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篇1

[關(guān)鍵詞] 犯罪心理機(jī)制 犯罪心理 無意識(shí)

犯罪心理機(jī)制是犯罪心理學(xué)的重要研究課題，美國(guó)心理學(xué)家武德沃斯將機(jī)制定義為一種或一組有目的的反應(yīng)方式，精神分析學(xué)派認(rèn)為機(jī)制代表由壓抑而產(chǎn)生的無意識(shí)的行為動(dòng)因。華生、斯金納等行為主義學(xué)派認(rèn)為機(jī)制是刺激與反應(yīng)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。國(guó)外學(xué)者一般認(rèn)為犯罪心理機(jī)制是與犯罪有關(guān)的防衛(wèi)機(jī)制，是個(gè)體在精神受干擾時(shí)保持心理平衡的手段。日本學(xué)者森武夫認(rèn)為，雖然犯罪有著復(fù)雜的原因，但首要解決的問題是行為人內(nèi)心的矛盾和沖突。國(guó)外關(guān)于犯罪心理機(jī)制的問題研究出現(xiàn)了很多學(xué)說，本質(zhì)相異論，包括生理相異論和心理相異論，前者認(rèn)為生理上的異質(zhì)或部分異質(zhì)是發(fā)動(dòng)犯罪行為的驅(qū)力和機(jī)制，心理上的異質(zhì)論是把犯罪者看作是“心理上異常的人（狂人、智力低下者、性格異常者）”即具有某種犯罪人格。犯罪傾向論認(rèn)為正常人與犯罪者都存在侵害他人利益以滿足自己欲望的犯罪傾向。犯罪行為的發(fā)生，是外界誘惑對(duì)個(gè)體犯罪傾向的推動(dòng)力的大小所決定的。美籍匈牙利精神分析學(xué)家Franz Alexander和瑞士精神分析學(xué)家Aichorn等人認(rèn)為的神經(jīng)癥犯罪人是“由無意識(shí)的罪惡感引起了犯罪?！?/p>

欲求不滿論源于精神分析學(xué)派，以弗洛伊德為首的精神分析學(xué)派指出，人的心理活動(dòng)并非時(shí)刻處于有意識(shí)狀態(tài)，意識(shí)不是人的全部心理活動(dòng)。人的某些需要、興趣、欲望和以往經(jīng)歷過的某些沒有得到滿足和重視的經(jīng)驗(yàn)和心理，在內(nèi)心深處潛伏起來，成為無意識(shí)?！靶睦磉^程主要是潛意識(shí)的，至于意識(shí)的心理過程則僅僅是整個(gè)心靈的分離部分和動(dòng)作”?！八^無意識(shí)，它一方面包含著種種因潛伏而暫時(shí)不為意識(shí)所知，其余一切都與意識(shí)活動(dòng)相同的活動(dòng)，另一方面又包含著種種被‘壓抑’的活動(dòng)?！备ヂ逡恋抡J(rèn)為無意識(shí)同有意識(shí)一樣，是人的一種心理活動(dòng)。它不同于人的有意識(shí)活動(dòng)之處在于，它潛藏于主體心底，是未被主體自覺地意識(shí)到的意識(shí)。弗洛伊德的無意識(shí)學(xué)說強(qiáng)調(diào)了人的本能作用，把人的精神分為本我、自我和超我三個(gè)層次，本我是人的本能活動(dòng)，包括饑、渴、性等各種原始本能和欲望。自我是受現(xiàn)實(shí)倫理原則壓抑而偽裝的本能，為了獲得社會(huì)認(rèn)可和生存權(quán)利，自我對(duì)本我進(jìn)行控制并盡量通過合理化的方式來滿足本我的欲望，它代表理性的判斷，協(xié)調(diào)本我與自我之間的沖突和矛盾，是看守?zé)o意識(shí)的門衛(wèi)。超我是完全道德化和完善的一個(gè)理想化自我，是與本我的欲望、渴求相對(duì)立的，專門指導(dǎo)自我最大限度的限制本我。當(dāng)本我過強(qiáng)，自我和超我的力量過弱，本我受到過多壓抑時(shí)就會(huì)在一定條件下發(fā)生違法犯罪行為。這種順應(yīng)不良是由于意識(shí)面臨著與它不相稱的環(huán)境和任務(wù)而引起的。弗洛伊德強(qiáng)調(diào)欲望的沖動(dòng)，包括性本能、死本能、趨樂避苦和自我防御的心理機(jī)制，他認(rèn)為，人類社會(huì)中之所以存在犯罪現(xiàn)象，根源在于人類本性中的死亡與毀滅的本能傾向?！八辣灸軐?dǎo)向外部時(shí)對(duì)他人的攻擊仇恨和謀殺?！狈从沉怂娜烁窭碚摵头缸镉^。

《犯罪心理學(xué)》（羅大華，中國(guó)政法大學(xué)出版社1999年版）中提到，犯罪心理結(jié)構(gòu)中的無意識(shí)主要存在動(dòng)力結(jié)構(gòu)、特征結(jié)構(gòu)和心理狀態(tài)結(jié)構(gòu)中。日本學(xué)者安倍淳吉1990年對(duì)犯罪心理做了具有層次結(jié)構(gòu)性的表述，認(rèn)為犯罪者的基本自我和中心自我在犯罪行為發(fā)生中起到了重要作用。鄧思（2004）在論文“人是否生來具有犯罪心理”對(duì)人犯罪心理的研究是從自然科學(xué)中的“張力場(chǎng)”概念的角度，從刑事法學(xué)領(lǐng)域來進(jìn)行論證的。余華（2003）在“人性角度上的犯罪心理探究”一文中，運(yùn)用“張力場(chǎng)”的概念來說明犯罪心理。賴勇龍（2005）在其碩士論文“女性犯罪個(gè)性心理因素分析”中提到以婚外情為原因的殺人案件，‘觸及人性底層最恐懼、最容易引發(fā)痛苦的“背叛”情結(jié)，會(huì)給當(dāng)事人帶來難以平復(fù)的巨大的心理創(chuàng)傷?！蠲惰?006）“犯罪心理學(xué)不僅研究表現(xiàn)于外的行為和征象，還要深入研究行為背后的個(gè)體意識(shí)層面，甚至是更深層次的無意識(shí)內(nèi)容，以找到犯罪的真正起點(diǎn)。”“人在早年對(duì)冷漠無助的絕望感不能成為眼前殺人的辯護(hù)詞，但他確有可能造成次殺手冷酷殘忍之心的心理背景?！崩钕迹?005）在其論文《移置與凝縮機(jī)制在諸種無意識(shí)形式中的研究》等對(duì)夢(mèng)的理論分析。在犯罪心理學(xué)方面的研究主要方向是“無意識(shí)在犯罪心理構(gòu)成中的存在”，而對(duì)于無意識(shí)心理狀態(tài)與犯罪心理之間的關(guān)系，對(duì)犯罪心理的影響因素未做具體的研究。

國(guó)外有關(guān)司法出版物的摘錄、地方政府研究報(bào)告和文章的的網(wǎng)站，心理學(xué)百科全書網(wǎng)站，包括Susanne Karstedt教授在Keele大學(xué)所做的演講，有關(guān)司法統(tǒng)計(jì)局的網(wǎng)頁，并使用EBSCO數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)查閱資料，輸入“Unconscious Crime”.出現(xiàn)類似相關(guān)文獻(xiàn)，無意識(shí)的研究主要集中在對(duì)罪犯進(jìn)行心理咨詢時(shí)所需要挖掘的隱性因素，把罪犯的人格成長(zhǎng)和心理健康做為且國(guó)外的研究理論和方案，在可行性和具體操作上，對(duì)制定中國(guó)本土化的對(duì)策的借鑒性和實(shí)用性稍顯薄弱。

參考文獻(xiàn)

[1] 羅大華.犯罪心理學(xué)（修訂本）[M].北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，1999

篇2

論文摘要：目的:探討少年教養(yǎng)人員不同人格類型,了解不同人格類型少年教養(yǎng)人員成就動(dòng)機(jī)、應(yīng)對(duì)方式的差異,為少年教養(yǎng)工作者分類矯治提供理論依據(jù)。方法:應(yīng)用艾森克人格問卷(EPQ)、成就動(dòng)機(jī)量表(AMS)、簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式量表(SCSQ)及自擬一般情況問卷對(duì)88名少年教養(yǎng)人員進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果:通過Q型聚類分析得出3種人格類型,分別命名為:沖動(dòng)型(Ⅰ類,n=37)、敵對(duì)型(Ⅱ類,n=32)和穩(wěn)定型(Ⅲ類,n=19)。3種人格類型被試對(duì)象精神質(zhì)、穩(wěn)定性、掩飾性3個(gè)分量表評(píng)分差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P均<0. 001);Ⅰ類、Ⅱ類與Ⅲ類人員在成就動(dòng)機(jī)評(píng)分上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P均<0. 05)。結(jié)論:少年教養(yǎng)人員的人格類型可分為沖動(dòng)型、敵對(duì)型和穩(wěn)定型,其成就動(dòng)機(jī)和應(yīng)對(duì)方式各有特點(diǎn)。應(yīng)針對(duì)少年教養(yǎng)人員不同的人格類型及成就動(dòng)機(jī)和應(yīng)對(duì)方式進(jìn)行分類矯治和管理。

心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),作為一種社會(huì)適應(yīng)不良行為,犯罪與罪犯自身的人格特征密切相關(guān)[1-2]。隨著研究的逐漸深入,人們開始注意并研究犯罪的人格差異[3]。國(guó)內(nèi)學(xué)者采用艾森克人格問卷(EPQ)人格類型模型或理論模型探討罪犯的人格類型特征,證實(shí)罪犯更多地屬于外向-不穩(wěn)定型[4-5]。但目前各種研究多以正常人群人格類型模型為參照進(jìn)行,難以充分反映罪犯群體內(nèi)部的人格差異。為了解少年教養(yǎng)學(xué)員的人格類型與成就動(dòng)機(jī)、應(yīng)對(duì)方式的關(guān)系,作者對(duì)河南省青少年教養(yǎng)管理所少教學(xué)員的人格類型進(jìn)行聚類分析,并進(jìn)一步研究不同人格類型的成就動(dòng)機(jī)和應(yīng)對(duì)方式,以期為少教工作者分類矯治提供理論依據(jù)。

1　對(duì)象與方法

1.1　研究對(duì)象　以河南省少年教養(yǎng)管理所2004年11月至2005年2月在冊(cè)的97名少年教養(yǎng)人員為被試對(duì)象,均為男性,發(fā)放問卷97份,回收97份,剔除無效問卷9份,有效問卷88份。被試對(duì)象基本情況如下:年齡13~24歲,中位年齡17. 3歲;小學(xué)文化18人,初中42人,高中2人,文盲和小學(xué)輟學(xué)26人;來自農(nóng)村53人,縣鎮(zhèn)20人,城市14人, 1人未答;教養(yǎng)次數(shù)1次71人, 2次或2次以上12人, 5人未答。

1.2　調(diào)查工具?、貳PQ成人量表[6]:量表由88個(gè)項(xiàng)目組成,包括4個(gè)維度。②成就動(dòng)機(jī)量表(AMS)。③簡(jiǎn)易應(yīng)對(duì)方式問卷(SCSQ)[7]。④自擬一般情況問卷:內(nèi)容包括個(gè)人基本情況、家庭基本情況、個(gè)人成長(zhǎng)情況、個(gè)人行為習(xí)慣等,以便了解被試對(duì)象的人口學(xué)特征并進(jìn)行分類比較。

1.3　調(diào)查方法　采用統(tǒng)一指導(dǎo)語,用無記名方式進(jìn)行團(tuán)體測(cè)量。為避免一次答題時(shí)間過長(zhǎng)、題目過多影響測(cè)試質(zhì)量,在1周內(nèi)分3次進(jìn)行測(cè)試。

1.4　統(tǒng)計(jì)學(xué)處理　應(yīng)用SPSS 11. 0統(tǒng)計(jì)軟件行聚類分析、單因素方差分析及q檢驗(yàn),檢驗(yàn)水準(zhǔn)α=0. 05。聚類分析以EPQ 4個(gè)維度為聚類指標(biāo),選用離差平方和法(Ward′s method),以平方歐氏距離(squared euclidean distance)為測(cè)度距離,類之間的距離采用組間平均鎖鏈法(between-groups linkage)的層次聚類法(hierarchical cluster procedures)。

2　結(jié)果

2.1　少年教養(yǎng)學(xué)員人格特征的聚類分析　以層次聚類法對(duì)被試人格進(jìn)行聚類分析,產(chǎn)生出3種類別模型。依據(jù)人格特征對(duì)3類被試對(duì)象做出如下命名:第Ⅰ類被試對(duì)象N分最高, P分較低,命名為沖動(dòng)型。表明此類學(xué)員渴望興奮,喜歡冒險(xiǎn),做事欠踏實(shí);情緒不穩(wěn)定,易激怒,進(jìn)攻好斗。共37人,占42. 0%。第Ⅱ類被試對(duì)象P分最高,N分較高,L分最低,命名為敵對(duì)型。表明此類學(xué)員缺乏責(zé)任感和同情心,社會(huì)適應(yīng)性差,常抱有敵意和攻擊性傾向;情緒不穩(wěn)定,對(duì)各種刺激的反應(yīng)過于強(qiáng)烈,焦慮抑郁。共32人,占36. 4%。第Ⅲ類被試對(duì)象P分、N分最低,但L分最高,命名為穩(wěn)定型。表明此類學(xué)員安靜保守,做事嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí),不易興奮和沖動(dòng),傾向悲觀;情緒穩(wěn)定,對(duì)各種刺激的反應(yīng)不強(qiáng)烈,善于掩飾內(nèi)心的想法。共19人,占21. 6%。經(jīng)過聚類后得到的3類被試對(duì)象EPQ量表各維度評(píng)分見表1。

2.2　不同人格類型學(xué)員成就動(dòng)機(jī)、應(yīng)對(duì)方式比較結(jié)果見表2。

3　討論

大量研究表明,人格特點(diǎn)影響著成就動(dòng)機(jī)的形成和發(fā)展,成就動(dòng)機(jī)也影響人格和行為方式[8-10],與本研究結(jié)果一致。沖動(dòng)型特點(diǎn)是渴望興奮,不安定,做事欠踏實(shí);情緒不穩(wěn)定,易激惹,進(jìn)攻好斗;成就動(dòng)機(jī)和趨向成功得分低,避免失敗得分高,說明這類人群成就動(dòng)機(jī)越弱,個(gè)體傾向于避免失敗。敵對(duì)型特點(diǎn)是高精神質(zhì),缺乏責(zé)任感和同情心,社會(huì)適應(yīng)性差,常抱有敵意和攻擊性傾向;情緒不穩(wěn)定,對(duì)各種刺激的反應(yīng)過于強(qiáng)烈,焦慮抑郁;內(nèi)部成就動(dòng)機(jī)差異較大,總體成就動(dòng)機(jī)弱,對(duì)于這類人群可以減少其避免成功的心理,增加趨向成功的積極心理。穩(wěn)定型被試對(duì)象各心理量表得分接近常模,所以可認(rèn)為這類學(xué)員的心理健康程度較好,在進(jìn)行教育時(shí)挽救的可能性較大;他們安靜保守,做事嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí),不易興奮和沖動(dòng),傾向悲觀;情緒穩(wěn)定,對(duì)各種刺激的反應(yīng)不強(qiáng)烈,善于掩飾內(nèi)心的想法;其成就動(dòng)機(jī)得分最高。因此,對(duì)于這類學(xué)員可以視各自具體情況來幫助他們,防止他們因誤入歧途、做出不良行為而產(chǎn)生的悲觀情緒和各種心理問題,及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo),培養(yǎng)積極樂觀的心理和良好的行為習(xí)慣。

不少研究者認(rèn)為應(yīng)對(duì)方式與人格特質(zhì)有著密切關(guān)系[11-13],與本研究結(jié)果不一致。本研究中不同人格類型被試對(duì)象在應(yīng)對(duì)方式上差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,究其原因可能有以下幾個(gè)方面:①學(xué)員的社會(huì)支持總體較低,應(yīng)對(duì)方式非常接近,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。②有其他因素在起作用,限于研究樣本有限,無法說明。③這些人格變量具有主觀特性,目前只能靠自我報(bào)告來評(píng)定,從而造成了測(cè)量指標(biāo)與理論的不一致;再者,還與被試對(duì)象主觀因素有關(guān),由于少年教養(yǎng)人員或者因故意偽裝欺騙、或者因心理防衛(wèi)機(jī)制、或者因文化水平低而不理解測(cè)題等原因,使測(cè)試結(jié)果出現(xiàn)誤差。正如中國(guó)政法大學(xué)羅大華教授所言,犯罪心理學(xué)研究有其特殊性,如隱蔽性、社會(huì)危害性、不可重復(fù)或難以重復(fù)性等[14]。

參考文獻(xiàn)

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篇3

勒溫否定了刺激-反應(yīng)的公式，而認(rèn)為行為可表示為人和環(huán)境的函數(shù)，行為是隨人和環(huán)境的變化而變化的。

這個(gè)環(huán)境不是純客觀的環(huán)境，也不是科夫卡所說的行為環(huán)境，因?yàn)樾袨榄h(huán)境實(shí)際上是意識(shí)中的環(huán)境。勒溫的所謂環(huán)境叫做心理環(huán)境，是僅僅對(duì)行為有所影響的環(huán)境，他稱之為準(zhǔn)環(huán)境。

準(zhǔn)環(huán)境被區(qū)分為三種，即準(zhǔn)實(shí)在的環(huán)境、準(zhǔn)社會(huì)的環(huán)境和準(zhǔn)概念的環(huán)境。僅舉一例說明準(zhǔn)實(shí)在的環(huán)境，其他兩種環(huán)境的意義就可以類推而知。他說：“比如一個(gè)兒童知道他的母親在家或不在家，他在花園中的游戲的行為便可隨之而不同，可是我們不能假定這個(gè)母親是否在家的事實(shí)存在于兒童的意識(shí)之內(nèi)。”這就說明勒溫的心理環(huán)境有別于科夫卡的行為環(huán)境。

勒溫將人和環(huán)境描繪為生活空間。這個(gè)生活空間不包括人生的一切事實(shí)，而僅包括指定的人及其行為在某一時(shí)間內(nèi)的有關(guān)事實(shí)。

必須指出，勒溫的研究超出了格式塔心理學(xué)原有的知覺研究范圍。他要致力于人的行為動(dòng)力、動(dòng)機(jī)或需要和人格的研究，為格式塔心理學(xué)開辟了新的園地。他以為環(huán)境的事物對(duì)于人不是無關(guān)痛癢的。有些事物吸引人，具有引值(正的原子值)，是人所愿意接近和取得的，有些事物排拒人，具有拒值(負(fù)的原子值)，是人所不愿意接受或拒絕的。這個(gè)一引一拒是與人的需要有關(guān)的。

勒溫把需要區(qū)分為基本需要和準(zhǔn)需要。饑思食、渴思飲，這種生理需要屬于前者；寫好了信要投郵筒，畢業(yè)臨近要寫論文，這種需要屬于后者，是勒溫研究需要時(shí)的主要對(duì)象。

根據(jù)勒溫的學(xué)說，一個(gè)人有所需要，便產(chǎn)生了一種心理的緊張系統(tǒng)，心思不定，坐立不安，必待達(dá)到目的，占有目的物，滿足了需要，然后緊張系統(tǒng)才可解除，心理的均衡才可恢復(fù)。

為了證明這種緊張系統(tǒng)的存在，勒溫的弟子蔡戈尼克進(jìn)行了一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，來比較對(duì)已完成的工作和不許完成的工作的回憶。預(yù)測(cè)完成了的工作，由于其相應(yīng)的緊張系統(tǒng)已經(jīng)解除，就不易回憶起來了；反之，不許完成的工作，由于其緊張系統(tǒng)未曾解除，必定是念念不忘的。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明其預(yù)測(cè)的正確，所謂蔡戈尼克效應(yīng)就是指這個(gè)結(jié)果。

奧夫西安克娜進(jìn)一步研究代替滿足。她也采用阻止實(shí)驗(yàn)，命令兒童做某一工作，中途予以阻止，然后叫他做另一工作，完成以后，兒童是否還想試做前一工作呢？實(shí)驗(yàn)證明，凡是性質(zhì)相似，難易相等的工作，完成其一以后，就不再試做被阻止的其他工作了。

關(guān)于代替滿足的研究還有助于了解正常兒和低能兒的人格差異。正常兒對(duì)兩種類似工作所引起的兩種緊張系統(tǒng)，可以互相溝通，因此有可以互相代替的滿足。8、9歲的低能兒在同樣的條件之下，很難有代替滿足。

據(jù)克普克的實(shí)驗(yàn)，代替的工作和原被阻止的工作幾乎完全相同，也仍不能產(chǎn)生代替滿足，還想試作的百分比為86～100。但同時(shí)，低能兒又往往容易得到代替滿足。他若覺得自己不能踢球到遠(yuǎn)距離去，便滿足于作踢遠(yuǎn)球的姿勢(shì)。

勒溫根據(jù)這種研究提出了人格的動(dòng)力說，低能兒的人格系統(tǒng)比同年齡的正常兒較欠分化，但其僵化的程度較高。譬如就正常兒而言，a和b兩個(gè)系統(tǒng)雖有界線，但可相通；但就同年齡的低能兒而言，這兩個(gè)系統(tǒng)或可很為一體，代替滿足為100%，或可互相隔離，代替滿足為零。

兒童和成人的人格差異因此也可有新的解釋了。勒溫說：“兒童和成人有一最重要的動(dòng)力的差異，就是兒童的人格較欠分化，同時(shí)，成人的人格卻較為僵化?！逼┤缧律鷥旱纳眢w的某一部分若受刺激，可能全體發(fā)生了反應(yīng)。成人則因局部刺激而有局部反應(yīng)。另一方面，成人的興趣和欲望是多方面的，其分化的程度遠(yuǎn)非兒童所可及。

勒溫的心理緊張系統(tǒng)說使他的拓?fù)湫睦韺W(xué)有必要包括向量心理學(xué)和動(dòng)力場(chǎng)的概念。

運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是研究人在從事體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的心理特點(diǎn)及其規(guī)律的心理學(xué)分支，它也是體育科學(xué)中的一門新興學(xué)科，與體育學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論和方法，以及其他各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的理論和方法有著密切的聯(lián)系。

運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的主要任務(wù)是研究人們?cè)趨⒓芋w育運(yùn)動(dòng)時(shí)的心理過程，如感覺、知覺、表象、思維、記憶、情感、意志的特點(diǎn)，及其在體育運(yùn)動(dòng)中的作用和意義；研究人們參加各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，在性格、能力和氣質(zhì)方面的特點(diǎn)及體育運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)性特征的影響；研究體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練過程和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中有關(guān)人員的心理特點(diǎn)，如運(yùn)動(dòng)技能形成的心理特點(diǎn)。賽前心理狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)員的心理訓(xùn)練等。

運(yùn)動(dòng)心理學(xué)這個(gè)術(shù)語首先出現(xiàn)于現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦的文章中。在他的倡議下，國(guó)際奧委會(huì)于1913年在洛桑召開運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專門會(huì)議，它標(biāo)志這個(gè)學(xué)科進(jìn)入科學(xué)的行列。1920～1940年，蘇聯(lián)、德國(guó)美國(guó)等國(guó)都對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)方面的問題展開了一系列研究。20世紀(jì)60年代以來，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)受到廣泛重視，大多數(shù)國(guó)家都開展了這方面的研究工作，成立運(yùn)動(dòng)心理學(xué)會(huì)并召開專門會(huì)議，有關(guān)的文章和書籍也大量問世，使這門科學(xué)得到迅速發(fā)展。

運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的內(nèi)容十分廣泛，如技能學(xué)習(xí)、競(jìng)賽心理、運(yùn)動(dòng)對(duì)人的意義、從事運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)，以及運(yùn)動(dòng)員之間、教練員和運(yùn)動(dòng)員之間、運(yùn)動(dòng)員和觀眾之間的相互關(guān)系，心理訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)心理治療方法等等。20世紀(jì)初期，研究的問題多集中在技能學(xué)習(xí)上，包括學(xué)習(xí)的分配、保持和遷移等，而后深入到運(yùn)動(dòng)行為的理論方面。

自20世紀(jì)40年代以來，通過研究逐漸形成運(yùn)動(dòng)行為的信息程序論，層次控制論、行為系統(tǒng)模式論等理論學(xué)說。隨著認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)以及健康心理學(xué)的發(fā)展，運(yùn)動(dòng)行為的研究更深入到運(yùn)動(dòng)心理學(xué)聯(lián)系著技能學(xué)習(xí)與控制和技能發(fā)展的研究。在研究方法上也從實(shí)驗(yàn)室的對(duì)單個(gè)動(dòng)作的研究，發(fā)展到聯(lián)系運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、提高運(yùn)動(dòng)效能的研究。隨著運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展更進(jìn)一步擴(kuò)大了運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究范圍，發(fā)展到有關(guān)認(rèn)識(shí)，解釋和主動(dòng)影響運(yùn)動(dòng)行為的研究，也就是提高運(yùn)動(dòng)效能的理論性研究。

運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究對(duì)象多是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，也有青少年運(yùn)動(dòng)員；它也研究群眾體育中的心理學(xué)問題。各國(guó)體育界近年來對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)員的心理選拔越來越重視。因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)水平越來越接近的競(jìng)賽中，心理因素對(duì)競(jìng)賽的勝敗往往起決定性作用，致使心理測(cè)量和心理診斷學(xué)被廣泛運(yùn)用，各種心理訓(xùn)練方法不斷出現(xiàn)。

由于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是一門新興學(xué)科，理論體系還不完善，例如是否應(yīng)將體育心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)分開還存在著不同看法。

20世紀(jì)80年代以來，中國(guó)結(jié)合運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的需要，在各體育院校、系科開設(shè)了運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程，開展了一些運(yùn)動(dòng)心理訓(xùn)練及心理選拔的研究，但對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的基本理論問題研究不多。

音樂心理學(xué)是以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，汲取生理學(xué)、物理學(xué)、遺傳學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)等有關(guān)理論，采用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法，研究和解釋人由原始(初生)到高級(jí)的音樂經(jīng)驗(yàn)和音樂行為的心理學(xué)分支。

音樂心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容非常廣泛，如聲音的物理特征在人聽覺上的反映，音樂記憶、音樂想象、音樂才能，以及音樂技能的訓(xùn)練和音樂表演的心理狀態(tài)等。由于它采用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法，各種理論重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)的根據(jù)，從而逐漸修正了音樂上的純理論推測(cè)和憑主觀印象產(chǎn)生的理論，并且與音樂美學(xué)的理論聯(lián)系起來，構(gòu)成音樂學(xué)中的一個(gè)部分。

開拓音樂心理學(xué)研究的是德國(guó)科學(xué)家赫爾姆霍茨，1863年，他發(fā)表了一部具有里程碑意義的著作《作為音樂理論的生理學(xué)基礎(chǔ)的聲覺學(xué)說》。這部著作是以“歐姆定律”音響學(xué)理論，和繆勒的神經(jīng)特殊能量學(xué)說理論為基礎(chǔ)的。

1883年，施通普夫發(fā)表了《音樂心理學(xué)》，把心理學(xué)的觀點(diǎn)滲透進(jìn)赫爾姆霍茨的物理學(xué)和生理學(xué)的研究中，成為第一個(gè)把音樂心理這門學(xué)科系統(tǒng)化的人。他著重研究人對(duì)協(xié)和音與不協(xié)和音的感覺。在他之后，雷維斯由研究聽覺病理障礙而進(jìn)入音樂心理，尤其重視音樂天才方面的研究，并且提出了“音高的雙重成分理論”。

二十世紀(jì)初，西肖爾與他的學(xué)生發(fā)展了許多測(cè)驗(yàn)視、聽和運(yùn)動(dòng)知覺的儀器，可以把演唱和演奏中的音高、音色以及顫音等的波譜印錄下來，對(duì)其中的任何特定因素抽出來進(jìn)行單獨(dú)分析。他特別注重顫音的分析，提出了音高辨認(rèn)中存在的“正常錯(cuò)覺”現(xiàn)象。蘇聯(lián)心理學(xué)家捷普洛夫?qū)σ魳沸睦韺W(xué)的研究也頗有貢獻(xiàn)，他認(rèn)為在音樂才能中，調(diào)性感、節(jié)奏感、音樂聽覺的觀念等是音樂才能的核心。

第二次世界大戰(zhàn)之后，心理學(xué)上的新概念給音樂心理學(xué)很大的影響。精神分析論者把情緒與認(rèn)識(shí)和記憶聯(lián)系起來，隨后又發(fā)展起來“音樂治療”?！白钥亍钡挠^點(diǎn)把人看成一個(gè)自我調(diào)節(jié)的生理系統(tǒng)，通過知覺同活動(dòng)循壞的反饋?zhàn)饔檬箼C(jī)體得到平衡。

當(dāng)代音樂心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)成果多在音樂知覺方面。趨向是試圖將立響心理與音樂學(xué)習(xí)的心理過程聯(lián)系起來，以探索從原始到復(fù)雜的音樂行為的發(fā)展過程；研究從幼兒甚至從嬰兒的音樂行為到高度專業(yè)技藝的發(fā)展，以求更全面更深入地研究人的音樂心理狀態(tài)的種種問題。

音樂心理學(xué)的研究較多地側(cè)重于人對(duì)聲音的知覺、音樂記憶和音樂想象以及音樂感等。

人對(duì)聲音的知覺包括四個(gè)要素：音高、強(qiáng)弱、音色和時(shí)值。這些要素是根據(jù)人對(duì)聲音的頻率、振幅、波形和時(shí)程等物理特征的感受而形成的。不同的知覺各與相關(guān)的物理特征相對(duì)應(yīng)。但決定某種知覺的物理特征并不是單一的，它同時(shí)受其他因素的影響。如強(qiáng)弱的感覺雖主要來自振幅，但同時(shí)也受頻率、時(shí)程、波形的影響。

聽覺器官接受音波所得的聽覺印象是一個(gè)整體，不是音波的各個(gè)物理特征，由此形成人的音樂經(jīng)驗(yàn)和行為。人對(duì)聲音四個(gè)要素的感知能力并不平衡，這些能力的發(fā)展也互不相依。有些人某種能力發(fā)展有所偏長(zhǎng)而成為某種類型。如音調(diào)型對(duì)音高的辨別力強(qiáng)，對(duì)旋律與和聲感覺敏銳；力度型對(duì)強(qiáng)弱及重音敏感；時(shí)值型對(duì)速度、節(jié)奏、時(shí)程敏感；音色型對(duì)音質(zhì)、音凋泛音的構(gòu)成感覺敏銳。不同類型的人在他們欣賞、表演、創(chuàng)作中都會(huì)表現(xiàn)出他們的特長(zhǎng)。

音樂記憶既包括一般記憶，如知覺的、認(rèn)識(shí)的、情緒的和運(yùn)動(dòng)的各種經(jīng)驗(yàn)；也包括音樂有的問題，如單音記憶、旋律記憶、和聲記憶、樂匯掌握及理論知識(shí)與記憶的關(guān)系、幾個(gè)無聯(lián)系的單音先后出現(xiàn)的記憶，以及記憶的音域與語言的關(guān)系等問題。

音樂記憶是音樂想象的基礎(chǔ)，豐富的音樂想象能力是音樂家的重要心理特征。阿格紐在《大音樂家的聽覺影像》中收集了舒曼、莫扎特、柏遼茲、瓦格納等大音樂家聽覺影像的記載。音樂家想象中的音樂世界，比現(xiàn)實(shí)世界里的音樂豐富很多。

音樂感是表現(xiàn)音樂才能的主要因素。心理學(xué)家對(duì)音樂感的看法不同。雷維斯認(rèn)為它是統(tǒng)一不變的素質(zhì)，西肖爾認(rèn)為它是一系列單個(gè)能力的組合；施通普夫認(rèn)為它表現(xiàn)在對(duì)和弦的分辨；捷普洛夫、科瓦列夫以及米亞西謝夫把音樂感看成是特殊的能力、愛好和個(gè)性的一種獨(dú)特性質(zhì)的結(jié)合。

音樂感在個(gè)體中的表現(xiàn)有早有遲，表現(xiàn)出來的深度和廣度基于個(gè)體的音樂經(jīng)驗(yàn)及經(jīng)驗(yàn)對(duì)他的影響。對(duì)于音樂感是天生的還是從學(xué)習(xí)中獲得的問題，各家主張不一。雷維斯、西肖爾傾向于來自先天的看法，但訓(xùn)練可以揭示出這種先天的潛在能力。

音樂感與音樂技能是兩個(gè)不同的范疇，音樂理解及表現(xiàn)的深度不受樂曲所需的技術(shù)程度的限制，一首很淺易的樂曲可以表現(xiàn)得很深刻。但是一位音樂家，尤其是音樂表演藝術(shù)家，必須具備發(fā)揮某種音樂技能的優(yōu)越的生理?xiàng)l件，并且進(jìn)行嚴(yán)格刻苦的正規(guī)鍛煉后，才能具有較高的水平。

心理語言學(xué)是研究語言活動(dòng)中的心理過程的學(xué)科，它涉及人類個(gè)體如何掌握和運(yùn)用語言系統(tǒng)，如何在實(shí)際交往中使語言系統(tǒng)發(fā)揮作用，以及為了掌握和運(yùn)用這個(gè)系統(tǒng)應(yīng)具有什么知識(shí)和能力。

從信息加工的觀點(diǎn)來看，心理語言學(xué)是研究個(gè)體言語交往中的編碼和譯碼過程。由于研究對(duì)象的特點(diǎn)，它與許多學(xué)科有密切關(guān)系，除心理學(xué)和語言學(xué)外，還有信息論、人類學(xué)等。在方法上，它主要采用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的方法。

心理語言學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代。50年代初，美國(guó)舉行了幾次關(guān)于心理學(xué)和語言學(xué)的跨學(xué)科討論會(huì)，促使心理學(xué)家和語言學(xué)家相互熟悉對(duì)方的理論、概念和方法。1954年奧斯古德和西比奧克合編了《心理語言學(xué)—理論和研究問題概述》，一般認(rèn)為這是心理語言學(xué)的開端。此后，心理語言學(xué)的研究蓬勃發(fā)展，吸引了許多學(xué)者的注意，心理語言學(xué)這一術(shù)語也被廣泛使用。

心理語言學(xué)有兩個(gè)主要的研究方向：行為主義的研究方向和認(rèn)知心理學(xué)的研究方向。在50年代，心理語言學(xué)主要受行為主義心理學(xué)和描寫主義語言學(xué)理論的影響，當(dāng)時(shí)的心理語言學(xué)家用行為主義的觀點(diǎn)來解釋心理語言現(xiàn)象。他們認(rèn)為言語行為和人的其他一切行為一樣，也是對(duì)刺激的反應(yīng)，是聯(lián)想的形成、實(shí)現(xiàn)和改變，是借強(qiáng)化而獲得的。這樣，心理語言學(xué)的理論基本上是行為主義學(xué)習(xí)理論在言語活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。這個(gè)研究方向的代表人物是奧斯古德。他雖然不象斯金納那樣把意義排斥在語言現(xiàn)象之外，引用了中介過程來說明語言的意義，但他仍堅(jiān)持認(rèn)為行為主義的學(xué)習(xí)理論可以解釋言語行為。

心理語言學(xué)受現(xiàn)代語言學(xué)理論的影響很大。特別是在喬姆斯基的生成轉(zhuǎn)換語法產(chǎn)生和盛行之后，心理學(xué)界對(duì)行為主義的語言學(xué)習(xí)理論的抨擊增多，認(rèn)為行為主義不能解釋言語活動(dòng)中的許多現(xiàn)象。

以米勒為代表的心理學(xué)家把生成轉(zhuǎn)換語法運(yùn)用到心理語言的研究中，認(rèn)為人們掌握的不是語言的個(gè)別成分，如音素、詞和句子，而是一套規(guī)則系統(tǒng)，因此，言語活動(dòng)不是對(duì)刺激的反應(yīng)，而是由規(guī)則產(chǎn)生和控制的行為，它具有創(chuàng)造性。他們還認(rèn)為心理語言學(xué)研究的重點(diǎn)不是人類各種語言的不同結(jié)構(gòu)，而是存在于各種語言底層的普遍規(guī)則，研究這些普遍規(guī)則如何轉(zhuǎn)化為某一種特殊的語言。

這種研究方向在20世紀(jì)60年代后已成為心理語言學(xué)研究中的主要傾向。近年來，心理學(xué)家還用一些新的語言模式來研究心理語言問題，不過它們?nèi)詫儆谡J(rèn)知心理學(xué)的研究方向。

心理語言學(xué)研究的問題包括言語的知覺和理解，言語的產(chǎn)生，語言的獲得，言語的神經(jīng)生理機(jī)制，各種言語缺陷，言語和思維以及言語和情緒、個(gè)性的關(guān)系等等。這些問題的解決對(duì)學(xué)習(xí)理論、思維理論、兒童心理發(fā)展理論的研究都會(huì)起很大的作用。它對(duì)工程心理、語言教學(xué)、言語缺陷的診斷和治療、電子計(jì)算機(jī)的語言識(shí)別等人工智能的研究也都有應(yīng)用價(jià)值。

心理語言學(xué)的研究在美國(guó)開展得比較廣泛。蘇聯(lián)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭等歐洲國(guó)家也都有心理學(xué)家從事這方面的工作，其特點(diǎn)是力圖把心理語言學(xué)的研究與本國(guó)的心理學(xué)傳統(tǒng)結(jié)合起來。

心理語言學(xué)的研究工作在中國(guó)也已經(jīng)開展，目前主要是在兒童的語言獲得方面。由于漢語和其他各種語言有很大的不同，在中國(guó)開展這方面的研究具有更大的理論意義和實(shí)踐意義。

宗教心理學(xué)是研究的心理活動(dòng)特點(diǎn)和規(guī)律的應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，是介于心理學(xué)、宗教學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科。

人類很早就開始探索靈魂問題，宗教心理研究的歷史淵源也往往可以追溯到西方的古希臘時(shí)期，和中國(guó)古代儒家及釋家的靈魂觀。在科學(xué)心理學(xué)建立之前，宗教心理學(xué)通常是作為哲學(xué)心理學(xué)的一個(gè)組成部分。例如，德國(guó)近代唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈從哲學(xué)心理學(xué)角度，對(duì)的心理根源作過詳細(xì)的分析研究。而德國(guó)宗教神學(xué)家施萊爾馬赫則從宗教神學(xué)角度對(duì)宗教感情作了論述。

到19世紀(jì)末，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特開創(chuàng)了獨(dú)立于哲學(xué)的心理學(xué)，并通過他的《民族心理學(xué)》系統(tǒng)地研究了原始人宗教、民族宗教、多神宗教和世界宗教，提出了宗教演化四階段的假說：由原始人崇拜魔力階段發(fā)展到崇拜圖騰動(dòng)物階段，然后進(jìn)入崇拜英雄和多神崇拜階段，最后發(fā)展到人道宗教階段。馮特本人被譽(yù)為西方宗教心理學(xué)的奠基者。他的《民族心理學(xué)》成為宗教社會(huì)心理學(xué)創(chuàng)建的標(biāo)志。

在美國(guó)，馮特的第一個(gè)美國(guó)學(xué)生霍爾從個(gè)體宗教意識(shí)的發(fā)生，系統(tǒng)研究了青年的宗教意識(shí)，從多學(xué)科的角度對(duì)宗教和教育等問題作了廣泛的研究。隨后，霍爾的學(xué)生斯塔巴克探討了宗教與道德問題，并著重對(duì)教徒的皈依經(jīng)驗(yàn)，特別是青年皈依作了系統(tǒng)的研究。

霍爾和斯塔巴克不僅最早使用“宗教心理學(xué)”一詞，還創(chuàng)立了最早的宗教心理學(xué)雜志。1900年斯塔巴克的《宗教心理學(xué)》一書出版，標(biāo)志美國(guó)宗教心理學(xué)的形成。繼詹姆斯的《宗教經(jīng)驗(yàn)之種種》之后，弗洛伊德發(fā)表了《強(qiáng)迫動(dòng)作與宗教實(shí)踐》，對(duì)宗教心理的研究都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

西方學(xué)者把宗教心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。

創(chuàng)建發(fā)展時(shí)期：這一時(shí)期除以霍爾為代表的克拉克派之外，還有艾姆斯，勒巴和普拉特等人的一批研究成果問世。如勒巴的《對(duì)宗教的心理學(xué)研究》、普拉特的《宗教意識(shí)》，還有神學(xué)家奧托的《論神圣》等。這一時(shí)期通常被稱為宗教心理學(xué)發(fā)展的古典時(shí)期，影響最大的是詹姆斯的《宗教經(jīng)驗(yàn)之種種》。

向深層潛意識(shí)發(fā)展時(shí)期：這一時(shí)期的研究，一方面受行為主義的影響較深，一度除皮亞杰從兒童心理學(xué)角度研究?jī)和诮桃庾R(shí)外，其他宗教意識(shí)方面的研究進(jìn)展不大；另一方面，自1909年弗洛伊德和榮格訪問美國(guó)后，宗教心理學(xué)研究又深受精神分析和分析心理學(xué)的影響，開始向無意識(shí)領(lǐng)域發(fā)展。這期間，弗洛伊德的《圖騰與禁忌》、《一種幻想的未來》、《摩西與一神教》等著作，集中反映了精神分析對(duì)宗教、上帝、宗教戒律、宗教儀式和神話等的分析解釋。榮格的《宗教心理學(xué)》和弗羅姆的《基督教義的心理分析》，則分別代表了分析心理學(xué)和新精神分析對(duì)傳統(tǒng)精神分析宗教理論的修正，以及潛意識(shí)研究方面的成果。

戰(zhàn)后發(fā)展時(shí)期：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，宗教心理學(xué)的研究取得較大的進(jìn)展。在這一時(shí)期，個(gè)體宗教意識(shí)研究得到進(jìn)一步深化。奧爾波特傾向于從人格心理學(xué)角度探討個(gè)體宗教心理，他的《個(gè)體及其宗教》是這方面研究的重要成果。

此外，美國(guó)精神分析學(xué)家埃里克森對(duì)人格同一性，特別是宗教同一性問題作了深入研究。他的《青年路德》一書對(duì)宗教人格的研究頗具深意。宗教同一性研究與宗教意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的研究密切相關(guān)。其中，神人合一的宗教神秘經(jīng)驗(yàn)已成為當(dāng)代宗教經(jīng)驗(yàn)研究中的一個(gè)重要內(nèi)容。宗教同一性和宗教經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)這兩個(gè)問題已成為當(dāng)代國(guó)際宗教心理學(xué)界共同關(guān)心的課題。

第二次世界大戰(zhàn)后，宗教神學(xué)家對(duì)宗教心理的關(guān)注和探索是一個(gè)引人注目的動(dòng)向。德籍美國(guó)基督教新神學(xué)家蒂利希和德國(guó)宗教哲學(xué)家布伯等人，都關(guān)心社會(huì)和心理學(xué)的關(guān)系。布伯在他的《我和你》一書中，主張神是人的永恒對(duì)話者，強(qiáng)調(diào)通過祈禱來與神結(jié)合。蒂利希則試圖以現(xiàn)代神學(xué)、精神分析和存在主義來綜合清理傳統(tǒng)的基督教。他的著作《信仰的動(dòng)力》著重于人性和動(dòng)機(jī)的研究，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的社會(huì)意義。

中國(guó)宗教心理學(xué)研究較少。20世紀(jì)初，個(gè)別大學(xué)和神學(xué)院曾有外籍教師作過有關(guān)宗教心理學(xué)的講座。早期的心理學(xué)家陳大齊曾撰寫《迷信與心理》一書。此后，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)幾乎無人涉足宗教心理學(xué)領(lǐng)域。20世紀(jì)80年代以來，這方面的研究開始受到重視。

宗教心理學(xué)的內(nèi)容包括宗教思想、宗教意識(shí)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，宗教情感的特點(diǎn)以及宗教在個(gè)人和社會(huì)精神生活中的心理功能，特定社會(huì)條件下的各種不同教派的信徒參與宗教活動(dòng)和宗教生活所感受的宗教經(jīng)驗(yàn)和宗教感情，以及信徒的融匯宗教體驗(yàn)、宗教感情和宗教意志的心理狀態(tài)等方面。

宗教心理學(xué)研究宗教意識(shí)時(shí)有兩種情況：一種是由專職神職人員及教會(huì)宗教團(tuán)體頒布的宗教思想體系。它是一種既同宗教神學(xué)有密切關(guān)聯(lián)，又不等同于一般宗教神學(xué)的具體宗教心理學(xué)。例如，宗教神學(xué)中的佛教心理學(xué)或基督教心理學(xué)等。它們以心理學(xué)的原則來闡明基督教或佛教的教理、教義、持戒等。代表人物有美國(guó)的博依森、日本的鈴木大拙等。弗萊克和卡特1981年認(rèn)為，這種宗教心理學(xué)尚處于它們的“嬰兒期”。

另一種是廣大信眾具有的心理。它是直接對(duì)普通信眾的宗教意識(shí)和宗教心理作深入的研究和科學(xué)的說明。其研究對(duì)象是：信仰群體或個(gè)人在參與宗教活動(dòng)時(shí)內(nèi)在和外顯的一切獨(dú)特的心理現(xiàn)象，各種社會(huì)性和非社會(huì)性因素對(duì)各種獨(dú)特心理現(xiàn)象的制約性，以及這些因素之間的互相制約關(guān)系。這種研究不同于宗教社會(huì)學(xué)對(duì)宗教的研究。

宗教社會(huì)學(xué)側(cè)重于宗教與社會(huì)，宗教與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化心理等的關(guān)系的綜合研究，而宗教心理學(xué)則著重研究宗教與心理的制約關(guān)系。它結(jié)合特定的歷史條件、文化背景等，側(cè)重研究特定的信仰群體例如，氏族、民族、階層或宗教小群體和個(gè)體的、宗教修習(xí)、宗教體驗(yàn)、宗教行為和態(tài)度、信仰動(dòng)機(jī)和意志以及宗教活動(dòng)和交往等。

一般說來，宗教心理學(xué)的研究課題多數(shù)集中在宗教意識(shí)的結(jié)構(gòu)和功能、宗教經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)和潛意識(shí)的關(guān)系、宗教神秘經(jīng)驗(yàn)的心理一生理基礎(chǔ)等方面。其中，從認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)角度研究宗教經(jīng)驗(yàn)的直覺思維模式已成為一個(gè)突破口，有的學(xué)者從功能上強(qiáng)調(diào)研究宗教經(jīng)驗(yàn)的重要性有的學(xué)者在研究宗教經(jīng)驗(yàn)思維進(jìn)程中，開始引進(jìn)計(jì)算機(jī)程序模擬。由宗教社會(huì)心理學(xué)角度進(jìn)行研究的選題，多數(shù)集中于宗教活動(dòng)中的宗教崇拜行為、宗教態(tài)度、宗教交往以及非言語交流的宗教情緒感染等方面。

涉及宗教心理學(xué)研究的理論大致有投射理論、懼怕死亡理論和認(rèn)知需要理論等。精神分析的投射理論是宗教心理學(xué)關(guān)于宗教起源的傳統(tǒng)理論之一。認(rèn)為信仰的上帝(或神)是一種祖先表象的投射。

阿蓋爾1975年的研究表明，對(duì)上帝和對(duì)雙親的態(tài)度非?？崴?。宗教所關(guān)心的眾多認(rèn)知問題，諸如苦難、生與死等，每每都是人生旅程中遇到的問題。因此，在當(dāng)前宗教心理學(xué)研究中，死亡恐懼理論成為普遍受到東西方學(xué)者強(qiáng)有力支持的理論。學(xué)者們分析，這可能反映教會(huì)教育的影響，同“太平世界”的傳播有關(guān)。

法律心理學(xué)是研究與法律有關(guān)的各種人的心理活動(dòng)規(guī)律的應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，也稱法制心理學(xué)。它是介于法學(xué)和心理學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科。

法律心理學(xué)的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它最初是以研究人的違法犯罪心理為起點(diǎn)的。早在古希臘時(shí)期，就有一些哲學(xué)家和思想家在他們的著述中涉及到犯罪的心理原因、犯罪者的個(gè)性特點(diǎn)、犯罪者的行為表現(xiàn)等與法律心理學(xué)有關(guān)的思想。中國(guó)殷商和周朝的文獻(xiàn)中也有不少地方提到犯罪的心理原因、犯罪動(dòng)機(jī)、刑罰的社會(huì)心理效力等問題。

17、18世紀(jì)，隨著資本主義制度的確立，人們開始從社會(huì)、生理、精神、遺傳、司法醫(yī)學(xué)等方面探討犯罪問題。當(dāng)時(shí)的代表作有孟德斯鳩的《論法的精神》、普里查德的《論精神錯(cuò)亂和影響心理的其他障礙》、呂卡的《自然遺傳論》等。

到了19世紀(jì)下半葉，法律心理學(xué)中的一個(gè)重要分支——犯罪心理學(xué)首先開始成熟起來。德國(guó)的精神病學(xué)家克拉夫特·埃賓于1872年第一次以犯罪心理學(xué)為名出版了專著，接著格羅斯，武爾芬、科瓦列夫斯基、佐默爾等人也相繼出版了犯罪心理學(xué)專著。

與此同時(shí)，證人證言的心理研究也有了較快的發(fā)展。庫(kù)里舍爾的《供詞和心理學(xué)與司法審判》、波爾杜加洛夫的《論供詞》等著作，就是這個(gè)時(shí)期的代表作。哈欽斯和斯萊辛杰于1929年出版了最早的《法律心理學(xué)》專著。

正因?yàn)榉尚睦韺W(xué)作為一門真正獨(dú)立的學(xué)科形成得比較晚，所以至今對(duì)它的研究對(duì)象和范圍還存在許多不同看法。托奇認(rèn)為，法律心理學(xué)是研究審判過程和參與這一過程的人的意圖、動(dòng)機(jī)、思維和情感的科學(xué)。塔普則指出，心理學(xué)家在法律問題上開展的研究“過分犯罪化”了，也就是說，側(cè)重于犯罪審判的過程和方面，卻大大忽視了民事法庭、法律社會(huì)化和法律協(xié)商等方面的心理學(xué)研究，因而給法律心理學(xué)的研究和發(fā)展帶來了較大的局限性。

蘇聯(lián)的耶尼克也夫提出，法律心理學(xué)的組成應(yīng)包括法律心理學(xué)的方法學(xué)基礎(chǔ)、法律心理、司法心理和改造心理等四個(gè)部分。薩薪里馬尼雅恩則認(rèn)為，法律心理學(xué)體系應(yīng)由法律心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、司法心理學(xué)和改造心理學(xué)四個(gè)分支組成。中國(guó)在80年代以前對(duì)法律心理學(xué)研究不多。近年來有關(guān)研究大多數(shù)偏重在犯罪心理方面，特別是青少年犯罪心理方面。

綜合西方和蘇聯(lián)法律心理學(xué)界的觀點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，可以對(duì)法律心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容作如下的概括：它包括立法心理、普法教育心理、司法心理、勞動(dòng)改造心理和民事訴訟心理等部分。

在司法心理中，如果按司法程序來分，還可以細(xì)分為偵查心理預(yù)審心理、審判心理等；如果按照訴訟參與人來分，則可細(xì)分為犯罪人心理、受害人心理、證人心理、辯護(hù)人心理、警官心理、檢察官心理、法官心理等。

立法心理是研究在立法活動(dòng)中各有關(guān)人員的心理活動(dòng)及其規(guī)律，為立法提供心理學(xué)依據(jù)。如立法的社會(huì)心理前提，法的解釋、修改或廢除的社會(huì)心理效果，立法者的知識(shí)、能力、性格對(duì)立法的影響等。

普法教育心理是研究在普及法律知識(shí)和培養(yǎng)法律意識(shí)方面的心理活動(dòng)規(guī)律。如法律宣傳的原則、途徑和方法，法律意識(shí)的內(nèi)化機(jī)制和形成過程等。

司法心理是研究在整個(gè)司法過程中，各種訴訟參與人的心理活動(dòng)規(guī)律。如在偵查過程中犯罪人、被害人、證人和警官的心理；在預(yù)審過程中犯罪人、警官和其他參與人的心理；在審判過程中犯罪人、被害人、證人、辯護(hù)人、檢察官和法官的心理等。

勞動(dòng)改造心理是研究罪犯在勞動(dòng)改造期間的心理現(xiàn)象及其變化規(guī)律。如影響和制約勞改罪犯心理活動(dòng)的一般因素；不同類型罪犯在勞改中的心理特點(diǎn)；勞改罪犯在不同時(shí)期、不同階段的心理活動(dòng)規(guī)律等。

民事訴訟心理是研究在各類民事訴訟中當(dāng)事人、司法人員和其他相關(guān)人員的心理活動(dòng)規(guī)律等等。

法律心理學(xué)的主要研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查研究法、個(gè)案研究法、追蹤研究法、民意測(cè)驗(yàn)法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等。除了這些一般研究方法外，研究者們還根據(jù)自己的具體研究課題選擇幾種方法的綜合運(yùn)用。

環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，又稱人類生態(tài)學(xué)或生態(tài)心理學(xué)。這里所說的環(huán)境雖然也包括社會(huì)環(huán)境，但主要是指物理環(huán)境，包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計(jì)、個(gè)人空間等等。

環(huán)境心理學(xué)是從工程心理學(xué)或工效學(xué)發(fā)展而來的。工程心理學(xué)是研究人與工作、人與工具之間的關(guān)系，把這種關(guān)系推而廣之，即成為人與環(huán)境之間的關(guān)系。

環(huán)境心理學(xué)之所以成為社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)應(yīng)用研究領(lǐng)域，是因?yàn)樯鐣?huì)心理學(xué)研究社會(huì)環(huán)境中的人的行為，而從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是統(tǒng)一的，二者都對(duì)行為發(fā)生重要影響。雖然有關(guān)環(huán)境的研究很早就引起人們的重視，但環(huán)境心理學(xué)作為一門學(xué)科還是20世紀(jì)60年代以后的事情。

噪音是許多學(xué)科所研究的課題，也是環(huán)境心理學(xué)的主要課題，主要研究噪音與心理和行為的關(guān)系問題。從心理學(xué)觀點(diǎn)看，噪音是使人感到不愉快的聲音。對(duì)噪音的體驗(yàn)往往因人而異，有些聲音被某些人體驗(yàn)為音樂，卻被另外一些人體驗(yàn)為噪音。研究表明，與強(qiáng)噪音有關(guān)的生理喚起會(huì)干擾工作，但是人們也能很快適應(yīng)不致引起身體損害的噪音，一旦適應(yīng)了，噪音就不再干擾工作。

噪音是否可控，是噪音影響的一個(gè)因素，如果人們認(rèn)為噪音是他們所能控制的，那么噪音對(duì)其工作的破壞性影響就較小；反之，就較大。

人們習(xí)慣于噪音工作條件，并不意味著噪音對(duì)他們不起作用了。適應(yīng)于噪音的兒童可能會(huì)喪失某些辨別聲音的能力，從而導(dǎo)致閱讀能力受損。適應(yīng)于噪音環(huán)境也可能使人的注意力狹窄，對(duì)他人需要不敏感。噪音被消除后的較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)仍對(duì)認(rèn)識(shí)功能發(fā)生不良影響，尤其是不可控制的噪音，影響更明顯。

從心理學(xué)角度看，擁擠與密度既有聯(lián)系，又有區(qū)別。擁擠是主觀體驗(yàn)，密度則是指一定空間內(nèi)的客觀人數(shù)。密度大并非總是不愉快的，而擁擠卻總是令人不快的。

社會(huì)心理學(xué)家對(duì)擁擠提出各種解釋。感覺超負(fù)荷理論認(rèn)為，人們處于過多刺激下會(huì)體驗(yàn)到感覺超負(fù)荷，人的感覺負(fù)荷量有個(gè)別差異；密度-強(qiáng)化理論認(rèn)為，高密度可強(qiáng)化社會(huì)行為，不管行為是積極的還是消極的，如觀眾觀看幽默電影，在高密度下比在低密度下鼓掌的人數(shù)多；失控理論認(rèn)為，高密度使人感到對(duì)其行為失去控制，從而引起擁擠感。

處于同樣密度條件下的人，如果使他感到他能對(duì)環(huán)境加以控制，則他的擁擠感會(huì)下降。一般說來，擁擠不一定造成消極結(jié)果，這與一系列其他條件有關(guān)。社會(huì)心理學(xué)家還研究諸如城市人口密度以及家庭、學(xué)校、監(jiān)獄等種種擁擠帶來的影響和社會(huì)問題。

建筑結(jié)構(gòu)和布局不僅影響生活和工作在其中的人，也影響外來訪問的人。不同的住房設(shè)計(jì)引起不同的交往和友誼模式。高層公寓式建筑和四合院布局產(chǎn)生了不同的人際關(guān)系，這已引起人們的注意。國(guó)外關(guān)于居住距離對(duì)于友誼模式的影響已有過不少的研究。通常居住近的人交往頻率高，容易建立友誼。

房間內(nèi)部的安排和布置也影響人們的知覺和行為。顏色可使人產(chǎn)生冷暖的感覺，家具安排可使人產(chǎn)生開闊或擠壓的感覺。家具的安排也影響人際交往。社會(huì)心理學(xué)家把家具安排區(qū)分為兩類：一類稱為親社會(huì)空間，一類稱為遠(yuǎn)社會(huì)空間。在前者的情況下，家具成行排列，如車站，因?yàn)樵谀抢锶藗儾幌ＭM(jìn)行親密交往；在后者的情況下，家具成組安排，如家庭，因?yàn)樵谀抢锶藗兌枷ＭM(jìn)行親密交往。

個(gè)人空間指?jìng)€(gè)人在與他人交往中自己身體與他人身體保持的距離。1959年霍爾把人際交往的距離劃分為4種：親呢距離，0～0.5米，如愛人之間的距離；個(gè)人距離，0.5～1.2米，如朋友之間的距離；社會(huì)距離，1.2～2米，如開會(huì)時(shí)人們之間的距離；公眾距離，4.5～7.5米英尺，如講演者和聽眾之間的距離，人們雖然通常并不明確意識(shí)到這一點(diǎn)，但在行為上卻往往遵循這些不成文的規(guī)則。破壞這些規(guī)則，往往引起反感。

篇4

關(guān)鍵詞：新建本科院校；應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)；實(shí)踐能力；綜合素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1812-2485（2012）12-012-003

1 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的特色

按照人才分類標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)用型人才是指區(qū)別于從事科學(xué)研究的學(xué)術(shù)型人才而言的工程型人才和技能技術(shù)型人才 [1]，主要從事科研成果的轉(zhuǎn)化、運(yùn)用，一般由普通本科院校或高職高專院校培養(yǎng),應(yīng)用心理學(xué)人才即屬于技能技術(shù)型人才,主要從事將心理學(xué)的知識(shí)和技術(shù)運(yùn)用于實(shí)際的咨詢、治療和心理教育等實(shí)踐領(lǐng)域工作。 欽州學(xué)院作為一個(gè)剛升本的本科院校，在應(yīng)用心理學(xué)人才的培養(yǎng)上，體現(xiàn)出了如下的兩個(gè)特色。首先是應(yīng)用性, 根據(jù)我院的功能定位，我院將重點(diǎn)打造應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，這也是以市場(chǎng)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式。其次是師范性，由于我校是由師范學(xué)校轉(zhuǎn)型而來，因此師范教育是我們的強(qiáng)項(xiàng)，我院各二級(jí)學(xué)院都開設(shè)有師范專業(yè)，同時(shí)還有專門進(jìn)行教師教育的教育學(xué)院，我院所有的學(xué)生都可非常便捷的報(bào)考教師資格證，這為畢業(yè)生將來的就業(yè)又拓寬了一條道路，目前全校每年報(bào)考教師資格證的學(xué)生人數(shù)日益增多，特別是對(duì)于應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，他們一邊可以報(bào)考心理咨詢師證書，一邊可以報(bào)考教師資格證，這樣畢業(yè)的時(shí)候就能使其成為雙師型教師[2]，既可以從事心理健康工作，又可以從事中小學(xué)的教育教學(xué)工作，我校培養(yǎng)的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)生將具有綜合性大學(xué)、醫(yī)學(xué)類院校和其他院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生不具有的優(yōu)勢(shì)，這將極大增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，我校作為廣西沿海唯一的一所有師范專業(yè)的本科院校，每年都為欽北防三市輸入大量的教育師資，為地方的教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

2 應(yīng)用心理學(xué)的人才培養(yǎng)方案的制定

2.1 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的原則

應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案的制定需遵循三個(gè)重要原則。第一，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的原則，培養(yǎng)面向基層、面向生產(chǎn)第一線急需的應(yīng)用型人才，目前，對(duì)于應(yīng)用心理學(xué)的人才需求，主要是各中小學(xué)的心理健康教師以及企事業(yè)單位的人力資源部門的從業(yè)人員，因此我們?cè)谠O(shè)置應(yīng)用心理學(xué)的人才培養(yǎng)方案時(shí)，主要開設(shè)了中小學(xué)心理健康教育方向和人力資源管理方向。第二，以學(xué)校現(xiàn)有辦學(xué)條件為前提的原則，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際辦學(xué)能力來設(shè)定人才培養(yǎng)目標(biāo)，不盲目擴(kuò)招，盡量做到滿足學(xué)生的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)和就業(yè)需要，目前，我們每年的招生規(guī)?？刂圃?20人左右，這是根據(jù)市場(chǎng)需要和生源情況以及我們的實(shí)踐基地建設(shè)情況來共同確定的。

2.2 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的模式

在應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)模式上， 采用通識(shí)教育和專業(yè)教育的產(chǎn)學(xué)研合作教育模式。該模式一方面可促進(jìn)教師理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行科學(xué)研究，有利用科研成果的轉(zhuǎn)化運(yùn)用，比如，我們將實(shí)踐基地建在中小學(xué)和各心理咨詢機(jī)構(gòu)，方便教師獲取研究素材進(jìn)行教育研究；另一方面，實(shí)踐基地的建設(shè)有利于學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，在企事業(yè)單位中進(jìn)行專業(yè)的見習(xí)和實(shí)習(xí)對(duì)于學(xué)生掌握實(shí)踐技能是非常重要的環(huán)節(jié)，我們從大一起，每學(xué)期安排學(xué)生到中小學(xué)或心理咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行見習(xí)或?qū)嵙?xí)，這對(duì)于他們實(shí)際掌握專業(yè)技能、從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，回到學(xué)校后進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)等都起到非常大的促進(jìn)作用。此外，教師的科研成果對(duì)各中小學(xué)的實(shí)際教學(xué)和各心理咨詢機(jī)構(gòu)的理論指導(dǎo)也帶來了很大的幫助，促進(jìn)了中小學(xué)心理健康教育工作健康有序的發(fā)展，也為各心理咨詢機(jī)構(gòu)的發(fā)展提供了智力支持，是一種雙贏的模式。

2. 3 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)

在人才培養(yǎng)目標(biāo)上,應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需注重知識(shí)、能力和素質(zhì)的綜合培養(yǎng)，其中以實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為核心，以綜合素質(zhì)的提升為目標(biāo)。應(yīng)用型人才應(yīng)做到一方面掌握扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和技術(shù)，另一方面具備將所學(xué)專業(yè)知識(shí)和技術(shù)用于解決實(shí)際問題的實(shí)踐能力和具備較強(qiáng)的二次創(chuàng)新與知識(shí)轉(zhuǎn)化能力。 以應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)為例， 本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的，德、智、體全面發(fā)展，具有良好的科學(xué)精神和人文情懷，具備社會(huì)工作能力和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所需要的知識(shí)和技能，能在中小學(xué)和其他教育機(jī)構(gòu)和心理咨詢機(jī)構(gòu)從事心理健康教育、心理咨詢和治療，以及能夠在企事業(yè)單位人力資源部門從事人才測(cè)評(píng)、薪酬管理、績(jī)效考核和人員培訓(xùn)等工作的高級(jí)應(yīng)用型人才。在素質(zhì)方面，應(yīng)用型人才除了要具備專業(yè)素養(yǎng)之外，還要具備非專業(yè)素養(yǎng)[3]，即注重學(xué)生社會(huì)綜合能力的培養(yǎng)、精神氣質(zhì)的陶冶和身心品質(zhì)的全面提升，注重人文教育對(duì)學(xué)生健全人格塑造的作用，注重科學(xué)精神對(duì)成人、成才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的涵育[4]。以應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)為例，我們對(duì)于應(yīng)用心理學(xué)人才的人才素質(zhì)要求為在掌握專業(yè)知識(shí)和技能的前提下，應(yīng)具備如下的心理和行為素質(zhì)：具有良好的個(gè)人心理健康狀況，社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)，具有良好的人際溝通能力、洞悉他人心理的能力，能很好的調(diào)控自身情緒，有良好的自我意識(shí)，有完善的人格，具備良好的職業(yè)道德和社會(huì)道德，是一個(gè)樂于助人、有愛心、有耐心，遵守倫理道德、能為他人隱私保密，具有人道主義精神的人。

2.4 應(yīng)用心理學(xué)人才培養(yǎng)的課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)模式和考核機(jī)制

人才培養(yǎng)方案主要體現(xiàn)在課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)和考核機(jī)制中，我們按照理論知識(shí)、專業(yè)技能、綜合素質(zhì)三要素并舉，堅(jiān)持以應(yīng)用能力培養(yǎng)為主線，打造平臺(tái)+模塊的應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案。我們的課程設(shè)置主要分為理論知識(shí)課、專業(yè)技能課和綜合素質(zhì)提升課。其中理論基礎(chǔ)課包括公共基礎(chǔ)課和專業(yè)理論課，以及為實(shí)現(xiàn)既具有科學(xué)精神又具有人文素質(zhì)的綜合應(yīng)用型人才而開設(shè)的文理結(jié)合理論課；同時(shí)，專業(yè)技能課分為兩個(gè)模塊，培養(yǎng)不同專業(yè)方向的應(yīng)用型人才，此外，我們還設(shè)置了為提高學(xué)生綜合素質(zhì)而開設(shè)的任意選修課。

以下以應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)為例，闡述人才培養(yǎng)方案中的課程設(shè)置。

2.4.1 課程設(shè)置：理論知識(shí)課+專業(yè)技能課+綜合素質(zhì)課

理論知識(shí)：公共基礎(chǔ)課+專業(yè)理論課+文理結(jié)合的理論課

公共基礎(chǔ)課：計(jì)算機(jī)、英語、體育、斟酌原理概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

專業(yè)理論課：普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、情緒心理學(xué)、生理心理學(xué)、異常心理學(xué)

應(yīng)用理論模塊一：教育心理學(xué)、健康心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、婚姻與家庭咨詢、精神病學(xué)基礎(chǔ)、心理學(xué)研究方法、心理學(xué)史（心理咨詢方向）

應(yīng)用理論模塊二：人力資源開發(fā)與管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)法、組織行為學(xué) 、企業(yè)文化、公共關(guān)系學(xué)、職場(chǎng)心理學(xué)、組織管理、消費(fèi)者心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)（人力資源方向）

文理結(jié)合理論課：數(shù)學(xué)、生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)專業(yè)技能、專業(yè)技能模塊課+綜合專業(yè)技能課

專業(yè)技能模塊一： 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理測(cè)量與統(tǒng)計(jì)、 SPSS 、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、社會(huì)調(diào)查與訪談技術(shù)、心理咨詢技術(shù)、幼兒智力開發(fā)

心理危機(jī)干預(yù)、學(xué)校心理輔導(dǎo)（心理咨詢方向）

專業(yè)技能模塊二： 社會(huì)調(diào)查與訪談、組織形象策劃、人員培訓(xùn)、心理測(cè)量與統(tǒng)計(jì)、SPSS、人員素質(zhì)測(cè)評(píng)、薪酬與績(jī)效管理 、職業(yè)生涯規(guī)劃（人力資源方向）

綜合專業(yè)技能：文獻(xiàn)檢索、科技論文寫作、辦公自動(dòng)化

綜合素質(zhì)：社交禮儀、演講與口才、文化學(xué)、人類學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)

2.4.2 實(shí)踐教學(xué)。在實(shí)踐課程的設(shè)置上，我們的實(shí)踐課程分為課內(nèi)實(shí)踐和課外實(shí)踐，課內(nèi)實(shí)踐包括專業(yè)技能課的實(shí)踐和理論課程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，課外實(shí)踐包括社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)、見習(xí)。為突出培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，我們?cè)诤芏嗟膶I(yè)理論課程當(dāng)中也加入實(shí)踐環(huán)節(jié)，如 心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、管理心理學(xué)、人格心理學(xué)等。課內(nèi)實(shí)踐又分為實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐兩部分，實(shí)驗(yàn)，如實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、人體解剖學(xué)有專門安排實(shí)驗(yàn)課，在這些實(shí)驗(yàn)中既有驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，也有綜合性實(shí)驗(yàn)和涉及性實(shí)驗(yàn), 驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)是幫助學(xué)生更透徹地理解和掌握理論知識(shí)，綜合性實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

課外實(shí)踐包括校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐。校內(nèi)實(shí)踐包括開展心理知識(shí)競(jìng)賽、 心理演講、心理征文、校園心理劇、 團(tuán)體心理輔導(dǎo)等多項(xiàng)活動(dòng)[5] ，這些活動(dòng)的開展都是以大學(xué)生心理健康協(xié)會(huì)為依托來實(shí)施。校外實(shí)踐則是讓學(xué)生到校外開展各種心理實(shí)踐活動(dòng)，除了定期的見習(xí)、實(shí)習(xí)外，還帶學(xué)生參與社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、醫(yī)院、部隊(duì)的各種心理健康活動(dòng)，通過公益講座、心理咨詢與輔導(dǎo)、心理測(cè)評(píng)等，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。

2.4.3教學(xué)模式和考核機(jī)制。在教學(xué)模式上，遵循“理論聯(lián)系實(shí)際、通識(shí)教育+專業(yè)教育、課內(nèi)實(shí)踐+課外實(shí)踐”的原則，采用多樣化、靈活性的教學(xué)模式。教學(xué)活動(dòng)可在課內(nèi)進(jìn)行，也可在課外進(jìn)行，可在校內(nèi)進(jìn)行，也可在校外進(jìn)行，甚至可以一邊進(jìn)行實(shí)踐操作，一邊進(jìn)行理論教學(xué)，如在心理咨詢過程中對(duì)學(xué)習(xí)生進(jìn)行咨詢理論、咨詢方法技術(shù)的指導(dǎo)。在考核機(jī)制上，與多樣化、靈活性的教學(xué)模式相對(duì)應(yīng)，采用多樣化、靈活性的考核機(jī)制。對(duì)于獲得科技競(jìng)賽獎(jiǎng)、獲得專業(yè)證書如心理咨詢師證書、人力資源師證書、教師資格證書的學(xué)生可以獲得實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)分，記入總學(xué)分。對(duì)于實(shí)踐類課程，根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐成果進(jìn)行評(píng)分，如根據(jù)某一個(gè)案情況制定心理咨詢方案，就某個(gè)人力資源管理中的實(shí)際問題提出管理方案等，加大實(shí)踐和創(chuàng)新環(huán)節(jié)在考試考查中的比重，考試中盡量減少記憶部分，增加實(shí)際運(yùn)用部分的考試。為實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和素質(zhì)并重的教學(xué)體系，我們對(duì)評(píng)分機(jī)制也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整，突出實(shí)踐性和應(yīng)用性環(huán)節(jié)的考察。課程考核與評(píng)價(jià)的分值比例：課堂發(fā)言、作業(yè)成績(jī)占10%，期中考查成績(jī)占30%，期末考試成績(jī)占60%。

總之，作為新建本科院校，在應(yīng)用心理學(xué)人才的培養(yǎng)上，既要注重學(xué)生實(shí)踐能力的提高，又要注重學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，使得畢業(yè)生具備高能力和高素質(zhì)，以過硬的本領(lǐng)和良好的綜合素質(zhì)迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)和挑選，更好的服務(wù)新時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

1 周谷平,徐立清.論新建本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)定位[J].浙江萬里學(xué)院學(xué)報(bào),2005(3).

2程,王大順.新建本科院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀與定位[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)( 教育科學(xué)版),2012（7）.

3 錢國(guó)英,王剛,徐立清.本科應(yīng)用型人才的特點(diǎn)及其培養(yǎng)體系的構(gòu)建[J]. 高教信息參考, 2008( 1).

篇5

論文關(guān)鍵詞 犯罪人格 家庭環(huán)境因素 家庭結(jié)構(gòu)

犯罪心理學(xué)的研究成果已經(jīng)證明，人類個(gè)體行為的發(fā)生是以一定的人格為基礎(chǔ)的，由于每個(gè)人的人格特征都不會(huì)相同，所以說所表現(xiàn)出來的個(gè)體行為也是存在差異的?；诖?，我們可以得出人類犯罪行為的發(fā)生并不是盲目和偶然的，它深受個(gè)人人格特質(zhì)的影響，不同的人格特質(zhì)受外界環(huán)境因素作用的影響不同，一旦在特定的環(huán)境因素影響下，個(gè)體的某種不良人格特征就會(huì)爆發(fā)出來，進(jìn)而走向犯罪的道路。因此，研究犯罪人的人格生成的誘因，對(duì)于預(yù)防犯罪行為的發(fā)生，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、犯罪人格的內(nèi)涵

在探討犯罪人格的內(nèi)涵之前，有必要探討一下人格的內(nèi)涵。目前學(xué)術(shù)界對(duì)人格的內(nèi)涵還沒有形成統(tǒng)一的共識(shí)，也就是說人格的內(nèi)涵還沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家伯格認(rèn)為人格是指穩(wěn)定的行為方式和發(fā)生在個(gè)體身上的人際過程。也就是說人格不同于個(gè)體的其它個(gè)性特征，它具有相對(duì)穩(wěn)定性，即強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境因素對(duì)人格生成的影響，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)外界各種環(huán)境因素能動(dòng)的反應(yīng)。人格是能夠影響個(gè)體行為的內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)體特征。健全的人格能夠指導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行正常的社會(huì)活動(dòng)，相反不健全的人格就會(huì)影響個(gè)人正常社會(huì)行為的發(fā)生。

心理學(xué)家和犯罪學(xué)家由于所立足的學(xué)科特點(diǎn)不同，當(dāng)前對(duì)犯罪人格內(nèi)涵沒有形成一致。學(xué)術(shù)界對(duì)犯罪人格的研究比較有代表性的是李牧瑾教授基于犯罪人格本質(zhì)屬性的研究。他認(rèn)為犯罪人格是指與犯罪個(gè)體行為發(fā)生直接相關(guān)的人格問題，但是并不是所有與犯罪行為方式相關(guān)的人格問題都是犯罪人格，只有那些直接與犯罪行為發(fā)生相關(guān)的人格問題才是犯罪人格。這種犯罪人格內(nèi)涵的界定更加明確了犯罪人格的基本特征，它把犯罪人格的范圍限制在直接與犯罪行為發(fā)生相關(guān)的個(gè)體人格方面，筆者認(rèn)為這樣更加精確，它排除了其它間接因素的干擾。眾所周知，犯罪人格一般是隱藏于犯罪個(gè)體人格之中的，平時(shí)是不易被察覺和發(fā)現(xiàn)的，只有在外界環(huán)境因素的刺激誘導(dǎo)下才會(huì)真正表現(xiàn)出來，進(jìn)而促使犯罪行為主體方式犯罪行為。

在學(xué)術(shù)界相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為犯罪人格是指隱藏于犯罪行為主體人格之中的，能夠在外界特定環(huán)境因素的刺激和誘導(dǎo)下促使行為主體發(fā)生犯罪行為的直接相關(guān)的個(gè)人人格的總和?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來進(jìn)行理解：首先，犯罪人格具有隱蔽性。也就是說行為主體所具有的犯罪人格平時(shí)是不外顯的，在正常的社會(huì)活動(dòng)中是不易被察覺的;其次，犯罪人格是在外界特定的環(huán)境因素的刺激和誘導(dǎo)之下才能夠發(fā)揮作用。由于外界特定環(huán)境的刺激促使犯罪人格顯現(xiàn)出現(xiàn)，并作用于行為主體，致使其發(fā)生犯罪行為;最后，犯罪人格是直接與犯罪行為發(fā)生相關(guān)的人格。也就說并不是行為主體所有的人格都是犯罪人格，只有與犯罪行為發(fā)生直接相關(guān)的人格才被認(rèn)為是犯罪人格。

二、家庭環(huán)境因素對(duì)犯罪人格生成的影響

人類個(gè)體行為的發(fā)生是以一定的人格為基礎(chǔ)的，由于每個(gè)人的人格特征都不相同，所以說所表現(xiàn)出來的個(gè)體行為也是存在差異的。人類犯罪行為的發(fā)生深受個(gè)人人格特質(zhì)的影響，不同的人格特質(zhì)受外界環(huán)境因素作用的影響不同，一旦在特定的環(huán)境因素影響下，個(gè)體的某種不良人格特征就會(huì)爆發(fā)出來，進(jìn)而走向犯罪的道路。家庭作為行為人最主要的生活環(huán)境，在人格的生成方面發(fā)揮著重要的作用。

（一）家庭結(jié)構(gòu)模式的影響

家庭結(jié)構(gòu)是指家庭中成員的構(gòu)成及其相互作用、相互影響的狀態(tài)，以及由這種狀態(tài)形成的相對(duì)穩(wěn)定的聯(lián)系模式。社會(huì)學(xué)家潘允康教授認(rèn)為家庭結(jié)構(gòu)是指由“由家庭中全體分子和各種角色所形成的綜合關(guān)系”。家庭結(jié)構(gòu)包括兩個(gè)基本方面：一方面是家庭人口要素。家庭由多少人組成，家庭規(guī)模大小;另一方面是家庭模式要素。家庭成員之間怎樣相互聯(lián)系，以及因聯(lián)系方式不同而形成的不同的家庭模式。不同的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)人格的生成具有不同的影響。根據(jù)家庭結(jié)構(gòu)的完整程度可以分為結(jié)構(gòu)完整的正常家庭和結(jié)構(gòu)不完整的特殊家庭。根據(jù)家庭結(jié)構(gòu)的多元化以及與子女的關(guān)系密切程度，特殊家庭又可以分為單親家庭和留守寄養(yǎng)家庭。不良的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)子女的人格的生成危害極大，家庭環(huán)境因素是子女人格生成最重要的場(chǎng)域，不良的家庭環(huán)境容易使子女生成犯罪的人格。因此，一些離異家庭、單親家庭以及重組家庭等生活的子女更容易受家庭環(huán)境的影響，他們與正常家庭中的子女相比，普遍缺乏完整家庭的關(guān)愛和安全感，容易生成極端的人格。對(duì)于那些溺愛型的家庭來說，如果過分溺愛對(duì)子女的教養(yǎng)方式是不合理的，容易使子女生成畸形的人格，進(jìn)而為犯罪埋下隱患。

（二）家庭結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的影響

不良的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)子女的人格的生成危害極大，家庭環(huán)境因素是子女人格生成最重要的場(chǎng)域，不良的家庭環(huán)境容易使子女生成犯罪的人格。在犯罪人的人格生成過程中，家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定程度也起著重要的影響。生活在家庭結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性比較差的環(huán)境中的子女，比如說經(jīng)歷父母離婚、遺產(chǎn)繼承等方面的問題，這些變數(shù)深刻影響著子女人格的生成。一旦家庭結(jié)構(gòu)的變數(shù)不能夠迎合子女的意愿時(shí)，對(duì)他們身心造成的創(chuàng)傷是非常大的，難以在短期內(nèi)愈合。更嚴(yán)重的問題在于，不穩(wěn)定家庭結(jié)構(gòu)中的父母給子女帶來的不良印象會(huì)使他們盲目效仿，他們不去辨別這些印象的好壞。家庭結(jié)構(gòu)的突然改變會(huì)使子女失去方向感，久而久之會(huì)使他們失去安全感，降低了與社會(huì)其他環(huán)境因素的互動(dòng)，從而使他們的人格走向極端，這就證明了那些單親家庭、離異家庭以及寄養(yǎng)家庭等中的子女容易出現(xiàn)心理問題的歸因。家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性就會(huì)導(dǎo)致家庭功能部分缺失，對(duì)子女人格的生成產(chǎn)生重要影響，由此可見，生活在不穩(wěn)定家庭中的子女容易生成人格障礙或者走向犯罪是有根據(jù)的。

（三）家庭不當(dāng)教育的影響

通常認(rèn)為家庭教育是在家庭生活中，由家長(zhǎng)（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長(zhǎng)有意識(shí)地通過自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。著名心理專家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)”。確實(shí)，家庭教育是對(duì)人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。家庭教育主要是父母在日常生活中對(duì)子女潛移默化的影響，家庭作為子女教育最重要的場(chǎng)地，父母是他們模仿的最重要對(duì)象，父母的一言一行深刻影響著子女人格的生成。良好的家庭教育有利于子女健康人格的生成，不良的家庭教育方式容易使子女形成人格缺陷和人格障礙，最終可能出現(xiàn)反叛心理。家庭教育對(duì)子女人格生成的影響是其它教育方式無法取代的，沒有任何一種教育方式能夠像家庭教育這樣對(duì)青少年影響直接并且影響時(shí)間長(zhǎng)久。可以說父母的人格特點(diǎn)、受教育程度以及對(duì)家庭教育的重視程度將直接影響家庭教育的質(zhì)量，進(jìn)而會(huì)深刻影響子女人格的生成與發(fā)展。不良的家庭教育容易使子女養(yǎng)成扭曲的人格和人格缺陷以及人格障礙，進(jìn)而會(huì)更容易受到外界各種環(huán)境因素的影響，刺激他們犯罪人格的爆發(fā)。

三、犯罪人格的防范策略

人類犯罪行為的發(fā)生深受個(gè)人人格特質(zhì)的影響，不同的人格特質(zhì)受外界環(huán)境因素作用的影響不同，一旦在特定的環(huán)境因素影響下，個(gè)體的某種不良人格特征就會(huì)爆發(fā)出來，進(jìn)而走向犯罪的道路。家庭作為行為人最主要的生活環(huán)境，在人格的生成方面發(fā)揮著重要的作用。針對(duì)當(dāng)前家庭環(huán)境因素對(duì)犯罪人格生成的影響，筆者提出了一些有針對(duì)性的防范策略。

（一）完善家庭結(jié)構(gòu)模式

不良的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)子女的人格的生成危害極大，家庭環(huán)境因素是子女人格生成最重要的場(chǎng)域，不良的家庭環(huán)境容易使子女生成犯罪的人格。因此，需要建立健全家庭結(jié)構(gòu)模式。現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)中，核心家庭逐漸占絕大多數(shù)，并且基本已經(jīng)成為了主流家庭結(jié)構(gòu)模式，可以說建立健全家庭結(jié)構(gòu)模式就是構(gòu)建雙親和子女共同生活的家庭結(jié)構(gòu)，對(duì)于那些單親家庭和離異家庭來說，父母更需要騰出更多的時(shí)間和精力來教育子女。在那些重組家庭中生活的子女，親生父母應(yīng)該給及子女更多的呵護(hù)和關(guān)懷，這是有效防止子女生成不健全人格的關(guān)鍵。

（二）建立健全穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)

在犯罪人的人格生成過程中，家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定程度也起著重要的影響。生活在家庭結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性比較差的環(huán)境中的子女更容易生成人格缺陷和人格障礙。穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)能夠促進(jìn)子女生成健全的人格，因此，構(gòu)建穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)是確保子女健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。而穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)最重要的在于夫妻的和睦關(guān)系，這就要求父母在日常生活中所做的各項(xiàng)抉擇要多考慮到子女的健康成長(zhǎng)。穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)不單純是指家庭成員之間和諧的關(guān)系，而且更應(yīng)該是一種健康的相處方式。一方面是夫妻之間要建立起和諧相處的夫妻關(guān)系，良好的夫妻關(guān)系有利于子女健康成長(zhǎng);另一方面父母與子女之間應(yīng)該構(gòu)建起穩(wěn)定的和諧相處的關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)中很多子女不健康人格的生成在很大程度上是和父母之間的關(guān)系影響有關(guān)。不和諧的父母與子女之間的關(guān)系不利于子女健全人格的生成。因此，需要構(gòu)建父母與子女之間和諧相處的關(guān)系。

（三）完善家庭教育方式

家庭教育主要是父母在日常生活中對(duì)子女潛移默化的影響，家庭作為子女教育最重要的場(chǎng)地，父母是他們模仿的最重要對(duì)象，父母的一言一行深刻影響著子女人格的生成。針對(duì)當(dāng)前家庭中存在的不當(dāng)教育方式，筆者認(rèn)為應(yīng)該完善家庭教育方式。一方面父母應(yīng)該學(xué)會(huì)用和諧的家庭教育方式來教導(dǎo)子女。在家庭教育中切記經(jīng)常打罵子女，這樣容易使他們形成抵抗心理，進(jìn)而容易使他們形成人格缺陷和人格障礙，不利于子女健康成長(zhǎng)。另一方面父母應(yīng)該與子女之間建立和諧相處的關(guān)系。通過與子女日常的互動(dòng)和交流，向他們傳遞健康的生活方式和為人處世的能力，通過潛移默化地對(duì)子女的影響，最終培養(yǎng)他們形成健全的人格。

篇6

為了“心傷丈夫”，妻子成為專業(yè)心理醫(yī)生

2002年9月，我國(guó)第一次心理咨詢師培訓(xùn)工作開始。已年滿四十、之前并無心理學(xué)相關(guān)學(xué)歷的沈陽女子何彩霞欣喜報(bào)名，潛心鉆研，一年后順利通過考試與論文答辯，獲得“三級(jí)心理咨詢師”資格證書。2004年10月，她前往北京參加統(tǒng)考，如愿成為中國(guó)第一批二級(jí)心理咨詢師。

此時(shí)，距她的丈夫張新海確診患間歇性精神分裂癥并暴力傷人已經(jīng)14年。

在成為一名專業(yè)心理醫(yī)生之前，天性樂觀、勤于思考的何彩霞就摸索出一套對(duì)抗抑郁和焦慮的方法，還琢磨出一套冷靜自省與情緒修復(fù)的辦法：夜深人靜時(shí)，拿一張白紙，列出難以抉擇的A與B，密密麻麻寫出各自理由，反復(fù)權(quán)衡后逐一用黑筆重重劃掉，直到僅剩最后一項(xiàng)。何彩霞將這張某種意義上說決定命運(yùn)的紙稱作“笑忘書”。

哪怕滿紙辛酸淚，哪怕浸透血與汗，何彩霞也要求自己寫下之后、劃掉之后，笑著忘記。然而，她一直保留著幾紙生命中最關(guān)鍵時(shí)刻記錄下來的“笑忘書”：

一張寫于1990年10月。那時(shí)何彩霞在一家私營(yíng)企業(yè)做文員，張新海在一家部隊(duì)企業(yè)當(dāng)司機(jī)。這年9月30日晚上，夫婦倆正準(zhǔn)備吃晚飯，突然居民樓里傳來一個(gè)女人聲嘶力竭的哭喊聲，鄰居家的男人又在打老婆了?！拔业眠^去看看?！逼綍r(shí)為人仗義的張新海說著就出了門。過了很久也不見丈夫回來，何彩霞正納悶時(shí)，更凄厲的叫聲傳來了：“殺人了，救命啊!”是女鄰居的聲音!何彩霞跑出家門，沖進(jìn)了鄰居家，眼前的一幕讓她魂飛魄散：丈夫張新海一邊揮舞著菜刀砍向鄰居家的女主人，一邊滿臉殺氣地怒吼：“我殺了你們?nèi)?，斬草除?”何彩霞嚇得不知所措，直到幾個(gè)身強(qiáng)力壯的男人趕來才將丈夫按住。這件事的結(jié)果是：鄰居家夫婦兩人、60多歲的老人以及6個(gè)月大的孩子全部被砍傷。

經(jīng)幾家醫(yī)療機(jī)構(gòu)診斷，張新海屬精神分裂，無須負(fù)刑事責(zé)任。但民事賠償怎么辦?何彩霞在白紙上列出兩項(xiàng)選擇，其中“A無能為力退縮不管”選項(xiàng)下，密密麻麻列了十幾種現(xiàn)實(shí)窘狀。一夜無眠。第二天早上，何彩霞選擇了“B承擔(dān)一切后果”，只有一條理由：做錯(cuò)了事的人是我的丈夫。

另一次選擇在1992年1月。一年多前，何彩霞為求得鄰居的諒解，受盡委屈。那天，她帶著四處奔波借來的5萬元趕去醫(yī)院，受傷孩子的媽媽看見她就把頭一扭，其家人更是將她往外推。何彩霞低著頭去續(xù)交治療費(fèi)，然后回到家里精心煲湯再次送往醫(yī)院。一次被拒，她就去第二次、第三次。湯在門口放涼了，她就重新煨湯再送去。每天晚上，何彩霞都去探望服侍病人。孩子家人看見何彩霞因?yàn)楹⒆訐Q紗布時(shí)疼得哭而熱淚長(zhǎng)流，終于嘆氣說：“難為你了，其實(shí)你沒有錯(cuò)?！爆F(xiàn)在，何彩霞接到沈陽孤家子精神病院的通知，張新海病情穩(wěn)定了，可以接回家，她的姐妹、女友都來了：“不要接，干脆趁這機(jī)會(huì)脫身吧。你才30歲，還有很長(zhǎng)的路要走。不為自己考慮，也要想想才5歲的兒子張強(qiáng)啊。你接他回來，得一輩子照顧他，他發(fā)病的時(shí)候還有可能傷人，甚至殺人……”何彩霞卻沒有猶豫，她在“笑忘書”上只寫了這么一句話：生病的人是我的丈夫。

做文員的工資僅幾百元，丈夫喪失了勞動(dòng)能力，債務(wù)滾雪球一樣增長(zhǎng)，何彩霞選擇辭職，自己開一家小狗肉店。獨(dú)自撐超一個(gè)家的辛苦她能忍受，最令她痛苦的是，張新海的病情依舊時(shí)好時(shí)壞：清醒時(shí)，他滿心愧疚，自覺成為累贅，幾次自殺都被敏感的何彩霞察覺并阻止；發(fā)病時(shí)，他將家里砸得七零八落，殘忍割掉妻子精心種植的茉莉花，甚至僅穿一條三角褲大鬧自家飯店。更多的時(shí)候，張新海處于藥物作用導(dǎo)致的昏昏然中，仿佛與世隔絕。

何彩霞看著曾經(jīng)恩愛的丈夫猶如陌生人，心如刀絞。她四處求醫(yī)問藥，西醫(yī)、中醫(yī)、民間秘方、食療，無一遺精；本地、附近城市治療精神分裂的專家，她一一登門拜訪。雖然學(xué)到了許多日常生活中如何護(hù)理、防范的知識(shí)，但專家大多認(rèn)為這種病終身難治愈。

受家庭變故影響，兒子學(xué)習(xí)成績(jī)下滑。1994年6月，何彩霞毅然賣掉飯店，在兒子學(xué)校對(duì)面開了一家書店，除了方便輔導(dǎo)兒子外，最重要的原因是：看書，尋找?guī)椭煞蛑尾〉姆椒ā?/p>

何彩霞并不甘心僅僅讓丈夫在藥物控制下做個(gè)安全的廢人。通過海量閱讀，她驚喜地發(fā)現(xiàn)，國(guó)外一些心理專家認(rèn)為精神分裂患者用心理治療進(jìn)行后期輔助治療，可完全恢復(fù)正常。

何彩霞萌生了學(xué)習(xí)心理學(xué)的愿望。她由淺入深，去大學(xué)新開設(shè)不久的心理學(xué)系向師生們求教、蹭課，由強(qiáng)記大量專用名詞和概念開始，終于“啃”完了近百本精神病學(xué)、普通心理學(xué)、犯罪心理學(xué)等教材和書籍，寫下了十多本讀書筆記。

2002年春天，水暖草綠、桃花初綻，何彩霞知道這是精神分裂患者病情最容易復(fù)發(fā)的季節(jié)。她觀察到張新海常常盯住一點(diǎn)愣怔很久。怎么辦?只能用藥物抑制思維，令他成天昏睡嗎?何彩霞突然想起心理學(xué)家朱建軍的書《我是誰》：精神病患者就是醒著做夢(mèng)的人，如果能獲知他們的意象，就有希望理解他們、改變他們。

何彩霞試探著問張新海：“你在看什么?”不答。反復(fù)地問，依舊充耳不聞。何彩霞回想書上指導(dǎo)的問話技巧：“新海，你一定看到了很可怕的東西，是魔鬼還是幽靈?”張新海有反應(yīng)了：“不，都不是?！焙尾氏加^察到丈夫雙手絞在一起：“你的左手和右手不停地互相捏著，為什么?”“它們看見手銬了。”何彩霞順著丈夫的目光直視前方：“嗯，我也看見了，是很可怕，難怪你會(huì)覺得恐懼?！蓖ㄟ^姿勢(shì)尋找意象，無條件認(rèn)同對(duì)方感受，心理學(xué)上稱為“共情”，張新海覺得被信任，也因此愿意溝通了。何彩霞鼓勵(lì)他無所顧忌地想象這副手銬，于是，張新海向妻子描述自己“看”到的手銬的模樣：黃金做的，有時(shí)像蟒蛇，有時(shí)像魔爪。何彩霞查詢這幾年自己為丈夫做的“病情發(fā)作記錄”，驚奇地一一找到了對(duì)應(yīng)點(diǎn)，她回憶當(dāng)年張新海發(fā)病前一個(gè)月的情形：他開車時(shí)手剎失靈被扣掉了一個(gè)月工資，整夜睡不著，嘴里不停念叨著：“我的手怎么就拉不起手剎?像是被什么捆住了一樣?！焙尾氏家娝紳M血絲的眼里滿是惶恐和困惑，只是漫不經(jīng)心安慰說：“不就一個(gè)月工資嘛?！睆埿潞Ｅe起雙手著了魔似的研究，半晌才喃喃說：“錢，手銬，金子。”他抽搐著，竭力把兩只手往兩邊伸展，直到精疲力盡才頹然躺下。后來張新海每次發(fā)病時(shí)都這樣，只不過多了扯、砸等動(dòng)作，而且抓住刀、棍就不放。

何彩霞嘗試運(yùn)用心理學(xué)的意象對(duì)話中改變與修改技術(shù)來幫助丈夫：“黃金是很堅(jiān)硬的，所以這副手銬砸不

爛，也掙不脫。只有一個(gè)辦法可以解開它?！闭煞虼魷哪抗馔蝗婚W過了一線光亮。何彩霞攤開手掌堅(jiān)定地說：“有一把特別鑰匙可以打開手銬，它就在我手上?！?/p>

接連兩年，張新海雖然春天都出現(xiàn)了發(fā)病征兆，但一次暴力行為也沒有。每一次何彩霞替他“用鑰匙解開手銬”之后，他都感覺安慰和輕松，慢慢地心智恢復(fù)正?！_始關(guān)注別人的感受。書店生意紅火，何彩霞常常很晚才回家，他從主動(dòng)問妻子“你吃飯了嗎”，到留一半飯菜，再到學(xué)著自己做飯給妻子吃；沈陽10月天冷了，但還沒有供暖，他居然知道先將被窩睡暖，再讓妻子安睡……

心理學(xué)的神奇令何彩霞欣喜若狂，她看見細(xì)心深情、珍愛自己的丈夫慢慢回來了。

2002年8月，何彩霞報(bào)名參加了“中國(guó)醫(yī)科大學(xué)心理衛(wèi)生醫(yī)院心理咨詢師培訓(xùn)學(xué)校”的學(xué)習(xí)，她在“笑忘書”的兩項(xiàng)選擇前沉吟了一夜。選擇“A繼續(xù)經(jīng)營(yíng)書店”雖然能夠保證已還清債務(wù)的小家庭擁有更穩(wěn)妥的經(jīng)濟(jì)來源，但有什么比選擇“B當(dāng)一名心理咨詢師”更重要呢?

每個(gè)人都有心靈缺失與心結(jié)，作為深愛丈夫的妻子，何彩霞決心當(dāng)他的專業(yè)傾聽者、陪伴者和指導(dǎo)者。她不僅要含淚帶笑地忘掉過去，她更要牽愛人的手，笑著迎接未來。

用一生的時(shí)間，做丈夫的心理療傷師

獲得國(guó)家二級(jí)心理咨詢師資格證后，何彩霞開設(shè)了“學(xué)生免費(fèi)心理咨詢室”，解決學(xué)生的厭學(xué)、網(wǎng)癮、青春期性困惑等心理問題，咨詢效果很好。于是，她經(jīng)常被邀請(qǐng)到學(xué)校、社區(qū)、部隊(duì)、婦聯(lián)及心理健康援助熱線做咨詢服務(wù)。

可是對(duì)何彩霞來說，張新海永遠(yuǎn)是她的第一位病人，也是最重要的病人。

夫妻倆有晚飯后一同外出散步的習(xí)慣。這天，何彩霞走著走著，突然一笑：“新海，我們玩?zhèn)€游戲吧!我裝成盲人，你牽我的手往前走；走一段，再換過來?！睆埿潞ＳX得新鮮，連聲稱好。他坦然地將寬大的手放進(jìn)妻子柔軟的掌心。兩人從僻靜無聲的巷道走到喧囂吵鬧的馬路中間，一路傾聽或沉重或輕盈的腳步聲和心跳聲。張新海始終閉著眼。何彩霞心里又欣喜又感動(dòng)，這其實(shí)是一種信任感訓(xùn)練，張新海的話正是他的心聲：“我一點(diǎn)兒也不害怕，我知道你不會(huì)讓我摔跤的。”

何彩霞將丈夫長(zhǎng)期服用的氯丙嗪換成了維思通，雖然價(jià)錢貴了，但副作用小，張新海不再經(jīng)常感覺頭暈、乏力及嗜睡。她又手把手開始教他“用呼吸釋放情緒”的心理減壓法：“第一步，用最舒服的姿勢(shì)坐下，緩慢地深深地吸氣，直到氣體來到腹部底部；第二步，屏氣，讓空氣盡可能長(zhǎng)時(shí)間留在那里；第三步，好像在對(duì)著一個(gè)管子吹氣，通道打開了，你在心里說‘我在呼氣，我能釋放深藏在體內(nèi)的憤怒、恐懼、憂煩?！薄瘡埿潞W(xué)得很快，只是像孩子似的會(huì)要求獎(jiǎng)勵(lì)，比如答應(yīng)晚餐做他最愛吃的菜，買一件他心儀的車模型等。當(dāng)然，他最喜歡、最需要的“獎(jiǎng)賞”是妻子的微笑和擁抱。

一年過去了，何彩霞在張新海情緒平穩(wěn)、思維正常時(shí)，鼓勵(lì)他一邊回憶病發(fā)時(shí)“見”到的各種可怕意象，一邊使用深度松弛法進(jìn)行放松。張新海試了一下，突然尖叫起來，蹲在地上雙手抱頭。何彩霞嚇了一跳：這種“系統(tǒng)脫敏法”是不是要求高了點(diǎn)?她走過去輕按著丈夫的肩頭溫柔地說：“新海，你是我的丈夫，我愛你，你也愛我，對(duì)嗎?”張新海肩頭抽搐著遲疑幾秒鐘后點(diǎn)了點(diǎn)頭。她握緊了他的手，掌心相對(duì)，似乎在傳遞信心和力量：“相愛的人，要用同一種頻率呼吸?，F(xiàn)在咱們一起來‘看’那些可怕的東西。好嗎?”

兩人面對(duì)面坐下，舒緩調(diào)整、感受對(duì)方呼吸的速度，觀察唇齒和鼻翼細(xì)微的變化，像是深海里兩個(gè)人共用一個(gè)氧氣瓶，慢慢地合二為一，像一個(gè)人在呼吸。周圍的空氣全被愛的氣息感染了，他們沉浸在祥和的氛圍中，心意相通與交融。張新海開始越來越多地重新學(xué)做家務(wù)事，但何彩霞發(fā)現(xiàn)他比原先反應(yīng)遲鈍了些。怎么辦?這一天，何彩霞特地提前下班，在廚房里擺放了一排砂鍋、陶罐、微波爐專用盤、洋瓷杯，還有青瓷碗，然后調(diào)皮地蒙住丈夫眼睛，讓他猜猜都是些什么。久而久之，張新海的觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等不僅得以恢復(fù)，而且比正常人還靈敏了。甚至有一天，何彩霞將質(zhì)地、大小都一樣的兩件毛衣放在太陽下曬了半天之后，讓丈夫說出它們的區(qū)別，何新海準(zhǔn)確地說出其中一件更溫暖一些。何彩霞笑了，那件更溫暖的毛衣是黑色的，另一件是白色的。

2005年11月，何彩霞被沈陽一家心理咨詢機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)，成為一名專業(yè)心理咨詢師，月收入達(dá)到5000元。2007年，她作為特邀嘉賓參加了在北京舉行的首屆中國(guó)心理學(xué)家大會(huì)。

夫妻就是互為對(duì)方的心理導(dǎo)師

如今，何彩霞的兒子張強(qiáng)已經(jīng)20多歲了，他喜歡買一些影碟送給爸爸。那天，一家三口圍坐在一起看奧斯卡影片《美麗心靈》，電影里的天才數(shù)學(xué)家因精神疾患困擾一度輕生，最終妻子、兒女的包容與愛讓他在事業(yè)上達(dá)到了巔峰，更獲得了心靈的寧?kù)o?？赐旰?，一家三口眼角有淚，久久無語，是感嘆更是感動(dòng)。其實(shí)，張強(qiáng)曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間里對(duì)爸爸非常排斥，爸爸三天兩頭失控讓他煩躁得不得安寧，鄰居、同學(xué)的議論和歧視也讓他備感壓抑。一天何彩霞下班回來，發(fā)現(xiàn)張強(qiáng)一個(gè)人蹲在巷子口哭泣，原來，張新海剛剛把廚房里的鍋碗瓢盆砸了個(gè)稀爛，嚇得張強(qiáng)奪路而逃。何彩霞上前摟緊了兒子。張強(qiáng)大哭起來：“媽，我們離開他吧!”何彩霞聽任兒子的眼淚浸漫了衣衫，然后才問：“如果我們都走了，誰來照顧他?”張強(qiáng)脫口而出：“醫(yī)院?！薄翱墒轻t(yī)院里沒有妻子，沒有兒子，醫(yī)院不是家呀!”張強(qiáng)沉默了。何彩霞一件事一件事幫他回憶：你小時(shí)候最喜歡的游戲是騎在爸爸肩頭，爸爸出差回來一定會(huì)給你買禮物……何彩霞嘆了一口氣，說：“我承認(rèn)，你爸爸發(fā)病的時(shí)候誰也不認(rèn)識(shí)，但一旦清醒過來，他最關(guān)心的還是你?！睆垙?qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭。何彩霞溫和而堅(jiān)定地說：“你要確信，爸爸深深地愛著你。你4歲那年發(fā)高燒，你爸爸守在你的床頭三天三夜沒有合眼?，F(xiàn)在他生病了，我們也要幫他，只不過精神分裂癥治療需要很長(zhǎng)時(shí)間才能治愈?！?/p>

高中時(shí)有一次張強(qiáng)的學(xué)校開家長(zhǎng)會(huì)，何彩霞故意推說肚子疼，不能去?？粗鴥鹤悠诖难凵瘢瑥埿潞９钠鹩職庹f：“那我去吧!”何彩霞大喜過望：“那你得先在家里演練一下?！彼敖巧缪荨背蓯厶铰牥素?、不尊重他人隱私的學(xué)生家長(zhǎng)模樣，對(duì)張新海提了很多令他尷尬和為難的問題，甚至提到他當(dāng)年以刀傷人的事件。張新?；卮鸬穆曇糸_始很小，后來慢慢地思維清晰了，既表達(dá)了懊惱、愧疚，同時(shí)也巧妙地說出自己的現(xiàn)狀和對(duì)未來生活的信心。而且，他的情緒一直平穩(wěn)。張強(qiáng)陪著爸爸，快進(jìn)教室時(shí)，張強(qiáng)大人一樣和爸爸鄭重握手：“爸，你沒問題的!我在外面等你?！睆埿潞？粗呀?jīng)比自己還要高的兒子，他從未像現(xiàn)在這樣對(duì)自己充滿信心。

從2008年夏季開始，張新海停止服藥，至今病情沒有出現(xiàn)反復(fù)。那段時(shí)間，慕名而來的人越來越多，形形的心理疾病擺在何彩霞面前。何彩霞最初特別注重技巧和方法的運(yùn)用，可是有些個(gè)案好了之后容易復(fù)發(fā)，她陷入苦惱中。這時(shí)張新海說話了：“心理問題

大多緣于過去的創(chuàng)傷經(jīng)歷，好比受傷的種子長(zhǎng)出了生病的苗。你得挖掘病人過去的土壤，找到土壤里埋下的種子?！焙尾氏蓟砣婚_朗：“哇，你說的太有哲理了。你都可以當(dāng)我的心理督導(dǎo)老師了!”何彩霞知道，心理病人一定要找到自我，才能實(shí)現(xiàn)獨(dú)立成長(zhǎng)。她嘗試放手，鼓勵(lì)丈夫勇敢地融入社會(huì)，同時(shí)每天會(huì)拿些具體的病例與他探討。

起初，張新海有些畏縮，生怕說錯(cuò)了，何彩霞就鼓勵(lì)他：“新海，你不要把自己當(dāng)病人，你是久病成良醫(yī)呀!現(xiàn)在你已經(jīng)好了，我需要你的智慧。”

一個(gè)30多歲的男人找到何彩霞，他有恐懼見人、抑郁、砸東西、暴怒無常等癥狀，多家醫(yī)院都診斷為精神分裂，但是治療沒有任何結(jié)果。何彩霞讓丈夫說說自己的看法。

“我認(rèn)為他不是。他能主動(dòng)尋求心理治療就說明他有辨別能力，而且他沒有出現(xiàn)幻覺、幻聽這樣典型精神分裂癥的感知綜合障礙。”張新海說得很肯定，而且分析得頭頭是道，何彩霞連連點(diǎn)頭。她確定患者只是人格障礙問題，采用心理引導(dǎo)手段來治療。半年后，病人痊愈了。

作為心理咨詢師，每天面對(duì)的都是人際關(guān)系處理上極度偏差或認(rèn)知扭曲的人，難免會(huì)受到影響。一天，何彩霞為一個(gè)重度躁狂患者咨詢到晚上9點(diǎn)才結(jié)束。她疲憊地回到家中，看到雞蛋醬熱面時(shí)，莫名其妙地發(fā)脾氣了：“我不是讓你做木耳清湯面嗎?”張新海一愣，繼而寬厚地一笑：“哎呀，我記錯(cuò)了?，F(xiàn)在重新做。”

“不吃了，睡覺?！焙尾氏继稍诖采希路矝]脫，一覺睡到晚上11點(diǎn)。她醒過來才發(fā)現(xiàn)，張新海一直坐在床邊，一邊看書一邊留意她的動(dòng)靜。見她醒了，他馬上起身：“我去給你做飯，不會(huì)錯(cuò)了，木耳清湯面?！笔昼姾螅煌肭宓鄂r的木耳清湯面端到她面前。“對(duì)不起，我今天情緒不好?！焙尾氏疾话驳卣f?！斑@些年都是你照顧我，都是我對(duì)你發(fā)火，你這一發(fā)火倒讓我明白了，你當(dāng)時(shí)受了多少委屈?，F(xiàn)在，你能說說你下午遇到什么事嗎?”張新海一番話理性而深情，一時(shí)間，何彩霞無限感慨，她投身丈夫懷抱，深切感受他寬大的肩膀、厚實(shí)的胸膛。何彩霞曾給張新海布置寫信的“作業(yè)”，那是一些永遠(yuǎn)不會(huì)寄出的信，寫給童年時(shí)的父母、成長(zhǎng)路上傷害過自己的人、被自己傷害的那一家四口等，寫出憤恨、抱怨、內(nèi)疚，宣泄壓抑多年的渴望、期待、歉意?？捎幸惶?，她突然發(fā)現(xiàn)丈夫在寫一本《備忘錄》，從夫妻二人相識(shí)相戀、結(jié)婚生子開始，到命運(yùn)變故期間震撼而感人的點(diǎn)滴，扉頁上寫著：“我要記錄我喜愛的事物，聲音、色彩還有閃光的東西。我要和妻子一樣，擁有寬廣恢宏的氣概，我要和她一起，共同走向明亮的未來?！?/p>

有如此胸懷與見解的丈夫，誰能相信他曾經(jīng)是個(gè)精神分裂癥患者，誰不認(rèn)為他已經(jīng)成為足以頂天立地的男子漢，誰不肯定他也足以成為妻子的心靈導(dǎo)師?

2009年初，何彩霞準(zhǔn)備成立一個(gè)心理咨詢中心，可她想不到一個(gè)有特色的名字?！敖邢脊獍??！睆埿潞Ｌ嶙h，“我的小名叫旭光，你的名字叫彩霞，用我們的名字組成公司的名字。我生病的那幾年，你就是我的霞光，明亮卻不刺眼，絢麗而且柔美。我希望你也能給其他患者帶來霞光?！?/p>

1月中旬，沈陽霞光心理咨詢中心正式成立。開業(yè)當(dāng)天，張新海負(fù)責(zé)布置會(huì)場(chǎng)、迎接賓朋，充滿陽光和鮮活的生命力。他還當(dāng)上了何彩霞的生活助理，盡職盡責(zé)地成為咨詢中心的大管家，料理大量繁瑣的具體事務(wù)。

2009年9月，何彩霞加入中國(guó)心理學(xué)家協(xié)會(huì)，并榮獲2009年首屆全國(guó)優(yōu)秀心理學(xué)工作者提名獎(jiǎng)。10月，100多名來自全國(guó)各地的心理治療師在沈陽召開業(yè)務(wù)探討大會(huì)，何彩霞在會(huì)上鄭重提出，“愛和足夠的耐心是治療抑郁性神經(jīng)癥等重度精神疾病最有效的治療技術(shù)”，受到了多數(shù)與會(huì)專家的肯定。張新海更是現(xiàn)身說法，力證此觀點(diǎn)的正確。

會(huì)議快結(jié)束時(shí)，一位持不同意見的專家向何彩霞拋出了一個(gè)非常敏感與棘手的問題：“心理咨詢師有一個(gè)根本性原則，就是絕不能與心理病人建立超越治療范疇之外的親密關(guān)系，而你和你的丈夫明顯違反了這一點(diǎn)。怎么解釋?”

篇7

摘　要:附條件不制度是近年來頗具爭(zhēng)議的一項(xiàng)司法改革創(chuàng)舉,該制度已納入《刑事訴訟法》修改的范疇。在基層檢察實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)試行附條件不案件的情況、效果、問題進(jìn)行總結(jié)和剖析,提出完善附條件不制度的立法建議。

關(guān)鍵詞:附條件不少年犯罪實(shí)證研究

附條件不〔1〕,是指檢察機(jī)關(guān)對(duì)某些符合條件的案件,考慮到犯罪嫌疑人的自身狀況、公共利益以及刑事政策的需要,設(shè)立一定的考驗(yàn)期,期滿后根據(jù)考察情況,對(duì)其作出不或決定的一項(xiàng)制度。海淀區(qū)檢察院從2004年開始展開對(duì)該項(xiàng)制度的研究,大體上經(jīng)歷了理論探討、專家論證、制定規(guī)則、實(shí)踐試點(diǎn)幾個(gè)階段。本文通過對(duì)海淀區(qū)檢察院近兩年試行附條件不制度的具體案件進(jìn)行研究,力圖從實(shí)證角度再認(rèn)識(shí)附條件不制度,對(duì)其提出完善建議。

一、附條件不制度實(shí)踐運(yùn)行情況

2008年,海淀區(qū)檢察院實(shí)施附條件不制度進(jìn)入實(shí)踐試行階段,近兩年時(shí)間里,適用附條件不制度的案件有11件15人。

(一)附條件不的適用主體和條件

1. 適用主體

根據(jù)2004年制訂的《實(shí)施附條件不制度細(xì)則》(下稱《實(shí)施細(xì)則》) ,該項(xiàng)制度預(yù)期適用的主體是未成年人。但試點(diǎn)附條件不制度的11件案件15人中,在適用主體上有所突破,即不局限于未成年人, 15人中有11人為未成年人, 4人為成年人。2. 適用條件《實(shí)施細(xì)則》規(guī)定的適用條件是: (1)案件事實(shí)清楚,證據(jù)確實(shí)充分; (2)犯罪情節(jié)較輕,可能判處三年以下有期徒刑; (3)犯罪后有悔改表現(xiàn),不致再繼續(xù)危害社會(huì); (4)系初犯、偶犯或者是共同犯罪中的從犯、脅從犯; (5)具備較好的幫教條件。試點(diǎn)的11件案件,均符合上述條件。具體情形如下:從涉嫌罪名看,盜竊案4件6人,尋釁滋事案4件7人,搶奪案1件1人,案1件1人;從犯罪主體看,均為男性,其中未成年人11人,成年人4人;從犯罪嫌疑人的職業(yè)看,有9人為在校生, 2人無業(yè)。

需要說明的是, 11件案件均不宜立即作相對(duì)不,原因主要有:犯罪嫌疑人交待的部分犯罪事實(shí)尚需調(diào)查(即使核實(shí)該起事實(shí)仍屬情節(jié)較輕) ;犯罪嫌疑人對(duì)盜竊罪非法占有的主觀目的作不合理辯解尚需教育;犯罪嫌疑人既非在校學(xué)生亦無固定工作尚需考察;犯罪數(shù)額較大不宜直接作相對(duì)不等。

(二)附條件不所附條件

條件一詞來源于民法,是指“當(dāng)事人以將來客觀上不確定之事實(shí),作為決定法律行為效力的附款”?！? 〕附條件不所附條件即檢察機(jī)關(guān)的幫教考察措施。在考察期內(nèi),犯罪嫌疑人有義務(wù)接受檢察機(jī)關(guān)的幫教考察。考察期滿后,檢察機(jī)關(guān)根據(jù)犯罪嫌疑人的表現(xiàn)做出或者不的決定。以未成年人犯罪案件辦案組(簡(jiǎn)稱未檢組)〔3 〕的成立為分界點(diǎn),海淀區(qū)檢察院的幫教考察舉措在機(jī)構(gòu)、形式和內(nèi)容上呈現(xiàn)出階段性的特點(diǎn)。

1. 四方幫教委員會(huì)模式(2004—2008年)

《實(shí)施細(xì)則》規(guī)定:“檢察機(jī)關(guān)對(duì)決定附條件不的犯罪嫌疑人,應(yīng)定期進(jìn)行幫教和考察。”同時(shí)制定的《對(duì)未成年犯罪嫌疑人幫教細(xì)則》(下稱《幫教細(xì)則》)規(guī)定:“北京市海淀區(qū)人民檢察院、北京市公安局海淀分局、共青團(tuán)北京市海淀區(qū)委員會(huì)、北京市海淀區(qū)婦女聯(lián)合會(huì)共同設(shè)立未成年犯罪嫌疑人幫教委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱幫教委員會(huì)) ,負(fù)責(zé)落實(shí)具體的幫教工作。幫教委員會(huì)由各方指派專人,共五人組成?！?/p>

在幫教委員會(huì)中,四方部門各司其職。團(tuán)委負(fù)責(zé)選任青年志愿者或者社區(qū)工作者對(duì)被附條件不人進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)工作,包括心理輔導(dǎo),思想品德和法制教育等內(nèi)容,青年志愿者或社區(qū)工作者負(fù)責(zé)聯(lián)系并督促被附條件不人每月至少參加一次社區(qū)公益勞動(dòng)。婦聯(lián)負(fù)責(zé)每月組織被附條件不人的家長(zhǎng)參加一次“家長(zhǎng)學(xué)?！?同時(shí)對(duì)被附條件不人的家長(zhǎng)進(jìn)行單獨(dú)訪談。被附條件不人戶籍所在地的派出所負(fù)責(zé)每月通過走訪街道辦事處、居委會(huì)、與被附條件不人談心等多種途經(jīng),了解、核實(shí)被附條件不人在考驗(yàn)期間的表現(xiàn)。各方在考察期后均向檢察機(jī)關(guān)遞交考察報(bào)告,由檢察機(jī)關(guān)形成綜合考察報(bào)告,提交幫教委員會(huì)通過,并作為最終處理的依據(jù)。

2. 檢察機(jī)關(guān)牽頭負(fù)責(zé)模式(2008年至今)

2007年初,海淀區(qū)檢察院在公訴一處設(shè)立專門的未成年人犯罪案件辦案組,將本院受理的未成年人犯罪案件歸口辦理。未檢組的成立,對(duì)試行附條件不制度發(fā)揮了重要推動(dòng)作用。在妥善處理案件的基礎(chǔ)上,未檢組創(chuàng)新多項(xiàng)工作機(jī)制和幫教手段,如特別告權(quán)、分案、辦案引入心理輔導(dǎo)、開設(shè)家長(zhǎng)課堂等,嘗試由檢察機(jī)關(guān)牽頭,跨部門合作聯(lián)合幫教模式,針對(duì)犯罪嫌疑人的不同特點(diǎn)和案件的具體情況,在附條件不所附條件及幫教手段方面,遵循基本程序與特別方式相結(jié)合的原則。

(1)基本程序召開幫教座談會(huì)。檢察官宣布附條件不考察決定,征詢犯罪嫌疑人及其家長(zhǎng)、相關(guān)單位如學(xué)校、社區(qū)的意見。如果同意,則要求犯罪嫌疑人簽訂保證書,保證在考察期內(nèi)接受檢察機(jī)關(guān)規(guī)定的各項(xiàng)幫教工作,要求家長(zhǎng)、相關(guān)單位簽訂擔(dān)保書,保證按照規(guī)定開展各項(xiàng)幫教活動(dòng)、進(jìn)行監(jiān)督。具體案件中,承擔(dān)幫教工作的主體有所不同:犯罪嫌疑人為在校生的,一般由學(xué)校和家長(zhǎng)共同承擔(dān)幫教工作;犯罪嫌疑人有工作單位的,一般由工作單位和家長(zhǎng)共同承擔(dān)幫教工作;犯罪嫌疑人無業(yè)的,則由社區(qū)和家長(zhǎng)共同承擔(dān)幫教工作。如涉嫌搶奪的齊某是無業(yè)人員,檢察官邀請(qǐng)其所在社區(qū)的人大代表參加幫教會(huì),參與幫教活動(dòng)。

定期提交思想?yún)R報(bào)。犯罪嫌疑人定期向檢察機(jī)關(guān)提交書面思想?yún)R報(bào),匯報(bào)近期的思想和生活情況。__犯罪嫌疑人為未成年人的,其家長(zhǎng)定期向檢察機(jī)關(guān)匯報(bào)幫助教育情況。一般每月匯報(bào)一次。

接受專家心理輔導(dǎo)。研究表明,未成年人犯罪多源于心理問題,如不能正確對(duì)待挫折,不能有效管理情緒等;案發(fā)之后,未成年人普遍受到心理傷害。海淀區(qū)檢察院創(chuàng)設(shè)辦案引入心理輔導(dǎo)制度,邀請(qǐng)心理專家對(duì)犯罪嫌疑人進(jìn)行一對(duì)一的心理輔導(dǎo),必要時(shí)亦對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)。如任某、王某尋釁滋事案,任某小時(shí)父母離婚,后父親去世,跟隨繼母生活,遭遇多重打擊的任某不思學(xué)業(yè)走入歧途;王某父親管教極嚴(yán),案發(fā)后父子關(guān)系緊張。檢察官會(huì)同青少年心理健康教育中心,對(duì)嫌疑人及家長(zhǎng)進(jìn)行心理測(cè)試、箱庭療法,幫助建立正常的親子關(guān)系,樹立生活的信心。

(2)特別方式

家長(zhǎng)課堂。家長(zhǎng)是孩子的第一責(zé)任人。研究表明,家庭結(jié)構(gòu)缺損、家庭教育失職、家庭不良行為,使家庭不能或不完全能給予子女起碼的情感滿足和必要的正常社會(huì)化教育,由此導(dǎo)致家庭中的青少年心理發(fā)展出現(xiàn)障礙、社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化產(chǎn)生偏離,這是直接或間接促成其性人格形成的主要原因,進(jìn)而使青少年走上犯罪道路?！? 〕海淀區(qū)檢察院創(chuàng)設(shè)“家長(zhǎng)課堂”,聘請(qǐng)教育、心理專家為涉案未成年人的家長(zhǎng)講授親子關(guān)系、青春期生理和心理、挫折之后信心重建等知識(shí)。檢察官事先下發(fā)“家長(zhǎng)課堂調(diào)查表”,了解家長(zhǎng)希望學(xué)習(xí)的知識(shí),聘請(qǐng)專家有針對(duì)性制定課堂內(nèi)容,采用講解與互動(dòng)相結(jié)合的方式授課。課后家長(zhǎng)填表反饋課堂效果。

參加公益活動(dòng)。幫教單位除日常監(jiān)管外,還組織考察對(duì)象參加公益活動(dòng)。具體做法各有不同:有的學(xué)校組織參加抗震救災(zāi)捐款儀式、唱響奧運(yùn)歌詠比賽等,用時(shí)政教育犯罪嫌疑人;有的學(xué)校組織參加衛(wèi)生大掃除、藍(lán)球比賽等;有的社區(qū)組織參加社區(qū)文明宣傳等。

(三)附條件不考察結(jié)果

《實(shí)施細(xì)則》規(guī)定,附條件不考察期為1個(gè)月至6個(gè)月。在試行的11件案件中,考察期為2個(gè)月至6個(gè)月不等。考察期滿后一周內(nèi),各方出具幫教材料,如學(xué)校說明考察內(nèi)容及嫌疑人表現(xiàn),心理專家出具心理矯治報(bào)告,檢察機(jī)關(guān)匯總作為處理案件的依據(jù)。

試行考察的15人中,除1人因認(rèn)罪悔罪表現(xiàn)差被、2人尚在考察期之外,其余12人全部作相對(duì)不處理。附條件不考察制度,挽救了一些犯罪嫌疑人,使其避免貼著罪犯標(biāo)簽生活,專業(yè)的幫教考察,使其重新融入社會(huì)開始新生活。如涉嫌尋釁滋事的犯罪嫌疑人王某,經(jīng)過心理輔導(dǎo)、家長(zhǎng)課堂之后,王某及父親都認(rèn)識(shí)到溝通和鼓勵(lì)的重要,父親表示會(huì)繼續(xù)鼓勵(lì)兒子高考,兒子更加理解父親。又如幾名涉嫌尋釁滋事的成年大學(xué)生,家長(zhǎng)整日嘆氣流淚,孩子也自覺抬不起頭,無法面對(duì)生活,通過專家引導(dǎo),家長(zhǎng)和學(xué)生都重新樹立信心,學(xué)生已恢復(fù)學(xué)業(yè),家長(zhǎng)亦學(xué)會(huì)幫助子女走出困境的方法。至今12名被不人均未再次出現(xiàn)不良行為。

二、附條件不制度的實(shí)踐效果及存在問題

(一)附條件不制度的實(shí)踐效果

1. 更好地教育挽救未成年犯,使其更易回歸社會(huì)

未成年人之所以犯罪,是由于其原有心理水平較低,在外在不良因素的作用和誘惑下,加上自身進(jìn)行了一些違反道德和法紀(jì)的活動(dòng),獲得了體驗(yàn),逐步形成消極心理因素———不良的需要、興趣和世界觀,而走上犯罪道路。但消極因素并不能排除未成年犯罪人身上仍存在積極因素,只不過積極因素處于相對(duì)的劣勢(shì),被消極因素掩蓋而已。檢察機(jī)關(guān)只要善于從未成年人消極的行為表現(xiàn)中,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)這樣或那樣處于劣勢(shì)的積極因素或隱藏著的“閃光點(diǎn)”,并利用積極因素克服消極因素。這樣,未成年人就可__能逐步得到改造?！? 〕

附條件不制度正是看到了未成年犯身上具有的積極因素,通過專家和檢察官的幫助教育,使其對(duì)自己的行為有更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)今后的人生有更好的規(guī)劃,不僅免于犯罪前科,而且更易回歸社會(huì)。試行附條件不的15人都通過考察教育,表現(xiàn)出良好的認(rèn)罪悔罪態(tài)度,重新樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。涉嫌尋釁滋事的陳某寫道:“我現(xiàn)在又能上課學(xué)習(xí)了,這才是屬于我的生活,我會(huì)一步一個(gè)腳印走好人生的路,不再讓父母失望?！鄙嫦訐寠Z的崔某,已高中畢業(yè)考入軍校繼續(xù)學(xué)業(yè)。

2. 更好地化解矛盾糾紛,重建和諧社會(huì)關(guān)系

2000年第十屆聯(lián)合國(guó)預(yù)防犯罪與罪犯待遇大會(huì)通過了《關(guān)于犯罪與司法:迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)的維也納宣言》,明確提出恢復(fù)性司法的概念?；謴?fù)性司法強(qiáng)調(diào)消除仇恨,化解矛盾,使當(dāng)事方都能夠不因犯罪和被害而影響融入社會(huì)重新生活和工作,建立公正、負(fù)責(zé)、講道德和有效率的刑事司法系統(tǒng),真正促進(jìn)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展和人民安全。

附條件不制度通過附加條件幫教考察,促使犯罪嫌疑人和被害人達(dá)成和解,更好地保護(hù)雙方權(quán)益,有利于化解矛盾糾紛,構(gòu)建和諧社會(huì)。試行的11件案件雙方當(dāng)事人都達(dá)成和解,被害人遭受的損害通過賠償、道歉等方式得以彌補(bǔ),破壞的社會(huì)關(guān)系得到修復(fù)。

3. 真正實(shí)施區(qū)別對(duì)待,充分體現(xiàn)寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策實(shí)施寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策,是黨的十六屆六中全會(huì)提出的明確要求。2006年最高檢工作報(bào)告明確指出:“堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待,該嚴(yán)則嚴(yán),對(duì)主觀惡性較小、犯罪情節(jié)輕微的未成年人、初犯、偶犯和過失犯貫徹教育、感化、挽救方針,當(dāng)寬則寬”。最高檢在《關(guān)于在檢察工作中貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)刑事司法政策若干意見》中又指出:“檢察機(jī)關(guān)在批捕、等各項(xiàng)工作中,都要根據(jù)案件情況,做到該嚴(yán)則嚴(yán),當(dāng)寬則寬,寬嚴(yán)適度”。

附條件不制度在試行過程中,對(duì)那些犯罪情節(jié)較輕、主觀惡性不大、不致再繼續(xù)危害社會(huì)、可能判處三年以下有期徒刑的犯罪嫌疑人,進(jìn)行幫教考察,使其認(rèn)罪悔罪,積極賠償,取得諒解,實(shí)踐中多做出不決定,體現(xiàn)了寬嚴(yán)相濟(jì)中“寬”的一面。但對(duì)不符合條件的犯罪嫌疑人堅(jiān)決不適用附條件不制度,對(duì)在考察期間心存僥幸、不思悔過的犯罪嫌疑人依法提起公訴,體現(xiàn)了寬嚴(yán)相濟(jì)中“嚴(yán)”的一面。如崔某、許某搶奪案,許某在考察期內(nèi)再犯盜竊罪,被提起公訴,而崔某能夠認(rèn)罪悔過、積極賠償,后被作不處理。

(二)附條件不制度實(shí)踐面臨的問題

1. 附條件不制度的法律依據(jù)缺失

在該制度出現(xiàn)之初,附條件不制度的正當(dāng)性即引起很大爭(zhēng)論。反對(duì)者認(rèn)為,附條件不并無法律明確規(guī)定,是一種游離于刑事訴訟之外的“違法試驗(yàn)〔6 〕。贊同者認(rèn)為,附條件不制度是檢察官自由裁量權(quán)的應(yīng)有之義〔7 〕。筆者認(rèn)為,附條件不制度具有存在的法理依據(jù)和現(xiàn)實(shí)必要性,該制度進(jìn)入新修改的《刑事訴訟法》似已成定論。由于尚無明確規(guī)定,實(shí)務(wù)部門在作附條件不時(shí)畏手畏腳,影響該制度的探索與完善;另一方面,試行案件中的參與者對(duì)該制度不了解,對(duì)其合法性存有質(zhì)疑,有違司法權(quán)威,降低了社會(huì)效果。

2. 附條件不與相對(duì)不難以區(qū)分

適用根據(jù)《刑事訴訟法》的規(guī)定,相對(duì)不適用犯罪情節(jié)輕微,不需要判處刑罰或免除刑罰的犯罪嫌疑人。而依據(jù)司法實(shí)踐,附條件不適用于可能被判處3年以下有期徒刑的犯罪嫌疑人?？梢?附條件不與相對(duì)不都適用輕罪案件。但是具體個(gè)案應(yīng)適用相對(duì)不還是適用附條件不,實(shí)__踐中難掌握。如竇某盜竊案〔8 〕,有人認(rèn)為竇某是未成年人,盜竊數(shù)額不到兩千元,可直接作相對(duì)不;有人認(rèn)為竇某是無固定職業(yè)的未成年人,不對(duì)其考察幫教無法保證不的效果;也有人認(rèn)為,直接作相對(duì)不,能使犯罪嫌疑人及早從訴訟中解脫出來,而附條件不需要一段時(shí)間的考察幫教,案件周期較長(zhǎng),對(duì)犯罪嫌疑人特別是未成年人并不公平,不利于訴訟效率的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐中,檢察官對(duì)諸多像竇某這樣的案件存有困惑與疑問。附條件不和相對(duì)不的區(qū)別適用,無論在理論探討還是制度構(gòu)建上,都有待推進(jìn)。

3. 附條件不的主體范圍亟待確定

關(guān)于附條件不的主體范圍,有三種觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,附條件不只能適用于未成年人〔9 〕,這是一種嚴(yán)格限定的主張;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,附條件不作為刑事訴訟中的一項(xiàng)制度不應(yīng)該有主體的限制,應(yīng)該適用于所有人〔10〕,這是一種廣泛適用的主張;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,附條件不制度主體不局限于未成年人,也不宜范圍過大〔11〕,這是一種折中說。《實(shí)施細(xì)則》采第一種觀點(diǎn),實(shí)踐中的試行案件支持了第三種觀點(diǎn)。

4. 附條件不所附條件如何把握

在附條件不考察期內(nèi),設(shè)定一定條件,一方面給犯罪嫌疑人施加一定壓力,督促其改過自新,另一方面有利于檢察機(jī)關(guān)通過條件完成情況判定犯罪嫌疑人悔罪表現(xiàn)。但一般應(yīng)附加哪些條件? 目前無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐中亦難把握。有學(xué)者提出下列條件: (1)書面悔過; ( 2)向被害人道歉; ( 3)對(duì)被害人損失作出賠償或補(bǔ)償; (4)向指定的公益團(tuán)體支付一定數(shù)額的財(cái)物; (5)提供一定時(shí)間的公益勞動(dòng)等?！?2〕11件試行案件中所附條件是:定期提交思想?yún)R報(bào);接受考察幫教(心理輔導(dǎo)、家長(zhǎng)課堂、公益勞動(dòng)等) ?？梢?學(xué)界和實(shí)務(wù)界對(duì)附條件不所附條件在大體趨同的基礎(chǔ)上仍存差異,應(yīng)盡快確立所附條件的整體范圍和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

5. 尚無專門的考察幫教機(jī)關(guān)

在試點(diǎn)過程中,考察幫教工作多為檢察機(jī)關(guān)牽頭,通過協(xié)議形式聯(lián)合學(xué)校、社區(qū)等共同進(jìn)行。檢察官事必親為牽扯大量精力,影響幫教效果和工作效率。缺乏專門幫教機(jī)關(guān),對(duì)于在校學(xué)生案發(fā)后轉(zhuǎn)學(xué)的,就無法落實(shí)幫教。占未成年犯罪多數(shù)的外來人員,因與本地社會(huì)聯(lián)系不緊密,沒有類似學(xué)校、家庭、社區(qū)等良好的幫教機(jī)關(guān),更是被排除在附條件不的范圍之外,有違《刑法》中的公平原則。

三、附條件不制度的建立完善

(一)適用主體寬泛化

附條件不制度最初僅適用于未成年人,實(shí)踐中擴(kuò)大適用到成年人。試點(diǎn)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),對(duì)成年人適用附條件不同樣取得良好的法律效果和社會(huì)效果。本文認(rèn)為,附條件不的適用主體不宜限定過嚴(yán),只要犯罪情節(jié)較輕、主觀惡性不大,有良好幫教條件,無論未成年還是成年,均可適用。

主張適用主體寬泛化,依據(jù)在于,附條件不得以產(chǎn)生的法理基礎(chǔ)和制度原意并不要求限定主體范圍。首先,附條件不制度是便宜主義的體現(xiàn),賦予檢察官更多的自由裁量權(quán)?！?3〕附條件不盡量不將輕罪嫌疑人交付審判,而代之以教育性考察措施,節(jié)約司法資源,提高訴訟效益。其次,附__條件不制度體現(xiàn)了刑罰經(jīng)濟(jì)的思想?！?4〕刑罰經(jīng)濟(jì)要求防止自由刑適用帶來的不必要損害,盡量采用非剝奪自由的制裁方法,因而提倡非犯罪化、非刑罰化。附條件不對(duì)輕罪嫌疑人實(shí)行開放的幫教考察,避免將通過考察的人移送、判處監(jiān)禁刑,迎合刑罰經(jīng)濟(jì)思想的主張。最后,附條件不制度充分體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)行刑事政策———寬嚴(yán)相濟(jì)?？梢?是否適用附條件不并非取決于犯罪嫌疑人是否具有特定主體身份,而為是否符合適用條件。對(duì)符合條件的成年人適用附條件不更能體現(xiàn)便宜主義、刑罰經(jīng)濟(jì)思想和寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的要求。

(二)檢察官主導(dǎo)下的個(gè)別化條件附加

附條件不制度在設(shè)計(jì)上,應(yīng)以檢察官為主導(dǎo),各部門通力配合,針對(duì)具體案情,由檢察官選擇有區(qū)別地附加條件,最大限度的教育、感化、挽救犯罪嫌疑人?！缎淌略V訟法》對(duì)考察條件不宜規(guī)定過細(xì),同時(shí)還需要完善配套機(jī)制來保障所附條件的有效落實(shí)。

為何以檢察官為主導(dǎo)? 檢察官在辦理附條件不案件時(shí),要調(diào)查犯罪嫌疑人一貫表現(xiàn),聽取被害人意見,全面考量案件情節(jié)。不同案件的附加條件必然不同,只有檢察官最了解案情,最有權(quán)決定附加哪些條件。

為何要個(gè)別化附加條件? 犯罪具有多因性,既有自身原因,也有社會(huì)原因,附加條件全面、有針對(duì)性,才能切實(shí)達(dá)到預(yù)防再犯的目的。大多青少年犯罪后,本人亦受精神傷害,心理疏導(dǎo)很有必要;有的青少年家庭關(guān)系冷漠,家長(zhǎng)課堂可助家長(zhǎng)正確與子女溝通,營(yíng)造和諧家庭;有的青少年缺乏責(zé)任心,參加公益活動(dòng)有助于其增加責(zé)任感和社會(huì)認(rèn)同感。

(三)考察期不宜過長(zhǎng),建立跟蹤回訪制度

考察必然需要時(shí)間。適用附條件不的案件事實(shí)簡(jiǎn)單,情節(jié)較輕,故考察期限不宜過長(zhǎng)。我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定,對(duì)犯罪嫌疑人取保候?qū)徸铋L(zhǎng)不得超過12個(gè)月。從司法實(shí)踐和訴訟經(jīng)濟(jì)考慮,認(rèn)為考察期規(guī)定為2個(gè)月至6個(gè)月為宜,試點(diǎn)的11件案件的考察期均在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)。考察期滿作相對(duì)不決定后,應(yīng)建立跟蹤回訪制度。

由于現(xiàn)實(shí)條件所限,海淀區(qū)檢察院目前并無跟蹤回訪機(jī)制〔15〕,無法及時(shí)反饋被不人適用幫教措施后是否表現(xiàn)良好、是否再次違法犯罪的信息,不能依此審視幫教考察工作的質(zhì)量,發(fā)現(xiàn)問題,改進(jìn)工作。本文認(rèn)為,應(yīng)盡快建立涉案未成年人信息檔案,建立跟蹤回訪制度。在一定時(shí)間后向青少年所在學(xué)校、社區(qū)了解其表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)不良行為及時(shí)矯治,對(duì)矯正后5年內(nèi)的表現(xiàn)評(píng)估跟進(jìn)。

(四)盡快整合社會(huì)力量,建立健全幫教組織

在附條件不幫教過程中,檢察機(jī)關(guān)的定位應(yīng)為牽頭組織者,而非具體幫教機(jī)關(guān)。一方面檢察機(jī)關(guān)沒有權(quán)限,另一方面檢察官不具備專業(yè)知識(shí)。江浙的檢察機(jī)關(guān)通過和共建單位簽署協(xié)議,建立不同的幫教形式:對(duì)學(xué)生,交由共建學(xué)校幫教;對(duì)無業(yè)人員,交由共建企業(yè)幫教;對(duì)有職業(yè)者,交其單位幫教,是非常好的做法。海淀區(qū)檢察院四方幫教委員會(huì)模式亦是一種有益探索。

本文就建立健全幫教組織有兩點(diǎn)建議:其一,應(yīng)爭(zhēng)取國(guó)家公權(quán)力支持。檢察機(jī)關(guān)聯(lián)合公安、司法、街道、教委、婦聯(lián)、團(tuán)委等部門,建立多部門聯(lián)合幫教的長(zhǎng)效機(jī)制。其二,應(yīng)重視社會(huì)公共資源的支出。近年來我國(guó)出現(xiàn)不少關(guān)注青少年的團(tuán)體,如南京的誠(chéng)愛基地、北京的青蘋果之家,雖然與西方發(fā)達(dá)的社會(huì)團(tuán)體相比,我國(guó)的此類團(tuán)體在數(shù)目、規(guī)模、功能上相去甚遠(yuǎn),但隨著社會(huì)的發(fā)展,類似團(tuán)體將大量涌現(xiàn),待條件成熟后,可交由這些團(tuán)體系統(tǒng)組織策劃考察幫教工作。

(五)建立監(jiān)督救濟(jì)機(jī)制

任何缺乏約束的制度都是不完善的。為防止附條件不決定權(quán)濫用,可考慮在立法上規(guī)定犯罪__嫌疑人、被害人的權(quán)利和公安機(jī)關(guān)的權(quán)利,在程序上對(duì)該制度起到制約作用。主要內(nèi)容如下:

1. 犯罪嫌疑人的權(quán)利

人民檢察院在做出附條件不決定前,必須征得犯罪嫌疑人的同意,如果是未成年人,應(yīng)當(dāng)征詢其法定人的意見。有辯護(hù)律師的,要聽取律師的意見。人民檢察院在做出附條件不決定后,應(yīng)當(dāng)公開宣布,說明理由、所附條件、考察期限等,告知犯罪嫌疑人權(quán)利義務(wù),并征詢其意見。犯罪嫌疑人不同意適用附條件不的,人民檢察院應(yīng)當(dāng)作出或者不的決定。

2. 被害人的權(quán)利

有被害人的案件,應(yīng)將上述情況同等告知被害人。被害人不同意附條件不決定的,可以在收到附條件不決定后七日內(nèi)向上一級(jí)人民檢察院申訴。此外,應(yīng)允許被害人參與考察,隨時(shí)向幫教機(jī)關(guān)了解犯罪嫌疑人考察情況。

3. 公安機(jī)關(guān)的權(quán)利

公安機(jī)關(guān)移送審查的案件,人民檢察院決定附條件不的,應(yīng)將附條件不起決定書送達(dá)公安機(jī)關(guān)。公安機(jī)關(guān)認(rèn)為嫌疑人、被害人的權(quán)利和公安機(jī)關(guān)的權(quán)利,在程序上對(duì)該制度起到制約作用。

主要內(nèi)容如下:

1. 犯罪嫌疑人的權(quán)利

人民檢察院在做出附條件不決定前,必須征得犯罪嫌疑人的同意,如果是未成年人,應(yīng)當(dāng)征詢其法定人的意見。有辯護(hù)律師的,要聽取律師的意見。人民檢察院在做出附條件不決定后,應(yīng)當(dāng)公開宣布,說明理由、所附條件、考察期限等,告知犯罪嫌疑人權(quán)利義務(wù),并征詢其意見。犯罪嫌疑人不同意適用附條件不的,人民檢察院應(yīng)當(dāng)作出或者不的決定。

2. 被害人的權(quán)利

有被害人的案件,應(yīng)將上述情況同等告知被害人。被害人不同意附條件不決定的,可以在收到附條件不決定后七日內(nèi)向上一級(jí)人民檢察院申訴。此外,應(yīng)允許被害人參與考察,隨時(shí)向幫教機(jī)關(guān)了解犯罪嫌疑人考察情況。

3. 公安機(jī)關(guān)的權(quán)利

公安機(jī)關(guān)移送審查的案件,人民檢察院決定附條件不的,應(yīng)將附條件不起決定書送達(dá)公安機(jī)關(guān)。公安機(jī)關(guān)認(rèn)為附條件不決定不當(dāng)?shù)?可以要求復(fù)議。如果意見不被接受,可以向上一級(jí)人民檢察院提請(qǐng)復(fù)核。 注：

〔1 〕　附條件不是我國(guó)實(shí)踐先行的一項(xiàng)司法改革創(chuàng)舉。從理論研究、實(shí)踐試點(diǎn)到制度設(shè)計(jì),該制度一直伴隨著較大爭(zhēng)議,爭(zhēng)議的焦點(diǎn)之一是名稱問題。國(guó)內(nèi)各地檢察機(jī)關(guān)在用詞上出現(xiàn)了緩予、暫緩、暫緩不、附條件不等不同稱謂。本文以附條件不為題,一是著眼點(diǎn)在于該項(xiàng)制度在刑事訴訟法中的地位設(shè)計(jì),附條件不介于和相對(duì)不之間,在制度設(shè)計(jì)上應(yīng)當(dāng)屬于不的一項(xiàng)重要內(nèi)容;二是考慮到盡管各地用詞不同,但該項(xiàng)制度的本質(zhì)內(nèi)容是一致的,學(xué)界對(duì)名稱問題的研究甚多,本文立足實(shí)證研究,走出概念的泥沼,探討該制度的構(gòu)建完善之策。

〔2 〕梁慧星:《民法總論》[m ] ,法律出版社2001年版,第201頁。

〔3 〕海淀區(qū)檢察院從2000年開始在公訴一處設(shè)立未檢組,負(fù)責(zé)辦理未成年人普通刑事案件,但由于公訴一處、二處案件類型的人為分流,此時(shí)未檢組并非辦理所有的有未成年人參與犯罪的案件。2007年初,根據(jù)最高檢未成年人犯罪案件專門辦理制度的要求,未檢組仍舊設(shè)立在公訴一處,但負(fù)責(zé)辦理全院所有的有未成年人參與犯罪的案件,徹底實(shí)現(xiàn)了未成年案件專業(yè)化辦理。

〔4 〕王娟:《青少年犯罪的家庭環(huán)境因素及其矯正》[ j ] ,《理論導(dǎo)刊》2007年第8期。

〔5 〕羅大華、石起才:《青少年犯罪心理學(xué)》[m ] ,中國(guó)政法大學(xué)出版社1989年版,第347 - 353頁。

〔6 〕沈春梅:《暫不不宜推行》[ j ] ,《人民檢察》2003年第5期。

〔7 〕張澤濤:《規(guī)范暫緩- 以美國(guó)緩制度為借鑒》[ j ] ,《中國(guó)刑事法雜志》2005年第3期。

〔8 〕竇某(男, 17歲,無業(yè))伙同另外兩名未成年人盜竊一輛摩托車,價(jià)值1978元,在轉(zhuǎn)移贓物時(shí)被查獲。

〔9 〕謝雙:《加強(qiáng)對(duì)未成年人的保護(hù)建立暫緩制度》[ j ] ,《天府新論》2006年第12期。

〔10〕洪道德:《改免予為暫緩》[ j ] ,《法學(xué)研究》1989年第2期。

〔11〕楊誠(chéng)、單民:《中外刑事公訴制度》[m ] ,法律出版社2000年版,第223頁。

〔12〕陳光中、張建偉:《附條件不:檢察裁量權(quán)的新發(fā)展》[ j ] ,《人民檢察》2006年第4期。

〔13〕王雪琴:《暫緩制度研究》[d ] ,山東大學(xué)2007年碩士學(xué)位論文,第7頁。