導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇幼兒教育實(shí)踐，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；集體教育活動(dòng)；情感溝通

幼兒教育是不同于其他教育的，它有其特殊性，作為一名帶班老師，我是從如下幾方面對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育的。

一、對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)

目前，對(duì)大多數(shù)幼兒來(lái)說(shuō)，由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛(ài)，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對(duì)未來(lái)的職業(yè)家庭等方面都會(huì)出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計(jì)劃，包括針對(duì)幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點(diǎn)在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。

我在帶小班時(shí)，大部分孩子不會(huì)自己穿衣服，戶(hù)外活動(dòng)前穿衣服總要老師一一代勞，這樣，既浪費(fèi)時(shí)間，又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴(lài)性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺(jué)輕松的學(xué)會(huì)這一基本技能呢？ 我嘗試過(guò)手把手地教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習(xí)時(shí)也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時(shí)配有清楚的圖解，并把它作為一節(jié)課去專(zhuān)門(mén)教授，課上我邀請(qǐng)了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演時(shí)配以?xún)焊柚v解，如：“捉領(lǐng)子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子?！毙∨笥崖?tīng)了兒歌非常感興趣，親自跟著老師的指點(diǎn)和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服，這樣就輕松地解決了這個(gè)難題。從此，幼兒每次穿衣服都會(huì)邊背兒歌邊快速地穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會(huì)皺著眉頭說(shuō)：“我不會(huì)穿?！?/p>

從這件簡(jiǎn)單的事例上使我得出一個(gè)結(jié)論：教幼兒學(xué)習(xí)一種生活技能的難點(diǎn)不在于他們?cè)械募寄苋绾?，而在于教師如何找出適宜他們接受的學(xué)習(xí)方法，如果能將這些方法滲透到日常生活中，體現(xiàn)在隨機(jī)教育上，投入到活動(dòng)區(qū)活動(dòng)里，真正營(yíng)造一個(gè)自然、周密、輕松的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍，幼兒掌握獨(dú)立生活的技能就會(huì)容易的多。

二、教育活動(dòng)，即如何進(jìn)行課堂教學(xué)

同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動(dòng)，既課堂教學(xué)，但我們的教育特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué)，自愿主動(dòng)的學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽(tīng)老師講課，既束縛了他們好動(dòng)的天性，又不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與青少年相比有顯著的區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問(wèn)、好動(dòng)”，這分別來(lái)自于他們的四種心理潛能：“觀(guān)察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達(dá)到這些心理需求，才能讓幼兒達(dá)到真正意義上的發(fā)展?！?/p>

在實(shí)踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)音樂(lè)課的接受相對(duì)困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會(huì)歌詞――教師范唱――幼兒學(xué)唱――熟悉后獨(dú)立演唱。整個(gè)過(guò)程顯得呆板，而孩子在演唱時(shí)也無(wú)精打彩，拖著長(zhǎng)音毫無(wú)美感可言。

于是，我作了如下嘗試，首先，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢、時(shí)間長(zhǎng)上做出改進(jìn)，針對(duì)幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力，我們應(yīng)當(dāng)加以有效地引導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請(qǐng)幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對(duì)幼兒的思路作簡(jiǎn)單的引導(dǎo)，讓他們抓住重點(diǎn)去描述。比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫，它有什么樣的代表性動(dòng)作，獨(dú)特的本領(lǐng)等。當(dāng)然，一首歌曲的歌詞應(yīng)當(dāng)符合整齊的韻律，在幼兒創(chuàng)編的過(guò)程中，我在認(rèn)可他們創(chuàng)編成果的同時(shí)，對(duì)不符合要求的地方稍作改動(dòng)。這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲(chóng)子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰。”讀起來(lái)朗朗上口，極大地肯定了幼兒的成績(jī)，調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)興趣，很輕松地便學(xué)會(huì)了歌詞，再由教師為其配上樂(lè)曲，幼兒不需要教師范唱就能跟上樂(lè)曲自如地演唱。

這樣，一項(xiàng)平時(shí)不易被幼兒接受的教學(xué)內(nèi)容，在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到了教學(xué)效果，孩子們?cè)僖膊粫?huì)覺(jué)得上音樂(lè)課枯燥乏味了。將這種教學(xué)方法推廣到其它類(lèi)型的課程中，同樣會(huì)取得預(yù)想不到的效果。而這一方法的本身也為今后幼教課程改革任務(wù)中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、與幼兒進(jìn)行情感溝通

幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類(lèi)似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時(shí)間比同父母交往的時(shí)時(shí)還長(zhǎng)，這樣就造成了幼兒對(duì)教師的情感依賴(lài)，老師的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句表?yè)P(yáng)的話(huà)都使孩子的心靈受到很大的觸動(dòng)，所以我們對(duì)待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備致。

篇2

關(guān)鍵詞： 陶行知 幼兒教育 教育理論

陶行知生活教育三大原理是：“生活即教育”；“社會(huì)即學(xué)?！保弧敖虒W(xué)做合一”。何謂“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所需自營(yíng)，生活所必需的教育。”教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。“生活教育是以生活為中心的教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”，教育又改造生活。何謂“社會(huì)即學(xué)?！?？陶行知認(rèn)為：“整個(gè)社會(huì)活動(dòng)，就是我們教育的范圍”；“到處是生活，即到處是教育；整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之所。因此，我們又可以說(shuō)社會(huì)即學(xué)?！薄！敖虒W(xué)做合一”是生活教育理論的方法論?！敖虒W(xué)做合一”的中心是“做”，無(wú)論是“學(xué)”還是“教”，都不能離開(kāi)“做”這一核心。那么如何利用陶行知的生活教育思想進(jìn)行幼兒教育實(shí)踐工作呢？

一、教育與生活結(jié)合，培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)能力

教育對(duì)兒童發(fā)展的影響并不是環(huán)境對(duì)個(gè)體的簡(jiǎn)單塑造，兒童發(fā)展的根本原因在于其自身規(guī)律的作用，即“學(xué)習(xí)是建構(gòu)知識(shí)，而不是傳遞知識(shí)”。教育和環(huán)境要積極支持兒童的自主建構(gòu)過(guò)程?，F(xiàn)代教育觀(guān)念提倡教育的開(kāi)放性，那么，在幼兒教育工作中如何體現(xiàn)開(kāi)放性這一教育觀(guān)念呢？要讓幼兒走出教室，置身社會(huì)，在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)。豐富的社會(huì)生活將成為幼兒自主學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的一片肥田沃土。例如我們可以帶幼兒到草地上放風(fēng)箏；到花園里捕蝴蝶；到田野里觀(guān)賞油菜花、撿麥穗……他們?cè)谪S富的自然環(huán)境中，自主探索、自由交流、自發(fā)開(kāi)展各種游戲活動(dòng)，可在不知不覺(jué)中收獲很多。與此同時(shí)，要讓孩子融入社會(huì)生活，發(fā)展幼兒的潛在自主學(xué)習(xí)能力。例如在活動(dòng)“垃圾分類(lèi)”中，孩子們?cè)诶诸?lèi)、討論交流、制作標(biāo)記等過(guò)程中，環(huán)保意識(shí)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。每周的自然角記錄中，小小記錄員仔細(xì)觀(guān)察自然角的植物，然后認(rèn)真地把植物生長(zhǎng)的過(guò)程記錄下來(lái)，再到全班小朋友面前描述植物生長(zhǎng)的過(guò)程，能力得到了很好的鍛煉。每周周五的周小結(jié)論壇，幼兒都會(huì)結(jié)合本周內(nèi)在學(xué)?；蚣彝ブ邪l(fā)生的一些大事件和現(xiàn)象開(kāi)展的匯報(bào)與交流活動(dòng)，取得了非常好的效果。美國(guó)精神分析家艾里克森指出：“促進(jìn)幼兒自主性和主動(dòng)性的發(fā)展，是早期教育的基本任務(wù)。”在幼兒園教育活動(dòng)中，只有為幼兒創(chuàng)造良好的活動(dòng)氛圍，引導(dǎo)幼兒與教師、同伴、社會(huì)和自然積極互動(dòng)，讓幼兒在自主的區(qū)域活動(dòng)和有趣的各種游戲中積極探索、充分體驗(yàn)、自由表達(dá)，才能有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)欲望和內(nèi)在動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)自主性，從而讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人。

二、教育與生活結(jié)合，在游戲中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

生活教育理論有助于培養(yǎng)創(chuàng)新人才。陶行知曾在《創(chuàng)造宣言》中提出“創(chuàng)造的兒童教育”和“解放兒童的創(chuàng)造力”。幾乎所有幼兒在游戲中都能找到無(wú)窮的樂(lè)趣，并樂(lè)此不疲。只要我們善于利用游戲，便能讓幼兒在輕松愉快的過(guò)程中鍛煉與發(fā)展創(chuàng)造力。游戲應(yīng)始終貫穿于幼兒一日活動(dòng)當(dāng)中，正如陶行知先生所說(shuō)：“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人?！比绾卫糜螒?qū)τ變哼M(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)呢？

1.充分利用結(jié)構(gòu)游戲培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。首先，教師應(yīng)努力營(yíng)造寬松、自由的游戲氛圍，為幼兒提供開(kāi)放的游戲時(shí)間、空間、材料等，讓幼兒有充分選擇的機(jī)會(huì)進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的游戲，幼兒能依據(jù)自己的喜好自由選擇游戲主題、內(nèi)容、材料、方法、合作伙伴等。幼兒成為游戲的主人，激發(fā)游戲的愿望和興趣，有利于在玩的過(guò)程中手腦并用，積極思考，增加感性經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)游戲發(fā)展，誘發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。

2.選擇合理的表演。表演游戲是幼兒以文學(xué)作品的內(nèi)容為基礎(chǔ)，對(duì)其情節(jié)中的角色、道具等進(jìn)行自主選擇的游戲形式。我園以適合幼兒年齡特點(diǎn)、富有趣味性和靈活性、有鮮明語(yǔ)言特點(diǎn)的各類(lèi)繪本為表演藍(lán)本，讓小朋友進(jìn)行創(chuàng)造性的表演活動(dòng)。

3.有效運(yùn)用角色游戲促進(jìn)幼兒的發(fā)展。角色游戲是幼兒創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的一種游戲。它是建立在幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，以周?chē)纳顬橛螒騼?nèi)容的。充分利用幼兒園的游戲室和游戲長(zhǎng)廊，為角色游戲提供良好的物質(zhì)和心理?xiàng)l件。在角色游戲中，根據(jù)游戲的不同內(nèi)容培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。老師在角色游戲中要進(jìn)行適當(dāng)滲透。

三、教育與生活結(jié)合，培養(yǎng)幼兒參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意識(shí)

教育來(lái)源于生活。陶行知先生認(rèn)為：“以前的學(xué)校完全是一只鳥(niǎo)籠，改良的學(xué)校是放大的鳥(niǎo)籠，要把孩子從鳥(niǎo)籠中解放出來(lái)?！庇變航逃杂變喊l(fā)展為本，為幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供更多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。如：在一次秋游活動(dòng)中，我們讓孩子們?cè)谇镉位顒?dòng)中收集了各種樹(shù)葉，利用收集的資源，進(jìn)行了有趣的樹(shù)葉拼貼活動(dòng)，并討論秋天的特征。我們還在春、秋游中對(duì)幼兒進(jìn)行了環(huán)保知識(shí)的教育，不亂扔垃圾，學(xué)會(huì)廢物利用，把用完的飲料瓶收集起來(lái)制作體育器械，讓孩子們從小就知道低碳生活，節(jié)約資源。我們還開(kāi)展了“關(guān)愛(ài)生命、消防演練”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特邀消防官兵來(lái)園進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，讓幼兒親身體驗(yàn)，觀(guān)看滅火的情景。通過(guò)參觀(guān)各種消防器材，聽(tīng)消防官兵講解各種器材裝備的使用和操作。孩子能從安全教育實(shí)踐活動(dòng)和豐富多彩的消防知識(shí)互動(dòng)中，強(qiáng)化安全意識(shí)，提高自我保護(hù)的能力，獲得自我體驗(yàn)的真實(shí)感受。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種體驗(yàn)，體驗(yàn)越深刻，悟得越透徹，最終將體驗(yàn)內(nèi)化為素質(zhì)。在生活教育中，我們要讓孩子通過(guò)親身經(jīng)歷，學(xué)習(xí)做事、思考的基本道理，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

陶行知倡導(dǎo)的“生活教育”是一份寶貴的教育財(cái)富。他曾說(shuō)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育；沒(méi)有生活做中心的學(xué)校的死學(xué)校；沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本?！笨梢?jiàn)生活教育是多么重要。我們應(yīng)該“以陶為師”，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒“生活教育”的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，銳意教育改革，不斷探索創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知文集.南京：江蘇人民出版社.

[2]陶行知教育文集.四川教育出版社，2005，5，（第1版）.

篇3

一、游戲化安全教育中的幼兒教育

所謂的游戲化安全教育就是將安全教育的內(nèi)容、目標(biāo)融入到游戲當(dāng)中去，讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中發(fā)覺(jué)各種安全知識(shí)在生活中的重要性，并自覺(jué)地去實(shí)踐。

兒童是祖國(guó)未來(lái)的花朵，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步的今天，兒童對(duì)家庭、社會(huì)的影響越來(lái)越重要。但也是兒童這種特殊的地位，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，受到了來(lái)自各方的過(guò)分保護(hù)，造成他們的自我保護(hù)意識(shí)薄弱、安全意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀。幼兒教育在這時(shí)候就顯得更加的重要，安全教育也成為重中之重，所以安全教育的方式是教師研究的重要方面。而將游戲融入到安全教育中是目前實(shí)現(xiàn)安全教育的有效方式。

二、角色扮演與自我保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)

讓幼兒在游戲中扮演角色，在游戲中指導(dǎo)幼兒通過(guò)模仿和想象扮演各種角色，在角色游戲中融入安全教育，能讓孩子們感受不到任何壓力，達(dá)到潛移默化的效果。

幼兒入園的時(shí)候，他們剛離開(kāi)父母來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境中，他們的心理處在一種焦慮的狀態(tài)，他們會(huì)害怕陌生的環(huán)境或者是陌生人，這時(shí)候游戲是分散他們注意力的最好辦法，因?yàn)榻巧缪菽軌蜃屝∨笥言谟螒虻倪^(guò)程中，接受新的朋友、老師，忘記心里的焦慮。在中班的教育中，教師會(huì)組織角色扮演游戲“換父母”，讓他們以小組為單位，在小組中有人扮演父母，有人扮演陌生人，還有的扮演家中的孩子。在這個(gè)游戲中，父母要出門(mén)，反復(fù)地叮囑孩子“陌生人來(lái)了不要開(kāi)門(mén)”。這樣的游戲讓幼兒有了最初的安全意識(shí)和安全感。

三、體育游戲與安全技能教育

在體育游戲中能夠讓幼兒掌握基本的安全技能。體育活動(dòng)不但能夠增強(qiáng)學(xué)生的體能與抵抗能力，還能夠激發(fā)學(xué)生潛藏在內(nèi)心的冒險(xiǎn)和克服困難等潛能，使學(xué)生在游戲的過(guò)程中獲得快樂(lè)，并且體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的成功喜悅。所以在這個(gè)過(guò)程中，教師需要設(shè)計(jì)一些符合幼兒發(fā)展的體育游戲，有目的地針對(duì)安全教育進(jìn)行疏散練習(xí)或者必要的應(yīng)急措施。如我設(shè)計(jì)了一個(gè)小游戲，看誰(shuí)能夠想到辦法讓同學(xué)們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)跑到操場(chǎng)上。這是一個(gè)有關(guān)安全疏散的游戲，讓幼兒通過(guò)自己的思考來(lái)安全疏散。在這過(guò)程中，不只是要求學(xué)生跑得快，而是如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作、如何協(xié)調(diào)各方矛盾等，讓幼兒在協(xié)調(diào)合作的情況下疏散。在游戲結(jié)束之后，教師會(huì)表?yè)P(yáng)一批在游戲中表現(xiàn)出色的幼兒，并把他們的方法加以推廣，讓其他的孩子學(xué)到正確的疏散方法。并且能夠間接地讓孩子們明白在游戲的過(guò)程中如何保護(hù)同伴，以及在自己遇到危險(xiǎn)的時(shí)候怎樣保護(hù)自己，從而增強(qiáng)自己的保護(hù)意識(shí)。

四、創(chuàng)造性游戲與幼兒區(qū)域活動(dòng)結(jié)合

創(chuàng)造性游戲在幼兒教育中的目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生全面發(fā)展，尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展，讓其在快樂(lè)與輕松的氛圍中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。創(chuàng)造性游戲可以和區(qū)域活動(dòng)結(jié)合，區(qū)域能為游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、材料的補(bǔ)充與情節(jié)的拓展提供一定的基礎(chǔ)保障。在區(qū)域活動(dòng)的過(guò)程中，又能夠在主題活動(dòng)的基礎(chǔ)上拓展開(kāi)來(lái)，讓幼兒自主地選擇材料以及伙伴，讓他們?cè)谟螒蛑心軌蛲耆灾?。在區(qū)域活動(dòng)中，幼兒更多的是自主地與材料互動(dòng)，它是主題活動(dòng)的延伸，同時(shí)也是創(chuàng)造性游戲活動(dòng)情節(jié)的拓展。比如，教師可以模仿酷貝拉的游戲設(shè)置，將游戲區(qū)域劃分成各種小區(qū)域，比如“醫(yī)院”“圖書(shū)室”“美術(shù)館”“照相館”“美工區(qū)”等不同的區(qū)域，教師在各個(gè)區(qū)域深化各個(gè)細(xì)節(jié)，在“醫(yī)院”區(qū)域中，為了讓學(xué)生進(jìn)一步地了解醫(yī)院的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生動(dòng)手制作各種仿真的醫(yī)學(xué)用具，然后模仿醫(yī)生進(jìn)行活動(dòng)，讓幼兒在游戲的過(guò)程中，了解作為醫(yī)生的職責(zé)與醫(yī)院的一些基本功能。又如“美工區(qū)”，為學(xué)生提供各種畫(huà)具、剪紙工具等美工制作需要的器具，讓他們?yōu)椤搬t(yī)院”區(qū)域的同伴提供病歷表、門(mén)牌等。為“照相館”的學(xué)生制作自己設(shè)計(jì)的衣服、配飾，根據(jù)不同的幼兒設(shè)計(jì)不同的造型。“照相館”的幼兒也能夠根據(jù)自己的想法對(duì)“美工區(qū)”的小朋友提出意見(jiàn)，這樣就能夠加強(qiáng)各個(gè)區(qū)域的小朋友之間的合作與互助，這樣區(qū)域游戲就擺脫了簡(jiǎn)單的“買(mǎi)賣(mài)”而形成了一個(gè)合作、創(chuàng)意與創(chuàng)造性的結(jié)合體?！安僮鲄^(qū)”提供各種藥品盒，引導(dǎo)幼兒按類(lèi)或按寬窄、長(zhǎng)短、大小順序擺放藥品盒，促進(jìn)幼兒數(shù)形概念的發(fā)展。從以上例子可以發(fā)現(xiàn)，在活動(dòng)區(qū)中幼兒不僅獲得多層面的發(fā)展，同時(shí)為游戲開(kāi)展自制材料、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，并在與同伴的交流中，細(xì)化看病的流程，為游戲情節(jié)的拓展提供基礎(chǔ)保障。反之，創(chuàng)造性游戲活動(dòng)中存在的個(gè)性問(wèn)題可以在區(qū)域活動(dòng)中得到補(bǔ)充。

篇4

關(guān)鍵詞： 幼兒教育 表?yè)P(yáng)策略 有效實(shí)踐

表?yè)P(yáng)，是激發(fā)人前進(jìn)的動(dòng)力，是幫助人成長(zhǎng)的鑰匙，是讓兒童健康成長(zhǎng)的必要手段。合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)策略，有助于提高工作效率和學(xué)習(xí)效率。幼兒教育階段，是兒童成長(zhǎng)的重要時(shí)期，是兒童人格塑造、習(xí)慣養(yǎng)成的最關(guān)鍵的時(shí)期之一。在這一階段，正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)策略，可以幫助幼兒建立自信心和自尊心，培養(yǎng)優(yōu)秀的人格。

一、表?yè)P(yáng)要實(shí)事求是，避免泛濫

教師的表?yè)P(yáng)，應(yīng)該符合事實(shí)，不能為了單純鼓勵(lì)兒童而提出不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)。把握分寸，適度表?yè)P(yáng)，這樣才是正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)策略。

當(dāng)教師運(yùn)用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言表?yè)P(yáng)兒童時(shí)，容易滋生他們的虛榮情緒，使他們?cè)谂で男睦砬闆r下成長(zhǎng)?！澳氵@個(gè)問(wèn)題實(shí)在回答得太好了！”我們經(jīng)常聽(tīng)到教師這樣夸獎(jiǎng)幼兒，但其實(shí)這個(gè)問(wèn)題本身并沒(méi)有難度，是人人都可以回答的。這樣不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)，只能讓其他幼兒覺(jué)得表?yè)P(yáng)的誠(chéng)意不足，價(jià)值很低，到后來(lái)也就不再希望有這樣的表?yè)P(yáng)。為了給孩子鼓勵(lì)，很多教師都采用“大事小事都表?yè)P(yáng)”的策略，但是殊不知，這樣的表?yè)P(yáng)策略會(huì)喪失表?yè)P(yáng)的真正功能效用，使表?yè)P(yáng)變成一種浮夸的形式。

表?yè)P(yáng)切忌泛濫，因?yàn)檫^(guò)多的表?yè)P(yáng)只會(huì)降低表?yè)P(yáng)的價(jià)值和實(shí)效性。許多孩子在接受過(guò)多的表?yè)P(yáng)之后，就形成一種“表?yè)P(yáng)依賴(lài)癥”，即不得到表?yè)P(yáng)就什么都做不好、什么都不愿意做。長(zhǎng)此以往，教師的表?yè)P(yáng)策略失敗。尤其在幼兒教育階段，教師應(yīng)幫助幼兒樹(shù)立正確的表?yè)P(yáng)觀(guān)，為幼兒日后的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、表?yè)P(yáng)要有具體所指，不能泛泛而談

幼兒辨別是非能力弱，還沒(méi)有形成價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，因此，教師的評(píng)價(jià)對(duì)其影響巨大。幼兒通過(guò)別人肯定自己的行為，而樹(shù)立信心，從別人的贊揚(yáng)中，肯定自己，茁壯成長(zhǎng)。但是需要注意的是，表?yè)P(yáng)須有具體的所指，不能一概而論，泛泛而談。具體的表?yè)P(yáng)才能達(dá)到激勵(lì)和鼓勵(lì)的作用，讓學(xué)生根據(jù)表?yè)P(yáng)繼續(xù)進(jìn)步。

具體的表?yè)P(yáng)既包括內(nèi)容上的具體，又包括目標(biāo)上的具體。

在內(nèi)容上，當(dāng)幼兒心里期望表?yè)P(yáng)時(shí)，我們不應(yīng)該就個(gè)人而提出表?yè)P(yáng)，而應(yīng)該針對(duì)具體的行為和做法進(jìn)行表?yè)P(yáng)。幼兒分辨不出個(gè)人行為和整個(gè)人的關(guān)系，往往會(huì)用以偏概全的方法評(píng)價(jià)一個(gè)人。如“這位小朋友上課認(rèn)真聽(tīng)講，他是一個(gè)好孩子”、“他飯前總是不洗手，他是壞孩子”。這樣的主觀(guān)臆斷就是根據(jù)一個(gè)人的個(gè)人行為判定整個(gè)人。教師要在學(xué)前教育中，正確地引導(dǎo)幼兒的價(jià)值判斷。將個(gè)人行為和整個(gè)人分開(kāi)來(lái)表?yè)P(yáng)，這樣才能讓孩子在改善具體行為中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步，防止一些幼兒驕傲。

在目標(biāo)上，整體表?yè)P(yáng)一個(gè)班級(jí)的累計(jì)效果，不如分別表?yè)P(yáng)每個(gè)幼兒的累計(jì)效果。當(dāng)教師面對(duì)一個(gè)班的孩子提出表?yè)P(yáng)的時(shí)候，分?jǐn)偟矫總€(gè)幼兒身上的表?yè)P(yáng)力度就會(huì)減弱，甚至?xí)](méi)有，這樣的表?yè)P(yáng)只有在以班級(jí)為單位的劃分時(shí)，才體現(xiàn)出表?yè)P(yáng)的激勵(lì)效果。因此，在平時(shí)的教育中，教師應(yīng)該多以個(gè)人，或小組表?yè)P(yáng)為主，表?yè)P(yáng)的目標(biāo)越具體，表?yè)P(yáng)的效果就會(huì)越顯著。

三、表?yè)P(yáng)要公平公正，公開(kāi)表?yè)P(yáng)

幼兒的世界很單純、很簡(jiǎn)單，不摻雜任何爾虞我詐。在運(yùn)用表?yè)P(yáng)策略時(shí)，一定要堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的原則。因?yàn)橛變旱膬?nèi)心十分敏感，可能教師的一個(gè)極其微小的舉動(dòng)就能在他們內(nèi)心掀起波瀾。

對(duì)待所有幼兒一視同仁，不能摻雜任何偏見(jiàn)，這是每一位教師都應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)?；蛟S有時(shí)會(huì)因?yàn)闀r(shí)間緊張、場(chǎng)合不對(duì)等情況，教師忘記表?yè)P(yáng)一些幼兒的行為，這對(duì)教師和其他幼兒來(lái)說(shuō)可能無(wú)所謂，但是對(duì)于被遺忘表?yè)P(yáng)的幼兒來(lái)說(shuō)，會(huì)對(duì)心理造成創(chuàng)傷。如拾金不昧的情況會(huì)得到教師的表?yè)P(yáng)，這樣其他幼兒就會(huì)效仿。但是，當(dāng)一位幼兒拾金不昧之后，教師沒(méi)有予以表?yè)P(yáng)，或者表?yè)P(yáng)的力度輕微，就有可能挫傷幼兒的積極性，傷害其自尊心，覺(jué)得是教師不重視自己，不喜歡自己，久而久之可能會(huì)存在自暴自棄的情況。

四、表?yè)P(yáng)要講求實(shí)效，防止時(shí)過(guò)境遷

相關(guān)研究表明，值得表?yè)P(yáng)的事情發(fā)生的時(shí)間與表?yè)P(yáng)的時(shí)間差距越大，表?yè)P(yáng)的激勵(lì)效果就越小。這就警示教師的表?yè)P(yáng)一定要及時(shí)。只要幼兒有好的表現(xiàn)，或者作出值得表?yè)P(yáng)的行為，教師就應(yīng)該毫不吝惜的給予表?yè)P(yáng)，最大限度地減少時(shí)滯，使表?yè)P(yáng)的激勵(lì)效果發(fā)揮到最大。

如果表?yè)P(yáng)遲了，幼兒就會(huì)懷疑自己的行為是否正確，或者懷疑自己是否應(yīng)該這樣做。這種被忽視的感覺(jué)是一種最糟糕的心理體驗(yàn)。幼兒在作出優(yōu)秀表現(xiàn)之后沒(méi)有得到及時(shí)表?yè)P(yáng)，就會(huì)挫傷幼兒下次做這件事的積極性，覺(jué)得自己沒(méi)有被肯定。

實(shí)踐證明，表?yè)P(yáng)是否及時(shí)，是表?yè)P(yáng)發(fā)揮作用的重要一環(huán)，它直接影響表?yè)P(yáng)的效果和效率。曾經(jīng)有一位學(xué)生，是一位聰明伶俐的小女孩，平時(shí)幫助老師做了很多事，表現(xiàn)得相當(dāng)積極。但是突然有一天，她表現(xiàn)得很萎靡，做任何事都提不起狀態(tài)，也不愿意跟老師交流。在我和家長(zhǎng)的共同努力下，終于詢(xún)問(wèn)出，因?yàn)榍耙惶焖龓椭也梁诎鍟r(shí)，我沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)她，而是在放學(xué)之后才對(duì)提出表?yè)P(yáng)。所以她感覺(jué)很不舒服，覺(jué)得老師不重視她。其實(shí)這件事我根本就沒(méi)有任何印象，但是卻對(duì)孩子產(chǎn)生了影響。因此，一定要重視表?yè)P(yáng)的時(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：安全區(qū)角；創(chuàng)設(shè)方法；材料投放；實(shí)踐研究

幼兒園的教育是以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的。在幼兒園創(chuàng)設(shè)安全活動(dòng)區(qū)，可以讓幼兒掌握一些避開(kāi)或應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的技巧和方法，使幼兒遠(yuǎn)離危險(xiǎn)避免傷害，為幼兒的健康快樂(lè)終身幸福奠定良好基礎(chǔ)。兩年來(lái)，筆者帶領(lǐng)課題組成員，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，以安全區(qū)角為媒介加強(qiáng)幼兒的安全教育，開(kāi)展了實(shí)踐研究。

一、安全區(qū)角的創(chuàng)設(shè)方法

安全區(qū)角的創(chuàng)設(shè)，是教師根據(jù)安全教育主題制作、收集安全教育的操作材料，分層次投放。讓幼兒在主動(dòng)參與、反復(fù)操作的過(guò)程中，理解、獲得更多的安全知識(shí)、安全技能。

（一）根據(jù)幼兒特點(diǎn)，創(chuàng)建安全區(qū)角

為了使不同認(rèn)知水平幼兒的安全知識(shí)得到發(fā)展，在班級(jí)創(chuàng)設(shè)安全區(qū)角，教師利用游戲特征，適時(shí)、適度、適量分層次的投放有關(guān)安全的材料，讓幼兒在與環(huán)境、材料和同伴的充分互動(dòng)中，自由選擇、自主操作、探索學(xué)習(xí)，在獲得游戲般快樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，獲得相關(guān)安全知識(shí)和技能；讓幼兒在自主操作材料的過(guò)程中，獲取信息、積累經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展能力，以提高幼兒安全意識(shí)和自我保護(hù)能力。

（二）結(jié)合內(nèi)容，豐富區(qū)角材料

安全區(qū)角投放材料時(shí)內(nèi)容涵蓋要全面，根據(jù)集體教學(xué)時(shí)有關(guān)安全的主題，可以投放自制的安全畫(huà)冊(cè)、安全兒歌、故事，以及利用廢舊物品自制相關(guān)操作材料。如：交通安全提供玩具汽車(chē)、木偶人，鋪設(shè)汽車(chē)道、人行橫道、紅綠燈牌，各種交通標(biāo)志；生活常識(shí)活動(dòng)區(qū)提供家庭中所涉及對(duì)幼兒產(chǎn)生危險(xiǎn)的物品，將這些標(biāo)志貼在活動(dòng)區(qū)，“小心觸電”“注意安全”等警示語(yǔ)讓幼兒識(shí)別，使孩子自我保護(hù)的技能在游戲中得到發(fā)展。

二、材料的制作與投放原則

安全區(qū)域由教師有目的、有計(jì)劃地投放材料，是幼兒自發(fā)性游戲的場(chǎng)所，所以投放的材料應(yīng)當(dāng)是游戲性材料，然而不同的游戲材料投放具有不同程度的預(yù)設(shè)性。因此，教師在活動(dòng)區(qū)材料投放的預(yù)設(shè)過(guò)程中，應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：

（一）教育性原則

安全區(qū)域投放的材料應(yīng)能夠使幼兒增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)技能。如：安全主題《舌尖上的安全》――認(rèn)識(shí)垃圾食品。在我們生活周?chē)?，油炸食品、膨化食品、彩色食品等等，看上去食欲增加、吃起?lái)口感好，但營(yíng)養(yǎng)不均衡，甚至對(duì)身體有害。怎樣讓孩子認(rèn)識(shí)到垃圾食品的危害，多吃健康食品，我們通過(guò)集體教育活動(dòng)，讓孩子了解垃圾食品的制作加工，食用垃圾食品給身體帶來(lái)的危害。在延伸區(qū)角活動(dòng)時(shí)，我們投放了認(rèn)識(shí)垃圾食品和健康食品的操作材料，讓孩子在反復(fù)操作中，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)了垃圾食品和健康食品。

（二）科學(xué)性原則

活動(dòng)區(qū)投放的材料必須具有一定的科學(xué)性。如：在進(jìn)行“交通安全我知道”主題活動(dòng)時(shí)，我們邀請(qǐng)了交通警察碓案孩子們進(jìn)行一系列的安全教育，包括“認(rèn)識(shí)交通警察”“識(shí)別道路”“認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志”“學(xué)習(xí)指揮手勢(shì)”等。根據(jù)教育內(nèi)容，制作了系列區(qū)角材料，讓孩子們擺一擺、說(shuō)一說(shuō)、畫(huà)一畫(huà)、學(xué)一學(xué)，在多種形式的練習(xí)中，提高了孩子們的交通安全意識(shí)。

（三）層次性原則

活動(dòng)區(qū)投放的材料既要考慮不同年齡階段幼兒的不同發(fā)展水平，又要考慮同一年齡段不同發(fā)展水平幼兒的不同需要，以便不同水平的幼兒按自己的需要進(jìn)行選擇。如：在進(jìn)行“認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志”活動(dòng)后，投放的“交通標(biāo)志數(shù)字拼圖”“交通標(biāo)志拼圖”“交通標(biāo)志三段卡”材料目標(biāo)由易到難，滿(mǎn)足了不同發(fā)展水平的幼兒。

（四）有效性原則

材料的提供要具有有效性，太多雜亂無(wú)章的材料堆砌不僅是一種資源浪費(fèi)，而且對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，這樣的環(huán)境有可能成為“視覺(jué)污染”，使幼兒無(wú)法專(zhuān)注于一個(gè)活動(dòng)。因此安全區(qū)角不是提供多少材料，而是提供什么樣的材料，使幼兒能在與材料的互動(dòng)中得到更好的發(fā)展。

（五）經(jīng)濟(jì)性原則

活動(dòng)區(qū)投放的材料要注意其內(nèi)在價(jià)值的挖掘，，應(yīng)提倡教師和幼兒共同收集和自制材料，發(fā)揮材料的最大教育價(jià)值。在進(jìn)行“交通安全我知道”主題活動(dòng)時(shí)，孩子們從家里帶來(lái)了很多汽車(chē)、摩托車(chē)、自行車(chē)和人物模型，投放到了安全區(qū)角中，不僅增加了孩子們的操作興趣，也培養(yǎng)了孩子們的環(huán)保意識(shí)。

三、有效觀(guān)察與指導(dǎo)

區(qū)角活動(dòng)中，老師們要關(guān)注幼兒探索學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，這樣才能充分了解每一個(gè)幼兒的發(fā)展水平，有利于正確指導(dǎo)和幫助不同層次的孩子。

（一）關(guān)注幼兒需要

由于孩子存在個(gè)體差異、生活經(jīng)驗(yàn)的不斷積累與變化，在操作同一材料時(shí)會(huì)有不同的表現(xiàn)。即使不同層次的操作材料，難易程度的遞進(jìn)是否合理……教師要敏銳地捕捉到這些信息，適時(shí)指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)操作或完善操作材料的投放，教師通過(guò)觀(guān)察可以了解幼兒實(shí)際行為與預(yù)設(shè)目標(biāo)這間的距離，從而調(diào)整材料和要求，以順應(yīng)幼兒的需要。

（二）及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)

根據(jù)教師對(duì)幼兒的細(xì)致觀(guān)察，及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行指導(dǎo)。在進(jìn)行“交通安全我知道”主題教育活動(dòng)時(shí)，，每次活動(dòng)區(qū)活動(dòng)總有人因?yàn)闆](méi)有選擇到這項(xiàng)材料而失望。一天，我在美工區(qū)發(fā)現(xiàn)，湘蕓小朋友在紙上畫(huà)出各種車(chē)、人物，剪下來(lái)后貼在了自己畫(huà)的馬路上，路上分出了機(jī)動(dòng)車(chē)道、人行道，還畫(huà)出了斑馬線(xiàn)紅綠燈等。其他孩子也紛紛效仿?？吹胶⒆觽兎e極主動(dòng)的投入，我為孩子準(zhǔn)備了豐富的材料，鼓勵(lì)孩子思考：怎樣讓人站在路面上呢？除了畫(huà)汽車(chē)還可以怎樣做出更漂亮的汽車(chē)呢？孩子們積極主動(dòng)的參與下，一幅幅立體的“馬路上”作品形成了。這次美工區(qū)活動(dòng)是由孩子們興趣發(fā)展而來(lái)的。教師要做到關(guān)注、尊重和支持幼兒的興趣，多給幼兒提供自由探索和操作的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（三）安全活動(dòng)內(nèi)容延伸

孩子們?cè)诿拦^(qū)的探索給了我啟發(fā)，在主題科學(xué)飲食活動(dòng)后，我在美工區(qū)投放了“我的食譜”，孩子開(kāi)始制作“食物”。在餐廳，孩子們?yōu)轭櫩秃侠泶钆涫澄?，讓顧客健康飲食……在孩子的興趣驅(qū)使下，在教師、環(huán)境的支持下，安全教育在各活動(dòng)區(qū)相互滲透，建立聯(lián)系。

安全知識(shí)的獲得并不是完全通過(guò)教師傳授獲得的，而是孩子們?cè)谝欢ǖ沫h(huán)境下，利用必要的學(xué)習(xí)材料，通過(guò)親手操作、思考和體驗(yàn)，促使幼兒形成的。如：進(jìn)行“交通安全我知道”主題活動(dòng)時(shí)，隨著安全區(qū)三種材料的投入，幼兒由原來(lái)的知道“紅燈停綠燈行”“行人要走人行道”，逐步了解了人車(chē)分離，各行其道，在了解了這些設(shè)施設(shè)備的作用后，隨著活動(dòng)的深入開(kāi)展，又不斷投入“禁止行人通行”“減速讓車(chē)”等安全標(biāo)志，讓幼兒逐步掌握和理解了更多的交通規(guī)則。

四、安全區(qū)角在教育中的實(shí)踐意義

依托安全區(qū)角，通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育的有效方法，讓幼兒把學(xué)到的安全知識(shí)加以實(shí)踐和運(yùn)用，通過(guò)在區(qū)角活動(dòng)中幼兒的自主學(xué)習(xí)，提高幼兒的安全防范意識(shí)，掌握一些避開(kāi)或應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的技巧和方法，獲得比較全面的安全知識(shí)，使幼兒遠(yuǎn)離危險(xiǎn)避免傷害，為幼兒的健康快樂(lè)終身幸福奠定良好基礎(chǔ)。同時(shí)，游戲是幼兒喜愛(ài)的活動(dòng)，幼兒在游戲中，活動(dòng)和積極性高，主動(dòng)性強(qiáng)，動(dòng)作思S都處于積極的活動(dòng)狀態(tài)，將安全教育滲透其中，使抽象的安全知識(shí)和具體的游戲情景結(jié)合起來(lái)，就可以把安全教育的內(nèi)容具體化，形象化，使幼兒易于接受，極大地激發(fā)幼兒對(duì)安全活動(dòng)的興趣。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，教師根據(jù)教育目標(biāo)，集體教育活動(dòng)內(nèi)容，幼兒年齡特點(diǎn)制作、分層投放安全區(qū)角材料，并將這些材料的安全教育加之充分發(fā)揮出來(lái)，讓孩子在自主操作材料的過(guò)程中，獲取信息，積累經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展能力，以提高幼兒安全意識(shí)和自我保護(hù)能力。這篇文章結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主要研究分析了以安全區(qū)角為媒介，加強(qiáng)幼兒安全教育的研究，筆者希望能夠給予讀者一些借鑒。

參考文獻(xiàn)：

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[2]顧榮芳.安全演習(xí)是形式 快速反應(yīng)是關(guān)鍵[J].幼兒教育，2014（1、2A）.

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學(xué)齡前幼兒的心智發(fā)育尚不成熟，幼兒教師作為幼兒教育的實(shí)踐者，應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到調(diào)動(dòng)幼兒的興趣，關(guān)注幼兒的成長(zhǎng)，才是幼兒園教學(xué)中最好的體驗(yàn)和收獲。用故事教學(xué)的方式，吸引幼兒的注意力，讓幼兒在寓教于樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，是幼兒教師教學(xué)的主要研究方向。

作者：王穎（作者單位：江蘇省啟東市慕卿幼兒園）

一、選擇合適的作品進(jìn)行教學(xué)

好的作品能真正起到引導(dǎo)幼兒的作用，同時(shí)，教師也應(yīng)注意，許多故事中存在一些血腥暴力的畫(huà)面，教師應(yīng)學(xué)會(huì)刪減，避免幼兒在故事學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到不良影響。如《小紅帽》中，大灰狼吃掉老奶奶和小紅帽的畫(huà)面，《哪吒鬧?！分?，哪吒抽龍筋的畫(huà)面都要盡量刪減，避免幼兒產(chǎn)生恐懼心理，違背故事教學(xué)的初衷。另外，教師選擇故事時(shí)要關(guān)注幼兒智商、情商的發(fā)展。如《小猴和桃子》中，小猴子把幫媽媽買(mǎi)的桃子給了餓得直哭的田鼠，猴媽媽知道后表?yè)P(yáng)了小猴。這個(gè)故事其實(shí)就是在教育幼兒要樂(lè)于助人，學(xué)會(huì)分享?，F(xiàn)在幼兒多數(shù)是獨(dú)生子女，缺乏與他人相處和分享的觀(guān)念，所以教師應(yīng)結(jié)合故事教育幼兒，讓幼兒學(xué)會(huì)分享，愿意幫助他人，提高幼兒的情商。

二、用生活化的語(yǔ)言，注重音畫(huà)同構(gòu)

幼兒的語(yǔ)言能力是在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。在實(shí)際教學(xué)中，教師只有創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的教學(xué)場(chǎng)景，才能引導(dǎo)幼兒自主進(jìn)入故事情節(jié)和故事角色。同時(shí)，教師還應(yīng)將幼兒的故事與生活相連接，讓幼兒在生活經(jīng)驗(yàn)中讀懂故事，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想畫(huà)面，掌握故事中的詞匯和語(yǔ)言。

例如，在學(xué)習(xí)《燕子吉吉》這一故事時(shí)，教師引導(dǎo)幼兒了解“漸漸”的意思，掌握“漸漸”的用法。教師先引導(dǎo)幼兒用“漸漸”造句，如秋天漸漸變涼等，讓幼兒了解“漸漸”的用法和含義，同時(shí)還學(xué)習(xí)和掌握了其近義詞“慢慢”的用法和含義。故事教學(xué)法能讓幼兒將實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)語(yǔ)言相結(jié)合，了解語(yǔ)言的用法，對(duì)幼兒掌握語(yǔ)言體系十分重要。

三、在故事教學(xué)中創(chuàng)設(shè)多種游戲形式

游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式之一。在故事教學(xué)中，游戲的創(chuàng)設(shè)能讓幼兒更容易理解教學(xué)的內(nèi)容，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

1.角色扮演類(lèi)游戲。教師在故事教學(xué)時(shí)，可嘗試讓幼兒扮演故事中的主要人物，進(jìn)行表演。如，教師可將《小豬發(fā)脾氣》的故事講給幼兒聽(tīng)，并讓幼兒扮演小豬、豬媽媽、小兔、刺猬等角色，理解故事中不同人物的想法，設(shè)身處地的從角色出發(fā)，理解故事的內(nèi)涵。另外，教師要避免由于角色分配問(wèn)題造成幼兒間的矛盾，同時(shí)要注意幼兒的情緒，避免幼兒未扮演心儀的角色而產(chǎn)生不良心理，教師要適度引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒在角色扮演的過(guò)程中化解矛盾，促進(jìn)幼兒之間的和諧相處。

篇7

［論文摘要］學(xué)前教育（幼兒藝體方向）專(zhuān)業(yè)是藝術(shù)與體育相結(jié)合的綜合性專(zhuān)業(yè)，是根據(jù)幼兒教育的特點(diǎn)而構(gòu)建的復(fù)合型專(zhuān)業(yè)，是幼兒教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐。研究認(rèn)為學(xué)前教育（幼兒藝體方向）專(zhuān)業(yè)建設(shè)應(yīng)圍繞專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)確立、課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化、實(shí)踐技能的訓(xùn)練和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面進(jìn)行建構(gòu)，突出藝術(shù)與體育教育的專(zhuān)業(yè)特色和幼兒藝體教育師資的特點(diǎn)，學(xué)前教育（幼兒藝體方向）專(zhuān)業(yè)才具有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。

一、幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)的依據(jù)

高等學(xué)校的任務(wù)就是按專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)人才。長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教育思想的影響，在人才培養(yǎng)中往往偏重于知識(shí)的傳授，過(guò)分側(cè)重于抽象思維、邏輯分析等能力的訓(xùn)練，而忽視創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)。教育理論與實(shí)踐研究表明：藝體教育在培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維和能力方面具有重要作用。通過(guò)藝體教育的熏陶，能夠豐富想象力、提高審美力，并逐漸增加文化修養(yǎng)、升華精神世界、培養(yǎng)造就良好的創(chuàng)造心理素質(zhì)，為塑造創(chuàng)造型人才打下基礎(chǔ)。根據(jù)藝體教育的特點(diǎn)和國(guó)際教育的發(fā)展趨勢(shì)，研究幼兒教育人才的特點(diǎn)和規(guī)律，構(gòu)建幼兒教育專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)新型的幼兒教師具有重要的探索價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

二、構(gòu)建幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)

1.開(kāi)展廣泛調(diào)研，確立專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。摸清城鄉(xiāng)幼教師資狀況和幼教師資培養(yǎng)現(xiàn)狀是我們確立專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的前提。因此，本校分別調(diào)查了三峽庫(kù)區(qū)內(nèi)二十余個(gè)區(qū)、縣的幼教師資情況和重慶、萬(wàn)縣、涪陵等地的一些大中專(zhuān)學(xué)校培養(yǎng)幼兒師資的情況。其現(xiàn)狀是：在幼兒教師中，傳統(tǒng)教育觀(guān)念根深蒂固，現(xiàn)代幼兒教育思想和方法普遍缺乏，尤其忽視藝體教育的功能和作用，幼兒教育多為單純知識(shí)教育，極不利于兒童的心智發(fā)展；從與國(guó)際教育接軌和幼教發(fā)展的要求看，幼教師資的學(xué)歷普遍偏低；目前一些培養(yǎng)幼師的大中專(zhuān)院校在教育觀(guān)念、教育模式以及課程設(shè)置方面還繼續(xù)受單純學(xué)科知識(shí)教育的影響，藝體教育從課程設(shè)置到課堂教學(xué)實(shí)踐等方面都還沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，培養(yǎng)的幼兒教師缺乏個(gè)性。鑒于此，本校確定了提高幼教師資學(xué)歷層次，突出藝體教育特長(zhǎng)和能力的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的具有專(zhuān)科學(xué)歷和藝體專(zhuān)長(zhǎng)的幼兒園教師和幼兒教育工作者。同時(shí)兼顧幼兒教育的社會(huì)機(jī)構(gòu)如少年宮、文化宮的需要，突出藝體教育的特色，培養(yǎng)具有靈活運(yùn)用藝體語(yǔ)言進(jìn)行幼兒教育教學(xué)的“一專(zhuān)多能”的復(fù)合型藝體教育師資。

2.創(chuàng)建幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)，開(kāi)展課題研究。把幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)幼兒教育師資的實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，本校經(jīng)過(guò)全面的分析論證，集中了學(xué)校音、體、美3個(gè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)設(shè)施和師資隊(duì)伍的優(yōu)勢(shì)，在體育系創(chuàng)立了幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)。但是在如何突出幼兒藝體專(zhuān)業(yè)特色，如何給學(xué)生能力和素質(zhì)定位，以及課程建設(shè)等深層次問(wèn)題上還需進(jìn)一步地深化認(rèn)識(shí)和進(jìn)行研究，幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)實(shí)踐需要提升到理論研究的層面，才能保證幼兒藝體專(zhuān)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。1996年，本校向原國(guó)家教委申報(bào)了《面向21世紀(jì)培養(yǎng)專(zhuān)科學(xué)歷幼兒藝體師資的研究》課題，1997年國(guó)家教委師范司批準(zhǔn)正式立項(xiàng)研究。2000年6月課題順利結(jié)題并被鑒定為較優(yōu)秀的課題。經(jīng)過(guò)課題組三年的努力工作，在課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化、專(zhuān)業(yè)主干課程建設(shè)和學(xué)生能力培養(yǎng)等方面已形成了一系列的研究成果。

3.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，突出專(zhuān)業(yè)特色。（1）加強(qiáng)基礎(chǔ)課程的建設(shè)。在基礎(chǔ)課程設(shè)置中，我們注重夯實(shí)基礎(chǔ)與提高素質(zhì)相結(jié)合，讓學(xué)生掌握現(xiàn)代社會(huì)必需的科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，努力提高學(xué)生的思想素質(zhì)、人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，奠定學(xué)生發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。突出現(xiàn)代幼兒教育理論課程，開(kāi)設(shè)了幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)、幼兒早期教育理論以及幼兒智力開(kāi)發(fā)等課程，了解和掌握幼兒教育的科學(xué)理論，提高學(xué)生運(yùn)用教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的能力?；A(chǔ)課程設(shè)置的課程數(shù)達(dá)20門(mén)，占教學(xué)總時(shí)數(shù)的40%。（2）重點(diǎn)加強(qiáng)藝體綜合課程建設(shè)。根據(jù)幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，構(gòu)建了《音樂(lè)與幼兒音樂(lè)》《美術(shù)與幼兒美術(shù)》《舞蹈與幼兒舞蹈》《幼兒體操與游戲》等專(zhuān)業(yè)核心課程，并編寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)的教材。藝體綜合課程比例占專(zhuān)業(yè)課程的40%左右。（3）增加實(shí)踐活動(dòng)課程和適當(dāng)增加選修課程。幼兒教師所具備的操作示范能力只能通過(guò)教學(xué)實(shí)踐的鍛煉和培養(yǎng)才能形成。開(kāi)設(shè)幼兒玩具和教具的設(shè)計(jì)與制作、幼兒游戲的創(chuàng)編、幼兒教育研究等課程，為學(xué)生發(fā)展個(gè)性和發(fā)揮創(chuàng)造性提供更大的空間。每學(xué)期安排1～2周的教學(xué)見(jiàn)習(xí)課程，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的積極性和自覺(jué)性。保證見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)課程占總學(xué)時(shí)的15%左右。開(kāi)設(shè)了音樂(lè)、體育、美術(shù)、舞蹈等課程的專(zhuān)選課程，讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)選修1～2門(mén)藝體課程，并有專(zhuān)業(yè)教師個(gè)別指導(dǎo)，以保證每個(gè)學(xué)生具備1～2項(xiàng)過(guò)硬的藝體專(zhuān)業(yè)技能，讓他們?cè)诮逃虒W(xué)中發(fā)揮出各自獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

4.加強(qiáng)藝體技能訓(xùn)練，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。（1）培養(yǎng)幼兒教師的藝體基本技能。幼兒教師必須具有讀、說(shuō)、唱、畫(huà)、跳基本功。我們要求學(xué)生具有創(chuàng)編兒歌、即興伴奏和演講、創(chuàng)編舞蹈、制作教具、玩具和手工作品的能力，具有幼兒藝體教學(xué)以及幼兒藝體教育指導(dǎo)、教學(xué)管理和實(shí)施美育的基本能力。（2）強(qiáng)化藝體實(shí)踐技能，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用藝體語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的能力。教育實(shí)踐活動(dòng)是幼兒藝體專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)合格人才的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，它是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合、學(xué)以致用并把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的有效途徑。其一，我們制定了《幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃》，指導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生參加的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生經(jīng)常性的見(jiàn)習(xí)活動(dòng)有：參觀(guān)幼兒園、教育見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)、幼兒教育調(diào)查研究、幼教咨詢(xún)、為幼兒園服務(wù)以及其他課外活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)。其二，為了檢查每屆學(xué)生整體的學(xué)習(xí)狀況和展示學(xué)生藝體教育教學(xué)的技能技巧，每屆學(xué)生都要舉辦一臺(tái)大型的教學(xué)成果匯報(bào)表演（美術(shù)作品展、文藝會(huì)演），人人創(chuàng)編并演出至少一個(gè)體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色的節(jié)目，通過(guò)自編自導(dǎo)自演文娛及幼兒教育節(jié)目，鍛煉和培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦及組織管理能力，提高了學(xué)生的實(shí)踐操作技能。其三，我們長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行幼兒角色的訓(xùn)練，在當(dāng)?shù)厥小^(qū)幼兒園和一些小學(xué)建立了穩(wěn)定的教學(xué)實(shí)踐基地，經(jīng)常組織學(xué)生到幼兒園、學(xué)前班去體驗(yàn)幼兒園的教學(xué)、生活及管理，輪流見(jiàn)習(xí)幼兒教師，盡快使學(xué)生角色化，適應(yīng)幼兒教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生具有童心化、幼兒化的思維特征和方式，具有平等交流、耐心指導(dǎo)和細(xì)心呵護(hù)的角色，為其盡快成為合格的幼兒教師奠定良好的基礎(chǔ)。其四，邀請(qǐng)有關(guān)教育行政部門(mén)、學(xué)校幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家經(jīng)常到校來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，并根據(jù)各級(jí)幼兒園特點(diǎn)和實(shí)際，有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)講座或?qū)嵉貐⒂^(guān)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生組織教學(xué)活動(dòng)的技能，以保證學(xué)生更快更好地適應(yīng)幼兒藝體教學(xué)工作的要求，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)2001屆～2005屆127名幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的抽樣追蹤調(diào)查表明，不少學(xué)生在公立和私立幼兒園以及中小學(xué)藝體教育教學(xué)活動(dòng)中都表現(xiàn)出很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。（3）建立學(xué)生實(shí)踐能力考核體系。在辦學(xué)實(shí)踐中，我們認(rèn)真總結(jié)吸收本科學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)和中等幼兒師范學(xué)校的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)需求的實(shí)際，廣泛征求用人單位及有關(guān)專(zhuān)家的意見(jiàn)，建立了幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生素質(zhì)能力達(dá)標(biāo)考核制度，制定并實(shí)施了“舞蹈能力達(dá)標(biāo)考核辦法”“音樂(lè)能力達(dá)標(biāo)考核辦法”“體育能力達(dá)標(biāo)考核辦法”，以及普通話(huà)、書(shū)法能力達(dá)標(biāo)辦法等，把全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)落到實(shí)處，并納入規(guī)范化、科學(xué)化、量化的管理序列，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。

三、結(jié)束語(yǔ)

在幼兒藝體教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)過(guò)程中，我們實(shí)現(xiàn)了藝體教育活動(dòng)與現(xiàn)代教育理論接軌，大膽創(chuàng)新，實(shí)施素質(zhì)教育，突出了藝體教育專(zhuān)業(yè)的特色，發(fā)揮了藝體活動(dòng)的獨(dú)特功能。這在教育觀(guān)念上是一次突破，體現(xiàn)了幼兒教育專(zhuān)業(yè)的超前性和創(chuàng)新性，為幼兒教育實(shí)現(xiàn)從單純知識(shí)教育向全面素質(zhì)教育的根本轉(zhuǎn)變提供了新的思路。根據(jù)幼兒教育發(fā)展的需要和特點(diǎn)，培養(yǎng)專(zhuān)科學(xué)歷幼兒藝體教育師資，探索幼兒教育專(zhuān)業(yè)改革和發(fā)展的新路，突出藝術(shù)教育和體育教育在幼兒教育中的地位和作用，形成幼兒教育師資培養(yǎng)的鮮明個(gè)性和特色。

［參考文獻(xiàn)］

篇8

“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生一生恪守的準(zhǔn)則。 師愛(ài)猶如一股甘甜的汁液，哺育孩子心靈的發(fā)展，師愛(ài)可以營(yíng)造一種和諧、安靜、溫暖的氛圍。我們要學(xué)習(xí)陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，將愛(ài)的種子播撒到世界的各個(gè)角落，讓之開(kāi)出絢麗旖旎的花朵，處處彌漫幽香。

1 尊重孩子，給與充分的空間

在現(xiàn)代大多數(shù)老師的眼里，每天看到的大多是后進(jìn)生，今天上課又遲到了、作業(yè)又沒(méi)做對(duì)、上課又開(kāi)小差了……諸如此類(lèi)的事情數(shù)不勝數(shù)。作為一名幼教工作者，相比小學(xué)初中高中乃至大學(xué)的老師相對(duì)會(huì)比較輕松點(diǎn)，競(jìng)爭(zhēng)壓力沒(méi)那么大，但幼兒園每天也會(huì)上演讓人啼笑皆非、頭疼腦熱的一幕幕――某某小朋友哭著嚷著不肯來(lái)上學(xué)，非要奶奶陪著來(lái)的；某某小朋友吃飯不肯吃，偏要老師手把手喂的；某某小朋友和某某小朋友打打鬧鬧摔得鼻青臉腫的……每天都在循環(huán)播放著類(lèi)似的場(chǎng)景片段。所以，我也會(huì)生氣，而往往生氣的結(jié)果就是臉一拉，眼一瞪，一頓訓(xùn)斥在所難免，打擊了幼兒的自尊心和自信心?；蛟S此后，幼兒或許會(huì)產(chǎn)生上課不再那么活躍了，中規(guī)中矩反倒失了當(dāng)初的生氣。

現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)幼兒園幾個(gè)月的磨礪，回過(guò)頭來(lái)想想，誰(shuí)不是從幼兒園一路走來(lái)的呢，那時(shí)的我們或許更加的無(wú)法無(wú)天呢。5、6歲的幼兒擁有最真的個(gè)性，他們最大限度地釋放著自己所有的情緒，哪個(gè)幼兒沒(méi)點(diǎn)愛(ài)玩鬧的心思？他們正處于愛(ài)玩耍的年紀(jì)，而我們非要灌輸給他們知識(shí)，他們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí)也在想著偷點(diǎn)懶，這樣不易產(chǎn)生疲勞感么？如果所有的學(xué)生都像古人所說(shuō)的：“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的話(huà)，那他們和那些被人操控的木偶，和那些冰冷的機(jī)器又有何不同呢？由此可見(jiàn)，尊重學(xué)生，不淹沒(méi)他們的興趣，給與他們充分成長(zhǎng)的空間是至關(guān)重要的。

陶行知有一句關(guān)于教師的名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛(ài)迪生”。由此可見(jiàn)，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)欣賞自己的學(xué)生是多么重要，因?yàn)樗麄儺?dāng)中說(shuō)不定就會(huì)有后世所傳頌的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”。

2 欣賞孩子，給與強(qiáng)大的力量

在尊重過(guò)后，欣賞也是必不可少的，尤其是對(duì)那些自覺(jué)性較差，上課注意力不集中，調(diào)皮打鬧的學(xué)生，我們更要善于發(fā)現(xiàn)他們掩藏著的閃光點(diǎn)，并以此為點(diǎn)擴(kuò)大這個(gè)閃光點(diǎn)，讓他們有展示自己能力和才華的機(jī)會(huì)，使他們知道自己也是有可取之處的，讓他們從中獲得自信和成功的愉悅感和滿(mǎn)足感。當(dāng)我們面對(duì)“翹楚”、“精英”時(shí)，我們的溢美之詞往往如黃河之水滔滔不絕，但當(dāng)我們面對(duì)“恨鐵不成鋼”的“差生”時(shí)，往往只有悲痛的嘆息和無(wú)止盡的批評(píng)責(zé)罵，但倘若此時(shí)，我們將批評(píng)、指責(zé)、抱怨換成一聲輕輕的鼓勵(lì)，結(jié)果會(huì)是大不相同的，我們不妨一起試試吧！

每一個(gè)人都渴望得到欣賞，這是無(wú)可厚非的，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量源泉，在我們欣賞別人的同時(shí)，也是在發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，使自己時(shí)刻保持一種愉悅向上的情感，而被欣賞者也會(huì)從我們欣賞誠(chéng)摯的目光中感受到一種自尊自信自強(qiáng)的力量。

我園里，剛開(kāi)始有個(gè)小女孩整天悶悶不樂(lè)的，我看了也心疼，后來(lái)經(jīng)過(guò)了解，原來(lái)是她的媽媽剛生了個(gè)小弟弟，所以她們一家人對(duì)她的關(guān)注也變少了。我知道后，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言讓她了解血濃于水的親情是不可取代的，游戲時(shí)間也會(huì)主動(dòng)找她玩耍，讓她感受到身邊的人對(duì)她的關(guān)愛(ài)依舊如此。漸漸的我發(fā)現(xiàn)她整個(gè)人活潑開(kāi)朗了很多，后來(lái)她主動(dòng)告訴我說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)小弟弟好可愛(ài)哦！爸爸媽媽還會(huì)帶著我和弟弟一起出去玩……”所以，當(dāng)我們愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生也能從細(xì)微之處感受到我們的愛(ài)，熱愛(ài)我們，熱愛(ài)學(xué)?！?/p>

3 寬容孩子，給其暖暖的愛(ài)意

愛(ài)絕不等同于溺愛(ài)，是嚴(yán)格的愛(ài)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師的威嚴(yán)必不可少，俗話(huà)說(shuō)得好：“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格是在一定的范圍內(nèi)，對(duì)學(xué)生德智體美等方面嚴(yán)肅認(rèn)真的對(duì)待。讓他們遵守一日常規(guī)，但嚴(yán)格絕不是濫無(wú)原則的體罰謾罵學(xué)生。我們應(yīng)做到嚴(yán)格中有慈愛(ài)，張弛有度，使學(xué)生對(duì)教師敬而愛(ài)之。

記得我們班有次上了節(jié)數(shù)學(xué)課，我說(shuō)作對(duì)題目的小朋友才能得到紅蘋(píng)果，在我發(fā)完紅蘋(píng)果之后，有個(gè)小女孩跑過(guò)來(lái)告訴我：“她也想要”，我說(shuō)：“可你沒(méi)有做對(duì)題目，不能有?！彪S后，她又哭又鬧，這時(shí)我覺(jué)得事情不是那么簡(jiǎn)單了，我嚴(yán)肅的說(shuō)：“不行，你其他方面都很好，但這次你沒(méi)做對(duì)題目不能有紅蘋(píng)果，下次你做對(duì)了，老師就會(huì)給你的，所以你哭也沒(méi)用?！彼?tīng)了，止住了眼淚，在往后的日子里，她能樂(lè)于幫助小朋友，我對(duì)此獎(jiǎng)勵(lì)了她所期待的紅蘋(píng)果，她的笑顏是那么的美，久久不能散去。

篇9

[關(guān)鍵詞]蒙臺(tái)梭利教育法；環(huán)境系統(tǒng)理論；有準(zhǔn)備的環(huán)境

[中圖分類(lèi)號(hào)]G612 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-4604(2008)04-0015-04

談到蒙臺(tái)梭利教育，我們習(xí)慣將關(guān)注點(diǎn)放在教具的操作、教學(xué)方法的運(yùn)用或課程的設(shè)置上，而事實(shí)上創(chuàng)設(shè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”也是蒙臺(tái)梭利教育體系的重要內(nèi)容之一。環(huán)境系統(tǒng)就好比是蒙臺(tái)梭利教育體系的骨架與基石。正如蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“我們的教育體系的最根本特征是對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào)?！泵膳_(tái)梭利對(duì)環(huán)境系統(tǒng)的理論闡述散見(jiàn)于她的著作之中。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，舊教育和新教育最大的不同就在于對(duì)環(huán)境的重視程度不同。要改變束縛兒童身心發(fā)展的舊教育的弊端，我們必須從改造教育環(huán)境開(kāi)始。舊教育只有教師和兒童兩個(gè)要素。而新教育則包含了教師、兒童和環(huán)境三個(gè)要素。在新的教育體系中，教師和兒童都要與環(huán)境產(chǎn)生密切聯(lián)系。環(huán)境對(duì)促進(jìn)兒童的專(zhuān)心致志、遵守紀(jì)律、獨(dú)立自主等品質(zhì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童的成長(zhǎng)不是外界所能給予的，而是其內(nèi)部潛在的生命發(fā)展的結(jié)果。教育的力量是有限的，有限的教育力量需要通過(guò)環(huán)境來(lái)發(fā)揮作用。也就是說(shuō)，環(huán)境雖然不能直接創(chuàng)造生命。但它是生命現(xiàn)象的第二因素，可以阻礙或促進(jìn)生命的發(fā)展。蒙臺(tái)梭利指出，兒童的發(fā)展是個(gè)體和環(huán)境交互作用的結(jié)果，這種交互作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)兒童的“精神胚胎”與周?chē)h(huán)境之間存在著交換關(guān)系，兒童在內(nèi)在生命力的驅(qū)使下不斷從環(huán)境中吸收信息并將其具體化，促進(jìn)自身不斷發(fā)展。(2)兒童不斷適應(yīng)周?chē)h(huán)境，被迫與環(huán)境達(dá)成某種妥協(xié)，環(huán)境特征也就成為兒童本性的一部分。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，適應(yīng)環(huán)境是不可或缺的重要發(fā)展內(nèi)容。如果兒童在這方面失敗，他將來(lái)會(huì)面臨嚴(yán)峻的社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題。

蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)，環(huán)境既可能促進(jìn)兒童的發(fā)展，也可能阻礙兒童的發(fā)展。早期的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童的發(fā)展具有重要意義。如果能夠生活在一個(gè)不受拘束的環(huán)境中，即在一個(gè)能夠充分滿(mǎn)足兒童的內(nèi)在需要、與兒童年齡相適應(yīng)的環(huán)境中成長(zhǎng)，兒童的精神生命就能得到迅速發(fā)展。但事實(shí)上兒童是生活在成人占據(jù)支配地位的環(huán)境中的，這種環(huán)境對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是不適宜的，經(jīng)常會(huì)阻礙兒童精神生命的成長(zhǎng)。所以，幼教工作者要做的第一件事就是為兒童提供一個(gè)能夠發(fā)揮其自然力量的環(huán)境，即“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。筆者認(rèn)為蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)的“有準(zhǔn)備的環(huán)境”可以分為物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境兩部分容，家庭環(huán)境、活動(dòng)室環(huán)境和自然環(huán)境等物質(zhì)環(huán)境要素以及家長(zhǎng)、教師、同伴和社會(huì)文化等人文環(huán)境要素均對(duì)兒童的發(fā)展有重要影響。

蒙臺(tái)梭利教育實(shí)踐的核心在于教師致力于觀(guān)察并發(fā)現(xiàn)兒童發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，提供適宜的環(huán)境來(lái)滿(mǎn)足每個(gè)兒童的不同需要。但是，由于受功利主義的影響。人們盲目地追求蒙臺(tái)梭利教育的功利化效果，過(guò)多地照搬蒙臺(tái)梭利教育的形式，卻忽視了蒙臺(tái)梭利教育的真正內(nèi)在價(jià)值。我國(guó)幼教工作者在認(rèn)識(shí)與運(yùn)用蒙臺(tái)梭利環(huán)境系統(tǒng)理論時(shí)也存在同樣的問(wèn)題。這些問(wèn)題值得我們反思。

一、過(guò)于關(guān)注活動(dòng)室環(huán)境和教具的準(zhǔn)備

在引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育模式時(shí)，許多學(xué)前教育機(jī)構(gòu)錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要購(gòu)買(mǎi)了一整套昂貴的蒙臺(tái)梭利教具，建立起完備的蒙臺(tái)梭利活動(dòng)室，就具備了開(kāi)展蒙臺(tái)梭利教育的環(huán)境條件。因此，這些學(xué)前教育機(jī)構(gòu)投入大量的財(cái)力、精力，把實(shí)施蒙臺(tái)梭利教育的重點(diǎn)放在了活動(dòng)室環(huán)境和教具的準(zhǔn)備上。另外，作為蒙臺(tái)梭利活動(dòng)室設(shè)備中最重要的組成部分，蒙臺(tái)梭利教具名目繁多，精巧而富于變化，往往同一種教具包含不同的刺激等級(jí)，遵循由易到難、由具體到抽象的順序，為處于不同發(fā)展水平的兒童提供不同的探索機(jī)會(huì)。于是，一些蒙臺(tái)梭利教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)把教具操作的技能技巧作為教師培訓(xùn)的重點(diǎn)，這在一定程度上也誤導(dǎo)了一些教師把蒙臺(tái)梭利教育僅看作一種教學(xué)方法，過(guò)于強(qiáng)調(diào)蒙臺(tái)梭利教具的準(zhǔn)備，認(rèn)為只要教具齊全，按部就班地向兒童展示教具操作，教會(huì)兒童各種教具操作，就是實(shí)施蒙臺(tái)梭利教育了。這種做法把教具與兒童周?chē)沫h(huán)境割裂開(kāi)來(lái)，使教具脫離兒童的生活，淪為缺乏變化、機(jī)械而又形式化的教師教學(xué)工具和兒童學(xué)習(xí)工具。兒童被教具束縛，他們無(wú)法充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，無(wú)法與他人互動(dòng)，其社會(huì)性發(fā)展也受到影響。

蒙臺(tái)梭利教具是蒙臺(tái)梭利環(huán)境系統(tǒng)理論物化的結(jié)晶。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)，工作是人的一種天賦能力，兒童不僅可以通過(guò)不斷工作進(jìn)行創(chuàng)造，滿(mǎn)足自我的工作需要，形成獨(dú)立自主的人格，而且還能通過(guò)工作來(lái)完善周?chē)沫h(huán)境。兒童工作時(shí)需要一定的材料，蒙臺(tái)梭利教具正是基于此而產(chǎn)生的。所以說(shuō)，蒙臺(tái)梭利教具不是教師用來(lái)教學(xué)的工具，而是兒童工作的材料，“不存在通過(guò)這套教具教給孩子大小尺寸知識(shí)的問(wèn)題，目的也不是要讓孩子知道如何不出錯(cuò)地使用這套教材圓滿(mǎn)地完成這個(gè)練習(xí)”。教具的真正教育意義在于讓兒童學(xué)會(huì)自我教育，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤，最終促進(jìn)兒童的內(nèi)在自我建設(shè)和心理發(fā)展。

由此看來(lái)，教具不能孤立存在，它應(yīng)存在于環(huán)境之中，成為環(huán)境的一部分，與環(huán)境中其他要素共同作用于兒童。只有這樣，借助教具，兒童才能在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中獲得更好的發(fā)展。

二、忽視家庭環(huán)境和自然環(huán)境的準(zhǔn)備

過(guò)多地關(guān)注活動(dòng)室環(huán)境的準(zhǔn)備，還容易導(dǎo)致另一種傾向，就是忽視家庭環(huán)境和自然環(huán)境的準(zhǔn)備，無(wú)形中割裂了各個(gè)環(huán)境系統(tǒng)之間的聯(lián)系，并在一定程度上誤導(dǎo)了家長(zhǎng)。一些家長(zhǎng)誤以為蒙臺(tái)梭利教育只能在蒙臺(tái)梭利幼兒園或蒙臺(tái)梭利活動(dòng)室內(nèi)進(jìn)行，他們?cè)跒楹⒆舆x擇蒙臺(tái)梭利幼兒園時(shí)會(huì)過(guò)分看重幼兒園的硬件條件，容易忽視自身為孩子創(chuàng)設(shè)家庭教育環(huán)境的重要性。忽視家庭環(huán)境和自然環(huán)境準(zhǔn)備的直接后果是一些教師和家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)兒童在蒙臺(tái)梭利活動(dòng)室里能自然地表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣，常常處于獨(dú)立自主、安靜專(zhuān)注的工作狀態(tài)。但是一旦脫離蒙臺(tái)梭利活動(dòng)室的環(huán)境，兒童的良好行為習(xí)慣就很難得到保持。換句話(huà)說(shuō)，這些教師和家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)似乎只有在蒙臺(tái)梭利活動(dòng)室中蒙臺(tái)梭利教育才能產(chǎn)生效果，這實(shí)在讓人費(fèi)解。

實(shí)際上，蒙臺(tái)梭利從不孤立地看待兒童身處的教育環(huán)境，她堅(jiān)持認(rèn)為，“如果科學(xué)教育學(xué)不能影響新一代成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，那么，它尋找改良新一代教育的努力也是徒勞”。她認(rèn)為教育有雙重目的，不僅要幫助兒童個(gè)體自然地發(fā)展，形成健全的人

格，還要培養(yǎng)兒童適應(yīng)周?chē)h(huán)境，使其成為一個(gè)能真正適應(yīng)社會(huì)生活的人，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的改造。

在教育過(guò)程中與兒童關(guān)系最密切的社會(huì)環(huán)境是家庭環(huán)境，因此，蒙臺(tái)梭利主張把家庭環(huán)境的準(zhǔn)備放在首位，從兒童一出生起就重視家庭環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。蒙臺(tái)梭利堅(jiān)信學(xué)校教育要與家庭教育目標(biāo)相一致。她在建設(shè)“兒童之家”時(shí)對(duì)貧民區(qū)兒童的家庭環(huán)境進(jìn)行了一系列改造，從而改變了貧民區(qū)兒童入學(xué)前的教育落后狀況。即便是在蒙臺(tái)梭利活動(dòng)室里，很多蒙臺(tái)梭利教具的操作原理與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系也非常緊密。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法三大領(lǐng)域之一的日常生活練習(xí)就被稱(chēng)為蒙臺(tái)梭利將活動(dòng)室環(huán)境與家庭環(huán)境完美融合的典范。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童不僅肉體生命的發(fā)展需要從大自然中吸取力量，精神生命也需要與天地萬(wàn)物接觸，以便從大自然中獲得身心發(fā)展的養(yǎng)分。所以說(shuō)，自然環(huán)境的準(zhǔn)備是教育者的重要工作之一，讓兒童在室外、公園里自由成長(zhǎng)，可以有效提高教育質(zhì)量。蒙臺(tái)梭利幼兒園有必要配備一個(gè)帶花園的寬闊操場(chǎng)，讓兒童自由出入，與大自然親密接觸。

綜上所述，活動(dòng)室環(huán)境、家庭環(huán)境和自然環(huán)境均是兒童發(fā)展必需的環(huán)境，它們相互聯(lián)系，各自都有不可替代的作用。蒙臺(tái)梭利教師在精心準(zhǔn)備活動(dòng)室環(huán)境的同時(shí)，也要去關(guān)心兒童的家庭生活以及社會(huì)生活，將蒙臺(tái)梭利教育理念延伸到兒童日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓兒童體會(huì)到蒙臺(tái)梭利教育的延展性和連貫性。值得一提的是，目前城市兒童接觸大自然的天性需要越來(lái)越難以得到滿(mǎn)足。身為蒙臺(tái)梭利教師，我們必須為兒童接觸大自然創(chuàng)造條件，保證他們有時(shí)間、空間去欣賞和感受大自然的秩序、和諧之美，從而掌握各種自然規(guī)律。這對(duì)兒童的健康發(fā)展是十分有利的。

三、忽視人際環(huán)境和文化環(huán)境的準(zhǔn)備

人們常常從“物理環(huán)境”和“心理環(huán)境”兩方面去解讀蒙臺(tái)梭利教育環(huán)境的層次或結(jié)構(gòu)，這樣做容易忽視蒙臺(tái)梭利教育對(duì)人際環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境的強(qiáng)調(diào)。

蒙臺(tái)梭利指出，個(gè)體的生活是與他人緊密聯(lián)系的，兒童的成長(zhǎng)需要特殊的人文環(huán)境，這種人文環(huán)境要充滿(mǎn)愛(ài)的溫暖，有著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。正是教師、家長(zhǎng)、同伴等組成的人際環(huán)境和文化環(huán)境促成了家庭環(huán)境、活動(dòng)室環(huán)境、自然環(huán)境等對(duì)兒童發(fā)展的內(nèi)化。

兒童與成人之間往往會(huì)發(fā)生沖突，這種沖突主要由成人對(duì)兒童的強(qiáng)制引起。要消除兒童與成人之間的沖突，促進(jìn)兒童心理的健康發(fā)展，成人有必要調(diào)整自己在兒童世界中的定位，從而更好地促進(jìn)兒童的發(fā)展。家長(zhǎng)不僅應(yīng)該關(guān)注兒童身體發(fā)育的需要，更應(yīng)該關(guān)心兒童心理發(fā)展的需要：不僅要為兒童提供一個(gè)適合其身體發(fā)展的家庭環(huán)境，更應(yīng)該營(yíng)造一種使兒童感到安全溫馨的精神氛圍，以此滿(mǎn)足兒童的心理需要。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)該成為兒童世界的保護(hù)者和管理者。教師面臨的最緊迫的任務(wù)就是去了解兒童的需要。促進(jìn)兒童的發(fā)展。為了完成這個(gè)任務(wù)，教師應(yīng)該尊重兒童，理解兒童，引導(dǎo)兒童去自主活動(dòng)。教師應(yīng)該振奮和鼓舞所有兒童，不去打擾和中斷兒童的活動(dòng)，以免阻礙兒童的自然發(fā)展。在兒童遇到困難時(shí)，教師要為兒童提供適宜的幫助和指導(dǎo)。

蒙臺(tái)梭利不僅看到了成人世界與兒童世界之間的差異和沖突，她還充分肯定了兒童社會(huì)的獨(dú)特價(jià)值。她認(rèn)為，兒童需要來(lái)自同伴的友誼。不同年齡的兒童之間可以互相幫助，他們之間存在著一種自然的心理相通性，了解各自的心理秉性，會(huì)產(chǎn)生一種互補(bǔ)的情感；他們尊重各自的價(jià)值，具有同情心，會(huì)漸漸形成互相保護(hù)的氣氛，進(jìn)而產(chǎn)生集體歸屬感。蒙臺(tái)梭利把這種受無(wú)意識(shí)力量引導(dǎo)和受社會(huì)精神鼓舞的兒童之間彼此需要的現(xiàn)象稱(chēng)為兒童的社會(huì)內(nèi)聚力，并指出成人應(yīng)該努力保護(hù)兒童之間的親密關(guān)系。

同時(shí)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童天生就具有一種吸收文化的能力。社會(huì)文化是兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)兒童的發(fā)展有著潛移默化的作用。蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)，兒童還只是胚胎時(shí)就會(huì)受到妊娠期母親周?chē)h(huán)境的影響。所以即便是嬰兒，我們也要為他提供豐富的社會(huì)生活，從而避免兒童因?yàn)槿狈π撵`營(yíng)養(yǎng)而引起倦怠。

所以說(shuō)，作為蒙臺(tái)梭利教育者，我們要為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)人際關(guān)系和諧的環(huán)境，它是兒童與父母、教師、同伴之間對(duì)話(huà)、互動(dòng)及共同成長(zhǎng)的平臺(tái)；我們還要為兒童準(zhǔn)備一個(gè)蘊(yùn)含豐富文化的環(huán)境，兒童可以直接從環(huán)境中吸收具有民族和地方特色的文化信息，受到潛移默化的教育。

四、忽視兒童在環(huán)境中的主動(dòng)性

在蒙臺(tái)梭利教育實(shí)踐中，人們常常認(rèn)為教育環(huán)境是教師精心準(zhǔn)備和預(yù)先設(shè)計(jì)好的，而兒童只是被動(dòng)的參與者，兒童只有選擇教具和時(shí)間的自由，而在教具的操作方法和規(guī)則制訂上沒(méi)有自由，必須按照固定的方法和步驟來(lái)反復(fù)練習(xí)和擺弄教具。因此不利于兒童主體性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。這其實(shí)是對(duì)蒙臺(tái)梭利環(huán)境系統(tǒng)理論的誤解。

蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)激烈批評(píng)過(guò)人們對(duì)兒童主動(dòng)性的無(wú)視，她認(rèn)為“兒童的真正的建設(shè)性能力，即能動(dòng)性，幾千年來(lái)一直被忽視”。蒙臺(tái)梭利指出，成人總以為兒童容易被具有強(qiáng)烈刺激的環(huán)境所吸引，其實(shí)這些環(huán)境只會(huì)引起兒童的短暫注意，兒童反而會(huì)全神貫注地去凝視那些成人認(rèn)為毫無(wú)意義的事物，所以成人要探索兒童的環(huán)境秘密，發(fā)現(xiàn)深埋在兒童精神世界中的寶藏，為兒童提供他們真正需要的環(huán)境，而不是想當(dāng)然地從成人角度出發(fā)為兒童準(zhǔn)備環(huán)境。

如何探索兒童的環(huán)境秘密?蒙臺(tái)梭利從法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的觀(guān)察研究方法中得到啟發(fā)。認(rèn)為兒童教育也應(yīng)該仿效這種自然方法，將兒童置于合適的環(huán)境中，任其在自然環(huán)境中自由活動(dòng)。教師要像科學(xué)家一樣耐心地對(duì)兒童進(jìn)行觀(guān)察，不去干涉兒童生活的自然方式，直到兒童自由展現(xiàn)出自己的特性。

蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)周?chē)h(huán)境很感興趣。兒童常常以一種敏銳和熱情的方式去主動(dòng)觀(guān)察周?chē)h(huán)境的特征。這不僅是兒童的一種情緒反應(yīng)，還是一種精神力量，能夠?yàn)閮和某砷L(zhǎng)提供養(yǎng)分和動(dòng)力。除此之外，兒童還能主動(dòng)創(chuàng)設(shè)環(huán)境。蒙臺(tái)梭利在日常生活練習(xí)中設(shè)置了“照顧環(huán)境”的內(nèi)容，讓兒童學(xué)習(xí)做家務(wù)，學(xué)習(xí)照顧動(dòng)植物，從而學(xué)會(huì)生活自理，養(yǎng)成良好的生活方式和行為習(xí)慣，進(jìn)一步改善自己的生活，逐漸適應(yīng)社會(huì)生活。

由此可見(jiàn)，成人為兒童準(zhǔn)備兒童需要的環(huán)境，最終目的是為了促使兒童成為獨(dú)立自主的“環(huán)境主人”。因此，成人必須等待兒童對(duì)周?chē)h(huán)境的自發(fā)探究，使他們體會(huì)到每一次新發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，從而鼓舞他們以后從周?chē)h(huán)境中尋求更多新的體驗(yàn)，逐漸成長(zhǎng)為環(huán)境的主人。

五、忽視環(huán)境的阻礙作用

篇10

一、男教師從事幼兒園教育實(shí)踐的原則

1.充分發(fā)揮男教師職業(yè)特長(zhǎng)。

幼兒園男教師一般源于與教育相關(guān)的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，如體育教學(xué)、美術(shù)教學(xué)、音樂(lè)教學(xué)等領(lǐng)域。因此，不同的男教師有其職業(yè)特長(zhǎng)，因此，在男教師入職后，幼兒園應(yīng)當(dāng)以充分發(fā)揮男教師職業(yè)特長(zhǎng)為切入點(diǎn)，充分發(fā)揮男教師的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)。

2.制定符合男教師個(gè)人特點(diǎn)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

在男教師的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃中，應(yīng)當(dāng)以男教師的個(gè)人特點(diǎn)為主，制定適宜男教師長(zhǎng)久發(fā)展的具有一定前瞻性的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，為男教師的專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展及專(zhuān)業(yè)化發(fā)展提供依據(jù)，同時(shí)也為男教師創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展氛圍。

3.制定系統(tǒng)的男教師管理機(jī)制。

男教師作為幼兒園中的新鮮血液，給幼兒教育帶來(lái)新氣象、新局面的同時(shí)，也為幼兒園管理帶來(lái)的新的挑戰(zhàn)和難度，為此，在教育管理實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)將男教師的管理有機(jī)納入到幼兒園管理中，形成生活上專(zhuān)人負(fù)責(zé)、專(zhuān)人管理，工作上融入常態(tài)、發(fā)揮特點(diǎn)的形式。

二、男教師從事幼兒園教育實(shí)踐的基本形式

在教育實(shí)踐中，男教師從事教育工作有兩種形式，一是與女教師相同的統(tǒng)一負(fù)責(zé)幼兒一日生活常規(guī)教育的形式。另一種是根據(jù)自身特長(zhǎng)進(jìn)行全體幼兒分組的特色化教育活動(dòng)的形式。之所以采用這兩種教育參與形式，一是充分發(fā)揮男教師在幼兒園教育中的作用，如，具有體育特長(zhǎng)的男教師可以負(fù)責(zé)幼兒園體育健康教育活動(dòng)的組織與實(shí)施，這樣就給教師極大的時(shí)間和空間探索與研究幼兒園健康教育領(lǐng)域的教育活動(dòng)。二是針對(duì)部分具有一定學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但不具備特長(zhǎng)的男教師而言，從事幼兒一日生活常規(guī)教育更有利于其將學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與幼兒教育實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)其在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域方面的常態(tài)化發(fā)展。

三、建立男教師成長(zhǎng)檔案促進(jìn)專(zhuān)業(yè)能力的提升

有很多男教師進(jìn)入幼兒園前并不是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)理論及理念方面還有很大的欠缺，因此，進(jìn)入幼兒園時(shí)，就要對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的專(zhuān)業(yè)理論及教育實(shí)踐的培訓(xùn)，而專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)檔案的建立正是解決這一難題的有效工具。專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)檔案的制定主要有以下幾方面：

1.制定職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

以男教師受教育程度及教育專(zhuān)業(yè)為依據(jù)，結(jié)合幼兒園教育實(shí)踐及男教師參與教育實(shí)踐的形式，制定符合男教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)函特點(diǎn)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，此規(guī)劃應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備園方宏觀(guān)發(fā)展規(guī)劃及男教師個(gè)人具體發(fā)展規(guī)劃另方面。從而全面具體的對(duì)男教師在業(yè)務(wù)能力及水平方面的發(fā)展，形成具有個(gè)人特點(diǎn)及時(shí)效性的指導(dǎo)。

2.建立個(gè)人成長(zhǎng)檔案的主要內(nèi)容：

個(gè)人成長(zhǎng)檔案的基本內(nèi)容主要包括個(gè)人基本情況、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)、階段性發(fā)展目標(biāo)、心得反思、發(fā)展評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)資料等。個(gè)人基本情況：個(gè)人受教育情況，特長(zhǎng)愛(ài)好等。職業(yè)發(fā)展規(guī)劃：其中包括園方對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃及教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。此規(guī)劃一般以三年規(guī)劃為宜。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)：根據(jù)教師特點(diǎn)制定一定階段內(nèi)男教師在職業(yè)發(fā)展方面預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)及發(fā)展水平。分階段發(fā)展目標(biāo)：根據(jù)教師發(fā)展情況制定教師分階段發(fā)展目標(biāo)。在分階段目標(biāo)的制定中一定要具體而詳實(shí)，即達(dá)到什么樣的能力及水平要明確。心得反思：在個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不同階段，對(duì)相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行的反思、總結(jié)。發(fā)展評(píng)價(jià)：指由院方針對(duì)教師培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)教師進(jìn)行的發(fā)展情況評(píng)價(jià)。由院方根據(jù)教師發(fā)展目標(biāo)及教師自身情況制定具有一定實(shí)效性的評(píng)價(jià)方案，并根據(jù)方案對(duì)教師發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解教師發(fā)展基本情況。

3.成長(zhǎng)檔案的形式。

在成長(zhǎng)檔案的記錄過(guò)程中，主要以文字、表格來(lái)體現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，此外，將教師在不同階段的發(fā)展以圖片、視頻等方式記錄下來(lái)。多層次多角度，立體的體現(xiàn)男教師的發(fā)展。檔案記錄是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一個(gè)忠實(shí)的記錄與再現(xiàn)，因此，在實(shí)際操作中，應(yīng)由對(duì)男教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)檔案管理及培養(yǎng)管理的人員與男教師個(gè)體共同進(jìn)行記錄，而不應(yīng)是單一主體的流水式記錄。

四、結(jié)語(yǔ)