導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中醫(yī)藥教育體系，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥高等中醫(yī)藥教育國際化

中醫(yī)中藥是中華民族幾千年來同疾病斗爭的經(jīng)驗結(jié)晶，在世界醫(yī)藥學(xué)寶庫中占有獨特的地位。近年來，隨著人類回歸自然、重視天然藥物和自然療法熱潮的興起，以中醫(yī)藥為代表的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)再度引起世人矚目，推進中醫(yī)藥國際化已成為我國對外開放格局中一項重要的戰(zhàn)略舉措。高等中醫(yī)藥教育是實現(xiàn)中醫(yī)藥國際化的基礎(chǔ)，在推動中醫(yī)藥國際化中其自身也不可避免地踏上了國際化之路。了解我國高等中醫(yī)藥教育國際化的時代背景，把握其特點與規(guī)律，化解其矛盾與問題，提出其辦法與思路，對于加快高等中醫(yī)藥教育國際化進程具有重要意義。

一、高等中醫(yī)藥教育國際化的時代背景

(一)高等教育國際化

高等中醫(yī)藥教育國際化，是世界高等教育國際化的有機部分。中醫(yī)藥教育，尤其是中醫(yī)藥高等教育是我國的傳統(tǒng)優(yōu)勢學(xué)科。經(jīng)過半個多世紀的建設(shè)與發(fā)展，我國已經(jīng)形成了包括本?？平逃?、研究生教育、繼續(xù)教育、遠程教育在內(nèi)，層次、科類齊全的高等中醫(yī)藥教育體系。目前，全國擁有獨立設(shè)置的高等中醫(yī)藥院校44所，另有設(shè)置中醫(yī)藥專業(yè)的西醫(yī)藥院校75所，非醫(yī)藥院校、研究院所126所，在校生達30余萬人。因為高等中醫(yī)藥教育地位的特殊性，國家有關(guān)部門在制訂高等教育國際化發(fā)展戰(zhàn)略時，總是把中醫(yī)藥連同中國傳統(tǒng)文化一起作為最有條件首先走出國門的兩個領(lǐng)域來規(guī)劃。高等學(xué)校也完全有能力、有責任率先走上世界，實現(xiàn)與國際現(xiàn)代高等醫(yī)學(xué)教育的對話與交流，并利用國際教育資源豐富和發(fā)展自己。實際上，我國中醫(yī)藥院校從1957年起就開始招受外國留學(xué)生，此后中醫(yī)藥留學(xué)生教育規(guī)模和范圍持續(xù)、穩(wěn)定擴大，目前已有10多所中醫(yī)藥院校設(shè)立了承擔留學(xué)生教育和管理的國際教育學(xué)院，招收的留學(xué)生遍及世界各地。留學(xué)生教育層次也有了很大提高，學(xué)歷教育包括博士、碩士、本科等層次，非學(xué)歷教育包括高級進修生、普通進修生和短期進修生等多種形式。近年來，隨著中醫(yī)藥在國際上影響的日益擴大，中醫(yī)藥學(xué)成為來華留學(xué)最熱門的專業(yè)，其規(guī)模已牢牢占據(jù)我國自然科學(xué)留學(xué)生教育人數(shù)之冠。同時，在走出國門方面，經(jīng)過我國高等中醫(yī)藥院校和有關(guān)部門的不懈努力取得了重要進展，已經(jīng)成為我國高等教育國際化的顯著標志之一。

(二)中醫(yī)藥國際化

中醫(yī)藥教育國際化和中醫(yī)藥國際化是同一進程的兩種力量。它們互為基礎(chǔ)、互相推動，將祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)成功推向了世界。實際上，盡管經(jīng)濟全球化是近年來才興起的潮流，但中醫(yī)藥學(xué)的對外交流與傳播，卻已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史。有史可查的范例，可以追溯到公元前219年，即秦始皇二十八年徐福東渡扶桑，首次將中醫(yī)藥帶出國門。從公元6世紀起，針灸學(xué)開始傳向國外，先是朝鮮、日本，17世紀后傳人歐洲，長期領(lǐng)先于世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。直到進人近代，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)興起之后，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的地位迅速衰落，中醫(yī)藥學(xué)也逐漸淪落為“民間醫(yī)學(xué)”甚至被譏為“偽科學(xué)”。近年來，“回歸自然”、“綠色消費”成為時尚，天然藥物在世界各國開始成為醫(yī)療保健的首要選擇，中醫(yī)中藥在世界醫(yī)藥市場中重新受到重視。特別是在預(yù)防、保健、治療人類疑難病癥方面，中醫(yī)藥越來越顯示出其獨特的優(yōu)勢。中醫(yī)藥正以其科學(xué)價值和確切療效，不僅在我國醫(yī)療衛(wèi)生體系中發(fā)揮著越來越重要的作用，而且也引起了世界衛(wèi)生組織的重視和各國政府的關(guān)注。在機遇面前，我國政府積極推行中醫(yī)藥國際化戰(zhàn)略，努力使中醫(yī)藥重新走向世界、融人各國的主流社會，并在國際醫(yī)藥保健領(lǐng)域取得了較大的市場份額，正在實現(xiàn)從傳統(tǒng)醫(yī)藥大國向現(xiàn)代中醫(yī)藥強國的跨越。實現(xiàn)中醫(yī)藥國際化，科技支撐、文化滲透、醫(yī)療服務(wù)、產(chǎn)業(yè)開發(fā)和人才培養(yǎng)是其五大支柱，而人才培養(yǎng)更是實現(xiàn)中醫(yī)藥國際化的重要基石。在中醫(yī)藥國際化戰(zhàn)略布局中，高等中醫(yī)藥院校承擔著重要的任務(wù)。一方面，他們要培養(yǎng)國際化復(fù)合型中醫(yī)藥人才，將其輸送到國外從事中醫(yī)藥國際化工作，同時吸引更多外國留學(xué)生來中國學(xué)習中醫(yī)藥學(xué)；另一方面，還要在各國政府推動下與國外高校合作舉辦各級各類中醫(yī)藥教育，為世界各國和地區(qū)培養(yǎng)本土化的高級中醫(yī)藥專門人才。通過這些有效工作，最終在世界高等中醫(yī)藥教育中取得主導(dǎo)地位、發(fā)揮更大作用。

二、高等中醫(yī)藥教育國際化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

(一)推動中醫(yī)藥教育的標準化建設(shè)

標準化是中醫(yī)藥現(xiàn)代化、國際化的前提，也是推動中醫(yī)藥教育國際化的迫切要求。目前，世界上約有30多個國家和地區(qū)開展了中醫(yī)藥教育，中醫(yī)藥院校達數(shù)百所，為各國培養(yǎng)中醫(yī)藥人才做出了貢獻。僅在美國，就有60余所中醫(yī)學(xué)校通過了美國教育部教育評審委員會的認定，擁有在校學(xué)生上萬名;在歐盟諸國，有全日制中醫(yī)學(xué)校11所、非全日制中醫(yī)藥培訓(xùn)機構(gòu)近200所，每年培養(yǎng)中醫(yī)藥專業(yè)人才達4萬人。即使在遙遠的非洲，在我國援非醫(yī)療隊及華人中醫(yī)的努力下，也已開始接受東方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，并不斷派出留學(xué)生到中國留學(xué)，這些國家包括利比里亞、坦桑尼亞、貝寧、利比亞等。但總體看，中醫(yī)藥教育在世界范圍內(nèi)發(fā)展極不平衡，尤其標準化程度低下更成為制約其發(fā)展的瓶頸。除港臺及少數(shù)東南亞、歐美國家外，各國多數(shù)中醫(yī)藥培訓(xùn)機構(gòu)辦學(xué)層次混亂，人才培養(yǎng)目標和知識體系互通性不強，忽視中國傳統(tǒng)文化的教育，缺乏對學(xué)生中醫(yī)藥辨證思維能力的培養(yǎng)，中醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流不足，中醫(yī)藥術(shù)語翻譯標準極不統(tǒng)一。因此，制定一套包括中醫(yī)藥名詞術(shù)語標準、中醫(yī)藥教育機構(gòu)設(shè)置標準和人才培養(yǎng)標準在內(nèi)的中醫(yī)藥教育標準體系，并逐漸實現(xiàn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的接軌，已經(jīng)成為推進中醫(yī)藥教育國際化的當務(wù)之急。實際上，醫(yī)學(xué)教育標準化早已成為國際慣例。世界衛(wèi)生組織2001年就已經(jīng)了《世界衛(wèi)生組織西太平洋地區(qū)本科醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量保證指南》(GUMEWPR);2002年，國際醫(yī)學(xué)教育專門委員會(IIME)頒布《全球醫(yī)學(xué)教育最基本要求》(GMER)，對指導(dǎo)和規(guī)范世界醫(yī)學(xué)教育發(fā)揮了重要作用。在我國，教育部高等學(xué)校中醫(yī)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會已經(jīng)出臺《中國中醫(yī)學(xué)本科教育標準》，國家中醫(yī)藥管理局科技教育司也了《中醫(yī)學(xué)專業(yè)(本科)中醫(yī)藥理論知識與技能基本標準》。借鑒這些經(jīng)驗，制定出通用性的世界中醫(yī)學(xué)本科教育標準，是中醫(yī)藥教育國際化的奠基之作。2008年11月，在天津召開的首屆世界中醫(yī)藥教育大會上，我國學(xué)者公布了《世界中醫(yī)學(xué)本科(CMD)教育標準(草案)》，標志著世界中醫(yī)本科教育標準化工作邁出了重要一步。今后，世界各個國家和地區(qū)都將依照這一標準進行中醫(yī)藥教育的行業(yè)約束，規(guī)范中醫(yī)藥教育市場，保證中醫(yī)藥本科教育的基本質(zhì)量和辦學(xué)水平。當前的任務(wù)，是加快“標準”在世界范圍內(nèi)的推廣工作，并積極開展中醫(yī)藥教育標準的系列化工作，開展國際通用、符合中醫(yī)藥教育需求的教學(xué)大綱和基本教材編寫工作，開展各種類型、各個層次中醫(yī)教育資格認證體系的建設(shè)和教育質(zhì)量評估工作，促進中醫(yī)藥教育在世界范圍的規(guī)范、健康發(fā)展。

(二)中醫(yī)藥教育與文化傳播相結(jié)合

從形態(tài)上看，中醫(yī)藥學(xué)雖然具有自然科學(xué)的一般屬性，但同時也表現(xiàn)出深刻的人文學(xué)科特征。中醫(yī)藥學(xué)以其東方文化的深厚底蘊，堅持個體化辨證論治、求衡性防治原則、多樣化的干預(yù)手段、天然化的用藥取向，從整體聯(lián)系的角度、功能的角度、運動變化的角度把握生命規(guī)律，已成為世界上獨具特色的醫(yī)學(xué)體系。但由于文化背景和理論體系的差異，中醫(yī)藥學(xué)與西方醫(yī)藥理論在思維方式、研究方法等方面存在很大差異。而且限于目前科技水平，對于中醫(yī)的治療效果、物質(zhì)基礎(chǔ)、作用機理，還不能完全做出科學(xué)說明，尤其不能按照西方科學(xué)主義的觀點來解釋中醫(yī)藥概念體系及中醫(yī)學(xué)診治疾病的理論、方法和手段。加上以古漢語為基礎(chǔ)構(gòu)成的中醫(yī)藥術(shù)語表述古樸深奧，國外的普通學(xué)生一般很難理解和領(lǐng)會其中蘊含的博大文化精髓。因此，要實現(xiàn)中醫(yī)藥教育的國際化，有必要將中醫(yī)藥知識納人中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與推廣的大系統(tǒng)之中，逐漸推進世界各國和地區(qū)民眾對中醫(yī)藥知識體系的理解與認同。當前，隨著我國的迅速和平崛起，東方文化正在受到世界范圍內(nèi)的廣泛重視，孔子學(xué)院等文化機構(gòu)在世界遍地開花，與中醫(yī)藥一起成為盛開在世界文化園地的兩朵奇葩。中醫(yī)藥教育要與中國傳統(tǒng)文化漢語言教育互相造勢、互相推動，使世界各國人民在接觸中國文化的過程中了解中國古代的自然觀、認識論與方法論，進而理解中西醫(yī)學(xué)的差異，信任中醫(yī)藥診治療效，讓更多有志青年自覺自愿地選擇接受中醫(yī)藥教育、從事中醫(yī)藥推廣工作。

(三)加速中醫(yī)藥產(chǎn)學(xué)研一體化進程

中醫(yī)藥是我國對外開放中有望取得原始性創(chuàng)新突破、對世界醫(yī)學(xué)乃至科學(xué)技術(shù)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的學(xué)科。為此，國務(wù)院頒布的《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)》把“加強中醫(yī)藥繼承和創(chuàng)新，推進中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國際化”作為重要內(nèi)容，把“中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新發(fā)展”列為“優(yōu)先主題”之一。經(jīng)過多年的發(fā)展，中藥的新藥研發(fā)能力已基本形成，中藥產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。據(jù)2006年公布的數(shù)據(jù)，我國中醫(yī)藥制造企業(yè)1384家，產(chǎn)值1234.64億元，中醫(yī)藥企業(yè)的發(fā)明專利迅速增加，其數(shù)量已與化學(xué)藥品制造業(yè)大體相當。但總體看，我國中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)仍處于發(fā)展的初期，制藥技術(shù)落后，基礎(chǔ)研究和創(chuàng)新能力薄弱，與我國幾千年的中醫(yī)傳統(tǒng)和中醫(yī)藥資源大國的地位極不相符。盡管我國目前擁有各類中成藥6000余種，每年還推出不少新藥品種，但其中具有國際競爭力的很少。在國際草藥市場中，我國中藥出口額僅占世界的3%左右，且主要以中藥材和飲片為主，中成藥出口僅占中藥出口總額的15.400。即便如此，對歐美國家，我國的中成藥只能以食物補充劑的身份上市。目前，在這一領(lǐng)域比較發(fā)達的國家和地區(qū)是歐洲、日本、韓國，他們在國際市場上占有90%的份額。中藥產(chǎn)品的安全性、有效性、穩(wěn)定性和均一性是進人國際市場的必要條件。要想獲得國際社會的認可，不但要選擇適銷對路的產(chǎn)品，更要加強產(chǎn)品藥材的可控化、制劑的現(xiàn)代化、工藝的工程化、質(zhì)量控制的科學(xué)化、安全評價的規(guī)范化、療效標準的嚴格化和產(chǎn)品包裝的國際化等方面的研究，使中藥產(chǎn)品符合國際標準，達到出口國食品及藥品管理部門的基本要求。同時，中醫(yī)藥的研發(fā)工作還要加強與現(xiàn)代生命科學(xué)、生物技術(shù)、西方醫(yī)學(xué)的結(jié)合，尤其要加強中醫(yī)藥科學(xué)原理和機理的研究，加強中醫(yī)藥創(chuàng)新藥物的研究與開發(fā)，推動中醫(yī)藥科研成果的商品化、產(chǎn)業(yè)化和國際化。為此，要積極推進國內(nèi)外高等院校、研究機構(gòu)、醫(yī)院、企業(yè)之間的聯(lián)合與合作，共建雙邊甚至多邊的中醫(yī)藥臨床研究中心、聯(lián)合實驗室、診所等，全面提升我國企業(yè)在中醫(yī)藥國際市場上的核心競爭能力，取得我國在世界高等中醫(yī)藥教育和科學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)有的權(quán)威地位。

三、推進高等中醫(yī)藥教育國際化的重要舉措

(一)培養(yǎng)國際化復(fù)合型中醫(yī)藥人才

要解決高等中醫(yī)教育國際化過程中存在的問題，培養(yǎng)一大批勝任高等中醫(yī)藥國際化推廣的高水平人才，是一項基礎(chǔ)性的工作。教育國際化與經(jīng)濟全球化是相伴相生的。那些高等教育國際化程度比較高的國家，無不重視國際化通用人才的培養(yǎng)。日本在上世紀80年代就提出“要培養(yǎng)世界通用的日本人”，美國在其90年代制定的《美國200。年教育目標法》提出要通過國際交流，努力提高學(xué)生的“全球意識”、“國際化觀念”。在韓國，其“21世紀委員會”提出的教育國際化培養(yǎng)目標，是提高學(xué)生國際化的意識，包括提高外國語言能力，增強自主的世界公民意識，加深學(xué)生對各國多種多樣的社會、文化知識的理解，等等。我國高等教育國際化起步較晚，必須借鑒發(fā)達國家的成功經(jīng)驗，把培養(yǎng)國際化復(fù)合型中醫(yī)藥高級專門人才作為推進中醫(yī)藥國際化的基礎(chǔ)性工作來抓。各高校在制定人才培養(yǎng)方案中，要努力貫徹高等教育國際化的基本要求，努力培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的國際觀念、國際意識，克服狹隘的民族主義，樹立向全球服務(wù)、向全球開放的觀點;培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的國際交往能力，使其能與外國人和諧相處，尊重外國的風俗和，維護中國的民族尊嚴和法律權(quán)威；培養(yǎng)熟練的外語交際能力及對異域文化和國際知識的理解能力，使其在充分了解外國的歷史、政治、地理、風土人情等前提下將祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)成功推向世界。

(二)加強與國外高校的合作辦學(xué)

合作辦學(xué)是教育國際化重要形式之一。近年來，教育部先后批準上海中醫(yī)藥大學(xué)與英國倫敦都市大學(xué)合作舉辦藥學(xué)專業(yè)本科教育項目，批準黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)與英國利茲大學(xué)合作舉辦護理學(xué)、藥物制劑、制藥工程、生物技術(shù)等專業(yè)的本科教育項目，與俄羅斯阿穆爾國立醫(yī)學(xué)院合作舉辦中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科教育項目。2007年，國家中醫(yī)藥管理局按教育、醫(yī)療、科研三個類別在全國遴選首批中醫(yī)藥國際合作基地，北京中醫(yī)藥大學(xué)國際學(xué)院、上海中醫(yī)藥大學(xué)國際教育學(xué)院等11所高校被首批命名為“國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥國際合作交流基地”，使其成為承擔國際合作任務(wù)，開展中醫(yī)藥醫(yī)療、教育、科研、產(chǎn)業(yè)和技術(shù)服務(wù)等國際合作交流的骨干機構(gòu)，政府間開展高水平項目合作的平臺，以及中醫(yī)藥國際化高層次人才的孵化源地。各高等中醫(yī)藥院校也通過自己的努力，加強與各國高校在多層面的合作，不斷拓展中醫(yī)藥教育的合作空間，不僅與亞洲中醫(yī)藥發(fā)展成熟的國家和地區(qū)高校開展合作，也面向歐美地區(qū)和澳洲國家，甚至面向非洲國家開展中醫(yī)藥教育合作。其形式也從傳統(tǒng)的以民間、小規(guī)模的個體或團體性質(zhì)的伙伴性合作為主，轉(zhuǎn)向以各國高層次的教育機構(gòu)和高校為主。當前的重要任務(wù)，就是要通過高校自身的努力和國務(wù)院主管部門的推動，促使世界相關(guān)國家政府的教育和醫(yī)療衛(wèi)生主管部門開放中醫(yī)藥教育市場，幫助這些國家建設(shè)中醫(yī)藥教育、考試、注冊和認證機構(gòu)，通過這些具體工作促進中醫(yī)藥及中醫(yī)藥教育事業(yè)在各國的興起。

(三)推進高校的中醫(yī)藥科技創(chuàng)新

科技創(chuàng)新能力是一個國家、一所高校總體水平的重要標志。近年來獷我國高等中醫(yī)藥院校在科技創(chuàng)新方面取得了顯著成績，但與中醫(yī)藥教育國際化的要求相比還有較大差距。因此，要緊緊圍繞中醫(yī)藥發(fā)展的重大科學(xué)問題和關(guān)鍵技術(shù)，建立健全我國中醫(yī)藥科技創(chuàng)新體系。一方面，要重視中醫(yī)藥理論與基礎(chǔ)研究，在自主創(chuàng)新與原始創(chuàng)新領(lǐng)域?qū)で笮峦黄?另一方面，要以臨床重大疑難疾病研究為切人點，推進中醫(yī)藥關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新突破;同時，要努力弘揚中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢，重視健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，多學(xué)科集成創(chuàng)新推進新藥創(chuàng)制。為此，要努力打造一支高水平科技創(chuàng)新團隊，培養(yǎng)學(xué)術(shù)大師和科技領(lǐng)軍人才，積極營造科技創(chuàng)新文化，著力推進科教經(jīng)、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，力爭在解決中醫(yī)藥關(guān)鍵問題、實現(xiàn)理論與技術(shù)創(chuàng)新、科研成果轉(zhuǎn)化等方面取得更大成績。

篇2

為了彰顯中醫(yī)藥院校體育教育專業(yè)“醫(yī)體結(jié)合”的專業(yè)特色，提升學(xué)生的核心競爭力，在總結(jié)近年來的招生、培養(yǎng)和就業(yè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，依據(jù)社會對本專業(yè)人才需求的信息和走勢，及時調(diào)整培養(yǎng)目標，定期修訂教學(xué)計劃，建設(shè)新的課程體系，探索新的人才培養(yǎng)機制，其具體成效如下:

1．1形成了“以體為主，醫(yī)體結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式

專業(yè)開辦以來，在創(chuàng)新“醫(yī)體”結(jié)合專業(yè)辦學(xué)模式、中醫(yī)藥特色體育教育專業(yè)的課程改革等方面取得了一定的成績與突破，初步形成了“以體為主，醫(yī)體結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式。在課程體系建設(shè)方面，探索出“‘基礎(chǔ)課程’教學(xué)體系+分方向選修”的新型人才培養(yǎng)模式。在體育院校、師范院校的體育教育專業(yè)基礎(chǔ)課程體系的基礎(chǔ)上，增設(shè)運動醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)概論、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、針灸學(xué)、推拿學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)等具有中醫(yī)藥特色的課程為專業(yè)基礎(chǔ)課程。要求學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習學(xué)科基礎(chǔ)課程后，進行分方向性選修課程教學(xué)。選修方向分為A和B兩個方向:體育教育與健康方向、運動康復(fù)和保健方向。A方向體現(xiàn)了從事體育教師、健康課程教師的人才服務(wù)方向。B方向體現(xiàn)了從事保健康復(fù)行業(yè)、運動與醫(yī)學(xué)交叉領(lǐng)域科研工作者培養(yǎng)方向。

1．2搭建了教師教學(xué)能力提升平臺

“善之本在教，教之本在師”，教師的教學(xué)能力是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素［1］。廣州中醫(yī)藥大學(xué)體育健康學(xué)院以“強師工程”為依托，不斷整合大學(xué)的中醫(yī)藥學(xué)科專業(yè)師資的辦學(xué)力量，充分利用“醫(yī)武同源”的文化傳統(tǒng)、挖掘中醫(yī)藥院校寶貴的教學(xué)資源，加強“醫(yī)體結(jié)合”教學(xué)團隊建設(shè)。同時結(jié)合各級各類骨干教師培養(yǎng)計劃，如廣東省和廣州中醫(yī)藥大學(xué)的“千百十人才培養(yǎng)工程”、“青年骨干教師培養(yǎng)計劃”、“國內(nèi)外訪問學(xué)者計劃”等項目，搭建教師教學(xué)能力提升平臺，探索促進高校教師專業(yè)發(fā)展的新模式。目前運動醫(yī)學(xué)教學(xué)團隊為廣州中醫(yī)藥大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)團隊，擁有的十萬元團隊建設(shè)基金主要用于骨干教師的國內(nèi)外短期培訓(xùn)、教材編撰、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)等工作。

1．3強化實踐教學(xué)、實踐教學(xué)基地建設(shè)初具規(guī)模

結(jié)合本專業(yè)體育與醫(yī)學(xué)相結(jié)合特點和社會對人才培養(yǎng)要求，一方面增加實踐教學(xué)的學(xué)時數(shù)，另一方面加強了見習、實習的組織與管理。除教學(xué)實驗室的建設(shè)日趨完善之外，更是大力加強實習基地建設(shè)。目前保持了長期穩(wěn)定合作培養(yǎng)關(guān)系的實踐教學(xué)基地包括廣州和佛山的中小學(xué)、體育技術(shù)學(xué)校、體育研究所和醫(yī)院等近20個。學(xué)生在修完基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程后，先安排學(xué)生分組到各個教研室進行觀摩、見習，然后再組織學(xué)生前往實踐基地實習。學(xué)生通過見習和實習加強了基本理論、基本知識、基本技能的訓(xùn)練，鞏固、加深、提高所學(xué)的基礎(chǔ)理論與專業(yè)知識，培養(yǎng)了學(xué)生“醫(yī)體結(jié)合”的綜合素質(zhì)，提升了學(xué)生的核心競爭力。

2．中醫(yī)藥院校體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)創(chuàng)新機制的保障體系探討

2．1拓寬生源渠道與優(yōu)化生源質(zhì)量

生源質(zhì)量是保證培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提［2］。專業(yè)開辦以來雖然取得了一定的成績，但仍缺乏一定的社會影響力。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，廣東省內(nèi)報考體育教育專業(yè)的學(xué)生在同等條件下更傾向于填報華南師范大學(xué)等院校。因此，在無法擴大省外招生的客觀限制下，如何在“外塑形象”上發(fā)揮更大的作用，仍是專業(yè)建設(shè)和發(fā)展的關(guān)鍵問題。一方面，要研究如何加大宣傳力度，豐富宣傳方式，建立招生宣傳長效機制。如何依托學(xué)校的形象包裝和對外宣傳，整合學(xué)校資源，重點和有針對性的宣傳中醫(yī)藥院校體育教育專業(yè)的專業(yè)特色與優(yōu)勢，增強專業(yè)的社會知名度和吸引力。另一方面，要深入開展招生調(diào)研工作，挖掘優(yōu)秀生源地，合理分配生源比例，拓寬生源渠道，優(yōu)化生源結(jié)構(gòu)。

2．2保障課堂教學(xué)質(zhì)量

基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習始終應(yīng)該作為人才培養(yǎng)的根本［3］。上世紀末高等教育擴招之后，教育質(zhì)量所面臨的問題始終是學(xué)生多、師資相對短缺的矛盾，這一矛盾在體育教育等專業(yè)尤其突出。長期以來作為體育教育專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標的“一專多能”一步步淪陷，學(xué)生變得專項不專、所會的項目能力越來越差，其中非常重要的原因就是課堂教學(xué)得不到保障。保障課堂教學(xué)質(zhì)量，必須從各項準備工作、教學(xué)工作計劃、教學(xué)基本文件的填寫、教師和學(xué)生對教學(xué)工作的意見以及整改情況、期末考試工作安排、試卷命題質(zhì)量、成績錄入、學(xué)院學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)、開課計劃的安排與落實等整個課堂教學(xué)過程環(huán)環(huán)落實。同時，對照相關(guān)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標準，通過領(lǐng)導(dǎo)評價、督導(dǎo)評價、同行評價、學(xué)生評價等多種形式，及時對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段以及教學(xué)管理形式進行調(diào)控，改進教學(xué)，提高質(zhì)量。

2．3加快獎助學(xué)金激勵機制改革

獎助學(xué)金的評定有利于激勵學(xué)生勤奮學(xué)習、提高成績。但中國高?，F(xiàn)行獎助學(xué)金評定機制中的焦點問題主要表現(xiàn)為分配資源的有限性和追求公平的絕對性之間的矛盾，評價的標準、條件看似科學(xué)合理，但評價的結(jié)果并不公平［4］。鑒于體育教育的專業(yè)特點，涉及更多的體育競賽，如何全面評價優(yōu)秀、公平的評定獎學(xué)金、激勵先進，這是體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)機制創(chuàng)新中不容回避的問題。一方面可以考慮把獎學(xué)金按照類別進行多級劃分，如理論課、項目技術(shù)課劃分，項目技術(shù)按項目類別、比賽級別劃分，這樣可以避免優(yōu)勢項目的獎勵偏多，無法激勵理論課學(xué)習、劣勢項目學(xué)習等弊端;另一方面努力尋找合作企業(yè)贊助，建立校企聯(lián)合資助機制，同時讓作為第三方的企業(yè)參與到學(xué)生獎助學(xué)金的評定中來，使評定標準、程序更科學(xué)合理，更好的保證評定結(jié)果的公平，真正達到激勵學(xué)生學(xué)習，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。

3．展望

篇3

[論文關(guān)鍵詞]宗教儀式　思想教育　載體

一、宗教教育是西方國家思想教育的重要形式

宗教教育在西方教育史上占有著重要的地位。從歐洲中世紀開始基督教在西方的教育領(lǐng)域中一直處于主導(dǎo)地位，經(jīng)文藝復(fù)興和宗教改革后，宗教教育出現(xiàn)世俗化傾向，此后一直伴隨著世俗教育與宗教教育爭奪教育主導(dǎo)權(quán)的斗爭。18世紀中期以后，隨著資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展，社會對科學(xué)技術(shù)·人才的需求增加，教育也順應(yīng)現(xiàn)實的需要加重對科技文化課程和各種職業(yè)技術(shù)教育的比重。加之西方各國實行政教分離政策，宗教教育的主導(dǎo)地位已經(jīng)喪失，但其仍然是現(xiàn)代西方國家思想教育的重要形式。

在德國，學(xué)校是從教會的教育機構(gòu)演化而來的。最初是中世紀的修道院，后演變?yōu)榻虝W(xué)校，15世紀前的初等教育幾乎都是教會創(chuàng)辦的“拉丁語學(xué)校”、“德語學(xué)?！保缮衤毴藛T任教，教學(xué)內(nèi)容是講授宗教教義，背誦宗教訓(xùn)誡。教會對教育有控制權(quán)，教會與學(xué)校始終是密切的同伙關(guān)系，憲法規(guī)定宗教教育為核心課程，教會管理宗教課事宜，學(xué)校德育主要由宗教教育承擔。二戰(zhàn)后，德國分為東西德，西德恢復(fù)教育分權(quán)制，由各州管理，仍堅持以宗教為核心的學(xué)校德育。時至今日，全德統(tǒng)一后宗教課仍是中小學(xué)的必修科目，連校長本人對宗教課也不得干涉過問，全權(quán)由教會包辦。

在英國，宗教教育與道德教育一直是纏繞在一起的，貫穿了自資產(chǎn)階級革命以來的整個英國教育史。英國最早的道德教育就是宗教教育，或者說，由宗教教育承擔道德教育。英國歷來重視在公民中進行宗教思想的傳播。其中，青少年的宗教教育主要由學(xué)校負責，英國1944年教育法規(guī)定，學(xué)校有義務(wù)實施集體禮拜和宗教教學(xué)。按照各地方當局認可、各宗教教派協(xié)商制訂的“協(xié)議教學(xué)大綱”開設(shè)宗教課程，學(xué)生有不上課的自由。另外，早晨還設(shè)有宗教儀式，學(xué)生可自由參加。時至今日，雖然英國社會“讓道德教育來解決道德問題”的呼聲已經(jīng)變成行動，但二者的關(guān)系仍將難解難分地維持下去。從現(xiàn)實的角度看，宗教思想總是作為一種保守的、穩(wěn)定的力量，在英國社會的政治道德領(lǐng)域發(fā)揮著作用。

在法國，盡管法令規(guī)定不準在公立學(xué)校進行宗教教育，但允許學(xué)生自己到教堂和在家中作禮拜，還規(guī)定星期三為宗教放假日。此外，還有許多私立學(xué)校允許進行宗教教育，其中很多是教會創(chuàng)辦的，在那里神學(xué)是主要的教學(xué)內(nèi)容。天主教在法國仍有強大勢力，法國學(xué)校思想教育的宗教色彩也是很明顯的。

在美國，整個殖民地時期，宗教活動一直貫穿在整個移民活動之中，也包括教育活動。宗教教育在整個教育系統(tǒng)中占據(jù)著核心的地位，影響和主導(dǎo)著其他的教育活動。在初等教育中，用來講授讀寫的基礎(chǔ)識字課本的內(nèi)容，幾乎全是宗教性的，教義問答是學(xué)校初等教育中必不可少的組成部分。在公民教育方面，實施公民教育的主要機構(gòu)是拉丁文法學(xué)校，內(nèi)容主要來自《圣經(jīng)》，熔鑄在敬仰上帝的宗教教育里，以圣誡作為持身立業(yè)的規(guī)范，以成為上帝的一個忠實信徒為教育的終極目的。在美國的私立學(xué)校，基本上都開設(shè)宗教課程，少則每周2-3節(jié)課，多則每周4-5節(jié)課。傳統(tǒng)教會學(xué)校的宗教活動更多，每天都要舉行宗教活動。建國初期，美國實行政教分離政策，但事實上，這并非表明學(xué)校德育與宗教已毫無關(guān)系。宗教仍然是美國學(xué)校德育的基礎(chǔ)，許多價值觀和道德規(guī)范仍出自于宗教教義，許多美國人仍把德育與宗教相等同，占學(xué)校總數(shù)相當大比例的私校中宗教教育仍占主導(dǎo)地位，即使在公立學(xué)校也處處為校外宗教教育提供條件，允許學(xué)生每周在特定時間到教堂去接受宗教教育。紐約州規(guī)定的放學(xué)制度，就是讓學(xué)生到校外各種場所接受宗教教育。據(jù)統(tǒng)計，目前美國主日學(xué)校重新盛行，50年代出生的父母不信教，但今天卻把子女送進教堂，希望能培養(yǎng)像他們長輩那樣的美德，如基督教的同情心、誠實和自尊等。20世紀80年代中期，美國當時的教育部長威廉·本涅特(William Bennett)指出，如果學(xué)生們不理解宗教信仰在美國發(fā)展中的重要地位，就不能掌握美國的政治和道德文化?？梢?，宗教教育在美國道德教育和思想教育中占據(jù)著重要的地位，并且發(fā)揮著特殊的作用。

二、宗教儀式在西方宗教教育中的作用

(一)通過宗教儀式來使宗教教育內(nèi)容具體化

宗教教義往往是抽象的，給人以虛無縹緲的感覺，但是宗教儀式則通過具體的和形象的程序規(guī)定，將宗教教義由抽象和虛無變?yōu)榫唧w和生動，從而拉近了信仰者與信仰對象之間的距離。首先，宗教儀式所具有的規(guī)范性、程序性本身就是對宗教教義的一種闡釋和表達。宗教儀式通過具體的形式和親身的體驗傳遞給信仰者一種對遙遠的過去與無限的未來的認同感。其次，宗教儀式通過賦予信仰者精神以宇宙意義以及賦予宇宙以個人意義來發(fā)展宗教自身。宗教中的各種抽象教義理論和神學(xué)論證，通過宗教儀式變得具體、形象、生動和可感知。信仰者通過參加宗教儀式，則能進一步深化對宗教教義的理解，達到教育信仰者的目的。

(二)通過宗教儀式來調(diào)節(jié)和規(guī)范信仰者的行為

宗教儀式通過將社會規(guī)范和宗教教義神圣化，使人深信并且自愿地遵循，從而能調(diào)節(jié)和規(guī)范信仰者的行為。比如基督教中的告解儀式，信徒通過懺悔能夠為自己贖罪，使自己的心靈從罪惡地束縛中解脫出來，重新走到信徒的群體中去。同時，信徒通過參加宗教儀式，也能發(fā)展自我認識，使自身的價值得到實現(xiàn)，自身的認同感得到肯定。從這個意義上說，宗教儀式既為信仰者的生存與努力提供最基本的依據(jù)，又為其表現(xiàn)的需要提供機會，同時還為信仰者的情感提供發(fā)泄之處與安慰之所。從而使信仰者既能很好地遵守社會規(guī)范，成為一個“好公民”，同時又能虔誠地遵守教會的規(guī)約，成為一個“好信徒”。

(三)通過宗教儀式來提升信仰者的宗教情感

美國清教神學(xué)家、哲學(xué)家喬納森·愛德華茲(Jonathan Edwards)認為，真正的宗教主要由情感組成，而真正的信徒必須是對自己的信仰有深沉的情感的。這種情感就是我們所說的宗教情感。但是，信徒的宗教情感并不是時時刻刻都表現(xiàn)得非常明顯，也并不是每時每刻都洋溢在信徒的心中，它需要一些特定的場合去激發(fā)，而宗教儀式就提供了這樣一個場所和機會。當步入教堂，音樂響起后，就會在信徒的內(nèi)心產(chǎn)生一種特殊的情感體驗，來激發(fā)和喚醒隱藏在信徒內(nèi)心深處的宗教熱情和宗教情感。

對于信仰者來說，舉行宗教儀式既是培養(yǎng)信仰者宗教情感的基本途徑，也是提升信仰者宗教情感的重要手段。喬納森·愛德華茲在其《信仰的深情——上帝面前的基督徒稟性》一書中指出：“為上帝唱贊美詩的職責，在整體上似乎就是用來激發(fā)、表達宗教感情的。……上帝指定的圣禮儀式證明了這一點。鑒于我們的精神狀態(tài)，上帝不僅命令應(yīng)該告訴我們一些偉大的事件，如耶穌的福音和他為人類贖罪，而且他也用《圣經(jīng)》教誨我們。因此，他在圣禮儀式上已經(jīng)讓我們看到一些明顯的跡象，以便使它們能夠更深地感動我們?！薄耙磺卸Y拜儀式，都要受到鼓勵，因為它們有助于深深地打動從事這些圣事的人的內(nèi)心?！痹趷鄣氯A茲看來，進行宗教儀式既是信徒的一種職責，也是培養(yǎng)和提升信徒宗教情感的有效途徑。

(四)宗教儀式本身就是一種支撐力量

宗教儀式場面本身就是一種力量。宗教儀式場面所呈現(xiàn)出來的莊嚴、神圣、肅穆的氛圍內(nèi)在地散發(fā)著一種強大的感染力和震撼力，能對人的視覺和心靈造成強烈的對比和沖擊，這本身就從認知和感官的層面，對信仰者進行了一次宗教教育。此外，從心理層面上來說，宗教儀式對信仰者個人具有支撐作用。宗教儀式通過緩解信仰者精神上的緊張狀態(tài)，減輕心靈上的痛苦和罪惡感，給信仰者以安慰和信賴的感覺，使信仰者感到自己更有力量去忍受生活中的困難，并有信心去戰(zhàn)勝一切困苦和磨難。

三、宗教儀式發(fā)揮思想教育作用的特點與機制分析

宗教儀式中的每一個儀式都有自身特定的宗教意義和教育作用，并且每個儀式之間也不是孤立的，它們之間彼此聯(lián)系，共同組成一個系統(tǒng)的、規(guī)范的宗教儀式體系。在西方國家中，無論男女老少都在教堂接受教育，以宗教儀式作為載體，傳授各方面的知識，包括個體道德品質(zhì)、生活中的哲理、社會公德等。宗教儀式在發(fā)揮思想教育作用的過程中具有自身的特征。

首先，宗教儀式本身就具有宗教教育的特征。任何一項活動的舉行都離不開主客體之間的互動參與，宗教儀式的舉行也是如此。宗教儀式中的客體就是進行各項宗教儀式時所涉及到的物質(zhì)材料、語言和形式。宗教儀式對這些都有嚴格的規(guī)定，這些要求達到的程度直接關(guān)系到宗教儀式的效果。比如，在洗禮儀式中需要的物質(zhì)材料就是清潔的水，它是不能用其他的液體替代的；語言即指在宗教儀式中所吟誦的經(jīng)文，這些都有嚴格和明確的規(guī)定。在宗教儀式中往往形式越是嚴格、繁瑣，其教育的效果越是明顯。

宗教儀式中的主體就是儀式的參加者。宗教儀式的參加者一般可分為兩種，一種是在儀式中處于引導(dǎo)地位的儀式的執(zhí)行者，另一種是被引導(dǎo)者，即已經(jīng)信教的信徒和未來可能信教的“潛在信徒”。他們在同一個宗教儀式中扮演著教育過程中的不同角色，前一種就好比是教育者，而后一種就好比是受教育者。

其次，宗教儀式的執(zhí)行者就是宗教教育中的教育者。宗教儀式的執(zhí)行者就相當于宗教教育者的角色。他通過舉行宗教儀式在教育其他信徒和傳播教義的同時也在對自身進行著教育，也就是說宗教儀式不僅是對受教育者的一種教育，也是對執(zhí)行者的一種自我教育。一方面，只有傳教者自身堅信自己的信仰和教義，才能更加有效地傳遞教義信息和感染受教育者；另一方面，重復(fù)本身就是一種力量，在一次次的宗教儀式中傳教者通過不斷地重復(fù)儀式和內(nèi)容，也在無形中對自身進行了一次又一次的強化教育。宗教儀式的執(zhí)行者通過舉行宗教儀式也在深化、鞏固和升華自身的宗教信仰和宗教情感。

再次，宗教儀式的接受者就是宗教教育中的受教育者。宗教儀式的接受者就相當于宗教教育中的受教育者。作為受教育者其內(nèi)心也需要宗教儀式這樣的教育方式。帕斯卡爾在其《思想錄》一書中說到，“人是能思維的葦草”。這一思想除了強調(diào)人所特有的理性思維能力以外，也說明了人性所具有的脆弱的一面。由于人心靈的脆弱，就需要尋求一種心靈上的支撐。從這個意義上說，人對信仰的需求是人的一種根本需要，盡管人們在日常生活中并非經(jīng)常地、輕易地感覺得到。但是，人一旦進入特定的場合，如走人教堂，參加宗教儀式，那么內(nèi)心這個聲音就會被擴大，并且會不斷地增強，從而激發(fā)起參加者一種特殊的情感體驗。信徒是宗教儀式中的主體之一，宗教儀式對信徒來說是一種強大的凝聚力。宗教儀式猶如一根無形的紐帶，它將同一種信仰的人群結(jié)合成一個社團。著名神學(xué)家奧古斯丁曾說過，除非經(jīng)由一些有形的象征或儀式使其教徒聯(lián)合成某種交往團體，否則沒有一種宗教能夠?qū)⑵渫奖娋奂谝黄?。可見，宗教儀式作為一種集體生活方式，信徒個人在集體中不僅能夠找到集體的歸屬感，同時也容易被集體的氛圍所深深感染。

那么宗教儀式是怎樣發(fā)揮思想教育作用的呢？下面我們將以基督宗教儀式中最基本的洗禮儀式和祈禱儀式為例來看看宗教儀式發(fā)揮思想教育作用的機制。

洗禮儀式——對教徒進行宗教啟蒙教育。洗禮是基督宗教的入教儀式，從基督教的眼光看來，它是上帝給人第一次賦予的寵愛，使人初次獲得超性生命的途徑。《圣經(jīng)》中記載了大量的關(guān)于耶穌門徒給人施洗的事例。如保祿成為基督徒后又在馬其頓首府斐理伯城監(jiān)獄給獄卒及全家施洗?；阶诮陶J為，耶穌基督定立的洗禮圣事，一經(jīng)完成，就赦免了領(lǐng)受人的“原罪”和“本罪”，并賦予“恩寵”和“印號”。只有經(jīng)過洗禮的人才算是正式教徒。洗禮是圣事中的第一項，只有經(jīng)過洗禮的人，此后才有資格領(lǐng)受其他“圣事”。洗禮不僅是基督徒入門的必須儀式，同時也是得救、成義的必要前提?！都s翰福音》記載了耶穌對一位黑夜來向他誠懇問道的法利塞黨人尼苛德摩所說的一段話：“我實實在在告訴你：人除非由水和圣神而重生，不能進入天主的國?！薄恶R太福音》指出，洗禮不僅是方法的必要，而且還是“規(guī)誡的必要”。因而，耶穌基督在升天前將洗禮的權(quán)利交給了使徒們，希望他們將洗禮作為基督宗教的重要儀式，永遠傳揚下去。洗禮圣事對于受洗者來說意義重大，洗禮一經(jīng)完成，就標志著受洗人跨入了基督教的大門。它給予了受洗人一種全新的身份認同感，同時也賦予了信徒一份嚴肅的責任感，要求忠于基督，并按照基督的教導(dǎo)去善度基督徒的生活。洗禮是在信徒生活之初，對信徒進行的宗教啟蒙教育，即告誡信徒，你已人上帝之門，你必守約，你必向善，否則你必受破門之罰?？梢?，洗禮是以無言的他律之教，敦促信徒進行自律。

祈禱儀式——最常規(guī)的教育手段。祈禱也稱禱告，是基督教儀式中人與上帝“相通”的最原始、最常見的一種儀式。這項儀式從古代猶太教的經(jīng)文中沿用而來，衍生出復(fù)雜多樣的具體方式，有不出聲的“默禱”(或“心禱”)和出聲的“口禱”，如吟誦特定經(jīng)文的呼求；有個人單獨進行的“私禱”和以私人資格為他人祈禱的“共禱”；還有以教會的名義進行的集體“公禱”、規(guī)定的成文禱詞和無成文禱詞的隨口祈禱等。祈禱的內(nèi)容一般包括默思上帝的奧妙，贊頌上帝的美德，感謝上帝的仁慈，抒發(fā)信徒內(nèi)心對上帝的感情，與上帝進行對話等。意旨在于向上帝和基督呼救、感謝和贊美等，祈求上帝和基督給與恩賜和保佑，也包括人向上帝和基督的悔罪。在教堂進行的祈禱，象征教士作為上帝的“牧羊人”代表上帝行使教育、馴化萬民的職責，而信徒自我祈禱則表現(xiàn)了信徒以上帝之言為訓(xùn)、默化向善，是自我教育。

篇4

【關(guān)鍵詞】醫(yī)藥類 高職英語教學(xué) 問題 對策。

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）10-0111-01

英語是醫(yī)藥類高職院校中學(xué)生必修的課程，更是高職院教學(xué)中的重要內(nèi)容。藥學(xué)英語是醫(yī)藥類高職學(xué)生完成公共英語課后又必須學(xué)習的一門課程，它主要針對藥學(xué)專業(yè)知識進行學(xué)習，具有很強的指導(dǎo)性、應(yīng)用性。高職學(xué)生不僅要掌握必要的英語詞匯量、語法語言知識，還必須學(xué)習將來與自己工作相關(guān)的技能與素養(yǎng)。因此，醫(yī)藥類高職英語教學(xué)改革已經(jīng)成為醫(yī)藥類高職英語教學(xué)中必須正視的重要課題。

1.醫(yī)藥類高職英語教學(xué)中存在的問題

隨著我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)水平的不斷提高、隨著我國同國際間交流的日益頻繁，國內(nèi)對醫(yī)藥行業(yè)復(fù)合型人才的需求逐漸增加。但是，縱觀目前我國醫(yī)藥類高職英語教學(xué)的現(xiàn)狀，總體水平還較低，還無法滿足高職學(xué)生對專業(yè)和行業(yè)發(fā)展的需求。

1.1教學(xué)內(nèi)容與實際需求之間存在較大差距

高職英語教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程傳遞中的主要信息，主要包括教材、課程、課程標準等，是英語教師給學(xué)生傳授的知識和技能、灌輸?shù)乃枷肱c觀點的集合、培養(yǎng)學(xué)生的習慣和行為的綜合體。目前，醫(yī)藥類高職英語教學(xué)內(nèi)容中的問題主要包括：缺乏實現(xiàn)指導(dǎo)性課程、教學(xué)內(nèi)容與崗位之間的聯(lián)系不夠密切。就目前醫(yī)藥類高職在教學(xué)內(nèi)容課時的安排上，理論教學(xué)遠遠超出了實際教學(xué)。這主要是由于在進行課程設(shè)置的時候并沒有充分認識到醫(yī)藥專業(yè)英語課程的職業(yè)屬性，并沒有注重學(xué)生的未來工作和職業(yè)發(fā)展的需求；另外，由于教師自身教學(xué)能力的限制，并沒有在教學(xué)中將英語語言技能與專科知識結(jié)合在一起。教學(xué)內(nèi)容是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素，但是醫(yī)藥類高職英語的教學(xué)內(nèi)容涉及到關(guān)于醫(yī)藥學(xué)前言問題的內(nèi)容較少，教學(xué)內(nèi)容無法緊跟時展的步伐。高職教育作為職業(yè)教育中的一種是生產(chǎn)實踐活動與教育密切相關(guān)的教育類型，如果教師不關(guān)注最前沿的醫(yī)藥知識、不用最前沿的知識武裝自己的頭腦，根本無法培養(yǎng)出優(yōu)秀的專業(yè)人才，一切教育也只是紙上談兵。

1.2教學(xué)方式乏味、單一無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣

職業(yè)教育教學(xué)的方式有很多，但是就目前我國高職院校醫(yī)藥專業(yè)的英語教學(xué)現(xiàn)狀來看，很多教師的教學(xué)方式單一、范圍，更偏重與普通教育的講授方法，很少有教師采用交際教學(xué)法、項目教學(xué)法。教師在教學(xué)活動中的主體作用明顯，教師教授為主。醫(yī)藥類高職教師在英語教學(xué)過程中仍側(cè)重對語法的翻譯和解釋、文章的閱讀教學(xué)、語言知識點的講解、課文的通篇翻譯，而對學(xué)生的聽說讀寫等綜合性語言能力的培養(yǎng)比較缺乏。另外，由于部分醫(yī)藥類高職院校的硬件設(shè)備不過關(guān)，不能滿足教師開展多樣化教學(xué)的需求。單一而缺乏創(chuàng)新的教學(xué)模式，并未緊跟時代的發(fā)展步伐，很容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的厭煩情緒。

1.3教師的綜合素養(yǎng)有待提升

教師是教學(xué)活動中的重要元素，是引導(dǎo)學(xué)生走向知識殿堂的導(dǎo)師。但是，就目前醫(yī)藥專業(yè)英語教師的現(xiàn)狀分析，英語教師的綜合素養(yǎng)還有待提高。具有專業(yè)技術(shù)的英語教師嚴重匱乏，現(xiàn)有的英語教師又無法構(gòu)建學(xué)習語境。

1.4學(xué)生的學(xué)習缺乏積極性

在教學(xué)過程中，學(xué)生的因素是至關(guān)重要的，不容忽視的。一方面，在教學(xué)過程中教師要對學(xué)生的學(xué)習效果進行充分的肯定，另一發(fā)面，教師應(yīng)采取不同的教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性。但是，就目前醫(yī)藥高職學(xué)校的學(xué)生而言，學(xué)習基礎(chǔ)差、學(xué)習缺乏主動性和積極性、很難實現(xiàn)教師的教學(xué)目標和要求。隨著我國高等教育事業(yè)改革的不斷深入，我國高等院校擴大了招生人數(shù)，在低門檻的狀況下，那些并未被大學(xué)錄取的高中畢業(yè)生、或者是參加中考的3+2初中畢業(yè)生都紛紛踏入了高職院校的大門。這些學(xué)生的英語學(xué)習基礎(chǔ)薄弱，英語水平參差不齊。很多學(xué)生對學(xué)習英語有著極強的為難情緒，學(xué)習缺乏積極性和主動性。醫(yī)藥高職院校的英語難度較大，具有加強的專業(yè)性，這使得教師在講解語法知識、語音知識、講解課文時還必須兼顧學(xué)生的學(xué)習能力，并對以前的知識及時進行回顧。最終形成了教師教得費勁、學(xué)生學(xué)得費勁的兩難局面。

1.5未建立完善的教學(xué)評價體系

完善的、科學(xué)的、合理的、切合實際的教學(xué)評價能夠不斷提高教學(xué)質(zhì)量、改進教學(xué)效果，是教學(xué)成功的最重要保障。但是目前醫(yī)藥高職院校中對教師、對學(xué)生的學(xué)習評價體系尚不完善，對教師的“教”的評價指標空洞、乏力，缺乏實質(zhì)性指標，過分強調(diào)的是教師的教學(xué)技巧、完全忽視了課程的教學(xué)目標是否符合學(xué)生的實際；對學(xué)生的“學(xué)”的評價嚴重脫離實際，目前，很多醫(yī)藥高職院校對學(xué)生所做的教學(xué)評價操作形式過于簡單，教師過分看重的是總結(jié)性的評價，對于學(xué)生的過程性評價視而不見，從而造成目前的教學(xué)評價方式并不能完全的、準確的反映出學(xué)生在教學(xué)過程中的真實所學(xué)。

2.醫(yī)藥高職英語教學(xué)改革對策

高職院校是專門培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理等第一線的高端技能專門人才的高等院校，如果不能及時的把握社會對人才的需求動向、不能及時調(diào)整教學(xué)目標、不能及時更新教學(xué)內(nèi)容，必定會造成人才培養(yǎng)與實際需求之間的脫節(jié)。

2.1以學(xué)生的實際需求確定教學(xué)目標

目前，醫(yī)藥企業(yè)管理人員對英語技能的需求主要是建立在基層員工的英語技能的需求上的，是一種循序漸進的關(guān)系，而基層員工的英語技能需求則進一步明確了我國醫(yī)藥類高職英語教學(xué)的目標。例如：在詞匯掌握上，不僅要掌握一些基本詞匯，還必須對專業(yè)詞匯進行認知，包括藥店、藥典、生產(chǎn)檢測儀器設(shè)備、GMP等出現(xiàn)頻率較高的英語單詞。

2.2緊緊把握專業(yè)特色選擇教學(xué)內(nèi)容

教師不應(yīng)局限于教材的內(nèi)容，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特色選擇教學(xué)的內(nèi)容。例如：教師一定要優(yōu)選基礎(chǔ)教學(xué)模塊。例如：常見的提示語、警示語、標識牌等英文的表達。教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行適當?shù)耐卣?。例如：幫助學(xué)生掌握英文水命書的解讀、對學(xué)生進行專門的寫作訓(xùn)練、對學(xué)生進行專門的藥品外貿(mào)洽談訓(xùn)練、英文的專業(yè)檢索及綜述的寫作訓(xùn)練等。

2.3以實踐為基礎(chǔ)創(chuàng)新教學(xué)模式

如前所述，在確定了教學(xué)目標、又選了教學(xué)內(nèi)容后，教師必須選擇合適的教學(xué)模式將教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，并最終實現(xiàn)教學(xué)目標。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，很多高校已經(jīng)實現(xiàn)了教學(xué)過程的信息化、多媒體化、網(wǎng)絡(luò)化。在現(xiàn)代信息技術(shù)的支持下，教師可以采用不同的方式來改變教學(xué)模式，以此來充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，將理論知識與實踐進行緊密的融合，使學(xué)生做到學(xué)中做、做中學(xué)，緊密聯(lián)系學(xué)生未來的工作環(huán)節(jié)。例如：情景模擬、與其他課程的銜接、微課的運用等都是不錯的選擇。

總之，隨著我國經(jīng)濟全球化的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日益提高，根據(jù)自己的專業(yè)學(xué)習英語知識已經(jīng)成為高職英語教學(xué)的主流發(fā)展趨勢。在醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域中，87%以上的國際性的學(xué)術(shù)論文都是用英文發(fā)表并宣讀的。因此，這也為醫(yī)藥類高職的英語教學(xué)指明了方向。改進教學(xué)方法、提高教師素質(zhì)、提高醫(yī)藥高職英語教學(xué)效率對我國職業(yè)教學(xué)發(fā)展有著積極地推動作用。

參考文獻：

[1]羅錦霞.高職藥學(xué)英語應(yīng)用CBI理念的教學(xué)實踐[J].課程教育研究，2013（24）：8-9.

篇5

關(guān)鍵詞:大中小學(xué);《綱要》; 《標準》;體育教學(xué);現(xiàn)狀;對策

中圖分類號:G807文獻標識碼:A文章編號:1004-4590(2007)01-0085-04

Abstract:he author has researched the current situation of P.E teaching in high.middle and primary schools under the New P.E Curriculum tandards by the methods of in high school has been improved under the New teaching Outline.but the New P.E Curriculum tandards bring some problems to P.E teaching in middle and primary school:he P.E teachers do not have a clear understanding on the new standerds,the relations between the P.E teachers and students ,and their respective roles in the teaching process as well;increase the difficulties of the evaluating process.Analyses the factors which influence the reform of the P.E curriculum and gives corresponding suggestions as the theritical refrereace for the further improvement of P.E Curriculum reform.

Key words: different level schools; P.E eaching Outline; New Curriculum tandards; P.E teaching; reform; current situation; countermeasures

1 前言

2002年教育部､國家體育總局聯(lián)合下發(fā)了關(guān)于《學(xué)生體質(zhì)健康標準》､《全日制義務(wù)教育普通高級中學(xué)體育與健康課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《課標》)和《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》),旨在解決小學(xué)､中學(xué)､大學(xué)的體育課程的銜接及提高學(xué)生的體質(zhì)健康等系列問題｡但從現(xiàn)階段我國新入學(xué)的大學(xué)生體育意識､素質(zhì)和能力等方面來看,這一問題還沒有得到很好的解決,尤其是小學(xué)和中學(xué),作為課程改革的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),在體育課程改革實施中,盡管取得了一定的進步,但還有較多的不足之處｡因此本文旨在通過研究大中小學(xué)體育課程改革現(xiàn)狀,找出其中存在的不足之處,并提出相應(yīng)的意見,為構(gòu)建我國大中小學(xué)一體化體育課程體系,提供理論參考依據(jù)｡

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

以江蘇省部分城市的大中小學(xué)為研究對象,對他們的目前體育課情況進行研究分析｡

2.2 研究方法

2.2.1 文獻資料法

查閱有關(guān)大中小學(xué)體育教學(xué)方面的相關(guān)文獻資料,包括期刊文章和有關(guān)專著｡

2.2.2 問卷調(diào)查法

設(shè)計了針對大中小學(xué)體育體育教學(xué)的問卷3份,分別為:小學(xué)教師問卷,中學(xué)教師問卷,大學(xué)教師問卷｡

2.2.2.1 問卷的發(fā)放與回收

對所研究的問題進行問卷調(diào)查,采用現(xiàn)場發(fā)放現(xiàn)場回收和郵寄的方式｡回收情況:大學(xué)教師45份,有效問卷40份,中學(xué)教師70份,有效問卷64份;小學(xué)教師60份,有效問卷56份｡

2.2.3 專家訪談法

通過與大中小學(xué)有關(guān)專家的訪談,深入了解目前江蘇省大中小學(xué)體育課程改革及發(fā)展的現(xiàn)狀｡

2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計法

對所回收問卷通過P10.0進行數(shù)理統(tǒng)計和分析｡

2.2.5 邏輯推理法

運用分析､綜合､歸納,推斷的方法對所收集的資料進行處理,得出結(jié)論｡

3 結(jié)果與分析

3.1 教師對新課程的認識情況分析

教師是體育課的主導(dǎo),對學(xué)生在體育課堂上的學(xué)習和鍛煉有很重要的引導(dǎo)作用,從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),各個年齡階段學(xué)生的特點是不同的｡小學(xué)生活潑好動,但是由于年齡小,他們在體育鍛煉中具有一定的盲目性;中學(xué)生處于生長發(fā)育的高峰期,是其人生觀､價值觀､道德觀形成的重要階段,這個階段的學(xué)生在身心兩個方面都會發(fā)生巨大的變化,進而影響和支配他的社會行為;大學(xué)生發(fā)育基本完成,有了獨立性,大學(xué)階段的體育教學(xué)旨在通過體育培養(yǎng)學(xué)生在各種環(huán)境下都能獨立地進行自我學(xué)習和自我發(fā)展的能力,養(yǎng)成終身鍛煉的習慣｡

因此,在《綱要》與《標準》的實施過程中,教師必須要對《綱要》與《標準》有深刻的認識和了解｡

從表1可以看出,在所調(diào)查的大中小學(xué)教師中,大學(xué)教師對《綱要》的認識比較全面,中學(xué)與小學(xué)對《標準》的理解相對欠缺,理解深刻,認識到位的大學(xué)教師,占到了70.0%､中學(xué)占到43.8%､小學(xué)占到37.5%｡而一知半解大學(xué)占到30%､中學(xué)占到46.9%､小學(xué)占到42.8%｡不清楚的大學(xué)沒有､中學(xué)9.4%､小學(xué)19.7%｡可見還有相當多老師對新課程理解和認識不夠深刻｡對目前《綱要》與《標準》的了解不夠深刻,必然就會導(dǎo)致對《綱要》與《標準》性質(zhì)認識上的不足和欠缺｡

從表2可以看出,對《綱要》與《標準》的認識方面大學(xué)教師比中小學(xué)教師要好一些｡選擇體育+健康的大學(xué)60.0%､中學(xué)56.3%､小學(xué)25.0%,盡管這部分老師認識到了體育課健康的重要性,但對新課程的性質(zhì)認識和把握方面中小學(xué)教師與大學(xué)教師相比仍然不是十分準確和深刻｡另外,還分別有少部分教師選擇了體現(xiàn)在認識上和體能的增強,行為態(tài)度的改變,對和把握偏離較大｡通過訪談,我們了解到造成這一現(xiàn)象的原因較多,但主要的原因是對新課程的改革和對《綱要》與《標準》實施沒有引起足夠的重視,對大中小學(xué)體育課程現(xiàn)狀及新課程實施的背景和意義了解不夠深刻和全面｡

3.2 《綱要》與《標準》實施過程情況分析

3.2.1 教學(xué)方案的設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容分析

《綱要》與《標準》的實施,主要包括教學(xué)方案的設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容的安排,同時還要考慮學(xué)生學(xué)習難度和接受能力等｡

從表3可以看出,《綱要》與《標準》實施后,認為教學(xué)方案的設(shè)計難度增大的大學(xué)教師占65.0%,中學(xué)教師占76.6%,小學(xué)教師占85.7%;認為變化不大的大學(xué)教師占35%,中學(xué)教師占23.4%,小學(xué)教師占14.3%;他們一致認為難度沒有降低｡《綱要》與《標準》突出了健康的特點,而以前的體育教學(xué)在這方面是較為欠缺的,特別是如何在體育課中貫徹實施健康觀念和行為,同時還要考慮大中小學(xué)的銜接問題,對大中小學(xué)的體育老師提出了更加全面的要求,從而使得大部分體育教師認為《綱要》與《標準》實施后,教案的設(shè)計難度加大｡

表4可以看出,較多的教師認為,新課程實施后要安排的教學(xué)內(nèi)容比以往多,大學(xué)教師占到52.5%,中學(xué)教師占到53.1%,小學(xué)教師占到76.8%｡還有47.5%的大學(xué)教師,45.3%的中學(xué)教師和19.6%的小學(xué)教師認為教學(xué)內(nèi)容的安排比以往容易｡當然在中學(xué)和小學(xué)還有少數(shù)教師不知道怎么安排｡教師對教學(xué)內(nèi)容的安排情況反映了對《綱要》與《標準》的認識和理解程度,事實上,《綱要》與《標準》的實施必然會加大教學(xué)內(nèi)容的安排,因此無論是教學(xué)方案的設(shè)計難度還是教學(xué)內(nèi)容的容量都比實施前有很大增加｡

3.2.2 教師對學(xué)生的學(xué)習難度情況分析

《綱要》與《標準》的實施無疑會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響｡首先《綱要》與《標準》的實施直接影響著學(xué)生健康觀念的樹立及身體鍛煉的方法和知識的掌握,同時也關(guān)系到他們終生體育觀念的樹立和體育鍛煉習慣的建立｡但新課程的實施過程中,由于新教材知識體系編排跨度較大,學(xué)生感到的學(xué)習難度可能會比以往有所增加｡

從上表可以看出,《綱要》與《標準》實施后,72.5%的大學(xué)教師,70.3%的中學(xué)教師和80.3%的小學(xué)教師認為,學(xué)生的學(xué)習難度加大了;同時還分別有22.5%的大學(xué)教師,25.0%的中學(xué)教師和14.2%的小學(xué)教師認為學(xué)生的學(xué)習難度變化不大;只有少數(shù)的教師認為難度降低｡如何在《綱要》與《標準》的實施過程中即能降低學(xué)生的學(xué)習的難度,又能保證新課程的課堂質(zhì)量是值得體育教師思考和解決的問題｡

3.4 師生在新課程實施過程中角色定位情況分析

體育課是由學(xué)生､教師以及相關(guān)的場地器材等元素組成的｡師生在體育課程的角色定位關(guān)系的尺度將直接影響著課堂氛圍､教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效果｡因此,在《綱要》與《標準》的認識實施的過程中,教師首先要對教師的主導(dǎo)､學(xué)生的主體以及二者之間的互動性有較為深刻的認識和把握,這樣才能更好的充分發(fā)揮二者的積極性,提高教學(xué)質(zhì)量｡在新課程實施過程中,教師除了自身的主導(dǎo)作用外,對學(xué)生主體作用的發(fā)揮也不能忽視｡

由表6可以看出,教師很重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮,而且所占比例都非常高,沒有教師不重視｡總體上來看,學(xué)生作為體育課的元素之一,無疑,其主體作用是不能忽視的｡另外,在新課程的教學(xué)活動中,教師也要對師生互動性有比較深刻的認識和理解｡

從上表可以看出,大部分教師對《綱要》與《標準》實施教學(xué)過程中師生互動的認識和把握是比較準確和深刻的,大學(xué)占37.5%,中學(xué)占43.8%,小學(xué)占62.5%｡少部分認為是教學(xué)信息的交流｡對教師､學(xué)生及師生關(guān)系的角色定位的認識直接影響著《綱要》與《標準》實施｡

3.5 課堂評價情況分析

3.5.1 評價方法和手段

《綱要》與《標準》實施前,一般是通過考試成績和平時課堂表現(xiàn)來對學(xué)生進行評價｡具體包括簡單的運動技能的掌握情況､身體素質(zhì)､課堂上的積極性和參與性等各方面｡新課程實施以后,突出了健康的性質(zhì),那么評價也就會相應(yīng)的發(fā)生一些改變｡見表8教師對新課程評價的實施情況的反饋意見｡

通過調(diào)研結(jié)果來看,在新課程實施后,對新課程的評價的難度是有所增加的,如上表大學(xué)教師62.5%,中學(xué)教師56.3%,小學(xué)教師62.5%認為新課程評價是比較復(fù)雜的｡同時沒有教師認為比較容易｡主要是因為在《綱要》與《標準》中突出了健康的性質(zhì),如何對這個側(cè)重點進行有效合理的評價,還又待于進一步研究和思考,因此,使得新課程的評價變的較為復(fù)雜｡

3.5.2 評價結(jié)果

從上表可以看出,在《綱要》與《標準》實施后學(xué)生們的各方面的變化情況｡在參與積極性方面,大部分的學(xué)生的積極性提高了,占到了73.2%,有23.2%的教師認為,學(xué)生的積極參與性變化不大｡在學(xué)習興趣方面,有78.6%的教師認為學(xué)生的學(xué)習興趣提高了｡有21.4%的教師認為學(xué)生的學(xué)習興趣變化不大;在運動技能技術(shù)方面,除了大部分的老師認為變化不大和提高外,還有19.7%的教師認為是下降了;在體質(zhì)方面,認為學(xué)生體質(zhì)有提高的占到了30.2%,變化不大的占到了59.0% ｡新課程實施的目的是在原先體育課的基礎(chǔ)上突出健康的性質(zhì),那么積極性､學(xué)習興趣､體質(zhì)都應(yīng)該是增加的,運動技能技術(shù)也因該有相應(yīng)的提高或變化,至少不應(yīng)該是下降的,因為小學(xué)體育課的實施還要考慮

和中學(xué)､大學(xué)銜接的問題｡

3.6 影響課程改革前進的原因

影響課程改革前進的原因比較多,上表是較為主要的四個,其中場地器材的限制,是大中小學(xué)教師普遍認為的影響課程改革前進的主要因素,特別是經(jīng)濟和教育不發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué),基本學(xué)?；A(chǔ)建設(shè)都較為缺乏,那么體育器材方面那必然是跟不上的,有些學(xué)校,連最為基本的籃球場地都沒有,更不用說塑膠跑道､各種球類器材了,這無疑是影響體育改革的主要因素｡另外,家長的認可度也占到了相當比例,《綱要》與《標準》實施需要家長的配合協(xié)調(diào),因此體育課的實施必然要受到家長們認可度的影響｡領(lǐng)導(dǎo)的重視程度,也是不可或缺的影響因素,在很多學(xué)校,體育課程的受重視程度要低于其他學(xué)科,一些領(lǐng)導(dǎo)認為,體育課是非主干課程,這必然影響新體育課程的實施｡最后是師資力量,如果有好的場地器材､重視體育課的領(lǐng)導(dǎo),但缺乏合格優(yōu)秀的體育老師,新課程也不會得到很好的實施,大學(xué)在這一方面相對好些,中學(xué)和小學(xué)則影響較大,缺少一些新興項目的體育教師,使一些新興課程很難開展｡作為一名體育老師,除了自身具備一定的職業(yè)素質(zhì)外,還應(yīng)該結(jié)合自身崗位特點,多了解課程改革的新動態(tài),了解學(xué)生的生理､心理､行為習慣等,這樣才能做一名合格的體育老師｡

4 結(jié)論

4.1 目前教師對新體育課程理論上的認識還不夠深刻,影響了《綱要》與《標準》的實施｡

4.2 《綱要》與《標準》在實施中存在著教師普遍感到教學(xué)難度加大､教學(xué)內(nèi)容增多;新教材體系編排跨度較大,學(xué)生學(xué)習難度加大;

4.3 教師對師生互動關(guān)系及各自的角色定位認識不夠;

4.4 對學(xué)生的學(xué)習效果的評價是相對較難,從實施《新課程》《標準》后對學(xué)生學(xué)習的總體評價結(jié)果是促進學(xué)生進步的｡

4.5 影響課程改革的原因主要有場地器材､家長認可度､領(lǐng)導(dǎo)重視程度及師資力量等｡

5 建議

5.1 教師進一步認識和學(xué)習《綱要》與《標準》的有關(guān)知識和深刻意義,提高自己的理論知識水平｡

5.2 運用豐富的教學(xué)方法和手段,合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方案,在保證《綱要》與《標準》實施中教學(xué)質(zhì)量和效果的前提下,降低學(xué)生的學(xué)習難度,提高學(xué)生在體育課上的學(xué)習效率｡

5.3 在教學(xué)過程中,合理把握教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的地位關(guān)系,同時注意師生的互動性｡

5.4 在《綱要》與《標準》的教學(xué)過程中,建立一套更為客觀全面的評價體系和標準,對學(xué)生的體育成績及課堂表現(xiàn)能有一個公平公正的評價和考核｡

5.5 各學(xué)校根據(jù)自己的實際情況,從各方面來解決各種不利于課程改革的因素,加快新課程的實施和進行｡

參考文獻:

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[2] 教育部. 全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要[M]. 2002,(12); 教育部. 體育與健康課程標準. 北京師范大學(xué)出版社,2001,(6).

[3] 教育部. 國家體育總局.學(xué)生體質(zhì)健康標準(試行方案)解讀. 人民教育出版社, 2002,(8).

篇6

論文關(guān)鍵詞:醫(yī)藥類;中職學(xué)校;體育;有效教學(xué)

一、前言

當前，中職學(xué)校教學(xué)改革目益深化。根據(jù)廣州市教育局《關(guān)于進一步深化中等職業(yè)教育課程改革的意見》(穗教職成[2008]1號)和《關(guān)于印發(fā)廣州市中等職業(yè)學(xué)校開展有效教學(xué)活動工作方案的通知》(穗教職成[2008]20號)的文件精神，我校將全面開展有效教學(xué)活動作為各門學(xué)科教學(xué)的重點工作，這為教師開展有效教學(xué)的研究與實踐提供了良好的條件。作為公共基礎(chǔ)課的體育課應(yīng)怎樣開展有效教學(xué)活動，使其與專業(yè)課程有機結(jié)合，成為當前值得研究的課題。本文通過分析研究醫(yī)藥類職校學(xué)生在體育與健康課程中的學(xué)習動機、興趣和學(xué)習現(xiàn)狀以及教師的教學(xué)組織和教學(xué)態(tài)度等情況，為有效開展體育課程教學(xué)提供參考。

二、研究對象和方法

(一)研究對象。

在廣州市醫(yī)藥職業(yè)學(xué)校08級和09級各專業(yè)中隨機抽查6個班共260名學(xué)生進行問卷調(diào)查，其中女生201人，男生59人；一年級l12人，二年級148人。共發(fā)放問卷260份，回收有效問卷260份，回收率達100％。

(二)研究方法。

本調(diào)查采取了問卷調(diào)查法、數(shù)理分析法及文獻資料法。

三、調(diào)查結(jié)果和分析

(一)學(xué)生對體育教師角色、教學(xué)技能和教學(xué)態(tài)度的期待情況。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

學(xué)生更喜歡有內(nèi)涵素質(zhì)的教師，即技能型、善于示范、知識面廣、能講解動作要領(lǐng)而且態(tài)度隨和的教師。學(xué)生希望教師在課堂上做到有張有弛，不希望“放羊課”，且認為教師講解學(xué)生聽記、師生共同討論以及組織學(xué)生共同討論交流更能有效學(xué)到體育技能。學(xué)生更希望在教師的幫助下可以培養(yǎng)自身的實踐能力、創(chuàng)新精神、興趣愛好、體育能力及鍛煉意識，這種期望與中職體育課的培養(yǎng)目標相符合。

(二)學(xué)生對體育課的認知、學(xué)習目標和動機方面的情況。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

學(xué)生參加體育課的學(xué)習認知、目標和動機明確，過半數(shù)學(xué)生認同通過體育課的學(xué)習來掌握體育知識、體育技術(shù)和體育技能；大部分學(xué)生也明確體育課可以幫助他們掌握科學(xué)的鍛煉身體方法，增進身體健康，但仍有小部分學(xué)生認為是被迫學(xué)習。

(三)學(xué)生對體育課的學(xué)習態(tài)度及興趣。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

數(shù)據(jù)所示，大部分學(xué)生對體育課興趣不高，或者因為怕累，雖喜歡卻不愿參加，這與我校女生人數(shù)比例高有一定關(guān)系。在體育課授課形式上，大部分學(xué)生傾向于自由選擇喜歡的體育項目。

(四)學(xué)生對體育成績的評判方式認可情況。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

大部分學(xué)生在學(xué)習成績評價中希望依據(jù)平時的考勤及平時的測試，較少希望依據(jù)教材內(nèi)容進行測試及學(xué)生小組測定互評。

(五)學(xué)生體育課學(xué)習現(xiàn)狀。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生在體育課的學(xué)習上較為被動，偶爾及從不預(yù)習、復(fù)習的學(xué)生占大部分(85％以上)，多數(shù)學(xué)生不愿意參加體育課的討論學(xué)習，在遇到問題需要解決時，學(xué)生更傾向自己解決或求教于同學(xué)。學(xué)習方式上合作學(xué)習排第一位，其它多種學(xué)習形式并存。

(六)影響體育課堂教學(xué)的因素。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

在教學(xué)環(huán)境因素的影響上，學(xué)生較為看重自身的身心狀態(tài)和班級學(xué)習氛圍，這與新課程改革提出的樹立“健康第一”指導(dǎo)思想相吻合。

(七)學(xué)生喜歡的體育運動項目情況。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

列在前五位的分別是健身操、羽毛球、踢毽子、武術(shù)、籃球，學(xué)生對新興的體育項目表現(xiàn)出更高的學(xué)習興趣。

四、結(jié)論與建議

(一)提高教師職業(yè)道德和業(yè)務(wù)水平。優(yōu)化課堂組織形式。

調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生喜歡的教師類型是具有良好的師德、淵博的學(xué)識和較強的教學(xué)能力，這與新課標對體育教師素質(zhì)的要求相符合。對此，教師必須不斷提高自己的師德和業(yè)務(wù)水平，愛崗敬業(yè)，不斷學(xué)習新的教學(xué)方法，敢于創(chuàng)新，才能適應(yīng)當前體育教學(xué)的需要。我校體育課的組織教學(xué)形式較多，主要有分層教學(xué)，誘導(dǎo)練習、輔助練習和素質(zhì)練習法教學(xué)(帶有明顯的職業(yè)專業(yè)特點)，教學(xué)競賽和分組教學(xué)等形式，具體采用哪種形式教師應(yīng)依據(jù)不同的體育項目來選擇。

(二)加強學(xué)習目標教育，提高學(xué)生參與意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

明確的學(xué)習目標是形成學(xué)習動機和激發(fā)學(xué)習熱情的必要條件，學(xué)生的認知、情感和個性等的全面發(fā)展與學(xué)生的學(xué)習興趣有很大的關(guān)系。從我校學(xué)生的心理特征來看，他們的情感內(nèi)容已日漸豐富，集體主義感、同學(xué)友誼逐漸增強，大多學(xué)生參加體育課的學(xué)習認知、目標和動機明確，有較強的健康意識；但學(xué)生意志品質(zhì)較差，怕苦、怕累的思想比較嚴重，在體育課的學(xué)習上較為被動，超過半數(shù)的學(xué)生不愿意參加體育課的討論學(xué)習，在遇到問題需要解決時，學(xué)生與教師間溝通不足。由于多種學(xué)習形式并存，教師可按照實際情況，有效地運用合適的方法進行教學(xué)，使學(xué)生變被動為主動，提高學(xué)生參與意識和學(xué)習積極性，使學(xué)生樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，認識到運動對職業(yè)素質(zhì)、價值觀、責任感、意志品質(zhì)和組織紀律的培養(yǎng)的重要作用，從而通過各種途徑提高對運動的興趣。

(三)精心選擇教學(xué)內(nèi)容，提高體育教學(xué)內(nèi)容的有效性。

調(diào)查結(jié)果顯示，傳統(tǒng)的學(xué)校體育項目已經(jīng)不能滿足學(xué)生對體育的需要，對于新興體育項目，學(xué)生表現(xiàn)出更高的興趣。筆者建議以新的《中等職業(yè)學(xué)校體育與健康教學(xué)指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，進行校本教材拓展。選教材時應(yīng)突出體育與職業(yè)勞動技能相結(jié)合特點、體育與職業(yè)病防治以及個人健身計劃與職業(yè)健康管理等內(nèi)容，以貼近生活為目標，納入更多簡便、實用和受學(xué)生喜愛的運動項目；開展有助于發(fā)展職業(yè)勞動技能、保健康復(fù)和預(yù)防職業(yè)性疾病的體育活動。根據(jù)醫(yī)藥學(xué)校的特點與實際，學(xué)校應(yīng)加大投入力度，進一步完善體育設(shè)施和器材的配置，創(chuàng)造條件拓展體育選修課的項目，盡量滿足學(xué)生的學(xué)習愿望，進一步提高體育教學(xué)內(nèi)容的有效性。

(四)通過有效的教學(xué)評價提高學(xué)生學(xué)習積極性。

新課標提到教師不僅要關(guān)注學(xué)生體能的增強、知識與技能的掌握，還要關(guān)注學(xué)生的行為、態(tài)度、情感和價值觀。與此相適應(yīng)的評價是從定量測驗轉(zhuǎn)向?qū)⒍颗c定性評價相結(jié)合。這要求教師不僅要注意絕對性評價，而且要重視個體性(發(fā)展性)的評價。在評定體育成績時，教師要充分考慮學(xué)生的體育基礎(chǔ)和學(xué)習行為態(tài)度等內(nèi)容。所評定的體育成績，既要有教師對學(xué)生的評價，還要有學(xué)生對自己學(xué)習情況的評價以及學(xué)生之間的評價等，充分發(fā)揮學(xué)生個人和團體在評價過程中的作用，通過評價主體的多元化，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。

篇7

關(guān)鍵詞農(nóng)村高中正確認識太極拳健身功效快拳教學(xué)法身心放松自然穩(wěn)靜

太極拳是我國寶貴的體育文化遺產(chǎn)之一。它是一種老少皆宜，內(nèi)涵豐富的養(yǎng)生健身之術(shù)，已然走向世界。它經(jīng)過歷代先輩們不斷地創(chuàng)新、提煉和發(fā)展，逐漸形成了一種融哲理、醫(yī)理和拳理于一身，并具有強身健體、娛樂表演等多種功能的傳統(tǒng)武術(shù)拳種。為了更好地培養(yǎng)農(nóng)村高中學(xué)生終身體育意識，提高農(nóng)村高中學(xué)生對太極拳運動的興趣，使農(nóng)村高中學(xué)生在較短的時間內(nèi)學(xué)好太極拳，我從以下幾個方面進行了探討。

1 正確認識太極拳，是練好太極拳的首要條件

太極拳運動在中國古代哲學(xué)“天人合一”思想的影響下，其思維方式突出表現(xiàn)為綜合整體觀點。這種整體觀點體現(xiàn)在整體優(yōu)化的生命觀、形神皆備的審美觀和身心俱健的健康觀。在人體與外部世界的關(guān)系方面，主要體現(xiàn)順應(yīng)自然，與自然界和諧同韻；注重人的武德修養(yǎng)，與人協(xié)作共勉。我們今天練習太極拳應(yīng)該站在辨證法的高度上，這就會使我們眼界更寬廣，視野更深遠，科學(xué)的底蘊更深刻、扎實。不僅要考察太極拳的過去，挖掘整理珍貴的遺產(chǎn)，又要分析太極拳的現(xiàn)狀，找出其新的生長點，要展望太極拳的未來，掌握發(fā)展的總趨勢。

2太極拳的健身功效

根據(jù)近年來生理學(xué)的發(fā)展，特別是許多生理學(xué)家對中樞神經(jīng)的研究，使我們更進一步地認識了中樞神經(jīng)系統(tǒng)對人體的重要作用。任何一種鍛煉方法，如果能增強中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機能，對全身來說就有很好的保健意義。太極拳的優(yōu)越之點就在于此。對于現(xiàn)代“快節(jié)奏”社會來說，太極拳運動能有效的緩解人們的身心疲憊，促進身心真正意義上的健康。

3太極拳教學(xué)與練習中的要點

3.1重視基本功訓(xùn)練

壓腿是武術(shù)中的重要基本功，但多數(shù)練習者往往忽視壓腿，直接練習太極拳套路，從而使練習效果不佳，導(dǎo)致節(jié)奏感不強，架勢懶散；下肢穩(wěn)固性差，步伐漂浮慌亂。武術(shù)具有“練拳無樁步，房屋無立柱”、“百練不如一站”的經(jīng)驗總結(jié)?！罢緲豆Α奔扔蟹€(wěn)定身心之功，又有穩(wěn)定平衡之能；它既是基本功，又是達到高深層次不可缺少的練功手段。

3．2 熟練套路，明確姿勢，調(diào)整身法

所謂“套路”是指太極拳的整套架式。所謂“姿勢”是指每個架式的動作結(jié)構(gòu)。初學(xué)時要側(cè)重于套路熟練，方位正確，同時適當注意姿勢的規(guī)范。所謂“身法”，是指練拳時對周身各部位要求的原則。初學(xué)者一般身體都很僵硬，周身運轉(zhuǎn)不靈便，或者身體某一部分仍很僵硬，因而要調(diào)整身法，就必須在放松上下功夫。

3．3 合理運用“快拳教學(xué)法”

根據(jù)心理學(xué)家艾賓浩斯的“遺忘曲線”規(guī)律——先快后慢的特點。在太極拳教學(xué)中應(yīng)針對24式太極拳的技術(shù)特點及人的記憶規(guī)律，抓住重點，從步型步法和里合圈、外開圈入手，將基本功、每個式子的分解動作、幾個式子的連接、完整套路，采用快拳教學(xué)法。這樣能有效提高學(xué)生識記能力，減少遺忘，及時消化吸收，鞏固所學(xué)動作技術(shù)，縮短教學(xué)時間。每堂課結(jié)束前用5~10分鐘，再采用慢拳教法，鞏固正確動作，糾正錯誤動作，也可更好地體會太極拳輕松柔和、連貫均勻、圓滑自然、剛?cè)嵯酀奶攸c，從而收到很好的效果。

3．4 正確運動太極音樂組織教學(xué)

配置音樂教學(xué)，可以調(diào)動學(xué)生的有意注意，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生動作的整體感，活躍課堂氣氛。泛化階段，能起提示動作、幫助記憶作用；分化階段，以音樂為誘導(dǎo)，能使學(xué)生精神專注，做到節(jié)節(jié)貫通，一氣呵成；自動化階段，可為學(xué)生創(chuàng)造一個“樂哉悠哉”的諧美松暢的學(xué)習環(huán)境，增加感彩。

3．5 注重身心放松和自然穩(wěn)靜

走架未出勢之前，先要安靜下來，摒除雜念，身心放松，去掉拘束，這樣才能恢復(fù)自然穩(wěn)靜及天生具有的美感。穩(wěn)靜之后再出勢，在動時仍要保持穩(wěn)靜，不可因動，將身心的穩(wěn)靜打散了。太極拳不是西洋拳的一味操練身體的外形，也不是如和尚道士的靜坐養(yǎng)神修練內(nèi)部，而是動靜參半，身心兼修，故效果最佳。

4 注意事項

4.1 客觀條件的選擇

在環(huán)境方面，只有選擇好的環(huán)境，才能提高練拳的質(zhì)量。場地宜寬廣平坦，同時要選擇四周有樹木花草，空氣新鮮，環(huán)境安靜，氣候較濕潤的地方。在時間的選擇上，早晨約在5~7點，夜晚約在9~10點，對于農(nóng)村高中學(xué)生來說早上、早鍛煉結(jié)束后練習十分鐘太極拳，晚上晚自修結(jié)束后睡覺前練習十分鐘太極拳效果較好。切忌飽食后練拳。

4.2 主觀方面

要想練好太極拳首先要有信心，有恒心，不能半途而廢。練好太極拳還要經(jīng)過五個階段：一是學(xué)拳。必須扎扎實實，一式一式去學(xué)習。二是修拳。需要一招一式的糾正動作，使之達到標準。三是練拳。在前兩個階段的基礎(chǔ)上，接下來就需要個人去苦練，俗語講“功夫不是教出來的，而是練出來的”，“拳打萬遍自然精”。四是內(nèi)外合一。學(xué)會了套路，依樣畫葫蘆地打拳是太極拳的初級階段，只有內(nèi)外合一即內(nèi)勁，呼吸和形體動作有機的結(jié)合起來，才進入太極拳的“懂勁”即中級階段。五是隨心所欲也就是“神明”階段。這個階段進入了太極拳的高層次，一套拳不僅從外形上打的舒展、漂亮，而且從內(nèi)勁、呼吸上暢通無阻、一氣呵成。使人感覺如春風楊柳、行云流水。

許多農(nóng)村高中生練拳難以做到持之以恒，原因有三：一是思想懶惰，生活習性散漫。練拳時斷時續(xù)。二是驕傲自滿，稍有收獲，便沾沾自喜，不求進取。三是畏難泄氣，認為太極拳高深莫測，難成大器，望而生畏。這些人練拳既不能持之以恒，就談不上練拳質(zhì)量。太極拳運動的療病功效與藥物治病相比，療程更長。這種醫(yī)療特點，決定了太極拳需要長期堅持練。太極拳運動與健身長壽之間，前者是手段，后者是目的。通過學(xué)習，培養(yǎng)靜心，克服浮躁，強鍵身體，真正是內(nèi)外兼修，終身受益。

參考文獻

1體育心理學(xué)教材編寫組.體育心理學(xué).北京：高等教育出版社，1987

篇8

    論文摘要：闡述了中醫(yī)藥教育在國內(nèi)外發(fā)展的狀況，以及中醫(yī)藥國際行業(yè)標準和規(guī)范研究取得的進展。提出了中醫(yī)藥教育國際化所面臨的機遇和存在的問題，并探討了中醫(yī)藥教育國際化教育學(xué)模式。

    《中國教育與發(fā)展綱要》指出:“誰掌握了面向21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。”而教育國際化更是經(jīng)濟全球化、知識經(jīng)濟時代的趨勢。近年來，中醫(yī)藥教育在國際上呈現(xiàn)良好態(tài)勢。全國各中醫(yī)藥院校每年培養(yǎng)了大批國際復(fù)合型中醫(yī)藥人才，來華學(xué)習中醫(yī)藥的港澳臺及外國留學(xué)生人數(shù)逐年激增，已僅次于來華學(xué)習中文的學(xué)生人數(shù)。

1中醫(yī)藥教育國際化的狀況

1.1中醫(yī)藥教育在國內(nèi)目前全國中醫(yī)藥高等院校共118所，中醫(yī)院校(含民族醫(yī)藥院校)33所，西醫(yī)院校85所，其中13所設(shè)有中醫(yī)系。

1.2中醫(yī)藥教育在國外據(jù)不完全統(tǒng)計，世界上已有120多個國家和地區(qū)設(shè)立了中醫(yī)藥機構(gòu)，全球采用針灸、推拿、中藥、氣功治療的人數(shù)越為全球總?cè)丝诘?/3。由于中醫(yī)藥療效逐步得到證實，國外中醫(yī)藥教育也有了很大的發(fā)展。

1.2.1中醫(yī)藥教育在歐洲目前歐洲已有各類中醫(yī)藥學(xué)校40余所，部分國家和地區(qū)已規(guī)范了針灸注冊制度，如英國對中醫(yī)藥教育的需求量大，由政府或私人資助的中醫(yī)院校數(shù)量與日俱增，法國每年培養(yǎng)1000名以上的中醫(yī)藥人才，包括針灸師、自然療法與草藥療法師。德國目前已有38個醫(yī)藥院校開設(shè)了針灸課。

1.2.2中醫(yī)藥教育在美國已有70余所中醫(yī)、針灸學(xué)校，在校生8000多人，學(xué)制由業(yè)余制該為全日制。

1.2.3中醫(yī)藥教育在東南亞越南、泰國、新加坡等國承認了中醫(yī)藥的合法地位，中醫(yī)藥教育發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

1.2.4中醫(yī)藥教育在澳大利亞2005年5月，澳大利亞維多利亞州通過中醫(yī)法案，承認中醫(yī)合法地位，與西醫(yī)在法律上是平等的，中醫(yī)藥教育納人了澳大利亞正規(guī)高等教育。

1.2.5中醫(yī)藥教育在日韓日本承認針灸合法地位，但漢方醫(yī)學(xué)目前還沒有列人日本政府正式教育體系。在韓國，由中醫(yī)藥學(xué)和韓國治療方法結(jié)合而成的韓醫(yī)學(xué)教育得到政府認可。

2中醫(yī)藥國際行業(yè)標準和規(guī)范研究取得進展

    去年2月，中醫(yī)藥醫(yī)療機構(gòu)設(shè)置、中醫(yī)藥教育機構(gòu)設(shè)置、中醫(yī)藥從業(yè)人員資格3個國際行業(yè)標準的制定研究已經(jīng)結(jié)題。上述3個國際行業(yè)標準研究是由世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會承擔的重大課題。另外，在由該會承擔的“十五”攻關(guān)課題一中藥標準國際合作研究中，已采用iso國際標準化工作格式寫出人參、黃茂和葛根3種中藥的示范性國際標準草案;在中醫(yī)基礎(chǔ)理論術(shù)語和常用名詞術(shù)語的英譯課題研究中，已建立起1.3萬條的名詞庫和資料庫;" g. b.中醫(yī)基礎(chǔ)理論術(shù)語”的英譯國際標準、國際中醫(yī)藥從業(yè)人員資格(水平)的各類考試辦法及其《實施細則》等13個國際標準文件也在制定之中。這些國際標準的建立，對于中醫(yī)藥教育的國際化有著重要的推動作用。

3中醫(yī)藥教育國際化所面臨的機遇和存在的問題

3. 1面臨的機遇

3.1.1中國加人 wto加人wto后，高等教育作為服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域的重要組成部分，面臨著機遇和挑戰(zhàn)。目前高等教育服務(wù)貿(mào)易的主要方式之一是境外消費，即互派留學(xué)生。加人wto，為中醫(yī)藥教育全球化提供了巨大的空間，為調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化中醫(yī)藥院校教育結(jié)構(gòu)、吸引海外優(yōu)質(zhì)教育資源提供了更廣闊的發(fā)展空間和機遇，促進中醫(yī)藥高等教育辦學(xué)理念更新和管理機制的改善，為中醫(yī)藥國際教育產(chǎn)業(yè)化提供了空間。

3.1.2醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)化和中醫(yī)藥教育的特色現(xiàn)在醫(yī)學(xué)模式由單純的生物醫(yī)學(xué)模式向生物一社會一心理醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，這與中醫(yī)藥教育理論上從天、地、神多方位考察人體的陰陽、藏象之間互相聯(lián)系，在“天人相應(yīng)”中把握疾病發(fā)生演變過程。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是一致的。

3.1.3全球中藥、植物藥潮流現(xiàn)代醫(yī)源性和藥源性疾病層出不窮，而中醫(yī)藥的毒副作用較小且療效是某些生物藥、西藥無法達到的，人類回歸自然、返樸歸真的傾向潮流越來越明顯，中醫(yī)藥、植物藥開始顯示出超強的科學(xué)價值，中醫(yī)藥教育備受外國留學(xué)生的青睞。

3.1.4  who的推動在世界衛(wèi)生組織第56次大會上，討論通過了關(guān)于發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥的決議，將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)納人了世界衛(wèi)生組織工作總體規(guī)劃。這標志著傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在一定程度上已正式得到了世界主流醫(yī)學(xué)的認可。

3. 2存在的問題

3. 2. 1中醫(yī)藥國際教育的合法性和教育行為無序性之間的矛盾在國外，中醫(yī)藥教育的合法性還沒有解決，大多數(shù)國家中醫(yī)藥教育沒有納人正規(guī)的醫(yī)學(xué)教育體系，因此國外的中醫(yī)藥教育事業(yè)有的是商業(yè)注冊的、有的是文化事業(yè)注冊的等無序性行為，中醫(yī)藥教育的立法和規(guī)范還很欠缺。

3.2.2中醫(yī)藥國際教育的規(guī)范性和受教育者的差異性之間的矛盾目前國外學(xué)習中醫(yī)藥的人員構(gòu)成復(fù)雜，有的是學(xué)習西醫(yī)的，也有普通群眾，有使用漢語學(xué)習的，也有使用其他語言的等，這些使得開展中醫(yī)藥教育的規(guī)范化遇到重大障礙。

3.2.3中醫(yī)藥國際教育的科學(xué)標準化與中醫(yī)藥理論的復(fù)雜多樣性間的矛盾中醫(yī)藥教育要國際化，首先要解決的是中醫(yī)藥理論及教學(xué)方面等一系列的標準問題，而中醫(yī)藥理論的復(fù)雜多樣，使得標準化的推進方面做的遠遠不夠，阻礙了國際化進程。

3.2.4中醫(yī)藥教育特色優(yōu)勢與國外同類型教育機構(gòu)越來越多之間的矛盾一方面，國外辦學(xué)機構(gòu)將大規(guī)模進人我國，另一方面，國外許多高校紛紛開辦中醫(yī)藥課程和科研機構(gòu)，跟我國搶奪生源、師資等，這使得作為中醫(yī)藥教育發(fā)源地，我國中醫(yī)藥教育的主體地位正接受前所未有的沖擊。

3.2.5中醫(yī)藥教育的發(fā)展與外語水平不高之間的矛盾中醫(yī)藥是我國的傳統(tǒng)文化，其中很多深奧的哲理、專業(yè)術(shù)語等難以在英語和其他語言中找到對應(yīng)的描述方法，因此對外語水平有較高的要求。而目前既懂專業(yè)又懂外語的人才很欠缺，不利于中醫(yī)藥的傳播。

4中醫(yī)藥教育國際化思考

4.1增強中醫(yī)藥教學(xué)優(yōu)勢，積極開展國際交流合作建立跨國教學(xué)中心，加強教育培訓(xùn)的的國際合作，利用現(xiàn)達的信息通訊技術(shù)，如開展遠程教育、境外聯(lián)合辦學(xué)、合作項目、短期培訓(xùn)、繼續(xù)教育、網(wǎng)上咨詢服務(wù)、教材數(shù)據(jù)庫信息資料服務(wù)等，加強中醫(yī)藥的國際交流合作，尤其是加強與世衛(wèi)組織的合作。以借助我國中醫(yī)藥教學(xué)的獨特優(yōu)勢，建立國際性中醫(yī)藥教育認證機構(gòu)或權(quán)威學(xué)術(shù)機構(gòu)，為中醫(yī)藥在立法、技術(shù)標準準人、市場競爭力等方面起到良好的示范性作用。

4. 2加強文化交流中醫(yī)藥文化內(nèi)涵深厚，中醫(yī)藥發(fā)展到至今還是很難進人主流醫(yī)藥領(lǐng)域，一個很重要的原因就是中醫(yī)藥所形成和依賴的文化內(nèi)涵難以被領(lǐng)悟，比如“氣”。因此加強東西方的文化交流，引導(dǎo)東西方文化和現(xiàn)代科技成果及研究方法去滲透中醫(yī)藥理論文化，讓中醫(yī)藥理論和方法接近現(xiàn)代科學(xué)，形成既具有中醫(yī)藥本身特色，又符合國際化發(fā)展要求的中醫(yī)藥國際教育體系。

4. 3中醫(yī)藥教育國際化標準建設(shè)中醫(yī)藥教育國際化標準的建設(shè)是一個漫長的過程，但是，隨著世界針灸學(xué)會聯(lián)合會等中醫(yī)藥國際機構(gòu)的成立，以及近年來我國大批中醫(yī)藥從業(yè)人員在境外的教學(xué)、臨床工作，培養(yǎng)了大批國際外向型人才，使得中醫(yī)藥教育國際化具備了外部環(huán)境和人才基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，以教育機構(gòu)、教育體制、教育模式、師資力量、教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃和課程編排、教材、教學(xué)質(zhì)量和考核等多方面的標準化建設(shè)等為重點的中醫(yī)藥國際教育標準化建設(shè)是今后一段時間內(nèi)標準化建設(shè)的重要任務(wù)。標準化建設(shè)對于促進中醫(yī)藥的對外合作交流、對中醫(yī)藥教育的現(xiàn)代化、國際化起重大促進作用。

5中醫(yī)藥教育國際化教學(xué)模式的探討

5.1對境內(nèi)中醫(yī)藥學(xué)學(xué)生的教育模式

5.1.1加強雙語教學(xué)中醫(yī)藥教育國際化的一個重要目標就是使學(xué)生不僅要掌握豐富的中醫(yī)藥學(xué)知識，又要具備較好的專業(yè)英語能力，這是中醫(yī)藥教育走向國際化的基本要求。雙語教學(xué)是指用兩種不同語言進行學(xué)科教育的教學(xué)活動。中醫(yī)藥教育目前進行的雙語教育主要是漢語和英語。在教學(xué)中要處理好專業(yè)知識、專業(yè)英語、公共英語(漢語)之間的比例。為此應(yīng)該:(1)制定科學(xué)的教學(xué)計劃。將雙語教學(xué)融人整個專業(yè)的教學(xué)計劃中，而不是單獨出來，以便于公共英語(漢語)和雙語教學(xué)的有機結(jié)合。(2)營造濃厚的語言環(huán)境。讓學(xué)生能隨時隨地的感受到語言氛圍，常常開展專業(yè)醫(yī)學(xué)英語知識講座、校廣播電臺可定時播放醫(yī)學(xué)英語廣播等活動。(3)采用合適的教材。對教材的深度、編排形式等多方面考慮，選擇合適的教材，使得所學(xué)既能滿際需要，又能保證中醫(yī)藥知識體系的完整性。(4)建設(shè)高素質(zhì)師資隊伍。教師專業(yè)素質(zhì)的高低直接影響到教學(xué)質(zhì)量、影響到學(xué)生的專業(yè)學(xué)習優(yōu)劣。學(xué)校應(yīng)引進、培養(yǎng)一批醫(yī)學(xué)和英語知識都較全面的優(yōu)秀教師，在尊重知識、尊重人才的主導(dǎo)思想下，采有各種有效措施激勵優(yōu)秀人才從事教學(xué)。(5)培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新意識。在繼承、挖掘傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精髓的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生廣泛了解現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、科技、人文等多方面的信息，激發(fā)年青人的探索創(chuàng)新意識，為中醫(yī)藥人才走向國際作好學(xué)識上的準備。也讓來華留學(xué)生了解我國深厚的歷史文化等，全方位的提高外語水平，提升自身的文化素養(yǎng)，以利于更深層次的學(xué)習專業(yè)知識。

5. 2對港澳臺來華留學(xué)生的教育模式

5. 2.1提高認識，加強醫(yī)學(xué)倫理教育港澳臺來華留學(xué)生教育是教育國際化的一個重要方面，目前國內(nèi)的國際化教育模式仍比較落后，在提高認識、創(chuàng)新觀念的同時，加強對港澳臺來華留學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理教育。

篇9

【關(guān)鍵詞】繼續(xù)教育；中醫(yī)人才；畢業(yè)后教育

終身教育作為一種世界性的教育思潮始于20世紀60年代。終身教育的基本觀點是教育應(yīng)貫穿于人的整個一生，應(yīng)當既包括學(xué)校教育，也包括社會教育；既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育等。［1］歐美國家主流醫(yī)學(xué)教育體系根據(jù)終身教育的理念，提出了醫(yī)學(xué)教育是由院?；踞t(yī)學(xué)教育、畢業(yè)后醫(yī)學(xué)教育和繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育三個階段組成的教育連續(xù)統(tǒng)一體。中醫(yī)人才的終身教育，也應(yīng)遵循院?；窘逃?、畢業(yè)后中醫(yī)教育和繼續(xù)中醫(yī)教育三個階段的模式。在我國中醫(yī)藥高等教育已開展60年，經(jīng)歷了不同歷史時期的調(diào)整、改革與發(fā)展、創(chuàng)新，院校教育已形成規(guī)模并趨于規(guī)范，但是終身教育思想還沒有廣泛樹立。因此提高認識，更新觀念，確立中醫(yī)人才終身教育模式，進一步做好中醫(yī)人才的畢業(yè)后繼續(xù)教育工作，對建立一支高水平的中醫(yī)師隊伍，把我國的中醫(yī)藥做大、做強，以更好地滿足我國乃至世界各國人民群眾的衛(wèi)生健康需要具有重大意義，在中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展中具有重要的戰(zhàn)略地位。

一、中醫(yī)人才畢業(yè)后教育

1中醫(yī)人才畢業(yè)后教育的目的

中醫(yī)理論博大精深，且實踐性強，臨床技能重經(jīng)驗體悟，而大學(xué)畢業(yè)生在校接觸的為基礎(chǔ)性的專業(yè)教育，只注重理論的學(xué)習，實際接觸中醫(yī)臨證的機會少。如果要將理論知識轉(zhuǎn)化為臨床實際工作能力，還應(yīng)進行臨床實踐技能的訓(xùn)練。初期臨床工作對醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)形象塑造、思維方式培養(yǎng)都有很大的影響。而畢業(yè)后中醫(yī)教育則是把中醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生轉(zhuǎn)變?yōu)榕R床中醫(yī)師，使其能真正的走出校門、融入社會，對于培養(yǎng)高層次臨床中醫(yī)師，提高醫(yī)療質(zhì)量極為重要。它可以幫助中醫(yī)學(xué)畢業(yè)生把醫(yī)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際工作能力，使其成為合格的中醫(yī)人才。

2中醫(yī)人才畢業(yè)后教育的現(xiàn)狀

住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)是目前我國醫(yī)學(xué)人才比較標準的畢業(yè)后教育方式。自1993年我國開始試行住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，2010年起，為了探索規(guī)范、科學(xué)、有效的住院中醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)模式，陸續(xù)在上海、北京、江蘇等省市試點探索由行業(yè)主管部門統(tǒng)一指導(dǎo)下的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)體系。隨著試點工作取得階段性成果后，2013年底，國家衛(wèi)計委下發(fā)了《關(guān)于建立住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)制度的指導(dǎo)意見》，指出“住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)是培養(yǎng)合格臨床醫(yī)師的必經(jīng)途徑，是加強衛(wèi)生人才隊伍建設(shè)、提高醫(yī)療衛(wèi)生工作質(zhì)量和水平的治本之策，是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革和醫(yī)學(xué)教育改革的重大舉措”。［2］2014年國家中醫(yī)藥管理局也出臺了《中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)實施辦法》（試行）及《中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)標準》（試行）（以下簡稱《標準》），提出“中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)是中醫(yī)藥畢業(yè)后教育的重要組成部分，是中醫(yī)臨床醫(yī)師隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，其目標是為各級各類醫(yī)療機構(gòu)培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德，掌握扎實的中醫(yī)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識、臨床技能和必要的西醫(yī)知識與技術(shù)，能獨立承擔常見病、多發(fā)病及某些疑難危重病證診療工作的合格中醫(yī)住院醫(yī)師”。［3］在《標準》中對培訓(xùn)目標、原則、對象、方式提出了明確的要求，對臨床各科培訓(xùn)的目標、方法、內(nèi)容、要求和培訓(xùn)時間也給予了明確說明。培訓(xùn)周期一般為3年，前24個月為第一階段，培訓(xùn)目的是中醫(yī)臨床工作能力和西醫(yī)基本技能的培養(yǎng)，培訓(xùn)方式是在中醫(yī)臨床各科輪轉(zhuǎn)培訓(xùn)，輪轉(zhuǎn)的主要科室包括中醫(yī)內(nèi)科、中醫(yī)外科、中醫(yī)婦科、中醫(yī)兒科、針灸科、推拿科、中醫(yī)康復(fù)科、中醫(yī)骨傷科、中醫(yī)耳鼻喉科、中醫(yī)眼科，同時還要在輔助科室和中藥房接受培訓(xùn)；第二階段為9個月，根據(jù)學(xué)員將來擬從事的專業(yè)選擇二級科室進行強化培訓(xùn)，從而進一步提高中醫(yī)?？萍膊〉脑\療能力，掌握相關(guān)學(xué)科西醫(yī)的基本技能，熟悉相關(guān)輔助科室的檢查檢驗內(nèi)容和診斷方法。［4］在《標準》中也對師承培養(yǎng)與中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)的融合以及對教學(xué)、科研能力的培訓(xùn)提出了相關(guān)要求。以住院中醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)為主要形式的畢業(yè)后教育模式在我國已經(jīng)實行了兩年多，雖未完成一個周期的培訓(xùn)，具體成效難以顯現(xiàn)，但從此前試點開展培訓(xùn)的省市的情況看，這種模式對新入職的住院中醫(yī)師臨床能力、理論水平和綜合素質(zhì)的提高和崗位適應(yīng)能力的增強具有較大的現(xiàn)實意義。

3對中醫(yī)人才畢業(yè)后教育的建議

畢業(yè)后中醫(yī)教育要重視中醫(yī)臨床思維的構(gòu)建與訓(xùn)練，加強中醫(yī)經(jīng)典的深入學(xué)習，不宜過早開展專科培訓(xùn)，要開闊學(xué)員的視野，不能束縛學(xué)員的思維。要通過這一階段的培訓(xùn)，使其更加信服中醫(yī)、熱愛中醫(yī)，樹立起使中醫(yī)事業(yè)進一步發(fā)揚的責任感與事業(yè)心。在培訓(xùn)中要求學(xué)員進一步熟悉相關(guān)經(jīng)典著作，能夠熟記、背誦重點條文、中藥、方劑等，進一步加強中醫(yī)基本診療操作的訓(xùn)練，增加實踐機會，使學(xué)員的望、聞、問、切、針灸、推拿等臨床技能操作更加嚴格規(guī)范。要注重中醫(yī)臨床綜合能力的培養(yǎng)，重點培養(yǎng)中醫(yī)臨床思維框架下的遣方用藥能力、辨證施治能力、醫(yī)患溝通能力等，特別是處理急、危、重證以及疑難病的能力。同時，也要學(xué)習現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，了解一些疾病的臨床治療新進展。為確保畢業(yè)后中醫(yī)教育的權(quán)威性與有效性，應(yīng)對開展畢業(yè)后中醫(yī)教育的培訓(xùn)基地資質(zhì)和培訓(xùn)質(zhì)量進行嚴格審核，建立明確的基地建設(shè)質(zhì)量標準和完善、可操作的退出機制。畢業(yè)后中醫(yī)教育與學(xué)員的專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升的合理銜接是對培訓(xùn)最有效的激勵與約束機制，是否通過畢業(yè)后教育培訓(xùn)并考核合格應(yīng)作為中醫(yī)人員專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升的基本條件。

二、中醫(yī)人才繼續(xù)教育

1中醫(yī)人才繼續(xù)教育的目的

中醫(yī)人才的繼續(xù)教育繼畢業(yè)后中醫(yī)教育之后，以學(xué)習新理論、新知識、新技術(shù)、新方法為主的一種終生教育。［5］其目的是使中醫(yī)人才在整個職業(yè)生涯中，保持高尚的職業(yè)道德，不斷提高專業(yè)工作能力和業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，以適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。繼續(xù)中醫(yī)教育是提高中醫(yī)人員理論水平和技能的有效手段，帶有一定的導(dǎo)向性和強制性。這一階段以突出各自個性特點的自學(xué)為主要方式，培養(yǎng)實用性人才，同時也加強中醫(yī)人員綜合素質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，建立和完善中醫(yī)師終生學(xué)習的思想體系，以適應(yīng)科技、經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。

2中醫(yī)人才繼續(xù)教育的現(xiàn)狀

20世紀80年代，繼續(xù)教育的概念被引入我國，中醫(yī)藥行業(yè)主管部門也對中醫(yī)藥人員的繼續(xù)教育工作開展研究，并探索建立相應(yīng)的制度。衛(wèi)生部和國家中醫(yī)藥管理局相繼頒布了《繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育暫行規(guī)定》和《中醫(yī)藥繼續(xù)教育暫行規(guī)定》。國家中醫(yī)藥管理局和各省市中醫(yī)藥行業(yè)主管部門相繼成立了“中醫(yī)藥繼續(xù)教育委員會”，并逐步開展了國家和地方繼續(xù)中醫(yī)教育規(guī)劃的制定及項目的審批和管理等工作。經(jīng)過20多年的不懈努力，繼續(xù)中醫(yī)藥教育工作取得了較大的成績：一是中醫(yī)藥繼續(xù)教育制度初步建立；二是開展中醫(yī)藥繼續(xù)教育工作的氛圍和環(huán)境基本形成；三是中醫(yī)藥繼續(xù)教育規(guī)模逐步擴大，覆蓋率和受教育率不斷提高；四是中醫(yī)藥繼續(xù)教育形式更加多樣化；五是師帶徒的高層次人才培養(yǎng)模式已見成效。現(xiàn)如今，在開展繼續(xù)中醫(yī)教育過程中，也存在著一些問題。管理不夠規(guī)范是影響繼續(xù)中醫(yī)教育工作質(zhì)量和水平的首要問題。目前針對繼續(xù)中醫(yī)教育缺乏國家有效的宏觀管理和指導(dǎo)，相關(guān)管理制度不夠健全，尚未形成一個比較完善、操作性強的評價制度和評價體系，對于繼續(xù)中醫(yī)教育項目的管理不夠規(guī)范，只進行項目的評審，且評審不夠嚴格，對項目實施過程與實施效果并沒有進行有效的監(jiān)督與評估；對于實施繼續(xù)中醫(yī)教育的組織機構(gòu)的資質(zhì)沒有明確規(guī)定，也未開展相應(yīng)的資格認定，導(dǎo)致區(qū)域之間繼續(xù)中醫(yī)教育發(fā)展不平衡，培訓(xùn)項目之間的質(zhì)量和水平有較大差異，存在著一些質(zhì)量不高的繼續(xù)教育項目。由于對中醫(yī)學(xué)學(xué)科的特殊性沒能較好地把握，導(dǎo)致繼續(xù)中醫(yī)教育的核心內(nèi)容并不十分明確，例如在中醫(yī)臨床學(xué)科的繼續(xù)教育中，參照或者照搬西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的繼續(xù)教育模式的現(xiàn)象較為普遍，淡化了中醫(yī)特色，實際教育效果并不理想。繼續(xù)中醫(yī)教育與中醫(yī)人員專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升、聘用、執(zhí)業(yè)注冊等尚未有效銜接，行業(yè)主管部門和人力資源主管部門尚未協(xié)調(diào)一致，仍存在工作脫節(jié)問題。繼續(xù)中醫(yī)教育的師資隊伍參差不齊，教學(xué)內(nèi)容和形式難以達到教育的目的和標準。

3對中醫(yī)人才繼續(xù)教育的建議

由于接受繼續(xù)中醫(yī)教育的群體中，各個對象的知識、技能和所在單位的級別、條件存在差別，因而繼續(xù)中醫(yī)教育需要分醫(yī)院級別，分醫(yī)師層次來實施。應(yīng)針對不同對象與需求構(gòu)建多元化、立體式的繼續(xù)中醫(yī)教育體系。在培訓(xùn)過程中要針對學(xué)習對象的基礎(chǔ)、培訓(xùn)單位的條件、培訓(xùn)項目的內(nèi)容等具體情況，采取集中授課培訓(xùn)、臨床進修與研修、學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)會議、專題討論會、參與科研課題、業(yè)務(wù)考察和有計劃有組織有考核的自學(xué)等多種方式組織實施?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”是把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域深度融合，推動技術(shù)進步、效率提升和組織變革，提升實體經(jīng)濟創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟社會發(fā)展新形態(tài)。［6］基于這種理念，各高等中醫(yī)藥院校和有條件的中醫(yī)院可以利用多種數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺與網(wǎng)絡(luò)資源，將不同流派的中醫(yī)名家的理論教學(xué)過程、臨證帶教經(jīng)歷數(shù)字化，以便更加完整、客觀保留其學(xué)術(shù)思想的精髓，使中醫(yī)名家理論能夠更好的傳承與發(fā)揚；同時各高等中醫(yī)藥院校和有條件的醫(yī)院可以通過“課程聯(lián)盟”形式共享中醫(yī)名家的教學(xué)資源，使不同區(qū)域的學(xué)習者獲得平等的學(xué)習機會；學(xué)習者可以借助中醫(yī)臨床診療視頻等數(shù)字資源，采取自主學(xué)習方式，加深理解中醫(yī)理論。［7］中醫(yī)學(xué)是根植于中國傳統(tǒng)文化土壤中，以自然科學(xué)知識為主體、與生物學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科知識相交融的綜合性醫(yī)學(xué)科學(xué)知識體系，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”的學(xué)習模式將有助于培訓(xùn)者中醫(yī)思維模式的鞏固和獨立思考能力的增強。有效利用數(shù)字學(xué)習資源的關(guān)聯(lián)性，采取基于“互聯(lián)網(wǎng)＋”的學(xué)習模式將有助于構(gòu)建培訓(xùn)者的知識理論體系，調(diào)動學(xué)習的主動性和積極性，增強終身學(xué)習能力。對繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的考核采取理論、臨床技能考核與學(xué)分制相結(jié)合的方式。年度審核，逐人登記入冊、數(shù)字化存檔，將繼續(xù)教育對象成績作為年終考核評定、晉升職稱和推薦申請學(xué)位的標準之一。

三、結(jié)束語

篇10

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥 創(chuàng)業(yè)能力 培養(yǎng)

受全球金融危機影響，企業(yè)就業(yè)崗位減少，人員需求量少，導(dǎo)致這些年大學(xué)生就業(yè)問題異常嚴峻。目前，我國在大力提倡創(chuàng)新，鼓舞大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，同時國家也采取了一系列政策扶持鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，可見國家對大學(xué)生就業(yè)的關(guān)注程度。但目前背景下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)由于受多方面因素影響無法得到有效落實，使得學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性不高。對于中醫(yī)藥院校畢業(yè)生來說，受專業(yè)、醫(yī)院科室設(shè)置及地方醫(yī)療水平發(fā)展情況等因素限制，部分中醫(yī)藥院校畢業(yè)生就業(yè)存在困境。因此，中醫(yī)院校應(yīng)采取有效措施轉(zhuǎn)變學(xué)生就業(yè)觀念，積極探索中醫(yī)院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的模式，促使學(xué)生創(chuàng)業(yè)以達到改變“就業(yè)難”現(xiàn)狀的目的。

一、當前高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)困難的原因分析

關(guān)于我國目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性不高的問題主要受以下幾點因素影響。基于國家及高校層面，首先，雖然我國出臺了許多鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，但與國外相比仍不夠完善。其二，部分地方出臺的關(guān)于鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策缺乏可操性。其三，我國宏觀方面制定的具體優(yōu)惠政策，但由于基層配套設(shè)施未跟上，導(dǎo)致優(yōu)惠政策無法落實。其四，雖然政府及高校強調(diào)創(chuàng)業(yè)教育，但我國創(chuàng)業(yè)教育體系不夠完善，缺乏系統(tǒng)培養(yǎng)使得收效甚微。而基于學(xué)生因素分析，很多大學(xué)生將自主創(chuàng)業(yè)看做是迫于無奈的就業(yè)選擇途徑。同時，大學(xué)生缺乏自主創(chuàng)業(yè)所需要綜合素質(zhì)，缺乏創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具有堅強的毅力，持之以恒的精神。最后，學(xué)生缺乏實踐能力，影響創(chuàng)業(yè)效果。

而基于中醫(yī)藥院校，由于招生規(guī)模逐步擴大，就業(yè)市場供大于求的關(guān)系越來越強烈。雖然，創(chuàng)業(yè)是解決學(xué)生就業(yè)的重要捷徑，可增強中醫(yī)院校畢業(yè)生的生存和發(fā)展能力，有助于促進中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但由于我國現(xiàn)有中醫(yī)院校專業(yè)設(shè)置問題，專業(yè)性強，執(zhí)業(yè)標準嚴格，受法律約束嚴格等與其他學(xué)科存在很大區(qū)別；且醫(yī)療行業(yè)屬于高技術(shù)、高風險行業(yè)，一定程度上增加了中醫(yī)藥學(xué)生依靠專業(yè)創(chuàng)業(yè)的難度。加之，目前中醫(yī)藥學(xué)院對關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育及能力培養(yǎng)方面缺乏足夠重視，使得中醫(yī)藥院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識缺乏，積極性不高。鑒于上述問題，采取有效措施做好對中醫(yī)藥學(xué)院學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力及規(guī)劃對于促進學(xué)生創(chuàng)業(yè)尤為重要。

二、當前中醫(yī)院校關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)存在的問題

1.未結(jié)合中醫(yī)藥專業(yè)實施針對性培養(yǎng)

目前，部分中醫(yī)藥學(xué)校在關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)方面缺乏創(chuàng)新，未能有效結(jié)合學(xué)生專業(yè)背景實施教學(xué)，如缺乏一些針對中醫(yī)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)理論及實踐教程的設(shè)置，沒有將創(chuàng)業(yè)教育滲透到專業(yè)教學(xué)中，同時，部分中醫(yī)院校創(chuàng)業(yè)教育方法陳舊，缺乏創(chuàng)新意識，導(dǎo)致其教學(xué)效果不理想。學(xué)院未能有效依托中醫(yī)藥文化，就如何拓展營銷領(lǐng)域，拓展科研領(lǐng)域，怎樣將產(chǎn)、學(xué)、研有效結(jié)合等方法進行講述，使得學(xué)生對如何結(jié)合專業(yè)背景實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)沒有思路。

2.高校教育缺乏有效實踐環(huán)節(jié)

目前，我國多數(shù)高校在開展創(chuàng)業(yè)教育時偏理論而輕實踐的現(xiàn)象異常普遍，而對于中醫(yī)藥院校，由于其專業(yè)的特殊性，現(xiàn)象異常突出。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)在校學(xué)生及有想法創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生對于創(chuàng)業(yè)教育及實踐指導(dǎo)相關(guān)培訓(xùn)需求很大，而高校的創(chuàng)業(yè)教育模式限于教室理論學(xué)習，忽視實踐的重要性，使得學(xué)生對于實踐能力及社會經(jīng)驗嚴重缺乏，導(dǎo)致其創(chuàng)業(yè)基本能力及素質(zhì)不足。

3.中醫(yī)院校關(guān)于創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置時機存在問題

目前，國內(nèi)高校對關(guān)于提高創(chuàng)業(yè)能力的教育時間不盡相同。結(jié)合當前學(xué)生實際情況，有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生不僅局限于準畢業(yè)生。而對于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生，雖然課程緊張，但學(xué)制較其他學(xué)科略長，這對加大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力提供了寶貴時間。但目前現(xiàn)狀來看，很多高校在關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)培訓(xùn)固定在某一學(xué)期，授課方式大都采用其他理論課程授課模式，使得學(xué)生接受創(chuàng)業(yè)教育時機不符。

4.高校關(guān)于創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)缺乏后續(xù)支持與指導(dǎo)

在目前提倡大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)的背景下，很多中醫(yī)學(xué)院校僅限于開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程的方式來加強對學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，很少對學(xué)生創(chuàng)業(yè)項目進行后續(xù)指導(dǎo)與關(guān)注。這種情況，對于部分中醫(yī)藥科技含量高的創(chuàng)業(yè)項目，從學(xué)生所學(xué)知識及社會經(jīng)驗來講。創(chuàng)業(yè)存在較大的難度，而由于學(xué)生經(jīng)驗及資金力量薄弱，若后期沒有技術(shù)指導(dǎo)與經(jīng)驗交流，要想創(chuàng)業(yè)成功將變得較為困難。

三、關(guān)于加強中醫(yī)藥院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的措施研究

1.加強醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)業(yè)實踐基地建設(shè)

基于中醫(yī)藥專業(yè)的特殊性，在校學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合其專業(yè)的特點，針對性實施相關(guān)的培訓(xùn)及教育。對于高校應(yīng)建設(shè)針對醫(yī)學(xué)專業(yè)創(chuàng)業(yè)實踐培訓(xùn)基地，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)提供有效平臺。目前，國內(nèi)各省建立的創(chuàng)業(yè)基地有很多種，但專門針對醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基地較少或不能有效結(jié)合專業(yè)特性設(shè)置，使得其收效甚微。因此，政府運高校可針對性建立關(guān)于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)基地，有效與醫(yī)藥研發(fā)緊密結(jié)合，使學(xué)生可以在其中得到充分的鍛煉與提升，提高學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的認識，促使其創(chuàng)業(yè)能力的提高。

2.加大師資經(jīng)費投入

目前對于中醫(yī)藥院校來講，專業(yè)的師資力量較為豐富，對實現(xiàn)課程理論教學(xué)課滿足較好的效果，但關(guān)于創(chuàng)業(yè)方面教學(xué)需要具有豐富實踐經(jīng)驗的教師完成，這類專家，高校較為缺乏，由于教師實踐能力不足而在實踐課程教學(xué)中重理論偏實踐的情況嚴重存在。因此，高校應(yīng)聘請社會有創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗的企業(yè)家擔任導(dǎo)師或通過校企合作方式，聘請企業(yè)相關(guān)人員進行該類課程的教學(xué)并不斷完善創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)激勵、約束機制，做好長期長遠規(guī)劃，不斷提高教師實踐能力，加大對創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)費投入，以實現(xiàn)提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的目的。

3.優(yōu)化學(xué)生課程教學(xué)體系

關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是一種循序漸進的過程，通過集中培訓(xùn)，急于求成往往會功敗垂成，即浪費時間有耗費資源，且無法達到預(yù)期效果。因此，中醫(yī)藥院校在對學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)時應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同學(xué)年、專業(yè)的不同，制定性的增加創(chuàng)業(yè)課程的學(xué)習及實踐課程的教學(xué)，不間斷對學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)思維的灌輸，并采取有效的社會實踐活動，促使其創(chuàng)業(yè)意識的形成。同時，高校應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)及學(xué)生情況，形成針對中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)方案，營造良好創(chuàng)業(yè)氛圍，積極提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。

4.促進學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變

中醫(yī)院校應(yīng)提前做好畢業(yè)生就業(yè)方向方面的培訓(xùn)，積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，結(jié)合中醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)知識，可在針灸推拿、中醫(yī)美容等專業(yè)特色領(lǐng)域?qū)嵤﹦?chuàng)業(yè)。其次學(xué)生應(yīng)了解利用國家相關(guān)扶持政策，積極尋求校企協(xié)作，加強與企業(yè)的交流，努力尋找及抓住機遇，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想。

我國這幾年由于受到金融危機影響，學(xué)生就業(yè)問題異常嚴峻。對于中醫(yī)藥院校學(xué)生而言，就業(yè)崗位較少，高校加大創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，可促使學(xué)生創(chuàng)業(yè)，對于增加學(xué)生就業(yè)率具有較大的意義。

參考文獻

[1]唐海波，王瑜萍.談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的培養(yǎng)途徑[J].刨新與創(chuàng)業(yè)教育，2010（1）