導(dǎo)語：如何才能寫好一篇校園文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

以動畫形式為學(xué)校制作宣傳片，在創(chuàng)意上有著獨(dú)特的要求和定位，既要結(jié)合動畫的藝術(shù)表現(xiàn)模式，又要符合校園的宣傳推廣需求。掌握好校園宣傳動畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)特點(diǎn)，才能更好地進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，讓創(chuàng)意為校園宣傳服務(wù)。

1.1主題鮮明——突出校園特色

校園宣傳動畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，首先必須以校園特色為設(shè)計(jì)主題。每所學(xué)校都有著自身的發(fā)展歷史及文化傳統(tǒng)，從而形成該校獨(dú)有的教育優(yōu)勢和校園特色，如有的學(xué)校以外語教學(xué)為強(qiáng)項(xiàng)，有的以工商管理專業(yè)為優(yōu)勢，有的以藝術(shù)設(shè)計(jì)為重點(diǎn);有的學(xué)校強(qiáng)調(diào)校園壞境優(yōu)美，有的側(cè)重師資力量雄厚，有的致力教學(xué)設(shè)備先進(jìn)……那么，在動畫宣傳中必須有一個鮮明的主題，抓住校園特色進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。通過主題明確的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，為學(xué)校建立一個自身所獨(dú)有的對外形象，讓受眾充分了解該校與其他校園競爭所存在的獨(dú)特優(yōu)勢和校園魅力。一個脫離校園特色的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，整個宣傳動畫只會是泛泛而談，是無法讓該校在觀眾心中留下深刻印象的。因此，作為校園宣傳動畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，首先應(yīng)以突出校園特色為主題，針對校園自身推廣需求進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，結(jié)合校園文化，打造校園形象。

1.2構(gòu)思新穎——活用動畫元素

以動畫形式來宣傳校園，應(yīng)以動畫的藝術(shù)理念為創(chuàng)意指導(dǎo)，靈活運(yùn)用動畫元素。與傳統(tǒng)的宣傳片相比，動畫宣傳片既不受拍攝場地和天氣等因素影響，制作方式靈活多樣，又在視覺表現(xiàn)上具有更活躍的藝術(shù)魅力，因此，在校園宣傳動畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，其限制因素將大大減少。通過新穎的構(gòu)思把動畫元素進(jìn)行創(chuàng)意重組，運(yùn)用到校園宣傳中，會更容易吸引受眾的注意。例如，通過一個動畫人物以夸張的動作和有趣的表情，結(jié)合學(xué)校實(shí)景，對學(xué)校進(jìn)行特色介紹;或者將學(xué)校的教學(xué)設(shè)施進(jìn)行卡通動畫化，形象類似動畫《托馬斯和他的朋友們》，由它們的相遇從而自己相互介紹，以生動的方式讓受眾更易接受校園信息傳達(dá);甚至可以運(yùn)用水墨動畫對校園教育理念進(jìn)行抽象釋義和內(nèi)涵演繹?？傊瑒赢嬛谱鳛樾@宣傳提供了更豐富多彩的創(chuàng)作可能性，在創(chuàng)意上需活用動畫元素進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)，才能把校園宣傳動畫做得新穎有趣，也更人性化，在心理和視覺上更貼合受眾的信息傳播需求。

1.3互動交流——考慮受眾需求

一部好的宣傳片應(yīng)與受眾有著互動交流，這種互動并不是指面對面接觸的交流，而是通過聲音、畫面等信息傳達(dá)進(jìn)行思維上的交接。動畫宣傳形式正是具有這樣的親和力以及交互性優(yōu)勢，那么在進(jìn)行校園宣傳的創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)發(fā)揮該主動優(yōu)勢，把受眾心理需求也考慮到設(shè)計(jì)制作中。校園宣傳如果只是一味地把大量信息不停灌輸給受眾，不僅讓受眾難于消化信息，甚至?xí)a(chǎn)生抗拒情緒。受眾需要接收怎樣的校園信息，怎樣接收，接收后如何理解等，都需要在創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)站在受眾角度充分考慮，通過宣傳動畫達(dá)到與觀眾在空氣中互動交流的效果，給受眾留下理解還有想象的空間。例如運(yùn)用動畫角色與受眾進(jìn)行問答交流，在這種虛擬的互動中引入校園信息，使校園信息的傳達(dá)更容易讓受眾接受和理解，也更符合受眾的思維模式。因此在校園宣傳動畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，應(yīng)考慮受眾的心理需求和思維特征，符合對應(yīng)人群的信息需求，才能使校園宣傳有著信息傳遞效率高、受眾接受度高、宣傳效果好的顯著優(yōu)勢。

2校園宣傳動畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路與方法

校園宣傳動畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是為校園宣傳推廣服務(wù)的，其主題鮮明，構(gòu)思新穎，注重與受眾的交流，那么在設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)應(yīng)符合這些特點(diǎn)和要求。運(yùn)用動畫元素，結(jié)合受眾需求來表現(xiàn)校園特色，以這條線索作為設(shè)計(jì)思路。在明晰的設(shè)計(jì)思路指導(dǎo)下，其創(chuàng)作方法主要分為以下三大環(huán)節(jié):

2.1全面了解，深入分析

在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)前，要對宣傳對象、目標(biāo)受眾進(jìn)行全面分析了解。針對校園宣傳動畫，首先要對被宣傳的校園進(jìn)行資料搜集和深入了解，學(xué)校的建校歷史、發(fā)展歷程、現(xiàn)今狀況、師資力量、教學(xué)設(shè)備、校園壞境……關(guān)于學(xué)校的各方各面都應(yīng)盡量詳細(xì)地進(jìn)行了解，充分搜集校園相關(guān)資料，掌握該校的獨(dú)有特色。只有豐富的訊息量作為基礎(chǔ)，才能進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的下一環(huán)節(jié)。其次，要深入分析宣傳的目標(biāo)受眾需求，校園宣傳動畫的對應(yīng)人群絕大部分是學(xué)生及家長。通過調(diào)查分析，了解該部分人群的資訊需求，如他們最想了解學(xué)校的哪些方面，對哪些方面比較感興趣，甚至他們會通過什么途徑來獲取信息等。只有對受眾需求了解透徹，才能以此為依托進(jìn)行校園宣傳動畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

2.2篩選重點(diǎn)，尋找突破

從搜集到的大量校園資料中，進(jìn)行重點(diǎn)篩選，結(jié)合受眾人群的資訊需求分析結(jié)果，為創(chuàng)意設(shè)計(jì)尋找突破切入點(diǎn)。關(guān)于校園各方面的資訊是紛繁蕪雜的，在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中并不需要全部用上，而是需要根據(jù)該校自身特色進(jìn)行篩選，選擇出有價(jià)值的，能體現(xiàn)校園優(yōu)勢的材料。對于無用的、無關(guān)的，對創(chuàng)意造成干擾的信息，應(yīng)果斷進(jìn)行舍棄，做到揚(yáng)長避短。在選擇應(yīng)用材料的時(shí)候，還要考慮受眾對校園信息的接收情況。根據(jù)上一環(huán)節(jié)的調(diào)查分析，緊抓受眾心理進(jìn)行對象材料的重點(diǎn)排篩。通過對校園資料進(jìn)行有目的有側(cè)重的篩選后，選擇出有價(jià)值、實(shí)用的信息，并以此為切入口進(jìn)行創(chuàng)意的突破和思維的開發(fā)。尋找突破點(diǎn)是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，具有承前啟后的作用，在前期準(zhǔn)備的材料中尋找重點(diǎn)，以突破性思維為指引，為一下環(huán)節(jié)打開創(chuàng)意設(shè)計(jì)的大門。

2.3發(fā)揮靈感，構(gòu)建重組

在經(jīng)過資料搜集，信息篩選和尋找突破后，要以突破口為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行思維發(fā)散，發(fā)揮靈感和想象力將零碎的資訊進(jìn)行重新組合，構(gòu)建起新的思維框架，完成一個完整嶄新的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。在這一環(huán)節(jié)，可充分運(yùn)用動畫元素進(jìn)行重組創(chuàng)作。動畫藝術(shù)為創(chuàng)意帶來無限的可能性與創(chuàng)造性，即使是夸張的奇思妙想，在動畫宣傳片中都有實(shí)現(xiàn)的可能。在進(jìn)行創(chuàng)意重組時(shí)，根據(jù)分析篩選結(jié)果，可大膽發(fā)揮想象力，只要靈感到位，即可馬上抓住材料進(jìn)行繼續(xù)創(chuàng)作重組。假設(shè)重組后發(fā)現(xiàn)效果不理想，可在此基礎(chǔ)上重復(fù)第二步驟，再次篩選提煉，進(jìn)行二次重組。或者倒退回第二步驟，重新篩選，尋找新的突破點(diǎn)，再進(jìn)行重組，直到創(chuàng)意效果滿意為止。一個優(yōu)良的創(chuàng)意就是不斷經(jīng)歷解構(gòu)與重組，反復(fù)提煉而成的。當(dāng)然，在構(gòu)建重組過程中，不能過分天馬行空，這是為校園宣傳推廣服務(wù)的，由始至終都不能脫離校園這一大主題思想，以及受眾人群大部分屬于學(xué)生與家長，一旦脫離這兩點(diǎn)，再好的創(chuàng)意也是沒有宣傳價(jià)值和審美意義的。創(chuàng)意重組最終結(jié)果必須要符合校園宣傳推廣要求，更要兼顧學(xué)生與家長的審美標(biāo)準(zhǔn)。

3結(jié)語

篇2

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。和諧的校園文化建設(shè)是培養(yǎng)大學(xué)生科技創(chuàng)新能力的有效途徑，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，從校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等方面的建設(shè)來尋求培育和擴(kuò)展大學(xué)生科技創(chuàng)新能力的最佳結(jié)合點(diǎn)。

一、營造大學(xué)生科技創(chuàng)新氛圍，豐富校園精神文化內(nèi)涵

開展以學(xué)術(shù)講座和大學(xué)生課外科技作品競賽為主要形式的校園精神文化，有利于進(jìn)一步營造科技創(chuàng)新氛圍。

（一）核專業(yè)學(xué)科的專業(yè)性很強(qiáng)，學(xué)校可以利用學(xué)術(shù)交流機(jī)會，請著名的院士、專家、企業(yè)技術(shù)骨干為學(xué)生做講座、報(bào)告，加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)以及職業(yè)能力的養(yǎng)成，為學(xué)生開展創(chuàng)新活動奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參加各種學(xué)術(shù)活動，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識，開闊學(xué)生的創(chuàng)新思路。

（二）核專業(yè)目前沒有專業(yè)性對口的競賽類科技活動，只能按照目前已舉辦的國內(nèi)外大學(xué)生科技競賽做為參賽指導(dǎo)，以豐富的科技活動為載體，建立分層次的學(xué)生科技創(chuàng)新活動體系，包括廣泛深入的科普教育、校內(nèi)科普型比賽、校級比賽、省級比賽、全國比賽、國際比賽。學(xué)生通過組成各種科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，整合校內(nèi)各學(xué)院實(shí)驗(yàn)室平臺，參加教師的各類研究項(xiàng)目，盡可能多的參與各類學(xué)術(shù)科技競賽等豐富多彩的校園科技活動，可以最大限度地調(diào)動學(xué)生參與科技活動的積極性和主動性，在學(xué)生中形成濃厚的科技創(chuàng)新氛圍。通過組織學(xué)生開展科技文化節(jié)以及參加“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽、全國創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、全國數(shù)學(xué)建模比賽、全國電子設(shè)計(jì)大賽等，激發(fā)大學(xué)生的參與熱情，提高學(xué)術(shù)科技含量，營造校園科技文化氛圍。將開展普及性的科普科技活動和競賽性的科技活動結(jié)合起來，鼓勵核專業(yè)學(xué)生結(jié)合自身專業(yè)特色，積極開展大學(xué)生學(xué)術(shù)科技活動，將組織參加院級、校級的科技活動和參加全國性的科技競賽結(jié)合起來。通過這樣的方式，我校核專業(yè)學(xué)生參加了校內(nèi)各學(xué)院的普及型學(xué)術(shù)競賽活動，在全國大學(xué)生電子設(shè)計(jì)競賽、挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽中都取得了很好的成績。

（三）鼓勵大學(xué)生參與各種社會實(shí)踐活動，提高實(shí)際動手能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。實(shí)踐是學(xué)生發(fā)揮主體性的重要途徑，為大學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮提供了重要的現(xiàn)實(shí)條件。大學(xué)生參加學(xué)校內(nèi)的各種第二課堂活動和三下鄉(xiāng)、暑期社會實(shí)踐活動，提高社會實(shí)踐活動的科技含量，能增加大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)大學(xué)生的競爭意識和科技意識，從而激發(fā)他們進(jìn)一步刻苦學(xué)習(xí)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力的自覺性和主動性。發(fā)揮校外實(shí)踐實(shí)習(xí)基地的作用，把課堂、實(shí)驗(yàn)室所學(xué)的知識延伸到課外，鼓勵大學(xué)生帶著科研課題到社會實(shí)踐中去鍛煉能力和探索新知，積極探索培養(yǎng)大學(xué)生科技創(chuàng)新能力的新載體和新內(nèi)容。

二、構(gòu)筑大學(xué)生科技創(chuàng)新平臺，加強(qiáng)和諧校園環(huán)境文化建設(shè)

（一）結(jié)合專業(yè)建設(shè)和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，高度重視創(chuàng)新平臺的拓展，從場所、設(shè)備和經(jīng)費(fèi)方面全力支持學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動，并提供良好的條件。

（二）儲備一支事業(yè)心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高、有創(chuàng)新能力的指導(dǎo)教師隊(duì)伍。大學(xué)生在進(jìn)行科技創(chuàng)新活動的過程中，由于對專業(yè)發(fā)展方向缺乏準(zhǔn)確的判斷，在科技創(chuàng)新活動方向的把握上不夠準(zhǔn)確，同時(shí)由于技術(shù)掌握的程度不同，缺乏實(shí)際的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致科技活動的開展過程中存在很大的技術(shù)缺口，因此指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)的全程參與和指導(dǎo)就顯得尤為重要。

三、建立令行禁止，制度嚴(yán)明的行文文化，加快創(chuàng)新人才的成長

將校園文化建設(shè)與培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情和高度的組織紀(jì)律性相結(jié)合，提高學(xué)生良好的道德素質(zhì)和堅(jiān)毅果敢、勇于挑戰(zhàn)的意志品質(zhì)相結(jié)合，與鍛煉學(xué)生的管理能力和水平相結(jié)合，充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的教育功能、管理功能和賞罰功能。尤其是核專業(yè)，今后服務(wù)方向?yàn)閲儡姽挝?，更需要體現(xiàn)極強(qiáng)的紀(jì)律性，這對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有規(guī)范功能。充分營造這種行為文化，可以為核專業(yè)學(xué)生領(lǐng)會到特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神，自覺自律的從事科技創(chuàng)新工作。

四、完善大學(xué)生科技創(chuàng)新活動體系，促進(jìn)和諧校園制度文化發(fā)展

圍繞學(xué)生科技創(chuàng)新活動的工作機(jī)制、經(jīng)費(fèi)保障、表彰獎勵和推免研究生等內(nèi)容，從管理、指導(dǎo)、保障體系等方面為學(xué)生科技創(chuàng)新活動“保駕護(hù)航”。

（一）進(jìn)一步建立健全大學(xué)生學(xué)術(shù)科技創(chuàng)新工作組織機(jī)構(gòu)，學(xué)院各專業(yè)教研室積極組織專業(yè)教師參與，同時(shí)結(jié)合全程導(dǎo)師制，全面指導(dǎo)學(xué)生科技創(chuàng)新活動。在教師方面，由學(xué)院根據(jù)專業(yè)和各類競賽情況牽頭，各教研室主任直接參與策劃學(xué)生科技創(chuàng)新活動，在教學(xué)中重視對學(xué)生課外科技活動的直接管理和指導(dǎo)。在學(xué)生管理方面，作為全院學(xué)生科技文化活動統(tǒng)籌管理的專門機(jī)構(gòu)，發(fā)揮共青團(tuán)的組織宣傳優(yōu)勢，院團(tuán)委具體負(fù)責(zé)組織落實(shí)，調(diào)動廣大同學(xué)參與課外科技活動的積極性，營造良好的科技創(chuàng)新氛圍，并積極架起師生之間的橋梁。同時(shí)，各年級輔導(dǎo)員在日常教育管理工作中積極動員學(xué)生參與科技創(chuàng)新立項(xiàng)活動，鼓勵學(xué)生提前進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室參與科研工作，營造良好的學(xué)術(shù)與文化氛圍。（二）積極推動科研課題的申報(bào)、立項(xiàng)、經(jīng)費(fèi)劃撥、評審、驗(yàn)收等制度。學(xué)生科技活動經(jīng)費(fèi)的投入和管理可以采用申報(bào)設(shè)立專項(xiàng)基金的方法，專項(xiàng)用于學(xué)生的科技創(chuàng)新活動和創(chuàng)業(yè)活動，學(xué)生通過申報(bào)、答辯等形式申請基金的使用。結(jié)合校外實(shí)習(xí)實(shí)踐，與企業(yè)對接，引導(dǎo)學(xué)生積極投身于成果的商品化和成果的生產(chǎn)力化，實(shí)現(xiàn)科技成果的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會價(jià)值。

篇3

活動名稱：第六屆科技文化節(jié)藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽暨書畫展

活動主題：環(huán)?！ぐ踩そ】?/p>

活動名稱：第六屆科技文化節(jié)DIY創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽

活動主題：平凡的物品 非凡的設(shè)計(jì)

活動時(shí)間：12月21日—212月22日

主辦單位：xxx

承辦單位：xxx

活動負(fù)責(zé)：馮 xxx

一、活動主旨

為了豐富校園文化生活，引導(dǎo)大學(xué)生不斷增強(qiáng)環(huán)境意識、安全生活意識。培養(yǎng)同學(xué)們自主創(chuàng)新的能力，永城職業(yè)學(xué)院語言文化系與院團(tuán)委共同舉辦了這次藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽暨書畫展和DIY創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。讓同學(xué)們在一個公平、公正和公開的舞臺上瀟灑的展現(xiàn)自我，充分發(fā)揮他們自身創(chuàng)新的潛力。

二、活動概況

本次大賽旨在發(fā)揮同學(xué)們對藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能力與興趣愛好?；顒臃譃槌踬惡蛷?fù)賽兩個階段，先由老師篩選合格作品進(jìn)入復(fù)賽，復(fù)賽時(shí)再選出優(yōu)秀作品統(tǒng)一展覽，，評出獎項(xiàng)。

三、參賽對象

我院全體在校大學(xué)生

四、活動目的和目標(biāo)

值永城職業(yè)學(xué)院第六屆大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)到來之際，由永城職業(yè)學(xué)院語言文化系、院團(tuán)委共同主辦這次藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽暨書畫展和DIY創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽活動。

本次大賽是面向全院學(xué)生的一項(xiàng)創(chuàng)意實(shí)踐活動，目的在于活躍大學(xué)生的課外文化生活，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)意靈感，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力、策劃能力、協(xié)調(diào)組織能力，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。

五、活動策略

此次比賽由語言文化系主辦，永城職業(yè)學(xué)院團(tuán)總支協(xié)辦，藝術(shù)教研室主策劃、系學(xué)生會及各班策劃團(tuán)實(shí)施。

六、活動主體及分工

（一）前期宣傳團(tuán)隊(duì)

主要進(jìn)行前期的宣傳、策劃。包括征訂作品海報(bào)宣傳、展覽作品海報(bào)宣傳、網(wǎng)站宣傳、院廣播宣傳等。鼓勵學(xué)生積極參與，做好賽前報(bào)名等相關(guān)工作。

宣傳人員為：狄博、徐一鳴、聶珍珍

(二)前期策劃團(tuán)隊(duì)

主要進(jìn)行賽前策劃工作及組織參賽團(tuán)隊(duì)的項(xiàng)目策劃工作。

1.作品征集

12月18日之前收齊各單位參賽作品，由大賽評委會進(jìn)行初步指導(dǎo)，

前期策劃團(tuán)隊(duì)由母傳勇、王瑞娜、豆培負(fù)責(zé) 。

評獎分組和非組，評委為語言文化系藝術(shù)教研室全體教師和部分學(xué)生代表 。

2．最終評獎

12月22日比賽進(jìn)入最終評獎階段，評委由相關(guān)老師擔(dān)任。嚴(yán)格按照合理、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u審規(guī)則，讓此次的評審工作做到公正、公開、公平。

（三）場地規(guī)劃團(tuán)隊(duì)

由狄博、徐一鳴、聶珍珍、常堯負(fù)責(zé)對展覽場地進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃。參與和實(shí)施人員為學(xué)生會成員及各班策劃團(tuán)隊(duì)成員。

（四）后期處理制作部

主要人員為張貴珍、王聰、于清江、曹美玉和部分學(xué)生代表

（五）總體策劃、后期和外聯(lián)

馮艷、張莉、常堯負(fù)責(zé)。轉(zhuǎn)載請著名來自:( 言小.工作總結(jié)范文.網(wǎng))

另負(fù)責(zé)選拔展區(qū)講解員 。

七、后續(xù)工作

通過海報(bào)、網(wǎng)絡(luò)新聞等形式及時(shí)公布獲獎作品，獎勵相關(guān)獲獎同學(xué)，并頒發(fā)獲獎證書。

由常堯負(fù)責(zé)。

八、時(shí)間安排

11月30日下發(fā)征集作品通知

12月1日召開策劃團(tuán)會議

12月1日征集作品海報(bào)宣傳在校內(nèi)張貼

12月1日至12月16日為作品征集時(shí)間

12月5日各班代表團(tuán)拿出比賽活動方案，并對本班展覽場地進(jìn)行規(guī)劃（包括列出所需裝飾物品及作品數(shù)量和種類）

12月10日學(xué)生會或各班班長將所需物資收集到位

12月12日大賽請柬設(shè)計(jì)成品、參賽標(biāo)簽設(shè)計(jì)并打印出

12月12日至12月16日 全員參與將作品全部整理制作成品及打印宣傳條幅，準(zhǔn)備23日開展。

12月20日邀請參加開幕式人員，并大賽請柬送到各領(lǐng)導(dǎo)手中。

12月21藝術(shù)設(shè)計(jì)暨書畫展和DIY創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽開幕，擬邀請?jiān)侯I(lǐng)導(dǎo)、各系領(lǐng)導(dǎo)。主持由語言文化系系領(lǐng)導(dǎo)主持。

邀請學(xué)院廣播站、文學(xué)社、組宣布及學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行報(bào)道和宣傳。

篇4

關(guān)鍵詞：高校；藝術(shù)活動；創(chuàng)建

1 豐富校園文化內(nèi)涵：醞釀品牌土壤

校園活動作為校園文化的重要組成部分，在在育人方面有著重要的功能。它超越了高校課程所能提供的單純的智育，甚至在一定背景下具備著智育、德育、美育等多方面的功能和意義。高校開放性辦學(xué)，多樣性的文化組合成生態(tài)型的校園文化，而對校園文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，則對藝術(shù)活動品牌的設(shè)立提供孕育土壤。學(xué)校藝術(shù)活動的風(fēng)格與個性是一所學(xué)校歷史與人文積淀的顯現(xiàn)。歷史不同的學(xué)校有著自己獨(dú)特的校園文化和人文稍神，它們是學(xué)校藝術(shù)活動品牌建設(shè)的源頭.也是品牌孕育的土壤。例如，高校秉承在以往的歷史中存在的獨(dú)有的文化傳統(tǒng)，圍繞著繼往開來的思想觀念，開發(fā)出一系列的例如話劇、電影節(jié)等藝術(shù)活動，以校園內(nèi)各種文化符號為素材而展開藝術(shù)活動。

這類活動在獨(dú)立時(shí)間階段的某一次藝術(shù)活動中，它涉及校園內(nèi)的各種被同學(xué)熟知并感親切的素材，并以一種獨(dú)特地視角和呈現(xiàn)方式給受眾以不同以往的感受。而在時(shí)間維度上，每隔一段時(shí)間適時(shí)舉行，會逐漸形成活動的風(fēng)格并不斷的植入新的元素而被不斷創(chuàng)新。在這樣舉辦活動的過程中，特色或者叫品牌便會逐漸的現(xiàn)出雛形。目前，多數(shù)普通高校展開的藝術(shù)活動基本以比賽類的活動較多。有利有弊。一方面，比賽類的活動可以增強(qiáng)參賽學(xué)生的榮譽(yù)感，但是另一方面，只有參賽學(xué)生參與，影響力和輻射力受限。因此，校園藝術(shù)活動應(yīng)當(dāng)嘗試超越校內(nèi)活動的性質(zhì)，與多方面的資源做互動。

2 活動聯(lián)合地方文化：多方資源互動

任何一種藝術(shù)形式的流行或者消逝都與有話語權(quán)的當(dāng)權(quán)者的愛好和趨向有不可剝離的關(guān)系，而品牌的藝術(shù)活動的創(chuàng)建也是如此，它與大背景下的相關(guān)政策和話語權(quán)者的要求密切相關(guān)。

云南藝術(shù)學(xué)院自2004年開始，連續(xù)九年來設(shè)計(jì)類專業(yè)堅(jiān)持每年與一個地方政府合作，結(jié)合地方社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需要和畢業(yè)綜合實(shí)踐開展創(chuàng)意設(shè)計(jì)，打造了 “創(chuàng)意騰沖”“創(chuàng)意石林”“創(chuàng)意瑞麗”“創(chuàng)意個舊”等一系列的文化創(chuàng)意活動。旨在搭建一個設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間信息交流、項(xiàng)目合作的重要平臺，為最鮮活的藝術(shù)創(chuàng)意結(jié)晶的產(chǎn)品化、商品化和市場化提供直接的窗口和廣闊的空間。同時(shí)舉辦畢業(yè)生供需洽談會，為用人單位和畢業(yè)生搭建展示自我、便捷溝通的平臺，促進(jìn)用人單位甄選適合人才及畢業(yè)生的高效就業(yè)。各地豐富的地方性的傳統(tǒng)文化為學(xué)校學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)提供了素材，而學(xué)生們富有活動和年輕氣息的設(shè)計(jì)作品又賦予了傳統(tǒng)文化以時(shí)尚元素，并將其轉(zhuǎn)化為文化商品，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承和發(fā)展，并為文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)奠下基礎(chǔ)，由此成為該校品牌性的藝術(shù)活動，在云南省內(nèi)外產(chǎn)生很大的影響力。

這一系列的藝術(shù)活動由政府牽線、由地方提供文化資源、由高等院校提供創(chuàng)意資源，多方面聯(lián)合打造的將文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源。此類藝術(shù)已經(jīng)超越了簡單的校園內(nèi)的范圍，而是走出了校園并且對社會造成了一定的社會和經(jīng)濟(jì)方面的影響，特色性和影響力獨(dú)樹一幟。

3 校園活動與社區(qū)：因地制宜建設(shè)品牌

將高校課外藝術(shù)活動與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合起來.對高校的藝術(shù)教育和對社區(qū)文化建設(shè)來說都是一件好事.可以說是雙贏的好事.因?yàn)閷烧呓Y(jié)合既是社區(qū)文化建設(shè)的需求也是高校的需求。有效地整合了高校和社區(qū)兩方面的資源。高校作為城市社區(qū)的特殊單位.既有朝氣蓬勃的青年團(tuán)體.又有富有創(chuàng)造力的知識分子群體.在參與社區(qū)文化建設(shè)上有著天然和特殊的優(yōu)勢。將高校課外藝術(shù)活動與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合起來。既能解決社區(qū)文化建設(shè)人才匱乏.質(zhì)量不高的問題，又能為大學(xué)生提供了解社會、鍛煉自我、提高素質(zhì)的舞臺和機(jī)會。在實(shí)踐中。高校課外藝術(shù)活動與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合的模式有以下幾種：1）高校組建學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)。幾乎每所高校都有很多藝術(shù)社團(tuán)，如大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、美術(shù)協(xié)會、舞蹈協(xié)會、書法協(xié)會、戲劇協(xié)會、吉他協(xié)會、集郵協(xié)會、棋類協(xié)會。學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)走向社會，走進(jìn)社區(qū).宣傳精神文明成果，可以為社區(qū)文化建設(shè)提供豐富多彩的活動支持。2）舉辦文藝匯演、文藝比賽。各高?？梢岳霉?jié)假日或者社區(qū)周年慶聯(lián)合社區(qū)舉辦一些文藝匯演、文藝比賽，把校園里的演出、比賽拿到社區(qū)，這樣即有機(jī)會可以多次展演.還豐富了社區(qū)的文化生活，為社區(qū)文化建設(shè)提供了高品質(zhì)的節(jié)目。3）組建社區(qū)青年志愿者志愿者是現(xiàn)代社會文明發(fā)達(dá)的一個重要標(biāo)志。從大學(xué)生人手，尤其是在有相關(guān)專業(yè)背景的大學(xué)生中培育和壯大志愿者群體。既符合現(xiàn)代社會發(fā)展潮流.也適應(yīng)了我國社區(qū)文化建設(shè)人力不足的現(xiàn)狀。高?？梢哉心家慌形乃嚥拍芎头瞰I(xiàn)熱情的大學(xué)生組建社區(qū)青年志愿者，讓他們在社區(qū)文化建設(shè)中一展所長。尤其是要把老年人和未成年人的需求放在首位。如社區(qū)志愿者可以輔導(dǎo)社區(qū)各種群眾性合唱團(tuán)、少兒藝術(shù)團(tuán)等團(tuán)隊(duì)。借助于社區(qū)文化資源，校園藝術(shù)活動走出單一的校內(nèi)學(xué)生活動，而融合多種元素，為藝術(shù)活動的品牌化特色化奠定基礎(chǔ)。同時(shí)成功提升了校園藝術(shù)水平，更是在引領(lǐng)學(xué)年思想，輻射社會方面，有著積極的影響.

參考文獻(xiàn)：

[1] 羅玲云.淺析高校課外藝術(shù)活動與社區(qū)文化建設(shè)的結(jié)合[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（8）.

[2] 曾嶸.論高校藝術(shù)活動品牌的多層“孵化”體系[J].大眾文藝，2010（8）.

篇5

一、 調(diào)整課程內(nèi)容，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

一直以來字體設(shè)計(jì)課程的弊端之一，就是課程結(jié)構(gòu)單一、僵化，學(xué)生所學(xué)往往停留在簡單的字體臨摹階段，學(xué)生缺乏字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)意能力，不能制作有創(chuàng)意的優(yōu)秀作品。因此，字體設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容必須改革。經(jīng)過多年的探索實(shí)踐，我將課程內(nèi)容分為字體認(rèn)知、設(shè)計(jì)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)實(shí)踐三部分。

在字體認(rèn)知教學(xué)方面除了原有的臨摹宋體、黑體、羅馬體等訓(xùn)練內(nèi)容外，還安排學(xué)生在課外收集與字體設(shè)計(jì)相關(guān)的圖片與資料，在收集與整理中自主了解字體在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用，加深了對各類字體結(jié)構(gòu)特征和文化內(nèi)涵的認(rèn)識，為后面的設(shè)計(jì)創(chuàng)意教學(xué)，設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)時(shí)間分配方面，我縮短了字體認(rèn)知方面的課時(shí)量，為設(shè)計(jì)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)實(shí)踐留下了充足的課時(shí)，改變了以往教學(xué)中輕字體創(chuàng)意實(shí)踐重字體認(rèn)知的現(xiàn)象。字體創(chuàng)意和設(shè)計(jì)實(shí)踐是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，字體創(chuàng)意主要是訓(xùn)練學(xué)生在基本字體的結(jié)構(gòu)規(guī)律上進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)變形練習(xí)，并結(jié)合字體在實(shí)際中的應(yīng)用，利用現(xiàn)代電腦技術(shù)，材料體量轉(zhuǎn)換、空間構(gòu)造、色彩塑造、分項(xiàng)創(chuàng)意等方法訓(xùn)練，使文字創(chuàng)意達(dá)到最佳效果，增強(qiáng)了整體設(shè)計(jì)觀念。設(shè)計(jì)實(shí)踐是將學(xué)生的字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)與應(yīng)用設(shè)計(jì)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在各設(shè)計(jì)領(lǐng)域中合理有效地應(yīng)用創(chuàng)意字體，這是學(xué)習(xí)字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的最終目的。

其實(shí)，字體設(shè)計(jì)不僅僅是對傳統(tǒng)字體的了解與掌握，而是在掌握傳統(tǒng)字體的基礎(chǔ)上，對其做出具體的美化加工處理，也就是對其進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出新的字體圖形。在信息時(shí)代的今天，我們知道計(jì)算機(jī)字庫里面的字體有很多，從印刷體到手寫體，從書法體到一些變體，還有現(xiàn)代設(shè)計(jì)軟件Photoshop、3DMAX、Coreldraw能夠把這些字體做出各種不同的效果，如各種材質(zhì)的浮雕字、黃金立體字、水滴字、金屬質(zhì)感字等，給設(shè)計(jì)人員提供了很多值得借鑒的設(shè)計(jì)元素。我們可以將更多的時(shí)間花在對字體字形的變化以及對文字內(nèi)涵的挖掘上，在課程安排上保證教學(xué)的重點(diǎn)放在創(chuàng)意設(shè)計(jì)這一塊上，以便更有效達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。

二、豐富教學(xué)形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生難免會感到單調(diào)、古板、枯燥、乏味，學(xué)生積極性受到抑制?，F(xiàn)在的字體設(shè)計(jì)雖然緊跟時(shí)代，新的東西很多，如果學(xué)生被關(guān)在教室里埋頭學(xué)習(xí)，不與時(shí)代接軌，那不但設(shè)計(jì)出來的東西是陳舊落后的，而且連設(shè)計(jì)的靈感也無法捕獲?！八囆g(shù)來源于生活”，設(shè)計(jì)的靈感不但要有豐厚的積累，而且要有對時(shí)尚元素獨(dú)特的把握。

⒈走出課堂，拓展視野，擴(kuò)寬思路，自主學(xué)習(xí)

文字與字體設(shè)計(jì)就在我們的生活之中，無處不在。為了更好地了解與字體設(shè)計(jì)相關(guān)的知識，在字體設(shè)計(jì)課開始的前一周，我先給學(xué)生布置了“發(fā)現(xiàn)與收集”的作業(yè)，要求他們利用課余時(shí)間，到生活環(huán)境中、到圖書館里、到互聯(lián)網(wǎng)上對字體設(shè)計(jì)的相關(guān)資料進(jìn)行拍攝與收集，并對所收集的各類字體進(jìn)行分析與歸類。作為一個課程的準(zhǔn)備工作，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從“視而不見”到“視而有見”，再到“見有所獲”的良好習(xí)慣，對這個課程的入門以及下一步的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用。

在字體設(shè)計(jì)的第一課以展覽或電子文件演示的方式展示學(xué)生收集的字體設(shè)計(jì)資料，促進(jìn)學(xué)生之間的互動與交流。在這一展示與交流的過程中，對大家收集的資料進(jìn)行分析、歸納與點(diǎn)評。讓學(xué)生看到文字滲透在日常生活中的方方面面：有墻面上用筆隨意書寫的文字，有經(jīng)過風(fēng)吹雨打后剝落的文字，有被稱為“都市牛皮癬”的小廣告，還有各種文字標(biāo)志圖形、風(fēng)格各異的現(xiàn)代時(shí)尚產(chǎn)品、書籍與雜志等紙質(zhì)媒介上的設(shè)計(jì)等。字體設(shè)計(jì)所涉及到的載體也是遍布了幾乎所有的領(lǐng)域，從平面到立體，從空間到多媒體、影視……通過這種了解，學(xué)生對字體設(shè)計(jì)在當(dāng)代生活中的作用有一個基本的認(rèn)識與宏觀的視野，更重要的是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

⒉學(xué)校主題活動介入課堂，教學(xué)與實(shí)踐內(nèi)引外聯(lián)

將學(xué)校的主題活動引入課堂，開展具有真實(shí)意義的創(chuàng)意訓(xùn)練。近年來，學(xué)校十分重視校園文化的建設(shè)，每年開展的各項(xiàng)文體活動都有相關(guān)主題的標(biāo)識與背景，如每年的校慶文藝晚會舞臺背景的文字設(shè)計(jì)，運(yùn)動會上開幕式的標(biāo)語設(shè)計(jì)，辯論賽、詩歌朗誦比賽、校園歌手大賽等的舞臺文字設(shè)計(jì)，學(xué)校社團(tuán)活動的宣傳海報(bào)，這些都可以讓學(xué)生進(jìn)行自主設(shè)計(jì)。這些有關(guān)設(shè)計(jì)活動經(jīng)協(xié)商學(xué)校都以競賽的方式向?qū)W生征集作品，學(xué)校還給予表彰及獎勵適當(dāng)?shù)膶W(xué)分。以競賽的方式組織學(xué)生進(jìn)行字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)實(shí)踐，是鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力的有效途徑之一，加上又有獎項(xiàng)和學(xué)分作為激勵，很容易調(diào)動學(xué)生的積極性。

⒊捕獲學(xué)生的興趣取向，利用流行語提高學(xué)習(xí)字體設(shè)計(jì)的興趣

在教學(xué)中還可以利用流行語的時(shí)尚性、活躍性、廣泛性等特點(diǎn),將其運(yùn)用到字體設(shè)計(jì)教學(xué)中去,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)教學(xué)更活躍、更容易被學(xué)生接受。例如，把給力、圍脖（微博）、有木有、Hold住等流行語作為字體設(shè)計(jì)教學(xué)的素材讓學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)，調(diào)動學(xué)生興趣，能使學(xué)生對這些流行文字產(chǎn)生思想上的共鳴，萌生更多更好的創(chuàng)意，設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀的作品。

三、把握設(shè)計(jì)核心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力

字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)是通過巧妙的方法、途徑，將文字信息以美的形式表現(xiàn)出來，使人們能快速、準(zhǔn)確地了解文字傳遞的信息，得到美的享受。在當(dāng)今這個高度商業(yè)化、高度信息化的時(shí)代里，企業(yè)需要通過設(shè)計(jì)來提高產(chǎn)品的識別力和傳播力，創(chuàng)意性的字體設(shè)計(jì)就是能夠引起人們注意最直接的視覺元素。而設(shè)計(jì)的核心在創(chuàng)意，培養(yǎng)學(xué)生的字體設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力的最好方法是讓學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐中提高創(chuàng)意能力。

⒈用不同工具進(jìn)行字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)

我們完全可以充分利用各種不同的工具，“不擇手段”地來為我們的創(chuàng)作拓展可能的表現(xiàn)空間，加強(qiáng)表現(xiàn)能力，以達(dá)到最佳的表現(xiàn)效果。鼓勵學(xué)生大膽使用Photoshop、Coreldraw圖形圖像設(shè)計(jì)軟件對字體進(jìn)行打散、重組、變形及對字體的邊緣、肌理進(jìn)行綜合處理，使之產(chǎn)生全新效果的字體形態(tài)，使設(shè)計(jì)出來的字體作品更加精細(xì)、規(guī)范和具有創(chuàng)意效果。另外也可以鼓勵學(xué)生改變傳統(tǒng)的字體創(chuàng)作方法“徒手”造字，特別在工具方面，除了用“傳統(tǒng)”的工具鉛筆、毛筆、馬克筆等，也可以用一些“個性化的工具”。 如將一節(jié)樹枝折斷，用它蘸著墨汁作圖，把一張面巾紙搓成條，也能制造出個性獨(dú)特的線條，為我們的表現(xiàn)與創(chuàng)作所用?？傊?，字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段與工具上應(yīng)該是沒有什么禁錮，在教學(xué)中，既要培養(yǎng)學(xué)生用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，又要培養(yǎng)能徒手創(chuàng)作的綜合實(shí)踐能力，引導(dǎo)他們學(xué)會用最恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)，表現(xiàn)出最有創(chuàng)意的視覺效果，增強(qiáng)文字傳達(dá)信息的表現(xiàn)力與感染力。

⒉字體設(shè)計(jì)圖形化

人類最早的文字全部源于圖形，文字和圖形是分不開的。在生活中思維需要形狀，而形狀又必須從某種媒介獲取。所以圖形與文字、字體之間有緊密的關(guān)系。當(dāng)字體成為圖形元素出現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品中時(shí)，它的審美性和功能性就是重要的；當(dāng)字體完全服務(wù)于文字，作為文字的呈現(xiàn)方式時(shí)，它的功能性即閱讀性占主導(dǎo)；而當(dāng)字體成為圖形元素存在于畫面時(shí)，它的審美性被提到了第一位。如康定斯基說“字母實(shí)際是有用的符號，但同樣是純正的形式和精神的旋律”。所以，在教學(xué)中，筆者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文字與圖形的關(guān)系，表達(dá)了文字本身就是一種傳遞、記錄信息的靜態(tài)圖形符號，是文化的載體，文字的象形性視覺特征，使其從字意的傳達(dá)到圖形化的表現(xiàn)成為可能，并具有極強(qiáng)的可塑性，為我們的字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供了可以施展才華的廣闊空間。學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)，可引入發(fā)散性思維模式，引導(dǎo)學(xué)生對文字的字形、筆畫、結(jié)構(gòu)大膽創(chuàng)新，打散重構(gòu)，形意結(jié)合，以圖創(chuàng)字，以字為圖，字體與實(shí)物肌理、材質(zhì)組合拓展，讓字體設(shè)計(jì)課程變得趣味無窮，萌生創(chuàng)意，隨之而來的構(gòu)思構(gòu)圖也就應(yīng)運(yùn)而生。

⒊結(jié)合現(xiàn)代構(gòu)成進(jìn)行字體設(shè)計(jì)

以往的字體設(shè)計(jì)課，往往只把它界定在平面設(shè)計(jì)的范疇，創(chuàng)意思維總是局限在二維空間里?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和字體應(yīng)用環(huán)境的變化，為字體設(shè)計(jì)提供了新的展示空間?，F(xiàn)代構(gòu)成主義理論以及電子計(jì)算機(jī)的介入，帶給設(shè)計(jì)界一種新的設(shè)計(jì)理念與方法，隨之產(chǎn)生了令人振奮的“字體效應(yīng)”。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生采用構(gòu)成設(shè)計(jì)思維，從文字的二維走向三維，以及視覺感知的各個方向，從平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、空間藝術(shù)的多角度思維模式重新認(rèn)識字體設(shè)計(jì)表現(xiàn)的可能性。思維被打開后，設(shè)計(jì)局限也被打破了，學(xué)生在如何決定文字的大小、字形的創(chuàng)造，安排字與字、字與圖之間的排列、組合以及疏密、空間、布局、色彩等關(guān)系，甚至包括采用何種表現(xiàn)手法的決策能力都有了新的發(fā)展，設(shè)計(jì)形式不一，表現(xiàn)出學(xué)生積極的創(chuàng)造性思維。

篇6

Abstract:Strengthens the independent institute campus culture independent innovation is inherits the university spirit the important mission, is the support independent institute healthy development spiritual prop, is practices the humanities education for all-around development the important carrier.

關(guān)鍵詞：校園文化 創(chuàng)新 建議

Key word: Campus culture innovation suggestion

作者簡介：紀(jì)欣農(nóng)，男，陜西富平人，1981年2月出生，現(xiàn)工作于溫州醫(yī)學(xué)院

創(chuàng)新文化和科技創(chuàng)新相互促進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新文化是建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略需要。高校是先進(jìn)文化的聚集傳播地，是新知識、新科學(xué)、新技術(shù)的制造地和輻射源。優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境對于培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有教育導(dǎo)向、開發(fā)原創(chuàng)、豐富“第二課堂”、提高人文素質(zhì)、發(fā)揮人的最大潛能等功能，因?yàn)樾@文化是大學(xué)精神傳承的靈魂，是學(xué)校全體成員的共同追求和價(jià)值取向，與社會發(fā)展進(jìn)步密切聯(lián)系。“創(chuàng)新是推動大學(xué)生思想政治教育不斷向前發(fā)展的動力”1.思政政治教育若充分發(fā)揮校園文化創(chuàng)新平臺，將大力推進(jìn)思想政治教育內(nèi)容的落實(shí)及思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

高校校園文化自主創(chuàng)新能力建設(shè)方面，結(jié)合高校具體實(shí)踐可以從以下幾個方面努力：

1.大力踐行創(chuàng)新教育。創(chuàng)新不是憑空臆造、憑空幻想，也不是簡單的“移花接木”。創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，形成合理的知識結(jié)構(gòu)及科學(xué)的思維方式，創(chuàng)新的原動力主要是社會生產(chǎn)和生活的實(shí)際需要。創(chuàng)新教育過程中不能忽視“創(chuàng)新教育”內(nèi)在規(guī)律，基礎(chǔ)教育階段幫助學(xué)生逐步形成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育核心是教育要充分尊重受教育者的“主體性”，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，使學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮。創(chuàng)造教育包括創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力、創(chuàng)業(yè)教育。教學(xué)設(shè)計(jì)必須有利于發(fā)揮學(xué)生主動探索真知的氣氛，提供給學(xué)生及時(shí)運(yùn)用已學(xué)知識和自主選擇知識的條件和機(jī)會。熊彼德關(guān)于知識創(chuàng)新理論有這樣一段論述：“新的或重新組合的或再次發(fā)現(xiàn)的知識被引入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的過程”稱之為創(chuàng)新。如果我們把這個理論應(yīng)用于教學(xué)上，我理解教學(xué)應(yīng)當(dāng)形成這樣一種新模式：輸入（在已有知識的基礎(chǔ)上主動探求、索取）輸出（重新組合成新的知識或有新的發(fā)現(xiàn)）反饋即再次輸入（關(guān)于驗(yàn)證創(chuàng)新知識或新發(fā)現(xiàn)正確性的信息，作為進(jìn)一步主動探求、索取新知識的新的基礎(chǔ)）這樣一個正方向上數(shù)軸模式，輸出輸入的頻率越高就標(biāo)志著創(chuàng)新思維越活躍。在創(chuàng)新實(shí)踐中提高創(chuàng)造能力，創(chuàng)造活動主要是指學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識的綜合能力和運(yùn)用知識解決問題的實(shí)踐能力。要實(shí)施創(chuàng)新教育，首先必須實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新。

2.鼓勵學(xué)生在學(xué)術(shù)方面自主創(chuàng)新。學(xué)術(shù)空氣是校園文化創(chuàng)新的重要組成部分，一流的學(xué)術(shù)離不開原始創(chuàng)新和高素質(zhì)的創(chuàng)新人才結(jié)構(gòu)。大力培育“創(chuàng)新精神－一種勇于突破已有認(rèn)識和做法的強(qiáng)烈意識，包括懷疑精神、批判精神、開拓精神、勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)精神、科學(xué)求實(shí)精神等。有了創(chuàng)新精神，才有創(chuàng)新行為，進(jìn)而獲得創(chuàng)新能力”2。在校園創(chuàng)新文化建設(shè)中，鼓勵自主創(chuàng)新和注重創(chuàng)新人才教育，以解決科技難題和生產(chǎn)生活實(shí)際困難為導(dǎo)向，做到寬松自由、敢于探索、不怕失敗、堅(jiān)持攻關(guān)、協(xié)作創(chuàng)新的科研學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)學(xué)術(shù)的研究熱情，拓展智能結(jié)構(gòu)，提高創(chuàng)新實(shí)踐能力，為科學(xué)研究培育高素質(zhì)人。

3.思想政治教育工作引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新

目前許多高校都已經(jīng)建立了完善的網(wǎng)絡(luò)教育體系，管理模式基本成型，覆蓋面廣，信息資源豐富，服務(wù)功能健全，對于校園文化建設(shè)創(chuàng)造了很好的網(wǎng)絡(luò)平臺，使得校園文化創(chuàng)新面臨新的環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供的文化信息資源較多，傳播速度較快，使用效率較高，互動空間較大，流動性較強(qiáng)，因此推動網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新需要培養(yǎng)學(xué)生獲取信息和使用信息的主動性和有效利用，通過網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的吸引力來增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新的積極性。思想政治教育除了鼓勵學(xué)生科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行文化創(chuàng)新，還要當(dāng)好網(wǎng)絡(luò)信息的“過濾器”，把網(wǎng)絡(luò)文化教育作為新時(shí)期引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的一個有效抓手，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的文化創(chuàng)新功能，大力弘揚(yáng)中國特色文化資源，增加網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新的知識性和趣味性。

4.發(fā)揮社團(tuán)在校園文化創(chuàng)新中的作用

社團(tuán)是在校大學(xué)生基于共同的志向、興趣、愛好、追求等因素自發(fā)組織成立并得到學(xué)校管理部門積極支持的學(xué)生群體組織，社團(tuán)成立、建設(shè)、發(fā)展的主要任務(wù)是繁榮校園文化，因此社團(tuán)是校園文化建設(shè)的直接實(shí)施者，是校園文化創(chuàng)新的積極推動者，社團(tuán)發(fā)展水平一定程度上體現(xiàn)著校園文化創(chuàng)新的水平。高校必須高度重視社團(tuán)的科學(xué)管理，最大限度的發(fā)揮社團(tuán)的實(shí)踐帶動作用，主要任務(wù)在于規(guī)范社團(tuán)運(yùn)行機(jī)制，正確引導(dǎo)，發(fā)揮社團(tuán)自身的優(yōu)勢，拓展社團(tuán)發(fā)展空間，讓社團(tuán)在校園文化創(chuàng)新過程當(dāng)中發(fā)揮先鋒作用。

5.通過創(chuàng)新實(shí)踐來豐富校園文化活動內(nèi)容

文化創(chuàng)新需要僅僅圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型人才為目標(biāo)，不斷拓寬文化創(chuàng)新活動領(lǐng)域，提高文化創(chuàng)新的質(zhì)量和促進(jìn)社會進(jìn)步的作用。從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。鼓勵大學(xué)生積極攀登科學(xué)高峰，積極探索，獨(dú)立思考；增加動手實(shí)踐能力和機(jī)會；追求新知，鉆研科學(xué)前沿；舉辦電子設(shè)計(jì)大賽、多媒體作品設(shè)計(jì)、數(shù)學(xué)建模、電腦軟件設(shè)計(jì)、文化品牌創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽等，通過學(xué)科競賽來推動大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力鍛煉。

6.發(fā)展創(chuàng)新文化需要制度機(jī)制做保障

深化教學(xué)改革，注重啟發(fā)式、討論式、互動式、研究式教學(xué)方式的推廣；建立有利于學(xué)生創(chuàng)新的教育評價(jià)機(jī)制，保障學(xué)生自主創(chuàng)新的熱情、成果；打造頂尖的教師創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)國際學(xué)術(shù)前沿交流，為培育創(chuàng)新文化提供人才支撐；加大財(cái)政投入，逐年增加R&D比例。

總之，發(fā)展校園創(chuàng)新文化必須從精神、制度、環(huán)境、行為、機(jī)制、發(fā)展先進(jìn)文化、以生為本方面努力，提高高校大學(xué)生的核心競爭力，更加適應(yīng)未來社會發(fā)展和科技進(jìn)步對人才培育的要求。

參考文獻(xiàn)：

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1．著力在系統(tǒng)創(chuàng)新上突破

系統(tǒng)創(chuàng)新是在校園內(nèi)營造創(chuàng)新文化氛圍的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要以教師的學(xué)術(shù)創(chuàng)新為先導(dǎo)，影響感染學(xué)生積極開展生動活潑、內(nèi)容新穎的思維創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新活動，讓師生從鮮明的校園文化識別系統(tǒng)中找準(zhǔn)觀念創(chuàng)新的方向和突破口，把發(fā)展理念、文化個性、價(jià)值取向、辦學(xué)特點(diǎn)、行為規(guī)范等抽象文化符號具象化的校園視覺識別系統(tǒng)、理念識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)和環(huán)境設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)校識別系統(tǒng)，使生活在校園內(nèi)的師生員工鮮明的文化個性與識別系統(tǒng)構(gòu)成高辨識度的有機(jī)整體。

2．行為創(chuàng)新要突出針對性和操作性

把創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新行動，創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意設(shè)計(jì)，需要在校園內(nèi)形成勤于思考、善于動手、鼓勵大膽創(chuàng)新探索的治學(xué)風(fēng)氣和文化氛圍。要圍繞這樣的目標(biāo)，把鼓勵倡導(dǎo)行為創(chuàng)新與學(xué)校共青團(tuán)工作緊密結(jié)合，與學(xué)生會社團(tuán)活動緊密結(jié)合，在老師指導(dǎo)下，積極開展不同學(xué)科的專題講座和學(xué)術(shù)研究活動、知識技能訓(xùn)練和素質(zhì)拓展活動、畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意競賽活動，以及激勵師生員工發(fā)散思維的各類科學(xué)實(shí)驗(yàn)和文體活動。通過這些活動，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新型人才加以重點(diǎn)培養(yǎng)訓(xùn)練，形成你追我趕、競相創(chuàng)新的校園精神。

3．把制度創(chuàng)新作為推動文化創(chuàng)新的重要保障

制度創(chuàng)新是推動校園制度文化健康發(fā)展的關(guān)鍵所在，校園制度文化泛指學(xué)校的規(guī)章制度、管理?xiàng)l例、辦學(xué)方針、領(lǐng)導(dǎo)體制、運(yùn)行機(jī)制等，作為一種外部約束力對師生員工施加影響，使其在校園內(nèi)的行為文化得到普遍認(rèn)可和遵循。制度創(chuàng)新要依據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)，按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和時(shí)代要求，與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整完善校訓(xùn)、校規(guī)、公約、守則、紀(jì)律等規(guī)制要求，尤其要把鼓勵支持校園創(chuàng)新文化的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來。比如，對學(xué)生會和各類社團(tuán)負(fù)責(zé)人的選舉，要改革傳統(tǒng)競選辦法，把候選人在未來團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的規(guī)劃是否有利于發(fā)展校園文化和制度創(chuàng)新，作為任用的重要指標(biāo)，從而把競爭機(jī)制引入校園文化建設(shè)，激活學(xué)生群體的創(chuàng)新基因，用制度保障文化創(chuàng)新的內(nèi)涵和領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，使廣大師生員工在校園文化創(chuàng)新上有所創(chuàng)造，不斷豐富發(fā)展校園文化。

4．考量標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新是激勵校園文化建設(shè)的影響因子

考試考核是評判學(xué)生在校期間學(xué)業(yè)水平和專業(yè)素質(zhì)的重要方法，但不是唯一辦法，在衡量校園文化建設(shè)方面更是如此，必須根據(jù)校園文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要和長遠(yuǎn)規(guī)劃，調(diào)整完善考評內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，可以把是否具有創(chuàng)新內(nèi)容以及創(chuàng)新程度對校園文化的作用影響細(xì)化為具體考核標(biāo)準(zhǔn)，以此為依據(jù)設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的績效評估體系;也可以通過建模從微觀層面進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)分析和效果評價(jià)，從而使校園文化建設(shè)績效從無形變?yōu)橛行?，使激勵約束有抓手，校園文化創(chuàng)新成果便于統(tǒng)計(jì)積累和推廣應(yīng)用，還可以調(diào)動師生員工文化創(chuàng)新積極性，提高校園文化的影響力和社會認(rèn)同。

二、在倡導(dǎo)公益文化方面有所作為

校園公益是社會公益的一個縮影，大力倡導(dǎo)公益文化，對于在校園內(nèi)形成社會主義核心價(jià)值觀，以此引導(dǎo)師生增強(qiáng)公益理念，參與公益活動，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)主流文化校園化。我國正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化、信息化加快推進(jìn)的時(shí)期，也是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、社會管理創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型期，利益板塊磨擦、社會矛盾凸顯，努力擴(kuò)大公共服務(wù)，提升社會幸福指數(shù)，讓城鄉(xiāng)人民共享改革發(fā)展成果，是一個重大緊迫的公共課題。在這樣的宏觀背景下，校園文化建設(shè)要把倡導(dǎo)公益文化作為一個重點(diǎn)積極推進(jìn)。所謂公益文化，泛指文化表現(xiàn)形式、文化活動內(nèi)容、文化影響范圍、文化參與主體具有鮮明的利他性、大眾性、廣泛性、非營利性，對受眾群體能夠產(chǎn)生有利于身心健康，提升精神生活質(zhì)量，激勵其以飽滿的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)斗志投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會事業(yè)。校園公益文化是對廣大師生員工修身勵志、參與社交活動和社會實(shí)踐具有積極導(dǎo)向作用的文化創(chuàng)造和宣傳活動。倡導(dǎo)校園公益文化應(yīng)把握三個重點(diǎn):

1．把優(yōu)化美化校園環(huán)境作為校園公益的基本內(nèi)容

綠化、美化、亮化的校園環(huán)境對于師生員工心情愉悅地投身工作學(xué)習(xí)非常必要，營造和保持這樣的環(huán)境需要師生共同精心呵護(hù)，自覺地維護(hù)校園基礎(chǔ)設(shè)施，如公共教室、教學(xué)設(shè)備、寢室樓道、花壇綠地、健身器材、館藏圖書等，都應(yīng)在生活細(xì)節(jié)上形成珍惜愛護(hù)的自覺行為，使關(guān)心集體、愛護(hù)校園，養(yǎng)成良好的習(xí)慣風(fēng)尚，并成為代代傳承的校園公益?zhèn)鹘y(tǒng)。

2．把和諧友善、互助進(jìn)步作為校園公益的核心理念

構(gòu)建和諧校園和友善的人際關(guān)系，通過互助服務(wù)和志愿奉獻(xiàn)，凝聚師生員工形成把校園變得更加美好的共同理想信念，并把這種信念轉(zhuǎn)化為和諧友善、互助奉獻(xiàn)的自覺行動，使學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、主動做公益、隨手做環(huán)保成為師生員工的行動指南。3．把參與公益實(shí)踐納入學(xué)生綜合素質(zhì)考評體系要鼓勵支持學(xué)生社團(tuán)建立多種類型的志愿者組織，不僅在校園內(nèi)開展志愿服務(wù)，也需要走出校門參與社會志愿服務(wù)，如到社區(qū)做義工，到敬老院、孤兒院奉獻(xiàn)愛心，幫助殘障人士、關(guān)照留守兒童等，并把這些志愿服務(wù)活動作為學(xué)生的社會實(shí)踐課，使之定期化、常態(tài)化。要把學(xué)生參與志愿服務(wù)活動納入學(xué)分制，達(dá)到一定的志愿服務(wù)時(shí)間并取得良好績效，可以獎勵學(xué)分。以此形成一種激勵機(jī)制，讓學(xué)生在校期間就形成樂于助人、甘于奉獻(xiàn)的道德操守，為工作以后更好地服務(wù)社會奠定基礎(chǔ)。

三、在推廣生態(tài)文化方面有所建樹

生態(tài)文明是人類文明的理念重塑，是社會文明發(fā)展階段的新超越、新高度。黨的十把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局，擺上與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明同等重要的位置，為構(gòu)建“兩型”社會，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了鮮明的指導(dǎo)方針。在校園文化建設(shè)上推廣生態(tài)文化是適應(yīng)這個新要求的必然選擇。所謂生態(tài)文化，是指在人類具有改造自然的強(qiáng)大能力之后，更加合理地運(yùn)用人類能力的文化表現(xiàn)形態(tài)，它強(qiáng)調(diào)感性、平衡、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定，強(qiáng)調(diào)對自然的敬畏、對規(guī)律的尊重，核心是人與自然和諧相處。把生態(tài)文化引入校園文化建設(shè)領(lǐng)域，有利于學(xué)生正確認(rèn)識客觀世界，妥善處理和所處環(huán)境的互動關(guān)系，把保護(hù)環(huán)境與治理環(huán)境統(tǒng)一起來，把愛護(hù)資源和節(jié)約資源統(tǒng)一起來，把科學(xué)消費(fèi)和勤儉節(jié)約統(tǒng)一起來，養(yǎng)成崇尚勤儉、厲行節(jié)約、鄙視奢靡、反對浪費(fèi)的良好習(xí)慣。

1．要把勤儉節(jié)約作為校園生態(tài)文化的公共課題

這對于“90后”“00后”等新一代學(xué)生群體尤為重要，他們從小就處在愛的包圍之中，缺少艱苦生活的磨礪，思維活躍、觀念超前、個性張揚(yáng)、崇拜偶像、樂于模仿，特別是家境優(yōu)越的學(xué)生在生活上容易產(chǎn)生攀比炫富現(xiàn)象。要有針對性地在新生入學(xué)教育中安排杜絕浪費(fèi)、勤儉節(jié)約的內(nèi)容，培養(yǎng)他們自主自立獨(dú)立生活能力。

2．要把摒棄不良嗜好、自覺環(huán)保作為校園生態(tài)文化的必修課

引導(dǎo)學(xué)生從身邊做起、從我做起、從一點(diǎn)一滴做起，抵制環(huán)境污染，做環(huán)境保護(hù)的有心人，自覺戒煙戒酒、遵守學(xué)校規(guī)章制度，建立興趣小組，圍繞美化校園環(huán)境、開展形式多樣的公益環(huán)保活動。

3．要把綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展理念貫穿到校園生活的各個環(huán)節(jié)

倡導(dǎo)零排放、鼓勵低碳出行，少開私家車、不用公車、自覺坐公交、以徒步和自行車為出行主要方式，把資源節(jié)約、環(huán)境友好作為基本生活理念，使節(jié)約用水用電、修舊利廢成為校園生活的良好傳統(tǒng)。

四、在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有所堅(jiān)守

學(xué)校是傳承人類文明成果、教書育人的場所。在改革開放不斷深入，中外文化交流擴(kuò)大的新形勢下，不僅要大膽吸取國外優(yōu)秀的文明成果，博采眾長、洋為中用，更需要在借鑒學(xué)習(xí)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推陳出新，使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長，數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn)，必須在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。推進(jìn)校園文化建設(shè)要妥善處理好傳統(tǒng)文化和新興文化的關(guān)系，文化傳承與文化創(chuàng)新的關(guān)系，這就要求我們以國際視野、平和心態(tài)、包容精神，在國際領(lǐng)域的交流與合作中走出一條科學(xué)、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的文化發(fā)展之路。

1．傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德

五千年的文化積淀，使我們的民族形成了優(yōu)秀的道德品質(zhì)、民族精神、民族氣節(jié)、民族情感以及風(fēng)俗習(xí)慣，所有這一切都是校園文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要堅(jiān)守的精神財(cái)富。如儒家思想倡導(dǎo)的仁義、誠信、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德，在誠信缺失、道德缺位等一系列有悖市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的丑惡現(xiàn)象屢屢發(fā)生的今天，更需要傳承和發(fā)揚(yáng)。近年來，韓劇所以能在我國風(fēng)靡熱播，原因不在于編劇和演技多么高超，而是在平凡的劇情中蘊(yùn)含著儒家思想的優(yōu)秀成果，讓我國觀眾有一種似曾相識的認(rèn)同感、親近感，這些有益的精神財(cái)富卻被我們在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中有所忽視，這說明了我們在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很不到位。校園文化建設(shè)必須補(bǔ)好這一課，確保我們的傳統(tǒng)道德回歸。因?yàn)橛辛藗鞒?，校園文化才能創(chuàng)新發(fā)展。

2．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要注重模塊創(chuàng)新和業(yè)態(tài)創(chuàng)新

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關(guān)鍵詞：特色小鎮(zhèn)；高職院校；文化建設(shè)

作者簡介：朱偉芳（1978-），女，浙江紹興人，紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)榭缥幕浑H、地域文化。

基金項(xiàng)目：紹興市哲學(xué)社會科學(xué)2016年度規(guī)劃重點(diǎn)課題“人文旅游發(fā)展背景下紹興地域文化對外交流譯界研究”（編號：135017），主持人：朱偉芳。

中圖分類號：G717 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）23-0037-05

一千多年前，當(dāng)牛津大學(xué)的幾十位教師與學(xué)生來到劍橋創(chuàng)立劍橋大學(xué)的時(shí)候，誰也沒有想到這些師生帶來的不僅僅是育人的知識與育人的理念，更重要的是大學(xué)的文化――一種具有濃厚宗教色彩、哲理色彩和科學(xué)色彩的大學(xué)文化，影響、感染著劍橋人，經(jīng)過一千多年的文化發(fā)展與文化融合，今天的劍橋小鎮(zhèn)已經(jīng)被劍橋大學(xué)進(jìn)行了徹底的文化洗禮，成為了具有濃厚橋劍特色的文化大鎮(zhèn)。中世紀(jì)的大學(xué)對所在的城鎮(zhèn)在文化方面產(chǎn)生的影響之大，是后人難以想象的，以至于在人們的心目中，大學(xué)文化與宗教幾乎具有同等重要的地位，影響和引導(dǎo)著人們對于文化的渴望與文化的追求，這不能不承認(rèn)大學(xué)文化的獨(dú)特魅力。今天，雖然大學(xué)已經(jīng)不再是原來的大學(xué)――大學(xué)的使命和功能發(fā)生了巨大變化，小鎮(zhèn)也不再是原來的小鎮(zhèn)――小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化、小鎮(zhèn)的文化更加多元且更加綜合，但是，研究大學(xué)與小鎮(zhèn)的文化融合，尤其是研究具有濃厚區(qū)域特色和產(chǎn)業(yè)特色的高職院校文化與具有鮮明水鄉(xiāng)特色的浙江小鎮(zhèn)文化的融合，仍然具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職院校文化建設(shè)的瓶頸

我國高職院校一直重視文化建設(shè)與文化育人，在研究與實(shí)踐方面已經(jīng)取得了許多成績，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是從養(yǎng)成學(xué)生良好心理素質(zhì)、理想情操的要求出發(fā)，研究高職院校文化建設(shè)的內(nèi)涵，認(rèn)為“大學(xué)文化，是指一切在校園內(nèi)部環(huán)境和校園外部環(huán)境的互動下，形成的特定的校園生活方式，是學(xué)校以青年學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、思維方式等為核心，以校園特色的人際關(guān)系、生活行為方式以及由青年學(xué)生參與創(chuàng)辦的報(bào)刊、講座、社團(tuán)及其他文化活動和各種文化設(shè)施為表征的精神環(huán)境、文化氛圍”[1]；“深厚的校園文化底蘊(yùn)、濃郁的校園文化氛圍和豐富而健康的校園文化活動，能夠陶冶師生的情操、塑造良好的人格、激活積極性和創(chuàng)造力，能在很大程度上彌補(bǔ)教學(xué)育人的不足”[2-3]。二是研究高職院校文化環(huán)境建設(shè)對培育學(xué)生人文素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)的推動作用，提出“在校園的標(biāo)志性建筑上布置校訓(xùn)，在校園顯著位置放置校訓(xùn)石，在辦公場所懸掛與專業(yè)相關(guān)的名人字畫”“通過校內(nèi)外的環(huán)境布置來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)性格及職業(yè)操作能力”[4]。三是研究高職院校文化建設(shè)的特征，提出高職院校文化具有“層次性”“包容性”“延展性”“繼承性”“創(chuàng)新性”，“大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)”“教職員工”“學(xué)生”等多重主體影響著高職院校文化的建設(shè)[5]；“師生通過完成融入文化元素的教學(xué)或?qū)W習(xí)任務(wù)，加深對學(xué)校的認(rèn)知，提升對學(xué)校的責(zé)任感與歸屬感”[6]。四是從職業(yè)需求出發(fā)，研究具有企業(yè)特色的高職院校文化，“營造企業(yè)化的校園文化氛圍”“在文化建設(shè)的過程中體現(xiàn)職業(yè)特色，實(shí)現(xiàn)與企業(yè)文化的對接與耦合”[7-9]，等等。這些高職院校文化研究成果對提高學(xué)生的職業(yè)能力有很大幫助，但對學(xué)生整體文化素質(zhì)的提高幫助不大，反映出高職院校在文化育人方面的偏執(zhí)與缺失，許多高職院校的文化建設(shè)似乎已經(jīng)陷入了瓶頸。為了解決這一問題，筆者提出校鎮(zhèn)文化共建，既發(fā)揮高職院校文化研究與文化創(chuàng)新的特長，又發(fā)揮小鎮(zhèn)特色文化的優(yōu)勢，使小鎮(zhèn)文化要素更加完整，使高職院校文化育人的內(nèi)涵更加豐富。

二、高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建的邏輯起點(diǎn)

高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建的邏輯起點(diǎn)主要有兩點(diǎn)：一是特色小鎮(zhèn)的文化挖掘、文化培育、文化創(chuàng)新，無論是人力物力，還是方法途徑，都需要高職院校的參與；二是高職院校豐富校園文化內(nèi)涵，提升校園文化品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)文化育人，同樣需要小鎮(zhèn)特色文化的充實(shí)。

（一）特色小鎮(zhèn)的文化建設(shè)離不開高職院校

當(dāng)一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度之后，文化建設(shè)也需要快速跟上，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，浙江省政府正是在這樣的一種前提下提出特色小鎮(zhèn)的文化建設(shè)。到目前為止，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，浙江已經(jīng)有兩批共200個小鎮(zhèn)正在進(jìn)行特色小鎮(zhèn)建設(shè)。特色小鎮(zhèn)建設(shè)包括兩方面內(nèi)容：一是特色經(jīng)濟(jì)建設(shè)；二是特色文化建設(shè)。經(jīng)過政府職能部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、資金運(yùn)作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，特色小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得了明顯成效，但是在文化建設(shè)方面相對緩慢，一個重要的原因是缺少高職院校師生的參與，需要與高職院校文化融合。

1.小鎮(zhèn)特色文化的挖掘需要高職院校的幫助。由于戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害的原因，江浙一帶小鎮(zhèn)的許多特色文化已經(jīng)淹沒在歷史長河之中，又由于改革開放幾十年，人們過于注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，疏忽了文化建設(shè)與保護(hù)，使得原本已經(jīng)保留不多的小鎮(zhèn)文化又丟失了許多。要做好小鎮(zhèn)的文化建設(shè)，首先要做的是文化的挖掘和保護(hù)，這是一項(xiàng)既沒有經(jīng)濟(jì)收益，又費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事情，雖有政府的發(fā)動，社會響應(yīng)寥寥無幾。但是，這項(xiàng)工作對于高職院校而言則具有不同的意義，小鎮(zhèn)特色文化與高職院校文化在內(nèi)涵上具有趨同性與互補(bǔ)性，而且高職院校師生具有一定的文化積淀與文化創(chuàng)新能力，比較適合從事小鎮(zhèn)文化的挖掘工作。

2.特色小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵需要高職院校文化來充實(shí)。正是由于小鎮(zhèn)保留下來的特色文化越來越少，因此，要豐富小鎮(zhèn)特色文化不僅僅需要對遺失的小鎮(zhèn)文化進(jìn)行挖掘，還需要融合其它文化內(nèi)容，充實(shí)小鎮(zhèn)文化。但是，可以融入小鎮(zhèn)文化的“外來文化”必須具有小鎮(zhèn)的地域特色和產(chǎn)業(yè)特色，而高職院校的文化恰恰具有這兩個特點(diǎn)。其實(shí)，高職院校文化的形成與發(fā)展本身就是地域文化與專業(yè)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，以高職院校文化反哺小鎮(zhèn)文化正是小鎮(zhèn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的必由之路。

3.特色小鎮(zhèn)的文化傳播需要高職院校師生的推動。小鎮(zhèn)的文化建設(shè)不僅僅只是文化元素的增加與文化產(chǎn)品的增多，同樣重要的是對小鎮(zhèn)文化的宣傳與發(fā)揚(yáng)，雖然許多人可以從事這項(xiàng)工作，比如，小鎮(zhèn)人通過日常生活習(xí)俗與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容傳播小鎮(zhèn)文化，通過旅游服務(wù)和文化服務(wù)傳播小鎮(zhèn)文化，但是，與每年都在不斷變更的高職院校學(xué)生的數(shù)量相比，這些從事小鎮(zhèn)文化傳播的人則顯得數(shù)量不足，發(fā)動來自全省乃至其它省份的高職院校的學(xué)生傳播小鎮(zhèn)文化，會更顯成效。

（二）高職院校文化建設(shè)離不開特色小鎮(zhèn)

高職院校文化不但具有高校特色，還具有地域特色，高職院校文化的地域特色越豐富，文化育人的內(nèi)容就越豐富，育人的效果也就越好。高職院校要盡可能傳承、吸收更多的小鎮(zhèn)文化，并將之內(nèi)化為學(xué)校文化。

1.高職院校文化的地域特色源于小鎮(zhèn)文化。高職院校的辦學(xué)目的是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在育人方面，招生與就業(yè)數(shù)量最多的是本地學(xué)生；在開展科學(xué)研究方面，合作與服務(wù)最多的是本地的企業(yè)、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)；在依托專業(yè)與技術(shù)開展社會服務(wù)方面，主要面向的也是當(dāng)?shù)氐钠笫聵I(yè)單位、社區(qū)居民、政府職能部門。因此，高職院校在育人、科研、社會服務(wù)中形成的文化，主要元素或是起主要作用的也依然是當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，即小?zhèn)文化。

2.高職院校創(chuàng)新文化產(chǎn)品離不開特色小鎮(zhèn)。文化產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是高職院校服務(wù)社會的重要內(nèi)容，每一所學(xué)校都有文化產(chǎn)品的研發(fā)功能。學(xué)校研發(fā)的文化產(chǎn)品必須有其自身特色，這一特色應(yīng)體現(xiàn)出教師的專業(yè)特色、本地的產(chǎn)業(yè)特色、區(qū)域的文化特色，其中，教師的專業(yè)特色取決于學(xué)校的專業(yè)設(shè)置與當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)布局，而當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)布局與區(qū)域文化有緊密的銜接與因果關(guān)系。因此，學(xué)校研發(fā)的文化產(chǎn)品關(guān)鍵是體現(xiàn)出本地的文化特色，要體現(xiàn)本地文化特色就離不開對小鎮(zhèn)文化的挖掘、研究，而且，在設(shè)計(jì)、制造出文化產(chǎn)品之后，還要依托小鎮(zhèn)的文化企業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的交易銷售。

3.高職院校提升文化育人水平也要依托特色小鎮(zhèn)。高職院校的根本目的是育人，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵的主要目的也是為了育人，但是，僅僅依靠學(xué)校本身很難提高文化育人水平，必須要依靠社會、依靠企業(yè)、依靠政府，尤其要依靠特色小鎮(zhèn)，依靠小鎮(zhèn)的文化元素與小鎮(zhèn)的文化活動，要安排學(xué)生到小鎮(zhèn)進(jìn)行文化調(diào)研、學(xué)習(xí)觀摩、研究思考，最好能夠融入到小鎮(zhèn)人的生活、學(xué)習(xí)和工作之中，以小鎮(zhèn)特有的文化元素培育學(xué)生。

三、高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建的理論基礎(chǔ)

高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建既要符合文化建設(shè)要求，又要研究方法途徑，還要搭建平臺，設(shè)立建設(shè)項(xiàng)目，組織活動內(nèi)容，因而需要研究內(nèi)在規(guī)律。

（一）文化滲透的布朗運(yùn)動規(guī)律

在高職院校和特色小鎮(zhèn)文化共建過程中，兩種文化之間必然會產(chǎn)生文化元素的滲透，這種滲透方式符合布朗運(yùn)動規(guī)律。布朗在高分辨率的顯微鏡下觀察到兩種不同濃度的液體混合在一起時(shí)，分子之間存在著從密度高的一方向密度低的一方滲透的現(xiàn)象。將兩種濃度不同的文化元素混合在一起，也會存在從文化元素密度高的一方向密度低的一方滲透的現(xiàn)象，滲透的快慢取決于兩者接觸的頻率以及接觸的范圍。

（二）文化再生的生長規(guī)律

挖掘小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化是文化共建的重要內(nèi)容，挖掘的方法遵循學(xué)術(shù)規(guī)律。但是，傳統(tǒng)文化不能僅僅停留在挖掘?qū)用?，還需要讓挖掘出來的文化能夠得以傳承和發(fā)展，這就需要研究小鎮(zhèn)文化生存的外部條件。傳統(tǒng)文化之所以需要挖掘，就是因?yàn)樾℃?zhèn)的環(huán)境已經(jīng)不再適合傳統(tǒng)文化的生長，要使它們重新生根發(fā)芽，煥發(fā)出生機(jī)和活力，就要象對待植物的種子一樣，進(jìn)行澆水、施肥，提供空氣、陽光等生長條件，文化的再生也需要營造生長環(huán)境。

（三）文化重構(gòu)的發(fā)展規(guī)律

文化共建的另一個內(nèi)容是文化創(chuàng)新。猶如兩種不同液體混合到一起必將形成一種新的液體一樣，兩種不同特色的文化相互滲透不只是簡單的疊加，而是會出現(xiàn)大量的文化創(chuàng)新。與液體相互混合產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)所不同的是，在文化融合過程中存在著人的思想與人的行為這一特點(diǎn)，所以，文化的融合所帶來的文化創(chuàng)新，其內(nèi)涵更加豐富，對人們的影響更加深遠(yuǎn)，而且文化的融合、文化的創(chuàng)新等文化重構(gòu)現(xiàn)象將會循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一次文化重構(gòu)在內(nèi)容上更加豐富，形式上更加多樣，也就是說，小鎮(zhèn)文化與高職院校文化的文化重構(gòu)符合融合、重構(gòu)、再融合、再重構(gòu)循環(huán)往復(fù)螺旋式上升的發(fā)展規(guī)律。

四、高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建的要素構(gòu)成

了解文化滲透的布朗運(yùn)動規(guī)律、文化再生的生長規(guī)律、文化重構(gòu)的發(fā)展規(guī)律，并以此為理論進(jìn)行高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建，應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾個要素：

（一）文化融合的充分性要素

產(chǎn)生布朗運(yùn)動的充分條件是將兩種不同濃度的液體倒入同一個容器之中，使兩種液體充分融合，同理，欲使兩種不同特色的文化達(dá)到相互滲透相互融合的目的，也需要保持兩種文化頻繁互動、充分接觸。

1.文化交流的多樣性與制度性。多樣性可使文化交流的內(nèi)容更加豐富，制度化可使文化交流的機(jī)會更有保障。因此，高職院校應(yīng)在多種層次、多個維度，采取多種形式開展文化交流。例如，安排師生到小鎮(zhèn)參與文化調(diào)研，參與小鎮(zhèn)文化志愿者服務(wù)；開展小鎮(zhèn)文化宣傳與特色文化產(chǎn)品研發(fā)，將高職院校文化元素、小鎮(zhèn)文化元素融入到特色文化產(chǎn)品中；邀請小鎮(zhèn)文化名人到學(xué)校講課，介紹小鎮(zhèn)的生活習(xí)俗、特色飲食、四季風(fēng)光、名勝古跡、歷史文化、文化名人，制訂文化活動的長效機(jī)制，不斷豐富與創(chuàng)新小鎮(zhèn)的特色文化內(nèi)容。

2.文化滲透的基層性與特色性。文化產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)是小鎮(zhèn)百姓，只有依靠小鎮(zhèn)人，才能更好地繼承、發(fā)揚(yáng)小鎮(zhèn)文化，因此，要讓眾多的小鎮(zhèn)人參與文化共建，盡可能調(diào)動小鎮(zhèn)人參與文化活動的熱情，挖掘小鎮(zhèn)人熱愛的文化內(nèi)容，為他們組織喜愛的文化活動。例如，利用各種傳統(tǒng)節(jié)日為小鎮(zhèn)營造文化氛圍，培養(yǎng)小鎮(zhèn)人的文化自信和文化自豪，養(yǎng)成自覺維護(hù)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣；通過制造、銷售、宣傳小鎮(zhèn)文化產(chǎn)品，擴(kuò)大文化滲透范圍，提高小鎮(zhèn)文化影響力；開發(fā)文化旅游，開放文化場館，建設(shè)文化雕塑，提升文化品牌，在提高小鎮(zhèn)特色文化影響力的同時(shí)，提升小鎮(zhèn)人的文化品味。

（二）文化挖掘的再生性要素

傳統(tǒng)文化的再生需要做好兩件事情：一是將已經(jīng)淹沒于歷史長河中，具有鮮明特色并能很好地豐富人們精神生活的文化內(nèi)容挖掘出來并加以發(fā)揚(yáng)；二是營造文化氛圍，加強(qiáng)文化宣傳，提高文化活力，使挖掘出來的傳統(tǒng)文化得以“再生”。

1.對小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的挖掘。高職院?？沙闪⑿℃?zhèn)特色文化研究基地，聘任高水平文化研究專家、小鎮(zhèn)長者、有興趣和專長的學(xué)校師生、政府相關(guān)職能部門專家作為基地的研究骨干，長期研究小鎮(zhèn)的文化發(fā)展史；成立課題組，通過走訪調(diào)研、專家研討、文獻(xiàn)分析、實(shí)物論證等方式，挖掘不同歷史時(shí)期小鎮(zhèn)的文化特色，分析產(chǎn)生特色文化的歷史背景和人文背景，研究特色文化在特定歷史時(shí)期對小鎮(zhèn)人的經(jīng)濟(jì)、生活所產(chǎn)生的影響；研究特色文化被淹沒在歷史長河中的成因，研討小鎮(zhèn)各歷史時(shí)期特色文化的產(chǎn)生、發(fā)展、變遷、融合，將已經(jīng)流失的、正在流失的、將要流失的文化，利用各種平臺、渠道、方式方法進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng)。

2.小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的“再生”。文化再生至少應(yīng)滿足下列條件之一：一是能夠豐富現(xiàn)代人的精神生活；二是能夠融入到現(xiàn)代文化之中或是獨(dú)立生存；三是雖然當(dāng)下不具備生存的環(huán)境，但可以用文字、圖片、實(shí)物等形式保留下來。為此，高職院校至少應(yīng)做好以下幾方面工作：一是加強(qiáng)挖掘出來的再生文化的宣傳，讓更多人了解再生文化，欣賞、享受再生文化帶來的愉悅，將再生文化融入到生活、工作、學(xué)習(xí)中，讓文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)；二是撰寫再生文化書籍，以文字、圖片的形式，為再生文化提供新生平臺，甚至將再生文化融入到春節(jié)、元宵、端午、七巧、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒又?，使再生文化展現(xiàn)出新的活力；三是將再生文化融入到小鎮(zhèn)的特色建筑之中，使小鎮(zhèn)人習(xí)慣于再生文化習(xí)俗。

（三）文化重構(gòu)的創(chuàng)新性要素

小鎮(zhèn)文化表現(xiàn)為三種形式：已經(jīng)被傳承的文化元素、獲得再生的文化元素、不斷創(chuàng)新的文化元素。三種元素的交叉出現(xiàn)，必然會出現(xiàn)文化重構(gòu)。創(chuàng)新文化元素是文化重構(gòu)的主要源泉，文化創(chuàng)新是文化重構(gòu)的主要動力。

1.小鎮(zhèn)需要文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新既是被動的，又是主動的。被動的文化創(chuàng)新，是指小鎮(zhèn)之外的外來文化潛移默化地改變小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵，將新的文化元素滲透到小鎮(zhèn)的主流文化之中，使小鎮(zhèn)的文化自然而然地產(chǎn)生變革。主動的文化創(chuàng)新，是指人們根據(jù)小鎮(zhèn)所處的社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，在原有傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，有目的有計(jì)劃地進(jìn)行文化創(chuàng)造、文化重構(gòu)，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。可以說，被動的文化變革一直在發(fā)生，這也是一種文化滲透的布朗運(yùn)動，這種被動的文化變革有可能使小鎮(zhèn)文化往好的方向發(fā)展，使小鎮(zhèn)文化內(nèi)涵更加豐富更加健康，也有可能往壞的方向發(fā)展，外來文化占據(jù)文化主陣地之后，必然排擠小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化。在校鎮(zhèn)文化共建中，需要更加主動地開展文化創(chuàng)新，在融合小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化與高職院校文化的前提下，使創(chuàng)新文化的內(nèi)容更加豐富又更加健康。

2.高職院校應(yīng)在小鎮(zhèn)文化創(chuàng)新中發(fā)揮積極作用。文化的創(chuàng)新需要經(jīng)濟(jì)的支撐，文化的創(chuàng)新又有利于文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有利于提高人們生活質(zhì)量的文化產(chǎn)品，對經(jīng)濟(jì)有推動作用，這樣的文化創(chuàng)新才具有強(qiáng)大的生命力。高職院校應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新特色文化產(chǎn)品、加強(qiáng)特色文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面發(fā)揮積極作用。高職院?？梢岳媒處熀蛯W(xué)生的專業(yè)特長，利用小鎮(zhèn)的文化資源、旅游資源、產(chǎn)業(yè)資源、市場資源，從生活、娛樂、消費(fèi)等角度，研究人們對文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求、愛好需求、特色需求、數(shù)量需求，將文化元素融入到生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、工作的各個環(huán)節(jié)，開發(fā)、挖掘各種文化產(chǎn)品，開創(chuàng)小鎮(zhèn)的文化經(jīng)濟(jì)。

五、文化共建使校鎮(zhèn)雙方得益

文化共建不但有利于小鎮(zhèn)的文化建設(shè)，也有利于高職院校的文化建設(shè)，使校鎮(zhèn)雙方皆可得益。

（一）學(xué)校得益

1.豐富高職院校文化育人內(nèi)容。教師通過參與小鎮(zhèn)文化建設(shè)，可以開闊文化視野，拓寬文化研究范圍，提高文化素養(yǎng)；學(xué)生通過參與小鎮(zhèn)文化建設(shè)，可以擴(kuò)大文化活動空間，獲得更加豐富的文化知識；學(xué)校通過文化共建，利用在特色文化研究方面有專長的專家學(xué)者為學(xué)校服務(wù)，可以豐富大學(xué)文化元素，增加文化育人的渠道，提高文化育人水平。

2.加強(qiáng)學(xué)校區(qū)域文化特色。將小鎮(zhèn)文化與高職院校文化相結(jié)合，在高職院校文化中增添了文化元素，尤其是小鎮(zhèn)已經(jīng)傳承下來的文化元素，曾經(jīng)流失在歷史長河中被研究和挖掘出來的文化元素，受到外來文化侵入而產(chǎn)生變異的文化元素，以及融入到文化創(chuàng)新產(chǎn)品中的文化元素，這些元素具有明顯的時(shí)域特色和地域特色，使高職院校文化更加多樣、更具特色。

3.鍛煉教師文化研究能力。高職院校教師通過參與具有區(qū)域特色的小鎮(zhèn)文化的研究，可以弄清楚小鎮(zhèn)文化的發(fā)展規(guī)律以及影響小鎮(zhèn)文化生存與發(fā)展的特征要素，學(xué)會高職院校文化與小鎮(zhèn)文化的融合方法，鍛煉文化創(chuàng)新產(chǎn)品的實(shí)踐能力。而且，項(xiàng)目研究有抓手，研究內(nèi)容實(shí)用性強(qiáng)，感同身受，趣味性好，投入感強(qiáng)，教師研究能力提升較快。

4.提高教師文化服務(wù)能力。由于高職院校在幫助小鎮(zhèn)、社區(qū)進(jìn)行文化建設(shè)與文化服務(wù)方面重視不足，教師的文化服務(wù)能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于技術(shù)服務(wù)能力，教師的技術(shù)與文化之間已經(jīng)失衡，通過與特色小鎮(zhèn)進(jìn)行文化共建，可以有效地改變這一現(xiàn)象，不但使教師越來越重視文化育人，而且通過文化挖掘、文化研究、文化實(shí)踐，大幅度提高文化服務(wù)能力，為學(xué)校回歸文化育人奠定師資基礎(chǔ)與文化基礎(chǔ)。

（二）小鎮(zhèn)得益

1.完善小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化。通過師生對小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的挖掘、再生以及對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生、發(fā)展、變遷、融合的研究，將傳統(tǒng)文化元素融入到文化創(chuàng)新產(chǎn)品之中，并與政府職能部門合作，開發(fā)文化旅游，開放文化場館，加強(qiáng)文化宣傳，提升文化品牌，創(chuàng)新、完善、發(fā)展小鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化。

2.豐富小鎮(zhèn)文化生活。通過師生挖掘小鎮(zhèn)人熱愛的文化內(nèi)容，幫助他們組織喜愛的文化活動，調(diào)動小鎮(zhèn)人對文化活動的參與熱情；利用傳統(tǒng)節(jié)日為小鎮(zhèn)營造文化氛圍，培養(yǎng)小鎮(zhèn)人文化自信與文化自豪，養(yǎng)成自覺維護(hù)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，提升小鎮(zhèn)人的文化品味，豐富文化生活。

3.拓展小鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)。高職院校為小鎮(zhèn)研發(fā)特色文化產(chǎn)品，設(shè)計(jì)特色文化創(chuàng)意作品，研究人們對小鎮(zhèn)特色文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求、愛好需求、數(shù)量需求，將特色文化元素融入到文化產(chǎn)品中，將文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)融入到包裝、服裝、影視作品中，利用小鎮(zhèn)的旅游資源、市場資源，發(fā)展小鎮(zhèn)的文化產(chǎn)業(yè)，開拓小鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

如何在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)和學(xué)生核心能力培養(yǎng)的過程中提升其職業(yè)素養(yǎng)是擺在我們面前的一個重要問題。為此，我們在人才培養(yǎng)和教學(xué)過程中積極探索并開展了“訓(xùn)賽結(jié)合”項(xiàng)目課程教學(xué)。經(jīng)過近幾年的實(shí)踐，將職業(yè)素養(yǎng)、核心能力和職業(yè)技能培養(yǎng)有機(jī)地融為一體，有效地協(xié)調(diào)了“標(biāo)”與“本”的關(guān)系，較好地解決了“學(xué)”和“用”的矛盾。

一、“訓(xùn)賽結(jié)合”項(xiàng)目課程教學(xué)的基本理念與思路

“訓(xùn)賽結(jié)合”項(xiàng)目課程教學(xué)改革的基本理念與思路是，以教學(xué)思想觀念更新為突破口，以深化教學(xué)內(nèi)容、方法與手段改革為重點(diǎn)，樹立理論服務(wù)實(shí)踐、學(xué)科邏輯服從工作邏輯、注重過程與結(jié)果相統(tǒng)一的課程教學(xué)觀，以實(shí)際設(shè)計(jì)產(chǎn)品或服務(wù)引領(lǐng)教學(xué)和人才培養(yǎng)，以工作任務(wù)引領(lǐng)職業(yè)活動，突出實(shí)踐教學(xué)在課程中的重要地位；在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能和核心能力的過程中，在學(xué)中做、做中學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中整體提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

“訓(xùn)”主要指在校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地（工作室）或合作企業(yè)中開展的職業(yè)技能、核心能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和真實(shí)培訓(xùn)；“賽”主要指設(shè)計(jì)競賽或仿真性項(xiàng)目訓(xùn)練，包括行業(yè)協(xié)會組織的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能比賽、展覽及參與企業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目招投標(biāo)等競技性職業(yè)活動。[1]“訓(xùn)賽結(jié)合”是以藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)工作領(lǐng)域所需的能力、素質(zhì)為目標(biāo)，以工作任務(wù)（項(xiàng)目）為導(dǎo)向，針對工作內(nèi)容重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，建立職業(yè)型、模塊化的項(xiàng)目課程體系。該體系由多個（可多可少）項(xiàng)目課程模塊組成，在結(jié)構(gòu)上由深而淺表現(xiàn)為三個層面：一是藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)工作所需的職業(yè)素養(yǎng)，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、工作作風(fēng)、文化修養(yǎng)等要素，這些是從事藝術(shù)設(shè)計(jì)類職業(yè)活動的內(nèi)在規(guī)范和深層要求；二是學(xué)生個性特點(diǎn)和可持續(xù)發(fā)展的核心能力，包括創(chuàng)新能力、溝通能力、協(xié)作能力以及自我管理和信息處理能力等要素，這些既具有一定的普遍適用性和可遷移性，也具有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自身的特點(diǎn)；三是藝術(shù)設(shè)計(jì)典型工作崗位要求的職業(yè)技能，包括圖形圖像制作、造型（或造形）設(shè)計(jì)、文案提交、專業(yè)軟件應(yīng)用等技巧和能力。

“訓(xùn)賽結(jié)合”項(xiàng)目課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容雖然分層，但是在不同層面或不同模塊教學(xué)中，均將職業(yè)技能、核心能力和職業(yè)素養(yǎng)融為一體。在教學(xué)過程中，以“訓(xùn)賽結(jié)合”為課程組織形式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度需要，及時(shí)從企業(yè)或社會組織獲得足夠的、合適的“訓(xùn)賽結(jié)合”項(xiàng)目；把職業(yè)能力訓(xùn)練與具體的項(xiàng)目結(jié)合起來，讓學(xué)生全面了解自己的工作角色與崗位作用，學(xué)習(xí)與同伴合作、研討和與他人溝通交流，將所學(xué)的基本理論知識與專業(yè)技能融會貫通于一個課題的運(yùn)作實(shí)踐中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)、制作能力，還能根據(jù)不同的企業(yè)需要或競賽要求來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維與自主解決問題的能力，真正做到知行合一；每一項(xiàng)工作任務(wù)或競賽、投標(biāo)相結(jié)合的項(xiàng)目最終均以產(chǎn)品（或作品）的形態(tài)完成，更加突出學(xué)生在實(shí)踐活動中的主體地位，促使學(xué)生在完成任務(wù)過程中獲得技能，發(fā)揮潛力，養(yǎng)成職業(yè)態(tài)度，建構(gòu)知識體系（如技術(shù)實(shí)踐知識、合作能力、創(chuàng)新能力等），[2]這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生完整的職業(yè)能力，增強(qiáng)學(xué)生的成就感，極大地調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性和積極性。

二、“訓(xùn)賽結(jié)合”項(xiàng)目課程教學(xué)案例剖析

1.項(xiàng)目情況簡介――湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院60周年校慶印刷品設(shè)計(jì)

2011年湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉辦60周年校慶活動，活動中需要大量印刷品，如邀請函、校園文化書簽、來賓證卡、學(xué)校宣傳冊及手提袋等。藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)師生受學(xué)校校慶辦公室委托，承接了此項(xiàng)目，用兩周的時(shí)間完成了相關(guān)系列印刷品的設(shè)計(jì)工作；通過比稿，由學(xué)校校慶辦公室選出優(yōu)選方案，并批量印制、使用。

2.項(xiàng)目實(shí)施過程和步驟

項(xiàng)目課程教學(xué)伊始，校慶辦公室提供了學(xué)校標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、校慶60周年標(biāo)志、學(xué)校宣傳照片等相關(guān)資料，根據(jù)設(shè)計(jì)清單，由學(xué)生個人選擇最有興趣和最具激情的某一項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，選擇同一項(xiàng)目的3-5名學(xué)生組成一個工作小組，“訓(xùn)賽結(jié)合”課程結(jié)束時(shí)各小組進(jìn)行比稿，從中優(yōu)選出創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案，然后制作完成。教學(xué)方式采用以工作任務(wù)為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)。整個“訓(xùn)賽”項(xiàng)目分為六個步驟，每個步驟完成一個工作任務(wù)，每項(xiàng)工作任務(wù)中蘊(yùn)含職業(yè)技能培訓(xùn)、核心能力提升和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成等內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計(jì)由合而分，教學(xué)過程中由分而合，最終形成一個整體的人才培養(yǎng)機(jī)制。

任務(wù)一：市場調(diào)查與研究。收集和研究與創(chuàng)意密切相關(guān)的資料，以保證創(chuàng)意品質(zhì)和設(shè)計(jì)效果。除了校慶辦公室和專業(yè)教師提供的資料外，需學(xué)生自己收集的資料有：同類設(shè)計(jì)狀況、優(yōu)秀案例、目標(biāo)對象（群）的資料等。

任務(wù)二：項(xiàng)目解讀與文案。通過對資料的整理、分析與綜合，全面了解相關(guān)信息，以確定項(xiàng)目的主要訴求點(diǎn)，即設(shè)計(jì)定位。各創(chuàng)意小組在此階段要多次討論，調(diào)動各種元素，為后面創(chuàng)意設(shè)計(jì)創(chuàng)造條件。

任務(wù)三：創(chuàng)意思維與草圖。設(shè)計(jì)如何傳達(dá)信息？創(chuàng)意點(diǎn)在哪里？在問題的引導(dǎo)下，項(xiàng)目引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)思考收集到的資料，綜合重組排列，進(jìn)行設(shè)計(jì)概念篩選。全方位思考，力求創(chuàng)新；從發(fā)散思維開始勾畫草圖，尋找不同的表達(dá)方向。在這期間，創(chuàng)意可能是不完整的，要多記錄，不斷產(chǎn)生新想法，不斷對前面的想法進(jìn)行修正，反復(fù)推敲尚不完整的創(chuàng)意，并在此基礎(chǔ)上加以修改、發(fā)展、完善，直至形成較成熟的創(chuàng)意構(gòu)想。因此，要求學(xué)生畫大量草圖，把創(chuàng)意構(gòu)思過程記錄下來，用文字、圖形或其他符號形象化地表現(xiàn)出來，逐漸發(fā)展成創(chuàng)意雛形，最后形成相對完整的創(chuàng)意草案。在完善廣告創(chuàng)意時(shí)，集思廣益，征求各相關(guān)者的意見，然后確定創(chuàng)意方案。

任務(wù)四：廣告設(shè)計(jì)與表現(xiàn)。運(yùn)用電腦進(jìn)行設(shè)計(jì)，把所產(chǎn)生的創(chuàng)意表現(xiàn)出來，通過文字、圖形和色彩等將創(chuàng)意具體化。

任務(wù)五：客戶溝通與修正。與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和校慶辦公室專門人員取得聯(lián)系，獲得對創(chuàng)意設(shè)計(jì)的反饋意見，對已形成的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行評價(jià)、補(bǔ)充、修改，使之更加完善。

任務(wù)六：作品與展示。定稿后予以制作。

三、“訓(xùn)賽結(jié)合”項(xiàng)目課程的創(chuàng)新與成效

從高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)特點(diǎn)和職業(yè)崗位的要求出發(fā)，以“訓(xùn)賽結(jié)合”為課程組織形式，及時(shí)從企業(yè)或社會組織獲得“訓(xùn)賽結(jié)合”項(xiàng)目，把職業(yè)能力訓(xùn)練與具體的項(xiàng)目結(jié)合起來，通過教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了各方面的“多贏”。

1.學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)全面提升

讓學(xué)生全面了解自己的角色作用，培養(yǎng)其競爭意識和團(tuán)隊(duì)精神，將所學(xué)的基本理論與專業(yè)技能融會貫通于每一個項(xiàng)目的實(shí)踐中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)、制作能力，還能根據(jù)不同的企業(yè)需要或競賽要求來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維與自主解決問題的能力，真正做到知行合一；在“訓(xùn)賽結(jié)合”的過程中使職業(yè)素養(yǎng)成為學(xué)生“融化為魂”的綜合品質(zhì)，使核心能力成為學(xué)生“內(nèi)化于心”的能力，使學(xué)生掌握未來職業(yè)崗位“外化于形”的職業(yè)技能。

2.教師教學(xué)水平逐步提高

“訓(xùn)賽結(jié)合”使藝術(shù)設(shè)計(jì)的職業(yè)能力與職業(yè)精神得到有益的彰顯，是培養(yǎng)職業(yè)型設(shè)計(jì)師的重要途徑?！耙再悗唷保梢蕴岣呓處煹闹鲃有?；“以研促訓(xùn)”， 可以搭建教師發(fā)展的寬平臺；“研訓(xùn)結(jié)合”， 可以促進(jìn)教師的成長。加快教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，為教師的發(fā)展搭建平臺，為教師的成長提供機(jī)會，“訓(xùn)賽結(jié)合”讓教師的專業(yè)素養(yǎng)在互動研討中提高，讓教師在教學(xué)研討中受益。

3.企業(yè)選拔人才更有針對性

在“訓(xùn)賽結(jié)合”的過程中，教學(xué)與生產(chǎn)一體化，企業(yè)與學(xué)生“零距離”，用人單位與實(shí)習(xí)生和畢業(yè)生雙方都有了更加全面、深入、系統(tǒng)的接觸與了解，更加有利于企業(yè)選人、用人和學(xué)生就業(yè)。近三年，本校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)得到了用人單位的高度評價(jià)，畢業(yè)生就業(yè)率一直在95%以上，就業(yè)質(zhì)量不斷攀升，專業(yè)對口率不斷提高。

4.專業(yè)教學(xué)成果不斷涌現(xiàn)

“訓(xùn)賽結(jié)合”的每一項(xiàng)工作任務(wù)或競賽、投標(biāo)相結(jié)合的項(xiàng)目最終均以產(chǎn)品（或作品）的形態(tài)完成，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生完整的職業(yè)能力，還可增強(qiáng)學(xué)生的成就感，能極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。近三年，學(xué)生在第三屆全國大學(xué)生廣告大賽、第時(shí)報(bào)金犢獎、第三屆中國環(huán)境與健康宣傳周公益宣傳畫征集、第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動會海報(bào)應(yīng)用創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽等大型賽事中獲獎20余項(xiàng)；完成企事業(yè)單位委托的綜合設(shè)計(jì)制作項(xiàng)目9項(xiàng)；還參與了區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)與推廣工作，獲得了令人矚目的成果。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：感恩教育 實(shí)踐 思考

感恩不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是一個人最基本的道德品質(zhì)。對中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育能夠讓學(xué)生對母校、對教師、對同學(xué)常懷感激之情，對于中小學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀等都有著很大的幫助。感恩教育包含的內(nèi)容很多，并不僅僅是讓中小學(xué)生有感恩之心，最重要的是幫助中小學(xué)生樹立自尊、自強(qiáng)、自立的意識，讓學(xué)生能夠有健全的人格和一顆負(fù)責(zé)任的心。加強(qiáng)中小學(xué)生感恩教育工作是培養(yǎng)健康心理和健全人格的重要途徑，對于建設(shè)和諧學(xué)校有著非常重要的意義。

一.中小學(xué)生感恩教育的內(nèi)容與意義

1.中小學(xué)生感恩教育的內(nèi)容。

首先，中小學(xué)生感恩教育必須要重點(diǎn)突出中國傳統(tǒng)文化教育，讓中小學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識感恩。加強(qiáng)對中小學(xué)生的感恩教育可以充分結(jié)合和利用中國的傳統(tǒng)文化資源，這不僅是非常寶貴的資源，也是取之不盡的資源。這樣可以讓中小學(xué)生在了解感恩的前提下去認(rèn)可和接受感恩教育。古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這就體現(xiàn)了感恩的觀念。中小學(xué)生擁有感恩意識才能認(rèn)識到自身的責(zé)任和義務(wù)，從而更好地服務(wù)于社會。

其次，中小學(xué)生感恩教育要突出艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的教育，讓中小學(xué)生知恩并且報(bào)恩。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的優(yōu)良美德?，F(xiàn)如今，社會不斷發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸忘記了一些傳統(tǒng)美德，中小學(xué)生的感恩教育必須要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。很多中小學(xué)生在平時(shí)的生活中花錢大手大腳，生活懶散，這都是缺乏感恩意識的體現(xiàn)。

最后，中小學(xué)生感恩教育要融入到學(xué)生的生活中去。感恩教育不是讓學(xué)生死記硬背教育內(nèi)容，而是將這些感恩知識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖碌纳A。只有在生活中貫穿感恩教育，才能真正達(dá)到感恩教育的目的。例如，中小學(xué)生在平時(shí)的生活中與同學(xué)和睦相處，同學(xué)之間互幫互助、尊重教師等都可以體現(xiàn)出學(xué)生的感恩意識。

2.中小學(xué)生感恩教育的意義。

首先，加強(qiáng)中小學(xué)生感恩教育有利于和諧校園的建設(shè)與發(fā)展。中小學(xué)生雖然文化水平不是很高，但是也受到學(xué)校和社會的很多恩惠。教師孜孜不倦的傳授自己的專業(yè)知識、同學(xué)無微不至地關(guān)懷、國家對自己的培養(yǎng)等，都值得中小學(xué)生感恩。中小學(xué)生只有懷著一顆感恩的心，才能夠懷著對學(xué)習(xí)、對生活的熱情不斷進(jìn)步，才能時(shí)刻充滿希望，才能與他人和諧地相處。加強(qiáng)中小學(xué)生感恩教育能夠促進(jìn)和諧校園的建設(shè)，從而促進(jìn)學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。

其次，加強(qiáng)中小學(xué)生感恩教育有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。感恩教育能夠讓中小學(xué)生通過一些細(xì)微的事情發(fā)現(xiàn)人性的善，例如，學(xué)生會通過父母的白發(fā)了解父母的艱辛，從而激勵自己更加努力。感恩教育讓中小學(xué)生感恩父母、感恩老師、感恩社會等，只有中小學(xué)生具備感恩意識，才能促進(jìn)我國精神文明的建設(shè)。更重要的是，中小學(xué)生具備感恩意識能夠促進(jìn)他們健康人格的發(fā)展和正確人生觀、價(jià)值觀的形成。

二.中小學(xué)生感恩教育的方法與途徑

第一，將感恩教育融入到中小學(xué)生的社會實(shí)踐與實(shí)際生活中，強(qiáng)化中小學(xué)生的感恩意識。要想很好地強(qiáng)化中小學(xué)生的感恩意識，可以經(jīng)常開展實(shí)踐教育活動，讓學(xué)生真切地體會到感恩與生活聯(lián)系的緊密性。部分中小學(xué)生認(rèn)為感恩教育非常虛，但是在實(shí)際生活中進(jìn)行體驗(yàn)，就能真切體會到感恩教育的重要性。例如，定期組織學(xué)生到貧困山區(qū)進(jìn)行授課、帶領(lǐng)學(xué)生到孤兒院看望孤兒、讓學(xué)生捐獻(xiàn)自己的舊衣服等，這些實(shí)際行動能夠讓中小學(xué)生在實(shí)踐中感受到感恩，同時(shí)也能夠培養(yǎng)中小學(xué)生的社會責(zé)任感和感恩意識，讓中小學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，在實(shí)踐中獲得成就感，從而找到前進(jìn)的動力和方向。

第二，培養(yǎng)中小學(xué)生的感恩精神，營造良好的校園感恩文化。中等職業(yè)學(xué)院最重要的便是校園文化，只有具備良好的校園文化才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。中小學(xué)生的思想活躍，校園文化可以適當(dāng)?shù)呢S富多彩，在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)感恩教育，會取得事半功倍的效果。中等職業(yè)學(xué)?？梢酝ㄟ^多媒體、網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。將精神文明建設(shè)工作融入學(xué)生的實(shí)際生活，這樣才有利于中小學(xué)生感恩教育取得更好的成效。

第三，學(xué)?？梢远ㄆ陂_展主題教育，讓中小學(xué)生明白感恩的意義。學(xué)?？梢越?jīng)常通過不同的形式開展感恩主題教育，讓中小學(xué)生緊跟時(shí)代潮流，對自己進(jìn)行正確的定位。感恩教育能夠讓中小學(xué)生找準(zhǔn)自己的位置，在不斷變化的社會里實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。只有這樣，中小學(xué)生才能更好的回報(bào)父母、回報(bào)社會。

第四，通過校園文化建設(shè)貫徹感恩教育。校園文化是一個學(xué)校的活力與靈魂，其發(fā)揮的育人效應(yīng)也被越來越多的人們所關(guān)注。一個學(xué)校若缺乏校園文化，那么就如同鮮花缺少水分的滋潤一樣，沒有發(fā)展的潛力，缺乏生存的活力。進(jìn)入新學(xué)期以來，義馬市第三小學(xué)借助暑假期間對校園教學(xué)樓的整修和刷新，也對校園的整體布局進(jìn)行了規(guī)劃設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)校園布局時(shí)，我們把校園文化建設(shè)作為核心，從每一個細(xì)節(jié)上做了研究和分析，努力把文化理念真正融入進(jìn)去。通過征集方案、創(chuàng)意設(shè)計(jì)，校園文化長廊初期建設(shè)現(xiàn)已落成。如今，當(dāng)你走進(jìn)校園，首先映入眼簾的就是校門一側(cè)墻上圖文并茂的文化墻——“做人”、“做事”、“求知”、“共處”……一行行精辟的警句和一幅幅精美的圖畫，共同匯成一道亮麗的校園風(fēng)景線。這讓人自然而然地想起教育家蘇霍姆林斯基說過的那句名言“讓每一面墻壁都會說話”。在校園文化建設(shè)這一設(shè)計(jì)理念的主導(dǎo)下，一系列墻體文化、地面文化、樓道文化等校園文化建設(shè)都將會在義馬市第三小學(xué)校園陸續(xù)展現(xiàn)。隨著學(xué)校對校園文化建設(shè)的不斷重視，美麗的校園環(huán)境，和諧的人際關(guān)系，良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，也將在校園文化構(gòu)建過程中一一呈現(xiàn)出來。

三.總結(jié)

總而言之，感恩教育就是豐富靈魂的一種途徑。感恩教育對于中小學(xué)生而言，意義十分重大。感恩教育是一種以人性喚醒人性的生命教育，也是一種以情動情的生命教育。中小學(xué)生只有具備感恩的意識，才能更好地走向社會、走向未來?；A(chǔ)教育學(xué)校必須要營造良好的校園感恩氛圍，讓學(xué)生能夠在良好的環(huán)境中領(lǐng)悟感恩的真諦。只有這樣，中小學(xué)生才能懷著一顆感恩的心，堅(jiān)強(qiáng)樂觀地向前不斷前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

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