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［論文關(guān)鍵詞］思想政治理論課 教學(xué)模式 高等教育 

 

高等學(xué)校的思政課承擔(dān)著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道。新時期大學(xué)生思想道德成長的特點和思想政治教育的規(guī)律，要求我們必須改變傳統(tǒng)的思想政治理論課的課堂教學(xué)模式，以新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)工作，提高教育的針對性和實效性，最根本的是要實現(xiàn)思政課由傳統(tǒng)教學(xué)模式向研究型教學(xué)模式的徹底轉(zhuǎn)變。 

一、理解研究型教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是實現(xiàn)思政課研究型教學(xué)的前提 

1.教學(xué)模式的內(nèi)涵。1972年，美國著名師范教育家喬伊斯（b.joyce）和威爾（m.weil）最早提出了教學(xué)模式的概念，他們合著的《教學(xué)模式》一書是最早提出并系統(tǒng)探討教學(xué)模式的著作。教學(xué)模式的基本含義，是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，教學(xué)活動進程的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)模式是教學(xué)思想與教學(xué)規(guī)律的反映，它具體規(guī)定了教學(xué)過程中師生雙方的活動、實施教學(xué)的程序，以及應(yīng)遵循的基本原則和注意事項等，成為指導(dǎo)師生雙方教與學(xué)活動的指南，它把比較抽象的理論轉(zhuǎn)化為具體可操作的程序和過程，有利于指導(dǎo)教學(xué)理論研究和教學(xué)實踐活動的開展。 

2.研究型教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)。美國教育心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式”和瑞士教育心理學(xué)家皮亞杰的“認知發(fā)展學(xué)說”奠定了研究型教學(xué)模式的基礎(chǔ)。“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式”認為，教學(xué)的目的首先應(yīng)該符合社會發(fā)展的需要，并且在教學(xué)過程中著重培養(yǎng)學(xué)生運用心智解決問題的能力和信心?！罢J知發(fā)展學(xué)說”強調(diào)，認知發(fā)展不是一種數(shù)量上的簡單累積，而是認知圖式不斷重建和完善的過程。傳統(tǒng)教學(xué)模式被稱為是教學(xué)型教學(xué)模式，它是以教師向?qū)W生傳授書本知識為主要手段，以繼承前人知識為主要目標，以學(xué)生掌握知識的數(shù)量和熟練程度為主要評價標準。而研究型教學(xué)模式是基于強調(diào)科學(xué)原理的形成過程為主要特點的教學(xué)方式，在教學(xué)內(nèi)容上注重展示科學(xué)原理和科學(xué)概念的形成過程，在教學(xué)主體上注重發(fā)揮教師和學(xué)生“兩個主體”的積極性，在教學(xué)目標上注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力，研究型教學(xué)模式體現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程中教師指導(dǎo)與學(xué)生自主，教學(xué)基本原理穩(wěn)定與教學(xué)內(nèi)容開放，第一課堂教學(xué)與第二課堂教學(xué)的統(tǒng)一，它克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，適應(yīng)了經(jīng)濟社會發(fā)展變革對人才培養(yǎng)模式提出的新要求。 

3.實現(xiàn)思政課由傳統(tǒng)教學(xué)模式向研究型教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。思政課是高校公共必修課程，它通過對學(xué)生進行系統(tǒng)的理論教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生運用立場、觀點、方法分析和解決問題的能力，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。針對當(dāng)代大學(xué)生成長的環(huán)境變化、心理特征和認知特點，思政課的教學(xué)必須實現(xiàn)思政課由傳統(tǒng)教學(xué)模式向研究型教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，研究型教學(xué)實現(xiàn)在于全部教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生參與度的提高和學(xué)習(xí)能動性的充分發(fā)揮，以利于實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生運用的基本立場、觀點和方法分析和解決問題能力的目標。 

二、努力實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)化”是開展研究型教學(xué)的中心環(huán)節(jié) 

精心設(shè)計教學(xué)專題，實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，開展專題教學(xué)是思政課實施研究型教學(xué)的基礎(chǔ)。 

1.實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。首先，轉(zhuǎn)化教學(xué)切入點，由傳統(tǒng)教學(xué)模式的結(jié)論先行轉(zhuǎn)化為研究型教學(xué)的凸顯“問題意識”，以實踐或理論上存在的問題導(dǎo)入課堂教學(xué)。其次，轉(zhuǎn)化教學(xué)重心，由傳統(tǒng)教學(xué)模式的強調(diào)知識掌握數(shù)量和熟練程度轉(zhuǎn)化為研究型教學(xué)的科學(xué)價值觀的確立和理論思維能力訓(xùn)練。第三，轉(zhuǎn)化教材語言，課堂教學(xué)語言要實現(xiàn)由書面語言到教學(xué)口語的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)情感、語境和教學(xué)環(huán)境。在此基礎(chǔ)上形成教學(xué)專題，以教學(xué)專題落實研究型教學(xué)，體現(xiàn)“學(xué)馬列要精、要管用”方針。專題教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計和教學(xué)必須體現(xiàn)以下幾個方面的基本要求：在內(nèi)容設(shè)置上，必須注意選擇好學(xué)科體系中的最基本的理論和觀點，將知識性的內(nèi)容與思想性的內(nèi)容結(jié)合起來，從而體現(xiàn)“以知識教育為依托實現(xiàn)價值觀教育的教育”的思想政治教育的規(guī)律要求；在教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實性方面，要選擇當(dāng)前社會生活中人們普遍關(guān)注的或面臨的重要課題，以體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實性；在教學(xué)內(nèi)容的針對性上，要聯(lián)系學(xué)生中存在的主要思想認識問題，做到解疑釋惑，體現(xiàn)教育實效性。最后，將教學(xué)中的基本理論觀點與現(xiàn)實性、針對性緊密結(jié)合，從而實現(xiàn)教材體系向課堂教學(xué)體系有效轉(zhuǎn)化。 

2.實現(xiàn)由教師單一主體向教師學(xué)生雙主體的轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師以真理的持有者和當(dāng)然的教育者自居，學(xué)生在學(xué)習(xí)中由于缺乏自主探索的學(xué)習(xí)動力,成為單純的知識存儲器，這樣的學(xué)習(xí)方式不利于學(xué)生的能力培養(yǎng)和正確價值觀的確立。研究型教學(xué)模式要求打破傳統(tǒng)的“教師中心”“課堂中心”的教育模式,師生雙方處于平等的主客體關(guān)系中，學(xué)生不僅以教育過程的客體身份參與教育過程，也作為學(xué)習(xí)活動的主體參與教育過程。教師必須在深入了解教育對象的基礎(chǔ)上，采取學(xué)生喜聞樂見的教育手段，充分調(diào)動學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的興趣需要以及主動性和創(chuàng)造性，達到最佳的德育效果。只有這樣，才能保證德育工作的先進性和實際成效。在課堂教學(xué)過程中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的參與積極性，教師要努力營造良好的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)民主、平等、自由的人文氣氛，縮小教師與學(xué)生的人際距離，扮演與學(xué)生相近或相同的角色。同時，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵學(xué)生敢于提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生掌握理論精髓，增強解決問題的能力。 

3.實現(xiàn)由單純課堂講授向多種教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。第一，開設(shè)大課堂主題討論課。結(jié)合思政課各門課程的理論重點、難點和熱點，圍繞社會實踐提出的重大社會政治課題以及學(xué)生最感困惑的問題，組織主題討論課，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生的分析和判斷能力。第二，增設(shè)“師生對話研討”教學(xué)環(huán)節(jié)?！皫熒鷮υ捬杏憽笔侵敢詫W(xué)生自然班為單位，在教師的主持下對理論問題、社會現(xiàn)實問題和學(xué)生思想實際中的重大問題進行師生對話、研討，對提高教師教學(xué)水平具有積極意義，可以促進教師理論水平的提高，推動教師分析問題、解決問題能力增長，提升教師形象和人格魅力等。第三，充分運用現(xiàn)代化教學(xué)手段。在有限的教學(xué)時間內(nèi)運用先進的電化教學(xué)手段，不僅可以加大教學(xué)的信息量，還可以通過形象化的教育來補充理論教學(xué)的不足和增強課堂吸引力。更重要的是，在進行思想理論熱點問題教學(xué)時可以借用電化手段，通過立體方式，高強度地集中探討某一問題，使研究型教學(xué)更具吸引力和滲透力。 

三、完善各教學(xué)環(huán)節(jié)，形成良好系統(tǒng)教學(xué)環(huán)境是開展研究型教學(xué)的必要條件 

1.完善社會實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，形成“兩個課堂”相結(jié)合的育人環(huán)境。所謂“兩個課堂”相結(jié)合是指學(xué)校教學(xué)小課堂和社會實踐、社會教育大課堂相結(jié)合。單一的課堂教學(xué)無法做到與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，不能及時做到理論與實際相結(jié)合，這顯然是違背教育規(guī)律和認識規(guī)律的。因此，理論教學(xué)只有與社會實踐的大課堂相結(jié)合，才能顯示理論的科學(xué)性和現(xiàn)實力量。小課堂教學(xué)與學(xué)校和社會教育的大課堂相結(jié)合，必然能夠有效地促進學(xué)生對理論的現(xiàn)實力量及其真理性形成深刻的認識。組織好社會實踐，落實實踐教學(xué)是實現(xiàn)思政課研究型教學(xué)的重要措施之一。思政課教師要積極組織和參與學(xué)生相關(guān)社會實踐活動和學(xué)校組織的社會性的教育活動，并積極對學(xué)生的實踐活動進行幫助和引導(dǎo)。這包括組織學(xué)生進行社會實踐、理論課教師參與學(xué)校和社會的思想教育工作、理論課教師緊密結(jié)合現(xiàn)實社會問題進行教學(xué)、開設(shè)關(guān)于現(xiàn)實重大問題的專題講座、完成校黨委交給的其他思想政治工作任務(wù)等。 

2.改革考試方法，形成以著重考查學(xué)生理論思維能力為目標的考試方式。傳統(tǒng)的考試方式已不能適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的要求，不利于促進學(xué)生分析問題和解決問題能力的提高，思政課考試方式的改革勢在必行。圍繞研究型教學(xué)進行改革，改革的主要目的是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和拓展他們研究和思考的空間，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的“千人一卷”“期末一卷”的考試方式，考核要體現(xiàn)理論知識、實踐能力、日常行為規(guī)范、上課出勤及表現(xiàn)等四個部分，并按一定的比例進行分配，突出體現(xiàn)綜合性、實踐性和創(chuàng)造性。理論考核主要是通過課堂教學(xué)，檢驗學(xué)生對相關(guān)理論知識的掌握情況，考查學(xué)生綜合理解分析和歸納能力；實踐教學(xué)考核的重點是考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解及應(yīng)用能力，具體形式包括撰寫調(diào)查報告或課程小論文等。日常行為表現(xiàn)綜合測評由學(xué)生管理工作者根據(jù)學(xué)生日常行為和遵紀守法情況進行評定。學(xué)生平時出勤及上課表現(xiàn)，由任課老師和班委會根據(jù)學(xué)生出勤情況及課堂參與討論發(fā)言情況進行考核。通過考試方式改革，將思政課的考試功能由簡單的測評工具變?yōu)榇龠M和強化學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、研究的教育手段，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性?？己朔绞降母母镞€可以推動整個教學(xué)環(huán)節(jié)的改革和教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，促進思政課的改革不斷向縱深發(fā)展。 

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[關(guān)鍵詞] 教學(xué)效能感 個人教學(xué)效能感 一般教學(xué)效能感 教學(xué)歸因方式

一、前言

教師教學(xué)效能感是構(gòu)成教師素質(zhì)的一個重要方面。教師教學(xué)效能感是教師根據(jù)自己以往的經(jīng)驗及對教育理論的了解,確認自己能有效地完成教學(xué)工作,實現(xiàn)教學(xué)目標的一種信念,包括一般教育效能感和個人教學(xué)效能感。一般教育效能感是指教師對教與學(xué)的關(guān)系、對教育在學(xué)生發(fā)展中的作用等問題的一種信念;個人教學(xué)效能感是指教師對自己教學(xué)能力的一種信念。教師教學(xué)歸因是指教師對自己或他人已完成的教學(xué)活動的結(jié)果進行分析,形成因果性解析的過程,在以往研究中,主要集中在中小學(xué)教師和其它專業(yè)教師。而高校思想政治理論課教師與中小學(xué)教師存在工作任務(wù)、工作目的等許多不同點,那么,高校思想政治理論課教師教學(xué)歸因方式與他的教學(xué)效能感的關(guān)系又會是怎樣的?這就是本文的研究目的。

二、研究方法

1.研究對象

本研究采取方便取樣的方式,被試來自湖南大部分大專院校的思想政治理論課教師,共發(fā)放問卷160份,回收問卷139份,回份率86.89%,其中有效人數(shù)120名,有效率為86.35%。男、女人數(shù)與自然分布成一定比例。

2.測量工具

《教師教學(xué)效能感量表》是俞國良等人1995年修訂的。量表的Cronbach Alph同質(zhì)性系數(shù)為0.77,分半信度為0.84。各項指標基本符合心理測量學(xué)的要求,可以作為評估教師教學(xué)效能感的工具?！督處熃虒W(xué)歸因方式量表》采用北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所辛濤等編制的。各項指標基本符合心理測量學(xué)的要求,可以作為評估教師教學(xué)歸因方式的工具。

三、結(jié)果與分析

回歸分析:

以積極歸因和消極歸因為預(yù)測變量,分別以個人教師教學(xué)效能感和教師一般效能感為因變量,進行了多元逐步線性回歸分析。剔除決定系數(shù)(R2)較小的模式,多元線性逐步回歸分析的結(jié)果如表1和表2所示。

從回歸分析的結(jié)果可以看出,教學(xué)成敗歸因方式的四個變量全部進入一般教學(xué)效能感回歸方程,其預(yù)測力為56.2%,解釋量大,且F檢驗顯著;進入個人教學(xué)效能感回歸方程的變量有內(nèi)部原因(成功)、外部原因(失敗)、外部原因(成功),其預(yù)測力為28.5%,F檢驗顯著。

四、討論

1.教學(xué)效能感與成功取向的歸因的關(guān)系

回歸分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)思想政治理論教學(xué)取得成功時,如果思想政治理論教師將其歸因為自己教學(xué)能力強和自我努力的結(jié)果,那么這種歸因傾向會使教師對自己的教學(xué)工作和自我做出積極的評價和肯定,獲得一種自我滿足的積極愉快的情緒體驗,從而增強自我能力的信心,提高教學(xué)動機水平,教師會對教學(xué)工作產(chǎn)生較高的興趣和熱情,其教學(xué)效能感必然較高。同時,這種自我歸因會增強思想政治理論教師再次教學(xué)成功的期望,會積極主動為下次成功付出更多努力.特別是,當(dāng)思想政治理論教師通過自己的努力使學(xué)生得到了發(fā)展時,那么他會認為教育能對學(xué)生的成長產(chǎn)生重要的影響;學(xué)生能否取得成功與教師自身原因不可分;通過教育,學(xué)生是可以產(chǎn)生積極的正向改變的。思想政治理論教師獲得這種教育體驗,會堅定教育在學(xué)生的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用的信念,這樣必定會提高他們的一般教學(xué)效能感。總之,如果將成功歸因于能力強等內(nèi)部原因,就會體驗到一種自豪感和自信感,就會促使自己再接再厲(努力行為),提高教學(xué)效能感。自然就會提高教學(xué)效果;反之,如果將成功歸因于運氣好等外部原因,就會感到僥幸不在乎,就不會再作努力(懶惰行為),自然就會降低教學(xué)效果。因此,建議高校思想政治理論課教師,不論成功與失敗都要進行積極的歸因,不可做出不利于自我效能感的歸因,即端正心態(tài),換一個角度看問題。

2.教學(xué)效能感與失敗取向的歸因的關(guān)系

回歸分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)思想政治理論課教師面對教學(xué)失敗的情況下,歸因于外部原因?qū)ζ鋫€人教學(xué)效能感、一般教學(xué)效能感具有預(yù)測作用;歸因內(nèi)部原因?qū)ζ湟话憬虒W(xué)效能感具有預(yù)測作用。這觀點與谷生華1999年研究的《教師教學(xué)歸因芻論》觀點相同,與單玉濤2005年《山東省中學(xué)思想政治理論教師教學(xué)效能感及相關(guān)因素的研究》碩士論文觀點相背。這表明,當(dāng)思想政治理論教學(xué)失敗時,思想政治理論教師認為失敗是由于自己的內(nèi)部原因造成的,會對自己的教學(xué)能力產(chǎn)生懷疑,降低教學(xué)的自信心,缺乏下次成功的期望,而放棄繼續(xù)努力,經(jīng)常地失敗容易使教師對教學(xué)失去興趣,并缺乏改進提高的動機,這樣就必然會降低教師的個人教學(xué)效能感。而趨向于將教學(xué)的成敗歸因為學(xué)生、運氣等外控因素的思想政治理論教師,這種失敗就會增強行為的堅持,會再作努力。所以,對于教師的成績多肯定、多表揚,少批評。

五、結(jié)論

在一般教學(xué)效能感中,責(zé)任意識對一般教學(xué)效能感起正向作用,情緒敏感性卻對一般教學(xué)效能感起負向作用;在個人教學(xué)效能感中,外向性和責(zé)任意識都對個人教學(xué)效能感起正向作用。

參考文獻:

[1]孫衛(wèi).環(huán)境因素、教學(xué)歸因?qū)χ行〗處熃虒W(xué)效能感影響的研究.山東師范大學(xué),2003.

[2]谷生華.教師教學(xué)歸因芻論[J].上海教育科研,1999,(1):40-43.

[3]JAMES P. BURTON NOLA-JEAN BAMBERRY JASON HARRIS-BOUNDYD developing Personal Teaching Efficacy in New Teachers in University Settings[J].Academy of Management Learning & Education,2005,4(2):160-173.

[4]單玉濤.山東省中學(xué)思想政治理論教師教學(xué)效能感及相關(guān)因素的研究.山東師范大學(xué),2005.

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關(guān)鍵詞：高校思想政治理論課；社會實踐；教學(xué)

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道，其教學(xué)的實效性一直是困擾“思政課”教師的難題。近幾年，思想政治理論課從實際出發(fā)，采用課堂教學(xué)與社會實踐教學(xué)相輔相成的方式，形成具有特色的社會實踐教學(xué)模式，取得成效，但同時也存在一些問題。筆者作為一線教師，對其進行了一定的思考，希望和專家同行共同探討。

一、思想政治理論課實踐教學(xué)存在的問題

1.與課堂教學(xué)相比，教師整體把控社會實踐教學(xué)的能力比較薄弱

社會實踐的投入程度主要取決于學(xué)生，而個體之間的素質(zhì)、基礎(chǔ)和能力差異較大。比如有的學(xué)生深知社會實踐教學(xué)的意義，對其有濃厚的興趣，投入大量的時間和精力并樂此不疲，制作調(diào)查問卷，撰寫社會實踐報告，制作演示PPT，累計投入的時間超過一個月，得到的調(diào)研數(shù)據(jù)和相關(guān)論文都具有參考價值和創(chuàng)新性。但有的學(xué)生則對此敷衍了事，投入的時間至多一個星期，實踐報告的認真程度和原創(chuàng)性明顯不足。在以學(xué)生為主體的社會實踐教學(xué)中，教師更多的角色是是輔助督導(dǎo)，參與程度相對比較低。

2.學(xué)生社會實踐教學(xué)中個人項目雷同的現(xiàn)象比較嚴重

思想政治理論課社會實踐教學(xué)，由個人項目和集體項目組成，各占總成績的50%。集體項目主要是調(diào)研類的項目，根據(jù)各個小組成員的興趣愛好統(tǒng)一確定題目；個人項目則包括影視觀賞、名著選讀和公益活動等形式，在影視觀賞中選擇《建黨大業(yè)》和《建國大業(yè)》等影片的學(xué)生較多，撞車現(xiàn)象比較嚴重。教師可以集思廣益，在學(xué)生選報題目的時候提供更廣泛的參考范圍，盡可能讓學(xué)生嘗試多種題材、多種形式，鍛煉多方面的能力，開拓視野，努力創(chuàng)新。

3.社會實踐教學(xué)容易成為一個和課堂教學(xué)脫節(jié)的孤立過程

“概論”課和社會實際聯(lián)系最為緊密，比如，社會保障問題、可持續(xù)發(fā)展問題、科教興國問題均和學(xué)生的個人發(fā)展和自身利益聯(lián)系緊密，通過精心設(shè)計，把社會實踐教學(xué)與社會、國家、學(xué)生自身實際結(jié)合起來，使學(xué)校小課堂和社會大課堂相輔相成，使其成為課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展。通過社會實踐，獲得相關(guān)問題的第一手資料和數(shù)據(jù)，對學(xué)生是一種鍛煉，對教師科研工作也是一種輔助和積累，事半功倍。

二、思想政治理論課實踐教學(xué)的重要意義

盡管思想政治理論課社會實踐教學(xué)存在諸多尚未解決的矛盾和問題，甚至有的教師提出社會實踐教學(xué)帶有很大的隨意性和隨機性，應(yīng)該取消。但筆者的教學(xué)體驗表明：社會實踐教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識，有助于鍛煉學(xué)生的口頭表達、人際交往和團隊合作多方面的能力，有益于增強大學(xué)生的歷史使命感。

1.社會實踐教學(xué)有助于學(xué)生了解社會

大學(xué)時代是大學(xué)生專業(yè)和技能培養(yǎng)的黃金時期，也是其世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們希望能親身體驗和感受社會。因此，創(chuàng)造學(xué)生與社會接觸的機會，認識社會，了解社會，學(xué)以致用，這是學(xué)生轉(zhuǎn)化其知識和能力最有效便捷的方法和途徑之一。筆者在帶社會實踐的過程中，很多學(xué)生都反映在校期間接觸社會的機會不多，非常珍惜，希望自己能有更多的收獲，對自己將來求學(xué)和就業(yè)能有所幫助。

2.社會實踐教學(xué)有助于學(xué)生了解自己

在社會實踐教學(xué)中，從選擇題目、制定計劃、組織實施到成績評定，都以學(xué)生為主體。在學(xué)生自己組成的4-5人的實踐小組中，各自擔(dān)任自己適合的角色，實干者、協(xié)調(diào)者、創(chuàng)新者和推動者各盡所能、各司其職。為學(xué)生提供一個分工合作的體驗機會，讓學(xué)生了解自己，明確定位，其意義遠勝于思想政治理論課課程內(nèi)容本身對學(xué)生產(chǎn)生的作用和影響。

3.社會實踐教學(xué)有助于學(xué)生相互教育

社會實踐的整體過程主要是學(xué)生主導(dǎo)，社會實踐最終環(huán)節(jié)是由學(xué)生統(tǒng)一展示成果，教師和學(xué)生共同把控社會實踐教學(xué)質(zhì)量。在這個環(huán)境和氛圍中，在共享成果的過程中，相互教育，潛移默化，教學(xué)相長，共同提高，這是社會實踐環(huán)節(jié)的尾聲，同時筆者認為也是社會實踐教學(xué)的，通過學(xué)生親身體驗得出的結(jié)論最有說服力和影響力。

三、思想政治理論課實踐教學(xué)的改進措施

高校思想政治理論課實踐教學(xué)具有重要的作用，需要認真研究，積極探索，盡心落實，解決社會實踐教學(xué)中存在的問題和不足，積極發(fā)揮和組織引導(dǎo)教師與學(xué)生共同參與社會實踐，提高思想覺悟和政治理論水平，使社會實踐教學(xué)真正發(fā)揮作用。

1.增強教師指導(dǎo)社會實踐工作的主導(dǎo)性

教師是決定社會實踐教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素，任課教師在布置任務(wù)時，需要對社會實踐教學(xué)提出具體明確的目標和要求。從自由分組到完成時間，從主題確定到提綱的擬定，從問卷設(shè)計到數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，從社會實踐報告的撰寫到演示PPT的生成，從成績評定到優(yōu)秀作品的選拔，每個環(huán)節(jié)都有詳盡的要求，可以說，指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)水平、認知水平和組織水平直接決定了社會實踐教學(xué)的成與敗。指導(dǎo)教師要通過更多參與、及時指導(dǎo)、適時糾偏，使社會實踐教學(xué)作用最大化。

2.提高學(xué)生參與社會實踐活動的自主性和創(chuàng)新性

學(xué)生從自行分組、自行選題、自行調(diào)研到成績的自我評定，積極主動地參與到社會實踐的全過程當(dāng)中，增強了學(xué)習(xí)的吸引力和感召力。在最終成果展示的環(huán)節(jié)中，學(xué)生組成的評分小組占成績的一半，教師占一半，提高了學(xué)生的參與程度。盡管學(xué)生評分存在一定的主觀性，但筆者仍然認為學(xué)生全程、主動、深入?yún)⑴c是社會實踐教學(xué)中最大的亮點，應(yīng)該相信學(xué)生，鼓勵其付出和投入。

3.增加社會實踐教學(xué)的延展性

社會實踐的前期選題設(shè)計可以更加科學(xué)和合理。題目選定和課堂內(nèi)容的對接，和學(xué)生興趣點的結(jié)合，和教師科研的需要緊密聯(lián)系。學(xué)生無論學(xué)什么專業(yè)，歸根到底還是要在今后的工作和生活中運用知識解決問題。教師在社會實踐中，將社會實踐與所學(xué)知識相結(jié)合，將思想政治理論課與專業(yè)課學(xué)習(xí)相結(jié)合，真正做到理論聯(lián)系實際，理論指導(dǎo)實踐，最大限度發(fā)揮社會實踐教學(xué)的功能和作用。

四、結(jié) 語

實踐證明，高校思想政治理論課教學(xué)實行課堂教學(xué)和社會實踐教學(xué)相結(jié)合，能使政治理論從平面變成立體、從靜止變成運動、從抽象變成具體、從停滯變成鮮活，使教學(xué)環(huán)境從封閉到開放，使學(xué)生從被動到主動，使教師從督導(dǎo)到主導(dǎo)，使高?！八颊n”教育教學(xué)實效性不足的問題得到根本的改善。

參考文獻：

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教學(xué)模式的思考［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2011，（7）.

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教學(xué)機制［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2008，（4）.

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節(jié)研究與實踐［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2008，（5）.

Concerning on Social Practice Teaching of the Ideological and Political Theory Course

SHE Na-li， GUO Chun-yan

篇4

關(guān)鍵詞：思想政治理論課 實踐教學(xué) 閩南文化資源

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2011）08-111-02

同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話中指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。”因此，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每位高校工作者的重要責(zé)任，是大學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。高校思想政治理論課是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，而實踐教學(xué)是堅持理論聯(lián)系實際，提高思想政治理論課教學(xué)實效性和吸引力的有效方式。本文就閩南地區(qū)高校思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源開發(fā)問題進行探討。

一、閩南文化蘊涵著豐富的思想政治理論教學(xué)資源

閩南文化是以中原文化為主體，兼容閩越土著文化和海洋文化形成的，多元的、具有鮮明區(qū)域特色的文化。作為傳統(tǒng)文化,它是人類文明的產(chǎn)物,盡管其中尚存不足之處,但蘊含著對大學(xué)生進行思想政治教育不可多得的豐富資源。具體如下：

1.開拓精神。敢于吃螃蟹，敢為天下先的勇氣，是閩南文化中最有價值的精神之一。古有宋元時期，閩南人大規(guī)模出洋貿(mào)易；明清海禁時期，閩南人敢于冒禁下海。今有20世紀80年代初期閩南人率先與我國臺灣商人進行海上貿(mào)易。即使在“”時期，全國各地正在大割“資本主義尾巴”,而閩南的晉江人卻敢于冒險犯禁,開設(shè)“地下工廠”做生意。如今，閩南商人勇于競爭的精神促使他們成為福建經(jīng)濟發(fā)展的生力軍，形成一系列具有較強競爭力的產(chǎn)業(yè)集群。僅以鞋業(yè)為例，晉江每年生產(chǎn)的運動鞋數(shù)量超過50億雙，成為名符其實的世界運動鞋生產(chǎn)基地。閩南人以其面海的自然優(yōu)勢，甘冒風(fēng)濤之險，置生死于度外，向海洋發(fā)展，錘煉出勇于競爭、敢于冒險的開拓精神。

2.拼搏精神“愛拼敢贏”是閩南文化的核心價值理念。閩南民間自古就有“少年不打拼，老來無名聲”的說法，特別是閩南商人更是崇尚“寧做雞頭，不當(dāng)鳳尾”的思想。而要做“雞頭”就不能隨大流，必須獨辟蹊徑，拼搏進取。因而，“咬定青山不放松”就成了閩南人拼搏進取精神的現(xiàn)實寫照；“辦企業(yè)就要當(dāng)老板”就成了閩南人的價值取向。自古到今，閩南人懷著“愛拼才會贏”的堅定信念，把封閉的邊海變?yōu)殚_放的窗口，把閩南文化中最值得弘揚的的拼搏精神發(fā)揮得淋漓盡致。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前在省外投資創(chuàng)業(yè)的福建人超過250萬人，其中，僅閩南的泉州一地就達70多萬人。

3.開放精神。閩南文化的產(chǎn)生和發(fā)展一直與漫長的移民歷史和海外交流史結(jié)合在一起。閩南移民可以分為比較集中的兩個階段，一是自西晉開始，久經(jīng)戰(zhàn)亂的中原人“衣冠南渡”大舉南遷；二是自明朝以后數(shù)百年間，閩南人“過番”南下東南亞。長年闖蕩異域，艱難謀生和見多識廣，塑造了閩南人胸襟廣闊、自強不息的豪放性格。同時，閩南背靠大陸，面向大洋，又是“海上絲綢之路”的起點，各國、各民族、各宗教文化在這一地區(qū)和諧共處。在多元文化的相互碰撞下形成了以中原華夏文明為主體，以儒學(xué)為核心而帶有濃厚海洋性和地域特征的文化系統(tǒng)，塑造了閩南文化兼容、開放的精神。

4.務(wù)實理念。閩南地區(qū)地瘠民稠，生存空間狹小，再加移民環(huán)境，致使閩南人更加崇尚務(wù)實的創(chuàng)業(yè)理念。這也就是明清以來相當(dāng)部分閩南人冒險漂洋過海到東南亞，以謀取生存與發(fā)展空間的原因所在。精明務(wù)實的創(chuàng)業(yè)精神，培育了閩南人無所畏懼的性格，歷史上閩南人就以敢作敢為而著稱，締造了許多奇跡，以致巨賈輩出。若以世界華人富豪榜所列資產(chǎn)1億美元以上者統(tǒng)計，閩南籍和來自閩南文化圈范圍者（臺灣、廣東潮汕地區(qū)）約占2/3。改革開放以來，閩南人精明務(wù)實的創(chuàng)業(yè)精神再次得到充分激發(fā)，并取得巨大的成就。僅以泉州為例，改革開放之前，泉州地區(qū)是福建經(jīng)濟最落后的地區(qū)之一，經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，泉州現(xiàn)在已是福建省三大中心城市之一，經(jīng)濟總量連續(xù)10年居福建省首位，約占全省1/4。2010年，泉州全市地區(qū)生產(chǎn)總值達3564.76億元，人均GDP已達6000美元。同時2009―2010年泉州人均收入在全國城市人均收入排名第24位，達12699元。

5.“祖根”意識。閩南文化崇源重本、格守傳統(tǒng)。不管是西晉開始的中原人大舉南遷，還是明清時期閩南人遠渡重洋南下東南亞，閩南先民闖蕩異域，艱難謀生，思鄉(xiāng)念土，塑造出強烈的“祖根”意識。在共同的血緣、心理、文化和精神的基礎(chǔ)上，能把包括臺灣同胞在內(nèi)的廣義的閩南人凝聚在一起，養(yǎng)成強烈的群體意識，這種強烈的“祖根”意識和對傳統(tǒng)文化的認同感，是維系閩臺區(qū)域關(guān)系的“粘合劑”，是閩南文化向心力的大眾心理基礎(chǔ)，對海峽兩岸和平統(tǒng)一具有重大的意義。

二、思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的基本形態(tài)

所謂課程資源，是指形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。閩南文化是指閩南地區(qū)民眾在日常生活中反映出來的共同心理和文化特性的結(jié)合體，包括一定的行為規(guī)范、共同的信仰、價值觀念、理想目標、地域心態(tài)等。它是我們開展思想政治理論課實踐教學(xué)的寶貴資源。這一資源具體可分為以下四類：

1.物質(zhì)文化資源。所謂物質(zhì)文化資源，是指閩南文化形象的外在表現(xiàn),主要包括閩南地區(qū)的自然景觀、人工環(huán)境和生產(chǎn)、生活用品中的文化因素等。例如，閩南大地分布著眾多的文物古跡，這些文物古跡即使是處于宏大歷史背景之中，也與閩南當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈彤?dāng)?shù)氐臍v史有著密切的聯(lián)系，具有地方意義，它們是閩南文化的一個重要組成部分，也是我們實踐教學(xué)課程的重要資源。又如，閩南大地擁有大量富涵地域特色的自然生態(tài)、文化生態(tài)資源，各風(fēng)景區(qū)還伴有美妙動人的神話傳說，或名人軼事趣聞，這些都是開展愛國愛鄉(xiāng)實踐教學(xué)活動的重要資源。再如，閩南是一個歷史和文化積累非常深厚的地區(qū),各種博物館星羅棋布，而博物館正是學(xué)校教育難得的寶貴資源，是思想政治理論課實踐教學(xué)的穩(wěn)定基地。還有，閩南村落建筑是中原士民進人閩南后逐漸形成的，具有特定基質(zhì)的社區(qū)基層組織基本形態(tài)，具有血緣性、聚居性、穩(wěn)定性的特點，并代代相傳至今，是“祖根”理念的物質(zhì)載體，是進行愛國主義教育的實踐場所。

2.傳統(tǒng)風(fēng)俗文化資源。所謂傳統(tǒng)風(fēng)俗文化資源，是指閩南民眾的生活習(xí)慣，如婚葬嫁娶、節(jié)日慶典、飲食起居、社交往來等地方傳統(tǒng)。這是當(dāng)?shù)厝嗣裨陂L期生活實踐中逐步形成的，并且以某種方式固定下來的生活經(jīng)驗的凝結(jié)。例如，閩南人具有聚族而居的傳統(tǒng)風(fēng)俗。閩南人90%以上是北方移民，他們既受背井離鄉(xiāng)、顛沛流離之苦，又受國內(nèi)統(tǒng)治者和外國侵略者的雙重侵害。當(dāng)他們到達新墾地之后便自然而然地采取了聚族或聚鄉(xiāng)而居的形式，以應(yīng)付新的環(huán)境，穩(wěn)固自己已經(jīng)占有的生存空間，拓展本家族、鄉(xiāng)族的社會勢力。從某種意義上可以說，這一風(fēng)俗促進了早期閩南文明的開發(fā)和進步。到明清時期，閩南人遠渡重洋到東南亞謀生，身在異國他鄉(xiāng)，他們又聚族而居，扎下根來，并將在海外的贏利回報故鄉(xiāng)的同時，為故鄉(xiāng)帶來了南洋文化。所以，閩南人歷來愛國愛鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出許多動人典范，這些都是我們進行思想政治教育的寶貴資源。

3.精神文化資源。所謂精神文化資源，是指閩南地區(qū)民眾在長期共同生產(chǎn)、生活中逐漸形成的一種共同的價值觀念、心理傾向和道德標準，它是閩南人的精神支柱和活力源泉。其表現(xiàn)形式為民眾價值觀經(jīng)過提煉高度概括出來的口號、歌曲、象征性符號等。例如，從某種意義上講，《愛拼才會贏》這首家喻戶曉的閩南歌曲，正是閩南人“愛拼敢贏”文化精神的寫照?？v觀歷史，閩南先民正是在這種精神支撐下，開疆拓土，遠渡重洋；橫看當(dāng)今，閩南人正是在這精神鼓舞下，乘著改革開放的東風(fēng)，團結(jié)協(xié)作、開拓進取，開創(chuàng)閩南經(jīng)濟發(fā)展的新紀元。

4.活動文化資源。所謂活動文化資源。是指閩南民眾在豐富多彩、富有特色的具體工作、生活、文娛、學(xué)習(xí)等行為活動中體現(xiàn)出來的文化。它是民眾在長期的生產(chǎn)和生活中形成的各種具有地方特色的娛樂方式、生產(chǎn)方式和鍛煉方式。閩南活動文化方式種類繁多，其中很多不僅具有娛樂價值和生產(chǎn)價值，而且還具有很高的藝術(shù)價值。以泉州為例，作為中國首批歷史文化名城之一，它享有“古代海上絲綢之路的起點”、“中國著名僑鄉(xiāng)”、“木偶之鄉(xiāng)”、“南音之都”、“多元文化寶庫”之美譽。不僅富有星羅棋布的靜態(tài)文化，而且擁有豐富多彩的動態(tài)文化，二者完美地形成了泉州歷史文化、宗教文化、“海絲”文化、華僑文化、泉臺文化、戲曲文化、民俗文化、方言文化，以及茶文化、石文化、瓷文化等諸多元素。這些都是我們開展實踐教學(xué)活動的豐厚素材。

三、思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源開發(fā)的行為模式

1.完善閩南文化資源開發(fā)的系統(tǒng)工程。高校思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源是以不同的形態(tài)分散于社會各個角落，具有多重屬性，正常情況下,它們分屬于不同部門管理。因此，對其進行開發(fā)利用是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我們必須做到：

首先，閩南地方政府應(yīng)制定當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝卫碚搶嵺`教學(xué)課程資源建設(shè)的指導(dǎo)性意見。以地方高校思想政治理論實踐教學(xué)課程資源的需求分析為基礎(chǔ),對閩南文化資源開發(fā)力量進行整體部署。在充分調(diào)動高校、教師等在該課程教學(xué)資源開發(fā)和利用中的主動性、積極性的同時,擴大社會各界特別是閩南文化資源所有者和管理者的教育參與力量，激勵更多方面的積極因素，協(xié)同該課程實踐教學(xué)資源的開發(fā)。

其次，高校必須面向社會宣傳思想政治理論實踐教學(xué)的重要意義，以取得相關(guān)部門和單位的廣泛支持與合作。通過宣傳和溝通，使閩南文化資源所有者和管理部門與學(xué)校形成共識，達成協(xié)議，共建實踐教學(xué)基地，明確各自的職責(zé)，為思想政治理論實踐教學(xué)正常開展奠定基礎(chǔ)。

再次，高校必須充分挖掘開發(fā)思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的地域特色人才。所謂地域特色人才，是指閩南地區(qū)那些在知識、技能、社會資源、人脈等方面有教育影響力的人士。其構(gòu)成主要有：黨政機關(guān)相關(guān)人士、閩南文化專家、企業(yè)界人士、離退休干部和學(xué)生家長。他們身上聚集著各種不同的資源和潛力，是思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源開發(fā)不可或缺的人力因素。

第四，高校思想政治理論課教師必須提升自身閩南文化素質(zhì)。由于思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的開發(fā)最終是要落到課程執(zhí)教者身上，所以，教師的閩南文化素質(zhì)直接關(guān)系到實踐教學(xué)資源開發(fā)的質(zhì)量。針對高校教師來自全國各地，相當(dāng)一部分教師來自非閩南地區(qū)，由于地域文化的差異，其閩南文化積淀先天不足，這為思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的開發(fā)帶來了諸多不便，因此通過各種手段提高高校思想政治理論課教師閩南文化素質(zhì)勢在必行。

2.探索閩南文化資源開發(fā)的新模式。高校思想政治理論實踐教學(xué)課程閩南文化資源的開發(fā)利用，是一項復(fù)雜而艱巨的工程，我們必須始終堅持創(chuàng)新思維，努力探索一條充分發(fā)揮大學(xué)生主動性和積極性，以最大限度實現(xiàn)閩南文化資源思想政治教育功能的新路子。具體模式如下：

第一，體驗式實踐教學(xué)模式。所謂體驗式實踐教學(xué)模式，就是組織學(xué)生走出校門參觀諸如中國閩臺緣博物館、海外交通史博物館、華僑博物館、鄭成功陵園、施瑯紀念館、李贄紀念館等閩南文化保護區(qū)的各種物質(zhì)文化資源，讓學(xué)生去親身感知和體驗閩南文化精神，以獲得思想道德升華的模式。這種實踐教學(xué)模式具有很強的吸引力，深受學(xué)生歡迎，能收到較好的教育效果。

第二，探索式實踐教學(xué)模式。所謂探索式實踐教學(xué)模式，也就是引進來的教學(xué)模式。一是邀請閩南文化專家到校為學(xué)生作有關(guān)閩南文化的專題報告。二是將閩南物質(zhì)文化資源、傳統(tǒng)風(fēng)俗文化資源、活動文化資源引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生探索所蘊涵的閩南精神文化。以此提高學(xué)生的思想道德水平。這種實踐教學(xué)模式，一方面有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對閩南文化所含思想政治教學(xué)資源的理解；另一方面，有助于充分發(fā)揮校園文化的作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)探索能力，挖掘閩南文化中的思想政治教育功能，并能取得較好的效果。

第三，創(chuàng)作式實踐教學(xué)模式。所謂創(chuàng)作式實踐教學(xué)模式，特指引導(dǎo)音樂、美術(shù)、建筑、創(chuàng)意等相關(guān)專業(yè)學(xué)生，對閩南物質(zhì)文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗文化、精神文化、活動文化進行傳承、創(chuàng)作和創(chuàng)意的模式。在創(chuàng)作過程中使學(xué)生深刻理解、領(lǐng)悟閩南文化精神的內(nèi)涵，實現(xiàn)閩南文化思想政治教育功能。這種實踐教學(xué)模式深受相關(guān)專業(yè)學(xué)生的歡迎，對學(xué)生的影響也具更直接的效果。但這模式通常只適用于具有相關(guān)專業(yè)背景和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的大學(xué)生，而且還應(yīng)得到專業(yè)教師的支持。

第四，娛樂式實踐教學(xué)模式。所謂娛樂式實踐教學(xué)模式，指結(jié)合閩南文化進校園活動，引導(dǎo)學(xué)生欣賞閩南傳統(tǒng)風(fēng)俗文化和活動文化，從中提升對閩南文化思想政治教育資源的感悟，以達到寓教于樂目的的模式。如，引導(dǎo)學(xué)生觀看高甲戲、梨園戲等。又如，利用節(jié)日活動組織學(xué)生開展課本劇演出和南音欣賞會等，這種實踐模式的優(yōu)點在于受眾面廣、參與性好、感染力強。但必須得到宣傳、藝術(shù)、演出等部門的協(xié)助和支持，才能達到預(yù)期的效果。

[本文為2010年福建省教育廳思政課教學(xué)研究專項課題《挖掘閩南文化寶貴資源，提升高校思想政治理論課實效性和吸引力的研究》[JAI0393S]階段性成果。]

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篇5

關(guān)鍵詞：教師專業(yè)化；教師教育；學(xué)科教育學(xué)；高等師范學(xué)校；繼續(xù)教育

目前，教師專業(yè)化是教師教育──包括教師的職前培養(yǎng)和在職培訓(xùn)的熱門話題，實現(xiàn)或者說促進教師專業(yè)化成為教師教育機構(gòu)──包括高等師范學(xué)校和希望并努力進入教師教育領(lǐng)域的其他學(xué)校的重要研究課題。對這個課題的探討，當(dāng)然要從教師專業(yè)化開始。

一

什么是教師專業(yè)化？這是探討的第一問。關(guān)于這個問題，人們已經(jīng)進行了許多研究，在許多方面取得了比較一致的意見。例如，目前對于什么是專業(yè)、什么是專業(yè)化以及教師為什么要專業(yè)化等問題都有一定的共識。對于“專業(yè)”的共識尤其重要：專業(yè)是一種職業(yè)，一種特殊的與學(xué)科（科學(xué)分支）專業(yè)相關(guān)的社會職業(yè)；另一個重要的共識是，對于一個專業(yè)來說，其確立有五個關(guān)鍵標準，一般認為：提供重要的社會服務(wù)，具有專業(yè)理論知識，在本領(lǐng)域的實踐活動中個體具有高度的自主權(quán)，進入該領(lǐng)域需要經(jīng)過組織化和程序化過程，對從事該項活動有典型的倫理規(guī)范。怎樣才能使教師（指從事基礎(chǔ)教育的教育教學(xué)工作的教師，特別是中小學(xué)教師）達到這些標準呢？從邏輯上看應(yīng)該是：加強教師的專業(yè)理論知識教育，培養(yǎng)教師把專業(yè)理論知識用于他的實踐活動之中，以此實現(xiàn)進入教師職業(yè)的組織化和程序化，并以此為社會提供服務(wù)。由此必然導(dǎo)致“怎樣加強教師的專業(yè)理論知識？”這一問題的提出，從而引起人們對教師的專業(yè)的質(zhì)疑，于是探討的問題就轉(zhuǎn)化為：“教師的專業(yè)是什么？”以及相應(yīng)的：“教師的專業(yè)理論是什么？”這似乎是探討教師專業(yè)化，特別是實現(xiàn)、促進教師專業(yè)化所必須深入研究并得出明確結(jié)論的問題。

二

首先，從關(guān)于教師知識結(jié)構(gòu)的理論闡述探討這個問題。

國內(nèi)有學(xué)者把教師的知識結(jié)構(gòu)即專業(yè)理論知識分為本體性知識、文化知識、實踐性知識和條件性知識，本體性知識指教師所教的學(xué)科（教學(xué)科目，學(xué)科有兩解：科學(xué)分支與教學(xué)科目，本文要反復(fù)使用這兩個概念，為明確計，以下只在“教學(xué)科目”意義上用“學(xué)科”，在用于“科學(xué)分支”的地方直接用“科學(xué)分支”或“科學(xué)學(xué)科”來表述）的特定的科學(xué)學(xué)科知識；文化知識指除了本體性知識之外的廣博的科學(xué)、人文知識，實踐性知識指教師的教學(xué)經(jīng)驗的積累和在這些積累的基礎(chǔ)上形成的教育教學(xué)的機智；條件性知識指學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價的知識。教師的中心工作是對所教的學(xué)科做出教育學(xué)解釋，教師的科學(xué)學(xué)科知識與科學(xué)家的科學(xué)學(xué)科知識的不同就在于教師必須把其科學(xué)學(xué)科知識“心理學(xué)化”，以便于學(xué)生理解。根據(jù)這一觀點不難看出，教師要用其條件性知識對他的本體性知識在教學(xué)實踐中進行反思性解釋，科學(xué)學(xué)科知識的心理學(xué)化或教育學(xué)解釋都在于在所教學(xué)科中回答“教什么”、“怎樣教”和“怎樣學(xué)”的問題。

國外對這個問題的論述相當(dāng)多。如有人認為，教師的知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)包括這樣的內(nèi)容：科學(xué)學(xué)科專業(yè)知識、有關(guān)學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)的知識、普通教育學(xué)知識、課程理論知識、教學(xué)情境知識、關(guān)于自身的知識。再如：教師要掌握教育科學(xué)知識、所教學(xué)科知識、教學(xué)策略知識、關(guān)于兒童成長的、社會的、生理的、情感的和認知的知識、教育教學(xué)和輔導(dǎo)的實踐的知識。從這些論述中同樣可以看出，教師的專業(yè)理論知識首先是所教的科學(xué)學(xué)科知識，然后而且更重要的是對所教學(xué)科的科學(xué)學(xué)科知識進行教育教學(xué)的、適合于學(xué)生發(fā)展的教育學(xué)或心理學(xué)處理方面的知識，也就是對于所教的學(xué)科回答“教什么”、“怎樣教”和“怎樣學(xué)”的問題。

三

其次，從教師個人發(fā)展的需要來探討這個問題。教師的發(fā)展包括教師個性的發(fā)展和教師的自我實現(xiàn)，而這兩者都與教師的實際工作密切相關(guān)：教師只有在他的實際工作的基礎(chǔ)上才能得到充分的發(fā)展。

教師的實際工作對教師有這樣一些要求：教師有承擔(dān)社會服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)，即要講究師德；教師必須理解和掌握某種學(xué)術(shù)和理論，即教師要有一定的學(xué)術(shù)水平；教師還必須有熟練的操作技能，即要有專業(yè)技能。應(yīng)當(dāng)引起注意的是，教師的教學(xué)主要是分學(xué)科進行的，因而這里所說的學(xué)術(shù)水平和專業(yè)技能指的就是與相應(yīng)學(xué)科有關(guān)的學(xué)術(shù)水平和與學(xué)科有關(guān)的專業(yè)技能。實際上，在中小學(xué)的教育教學(xué)中，離開學(xué)科就談不到學(xué)術(shù)水平和專業(yè)技能，甚至于談不到教育教學(xué)本身。教師在教育教學(xué)中要具有處理不確定性事件的能力，即教師要具有一定的教育藝術(shù)，逐漸形成自己的教育教學(xué)工作風(fēng)格；具有一定的學(xué)習(xí)能力，能不斷進行學(xué)習(xí)特別是研究性學(xué)習(xí)，逐漸向?qū)W習(xí)型發(fā)展；具有教育教學(xué)監(jiān)控能力，即對自己的教育教學(xué)活動不斷進行反思，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)行為，以達到教育教學(xué)目標的能力。這些要求都是在而且也只能在學(xué)科教學(xué)中實現(xiàn)，所以教師的工作與他所教的學(xué)科是不可分離的，要想在學(xué)科教育教學(xué)中實現(xiàn)或達到這些要求，也必然要求回答對于所教學(xué)科“教什么”、“怎樣教”和“怎樣學(xué)”的問題。

四

第三，還應(yīng)該從現(xiàn)在的教師教育體系來探討這個問題。

現(xiàn)在的教師教育體系主要是相對獨立設(shè)置的師范教育體系，其重點還是在教師的職前培養(yǎng)方面。中國的高等師范學(xué)校培養(yǎng)中小學(xué)教師的本科專業(yè)統(tǒng)稱為“學(xué)科”教育專業(yè)，這里“學(xué)科”是一個總的指示代詞，表示所有的中小學(xué)學(xué)科，當(dāng)然同時也表示與中小學(xué)學(xué)科相關(guān)的科學(xué)學(xué)科，這樣的專業(yè)主要有：數(shù)學(xué)教育、語文教育、英語教育、物理教育、政治教育、歷史教育、化學(xué)教育、生物教育、地理教育、音樂教育、美術(shù)教育、勞動技術(shù)教育、信息技術(shù)教育和體育等。從這個角度看，中小學(xué)教師的專業(yè)當(dāng)然就是“學(xué)科教育”專業(yè)。

回過頭來看國內(nèi)外的理論闡述和教師的實際工作的需要，所謂“對所教學(xué)科的‘教什么’、‘怎樣教’和‘怎樣學(xué)’的問題”實際上就是學(xué)科教育的問題。為回答這些問題，特別是要解決人們所作的回答是否有道理的問題（即解決“為什么”的問題），需要一類與科學(xué)學(xué)科相關(guān)又與教育學(xué)相關(guān)的科學(xué)學(xué)科，它們應(yīng)該是教育學(xué)與各門學(xué)科教學(xué)法之間的中介科學(xué)學(xué)科。而如筆者在“談學(xué)科教育學(xué)”一文中指出的，在20世紀80年代中期，中國的一批學(xué)科教育工作者就提出了系統(tǒng)建構(gòu)學(xué)科教育學(xué)的總體設(shè)想，當(dāng)時認為，學(xué)科教育學(xué)所研究的主要是各學(xué)科的課程問題、教學(xué)問題和學(xué)習(xí)問題，以對應(yīng)于前面幾次指出的“教什么”、“怎樣教”和“怎樣學(xué)”的問題。而在20世紀80年代后期到90年代中期，人們對建立學(xué)科教育學(xué)做了大量工作：出版有關(guān)著作數(shù)十種，發(fā)表的論文數(shù)以百計；在一些高等師范學(xué)校中，某些學(xué)科教育學(xué)課程被列為相關(guān)專業(yè)的主要專業(yè)課（有的稱為“主干課”）。但離人們建立學(xué)科教育學(xué)學(xué)科（科學(xué)學(xué)科）的需要還有相當(dāng)距離。筆者當(dāng)時（1994）用“學(xué)科教育學(xué)的三個疑難”表述了這種距離：名稱疑難──學(xué)科教育學(xué)是一門學(xué)科還是多門學(xué)科；體系疑難──學(xué)科教育學(xué)在知識體系中的位置的選擇所引起的問題；內(nèi)容疑難──學(xué)科教育學(xué)提出了哪些全新的系統(tǒng)性內(nèi)容，包括新概念、新命題、新假說和新理論。

20世紀90年代以來，有關(guān)學(xué)者，特別是高等師范學(xué)校的學(xué)者以及廣大學(xué)科教育工作者又進行了許多創(chuàng)新性工作、學(xué)科教育學(xué)的建設(shè)有了新的長足的發(fā)展。就數(shù)學(xué)教育學(xué)而言，已形成了數(shù)學(xué)教學(xué)論、數(shù)學(xué)課程論、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論、數(shù)學(xué)方法論、數(shù)學(xué)思維論、數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)論、數(shù)學(xué)教育評價論、數(shù)學(xué)習(xí)題論、數(shù)學(xué)解題論、數(shù)學(xué)教育研究方法論、數(shù)學(xué)思想史等比較系統(tǒng)的理論，如果說這些理論還有比較強的“移植”傾向的話，一些“自我開發(fā)”性的理論，如“數(shù)學(xué)教育哲學(xué)”、“數(shù)學(xué)思維教育”、“教育數(shù)學(xué)”、“數(shù)學(xué)教材”、“數(shù)學(xué)教學(xué)原則”和“數(shù)學(xué)競賽”等則更多一些理論方面的新的創(chuàng)新。此外，把學(xué)科教育學(xué)作為一個整體的科學(xué)學(xué)科來探討的工作也取得了進展，例如，已有名為《學(xué)科教育學(xué)》的著作出版。

現(xiàn)在的教師教育體系也相當(dāng)重視學(xué)科教育的高級人才的培養(yǎng)，設(shè)立了相關(guān)專業(yè)的碩士學(xué)位。例如，1981年設(shè)立了“數(shù)學(xué)教育”專業(yè)碩士學(xué)位，是“教育學(xué)碩士”中的一類；1987年各門學(xué)科教育專業(yè)碩士統(tǒng)稱為“學(xué)科教學(xué)論（某學(xué)科）”專業(yè)碩士，括號中寫明自己的學(xué)科，如研究數(shù)學(xué)教育學(xué)的研究生的專業(yè)是“學(xué)科教學(xué)論（數(shù)學(xué)）”，乃授“教育學(xué)碩士”學(xué)位；1997年又改稱“（某學(xué)科）學(xué)科課程與教學(xué)論”專業(yè)，還是授“教育學(xué)碩士”學(xué)位，20年來，培養(yǎng)的研究學(xué)科教育學(xué)的碩士大概可以千計了。除了在一些高等師范學(xué)校任職外，許多學(xué)科教育專業(yè)的碩士也已進入中小學(xué)，把自己的研究與中小學(xué)的教育教學(xué)結(jié)合起來，對中小學(xué)教育教學(xué)的發(fā)展起到了重要的作用。特別是在當(dāng)前中小學(xué)課程改革工作中，這些年輕的學(xué)科教育研究者起到了“中堅”的作用。目前，一些高等師范學(xué)校已取得了某些學(xué)科教育專業(yè)的博士培養(yǎng)資格，已有學(xué)科教育專業(yè)方面的博士走上工作崗位。

那么，現(xiàn)在的學(xué)科教育學(xué)（指數(shù)學(xué)教育學(xué)等一類學(xué)科）能否構(gòu)成科學(xué)分支呢？關(guān)鍵在于對“科學(xué)分支（學(xué)科）”的理解。

雖然，科學(xué)分支概念是一個使用廣泛的概念，像其他使用廣泛的概念一樣，有非常歧義的理解。但一般認為，能否構(gòu)成一個科學(xué)分支，關(guān)鍵在于兩個方面：理論上，有自己的對象、方法和理論體系；實踐上，有自己的代表人物、主要著作、學(xué)術(shù)組織、學(xué)術(shù)刊物和學(xué)術(shù)交流。這里，理論上的要求比較重要，建立學(xué)科教育學(xué)的困難正在于此，筆者1994年提出的學(xué)科教育學(xué)的三個疑難就是關(guān)于這一方面的。

不過，問題還有另一方面，那就是，如果把學(xué)科教育學(xué)作為一類“實踐性科學(xué)學(xué)科”來考慮，是不是會出現(xiàn)另一種認識？關(guān)于實踐性科學(xué)，美國的威斯特麥耶（P．Westmeyer）指出，這種科學(xué)學(xué)科的目的是“行動（action）”，注重的是由行動而使事物發(fā)生變化的過程，因此其題材可以隨過程而改變，不是固定的；其基本理論可由相關(guān)的理論性科學(xué)分支借鑒或移植；從而建立起目標有限的小型理論。所謂小型指的是這種理論不必建成邏輯嚴謹、推導(dǎo)嚴密，有明確表述的邏輯起點、邏輯中介和邏輯結(jié)論的理論體系，而以對“行動”的反思性理論探討為主，因此往往是“局部化”、“個性化”的理論；所謂目標有限指的是這種理論的作用范圍不必是人類某種活動的整個領(lǐng)域而只是其中的某個方面。

這樣，按威斯特麥耶的觀點，考察某種學(xué)問是不是一個科學(xué)分支就不能只看它是否建立了理論體系，更應(yīng)該看它的實際情況。他指出，一種學(xué)問構(gòu)成科學(xué)分支的條件是：這門學(xué)問是一個研究領(lǐng)域或大學(xué)的一個學(xué)科（教學(xué)科目）；在這個領(lǐng)域從事研究或在這個學(xué)科從事教學(xué)研究的人產(chǎn)生了互相交流的需要；形成了正式的學(xué)術(shù)性組織即學(xué)會；通過出版物使相關(guān)的研究人員分享觀念和信息。

按照這種觀點考察，在中國，現(xiàn)在的各門學(xué)科教育學(xué)都已構(gòu)成了科學(xué)分支。無疑，它們就是前述“專業(yè)”的“定義”中與教師的社會職業(yè)相關(guān)的學(xué)科專業(yè)。學(xué)科教育學(xué)就是學(xué)科教師的專業(yè)（按中國現(xiàn)在的教師職前培養(yǎng)來說就是學(xué)科教育專業(yè)）所應(yīng)具有的專業(yè)理論知識。

按這樣的認識，如何實現(xiàn)或更好地促進教師的專業(yè)化，就成為具有可操作性的工作了：學(xué)習(xí)學(xué)科教育學(xué)理論知識并與教育教學(xué)實際充分結(jié)合；當(dāng)然也包括發(fā)展完善學(xué)科教育學(xué)的工作。

具體做法是：進一步明確教師教育的專業(yè)是學(xué)科教育學(xué)，按現(xiàn)在中國教師教育的具體方式，要做到以下三點。

第一，把學(xué)科教育學(xué)列為教師職前培養(yǎng)即高等師范學(xué)校學(xué)科教育專業(yè)的專業(yè)課，這雖然是不言而喻的，卻在許多情況下沒有得到清晰的表述。比如，認為教師是所謂“雙專業(yè)”──既是有關(guān)科學(xué)學(xué)科專業(yè)的，又是教育學(xué)專業(yè)的──這仍然存在否定教師的工作是專業(yè)的傾向，而且與實際不符，因為按這一思路，從事科學(xué)學(xué)科研究（在現(xiàn)代條件下，從事與中小學(xué)學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理、語文等相應(yīng)的科學(xué)學(xué)科有關(guān)的工作只能是該門科學(xué)的研究工作）是專業(yè)工作，從事教育學(xué)研究（在現(xiàn)代條件下，從事教育學(xué)的工作只能是教育學(xué)的研究工作，因為中小學(xué)教師已被排除在教育學(xué)專業(yè)之外了）是專業(yè)工作，雙專業(yè)既不是科學(xué)學(xué)科專業(yè)，又不是教育學(xué)專業(yè)，因此，就是沒有專業(yè)，而實際上，中小學(xué)教師的確既不是科學(xué)學(xué)科專業(yè)的研究者，又不是教育學(xué)專業(yè)的研究者。再比如，在高等師范學(xué)校中把科學(xué)學(xué)科課程作為學(xué)科教育專業(yè)的專業(yè)課程，個別學(xué)校竟然把某些科學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)課程當(dāng)作專業(yè)課程，現(xiàn)在也有把普通教育學(xué)、一般心理學(xué)課程當(dāng)作專業(yè)課程的。這些都不利于教師的專業(yè)化發(fā)展，因為這與一般常識不符：高等學(xué)校是培養(yǎng)專業(yè)人才的，為使人才專業(yè)化，就要開始上專業(yè)課；而學(xué)生由于知識和能力等的準備不足，不可能直接學(xué)習(xí)專業(yè)課，為使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)專業(yè)課，要先為他們開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課；但是才入學(xué)的學(xué)生還不具備直接學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課的知識和能力，所以應(yīng)先為他們開設(shè)基礎(chǔ)課。既然學(xué)科教育學(xué)事實上是教師的專業(yè)理論知識，就應(yīng)明確地強調(diào)：學(xué)科教育學(xué)是高等師范學(xué)校學(xué)科教育專業(yè)的專業(yè)課。在筆者看來，科學(xué)學(xué)科課程和普通教育學(xué)（即“教科書”教育學(xué)）、一般心理學(xué)（即“教科書”心理學(xué)）課程都是學(xué)科教育專業(yè)的基礎(chǔ)課，把基礎(chǔ)課的內(nèi)容作為專業(yè)提出當(dāng)然與實際不符了。當(dāng)然，現(xiàn)在這種情況已不多見，許多高等師范學(xué)校都安排了大量的學(xué)科教育學(xué)課程作為主要專業(yè)課。

第二，把學(xué)科教育學(xué)作為教師在職培訓(xùn)的主要內(nèi)容。這樣不會與職前培養(yǎng)重復(fù)嗎？當(dāng)然不會，因為學(xué)科教育學(xué)的內(nèi)容非常多（前述數(shù)學(xué)教育學(xué)研究的諸多理論就說明了這一點），不可能在職前培養(yǎng)的有限課時中完成，更重要的是，有一些學(xué)科教育學(xué)課題必須在有了實際教育教學(xué)經(jīng)驗時才能深入進行。所以，在教師培訓(xùn)中把學(xué)科教育學(xué)列為主要專業(yè)課也是促進教師專業(yè)化的重要途徑。當(dāng)然，要與職前培養(yǎng)即高等師范學(xué)校中的學(xué)科教育學(xué)課程做一致性規(guī)劃：不要重復(fù)、不要有重要的遺漏，要逐漸加深、反復(fù)進行。筆者認為，在中國現(xiàn)階段，一般所說的“教師教育的一體化”，十分重要的是職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)的學(xué)科專業(yè)課程的一體化，即設(shè)計出前述“一致性規(guī)劃”，更加重要的是具體設(shè)計、真正落實。筆者曾就數(shù)學(xué)教育專業(yè)的數(shù)學(xué)教育學(xué)課程初步探討了這種職前和職后的“一致性”設(shè)計，并在教師繼續(xù)教育的實踐中進行工作，一些出版社開發(fā)的中學(xué)教師繼續(xù)教育教材也在一定程度上考慮到了這種一致性要求。這些相當(dāng)初步和零散的工作目前當(dāng)然還不能解決教師教育一體化這一大課題，但無疑應(yīng)該是我們努力的方向。

第三，關(guān)注并加強對教師的教育教學(xué)活動的學(xué)科教育學(xué)專業(yè)理論指導(dǎo)。現(xiàn)在的教育教學(xué)活動，特別是與已經(jīng)逐步展開的新一輪中小學(xué)課程教材改革相關(guān)的教育教學(xué)活動使中小學(xué)教師面臨巨大的挑戰(zhàn)。主要是學(xué)科教育學(xué)的理論準備不足、實踐能力不夠。一句話，中小學(xué)教師的專業(yè)化水平不夠。當(dāng)然，新的課程改革也為中小學(xué)教師提供了前所未有的實現(xiàn)專業(yè)化的機遇，因為對于新課程的教育教學(xué)來說，學(xué)科教育學(xué)的專業(yè)理論知識及其實踐是一個繞不過去的“結(jié)”，教師必須將其打開，才能夠促進了教師的專業(yè)化。為此目的，應(yīng)特別關(guān)注并加強對中小學(xué)教師的教育教學(xué)活動的學(xué)科教育學(xué)指導(dǎo)，包括有關(guān)專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，教育教學(xué)活動實踐的學(xué)科教育學(xué)探討，特別是在實際的學(xué)科教育教學(xué)中的運用。這就回到前一點──必須在中小學(xué)教師繼續(xù)教育中加強學(xué)科教育學(xué)專業(yè)課特別是它的實踐性知識方面的培訓(xùn)。

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篇6

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；教育；教學(xué)

中圖分類號：G633.6 文獻標志碼：A？搖 文章編號：1674-9324（2013）47-0170-02

初中作為學(xué)生們非常重要的時期，這一階段在學(xué)生的求學(xué)生涯中起著承上啟下的作用，老師和家長們尤其重視這一時期學(xué)生的教育教學(xué)，數(shù)學(xué)在所有的學(xué)科知識中占有首屈一指的地位，自然初中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)引起極大的重視和關(guān)注。

一、初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

1.學(xué)生們一直處于緊張、疲倦的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在初中這一重要的學(xué)習(xí)階段，青少年正處于無論在記憶力或是理解力都比較強的時期，因此，老師們會加強對學(xué)生們的理論知識教育教學(xué)，尤其是數(shù)學(xué)這種需要較強的思維邏輯能力和理解力的重要學(xué)科，老師們自然不會放松他們的關(guān)注點，而初中數(shù)學(xué)又是打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的重要時期，這使得學(xué)生們必須花費大量的時間和精力去學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)，學(xué)生們一直處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而且這種緊張氛圍對于具有叛逆傾向的青少年來說造成一定影響，使他們感到疲倦，對學(xué)習(xí)尤其是初中數(shù)學(xué)失去了應(yīng)有的興趣。一旦學(xué)生們失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，會導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績的急速下降，這種情況在許多初中學(xué)校是比較常見的。

2.老師們“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。由于初中數(shù)學(xué)在整個初中教育教學(xué)中的重要性，老師們更加注重對學(xué)生理論知識的培養(yǎng)，但是有的老師只知一味地進行“填鴨式”的教學(xué)，這種傳統(tǒng)的模式一定程度上影響了學(xué)生們的思維模式，造成課堂教學(xué)內(nèi)容單一，課堂的活氛圍也不夠活躍。學(xué)生們在這種傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式下，完全壓抑了自己的個性，沒有勇于創(chuàng)新的精神，老師們只是通過許多數(shù)學(xué)練習(xí)題來提高學(xué)生們的數(shù)學(xué)成績，不僅不注重數(shù)學(xué)知識在實際生活中的靈活運用，而且安排各種考試檢查學(xué)生們的學(xué)習(xí)成果，這種教學(xué)模式雖然在一定程度上會提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績，但是有的時候會收到相反的教學(xué)效果，引起學(xué)生的厭倦心理。

二、如何提高初中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量

對于初中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)，最重要的課題就是提高它的教育教學(xué)質(zhì)量。那么，如何提高初中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量呢？我們將從以下幾個方面展開一系列的敘述。

1.掌握課本的理論知識是基礎(chǔ)。雖然不能遵循“填鴨式”教學(xué)的傳統(tǒng)模式，但是課本上的理論基礎(chǔ)知識是必須要掌握的基礎(chǔ)，只有打好了理論知識的基礎(chǔ)，才能拓展初中數(shù)學(xué)其他方面的能力?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，這說明掌握扎實牢固的課本知識，是其他方面活躍性思維的重要來源。因此，老師們要對學(xué)生進行多遍的基礎(chǔ)性知識的復(fù)習(xí)和考查，如在留一些課后練習(xí)題之余，給學(xué)生們出一些課外的練習(xí)題，進一步地牢固所學(xué)知識，尤其讓同學(xué)們記住一些數(shù)學(xué)公式、證明題模式和一些比較典型的練習(xí)題。

2.活躍課堂氛圍、改進教學(xué)模式。針對學(xué)生們逐漸對初中數(shù)學(xué)失去興趣的狀況，要活躍課堂教學(xué)的氛圍，豐富課堂教學(xué)的具體內(nèi)容，如給學(xué)生們講像華羅庚、高斯這樣的大數(shù)學(xué)家背后刻苦勵志的故事，以便讓他們對數(shù)學(xué)家們產(chǎn)生崇拜感，并激發(fā)他們對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和動力。在實際數(shù)學(xué)教學(xué)中老師們也可以與同學(xué)們積極產(chǎn)生互動，鼓勵同學(xué)們積極發(fā)言和大膽思考，培養(yǎng)他們在數(shù)學(xué)方面的思考精神和探索創(chuàng)新的精神，這也是在新課改的大背景下的具體要求。

3.老師們要遵循一定的教學(xué)原則。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，做任何事情都要遵循一定的原則，這是決定一件事情是否能在一個完整系統(tǒng)中得到最大功能發(fā)揮的關(guān)鍵所在，尤其是教育教學(xué)，這需要一定的教育模式和教育教學(xué)原則。因此初中數(shù)學(xué)老師要遵循以下幾方面的原則，以更好地提高初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)的質(zhì)量：首先，要遵循有教無類的教學(xué)原則。在實際的教學(xué)當(dāng)中，雖然老師們的教學(xué)內(nèi)容對每一位同學(xué)都是一樣的，但是每一個學(xué)生所消化和吸收的知識能量是不一樣的，由于自身學(xué)習(xí)成績的差異和其他方面原因上的不同，學(xué)生們的數(shù)學(xué)水平是參差不齊的。老師們要對學(xué)生們同等對待，不能因為某個學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好就對他加以照顧和重點培養(yǎng)，也不能因為某個學(xué)生的數(shù)學(xué)成績相對差就對其不理不睬，忽視學(xué)困生的學(xué)習(xí)狀況?？鬃釉?jīng)說過“有教無類”，這要求每個老師都要在這一原則的基礎(chǔ)上進行教育教學(xué)。其次，要遵循具體問題具體分析的教學(xué)原則。這也就是說，在有教無類原則的基礎(chǔ)上對學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀況要充分地了解和掌握，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生進行溝通和交流，了解每一個學(xué)生的自身特點和學(xué)習(xí)優(yōu)勢，并根據(jù)他們的特點和優(yōu)勢制定相關(guān)的具有針對性的教學(xué)內(nèi)容，使每一個同學(xué)充分地了解自己，也讓他們感受到來自老師溫暖的關(guān)心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和動力，提高學(xué)習(xí)能力。再次，要遵循理論為主、實踐為輔的原則。理論知識當(dāng)然是最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力，但是如果只是單純地講一些理論性較強的數(shù)學(xué)知識，那么在實際的生活中學(xué)生們所掌握的數(shù)學(xué)知識得不到靈活的應(yīng)用，這不符合數(shù)學(xué)的根本精神。數(shù)學(xué)理論本來就要服務(wù)于人們的生產(chǎn)和生活，因此老師們要加強學(xué)生們在具體實踐中的訓(xùn)練。如帶領(lǐng)學(xué)生參加一些數(shù)學(xué)競賽，在這些比賽中感受到數(shù)學(xué)的魅力，做一些有關(guān)數(shù)學(xué)方面的實驗，將數(shù)學(xué)課本上的理論知識具體靈活地運用到實踐生活當(dāng)中去。這樣通過理論知識與具體實踐應(yīng)用的相結(jié)合，鞏固加強學(xué)生所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，在寓教于樂中達到雙贏的目的。

最后，要遵循“溫故知新”的原則。孔子曾經(jīng)說過“溫故而知新，可以為師矣”，也就是說所學(xué)的知識需要經(jīng)過反復(fù)地溫習(xí)才能得到鞏固和加強。在初中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)中，老師們可以適時地組織安排一場數(shù)學(xué)考試或者是實踐訓(xùn)練，考查學(xué)生們對課堂教學(xué)內(nèi)容的掌握程度，了解自己課堂教學(xué)上的優(yōu)勢和不足之處，揚長避短，提高初中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)的質(zhì)量，學(xué)生們的知識水平和素質(zhì)能力也會得到鞏固和提高。因此，在初中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)上，“溫故知新”是非常重要的教學(xué)方法，也是每一個老師和學(xué)生應(yīng)遵循的原則，這樣可以取得教學(xué)相長的效果。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：高校體育理論課多媒體教學(xué)問題對策

隨著我國素質(zhì)教育相關(guān)要求和目標的不斷推進，高校體育課程更加重視理論課的進行。由于高校體育課程這一學(xué)科主要是以實際體育運動演習(xí)來進行學(xué)習(xí)，所以理論課程相對來講存在一定程度的機械性和枯燥化。而多媒體教學(xué)的出現(xiàn)為高校體育理論課教學(xué)帶來了豐富多樣的教學(xué)方式，極大程度地豐富了高校體育理論課的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。但由于高校體育教師教學(xué)觀念和多媒體教學(xué)自身的部分原因，使得我國高校體育理論課的教學(xué)過程中，對于多媒體的使用仍然存在較多的問題，需要相關(guān)教育教學(xué)部門重視多媒體在高校體育理論課中的使用，切實解決問題。

1高校體育理論課使用多媒體教學(xué)所存在的問題

盡管多媒體教學(xué)的存在為高校體育理論課的教育教學(xué)提供了較大的便利，但由于種種主觀因素和客觀因素的影響，使得高校體育理論課在使用多媒體進行教學(xué)的過程中存在一定程度的問題，這些問題的存在使得多媒體資源并沒有在高校體育理論課的教學(xué)中充分發(fā)揮出作用，需要引起高校體育教師和相關(guān)教育教學(xué)部門的重視。

1.1高校體育教師對多媒體教學(xué)的認識不足

多年來我國高校體育教師都是沿用傳統(tǒng)的講授教學(xué)模式和方式進行體育理論課的授課，即高校體育教師在課堂上將理論知識以自己的方式講解出來，高校學(xué)生在課堂上記錄筆記并在課下進行復(fù)習(xí)，最后通過考試的方式來檢測學(xué)生學(xué)習(xí)情況。由此受傳統(tǒng)講授模式的影響，我國高校體育教師對于新興的多媒體教學(xué)無法完全接受并適應(yīng)，從而出現(xiàn)了高校體育教師不合理運用多媒體資源進行教學(xué)的情況。高校體育教師由于對多媒體教學(xué)的認識不足，而在使用多媒體資源進行教學(xué)的過程中不合理安排視頻教學(xué)資源和其他不同類型的教學(xué)資源，與此同時高校體育教師也會產(chǎn)生依賴多媒體教學(xué)資源而不認真?zhèn)湔n，使得高校體育理論課的課堂效果較差。

1.2高校體育教師重視課件形式而忽略了課程本質(zhì)

在利用多媒體資源進行高校體育理論課的教學(xué)過程中，高校體育教師為了吸引高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂注意力，往往把備課講課的重點放在了課件的精美制作上。高校體育教師往往會在備課課件上加入多種多樣不同類型能夠吸引高校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣或與高校學(xué)生平時興趣愛好及生活相關(guān)的元素，在關(guān)注這些外在形式的表現(xiàn)過程中，把課程知識的設(shè)計放到了備課的第二位，使得高校體育教師的教學(xué)質(zhì)量并不高同時課程所包含的知識內(nèi)容也無法滿足高校學(xué)生對于高校體育理論知識的學(xué)習(xí)需要[1]。除此之外，當(dāng)課堂上高校學(xué)生的注意力集中放在了精美的課件和自己所感興趣的課外元素上時，課件上的有效知識往往不會成為高校學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，降低了高校體育理論課的課程水平。

1.3強制要求多媒體教學(xué)給高校體育教師帶來了較大的工作壓力

隨著國家素質(zhì)教育的全面推廣，社會對于高素質(zhì)人才的需求越來越大，同時高校也更加注重課堂上新型教育教學(xué)模式和方式的推進。部分高校為了推動本校教育教學(xué)水平提高和適應(yīng)新型素質(zhì)教育的要求，而強制規(guī)定所有教師都必須在課堂上使用多媒體資源來進行教學(xué)。這種強制性規(guī)定對于一些年紀較大教學(xué)經(jīng)驗較豐富的老教師來講是一種工作壓力，這種規(guī)定迫使這部分優(yōu)秀教師不得不改變自己以往的教學(xué)方式和手段并去接觸學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式，會讓高校體育理論教師的備課時間增長、備課速度變慢、備課質(zhì)量也有可能有所下降。這種規(guī)定要求不僅不利于多媒體教學(xué)的推廣，還有可能導(dǎo)致高校體育理論教師教學(xué)壓力過大從而產(chǎn)生教學(xué)工作懈怠等問題出現(xiàn)。

2解決高校體育理論課多媒體教學(xué)中所存在問題的策略

多媒體教學(xué)應(yīng)該對高校體育理論課的進行起著積極作用，這需要高校體育教師和相關(guān)教育教學(xué)部門重視高校體育理論課使用多媒體教學(xué)時所存在的問題，根據(jù)實際情況來提出相應(yīng)合理有效的解決對策。

2.1對高校體育教師進行多媒體教學(xué)培訓(xùn)

要使高校體育教師合理使用多媒體資源進行教學(xué)首先要讓高校體育教師正確認識了解多媒體教學(xué)的基本概念和核心內(nèi)容。高?？梢园才鸥咝ｓw育教師統(tǒng)一進行多媒體教學(xué)理論概念和相關(guān)操作的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)多媒體教學(xué)的過程中高校體育教師應(yīng)該隨時記錄相關(guān)知識內(nèi)容，并將自己所不理解的地方標注出來在培訓(xùn)結(jié)束后進行問題解決。在高校體育教師接受多媒體教學(xué)培訓(xùn)的一定時間之后，高?；蛘呦嚓P(guān)體育教育教學(xué)部門還應(yīng)該對高校體育教師的學(xué)習(xí)和實踐情況進行定期檢測，如果在培訓(xùn)之后高校體育教師仍然存在多媒體教學(xué)資源使用不合理的情況，應(yīng)及時反饋情況并對高校體育教師進行有針對性的二次培訓(xùn)。

2.2高校體育教師應(yīng)把握合適的多媒體教學(xué)方式

在使用多媒體資源進行高校體育理論課的教學(xué)過程中，高校體育教師應(yīng)該劃分清楚教學(xué)的側(cè)重點。在備課過程中，高校體育教師的課件應(yīng)該重視高校體育理論知識的安排，以高校體育理論知識為課件的重點內(nèi)容進行課件設(shè)計，在安排好高校體育理論知識的講解講授之后，再考慮將一些能夠吸引高校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的元素插入到課件中去。在課外元素與課內(nèi)知識結(jié)合的過程中，高校體育教師還應(yīng)該考慮到課外元素和課內(nèi)知識的主體地位，切不可放大了課外元素的比重而弱化了高校體育理論知識的重要性和存在感[2]。高校體育教師在理論課的講授過程中不一定要僅依靠課件多媒體資源來提高高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以通過在高校體育理論課的知識講解中增加一些趣味因素來達到教學(xué)目的。

2.3相關(guān)部門應(yīng)合理安排多媒體教學(xué)

高校在組織安排高校體育教師進行多媒體教學(xué)時應(yīng)該人性化地考慮到高校體育教師的實際情況。會存在有部分高校教師無法接受多媒體教學(xué)或不適應(yīng)多媒體教學(xué)的情況，面對這種問題高校應(yīng)該首先跟高校體育教師進行合理溝通，了解其對于多媒體教學(xué)的困難之處，如果有相應(yīng)的解決辦法那就予以合理解決。如果在溝通之后仍沒有一個有效的解決措施的話那就應(yīng)該允許高校體育教師沿用以往的教學(xué)方式進行高校體育理論課程教學(xué)，但與此同時高校體育教育教學(xué)部門也應(yīng)該對這部分教師提出一定程度的教學(xué)質(zhì)量和效果要求?？梢越o這部分高校體育教師規(guī)定一個期中或期末教學(xué)考核標準，對于教學(xué)效果達到了規(guī)定標準的高校體育教師可以將其授課經(jīng)驗分享給使用多媒體教學(xué)的高校體育教師，對于教學(xué)效果達不到規(guī)定標準的高校體育教師應(yīng)該安排其進行新型教學(xué)方式的學(xué)習(xí)。

篇8

關(guān)鍵詞：實踐教學(xué)；高職會計；教學(xué)改革

近些年來我國各行各業(yè)的發(fā)展都較為迅速，人才市場的競爭也不斷加劇，在當(dāng)前對人才的需求中，人的自主實踐能力開始受到各個行業(yè)各個企業(yè)的廣泛關(guān)注，因此在教育教學(xué)過程中，不能僅僅只進行理論式的教育，要不斷提高學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，尤其是對于會計工作人員更是如此。因此當(dāng)前的高職院校教育教學(xué)工作必須不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)視角，以實踐教學(xué)視角為出發(fā)點，不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性和實踐性，不斷提高高職院校會計工作人員的實踐能力。

一、當(dāng)前高職院校會計教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）過于偏袒理論教學(xué)。當(dāng)前我國的眾多高職院校在進行會計專業(yè)教學(xué)的時候，依舊采用著傳統(tǒng)老舊的教學(xué)觀念和教學(xué)方式，開展教育教學(xué)的時候選擇內(nèi)容教育為傳統(tǒng)，在進行授課的時候大力宣傳理論知識，較少開展實踐性教學(xué)活動。在會計專業(yè)類教育教學(xué)發(fā)展過程中，教師在課堂上依舊將自己作為課堂的中心，學(xué)生并沒有積極主動地接受知識，而是被當(dāng)作理論知識充填的容器，因此使得當(dāng)前的會計專業(yè)教育教學(xué)過程極為枯燥無味，并沒有調(diào)動學(xué)生的積極性和興趣。這樣的教學(xué)模式雖然能夠讓學(xué)生掌握一定的理論知識，然而當(dāng)學(xué)生走出校門走入工作崗位的時候，卻無法迅速的適應(yīng)崗位狀態(tài)，傳統(tǒng)的教學(xué)沒有提升學(xué)生的創(chuàng)新精神以及實踐能力，因此當(dāng)前高職院校會計專業(yè)人才的教育教學(xué)成果并不理想。（二）學(xué)生的校外實踐能力沒有得到提高。在當(dāng)前我國的高職院校的會計教學(xué)專業(yè)過程中，學(xué)校為了讓學(xué)生不斷提高實踐能力，大多數(shù)采取的行動是與其他行業(yè)簽訂實踐的相關(guān)協(xié)議。然而由于會計工作牽扯到企業(yè)的實際經(jīng)營管理，因此在進行社會實踐的時候，各大企業(yè)并沒有讓學(xué)生親身進行操作，只能在一旁觀看操作流程，這樣一來實踐活動就失去了原本的意義，無法提高學(xué)生的實踐能力和工作能力。（三）教學(xué)方法陳舊落后。在當(dāng)前我國高職院校會計專業(yè)教育教學(xué)發(fā)展過程中，教學(xué)方法和教學(xué)模式都較為陳舊，不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還體現(xiàn)在教學(xué)工具的選擇以及教學(xué)方法的應(yīng)用上面，教師并沒有不斷提高自身的學(xué)習(xí)意識，采用當(dāng)前的信息化教學(xué)設(shè)備進行教學(xué)，也沒有及時更新自身的教學(xué)理念，因此采用的教學(xué)方法和教學(xué)手段都不能滿足當(dāng)前學(xué)生身心發(fā)展需求。

二、如何開展教學(xué)實踐視角下的高職會計教學(xué)

（一）實踐應(yīng)用與理論知識互相結(jié)合。會計專業(yè)是一門現(xiàn)代化應(yīng)用性極強的學(xué)科，在教育教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)從以前的理論性教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`性。因此在開展高職院校會計教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)不斷接受一些新的教學(xué)元素和理論知識，不斷培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用能力，將傳統(tǒng)的重教理論轉(zhuǎn)變?yōu)橹貙嵺`發(fā)展。高職院校會計專業(yè)在進行教學(xué)時應(yīng)當(dāng)從兩個方面出發(fā)，第一，要不斷了解對于當(dāng)前會計市場行業(yè)對專業(yè)人員的需求，有針對性地對學(xué)生進行教學(xué)和提升，不斷提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力和實踐應(yīng)用能力。第二，要不斷加大實踐教學(xué)在教學(xué)體系中的比例，將課程教學(xué)的核心設(shè)計在學(xué)生實踐能力以及操作能力提升方面，使學(xué)生能夠充分的運用理論知識進行操作。（二）不斷豐富校外實踐教學(xué)方式。在當(dāng)前高職院?？缇硨I(yè)教育教學(xué)發(fā)展過程中，應(yīng)當(dāng)不斷豐富校外實踐的教學(xué)方式，給予學(xué)生充分的實踐動手操作機會，讓學(xué)生在充分掌握理論知識之后，不斷提升自己的實踐能力，使學(xué)生的綜合應(yīng)用能力得以提升。（三）設(shè)置合理的課程教學(xué)。在進行高職院校科技專業(yè)的教育教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)有方法、有目的的對課程體系進行調(diào)整，充分利用當(dāng)前的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，對已有的專業(yè)課程體系進行重新安排，注重實踐課程的設(shè)置，這樣能夠使學(xué)生的實踐應(yīng)用能力得以提升。此外教授在進行教育教學(xué)的時候，一定要利用當(dāng)前的多媒體計算機教學(xué)設(shè)備進行會計實例的講解，這樣能讓同學(xué)對會計專業(yè)的相關(guān)知識以及操作技能有更深的理解和掌握，能夠更加精準地運用知識。

篇9

關(guān)鍵詞： 中學(xué)英語 教師素質(zhì) 繼續(xù)教育 內(nèi)容 實施方法

目前，中學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量還很低，原因是多方面的，其中教師的整體水平偏低，不能滿足現(xiàn)代英語教學(xué)改革與發(fā)展的需要是不能回避的重要因素之一。因為所有教學(xué)理論、教學(xué)思想、教學(xué)方法都要通過教師貫徹到教學(xué)中去，教師素質(zhì)的高低是關(guān)乎教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。提高教師素質(zhì)是促進中學(xué)英語教學(xué)改革與發(fā)展的重中之重。筆者認為，應(yīng)遵循英語教學(xué)的客觀規(guī)律與要求，結(jié)合實際情況，制定出科學(xué)高效、切實可行的整體計劃，采取靈活多樣的方式，充分調(diào)動教師的積極性和主動性，使繼續(xù)教育成為教師的自覺行為，這樣才能使教師的素質(zhì)真正得以提高。

一、繼續(xù)教育的內(nèi)容

內(nèi)容的選定是實施中學(xué)英語教師繼續(xù)教育的前提，必須根據(jù)現(xiàn)代英語教育的要求對英語教師的現(xiàn)有素質(zhì)進行周密的調(diào)查和分析，并在此基礎(chǔ)上精選出針對性、實用性強的教學(xué)內(nèi)容。

（一）教育教學(xué)理論知識

教育教學(xué)理論是指導(dǎo)教師教學(xué)、提高教學(xué)效率與質(zhì)量的重要保障，沒有理論的教學(xué)勢必達不到良好的教學(xué)效果。Britten（1985）指出：師資教育不僅要讓教師掌握教學(xué)規(guī)律，更重要的是促使教師對體現(xiàn)在教學(xué)實踐上的知識、觀點、態(tài)度和思維方式進行探索。理論的教學(xué)不僅能拓寬中小學(xué)英語教師的視野，而且可能改變他們一生的教學(xué)態(tài)度和方法，促進其形成研究、思考與探索的能力。由此可見，教師的科研能力是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。具體而言，中學(xué)英語教師應(yīng)該具備的教育教學(xué)理論知識包括三個方面：普通的教育教學(xué)理論，如教育學(xué)、教育心理學(xué)、普通心理學(xué)等；語言教育教學(xué)理論，如普通語言學(xué)、心理語言學(xué)等；外語教育教學(xué)方法，如聽說法、交際法、任務(wù)性教學(xué)法等。

（二）專業(yè)性知識和輔知識

語言知識教學(xué)是中學(xué)英語教學(xué)的重要組成部分，尤其是作為外語教學(xué)，它缺乏必要的語言環(huán)境，知識教學(xué)的作用就更加重要了。英語語言知識包括詞匯知識、語法知識和相關(guān)的文化背景知識。輔知識包括漢語知識和語言欣賞知識等，對比語言教學(xué)是提高外語教學(xué)效率和質(zhì)量的重要手段，而語言欣賞如文學(xué)欣賞、修辭運用等即是必要的教學(xué)手段。

（三）教育教學(xué)技能與技術(shù)

教育教學(xué)技能既包括科學(xué)高效的教學(xué)方法、課堂教學(xué)的組織手段、教師的各種課堂駕馭能力如應(yīng)激能力等，同時也包括教師的基本語言技能如聽、說、讀、寫、譯的能力。掌握與運用教育教學(xué)技術(shù)尤其是以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的現(xiàn)代教育技術(shù)，是教師必備的基本素質(zhì)。

二、繼續(xù)教育的實施方法

中學(xué)英語教師繼續(xù)教育的內(nèi)容繁多，覆蓋面廣，不可能整齊劃一，只能根據(jù)實際情況采取靈活多樣的方式才可能取得理想效果。

（一）自學(xué)與考試相結(jié)合

從理論上講，一般教育理論的學(xué)習(xí)和語言學(xué)理論及外語教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)完全可以通過函授和自學(xué)的途徑來完成。教育主管部門可以根據(jù)實際需要提出具體要求，列出參考書目，讓教師自定計劃，利用業(yè)余時間進行自學(xué)，然后參加統(tǒng)一組織的相關(guān)考試，不合格者限期提高或強行參加集體培訓(xùn)，直至合格。教師可以根據(jù)自己的實際情況，將自己所需要的理論知識與具體的教學(xué)實踐有機地結(jié)合起來。

（二）脫產(chǎn)與自學(xué)相結(jié)合

由于教師之間存在的一定的差異，在這種情況下，就要統(tǒng)籌兼顧，對教師進行針對實用的長期或短期的脫產(chǎn)培訓(xùn)。另一方面，從專業(yè)素質(zhì)方面來講，英語教師的某些專業(yè)素質(zhì)尤其是口語素質(zhì)必須通過脫產(chǎn)學(xué)習(xí)或集中培訓(xùn)來完成。自學(xué)是促使教師走向?qū)I(yè)化道路的主要手段，而必要的脫產(chǎn)培訓(xùn)是提高教師自學(xué)能力的不可或缺的重要方法。

（三）校際交流與校本培訓(xùn)相結(jié)合

校際交流與校本培訓(xùn)是目前教師繼續(xù)教育中集實用性和節(jié)約性與一體的培訓(xùn)模式，校際交流是指通過校與校之間的相互交流，達到提高教師教學(xué)水平的培訓(xùn)方式。校本培訓(xùn)主要內(nèi)容和方法包括：專家引領(lǐng)、同伴互助、自我反思。專家引領(lǐng)有兩層含義，一是請專家親臨授課；二是聘請專家到校聽課、評課，具體指導(dǎo)教師的教學(xué)工作。同伴互助就是集體研討，即充分發(fā)揮教研組的作用，通過加強校內(nèi)的教研活動來進行師資培訓(xùn)。教研組要做好兩個環(huán)節(jié)的工作，一是建立健全的聽課制度，對教師提出明確而具體的要求。二是研討，研討分為兩個方面：專題研討和課后研討。專題研討是指教研組就某一個專題如教學(xué)法、文學(xué)欣賞課等組織教師進行研討，也可聘請有關(guān)專家參與，研討后要求教師寫出書面報告，或指定教師根據(jù)研討內(nèi)容有針對性地組織上課，將所學(xué)東西隨即應(yīng)用到教學(xué)實踐中去；課后研討是指聽課后立即組織相關(guān)人員進行研討，對授課教師的課堂表現(xiàn)和行為加以認真的分析與總結(jié)，對其優(yōu)點加以肯定，對其缺點及不足之處提出改進意見，最終實現(xiàn)提高教師整體水平的目的。

自我反思是教師繼續(xù)教育的重要方法，學(xué)校要根據(jù)具體情況制定出具體的要求和檢查方案，并將其規(guī)范化、制度化，激勵、督促教師形成科學(xué)的反思能力，養(yǎng)成及時反思的習(xí)慣。Stanley（1999）指出，當(dāng)教師對他的教學(xué)過程不斷地進行反思時，他將受益匪淺。同時也應(yīng)注意到，只有嚴肅認真地進行反思才能見效（王薔，2003）。

總之，繼續(xù)教育是關(guān)乎中學(xué)英語教學(xué)成敗的大問題，它需要充分而協(xié)調(diào)地發(fā)揮“專家引領(lǐng)、同伴互助、自我反思”等各種繼續(xù)教育的作用，既要為教師的繼續(xù)教育提供較為寬裕的時間、一定的經(jīng)濟援助，教師本人更要加強自身的職業(yè)道德教育，樹立獻身教育的精神，克服困難，自強不息，這樣，教師的素質(zhì)才能真正得到提高。

參考文獻：

［1］Britten，D.Teacher Training in ELT［J］.Language Teaching，1985，（18）：38-220.

［2］Stanley，C.Learning for think，feel and teach reflectively［A］.In Arnold，J.（ed.）Affect in Language Teaching［C］.Cambridge：Cambridge University Press，1999：109-124.

［3］王薔.小學(xué)英語教學(xué)法教程［M］.北京：高等教育出版社，2003.

［4］中華人民共和國教育部.英語課程標準.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.7.

［5］袁振國.教育原理［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.10.

篇10

 

隨著時展與社會進步，社會中對各行業(yè)人才實踐能力要求日益提升，這逐漸影響著教師專業(yè)發(fā)展方向和趨勢。伴隨著我國基礎(chǔ)課程改革的不斷深入，以實踐性知識為主的課程改革理念與目標逐步替代了傳統(tǒng)教育教學(xué)中以學(xué)術(shù)性知識為主的模式[1]。因此，為提升教師教育教學(xué)質(zhì)量與水平，增強學(xué)生各方面素質(zhì)能力，應(yīng)把握實踐性知識發(fā)展方向，不斷推進教師教育教學(xué)改革進程。

 

一、實踐性知識內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

 

結(jié)合我國教育教學(xué)現(xiàn)狀情況，所謂的實踐性知識主要包含了學(xué)科、教學(xué)、學(xué)生、人際以及自我等知識[2]。其中，在學(xué)科知識方面，主要是對教學(xué)教案進行修改，既要表達出教學(xué)學(xué)科的價值追求，又要完善教學(xué)設(shè)計與內(nèi)容，進而解決學(xué)生在學(xué)科內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中遇到的困難或問題;在教學(xué)知識方面，不但要對學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和知識水平進行充分了解，而且還要保持科學(xué)、客觀、穩(wěn)定的教學(xué)信念，實現(xiàn)對課堂教學(xué)的有效關(guān)聯(lián)，同時加強與學(xué)生的互動交流并適時激勵學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進而不斷積累教學(xué)經(jīng)驗;在課程知識方面，主要是對新課改的政策及相關(guān)活動進行了解，并對所教內(nèi)容在整個課程體系中的位置進行明確，把握好各知識點的邏輯關(guān)系，進而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求;在指向自我的知識方面，在對班級實際情況充分了解的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)風(fēng)格設(shè)計，了解教學(xué)過程中存在的問題，及時反思教學(xué)過程，進而實現(xiàn)對教師職業(yè)和教學(xué)情境的認識。

 

二、教育教學(xué)中實踐知識運用

 

在課堂教學(xué)實踐知識運用方面主要表現(xiàn)為教育目的的實踐性、教學(xué)內(nèi)容的實踐性以及教學(xué)方法的實踐性三方面，具體分析為[3]：

 

(1)在教育目的的實踐性方面，傳統(tǒng)的教育教學(xué)目標偏重于基礎(chǔ)教育理論知識的傳授，而缺乏對實踐技能方面的培養(yǎng)，造成人才在生產(chǎn)實踐方面能力明顯不足。新時期下，社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，各行業(yè)對人才實踐操作技能提出了更高要求，這就要求教育教學(xué)目的應(yīng)將學(xué)生實踐能力培養(yǎng)放在一個重要的位置，加強學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的思維能力以及解決實際問題的實踐操作技能?？梢姡瑢嵺`知識在教育目的方面作用與地位日益突出，其不但可以有效的促進學(xué)生學(xué)習(xí)知識面的拓展，而且對于培養(yǎng)學(xué)生各方面綜合素質(zhì)能力具有顯著作用。

 

(2)在教學(xué)內(nèi)容的實踐性方面，對于學(xué)科知識認知過程，其是一個主體能動的認知性實踐結(jié)果，即實踐——認識——再實踐——再認識的邏輯過程。因此，教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)充分處理好理論知識教學(xué)與實踐知識教學(xué)的關(guān)系，并且在傳授理論知識的基礎(chǔ)上，保障學(xué)生實踐知識學(xué)習(xí)。較為典型的實踐知識教學(xué)為實驗與活動課程的開設(shè)，通過實踐教學(xué)過程既可以有效的促進人們對實踐性與操作性的感悟，又對于人們理解與體驗知識背后所蘊含的人格因素與情感因素具有顯著作用。

 

(3)在教學(xué)方法的實踐性方面，教學(xué)方法的培養(yǎng)是教師教育教學(xué)活動開展的必備要素。在教學(xué)方法運用過程中，應(yīng)把握好教學(xué)基礎(chǔ)理論知識與實踐技能培養(yǎng)相結(jié)合這條主線，促進教師對教育對象與現(xiàn)場教學(xué)環(huán)境的體驗與反思。加強實踐性教學(xué)方法，對活躍課堂教學(xué)氣氛、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容、提升課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等具有顯著促進作用。

 

三、提升教師實踐性知識的途徑

 

結(jié)合我國教育教學(xué)現(xiàn)狀以及社會各行業(yè)對人才實踐技能要求，為提升教師實踐性知識水平，可通過采取以下幾方面措施，具體有[4]：

 

(1)明確教學(xué)知識的主體地位與作用，在此基礎(chǔ)上著重發(fā)展教師的課程知識、教學(xué)知識以及學(xué)科教學(xué)法知識。一方面，采取教學(xué)循環(huán)方法，教師可以有針對性、有目的的學(xué)習(xí)教學(xué)實踐的課程知識;另一方面，不斷豐富課程知識、教學(xué)知識以及學(xué)生知識內(nèi)容，提升教師自我知識水平。繼續(xù)發(fā)揮教研組活動在教師實踐性知識發(fā)展中的重要作用，通過不同的教師組合促進知識的豐富性，以逐步提升實踐性知識的形成發(fā)展速度。

 

(2)教師應(yīng)不斷總結(jié)過往的教育教學(xué)經(jīng)驗，提升自身的反思水平，并在實踐教學(xué)中加強教學(xué)方法意識。作為實踐性知識形成與發(fā)展的必要條件，反思過程既是教師對自身行為的關(guān)注與思考，又是密切聯(lián)系自身所處情境與具體行為的關(guān)鍵所在。因此，一方面通過加強教師在教學(xué)實踐中教學(xué)方法意識的提升，另一方面教師對教學(xué)中的困境進行分類、歸納，進行主題式的、有針對性的學(xué)習(xí)。

 

(3)不斷完善和優(yōu)化教師專業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍，為教師實踐性知識的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，進而促進教師教育情感的培養(yǎng)。一方面，對教研組傳統(tǒng)的研討方式與內(nèi)容進行轉(zhuǎn)變，加強教學(xué)方法意識的培養(yǎng)，為教師專業(yè)學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍;另一方面，加強教育教學(xué)中公開課的“研討、改進”職能，為實踐性知識的傳遞創(chuàng)造有利條件;此外，明確教師教育教學(xué)責(zé)任，培養(yǎng)教師教育教學(xué)過程中情感知識的支持與培養(yǎng)，為教師實踐性知識的生成提供穩(wěn)定的動力機制。

 

(4)加強教師課程設(shè)計理念與方法的培訓(xùn)，確保其設(shè)計結(jié)果的科學(xué)性、合理性以及有效性，為實踐性知識的發(fā)展提供專業(yè)基礎(chǔ)。在充分保障基礎(chǔ)理論課課程設(shè)計與安排額基礎(chǔ)上，強化實踐課程的重要性。一方面，加強新教師教育實習(xí)管理，通過實習(xí)過程逐漸積累教育教學(xué)經(jīng)驗;另一方面，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育教學(xué)中以教師為主體，學(xué)生被動接受的模式，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，真正實現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位與作用，以促進課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的提升。

 

四、結(jié)語

 

總而言之，新時期社會經(jīng)濟發(fā)展離不開具有較強社會實踐經(jīng)驗的人才培養(yǎng)，這就要求相關(guān)教育機構(gòu)或部門應(yīng)加強教師教育教學(xué)改革，注重實踐知識的重要性，強化實踐課程的地位與作用，進而推進實踐教學(xué)進程。