導(dǎo)語：如何才能寫好一篇對(duì)低碳環(huán)保的感悟，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：低碳教育；小學(xué)美術(shù)；課堂；必要性；措施

中圖分類號(hào)：G623.75；G424.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）14-0075-01

學(xué)校教育不僅要使學(xué)生掌握基礎(chǔ)性科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。根據(jù)素質(zhì)教育的要求，學(xué)生應(yīng)成為教育教學(xué)的主體，教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，在日常教學(xué)實(shí)踐中滲透科學(xué)合理、積極向上的教育理念。而“低碳教育”是學(xué)校教育的一項(xiàng)基本要求，也是美術(shù)課堂應(yīng)貫徹和落實(shí)的教育理念，這一環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生正確認(rèn)知觀念和良好生活習(xí)慣的形成至關(guān)重要。

一、讓“低碳教育”走進(jìn)美術(shù)課堂的必要性

低碳環(huán)保是全社會(huì)、全人類應(yīng)該始終倡導(dǎo)和堅(jiān)持的生活理念，“低碳教育”也應(yīng)該伴隨新課程改革的步伐走進(jìn)課堂教育。美術(shù)課堂以教材文本為依據(jù)，巧妙取材于生產(chǎn)、生活的各個(gè)方面。美術(shù)教師應(yīng)將“低碳教育”通過多樣化教學(xué)模式的開展和多角度教學(xué)思維的引導(dǎo)，促使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)自身的環(huán)保、節(jié)能意識(shí)。從微小的課堂教學(xué)細(xì)節(jié)做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從自身低碳意識(shí)的培養(yǎng)和現(xiàn)階段環(huán)保認(rèn)識(shí)水平的提高做起。

二、讓“低碳教育”走進(jìn)美術(shù)課堂的措施

（1）充分發(fā)掘教材內(nèi)容，因勢(shì)利導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)“低碳”意識(shí)。教材文本是根據(jù)課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)制定的具有基礎(chǔ)性、實(shí)用性、科學(xué)性、思想性的教學(xué)文本，其中蘊(yùn)含著大量的知識(shí)和信息。針對(duì)美術(shù)教材，教師應(yīng)悉心研讀、反復(fù)思考和分析，以“低碳”視覺為切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的環(huán)保觀念進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)和增強(qiáng)。例如，在美術(shù)教材中，學(xué)習(xí)“走進(jìn)大自然”“春天的色彩”“七彩生活”這些內(nèi)容時(shí)，教師可以舉一些生活實(shí)例，以鮮活的生活素材為教學(xué)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)生活和大自然進(jìn)行思考，關(guān)注生活中的一些不環(huán)保行為對(duì)大自然造成的傷害。隨后，教師可以在教授學(xué)生進(jìn)行畫作構(gòu)想時(shí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象和聯(lián)想能力，將自己的環(huán)保想法巧妙表達(dá)于畫作中，既豐富了畫作內(nèi)容，拓展了藝術(shù)視野，又從創(chuàng)作中得到保護(hù)環(huán)境、熱愛大自然的啟迪。

（2）創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)模式，在生活化情境中認(rèn)識(shí)“低碳”重要性。情境教學(xué)法是一種創(chuàng)新形式的教學(xué)模式，在美術(shù)課堂被廣泛應(yīng)用著。教師通過多媒體技術(shù)為學(xué)生提供更加真實(shí)、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，將“低碳教育”理念融入教學(xué)思維，讓學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)過程中，理解和感悟“低碳”對(duì)于現(xiàn)代生活的重要性。以“我和動(dòng)物朋友”這一教學(xué)內(nèi)容為例進(jìn)行淺析。首先，可以讓學(xué)生在多媒體教室觀看有關(guān)動(dòng)物的視頻，讓學(xué)生感受各種動(dòng)物的可愛及大自然的和諧、美好。當(dāng)學(xué)生沉浸在視覺享受中時(shí)，教師為學(xué)生切換另一組通過投影播放的圖片，圖片呈現(xiàn)的是多種稀有動(dòng)物因生存環(huán)境的惡化和全球氣候的改變而逐漸消失于地球，而它們的消失直接導(dǎo)致生物鏈發(fā)生變化，進(jìn)而對(duì)大自然和人類產(chǎn)生了消極影響。隨后，教師通過與學(xué)生的互動(dòng)交流，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人人都有低碳環(huán)保意識(shí)，就可以改變生活中的不環(huán)保行為，就可以使大自然中的生物更加和諧、美好。最后，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生把對(duì)動(dòng)物的喜愛之情盡情表達(dá)在畫作中，將藝術(shù)創(chuàng)作和環(huán)保意識(shí)有機(jī)融合。

（3）開發(fā)多種美術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生有效落實(shí)“低碳”行動(dòng)。教授學(xué)生繪畫是美術(shù)課堂的基本教學(xué)要求，而動(dòng)手制作、設(shè)計(jì)手工藝品是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。手工課教學(xué)可以通過開展小組合作學(xué)習(xí)模式進(jìn)行，教師可以以“低碳環(huán)?！睘橹黝}，安排學(xué)生設(shè)計(jì)制作一些有意義的小物件。例如，以“你喜歡哪個(gè)手提袋”為主題，帶領(lǐng)學(xué)生動(dòng)手制作工藝品。首先，在活動(dòng)開始前，教師可以先安排學(xué)生收集一些生活中的廢棄“手提袋”原材料，紙質(zhì)的、布面的、塑料的都可以；其次，教師可以通過PPT課件為學(xué)生展現(xiàn)一些精美的手工作品圖片，以激起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感；隨后，教師積極參與各小組活動(dòng)中，將手提袋裁剪開，通過卷、撕、剪、粘貼、支撐等方式進(jìn)行制作，可制成非常實(shí)用的筆筒、收納盒、小錢包、書簽、DIY繪畫本等。學(xué)生通過動(dòng)手實(shí)踐變廢為寶，將一些廢棄材料制作成生活所需品，將環(huán)保意識(shí)物化為“低碳”行動(dòng)。

（4）建立科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)美術(shù)課堂“低碳教育”反饋信息。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)必不可少的內(nèi)容，對(duì)于“低碳教育”理念在美術(shù)課堂的有效實(shí)踐，也應(yīng)該及時(shí)建立和完善與之相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。主要從兩方面來分析：首先，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)注重學(xué)生作品所蘊(yùn)含的“低碳環(huán)?！币饬x，而不僅僅著眼于學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作技巧和能力；其次，教學(xué)評(píng)價(jià)的主體應(yīng)為教師，但學(xué)生也可以積極參與評(píng)價(jià)，從他人的作品中感悟環(huán)保的力量，從學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)感受和體驗(yàn)中客觀反饋教師的“低碳教育”理念的滲透程度。

三、結(jié)束語

“低碳教育”是美術(shù)課堂應(yīng)始終堅(jiān)持和實(shí)踐的一種環(huán)保理念。小學(xué)教育對(duì)學(xué)生的身心全面發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義和影響，要從美術(shù)教學(xué)開始，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)節(jié)約、環(huán)保、低碳、綠色意識(shí)，才能使學(xué)生真正成為一個(gè)保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然、熱愛生活的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋瑞.淺談將環(huán)保教育融入美術(shù)教學(xué)[J].美術(shù)教育研究，2015（12）.

篇2

這個(gè)世界并非任何一人所能左右，但如果你了解了它，懂了它，你就能讓它為己所用——這是企業(yè)家的胸懷。執(zhí)著于攝影的人會(huì)認(rèn)為企業(yè)家做攝影就像是在玩票，但大家都不否認(rèn)這是一股越來越強(qiáng)大的攝影力量。攝影畢竟是一門綜合性學(xué)科，而現(xiàn)代攝影記錄、表達(dá)和傳達(dá)具有同等的重要性，那些酷愛攝影的企業(yè)家們也更有優(yōu)勢(shì)來實(shí)現(xiàn)從記錄到表達(dá)再到傳達(dá)的效果最大化，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。目前，影像技術(shù)的發(fā)展、攝影知識(shí)的普及已讓拍攝技巧越來越快地被大眾所很好地掌握，更多具有影響力的作品出現(xiàn)，依靠的也正是攝影師對(duì)社會(huì)的深刻洞察和對(duì)“大時(shí)代”的把握能力。當(dāng)然，藝術(shù)靈感與天分依然是從事攝影不可或缺的話外音。

掏鳥窩的童年

何世紅既是企業(yè)家，也是攝影家，并坐鎮(zhèn)“國家攝影網(wǎng)”，是網(wǎng)站主席，作品大氣又有韻味。但采訪之時(shí)，何世紅卻無心聊拍攝本身，他做攝影，背后還有著更大的服務(wù)社會(huì)的理念。何世紅用兩年半的時(shí)間去過85個(gè)國家，當(dāng)問起“七大洲之行想看到怎樣的風(fēng)景”時(shí)，他沒有直接回答，而是說到了自己童年的家鄉(xiāng)，說起了童年抓麻雀的故事。雖然何世紅老家在甘肅偏涼之地，但他說自己小時(shí)候感覺過得非常幸福，那時(shí)家鄉(xiāng)很多地方綠樹成蔭，鳥雀成群，到處都能看到野兔子，自己上學(xué)路上經(jīng)常會(huì)爬樹掏鳥窩、抓麻雀。“我小時(shí)候上學(xué)，要走5公里的路，一路都是穿行在叢林間。十年前我再回去時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)走過的地方現(xiàn)在都成了戈壁，并且很多地方都有了這樣的變化?！比缃聒B巢大都建在了電線桿上，麻雀也被定為國家二級(jí)保護(hù)鳥類——現(xiàn)在的兒童再也無法體會(huì)到那個(gè)時(shí)代兒童的野性與樂趣。

亟待拯救的生態(tài)

自己童年的樂趣下一代很難再感受到，這倒也無妨，必竟時(shí)代不同，每個(gè)時(shí)代都有新鮮的一面讓我們有理由去期待。孩童的最大天性也正在于好奇心，他們的好奇沒有預(yù)設(shè)，沒有感受過那份美好，所以不會(huì)有“大人”們見物思遷的那份傷感。但美好就這樣被破滅，卻無后人感到惋惜，這是何種的傷痛！況且長(zhǎng)此以往，如果是文明的傳承不斷被打破后果又將怎樣？所以，好的東西、傳承要保護(hù)要拯救，而眼下，中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，其中最需要保護(hù)的就是大自然，而現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境更是亟待拯救。低碳決定著世界的未來！何世紅說：“低碳，不僅是一個(gè)公益名詞，更是一個(gè)關(guān)于愛的承諾與行動(dòng)”。他也是個(gè)行動(dòng)派，擇機(jī)便發(fā)起“七大洲低碳環(huán)保行”活動(dòng)。他的活動(dòng)贏得了周圍環(huán)保人士的不斷響應(yīng)，在2012世界地球日（4月22日），何世紅被保護(hù)地球行動(dòng)組織授予“綠色地球行動(dòng)獎(jiǎng)”。

海燕精神

出行總會(huì)留下很多美好的記憶，而何世紅說最讓他難忘的卻是最令他難堪的一次。那是一次南極之行去拍氣候變化、生態(tài)環(huán)境、冰川文化三個(gè)專題，登船地點(diǎn)是地球的南端阿根廷火地島烏斯環(huán)亞，去時(shí)龐大的船只航行了三天兩夜。第一次長(zhǎng)途海上航行，何世紅說自己的心情是既激動(dòng)又好奇，但隨后卻被無情的季風(fēng)吹沒了。船只航行線路要通過季風(fēng)帶，當(dāng)時(shí)一下午船只都在狂風(fēng)中大傾角搖擺，船像要被海浪吞沒。坐在溫暖的船艙內(nèi)，何世紅卻灰心了，暈船暈得厲害，甚至感覺自己再也無法走出這片海域，最后靠一種有著強(qiáng)力功效的美國產(chǎn)暈船藥才解決了身體的不適。

終于，穿越過驚濤駭浪，船只行進(jìn)到了波浪較平緩的海域。此時(shí)相伴同行的是大群的海燕，一只只海燕在風(fēng)吹起就像刀鋒一樣的浪頭上擦身掠過，卻傷不到分毫。中學(xué)學(xué)過課文高爾基的《海燕》，文章很有感染力，但何世紅說現(xiàn)實(shí)中看過才更立體地感覺到了人的渺小和海燕精神的偉大。據(jù)說那些天，船上的每個(gè)人都被海燕的精神感染著，相信多年以后，那些天的感受都會(huì)轉(zhuǎn)化成為這些人精神力量的源泉。

感悟海燕精神，從一個(gè)側(cè)面反映出了何世紅“低碳行動(dòng)”面對(duì)阻力時(shí)，心態(tài)由微弱到強(qiáng)大的轉(zhuǎn)變，何世紅說此行讓自己很有成就感和價(jià)值感，感覺一生很輝煌。

南極過大年

“當(dāng)船只行進(jìn)到南極大陸時(shí)，天空中不時(shí)會(huì)有翅翼展開達(dá)兩米長(zhǎng)的信天翁掠過；水下經(jīng)常會(huì)有鯨魚家庭出現(xiàn)；眼前大片的冰山相繼逆流飄浮過來，飄浮的冰床上有海豹、企鵝；每一處峽灣都有不同種群的企鵝，每一處峽灣的風(fēng)景都有特別之處。這個(gè)地方就是這么神奇，也讓我們充滿了好奇，讓我感覺到就像是在天堂拍攝，而不是在人間。”何世紅的描述激情而又收斂，很有畫面感，這讓我突然想到了華人導(dǎo)演李安獲得如奧斯卡等諸項(xiàng)國際大獎(jiǎng)的新近之作《少年派的奇幻漂流》，電影畫面中海上場(chǎng)面的拍攝鋪陳同樣令人驚嘆，如鬼斧神功，而在最激情處又歸于平靜。

此處天地之間大氣壯觀，而攝影師鏡頭也定攝得了天地魂魄之精髓。何世紅沾沾自喜，因?yàn)樗牡降氖莿e人沒有拍到的視角，并抓拍到了很多極致的瞬間。何世紅承認(rèn)自己這些天總是在“偷懶”，他發(fā)現(xiàn)與其抱著長(zhǎng)炮、腳架跑到甲板上受凍受累又總是錯(cuò)過精彩的瞬間，不如透過船艙窗戶守株待兔，而他以跪姿臥于窗前一天6～7個(gè)小時(shí)，不可謂不認(rèn)真。

當(dāng)然，其他一直在忙碌轉(zhuǎn)戰(zhàn)的攝影師，自然也會(huì)收獲自己的得意之作，相由心生，每位成熟攝影師面對(duì)即使再普通的場(chǎng)景，也應(yīng)該拍出自己的獨(dú)特之處，關(guān)鍵是自己有沒有賦予這次拍攝以獨(dú)特的意義。此次南極之行，恰在農(nóng)歷新年期間，況且對(duì)何世紅來說對(duì)南極的感悟是用“命”換來的，這成為他低碳環(huán)保行中非常值得紀(jì)念的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

一枝一葉的情懷

話說“一枝一葉總關(guān)情”，去留之間，大家肯定都想留下、帶回點(diǎn)印證的痕跡，而行攝在南極，這卻是最大的忌諱。

在南極期間，一般登陸時(shí)間為早、晚各兩小時(shí)，由探險(xiǎn)隊(duì)員帶隊(duì)，每隊(duì)4～5人。陸地上的企鵝離就在3米開外看著大家，不能投喂，不允許接觸企鵝，而且在船上行裝便都已消毒，目的就是為了不讓任何外來生物在這片美麗的大陸留存，以免給這里的物種、生態(tài)帶來破壞；返回登船后，還要接受檢查，不能帶回一粒石子，以防將南極的生物帶回大陸。這有些像鐵窗生活，但何世紅也說，更多地還要靠自覺。

對(duì)于風(fēng)光攝影人來說，每個(gè)人的內(nèi)心都渴望著這樣一次難忘之旅，哪怕是如此危險(xiǎn)、艱辛的苦行僧生活。采訪中何世紅也說還會(huì)再去，但又笑言：“頻率不能那么快，像南極這樣的地方兩年后再去一次即可”，留戀中還是夾雜著些許的敬畏。人類不能因?yàn)樨澙范鴮?duì)自然的索取肆無忌憚。

一個(gè)人的信仰

說到低碳，很多人會(huì)不知所云。通過對(duì)何世紅的采訪也讓我們有了更深入的了解：低碳這幾年剛剛來到中國，而歐洲早在30年前已經(jīng)進(jìn)入低碳生活了。低碳是一個(gè)文明的象征，象征著一種高尚生活、象征一種沒有受到污染的美好環(huán)境，目的是創(chuàng)造比較自然的生存空間。低碳就是崇尚自然生活，講求人與自然的和諧。任何一個(gè)發(fā)展中國家，都是以破壞性占強(qiáng)勢(shì)的，而當(dāng)這個(gè)國家發(fā)展成為一個(gè)文明高度集中的發(fā)達(dá)國家時(shí)，就會(huì)以低碳生活、低碳環(huán)境、低碳經(jīng)濟(jì)為重。

中國屬于發(fā)展中國家，又是一個(gè)快速發(fā)展的國家，所以我們很難認(rèn)識(shí)到低碳的重要性?！爸袊畞硪恢笔窃陂_發(fā)，開發(fā)就需要開挖”。何世紅現(xiàn)在還耿耿于懷自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的惡化，所以，他成了一個(gè)民間低碳環(huán)保主義者，并以一個(gè)人的信仰，發(fā)起了“低碳環(huán)保行”這一計(jì)劃。作品就是最有效果的溝通工具，何世紅希望發(fā)動(dòng)攝影人走出去用精美作品來感染更多的人，他拍攝了6萬余幅七大洲不同美景風(fēng)光作品，當(dāng)然，也拍攝有很多環(huán)境惡化的照片，以此形成比較，同時(shí)也讓人們與國內(nèi)攝影師拍的中國風(fēng)光對(duì)比去看。

85個(gè)國家的歷程

世界地圖在何世紅大腦里就像一個(gè)拍攝板塊地圖，拍地質(zhì)大片他會(huì)去澳大利亞、新西蘭、美國、阿根廷；拍人物會(huì)去非洲、亞洲的東盟地區(qū)、美國的夏威夷以及太平洋上的波里尼西亞群島；拍動(dòng)物會(huì)去非洲、去南極北極。即使坐在辦公室時(shí)，何世紅也總是在觀察世界地圖，看還有哪些值得去而又沒有去的地方——那就是下一個(gè)要去的拍攝地。

何世紅說在其他洲拍出的風(fēng)光照片會(huì)像油畫一般，獨(dú)在亞洲拍出來的不一樣，原因是亞洲的環(huán)境污染較重。在亞洲拍動(dòng)物很困難，需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一公里之外按快門，而在非洲、大洋洲、北美南美，像例如白鷺這類鳥禽，會(huì)離攝影師很近，如果我們?cè)诔詵|西，它們便會(huì)徑直落下來，落在離鏡頭四、五米遠(yuǎn)的地方?！斑@反映的是原生態(tài)自然保護(hù)人與動(dòng)物和諧的程度，這不能說文明程度高，但像非洲一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)也有文明程度高的一面，就是他們對(duì)自然動(dòng)物的保護(hù)比亞洲要好。風(fēng)景的好壞能夠一定程度地體現(xiàn)出世界上各個(gè)國家的環(huán)境水平，像在一些人口比較少的國家，處處能見到動(dòng)物，而在中國，人口眾多，動(dòng)物都嚇得躲起來了?！?/p>

何世紅期待中國能像七大洲其他發(fā)達(dá)國家一樣，如今他從環(huán)境資源保護(hù)的角度精選出的部分作品已陸續(xù)上架北京、上海地鐵燈箱，作為一個(gè)半年規(guī)劃來進(jìn)行低碳環(huán)保宣傳，我們更期待其精彩呈現(xiàn)能感染更多的人加入到低碳保護(hù)行動(dòng)中來。

一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者的“陰謀”

除了低碳環(huán)保行，何世紅還把低碳這一理念引入金融系統(tǒng)、銀行系統(tǒng)，讓銀行系統(tǒng)多向綠色企業(yè)貸款，而不要向那些污染企業(yè)貸款——“它們?cè)缤硎且赖舻摹薄源顺珜?dǎo)綠色信貸概念。

作為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專家學(xué)者，何世紅有著攝影人所不具備的對(duì)世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)向的敏感性和深刻洞察力。除了用圖片進(jìn)行低碳宣傳服務(wù)于社會(huì)，何世紅更是打起了圖片產(chǎn)業(yè)的“主意”，他把圖片產(chǎn)業(yè)喻為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)鏈條中最后一塊處女地、一個(gè)未被人類開采過的金礦。雖然很多人都認(rèn)為圖片市場(chǎng)應(yīng)該具有更高的市場(chǎng)運(yùn)作價(jià)值，但這個(gè)行業(yè)缺少的是帶領(lǐng)行業(yè)沖到金融市場(chǎng)風(fēng)頭浪尖上的操盤手。何世紅憑借著多年來對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的透徹了解、對(duì)金融資本的把控能力開始了整合圖片產(chǎn)業(yè)資源的運(yùn)作，似乎，俯首乾坤，讓他更早地看到了這個(gè)產(chǎn)業(yè)黎明前的曙光？何世紅對(duì)攝影還有更大的期待！

心中的風(fēng)景

篇3

綠色環(huán)保主義設(shè)計(jì)是一種以人與自然和諧相處的一種設(shè)計(jì)形式，體現(xiàn)了減少對(duì)地球，環(huán)境造成的傷害，是一種環(huán)保現(xiàn)實(shí)行為，如垃圾問題、空氣問題、交通問題、低碳環(huán)保等。也以此種設(shè)計(jì)理念來約束他人，來改變環(huán)境，拯救地球。環(huán)保主義設(shè)計(jì)者的所作所為也漸漸地影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)，文化，政治的發(fā)展。

城市生態(tài)環(huán)境在迅速變化的中國當(dāng)代藝術(shù)社會(huì)背景下，藝術(shù)也在不斷變換自己的方向，它所涉及的范圍已滲透了人類生活的各個(gè)角落。生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與否，不僅會(huì)影響人們的生活與健康，也會(huì)影響藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞。藝術(shù)的創(chuàng)作，特別是廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)，更要常常顧及環(huán)保問題。在中國的廣告設(shè)計(jì)主題中常將綠色設(shè)計(jì)融入其中，如：汽車類的廣告體現(xiàn)減少碳的排放，還有互動(dòng)行為藝術(shù)的奧美廣告公司的設(shè)計(jì)的主題“流淚的北極熊”，提倡人們對(duì)社會(huì)環(huán)境保護(hù)的創(chuàng)意概念，在影視藝術(shù)中如《阿凡達(dá)》也體現(xiàn)環(huán)保概念，凡客誠品利用廢棄的凡客的包裝重新設(shè)計(jì)成變形金剛，體現(xiàn)了良好的環(huán)保廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)概念，這些體現(xiàn)綠色環(huán)保概念的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國當(dāng)代美術(shù)視域下環(huán)保主義在廣告設(shè)計(jì)新的創(chuàng)意應(yīng)用。因此，我認(rèn)為環(huán)保廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)是新世紀(jì)美學(xué)研究的一個(gè)重要方向。在當(dāng)代中國美術(shù)視域下，將環(huán)保設(shè)計(jì)的商業(yè)利益與環(huán)境效益統(tǒng)一，是非常有必要的。無論是在環(huán)保廣告藝術(shù)美學(xué)研究、藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作上都要有助于對(duì)人類生命整體質(zhì)量的提高，同時(shí)也進(jìn)一步加強(qiáng)了“天、地、人”的和諧。

人類在征服自然的同時(shí)，人們似乎已逐漸忘記人類與自然同在的關(guān)系，并不停的破壞人類賴以生存的環(huán)境。環(huán)保主義設(shè)計(jì)根本上是對(duì)自然物的設(shè)計(jì)保護(hù)。最好的設(shè)計(jì)保護(hù)就是要使受到“自然物”重新作為“自身”來存在。而環(huán)保藝術(shù)設(shè)計(jì)審美正好體現(xiàn)物作為“自身藝術(shù)形態(tài)”存在的現(xiàn)象。這正是一種真正意義上的環(huán)保藝術(shù)設(shè)計(jì)保護(hù)。如：廣告設(shè)計(jì)中動(dòng)物的保護(hù)，反獵殺、反皮草等設(shè)計(jì)，通過逆向設(shè)計(jì)思維的廣告藝術(shù)手法引發(fā)人類對(duì)環(huán)境問題的深刻反思。

2、中國當(dāng)代美術(shù)視域下環(huán)保主義在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

在中國當(dāng)代美術(shù)視域下環(huán)保主義在藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播中的一件好的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品應(yīng)該在作品中包含著對(duì)自然的感悟力。當(dāng)代藝術(shù)中有很多關(guān)于環(huán)保題材的作品，自然和諧更加符合時(shí)代的潮流，尤其是2010上海世博會(huì)永久性場(chǎng)館所呈現(xiàn)的形態(tài)與風(fēng)格。更充分體現(xiàn)了藝術(shù)與環(huán)保理念的完美結(jié)合。此外，還有很多藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中的作品創(chuàng)作材料也都紛紛使用大量的環(huán)保材料去替代從前的對(duì)自然環(huán)境有污染的材料，這也是在藝術(shù)中體現(xiàn)環(huán)保的一種新的嘗試方式。除了材料的選擇有區(qū)別，對(duì)環(huán)保藝術(shù)設(shè)計(jì)的主題也需要精心研究，如對(duì)保護(hù)動(dòng)物廣告設(shè)計(jì)表現(xiàn)中和其他廣告設(shè)計(jì)有一定的區(qū)別：首先，題材選擇上主要會(huì)偏重與保護(hù)動(dòng)物的內(nèi)容，動(dòng)物與人有著緊密的聯(lián)系，動(dòng)物是大自然中一條最重要的生物鏈。而食物鏈的中斷也將導(dǎo)致人類的毀滅，所以人類與動(dòng)物如同水與舟的關(guān)系；其次在藝術(shù)表現(xiàn)的材質(zhì)上，可選擇使用特殊材質(zhì)表現(xiàn)，可以是近似于毛皮的材料，如針等材料體現(xiàn)動(dòng)物的痛苦萬針穿心之痛；另外在色彩上也有考究，如白色的毛皮給人的直接感觸是柔軟，純潔，脆弱的。但而當(dāng)這種純白色被各種顏料所覆蓋，就給人以破壞感，美好與破壞在這種藝術(shù)表現(xiàn)形式上得到了結(jié)合與碰撞。藝術(shù)設(shè)計(jì)與自然界我認(rèn)為總是會(huì)有一些極其微妙的相關(guān)性，因?yàn)樵趶V告藝術(shù)設(shè)計(jì)師角度看，它們都有生命、體現(xiàn)靈動(dòng)和美。

此外我們強(qiáng)調(diào)藝術(shù)環(huán)保主義重要性也體現(xiàn)對(duì)我們所處環(huán)境的莫大關(guān)注，我們身邊的，大氣、云，動(dòng)物，這些自然所顯露的廣闊的美，看到這樣的景致，人們需帶著一種獵奇的眼光，優(yōu)秀的廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)大師在對(duì)自然的方面從不會(huì)缺乏敏感!漠視環(huán)境，他們會(huì)對(duì)每天清晨呼吸的每一口空氣感覺都是新的，從而有對(duì)大自然產(chǎn)生新的體驗(yàn)和靈感，而不是熟視無睹，一個(gè)藝術(shù)家對(duì)自然缺乏敏感，缺乏好奇心，缺乏對(duì)自然美的領(lǐng)悟，那么這樣的藝術(shù)家的作品一定是蒼白的，就無法體現(xiàn)優(yōu)秀廣告設(shè)計(jì)師的超強(qiáng)感悟力!

3、中國當(dāng)代美術(shù)視域下環(huán)保主義在藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的社會(huì)文化關(guān)系

在中國當(dāng)代環(huán)保主義設(shè)計(jì)中促使人們進(jìn)一步思考保護(hù)地球的城市生活方式，通過廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)手法貼近生活、體現(xiàn)本民族文化特色的藝術(shù)，通過新穎時(shí)尚的創(chuàng)意手法表現(xiàn)出來后，愈能雅俗共賞，能被更多的受眾所接受。因此，我認(rèn)為優(yōu)秀的美術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)設(shè)計(jì)，它并不是完全的個(gè)人的表達(dá)，或者個(gè)人情感的宣泄，而是有著某種共通性，這樣的藝術(shù)才有可能持久關(guān)系，對(duì)自然的感悟力和敏感度代表著一個(gè)藝術(shù)家或一個(gè)人的基本的美學(xué)素養(yǎng)，而這在中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的還是有所較大差距的。

篇4

【關(guān)鍵詞】高中地理 環(huán)保意識(shí) 滲透 教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.55 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）07-0071-02

面對(duì)當(dāng)前世界人口的急劇增長(zhǎng)，人類社會(huì)在消耗自然資源的同時(shí)，也在不斷的破壞環(huán)境。于是，就產(chǎn)生了各種各樣的環(huán)境問題。究其原因，導(dǎo)致今天環(huán)境惡化的根本原因有很多方面。這其中最主要的因素在于全社會(huì)對(duì)人類保護(hù)自然環(huán)境的教育工作做得不到位，同時(shí)也反映公眾缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)。因此，在高中地理教學(xué)中應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

一、拓展地理課堂的空間，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

在高中地理教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生具備了一定地理基礎(chǔ)知識(shí)后。教師應(yīng)該向?qū)W生滲透環(huán)保意識(shí)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)一些實(shí)際生活中比較熱門的環(huán)境話題，來讓學(xué)生對(duì)這些問題開展討論。例如：教師可以針對(duì)面對(duì)當(dāng)前世界煤，石油資源逐漸短缺的問題來讓學(xué)生進(jìn)行討論，并給學(xué)生提出一些切入討論的建議：這個(gè)問題產(chǎn)生的原因是什么？如何切實(shí)緩解這一問題？這樣可以使學(xué)生們更加迅速地加入到對(duì)能源問題的討論中去。有的學(xué)生提出了開發(fā)新能源的設(shè)想，有的學(xué)生認(rèn)為可以充分利用當(dāng)下的可再生能源技術(shù)，因?yàn)榭梢詼p少資源的消耗，實(shí)現(xiàn)自然資源的循環(huán)使用;還有的學(xué)生則是提出了要在生活的各個(gè)方面減少對(duì)現(xiàn)有不可再生能源的消耗。如減少對(duì)汽車的使用、采用步行、騎自行車等交通工具代替。但是，即使學(xué)生們提出了如此之多的建議，也依然改變不了當(dāng)前世界能源危機(jī)的情況。因?yàn)槿祟愒诓粩喟l(fā)展的過程中，對(duì)自然資源消耗和破壞是歷史的必然。由此可以看出，學(xué)生們討論的成果是顯而易見的。

二、突出情感態(tài)度和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保責(zé)任意識(shí)

《高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“地理教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育”。學(xué)習(xí)的過程總是體現(xiàn)個(gè)體的情感與態(tài)度，學(xué)習(xí)地理的過程要提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：①要求學(xué)生科學(xué)發(fā)展，使學(xué)生意識(shí)到目前人類所承擔(dān)的責(zé)任和歷史任務(wù);②培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，使學(xué)生明白世界全球化的進(jìn)程，重視國際間合作的重要性;③培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，尤其是在教學(xué)過程中，感恩教育有助于學(xué)生在高中時(shí)期的健康心理的發(fā)展。所以教師最應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的科學(xué)發(fā)展意識(shí)。例如：在教學(xué)“城市化過程對(duì)地理環(huán)境的影響”這一內(nèi)容時(shí)，可以對(duì)學(xué)生在以下三個(gè)方面進(jìn)行探究：①城市化進(jìn)程的加速是人類發(fā)展的必然嗎？②對(duì)面當(dāng)前城市化發(fā)展所帶來的諸多環(huán)境，社會(huì)問題，學(xué)生將如何提出建議去緩解？③作為城市化發(fā)展的見證者，學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何對(duì)未來城市布局進(jìn)行規(guī)劃？這樣的問題不僅有利于學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解和運(yùn)用，而且學(xué)生也能在思考中認(rèn)識(shí)到擔(dān)任未來環(huán)境保護(hù)工作的重要使命。

三、利用各種實(shí)踐活動(dòng)，把環(huán)境知識(shí)轉(zhuǎn)為環(huán)保意識(shí)

教師在進(jìn)行地理知識(shí)教學(xué)的過程當(dāng)中，尤其應(yīng)當(dāng)以書本理論和具體實(shí)踐的相結(jié)合的方式來教育學(xué)生。在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)教師可以通過讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的方式來使學(xué)生形成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生的生活與自然密切相連，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以通過自身對(duì)環(huán)境的接觸，從而感悟自然，并認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律的重要性。只有遵循自然規(guī)律，才能與自然和諧共處。再者，教師可以通過學(xué)校，以學(xué)校為媒介，帶領(lǐng)對(duì)學(xué)校周邊地區(qū)的工廠進(jìn)行考察實(shí)踐活動(dòng)，從現(xiàn)實(shí)生活中深化學(xué)生的地理知識(shí)。學(xué)生結(jié)合課堂教師所講授的內(nèi)容，以及工廠負(fù)責(zé)人對(duì)工廠污水處理設(shè)備的介紹，不僅在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到了環(huán)?？萍嫉闹R(shí)，也從自身對(duì)環(huán)保意識(shí)有了新的感悟?；蛘?，學(xué)校在暑期也可以舉辦暑期實(shí)踐活動(dòng)小組，以班級(jí)小組的形式，對(duì)學(xué)生居住地區(qū)附近的自然狀況，例如：對(duì)自己生活的地區(qū)地質(zhì)條件、溫度變化、降水頻率、風(fēng)向等自然因素進(jìn)行廣泛的社會(huì)調(diào)查，然后分析其規(guī)律。這樣，就讓課堂中學(xué)到的知識(shí)與環(huán)保意識(shí)充分的結(jié)合到一起。

四、設(shè)計(jì)環(huán)保熱點(diǎn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

科技水平的不斷提高，帶來的弊端也不容忽視。因此，教師在教學(xué)的過程中，不僅要讓學(xué)生明白科技水平發(fā)展所帶來的巨大利益，而且還應(yīng)當(dāng)看到因?yàn)榘l(fā)展所帶來的一系列負(fù)面影響。例如：在學(xué)習(xí)不可再生資源的短缺，水污染嚴(yán)重等案例時(shí)。就通過這些案例來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的分析：環(huán)境不能得到及時(shí)保護(hù)所造成的危害，不僅表現(xiàn)在時(shí)間上，也同樣在空間上表現(xiàn)出來。所以教師可以結(jié)合當(dāng)前一些重要的實(shí)事資料給學(xué)生提出問題。發(fā)動(dòng)他們針對(duì)這些問題開展小組討論，從而提高他們對(duì)能源重要性的了解。如學(xué)習(xí)“新能源”時(shí)，因?yàn)楹四茉絹碓皆谑澜缳Y源中占有主導(dǎo)地位。核電也漸漸被人們所熟悉，越來越多的國家也開始發(fā)展核電技術(shù)。那么，教師就可以以核能對(duì)人類社會(huì)的影響為主題，從正反兩方面讓學(xué)生分析核能帶來的好處與壞處。同時(shí)可以以日本福島核電站的事例進(jìn)行討論。核電站雖然能給人類帶來豐富的能源，但是其危險(xiǎn)性也是有目共睹的。核的泄露不僅僅會(huì)對(duì)人類自身健康造成損害，甚至威脅生命，同時(shí)也會(huì)對(duì)附近的環(huán)境造成巨大的破壞等等觀點(diǎn)。通過學(xué)生互相探討，相互交流，從而了解到世界能源的使用情況。與此同時(shí)，也潛移默化的獲得了環(huán)保意識(shí)。

總之，在高中地理課堂教學(xué)中加強(qiáng)環(huán)保教育具有十分重要的意義。它不僅僅提高了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，同時(shí)告誡我們必須遵守 “低碳減排，綠色生活”的理念。這樣，就為世界資源的合理使用起到了一定的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李偉.高中地理課堂中提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2011（24）.

篇5

青年員工作為企業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量，青年員工對(duì)節(jié)能減排工作的認(rèn)識(shí)程度十分關(guān)鍵。為此，要針對(duì)團(tuán)員青年的思想實(shí)際和行為特點(diǎn)，把傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育方式結(jié)合起來，注重理論聯(lián)系實(shí)際，依托主渠道，探索新形式，全力做好青年員工思想引導(dǎo)工作。實(shí)踐中我們要緊密圍繞節(jié)能減排工作開展形勢(shì)任務(wù)教育和專題宣傳，著力營造“人人關(guān)注節(jié)能減排、人人重視節(jié)能減排、人人參與節(jié)能減排”的濃厚氛圍，引導(dǎo)廣大青工以節(jié)能減排為突破口充分發(fā)揮團(tuán)組織的生力軍和突擊隊(duì)作用。一是在充分發(fā)揮宣傳展板、企業(yè)內(nèi)網(wǎng)和墻體宣傳陣地優(yōu)勢(shì)大力開展節(jié)能減排主題宣傳的基礎(chǔ)上，整合門戶網(wǎng)站、青春王灘QQ群、微博和微信等網(wǎng)絡(luò)媒體資源,構(gòu)建了七微一體（即微互動(dòng)、微培訓(xùn)、微反饋、微直播、微課堂、微討論、微話題）的網(wǎng)絡(luò)宣傳教育陣地，通過開展專題討論、在線訪談、微博競(jìng)賽等方式將廣大團(tuán)員青年的目光吸引到主題教育活動(dòng)中來，使大家更深刻地認(rèn)識(shí)到“節(jié)能減排”不只是企業(yè)的目標(biāo)，更是與大家的工作和生活密不可分。二是按照組建一支員工宣講隊(duì)伍，培訓(xùn)一批員工宣講骨干，推出一批網(wǎng)絡(luò)故事，開展一系列宣講，拍攝一批“身邊故事”電視片，組建一個(gè)故事采編組，針對(duì)團(tuán)干部、全體團(tuán)員和普通青工的不同特征，系統(tǒng)化開展宣傳教育工作。

在團(tuán)干層面成立由基層團(tuán)支部書記組成的宣講小組，深入開展“節(jié)能減排青年力量”主題團(tuán)日和團(tuán)干部專題學(xué)習(xí)活動(dòng)；在基層班組層面從不同青年群體抽調(diào)青工組建節(jié)能減排宣講團(tuán)隊(duì)，開展集中宣講活動(dòng)，并要求宣講員發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和作用，深入到部室、班組、職工宿舍和青年群體中去，廣泛宣傳企業(yè)在節(jié)能減排工作中所面臨的形勢(shì)任務(wù)，切實(shí)把形勢(shì)講清、把壓力講明、把責(zé)任講透，進(jìn)一步增強(qiáng)青年員工的責(zé)任意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和節(jié)約觀念。三是根據(jù)當(dāng)?shù)厮奶厣?，采取團(tuán)青聯(lián)動(dòng)的方式，開展親水護(hù)水行動(dòng)和環(huán)保宣傳實(shí)踐活動(dòng)，吸引更多的人參與到節(jié)能減排工作中來。

二、實(shí)施青年建功行動(dòng)，帶領(lǐng)團(tuán)員青年在助力企業(yè)節(jié)能減排中當(dāng)先鋒、出亮點(diǎn)

為更好地激勵(lì)廣大青年員工參與到節(jié)能減排工作中來機(jī)制保障必不可少，實(shí)踐中我們構(gòu)建了團(tuán)內(nèi)“一崗、一員、一示范、一幫促”工作機(jī)制?！耙粛彙本褪窃谇嗄臧嘟M中設(shè)立環(huán)保指標(biāo)創(chuàng)優(yōu)崗，促進(jìn)青年員工由“指標(biāo)執(zhí)行者”向“指標(biāo)管理者”的轉(zhuǎn)變；在生產(chǎn)中發(fā)揮節(jié)能減排監(jiān)督作用，及時(shí)對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象和行為進(jìn)行制止，并定期向團(tuán)支部反饋節(jié)能減排工作開展情況；“一員”就是在團(tuán)支部?jī)?nèi)聘請(qǐng)節(jié)能減排宣傳員，負(fù)責(zé)發(fā)現(xiàn)節(jié)能減排工作中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物和典型事跡，定期收集、上報(bào)節(jié)能合理化建議；“一示范”就是要充分發(fā)揮節(jié)能減排示范崗作用，爭(zhēng)當(dāng)節(jié)能型班組“排頭兵”，崗位負(fù)責(zé)人要總結(jié)節(jié)能減排工作經(jīng)驗(yàn)，積極組織團(tuán)員青年觀摩節(jié)能減排標(biāo)兵實(shí)際操作演示，現(xiàn)場(chǎng)講解業(yè)務(wù)知識(shí)，提高青工的技術(shù)水平和節(jié)能減排的能力；“一幫促”就是要針對(duì)新入廠員工，積極開展“名師帶高徒”活動(dòng)，采取“一老帶一新、一強(qiáng)帶一批”的方法，有效提升青工業(yè)務(wù)素質(zhì)。

此外，在工作中我們發(fā)現(xiàn)主題實(shí)踐活動(dòng)是吸引青工凝聚青工的有力抓手，為此我們切合主題開展了“節(jié)支降耗、青年先行”實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)青年員工重點(diǎn)從節(jié)支降耗思想認(rèn)識(shí)、技改節(jié)約兩個(gè)方面做出表率。一是深入到生產(chǎn)和檢修一線等節(jié)支創(chuàng)效重點(diǎn)部門開展“我為節(jié)約做貢獻(xiàn)”主題宣講活動(dòng)，通過通俗易懂的小故事和好辦法對(duì)節(jié)支降耗進(jìn)行宣傳和推廣，倡導(dǎo)廣大職工從細(xì)節(jié)入手，從身邊作業(yè)的小環(huán)節(jié)入手，珍惜企業(yè)的點(diǎn)滴資源，努力降低各種生產(chǎn)成本，杜絕各種浪費(fèi)現(xiàn)象，為公司發(fā)展作出貢獻(xiàn)。二是鼓勵(lì)青年在“節(jié)支降耗，青年先行”活動(dòng)中努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，研究崗位技改新本領(lǐng)，積極開展修舊利廢、小改小革等活動(dòng)，使每名青年員工都能在節(jié)能減排工作中找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用。

三、實(shí)施青年成長(zhǎng)行動(dòng)，幫助青年員工練就節(jié)能減排的過硬本領(lǐng)

只有立足實(shí)際，才能讓節(jié)能減排這篇文章越做越大。一是以“三結(jié)合”為主，積極開展“修舊利廢”活動(dòng)。充分發(fā)揮青年修舊利廢基地作用，將各專業(yè)零星修復(fù)與集中組織活動(dòng)結(jié)合起來，達(dá)到“每月有活動(dòng)，季度有，年底見成效”的目的；將修舊利廢與技術(shù)攻關(guān)結(jié)合，定期將影響環(huán)保指標(biāo)的生產(chǎn)難題、技術(shù)難題匯集在一起，通過綠色工程小型項(xiàng)目推進(jìn)會(huì)和技術(shù)團(tuán)課，發(fā)揮集體合力攻堅(jiān)克難,全面提升現(xiàn)有環(huán)保設(shè)施維護(hù)養(yǎng)護(hù)水平；將修舊利廢與崗位培訓(xùn)相結(jié)合，利用設(shè)備解體檢修的機(jī)會(huì)，搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，為新進(jìn)生產(chǎn)一線的團(tuán)員青年配備現(xiàn)場(chǎng)工作經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)師，采取手把手小修現(xiàn)場(chǎng)示范講課等多種形式，使新員工進(jìn)一步熟悉設(shè)備系統(tǒng)，掌握主要設(shè)備的工作原理及基本檢修工藝，積極引導(dǎo)團(tuán)青在掌握專業(yè)知識(shí)、理論結(jié)合實(shí)際方面取得實(shí)效，提升實(shí)踐操作能力、積累檢修經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“1＋1＞2”的實(shí)際培訓(xùn)效果。二是深入開展“以小指標(biāo)帶動(dòng)大指標(biāo)”主題活動(dòng)，在一線生產(chǎn)部室設(shè)立節(jié)能專工，成立指標(biāo)創(chuàng)優(yōu)攻關(guān)小組，每周一次技術(shù)討論、每月一次專題分析，逐步探索破解課題的方法，從生產(chǎn)管理、指標(biāo)調(diào)整等方面制定相應(yīng)的技術(shù)措施，通過技術(shù)攻關(guān)確保設(shè)備節(jié)能環(huán)保安全運(yùn)行；在管理部室發(fā)起“低碳辦公”倡議活動(dòng)，號(hào)召團(tuán)員青年在低碳辦公中做表率，全員齊動(dòng)全力推動(dòng)企業(yè)節(jié)能減排目標(biāo)任務(wù)的完成。三是圍繞修舊利廢、節(jié)能降耗、增收節(jié)支、低碳環(huán)保等方面深化技術(shù)創(chuàng)新，做實(shí)以小發(fā)明、小革新、小改造、小設(shè)計(jì)、小建議為主要內(nèi)容的“五小”活動(dòng)和先進(jìn)操作法以及其他技術(shù)革新、專利發(fā)明的推廣應(yīng)用工作。采用和推進(jìn)新技術(shù)、新工藝，提高檢修質(zhì)量和設(shè)備可靠性。

四、實(shí)施青春活力行動(dòng)，帶領(lǐng)團(tuán)員青年在立足崗位節(jié)能減排的實(shí)踐中當(dāng)先鋒、出亮點(diǎn)

青年員工富有活力，更容易被文體競(jìng)技活動(dòng)所吸引，組織開展富有青春氣息的青年文化競(jìng)技活動(dòng)在潛移默化中引導(dǎo)青年員工效果更為明細(xì)。比如圍繞綠色生產(chǎn)、低碳辦公等環(huán)節(jié)，舉辦以節(jié)能減排我做到、低碳環(huán)保我把關(guān)、指標(biāo)創(chuàng)優(yōu)我爭(zhēng)先、設(shè)備完好我盡責(zé)、提升水平我奉獻(xiàn)、技術(shù)攻關(guān)我打擂、綠色發(fā)展我獻(xiàn)計(jì)、環(huán)?？萍嘉覄?chuàng)效、技術(shù)比武我奪冠、管理創(chuàng)新我領(lǐng)先“十個(gè)我”為主題的勞動(dòng)競(jìng)賽，力促節(jié)能減排工作深入推進(jìn)；編排與節(jié)能減排相關(guān)的小品節(jié)目，拍攝微視頻，開展漫畫和“我為節(jié)能減排”代言征集活動(dòng)，以青年員工喜聞樂見的快跑、健走等活動(dòng)為載體舉辦“綠色”公益健走活動(dòng)，把生活時(shí)尚、環(huán)保公益、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)員有機(jī)結(jié)合，通過線上線下互動(dòng)參與的方式，引導(dǎo)青參與公益健走，投身生態(tài)環(huán)保事業(yè)。

篇6

1.1綠色校園文化建設(shè)營造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

環(huán)境可以造就人、培養(yǎng)人、改造人，它具有獨(dú)特的教化力、感染力和約束力。綠色校園文化的建設(shè)使得身處其中的師生在這種綠色文化環(huán)境下熏陶、影響、教育，自覺地參與到綠色校園文化的建設(shè)中來，同時(shí)提高了自身的環(huán)境素養(yǎng)。綠色校園文化包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化等，在這些方面均涉及環(huán)境教育各個(gè)方面，通過物質(zhì)文化中校園環(huán)境綠化、綠色教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等。其次，制度文化的綠色大學(xué)、美麗校園建設(shè)各項(xiàng)制度，讓學(xué)生感受到校園制度的約束力和動(dòng)力。行為文化的建設(shè)更能直觀的為師生營造一個(gè)示范和表率作用，直接受到教化。因此，形式各異的校園文化建設(shè)給學(xué)生營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，使校園里充滿了濃厚的教育氣息。

1.2豐富多彩的綠色校園文化活動(dòng)提供了環(huán)境教育實(shí)踐的平臺(tái)

衡陽師范學(xué)院美術(shù)系舉辦的“美麗中國，美麗師院”藝術(shù)作品展。生物系承辦的主題為“美麗湖南，讓鳥兒自由飛翔”的衡陽市第32屆“愛鳥周”活動(dòng)。衡陽師范學(xué)院大學(xué)生環(huán)保教育工作室在酃湖水上公園開展環(huán)保公益活動(dòng)，“節(jié)約保護(hù)水資源，大力建設(shè)生態(tài)文明”的大型簽名活動(dòng)，以及資源環(huán)境與旅游管理系大學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育工作室組織開展的第21屆“世界水日”活動(dòng)。新聞系提升學(xué)生的文明修養(yǎng)，提高宿舍文化的品位，營造溫馨舒適的寢室環(huán)境的“寢室文化節(jié)”。化學(xué)與材料科學(xué)系在西校區(qū)千禧樓舉行以“環(huán)?！?、“創(chuàng)新”為主題的環(huán)保服裝設(shè)計(jì)大賽，參賽選手以舊報(bào)紙、塑料袋、舊衣服等廢棄物為原材料設(shè)計(jì)、制作成衣服。“美麗名片”美麗宿舍、美麗教室、美麗使者的評(píng)選活動(dòng)讓校園充滿美麗，還有微電影等形式展示綠色校園文化。這些活動(dòng)為學(xué)生搭建一個(gè)參與綠色校園文化建設(shè)平臺(tái)，發(fā)揮各專業(yè)的特色，將環(huán)境教育融入其中。

1.3綠色校園文化建設(shè)豐富了環(huán)境教育的內(nèi)容

課堂環(huán)境教育包括通識(shí)性環(huán)境教育的課時(shí)有限，教學(xué)內(nèi)容往往是側(cè)重于某一方面，而不能系統(tǒng)全面的涉及到環(huán)境教育的各個(gè)方面，致使學(xué)生對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)往往處于一個(gè)片面的局面。如文科類專業(yè)側(cè)重于環(huán)境倫理、環(huán)境法規(guī)、環(huán)境管理和環(huán)境學(xué)概論，而理科類側(cè)重于環(huán)境監(jiān)測(cè)、環(huán)境影響評(píng)價(jià)以及環(huán)境保護(hù)，藝術(shù)類的側(cè)重于環(huán)境藝術(shù)、環(huán)境審美等。綠色校園文化建設(shè)就通過整合這些資源，開展涉及到環(huán)境理論、技術(shù)、審美等方面的主題活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系，將各個(gè)不同專業(yè)的學(xué)生聚集在一起，共同圍繞某一主題而開展活動(dòng)，豐富了環(huán)境教育的內(nèi)容，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生，使學(xué)生能全面的去認(rèn)識(shí)環(huán)保。也讓學(xué)生體會(huì)到環(huán)境問題并不是那樣的枯燥和遙遠(yuǎn)，也并不是不可控的，只要人們認(rèn)真對(duì)待，從自我做起，從身邊做起，一切皆在掌握之中。環(huán)境教育內(nèi)容廣泛，表現(xiàn)的形式多樣，綠色校園文化的建設(shè)豐富了環(huán)境教育的內(nèi)容和形式。

二、綠色校園文化建設(shè)是環(huán)境教育的重要組成部分

2.1綠色校園文化建設(shè)下的環(huán)境教育目標(biāo)泛化性

綠色校園文化建設(shè)對(duì)推動(dòng)環(huán)境教育具有非常積極的意義，但是這種課堂外的教育方式不像課堂教學(xué)，有著明確獲得學(xué)分的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而呈現(xiàn)目標(biāo)的多樣化，在這種狀態(tài)下，對(duì)環(huán)境知識(shí)的獲取、環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)以及環(huán)境行為的實(shí)施取決于自己的自覺性和主動(dòng)性。由于學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境重要性的認(rèn)知差異和個(gè)體主觀能動(dòng)性的不同，務(wù)必導(dǎo)致對(duì)校園文化建設(shè)的參與熱情和積極性的差異，因此，學(xué)習(xí)效果是否良好取決于學(xué)生的態(tài)度和綠色校園文化建設(shè)開展能否讓學(xué)生獲取相關(guān)的環(huán)保知識(shí)，能否參與環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)。這種通過潛移默化的方式去教化學(xué)生在短期內(nèi)不能呈現(xiàn)明顯的效果，調(diào)查發(fā)現(xiàn)經(jīng)過2年綠色大學(xué)建設(shè)，開展了系列的綠色校園文化活動(dòng)，但是調(diào)查結(jié)果表明學(xué)生的環(huán)境知識(shí)和環(huán)境行為沒有明顯提高，只有環(huán)境意識(shí)略有提升。但由于其學(xué)習(xí)的自由度大，沒有壓力，不是為學(xué)分而去學(xué)習(xí)，通過主動(dòng)的學(xué)習(xí)會(huì)更加輕松愉悅，并且這種泛目標(biāo)教育方式具有長(zhǎng)效性。

2.2校園文化中的“綠色”建設(shè)是環(huán)境教育的重要內(nèi)容

綠色校園文化建設(shè)是高校師生與自然環(huán)境的和諧相處，是以面向可持續(xù)發(fā)展觀為導(dǎo)向，以崇尚自然、保護(hù)環(huán)境、低碳生活為基本行為準(zhǔn)則，從而營造出綠色、低碳、環(huán)保的校園氛圍的建設(shè)［3］。綠色校園文化建設(shè)崇尚綠色，將綠色貫穿在校園文化建設(shè)之中，不單是強(qiáng)化校園的綠化建設(shè)，更重要的是將綠色理念融入到校園的各個(gè)角落，植入到每個(gè)人的大腦之中，幫助他們樹立健康的價(jià)值觀、綠色消費(fèi)觀以及行為上踐行綠色環(huán)保。例如食堂開展“光盤”行動(dòng)，節(jié)慶日推行的“電子”賀卡，工作中無紙辦公等等。綠色校園文化建設(shè)過程中通過媒體宣傳、景觀構(gòu)建、藝術(shù)活動(dòng)、科技創(chuàng)新等方式向?qū)W生傳遞了綠色理念，因此綠色始終是環(huán)境教育的重要內(nèi)容［4］，綠色校園文化建設(shè)是推動(dòng)環(huán)境教育的重要途徑。2．3　綠色校園文化建設(shè)為環(huán)境教育提供了教育形式的多樣性傳統(tǒng)課堂環(huán)境教育形式相對(duì)而言比較單一，而綠色校園文化建設(shè)為環(huán)境教育提供了豐富多彩的教育形式，將課堂教學(xué)延伸到校園的各個(gè)角落。借助媒體，通過廣播電視、報(bào)刊雜志、圖書資料、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)以及便攜式終端手機(jī)等多種渠道；可以利用校園自然景觀、人文景觀資源進(jìn)行生態(tài)知識(shí)的普及；還可以借助各種文藝活動(dòng)、畫展等開展參與式課外活動(dòng)；還可以開展綠化校園、美化宿舍、教室等場(chǎng)所體驗(yàn)式活動(dòng)，開展豐富多彩的教育形式，讓學(xué)生不受時(shí)空限制進(jìn)行環(huán)境教育。例如2012年12月推出大型環(huán)保公益活動(dòng)———“水果賀卡，傳遞綠色祝?！被顒?dòng)以及在2013年6月舉行的“衡陽師范學(xué)院環(huán)境保護(hù)教育暨環(huán)保先鋒隊(duì)成立十周年慶典”活動(dòng)中開展的“十件環(huán)保大事”、“十佳環(huán)保宿舍”、“十佳環(huán)保先進(jìn)個(gè)人”、“十佳環(huán)保論文”、“十佳校園美景、“十佳環(huán)保天使”活動(dòng)，這些活動(dòng)是綠色校園文化的一部分，這種環(huán)境教育是對(duì)課堂環(huán)境教育的整合、補(bǔ)充以及延續(xù)。

三、綠色校園文化建設(shè)背景下開展環(huán)境教育的幾點(diǎn)建議

3.1堅(jiān)持以綜合通識(shí)性課程為主，發(fā)揮校園景觀文化輔助教育功能

雖然綠色校園文化能夠以不同形式和載體為環(huán)境教育提供了素材，但是有些環(huán)境知識(shí)卻隱含在校園文化之中，只有那些用心體驗(yàn)和觀察的才能發(fā)現(xiàn)和感悟，這種隱性教育課堂產(chǎn)生的教育效果具有局部性。充分反映了校園文化僅能作為創(chuàng)設(shè)環(huán)境教育的學(xué)習(xí)氛圍和潛移默化場(chǎng)景，是課堂環(huán)境教育的補(bǔ)充。為了提高整個(gè)大學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)，大學(xué)生通識(shí)性環(huán)境教育相關(guān)課程的開設(shè)不能放棄，課外環(huán)境教育不能替代課堂環(huán)境教育。必須堅(jiān)持開設(shè)跨學(xué)科綜合性的通識(shí)性課程［5］，讓每個(gè)學(xué)生都接受全面系統(tǒng)的環(huán)境知識(shí)、技能和能力的培養(yǎng)，打好了基礎(chǔ)，教會(huì)學(xué)生如何去挖掘信息，自主學(xué)習(xí)、自由探究，更能發(fā)揮校園文化的教育功能，才能推動(dòng)環(huán)境教育。

3.2建立以獎(jiǎng)懲結(jié)合的行為文化，推動(dòng)綠色環(huán)境行為養(yǎng)成

環(huán)境行為的養(yǎng)成不是一朝一夕，也不是掌握了環(huán)境知識(shí)就能實(shí)現(xiàn)的，它是行為人環(huán)境素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)的綜合體現(xiàn)，同時(shí)外部的環(huán)境狀態(tài)也是影響環(huán)境行為實(shí)施的重要因素。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生不把牛奶瓶、果皮、紙屑主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶，而殘留在課桌里。盡管學(xué)校三令五申禁止在教室內(nèi)吃早點(diǎn)，但是仍然有偷食者，嚴(yán)重影響教室環(huán)境衛(wèi)生。因此，建立《班級(jí)環(huán)境行為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則》，開展綠色班級(jí)、綠色寢室的評(píng)比活動(dòng)，鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，并建立自激、自律、自警制度。開展“美麗校園、美麗宿舍”評(píng)比活動(dòng)可以讓學(xué)生通過具體的實(shí)踐來展現(xiàn)對(duì)環(huán)境美的追求，并付諸實(shí)際行動(dòng)。同時(shí)對(duì)嚴(yán)重影響環(huán)境的行為給予懲罰，建立懲罰機(jī)制。學(xué)生的行為文化建設(shè)是綠色校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，深入開展大學(xué)生消費(fèi)行為、道德行為等方面的文化建設(shè)，通過廣泛的宣傳，樹立典型，弘揚(yáng)先進(jìn)的行為文化，特別是發(fā)揮各專業(yè)特色，展現(xiàn)專業(yè)魅力，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用，推動(dòng)綠色環(huán)境行為的養(yǎng)成。

3.3積極開展環(huán)保義工社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)其環(huán)境社會(huì)責(zé)任感

環(huán)境污染、生態(tài)破壞給人們生活、生產(chǎn)帶來了一系列的負(fù)面影響，嚴(yán)重的威脅人體健康和生態(tài)安全，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失。開展環(huán)保義工活動(dòng)一方面可以讓學(xué)生體驗(yàn)到環(huán)境污染的危害以及環(huán)境治理所付出的代價(jià)。先從簡(jiǎn)單的垃圾清理開始，逐步深入到社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村等地方進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)查，調(diào)查環(huán)境污染的危害和治理環(huán)境的艱巨性與長(zhǎng)期性，使他們深刻體會(huì)到保護(hù)環(huán)境義不容辭；另一方面，開展環(huán)保宣教活動(dòng)，向校園、社區(qū)、村莊的公民進(jìn)行凈化生活環(huán)境的環(huán)?；顒?dòng)，同時(shí)開展垃圾分類以示范宣傳為主導(dǎo)，以參與互動(dòng)為倡導(dǎo)，增強(qiáng)公民的環(huán)保意識(shí)，提升公民的主觀性和參與性。在綠色校園文化建設(shè)過程中，擴(kuò)大參與人群，甚至可以采取人人參與一項(xiàng)或多項(xiàng)義工活動(dòng)，如體驗(yàn)式的收集垃圾、清潔衛(wèi)生，宣教式的社區(qū)活動(dòng)，探究式的環(huán)境調(diào)查以及環(huán)境治理研究實(shí)踐。這樣，讓環(huán)境問題不再遠(yuǎn)離自己，而增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。

3.4加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，發(fā)揮其在環(huán)境教育中的作用

篇7

 

如何能夠最有效地把可持續(xù)發(fā)展觀的有關(guān)信息傳遞給學(xué)生，讓他們真真切切地形成保護(hù)生物多樣性、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的理念，并最終讓可持續(xù)發(fā)展的理念實(shí)實(shí)在在地轉(zhuǎn)化成他們的行為。結(jié)合我的課堂實(shí)踐，我覺得可以從以下幾方面來入手。

 

一、親身體驗(yàn)——讓學(xué)生關(guān)注生態(tài)

 

小學(xué)兒童思維的基本特點(diǎn)是以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象邏輯思維在很大程度上，仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性。因此在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育的過程中，我十分注重親身體驗(yàn)，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)，讓他們真正關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題。

 

在三年級(jí)上學(xué)期《我來造一張紙》一課，我讓孩子們收集自己平時(shí)隨手扔掉的紙張，先用水浸泡到能夠搗碎，再拿到課堂上來造紙，孩子們興趣很高，能按要求進(jìn)行準(zhǔn)備和操作，當(dāng)他們通過努力成功造出一張張紙時(shí)，他們的臉上露出喜悅的表情，接著我用課件給他們展示了造紙廠造紙的過程，他們明白了紙是多么的來之不易，于是我引導(dǎo)他們展開討論：怎樣對(duì)待一張新的紙和一張用過的紙?孩子們各抒己見。從他們以后對(duì)待紙張的態(tài)度中能夠看出這次造紙的體驗(yàn)是深深影響他們的。

 

而在三年級(jí)下學(xué)期，我?guī)ьI(lǐng)孩子們一起種鳳仙花，通過孩子們的精心培植，鳳仙花成長(zhǎng)十分好，到總結(jié)的時(shí)候，我對(duì)孩子們說：“一顆種子要開花結(jié)果要經(jīng)歷多么長(zhǎng)的時(shí)間啊，是多么的不容易啊。現(xiàn)在我們的鳳仙花用茂盛的葉、鮮艷的花和豐碩的果回報(bào)我們的勞動(dòng)和呵護(hù)，通過這段經(jīng)歷，你們覺得應(yīng)該怎樣對(duì)待其他的植物呢?”“我們應(yīng)該像對(duì)鳳仙花一樣愛護(hù)它們”，“我們應(yīng)該不隨意去傷害植物”……從孩子們的回答中我知道了他們?cè)谟H身體驗(yàn)中有了感情和精神上的付出，他們對(duì)生態(tài)環(huán)境開始關(guān)注，他們意識(shí)到要用自己的行動(dòng)去保護(hù)環(huán)境。

 

二、實(shí)踐理念——讓學(xué)生置身其中

 

在親身體驗(yàn)后，孩子們都已經(jīng)知道了環(huán)境保護(hù)的重要性，但往往這些都只停留在他們的頭腦里和口頭上。只有主動(dòng)參與，積極行動(dòng)才能將環(huán)境保護(hù)由觀念化為行為。

 

在上四年級(jí)“電”單元時(shí)我在最后增加了一個(gè)活動(dòng)，組織學(xué)生調(diào)查家的用電情況。先讓學(xué)生回家和家長(zhǎng)一起填寫《家庭用電調(diào)查表》，接著把全班的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)，從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中大家發(fā)現(xiàn)家里浪費(fèi)電的情況較多。下一步就讓學(xué)生討論、收集節(jié)電方法，制定節(jié)電小方案。然后采取實(shí)際行動(dòng)，節(jié)約用電，看看兩個(gè)月后，家庭用電量是否降低?；顒?dòng)后學(xué)生都高興地告訴我，他們家的用電量確實(shí)降了下來，他們的節(jié)電方法確實(shí)是有效的，并且父母也和他們一起行動(dòng)來節(jié)約用電。通過學(xué)生的親身實(shí)踐，他們真切感受到原來節(jié)約用電是力所能為的，是真的有成效的。在實(shí)踐中學(xué)生獲得了成功的喜悅，他們收獲更多的是知道了怎樣去節(jié)約用電，怎樣去保護(hù)環(huán)境。

 

六年級(jí)“環(huán)境和我們”單元我同樣增加了一個(gè)活動(dòng)，調(diào)查商品的包裝情況，從調(diào)查結(jié)果中學(xué)生發(fā)現(xiàn)調(diào)查中的商品包裝體積比凈體積要大三倍以上，有些更達(dá)到十倍以上。而調(diào)查中的商品包裝重量比凈重量要多兩倍，調(diào)查中的商品包裝都屬于過度包裝。繼而讓學(xué)生分析包裝材料，他們發(fā)現(xiàn)包裝用的材料主要有木、塑料、綢布、泡沫、海綿、紙、金屬。塑料、綢布、泡沫、海綿這些材料是很難降解的，會(huì)污染環(huán)境。而使用木、紙作為包裝材料則要砍伐很多樹木，這些包裝材料一點(diǎn)都不環(huán)保。學(xué)生上網(wǎng)查找到的資料更讓他們大吃一驚：目前，我國一年生產(chǎn)12億件襯衫，其中8億件是盒裝，8億只紙盒需要用紙24萬噸。如果以直徑10厘米的樹為標(biāo)準(zhǔn)，每7棵樹可以制10噸紙，8億只包裝盒就等于要砍168萬棵樹。這還不包括其他各種包裝得華而不實(shí)的產(chǎn)品所費(fèi)掉的材料。調(diào)查活動(dòng)后學(xué)生紛紛表示不會(huì)再去買那些過度包裝的商品，并且會(huì)把商品的包裝循環(huán)使用。之后我還在班上舉行了一個(gè)包裝循環(huán)使用的展示會(huì)，讓學(xué)生把作品展示出來，讓他們用行動(dòng)來支持環(huán)保。

 

聽過的會(huì)忘記，看過的會(huì)記得，只有做過了才會(huì)真正懂得。在生態(tài)環(huán)境教育中，除了讓學(xué)生去聽這些生態(tài)環(huán)境的案例，看生態(tài)環(huán)境的視頻，更重要的是讓學(xué)生去做。在實(shí)踐中才會(huì)讓他們真正懂得怎樣去保護(hù)環(huán)境、解決環(huán)境問題。

 

三、反思感悟——讓學(xué)生情感升華

 

在親身體驗(yàn)、實(shí)踐理念后，還要有一個(gè)內(nèi)化的過程，就是反思。

 

反思是指對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行考察、分析、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)的過程，是認(rèn)知過程中強(qiáng)化自我意識(shí)、進(jìn)行自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)的主要形式。

 

在《世界面臨的環(huán)境問題》一課我是讓學(xué)生根據(jù)以下的問題進(jìn)行反思的：今天我們研究了什么環(huán)境問題?產(chǎn)生這個(gè)環(huán)境問題的原因在哪里?要解決這個(gè)環(huán)境問題我們可以怎樣做?哪些生活方式是低碳的?哪些生活方式是我們需要改變的?你有什么話要對(duì)地球母親說?你有什么話要對(duì)人們說?讓學(xué)生在專題網(wǎng)站上發(fā)表自己的反思，這樣全班同學(xué)都可以看到各自的反思感悟。學(xué)生通過反思梳理了環(huán)保的思路，他們就能更清楚知道以后面對(duì)環(huán)境問題可以怎樣去做。而《維護(hù)生態(tài)平衡》一課我則是通過20世紀(jì)50年代我國曾發(fā)起把麻雀作為“四害”來消滅的運(yùn)動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行反思，如果把麻雀消滅了會(huì)發(fā)生什么事情?你覺得應(yīng)該怎樣做?用倡議書或者小板報(bào)的形式把你們的想法表達(dá)出來。在寫倡議書和出小板報(bào)的過程其實(shí)就是一個(gè)反思的過程，因?yàn)閷W(xué)生需要找尋充足的理據(jù)來支持他們的想法，在這之中就是對(duì)環(huán)境問題的再一次認(rèn)識(shí)。

 

我們相信，只要我們?cè)诳茖W(xué)教學(xué)中，把每個(gè)環(huán)境教育的因素挖掘好，把每個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)好，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)后有所關(guān)注，在實(shí)踐中有所轉(zhuǎn)變，在反思中有所感悟，學(xué)生就會(huì)真真切切地形成保護(hù)生物多樣性、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的理念，并最終實(shí)實(shí)在在地轉(zhuǎn)化成他們的環(huán)保行為。

篇8

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì) 天人合一 民本主義

1、引言

十報(bào)告指出我國要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。低碳經(jīng)濟(jì)的理念和行動(dòng)必將在中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演日益重要的角色。將低碳經(jīng)濟(jì)理念融入我們的文化價(jià)值觀是適應(yīng)這種變化趨勢(shì)的重要前提。

低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵一般被認(rèn)為是通過不斷提高碳利用率和可再生能源比重，減少溫室氣體排放，逐步使經(jīng)濟(jì)發(fā)展擺脫對(duì)化石能源的依賴，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[1]。在國內(nèi)一些學(xué)者看來，低碳經(jīng)濟(jì)理念十分符合中國傳統(tǒng)文化中天人合一和民本主義思想，接受低碳經(jīng)濟(jì)理念應(yīng)該是順理成章的。實(shí)際上，不但大多數(shù)企業(yè)生態(tài)生產(chǎn)觀念薄弱，即使普通大眾的環(huán)保意識(shí)也不強(qiáng)，難以通過社會(huì)消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變推動(dòng)生產(chǎn)領(lǐng)域的低碳變革[2]。這一現(xiàn)實(shí)問題的產(chǎn)生除了利益驅(qū)動(dòng)，也與人們尚未真正理解和接受低碳經(jīng)濟(jì)理念有關(guān)。本文將通過對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)、天人合一、民本主義的理念辨析，以期有助于尋找三者更好融合的途徑。

2、天人合一與低碳經(jīng)濟(jì)

“天人合一”可能是最能直觀解釋低碳經(jīng)濟(jì)的中國文化觀點(diǎn)，但深入辨析會(huì)發(fā)現(xiàn)二者既有相通之處，也存在很大差異。

在中國傳統(tǒng)文化中，對(duì)“天”的理解主要有兩種角度：一種是物質(zhì)化的理解。與“地”相對(duì)者為“天”，蘊(yùn)含了所有客觀規(guī)律的自然亦稱為天。另一種是精神化的理解。認(rèn)為“天”是有人格的主宰，或是不可抗拒的命運(yùn)以及宇宙中最高之道理。[3]中國傳統(tǒng)主流文化中更傾向于理解為后者。

在涉及天人關(guān)系時(shí)，中國傳統(tǒng)文化也有兩個(gè)主流視角：天規(guī)人隨與天人感應(yīng)。其所闡述的天人關(guān)系都是先對(duì)“天”有所認(rèn)識(shí)和敬畏，然后希望人的思想和行為與“天”相合，達(dá)到“天人合一”，所不同的只是在達(dá)到天人合一的過程中天對(duì)于人的強(qiáng)勢(shì)程度高下有別。

當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要被置于可持續(xù)發(fā)展的框架下后，才誕生了“低碳經(jīng)濟(jì)”的概念，所以“低碳經(jīng)濟(jì)”的基礎(chǔ)和前提是“經(jīng)濟(jì)”。如果把地球環(huán)境比作“天”，那么低碳經(jīng)濟(jì)中的天人關(guān)系就是先有人的行為，后有“天”的制約——人的行為可以用對(duì)“天”的損害作為代價(jià)，不過這種損害被限定在“低碳”的程度。

天人合一要求人的行為以“天理”為前提，是人就于天，而低碳經(jīng)濟(jì)希望人的行為以人自身的利益（“人理”）為前提，是天就于人。當(dāng)人理與天理發(fā)生沖突的時(shí)候，前者明確的告訴我們天理正確、人理謬誤，而后者卻沒有給出明確的答案，我們只能根據(jù)具體情況去尋找人理和天理之間的平衡點(diǎn)。所以，天人合一觀點(diǎn)尚不足以對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)理念做出完整合理的闡釋。

3、民本主義與低碳經(jīng)濟(jì)

在儒家看來“內(nèi)圣外王”是修身致用的最高理想，在這種理想指引下，文人們形成了關(guān)心國家、社會(huì)、民生的傳統(tǒng)，并把這種傳統(tǒng)帶到廟堂之上，秉承“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子·盡心下》）的信條形成自上而下的民本主義施政思想。但中國作為農(nóng)耕國家，終生無法接受教育的農(nóng)民占絕大多數(shù)，他們顯然不可能有以己為貴的覺悟。同時(shí)，“唯讀書論”也使讀書人尤其是身有功名的讀書人不會(huì)將自己混同于一般百姓，他們以居高臨下的態(tài)度來理解“民”和“民貴”。此外，中國古代統(tǒng)治階級(jí)精英分子在如何體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)“民本”方面也有很大局限性，例如儒家思想“貴德賤藝”，把科學(xué)技術(shù)貶低為“奇技巧”，是“賤業(yè)”。[4]

當(dāng)然中國傳統(tǒng)文化中也有一些非主流思想主張從物質(zhì)上給人民帶來利益，較儒家學(xué)說更為現(xiàn)實(shí)和徹底的落實(shí)“民本主義”，如墨家認(rèn)為評(píng)判一切價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是“國家百姓人民之利”。但遺憾的是墨家學(xué)說在漢代以后讓位于儒家，它的實(shí)用民本主義思想只能被后來人瞻仰。

所以“中國傳統(tǒng)的人本主義文化，是一種沒有充分發(fā)展的文化，具有明顯的階級(jí)性與時(shí)代特色是統(tǒng)治者對(duì)普通民眾布下的一道麻醉劑”。[5]有時(shí)候統(tǒng)治階級(jí)對(duì)民眾的這種“麻醉”在某些方面也能客觀上給民眾帶來實(shí)惠，但顯然民眾不可能從這種幾乎沒有機(jī)會(huì)體嘗的“實(shí)惠”中萌發(fā)“民本”的感悟。中國古代精英分子沒有主動(dòng)促進(jìn)廣大民眾的“民本意識(shí)”，“民本主義”只是統(tǒng)治階級(jí)的政治童話而已。所以中國傳統(tǒng)文化中的“民本主義”與今天所說的源于西方民主自由思想的“人本主義”有很大的差異，形似神不似。

低碳經(jīng)濟(jì)“包含著環(huán)境、能源、技術(shù)、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行各個(gè)層面的系統(tǒng)理論”[6]。未來在經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面，低碳經(jīng)濟(jì)都要求每個(gè)企業(yè)和公民在實(shí)現(xiàn)自身利益的同時(shí)為整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出額外的付出。這就要求我們不但要愛自己，也要“兼愛”他人，并且這種“兼愛”將體現(xiàn)到每一個(gè)細(xì)節(jié)中去?，F(xiàn)代中國人心目中并不存在所謂的“民本主義”思想，反而具有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)性，以家庭和家族為利益攸關(guān)對(duì)象考慮得失。這種思想傳承至今仍然具有強(qiáng)大影響力，這樣巨大的思想慣性下對(duì)理解和接受低碳經(jīng)濟(jì)理念將造成巨大的阻力。

4、結(jié)束語

綜上所述，無論是“天人合一”還是“民本主義”都無法成為接受“低碳經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)，讓國人接受并奉行低碳經(jīng)濟(jì)理念并非順理成章的事情。面對(duì)“低碳經(jīng)濟(jì)”，國人應(yīng)該端正心態(tài)，準(zhǔn)備經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的思想融合過程。（作者單位：1成都中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院；2四川大學(xué)商學(xué)院）

基金項(xiàng)目：四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目（CJY12-09）

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊春平.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵及其關(guān)系[J].中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊，2009（24）：21，31.

[2] 雷仲敏，曾燕紅.中國低碳經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)建設(shè)及其戰(zhàn)略轉(zhuǎn)換的若干問題[J].青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，25（4）：33-38.

[3] 馮友蘭.中國哲學(xué)史[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2000.

[4] 王錦貴.試論中國傳統(tǒng)文化若干特點(diǎn)（上）[J].陰山學(xué)刊，2002，15（3）：43-48.

篇9

未來五年，是南京房地產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)關(guān)鍵時(shí)刻，南京作為近現(xiàn)代南中國都會(huì)――東部沿海區(qū)域中心城市，既要承載歷史，又要引領(lǐng)時(shí)尚；既要保持風(fēng)骨，又要滋長(zhǎng)能量；既要制造特色，又要突出氣派。

房地產(chǎn)業(yè)作為南京社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展依重度很高的產(chǎn)業(yè)，需要形成自我的形象風(fēng)格和話語支撐體系，需要產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)役實(shí)施者，更需要產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略思想。思想是有力量的，“沒有文化的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。”感悟點(diǎn)滴，反思得失，發(fā)展前瞻的意義恐怕于此。

一、堅(jiān)持發(fā)展方向

1.推進(jìn)“人文綠都”建設(shè)。根據(jù)南京獨(dú)享山、水、城、林的城市特點(diǎn)，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體“保護(hù)、繼承、開發(fā)、利用”生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系，以建設(shè)體現(xiàn)十朝故都?xì)v史文化、生態(tài)宜居的國際性人文綠都，多層次推動(dòng)具有品牌影響力旅游地產(chǎn)、休閑地產(chǎn)、養(yǎng)老地產(chǎn)等新型地產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“天藍(lán)、水清、地綠、城美”的遠(yuǎn)景。

2.實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)園社區(qū)化。抓住日本海嘯后，國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略新機(jī)遇，以麒麟生態(tài)科技創(chuàng)新園、吉山軟件園作為試點(diǎn)，在園區(qū)附近建設(shè)大型商品住宅項(xiàng)目，完善高科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)，重點(diǎn)推進(jìn)其和周邊環(huán)境建設(shè)、改造，實(shí)現(xiàn)工作高效、物管覆蓋、生活舒適，社區(qū)政、產(chǎn)、學(xué)、研一盤棋，科、工、貿(mào)一體化，多渠道確保南京城市增長(zhǎng)能級(jí)實(shí)現(xiàn)快速提升。

3.提高城市功能檔次。規(guī)范辦公樓功能等級(jí)、檔次、標(biāo)準(zhǔn)，通過政府引導(dǎo)，形成多樣化、多層面復(fù)合辦公物業(yè)態(tài)；改善環(huán)境，優(yōu)化配套，提升物業(yè)品質(zhì)，配合城市服務(wù)業(yè)和金融業(yè)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)國際展會(huì)、跨國總部、科技研發(fā)、游輪旅游、教育培訓(xùn)等新經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。

4.發(fā)展新興市場(chǎng)。進(jìn)一步規(guī)范和完善存量房市場(chǎng)秩序，倡導(dǎo)住房租賃消費(fèi)，激活住房租賃市場(chǎng)，同時(shí)，加強(qiáng)租賃市場(chǎng)管理，擴(kuò)大租賃管理覆蓋面，多視角開拓租售并舉、多維發(fā)展、拓 展財(cái)源的新局面。

5.展開文化商業(yè)配套布局。圍繞南京城市發(fā)展戰(zhàn)略性規(guī)劃，結(jié)合河西新城及青奧配套區(qū)、南部新城、浦口新城、麒麟生態(tài)科技創(chuàng)新園等十大功能板塊的開發(fā)，加大區(qū)域大型文化體育設(shè)施、商業(yè)項(xiàng)目的建設(shè)力度，多方位配套布局，形成南京“紐約第五大道、日本六本木、上海新天地”。

6.塑造宜居城市形象。優(yōu)化住宅區(qū)空間布局，提高房屋設(shè)計(jì)和建造水平，更加注重住房設(shè)計(jì)的人性化、科學(xué)化、合理化，最大限度滿足市民對(duì)住房功能、節(jié)能、日照、通風(fēng)、采光等方面的要求。多手段推廣建筑節(jié)能環(huán)保新技術(shù)，積極推進(jìn)可再生能源在建筑中的應(yīng)用，減少房屋建設(shè)和使用過程中的能源和資源消耗，提高建筑物居住的“住健康、低污染”舒適度。完善住房品質(zhì)評(píng)價(jià)體系及設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。建立綠色環(huán)保建材認(rèn)定常態(tài)化，提升宜居城市環(huán)保品質(zhì)。

7.提高物管服務(wù)品質(zhì)。圍繞建設(shè)宜居新城、新市鎮(zhèn)、新社區(qū)目標(biāo)，梳理主城區(qū)剩余危舊房片區(qū)，加強(qiáng)危舊房改造、舊小區(qū)綜合整治力度，制訂舊小區(qū)出新和房屋整治及危舊房改造工作方案和實(shí)施計(jì)劃，完成剩余危舊房片區(qū)改造任務(wù)。適當(dāng)提高郊區(qū)危舊房改造補(bǔ)助。提高物業(yè)管理覆蓋率，構(gòu)建多方式區(qū)、街道、社區(qū)三結(jié)合的住宅區(qū)管理新體系。

8.統(tǒng)籌保障房建設(shè)、供應(yīng)與分配。建立健全以廉租住房、經(jīng)濟(jì)適用房、公共租賃住房和中低價(jià)商品房“四位一體”的城市住房保障體系。加大保障性住房建設(shè)規(guī)模與速度、力度，積極落實(shí)其建設(shè)資金多方面來源，確保建設(shè)進(jìn)度，保障基本覆蓋，實(shí)現(xiàn)應(yīng)保盡保。結(jié)合區(qū)域規(guī)劃，重點(diǎn)完善交通、醫(yī)療、教育等基本生活服務(wù)設(shè)施配套，提高入住生活質(zhì)量，帶動(dòng)建設(shè)、供應(yīng)與分配良性循環(huán)發(fā)展，提升社會(huì)和諧度。

9.完善公建配套格局。堅(jiān)持“綠色環(huán)?！崩砟?，完善城市公建配套設(shè)施，創(chuàng)建綠色環(huán)保的人居環(huán)境。多著重住宅小區(qū)環(huán)境綠化、生活垃圾無公害處理、水電節(jié)約和充分利用自然能源；堅(jiān)持“環(huán)境友好”理念，社區(qū)配建教育、保健、娛樂、便民商店、綜合商場(chǎng)等便民服務(wù)設(shè)施；堅(jiān)持“平安南京”理念，提高安全防范系統(tǒng)和管理監(jiān)控系統(tǒng)的整體水平。

10.加強(qiáng)房地產(chǎn)消費(fèi)模式創(chuàng)新。不斷優(yōu)化與強(qiáng)化全市商品房供應(yīng)結(jié)構(gòu)，同時(shí)多致力提升項(xiàng)目品質(zhì)和區(qū)域品牌價(jià)值。一是提高規(guī)劃設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，引導(dǎo)開發(fā)適銷對(duì)路的商品房。二是完善環(huán)境配套設(shè)施，推廣建設(shè)節(jié)能環(huán)保型住宅。三是提升售后服務(wù)品質(zhì)，加強(qiáng)項(xiàng)目售后的管理服務(wù)力度，提升物業(yè)管理水平。四是優(yōu)化房地產(chǎn)市場(chǎng)消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提倡創(chuàng)新消費(fèi)模式，實(shí)現(xiàn)多級(jí)市場(chǎng)聯(lián)動(dòng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。

二、重視發(fā)展瓶頸

--調(diào)控長(zhǎng)效機(jī)制有待完善。南京宏觀調(diào)控執(zhí)行速度較快，但持續(xù)力度略顯不足；政策儲(chǔ)備不足，市場(chǎng)“過熱”或“過冷”時(shí)采取應(yīng)急性措施，導(dǎo)致市場(chǎng)調(diào)控?zé)o法長(zhǎng)效化，引發(fā)住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)不合理、市場(chǎng)秩序不夠規(guī)范等一系列問題。

――保障性住房配套設(shè)施有待完善。保障性住房供應(yīng)量與商品房相比偏低，且多為解決拆遷安置戶，真正用于解決住房困難戶較少。已建和新建的保障性住房主要分布在主城的邊緣地帶，配套設(shè)施不足，交通成本大幅上升，生活不便。

――新興地區(qū)有待滿足發(fā)展需要。新興發(fā)展地區(qū)，商業(yè)、寫字樓建設(shè)比例較低，教育、醫(yī)療衛(wèi)生、行政管理用房、商業(yè)和寫字樓的新開工和竣工量較少，商務(wù)配套設(shè)施的發(fā)展滯后令現(xiàn)階段我市部分區(qū)域商務(wù)氛圍較弱，居住成本大幅上升，直接影響新興地區(qū)發(fā)展動(dòng)力。

――存量房市場(chǎng)關(guān)注度有待提高。對(duì)存量房市場(chǎng)、住房租賃市場(chǎng)的監(jiān)測(cè)范圍和其動(dòng)態(tài)變化的了解、監(jiān)管力度程度遠(yuǎn)不如新房市場(chǎng)；經(jīng)紀(jì)行業(yè)規(guī)范化建設(shè)不足，管理信息化專業(yè)化程度不高。市場(chǎng)缺乏租售并舉、多維發(fā)展的新局面。

――住宅建設(shè)有待適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)需要。資金投入和研發(fā)水平不足，沒有相應(yīng)的重?fù)Q跑道激勵(lì)措施和產(chǎn)業(yè)化驗(yàn)收、性能評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。

――物業(yè)管理覆蓋有待提高。2009年末，全市覆蓋率73.5%，其中住宅85.7%，非住宅僅51.1%；企業(yè)營業(yè)創(chuàng)收總體不高，遠(yuǎn)低于“北上廣深”等市；2010年初，我市共有注冊(cè)登記物管企業(yè)569家，其中一級(jí)資質(zhì)企業(yè)23家，僅占4%，其中外地企業(yè)占比又超過一半，物業(yè)管理企業(yè)本土發(fā)展仍要加強(qiáng)。

三、推動(dòng)三個(gè)創(chuàng)新

鼓勵(lì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，按“環(huán)保、節(jié)能、低碳” 創(chuàng)新型城市的發(fā)展要求：

――推進(jìn)環(huán)保、節(jié)能型住宅建設(shè)和住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)在先進(jìn)建筑施工方面的技術(shù)創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)市政設(shè)施發(fā)展、生態(tài)環(huán)保發(fā)展、科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

――推動(dòng)房地產(chǎn)業(yè)尤其是住房保障體系管理的信息化建設(shè)，逐步實(shí)現(xiàn)全市（含郊縣）住房困難群體和保障性住房動(dòng)態(tài)信息化管理手段創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)民生優(yōu)先、和諧進(jìn)步、管理創(chuàng)新。

――推進(jìn)與房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的規(guī)劃發(fā)展、公共行政服務(wù)、土地儲(chǔ)備和出讓、公積金管理等方面的制度創(chuàng)新。

四、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)跨越

通過未來五年產(chǎn)業(yè)十大前瞻，逐步形成南京梯次消費(fèi)體系，全面實(shí)現(xiàn)兩個(gè)重大跨越：

1.在繼續(xù)重視房地產(chǎn)開發(fā)的同時(shí)，加大對(duì)房地產(chǎn)咨詢策劃、信息開發(fā)、估價(jià)、中介、、物管、租賃、抵押、金融配套等房地產(chǎn)服務(wù)業(yè)的關(guān)注，推動(dòng)房地產(chǎn)增加值由重點(diǎn)依賴開發(fā)向開發(fā)、服務(wù)并重的跨越；

2.促進(jìn)郊縣房地產(chǎn)開發(fā)由側(cè)重單一的低附加值的普通住宅開發(fā)向高附加值的旅游房地產(chǎn)、休閑房地產(chǎn)和養(yǎng)老房地產(chǎn)多元化開發(fā)跨越。

五、爭(zhēng)取快速進(jìn)位

南京房地產(chǎn)業(yè)未來五年將進(jìn)入凸顯城市個(gè)性的內(nèi)涵式競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。

我們要注重城市規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)制度的地方歷史文化特色特點(diǎn)，牢牢把握專業(yè)性原則，搞好城市形象、格調(diào)和品味提升，著重主體形象定位改善升格；著力區(qū)分理念、地緣、人文明顯識(shí)別，展現(xiàn)城市面貌，提振城市精神。

我們要體現(xiàn)地方特色，彰顯地區(qū)個(gè)性，迅速提升城市品質(zhì)，結(jié)合南京城市個(gè)性，按“十二五”我市房地產(chǎn)市場(chǎng)跨越發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想，要進(jìn)行更全面的審視，更仔細(xì)的找尋，更到位的對(duì)接，更有力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)更深入的探索，更快速的進(jìn)位，更前衛(wèi)的創(chuàng)新，更高效的跨越。

篇10

節(jié)約意識(shí)往往是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。在幼兒園開展節(jié)約教育，我們?cè)撊绾巍鞍压?jié)約意識(shí)”通過家、園互動(dòng)，使孩子們像接受強(qiáng)化習(xí)慣培養(yǎng)一樣的接受節(jié)約教育，提高他們的“環(huán)保意識(shí)”，使他們獲得保護(hù)環(huán)境的技能呢？向幼兒宣傳節(jié)約知識(shí)，從小培養(yǎng)幼兒自覺的節(jié)約習(xí)慣。我們從幼兒小班的年齡特點(diǎn)入手，針對(duì)幼兒心智不成熟、對(duì)事物的理解和判斷都很有限的特征，以“家園互動(dòng)”為主，一切從簡(jiǎn)單、粗淺開始，通過家庭教育、親子活動(dòng)、幼兒熟悉而生活化的內(nèi)容等增強(qiáng)幼兒的節(jié)約意識(shí)，培養(yǎng)幼兒的節(jié)約行為，從而提高幼兒的環(huán)保素質(zhì)。

一、提出問題

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確提出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力?！币虼?，在“生活即教育”理念引領(lǐng)下，本學(xué)期我們決定利用家、園互動(dòng)的形式，通過親子活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的多種形式的活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒節(jié)約行為，體驗(yàn)環(huán)保的精神，鍛煉幼兒實(shí)踐能力，對(duì)幼兒不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行有關(guān)節(jié)約教育，更全面地加強(qiáng)幼兒各方面能力的和諧發(fā)展。

二、研究現(xiàn)狀與研究?jī)r(jià)值

（一）研究現(xiàn)狀

目前，中國家庭大多是獨(dú)生子女，幾乎孩子的任何要求，家長(zhǎng)都會(huì)滿足，子女幾乎左右了家庭的消費(fèi)。良好消費(fèi)觀的確立，能使幼兒一生形成節(jié)約、艱苦樸素的美德，但很多情況下家長(zhǎng)卻忽視了幼兒勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)。

（二）研究?jī)r(jià)值

1.研究班在接受全方位、多層次的節(jié)約行為培養(yǎng)后，其素質(zhì)、行為、習(xí)慣、情感態(tài)度等方面可能要優(yōu)于非研究班的幼兒。

2.節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人以勤儉為美，教育孩子是對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，同時(shí)還能促使幼兒對(duì)環(huán)保行為有更深的感悟。

3.家長(zhǎng)要配合幼兒園，結(jié)合孩子的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從孩子的身邊入手，引導(dǎo)孩子自我教育，提高孩子的節(jié)約意識(shí)，培養(yǎng)幼兒的節(jié)約行為。

4.在課題的研究中，老師與家長(zhǎng)自身要做好節(jié)約行為的好榜樣。

三、研究目標(biāo)與內(nèi)容

（一）研究目標(biāo)

1.搭建家、園互動(dòng)合作平臺(tái)，培養(yǎng)幼兒節(jié)約行為，挖掘家庭教育資源，發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢(shì)，在日常生活中豐富幼兒經(jīng)驗(yàn)，把握契機(jī)，隨時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)境教育。

2.利用幼兒在一日活動(dòng)中的主要環(huán)節(jié)，多手段、多途徑地進(jìn)行節(jié)約行為培養(yǎng)，使幼兒從小樹立節(jié)約理念。

3.開展親子環(huán)保游戲，實(shí)現(xiàn)“教育一個(gè)孩子、影響一個(gè)家庭、帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)”的宗旨

（二）內(nèi)容安排

1.為培養(yǎng)幼兒的節(jié)約行為，我們從提升家長(zhǎng)的思想觀念入手，收集有關(guān)幼兒節(jié)約行為的培養(yǎng)的文章，家、園共享，讓家長(zhǎng)對(duì)幼兒節(jié)約意識(shí)培養(yǎng)有一定了解。

2.針對(duì)小班，主要培養(yǎng)幼兒的節(jié)約意識(shí)，讓他們知道節(jié)約水、節(jié)約紙等，讓幼兒知道這些都是可再利用能源，讓幼兒學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋，使它們能循環(huán)使用。升入中班后，我們將開展更多的活動(dòng)，讓幼兒在充分的自作中感受節(jié)約的行為，體現(xiàn)節(jié)約行為的價(jià)值。

四、研究的主要思路和步驟

（一）主要思路

幼兒時(shí)期是行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，是人生的啟蒙階段，可塑性大，如不抓緊這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的培養(yǎng)，便會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，幼兒的節(jié)約行為，以及節(jié)約品德，都是這時(shí)期培養(yǎng)的。家、園互動(dòng)培養(yǎng)，不但使幼兒從小學(xué)會(huì)節(jié)約，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，更可有效地促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，對(duì)幼兒一生的成長(zhǎng)，都有著至關(guān)重要的聯(lián)系。

（二）研究步驟

1.形成可行性研究方案

2.落實(shí)操作性研究措施

3.具體過程

培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，既要強(qiáng)化孩子的節(jié)約意識(shí)，也要幫助孩子積累一定的節(jié)約經(jīng)驗(yàn)、手段和方法，最后是讓節(jié)約成為孩子們的自覺行為。

（1）在家庭中培養(yǎng)幼兒節(jié)約行為的基本要領(lǐng)

（2）在幼兒園中培養(yǎng)幼兒節(jié)約行為的策略方法

①捕捉幼兒感興趣的問題是挖掘環(huán)境教育內(nèi)容的途徑。

②通過豐富多彩的活動(dòng)形式激發(fā)幼兒主動(dòng)參與到節(jié)約行動(dòng)中來。

③日常隨機(jī)教育和主題教育相滲透，提高幼兒的節(jié)約意識(shí)。

（3）家、園形成合力，提高幼兒節(jié)約行為意識(shí)的策略方法。

4.拓展資源，親子實(shí)踐。社區(qū)教育的開展，為加強(qiáng)和改革幼兒園工作提供了有效的方法和途徑。

5.認(rèn)真總結(jié)，經(jīng)驗(yàn)交流。

6.大陣地，樂找壓力。

五、研究成果總結(jié)

（一）孩子有收獲

1.在實(shí)踐教學(xué)和親子互動(dòng)中，使全體孩子都融入到了各項(xiàng)活動(dòng)之中，成為主人。讓孩子在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，在快樂中學(xué)習(xí)。

2.大量開展說、談、實(shí)驗(yàn)、討論、實(shí)踐等活動(dòng)，明顯地提高了孩子們的節(jié)約意識(shí)。活動(dòng)中，幼兒不僅能做到節(jié)約能源，還能表達(dá)自己在活動(dòng)探索中的發(fā)現(xiàn)，能將節(jié)約行為表現(xiàn)出來，在生活中處處體現(xiàn)節(jié)約行為。

（二）教師在成長(zhǎng)

1.老師投入了較以前多幾倍的努力，工作非常踏實(shí)和認(rèn)真。

2.利用收集的資料、以及日常生活中出現(xiàn)的節(jié)約行為，抓重點(diǎn)來進(jìn)行分析、表揚(yáng)，促進(jìn)幼兒節(jié)約意識(shí)提高，更有助于幼兒節(jié)約行為的產(chǎn)生。

3.老師能以研究者的身份參與園本化主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)、規(guī)劃；能以實(shí)踐者的身份進(jìn)行嘗試探索；能以旁觀者的身份大膽反思和調(diào)整。

4.把一個(gè)月的主題內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，通過豐富多彩的形式，培養(yǎng)幼兒節(jié)約意識(shí)。

【參考文獻(xiàn)】

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