(jī)會(huì)少

地方高校的新聞專業(yè)多數(shù)是與當(dāng)?shù)孛襟w聯(lián)系，建立實(shí)習(xí)合作的關(guān)系。由于媒體自身所處的激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，再加上學(xué)校也缺乏對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生有效的管理，有時(shí)也無(wú)法與媒體進(jìn)行及時(shí)溝通。學(xué)生在實(shí)習(xí)基地所做的工作往往比較零碎、單一，不夠系統(tǒng)，不能直接參與到新聞策劃構(gòu)思及制作當(dāng)中，學(xué)生的實(shí)習(xí)效果好壞甚至有時(shí)全憑個(gè)人造化。而且學(xué)生在校期間到實(shí)踐基地實(shí)習(xí)的時(shí)間相對(duì)集中，但媒體的工作往往是突發(fā)性、階段性的，這會(huì)造成媒體實(shí)踐教學(xué)和課堂教學(xué)的沖突，在媒體真正需要實(shí)習(xí)生參與的時(shí)候?qū)W生無(wú)法離校，而等學(xué)生安排好時(shí)間專門(mén)實(shí)習(xí)又會(huì)遇到無(wú)所事事的情況。

（四）新聞專業(yè)的學(xué)生工作時(shí)雖易上手，但后勁往往不足

在一些以應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)的地方高校，為盡快達(dá)到地方媒體的要求，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，會(huì)著重培養(yǎng)學(xué)生操作機(jī)器設(shè)備的動(dòng)手能力，從而忽視其他知識(shí)比如文史哲或經(jīng)濟(jì)、法律方面的常識(shí)的培養(yǎng)，不注重藝術(shù)素質(zhì)和文化素質(zhì)的熏陶，認(rèn)為只要有一技之長(zhǎng)就行了，導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)后勁不足，難以有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、媒介融合下新聞實(shí)踐教學(xué)的改進(jìn)思路與措施

當(dāng)代媒體需要與高校畢業(yè)生形成無(wú)縫對(duì)接的關(guān)系，即媒體所招人員無(wú)須經(jīng)過(guò)崗前培訓(xùn)，直接能參與到采編工作中，并能出色完成采編播任務(wù)，形成“來(lái)則能戰(zhàn)，戰(zhàn)則能勝”的局面。這種高標(biāo)準(zhǔn)的要求給高校的實(shí)踐教學(xué)提出了極高的要求，如何靠近甚至達(dá)到這種理想境界，成為高校新聞實(shí)踐教學(xué)改革的重點(diǎn)，經(jīng)過(guò)幾年的摸索我們提出的對(duì)策有：

（一）科學(xué)制定新聞人才的培養(yǎng)方案，融合實(shí)驗(yàn)課程設(shè)置

媒介融合給我國(guó)高校新聞傳播專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革帶來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇和外部推動(dòng)力。高等教育如何適應(yīng)媒介融合對(duì)人才培養(yǎng)的新需求，是普通高校新聞傳播人才培養(yǎng)必須面對(duì)和亟待解決的問(wèn)題。業(yè)界對(duì)于跨媒體的復(fù)合型技術(shù)人才的實(shí)際需求要求高校新聞傳播教育的專業(yè)能力培養(yǎng)理念必須突出前瞻性，科學(xué)制定新聞專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，突出新聞傳播專業(yè)的培養(yǎng)特色。在新聞專業(yè)人才的培養(yǎng)過(guò)程中，要開(kāi)放思維，積極實(shí)施專業(yè)拓展教育。在課程設(shè)置上，在原有新聞學(xué)專業(yè)主干課程中，打破專業(yè)界限，建構(gòu)跨媒體思維觀。課程適應(yīng)于紙媒、廣電、網(wǎng)絡(luò)幾個(gè)不同專業(yè)，學(xué)生學(xué)習(xí)了解各自媒體的組織結(jié)構(gòu)和采編流程，理論課重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)各媒體采編業(yè)務(wù)的差異，建構(gòu)學(xué)生的跨媒體思維觀。

要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，讓學(xué)生對(duì)實(shí)際工作中使用的各種設(shè)備有深入了解，并能夠進(jìn)行較熟練的操作。媒介融合下的新聞實(shí)驗(yàn)教學(xué)不再是過(guò)去以媒介單一劃分的各自獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)，而是將多種媒體業(yè)態(tài)融合，網(wǎng)站、音視頻、掌上媒體及傳統(tǒng)紙媒通過(guò)一體化的管理流程實(shí)現(xiàn)多業(yè)態(tài)、多時(shí)段的生產(chǎn)、與運(yùn)營(yíng)。實(shí)驗(yàn)課程設(shè)置不再按專業(yè)進(jìn)行劃分，而是把以前按照媒介劃分的實(shí)驗(yàn)課程進(jìn)行整合與融合。不論是新聞學(xué)或者廣電還是網(wǎng)絡(luò)傳播方向的學(xué)生，都要接受紙媒、廣電、網(wǎng)絡(luò)和新媒體的實(shí)驗(yàn)課程。在專業(yè)課程設(shè)置上，還要增加新媒體及網(wǎng)絡(luò)傳播的課程設(shè)置，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)及新媒體專業(yè)課程，使學(xué)生在新媒體知識(shí)的掌握和運(yùn)用上得到發(fā)展，掌握其技術(shù)性、實(shí)用性、多變性的特點(diǎn)。

（二）整合實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段

新聞實(shí)驗(yàn)課程的體系應(yīng)該包括新聞信息采集、寫(xiě)作、編輯、審查和播發(fā)等新聞生產(chǎn)流程，而不僅僅指新聞的制作與編輯。實(shí)驗(yàn)課程的內(nèi)容由學(xué)生與教師依據(jù)課程設(shè)置的需求共同架設(shè)，然后根據(jù)計(jì)劃安排按照課程計(jì)劃表加以執(zhí)行。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)課程里，學(xué)生將實(shí)際扮演記者和編輯的角色，實(shí)際操作每個(gè)環(huán)節(jié)：從選題策劃、收集資料、規(guī)劃采訪到整理采寫(xiě)資料、寫(xiě)作、作品完成。為了適應(yīng)媒介融合的趨勢(shì)，還有必要進(jìn)行全能記者的訓(xùn)練，因此，實(shí)驗(yàn)課程中學(xué)生必須學(xué)會(huì)完成文字與影音新聞，并且完成信息圖標(biāo)與相關(guān)新聞鏈接等。在采訪報(bào)道新聞之外，學(xué)生必須學(xué)會(huì)實(shí)際操作完成新聞編輯的每個(gè)環(huán)節(jié)，包括平面、廣電、網(wǎng)絡(luò)以及新媒體的編輯工作。同時(shí)，還要要求學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行融合各種媒介進(jìn)行多媒體報(bào)道，根據(jù)不同媒介的特性制作新聞，畢竟同一新聞事件，文字、影像和網(wǎng)絡(luò)以及新媒體會(huì)重視不同的層面，把適合文字表述的部分，用文字陳述，適合影音的用影音表現(xiàn)，新聞背景和注釋可以用網(wǎng)絡(luò)鏈接的形式加以呈現(xiàn)。這樣可以達(dá)到傳播效果的最大化，讓受眾有更多獲知信息的選擇和比較容易理解報(bào)道的內(nèi)容。

改變傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)模式，為學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放性的操作平臺(tái)，讓學(xué)生真正融入到媒體的工作環(huán)境中。在實(shí)驗(yàn)課堂中，師生角色也要發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師不僅要對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)加以指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生各個(gè)新聞生產(chǎn)的流程知識(shí)以及媒介設(shè)施與軟件的操作，同時(shí)還要延伸到媒體辦公和人力資源的管理中。在這種以新聞生產(chǎn)為主導(dǎo)的參與式教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生實(shí)際操作并與教師不斷對(duì)話，不再是被動(dòng)的學(xué)而是融入了全真環(huán)境下的多媒體運(yùn)營(yíng)流程。

在課堂教學(xué)手段的創(chuàng)新上，有學(xué)者提出要靈活運(yùn)用案例教學(xué)法、任務(wù)引領(lǐng)式教學(xué)法、模擬教學(xué)法以及新聞現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法等等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、分析并解決問(wèn)題有效手段。

（三）加強(qiáng)和業(yè)界的互動(dòng)，培養(yǎng)產(chǎn)銷對(duì)路的人才

要積極聯(lián)系媒體，形成新聞傳播院校和業(yè)界人士的良性互動(dòng)，結(jié)合傳媒市場(chǎng)與相關(guān)人才的需求變化進(jìn)行新聞傳播學(xué)教育方案的及時(shí)調(diào)整，要保證教學(xué)不和業(yè)界脫節(jié)，不離實(shí)際太遠(yuǎn)。一方面地方高?？梢月?lián)系地方媒體，讓年輕教師參與到媒體實(shí)踐中去，熟悉媒體運(yùn)作模式；另一方面，構(gòu)建教師與媒介從業(yè)人員的交流溝通平臺(tái)，使教師了解業(yè)界動(dòng)態(tài)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升專業(yè)能力。除了讓教師走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)也很重要，高?？梢云刚?qǐng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、懂經(jīng)濟(jì)、懂管理和在實(shí)踐中搞編采的記者、編輯、廣告經(jīng)營(yíng)人員不定期地進(jìn)校授課，現(xiàn)身說(shuō)法，補(bǔ)充和擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息量，改善師資結(jié)構(gòu)。

（四）建設(shè)好校園媒體，打造全媒體平臺(tái)，為學(xué)生實(shí)踐作品提供展示終端

實(shí)踐教學(xué)更重要的是要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)。利用新聞教育專業(yè)實(shí)驗(yàn)室資源，讓學(xué)生自辦報(bào)紙；利用校園媒體資源比如校園廣播臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)等讓學(xué)生參與廣播、電視節(jié)目的制作；利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生自辦電子雜志；利用社會(huì)媒體資源讓學(xué)生熟悉當(dāng)下媒體的運(yùn)作流程。這些業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)平臺(tái)的搭建讓學(xué)生真正將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用起來(lái)，就能強(qiáng)化校園實(shí)踐練習(xí)，增加全媒體實(shí)踐機(jī)會(huì)，鍛煉學(xué)生策劃、采訪、寫(xiě)作、編輯、攝影、攝像等多種媒體融合的綜合能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠通過(guò)一門(mén)課程的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)多門(mén)課程的綜合訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的新聞?dòng)^察力、采寫(xiě)能力、網(wǎng)絡(luò)傳遞能力等綜合能力的培養(yǎng)，同時(shí)也會(huì)為學(xué)生的實(shí)踐作品提供一個(gè)發(fā)表和展示的終端，有利于形成系統(tǒng)的和循序漸進(jìn)的鍛煉平臺(tái)，為學(xué)生具備多種傳播技能打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧建國(guó).管窺美國(guó)新聞傳播院校媒介融合課程改革中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)[J].新聞大學(xué)，2009，（01）.

篇3

【關(guān)鍵詞】遠(yuǎn)教平臺(tái)；遠(yuǎn)程教育；煤炭行業(yè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育；使用模式

煤炭行業(yè)在進(jìn)入二十一世紀(jì)后獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，快速發(fā)展的煤炭經(jīng)濟(jì)和煤炭產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求極其強(qiáng)烈，而煤炭行業(yè)的整體文化素質(zhì)偏低，在傳統(tǒng)意義上進(jìn)行教育培訓(xùn)難以解決和適應(yīng)快速發(fā)展的行業(yè)。全國(guó)煤炭行業(yè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)網(wǎng)（以下簡(jiǎn)稱煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)）綜合利用現(xiàn)代信息技術(shù)和手段，建立了集在線直播平臺(tái)、企業(yè)局域網(wǎng)平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)及有線電視點(diǎn)播平臺(tái)“一網(wǎng)四平臺(tái)”的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)體系，構(gòu)建了四種學(xué)習(xí)平臺(tái)，創(chuàng)建了多種基于四種學(xué)習(xí)平臺(tái)的使用模式，實(shí)現(xiàn)了煤炭行業(yè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)方式的變革，形成了“推動(dòng)、支撐、引領(lǐng)”的發(fā)展思路，開(kāi)創(chuàng)著煤炭行業(yè)教育培訓(xùn)的嶄新發(fā)展時(shí)代。

一、開(kāi)展煤炭現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式研究的必要性

煤炭行業(yè)的特殊性決定了煤炭企業(yè)大多地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，信息交流和教育技術(shù)的發(fā)展相對(duì)滯后，企業(yè)員工文化素質(zhì)、職業(yè)技術(shù)能力明顯相對(duì)低于其他行業(yè)，職工的繼續(xù)教育仍以傳統(tǒng)教育模式為主。大多數(shù)煤炭企業(yè)無(wú)優(yōu)質(zhì)教育培訓(xùn)資源依托，培訓(xùn)質(zhì)量不高；以院校為中心的傳統(tǒng)模式存在企業(yè)參培人員有限、工學(xué)矛盾、培訓(xùn)成本高等突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)方式，充分利用和發(fā)揮覆蓋面廣、傳播手段靈活多樣、教育資源和學(xué)習(xí)不受時(shí)空限制等的特點(diǎn)，探索為行業(yè)企業(yè)發(fā)展提供多層次、多樣化、實(shí)時(shí)互動(dòng)的教育培訓(xùn)服務(wù)成為了可能。

煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)自2004年成立以來(lái)，煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)會(huì)員企業(yè)已由17家發(fā)展到國(guó)有煤炭企業(yè)的一半強(qiáng)，覆蓋了大部分的國(guó)有大型特大型煤炭企業(yè)，其中山西、河南、四川、重慶、寧夏、甘肅、青海、湖南等?。▍^(qū)、市）實(shí)現(xiàn)了國(guó)有大型煤炭企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，企業(yè)入網(wǎng)已經(jīng)成為了行業(yè)趨勢(shì)。建網(wǎng)已經(jīng)在煤炭行業(yè)企業(yè)中實(shí)現(xiàn)了大的跨越，用網(wǎng)、用好網(wǎng)成為了入網(wǎng)企業(yè)共同面對(duì)的問(wèn)題，也成為開(kāi)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)工作必須要很好解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，開(kāi)展煤炭行業(yè)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式研究成為了必然。

二、“一網(wǎng)四平臺(tái)”的平臺(tái)劃分和使用模式

煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)經(jīng)過(guò)九年的發(fā)展，已經(jīng)很好的將企業(yè)的技術(shù)條件和其自身的技術(shù)狀況實(shí)現(xiàn)了技術(shù)銜接，將之統(tǒng)一整合在“一網(wǎng)四平臺(tái)”現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)體系之下?！耙痪W(wǎng)四平臺(tái)”是指煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)的在線直播平臺(tái)、企業(yè)局域網(wǎng)平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)及有線電視點(diǎn)播平臺(tái)。

（一）基于在線直播平臺(tái)的煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式

第一種模式，建設(shè)在煤炭企業(yè)的煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)遠(yuǎn)端直播中心利用直播平臺(tái)隨網(wǎng)即時(shí)學(xué)習(xí)，企業(yè)可以現(xiàn)場(chǎng)直播平臺(tái)上所播出的內(nèi)容和欄目，組織好相關(guān)的教學(xué)服務(wù)，也可以為之配備相關(guān)的教師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)補(bǔ)充講解，實(shí)現(xiàn)信息和資源的第一時(shí)間使用。

第二種模式，煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)數(shù)據(jù)中心定期投遞多種格式的課程資源，企業(yè)遠(yuǎn)端教學(xué)中心下載后，通過(guò)自有網(wǎng)絡(luò)或刻成光盤(pán)或通過(guò)移動(dòng)存儲(chǔ)等方式在企業(yè)集團(tuán)和礦上使用，遠(yuǎn)端教學(xué)中心在資源接收、下載、分發(fā)等方面做好先關(guān)工作。

（二）基于會(huì)員企業(yè)局域網(wǎng)平臺(tái)的煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式

煤炭企業(yè)大都建立了企業(yè)自身的局域網(wǎng)，但是并不是所有的企業(yè)局域網(wǎng)都在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的接口，因此，在將煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)企業(yè)局域網(wǎng)和會(huì)員企業(yè)局域網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)接口中，企業(yè)已有局域網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)的，將遠(yuǎn)教網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)和其融合后綜合使用；企業(yè)沒(méi)有局域網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)的，可直接使用遠(yuǎn)教網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)。企業(yè)局域網(wǎng)使用模式下，企業(yè)內(nèi)集團(tuán)、礦（二級(jí)單位）、區(qū)隊(duì)及個(gè)人可以集體進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以個(gè)人點(diǎn)擊自主學(xué)習(xí)。這種模式下，在遠(yuǎn)教網(wǎng)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)上，企業(yè)可以本企業(yè)新聞和消息，上傳自有資源，但僅限定在本企業(yè)內(nèi)使用。該種模式的特點(diǎn)是，融合、自主、自有、管理。

（三）基于中國(guó)煤炭教育網(wǎng)平臺(tái)的煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式

在本文中，互聯(lián)網(wǎng)特指中國(guó)煤炭教育網(wǎng)，該網(wǎng)是由中國(guó)煤炭工業(yè)協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心根據(jù)行業(yè)需要開(kāi)發(fā)的集行業(yè)教育、培訓(xùn)、人才招聘等為一體的人力資源方面的專業(yè)網(wǎng)站。在中國(guó)煤炭教育網(wǎng)上開(kāi)設(shè)有專為煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)會(huì)員企業(yè)服務(wù)的企業(yè)網(wǎng)上大學(xué)學(xué)習(xí)平臺(tái)。企業(yè)網(wǎng)上大學(xué)具有的功能：個(gè)人學(xué)習(xí)記錄，學(xué)習(xí)心得，在線時(shí)間統(tǒng)計(jì)，管理員賬號(hào)管理，新聞消息。在這種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下，煤炭會(huì)員企業(yè)和煤炭企業(yè)的個(gè)人可以有兩種學(xué)習(xí)模式，其一是在線點(diǎn)擊學(xué)習(xí)，其二是下載后自主學(xué)習(xí)。這種使用模式的特點(diǎn)是只要網(wǎng)速允許，可以實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)。

（四）基于電視點(diǎn)播平臺(tái)的煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式

煤炭企業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為煤炭企業(yè)有線電視網(wǎng)的建設(shè)提供了條件，現(xiàn)在，煤炭企業(yè)大多擁有自己的專有電視頻道或內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)條件，這為煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)實(shí)現(xiàn)向有限電視渠道的延伸提供了可能性。將煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)的資源通過(guò)網(wǎng)絡(luò)體系傳輸?shù)綍?huì)員企業(yè)的有線電視網(wǎng)上，會(huì)員企業(yè)的電視臺(tái)經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)在內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的播放，企業(yè)員工可以在家中通過(guò)電視進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、煤炭企業(yè)基于平臺(tái)劃分的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)使用模式實(shí)踐

在四種平臺(tái)之下，煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)會(huì)員企業(yè)進(jìn)行了大量的實(shí)踐和創(chuàng)新，將煤炭遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)的應(yīng)用推向了新的高度，本文在會(huì)員企業(yè)的實(shí)踐中，綜合以上四種平臺(tái)的使用模式，以其表現(xiàn)出來(lái)的新的模式進(jìn)行了分類。

（一）網(wǎng)絡(luò)拓展應(yīng)用模式

兗礦、新汶、開(kāi)灤、徐礦、松藻等企業(yè)充分利用煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)上的資源，建立了自己的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)網(wǎng)，配備了專職管理人員，并利用企業(yè)局域網(wǎng)，將遠(yuǎn)教網(wǎng)延伸到礦處、區(qū)隊(duì)、個(gè)人用戶。目前兗礦開(kāi)通遠(yuǎn)教網(wǎng)二、三級(jí)用戶，絕大多數(shù)煤炭生產(chǎn)單位區(qū)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了覆蓋。同時(shí)，他們還將自備課件掛到網(wǎng)上，豐富網(wǎng)上的資源，利用兩種資源開(kāi)展多種培訓(xùn)，效果明顯。新汶集團(tuán)也為在線學(xué)習(xí)制定了有力的保障措施，覆蓋全集團(tuán)公司的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺(tái)，已成為企業(yè)繼續(xù)教育培訓(xùn)工作創(chuàng)新發(fā)展的重要保證。

在將煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)企業(yè)局域網(wǎng)平臺(tái)和會(huì)員企業(yè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行結(jié)合過(guò)程中，又出現(xiàn)了三種代表性模式，第一種是永城模式（全盤(pán)接收模式），第二種是晉城模式（嵌入模式），第三種是徐礦模式（融合模式）。

（二）隨網(wǎng)辦班應(yīng)用模式

許多會(huì)員企業(yè)利用煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)隨網(wǎng)辦班。蘭花集團(tuán)伯方煤礦一次就組織30多人參加了中級(jí)職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)證網(wǎng)上培訓(xùn)；雙鴨山、太原煤氣化、華晉焦煤、肥城、中平能化等集團(tuán)也隨網(wǎng)開(kāi)辦了各種取證的培訓(xùn)。另外，不少單位將遠(yuǎn)教網(wǎng)開(kāi)設(shè)的高端欄目作為集團(tuán)公司和二級(jí)單位學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，如湘煤集團(tuán)、福建煤電公司、鶴煤集團(tuán)等單位充分利用遠(yuǎn)程教育直播平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，及時(shí)組織領(lǐng)導(dǎo)干部在線學(xué)習(xí)了國(guó)家安監(jiān)總局石少華巡視員解讀23號(hào)文等等。

（三）脫網(wǎng)辦班應(yīng)用模式

中平能化集團(tuán)2010年有1183名各級(jí)經(jīng)營(yíng)管理人員參加工商管理脫網(wǎng)培訓(xùn)，2000多人參加“653工程”的脫網(wǎng)培訓(xùn)，此外鄭煤、焦作、肥城、充礦、太原煤氣化、天府、潞安等集團(tuán)充分利用遠(yuǎn)教網(wǎng)上的工商管理培訓(xùn)和“653工程”培訓(xùn)資源，為企業(yè)培訓(xùn)了大量經(jīng)營(yíng)管理和專業(yè)技術(shù)人員。

（四）井口學(xué)習(xí)應(yīng)用模式

這種模式的特點(diǎn)是強(qiáng)抓終端、織網(wǎng)布線、機(jī)動(dòng)靈活、效果凸顯。徐礦、開(kāi)灤將遠(yuǎn)教網(wǎng)的終端鋪設(shè)到井口，設(shè)計(jì)了富有趣味的測(cè)試題目，充分利用煤炭企業(yè)員工入井前、升井后的空閑時(shí)間，通過(guò)一日一題的方式，發(fā)揮資源的效率效益優(yōu)勢(shì)，引發(fā)了生產(chǎn)一線工人的學(xué)習(xí)興趣。

（五）集團(tuán)統(tǒng)籌應(yīng)用模式

川煤集團(tuán)統(tǒng)籌下屬七家公司、重慶能投集團(tuán)統(tǒng)籌下屬三家公司、河南煤化集團(tuán)統(tǒng)籌下屬三家公司，實(shí)行煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)集團(tuán)統(tǒng)籌應(yīng)用方式。這些集團(tuán)的共同特點(diǎn)是，都健全了管理執(zhí)行機(jī)構(gòu)，明確集團(tuán)人力資源部為總的統(tǒng)籌歸口部門(mén)，把員工遠(yuǎn)程培訓(xùn)工作納入集團(tuán)年度工作計(jì)劃，在“設(shè)點(diǎn)配人，統(tǒng)籌使用，分類指導(dǎo)”的同時(shí)，投入大量資金加強(qiáng)硬件建設(shè)，如河南煤化集團(tuán)焦煤分公司2009年以來(lái)投入397萬(wàn)元更新設(shè)備，改善教學(xué)環(huán)境。

（六）特色煤礦應(yīng)用模式

特色煤礦的加盟，豐富了煤炭遠(yuǎn)教網(wǎng)的服務(wù)內(nèi)涵。而特色煤礦應(yīng)用模式兼顧了通用和特色人員及內(nèi)容的學(xué)習(xí)、兼顧了辦公區(qū)域和特定要求區(qū)域的空間距離。太原西峪是這種模式的成功應(yīng)用者。

篇4

〔中圖分類號(hào)〕 G633.3

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）

07―0042―02

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若有美育在心頭，便是教育好時(shí)節(jié)。大自然四季更迭塑造著自身的美，奉獻(xiàn)給生存在自然界的人們。愛(ài)美之心，人皆有之。世有“沉魚(yú)落雁、閉月羞花”的形象美，時(shí)尚富貴的外表美，但比形象、外表更美的是心靈美、智慧美。因精彩而美麗的人生，才是真正的美。美育是貫徹國(guó)家教育方針的具體體現(xiàn)，是學(xué)校德育、智育、體育的精神支柱，其任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生具有認(rèn)識(shí)美、愛(ài)美和創(chuàng)造美的能力。

一、學(xué)習(xí)美

學(xué)校是教育學(xué)生學(xué)習(xí)美的主陣地，因?yàn)槊谰驮谀闵磉叀Ｎ覀兩磉呌楷F(xiàn)出很多可歌可泣的“最美人物”：“感動(dòng)中國(guó)十大人物”、“十大最美鄉(xiāng)村教師”、“十大最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”、“中華傳播文化年度人物”、“十大最美消防員”……這些最美人物和他們生動(dòng)、感人的故事奏響了時(shí)代美的強(qiáng)音。還有振奮、激勵(lì)我們的美好事物：中國(guó)航天故事、“神十”飛天、“蛟龍”下?！膭?lì)我們奮發(fā)向上創(chuàng)造美。無(wú)論是最美的人，還是最美的事物，他們的人格風(fēng)范和科學(xué)創(chuàng)造，都體現(xiàn)著中華民族生生不息的生命力、非凡的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的凝聚力，他們的崇高理想深深地影響著中華兒女的思維方式、行為方式和價(jià)值觀念，成為時(shí)代美的榜樣。榜樣是一種光亮，能為人指引方向；榜樣是一種力量，能使人變得堅(jiān)強(qiáng)；榜樣是一種理想，能使人堅(jiān)定信念。因此，把這些中華民族涌現(xiàn)出的時(shí)代最強(qiáng)音開(kāi)發(fā)成校本教材，刻錄成光盤(pán)；或作為主題班會(huì)討論；或以校園專欄的形式宣傳等，為學(xué)生學(xué)習(xí)美樹(shù)起標(biāo)桿，建構(gòu)一把道德標(biāo)尺，弘揚(yáng)中華民族兒女的時(shí)代主流價(jià)值理念，既豐富課堂內(nèi)容，啟迪學(xué)生人生，為楷模感動(dòng)，升華學(xué)生人格，又能使學(xué)生從這些時(shí)代典范身上感悟出所蘊(yùn)含的震撼心靈美的精神力量，以楷模為榜樣，勾畫(huà)美麗人生。

二、擁有美

美不但在我們的身邊，而且在我們的心中。教師就是一個(gè)美的職業(yè)。千千萬(wàn)萬(wàn)的老師，以默默無(wú)聞的堅(jiān)守，以對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)赤膽，構(gòu)筑起國(guó)家教育事業(yè)的基石，擎起祖國(guó)和民族未來(lái)的希望；老師志存高遠(yuǎn)，立足平凡，竭盡己能，擔(dān)當(dāng)國(guó)家發(fā)展、民族振興的重任，為共和國(guó)教育事業(yè)的輝煌明天增光添彩。老師心中擁有信念和理想之美，甘愿清貧，無(wú)怨無(wú)悔，并為祖國(guó)的教育事業(yè)，獻(xiàn)出青春，甚至是生命，成為學(xué)生擁有職業(yè)美的典范。學(xué)生不僅擁有老師職業(yè)美的境界，還擁有美的學(xué)習(xí)環(huán)境。穿過(guò)透視圍墻，校容校貌一覽無(wú)余，校門(mén)別致新穎，校園平整干凈，綠草茵茵，綠樹(shù)成排，蘊(yùn)藏生機(jī)。塑膠操場(chǎng)，彈而有力，奔放向上，充滿活力。教室明亮凈幾，白板無(wú)瑕，投影掛壁，桌椅新齊，處處彰顯著時(shí)代美的氣息。學(xué)生更擁有心靈美、知識(shí)美的老師。學(xué)生面對(duì)的老師學(xué)高、身正，在三尺講臺(tái)，傳道授業(yè)解惑，言傳身教，用赤誠(chéng)的愛(ài)喚醒學(xué)生的迷茫，哺育學(xué)生的自信，點(diǎn)燃學(xué)生的青春，催發(fā)學(xué)生的征帆……把學(xué)生引向陽(yáng)光多彩的人生航標(biāo)。

三、追求美

美是心靈的寫(xiě)照，追求美是人的天性。教育學(xué)生追求心靈美、知識(shí)美是我們教育工作者的神圣職責(zé)。美是多姿多彩的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)美的追求已多元化，外表美、職業(yè)美、財(cái)富美、享受美等等。學(xué)生對(duì)美的追求也不乏其外，追求名牌、衣食住行的時(shí)尚美，把追求心靈美、知識(shí)美往往淡化。因此，我們要用時(shí)代典范生動(dòng)鮮活的事例，正面引導(dǎo)教育學(xué)生追求心靈美、知識(shí)美。如：用2012年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”生動(dòng)事跡感觸學(xué)生靈魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，他們是以智殉國(guó)，致死攻堅(jiān)，為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血的林俊德；孝更絕倫足可矜，堅(jiān)守教育崗位的陳斌強(qiáng)；在病痛中還不忘善濟(jì)他人的12歲女孩何；主動(dòng)為民生奔波，體恤民生艱難的人民公仆陳家順；心懷幼吾幼及人之幼的最偉大的母親高淑珍；危急時(shí)刻挺身而出救學(xué)生但下肢被截最具純正師德魅力的張麗莉；位卑未敢忘憂國(guó)，大浪孤膽守海疆的李文波；為海峽親情骨血相連，抱回54個(gè)老兵骨灰罐的75歲老戰(zhàn)士高秉涵；醫(yī)者仁心，無(wú)私奉獻(xiàn)的殘疾人周月華；告慰逝者及家屬，維護(hù)祖國(guó)法律尊嚴(yán)的湄公河“105案”專案組。他們，無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)最美的一道風(fēng)景線；他們，用一個(gè)個(gè)“善舉”忠誠(chéng)事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，照亮人生，溫暖社會(huì)，貢獻(xiàn)國(guó)家，激勵(lì)他人。讓學(xué)生走近“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，就是要讓他們的“美麗”引領(lǐng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、誠(chéng)信友善、充滿活力，從小崇尚科學(xué)，立志成才。同樣，用“十大最美鄉(xiāng)村教師”生動(dòng)事跡，教育學(xué)生學(xué)習(xí)他們對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)赤膽，在教育崗位上的默默堅(jiān)守，對(duì)教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)，我們不僅要向美致敬，而且讓美與時(shí)代同行。用“十大最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”動(dòng)人事跡，弘揚(yáng)舍生忘死的精神。通過(guò)這些感人的事跡，弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村醫(yī)生“執(zhí)著堅(jiān)守、甘于奉獻(xiàn)”的精神品格和高尚情操，讓學(xué)生重新發(fā)現(xiàn)人性的真善美，重新審視生命的意義，與美同行，從小塑造真善美的德行，使自己的一生無(wú)愧于偉大的時(shí)代。用“中華傳播文化年度人物”感人故事，弘揚(yáng)傳播中華傳統(tǒng)文化的精神，推動(dòng)中華文化走出去，把中華文化播撒到世界各地開(kāi)花結(jié)果，讓每一位學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深；感受到擁有中華文化的自豪感；體會(huì)到中華文化影響世界的魅力。用“中國(guó)航天故事”，弘揚(yáng)崇尚科學(xué)的精神，學(xué)習(xí)航天人用科學(xué)求實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)、勇攀高峰，團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的航天精神鑄就美麗人生。

四、傳遞美

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展之路充滿艱難困苦和荊棘坎坷。一方有難，八方支援。面對(duì)四川汶川2008年“5?12”8.0級(jí)大地震、雅安蘆山2013年“4?20”7.0級(jí)地震，中國(guó)人民同舟共濟(jì)，凝心聚力，鼓起精氣神，增添新的正能量，眾志成城，共渡難關(guān)，走向復(fù)興，實(shí)現(xiàn)了為災(zāi)區(qū)人民重建家園的美夢(mèng)。還有涌現(xiàn)出的最美教師，最美媽媽，最美司機(jī)，最美戰(zhàn)士，最美......這些人把愛(ài)和關(guān)懷的美永遠(yuǎn)留在人們心中。說(shuō)實(shí)在的，我們的生活中缺少的是培育美、發(fā)現(xiàn)美、傳遞美，缺少的是滋養(yǎng)傳遞美的土壤。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都會(huì)遇到艱難困苦，充滿坎坷，所以，我們?cè)趯W(xué)生中倡導(dǎo)“助他人，樂(lè)自己，美大家”的教育活動(dòng)，教育學(xué)生學(xué)榜樣，見(jiàn)行動(dòng)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊做起，去關(guān)心父母、老師和同學(xué)。在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手；在學(xué)習(xí)上，相互幫助，攻難解疑；在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，為運(yùn)動(dòng)員吶喊助威；在生病時(shí)，有一句親切的問(wèn)候；在成功時(shí)，傳遞一個(gè)自信的眼神；在失敗時(shí)，送上一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)……毫不猶豫地把自己的愛(ài)和關(guān)心奉獻(xiàn)出去，去收獲美麗。幫助人的人，代表著一種美的正能量；被幫助的人，也會(huì)把這種美的正能量傳遞下去，做一名傳遞美的使者，讓美永遠(yuǎn)接力。

五、創(chuàng)造美

把“中國(guó)航天精神”、“中國(guó)航天員故事”引入課堂，弘揚(yáng)崇尚科學(xué)的創(chuàng)造精神。1999年11月20日，神舟一號(hào)飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，飛船順利著陸。這是中華人民共和國(guó)載人航天計(jì)劃中發(fā)射的第一艘無(wú)人實(shí)驗(yàn)飛船，是中國(guó)載人航天工程的首次飛行，標(biāo)志著中國(guó)在載人航天飛行技術(shù)上有了重大突破，是中國(guó)航天史上的一座里程碑。

世上無(wú)難事，只要肯登攀。自從2003年10月15日，“神舟五號(hào)”載人飛船成功發(fā)射， 到“神七”、“實(shí)踐十二號(hào)衛(wèi)星”、“天宮一號(hào)”、“神舟八號(hào)”、 “神舟九號(hào)” 搭載三名航天員進(jìn)入太空，又為中國(guó)航天史上掀開(kāi)極具突破性的一章。2013年6月11日，“神舟十號(hào)”載人航天飛船在酒泉發(fā)射中心成功發(fā)射。此次搭載的三名航天員是聶海勝、王亞平、張曉光。在軌飛行15天，并首次開(kāi)展中國(guó)航天員太空授課活動(dòng)。進(jìn)行了載人天地往返運(yùn)輸系統(tǒng)的首次應(yīng)用性飛行，完成了與天宮一號(hào)空間交會(huì)對(duì)接等任務(wù)后，中國(guó)載人航天第二步任務(wù)第一階段已完美收官，全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站研制階段。

篇5

音樂(lè)審美教育承擔(dān)的使命不是單一的，而是多重的。它包括音樂(lè)教育的德育功能、智育功能、美育功能等。音樂(lè)教育的德育功能，即通過(guò)音樂(lè)作品和課堂演示所體現(xiàn)的健康、積極、高尚的主題思想和情感人格，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育和真善美的陶冶，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，提升心靈境界。通過(guò)自身的審美體驗(yàn)，促進(jìn)其想象力的發(fā)展，養(yǎng)成學(xué)生細(xì)心、耐心和堅(jiān)毅的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和人際協(xié)作能力。例如，通過(guò)革命傳統(tǒng)歌曲的演唱、演奏、欣賞，能培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感；音樂(lè)教育的智育功能，即通過(guò)樂(lè)理、樂(lè)器、作品的講析和教授，使學(xué)生掌握一定的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能技巧，提高音樂(lè)水平。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的教學(xué)必須從屬于音樂(lè)審美教育，為審美教育服務(wù)。其內(nèi)容和要求必須從感受與音樂(lè)表現(xiàn)的情感需要出發(fā)，另外必須與演唱、演奏、欣賞等活動(dòng)相結(jié)合進(jìn)行，不宜作過(guò)分的、獨(dú)立的、技能性的訓(xùn)練，否則音樂(lè)教學(xué)便喪失了愉悅性，違背了“寓教于樂(lè)”的教學(xué)規(guī)律；音樂(lè)教育的美育功能，音樂(lè)教育最基本的特性就是它的審美性，這種審美性質(zhì)主要是以音響為表現(xiàn)手段，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)影響人的情感，產(chǎn)生一種潛移默化的精神力量，從而直接作用于人的心靈，在音樂(lè)美感的愉悅和享受過(guò)程中，使情感得到升華，心靈得到凈化。如果音樂(lè)教師在教學(xué)實(shí)踐中能夠恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出這種藝術(shù)美，甚至能夠融入自己獨(dú)特的創(chuàng)意和發(fā)揮，那么對(duì)渴求美的滋養(yǎng)的青少年學(xué)生所產(chǎn)生的審美教育作用必然是強(qiáng)烈而又持久的。

音樂(lè)審美教育的決定因素是教育主體，即音樂(lè)教師。音樂(lè)教師的主導(dǎo)作用不僅表現(xiàn)為制定計(jì)劃、組織教學(xué)、管理考核等方面，更重要的是教師在課堂上的示范性教育，即音樂(lè)教師通過(guò)自己的演唱教唱，對(duì)歌曲主題形象的理解和闡述，樂(lè)器的演奏和伴奏，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中所體現(xiàn)的教師的道德、心靈境界等。因此，音樂(lè)審美教育要想不負(fù)新時(shí)代賦予的使命，滿足新生一族學(xué)生對(duì)音樂(lè)的期待和渴望，音樂(lè)教師就必須全面加強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)的修養(yǎng)。新時(shí)期審美教育背景下音樂(lè)教師的專業(yè)素質(zhì)不僅只是指專業(yè)技能方面，還包括自身的良好職業(yè)修養(yǎng)。

那么，音樂(lè)老師還需要提高哪些藝術(shù)素養(yǎng)及職業(yè)素養(yǎng)呢？

1.加強(qiáng)音樂(lè)教師語(yǔ)言藝術(shù)的培養(yǎng)。雖然語(yǔ)言并不是音樂(lè)課的主要內(nèi)容，但標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、生動(dòng)、組織有序的語(yǔ)言無(wú)疑為一堂音樂(lè)課增色不少。音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言，除一般教師的規(guī)范化要求外，還應(yīng)具有音樂(lè)性、語(yǔ)言美感，使學(xué)生不僅明白語(yǔ)言所傳達(dá)的思想內(nèi)容，還感受語(yǔ)言的魅力。唯有美的語(yǔ)言，才能與音樂(lè)美、音樂(lè)審美教育相得益彰。音樂(lè)教師的普通話水準(zhǔn)是尤其值得重視，必須是純正達(dá)標(biāo)的。除了用某種方言或外文演唱的歌曲、戲曲選段之外，所有的歌曲都要力求使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話發(fā)音教唱。教學(xué)的語(yǔ)言也應(yīng)該是使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而不是當(dāng)?shù)胤窖曰蚴菐е窖钥谝舻摹澳车仄胀ㄔ挕?。因?yàn)樵谑痉缎缘难莩幸笸伦职l(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、清晰，富有色彩和變化。

2.加強(qiáng)音樂(lè)教師各藝術(shù)素養(yǎng)的均衡發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，談到音樂(lè)教育，人們便很自然地與是否教識(shí)譜、會(huì)樂(lè)器、會(huì)運(yùn)用歌唱方法唱歌等具體的內(nèi)容聯(lián)系在一起，即把音樂(lè)教育看作是音樂(lè)知識(shí)和技能的教育。其實(shí)這種傳統(tǒng)的音樂(lè)教育是十分偏面和狹窄的，它既忽視了音樂(lè)教育在培養(yǎng)和提高人的全面素質(zhì)方面所具有的諸多功能，更忽視了學(xué)生個(gè)體生命多方面的價(jià)值。新時(shí)代音樂(lè)審美教育突出了音樂(lè)審美的藝術(shù)性，注重加強(qiáng)了音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)生活、自然與社會(huì)的聯(lián)系。時(shí)代的發(fā)展需要使人的素質(zhì)趨于綜合化，教師為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而且還要有專業(yè)以外諸多學(xué)科的知識(shí)。教師的任務(wù)不只是“傳道、授業(yè)、解惑”，還要成為一名顧問(wèn)，一位促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，需要具備敏銳的判斷能力、分析綜合能力。

篇6

摘要：如何進(jìn)一步重視學(xué)校藝術(shù)欣賞教育和怎樣采取行之有效的辦法開(kāi)展藝術(shù)欣賞，本文就此給出了藝術(shù)欣賞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并指出需要我們?nèi)ヅ?chuàng)造順應(yīng)時(shí)代要求的科學(xué)藝術(shù)，借界的魅力，提高學(xué)生整體的審美素質(zhì)。解決在學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)踐中存在的相關(guān)問(wèn)題，轉(zhuǎn)變藝術(shù)欣賞的教育觀念，讓學(xué)生感受藝術(shù)世界的魅力，提高學(xué)生整體的審美素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)欣賞；教育觀念；情感

當(dāng)前，學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展十分迅速。特別是中小學(xué)藝術(shù)教育的改革形勢(shì)喜人，加大了藝術(shù)欣賞內(nèi)容的幅度，高中藝術(shù)欣賞課的開(kāi)設(shè)增補(bǔ)了中小學(xué)藝術(shù)教育在高中階段長(zhǎng)期匾乏的空白，而高等院校開(kāi)設(shè)的藝術(shù)課程門(mén)類多達(dá)數(shù)十門(mén)，其內(nèi)容涉及音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視、書(shū)法、攝影、美學(xué)、文藝?yán)碚摰确矫?，為學(xué)校藝術(shù)教育體系的逐步建立和完善打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從而把藝術(shù)欣賞放到了學(xué)校藝術(shù)教育的前鋒，擔(dān)負(fù)著能適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力及綜合素質(zhì)能力強(qiáng)的新一代的重責(zé)，如何進(jìn)一步重視學(xué)校藝術(shù)欣賞教育和怎樣采取行之有效的辦法開(kāi)展藝術(shù)欣賞，解決在學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)踐中，藝術(shù)欣賞內(nèi)容的豐富與教學(xué)課時(shí)的稀少，藝術(shù)欣賞形式的多樣與教學(xué)方法的單調(diào)等充滿種種矛盾的藝術(shù)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀，找出能夠有效解決這些矛盾的途徑和辦法來(lái)改變它，使我們的學(xué)校藝術(shù)欣賞教育真正短時(shí)高效，豐富多彩’，這就需要我們?nèi)ヅμ接懩茼槕?yīng)時(shí)代要求的科學(xué)的藝術(shù)欣賞教育觀念。

一、藝術(shù)欣賞是實(shí)施美育的重要途徑

一些地方存在著重技能，輕審美和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的傾向，重視少數(shù)尖子，忽視面向全體;重視比賽，忽視教學(xué)藝術(shù)欣賞就成了薄弱的環(huán)節(jié)，違背了素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的基本性和全面性原則，嚴(yán)重阻礙21世紀(jì)全民族的整體的審美素質(zhì)的提高。

有專家預(yù)言，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)將成為21世紀(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一，為適應(yīng)21世紀(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新形勢(shì)的客觀需要必須通過(guò)學(xué)校美術(shù)欣賞教育對(duì)學(xué)生實(shí)施美育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，陶冶情操，提高素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。李嵐清同志在全國(guó)教育工作會(huì)議總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)指出，要重視美育，不僅小學(xué)、初中要開(kāi)好音樂(lè)、美術(shù)等謙握，高中、大學(xué)也應(yīng)開(kāi)設(shè)藝術(shù)欣賞課，教會(huì)學(xué)生欣賞音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)、書(shū)法等。

“對(duì)美的感知和理解，是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。”通過(guò)學(xué)校藝術(shù)欣賞教育這一具體形式，喚起人們的美感，能正確的理解美和感受美，從而為創(chuàng)造美打好基礎(chǔ)。

二、藝術(shù)欣賞是認(rèn)識(shí)世界的有效方式

藝術(shù)欣賞是在接受藝術(shù)中經(jīng)過(guò)玩味、領(lǐng)略、產(chǎn)生喜悅愛(ài)戴之情。在開(kāi)放.的藝術(shù)博物院，一個(gè)個(gè)畫(huà)展，一堂堂藝術(shù)欣賞課中，讓學(xué)生在漫漫的藝術(shù)長(zhǎng)廊中流連忘返，品味在人類文化寶庫(kù)中蘊(yùn)藏著數(shù)不盡的藝術(shù)珍品，感受藝術(shù)世界的廣闊無(wú)限，從藝術(shù)的解放去認(rèn)識(shí)一個(gè)時(shí)代或者一個(gè)國(guó)家的人民為了人類自身的發(fā)展而取得的巨大成果，例如欣賞彩陶，可以讓我們認(rèn)識(shí)到“歷史的人類童年時(shí)代”。正如別林斯基說(shuō)的，人們認(rèn)識(shí)世界通過(guò)兩種途徑，一是科學(xué)的，一是藝術(shù)的，早在三十年代，魯迅先生把德國(guó)杰出的、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)大聲吶喊的女性藝術(shù)家坷勒惠支的版畫(huà)作品《面包》介紹給國(guó)人，通過(guò)畫(huà)中處在歷史重壓下，為捍衛(wèi)勞動(dòng)者而獻(xiàn)出自己一切的偉大的母親形象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)反響，從而使欣賞者達(dá)到對(duì)世界最深刻的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大生活的視野。在藝術(shù)作品面前感受美，在藝術(shù)強(qiáng)大的魅力牽引下，去感慨一個(gè)時(shí)代或者是一個(gè)國(guó)家、地區(qū)文明發(fā)展的程度。

三、藝術(shù)欣賞以情感介入為重要標(biāo)準(zhǔn)

欣賞中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)，認(rèn)識(shí)一個(gè)人的情緒、意識(shí)，進(jìn)而體會(huì)一個(gè)時(shí)代的一代人的命運(yùn)方面往往有更形象的“歷史”內(nèi)涵，明徐渭墨葡萄，作者“筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中”的情緒和點(diǎn)點(diǎn)淚痕般的墨葉，使欣賞者在傷口的形式技巧的審美之外，進(jìn)一步體味到作者凄苦的命運(yùn)和倔強(qiáng)的個(gè)性，對(duì)那一個(gè)特定歷史條件下的民族意識(shí)，以及封建專制下的平民的命運(yùn)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

藝術(shù)考核教育的重要特點(diǎn)，以情感人，以情動(dòng)人，起到教化的作用，在藝術(shù)欣賞過(guò)程中，欣賞者只有對(duì)藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的情感有了自己的情感體驗(yàn)，達(dá)到了“共鳴”，才能使藝術(shù)品的存在具有價(jià)值，才能使藝術(shù)美作用于人的感性、情感，在“潛移默化”之中接受教育，不知不覺(jué)的影響著人的情感、趣味、氣質(zhì)、情操、胸襟。

隨著思維科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)家日益認(rèn)識(shí)到，人的創(chuàng)造性思維的形成，正是建立在邏輯思維與形象思維統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，科學(xué)與藝術(shù)是不可分割的，它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它所追求的目標(biāo)就是真理的普通性。藝術(shù)通過(guò)欣賞作用于人，使人產(chǎn)生情感的共鳴，心靈的震撼，激發(fā)和強(qiáng)化了人的創(chuàng)造沖動(dòng)，利于培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力，比智力更具有功效。

在舊的藝術(shù)形式不斷翻新，新的藝術(shù)形式迅速涌現(xiàn)的今天，只有以情調(diào)動(dòng)學(xué)生的全部的藝術(shù)審美感官，方能收到事半功倍的教學(xué)效果，讓學(xué)生以點(diǎn)帶面，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，了解更多的藝術(shù)形式，領(lǐng)悟各種藝術(shù)形式的無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

四、藝術(shù)欣賞以個(gè)體感受為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

21世紀(jì)對(duì)全民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要要求便是提高整體的審美素質(zhì)水平，.針對(duì)學(xué)生而言，則指，使我們的學(xué)生在生活中愛(ài)美、求美，有健康向上的審美情趣和豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，有較強(qiáng)的感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，這就不能沿用舊有的“優(yōu)、良、及格、不及格”等作業(yè)評(píng)價(jià)或用所有學(xué)科共用的“百分制”來(lái)抽象評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)踐結(jié)果。應(yīng)重視非智力因素的培養(yǎng)，要有利于藝術(shù)的個(gè)性發(fā)展，對(duì)藝術(shù)欣賞評(píng)價(jià)的改革應(yīng)首先注重藝術(shù)的這種個(gè)性發(fā)展，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)踐都給予極其個(gè)性化的評(píng)價(jià)。

“皮格馬利翁”的心理效應(yīng)在這種評(píng)價(jià)方式中得到淋漓盡致的發(fā)揮，如“你挺有創(chuàng)意”、“你的觀點(diǎn)不錯(cuò)”、“你的想法有意思”……，這種建立在對(duì)每一個(gè)學(xué)生充分尊重其個(gè)性發(fā)展基礎(chǔ).上的評(píng)價(jià)方式，能讓學(xué)生感覺(jué)到教師的關(guān)注和期待，回報(bào)的是他們信心百倍，能讓學(xué)生積極地參加每一次的美術(shù)欣賞實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生接受一種較為客觀的評(píng)價(jià)態(tài)度，體會(huì)美就在我的眼前，我的心中。

篇7

關(guān)鍵詞：審美教育；大學(xué)語(yǔ)文；學(xué)生；全面發(fā)展

一、審美教育的意義

有時(shí)候大家會(huì)覺(jué)得審美教育只和音樂(lè)、美術(shù)這樣的課程有關(guān)，這是一種很不全面的看法。審美能力不但是一種文化素養(yǎng)，還是一種精神面貌的綜合展現(xiàn)，審美教育在所有的學(xué)科中都有不同的展現(xiàn)。學(xué)生的感情、精神的發(fā)展越是充分，他們的審美能力就越高，他們所接受的知識(shí)可以帶動(dòng)他們的聯(lián)想能力，這對(duì)他們的發(fā)展有著重要的作用。審美能力的提高可以激發(fā)學(xué)生對(duì)事物的興趣。語(yǔ)文課上，教師要進(jìn)行精心的教學(xué)安排，帶領(lǐng)學(xué)生到達(dá)一定的審美意境，讓他們身臨其境般地走進(jìn)教材，從而激發(fā)他們的想象力，讓他們?nèi)ゲ粩嗟厮伎己脱芯?，不斷提升審美能力。所以，在進(jìn)行語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的教課時(shí)要充分使用想象力，使學(xué)生的審美能力到達(dá)一定的意境，這會(huì)比傳統(tǒng)的單一的教學(xué)模式更能引起學(xué)生的興趣。

二、高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育的方法

（一）引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品發(fā)現(xiàn)美，欣賞美

語(yǔ)文教材中收錄了很多優(yōu)秀的文學(xué)篇目，在這些優(yōu)秀的文章中，有很多美的展現(xiàn)：比如，《紅樓夢(mèng)》中林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候，作者對(duì)她的服裝和樣子進(jìn)行了藝術(shù)性的勾畫(huà)，字里行間都顯示出了美。教師要把美貫穿到語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，在上課的時(shí)候可以把文章與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，也可以借助視頻來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)整體性的展現(xiàn)讓學(xué)生感受到文學(xué)作品的美，從不同的角度激發(fā)起學(xué)生對(duì)于美的感受。

（二）指導(dǎo)學(xué)生追求美、創(chuàng)造美、享受美

1引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)話的藝術(shù)

為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些和禮儀有關(guān)的知識(shí)，學(xué)?？梢越M織學(xué)生觀看《百家講壇》等。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的禮儀，還可以塑造他們良好的個(gè)人性格和修養(yǎng)，這有利于提高他們的生活質(zhì)量，也可以讓他們更好地和社會(huì)進(jìn)行交流。在企業(yè)來(lái)看，員工的良好素質(zhì)有利于樹(shù)立企業(yè)形象，可以提高服務(wù)質(zhì)量，讓企業(yè)收獲最終的效益。

2領(lǐng)悟服飾、色彩搭配之美

服飾美不但展示了一個(gè)人的外在美還展示了一個(gè)人的內(nèi)在美。一個(gè)會(huì)自我打扮的人不會(huì)太關(guān)注自己身上的衣服值多少錢(qián)，而是注重怎么可以利用服裝表達(dá)自己的個(gè)性。美的服飾要與自身的特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合，如自己的性別、年齡、時(shí)間、場(chǎng)合等。很多學(xué)生只是一味地追求時(shí)尚，所以，有時(shí)候選擇的衣服并不適合自己。所以，在教學(xué)的過(guò)程中，老師要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀，進(jìn)行服飾搭配的教育。經(jīng)過(guò)對(duì)一些服裝進(jìn)行分析，讓學(xué)生明白不能只是為了追求時(shí)尚而穿一些不符合自己身份的衣服，要樹(shù)立正確的穿衣觀念，通過(guò)一些簡(jiǎn)潔、干凈的衣服來(lái)塑造自己的形象。這樣不但提高了學(xué)生的審美能力，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還提升了他們的穿衣品位。

3學(xué)習(xí)畢業(yè)自薦書(shū)的設(shè)計(jì)

為了不斷地提高學(xué)生的創(chuàng)造美的能力，教師可以讓學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)自己的畢業(yè)自薦書(shū)。不管是封面的圖案和色彩的選擇搭配還是內(nèi)容，教師都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。在自薦書(shū)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，學(xué)生都比較積極，所以設(shè)計(jì)了很多精彩的自薦書(shū)。但是因?yàn)閷W(xué)生都是第一次進(jìn)行設(shè)計(jì)，所以也會(huì)存在一定的問(wèn)題，比如：有的學(xué)生選擇的圖案雖然很漂亮，但是比較幼稚或與內(nèi)容不統(tǒng)一；有的學(xué)生設(shè)計(jì)的封面色彩比較亮，有的顏色卻比較灰；自我介紹的內(nèi)容有的過(guò)于簡(jiǎn)單，有的又太復(fù)雜。面對(duì)存在的這些問(wèn)題，教師要一一進(jìn)行指導(dǎo)。

三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育的具體應(yīng)用

要想對(duì)大學(xué)生進(jìn)行審美教育，就要將審美教育與語(yǔ)文課程教學(xué)相互融合，不僅要進(jìn)行知識(shí)的傳授，還要培養(yǎng)學(xué)生審美能力。這樣不但可以提升學(xué)生的語(yǔ)言功底，還可以美化他們的心靈，從而有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1“聽(tīng)”是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育的基礎(chǔ)

大學(xué)教師在語(yǔ)文課中進(jìn)行審美教學(xué)的時(shí)候，首先要保證學(xué)生有興趣聽(tīng)。教

師在進(jìn)行審美教學(xué)的過(guò)程中，如果沒(méi)有學(xué)生去聽(tīng)，那么不管教師講得多好，都失去了審美教學(xué)的意義。教師在教學(xué)的過(guò)程中要營(yíng)造一種和諧的氣氛，讓學(xué)生在情感和人格上都有共鳴，形成一種默契，從而達(dá)到審美教學(xué)的目的。

2“讀”是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育的途徑

在語(yǔ)文課的審美教學(xué)中，讀所起的作用是很廣泛的。大學(xué)語(yǔ)文不管是在思想內(nèi)容還是在結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、體裁中都會(huì)呈現(xiàn)出一定的美，大學(xué)語(yǔ)文的中心就是圍繞著美，大學(xué)語(yǔ)文課程不但有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息還有一定的內(nèi)涵，所以，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)欣賞美。語(yǔ)文教材中的很多文章都是經(jīng)典文學(xué)，學(xué)生能從這些作品中感受到美。在閱讀這些經(jīng)典作品的時(shí)候，學(xué)生要多向那些作家學(xué)習(xí)審美能力，樹(shù)立起自己的審美概念，用自己的思想對(duì)美進(jìn)行鑒賞，才會(huì)有共鳴，有閱讀興趣。

3“說(shuō)”是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育的環(huán)節(jié)

老師在語(yǔ)文課堂中要打造出美的交流氣氛，用學(xué)生喜歡的、能接受的講課語(yǔ)氣和方式來(lái)吸引學(xué)生，讓學(xué)生深入到課堂審美學(xué)習(xí)中來(lái)。與此同時(shí)還要激發(fā)學(xué)生的積極性，教師和學(xué)生之間可以一起互動(dòng)，讓學(xué)生逐漸地提高自己的審美能力。老師有感情地進(jìn)行語(yǔ)言講解和授課可以讓學(xué)生對(duì)文章中的內(nèi)容產(chǎn)生情感，這就是美所引起的效果。文章中很多真實(shí)的情感，可以影響到學(xué)生的心靈，從而產(chǎn)生美的力量。

4“寫(xiě)”是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育的手段

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中還有一個(gè)重要的過(guò)程就是“寫(xiě)”。將學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的聽(tīng)、讀、寫(xiě)都運(yùn)用到生活中去，使學(xué)生感受到生活里真實(shí)的美，讓學(xué)生明白審美產(chǎn)生的感情是可以和生活相結(jié)合的?？梢詫?duì)生活中的一些美的現(xiàn)象進(jìn)行解釋，可以從美學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)生活和文章中的美進(jìn)行立意和分析。在語(yǔ)文課進(jìn)行文章欣賞時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有熱愛(ài)生活的人才會(huì)寫(xiě)出美好的文章。然后讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒，使學(xué)生通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的審美能力，寫(xiě)出更多更好的文章。

綜上所述，學(xué)校要在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中加入審美教育，幫助學(xué)生積累文化知識(shí)，提高學(xué)生的表達(dá)力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。在大學(xué)語(yǔ)文的課程中加入審美教育是促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文改革的有效途徑，也是和時(shí)代的需求相融合的。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

關(guān)鍵詞：美育 校園文化建設(shè)

一、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，感受環(huán)境美

優(yōu)美的校園環(huán)境滲透著學(xué)校集體對(duì)真善美的追求，其美育功能是潛移默化地進(jìn)行的。它無(wú)聲地以多種美的形式給師生創(chuàng)造了一個(gè)感受學(xué)校辦學(xué)觀念、領(lǐng)悟?qū)W校傳統(tǒng)文化精髓并與之進(jìn)行交流的充實(shí)空間，其教育魅力于無(wú)形中統(tǒng)攝著師生的靈魂，從而內(nèi)化為多種層次、多種形式的創(chuàng)造力量，有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之妙意。

校園的環(huán)境文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園建筑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。優(yōu)美的校園環(huán)境能帶給師生美的享受，產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響，陶冶師生情操，激發(fā)師生的上進(jìn)心和求知欲。學(xué)校外部環(huán)境要有美感，教室內(nèi)部的布置也同樣別具匠心，有專業(yè)特色。去掉一些陳規(guī)舊套平庸乏味的東西，讓學(xué)生跨進(jìn)校門(mén)、走進(jìn)教室，接觸到的一切都是美的，精美別致教學(xué)樓、潔白光亮的教室墻壁、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備、寬闊整潔的塑膠操場(chǎng)……這些都發(fā)揮著潤(rùn)物無(wú)聲的育人功效，使學(xué)生積更多的審美印象，感到心曠神怡，變得高尚文雅。

二、加強(qiáng)教育宣傳，凈化心靈美

所謂心靈美，就是人的道德品質(zhì)、思想意識(shí)、志趣情操和精神境界的美，是真善美和諧的統(tǒng)一。在教育學(xué)生追求心靈美這一點(diǎn)上，德育與美育找到了契合點(diǎn)，而美育往往更能避開(kāi)枯燥說(shuō)教，直指心靈。

貼近學(xué)生，就是要多宣傳學(xué)生中涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀典型，如評(píng)選的“三好學(xué)生”“文明形象之星”、 “勞動(dòng)之星”等等讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到先進(jìn)人物就在我們身邊，他們優(yōu)秀的思想品質(zhì)、高尚的道德情操、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、勤奮的求學(xué)精神、輝煌的奮斗業(yè)績(jī)是我們學(xué)習(xí)的榜樣、楷模和旗幟，我們通過(guò)努力也可以成為先進(jìn)人物。

貼近校園，就是要通過(guò)藝術(shù)課堂教學(xué)和課外文藝活動(dòng)，在學(xué)生親身參與的藝術(shù)審美活動(dòng)中有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美趣味和審美能力，凈化心靈，塑造完美人格；要充分利用學(xué)校的軟硬件設(shè)施，積極開(kāi)展健康高雅、充滿青春活力和時(shí)代氣息校園文化活動(dòng)。如校園廣播電視臺(tái)站、校園網(wǎng)站、宣傳欄等媒介，升旗儀式、國(guó)旗下講話、主題班會(huì)、志愿者行動(dòng)、等途徑，愉悅其身心，潛移其品性，培養(yǎng)其情操，塑造其靈魂。

貼近時(shí)代，就是要緊跟時(shí)代，善于捕捉當(dāng)今社會(huì)上有著美好心靈的典型人和事，在學(xué)生中廣為宣傳學(xué)習(xí)，任長(zhǎng)霞、郭明義等人，他們雖然奮斗在不同的崗位上，但都有著崇高而美好的心靈，是新時(shí)期里最值得人們學(xué)習(xí)的榜樣。就是因?yàn)樾乱淮冗M(jìn)人物的身上充盈著一種道德里講求的品行美、人格美，更體現(xiàn)一種心靈美。

三、加強(qiáng)行為文化建設(shè)，做到行為美

行為文化是校園的“活文化”，是所有文化的總折射。 心靈美通過(guò)人的言行有意識(shí)地、能動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，便是行為美。它是師生員工在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的各種行為中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為和文化品位，它是學(xué)校精神、價(jià)值觀和辦學(xué)理念的動(dòng)態(tài)反映。

讓學(xué)生要參與校園各種文化活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手美化、凈化自己的校園教室，加強(qiáng)重點(diǎn)場(chǎng)所衛(wèi)生治理，清除衛(wèi)生死角，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)摒棄不良行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣。

加強(qiáng)心理健康教育。根據(jù)中小學(xué)生不同的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)運(yùn)用相關(guān)的心理教育方法和手段，增強(qiáng)學(xué)生調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

加強(qiáng)學(xué)生的日常行為規(guī)范是校園文化建設(shè)的保證，學(xué)生行為美的養(yǎng)成，必須依靠持之以恒的日常行為規(guī)范和約束。學(xué)校需要建立健全學(xué)生管理各項(xiàng)規(guī)章制度，如文明禮貌規(guī)范、課堂常規(guī)、教室規(guī)范、等等，將學(xué)生的一日行為納入科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的軌道，使全體學(xué)生通過(guò)養(yǎng)成訓(xùn)練，潛移默化地形成良好的行為習(xí)性。

四、加強(qiáng)課外文化活動(dòng)，滲透美

課外活動(dòng)是校園文化的一個(gè)重要內(nèi)容，是學(xué)校按照一定的教育目標(biāo)設(shè)計(jì)出來(lái)的重要隱性課程。在學(xué)校各類課外活動(dòng)中，一方面是有組織的各類活動(dòng)組。在這些活動(dòng)組中，有的本身就具有美育意義，如文學(xué)組、書(shū)畫(huà)組、攝影組、戲劇組、舞蹈組，等等。即便不是直接蘊(yùn)含美育因素的科組、體育隊(duì)等，也包含著科學(xué)美、技術(shù)美的因素。另一方面是課外的各類文娛、體育以及參觀、旅游等活動(dòng)，也都包含著豐富的美育內(nèi)容。也就是說(shuō)，完全與美育無(wú)關(guān)的課外活動(dòng)是不存在的。

校園里的各種高雅的審美文化活動(dòng)會(huì)使學(xué)生獲得自我表現(xiàn)的良好機(jī)會(huì)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活、道德生活中所承受的各種壓力、困惑、失衡得以放松、淡化、超越乃至解脫，從而促使?jié)撃?、?chuàng)造性、個(gè)性得到充分的開(kāi)掘與協(xié)調(diào)的發(fā)展。

在課外活動(dòng)中滲透以藝術(shù)教育為核心的審美教育，有利于防止課外活動(dòng)中的世俗化傾向，有效地防止某些低級(jí)庸俗的非主流文化的負(fù)面影響與沖擊進(jìn)入到課外活動(dòng)中。審美教育滲透，能把學(xué)生的興趣、愛(ài)好引向高雅、文明、健康的軌道。審美教育不僅能陶冶情操，還能使學(xué)生的情感在參加各種活動(dòng)中獲得不同程度的釋放和宣泄。通過(guò)各種課外活動(dòng)，學(xué)生的才能得到施展，能量得到釋放，某些情感獲得宣泄，而且正是在這種釋放中情感又得到進(jìn)一步的升華。

篇9

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè)；教育意義；情感教育；審美能力

進(jìn)入21世紀(jì)，素質(zhì)教育理念深入人心，基礎(chǔ)教育越來(lái)越關(guān)注學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在貫徹落實(shí)素質(zhì)教育理念的過(guò)程中，音樂(lè)教育是必不可少的一環(huán)。作為基礎(chǔ)教育向高等教育過(guò)渡的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，高中音樂(lè)教育更是廣泛受到關(guān)注。本文分析了高中音樂(lè)教育的重要意義，與諸位同仁探討。

一、高中音樂(lè)教育有助于滲透情感教育

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和情感表現(xiàn)與交流必不可少的重要形式，在促進(jìn)人的發(fā)展方面顯示出它所具有的獨(dú)特功能。”開(kāi)展高中音樂(lè)教育，對(duì)于情感教育目標(biāo)的滲透具有現(xiàn)實(shí)意義。以花城出版社高中音樂(lè)鑒賞教材為例，每一首選入教材的音樂(lè)作品，無(wú)一不蘊(yùn)含著積極的情感態(tài)度與價(jià)值觀?！兜厍蛑琛纷寣W(xué)生感悟到不僅人類擁有生命，大自然同樣擁有生命，我們應(yīng)當(dāng)珍愛(ài)生命，保護(hù)自然；《感恩的心》讓學(xué)生體會(huì)到母愛(ài)的偉大，我們應(yīng)當(dāng)懷著感恩的心擁抱父母、擁抱同學(xué)、擁抱社會(huì)；《沃爾塔瓦河》讓學(xué)生感受到捷克人民不畏、勇敢戰(zhàn)斗直至勝利的精神，鼓舞著他們的斗志。凡此種種，在高中音樂(lè)教材中還有很多體現(xiàn)，由于篇幅所限，不再一一進(jìn)行贅述。高中新課程教學(xué)改革尤為強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一，音樂(lè)教育對(duì)于滲透情感教育具有促進(jìn)作用，有助于達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)當(dāng)努力挖掘音樂(lè)作品背后蘊(yùn)含的情感教育元素，于不知不覺(jué)間滲透情感教育目標(biāo)，推動(dòng)新課程教學(xué)改革工作的全面進(jìn)行。

二、高中音樂(lè)教育有助于培養(yǎng)審美能力

音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中指出：“音樂(lè)鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑，具備良好的音樂(lè)鑒賞能力，對(duì)于陶冶情操、提高文化素養(yǎng)具有重要意義。”作為實(shí)施美育教學(xué)的基本途徑，音樂(lè)有助于培養(yǎng)學(xué)生審美能力，啟迪高尚人格，提升精神境界。音樂(lè)是一種特殊的藝術(shù)表達(dá)形式，它所蘊(yùn)含的美感能量是多方面的，包括立意美、情感美、音韻美、曲調(diào)美、形式美、伴奏美等等。按照不同的教育目標(biāo)和不同教育方法，音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生多角度審美能力。例如：鑒賞《趕擺路上》音樂(lè)作品，從不同角度出發(fā)，學(xué)生可以領(lǐng)略不同的藝術(shù)之美。從立意美角度而言，反映了改革開(kāi)放后傣族人民無(wú)限歡樂(lè)、幸福的生活之美；從情感美角度而言，表現(xiàn)了少數(shù)民族人民勤勞善良、樂(lè)觀向上的情感之美；從音律美角度而言，旋律以“5612”構(gòu)成，節(jié)奏靈活多變，代表了我國(guó)民間音調(diào)的特色之美；從曲調(diào)美角度而言，作品選自合唱組曲《云南風(fēng)情》，具有傣族民族風(fēng)味之美；從形式美角度而言，體現(xiàn)了女生三聲部合唱形式之美。法國(guó)著名雕塑家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”高中音樂(lè)擦亮了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮音樂(lè)作品在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面的積極作用，從不同角度、不同方位提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)，讓他們成為具有獨(dú)到審美趣味的小小音樂(lè)家。

三、高中音樂(lè)教育有助于培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新能力培養(yǎng)是教育的永恒課題。無(wú)論是企事業(yè)單位招聘人才還是新課程教學(xué)改革，都非常關(guān)注人才創(chuàng)新能力高低問(wèn)題，這已經(jīng)成為21世紀(jì)人才必備的核心競(jìng)爭(zhēng)力。教育實(shí)踐證明：高中音樂(lè)課程對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力大有裨益，音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)創(chuàng)新思維的發(fā)生發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。上學(xué)期教學(xué)結(jié)束之后，考慮到學(xué)生已經(jīng)接受了一學(xué)期的音樂(lè)教育，具備一定的音樂(lè)鑒賞能力，因此筆者布置了這樣一個(gè)假期作業(yè)：6人一組，任選形式，為學(xué)校新編一首校歌。相比較于留幾張?jiān)嚲?，這種作業(yè)形式更加靈活，更符合學(xué)生的口味，同時(shí)也避免了互相抄襲情況的出現(xiàn)。在完成作業(yè)的過(guò)程中，學(xué)生需要充分運(yùn)用創(chuàng)新創(chuàng)造能力，開(kāi)闊思路，思考用什么樣的音樂(lè)形式、音樂(lè)手段表現(xiàn)校園，這不僅加深了對(duì)課上所學(xué)音樂(lè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)提高了用音樂(lè)創(chuàng)造美的能力，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)致用的教學(xué)理念。本學(xué)期入學(xué)伊始，當(dāng)請(qǐng)學(xué)生自由展示創(chuàng)作成果時(shí)，他們一個(gè)個(gè)都興致高漲。素質(zhì)教育理念的普及促使教學(xué)改革工作者愈發(fā)關(guān)注音樂(lè)教育的重要意義，但是縱觀高中音樂(lè)教育現(xiàn)狀，不容忽視的問(wèn)題在于，音樂(lè)不是高考必考科目之一，因此即便學(xué)校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課程，最終由于各方面的不重視、不配合，影響了教育質(zhì)量。如何轉(zhuǎn)變當(dāng)前高中音樂(lè)教育的不利局面，全面發(fā)揮音樂(lè)對(duì)于人才全面發(fā)展的重要意義，依舊有待全體音樂(lè)教師共同探討。

參考文獻(xiàn)：

［1］王慧玲.淺談高中音樂(lè)教育的重要性［J］.時(shí)代教育（教育教學(xué)版），2011，7（9）：123-124.

篇10

關(guān)鍵詞：幼師美術(shù)審美教育;市場(chǎng)需求與審美教育

審美教育是幼師美術(shù)教學(xué)為提高學(xué)生審美素質(zhì)所設(shè)置的課程體系中的一個(gè)重要部分。完成審美教育,使幼師學(xué)生掌握美的規(guī)律,正確的欣賞美、認(rèn)識(shí)美、理解美,分清是非美丑,并在正確的審美觀點(diǎn)的指導(dǎo)下進(jìn)美的創(chuàng)造、實(shí)施美的教育是幼師美術(shù)審美教育的目標(biāo)。幼兒師范的學(xué)生在畢業(yè)后大多數(shù)都會(huì)走向幼兒教師的崗位,他們是幼兒美術(shù)教育的實(shí)施者、提高民族審美水平任務(wù)的承擔(dān)者和社會(huì)審美教育的重要力量。所以,幼師的審美教育在美術(shù)教學(xué)中具有重要的意義。

近年來(lái),為了適應(yīng)新形勢(shì),作為中職教育一部分的幼兒師范教育為了滿足社會(huì)、市場(chǎng)的需求,以培養(yǎng)“實(shí)用型、技能型”的人才為目標(biāo),不斷改革、創(chuàng)新,這大大提高了學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)工作的適應(yīng)能力,學(xué)生畢業(yè)以后能較快的適應(yīng)崗位的需求,很快投入到教學(xué)一線。但是在美術(shù)教學(xué)改革中過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)用、速成,很容易步入重技能、技巧,忽視審美教育的誤區(qū)。筆者就不止一次的聽(tīng)到一些觀點(diǎn)與建議:“幼師只要學(xué)會(huì)畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)、做做手工就好了”;“幼師培養(yǎng)的不是藝術(shù)家,一些美術(shù)鑒賞課可以改為技能訓(xùn)練課,沒(méi)必要介紹太多的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)”。甚至有的幼兒園園長(zhǎng)直接說(shuō)“我們不需要懂多少美術(shù)知識(shí)的人才,我只要一個(gè)能適應(yīng)教學(xué)、懂得裝飾教室的老師就行了”。這些觀點(diǎn)和建議無(wú)疑是舍本逐末、目光短淺的。在市場(chǎng)急需實(shí)用、有創(chuàng)新能力的人才但中職幼師學(xué)校生源美術(shù)基礎(chǔ)薄弱在校學(xué)習(xí)時(shí)間短的情況下,審美教育更應(yīng)加強(qiáng)。如果學(xué)生不具備感受美、鑒賞美的能力更何談創(chuàng)造美、傳播美?筆者認(rèn)為新形勢(shì)下幼師美術(shù)教學(xué)中的審美教學(xué)要注意以下幾個(gè)方面:

一、注意提高自身的素質(zhì)

“要給學(xué)生一滴水,自己就要有一杯水。要給學(xué)生一杯水、自己就要有一桶水?！睂徝澜逃ぷ饕饬x重大,對(duì)學(xué)生的人生影響深遠(yuǎn),作為美術(shù)教師須不斷學(xué)習(xí)探索,在提高自身專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)更要提高藝術(shù)修養(yǎng),要厚積而薄發(fā),從文學(xué)、詩(shī)歌、音樂(lè)等方面汲取營(yíng)養(yǎng),在教學(xué)中才能充分發(fā)揮美術(shù)教育的審美功能,開(kāi)擴(kuò)學(xué)生的眼界,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,陶冶學(xué)生的情操,不斷提高他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生不但具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛更具有領(lǐng)略文化內(nèi)涵的心靈,成長(zhǎng)為全面發(fā)展的社會(huì)新型人才。

二、注意與其他學(xué)科間的聯(lián)系與遷移

審美教育在每個(gè)學(xué)科都有所體現(xiàn),各個(gè)學(xué)科——不論是自然學(xué)科還是人文學(xué)科中體現(xiàn)的人文精神與情感體驗(yàn)都是相通相融的。在教學(xué)中,一方面,美術(shù)的審美教育可以滲透到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)。例如:我校的生物教學(xué)中教師在教學(xué)生認(rèn)識(shí)各類植物的葉子時(shí),讓學(xué)生將葉子做成書(shū)簽、拼貼畫(huà);數(shù)學(xué)教學(xué)中教師讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解形體,用不同的幾何體來(lái)做紙雕建筑;音樂(lè)、舞蹈教學(xué)中教師讓學(xué)生感受韻律、節(jié)奏、畫(huà)面感……這些都是與美術(shù)的審美教學(xué)相聯(lián)系的。美術(shù)教師可以不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行引導(dǎo)、建議、評(píng)價(jià),將審美教育融入其中。

另一方面,在美術(shù)課堂教學(xué)中也可進(jìn)行學(xué)科間的聯(lián)系與遷移。例如:講到畫(huà)面的節(jié)奏與韻律時(shí)可以與鋼琴、舞蹈、聲樂(lè)相聯(lián)系。講到中西方繪畫(huà)鑒賞時(shí)可以與中西方文學(xué)相聯(lián)系,講到兒童故事畫(huà)創(chuàng)編時(shí)可與語(yǔ)文學(xué)科兒童文學(xué)聯(lián)系……在課堂教學(xué)中聯(lián)系、遷移其他學(xué)科的審美,旁征博引,會(huì)使課堂更加有趣生動(dòng),既能拓展學(xué)生的視野提高學(xué)生的積極性又能引發(fā)學(xué)生的審美思考。

三、把握審美教育的隨機(jī)性

課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,充滿變化。在日常的美術(shù)教學(xué)中,不失時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育是一個(gè)重要途徑。審美教育應(yīng)是貫穿于美術(shù)教學(xué)的始終的,在美術(shù)理論課、實(shí)踐課中都應(yīng)隨機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,這一方式在目前技能教育占“主要地位”,美術(shù)欣賞課的課時(shí)量被壓縮的大環(huán)境下顯得尤為重要。

四、把握審美教育的適時(shí)性

人類對(duì)美的認(rèn)知是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,幼師學(xué)生所處年齡階段的特殊性更決定了課程的內(nèi)容、方法不能是一成不變的。審美教育要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展體現(xiàn)時(shí)代的特色,符合學(xué)生的心理特征。

審美教育的適時(shí)性要求教師對(duì)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的審美取向要有敏銳的把握。在教學(xué)內(nèi)容上可以選取一些時(shí)下流行的、學(xué)生感興趣的元素來(lái)進(jìn)行分析與解讀,例如:奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式所體現(xiàn)的中國(guó)特色與時(shí)代特點(diǎn)的結(jié)合;后學(xué)生流行的“非主流”裝扮;新近優(yōu)秀電影的視覺(jué)處理;服飾的流行趨勢(shì);世博會(huì)館所體現(xiàn)的建筑美學(xué)等等。這些時(shí)下流行的元素會(huì)引起學(xué)生極大的興趣,相比較枯燥的美術(shù)史而言,教師不失時(shí)機(jī)的解析會(huì)獲得事半功倍的效果。

五、注意文化的多

  

元性

當(dāng)今世界一方面不同民族、不同文化日益交融;另一方面社會(huì)形態(tài)和文化表現(xiàn)出多元化。各種藝術(shù)流派和表現(xiàn)風(fēng)格更是層出不窮,尤其是現(xiàn)代派作品在我國(guó)迅速傳播,改變了多年來(lái)寫(xiě)實(shí)作品占統(tǒng)治地位的局面,對(duì)人們的審美標(biāo)準(zhǔn)形成巨大的沖擊,也為我們的美術(shù)審美教育提供了新的任務(wù)與挑戰(zhàn)。

在課堂教學(xué)中應(yīng)該拓展學(xué)生的視野,以大量的美術(shù)作品、圖片、影像資料為依托進(jìn)行對(duì)比教學(xué):可以是古今的對(duì)比;中外對(duì)比;不同民族、不同地域風(fēng)格的對(duì)比;不同風(fēng)格藝術(shù)家、藝術(shù)作品的對(duì)比;同一藝術(shù)家不同時(shí)期作品的對(duì)比等等。例如:在介紹畢加索的作品時(shí),我們可以將他的作品與文藝復(fù)興時(shí)期大師的寫(xiě)實(shí)作品進(jìn)行比較,也可以將他與中國(guó)同時(shí)期畫(huà)家齊白石的作品進(jìn)行比較、也可以其不同時(shí)期的作品進(jìn)行分類來(lái)比較。加深學(xué)生對(duì)美術(shù)審美的印象、增長(zhǎng)見(jiàn)聞、提高鑒賞能力。

六、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

幼兒園教師要不斷成長(zhǎng)、不斷接受知識(shí)、提高專業(yè)能力,幼兒師范學(xué)校對(duì)幼兒園教師的培養(yǎng)目標(biāo)是終身學(xué)習(xí)和終身成長(zhǎng),這不僅指職前培養(yǎng)、入職教育和在職進(jìn)修,而是包括了幼兒園教師在職業(yè)生涯中提升其工作能力的所有活動(dòng)。學(xué)生只有掌握自主學(xué)習(xí)的能力才能達(dá)到終身學(xué)習(xí)、終身成長(zhǎng)的要求。

七、培養(yǎng)學(xué)生將審美知識(shí)和技能表達(dá)之間的轉(zhuǎn)化的能力

審美能力不能停留在理論層面,最終還是要體現(xiàn)在實(shí)踐上。學(xué)生在學(xué)會(huì)審美、產(chǎn)生創(chuàng)造美的動(dòng)機(jī)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)表達(dá)。美術(shù)審美教學(xué)不能只是在欣賞、分析,更要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,例如:我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生賞析畢加索的作品《格爾尼卡》后,學(xué)生對(duì)作品的時(shí)代背景、作者的生平、作品所表達(dá)情感都有了較深入的了解。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作或再創(chuàng)作,可以是以文學(xué)的方式創(chuàng)作例如:寫(xiě)一首詩(shī)歌或者散文詩(shī),用簡(jiǎn)短的文字來(lái)表達(dá)內(nèi)心或是悲憤或是哀傷?；蛘哌M(jìn)行繪畫(huà)的在創(chuàng)作,將畫(huà)面進(jìn)行解構(gòu)、重構(gòu),或者以手工等其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來(lái)。這樣學(xué)生在審美過(guò)程思想得以升華,更有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。