導(dǎo)語：如何才能寫好一篇幼兒園生態(tài)環(huán)境設(shè)計的核心，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、生態(tài)學(xué)視域下的兒童發(fā)展：兒童發(fā)展與環(huán)境互動

我國學(xué)者認為目前比較適合的生態(tài)學(xué)定義是：生態(tài)學(xué)是研究生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)之間相互作用的規(guī)律和機理的科學(xué)。生態(tài)學(xué)視域下兒童的發(fā)展具有以下幾個特征：

（一）兒童在環(huán)境中發(fā)展

傳統(tǒng)的理論中，對兒童發(fā)展的解釋是從兒童本身（或內(nèi)部）開始的，兒童與環(huán)境堪稱是各自獨立的、可以分離的實體，而生態(tài)學(xué)理論對兒童發(fā)展的解釋則開始于外部，強調(diào)在兒童發(fā)展的過程中離不開環(huán)境。兒童與環(huán)境之間是相互作用、緊密聯(lián)系的，而且環(huán)境既是一個實體，又需要結(jié)合兒童的主體因素加以描述。

（二）兒童在結(jié)構(gòu)化的、系統(tǒng)的多重關(guān)系中發(fā)展

傳統(tǒng)的理論在論及兒童發(fā)展環(huán)境時，通常講環(huán)境堪稱一個抽象的整體，或者簡約為一個刺激，而在生態(tài)學(xué)理論的視野下，兒童是在一個包括多重關(guān)系的多層次結(jié)構(gòu)中發(fā)展的，因而應(yīng)從多元、多因素、多因果關(guān)系的角度出發(fā)，來描述環(huán)境與兒童之間的關(guān)系。

（三）兒童在多樣的、可變的環(huán)境中發(fā)展

在傳統(tǒng)理論中，環(huán)境不是主要研究對象，因而被簡單地假設(shè)為固定不變，而這種環(huán)境下的兒童發(fā)展是有著固定規(guī)律的；但生態(tài)學(xué)理論把環(huán)境作為研究對象之一，關(guān)照到兒童發(fā)展所處環(huán)境的多樣性和變化性，并由此考察兒童發(fā)展的不確定性，比較注重兒童發(fā)展與環(huán)境之間的雙向互動。

二、生態(tài)學(xué)視域下幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)實踐中存在的問題及誤區(qū)

（一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容缺乏教育性、系統(tǒng)性

幼兒園環(huán)境包括幼兒園內(nèi)幼兒身心發(fā)展所必須具備的一切物質(zhì)條件和精神條件的總和，物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境都必不可少。一個好的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，是具有教育性的，是具有整體性的，是一個系統(tǒng)，從班級設(shè)定到環(huán)境布置，都是具有一貫性的。

但是，從生態(tài)學(xué)角度來重新認識幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容后發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)容仍然缺乏教育性、系統(tǒng)性。實際上，這仍源于缺乏發(fā)展的觀念，對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意義、作用認識不夠。幼兒園在某種程度上仍然過于重視園舍建筑、園內(nèi)綠化、家具陳設(shè)以及室內(nèi)外裝飾等物理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，而缺乏對幼兒園園風(fēng)、園貌、辦園指導(dǎo)思想、工作作風(fēng)、人際關(guān)系以及情感氛圍等這些核心文化內(nèi)容的關(guān)注，直接導(dǎo)致幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏教育性。譬如，大多數(shù)幼兒園都有五顏六色的紙貼，在活動室的三面墻上及其走廊兩側(cè)，內(nèi)容不外乎向日葵、荷花、荷葉、動漫小動物（甲殼蟲、毛毛蟲）、大動物（長頸鹿、熊貓）等。也有少數(shù)富于想象力的，如張開翅膀的小天使動物音樂會，在天上蕩秋千，圣誕老人為孩子送來禮物等，在視覺上雖不乏鮮艷和美麗，但是在內(nèi)容上孤立，難有共鳴，體現(xiàn)不出教育性。

另外，還存在很強的隨意性，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容之間彼此孤立，缺乏系統(tǒng)性聯(lián)系，沒能做到內(nèi)容主題之間的合理延伸也是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在的問題。

（二）環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式缺少變化性創(chuàng)新性

當(dāng)前，很多幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)雖已努力做到追求材料美觀，但仍然顯得單調(diào)，沒有體現(xiàn)出發(fā)展性的變化，對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的創(chuàng)新亦不夠。從生態(tài)學(xué)視角來看，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的總體規(guī)劃不具有多樣性、長遠性、生態(tài)性，缺乏總體規(guī)劃；環(huán)境創(chuàng)設(shè)生態(tài)的目的不明確，往往容易簡單地只是為了完成環(huán)境創(chuàng)設(shè)的任務(wù)而已，過于重視形式上的美，而忽視環(huán)境的美育功能及其與兒童的適應(yīng)性。

與以往相比，其實幼兒園已經(jīng)意識到環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在的常見問題，也根據(jù)存在的問題進行改進，現(xiàn)在的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)總體上已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，努力做到環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，材料的選擇、形式多樣、教師盡心盡力，但同時也容易存在新的誤區(qū)，就是認為幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)無非就是把環(huán)境布置得五彩繽紛，能吸引孩子就行。

（三）環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體單一，缺少幼兒的全方位參與

從生態(tài)學(xué)的視角看，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)還存在著沒有真正體現(xiàn)出兒童的發(fā)展性，對兒童的關(guān)注不夠等問題，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體單一，缺少幼兒的全方位參與。

首先，由于教師過于追求成人要求的完美，因此創(chuàng)設(shè)的手段單調(diào)，孩子沒法參與進來。這是目前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中存在的最主要問題，即老師沒從教育的目的出發(fā)，單方面去創(chuàng)設(shè)環(huán)境，老師辛苦做出來的墻飾既吸引不了孩子，又剝奪了孩子的參與性，同時還浪費了大量的時間。

其次，有的教師把幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)等同于作品展示。他們主^地認為，既然環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求孩子參與，那么最簡單的辦法就是把孩子的畫、孩子的手工作品貼到墻上，這樣既省時省力，孩子也一定會喜歡。但實踐證明，這樣的“作品展示”類環(huán)境在幼兒園的教育教學(xué)活動中實際意義很小。

第三，環(huán)境創(chuàng)設(shè)過于求新求奇，沒有從孩子的實際需要出發(fā)環(huán)境而忽視了實用價值，沒有找到孩子的興趣點，孩子不感興趣。

另外，幼兒園布置的環(huán)境多數(shù)不允許孩子去接觸與使用，只有在特殊時間，如迎接檢查與展示的時候才對孩子開放。因此，環(huán)境成為一種擺設(shè)、一種不用的工具，既沒有突出幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的最終目標(biāo)促進幼兒的綜合發(fā)展，也沒有充分體現(xiàn)幼兒園環(huán)境的顯性與隱性教育功能。

（四）幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏與幼兒之間的雙向互動

根據(jù)布朗芬布倫納的理論，幼兒園環(huán)境中幼兒的發(fā)展是一種持續(xù)的變化。在這種變化中幼兒感知到自己的生態(tài)環(huán)境，并與他們所處的生態(tài)環(huán)境形成互動。為此，幼兒需要不斷獲得幼兒園各種活動中他們所處的生態(tài)環(huán)境信息，以及他們與所處的生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。而且他們需要不斷去發(fā)現(xiàn)、維持以及不斷改變各種區(qū)域活動中他們所處生態(tài)環(huán)境的特征。

但幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐中，存在的最大問題就是難以讓幼兒園環(huán)境與幼兒之間實現(xiàn)真正的雙向互動。譬如，某幼兒園全園教師一起做一個體現(xiàn)幼兒園特色的、關(guān)于“兒童線描畫”的美術(shù)主題活動課題，于是幼兒園全體教師為了做這個課題，從而突出幼兒園的特色，在相當(dāng)長一段時間內(nèi)幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)都是“基于兒童線描畫方面”的，主題墻飾、區(qū)角、走廊、室內(nèi)都運用孩子的線描畫來裝扮，這表面上是做到了環(huán)境創(chuàng)設(shè)與幼兒園的主題性教育活動相結(jié)合，但是卻忽略了藝術(shù)教育中的很多元素，難以讓所有幼兒感知到自己的生態(tài)環(huán)境，幼兒更無力去發(fā)現(xiàn)或改變各個區(qū)域活動中的特征，這種環(huán)境創(chuàng)設(shè)并不能真正地與幼兒發(fā)展產(chǎn)生雙向互動。

綜上，從生態(tài)學(xué)的角度砣鮮隊錐園環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在的諸多傳統(tǒng)與現(xiàn)代性問題可以看出，歸根結(jié)底還是幼兒園教師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)理念問題：沒有采用科學(xué)的兒童觀、教育觀與課程觀來指導(dǎo)幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)；沒有認識到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的根本目的；沒有通過幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的操作性實踐，形成幼兒園教師自己的環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面的實踐性思維。

三、生態(tài)學(xué)視域下幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的建議與對策

（一）增強教育內(nèi)容的教育性與系統(tǒng)性，為幼兒提供適宜的教育環(huán)境，促進幼兒綜合發(fā)展

從生態(tài)學(xué)的角度看，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)本身應(yīng)該具有生態(tài)性，所有的目標(biāo)都應(yīng)該是從整體上具有教育性與系統(tǒng)性，為幼兒園提供適宜的教育環(huán)境，從而促進幼兒的綜合發(fā)展。以托班的環(huán)境創(chuàng)設(shè)為例，環(huán)境創(chuàng)設(shè)最重要的目標(biāo)就是結(jié)合托班孩子的身心特點，讓托班幼兒悅納幼兒園。為嬰幼兒提供自我學(xué)習(xí)、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)的空間。因此，托班的環(huán)境布置應(yīng)該家庭化，讓幼兒具有安全感，需要給孩子們營造一個安全的環(huán)境；讓幼兒克服因為與家庭分離而產(chǎn)生的焦慮感，營造舒適、溫馨、愜意、親切的環(huán)境。幼兒園托班的所有裝飾都應(yīng)該選擇比較柔軟的、舒適的、安全的毛絨或者木質(zhì)的裝飾與玩具。而且，區(qū)角的環(huán)境設(shè)計內(nèi)容情景化，激發(fā)幼兒參與環(huán)境的興趣；區(qū)角環(huán)境空間整合化，有效利用三維空間，注意平面、立體、上下里外的交錯；也可根據(jù)自身條件與特點靈活地將環(huán)境分隔為多個區(qū)域，但區(qū)角之間最好能夠彼此相通，即使隔斷也應(yīng)低矮有序，保證幼兒視覺的開闊性、活動的便捷性。

幼兒園環(huán)境作為幼兒園課程的一部分，發(fā)揮著隱性課程的功能。實踐已經(jīng)證明，環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為教育的隱性課程，應(yīng)是立體的、多彩的、富有吸引力的，這樣的環(huán)境能夠使幼兒在一天里去觀察、探索、創(chuàng)造尋找快樂，從而對情感、智慧方面的發(fā)展起到非常積極的作用。同時，還需要做到注重幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)資源的生態(tài)性，即家長及其輻射資源形成的生態(tài)性合作；注重幼兒園室內(nèi)外環(huán)境結(jié)合的生態(tài)性，即園內(nèi)、園外環(huán)境一致綜合的生態(tài)性，注意適當(dāng)?shù)淖兓取?/p>

（二）注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)形式的變化多樣，努力做到創(chuàng)新

《幼兒園工作規(guī)程》提出“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件”。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要想克服存在的形式缺少變化與創(chuàng)新的問題，就要力求使幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)由原來的封閉式走向開放式。

所謂“環(huán)境的開放”，是指幼兒活動的空間、時間及材料、玩具等對幼兒來說是開放的。幼兒可以自由選擇和取放材料工具；活動場地根據(jù)幼兒的需要和愿望布置，隨時可以變化；活動時間可以變化；活動空間及材料可以共享。同時，注重社區(qū)和自然環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，走出幼兒園大門，到社區(qū)、到大自然中去。結(jié)合幼兒園的實際，按照安全、實用、充分利用資源三條基本原則，做合理的規(guī)劃。如果幼兒園具有充足的物質(zhì)條件，還可以根據(jù)幼兒園的實際做更具有深度與廣度的環(huán)境創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新。

（三）充分發(fā)揮幼兒的主動性，與教師一起進行環(huán)境創(chuàng)設(shè)

從教育目標(biāo)的生態(tài)性來看，幼兒園教育的目標(biāo)是幼兒的綜合發(fā)展。幼兒作為發(fā)展中的兒童，作為復(fù)雜環(huán)境系統(tǒng)中成長的個體，幼兒園環(huán)境對他們來說，如果想具有吸引力、有教育意義、有生命性，這樣的環(huán)境一定是需要充分發(fā)揮幼兒的主動性，而且是滿足幼兒發(fā)展的身心需要的、具有適宜性的。幼兒園的一切活動都是為幼兒的教育活動而準(zhǔn)備的，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的整個活動中，要采納和吸收幼兒的建議，并讓幼兒一同參與，使幼兒有參與感和積極性。提供讓孩子自由操作、盡情玩耍的物質(zhì)基礎(chǔ)，并通過材料與幼兒的相互作用，以及幼兒之間的相互作用形成一種生動活潑的游戲氣氛，讓幼兒置身于一個屬于自己的，具有創(chuàng)造性的自由王國。

幼兒園室內(nèi)空間環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)以幼兒為主，體現(xiàn)幼兒的主體性。陳鶴琴先生指出：“通過兒童的思想和雙手布置的環(huán)境，可使他對環(huán)境中的事物更加認識，也更加愛護?！庇變菏窃谂c環(huán)境積極相互作用的過程中實現(xiàn)自身發(fā)展的。教師應(yīng)組織幼兒參與室內(nèi)外空間環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的選定，組織幼兒參與室內(nèi)空間環(huán)境創(chuàng)設(shè)制作的過程，鼓勵幼兒自由操作室內(nèi)空間環(huán)境的各項創(chuàng)設(shè)。譬如，對幼兒來說，室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)作過程是豐富幼兒生活經(jīng)驗的過程，能夠?qū)τ變哼M行審美教育，發(fā)揮幼兒主動性和創(chuàng)造性，提高幼兒的動手能力。在制作裝飾的過程中，讓幼兒體驗各種材料的特性，由幼兒自己設(shè)計感興趣、想表達的內(nèi)容，從而可以大大提高幼兒布置環(huán)境的積極性。幼兒在教師的支持與引導(dǎo)下參與室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，也是室內(nèi)空間環(huán)境的自覺維護者，教師不用擔(dān)心幼兒弄壞室內(nèi)空間環(huán)境而不讓幼兒操作，因為這是幼兒自己創(chuàng)作的，在他們心中有自己的如何讓室內(nèi)空間環(huán)境更有意義的想法。

（四）充分做到幼兒與環(huán)境之間的雙向互動

讓幼兒園的主題墻會說話是當(dāng)前教育界流行的口號，實際上，也是在強調(diào)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)注重幼兒與環(huán)境之間的雙向互動的重要性。幼兒園環(huán)境與幼兒之間雙向互動的質(zhì)量直接影響幼兒在園內(nèi)的生活和學(xué)習(xí)。幼兒園環(huán)境和幼兒始終共存，幼兒既依賴于環(huán)境，也可以作用于環(huán)境，幼兒與幼兒園的相互作用方式直接影響幼兒的成長質(zhì)量。

因此，教師要積極關(guān)注幼兒的實際發(fā)展需要，創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)“屬于幼兒的環(huán)境”，讓幼兒能夠自由舒展地生活，要努力營造使幼兒與環(huán)境之間互動的氛圍，發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育意義。譬如，在幼兒園的小班或者托班的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，教師可以針對新入園的小班、托班幼兒的情感需求，設(shè)立相關(guān)的主題活動，進行班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

另外，要想實現(xiàn)幼兒發(fā)展與環(huán)境的雙向互動，教育者要有讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識，讓孩子充分參與到環(huán)境中來。

篇2

生態(tài)城市是一種以建立人與自然和諧共處的住區(qū)為目標(biāo)，從生態(tài)學(xué)角度研究城市結(jié)構(gòu)、功能、協(xié)調(diào)度，促進城市的社會、經(jīng)濟和環(huán)境實現(xiàn)生態(tài)良性循環(huán)的城市發(fā)展模式。德國對生態(tài)城市的理論研究起步較早，已日趨完善。不少城市如斯圖加特、弗萊堡等在生態(tài)城市建設(shè)方面也已取得了顯著的成效，其成功經(jīng)驗對我國的生態(tài)城市建設(shè)具有積極的借鑒意義，值得我們深入研究。

二、德國斯圖加特市生態(tài)城市建設(shè)的實踐

斯圖加特市是德國南部巴登-符騰堡州的首府，城市用地面積約207平方公里，人口58.9萬，是歐洲工業(yè)經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)之一。以汽車工業(yè)為主導(dǎo)的發(fā)達的工業(yè)體系在給斯圖加特帶來巨大的經(jīng)濟效益和大量就業(yè)崗位的同時，卻也成為導(dǎo)致環(huán)境惡化的根源之一；加之該市地處局促的盆地空間，風(fēng)力不足，使得空氣中的污染物更易于沉積并長時間覆蓋在城市上空，給城市環(huán)境帶來很大的危害。這些都促使斯圖加特成為德國乃至歐洲最早開始生態(tài)城市建設(shè)的探索和實踐城市之一，并在以下幾個方面做出了成功的探索：

1.創(chuàng)建“綠色城市”。創(chuàng)建“綠色城市”始終是斯圖加特城市建設(shè)的重要目標(biāo)之一。早在1978年斯圖加特綠化委員會就成為德國第一個在州議會中占有一席的綠化環(huán)保機構(gòu)，這就從政策和管理層面上保障了綠地規(guī)劃建設(shè)和自然環(huán)境保護在城市和區(qū)域發(fā)展建設(shè)中的重要地位。八十年代初斯圖加特就率先在德國提倡和推廣屋頂綠化技術(shù)，從而有效地增加了城市綠化面積。

據(jù)統(tǒng)計，在斯圖加特市總用地中，建成區(qū)只占了40%，其余約120 平方公里的土地全部被森林、公園及葡萄園等綠地所覆蓋。廣袤的森林綠野、舒適宜人的生態(tài)環(huán)境和獨具特色的城市景觀使斯圖加特獲得了“德國最綠的城市”的美譽，并因此成為德國最著名的旅游城市之一。

斯圖加特城市綠化系統(tǒng)建設(shè)的另一主要目標(biāo)就是恢復(fù)自然生態(tài)。內(nèi)卡河是貫穿城市南北的一條河道，和歐洲許多流經(jīng)城市的河流一樣，在上世紀(jì)的二十年代也曾被改直和渠化，這種做法直接導(dǎo)致了自然生態(tài)的破壞；1992 年斯圖加特市在德國大城市中率先開始了河道的整治工程，通過降低堤岸、拓寬濱水區(qū)、種植各類植物等手段使該地區(qū)回歸自然面貌，現(xiàn)在許多的動植物又重返內(nèi)卡河，這里已成為市民散步、健身的好去處。

2.大力發(fā)展公共交通系統(tǒng)，改善城市大氣環(huán)境。由于地處狹窄的山谷地帶，城市人口密度高，工業(yè)密集，加之微弱的風(fēng)力不利于驅(qū)散污染物，使得斯圖加特的大氣環(huán)境保護問題顯得尤為突出。為了改善城市小氣候，市政府投入了大量的資金，在城市不同區(qū)域設(shè)立了監(jiān)控點，每天定點報告空氣質(zhì)量和相關(guān)氣候數(shù)據(jù)，還制定了改善大氣環(huán)境規(guī)劃，該規(guī)劃通過改善公共交通系統(tǒng)、限制機動車車速、更新取暖設(shè)備、禁止使用燃煤作為取暖燃料等措施，有效地降低空氣污染，凈化大氣環(huán)境。

城市機動車交通是大氣環(huán)境污染的主要根源之一。為此斯圖加特市從整個區(qū)域著眼，大力發(fā)展公共交通，在城市和周邊區(qū)域內(nèi)建成縱橫交錯、快捷高效的軌道交通和公共汽車網(wǎng)絡(luò)，將斯圖加特市的5個內(nèi)城區(qū)、18個外城區(qū)以及周邊25公里范圍內(nèi)的一系列中小城鎮(zhèn)聯(lián)系在一起。市內(nèi)公交線路70條，其中輕軌6條，地鐵16條，公交汽車48條，?？空军c805個，行駛路程541km。斯圖加特中心城區(qū)與四周的衛(wèi)星城市均有軌道交通連接。整個區(qū)域交通網(wǎng)覆蓋的范圍內(nèi)設(shè)置了97個轉(zhuǎn)換點，共16052個汽車停車位，其中有13597個與有軌電車或地鐵站毗連，以便市民從私人汽車換乘公交時使用。

斯圖加特市還鼓勵市民使用自行車作為代步工具，過去的二十年里這方面的投資在交通建設(shè)總投資中所占的比重翻了一番；1990 年全市僅有68公里自行車專用道，到2002年已增加到125公里；并在所有地鐵和火車站及大多數(shù)有軌電車站點附近共安排了11807個自行車停車位，方便騎車人換乘公交。

3.發(fā)展綠色建筑，有效降低建筑能耗。從80年代起斯圖加特市就開始研究制定相關(guān)的建筑法規(guī)和條例，從降低能耗和使用環(huán)保型建材等方面引導(dǎo)綠色建筑的設(shè)計和建造。

在公共建筑方面，80年代初斯圖加特建設(shè)了近30 座小學(xué)、幼兒園和體育建筑，這些建筑從規(guī)劃設(shè)計、建筑材料、建筑技術(shù)等多方面對綠色建筑的設(shè)計作了有益的嘗試。它們大都采用了環(huán)保型建筑材料和裝修材料，如利用天然木材、磚等材料作屋頂、墻體、門窗和梁柱等建筑構(gòu)件；利用漆布和無溶劑涂料等進行室內(nèi)裝修；外部環(huán)境和園林綠化也做了精心設(shè)計；還在屋頂安裝了雨水收集裝置，并把收集到的雨水用于澆灌花園。

伯格霍茨村是斯圖加特1996年開始建造的一個居住區(qū)，這個占地10.5公頃的住區(qū)容納了600戶單元住宅、60戶供青年家庭購買的廉價住宅和195戶社會福利住宅，還建有幼兒園、小學(xué)、體操館以及商店等其他配套公共服務(wù)設(shè)施。該住區(qū)的建設(shè)試圖通過有效利用太陽能、建造低能耗建筑、住區(qū)綠化等措施，探索建設(shè)生態(tài)住區(qū)的可行之路。居住區(qū)中部三棟住宅的南向坡屋頂上安裝了面積達1750平方米的太陽能光電池板，可滿足全區(qū)50%的熱水供應(yīng)和每年約720兆瓦的用電需求，該區(qū)也因此成為90年代末全德最大的節(jié)能住區(qū)。為了創(chuàng)造一個真正的綠色住區(qū)，規(guī)劃要求每個地塊都必須按比例預(yù)留種植面積，停車場要用植草磚鋪砌，屋頂平臺進行綠化，整個住區(qū)內(nèi)機動車車速限制在30公里/小時。對該區(qū)7棟住宅的造價分析結(jié)果表明，在節(jié)能方面的投資占其總造價的2.7%，其中1.7%用于土建方面，如:加強墻體的保溫性能等；1%則用于安裝節(jié)能設(shè)備，如:安裝太陽能電池板、節(jié)熱式通風(fēng)設(shè)備等；而這部分投資很快就通過這些節(jié)能措施所降低的能耗費用平衡了。

4.建立適用的項目實施策略。盡管許多城市都將可持續(xù)發(fā)展的城市作為建設(shè)原則和目標(biāo)，但財政上的困難、各個部門條塊分割式的管理模式卻常常會阻礙這一目標(biāo)的實現(xiàn)，致使許多合理設(shè)想無法落實。面對這些矛盾，斯圖加特提出了被稱為“斯圖加特模式”的解決方式，其基本思想是：由環(huán)保局以向建設(shè)方提供無息貸款的方式資助節(jié)能型城建項目，在投資全部收回之前，節(jié)能所獲得的全部利潤歸投資方所有。這樣，無論大型建設(shè)計劃還是小型的改造工程都能在短期內(nèi)啟動。1995年以來這一模式已在斯圖加特城市建設(shè)中發(fā)揮了顯著的作用。

5.提高市民的環(huán)境保護意識，鼓勵公眾參與城市建設(shè)決策。建設(shè)生態(tài)城市離不開廣大市民的參與和配合。為此斯圖加特市政府和有關(guān)團體通過發(fā)放各種宣傳小冊子、設(shè)置熱線電話、組織各類公益活動等手段充分調(diào)動了市民的參與意識，提高公共政策的透明度，鼓勵市民美化自家花園、參加愛護公共環(huán)境的活動以及參與制定和環(huán)保有關(guān)的政策。近年來，一些大型城建項目，例如斯圖加特21工程，也引入了公眾參與機制，市民可以就該項目對城市的經(jīng)濟、生態(tài)、文化等各方面的影響提出看法，規(guī)劃方案還在主火車站內(nèi)長期展出以供市民參觀評論。

三、幾點啟示

正是在政府、投資方、專業(yè)人員和市民的共同努力下，斯圖加特市的生態(tài)城市建設(shè)才取得了顯著的成效，從斯圖加特的城市建設(shè)實踐中我們可以獲得以下幾點啟示：

1.城市發(fā)展必須要結(jié)合自己的地理環(huán)境、氣候特點、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、人口規(guī)模、戰(zhàn)略目標(biāo)等多方面條件，因地制宜選擇適宜的城市發(fā)展模式，才能走出適合自己的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路。斯圖加特根據(jù)自身條件，選擇了以內(nèi)城為核心、18個外城和周邊小城鎮(zhèn)散布周圍的組團式城市布局結(jié)構(gòu)，各城鎮(zhèn)之間用綠地分隔，以軌道交通聯(lián)系，在城市發(fā)展上既相互協(xié)作又各具特色，形成了一個自然環(huán)境與人工環(huán)境有機結(jié)合的城市群。斯圖加特在發(fā)展綠色城市時還將城市綠化與生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟緊密結(jié)合起來，充分利用當(dāng)?shù)刈匀粭l件發(fā)展葡萄種植這類既有經(jīng)濟效益，又有景觀生態(tài)效益的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，從而在保護生態(tài)環(huán)境的同時也有效地促進了整個城市地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。

2.建筑的節(jié)能問題對城市的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。據(jù)了解，截至2007年底，我國城鄉(xiāng)即有建筑約有400多億m2，其中約95％屬于高耗能建筑，約有1／3需要進行節(jié)能改造。同時，我國每年新建房屋面積約20億m2。有學(xué)者統(tǒng)計，和建筑相關(guān)的各類能耗占到社會總能耗的46.7％。因此，對建筑節(jié)能設(shè)計的研究不僅包括新建建筑，還包括大量既有建筑的節(jié)能改造。德國對于建筑節(jié)能改造活動進行得很早，建筑節(jié)能體系及技術(shù)在歐洲以至全世界都處于領(lǐng)先地位，其建筑節(jié)能技術(shù)，包括建筑物布局調(diào)整、構(gòu)造節(jié)能設(shè)計、利用太陽能技術(shù)、廢水凈化后循環(huán)使用和雨水收集利用技術(shù)、環(huán)保建材的開發(fā)與利用等諸多方面的研究與應(yīng)用，不僅出于經(jīng)濟利益上的考慮，也是為了從根本上減少二氧化碳等氣體排放，減少全球范圍內(nèi)的溫室效應(yīng)。此外，政府出臺的一系列鼓勵政策也有效推動了這一領(lǐng)域的實踐。

3.生態(tài)城市的建設(shè)要體現(xiàn)以人為本的理念。一方面在環(huán)境設(shè)計時要充分考慮各種人群的需求。如：斯圖加特在發(fā)展公共交通時，為了吸引更多的人選擇公交出行，候車空間和設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計深入考慮了無障礙設(shè)計，所有的站點都建有上行和下行自動扶梯和電梯，有高差的地方都設(shè)有坡道，地鐵車廂與站臺的地坪一致，輪椅或童車不需要他人的幫助就能方便地上下。另一方面，要提高城市建設(shè)的透明度和公眾參與度，在政府、開發(fā)商、技術(shù)人員和市民之間形成平等、有效的溝通渠道，讓公眾能真正參與到城市生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護活動中。

參考文獻：

[1]Dominique Gauzin-Müller,Nachhaltigkeit in Arc-hitektur und St?dtebau-Konzepte, Technologien, Beispiele, Basel:Birkh?user,2002.

篇3

【關(guān)鍵詞】高?；ǎ恍@規(guī)劃；科學(xué)決策；經(jīng)濟高效；功能合理；綜合效益；可持續(xù)發(fā)展

0 引言

隨著科教興國與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的不斷深入，我國的高等教育進入了一個飛速發(fā)展的階段。特別是上世紀(jì)末、本世紀(jì)初，我國高校普遍實行了整合，全國各高校也因此掀起了校園規(guī)劃建設(shè)的熱潮。一批規(guī)模大、標(biāo)準(zhǔn)高的大學(xué)校園紛紛建成，同時部分高校由此背上了沉重的債務(wù)，甚至還出現(xiàn)了高負債的不利局面，嚴(yán)重阻礙了高校的可持續(xù)發(fā)展。

1 科學(xué)論證和決策校園規(guī)劃設(shè)計任務(wù)書

根據(jù)校園規(guī)劃策劃理論，結(jié)合學(xué)校實際，深入研究學(xué)校的學(xué)科建設(shè)和發(fā)展規(guī)劃。目前，合并后的高校都存在有3-4個校區(qū)，甚至更多。在建設(shè)新校區(qū)的同時，如何妥善處置現(xiàn)存的老校區(qū)是節(jié)約型校園建設(shè)的關(guān)鍵。高校的擴建中一般有兩種模式：一種是整體搬遷，老校區(qū)改做其他用途；另一種是既建設(shè)新校區(qū)，又保留老校區(qū)。如果是選擇后者，將老校區(qū)納入學(xué)校的整體規(guī)劃、科學(xué)論證，有助于新校區(qū)規(guī)模的準(zhǔn)確定位，避免重復(fù)建設(shè)、達到資源的優(yōu)化與配置剛。在確定新校區(qū)規(guī)劃的技術(shù)經(jīng)濟指標(biāo)方面，教育部1992年和2004年頒布的《普通高等學(xué)校建筑規(guī)劃面積指標(biāo)》、《建筑設(shè)計資料集（第三冊）》和教育部本科教學(xué)評估達標(biāo)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)都是重要的參考依據(jù)。

隨著社會的進步和觀念的變化，其各項具體指標(biāo)可作適當(dāng)調(diào)整。如教師住宅用地減少，小學(xué)、幼兒園、商業(yè)等輔助用房的配置已由房地產(chǎn)開發(fā)商和社區(qū)統(tǒng)籌考慮。但隨著學(xué)科建設(shè)的需要、科研項目的增多，教學(xué)、科研與社會聯(lián)系更為廣泛密切，教授工作室和相關(guān)實驗用房面積也需相應(yīng)增加。教學(xué)實驗樓采取更人性化的設(shè)計，為學(xué)生創(chuàng)造一定交流空間的同時，其建筑的使用系數(shù)就會相應(yīng)降低。建生態(tài)校園、綠色校園要求有較高的綠地率和較低的容積率。校園道路比以前更寬敞。因此，在編制規(guī)劃設(shè)計任務(wù)書時，要確保建設(shè)規(guī)模和各項面積指標(biāo)在適應(yīng)未來發(fā)展的同時，不至于造成浪費。

2 科學(xué)合理的選址

新校區(qū)的選址是校園建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。涉及的因素很多，有政策的、環(huán)境的、經(jīng)濟的、社會的等多方面的因素，選址的合理與否對節(jié)約型校園建設(shè)起著重要的作用。一般來說，新校區(qū)選址應(yīng)遵循以下原則：

（1）有可持續(xù)發(fā)展的空間；

（2）辦學(xué)環(huán)境幽靜；

（3）校區(qū)周圍的社會基礎(chǔ)設(shè)施配套盡量完善；

（4）效益原則；

（5）校址周邊污染少，具備良好的自然條件；

（6）節(jié)約土地，盡量利用荒地、劣地；

（7）有地方政府和社會力量的支持；

（8）符合城市發(fā)展規(guī)劃。

3 合理的功能分區(qū)

由于大學(xué)校園的規(guī)模、專業(yè)特點、辦學(xué)方式等不盡相同，在功能分區(qū)的設(shè)置上也有所不同。學(xué)生是高校的主體，合理的功能分區(qū)有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，避免相互干擾。因此功能分區(qū)應(yīng)遵循的原則包括：

1）必須有利于學(xué)生生活和休息，為學(xué)生創(chuàng)造一個優(yōu)良的人居環(huán)境；

2）必須有利于科研和教學(xué)活動的正常進行，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍；

3）必須有利于生態(tài)環(huán)境建設(shè)，改善生態(tài)環(huán)境，促進良性循環(huán)。

一般來說，目前高校校園的功能分區(qū)主要有行政辦公區(qū)、教學(xué)區(qū)、體育運動區(qū)、學(xué)生生活區(qū)、校產(chǎn)科研區(qū)、校前區(qū)等。

（1）行政辦公區(qū)。隨著學(xué)校規(guī)模的擴大，行政辦公大多從教學(xué)區(qū)中分離出來形成獨立區(qū)域。行政辦公是學(xué)校對內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)，對外接待的中心，對于學(xué)校的形象比較重要，也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較重視的。因此，往往布置在靠近校園出入口，方便對外聯(lián)系。

（2）教學(xué)區(qū)。這是學(xué)校的主體部分，包括教室、實驗室、圖書館等。教學(xué)科研區(qū)一般都是位于校園的中心，而圖書館作為網(wǎng)絡(luò)咨詢、信息資源的核心，一般處于教學(xué)科研區(qū)的重要位置。

（3）體育運動區(qū)。體育運動區(qū)包括體育館、風(fēng)雨操場、游泳館池、各類球場等。隨著高校的社會化，體育中心一般要考慮方便對外開放，且有單獨對外的出入口。而為學(xué)生平時訓(xùn)練、活動的場地則宜分散布置在能夠方便到達的學(xué)生生活區(qū)附近。

（4）校產(chǎn)科研區(qū)。校產(chǎn)、科研區(qū)有別于教學(xué)實驗區(qū)，目前許多高校擁有省級、部級、甚至國家級的多個重點實驗室。在科技產(chǎn)業(yè)化的推動下，一方面將科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，另一方面利用先進的實驗設(shè)備和人才優(yōu)勢與社會建立廣泛合作。這就要求校產(chǎn)科研區(qū)不僅要考慮與教學(xué)區(qū)的聯(lián)系，同時也要考慮到方便對外。

（5）校前區(qū)。現(xiàn)在不少高校，在校園主入口部分規(guī)劃出半開放的跟社會交流的空間，以適應(yīng)校園與社會的溝通與接觸。在功能上主要以接待中心、會議中心、展覽中心為主。

4 以人為本的道路交通網(wǎng)絡(luò)

道路是校園交通的重要載體，是校園規(guī)劃的骨架，也是師生們?nèi)粘Ｐ袨榉绞降闹匾薅?，校園的道路承擔(dān)著交通與生活的雙重功能。根據(jù)道路在校園中的地位、交通特征和功能，可以分為：（1）校園主干道：指連接校門的道路；（2）校園支道：指校園內(nèi)各功能區(qū)之間的道路，直接連接各類建筑和公共設(shè)施等；（3）專用道路：專供機動車行駛的道路，專供自行車行駛的道路，步行林蔭道等。節(jié)約型校園的道路交通應(yīng)體現(xiàn)合理化、生態(tài)化、規(guī)范化。

4.1 高通達性原則

校園道路建設(shè)是為了方便交通運輸和師生出行，道路網(wǎng)絡(luò)的高通達性是節(jié)約型校園道路建設(shè)的最重要指標(biāo)。高通達性主要表現(xiàn)在道路是否形成網(wǎng)路，能否快捷地達到目的地。道路是否有足夠的寬度，以保證通行能力。順暢的道路網(wǎng)絡(luò)是保證師生出行便利，暢通校園物質(zhì)流通的前提。

4.2 就近出行原則

交通運輸污染源所帶來的環(huán)境后果是非常嚴(yán)重的，在保證交通方便的前提下，校園道路系統(tǒng)應(yīng)盡量減輕交通壓力，鼓勵采用步行或自行車的方式，稍遠距離有償使用校內(nèi)公用交通設(shè)施，如電瓶車。校園內(nèi)主要車行干道限速行駛，對教學(xué)區(qū)內(nèi)、生活區(qū)內(nèi)等特殊地段采取限制機動車駛?cè)氲拇胧┑取?/p>

4.3 生態(tài)功能原則

校園道路四通八達，是校園生態(tài)系統(tǒng)中的重要資源。這種資源在實現(xiàn)其交通功能的同時，如果合理進行道路綠化設(shè)計，還能實現(xiàn)道路的生態(tài)功能。由于大多數(shù)綠色植物都有吸收、吸附污染物的功能，綠色植物對減輕校園環(huán)境污染作用較大。因此，在校園道路兩旁進行合理的道路綠化，充分考慮所選的植物種類，合理安排空間格局，以提高綠地的生態(tài)效益和景觀效益。

4.4 合理規(guī)劃停車場

作為校園交通系統(tǒng)，停車場的合理規(guī)劃同樣顯得很重要。新校區(qū)一般離市區(qū)較遠，教職工坐班車或自駕車上下班。在主要出入口附近、行政辦公區(qū)或?qū)ν饴?lián)系較多的后勤服務(wù)區(qū)，應(yīng)安排一定規(guī)模的集中或分散的停車場，解決學(xué)校班車、部分社會車輛和教職工車輛的停放。至于停車位的數(shù)量，要對單位公車、教職工私家車輛和社會車輛進行摸底確定，設(shè)計規(guī)范中關(guān)于停車位的系數(shù)指標(biāo)顯然只適合計算社會車輛的臺數(shù)。除了考慮機動車輛的停放外，自行車的存放也必須考慮，如在學(xué)生公寓的底層、教學(xué)樓的底層或地下室設(shè)置一定數(shù)量的自行車庫，既方便學(xué)生使用又便于集中管理。

5 生態(tài)優(yōu)先的校園環(huán)境

（1）校園的環(huán)境設(shè)計應(yīng)與校園總體規(guī)劃設(shè)計同步；

（2）校園環(huán)境應(yīng)重視對自然景觀的保護和利用；

（3）校園生態(tài)綠化、突出地域特色；

（4）校園中心廣場應(yīng)保持適宜的尺度。

6 適當(dāng)超前的基礎(chǔ)配套設(shè)施

適當(dāng)超前的校園基礎(chǔ)配套設(shè)施的建設(shè)，在可持續(xù)發(fā)展的節(jié)約型校園建設(shè)中是很有必要的?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)簡樸而又能做到新穎、前衛(wèi)、具有時代氣息，一個重要的原因就是現(xiàn)代科技手段的運用，如設(shè)置監(jiān)控系統(tǒng)，用于校園安全保衛(wèi)、無人監(jiān)考、電視攝像。如網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，實現(xiàn)多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)、電子信息閱覽、一卡通服務(wù)等。先進的基礎(chǔ)設(shè)施還要與管網(wǎng)布局同步設(shè)計，地下管網(wǎng)不可太分散，管線的分布、走向要根據(jù)校園總體規(guī)劃和分期建設(shè)規(guī)劃沿道路兩側(cè)布置到位和留足接口。根據(jù)規(guī)范盡量進行管線綜合，集中開挖修建管溝或集中埋地敷設(shè)。地下管溝斷面尺寸和深度不可太小，要考慮發(fā)展的余地，還要方便管線的改造與維護。對于直接埋設(shè)的要做好管線的基礎(chǔ)墊層和檢修井。另外，管溝的排水也非常重要。由于排水不暢，電纜、光纜浸泡在水中而發(fā)生短路、信號中斷的事件時有發(fā)生。在供電方面、配電房的分布要均勻并盡量設(shè)置在負荷中心?？紤]到學(xué)校的長遠發(fā)展，有可能建設(shè)大型實驗室或?qū)嶒炇倚柙黾哟笮蛯嶒炘O(shè)備，在預(yù)留實驗用房的場地附近要考慮增設(shè)配電房，且要留有接口以便增容。在給水方面，要根據(jù)城市管網(wǎng)水量、水壓情況，考慮是否設(shè)置校內(nèi)生活水池和消防水池，是否采取變頻增壓設(shè)備。排水方面，雨污水宜進行分流，以減輕污水治理的日處理量。污水廠的規(guī)模要考慮現(xiàn)有的和今后可能發(fā)展的治理容量。收集雨水可補充校園內(nèi)的水體和灌溉綠化。中水的回用方面，要分析所在地區(qū)水資源情況和成本投入，北方缺水地區(qū)，中水回用的案例較多。垃圾分類存放，以利于廢物利用，減少垃圾量。在材料、設(shè)備的選擇方面，如電纜、傳輸光纜、監(jiān)控系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、科研設(shè)備等應(yīng)選擇性能優(yōu)良、經(jīng)久耐用的產(chǎn)品，這樣可適當(dāng)延長設(shè)施的使用壽命，減少維護，從而節(jié)約造價。

7 結(jié)束語

總之，在西部欠發(fā)達地區(qū)高校規(guī)劃和建設(shè)中，更應(yīng)該堅持經(jīng)濟、安全及高效原則。節(jié)約是校園建設(shè)中一項十分重要的工作，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的必由之路。

【參考文獻】

篇4

據(jù)統(tǒng)計，2007年我國60歲以上老年人口已達到1.43億，超過總?cè)丝诘?1％。據(jù)預(yù)測，到2020年中國老年人口將達到2.48億，老齡化水平將達到17％；2050年將達4.37億，屆時老年人口的比重達到總?cè)丝诘?1.2％，也就是說，每三到四個人當(dāng)中就會有一個是老年人。

在一項調(diào)查中我們了解到，許多老年人對養(yǎng)老問題看法不一，想法不一，理解不一。在問到他們“會選擇什么方式養(yǎng)老”這個問題的時候，我們得到了這樣幾種回答：有人指望兒女養(yǎng)老，這是中國最傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念，這些老年人明確表示，如果兒女不為自己養(yǎng)老送終，自己會非常生氣、非常傷心；有的老年人則表示，兒女工作繁忙，又有自己的下一代，壓力非常大，作為長輩不想給子女增加生活負擔(dān)，打算請保姆養(yǎng)老：有人計劃進老年公寓等專業(yè)機構(gòu)，既得到專業(yè)的護理和照顧，又減少了兒女的負擔(dān)；也有人說，目前有社區(qū)內(nèi)的托老所，是個不錯的選擇。

與此同時，我們調(diào)查了一些三四十歲至五六十歲的中年人。他們表示，其實不想把父母交給保姆或者送進養(yǎng)老機構(gòu)，都是希望自己能夠為父母養(yǎng)老送終，但現(xiàn)實是殘酷的，中年人要工作，要照顧自己的孩子，負擔(dān)很重，一旦自己累垮了，全家壓力更大：迫于現(xiàn)實，很多中年人只好把父母送進專業(yè)養(yǎng)老機構(gòu)，或者請保姆代替自己行使照顧老人的義務(wù)。很多中年人說，其實對父母有些愧疚，于心不忍，卻又無可奈何。而一些五六十歲的人，自己也將步入老年了，父母八九十歲依然健在，是福氣也是負擔(dān)，自己的身體也日漸老化，體力日漸不支，再照顧八九十歲的長輩，老人照顧老人，確實身心疲憊。

現(xiàn)實如此嚴(yán)峻，我們該何去何從?作為中老年人，需要突破傳統(tǒng)觀念，重新審視養(yǎng)老這個關(guān)乎自身的民生問題。

改變觀念――突破“養(yǎng)兒防老”局限

我國的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念認為，子女如果不為老人養(yǎng)老送終，就是不孝的表現(xiàn)。兩千多年前我國就有“老有所終”、“老吾老以及人之老”等道德理想和現(xiàn)實要求。這種觀念延續(xù)了千百年，但在現(xiàn)今時代的現(xiàn)實面前，也不免動搖起來。越來越多的老年人意識到，”養(yǎng)兒防老”的時代將要過去了。

兒子未必是最后的歸宿

我國傳統(tǒng)的“重男輕女”延續(xù)到今，這種思想不僅僅體現(xiàn)在農(nóng)村，就連許多擁有高學(xué)歷、高職位、見多識廣的老人也存在這類問題。

在現(xiàn)實生活中我們也經(jīng)?？吹?，一些多子女家庭中，兒子依仗父母寵愛自己、偏向自己，想當(dāng)然地認為照顧長輩應(yīng)該是姐姐或者妹妹的事，而作為兒子就應(yīng)該繼承遺產(chǎn)，享受父母的偏愛。許多老人和兒子、兒媳住在一起矛盾重重，卻也忍氣吞聲；女兒女婿對自己再好，也感動不了老人。還有的老人一輩子沒有兒子只有女兒，即便女兒對自己很好，老人也會遺憾沒有一個兒子來為自己養(yǎng)老送終。

新時代要有新觀念，與時俱進的思想會讓人看得更明白，老年人也要打破固有的思維模式，誰對自己好，誰讓自己舒服，其實老人家心里應(yīng)該是有本賬的。

經(jīng)濟能力提高后有更多選擇

現(xiàn)在城市中的老年人，拿著不算低的退休工資，醫(yī)藥費可以報銷，生活是有保障的。還有一些在專業(yè)領(lǐng)域卓有成就的老年人，退休后依然返聘或外聘，在退休工資之外還有一份不錯的收入。這些老年人其實有著更多的選擇。

理解子女的難處，創(chuàng)造和諧家庭氛圍

有的老年人和子女住在一起，經(jīng)常發(fā)生摩擦，搞得一家人很不愉快，彼此生氣；有的老年人不管子女有多忙，大事小情都要找子女來處理，完全不顧及他們的壓力；有的老年人一聽子女說希望自己住進養(yǎng)老院，就責(zé)怪子女不孝順，不想為自己養(yǎng)老送終……其實，很多子女都希望父母健康長壽、安享晚年，只是在心有余而力不足的時候，才會想出各種更加符合現(xiàn)實情況的方案。老年人要學(xué)會站在孩子的角度考慮問題，理解他們的難處，為自己、為家庭創(chuàng)造良好的氣氛，也為子女盡量減壓。凡事往好里想，和子女相處的時候彼此寬容大度一些，遇見摩擦彼此謙讓一些，這才是安度晚年最好的良方。

提前規(guī)劃，避免老年手足無措

步入老年時需做好心理準(zhǔn)備

家庭在發(fā)展變化過程中，經(jīng)歷著不同的發(fā)展階段。從社會學(xué)和心理學(xué)角度，家庭發(fā)展分為6個階段，分別是：單身青年脫離家庭、通過婚姻聯(lián)結(jié)家庭、小孩誕生進入家庭、家庭中有青春期孩子、孩子長大后離開家、晚年的家庭生活。

五六十歲的人，告別中年，逐步走進老年，這時候?qū)⒚鎸Φ氖堑谖搴偷诹鶄€階段，即“孩子長大后離開家、晚年的家庭生活”。

在第五個階段時，需要做好的心理準(zhǔn)備是：

1　重新協(xié)調(diào)二人世界的夫妻關(guān)系。

2　與長大的孩子建立“成人對成人”的關(guān)系。

3　重調(diào)家庭關(guān)系，準(zhǔn)備接納孩子的配偶、孫子女。

4　應(yīng)對自己的父母(甚至祖父母)喪失生活能力或亡故。

在第六個階段，需要接受代際角色的改變，此時需要做好的心理準(zhǔn)備有：

1　接受生理功能的改變，保持健康的夫妻生活關(guān)系和興趣；發(fā)掘新的家庭角色和社會角色。

2　培養(yǎng)，適應(yīng)子女在家庭系統(tǒng)中的核心角色，因為這有利于子女在小家庭中的獨立，并且在父母年老體衰時，他們也將成為原生家庭的主力。

3　尊重上代人的智慧與經(jīng)驗，重視他們的價值，遇事多聽聽他們的意見，這也是孝順老父母的一種方式。

4　應(yīng)對親友亡故。做好養(yǎng)老的準(zhǔn)備。投資儲備，未雨綢繆

無論選擇什么樣的養(yǎng)老模式，都要提早為養(yǎng)老做好準(zhǔn)備。經(jīng)濟儲備是基本條件，還要做好家庭的準(zhǔn)備，即為自己的將來創(chuàng)造和諧的環(huán)境。

養(yǎng)老的方式再多，資金儲備都是第一位的。選擇去養(yǎng)老院或老年公寓，一個月得交幾千塊錢，如果再生病，還需要更多開銷，所以經(jīng)濟基礎(chǔ)很重要。有許多老年人很有眼光，養(yǎng)成了儲蓄理財?shù)暮昧?xí)慣，”人無遠慮必有近憂”，這些著眼將來的人，晚年時才會有更充足的保障。

廣交良友，不做精神上的“孤寡老人”

老年人最怕孤獨，子女不在家，每天只能面對老伴兒；有些人老伴去世，每天只有一個人，忙進忙出，連個說話的人都沒有。

人需要交流――交流情感，交流思想，經(jīng)常拉拉家常。無論怎樣，老年人不能讓自己陷入一種孤獨的生活狀態(tài)。

找?guī)讉€知心朋友，結(jié)伴出去旅游：找?guī)讉€興趣相投的伙伴，一起打牌下棋：找?guī)讉€了解和信任的朋友，一起生活，共同養(yǎng)老……種種形式都是可以選擇的，要讓自己有朋友，有社會交往，有正常的情感溝通。有不少患了抑郁癥的老年人，就是因為缺少朋友，缺少交流，缺少宣泄，把自己憋出了毛病。

培養(yǎng)興趣愛好，豐富精神生活

很多老年人有自己的興趣愛好，書法繪畫，詩詞歌賦，吹拉彈唱，跳舞打球，橋牌圍棋，上網(wǎng)購物，旅游看書，等等。還有的老年人積極參加公益活動，這些都是非常好的生活習(xí)慣。老有所為，老有所樂，才

能實現(xiàn)老有所養(yǎng)。

選擇適合自己的養(yǎng)老模式

家庭養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老和社區(qū)居家養(yǎng)老是我國目前三種基本的養(yǎng)老模式。家庭養(yǎng)老是傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式，機構(gòu)養(yǎng)老是社會化的養(yǎng)老模式，社區(qū)居家養(yǎng)老是一種兼顧家庭和社會的養(yǎng)老模式。

居家養(yǎng)老

我國是崇信儒家文化的國家，長期以來形成了“家庭養(yǎng)老”的傳統(tǒng)模式。家庭養(yǎng)老就是老年人居住在家庭中，主要由具有血緣關(guān)系的家庭成員對老人提供贍養(yǎng)服務(wù)的養(yǎng)老模式。

選擇家庭養(yǎng)老的人，他們生活在家庭中，感到“熟悉”和“自由”，經(jīng)濟上也比較劃算。從社會的角度考慮，家庭養(yǎng)老的硬件設(shè)施成本幾乎為零。這種模式適合不愿意脫離熟悉環(huán)境，其子女有經(jīng)濟能力、有閑暇時間、有照顧精力和照顧意愿的老年人。

但家庭養(yǎng)老在新形勢下的脆弱性非常明顯。現(xiàn)代社會人際競爭加劇，生活節(jié)奏加快，工作負擔(dān)加重，致使家庭養(yǎng)老的人力成本劇增，贍養(yǎng)者疲憊不堪。隨著“421型”家庭的增多、空巢家庭等等問題的出現(xiàn)，家庭養(yǎng)老這一傳統(tǒng)養(yǎng)老方式必將隨家庭結(jié)構(gòu)的變化而逐步向社會養(yǎng)老過渡。

機構(gòu)養(yǎng)老

機構(gòu)養(yǎng)老是指由專門的養(yǎng)老機構(gòu)(包括福利院、養(yǎng)老院、老年公寓，臨終關(guān)懷醫(yī)院等等)將老人集中起來，進行全方位的照顧。正規(guī)的養(yǎng)老機構(gòu)，日常管理比較嚴(yán)格。機構(gòu)養(yǎng)老是我國重要的養(yǎng)老模式之一，但目前還不能滿足眾多其他需求的老年人群需要。

在公立和私立的養(yǎng)老機構(gòu)中，更多老年人趨向于公立養(yǎng)老院，這是出于對“國字頭”的傳統(tǒng)信任感。這種模式的優(yōu)點在于通過集中管理，能夠使老年人得到專業(yè)化的照顧和醫(yī)療護理，無障礙居住環(huán)境設(shè)計也使老年人的生活更加便利；缺點在于容易造成老人與子女、親朋好友間情感的缺失，而且成本較高。

從社會學(xué)角度上講，一個人在步入老年期后，將失去中年期的社會角色及社會關(guān)系，當(dāng)許多人從原有的單位退休，他們需要接納和適應(yīng)老年期的新角色。即便在養(yǎng)老院，許多老人因一時不適應(yīng)，可能陷入“無角色”狀態(tài)，內(nèi)心則會越發(fā)孤獨。只有那些性格開朗、文化程度較高、經(jīng)濟基礎(chǔ)較好的老年人，似乎更愿意選擇機構(gòu)養(yǎng)老。

社區(qū)居家養(yǎng)老

即老年人居住在自己家中，由社會來提供養(yǎng)老服務(wù)、老年人能夠享受到敬老院的各種專業(yè)服務(wù)的一種新型養(yǎng)老方式。這種養(yǎng)老模式突出了三個不脫離：不脫離家庭、不脫離熟悉的環(huán)境、不脫離兒女的親情。

社區(qū)居家養(yǎng)老的基本做法是：在城市各個社區(qū)建立養(yǎng)老護理服務(wù)中心，老人仍然居住在自己的家里，享受服務(wù)中心提供的醫(yī)療護理以及心理咨詢等服務(wù)，并由服務(wù)中心派出經(jīng)過訓(xùn)練的養(yǎng)老護理員定時到老人家中為老人提供做飯、清掃、整理房間等家政服務(wù)，并有陪護老人、傾聽老人訴說的親情服務(wù)。有人說：社區(qū)居家養(yǎng)老是一個“無圍墻的敬老院”。也有些社區(qū)把這種模式叫做“托老所”，老年人白天聚在一起，就和幼兒園一樣，有各種娛樂活動，有手工課，可以玩游戲、看報紙、打牌等，晚上兒女下班，再把老人接回家。這樣老人一天生活很豐富，午飯有營養(yǎng)配餐，兒女上班很踏實，不用擔(dān)心老人自己在家中出現(xiàn)什么意外卻無人發(fā)現(xiàn)。

社區(qū)居家養(yǎng)老相對于機構(gòu)養(yǎng)老，更為適應(yīng)我國老年人的生活習(xí)慣和心理特征、滿足老年人的心理需求、有助于他們安度晚年，也更為符合中國實情，這是符合大城市中心城區(qū)發(fā)展的社區(qū)為老年人服務(wù)的新路子。

社區(qū)居家養(yǎng)老與家庭養(yǎng)老的區(qū)別是：社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的提供主體是依托社區(qū)而建立的社會化的養(yǎng)老服務(wù)體系，而家庭養(yǎng)老服務(wù)的提供主體是家庭成員。社區(qū)居家養(yǎng)老模式將居家和社會化服務(wù)有機結(jié)合起來，使老年人既能繼續(xù)留在熟悉的環(huán)境中，又能得到適當(dāng)?shù)纳詈途裾疹?，免除后顧之憂。

其他養(yǎng)老模式

互助養(yǎng)老是指老人與家庭外的其他人或同齡人，在自愿的基礎(chǔ)上結(jié)合起來，相互扶持，相互照顧的模式。具體形式包括老年人結(jié)伴而居的拼家養(yǎng)老、社區(qū)內(nèi)成員相互照顧的社區(qū)互助養(yǎng)老等等。

以房養(yǎng)老是指將自己的產(chǎn)權(quán)房出售、抵押或出租，以獲取一定數(shù)額養(yǎng)老金或養(yǎng)老服務(wù)的養(yǎng)老模式。它通過一定的金融機制或非金融機制，將房產(chǎn)蘊含的價值提前變現(xiàn)，從而為老年人提供養(yǎng)老資金來源。

鄉(xiāng)村田園養(yǎng)老鄉(xiāng)村的空氣新鮮，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、生活成本低廉。很多喜歡大自然的老年人退休后會選擇在鄉(xiāng)村的田園，牧場、小鎮(zhèn)等地養(yǎng)老，每日養(yǎng)花弄草、游山嬉水，頤養(yǎng)天年。

異地養(yǎng)老是遵循比較優(yōu)勢原理，利用移入地和移出地不同地域的房價、生活費用標(biāo)準(zhǔn)等的差異或利用環(huán)境、氣候等條件的差別，以移居并適度集中方式養(yǎng)老。如美國就建立了大量的“退休新鎮(zhèn)”、“退休新村”，吸引老人移居養(yǎng)老。

候鳥式養(yǎng)老是指老年人像候鳥一樣隨著季節(jié)和時令的變化而變換生活地點的養(yǎng)老方式。這種養(yǎng)老方式總能使老年人享受到最好的氣候條件和最優(yōu)美的生活環(huán)境。

無論采用什么方式養(yǎng)老，把一切有利于老年人生活和滿足老年人需求的方法、途徑、形式和手段都稱之為“養(yǎng)老方式”。

國家一些專業(yè)人士提出，對于生活很困難的老人，屬于社會照顧的，應(yīng)該給他們提供低償甚至無償?shù)姆?wù)：對于中等收入的老人，可以提供低償?shù)?、市場化的服?wù)?？偠灾Ｍ夏耆诵腋?，希望老年人頤養(yǎng)天年，是全社會的美好愿望。

鏈接：旅游養(yǎng)老

國外很多老人退休后，喜歡到各地去旅游，體會風(fēng)土民情，在旅游過程中實現(xiàn)養(yǎng)老。旅游機構(gòu)也樂于為老年人服務(wù)，并通過與各地的養(yǎng)老機構(gòu)合作，為老年人提供醫(yī)，食、住、行，玩等一系列服務(wù)。

“421家庭”的養(yǎng)老問題

30年前，我國開始實行獨生子女政策，由此中國有了第一代獨生子女。1979年，我國有607萬個家庭領(lǐng)取了獨生子女證。30年過去了，隨著70末、80后步入而立之年，很多人已為人父母，第一代獨生子女的父母則開始逐步邁入老年人的行列。

“獨子養(yǎng)老時代”悄然來臨，一個新的問題擺在了社會面前――“421家庭”(所謂“421家庭”，即四個父母，一對夫妻、一個孩子，是一種“倒金字塔”的家庭結(jié)構(gòu))的養(yǎng)老問題，將何去何從?

獨生子女父母：調(diào)整思路，尋找出路

面對現(xiàn)實而且嚴(yán)峻的養(yǎng)老問題，獨生子女的父母要及時調(diào)整觀念，接受”自我養(yǎng)老、家庭養(yǎng)老、社會養(yǎng)老相結(jié)合”的養(yǎng)老模式，不能一味地強調(diào)由子女為自己養(yǎng)老。想想兩個中年人要照顧四個老人，甚至還有再上一輩的老人，還要照顧孩子，還要忙工作，就算是再年富力強的中年人，面對如此巨大的壓力，也會有吃不消的那一天。

作為獨生子女的父母，就應(yīng)該做好充分的養(yǎng)老的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備。了解目前都有哪些養(yǎng)老方式，哪些是自己喜歡又能夠承受的，這個承受包括經(jīng)濟承受能力，心理承受能力，兩位老人的共同意愿(比如一個想去養(yǎng)老院，一個想在家里，這樣就會產(chǎn)生分歧)，老人與子女的協(xié)調(diào)(比如子女想讓老人去養(yǎng)老院，是為了讓老人得到更加專業(yè)的護理，以保證老人的身體健康，而父母可能不能理解，由此產(chǎn)生誤會和矛盾)等等，這些問題都要事先考慮好，事先溝通好，以避免產(chǎn)生不必要的家庭糾紛。

獨生子女父母要倡導(dǎo)“積極老齡化”、“健康老齡化”理念。在年輕時就主動接受“終身健康教育”，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，加強鍛煉，減少失能率、患病率、失智率，盡可能延長獨立自理的健康老年期，減少對家庭和社會的被照顧需求。

獨生子女：勇于承擔(dān)，尋找方睪

無論對中國傳統(tǒng)的“孝”文化有沒有理解，無論面對怎樣的艱難，獨生子女都應(yīng)該從小培養(yǎng)孝敬父母的意識，勇于承擔(dān)為父母養(yǎng)老的責(zé)任。

在責(zé)任的前提下，為父母選擇適合他們的，適合家庭實情、符合家庭經(jīng)濟條件、父母愿意接受的養(yǎng)老模式。不管是家庭養(yǎng)老還是社區(qū)居家養(yǎng)老，還是把父母送進養(yǎng)老機構(gòu)，子女對父母的關(guān)心和愛護都是不能缺少的。子女最不該做的就是把父母往養(yǎng)老機構(gòu)一送，或者委托給社區(qū)托老所，或者委托給一個保姆，然后就不管不問了，在親情上疏忽老人的需求。人進入老年后，就進入了反哺階段，這個時候，子女的關(guān)心呵護，噓寒問暖，才是老人最好的健康保障。養(yǎng)老包括經(jīng)濟贍養(yǎng)、生活照料和精神慰藉，要獨生子女承擔(dān)父母養(yǎng)老的全部責(zé)任確實有很大難度，但并不等于他們不能承擔(dān)部分的養(yǎng)老責(zé)任，對父母安度晚年給予力所能及的幫助，經(jīng)常給予精神上的慰藉，特別是在父母生病、生活不能自理的時候，來自子女的關(guān)愛和身體力行的照料尤為重要。

《我的健康金點》征稿

讀者朋友您好!

《中老年保健》自推出《我的健康金點》欄目以來，得到廣大讀者的大力支持，也受到讀者朋友們的喜愛。為了使《我的健康金點》辦得更好，更貼近廣大讀者，我們希望您能及時把自己在生活中有益于健康的好主意、好辦法、好經(jīng)驗簡明扼要，進行總結(jié)。如果您愿意將自己的“健康金點”與大家一起分享，敬請來稿。

文章字?jǐn)?shù)：200～400字。

郵寄地址：100029北京市朝陽區(qū)中日友好醫(yī)院內(nèi)《中老年保健》編輯部《我的健康金點》(信封及內(nèi)文第一頁請務(wù)必注明“我的健康金點”字樣)