導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)生情感問題論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】情緒管理 高校 人本管理

一 情緒對大學(xué)生的影響

近年來，國家、社會對高等教育空前關(guān)注，大學(xué)生所面臨的各方面的壓力也不斷增加。過大的壓力易使大學(xué)生情緒波動，處于不良的情緒狀態(tài)中，這不僅會嚴(yán)重危害大學(xué)生的身心健康，致使他們學(xué)習(xí)效率低下，甚至還會給他們的成長和未來的發(fā)展帶來不良影響。

由于大學(xué)生正值青春期，大多是獨(dú)生子女，處于特殊的身心發(fā)展期，存在著很多特有的性格和情緒特點(diǎn)，這些特點(diǎn)有積極的一面，也有消極的一面。如何幫助大學(xué)生調(diào)整、控制或者釋放自己的情緒，使他們在大學(xué)的學(xué)習(xí)和工作中更積極、更有效率，無疑是高校管理的重點(diǎn)。

當(dāng)代大學(xué)生成長中陸續(xù)暴露出一些嚴(yán)重的由情緒引發(fā)的心理問題，并且已直接反映到行動上，迅速演變?yōu)閹в袃A向性的問題，如懶惰、學(xué)習(xí)不積極、上網(wǎng)成癮等，其中極端地表現(xiàn)為大學(xué)生自殺和暴力行為不斷增多。而暴力事件在大學(xué)校園中也在逐漸增多，正日益引起全社會的高度關(guān)注。事實(shí)證明，大學(xué)生心理健康已經(jīng)成為一個突出的社會問題。

二 關(guān)于情緒管理的研究

1．國外關(guān)于情緒管理的研究

國外對情緒管理研究的時間相對較早，內(nèi)容也較為豐富，如：對情緒管理內(nèi)涵的研究、對員工情緒管理的研究、對兒童情緒管理的研究、對青少年情緒管理的研究等。綜合相關(guān)資料，對情緒管理的研究主要集中于情緒管理的影響因素上。以下是部分因素對情緒管理的影響的主要表現(xiàn)：

關(guān)于主觀體驗對情緒管理的影響，walled 和smith 對兒童情緒調(diào)節(jié)策略進(jìn)行研究，得出情緒調(diào)節(jié)的方法或技能因不同情緒而異的結(jié)論：對于憤怒和羞愧，解決問題是最好的情緒調(diào)節(jié)方法；對于悲傷，尋求支持是最好的情緒調(diào)節(jié)方式；而對于創(chuàng)傷感，遠(yuǎn)離創(chuàng)傷源是最好的情緒調(diào)節(jié)策略。

關(guān)于家庭因素對情緒管理的影響，Halberstat 等的研究表明，兒童的情緒管理能力及其與同伴交往能力，與其父母的情緒管理能力密切相關(guān)，父母情緒表現(xiàn)積極的兒童在同伴中往往表現(xiàn)比較積極。Dcnham 等人指出，父母的情緒管理能力可以在一定程度上預(yù)示孩子的情緒管理能力和同伴交往能力。因此，如果父母能經(jīng)常以適應(yīng)孩子情緒社會化實(shí)踐的方式，對孩子的情緒發(fā)展做出反應(yīng)，會對孩子的情緒管理策略的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。由于早期社會化的影響不同，兒童的情緒管理的發(fā)展軌跡存在性別差異。Malstesta 和Haviland（l982）的研究發(fā)現(xiàn)，母親常對女嬰表達(dá)的憤怒做出嚴(yán)厲反映，而對男嬰的憤怒則較少做出同樣的反應(yīng)。男孩在表達(dá)憤怒的方式的選擇上較少受限制，而且他們更多地考慮如何使自己心理更舒服。Denham、Baret 的研究也證實(shí)，女孩調(diào)節(jié)消極情緒的能力明顯受到父母在其早期社會化進(jìn)程中教養(yǎng)方式的影響。

關(guān)于年齡因素對情緒管理的影響，國外學(xué)者研究得出：兒童情緒管理的方式隨著自身動作能力的發(fā)展而發(fā)展（Rothbart，1991），兒童的情緒調(diào)節(jié)能力隨其社會認(rèn)知能力的提高而發(fā)展（Strayer，1989），隨著年齡的增長，兒童能更多地利用認(rèn)知策略以建設(shè)性的方式管理自己的情緒（Eisenberg&Moore，1997）。關(guān)于社交因素對情緒管理的影響，Lempers 和Clark－Lempers（1992）通過對沖突行為的研究發(fā)現(xiàn)，情緒管理依情緒指向者是否是朋友有關(guān)，朋友之間情緒調(diào)節(jié)較好。在封閉的社交情境中（與誰交往以及交往多少時間毫無選擇），朋友間的沖突比非朋友間的沖突更劇烈和持久。日常觀察研究發(fā)現(xiàn)，人們更容易對自己的親人發(fā)火，而對外人常表現(xiàn)出有所調(diào)節(jié)的情緒行為。與之相應(yīng)，情緒調(diào)節(jié)的選擇似乎也取決于情緒指向者是否是權(quán)威人物。

Underwod，Cnie 和Herbsman（1992）研究表明，通常情況下，人們很少對權(quán)威人物表現(xiàn)憤怒，而對非權(quán)威人物，情緒調(diào)節(jié)就相對具有更多的自由度。

另外，國外關(guān)于情緒管理方面的著作比較多，如艾伯特·J. 伯恩斯坦博士著有《情緒管理》一書，這本書對情緒爆發(fā)問題進(jìn)行了透徹研究，以案例分析的方式闡述了處理不同情緒爆發(fā)問題的策略；凱·潔莉的《辦公室情緒管理》一書很詳盡地闡述了企業(yè)進(jìn)行情緒管理的重要性及企業(yè)如何進(jìn)行情緒管理。這些著作都在一定程度上讓我們了解了情緒管理的方法以及如何排解負(fù)面情緒對我們生活或工作的不利影響。

2．國內(nèi)關(guān)于情緒管理的研究

在國內(nèi)，很多學(xué)者也對情緒管理的各個方面有相關(guān)的研究，如教師、學(xué)生、企業(yè)員工、圖書管理員等，但研究內(nèi)容相對簡單，主要是簡單介紹情緒管理的重要性，提出一些應(yīng)對策略。關(guān)于情緒管理的重要性，國內(nèi)學(xué)者主要從影響身心健康、工作成績、人際關(guān)系等方面進(jìn)行分析。對于如何進(jìn)行情緒管理，則提出了一些生理或心理方面的調(diào)控方法和技巧。

師曙光在《情緒管理淺析》一文中對情緒管理進(jìn)行了簡單介紹，提出情緒管理的步驟：調(diào)整認(rèn)知、控制情緒、釋放壓力、平衡心理、放松身心及控制情緒的小技巧，如放松法、轉(zhuǎn)移法、拖延法、環(huán)境改變法、訓(xùn)練法。葛榮晉、許若蘭在簡單介紹情緒管理的基礎(chǔ)上，分析了企業(yè)進(jìn)行情緒管理的重要性并提出企業(yè)進(jìn)行情緒管理的策略。而劉芳的《情緒管理學(xué)》和王淑俐的《情緒管理》都對我們生活和工作中的一些特有的情緒做了分析并提出了解決辦法，如“從失敗中尋找珍珠”、“從抑郁到想得開”等話題。

三 關(guān)于高校情緒管理的研究

在國內(nèi)，大學(xué)生情緒管理自1999 年開始逐步受到心理學(xué)者的關(guān)注，在針對高校大學(xué)生心理舉辦的全國大學(xué)生心理咨詢學(xué)術(shù)會議上，有關(guān)高校情緒管理的問題也得到了一定的提及和討論，但沒有形成一定的系統(tǒng)性研究。而有關(guān)大學(xué)生情緒管理的論文也只停留在表面的現(xiàn)象和對策研究。通過對CNKI 以“大學(xué)生情緒”為主題進(jìn)行跨庫精確檢索，可以得到關(guān)于這十年相關(guān)研究的基本發(fā)展態(tài)勢，見表1。其中期刊84 篇，碩士論文17 篇，重要會議論文14 篇。可以看到我國關(guān)于“大學(xué)生情緒”的研究尚且處于日常話語階段，并沒有形成真正的、相對的研究領(lǐng)域。而對大學(xué)生情緒管理的研究，經(jīng)CNKI 精確檢索只有14 篇，研究的內(nèi)容也很淺顯，有待我們更進(jìn)一步的深入系統(tǒng)的研究。

在對大學(xué)生情緒管理的討論中，每位學(xué)者都做了自己獨(dú)到的解說和解決問題的方法，如：劉玉梅、徐建軍在《論大學(xué)生的情緒管理》一文中提出情緒管理的作用：情緒管理是良好的人際關(guān)系的“劑”，情緒管理是創(chuàng)新能力的“激發(fā)器”，情緒管理是身心健康的“護(hù)航者”，情緒管理是健全人格的“塑造者”，并提出情緒管理的常用方法：利用音樂進(jìn)行陶冶、積極進(jìn)行情感梳理、展開想象、保持適當(dāng)?shù)挠哪?、求助于心理咨詢。許若蘭在《大學(xué)生情緒管理和情緒教育研究》中提出了情緒管理要“以人為本”、“以學(xué)生的全面發(fā)展為本”，大學(xué)生情緒管理應(yīng)該貫穿于高校管理的整個過程。孫娜在其《大學(xué)生情緒管理方法新探》中提到了為了進(jìn)行有效的大學(xué)生情緒管理，大學(xué)生本人應(yīng)注意提高情緒感知能力和角色認(rèn)知水平；學(xué)校應(yīng)通過開設(shè)情緒管理課程和開展第二課堂特色活動，營造積極健康的校園氛圍。

我們將情緒管理界定為個體在遇到與個體發(fā)展不利的情緒時，積極尋找情緒策略，以有效的方式解決情緒不適的管理。本文中，情緒管理與情緒調(diào)節(jié)、情緒控制等相似概念是不同的，其主要區(qū)別在于：情緒調(diào)節(jié)和情緒控制把調(diào)節(jié)和控制的對象默認(rèn)為負(fù)性情緒，而情緒管理所管理的對象不僅包括負(fù)性情緒，還包括正性情緒以及情緒強(qiáng)度等刺激、反應(yīng)。情緒管理的核心在于對情緒情景、情緒類型以及情緒強(qiáng)度進(jìn)行管理。情緒管理的目的是促進(jìn)個體更好地適應(yīng)社會環(huán)境和實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

四 結(jié)語

綜上所述，學(xué)者們?yōu)槲覀兾磥淼那榫w管理研究奠定了很好的基礎(chǔ)，而未來的情緒管理發(fā)展趨勢應(yīng)更注重人本管理。從現(xiàn)代管理學(xué)的角度出發(fā)，人力資源的特殊性和主體性，要求管理以人為核心，注重人的情緒和情感，關(guān)心被管理者的情緒變化，及時分析出導(dǎo)致被管理者情緒變化的原因，對他們的情緒進(jìn)行正向的引導(dǎo)和疏導(dǎo)，幫助他們解決困擾，消除消極情緒，調(diào)動他們的工作積極性和創(chuàng)造性。這不僅有利于被管理者的工作質(zhì)量和生活質(zhì)量的提高，也有利于組織的發(fā)展。情緒管理正是在這種情景下出現(xiàn)的，它是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它以人本主義為管理原理對個體或群體的情緒進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)。高校情緒管理順應(yīng)了現(xiàn)代管理的發(fā)展趨勢，越來越受到各高校和教育界的重視。

注 釋

①劉玉梅、徐建軍.論大學(xué)生的情緒管理［J］.長沙鐵道學(xué)院學(xué)報，2004（3）

②孫娜.大學(xué)生情緒管理方法新探［J］.學(xué)理論，2010（8）

參考文獻(xiàn)

［1］李永鑫、李藝敏.學(xué)校管理心理學(xué)［M］.上海：上海社會科學(xué)院出版社，2007.12

［2］喬建中.情緒研究：理論與方法［M］.南京：南京師范大學(xué)出版社，2003.11

［3］許若蘭.論大學(xué)生情緒管理和情緒教育［J］.成都理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2003（4）

［4］葉小卉.淺談大學(xué)生情緒管理能力的培養(yǎng)和教育［J］.中國電力教育，2008（23）

［5］薛永蘋.大學(xué)生情緒管理能力的培養(yǎng)［J］.思想教育研究，2008（04）

［6］王學(xué)紅.淺議大學(xué)生的情緒管理［J］.科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2007（36）

篇2

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語教學(xué) 高校師生 情感缺失 情感互動 情感交流

一、引言

高等教育作為教育的高級階段，無論在教學(xué)場地、校園設(shè)施、師資配備，還是知識細(xì)化、學(xué)術(shù)儲備及文化生活各方面，相對中小學(xué)而言都有較大幅度提升。然而高校中師生情感缺失卻是一個常被忽視的問題。

師生雙方情感就是指師生在教學(xué)中雙方互相產(chǎn)生的情感體驗。羅杰斯曾高度強(qiáng)調(diào)教學(xué)雙方的情感體驗，他在《學(xué)習(xí)的自由》（Freedom to Learn）一書中指出：“這種有意義的學(xué)習(xí)的發(fā)起，不依賴教師的教學(xué)技術(shù)，不依賴他在該領(lǐng)域的精學(xué)博聞，不依賴他的授課計劃，不依賴他對視聽教具的運(yùn)用，不依賴他的授課和演示……眾多的書籍……促進(jìn)意義學(xué)習(xí)依賴于促進(jìn)者（facilitator）和學(xué)習(xí)者的彼此的情感體驗?！保?］（Rogers，1994）

針對大學(xué)英語這樣一個情感體驗關(guān)系大、教師影響力強(qiáng)的課程，大學(xué)英語教學(xué)和師生情感之間相互作用、彼此影響，對實(shí)現(xiàn)認(rèn)知和情感的雙重統(tǒng)一具有重要意義。

二、高校師生情感缺失的現(xiàn)狀及表現(xiàn)

據(jù)《中國教育報》對北京幾所高校的調(diào)查［2］，對“你現(xiàn)在是否有和老師課余交流的時間與機(jī)會？”，大學(xué)生們回答“基本沒有”的占41%，“有，但很少”的占49%。在殷紅等2007年發(fā)表的文章中［3］，其問卷結(jié)果顯示，教師和學(xué)生都認(rèn)為二者之間溝通次數(shù)太少，一門課程結(jié)束后，許多學(xué)生都從來沒有和專業(yè)老師交談過，很多老師都不認(rèn)識自己上課班級的學(xué)生。我作為高校教師也做了一個簡單的統(tǒng)計，在四個班合計163人的學(xué)生中，認(rèn)為自己和教師情感溝通充分的學(xué)生只有31人，僅占總?cè)藬?shù)的19%。覺得自己和教師情感溝通欠缺的有68人，占總?cè)藬?shù)的41.7%，而在這部分學(xué)生中樂意主動和教師溝通的只有35人，也就是說有一半的學(xué)生雖然意識到了師生情感欠缺卻選擇無動于衷。以上調(diào)查雖然在樣本數(shù)量和范圍上都有局限，但說明就學(xué)生體驗來看，和教師的情感狀態(tài)并不理想，溝通的愿望并不強(qiáng)烈，從側(cè)面上印證了高校師生情感缺失的狀態(tài)。

從教學(xué)安排來看，“上課聚首，下課走人，互不打擾”幾乎成了高校一種常態(tài)。從師生關(guān)系來看，那種尊師愛生、相互依存的感人場面已難覓蹤影，取而代之的是師生為了各自利益而教和學(xué)的實(shí)惠場面［4］。很多高校學(xué)生都信奉：“怎么教是你教師的事，怎么學(xué)是我自己的事，相安無事就是最好的事?！辈簧俑咝＝處熞矡o奈地想：“我只要按規(guī)定完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞是學(xué)生個人的事，與我無關(guān)?！睆母咝Ｕn堂教學(xué)來看，很多高校大學(xué)生對自己要求不高，滿足于及格了事。課堂上的學(xué)習(xí)相當(dāng)被動，一般都是教師在上面講，學(xué)生在下面麻木地聽。從教學(xué)管理來看，一些高校教師，尤其是非專業(yè)學(xué)科的高校教師對教學(xué)管理懷有一種矛盾心態(tài)：不管吧，會縱容學(xué)生，放任自流；管吧，又怕學(xué)生覺得自己“多事”，招致反感；就算管；有的學(xué)生也不當(dāng)回事兒，做面子應(yīng)付過關(guān)。教師處于一種“想管又不敢管，管又不一定管得好”的尷尬狀態(tài)。

三、大學(xué)英語教學(xué)對彌補(bǔ)師生情感缺失的重要性

（一）教與學(xué)群體的廣泛性

大學(xué)英語是高校必修基礎(chǔ)課，就是不管什么專業(yè)，幾乎所有學(xué)生都得學(xué)。隨著逐年來高校的擴(kuò)招，大學(xué)生的人數(shù)也在不斷攀升。按一所高校所有大一、大二學(xué)生總數(shù)來算，大學(xué)英語課程的學(xué)生少則幾千，多則上萬。這也同時決定了從事大學(xué)英語教學(xué)的教師在高校教師中的巨大比例。在高校教師中，大學(xué)英語教師的數(shù)量往往是位居前列的。作為一門涉及如此多師生群體的課程，其對師生情感的重要性顯而易見。

（二）教學(xué)安排的權(quán)重性

從教學(xué)安排上看，大學(xué)英語的課程一般一周4―6節(jié)，學(xué)長兩年，這在專業(yè)分科比較細(xì)化的高等教育中已算較多，所占學(xué)分也比較重，甚至超過了一些專業(yè)課程。這也足見高等教育對大學(xué)英語的重視。比起其他課程教師來說，大學(xué)英語教師與學(xué)生面對面接觸的時間較多，這就決定了英語教師與大學(xué)生之間的關(guān)系要密切得多。眾所周知，高校學(xué)生和教師的交流主要集中在課堂，因而，大學(xué)英語教學(xué)對促進(jìn)高校中師生情感有舉足輕重的作用。

（三）外語學(xué)科的特殊性

大學(xué)英語作為一門外語課程，與情感的關(guān)系更為密切。Stern曾指出：“情感對外語教學(xué)的作用至少與認(rèn)知活動同等重要，甚至更重要［5］?！本蛯W(xué)生而言，他們在缺乏真實(shí)語言環(huán)境下學(xué)習(xí)英語需要付出更多的努力。首先要克服母語轉(zhuǎn)換成英語的心理障礙，并且在實(shí)際轉(zhuǎn)換操練的過程中也難免出現(xiàn)失誤或差錯。對大多數(shù)人而言，英語學(xué)習(xí)都是一個交織著成功和失敗的過程。既有不得要領(lǐng)的困惑，又有茅塞頓開的興奮；既有順利過關(guān)的喜悅，又有功虧一簣的沮喪；既有表現(xiàn)出色的自豪，又有發(fā)揮欠佳的懊惱。這些復(fù)雜的情感體驗必然對英語學(xué)習(xí)的行為和效果帶來波動。因此，大學(xué)英語教學(xué)不僅僅局限于知識意義上的，更重要的是師生情感上的互動，能夠激勵和感染學(xué)生，調(diào)整學(xué)生的心理情緒，從而對英語學(xué)習(xí)乃至其他學(xué)習(xí)產(chǎn)生潛移默化的影響。

四、通過大學(xué)英語教學(xué)增強(qiáng)師生情感的途徑

（一）強(qiáng)化大學(xué)英語教學(xué)課堂上的情感互動

課堂是師生情感交流和培養(yǎng)最直接的場所。大學(xué)英語教師首先要意識到自己在促進(jìn)高校師生情感方面的重要責(zé)任，要擺脫為了完成教學(xué)任務(wù)而上課的消極心態(tài)，而應(yīng)把每堂課當(dāng)做是自己在教學(xué)路上和學(xué)生一起探索的一步步征程來認(rèn)真對待。另外，僅僅是大學(xué)英語教師有積極性也不夠，尤其是像大學(xué)英語這樣的課程，舞臺上的“獨(dú)角戲”對教師而言很辛苦，效果也不一定理想。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該是開放式的，課堂氛圍應(yīng)該是輕松活潑的，是師生雙方熱情參與的“情景劇”。雖然語音、語調(diào)、語法和語言表達(dá)是語言類課程不可或缺的內(nèi)容，但形式的多樣性和可變性是大學(xué)英語教學(xué)趣味性、生動性的保障。普通的課堂提問、小組討論、學(xué)生示范、模擬講解、情景演示等都是學(xué)生變被動為主動的方式。借助現(xiàn)代化的手段，電腦多媒體已進(jìn)入很多高校大學(xué)英語教學(xué)的課堂，信息量豐富的課件、生動的音頻、視頻資料，都是提高英語興趣、活化課堂的好助手。還要針對學(xué)生的心理特征，有時也要“投其所好”，補(bǔ)充一些學(xué)生感興趣的東西，比如英文歌曲、英文游戲、英語流行語、英語表演劇等，讓他們感到英語的實(shí)用性和樂趣。除此之外，一些課堂細(xì)節(jié)諸如大學(xué)英語教師一句幽默的話語、一個肯定的贊許、一下鼓勵的掌聲都可改變課堂沉悶的氛圍，緩解學(xué)生焦慮，成為促進(jìn)情感的調(diào)料。

（二）增加大學(xué)英語師生課外情感交流

師生情感交流不限于課堂，課堂外的情感交流亦很重要［6］。課外的情感交流不僅能夠彌補(bǔ)因課堂時間有限而帶來的交流不能或不充分，更能增進(jìn)師生感情。然而，課外溝通卻是師生情感交流和培養(yǎng)的薄弱環(huán)節(jié)。就學(xué)生而言，現(xiàn)在的學(xué)生基本都是80、90后，他們往往個性鮮明，喜歡追逐社會潮流，我行我素，不受約束。不少高校學(xué)生擔(dān)心和教師的過多接觸會成為他們的束縛。就高校教師而言，除了教學(xué)，對自身的科研素質(zhì)也有更高要求?？蒲许椖俊W(xué)術(shù)論文、座談研討等也是高校教師的必修課。很多高校教師忙于自身學(xué)術(shù)，縮減了與學(xué)生情感交流的時間。此外，隨著高等教育的普及化，在當(dāng)今競爭激烈的社會里，大學(xué)生們感受到巨大的心理和就業(yè)壓力，對教師認(rèn)可度和信任度的降低，不愿花更多時間和工夫與教師進(jìn)行課外情感交流。

對于大學(xué)英語這樣一個外語學(xué)科，很多學(xué)生畏難情緒重，過級壓力大。不僅課堂上縮手縮腳，課外就更是無所適從甚至置之不理。大學(xué)英語教師要舍得花時間，要讓學(xué)生感受到教師是以一種平等的姿態(tài)、以一顆真誠的心在與他們進(jìn)行溝通，有情感的投入而不是簡單的解決疑難。其實(shí)，課外交流的形式也多種多樣，但內(nèi)容并不完全拘泥于學(xué)習(xí)。除課后答疑、單獨(dú)指導(dǎo)外，大學(xué)英語教師還可以采取更加主動的姿態(tài)，面對面談心、關(guān)心學(xué)生的生活、參加學(xué)生班級活動，如比賽、辯論或社會實(shí)踐。隨著信息技術(shù)的普及，網(wǎng)上交談或電子郵件也是課外溝通的有效方式，既方便快捷又拉近距離。很多學(xué)生覺得網(wǎng)上比面對面交流更輕松自然，又保護(hù)隱私，尤其適合一些比較害羞內(nèi)向的學(xué)生。

五、結(jié)語

大學(xué)英語教學(xué)對促進(jìn)高校師生情感交流，改善高校中師生情感缺失的現(xiàn)狀具有重要意義。師生雙向的輸入輸出才能成為情感的載體，但在這方面，高校及高校教師需要付出更多的努力。作為新生們最先接觸到教師，英語教師給他們留下的第一印象很大程度上會影響他們對整個教師群體的看法，而且學(xué)生步入高校后，很容易出現(xiàn)浮躁的情緒，喪失學(xué)習(xí)目標(biāo)，在適應(yīng)新生活、處理人際關(guān)系等方面或多或少都存在問題，正是需要有人加以引導(dǎo)的階段［7］。大學(xué)英語教師要放下架子，主動出擊，對學(xué)生關(guān)心愛護(hù)，一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)都可以是情感的累積。讓他們克服對英語的畏難情緒，提高興趣和自覺性，以飽滿的熱情投入英語學(xué)習(xí)。除了課堂教學(xué)，強(qiáng)化課后交流也是彌補(bǔ)情感缺失的一個重要環(huán)節(jié)。

哈佛大學(xué)的心理學(xué)家丹尼?格爾曼（Daniel Goleman）在他的暢銷書《情感智力》（Emotional Intelligence）中提到，無論東方還是西方，不管是在以往的教育還是在目前的教育中，人們過于強(qiáng)調(diào)大腦的理性和認(rèn)知功能，而忽視了非理性方面的發(fā)展，造成“情感空白”（emotional illiteracy）［8］。相信通過大學(xué)英語教學(xué)的情感互動，大學(xué)英語教師用心中的愛，用行動的真誠，一定可以填補(bǔ)情感的空白，實(shí)現(xiàn)師生情感的互動，創(chuàng)造更和諧的高校師生關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

［1］Rogers，C.R.& Freiberg，H.J.Freedom to Learn（3rd Ed）.Columbus，OH：Merrill/Macmillan，1994.

［2］盧麗君.新時期大學(xué)師生關(guān)系評點(diǎn)［N］.中國教育報，2004-9-10，（10）.

［3］殷紅，汪慶春，李良.高等學(xué)校和諧師生關(guān)系研究［J］.重慶大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2007，（2）：138-140.

［4］謝斌.試析高校師生情感的失落［J］.有色金屬高教研究，2001，（1）：80-83.

［5］Stern，H.H.Fundamental Concepts of Language Teaching［M］.Shanghai Foreign Language Education Press，1999.

［6］律璞，侯紅梅.高等院校師生情感交流之途徑探析［J］.消費(fèi)導(dǎo)刊，2007，（12）：154.

篇3

論文摘要：與理性教育、認(rèn)知教育不同，情感教育是通過對受體施加教育力量，使其情感得以升華從而完善其健全人格的教育。從教育方式和實(shí)施過程上的視角觀測，情感教育主要表現(xiàn)出審美性、創(chuàng)造性、興趣性和靈活性等特點(diǎn)。就目前高校的現(xiàn)狀而言，大學(xué)生情感教育的缺失表現(xiàn)突出，必須采取恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)救措施方可完善現(xiàn)代教育機(jī)制，提高教育效果。對大學(xué)生實(shí)施情感教育，必須以學(xué)校為主要教育陣地，以家庭教育和社會教育為兩翼，通過社會實(shí)踐、校園文化、網(wǎng)絡(luò)微博等形式全面展開。

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；情感教育；教育途徑

長期以來，高校往往只關(guān)注專業(yè)知識技能的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績的好壞，而忽視了對大學(xué)生情感方面的教育，然而隨著網(wǎng)絡(luò)信息時代的到來，當(dāng)代大學(xué)生已隨之成長為當(dāng)代所謂的“新新人類”，他們在情感發(fā)展上表現(xiàn)出十分明顯的時代特點(diǎn)，因此，情感教育就成為高校思想政治教育的重要維度。

一、情感教育的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。

教育的對象是人，而情感教育的對象則是人的情感生活領(lǐng)域。人的情感發(fā)育過程是在教育中成長成熟的過程，它貫穿于教育的始終。人的情感生活是極其豐富多彩的，表現(xiàn)也是多種多樣的。它伴隨著人的自我意識的發(fā)展而發(fā)展，與人的其他心里領(lǐng)域的發(fā)展一樣，都離不開專門的教育——情感教育。重視情感教育，就是要關(guān)注人的情感方面怎樣在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)，不斷向新的高度邁進(jìn)。情感教育關(guān)注人的情緒機(jī)制怎樣與生理機(jī)制、思維機(jī)制協(xié)調(diào)統(tǒng)一地發(fā)揮作用，來達(dá)到其最佳功能狀態(tài)。情感教育具有以下幾方面的特點(diǎn)：

（一）審美性

情感教育的審美性特點(diǎn)是情感教育的一個重要特征。這一過程已不再是純粹的知識傳遞和獲得過程，而是成為一種具有審美性的教育活動，它是教師和學(xué)生雙方主動投入又被深深吸引的聯(lián)合活動，并且活動本身成為雙方心靈共同創(chuàng)造的東西，還是雙方本質(zhì)力量的外化和現(xiàn)實(shí)化。

（二）創(chuàng)造性

情感教育的創(chuàng)造性有兩個含義，1、指情感教育并不是遵循一個固定的模式和統(tǒng)一上網(wǎng)模式，它需要教師依據(jù)不同年級不同學(xué)科和學(xué)生特點(diǎn)個性的實(shí)際情況，在情感教育思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)造性地開展工作；2、指情感教育有利于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造精神，提高他們的創(chuàng)造能力。

（三）興趣性

情感教育的興趣性是指情感教育能夠激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，它能讓大學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課堂，而且在學(xué)習(xí)的過程中能進(jìn)一步的發(fā)展自己的興趣品質(zhì)。情感教育的興趣性特點(diǎn)并不是說教育要迎合大學(xué)生的多方面興趣，而是那些與學(xué)習(xí)任務(wù)、與個體發(fā)展和社會進(jìn)步相聯(lián)系的興趣才是應(yīng)該被尊重、被培養(yǎng)和被發(fā)展的。

（四）成功性

情感教育的成功性是指要創(chuàng)造條件確保每一個大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都能有成功的體驗，在日常交往中也能有被人尊重的體驗，從而能夠建立起對自己的積極評價，產(chǎn)生積極的自我接受，并且讓每一個大學(xué)生都能有機(jī)會取得成功，體驗成功，并在成功中受到健康向上的力量。

（五）靈活性

情感教育的靈活性特點(diǎn)是指教育工作者在實(shí)踐中加強(qiáng)對情感方面教育的同時，還可以根據(jù)大學(xué)生自身個體的實(shí)際情況、大學(xué)生的身心發(fā)展的個性特征以及社區(qū)文化特征等因素來決定具體的實(shí)施方案。因為現(xiàn)在一些固定的教育模式已經(jīng)不能很好的對大學(xué)生進(jìn)行情感教育，所以只有合理地利用各個方面的因素，采取多種靈活的方式方法激發(fā)學(xué)生的積極情感，才能激發(fā)起大學(xué)生的積極情感，從而在認(rèn)知與情感兩方面得到和諧的發(fā)展。

二、大學(xué)生情感教育的缺失與補(bǔ)救

（一）感恩教育

感恩是指受幫助者對他人、社會和自然給予自己的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識、情懷和行為?！案卸鹘逃仁堑赖陆逃彩且环N情感教育、人性教育?！比欢?dāng)代大學(xué)生無論是對父母還是對曾經(jīng)幫助過自己的人都缺少一種感恩的情感。

培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識，需要學(xué)校、家庭、社會三方彼此合作、協(xié)同推進(jìn)。

1、家庭教育中要培育子女的艱苦奮斗精神，要使他們經(jīng)歷一定量的“吃苦”體驗，使他們懂得家長的辛苦，懂得對家里的責(zé)任，而不是事事都滿足他們；要積極鼓勵子女參與家政管理，使其在家政管理中意識到財富的來之不易，認(rèn)識到父母的辛苦并從中體會到深切的養(yǎng)育之恩。

2、學(xué)校教育要使大學(xué)生認(rèn)識到自身與社會的密切關(guān)系，意識到自身是社會成員之一，自己所擁有的一切都是國家和社會提供的，在享受這些資源的時候體會其中的恩情，從而學(xué)會感恩社會并且愿意回報社會?？梢栽趯W(xué)校開展一些活動，通過貧困助學(xué)、勤工儉學(xué)等方式讓大學(xué)生在互相幫助中獲得溫暖；也可以通過策劃以“感恩”為主題的活動、成立以“感恩”為宗旨的志愿活動組織等形式，使大學(xué)生獲得感恩社會的情感體驗；還通過社會實(shí)踐使大學(xué)生獲得感恩社會的技能；還利用感恩節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等，來喚醒大學(xué)生的感恩情感；利用大眾媒體的公益廣告等鼓勵感恩行為，形成有恩可感、知恩圖報的良好氛圍，讓大學(xué)生逐漸懂得感恩、愿意感恩。 轉(zhuǎn)貼于

（二）責(zé)任教育

“責(zé)任教育是通過多種教育手段，讓受教育者明確自己的責(zé)任，認(rèn)識自覺履行責(zé)任的重要意義，增強(qiáng)自己的責(zé)任心，樹立責(zé)任權(quán)威，努力形成人人講責(zé)任，個個負(fù)責(zé)任，以自覺履行責(zé)任為榮，以逃避責(zé)任或?qū)ω?zé)任打折扣為恥的良好社會風(fēng)氣，從而促進(jìn)社會和諧、進(jìn)步和人民的幸?！?。責(zé)任感作為一種道德情感，是一個人對國家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任。社會責(zé)任感是在一個特定的社會里，每個人在心里對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。具體點(diǎn)說就是社會并不是無數(shù)個獨(dú)立個體的集合，而是一個相輔相成不可分割的整體。盡管社會不可能脫離個人而存在，但是純粹獨(dú)立的個人卻是一種不存在的抽象。簡單點(diǎn)說就是沒有人可以在沒有交流的情況下獨(dú)自一人生活。所以我們一定要對社會負(fù)責(zé)，對其他人負(fù)責(zé)，而不僅僅是為自己的欲望而生活，這樣才能使社會變得更加美好。而社會責(zé)任感淡化在當(dāng)代大學(xué)中表現(xiàn)極為突出。有些大學(xué)生對某些社會現(xiàn)象是雖然有一定認(rèn)識的，但缺乏足夠的愛心耐心，道德情感淡漠，集體主義觀念淡化，利己主義思想嚴(yán)重，加之，在家庭教育和學(xué)校教育中缺乏對其社會責(zé)任感的教育，致使這種社會責(zé)任感的淡漠化傾向越來越明顯。要強(qiáng)化大學(xué)生的社會責(zé)任感，必須注重以下幾個方面：

1、隨著社會和家庭結(jié)構(gòu)的變遷，學(xué)校在社會責(zé)任意識培育中的作用也越來越重要。社會責(zé)任教育實(shí)際上是一種情感教育，可以將大學(xué)生的情感、態(tài)度以及價值觀結(jié)合起來，目的就是要教育大學(xué)生懂得承擔(dān)、能夠負(fù)責(zé)的精神態(tài)度，創(chuàng)造情境讓大學(xué)生獲得自尊感、滿足感、榮譽(yù)感等責(zé)任情感體驗，用情感引導(dǎo)大學(xué)生懂得承擔(dān)責(zé)任，并且使當(dāng)?shù)貙⒇?zé)任情感推廣到國家和整個社會的角度，強(qiáng)化其社會責(zé)任意識。教育工作者要時刻把握大學(xué)生的思想、情感以及態(tài)度的動向，從大學(xué)生的思想現(xiàn)狀出發(fā)，解決微觀操作層面的具體問題。通過觀察、訪談、問卷調(diào)查等方式進(jìn)行課題研究，了解大學(xué)生近期思想狀況，以此為基礎(chǔ)預(yù)設(shè)課堂教學(xué)的目標(biāo)、過程以及結(jié)果，創(chuàng)設(shè)積極互動的課堂環(huán)節(jié)，把握責(zé)任教育時機(jī)，讓社會責(zé)任情感教育變成學(xué)科教學(xué)的一部分。

2、媒體環(huán)境、校園文化等也是一條有效的德育渠道。媒體的主要功能是傳播信息，引導(dǎo)輿論以及大眾傳媒對于特定社會事件的報道與評論，還有對國家的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)、解決社會問題等方針政策的報道。這些都是增強(qiáng)大學(xué)生社會意識、公共意識的很好的教育素材。因此要充分發(fā)揮大眾傳播媒介的輿論導(dǎo)向與教育功能，增強(qiáng)個人與社會的共同命運(yùn)感，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注國家、關(guān)注世界，使其視野不僅僅局限于身邊的人和事，不僅僅局限于追求物質(zhì)利益，而是要把視野多放在社會和國家的狀況上。校園文化是情感教育中的環(huán)境熏陶，校園文化能夠讓大學(xué)生在不知不覺中受到感染熏陶，讓大學(xué)生能夠擁有擔(dān)當(dāng)建設(shè)和諧社會的責(zé)任以及樹立服務(wù)社會的理想。

3、社會實(shí)踐也是最有效的一種情感教育方式。社會實(shí)踐既可以磨練意志又能夠鍛煉能力，社會實(shí)踐后的活動總結(jié)還可以互相交流心得，提高大家的認(rèn)識，讓大學(xué)生體驗社會中的種種困難情況，社會實(shí)踐有利于大學(xué)生明確自己在社會中的角色，將自己的專業(yè)知識融入到社會實(shí)踐當(dāng)中，增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會的熱情，讓其了解社會現(xiàn)實(shí)中的種種艱辛，增強(qiáng)大學(xué)生的能力，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任情感。

三、大學(xué)生情感教育的主要途徑

（一）通過社會實(shí)踐滲透情感教育

人的思想的形成發(fā)展的直接現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)就是社會實(shí)踐活動。根據(jù)大學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律，大學(xué)生的自強(qiáng)、誠實(shí)、守信、自尊、仁愛、責(zé)任感、榮譽(yù)感、正義感等積極情感是通過社會實(shí)踐一步一步激發(fā)而形成的。社會實(shí)踐是以社會為課堂、以廣大人民群眾為教師、以大學(xué)生能動參與為主要途徑來發(fā)展大學(xué)生的素質(zhì)、增長大學(xué)生的專業(yè)知識、提高大學(xué)生的綜合能力并且社會實(shí)踐影響著大學(xué)生道德情感的形成與發(fā)展。在社會實(shí)踐中還可以幫助大學(xué)生了解各類社會現(xiàn)狀，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、團(tuán)隊合作精神、實(shí)踐能力、社會公益意識、愛國主義情感、理想道德信念等。通過社會實(shí)踐活動，走進(jìn)社會底層，與群眾直接接觸交流，更能激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任情感和同情心，能夠進(jìn)一步培養(yǎng)合作精神、吃苦耐勞的品質(zhì)和知恩圖報的道德情感。

（二）通過校園文化活動構(gòu)建情感教育基地

大學(xué)校園是大學(xué)生的主要活動環(huán)境。校園文化活動是以校園精神為主要特征，以學(xué)生為主題，以課外活動為主要手段的群體文化活動。校園文化活動對大學(xué)生的道德情感具有重要的指引導(dǎo)向作用，它可以將情感教育與學(xué)校的各項文化活動結(jié)合起來，使之成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分，進(jìn)而在潛移默化中對大學(xué)生的情感思想產(chǎn)生影響。校園文化活的基本內(nèi)容是思想政治教育活動、精神文明建設(shè)活動；黨團(tuán)組織活動、學(xué)生社團(tuán)活動、文體娛樂活動、科技學(xué)術(shù)活動等。加強(qiáng)校園文化活動建設(shè)，組織和引導(dǎo)大學(xué)生積極參加各項校園文化活動，把情感教育寓于各種校園文化活動之中，讓大學(xué)生在活動之中得到教育和啟迪。

篇4

論文關(guān)鍵詞：教育管理；情感管理；工作理念

二十一世紀(jì)是信息化、數(shù)字化時代，是科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的時代，是激情四射、活力迸發(fā)的時代。正如奈斯比特所言:“我們周圍的高科技越多，就越需要人的情感。”同時，總書記在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上指出：“要堅持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，既以理服人又以情感人，增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)際效果?！庇纱丝梢?，情感在學(xué)生的教育管理工作中有著重要的意義，最科學(xué)的教育管理模式就是要做到堅持人本主義的思想，注重情感關(guān)懷，以學(xué)生為主體，進(jìn)行心靈與心靈的溝通，用愛和責(zé)任為青春導(dǎo)航，同時也能凸顯主體間性教育的內(nèi)涵，使學(xué)生充分施展自我才華，激發(fā)內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃埽瑢?shí)現(xiàn)自我價值和社會價值。

一、當(dāng)前大學(xué)生教育管理現(xiàn)狀分析及情感管理實(shí)施的必要性

對于“90后”大學(xué)生而言，他們是與改革開放同步成長的新一代，改革開放30年改變了中國社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的同時，也對每個人的思想觀念、價值取向、生活態(tài)度及行為選擇產(chǎn)生了深刻影響，其中對當(dāng)代大學(xué)生情感的沖擊尤為明顯。作為新生代的他們，思想認(rèn)識標(biāo)新立異、個人情感自由表達(dá)、追求自我實(shí)現(xiàn)、追逐時代風(fēng)尚、體驗觀念開放。他們雖然知識富有，但情感淡漠，缺乏感動之心、體諒之懷；他們雖然享受著來自社會不同層面的關(guān)愛，但缺乏最基本的感恩回報意識和社會責(zé)任感，普遍存在情感缺失。在社會轉(zhuǎn)型過程中突現(xiàn)的問題和矛盾也對他們造成巨大的影響，深入觸動他們的心靈和人格。

在大學(xué)生思想多樣性和需求多元化的現(xiàn)狀下，高校傳統(tǒng)的教育管理工作方法很難奏效。現(xiàn)在很多高校的學(xué)生教育管理模式忽視了情感在促進(jìn)人的健康發(fā)展中的重要作用，這極易導(dǎo)致大學(xué)生的認(rèn)知和動機(jī)趨向功利，使原本缺失感恩體驗的教育更加膚淺。當(dāng)前大學(xué)生教育管理工作中的人文情懷流于形式，學(xué)生對于教育管理效能的理解只是停留在“概念”的狀態(tài)。減弱了學(xué)生自我完善的動力，掩飾了學(xué)生渴望求真的需求，導(dǎo)致了心理世界的荒漠和不和諧。單純的教育管理工作不能直接有效的解決大學(xué)生因情感需求而產(chǎn)生的問題，情感的問題還是需要情感管理這把鑰匙予以解決。如何結(jié)合教育管理新的實(shí)際加以運(yùn)用，特別是要研究和探索如何增強(qiáng)大學(xué)生教育管理工作的感染力、吸引力、說服力，這就需要我們在實(shí)際教育管理工作中融入“情感管理”的理念。

二、情感管理的內(nèi)涵以及情感管理在教育管理運(yùn)用中的本質(zhì)特征

情緒心理學(xué)研究認(rèn)為，人是有著豐富情感生活的高級生命體，情感是人的精神生活中的核心成分，在人的心理活動和發(fā)展需求中起著動力效能和組織作用，支配和影響著個體的意識和行為舉止。所謂情感管理，就是為適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展及人的主體意識不斷覺醒的現(xiàn)實(shí)，管理者以至真至誠的情感，增強(qiáng)管理者與被管理者之間的情感溝通和思想交融，滿足被管理者的內(nèi)在心理需要，形成融洽和諧的工作和學(xué)習(xí)氛圍的一種高層次科學(xué)管理理論。從本質(zhì)上說是以人為本，以情感為動源，以和諧為基石，以發(fā)揮人的主觀能動性與創(chuàng)新實(shí)踐精神、以強(qiáng)化組織核心競爭力與可持續(xù)發(fā)展能力為目標(biāo)的全新的管理理念。

情感管理是現(xiàn)代教育管理技術(shù)中的重要教育手段之一，也是培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康人格的重要方式。情感管理就是要在大學(xué)生教育管理工作中以情感為特征，以師生間的相互信任為基石，營造出情感管理的和諧環(huán)境。對學(xué)生進(jìn)行情感管理，就是要不斷加強(qiáng)教師與學(xué)生的情感溝通和思想認(rèn)識的雙向聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活激情，使學(xué)生在潛意識中心甘情愿地服從規(guī)范，接受教育管理。教育者要創(chuàng)造出一種環(huán)境，有效地將學(xué)生的情感調(diào)動起來，使之轉(zhuǎn)化為一種動力，從而轉(zhuǎn)化為成長發(fā)展的能量。有別于過去傳統(tǒng)的教育管理工作中單純的“說教”教育管理模式，主要是通過充分尊重人的需求，用情感去引導(dǎo)人、感染人、教育人，引起教育管理雙方情感的互動和共鳴，使教師真正成為學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師。將情感管理運(yùn)用于大學(xué)生的教育管理主要是激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的積極熱情，化解教育管理中的消極或?qū)骨榫w，促使學(xué)生刻苦努力，健康成長。充分發(fā)揮教育者的人格魅力和集體的向心力和感染力，實(shí)現(xiàn)人性化管理。

三、情感管理在大學(xué)生教育管理運(yùn)用中的路徑選擇

情感管理運(yùn)用于大學(xué)生教育管理工作是基于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活及其所依附的個體親身體驗的現(xiàn)實(shí)之間去尋找聯(lián)系，幫助學(xué)生重構(gòu)學(xué)習(xí)及生活的規(guī)則和秩序，實(shí)現(xiàn)教育管理的最大價值化。

1.關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的個人情感，樹立以生為本的情感管理觀

我國著名教育家夏遵丐曾經(jīng)說過:“教育不能沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能成為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！睂W(xué)生必須心中有愛，以“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”為工作目標(biāo)，用崇高無私的師德，點(diǎn)點(diǎn)滴滴融化每一個學(xué)生的心靈，用真誠熱情的心去感化每一個學(xué)生，在教育管理中注意言行一致，真正做到與學(xué)生相處言而有信，行而必果。教育管理的雙方要置身于平等的位置，通過彼此之間的心靈對話、情感互動來獲得學(xué)習(xí)和發(fā)展的動力，保持學(xué)生的心理天平長期處于平衡狀態(tài)，這樣進(jìn)行教育管理才會有效。尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和主體地位，尊重學(xué)生的基本權(quán)利和義務(wù)，允許彼此之間思想交流、情感碰撞，對學(xué)生提出的想法和建議要重視，使他們有自尊感和自信心。尊重學(xué)生的人格，理解他們的內(nèi)心想法和感受，發(fā)揮學(xué)生的自我管理作用，提升學(xué)生的自我意識和自我價值，從而讓學(xué)生獲得滿足感。

2.合理應(yīng)用情感激勵提升學(xué)生的責(zé)任意識和發(fā)展動力

情感管理是一種粘結(jié)劑，能產(chǎn)生凝聚力和向心力，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心，為人生的發(fā)展積累資本和能量。德國著名的哲學(xué)家赫德爾曾經(jīng)說過：“沒有激情，我們情感中的活力都會沉睡。它是我們內(nèi)心的導(dǎo)火線，火花將燃起?！爆F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為：情感越強(qiáng)烈越能強(qiáng)化需求動機(jī)，形成發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，以情感去激勵鼓舞人，其力量是顯而易見的。情感具有動力性，教育管理中的情感因素，視之無形聞之無聲，卻能產(chǎn)生一種巨大的、無形的教育力量，運(yùn)用情感激勵，可以激發(fā)學(xué)生的潛能。不失時機(jī)的贊揚(yáng)學(xué)生，用真摯的語言、表情，用生動典型的事例，培養(yǎng)、激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的積極情感因素。當(dāng)學(xué)生取得優(yōu)異的成績時，要及時給予祝賀和獎勵；當(dāng)學(xué)生遇到困難受到挫折時，給予慰藉和鼓勵，促使學(xué)生對教育者萌發(fā)感激之情，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)同感、信任感和親切感。鼓勵學(xué)生參與到社會生活中去，創(chuàng)造良好的情感氛圍，讓學(xué)生了解社會，正視情感問題，體會父母的不易與艱辛，珍視與朋友的真摯友情，正確看待社會生活中出現(xiàn)的各種問題，知道站在不同的角度和立場分析問題，著力培養(yǎng)學(xué)生的道德和責(zé)任意識，提高學(xué)生的情感認(rèn)知，讓學(xué)生學(xué)會換位思考，讓他們感覺到感恩和責(zé)任，產(chǎn)生自我發(fā)展的動力和能量。

3.優(yōu)化成長氛圍，不斷塑造凝煉校園文化

校園文化作為一種軟性教育管理手段，優(yōu)化校園氛圍營造一個寬松和諧的人文環(huán)境是情感管理的一個重要方面。校園文化主要是指學(xué)校歷史、規(guī)章制度、校風(fēng)校訓(xùn)、治學(xué)理念、文化活動構(gòu)成的心理氛圍等，優(yōu)秀的校園文化能陶冶學(xué)生的情操，同時對于調(diào)控學(xué)生日常行為和校園生活風(fēng)氣有著重要影響。

篇5

[論文摘要]文章分析了高職院校班級情感文化建設(shè)的重要性，明確了“以人為本”的班級情感文化建設(shè)理念，提出構(gòu)建班級情感文化的方法和措施，以期促進(jìn)班級文化的深層、和諧發(fā)展。

[論文關(guān)鍵詞]以人為本 情感文化 情感育人 民主管理

班級是高職院校實(shí)施教育的基本單位，也是高職院校的基本管理單位。班級有著不同于課程教育的文化育人方式，而且在相當(dāng)程度上影響著人才的培養(yǎng)方式、培養(yǎng)質(zhì)量。班級文化直接影響大學(xué)生的思想和行為。所謂班級文化，通常是指班級內(nèi)部形成的獨(dú)特的價值觀、共同思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和，它是班級的靈魂所在，是班級生存和發(fā)展的動力和成功的關(guān)鍵。針對大學(xué)生這一特殊群體，應(yīng)該構(gòu)建班級情感文化，來影響和推動其在班級這個集體中的健康成長。

一、班級情感文化構(gòu)建重要性

班級是學(xué)生學(xué)校生活的中心，是學(xué)生在求學(xué)階段接觸最多、生活時間最長的集體。它作為一種特殊的組織，必須適應(yīng)我國高職院校素質(zhì)教育的要求。因此，必須創(chuàng)造一個適應(yīng)學(xué)生成長的良好的文化育人環(huán)境，滿足每一個學(xué)生的教育需求、情感需求、道德需求，求得每一個學(xué)生身心和諧發(fā)展，形成健全人格，形成知識社會所需要的終身學(xué)習(xí)的能力。如果一個班級，它的管理是在文化的沙漠中進(jìn)行的，那么，學(xué)生心智的成長和人格的形成就必將會失去生存的土壤，這樣的教育就必然會枯燥乏味，黯然失色，這樣的集體就必將沒有生氣。

亞斯貝斯認(rèn)為教育的本質(zhì)是陶冶。而陶冶離不開情感文化的滲透。創(chuàng)設(shè)一個人文的情感化的班級環(huán)境，能使學(xué)生在不知不覺中自然而然地受到暗示、熏陶和感染。人的情感往往會影響人們對事物的看法，以人為本，構(gòu)建積極的班級情感文化，能使老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間相互理解，平等、友好相處，形成奮發(fā)向上的氣氛，使學(xué)生對事物的看法向著正確、積極的方向發(fā)展。這種班級文化一旦形成，將有利于促進(jìn)學(xué)生個性的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生健康成長，有利于教學(xué)，有利于學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀。

文化對人的影響是潛移默化的，特別是對正在成長中的年青一代更能起到舉足輕重的作用。加強(qiáng)班級文化建設(shè)，把教育思想滲透于整個文化環(huán)境之中，充分發(fā)揮班級文化的育人功能，有助于學(xué)生的健康成長，有助于和諧班級的創(chuàng)建。大學(xué)生情感豐富、思維活躍，思想處于由不成熟向成熟的過渡階段，作為高職院校的班主任或輔導(dǎo)員，要想管理好這個群體，帶出一個理想中的班級，班級情感文化建設(shè)既是重要的也是必要的。

二、“以人為本”的班級情感文化建設(shè)理念

古希臘散文家普羅塔戈說:“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需被點(diǎn)燃的火把?！彪S著時代的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的自主思想、主體意識在不斷增強(qiáng)，要求自我表現(xiàn)的愿望也越來越強(qiáng)烈。在班級管理中， 他們往往敢于提出自己的意見和看法。有位班主任曾這樣說過:“班級管理猶如將對兵，班主任要一呼百應(yīng)?！苯Y(jié)果該班主任費(fèi)盡心思，卻百呼不應(yīng)。問題在哪?問題在于該班主任忽略了學(xué)生的需要。作為班主任，不能總把自己放在一個師長的地位上來管理班級，不能單向地灌輸和命令，否則會使學(xué)生反感而產(chǎn)生抵觸情緒，這樣便管理不出一個和諧的班級。因此，在新教育理念下，新型班級管理應(yīng)堅持“以人為本”的情感文化理念。

“以人為本”班級情感文化理念，就是在班級管理中，班主任要以人為本，做到有一顆愛心，心中時刻裝著學(xué)生;有一顆誠心，誠心誠意與學(xué)生交朋友;有一顆公心，公平合理辦事，讓學(xué)生心服口服;有一顆熱心，虛心聽取學(xué)生的意見和建議;有一顆真心，真心實(shí)意解決學(xué)生關(guān)心的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，同時要“以學(xué)生為本”，尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力，給學(xué)生一個自由自主發(fā)揮的空間，讓他們在主動參與班級管理中鍛煉和提高組織能力、協(xié)調(diào)能力、交際能力和合作意識、探究意識，反對對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制與命令、灌輸與說教、壓抑與責(zé)罵，不能扼殺學(xué)生的主體性。

堅持“以人為本”班級情感文化理念，才能使班級管理成為充滿“愛意”的管理，成為富有“誠意”的管理，成為飽含“情意”的管理，成為體現(xiàn)“創(chuàng)意”的管理，成為透視著“理性”的管理。這樣班級里才會充滿溫馨和人情，成為學(xué)生快樂成長的親情家園，才會洋溢著人文精神的芬芳，成為全體學(xué)生健康成長的精神樂園。

三、“以人為本”的班級情感文化的構(gòu)建嘗試

(一)以愛詮釋教育，以情接近學(xué)生

班主任工作所涉及的是一個個細(xì)致微妙的內(nèi)心世界，只有走入學(xué)生的心靈世界中去，以心交心，才會發(fā)現(xiàn)教育之美。感覺到育人就是一種幸福。

1.傾灑愛心，情感育人。大學(xué)生遠(yuǎn)離父母，步入校園，他們需要關(guān)心、愛護(hù)。班主任要有博愛思想，要走近學(xué)生，注重與學(xué)生之間的“心靈溝通”，以誠相待，使學(xué)生的心靈得到感化。列寧說:“沒有人的情感，就不會也不可能有對其真理的追求”，教育心理學(xué)也認(rèn)為師生關(guān)系的親和性是保持和激發(fā)學(xué)習(xí)動力的重要基礎(chǔ)。因此班主任通過真實(shí)的情感與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，是班級和諧發(fā)展的重要前提。古人云“親其師，信其道”，班主任就是他們心靈的導(dǎo)師，要為塑造學(xué)生健康的人格，使其建立正確的人生觀、價值觀、世界觀奠定良好的基礎(chǔ)。當(dāng)一個學(xué)生從教師那里得到熱忱的愛護(hù)和關(guān)懷，得到良好的感情體驗時，便體會到了學(xué)校的溫情、社會的溫情，從而學(xué)會處理人與人之間的關(guān)系，逐步懂得應(yīng)如何用高尚的道德情感對待別人，正確看待人生。

2.涵養(yǎng)耐心、寬待學(xué)生。耐心是一種素質(zhì)。必要的寬容，適度的激勵，猶如春日的一縷陽光，能溫暖人心，點(diǎn)燃心中奮斗之火，能給學(xué)生以信心，讓學(xué)生堅定前進(jìn)的道路，激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情。班主任對學(xué)生要信任和寬容，特別是學(xué)習(xí)等各方面相對弱一些的學(xué)生，班主任決不能低估這一群體的作用，學(xué)生犯錯誤時，批評要注意場合和方式，語言不能尖酸、刻薄。諷刺、挖苦、辱罵只能引起學(xué)生的反感，使學(xué)生越滑越遠(yuǎn)，其實(shí)許多逃課、曠課、擾課的學(xué)生也就是這樣形成的。班主任的一句話可以改變學(xué)生的一生!反之，尊重學(xué)生，鼓舞激勵，善意教育，往往如春風(fēng)化雨，效果是事半功倍的。

3.傾心談話，架設(shè)情感之橋。大學(xué)生情感體驗強(qiáng)烈而富有熱情，在與學(xué)生的交往中，班主任要注意潛移默化的教育方式所起的作用。班主任要經(jīng)常通過與學(xué)生的促膝談心，在一定程度上了解學(xué)生的心理或思想問題。首先要將事情的情理講清，試著了解學(xué)生的心理活動，了解他們對問題的看法及相應(yīng)的對策。而后提出自己個人的想法供學(xué)生參考，注意摒棄個人的偏見，就事論事，不要急于下結(jié)論，而是在“動之以情”“曉之以理”后由學(xué)生自己思考，從而提高學(xué)生思想覺悟和道德水平。班主任應(yīng)該關(guān)心這個集體，愛護(hù)這一家庭中的每一位成員。對學(xué)生要公平，一視同仁，老師對學(xué)生的尊重、理解、信任和關(guān)懷是溝通老師和學(xué)生情感的橋梁。實(shí)踐證明，這種無窮的感化力量是其他任何教育方式也無法取代的。

(二)以情激勵學(xué)生，讓班級煥發(fā)生機(jī)

優(yōu)良的班風(fēng)對學(xué)生健康思想品德的形成起著巨大的激勵作用，能使班級中的每一個人都精神振作、身心愉快，緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，相互之間高度信任，人際關(guān)系和諧，使班級中的每個成員都能在一種積極上進(jìn)的情感文化中健康成長。

1.激情勵志，確立班級精神。文化是一種底蘊(yùn)，人格是一種修養(yǎng)。人的發(fā)展是多方面的，其中最為重要的是要讓學(xué)生在受教育的過程中形成一種文化，讓班級凝聚成一種精神。因此，班級教育應(yīng)以人為本，以文化為載體，努力營建積極、健康、向上的情感文化氛圍。

在進(jìn)行班級管理過程中，應(yīng)倡導(dǎo)“自信、勵志、合作、競爭”的班級理念，倡導(dǎo)“種下思想，收獲行動;種下行動，收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣，收獲品德;種下品德，收獲命運(yùn)”的成長理念。讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活!努力形成“博學(xué)、勤奮、創(chuàng)新”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。同時，積極創(chuàng)設(shè)文化育人氛圍，在學(xué)生教室中張貼名人名言，鼓勵學(xué)生多看些名人傳記，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)成才。讓學(xué)生每時每刻都受到一種人格精神的熏陶，逐步形成“嚴(yán)謹(jǐn)、進(jìn)取、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

2.發(fā)揮情感激勵功能，在民主中實(shí)現(xiàn)管理。有意識地在班級管理中引進(jìn)激勵機(jī)制，以人為本，在保證公平的情況下，充分激發(fā)學(xué)生的競爭活力。在班級建設(shè)中，班主任要將班級的管理活動制度化和指標(biāo)化，同時讓學(xué)生參與制度和指標(biāo)的制定。比如，對于班委的任用，實(shí)行競聘的管理制度，改變以往由班主任指定的做法。此外，還可以制定學(xué)生的綜合測評評價指標(biāo)，實(shí)行加分制，鼓勵優(yōu)秀宿舍，鼓勵集體或個人參加各項競賽，讓學(xué)生在成功中成長，使學(xué)生感受到平等、民主的氣氛，認(rèn)識到個人努力的重要性，認(rèn)識到團(tuán)隊合作的重要性。這樣不僅使學(xué)生體會到成功的快樂，班主任也可以從繁重的管理工作中解放出來。

要發(fā)掘?qū)W生的個性，以真正意義上的情感關(guān)懷挖掘每一個學(xué)生身上的潛力，挖掘每一個學(xué)生身上那些本真的閃光的東西，讓這些閃光點(diǎn)在班級建設(shè)中顯現(xiàn)出來。例如，以班干部為核心，在定期開展班務(wù)活動中，讓每一個學(xué)生都參與班級建設(shè)及管理，真正做到班集體人際互動，開發(fā)激勵向上的東西，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、合作精神。在師生共同的努力下，就容易使班級獲得考評成績優(yōu)秀，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，班集體由此而可能煥發(fā)出無窮的力量和生機(jī)。

(三)開展感恩教育，完善班級情感文化

篇6

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 學(xué)習(xí)行為 問題 指導(dǎo)

隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來和我國加入WTO,信息化、全球化、國際化趨勢不斷加快,知識更新周期縮短。這對大學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了新的要求,大學(xué)生不僅要通過自主學(xué)習(xí)形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格,獲得寬厚廣博的基礎(chǔ)理論知識、精深先進(jìn)的專業(yè)知識和科學(xué)人文知識,還需掌握新的信息技術(shù),使個體獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展,為終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。而更為重要的是通過大學(xué)學(xué)習(xí)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。相應(yīng)地,我們的教育活動將不再以傳統(tǒng)的灌輸知識為主,而應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的智力,提高學(xué)生的創(chuàng)造力,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會做事為目標(biāo),以提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。學(xué)生是教學(xué)活動的主體,學(xué)生在教學(xué)活動中主體作用發(fā)揮得如何,直接影響教學(xué)質(zhì)量。因此,研究和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的現(xiàn)狀,有針對性地加以解決,是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性

學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),大學(xué)生正處于智力發(fā)展的高峰期,記憶力、觀察力、思考力、邏輯思維能力與創(chuàng)造力都有很大的發(fā)展。大學(xué)生學(xué)習(xí)既不同于兒童的學(xué)習(xí),又不同于成人的學(xué)習(xí)。大學(xué)生學(xué)習(xí)既有一定的專業(yè)性、目的性和探索性,又有深刻的社會意義,表現(xiàn)出廣泛的興趣和各種各樣的學(xué)習(xí)方法。大學(xué)生學(xué)習(xí)有其特殊性:(1)大學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動,是掌握前人積累的文化、科學(xué)知識,即間接的知識,在學(xué)習(xí)中會有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,但其主要內(nèi)容還是學(xué)習(xí)前人積累的知識與經(jīng)驗;(2)大學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識為前提的;(3)大學(xué)生是在較短時間內(nèi)學(xué)習(xí)前人的知識與經(jīng)驗,更重要的是對間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)與掌握,大學(xué)生的實(shí)踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的;(4)學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗與技能,還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德及促進(jìn)健康個性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀。[1]

二、大學(xué)生學(xué)習(xí)面臨的挑戰(zhàn)

(一)學(xué)習(xí)主體發(fā)生變化。

中小學(xué)時期的學(xué)習(xí)以教師為主,以教師組織教學(xué)為主,大學(xué)生學(xué)習(xí)是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體進(jìn)行的。這就決定了大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有一定的創(chuàng)造性,即學(xué)生不僅能舉一反三,還能提出自己的獨(dú)到見解,活化所學(xué)知識。

(二)學(xué)習(xí)要求更多的自主性。

大學(xué)生學(xué)習(xí)從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時間與學(xué)習(xí)方式都更加強(qiáng)調(diào)個體在學(xué)習(xí)活動中承擔(dān)角色,主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自覺性與能動性。大學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性表現(xiàn)在兩個主要方面:第一,大學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容具有較大的選擇性,特別是隨著高等教育改革的深化,大學(xué)的課程安排更加科學(xué)合理,既有公共必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課,又有輔修課程及大量選修課,學(xué)生可以根據(jù)自己的專長、愛好、興趣自由選擇。大學(xué)生選擇課程學(xué)習(xí)內(nèi)容主要考慮以下幾方面:學(xué)科內(nèi)容與職業(yè)的契合性、學(xué)科的實(shí)用性、自己興趣及將來的職業(yè)生涯選擇和對自身素質(zhì)的拓展等。如計算機(jī)、外語始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與熱點(diǎn),這是因為科技發(fā)展日益顯示出其重要性。再者,大學(xué)生可以控制自己的學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)內(nèi)容。自學(xué)能力已經(jīng)成為衡量大學(xué)生學(xué)業(yè)拓展能力的重要指標(biāo)。第二,高校更加重視學(xué)習(xí)知識活化能力,即知識應(yīng)用能力,課程設(shè)計、學(xué)年論文、畢業(yè)設(shè)計與畢業(yè)論文都體現(xiàn)著知識的運(yùn)用能力,也充分體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動性。[2]

(三)學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的專業(yè)性。

大學(xué)生的學(xué)習(xí)是在確定了基本的專業(yè)方向后進(jìn)行的,其學(xué)習(xí)的職業(yè)定向性較為明確,即是為將來走上工作崗位,適應(yīng)社會需要所進(jìn)行的學(xué)習(xí);專業(yè)與學(xué)科群的劃分也將大學(xué)生學(xué)習(xí)與未來職業(yè)生涯緊密聯(lián)系在一起,而專業(yè)學(xué)習(xí)要求大學(xué)生既要了解本專業(yè)的前沿知識與經(jīng)典理論,又要掌握與專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識與專業(yè)基礎(chǔ)。

(四)學(xué)習(xí)方式要求多樣化。

信息時代,教師不再是知識的中心,學(xué)習(xí)獲取知識的多元化帶動了學(xué)習(xí)方式的變遷,網(wǎng)絡(luò)又開辟了一條學(xué)習(xí)的新途徑。大學(xué)開放式的教學(xué)為學(xué)生提供了多種多樣的成功之路,除課堂教學(xué)外、課外實(shí)習(xí)、課程設(shè)計、科研訓(xùn)練計劃、學(xué)年論文、專家講授、學(xué)術(shù)報告及走向社會的社會實(shí)踐、咨詢服務(wù)等都為大學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的道路。

(五)要求知識的學(xué)習(xí)與能力素質(zhì)的培養(yǎng)并重,無知必然無能。

目前正在進(jìn)行的高等教育改革一再強(qiáng)調(diào)知識技能的學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)同樣重要。應(yīng)試教育下那種只重視學(xué)生學(xué)習(xí)具有實(shí)用價值的知識,忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)教育模式,必須摒棄。

(六)大學(xué)生學(xué)習(xí)的研究探索與創(chuàng)新性。

大學(xué)生學(xué)習(xí)已具有一定的探索性,即對書本之外的新觀點(diǎn)、新理論進(jìn)行深入的鉆研與探索。大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅在于掌握知識,更在于探究知識的形成過程與科學(xué)的研究方法,了解學(xué)科發(fā)展前沿、存在的問題及解決的思路。目前,高等學(xué)校普遍加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),如在課程設(shè)置、課程安排、課程銜接上突出學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)創(chuàng)新性;加大學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng),旨在提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、大學(xué)生學(xué)習(xí)行為存在的問題

隨著改革開放的不斷深入、市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整、升級,大學(xué)生面對的就業(yè)壓力和市場競爭不斷增強(qiáng),大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)行為上存在急功近利現(xiàn)象,具體表現(xiàn)在一部分學(xué)生在選擇課程時表現(xiàn)為輕基礎(chǔ)理論、重實(shí)用和技能的功利傾向,往往注重實(shí)用性,對一些實(shí)用知識和技能的學(xué)習(xí)不惜投入大量的時間,甚至財力和物力,而一些基礎(chǔ)性的課程常常受到冷落,甚至無人問津。有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)校課程只要能通過,60分同100分是等價的,只要拿到畢業(yè)證書就行,“考證”、“考級”、“自考”、“專升本”、“出國”和“公務(wù)員考試”等才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。這導(dǎo)致個別學(xué)生在課堂上使用的書本與上課內(nèi)容無關(guān),甚至出現(xiàn)逃課等現(xiàn)象;還有少部分學(xué)生在學(xué)校里為了獲得獎學(xué)金,盲目追求高分,忽視社會實(shí)踐和能力的培養(yǎng)。最近一項關(guān)于大學(xué)生課外閱讀的抽樣調(diào)查顯示,大學(xué)生課外閱讀花時間最多的是英語應(yīng)試書和電腦網(wǎng)絡(luò)圖書。[3]

本研究選取廣東十所高校的400名本科生作為被試,共回收396份,回收率為99%,其中有效問卷366份,占92%。對回收的有效問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入統(tǒng)計。

四、總結(jié)與建議

新的教育理念提出以學(xué)生的發(fā)展為本位的育人思想,指出要關(guān)注學(xué)生的知識、能力、方法、動機(jī)、情感情緒、價值觀,并使其達(dá)到和諧統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的全面建構(gòu)。良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格是高層次的學(xué)習(xí)觀、內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)、深層的認(rèn)知加工與較強(qiáng)的學(xué)習(xí)管理能力的一種有機(jī)結(jié)合,是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)。因此,結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)行為特點(diǎn),對大學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),使之逐步培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格,不僅具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且具有一定的時代意義。

(一)對大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的認(rèn)識指導(dǎo)。

大學(xué)學(xué)習(xí)科目增多、難度加大、專業(yè)性增強(qiáng)的這些特點(diǎn)就間接要求大學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不是簡單地記記背背就能很好掌握的,中學(xué)階段的記憶術(shù)、題海術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這種學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)者要注重學(xué)科間的聯(lián)系,學(xué)會運(yùn)用綜合、分析、評價、監(jiān)控等策略對知識進(jìn)行加工、整理,從而形成自己的一套知識體系。高校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生充分利用各方面的資源優(yōu)勢,有意識地構(gòu)建起比較全面的知識結(jié)構(gòu),努力適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。

(二)個人需要與社會發(fā)展相結(jié)合的學(xué)習(xí)動機(jī)指導(dǎo)。

首先要讓學(xué)生認(rèn)識到自我的需要與社會的發(fā)展是同時并存、不可偏廢的。我們現(xiàn)在提倡“以學(xué)生為本位”的教育,關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展和個人進(jìn)步,但并不是忽視人生社會價值的意義。如果個人的需要經(jīng)不起社會的考驗和評價,即使個人需要滿足了,也并不代表你就擁有了幸福和快樂。再者,人的發(fā)展和追求高層次的需要,不僅本身能創(chuàng)造較大的人生價值,而且高層次的需要往往能使自我價值和社會價值相一致。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲的深層學(xué)習(xí)動機(jī)。興趣有助于大學(xué)生在認(rèn)識事物過程中產(chǎn)生良好的情緒,這種心理狀況也會促使人積極尋求認(rèn)識和了解事物的途徑和方法。同時學(xué)習(xí)者可以通過有效地調(diào)節(jié)個人內(nèi)部因素來激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī),如喚醒學(xué)習(xí)需要、激發(fā)求知欲、控制焦慮、正確認(rèn)識學(xué)業(yè)成敗、建立積極的學(xué)習(xí)期望等;還可以通過調(diào)節(jié)外部環(huán)境因素來激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī),如合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)和計劃,正確處理學(xué)習(xí)活動及其結(jié)果的評價和反饋;組織合理的學(xué)習(xí)模式等。[4]

(三)培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

本研究表明大學(xué)生在自主管理中對學(xué)習(xí)資源尤其是時間資源不會利用、不善于利用,學(xué)習(xí)上缺少計劃性,缺乏自我監(jiān)督、自我評價。這一方面說明大學(xué)生對自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知上缺乏,另一方面也說明了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力普遍偏低。

因此,高校應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,如幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力、開展自主學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式、指導(dǎo)學(xué)習(xí)應(yīng)及時反饋。

(四)培養(yǎng)大學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

合作學(xué)習(xí)就是指促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中彼此互助,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),并以小組總體表現(xiàn)為獎勵依據(jù)的教學(xué)理論與策略體系。有的側(cè)重于相對結(jié)構(gòu)化的方案,著眼于技能、概念、信息的掌握;有的注重非結(jié)構(gòu)性的討論或小組設(shè)計,著眼于社會化、高水平的思維或問題解決的技能。根據(jù)學(xué)習(xí)興趣在班上組建不同的學(xué)習(xí)小組,如英語組、數(shù)學(xué)組、籃球組、羽毛球組等,在組內(nèi)配備不同類型的角色,使參與者各自發(fā)揮自己的特長,取長補(bǔ)短,或揚(yáng)長避短。

通過小組間的合作學(xué)習(xí),不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且能滿足學(xué)生心理需要,提高學(xué)生自信心和自尊心。通過小組合作學(xué)習(xí),對學(xué)生情感發(fā)展、同學(xué)間互助互愛及學(xué)生社交能力的提高也有很大幫助。

(五)培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法。

從研究結(jié)果可以看出,困擾當(dāng)前大學(xué)生的還是學(xué)習(xí)方法問題,學(xué)習(xí)方法相對單一,學(xué)習(xí)效果較差。

本研究調(diào)查的結(jié)果也證實(shí)了這一現(xiàn)象:大學(xué)生中大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不善于發(fā)現(xiàn)問題,即使有了問題,也缺乏獨(dú)立思考和解決的能力。要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,讓他們認(rèn)識到問題的重要性,多給學(xué)生提出問題的機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生問題意識、勇敢面對問題的勇氣和解決問題的能力。這些對大學(xué)生的學(xué)術(shù)寫作水平、語言表達(dá)能力的提高也有很大的幫助。

高校要培養(yǎng)大學(xué)生良好的聽課方法。做到課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí),遇到問題,及時解決。聽懂每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),聽方法、聽如何對知識進(jìn)行總結(jié),要求學(xué)生做到帶著問題聽課,在聽課中用心思考。而記筆記的目的是為聽和思維服務(wù)的,而不是單純地記些用來背誦的事實(shí)。

(六)培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)意識品質(zhì)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對學(xué)習(xí)努力程度不夠,缺乏抗挫折力、學(xué)習(xí)的堅持性,自制力差。這實(shí)質(zhì)上是大學(xué)生意志品質(zhì)薄弱的表現(xiàn)。良好的意志品質(zhì)不僅是大學(xué)生高效學(xué)習(xí)的重要保證,而且是大學(xué)生走上工作崗位后獲取成功的基礎(chǔ)。

高校應(yīng)要求大學(xué)生有規(guī)律地進(jìn)行體育鍛煉,并將體育鍛煉中培養(yǎng)出來的自制力和堅持力用到學(xué)習(xí)中;學(xué)會目標(biāo)細(xì)分,逐步實(shí)現(xiàn)的方法,循序漸進(jìn)逐步完成;從小事、容易事做起,養(yǎng)成良好習(xí)慣;當(dāng)遇到問題或挫折時,通過自我鼓勵和自我暗示養(yǎng)成面對挫折的健康心態(tài)。

我們通過對當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)行為特點(diǎn)的調(diào)查,了解了大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、動機(jī)、方法、能力、情感、意志等方面的特點(diǎn),結(jié)合這些特點(diǎn)對大學(xué)生進(jìn)行及時、有效的指導(dǎo)有利于形成大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格,培養(yǎng)大學(xué)生知識、能力、方法、動機(jī)、情感情緒、價值觀的和諧統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的全面建構(gòu)。

參考文獻(xiàn):

[1]王巖松.當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)淺析.長春理工大學(xué)學(xué)報(高教版),2008,(3).

[2]鄭延才.從現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論看現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的構(gòu)建.黑龍江高教研究,2005,(11).

篇7

在家里，這些大學(xué)生總是發(fā)脾氣，任性妄為，從來不體諒父母，更不愿意與他們交流；在學(xué)校，在物質(zhì)方面可能還會出現(xiàn)與同學(xué)進(jìn)行攀比的現(xiàn)狀，不愿去關(guān)心同學(xué)，幫助他人。對于這一類的大學(xué)生來說, 他們通過高中時期的不斷努力終于進(jìn)入了他們夢寐以求的“象牙塔”。 他們只看到了美好的一面，殊不知在他們想象中的大學(xué)校園的新環(huán)境也會存在中很多問題。特別對于剛剛進(jìn)校的大一新生而言, 第一次離開家，這會使他們感受到從未有過的孤獨(dú)感；對大學(xué)和高中時期截然不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活節(jié)奏感到不知所措；對認(rèn)識新的朋友, 處理好各種人際關(guān)系感到茫然；對于大二和大三年級的同學(xué)來說, 他們基本上能夠較好的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。對于面臨畢業(yè)的大四學(xué)生來說, 他們則更多地關(guān)注于畢業(yè)論文、考研、出國、考公務(wù)員、就業(yè)等問題。所以在這四年期間，我們輔導(dǎo)員應(yīng)該作好各種工作，讓同學(xué)們在不同時期可以很好地處理其所要面對的問題?？赡苁鞘芨咧薪逃Ｊ降挠绊懀瑥摹疤铠喪健钡慕虒W(xué)模式轉(zhuǎn)向“自學(xué)式”，同學(xué)可能會感到一些迷茫，不知如何學(xué)習(xí)。所以，作為一名輔導(dǎo)員，我們應(yīng)該對學(xué)生的這種情況進(jìn)行調(diào)節(jié)。大學(xué)校園是一個充滿青春、陽光的環(huán)境，可以多鼓勵學(xué)生多參加社團(tuán)以及?；顒?。同學(xué)們的交際圈不再僅僅是限于高中的一個小班級，而是一個專業(yè)的大班式的，同時，還有跨專業(yè)的聯(lián)誼活動，班里的集團(tuán)活動。除些之外，同學(xué)可能還會面臨著許多挑戰(zhàn)與誘惑，這就要求學(xué)生要學(xué)會選擇，在這方面，我們可以針對個別同學(xué)進(jìn)行開導(dǎo)與引導(dǎo)。

高校專職輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育的主要力量, 是高校教師隊伍和教師管理所不可缺少的一部分, 是專門從事大學(xué)生思想政治教育工作的主導(dǎo)力量。他們不僅承擔(dān)培養(yǎng)合格人才的任務(wù)，還須正確引導(dǎo)大學(xué)生政治思想，指導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，這就要求大學(xué)生專職輔導(dǎo)員必須要具備具擔(dān)任這個角色的能力。

影響高校大學(xué)生專職輔導(dǎo)員素質(zhì)的因素：

個人因素：一個人的價值觀是決定一個人行為的心理基礎(chǔ)。作為高校專職輔導(dǎo)員, 他們不同的價值在工作的時候就會產(chǎn)生不同的工作態(tài)度和工作動機(jī), 從而導(dǎo)致不同的工作結(jié)果。

領(lǐng)導(dǎo)因素：領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)對高校輔導(dǎo)員的工作的肯定在某一方面對輔導(dǎo)員的工作有著促進(jìn)作用。因此，作為高校的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者他們應(yīng)該關(guān)心輔導(dǎo)員, 只有這樣輔導(dǎo)員才能不斷的追求和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，更好地為學(xué)生服務(wù)；作為高校領(lǐng)導(dǎo)者他們應(yīng)該以情感為紐帶, 著重培養(yǎng)輔導(dǎo)員的對工作的認(rèn)同感和對學(xué)校的歸屬感；高校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該經(jīng)常鼓勵和支持輔導(dǎo)員積極參與高校管理, 使其能夠在工作中感覺到更好地實(shí)現(xiàn)了他們的自身價值。

高校管理體制：高校管理體制對高校輔導(dǎo)員的工作熱情、工作態(tài)度、工作績效有著重大的影響。首先要加強(qiáng)對專業(yè)輔導(dǎo)員的職業(yè)生涯的指導(dǎo), 強(qiáng)化輔導(dǎo)員對其職業(yè)認(rèn)同感。其次是要建立科學(xué)合理的輔導(dǎo)員考核指標(biāo)體系和績效管理體系, 建立健全輔導(dǎo)員隊伍管理評價機(jī)制。

高校輔導(dǎo)員所應(yīng)具備的條件：職業(yè)不同要求的人的個性心理也會不一樣, 高校專職輔導(dǎo)員要比一般的代課老師要更具親和力，做事情方面要更加耐心細(xì)致，同時還要求自身具備謙虛勤奮、敏銳果敢等特質(zhì)，只有這樣才能是高校專職輔導(dǎo)員工作的順利開展, 才能更好地發(fā)揮輔導(dǎo)員能力。

高校專職輔導(dǎo)員應(yīng)具備以下幾個方面的能力素質(zhì)要素：

知識文化水平：作為一個高校專職輔導(dǎo)員必須具備一定的知識文化水平。根據(jù)高校輔導(dǎo)員的主要工作職責(zé)，高校輔導(dǎo)員須具備思想政治學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)的相關(guān)知識,以及處理各種各樣學(xué)生問題的實(shí)踐能力，而這些都需要一定的知識文化作為支撐，所以作為高校專職輔導(dǎo)員必須不斷地提高自身的知識文化水平。

溝通能力：高校輔導(dǎo)員的工作主要可以分為兩大塊：一個是學(xué)生思想政治教育，另一個是學(xué)生管理。高校輔導(dǎo)員要想順利完成這兩個方面的工作, 這就要求高校專職輔導(dǎo)員必須掌握與之相對應(yīng)的職業(yè)技能。

高校專職輔導(dǎo)員必須具備的兩個職業(yè)技能：一個是通用職業(yè)技能，即所有從事輔導(dǎo)員工作所必須的具備職業(yè)技能, 這些技能主要包括五個方面：文字表達(dá)能力、激勵引導(dǎo)能力、溝通交流能力、策劃能力、組織協(xié)調(diào)能力；另一個是特殊的技巧和技能，即完成高校學(xué)生教育管理工作所具備的, 這些特殊的能力，這些技能主要包括心理咨詢能力、情緒壓力管控能力、應(yīng)急事件處理能力、就業(yè)擇業(yè)能力等等。

正確的職業(yè)角色定位：高校輔導(dǎo)員作為一種特定職業(yè)角色, 和任何一種社會角色一樣, 有著與專職輔導(dǎo)員角色相契合的社會形象，有著與專職輔導(dǎo)員相一致的行為規(guī)范。高校輔導(dǎo)員這一職業(yè)角色不僅需要“傳道、授業(yè)、解惑”，而且還要負(fù)責(zé)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活等各個方面的管理工作。高校專職輔導(dǎo)員的社會角色的定位是具有教師和干部的雙重身份,是高校大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,作為一名合格的高校輔導(dǎo)員應(yīng)該心系學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友。高校專職輔導(dǎo)員的角色定位要求輔導(dǎo)員必須符合尊重、理解和融入學(xué)生，同時正直、公平、和公正的社會角色要求。

參考文獻(xiàn)：

【1】邊洪強(qiáng).大學(xué)生班級認(rèn)同感的培養(yǎng)[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2011,3(1):30-33.

【2】蔡經(jīng)衛(wèi).對班級文化建設(shè)的思考[J].青年教師,2007,(6).

黃鶴.大學(xué)生情感教育之我見[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2011,3(1):65-67.

【3】常成玉,熊一兵.大學(xué)生情感教育工作探析[J].金卡工程·經(jīng)濟(jì)與法,2010,(4).

篇8

心理認(rèn)知是積極倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的方法，情感教育是踐行社會主義核心價值觀的手段。只有正確引導(dǎo)受教育者的心理認(rèn)知，培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的情感意識，才能增強(qiáng)社會主義核心價值觀念認(rèn)同過程中的實(shí)效性和積極性。本文淺析了心理認(rèn)知情感教育對社會主義核心價值觀教育中的作用，針對教育過程中出現(xiàn)的心理認(rèn)知情感問題，提出了一些措施和建議。

關(guān)鍵詞

社會主義核心價值觀；心理認(rèn)知；情感教育

思想政治教育過程中的心理認(rèn)知和情感教育對于加強(qiáng)人文關(guān)懷，進(jìn)行心理疏導(dǎo)都有很大的推動作用。社會主義核心價值觀的教育，是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重中之重，加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同中的心理認(rèn)知和情感教育，才能促進(jìn)高校思想政治教育的親和力和感染力，增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性和有效性，使“應(yīng)然”和“實(shí)然”達(dá)到統(tǒng)一。

1心理認(rèn)知和情感教育

心理認(rèn)知，從心理學(xué)角度來說，是研究人的認(rèn)識過程，它是人類行為中最基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其基本準(zhǔn)則是強(qiáng)調(diào)知識的作用，心理認(rèn)知的基本準(zhǔn)則包括，要懂得調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，用平和的心去看待事物，學(xué)會理智處事。具有怎樣的知識和技能，就在一定程度上發(fā)生怎樣的行為。心理認(rèn)同是個體心理在成長的過程中，逐漸形成的在社會規(guī)范和情感認(rèn)同上達(dá)成一致的認(rèn)識，社會主義核心價值觀的心理認(rèn)同主要是通過對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的了解和掌握，在心理認(rèn)知過程中逐漸達(dá)成與社會規(guī)范一致的思想，使得自己的行為更多地傾向于社會主義核心價值觀要求的行為。人們在實(shí)際的生活和學(xué)習(xí)中，感受到高興和歡快、氣憤和憎惡、喜愛和崇拜等，這些都是情感的不同表現(xiàn)形式。情感是人的一種主觀體驗，是與人的社會性需要相聯(lián)系的，人的高級情感主要體現(xiàn)在道德感、理智感和美感，要想達(dá)到這三者的情感程度，則離不開教育。情感教育，是與認(rèn)知教育概念相對應(yīng)的，是一種教育手段，其靈魂則是“情感”。情感教育的過程則是教育者根據(jù)一定的社會要求和教育內(nèi)容，采用一定的教育方式，通過進(jìn)行某些教育活動，引導(dǎo)和促使學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生新的積極變化，使其產(chǎn)生新的情感體驗，并形成高尚的情感品質(zhì)。學(xué)校教育是培養(yǎng)和形成人格的重要領(lǐng)地，因此，在實(shí)施教育的過程中，不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)到了什么知識，更應(yīng)該注重學(xué)習(xí)時有什么樣的體驗與感受。

2大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同過程中的心理認(rèn)知情感教育的現(xiàn)狀分析

2.1認(rèn)知上的淺薄性和功利性

大學(xué)生群體是一個接受知識、思考問題并轉(zhuǎn)換思維的群體，具有很強(qiáng)的變動性和可塑性，以及較強(qiáng)的適應(yīng)能力和接受能力，但判斷事物和辨別是非，尤其是遇事冷靜思考的能力差。如今的大學(xué)生，是在時代轉(zhuǎn)型和多元文化交織的大時代背景下長大的一代新人，他們由于對黨和國家的歷史和現(xiàn)狀缺乏全面的理解，再加上學(xué)校到學(xué)校的過渡，缺乏一定的社會閱歷和對具體事物的理性認(rèn)知和思考，從而導(dǎo)致一些青年群體對國家出現(xiàn)意識上的淡化，在一定程度上否定中國的傳統(tǒng)文化。在社會快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)日益豐厚的今天，很多人向利益看齊，忽視了身邊的善與美，丟掉了自己的道德和尊嚴(yán)，去換取自己認(rèn)為很重要的利益和權(quán)力。如為了得到獎學(xué)金和自己出國的機(jī)會，做表面的東西去得到自己想要的，這種功利性則會很明顯，對自己直接有利的知識突擊訓(xùn)練，對威脅不到自己的考試則抱著糊弄過去的心態(tài)，在社會主義核心價值形成和發(fā)展過程中，這種濃厚的實(shí)用主義和功利主義與其要求的價值觀方向發(fā)生了嚴(yán)重的偏差。

2.2過程中的渲染性和多變性

理性的心理認(rèn)知和感性的情感體驗在大學(xué)生的社會主義核心價值觀體系教育中具有很重要的作用，但是，還有一些大學(xué)生對于這一體系在認(rèn)知上沒有很好的把握和理解，穩(wěn)定性不夠，大學(xué)生情感豐富，對一些事物容易動情，思想上有很強(qiáng)的叛逆心理，易產(chǎn)生沖動行為。社會主義核心價值觀體系中的國家層面、社會層面和個人層面，是高尚的人格標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生應(yīng)該具有濃厚的情感，但是在實(shí)際的認(rèn)知上由于環(huán)境和自身心理活動特征的各異，表現(xiàn)出了多變性和不穩(wěn)定性。這一系列的變動增加了社會主義核心價值觀體系教育過程中的難度。

2.3體驗機(jī)制知和行的矛盾性

人作為一個獨(dú)特社會人，經(jīng)常表現(xiàn)出知和行的不一致性。在大學(xué)生社會主義核心價值觀體系教育中，這種知和行的不一致性經(jīng)常暴露出來。由于社會的發(fā)展，掌握的理論知識經(jīng)常與實(shí)際生活所表現(xiàn)出來的東西脫節(jié)，在成長中，學(xué)校教育占主導(dǎo)，而家庭教育卻跟不上，有的甚至忽略這一教育，學(xué)生對于社會主義核心價值觀的理解更多地傾向于課本和課堂，實(shí)踐的感悟就相對欠缺，這些聯(lián)系的錯位，使得青年大學(xué)生在價值認(rèn)知和價值實(shí)踐中出現(xiàn)知和行的不一致性。社會主義核心價值觀在社會層面和個人層面有很高的要求，但現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常出現(xiàn)一些讓人無法接受的現(xiàn)象，小月月事件，老人跌倒事件，不讓座挨打事件……這就是學(xué)生兩面人格形成的一個導(dǎo)火線。有些學(xué)生有極強(qiáng)的愛國志向但缺乏行動，對于治國之道侃侃而談，但卻在網(wǎng)吧消磨應(yīng)該奮斗的光陰；有些學(xué)生看到好人做好事被訛，就對平等公正的社會秩序產(chǎn)生懷疑，這種知和行的矛盾，在大學(xué)生社會主義核心價值觀形成過程中，并沒有得到及時調(diào)和，對其身心健康發(fā)展有一定的阻礙作用。

3心理認(rèn)知情感教育在大學(xué)生社會主義核心價值觀體系教育中的有效運(yùn)用

3.1開展學(xué)術(shù)性的理論研究，加強(qiáng)心理認(rèn)知教育

首先，要研究社會主義核心價值觀，首先必須明確什么是社會主義核心價值觀，為什么要實(shí)行社會主義核心價值觀，以及如何有效地進(jìn)行社會主義核心價值觀。利用高校這一學(xué)術(shù)性研究的平臺，充分展開對社會主義核心價值觀理論性的研究，對于出現(xiàn)的一些基本問題，進(jìn)行深入研究和提出措施，擴(kuò)展其外延。大學(xué)生不僅是接受知識的群體，還是思考問題的群體，重視其認(rèn)知和認(rèn)同這一主體地位，聘請在這一方面有很大成就的著名學(xué)者做學(xué)術(shù)上的報告，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注時事政治，對于自己接受的知識多研究多思考，使其自覺的抵制錯誤觀念。注重思想政治的教育，對于思想政治教育者應(yīng)該要求嚴(yán)格，制訂理論化、系統(tǒng)化、現(xiàn)實(shí)化的內(nèi)容來回答社會主義核心價值觀是什么，通俗化的講解，生活化的理解，則是每個思想政治教育者所承擔(dān)的任務(wù)，以理服人，才能加強(qiáng)認(rèn)知的教育性和深刻性。其次，關(guān)注大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，注重思想政治品德的教育，將心理元認(rèn)知能力的培養(yǎng)融入到思想政治教育的全過程中，將德與智完美地結(jié)合起來，逐漸構(gòu)成其正確認(rèn)識世界和改造世界的一種思維框架，形成明確的社會主義核心價值觀。

3.2發(fā)揮榜樣示范作用，強(qiáng)化情感認(rèn)同

在進(jìn)行思想政治教育的過程中，教師處于主導(dǎo)地位，教師的威信在一定程度上影響了學(xué)生是否接受這種教育，愿不愿意將這種思想轉(zhuǎn)化為具體的行為。教育者在提高自身的專業(yè)素質(zhì)的過程中，更要注重思想政治道德素質(zhì)的完善，努力學(xué)習(xí)和深入掌握社會主義核心價值體系內(nèi)容，給學(xué)生樹立一個積極學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的榜樣，使學(xué)生在心中由衷地佩服這位老師，，從而使得學(xué)生和老師在教學(xué)的過程中達(dá)到情感上的交流選擇到理性上的接受，這不僅達(dá)到情感上的認(rèn)同，還深入到理性的認(rèn)知上。社會主義核心價值觀的傳播者不僅是德高望重的老師，還有社會這一大導(dǎo)師的感染與教化。中華民族的傳統(tǒng)文化，所呈現(xiàn)的榜樣例子很多，而且這些榜樣伴隨著我們的學(xué)習(xí)歷程，從孝道到治理國家，這些在理論上，給予我們更多的心理認(rèn)知，但是他們的不足則表現(xiàn)在太理想化，使人望而止步。在大學(xué)生中進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育，要想對其進(jìn)行榜樣的教育，可以從身邊的學(xué)長學(xué)姐為榜樣做起，這樣可以使得榜樣接地氣化、生活化和大眾化。通過在校報上刊登先進(jìn)人物和優(yōu)秀干部，這樣可以在大學(xué)生中產(chǎn)生較強(qiáng)的感召力，激勵學(xué)生自我認(rèn)識、自我反思，讓學(xué)生自覺地對自己的思想加以強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)。

3.3結(jié)合實(shí)際，提升大學(xué)生需要驅(qū)動力

大學(xué)生的心理上需要社會主義核心價值取向，人的心理健康程度很大程度上都取決于人的價值取向。人在追求不合理需要的過程中容易形成心理障礙，這種心理問題，在很大程度上是由于在市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于就業(yè)、人際交往、感情等具體問題引發(fā)的心理不平衡。在對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育中，這種心理問題則不容忽視，引導(dǎo)學(xué)生接受社會主義核心價值取向，自覺進(jìn)行自我教育，從而化解自己的不良情緒，保持身心愉悅。在高校開展相應(yīng)的心理輔導(dǎo)教程，針對不同的學(xué)生進(jìn)行不同程度的心理疏導(dǎo)，積極面對生活，正確對待感情，勇敢的挑戰(zhàn)困難，將心理的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種行為?，F(xiàn)在的大學(xué)生自身的壓力很大，畢業(yè)面對的是畢業(yè)論文和工作兩大困難，連續(xù)的挫折就會使學(xué)生產(chǎn)生消極的人生態(tài)度。如何去提升他們對生活的態(tài)度呢，其一，引導(dǎo)，引導(dǎo)是對大學(xué)生心理進(jìn)行引導(dǎo)，看不到希望的時候?qū)ふ蚁Ｍ?。其二，培?xùn)。比如研究生的課程比較少，大部分時間都在閱讀書籍，但從這幾年的就業(yè)趨勢來看，用人單位偏向于經(jīng)驗性，所以，應(yīng)該給他們相應(yīng)的時間去講課，鍛煉語言能力和邏輯思維，這樣學(xué)生也就對自己有了一定的信心。

3.4進(jìn)行情景設(shè)計和情感體驗，加強(qiáng)實(shí)效性

情景設(shè)計在一定程度上也會激發(fā)學(xué)生的情感，如學(xué)校的宣傳部和電視臺可以針對社會主義核心價值觀某一主題，進(jìn)行采訪和調(diào)查，了解學(xué)生的內(nèi)心想法，通過鏡頭的設(shè)計使其表現(xiàn)出來，設(shè)計一些生活化的問題，將學(xué)校生活和家庭生活及公共生活設(shè)計成一個場景，通過表演來感染學(xué)生的情感，讓學(xué)生通過自己的語言來表達(dá)自己對社會主義核心價值觀的理解。情感體驗是情感教育的一個重要環(huán)節(jié)，大學(xué)生對于情感體驗則有很多的方式，首先是開展對社會主義核心價值體系真理性的實(shí)踐和體驗，通過三下鄉(xiāng)活動，深入基層去了解黨的政策，了解社區(qū)民意，了解基層社會的文化，參加各種志愿者活動，使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，認(rèn)識到自己的存在感，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和勤工儉學(xué)等，培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的生活能力，勤儉節(jié)約的美德。情感體驗對于大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實(shí)效性論證具有很重要的作用。

作者：楊麥燕 單位：寧夏大學(xué)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]胡紅梅.情感教育:大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的有效方法[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報,2012(4).

篇9

論文摘要:校園文化具有多方面功能，在大學(xué)校園文化建設(shè)中引入音樂教育，開展音樂審美活動，對提高大學(xué)生全面素質(zhì)，促進(jìn)校園文化建設(shè)具有非常積極的意義。

校園文化是一個學(xué)校物質(zhì)文化和精神文化的總和。校園文化作為一種歷史和空間總構(gòu)成的教育資源，體現(xiàn)了學(xué)校的人文底蘊(yùn)的厚度和廣度，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康成長會產(chǎn)生較大的影響。高校校園文化是先進(jìn)文化的創(chuàng)新源頭和重要基地，具有強(qiáng)大的育人作用。建設(shè)校園文化的終極價值就在于創(chuàng)設(shè)一種大學(xué)生健康成長的良好環(huán)境和氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

校園文化的內(nèi)涵非常豐富，在文化設(shè)施、制度規(guī)章等方面很容易設(shè)立，而作為校園文化核心價值的人文精神則需要經(jīng)年累月、潛移默化的逐漸形成。審美教育是培育人文精神的一項重要內(nèi)容，能夠在提高個人審美情趣的同時，增強(qiáng)人文素養(yǎng)，體認(rèn)人類的終極關(guān)懷，知道自尊自愛，關(guān)懷自然、社會和他人。音樂教育是審美教育的重要組成部分，也是實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要途徑之一。在校園文化建設(shè)中，實(shí)施多樣的教育教學(xué)模式，開展多種形式的音樂教育活動，能夠使大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，陶冶情操，純凈心靈，完善人格，從而促進(jìn)身心和諧、健康的發(fā)展，有利于培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的高層次人才，促進(jìn)全社會的精神文明建設(shè)。

一、音樂教育能夠促進(jìn)校園文化的育人和導(dǎo)向功能

高校校園文化的功能歸根到底是育人，目標(biāo)就是教育教導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，增長知識、培養(yǎng)能力、陶冶情操、提高綜合素質(zhì)等等。教育的本質(zhì)是文化知識的傳遞，使廣大學(xué)生通過對文化知識、文化價值的不斷攝取，逐步學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，亦即不斷社會化的過程。音樂教育以音樂作品生動鮮明的旋律和藝術(shù)意象感染人，以內(nèi)容豐富、感情真摯的音樂主題教育人。一部好的音樂作品，對形塑青少年學(xué)生思想品德能夠產(chǎn)生較大的影響。熱愛祖國、熱愛自然、熱愛和平、熱愛人類等文化主題是國民精神素質(zhì)的重要組成部分，同樣也是校園文化的核心主題，因此培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和愛心是校園音樂文化教育中的重點(diǎn)。高校的音樂教育可以采取靈活多變的教育教學(xué)模式，向?qū)W生傳播此類人類傳承的文化精髓。比如選擇一些思想性較強(qiáng)的時代歌曲，開展歌詠活動，通過歌曲的藝術(shù)形象和豐富內(nèi)涵來感染和教育學(xué)生;通過樂器獨(dú)奏、齊奏、合奏等表現(xiàn)形式，在給予學(xué)生音樂藝術(shù)熏陶的同時，學(xué)生思想觀念上也得到啟迪和感染，讓他們在器樂表演中潛移默化地接受教育，并能逐漸內(nèi)化為自己的價值、理想和信念;通過音樂欣賞，加以教師的講解和詮釋，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作品的深刻含義，感染和教育學(xué)生。通過這樣一些音樂教育活動，在審美育人的同時，也將校園文化的正面導(dǎo)向功能充分體現(xiàn)出來。通過音樂教育，積極引導(dǎo)學(xué)生健康向上的精神風(fēng)貌，抵制社會上不良風(fēng)氣的影響和侵蝕，既統(tǒng)一了學(xué)生的思想，面向統(tǒng)一目標(biāo)，又一致了廣大學(xué)生的價值理念。

二、音樂教育能夠增強(qiáng)校園文化的凝聚和激勵功能

在高校校園文化中，音樂扮演著重要的角色。除了通過音樂課程教學(xué)的形式，在大學(xué)生中普及音樂樂理等基礎(chǔ)理論知識之外，還可以通過學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)音樂指導(dǎo)的方式，對那些有一定的音樂技能基礎(chǔ)和熱愛文藝表演的學(xué)生，進(jìn)行系統(tǒng)、專業(yè)的輔導(dǎo)，使他們成為校園文化活動中的積極分子，活躍校園文化生活。在校園文化活動中，無論是學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會舉辦的各種活動，還是學(xué)生自發(fā)組織一些興趣小組，在諸如迎新晚會、中秋晚會、聯(lián)誼會、校園卡拉OK歌手大賽、街舞大賽、校園主持人大賽、合唱比賽、音樂劇展演等等活動中，音樂是這一校園文化的常規(guī)表現(xiàn)形式。在這些活動中，加強(qiáng)對學(xué)生的音樂審美和思想性引導(dǎo)和訓(xùn)練，以主題性音樂表演來統(tǒng)一大學(xué)生的思想認(rèn)識，增強(qiáng)凝聚力;以催人奮進(jìn)、健康向上的勵志音樂作品，鼓舞學(xué)生，讓好的音樂作品和音樂主題活動激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力，強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)和生活積極向上的動機(jī)。通過內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅、主題鮮明的系列校園音樂活動，在提升校園文化品位和活力的同時，也將會很大程度上增強(qiáng)校園文化的凝聚和激勵功能。

三、音樂教育能夠增進(jìn)校園文化的協(xié)調(diào)功能

校園文化的協(xié)調(diào)功能是指其能夠促進(jìn)學(xué)生生理、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)、科技文化素質(zhì)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是在當(dāng)前提倡構(gòu)建和諧社會的新時期，意義尤為重大。在大學(xué)校園這個小社會，和諧校園的構(gòu)建就是要達(dá)到學(xué)校各種發(fā)展要素間的一種均衡有序、協(xié)同發(fā)展的和諧狀態(tài)。和諧校園的本質(zhì)屬性是文化和諧，和諧校園建設(shè)的根基在于校園文化建設(shè)。

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，科技改變自然、經(jīng)濟(jì)和社會的力量也越來越強(qiáng)大，隨之也帶來一系列包括倫理道德、生活方式、人與人的關(guān)系和人與自然的關(guān)系等方面的所謂“人的異化”問題。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，加強(qiáng)和關(guān)注高等院校大學(xué)生人格的完善具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。德國著名心理學(xué)家榮格認(rèn)為:“文化的最后成果是人格”。塑造大學(xué)生健康的人格有多種方式，但就音樂審美教育的特點(diǎn)和作用來說，有著其他教育方式無法比擬和替代的作用。音樂教育是人格教育的一個重要方式，對人格教育具有重要作用。音樂教育是以具體的音樂作品呈現(xiàn)出來的，大量的音樂作品主題是以情感為紐帶，強(qiáng)調(diào)欣賞作品時人的知、情、意等心理因素的和諧統(tǒng)一，通過自身的情感體驗，獲得自我的教育和情感升華，在藝術(shù)氛圍中不知不覺就陶冶和完善了自我的人格。

當(dāng)前，大學(xué)生們往往強(qiáng)調(diào)自我意識、彰顯個性，易受外部社會的多方面影響，社會閱歷缺乏，遇到困難和挫折，又常常會出現(xiàn)困擾和焦慮，甚至產(chǎn)生心理障礙和心理疾病。大學(xué)生心理健康教育越來越受到各級教育主管部門的重視，但專職教師的職業(yè)化程度不夠，處理大學(xué)生心理問題也往往流于過去思想政治教育的說教俗套。一個顯而易見的現(xiàn)象是音樂在大學(xué)生的生活隨處都在，特別是流行音樂。從這樣一個文化現(xiàn)象的側(cè)面也可以說明，音樂對大學(xué)生心理需求所起到的作用和影響。所以，在高校校園文化建設(shè)中，重視音樂審美教育，正確引導(dǎo)學(xué)生的音樂審美需求，抵制不良音樂作品給大學(xué)生帶來的負(fù)面影響，是非常關(guān)鍵，也是非常必要的。音樂藝術(shù)活動是個人參與的審美歷程，而按照美學(xué)的一個流行定義“審美是人的本質(zhì)力量的對象化”，是人對美的規(guī)律的能動建造、美的理想自覺追求、美的標(biāo)準(zhǔn)的積極實(shí)踐。音樂審美教育可以使學(xué)生的內(nèi)在情感與外部形象形成相應(yīng)的交流，通過認(rèn)知、情感、意志在反復(fù)交流中所達(dá)到的統(tǒng)一，有助于學(xué)生心理健康水平的提高，從而讓學(xué)生親近社會、親近自然，增進(jìn)人際交往，促進(jìn)形成和諧的校園文化。

四、音樂教育能夠增進(jìn)校園文化的創(chuàng)新功能

一個時代的新思想、新觀念、新發(fā)現(xiàn)往往都是在具有文化精英意識的校園中產(chǎn)生，校園文化具有創(chuàng)造創(chuàng)新的功能。高校校園里各種文化思想聚集，相對容易受到各種文化思潮的沖擊，同時作為人類獲取知識的高等學(xué)府，承載著對人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，具有批判和創(chuàng)新的思維意識。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，隨著國家創(chuàng)新戰(zhàn)略的實(shí)施，對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和需求提出了前所未有的緊迫要求。高校作為培養(yǎng)人才重要陣地，不僅僅向國家和社會輸送具有專業(yè)理論知識的畢業(yè)生，更要培養(yǎng)出需要的具有創(chuàng)新精神的人才。

有關(guān)音樂和創(chuàng)新關(guān)系的研究文獻(xiàn)很多，無不明確地指出音樂審美活動對開發(fā)潛能和培養(yǎng)創(chuàng)造力具有獨(dú)特作用。一個流傳很廣的例子，是說愛因斯坦就是在他彈鋼琴時把“一個奇妙的想法、一個美妙的想法”變成了舉世聞名的相對論。經(jīng)過教育科研論證，音樂教育和技術(shù)訓(xùn)練能使學(xué)生的雙手同時活動，促進(jìn)大腦左右兩半球的積極思維，鍛煉大腦，提高能力。音樂是一種聲音的藝術(shù)，它以和諧、有節(jié)奏、富于形象的聲音來反映現(xiàn)實(shí)生活。音樂審美活動中，通過聽覺產(chǎn)生音樂形象，喚起人的大腦中相關(guān)的視覺印象，聽覺和視覺的通感效應(yīng)，促使人想象豐富，進(jìn)而調(diào)動儲存的表象，進(jìn)行重新組合更新，構(gòu)成現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新意象，從而開發(fā)智力，增強(qiáng)創(chuàng)造力。因此，在校園文化活動中，積極開展音樂審美活動，對增進(jìn)校園文化的創(chuàng)新功能具有非常重要的影響和作用。

校園文化是高校發(fā)展的靈魂，音樂是美的靈魂，建設(shè)符合時代需要的校園文化，必須有效的利用作為主體的人的審美需求，在高等校園里，重視音樂教育和音樂實(shí)踐活動，充分發(fā)揮校園文化的功能和作用，建設(shè)新世紀(jì)符合國際競爭力的大學(xué)，培養(yǎng)符合國家需要的創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn):

[1]雷默.音樂教育的哲學(xué)[M].北京:人民音樂出版社，1998.

[2]王耀華.中國傳統(tǒng)音樂概論.福建教育出版社，1999，8.

[3]姚思源.中國當(dāng)代學(xué)校音樂教育文獻(xiàn).上海教育出版社，1999，12.

篇10

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)新生 心理適應(yīng) 問題

論文摘要：根據(jù)我院2008、2009年入學(xué)的共3618名新生的心理問卷結(jié)果統(tǒng)計和對300多名一類學(xué)生的訪談，總結(jié)出我院大學(xué)新生主要存在的心理問題，并針對這些方面的問題，提出了一些教育建議。

通過對我院2008、2009年入學(xué)的共3618名新生的心理問卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計和對300多名一類學(xué)生訪談結(jié)果分析的基礎(chǔ)上，對大學(xué)新生的適應(yīng)問題進(jìn)行分析，并就如何幫助大學(xué)新生適應(yīng)大學(xué)生活提出建議。

一、難以適應(yīng)新生活環(huán)境的焦慮心理

新生入學(xué)，首先面臨的就是生活環(huán)境的變化。有很多學(xué)生在上大學(xué)之前，沒有出過遠(yuǎn)門，沒有住過集體宿舍，所有的一切都由父母或保姆一手操辦，形成了較強(qiáng)的依賴心理。但是進(jìn)入大學(xué)以后，父母不能陪伴在身邊，對于這些自理能力差的學(xué)生來說，一時很不習(xí)慣，或者根本無法適應(yīng)，生活無規(guī)律，許多問題不知道如何去解決。例如，開支沒有計劃，有錢就花，時常出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”;有的學(xué)生因為從南方來到北方，氣候和文化差異大，總覺得別人應(yīng)該照顧和幫助他，不知道也不會關(guān)心他人，也不在乎別人的感受。一些適應(yīng)能力差的新生遇到這些問題時，常常束手無策，郁郁寡歡，致使有的學(xué)生出現(xiàn)煩躁、痛苦、緊張、不安等焦慮情緒和疲倦、失眠、注意力不集中、強(qiáng)迫等癥狀，更有甚者，甚至休學(xué)或退學(xué)。

二、人際關(guān)系難以適應(yīng)的抑郁心理

一是宿舍關(guān)系問題。我院宿舍多數(shù)是4到6人間，來自不同家庭環(huán)境、地區(qū)的學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)狀況、生活習(xí)慣、文化差異、個性等方面的差異，容易在生活中產(chǎn)生一些矛盾、沖突，引起宿舍關(guān)系緊張。新生中很容易形成宿舍小團(tuán)體，和團(tuán)體以外的人接觸很少，有些同學(xué)入學(xué)3個月了，卻連本班的同學(xué)都認(rèn)不全。這種現(xiàn)象在女生宿舍中尤為多見。

二是重要人際關(guān)系喪失帶來的孤獨(dú)感。首先，是喪失了對家庭完整的依賴，面對新生活的種種困難選擇容易產(chǎn)生無助感;其次，是同學(xué)好友的分離。中學(xué)時代結(jié)識的朋友因為升學(xué)而各分東西，而在新的環(huán)境中新的好友關(guān)系又尚未建立，一旦碰到困難挫折，孤獨(dú)感、失落感油然而生。

三是想交往又不善于交往，效果不理想。這部分同學(xué)有的是想交往但生性靦腆、行為畏縮、想得到別人的關(guān)注又怕被人嫌棄、拒絕，總希望別人多主動一點(diǎn)，不敢與人接近，內(nèi)心矛盾重重;有的是過于追求完美，苛求他人，總感嘆找不到知心朋友，有的過于自我，交往功利性強(qiáng)，關(guān)注自我勝于他人，缺少寬容理解。

三、理想和現(xiàn)實(shí)的差距

在進(jìn)入大學(xué)之前，每一個人都曾構(gòu)想過自己美好的大學(xué)生活，但是進(jìn)入大學(xué)后，他們突然間發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)跟自己想像中的大學(xué)有著很大的差距，并非那么的完美。有的學(xué)生因為高考失利;有些學(xué)生是聽從父母的安排;有些學(xué)生是想遠(yuǎn)離父母的管轄;有些學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)沒有了解，不感興趣或者是被調(diào)劑來的。這所有的一切，致使一些學(xué)生情緒低落，感到前途渺茫，困惑失望，從而形成了失落心理，每年都有一部分學(xué)生提出轉(zhuǎn)專業(yè)的申請。

四、自我認(rèn)知偏差導(dǎo)致自卑心理

在上大學(xué)之前，很多學(xué)生都是班中的佼佼者，而上了大學(xué)后，沒有了以前的光環(huán)，所有的一切都要從頭開始。部分新生如果不能及時調(diào)整心態(tài)，重新認(rèn)識自我，給自己一個合理定位，就容易產(chǎn)生自我認(rèn)同程度變低，產(chǎn)生懷疑，缺乏自信心，膽小，猶豫不決，自卑，太在乎別人的看法等種種不良心態(tài)。尤其我院校園文化生活比較豐富，學(xué)生們有很大展示自我的空間，如果自己沒有什么特長，也會感到自卑。

五、昂貴的學(xué)費(fèi)和就業(yè)壓力

學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)和其他費(fèi)用每年需支出15000元以上。對于普通家庭來說，是一個較大的數(shù)目，有些家庭年收入都用于支付還不夠，還要去借，或者湊都湊不齊。許多學(xué)生在承受學(xué)習(xí)壓力的同時，也要承受生活上的壓力。很多同學(xué)利用課余時間去打工來賺取自己的生活費(fèi)。目前的就業(yè)形勢很嚴(yán)峻，很多新生制定自己的發(fā)展目標(biāo)和方向，進(jìn)行生涯規(guī)劃，為將來能夠更好的就業(yè)做準(zhǔn)備。

六、戀愛的煩惱

在中學(xué)時，家長、老師嚴(yán)格要求學(xué)生不能談戀愛。在大學(xué)里沒有了告誡，學(xué)校也沒有關(guān)于戀愛問題的明文規(guī)定。有些剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生為尋求安慰、擺脫空虛和寂寞;也有的為滿足虛榮心，紛紛開始尋找異性朋友。他們不知道接觸到什么程度合適，有時候，他們根本不知道傷害了對方，反過來也傷害了自己。另外，還有一部分是高中時期偷偷談戀愛，到了大學(xué)新的環(huán)境后，又有了新的戀人或者因為距離原因不能在一起的;看到新的班級里某個人某些方面比較優(yōu)秀，產(chǎn)生愛慕、暗戀;這些問題嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常生活和學(xué)習(xí)。

七、學(xué)習(xí)方面的問題

一是學(xué)習(xí)動力不足。在訪談中，我們發(fā)現(xiàn)這部分同學(xué)因為在大學(xué)身邊沒有老師、家人的督促，他們就容易將中學(xué)時壓抑得太久的玩樂行為盡可能地在大學(xué)里滿足，尤其是上網(wǎng)、游戲。

二是學(xué)習(xí)方法上的不適應(yīng)。從中學(xué)到大學(xué)，無論是從教學(xué)的內(nèi)容、方法還是管理上都有很多的轉(zhuǎn)變。在大學(xué)里更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性與獨(dú)立性，如果這時候大學(xué)新生們不及時調(diào)整學(xué)習(xí)方法，克服在中學(xué)階段養(yǎng)成的對老師的依賴心理，就會造成學(xué)習(xí)的不適應(yīng)，致使學(xué)習(xí)效率低下。我院中外合作辦學(xué)的特色就是英語教學(xué)，與英語相關(guān)的課程比較多，尤其是口語課程，很多學(xué)生剛開始不是很適應(yīng)，課堂上不敢發(fā)言，時間長了積累的問題多了，就產(chǎn)生了破罐破摔的心理。

八、建議

大學(xué)新生表現(xiàn)出來的適應(yīng)不良問題，是青少年成長過程中面對新環(huán)境變化產(chǎn)生的正常心理反應(yīng)，但如果無視這些反應(yīng)，那將影響他們的正常學(xué)習(xí)、生活，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題。大學(xué)新生適應(yīng)不良的調(diào)適，需要多方面的努力，本文只從大學(xué)新生自身調(diào)適及學(xué)校教育兩方面提出以下建議:

1.自我調(diào)適方面

首先，大學(xué)新生要了解自己，擺正自己的位置，并盡早確立大學(xué)生活的長期目標(biāo)和短期目標(biāo);其次，要學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往。要認(rèn)識大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)的不同，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”。在交往中堅持真誠、寬容、平等的原則，掌握一定的交往技巧，學(xué)會傾聽與理解。

2.學(xué)校教育方面

首先，高校應(yīng)完善并加強(qiáng)心理健康教育體系，堅持做好新生的心理適應(yīng)講座和心理健康普查、訪談工作;開設(shè)心理健康選修課，多舉辦心理調(diào)適講座，提供專業(yè)的心理咨詢服務(wù);其次，新生入學(xué)后，學(xué)校應(yīng)重視并加強(qiáng)高年級同學(xué)對新生的積極引導(dǎo)作用，可通過“學(xué)長制”或聘任“兼職班主任”的形式，在高年級同學(xué)中選聘優(yōu)秀學(xué)生對新生的學(xué)習(xí)、生活和情感上做適應(yīng)的引導(dǎo);第三，學(xué)校應(yīng)積極營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，新生入學(xué)后應(yīng)召開專業(yè)課程說明會，使新生會盡快了解專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方向，幫助其早日適應(yīng)大學(xué)生活。

參考文獻(xiàn)