導(dǎo)語：如何才能寫好一篇旅游資源的美學(xué)特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

地學(xué)旅游資源當(dāng)然不缺少科學(xué)價(jià)值，這種價(jià)值主要通過地質(zhì)學(xué)、地史學(xué)、古生物學(xué)價(jià)值得以體現(xiàn)。與此同時(shí)必須看到的一點(diǎn)是，那些能夠成為旅游開發(fā)對象物的地質(zhì)遺跡或景觀，本身必定具有鮮明的美學(xué)特征和價(jià)值，能夠引起人們的審美觀照興趣，并從中獲得新鮮強(qiáng)烈的美感體驗(yàn)，為此愿意付出時(shí)間、體力、金錢的代價(jià)；與之相聯(lián)系，整潔舒適的旅游環(huán)境也會(huì)強(qiáng)化人們在旅游過程中的美感體驗(yàn)，使地學(xué)旅游資源的美學(xué)價(jià)值得到保障乃至放大，這或許是現(xiàn)代地學(xué)旅游和古代地學(xué)旅游之間最大的區(qū)別之一。

一、地學(xué)旅游資源的地學(xué)特征

（一）天然性

這是地學(xué)旅游資源最吸引人的特征之一?，F(xiàn)代文明的發(fā)展使人離自然越來越遠(yuǎn)，人必須以自己的方式加以調(diào)適并創(chuàng)造條件回歸自然，地學(xué)旅游顯然正是這樣一種恰當(dāng)?shù)男问?。“迪斯尼”、“嘉年華”之類的人造景觀固然使得人們趨之若鶩，但它們并不能代替和屏蔽人類親近山水自然的愿望。無論是奔涌的江河、深切的峽谷、筆立的峰林、幽深的洞穴、神秘的天坑、靜美的喀斯特地貌，還是鬼斧神工的丹霞地貌或雅丹地貌，它們都是大自然的杰作，是億萬年來存在于天地之間的地質(zhì)奇觀，也是最能打動(dòng)心靈、帶給人美感體驗(yàn)的事物。身處其間，通過實(shí)地體驗(yàn)、科學(xué)認(rèn)知與審美觀照，旅游者獲得身心的極大滿足，使隱含在內(nèi)心的“人―地關(guān)系”系統(tǒng)尋找到新的平衡，并從中感受到自然的神奇、生命的美好、生活的樂趣，這無疑是地學(xué)旅游帶給人的最有價(jià)值的東西。

（二）科學(xué)性

所有的地學(xué)景觀和現(xiàn)象，都揭示著地球和古代生物演變的軌跡，從中可以讀出地質(zhì)學(xué)、地層學(xué)、地相學(xué)、地史學(xué)、巖石學(xué)、礦物學(xué)、大地構(gòu)造學(xué)、古生物學(xué)、乃至天體物理學(xué)……等諸多的信息。借助這些實(shí)物景觀遺存和信息，人類對自己生存其上的地球有了更深的認(rèn)識，并舉一反三地對宇宙有了更為全面的認(rèn)識。而通過地學(xué)旅游過程中的科普教育、背景知識快速充電、景區(qū)現(xiàn)場認(rèn)知等形式，這些平素與旅游者相距較遠(yuǎn)的地學(xué)知識也得以部分地普及到大眾中間，從而以寓教于樂的形式提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)。顯然，地學(xué)旅游資源以自己的方式承擔(dān)著較為明顯的科學(xué)普及使命。

（三）多樣性

地球演進(jìn)所發(fā)生的滄海桑田的變化、史前地質(zhì)演變分期的多期性、大地構(gòu)造的復(fù)雜性、演變過程中的變化性、地質(zhì)類型的多樣性、演變結(jié)果的繁復(fù)性、呈現(xiàn)形式的多種多樣，導(dǎo)致地質(zhì)現(xiàn)象和地學(xué)旅游資源類型多樣，表現(xiàn)形式各異，在演變過程中各種內(nèi)因與外力的交互作用下，在影響因子的參與下，千變?nèi)f化、氣象萬千。沒有哪個(gè)板塊和大陸與其他板塊和大陸演進(jìn)與變化的過程相似，也沒有哪個(gè)地史分期與前后時(shí)期相同；與之相聯(lián)系，沒有哪個(gè)地方能囊括所有的地質(zhì)變化、包含所有的地質(zhì)類型、窮盡所有的地質(zhì)變化?！伴偕茨蟿t為橘，橘生淮北則為枳?！钡刭|(zhì)演變亦是同理。但恰恰是這種多樣性，激發(fā)著人們探尋與比較的熱情，從而推動(dòng)了地學(xué)旅游的發(fā)展。

（四）新奇性

地學(xué)旅游資源存在于大自然之中，是外在于人類生活的另一種資源，它作為地球演變的痕跡、遺跡和結(jié)果的物化呈現(xiàn)形式，常常超越人類的認(rèn)識和常識而靜立天地之間。人類對與自己息息相關(guān)的自然和自己生活其上的地球的認(rèn)識處于不斷深化的過程中，存在于自然之中的各類地學(xué)資源和景觀對人類來說始終保持著它的新鮮感、自然的野性、不可思議的由來、超出人類想象的創(chuàng)造性和奇觀異景特質(zhì)，這些都足以對人類產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力，使人渴望在自然之中、地學(xué)奇觀之中去感受那種新奇和超拔，由此獲得知識的累加、視野的拓展、心理的滿足。

（五）神秘性

對于人類來說，仍有許多自然之謎有待破解。幽深的洞穴像地心引力一樣對人類產(chǎn)生著永遠(yuǎn)的牽引；所有的大峽谷都讓人有一探到底的欲望；天坑、地縫的神秘莫測同樣讓人心馳神往；神龍架“野人”、長白山天池“湖怪”之類難卜真假的傳說，也吸引人們想一探究竟……類型多樣的地學(xué)旅游資源以自己所包含的神秘特性，刺激著人類的好奇心和探險(xiǎn)欲，吸引人類源源不斷地前往一看究竟。

二、地學(xué)旅游資源的美學(xué)價(jià)值

（一）壯美

人類的創(chuàng)造力值得贊美，但大自然的杰作更為神奇。地學(xué)資源中的絕大多數(shù)，不管是地層結(jié)構(gòu)、巖石特征、大地構(gòu)造、古生物遺存、地貌形態(tài)、洞穴巖溶現(xiàn)象，或者江河湖泊、植被資源、氣象環(huán)境等自然資源，若與人工建筑相比，大多具有雄闊壯美的特點(diǎn)。長江三峽的壯闊神奇、華山的險(xiǎn)峻超拔、中國南方喀斯特地貌的豐富多樣、青藏高原大江大河與高山大川交錯(cuò)的景象、黃果樹瀑布奔流而下的氣勢……無一不具有雄偉開闊、壯觀優(yōu)美的特點(diǎn)。壯美作為審美中境界開闊、能夠激發(fā)人類內(nèi)心崇高情懷和贊美情緒的審美形態(tài)，與人類情感中追求陽剛、崇敬偉大對象物的一面相契合，歷來受到人類喜愛，是人類審美體驗(yàn)中不可缺少的一環(huán)。借助地學(xué)旅游資源開發(fā)，使人類在游覽過程中獲得開闊豪放、俊朗透徹的美感體驗(yàn)，不失為開展全民性審美教育別開生面的載體和途徑。

（二）秀美

高山大川與小橋流水總是相對應(yīng)的，也是人類都喜歡的。地學(xué)旅游資源中的一部分，不以壯美取勝而以秀美見長。洱海、瀘沽湖、撫仙湖等高原湖泊的迤邐風(fēng)光，更多體現(xiàn)出秀美的特點(diǎn)；張家界的峰林風(fēng)蝕地貌，讓人嘆為觀止的奇峰怪石，體現(xiàn)出的也是秀美特色；而桂林山水，更是秀美迷人地學(xué)旅游景觀的杰出代表。秀美應(yīng)和著人類情感中柔和的一面，讓人類心理體驗(yàn)細(xì)膩、平衡而完善，同樣是人類喜愛與追求的美感體驗(yàn)之一；也因此，很多曲徑通幽、風(fēng)格柔美的地學(xué)旅游景區(qū)，同樣會(huì)引得游客趨之若鶩。

（三）奇美

超凡脫俗是人類贊賞和追求的精神境界之一。作為地球演變的見證，很多地學(xué)景觀常常具有匪夷所思、非人力所能為的特點(diǎn)，并因此而受到旅游者的青睞與追捧。云南石林景觀宛如神來之筆的天工創(chuàng)造，讓人由衷贊嘆；羊卓雍湖奇異的顏色，讓人嘆為觀止；新疆魔鬼城雅丹地貌的科幻迷離、怪異驚魂，非身處其中難以體驗(yàn)：廣西樂業(yè)大石圍天坑和穿洞天坑等處天坑密布、坑洞交錯(cuò)的奇特景致，令人頭暈?zāi)垦?；雅魯藏布江大峽谷如處天外，堪稱真正的世外桃源，身處其間，喜悅之情油然而生……這些皆是地學(xué)旅游資源中奇美風(fēng)格的典型代表。其他一些地學(xué)旅游景區(qū)，雖資源稟賦各異，但也往往有非凡奇絕之處令人稱奇，并極大地滿足了人類心靈中見證奇跡、尋幽探秘的愿望。

（四）幻美

幻化神奇、虛中有實(shí)的美感體驗(yàn)，滿足著人類對“仙境”、“幻化”的體驗(yàn)與印證需求。巖溶地貌中的大多數(shù)，在資源本身的特質(zhì)支撐和得體的創(chuàng)意開發(fā)配合下，往往具有亦虛亦幻的特點(diǎn)，如織金洞、阿廬古洞等洞穴。洞穴之美既取決于本身的幽深神秘，也取決于鐘乳石、地下暗河等資源稟賦，再加上燈光、背景等映襯，給人以“此景只應(yīng)天上有”的感覺，格外悅?cè)硕俊６恍┑は?、雅丹、喀斯特地貌景觀，除了具有壯美、秀美、奇美等特質(zhì)之外，因?yàn)橛^賞時(shí)間、角度等因素影響，往往會(huì)同時(shí)呈現(xiàn)出幻美的特點(diǎn)，讓人心醉神迷。

（五）超拔之美

這是一種地學(xué)旅游資源特有的審美形態(tài)，它綜合了壯美、秀美、奇美、幻美等諸多審美形態(tài)，帶給旅游者一種心中所有、口中所無的獨(dú)特審美體驗(yàn)。旅游者身處黃山、張家界等景區(qū)，就常常會(huì)產(chǎn)生這樣的審美體驗(yàn)；而在其他一些地學(xué)旅游景區(qū)，當(dāng)?shù)歉遲望或俯仰凝視之際，同樣容易產(chǎn)生某種被震撼、被感動(dòng)、被電擊的感覺――面對岡仁波齊、卡瓦格博等雪山的時(shí)候，每每都會(huì)有這樣的體驗(yàn)；仔細(xì)琢磨，這常常是由對象物、也就是地學(xué)資源本身的神奇超拔、出神入化所引起的。大自然和地學(xué)旅游資源的超拔之美讓靈魂在震撼中得到升華，從而實(shí)現(xiàn)物我相洽相忘的超然境界，這也是地學(xué)旅游資源在游覽之后能夠讓人留下深刻記憶的重要原因。

三、地學(xué)旅游資源重視美學(xué)價(jià)值的當(dāng)代意義

（一）重構(gòu)人與自然關(guān)系

工業(yè)化最直接、最明顯的后果之一，就是疏遠(yuǎn)甚至破壞了人與自然的關(guān)系。地學(xué)旅游的開展、特別是對地學(xué)旅游資源美學(xué)價(jià)值的重視和發(fā)掘，實(shí)際上是人類回歸自然、盡力重構(gòu)人與自然關(guān)系的努力的體現(xiàn)。人既需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富足，也需要詩與遠(yuǎn)方。對地學(xué)旅游資源審美價(jià)值的重視，說明人類已開始將關(guān)注點(diǎn)從自身轉(zhuǎn)移到自然，在審美移情活動(dòng)中，逐漸地把握、尋求人與自然的和諧，努力構(gòu)建新的“人―地關(guān)系”系統(tǒng)，這是值得肯定的，也是應(yīng)該堅(jiān)持下去的。

（二）進(jìn)行別具特色的美學(xué)（美育）教育

審美的日?；?、生活化、自然化是當(dāng)代美學(xué)發(fā)展的趨勢。在地學(xué)旅游活動(dòng)中，通過對地學(xué)旅游資源美學(xué)價(jià)值的關(guān)注、提煉、表達(dá)，并以恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑵渥鳛槿粘Ｃ缹W(xué)教育的內(nèi)容，無疑是一件有意義的事情。在對地學(xué)景觀的審美觀照中，輔之以精當(dāng)?shù)?、形式靈活多樣的解說和說明――譬如通過導(dǎo)游講解、自助解說、景區(qū)區(qū)域性廣播說明、圖文展示、自媒體搜索、有獎(jiǎng)競猜、游戲等，均可輕松實(shí)現(xiàn)地質(zhì)美學(xué)教育的目的。

（三）提升地學(xué)旅游景區(qū)的內(nèi)涵與品位

地學(xué)旅游景區(qū)的價(jià)值、觀感、評價(jià)不僅由地學(xué)資源本身所獲得，也通過資源本身的美學(xué)價(jià)值發(fā)現(xiàn)、景區(qū)優(yōu)美環(huán)境營造、旅游者舒適游感等因素獲得。一個(gè)重視資源所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值的發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)的地學(xué)旅游景區(qū)，通常會(huì)比不重視此項(xiàng)工作的景區(qū)更具有品味和競爭力，也更能獲得旅游者的好評。四川九寨溝景區(qū)本身的資源稟賦已屬難得，堪稱世界一流，同時(shí)管理者在游道設(shè)計(jì)、觀景點(diǎn)設(shè)置、景點(diǎn)說明、服務(wù)保障等方面特別注意九寨溝山水美學(xué)價(jià)值的凸顯，從而讓旅游者獲得與資源特異性相匹配的審美體驗(yàn)；黃山景區(qū)將黃山迎客松和俊秀奇峰作為營造景區(qū)審美視覺體系的中心元素，以此引領(lǐng)景區(qū)的建設(shè)，同樣帶給了自己不同凡響的聲譽(yù)。相比而言，擁有不差上下的資源稟賦的張家界景區(qū)，在這方面顯然還有提升的空間。

（四）助推生態(tài)文明建設(shè)

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關(guān)鍵詞：層次分析法；生態(tài)旅游；綜合評價(jià)；張家界

中圖分類號：X24 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20160119001

引言

從20世紀(jì)末開始，生態(tài)旅游在全世界范圍內(nèi)得到迅猛發(fā)展，成為旅游發(fā)展的新方向。生態(tài)旅游作為一種新的發(fā)展模式，憑借自身的旅游資源，創(chuàng)造相應(yīng)的旅游基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施和條件，通過為旅游者提供服務(wù)，來為國家和政府帶來經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。因此，對生態(tài)旅游資源評價(jià)不僅具有重要的理論意義，而且為國家合理開發(fā)、利用和保護(hù)生態(tài)旅游資源提供科學(xué)的參考依據(jù)。

本文嘗試著運(yùn)用層次分析法對生態(tài)旅游資源進(jìn)行定量和定性的分析。為了能更好地說明問題，本文選取了張家界為實(shí)例，對張家界的生態(tài)旅游資源進(jìn)行了實(shí)際分析和評價(jià)。

1 研究區(qū)域概況

張家界位于湖南省西北部，地處湘、鄂、川邊界的武陵山脈腹地，北臨鄂西山地，東望洞庭湖濱，西接云貴高原，南眺雪峰山脈。張家界地貌構(gòu)造復(fù)雜，主要有山地、巖溶、丘陵、崗地和平原等，其中山地面積最大，占總面積的76%，而最具特色的莫過于石英砂巖峰林地貌，為世界罕見。

張家界的旅游資源主要集中在2個(gè)國家森林公園和幾大自然保護(hù)區(qū)。其中最為突出的就是張家界國家森林公園和天門山國家森林公園。張家界森林公園的森林覆蓋率達(dá)到81%，植被覆蓋率達(dá)到97.9%，植物有93科517種，珍貴樹種有珙桐、銀杏、金錢柳、香果樹等。鳥類有6目13科41種，畜類有28種，昆蟲有14目69科208種。其中國家保護(hù)的珍稀動(dòng)物有：獼猴、穿山甲、麝、等，簡直是大自然的基因庫。各種景觀也是引人入勝。天門山國家森林公園的自然景觀16峰、16洞更是吸引了不少中外游客。天門山生物資源也極為豐富，森林覆蓋率達(dá)到80%，動(dòng)植物資源種類相比之下，比張家界國家森林公園還多，是一座儲(chǔ)量極為豐富的天然植物園、動(dòng)物園和藥材庫。再加之幾大國家自然保護(hù)區(qū)，讓張家界的旅游資源更為豐富。

2 生態(tài)旅游資源評價(jià)

旅游資源評價(jià)是指通過某些標(biāo)準(zhǔn)來衡量某一旅游資源在同類旅游資源或全部旅游資源中的地位，以此來確定該旅游資源的開發(fā)價(jià)值和重要程度[1]。對旅游資源的評價(jià)要立足于對整體價(jià)值的評估，但單一的評價(jià)方法基本上達(dá)不到科學(xué)、合理的效果。本文主要通過層次分析法和專家打分法相結(jié)合，來對生態(tài)旅游資源進(jìn)行定性和定量的分析。通過對專家進(jìn)行問卷調(diào)查和實(shí)地調(diào)查，比較評價(jià)指標(biāo)兩兩間的重要程度，構(gòu)造判斷矩陣。計(jì)算判斷矩陣每一層次因子的權(quán)重，并通過權(quán)重組合，計(jì)算所有指標(biāo)因子相對于目標(biāo)的權(quán)重。

2.1 構(gòu)建生態(tài)旅游資源評價(jià)指標(biāo)體系

評價(jià)因子[2]的選取，對于整個(gè)生態(tài)旅游資源評價(jià)至關(guān)重要。因此，我們在選取合理的評價(jià)因子的時(shí)候，既不能太主觀，也不能完全采用單純的定量指標(biāo)。因?yàn)閱渭兊亩恐笜?biāo)不能完全適用于旅游評價(jià)，如涉及文化背景、美學(xué)觀賞價(jià)值的評價(jià)只能是基于評價(jià)者的主觀感知。為此，本文在遵循定量和定性相結(jié)合的原則的前提下，參考國家和一些行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)和專家的問卷調(diào)查，將張家界生態(tài)旅游資源分為旅游資源要素價(jià)值、旅游資源影響力和旅游資源開發(fā)價(jià)值3大類[3]，在此基礎(chǔ)上，又向下分了14個(gè)具體的指標(biāo)，形成了一個(gè)遞階層次的評價(jià)體系（表1）。

2.2 確定評價(jià)體系中因子權(quán)重

2.2.1 構(gòu)造判斷矩陣

根據(jù)評價(jià)指標(biāo)體系結(jié)構(gòu)，然后參考標(biāo)度對照表[4]（表2），用數(shù)值1、3、5、7、9分別代表兩兩比較，前者較后者的重要程度相同、稍強(qiáng)、強(qiáng)、明顯強(qiáng)、非常的強(qiáng)，2，4，6，8代表兩因素的重要性之比在上述2個(gè)相鄰等級之間，倒數(shù)代表兩因素的重要性之比為上面的互反數(shù)。通過向?qū)＜易稍儯贸龈饕蛩亻g的標(biāo)度值，據(jù)此來構(gòu)造判斷矩陣（表3）。

2、4、6、8 兩因素的重要性之比在上述2個(gè)相鄰等級之間

2.2.2 求判斷矩陣各因子權(quán)重

根據(jù)上述判斷矩陣，可以求出每一個(gè)矩陣的最大特征值以及所對應(yīng)的特征向量，然后將特征向量進(jìn)行歸一化處理[5]，即為各評價(jià)因子的權(quán)重分配。具體的過程如下：

本文4個(gè)判斷矩陣計(jì)算出的結(jié)果如下：

對于矩陣A，最大特征值λmax=3.0940，特征向量WA=[0.7172，0.1947，0.0881]

對于矩陣B1，最大特征值λmax=7.3525，特征向量WB1=[0.4516，0.1395，0.1395，0.1395，0.0318，0.0318，0.0662]

對于矩陣B2，最大特征值λmax=4.1170，特征向量WB2=[0.1175，0.0553，0.5650，0.2622]

對于矩陣B3，最大特征值λmax=3.0000，特征向量WB3=[0.4286，0.4286，0.1429]

2.2.3 判斷矩陣的一致性檢驗(yàn)

計(jì)算判斷矩陣的一致性指標(biāo)，檢驗(yàn)其一致性。當(dāng)一致性指標(biāo)時(shí)，說明矩陣的一致性令人滿意，否則需要調(diào)整判斷矩陣。其中，平均一致性指標(biāo)RI可以查表（表4）確定。

對于矩陣A來說，計(jì)算得CI=0.0470，CR=0.0904

2.3 各因子權(quán)重排序及分析

將計(jì)算得到的張家界生態(tài)旅游資源綜合評價(jià)[6]各層因子進(jìn)行總排序[7]，結(jié)果如表5所示。

從表5可知，旅游資源的要素價(jià)值的權(quán)重最大為0.7172，說明了在張家界生態(tài)旅游開發(fā)中，資源要素價(jià)值應(yīng)該是考慮的最重要的因素。這也是當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境共同作用下的產(chǎn)物，是旅游發(fā)展的最基礎(chǔ)的的支撐。在各評價(jià)因子層中，資源的奇特度和動(dòng)植物資源的權(quán)重最高，依次為0.3239、0.1100，說明吸引游客的主要是當(dāng)?shù)仄嫣氐木坝^和豐富的動(dòng)植物資源。然而，基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施權(quán)重最低為0.0108，說明其對當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展有所制約，今后應(yīng)該加大對基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)的建設(shè)。評價(jià)結(jié)果與實(shí)際情況一致，說明了層次分析法在張家界生態(tài)旅游資源評價(jià)中的科學(xué)性和合理性。

3 結(jié)論

3.1 基于層次分析法

對張家界生態(tài)旅游資源進(jìn)行綜合評價(jià)，得到的結(jié)果與張家界的生態(tài)旅游資源基本一致，說明了層次分析法在生態(tài)旅游資源評價(jià)方面的可行性。

3.2 通過層次分析法

本文從定量和定性2個(gè)方面對生態(tài)旅游資源進(jìn)行分析，科學(xué)合理地闡述了旅游資源中各因素的重要程度和開發(fā)價(jià)值，為我國生態(tài)旅游的開發(fā)和發(fā)展提供一定的科學(xué)參考依據(jù)。

參考文獻(xiàn)

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篇3

地域性是指旅游資源分布具有一定的地域范圍，存在地域差異，帶有地方色彩。旅游資源的地域性是由以下方面引起的：首先，由于地域分異因素（緯度、地貌、海陸位置等）的影響，自然環(huán)境因素如氣候、地貌、水文、動(dòng)植物出現(xiàn)地域分異，從而導(dǎo)致自然旅游資源出現(xiàn)地域性。如赤道雨林景觀、溫帶大陸內(nèi)部的荒漠景觀、南極的冰原景觀等分別出現(xiàn)于不同的地表區(qū)域。其次，由于人文景觀與自然環(huán)境有緊密的聯(lián)系性，這種聯(lián)系性在農(nóng)業(yè)社會(huì)及其以前的歷史時(shí)期，甚至表現(xiàn)為強(qiáng)烈的依賴性，自然景觀的地域性也導(dǎo)致了人文景觀的地域性。如不同民族具有風(fēng)格各異的文化活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、村鎮(zhèn)民宅等。

地域性是旅游流產(chǎn)生的根本因素。不同地方有不同的自然與文化環(huán)境，而旅游者天生有求新、求異的心理需求，這使得旅游者在一定的條件下跨越空間限制前往異地游覽。現(xiàn)代旅游開發(fā)中，要求要充分挖掘資源特色，開發(fā)獨(dú)特的旅游產(chǎn)品，因?yàn)樵诼糜问袌龈偁幵絹碓郊ち业慕裉?，特色就是旅游產(chǎn)品擁有市場的法寶?？梢?，正確認(rèn)識和評價(jià)區(qū)域旅游資源條件，突出自身特色，是資源開發(fā)中的重要內(nèi)容。

旅游資源地域性也受到挑戰(zhàn)，尤其是人文景觀的地域性正在削弱?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得大工業(yè)生產(chǎn)中的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化受到重視，而地方知識、地方技能、地方價(jià)值觀遭到忽視。從全球范圍來看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化浪潮的掀起，人文景觀正在經(jīng)歷景觀趨同，特色消失的過程，因此，保護(hù)現(xiàn)有富含人類歷史信息和地方信息的特色景觀資源迫在眉睫。

2．綜合性

旅游資源的綜合性首先表現(xiàn)為旅游資源多是由不同的要素組成的綜合體。如山岳景觀是由高聳挺拔的山體與林地、云霧等組成；峽谷景觀是由谷地、河水及林地組成；一些氣象、天象景觀更是多種因素共同作用的結(jié)果，如彩虹、夕陽、佛光等，都是陽光光線與一定質(zhì)量的大氣作用的結(jié)果。由于這些景觀形成因素都有相對不確定性，因此對其開發(fā)利用應(yīng)注意不同因素作用條件的滿足。人文旅游資源也具有綜合性的特點(diǎn)。如古村落作為一種旅游資源，它是由多種物質(zhì)或非物質(zhì)要素共同作用下形成的。概括起來可稱為生態(tài)、物態(tài)、文態(tài)、情態(tài)要素。生態(tài)要素是指影響村落與環(huán)境的關(guān)系的要素，如風(fēng)水、地貌、水文條件等；物態(tài)要素指村落的建筑物和構(gòu)筑物體系，如牌樓、民居、宗祠等；文態(tài)要素指形成古村落的文化藝術(shù)及思想內(nèi)容，如牌匾、繪畫、雕刻等；情態(tài)要素指村落社會(huì)生活的各個(gè)方面。以上四方面在古村落整體景觀的形成上缺一不可，某一方面的破壞，可能導(dǎo)致整個(gè)景觀的破壞。

旅游資源的綜合性還表現(xiàn)在旅游資源開發(fā)上。由于單一資源的開發(fā)往往對旅游者的吸引力有限，在實(shí)踐過程中，常將不同類型的旅游資源結(jié)合起來共同開發(fā)，以形成互補(bǔ)優(yōu)勢。如西湖風(fēng)景區(qū)雖然以湖泊為主，但還包括山丘、林地、古建、古橋等一系列資源類型。這些資源類型上雖有所不同，但開發(fā)中都應(yīng)服從于一致的主題，資源類型間達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

綜合性要求旅游資源的開發(fā)與保護(hù)中都應(yīng)具備整體的眼光，用聯(lián)系的方法來看待問題。開發(fā)中不能只見樹木不見森林，進(jìn)行破壞式開發(fā)建設(shè)；保護(hù)不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而應(yīng)從聯(lián)系中尋找解決問題的方法。

3．旅游資源的不可移動(dòng)性

其他資源經(jīng)過開發(fā)，或以其自身，或以其產(chǎn)品，可以輸往其它地方以供利用。但旅游資源一般在地域上是固定的，不可移動(dòng)的，這樣便形成了旅游資源的地域壟斷性。旅游資源的不可移動(dòng)性可以從以下方面來理解：首先，自然旅游資源是大自然的杰作，它們都是在一定自然地理環(huán)境下形成的，由于其規(guī)模往往巨大或與地理環(huán)境的緊密聯(lián)系性，使其難以發(fā)生空間位移。如長江三峽、壺口瀑布、桂林山水等資源產(chǎn)生于特定的地理環(huán)境，無法用人工力量來搬遷或異地再現(xiàn)；第二，人文旅游資源是在特定的地域環(huán)境和特定的歷史條件下的人類社會(huì)產(chǎn)物，它們的價(jià)值主要體現(xiàn)在包含人類社會(huì)、歷史信息的豐富性上。由于這類資源與其生成環(huán)境緊密聯(lián)系，人為割裂其環(huán)境聯(lián)系，勢必會(huì)影響到旅游資源所承載信息的完整性、原生性和真實(shí)性，使資源的價(jià)值降低。如中國巍巍群山中蜿蜒不斷的萬里長城，意大利羅馬古城中的斗獸場，埃及茫茫沙漠中的金字塔都是與其自然和人文環(huán)境緊密聯(lián)系的；第三，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件下，在其他地方仿制有名的旅游資源是可能的，如微縮景觀、園林建筑等，但由于脫離了歷史和環(huán)境，仿制品往往失去了原有的魅力和意義，其生命力非常有限。

旅游資源的不可移動(dòng)性使得旅游資源的開發(fā)一般應(yīng)在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，對于搬遷、移動(dòng)資源，建設(shè)仿制景觀應(yīng)審慎對待。由于當(dāng)?shù)亻_發(fā)，旅游者必須離開常住地前往資源地才能完成旅游活動(dòng)，因此，使得旅游地的一些服務(wù)設(shè)施、行業(yè)納入到旅游業(yè)之中，成為旅游業(yè)的重要組成部分。旅游地或旅游產(chǎn)品的質(zhì)量除受旅游資源質(zhì)量影響外，還受到交通、住宿、接待等服務(wù)行業(yè)的影響。

4．旅游資源可重復(fù)開發(fā)性

其他資源多數(shù)不能重復(fù)利用，在人們消費(fèi)產(chǎn)品的同時(shí)，資源也隨之消耗掉。而旅游資源相反，在妥善保護(hù)的情況下多可長期反復(fù)利用。旅游者通常不能帶走旅游資源本身（一些旅游商品除外），所帶走的只是關(guān)于用旅游資源所開發(fā)出的所利用產(chǎn)品的意念和印象。因此，旅游資源可重復(fù)利用。開發(fā)過的旅游資源在新一輪的開發(fā)中，或更深層次的開發(fā)中，仍可作為資源來對待。如在原有的觀光旅游地，原來用于觀賞的懸崖，在配套一些相應(yīng)的設(shè)施以后，可用于開展旅游攀巖活動(dòng)；一些河道，在水深、地形允許的條件下，可開展漂流。

導(dǎo)致旅游資源重復(fù)開發(fā)主要有以下因素：首先，任何旅游資源開發(fā)出的旅游產(chǎn)品都存在生命周期，即存在起步、發(fā)展、平穩(wěn)、衰退的發(fā)展規(guī)律，因此，當(dāng)旅游產(chǎn)品處于平穩(wěn)或衰退期時(shí)，應(yīng)積極開發(fā)新的適銷對路的產(chǎn)品；其次，由于旅游業(yè)的發(fā)展，人們的旅游需求發(fā)生變化，因此，同一旅游資源或旅游地必須針對市場需求不斷地進(jìn)行深度開發(fā)，才能適應(yīng)市場需要。從為觀光旅游而進(jìn)行的旅游資源的開發(fā)，到為特色旅游、專題旅游而進(jìn)行的旅游資源開發(fā)，開發(fā)活動(dòng)不斷深化、不斷發(fā)展。今后一段時(shí)間，高科技在旅游資源開發(fā)中的作用和地位顯得越來越重要。增加科技含量成為深化旅游開發(fā)及旅游開發(fā)創(chuàng)新的重要內(nèi)容，高科技的應(yīng)用可提高旅游產(chǎn)品質(zhì)量，并能使旅游資源的潛能得到充分發(fā)揮。

5．旅游資源的觀賞性

旅游資源同一般資源的最主要區(qū)別，就是它的美學(xué)特征，具有觀賞性。雖然旅游動(dòng)機(jī)因人而異、旅游內(nèi)容豐富多彩，但觀賞活動(dòng)幾乎是一切旅游過程都不可缺少的內(nèi)容，有時(shí)更是全部旅游活動(dòng)的核心內(nèi)容。無論是“水光瀲滟晴方好，山色崆朦雨亦奇”的西湖美景，還是“大漠孤煙直，長河落日圓”的塞外風(fēng)光；還有多姿多彩的文物古跡、民族風(fēng)情，以及美食佳肴等，都無不具有觀賞價(jià)值。觀賞性構(gòu)成旅游資源吸引力的最基本要素。觀賞性影響旅游資源的品質(zhì)，一般來說，旅游資源的觀賞性越強(qiáng)，對旅游者的吸引力就越大。如我國的萬里長城、秦兵馬俑、桂林山水、埃及的金字塔、古羅馬的斗獸場、法國的埃菲爾鐵塔、日本的富士山、美國的自由女神像等，都因觀賞性較強(qiáng)，成為世界著名的旅游資源。

篇4

摘要：蘭州市是甘肅省的省會(huì)和西北地區(qū)重要的中心城市,具有座中四聯(lián)的良好區(qū)位、豐富的自然和人文旅游資源,但旅游業(yè)的發(fā)展很不盡人意,與其在西北地區(qū)所處的地位極不相稱。為此,文章運(yùn)用層次分析法,從資源價(jià)值、環(huán)境要素、接待條件三方面對蘭州市旅游資源進(jìn)行了定量評價(jià),并據(jù)此提出了相應(yīng)的開發(fā)策略,旨在為旅游資源的合理開發(fā)提供科學(xué)依據(jù),進(jìn)而促進(jìn)蘭州市旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：旅游資源評價(jià)開發(fā)策略蘭州市

蘭州市位于甘肅省中部,地處青藏、黃土和內(nèi)蒙古三大高原的交匯地帶,黃河急劇下切穿城而過,造就了相對齊全的地貌和植被類型,并擁有世界上最厚的黃土層。歷史上,蘭州一直是中原漢民族與西北少數(shù)民族接觸、融合最為強(qiáng)烈的地區(qū),曾盛極一時(shí)的“茶馬互市”和“絲綢之路”都在這里留下了燦爛的文化。隴海、蘭新、包蘭、蘭青4條鐵路和西蘭、蘭郎、甘新、甘川等8條公路干線,將蘭州與西安、銀川、西寧、烏魯木齊、成都等周邊省會(huì)城市和莫高窟、九寨溝、沙湖、青海湖、麥積山等著名景區(qū)緊緊地聯(lián)系起來,為蘭州市旅游業(yè)的發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。全市現(xiàn)轄城關(guān)、七里河、安寧、西固、紅古5區(qū)以及皋蘭、榆中、永登3縣,國土面積1.3萬km2,2002年末人口300.95萬人,國內(nèi)生產(chǎn)總值386.78億元,人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)總量在西北省會(huì)城市中僅次于西安居第2位。但同年旅游收入僅7.63億元[1],遠(yuǎn)低于西安、烏魯木齊和銀川,與其在西北地區(qū)所處的地位極不相稱,豐富的旅游資源和良好的區(qū)位優(yōu)勢均未得到有效發(fā)揮。為此,本文在實(shí)地考察、走訪座談和發(fā)放問卷的基礎(chǔ)上,運(yùn)用定性分析和定量計(jì)算相結(jié)合的方法,對蘭州市的旅游資源進(jìn)行了系統(tǒng)分析與評價(jià),在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的開發(fā)策略,以期有效推動(dòng)蘭州市旅游業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展。

1旅游資源總體特征

1.1資源類型多樣新的旅游資源分類系統(tǒng)將旅游資源按等級體系由高到低依次分為3大景系、10大景類和98個(gè)景型[2]。對照這一系統(tǒng),我們對蘭州市旅游資源進(jìn)行了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)歸納(表1)?？梢钥闯?蘭州市旅游資源3大景系齊全,10大景類中占有7項(xiàng),其中,自然景系包括地文景觀、水文景觀和生物景觀3個(gè)景類;人文景系包括歷史遺產(chǎn)、現(xiàn)代人文吸引物、抽象人文吸引物3個(gè)景類;服務(wù)景系包括旅游服務(wù)1個(gè)景類。在98個(gè)景型中有46個(gè),其中,屬自然景系的12個(gè),屬人文景系的31個(gè),屬服務(wù)景系的3個(gè),分別占26%、67%和7%。進(jìn)一步細(xì)分,全市共有256個(gè)資源單體,其中,屬自然景系的有70個(gè),屬人文景系的有152個(gè),屬服務(wù)景系的有34個(gè),分別占27%、59%和14%?？梢?蘭州市旅游資源類型豐富。

1.2空間分布有序蘭州市旅游資源遍布5區(qū)3縣,但又相對集中于市區(qū)[3](圖1)。全市可分為特色鮮明的7個(gè)旅游區(qū):城關(guān)綜合旅游區(qū),以五泉山、白塔山為代表;七里河民族風(fēng)情旅游區(qū),以富有民族特色的回族居住區(qū)和清真寺為代表;西固工業(yè)旅游區(qū),以規(guī)模宏大、設(shè)施先進(jìn)的蘭煉、蘭化廠區(qū)為代表;安寧高教文化旅游區(qū),以師大、交大、農(nóng)大等高等院校為代表;紅古觀光農(nóng)業(yè)區(qū),以草莓和西瓜種植基地為代表;永登生態(tài)懷古旅游區(qū),以吐魯溝國家森林公園、魯土司衙門為代表;榆中和皋蘭生態(tài)旅游區(qū),以國家4A級旅游景區(qū)興隆山和什川生態(tài)旅游區(qū)為代表。從市區(qū)來看,城關(guān)區(qū)既是蘭州市的商業(yè)、文化和政治中心,又是旅游資源分布最為集中的地區(qū),南有五泉山、蘭山,北有白塔山、徐家山,南北濱河路綠色主軸帶上依次分布著中山橋、親水廣場、水車園、黃河母親雕塑等景點(diǎn),同時(shí),市博物館、西關(guān)大清真寺、八路軍駐蘭辦事處等特色景點(diǎn)也分布在該區(qū)主要交通干道上,全市涉外旅行社、三星級以上賓館也主要集中于本區(qū),有利于旅游資源的集中開發(fā)。從市域來看,興隆山、吐魯溝、青龍山、什川、魯土司衙門等景區(qū)環(huán)繞市區(qū)分布,且都在一日游的車程之內(nèi),從而大大拓展了蘭州市的旅游空間,有利于塑造優(yōu)秀旅游城市的整體形象。

1.3美學(xué)特征突出蘭州市旅游資源的美學(xué)特征可用5個(gè)字概括[4],即“偉”、“幽”、“秀”、“古”、“濃”?！皞ァ笔侵柑m州市位于黃土高原的西部,境內(nèi)大部分地區(qū)以石質(zhì)山地和丘陵為主,山地線條偉岸粗獷、視野開闊;丘陵層巒疊嶂、此起彼伏;“幽”是指森林公園和自然保護(hù)區(qū)內(nèi)林海蒼茫,曲徑通幽,生物種類繁多,品種珍稀[5]。“秀”是指蘭州市倚黃河而建,黃河不僅供給城市生產(chǎn)生活用水,而且河上大橋飛橫,兩岸柳樹飄搖,增添了不少南國秀美風(fēng)光?！肮拧笔侵柑m州具有悠久的歷史,從新石器時(shí)代起,居住在這里的先民創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的馬家窯文化、齊家文化和辛店文化,西漢時(shí)設(shè)金城郡,東漢時(shí)為“絲綢之路”重鎮(zhèn),唐以后為西北“茶馬互市”總站,清時(shí)設(shè)甘肅行省,成為甘肅省會(huì),漫長的人類文明在蘭州留下了深刻的歷史痕跡?！皾狻笔侵富刈屣L(fēng)情濃郁。蘭州市的少數(shù)民族文化中,以回族文化對城市的影響最為深刻。2002年蘭州市少數(shù)民族人口達(dá)126967人,其中回族98362人,占少數(shù)民族總?cè)丝诘?7.4%[1]。84座極富伊斯蘭風(fēng)情的清真寺遍布市區(qū),大大豐富了城市的建筑語言。每到禮拜日,數(shù)以萬計(jì)的穆斯林身著民族服裝,紛紛到清真寺禱告,成為城市一道獨(dú)特的風(fēng)景。同時(shí),牛肉面、羊羔肉、手抓等穆斯林餐飲久負(fù)盛名。因此,整座城市體現(xiàn)出濃郁的回族風(fēng)情。圖2蘭州市旅游資源評價(jià)模型樹

2旅游資源定量評價(jià)

2.1評價(jià)模型及判斷矩陣旅游資源定量評價(jià)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作,其目的在于為制定合理的旅游開發(fā)方案提供科學(xué)依據(jù),常用的方法有層次分析法、模糊賦分法和特爾菲法等[6]。本文運(yùn)用層次分析法,在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上[7～11],選取資源價(jià)值、環(huán)境要素、接待條件3個(gè)評價(jià)綜合層,文化價(jià)值等10個(gè)項(xiàng)目評價(jià)層和歷史文化價(jià)值等11個(gè)因子評價(jià)層,建立蘭州市旅游資源評價(jià)模型(圖2)。依據(jù)評價(jià)模型,構(gòu)造判斷矩陣:其中,rij表示對于Rk而言,Ri對Rj的相對重要性判斷值(i,j=1,2,…,n),一般用數(shù)值1,3,5,7,9標(biāo)度兩指標(biāo)相比前者相對后者同等重要、稍重要、明顯重要、強(qiáng)烈重要、極端重要;2,4,6,8則表示它們之間的過渡情況,后者相對前者的重要性用標(biāo)度值的倒數(shù)表示。通過專家學(xué)者對所發(fā)放調(diào)查問卷中各項(xiàng)指標(biāo)的評分(旅游相關(guān)部門專家3名,高等院校專家6名,科研機(jī)構(gòu)專家2名),得出Ri對Rj的相對重要性判斷值,從而得到判斷矩陣。RkR1R2……RnR1r11r12……r1nR2r21r22……r2n.......Rnrn1rn2……rnn

2.2權(quán)重及結(jié)果分析對判斷矩陣進(jìn)行運(yùn)算、層次總排序和一致性檢驗(yàn)后,得出各評價(jià)層指標(biāo)的權(quán)重值(表2)。從表2可以看出,在綜合評價(jià)層面,資源價(jià)值權(quán)重最大,為0.639,說明資源價(jià)值在蘭州市旅游業(yè)發(fā)展中起著決定性作用,其中尤以文化價(jià)值最為突出。因此,蘭州市旅游資源開發(fā)應(yīng)重點(diǎn)挖掘其文化內(nèi)涵,循著歷史文化、宗教文化和民族文化的根植性脈絡(luò),努力展現(xiàn)千年古城的無窮魅力。環(huán)境要素權(quán)重次之,為0.243,說明環(huán)境要素在蘭州市旅游業(yè)發(fā)展中也占有重要地位。特別是景點(diǎn)組合狀況和環(huán)境容量大小,對旅游資源的開發(fā)影響較大,是今后旅游資源開發(fā)中不可忽視的因素。接待條件權(quán)重最小,為0.118,說明其對蘭州市旅游業(yè)發(fā)展的影響相對較小。但再好的旅游資源,沒有一定的接待條件做支撐,也難以得到有效開發(fā)。因此,不斷提高人員的基本素質(zhì)、開發(fā)旅游商品、加強(qiáng)旅游管理和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是提升蘭州旅游業(yè)競爭力的重要保證。

2.3評價(jià)及結(jié)果分析在確定了旅游資源中各因子的權(quán)重后,采用專家征詢法為所有的景點(diǎn)按5個(gè)等級賦分,81-100分為“很好”,61-80分為“好”,41-60分為“較好”,21-40分為“一般”,0-20分為“差”,得到每個(gè)景點(diǎn)的評價(jià)得分。然后利用公式T=∑WiFi計(jì)算出每個(gè)景點(diǎn)的資源評價(jià)值(Wi表示i評價(jià)指標(biāo)的權(quán)重值,Fi表示景點(diǎn)i的評價(jià)得分,T表示資源評價(jià)值),并將得分在40分以上的景點(diǎn)列表顯示(表3)。由表3可以看出,評價(jià)值在40分以上的旅游資源只有24處,數(shù)量偏少,得分整體偏低。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),24處主要旅游景點(diǎn)中,屬人文景系的18處,屬自然景系的6處,人文旅游資源的評價(jià)值明顯高于自然旅游資源。從行政區(qū)域來看,評價(jià)值較高的景點(diǎn)主要集中在城關(guān)區(qū),達(dá)11處,其次是七里河區(qū)和永登縣,各有3處,再次是安寧區(qū)和榆中縣,各有2處,西固區(qū)、紅古區(qū)和皋蘭縣各有1處。這一空間分布格局導(dǎo)致其旅游資源開發(fā)必須采取不均衡發(fā)展戰(zhàn)略,突出城關(guān)區(qū)在蘭州市旅游業(yè)發(fā)展中的核心地位。從自然區(qū)域來看,評價(jià)值較高的景點(diǎn)主要集中在黃河兩岸和南北兩山,具體而言,黃河兩岸集中了黃河母親、中山橋、水車園、白云觀、西部歡樂園等5處,南北兩山集中了五泉山、白塔山、徐家山、蘭山公園、華林山烈士陵園等5處,其余景點(diǎn)分布則相對分散。因此,蘭州市旅游資源開發(fā)應(yīng)以黃河和南北兩山為重

3旅游資源開發(fā)策略

3.1改善軟硬條件,優(yōu)化旅游環(huán)境

蘭州作為省會(huì)城市,到目前還未開展過全面而系統(tǒng)的旅游資源普查,也尚未編制全市層面的旅游發(fā)展總體規(guī)劃,旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,景點(diǎn)間的聯(lián)系相對松散,豐富的旅游資源難以形成整體“合力”。因此,首先應(yīng)在旅游資源系統(tǒng)普查的基礎(chǔ)上,科學(xué)編制旅游發(fā)展總體規(guī)劃。通過規(guī)劃引導(dǎo),形成以市區(qū)為中心,以黃河風(fēng)情線為紐帶,沿東、南、西、北四條旅游精品線路,將興隆山、馬銜山、和平牡丹園、石門度假村、明肅王墓等東線景點(diǎn),石佛溝、永靖劉家峽、炳靈寺等南線景點(diǎn),關(guān)山、魯土司衙門、吐魯溝、苦水玫瑰基地等西線景點(diǎn),青龍山、引大入秦工程、景泰黃河石林等北線景點(diǎn)有機(jī)地連接起來,形成統(tǒng)一整體,有效延長游客逗留時(shí)間,增加旅游收入。其次,大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高道路等級,規(guī)范旅行社經(jīng)營行為,賓館、飯店并不要求豪華,但必須使旅游者感到周到、方便。增加中川機(jī)場的航線航班,打通蘭州到全國主要旅游城市的旅游綠色通道,開辟到周邊主要旅游景點(diǎn)的旅游交通專線,提高蘭州旅游的宏觀可進(jìn)入性。第三,全面提高人員素質(zhì)和旅游服務(wù)質(zhì)量。圍繞建立一支高素質(zhì)的專業(yè)化旅游行政管理隊(duì)伍目標(biāo),有計(jì)劃地分級分類對各級管理人員進(jìn)行培訓(xùn),提高決策水平和依法行政能力。打破職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍建設(shè)中的官員化機(jī)制,建立起市場化的用人機(jī)制。嚴(yán)格執(zhí)行資格考試和持證上崗制度,加強(qiáng)對導(dǎo)游人員職業(yè)道德、政策法規(guī)、服務(wù)意識、服務(wù)理念、業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn)。加強(qiáng)景區(qū)建設(shè)和綜合治理,改變一些景點(diǎn)僅開門售票而不提供任何服務(wù)的現(xiàn)象,并在主要景點(diǎn)景區(qū)設(shè)立現(xiàn)場投訴點(diǎn),及時(shí)處理游客各類投訴事件。加強(qiáng)治安管理,確保游客的人身安全和切身利益。

3.2挖掘文化內(nèi)涵,增強(qiáng)旅游吸引力

蘭州是一座擁有2000多年歷史的現(xiàn)代化都市,古樸厚重的黃河文化、源遠(yuǎn)流長的絲路文化和獨(dú)具特色的民族文化水融、交相輝映,是蘭州市旅游業(yè)發(fā)展的最大資本。因此,首先應(yīng)挖掘現(xiàn)有資源的價(jià)值。如曾保存于甘肅省博物館的250萬年前的黃河古象化石、中國旅游標(biāo)志———銅奔馬,都一度引起過世界的轟動(dòng),而被譽(yù)為“法帖之祖”的宋拓本《淳化閣帖》、唯一保存完整的文溯閣本《四庫全書》、代表馬家窯文化的最早打擊樂器彩塑陶鼓、對解讀斷代史有重要參考價(jià)值的漢簡、宋代青瓷堆塑瓶、魯土司的盔甲等珍貴文物,仍是“藏在深山人未知”,可通過舉辦專題學(xué)術(shù)研討、積極參與國內(nèi)外文化交流、開展各種形式的藝術(shù)展覽,將其充分展現(xiàn)給國內(nèi)外游客,使其在這個(gè)古老而又年輕的城市重放異彩,體現(xiàn)蘭州深厚的歷史文化底蘊(yùn)。其次,建設(shè)一批新的景點(diǎn)。吸取黃河母親、水車園等景點(diǎn)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),合理選址,精心設(shè)計(jì),早日建成絲路博物館、蘭州大劇院、中華國心園、蘭州科技館、黃河文化館、黃河奇石館、蘭州國際體育中心等標(biāo)志性建筑,塑造城市的多重文化和整體形象。第三,大力發(fā)展科技旅游。蘭州為我國的地學(xué)和物理學(xué)研究中心,在沙漠、冰川、凍土、高原氣象、重離子加速器等基礎(chǔ)和應(yīng)用研究方面一直居國際前列,擁有國內(nèi)外一流的實(shí)驗(yàn)室,可結(jié)合沙塵暴防治、南極科考、航天試驗(yàn)等主題,開發(fā)各種形式的科技旅游項(xiàng)目。第四,創(chuàng)造更多的藝術(shù)精品,增強(qiáng)城市的凝聚力。蘭州的《絲路花雨》、《西出陽關(guān)》和《大夢敦煌》等歌舞,太平鼓、刻葫蘆、泥人等民間藝術(shù),《讀者》、《絲綢之路》等優(yōu)秀刊物,已在國內(nèi)產(chǎn)生了很大影響。今后要大力開拓海外市場,擴(kuò)大蘭州的國際知名度,推動(dòng)外向型旅游業(yè)的發(fā)展。

3.3依托黃河風(fēng)情線,彰顯城市山水風(fēng)韻

蘭州“兩山夾一川”的地貌特點(diǎn),形成了國內(nèi)典型的帶狀組團(tuán)式結(jié)構(gòu),黃河蜿蜒曲折自西向東流經(jīng)市區(qū),南北高山聳立,河中島嶼羅列。因此,有山有水、山靜水動(dòng)、山高水長成為蘭州最為突出的景觀特征。緊臨黃河兩岸規(guī)劃建設(shè)的南北濱河路,作為城市東西向的主干道,一方面將各具特色的城關(guān)、七里河、安寧、西固、紅古5區(qū)通過數(shù)座跨河大橋緊緊聯(lián)系在一起,使城區(qū)旅游資源形成一個(gè)有機(jī)的整體;另一方面,南北濱河路兩側(cè)寬十幾米的綠化帶,以及沿路修建的中日友誼亭、兒童公園、平沙落雁、絲綢古道、黃河母親等景點(diǎn),構(gòu)成了一條點(diǎn)、線、面結(jié)合的風(fēng)景旅游帶,是目前國內(nèi)最長和最有代表性的濱河風(fēng)情線。因此,應(yīng)緊緊圍繞這條黃金旅游帶進(jìn)行景點(diǎn)布局和建設(shè),彰顯城市的山水風(fēng)韻。一是加強(qiáng)黃河風(fēng)情線的景點(diǎn)建設(shè),以獨(dú)具匠心的公園、小游園、親水平臺(tái)、雕塑小品、路標(biāo)路牌、燈光廣告豐富風(fēng)情線的文化內(nèi)涵,增加人性化的書報(bào)亭、休息桌椅、公廁等設(shè)施,展現(xiàn)風(fēng)情線“萬木籠蔭遮玉路,長天黃水剪鱗波”的美妙畫卷。二是注重水景與橋景設(shè)計(jì),保護(hù)水質(zhì),疏浚河道,積極開展水上娛樂項(xiàng)目,如有驚無險(xiǎn)的黃河漂流、豪華氣派的游船觀光、驚險(xiǎn)刺激的水上體育運(yùn)動(dòng),以及古老而傳統(tǒng)的羊皮筏子擺渡等,從而將“一河兩帶三綠廊”的獨(dú)特魅力發(fā)揮得淋漓盡致。三是繼續(xù)加強(qiáng)南北兩山綠化,形成“青山鎖大江,白浪下長橋”的壯觀景象。并對皋蘭山、興隆山、九洲臺(tái)、徐家山、五一山、白塔山等綠化較好的山體進(jìn)行保護(hù)性開發(fā),修建樓堂館所,美化周邊環(huán)境、使其成為會(huì)議、娛樂、休閑、觀光的理想場所。

3.4加大宣傳力度,提高景點(diǎn)知名度

“好酒還怕巷子深”,盡管蘭州市旅游資源豐富,旅游業(yè)發(fā)展有一定的資源、客源和地緣優(yōu)勢,但由于宣傳滯后,很大程度影響了蘭州市旅游資源優(yōu)勢的發(fā)揮。為此,首先應(yīng)利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段,加大國內(nèi)外的宣傳力度。出版印刷精美的中英文旅游手冊、導(dǎo)游地圖,錄制發(fā)行主要景點(diǎn)的風(fēng)光片,經(jīng)常性地舉辦旅游專題節(jié)目。組織精干的創(chuàng)作班子,將蘭州悠久的歷史、美麗的傳說、優(yōu)美的風(fēng)光,通過小說、話劇、電視、電影介紹給廣大的國內(nèi)外讀者和觀眾。其次,大力培育節(jié)慶活動(dòng)。節(jié)慶活動(dòng)是一種雙向的文化交流活動(dòng),形式多種多樣,具有極大的參與性和娛樂性,能使旅游者全方位地感受到節(jié)慶活動(dòng)的美好與快樂,有利于本地文化的傳播和異域文化的吸收。因此,積極培育反映蘭州悠久歷史,多元文化,獨(dú)特民俗的節(jié)慶活動(dòng),對提升蘭州旅游形象大有裨益。第三,組織專門的促銷隊(duì)伍,積極參加旅游交易會(huì),加強(qiáng)與主要客源地旅游組織機(jī)構(gòu)的交往,在全國各大旅游城市、主要旅游景點(diǎn)設(shè)立促銷點(diǎn)、廣告牌,以擴(kuò)大影響,招攬游客。第四,積極舉辦各種形式的洽談會(huì)、博覽會(huì),拓寬會(huì)展旅游市場,加強(qiáng)旅游者、參展商和組織者之間的聯(lián)系,提升城市輻射與服務(wù)功能,不斷為旅游業(yè)發(fā)展注入新的活力,并帶動(dòng)其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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篇5

一、問題的提出

旅游學(xué)科中的許多概念，如旅游開發(fā)、旅游經(jīng)濟(jì)、旅游地理、旅游文化、旅游心理、旅游公關(guān)、旅游美學(xué)等等，基本上都存在不嚴(yán)格、不清晰、因而“不可靠”的問題。

眾所周知，科學(xué)研究開始于描述世界的概念的形成。在邏輯上，“是什么”的問題，先于“為什么”的問題?；卮稹笆鞘裁础钡膯栴}，是在對對象的描述、分類、整理、比較、和量化的概念框架中進(jìn)行的。因此，新學(xué)科要成為一門真正的常規(guī)學(xué)科，嚴(yán)格的、清晰的有效的概念構(gòu)建是其不可逾越的基礎(chǔ)工程。

（一）概念有兩種描述詞語，一是指涉及某一類事物，具有一定性質(zhì)的一切事物，如學(xué)校、旅游等；二是指涉?zhèn)€別事物，如馬克思、非洲獅等。普遍性概念要滿足科學(xué)研究的要求，需要經(jīng)過三個(gè)上升的環(huán)節(jié)：

1、構(gòu)建直覺定義。定義開始都是直覺定義，其基礎(chǔ)是我們對于某種特殊現(xiàn)象的感覺。根據(jù)皮亞杰兒童心理學(xué)的研究成果，兒童在開始組織世界時(shí)都是直覺定義------雖然，大多數(shù)人在成年時(shí)仍然沿用這種直覺方式，但它能滿足日常生活交流的需要；

2、構(gòu)建抽象定義。直覺定義不能滿足學(xué)術(shù)研究的要求，所以要經(jīng)過進(jìn)一步發(fā)展，就是要上升為抽象定義，如在哲學(xué)、倫理學(xué)等人文學(xué)科研究中使用的概念即抽象概念：正義、幸福、價(jià)值、真理、自由等等就是經(jīng)常使用的抽象概念；

科學(xué)家也是普通人，作為一個(gè)人，他在開始學(xué)術(shù)研究時(shí)，是憑直覺去把握對象的。他憑直覺對自己說，“這就是我要研究的東西”。然后，他劃定對象的邊界，并給它起一個(gè)名稱，于是，產(chǎn)生了直覺定義和抽象定義。

3、構(gòu)建操作性定義?？茖W(xué)研究需要更清晰的概念。為此，1923年美國物理學(xué)家布里奇曼提出了操作性定義的要求：從抽象定義變?yōu)椴僮餍远x，方法是“采用測量它的操作方法”來界定對象，一般是使用變項(xiàng)和量度，使用條件描述法、指標(biāo)描述法、行為描述法來使概念具有操作性，就是確定它實(shí)際上測定的就是它應(yīng)該測定的東西。于是，就完成了一個(gè)有效概念的構(gòu)建。

（二）一個(gè)有效概念至少要滿足兩個(gè)功能：

1、分類功能。概念至少要能滿足對事物進(jìn)行分類的分類功能，將事物分類--二分法、三分法--多分法。不論幾分，都必須堅(jiān)持統(tǒng)攝原則和排他原則，即“非此即彼”。

2、比較功能。概念要滿足事物的比較功能，即“大小”、“高低”、“強(qiáng)弱”等等。

只有清晰性、有效性的構(gòu)建概念，概念的可靠性才能建立起來，才能在類似的情境研究中產(chǎn)生相類似的結(jié)果。只有這樣，新學(xué)科的研究得以真正開始，形成學(xué)科共同體，不斷深化對現(xiàn)象的認(rèn)識，最終形成學(xué)科范式，使新學(xué)科從前科學(xué)成為常規(guī)科學(xué)。

在中國，旅游學(xué)是旅游業(yè)快速發(fā)展催生的早產(chǎn)兒，基本概念構(gòu)建的不可靠成為學(xué)科發(fā)展的后遺癥。

二、中國旅游學(xué)科中“旅游資源”概念的“可靠性”問題分析

2003年，頒布了《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》的國家標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱《旅游國標(biāo)》）。我們以《旅游國標(biāo)》中的“旅游資源”概念來進(jìn)行討論分析。在《旅游國標(biāo)》中“旅游資源”明確定義為：“自然界和人類社會(huì)凡能對旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素”。

這個(gè)“旅游資源”概念，因?yàn)椤堵糜螄鴺?biāo)》的權(quán)威性得到最廣泛的使用。但是，問題在于，要理解這個(gè)概念，關(guān)鍵是搞清楚什么是“旅游吸引力”？什么是“旅游開發(fā)利用”？什么是旅游產(chǎn)生的“經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益”？這就需要旅游心理學(xué)、旅游社會(huì)學(xué)、旅游營銷學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)等多門學(xué)科的聯(lián)合攻關(guān)，并取得公認(rèn)的研究成果才有可能。否則，我們就只知道旅游資源是“自然界和人類社會(huì)各種事物和因素”。簡單地說，這個(gè)權(quán)威定義就是“萬事萬物都是旅游資源”。

很顯然，《旅游國標(biāo)》的制定者，作為人，他是憑幻覺（非直覺）去把握對象的。憑幻覺對自己說，“萬事萬物都可能是我要研究的東西”。所以，他不可能劃定對象的邊界，因?yàn)樗O(shè)定的三個(gè)附件都是無邊界的。于是，他只是在“資源”前面加上“旅游”二字，算是給它起一個(gè)名稱“旅游資源”。因此，這只是一種成人的投機(jī)取巧，旅游資源的定義沒有達(dá)到“兒童在開始組織世界時(shí)都是直覺定義”層面，因?yàn)橹庇X定義也是“有邊界”的，否則，它就不成為定義。所以，這個(gè)“旅游資源”概念存在三個(gè)缺陷：它不是直覺定義；它無法上升到抽象定義；它更不可能上升到操作性定義。

也就是說，《旅游國標(biāo)》中的“旅游資源”概念離科學(xué)概念的構(gòu)建還有十萬八千里之遙。由于不成其為有效的概念，所以，它就不能完成概念的功能：

我們僅以概念的分類功能來分析它的不可靠性。在《旅游國標(biāo)》中，編制者提出了旅游資源分類的“標(biāo)準(zhǔn)分類”和“性狀分類原則”兩個(gè)分類方法：

按“標(biāo)準(zhǔn)分類”分類。即根據(jù)“可作為獨(dú)立觀賞或利用的旅游資源基本類型的單獨(dú)個(gè)體”來分，旅游資源可以分為：獨(dú)立型旅游資源單體，如一棟主體建筑；和由同一類型的獨(dú)立單體結(jié)合在一起的“集合型旅游資源單體”，如一棟主體建筑與周圍的配套建筑。b=a+a，，那么，也就是說旅游資源可以分為a類和（a+a）類兩大類。這是先無中生有杜撰一個(gè)不存在的所謂標(biāo)準(zhǔn)，然后按該標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。不僅如此，此標(biāo)準(zhǔn)還讓人啼笑皆非。

按“性狀”分類原則分。那么，什么是“性狀”呢？ “百度”一下，我們知道：性狀（traits）是遺傳學(xué)名詞，指生物體的任何可以鑒別的表型特征。生物性狀有的是形態(tài)結(jié)構(gòu)特征，有的是生理特征，有的是行為方式，等等。研究性狀主要是為了發(fā)現(xiàn)遺傳規(guī)律。

再看《旅游國標(biāo)》按“性狀”分類原則分類的結(jié)果：“依據(jù)旅游資源的性狀，即現(xiàn)存狀況、形態(tài)、特性、特征劃分”?？梢苑譃椋篈地文景觀；B水域風(fēng)光；C生物景觀；D天象與氣候景觀；E遺址遺跡；F建筑與設(shè)施；G旅游商品；H人文活動(dòng)等“類”。

顯然，《旅游國標(biāo)》的“性狀”不是指遺傳學(xué)的“性狀”，而是指“性質(zhì)與狀態(tài)”兩重含義。那么“旅游資源”的性質(zhì)是什么呢？按照《旅游國標(biāo)》自己的定義，旅游資源的性質(zhì)，是旅游資源具有旅游吸引力、旅游開發(fā)利用價(jià)值、能產(chǎn)生效益等屬性。假如按照“旅游吸引力”性質(zhì)來分類，旅游資源可以分為產(chǎn)生“哪種吸引力”的旅游資源，如可以分為產(chǎn)生x吸引力、產(chǎn)生y吸引力、產(chǎn)生z吸引力等類型的旅游資源。為什么不是這樣呢？

《旅游國標(biāo)》的制定者先制造一個(gè)與遺傳學(xué)“性狀”似是而非的語詞，讓讀者認(rèn)為是一個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)，然后回到一般用法“性質(zhì)”上來，又再采用“偷換概念”的小把戲，把“旅游資源的性質(zhì)”偷換成“自然界和人類社會(huì)各種事物和因素的性質(zhì)”，于是，旅游資源順?biāo)浦鄣胤譃椤暗匚木坝^”、“水域風(fēng)光”等8大類，旅游資源分類就成了“地分成地文景觀、水分成水域風(fēng)光......”多么順理成章?。榱艘?guī)避“什么水、什么地才是旅游資源？”這個(gè)基本概念問題，《旅游國標(biāo)》的制定者真是煞費(fèi)苦心。

我們按照《旅游國標(biāo)》的分類方法對青島嶗山旅游資源進(jìn)行分類，進(jìn)一步揭示這種分類方法的荒謬性：

按“標(biāo)準(zhǔn)分類”分類。青島嶗山可以分為“大山和大山與許多小山”、“大動(dòng)物和大動(dòng)物許多小動(dòng)物”、“大建筑和大建筑與許多小建筑”等n多類，繞口令！

按“性狀”分類原則分類。第一步分類，把青島嶗山砍成塊：它是山，屬地文景觀；山上有河，它是水域風(fēng)光；山上有各種動(dòng)植物，它是生物景觀；山上有古墓，它是遺址遺跡；山上有房子，它是建筑與設(shè)施；山上有人賣礦泉水，它是旅游商品；山上有道士講經(jīng)，它是人文活動(dòng)。第二步分類，把8大塊砍成31顆肉丁；第三步分類，把31顆肉丁剁成155粒肉沫。景觀學(xué)變成物理學(xué)，旅游資源可分為分子，再分為原子，再分為中子。

到此，相信問題已經(jīng)得到說明，所以《旅游國標(biāo)》中的“旅游資源調(diào)查、旅游資源評價(jià)”部分，限于篇幅，就不再分析了。參與過旅游規(guī)劃編制、評審的同仁，相信都有這樣的經(jīng)歷：評審會(huì)舉行時(shí)，評審專家東拉西扯不知所云，編制者弄巧成拙一頭霧水，東道主東張西望不知所云：都以《旅游國標(biāo)》為依據(jù)，殊不知，問題恰恰出在《旅游國標(biāo)》上：不知道什么是“旅游資源”，又怎么進(jìn)行“旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)”呢？

篇6

一、旅游資源的類型與特點(diǎn)

1.旅游資源的類型

旅游資源是指能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)并實(shí)施旅游行為的事物與因素，根據(jù)旅游資源的本質(zhì)屬性，其可分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類，具體如下表所示。

種類自然旅游資源人文旅游資源形成天然形成的自然事物和現(xiàn)象人類創(chuàng)造的文化事物和現(xiàn)象規(guī)模一般較大一般較小變化一般比較緩慢一般比較迅速分布野外較多居民地較多功能生態(tài)旅游、探險(xiǎn)、運(yùn)動(dòng)、度假、健身等文化旅游、宗教旅游、休閑娛樂、購物、會(huì)議等示例山體、水域、植被、野生動(dòng)物群、氣象奇觀、天文奇觀、地貌、自然災(zāi)害遺跡、自然保護(hù)區(qū)等歷史古跡、園林、工藝品、表演藝術(shù)、民俗、宗教禮儀、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、社會(huì)風(fēng)情等2.旅游資源的主要特點(diǎn)

旅游資源由于各方面的差異，表現(xiàn)出多樣性、地域性等特征，具體如下表所示。

旅游資源的

主要特點(diǎn)含義多樣性①由于自然環(huán)境的地域差異，形成了千差萬別的自然旅游景觀；②各地由于歷史、文化背景和民俗不同，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展水平的差異，造成各地文化旅游景觀各不相同；③人們的旅游動(dòng)機(jī)復(fù)雜多樣地域性不同地域的旅游資源往往具有不同的特色觀賞性和吸

引性自然、人文要素是否富有觀賞價(jià)值和吸引力，是旅游資源區(qū)別于其他資源的本質(zhì)特點(diǎn)。觀賞性越強(qiáng)，吸引力越大，旅游資源的價(jià)值也就越高不可移動(dòng)性自然旅游資源和人文旅游資源的地理位置，一般都具有不可移動(dòng)性重復(fù)使用性游客參觀游覽，帶走的只能是印象而非旅游資源本身可創(chuàng)造性人們的旅游興趣、旅游需求隨時(shí)間推移和社會(huì)發(fā)展會(huì)不斷發(fā)生變化，這使得人為創(chuàng)造新的旅游資源成為必要和可能二、旅游景觀的欣賞方法與地理成因

1.選擇觀賞位置

在不同的位置，由于距離、角度、俯仰的變化，造成了透視關(guān)系、縱深層次、視野范圍的不同，就產(chǎn)生了不同的美感。

景觀類型觀賞位置的選擇景觀舉例高大雄偉的山峰遠(yuǎn)眺、俯瞰廬山、黃山、泰山、武陵源群峰（湘西北）江、河、湖、海在位置較高的亭臺(tái)樓閣之上俯覽、遠(yuǎn)望岳陽樓與洞庭湖、黃鶴樓與長江、滕王閣與贛江、大觀樓與滇池山中的峽谷、溶洞、一線天置身其中近觀美國西部科羅拉多大峽谷、長江三峽、桂林蘆笛巖溶洞湖沼、池塘多低臨水面建亭、榭、廊，水邊鋪小路，近觀、俯視濟(jì)南大明湖、北京昆明湖、南京莫愁湖、杭州西湖瀑布適當(dāng)距離仰視貴州黃果樹瀑布、尼亞加拉瀑布山水有機(jī)組合的景觀乘船（筏）沿水路觀兩岸風(fēng)景長江三峽、桂林漓江酷似某造型的地貌在特定的位置觀賞黃山石猴觀海、云南石林阿詩瑪、廣東肇慶七星巖2.把握觀賞時(shí)機(jī)

景觀類型景觀舉例及其最佳觀賞時(shí)機(jī)隨季節(jié)變化的自然景觀北方山水風(fēng)景――夏季；南方千米以上高山――夏季（此季節(jié)雨水多、云霧多，氣象景觀豐富且有變化，兼收避暑之效）；北國風(fēng)光――冬季隨天氣變化的自然景觀泰山觀日出――凌晨；黃山觀日落――黃昏；海拔較高的名山――雨過天晴（即可觀云海，又可觀日出、日落）特定時(shí)間出現(xiàn)的自然景觀錢塘江大潮――農(nóng)歷八月十八；青海湖觀鳥――五月份；海市蜃樓、峨眉山“佛光”、吉林霧凇――特定的氣象條件3.旅游景觀的地理成因

探究各種旅游景觀的地理成因，是近幾年高考命題的重要方向，從審美特征到欣賞方法，再到探究成因，是一個(gè)由淺入深的過程。各種景觀的地理成因如下表所示。

景觀類型形成原因舉例自然景觀地質(zhì)

地貌

景觀地質(zhì)構(gòu)造、巖性和地貌因素，是形成地質(zhì)地貌景觀的重要原因斷塊隆升形成了雄偉的泰山、華山、廬山；構(gòu)造斷陷形成了鄱陽湖、青海湖；火山活動(dòng)形成了五大連池；在石灰?guī)r分布區(qū)，流水溶蝕形成了溶洞、石林；在節(jié)理發(fā)育的砂礫巖分布區(qū)，形成奇峰突兀的丹霞山；長期風(fēng)蝕作用形成了雅丹地貌，如新疆“魔鬼城”天氣

與氣

候景

觀風(fēng)、云、雨、雪等天氣現(xiàn)象，本身就是自然景觀；氣候?qū)Φ孛驳牡袼?、風(fēng)景的形成、觀賞性植物的生長與演化，也有影響哈爾濱的冰雪、長春的霧凇、黃山的云海、風(fēng)力侵蝕形成雅丹地貌、北京香山紅葉適合在秋季觀賞等水域

風(fēng)光水文是旅游景觀的重要組成部分；水的作用是許多旅游景觀形成的重要原因海洋、湖泊、河流、沼澤、泉、瀑布和冰川等都是重要的旅游景觀；水的溶蝕作用形成喀斯特地貌；河水的下切作用形成長江三峽；海洋的潮汐作用形成錢塘江大潮生物

景觀取決于氣候、水文、土壤和地形條件的綜合影響各類自然保護(hù)區(qū)、森林公園和特色生物景觀，都是富有生機(jī)的自然景觀不可缺少的組成部分（臥龍自然保護(hù)區(qū)、黃山松、青海湖“鳥島”、珍貴的古生物化石等）人文景觀自然地理環(huán)境的差異造成了人文景觀的地域差異；各地不同的歷史文化、人口特征、生活習(xí)慣和政治經(jīng)濟(jì)狀況，形成了豐富多彩的人文旅游景觀我國西北地區(qū)氣候干燥，有利于壁畫的保存，而南方地區(qū)氣候潮濕，以雕刻造像為主；古都、風(fēng)俗民情、宗教文化、各地生活習(xí)俗等，這些都是重要的人文旅游景觀三、旅游資源開發(fā)條件評價(jià)

項(xiàng)目內(nèi)容開發(fā)條件評價(jià)資源

價(jià)值旅游資源的價(jià)值取決于資源質(zhì)量（即自身美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、歷史文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的高低），還與資源的集群狀況、地域組合狀況有關(guān)資源質(zhì)量高、集群狀況好、地域組合好的旅游資源游覽價(jià)值大，開發(fā)條件好；反之開發(fā)條件差地理位

置與交

通地理位置及交通通達(dá)性通過影響經(jīng)濟(jì)距離和游客心理進(jìn)而影響旅游資源的價(jià)值交通閉塞，進(jìn)出不暢，開發(fā)條件差；反之開發(fā)條件好客源

市場旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在很大程度上取決于它與客源市場的距離。旅游者出游受經(jīng)濟(jì)距離（游客從出發(fā)地到旅游目的地再返回出發(fā)地所用的時(shí)間和費(fèi)用）的影響，與旅游地的經(jīng)濟(jì)距離越長，旅游需求越低；旅游者的經(jīng)濟(jì)收入越高，出游的經(jīng)濟(jì)距離越長旅游資源的開發(fā)要考慮在其最優(yōu)吸引半徑內(nèi)的旅游消費(fèi)市場，位于或者靠近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游資源，其開發(fā)利用的價(jià)值大；反之開發(fā)利用的價(jià)值小基礎(chǔ)

設(shè)施旅游資源的開發(fā)既要考慮當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的接待能力，也要完善相應(yīng)的配套服務(wù)設(shè)施地區(qū)接待能力強(qiáng)，開發(fā)條件好；反之開發(fā)條件差四、旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

1.旅游規(guī)劃的概念和類型

旅游規(guī)劃的概念：為滿足游客需求和促進(jìn)旅游地的發(fā)展而確定旅游發(fā)展目標(biāo)、配置旅游要素、選擇并制訂合適的未來行動(dòng)計(jì)劃的過程。

旅游規(guī)劃的類型：旅游發(fā)展規(guī)劃和旅游區(qū)規(guī)劃。

2.旅游規(guī)劃的內(nèi)容

（1）旅游開發(fā)條件評價(jià)：對規(guī)劃區(qū)域的區(qū)位、交通、自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、旅游資源、客源市場、旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、旅游競爭狀況、旅游容量等進(jìn)行分析和評價(jià)。

（2）旅游發(fā)展目標(biāo)定位與發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃：明確旅游發(fā)展的目標(biāo)和開發(fā)方向；明確旅游產(chǎn)業(yè)地位，旅游主題、功能，市場與產(chǎn)品定位；確定旅游發(fā)展的“三戰(zhàn)略”，即戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略重點(diǎn)和戰(zhàn)略措施。

（3）旅游空間布局與旅游產(chǎn)品規(guī)劃：進(jìn)行旅游功能分區(qū)和土地利用規(guī)劃，合理布局旅游要素。

（4）旅游服務(wù)設(shè)施規(guī)劃：主要對衣、食、住、行、購、娛等進(jìn)行規(guī)劃，具體如下圖所示。

（5）旅游實(shí)施與保障體系規(guī)劃：提出旅游區(qū)分期建設(shè)規(guī)劃方案和規(guī)劃實(shí)施的步驟、措施、方法，對旅游區(qū)開發(fā)建設(shè)的政策、制度、資金、環(huán)境、安全、人才、科技等保障系統(tǒng)作出規(guī)劃。

五、旅游及環(huán)境保護(hù)

1.旅游環(huán)境問題及其成因

合理的旅游開發(fā)和建設(shè)有保護(hù)自然和人文環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展等作用，但旅游業(yè)的發(fā)展、旅游者的活動(dòng)也可能產(chǎn)生多種旅游環(huán)境問題，具體如下表所示。

2.旅游環(huán)境保護(hù)

針對旅游開發(fā)中的環(huán)境問題，應(yīng)采取相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)措施。

旅游環(huán)境

保護(hù)策略具體措施實(shí)施主體法律法規(guī)健全旅游環(huán)境保護(hù)法規(guī)編制旅游開發(fā)規(guī)劃中的環(huán)境保護(hù)法規(guī)立法機(jī)關(guān)工程建設(shè)建設(shè)污染處理設(shè)施政府建設(shè)各種環(huán)境保護(hù)區(qū)旅游研究專家、政府禁止破壞生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境的工程旅游開發(fā)商經(jīng)營者旅游

項(xiàng)目評價(jià)評定旅游環(huán)境容量旅游開發(fā)商和經(jīng)營者評價(jià)旅游開發(fā)對環(huán)境的影響旅游研究者旅游環(huán)保

教育倡導(dǎo)綠色旅游政府普及旅游環(huán)境保護(hù)教育教育專家六、旅游線路設(shè)計(jì)的原則

旅游線路設(shè)計(jì)必須考慮的基本因素有：旅游資源（旅游價(jià)值）、與旅游密切相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施、旅游專用設(shè)施、旅游成本（費(fèi)用、時(shí)間或距離）等。設(shè)計(jì)旅游線路時(shí)應(yīng)遵循如下原則。

1.突出特色

旅游路線設(shè)計(jì)是組織管理者作出的一種導(dǎo)向性安排，應(yīng)該突出所設(shè)計(jì)路線的主題。旅游線路所串聯(lián)的旅游區(qū)、景區(qū)或景點(diǎn)，既要各具特色，又要共同烘托同一個(gè)主題。只有特色鮮明的旅游線路，才是一條成功的旅游線路。

2.講究韻律

旅游活動(dòng)要有節(jié)奏感、韻律感。組織旅游活動(dòng)既要使旅游者始終保持一定的興奮度，又要做到有張有弛。

3.“冷熱”兼顧

不同季節(jié)，不同旅游者需要不同的旅游路線。設(shè)計(jì)旅游路線要從全局出發(fā)，做到“冷（不太知名、旅游者較少的景點(diǎn)）熱（著名、旅游者較多的景點(diǎn)）”兼顧。

4.發(fā)展創(chuàng)新

旅游路線設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)創(chuàng)新精神，也可動(dòng)態(tài)地反映旅游者的需求。旅游線路不是一成不變的，應(yīng)該根據(jù)需要不斷創(chuàng)新。

5.安全可靠

旅游路線設(shè)計(jì)，一方面要保證旅游者的生命財(cái)產(chǎn)安全，使旅游者游得開心，玩得放心，走得舒心；另一方面要遵守旅游區(qū)的安全保護(hù)規(guī)定，避開軍事、保密設(shè)施等。因此，旅游路線的選擇，首先要考慮旅游者出行的目的、經(jīng)濟(jì)承受能力和閑暇時(shí)間；其次要根據(jù)各地區(qū)旅游景觀的特色和交通狀況、環(huán)境承載能力、地區(qū)接待能力，進(jìn)行合理的選擇。

設(shè)計(jì)旅游線路時(shí)，要充分展現(xiàn)旅游地豐富多彩的旅游景觀，使游客在有限而集中的時(shí)間內(nèi)盡可能多地欣賞到不同的旅游景觀，感受到不同的旅游特色氛圍。但是，不能一味地堆砌和羅列某地的全部旅游景觀，而應(yīng)做到既要景觀豐富，富于變化，又要突出重點(diǎn)，避免雷同。

【典例感悟】

例1（2012?四川文綜卷）下圖是我國亞熱帶某旅游名山景觀照片。該山山頂海拔3099米，屬山地針葉林帶。讀圖回答（1）～（2）題。

（1）形成圖中構(gòu)造地貌的地質(zhì)作用是

A.斷裂上升B.褶皺彎曲

C.冰川堆積D.風(fēng)力侵蝕

（2）該山山頂能夠出現(xiàn)可供游客欣賞的景觀是

A.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開

B.晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒

C.層層梯田疊交錯(cuò)，猶如海上泛碧波

D.春蠶作繭桑園綠，睡起日斜聞竹雞

思路分析：此組題以景觀圖片為載體考查了地質(zhì)構(gòu)造和自然景觀。

（1）圖片為峨眉山景觀圖，圖中有明顯的斷層面，所以是斷裂上升。

（2）該山的山頂海拔為3099米，垂直溫差大，山頂氣溫低，夜間氣溫更低，所以早上能看到“雪滿山”；海拔高，晴天觀日出景觀較好；山頂海拔為3099米，屬山地針葉林帶，而桃樹是闊葉植被，所以A不對；梯田分布在南方低山丘陵地區(qū)，所以C不對；D項(xiàng)所指在絲竹之鄉(xiāng)，該項(xiàng)不正確。因此選B。

答案：（1）A（2）B

例2（2012?浙江文綜卷）專家認(rèn)為，欣賞旅游景觀，尤其需要的是提升感受力和理解力。完成（1）～（2）題。

“馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。”這是宋朝詩人王禹謫居陜西時(shí)，描述山村風(fēng)景的《村行》。

篇7

一、旅游資源概念的界定

到目前為止，在旅游學(xué)術(shù)界，由于對旅游這一核心概念的泛化理解，使人們始終不能統(tǒng)一對旅游資源概念的認(rèn)識。而多數(shù)學(xué)者通常采用中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》GB/T 18972－2003中的界定，即旅游資源指自然界和人類社會(huì)凡能對旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素，依據(jù)其形狀可分為8主類、31亞類和155個(gè)基本類型。該定義便于不同派系在自身評價(jià)體系中依據(jù)各自的理解對旅游資源概念進(jìn)行適當(dāng)外延與泛化。

二、旅游資源市場價(jià)值定性評價(jià)研究現(xiàn)狀

雖然學(xué)術(shù)界對旅游資源市場價(jià)值的重要性已達(dá)成共識，但針對性研究仍相對較少。盡管旅游資源本身蘊(yùn)含多種價(jià)值，不同視角會(huì)突出和強(qiáng)調(diào)不同的某種價(jià)值，形成各種價(jià)值的不同排列次序。但旅游市場價(jià)值難以量化，因此現(xiàn)有文獻(xiàn)中，前期研究多為定性評價(jià)，即經(jīng)驗(yàn)性評價(jià)。

定性評價(jià)是基于對旅游者或旅游專家體驗(yàn)性評價(jià)基礎(chǔ)上進(jìn)行深入分析，一般采用定性描述的方法對某旅游資源進(jìn)行特性定位，常常是旅游資源分類和規(guī)劃的依據(jù)，其評價(jià)結(jié)果具有一定的可比性。其中“三三六”評價(jià)體系和 “六字七標(biāo)準(zhǔn)”評價(jià)法是這方面研究成果的典型代表。

“三三六”評價(jià)體系，即旅游資源的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值、科學(xué)考察價(jià)值三大價(jià)值，旅游資源開發(fā)之后的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三大效益，以及旅游資源所在地的地理位置和交通條件、景象地域組合條件、旅游環(huán)境容量、旅游客源市場、投資能力、施工難易程度六大開發(fā)條件。

“六字七標(biāo)準(zhǔn)”是從資源本身和資源所處環(huán)境兩個(gè)方面對旅游資源進(jìn)行評價(jià)?！傲弊种该?、古、名、特、奇、用。“七”標(biāo)準(zhǔn)指對旅游資源所處環(huán)境采用季節(jié)性、環(huán)境污染狀況、與其他旅游資源之間的聯(lián)系性、可進(jìn)入性、基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、客源市場七個(gè)方面進(jìn)行評價(jià)。

由此可見，在旅游資源評價(jià)的研究中，雖市場價(jià)值或多或少被考慮在內(nèi)，但均不是以市場為導(dǎo)向的評價(jià)，傳統(tǒng)的資源導(dǎo)向仍是目前評價(jià)中應(yīng)用的主要指導(dǎo)觀念。而且針對旅游資源市場價(jià)值的評價(jià)也多局限于純定性論證方式，也使實(shí)踐者對其研究成果的科學(xué)性持有保留態(tài)度。若希望通過評價(jià)市場價(jià)值來規(guī)劃開發(fā)旅游資源，則需要更多的定量評價(jià)方法來實(shí)現(xiàn)研究和應(yīng)用上的突破。

三、旅游資源市場價(jià)值定量評價(jià)方法研究現(xiàn)狀

定量評價(jià)是指針對評價(jià)對象的特征以及評價(jià)目的，采用一種或幾種數(shù)學(xué)的、經(jīng)濟(jì)的或者社會(huì)的數(shù)量化模型或方法，對評價(jià)對象的主要因子進(jìn)行數(shù)量化的仿真模擬分析與預(yù)測，從而為評價(jià)對象的認(rèn)知、開發(fā)、保護(hù)與利用提供客觀依據(jù)的評價(jià)方法。評價(jià)結(jié)果為數(shù)據(jù)指標(biāo)，便于同類或不同類旅游資源的比較和分析。

旅游資源定量評價(jià)有專項(xiàng)單因子定量評價(jià)和多項(xiàng)綜合性定量評價(jià)。專項(xiàng)單因子定量評價(jià)是評價(jià)者在評價(jià)旅游資源時(shí)，集中考慮某些典型且關(guān)鍵的因子對從事特定旅游活動(dòng)的適宜或優(yōu)劣進(jìn)行評判。這種評價(jià)對于開展專項(xiàng)旅游活動(dòng)具有針對性和明顯的優(yōu)勢。多項(xiàng)綜合性定量評價(jià)是在考慮多因子的基礎(chǔ)上，運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，通過建模分析，對旅游資源及其環(huán)境和開發(fā)條件進(jìn)行綜合定量評價(jià)。

目前，國內(nèi)外旅游資源綜合定量評價(jià)的一般方法主要有以下幾種：1.模糊數(shù)學(xué)法，由美國控制論專家扎德于1965年創(chuàng)立，該法運(yùn)用數(shù)學(xué)方法研究和處理具有“模糊性”的現(xiàn)象；2.聚類分析法，這是一種數(shù)理統(tǒng)計(jì)中的多元分析方法，用數(shù)學(xué)定量地確定樣品的親疏關(guān)系而進(jìn)行客觀地分型劃類；3.模糊聚類分析法，該法將模糊數(shù)學(xué)法引人聚類分析，使之更好地適應(yīng)客觀世界的模糊性；4.AHP法，由美國著名運(yùn)籌學(xué)家賽蒂教授提出，其基本思路是先按問題要求建立起一個(gè)遞階層次結(jié)構(gòu)，然后通過因素的相對重要性，給出相應(yīng)的權(quán)重，構(gòu)建上層某因素對下層相關(guān)因素的判斷矩陣，以確定相關(guān)因素對上層因素的相對重要序列；5.經(jīng)濟(jì)分析為主的評價(jià)方法，即旅游資源貨幣價(jià)值評價(jià)理論體系，費(fèi)用支出法、市場價(jià)值法、旅行費(fèi)用法、享樂定價(jià)法在此評價(jià)中得到廣泛應(yīng)用；6.新技術(shù)應(yīng)用評價(jià)法，主要指廣泛應(yīng)用于旅游資源評價(jià)研究中的3S技術(shù)、因特網(wǎng)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)成果，尤其是3S技術(shù)，通過與數(shù)學(xué)分析模型的集成發(fā)揮空間分析功能，建立旅游資源評價(jià)、旅游開發(fā)條件、風(fēng)景區(qū)環(huán)境容量、旅游需求預(yù)測、旅游經(jīng)濟(jì)效益等各種模型，其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力和空間分析手段，為旅游管理和輔助決策提供了有力支持。

20世紀(jì)80年代以來，我國一些學(xué)者在旅游資源的分類、美學(xué)評價(jià)、適宜性技術(shù)評價(jià)等研究取得較大進(jìn)展的基礎(chǔ)上，對定量技術(shù)也進(jìn)行了嘗試與探索，并取得了一些進(jìn)展。在各種定量評價(jià)法中，我國學(xué)者運(yùn)用比較成熟的是模型數(shù)學(xué)評價(jià)法和層次分析法。然而，諸如以上各種評價(jià)方法更多的是針對資源本體進(jìn)行的，仍未將定性研究中市場價(jià)值的重要性真正落實(shí)到指導(dǎo)市場價(jià)值評價(jià)實(shí)踐的活動(dòng)中。當(dāng)然，綜合定量建模評價(jià)研究之所以薄弱，一方面是由于綜合定量方法本身的復(fù)雜性，另一方面與我國目前基礎(chǔ)概念框架的不明確有很大關(guān)系。

四、旅游資源市場價(jià)值評價(jià)的發(fā)展趨勢

從定量評價(jià)的角度看，可以大膽預(yù)測，經(jīng)濟(jì)分析為主的評價(jià)方法將發(fā)展成為我國旅游資源市場價(jià)值評價(jià)的主要研究方法。判斷原因有以下兩點(diǎn)：首先，評價(jià)旅游資源市場價(jià)值的主要目的是幫助相關(guān)投資人和管理當(dāng)局提供決策參考，而效益是相關(guān)投資人和管理當(dāng)局關(guān)注的重點(diǎn)。其次，用貨幣作為統(tǒng)一單位來衡量旅游資源的市場價(jià)值，可以為決策提供更加明確的經(jīng)濟(jì)依據(jù)，既有利于資源在時(shí)間與空間兩個(gè)維度上的效益―成本最大化，又有利于將旅游服務(wù)等因素納入評價(jià)體系，增強(qiáng)價(jià)值評價(jià)的實(shí)踐性。

但是，使用貨幣價(jià)值評價(jià)理論體系雖是一種定量分析，卻并不是完全客觀的，難于表征和量化，并受到很多主觀因素的影響，其結(jié)論必然會(huì)存在一定的誤差。因此，引入“旅游資源的二維評價(jià)方法”，即旅游資源自然屬性和社會(huì)屬性兩個(gè)屬性的二維評價(jià)，可以解決目前一維評價(jià)所產(chǎn)生的問題。此外，新技術(shù)應(yīng)用評價(jià)方法的介入也能使評價(jià)更為客觀科學(xué)。

篇8

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)效益；環(huán)境效益；旅游開發(fā)

中圖分類號：F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）33-0253-03

收稿日期：2013-08-17

作者簡介：楊小玲（1979-），女，陜西寶雞人，講師，從事城市詳細(xì)設(shè)計(jì)研究。

一、景區(qū)概況

翠華山是自然風(fēng)景名勝區(qū)，位于西安市南23公里的秦嶺北脈，海拔2 132米，面積1 785公頃。以“終南獨(dú)秀”和“中國地質(zhì)地貌博物館”著稱。翠華山旅游景區(qū)由碧山湖景區(qū)、天池景區(qū)和山崩石海景區(qū)三部分組成。翠華山原名太乙山，傳說有太乙真人在此修煉過，所以得此名。自中國秦王朝起，就已是歷代王朝選為皇家“上林苑”、“御花園”之地。 秦始皇曾經(jīng)在此狩獵休閑，漢武帝曾在此設(shè)立祭天道場。秦圣宮是唐王李世民避暑消夏行宮。獨(dú)特的自然景觀，豐富的歷史， 淵源二千年來被人們視為三秦旅游勝地。

山崩景觀國家地質(zhì)公園為2001年3月國土資源部首批的11個(gè)國家地質(zhì)公園之一，而且是全國第一批建成揭碑的國家地質(zhì)公園。2002年被國家旅游局評為國家AAAA級旅游區(qū)。公園位于西安市長安區(qū)秦嶺北麓，距西安市區(qū)20公里，主峰終南山海拔2604米，總面積32平方公里，是中國山崩地質(zhì)作用最為發(fā)育的地區(qū)之一。山崩地貌類型之全，結(jié)構(gòu)之典型，保存之完整，規(guī)模之巨大，旅游價(jià)值之高，經(jīng)陜西省科技情報(bào)研究所檢索，國內(nèi)外罕見，素有“中國山崩奇觀”、“地質(zhì)地貌博物館”之美稱。

翠華山旅游景區(qū)由碧山湖景區(qū)，天池景區(qū)和山崩石海景區(qū)三部分組成。翠華山高峰環(huán)列，峭壁聳立，險(xiǎn)不可攀，中有一天然水池，稱“天池”，又稱“太乙池”或“龍移湫”，池水面積約5萬平方米。

二、存在問題

1.旅游資源、景區(qū)空間設(shè)計(jì)。旅游資源觀光價(jià)值評價(jià)：關(guān)中民俗博物院27分，廣仁寺34分，曲江公園19分，翠華山64分。景區(qū)空間設(shè)計(jì)存在的問題：（1）內(nèi)部交通組織：1）模式單一（關(guān)中民俗博物院），模式與線路上的單一導(dǎo)致游客的審美疲勞。2）可識性較差（曲江公園），公園里沒有路標(biāo)和指示牌，行人不容易辨別方向。（2）管理問題：1）內(nèi)部清潔（曲江公園），公園內(nèi)清潔員工過少。2）環(huán)保意識差（曲江公園），游人隨意坐落、行走在草坪上。

2.吸引人群類型、數(shù)量、時(shí)段等。游客由于人口特征，如年齡、性別、收入、客源地、教育水平和閑暇時(shí)間不同，以及目的不同會(huì)選擇不同的景區(qū)。關(guān)中民俗博物院對游客的教育水品和對關(guān)中歷史的了解有較高的要求。而且客源絕大部分來自本地，且年齡較大，因此客源單一。翠華山的客源絕大部分的年齡在18～45歲，日游客量較大，而且易受氣候影響。

3.景區(qū)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、生態(tài)效益。景區(qū)本身具有較高的環(huán)境和生態(tài)效益，不僅能改善周邊的環(huán)境，更能改善人們的生活質(zhì)量。而且景區(qū)能帶來更多的的經(jīng)濟(jì)效益。目前景區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益已經(jīng)處于頸瓶期，存在問題有景區(qū)市場太小，客源地與目的地的可達(dá)性較好，但是資源豐富度較差，旅游服務(wù)設(shè)施較差，其規(guī)模與知名度不高，究其原因?qū)е铝耸袌鲞^小。旅游資源有限，缺少新資源的開發(fā)?，F(xiàn)有資源已經(jīng)處于穩(wěn)定發(fā)展期，沒有突破點(diǎn)。目的地空間作用，如南五臺(tái)與翠華山屬于目的地之間的競爭關(guān)系，應(yīng)合理協(xié)調(diào)作用，形成旅游地空間合作。

三、翠華山旅游開發(fā)研究

（一）旅游資源開發(fā)利用

1.旅游資源分類。旅游資源定義：自然界和人類社會(huì)凡是能對旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用，并且可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素。

分類：地文景觀、水域景觀、生物景觀、氣象氣候與自然景象、遺址建筑與設(shè)施、旅游商品和人文活動(dòng)。

翠華山分為地文景觀資源。

2.旅游資源利用價(jià)值評價(jià)。景觀美學(xué)：吸引旅游者注意的首要因素，通過景觀的獨(dú)特性、功效性、宜人性及美學(xué)價(jià)值分析（翠華山是西北地區(qū)首家世界地質(zhì)公園，具有很強(qiáng)的獨(dú)特性，國家水利風(fēng)景區(qū)有著宜人的休閑景點(diǎn)）。

觀光價(jià)值：對旅游資源能夠轉(zhuǎn)化為觀光型產(chǎn)品的內(nèi)在屬性評價(jià)（具有各種地質(zhì)遺址，結(jié)合各種人工景觀有著較強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿εc觀光吸引力）。

度假價(jià)值：對旅游資源能夠轉(zhuǎn)化為休閑度假型產(chǎn)品的內(nèi)在屬性評價(jià)。氣候與旅游舒適性，旅游季節(jié)性與適游期（景區(qū)位于秦嶺山脈，海拔高，濕度相對西安市區(qū)較高，溫度較低，夏季舒適性高，冬季較為寒冷，旅游吸引力季節(jié)性變化大）。

旅游資源市場價(jià)值：固定不變的穩(wěn)定因子，部分可變的動(dòng)態(tài)因子，不穩(wěn)定的瞬時(shí)決策因子（可達(dá)性較好，已經(jīng)開通了專門的公交線路，道路狀況較好，景區(qū)的主要資源為自然資源，環(huán)境舒適度較好，空氣質(zhì)量好，安全性有待提高）。

評價(jià)技術(shù)。

價(jià)值工程法，可持續(xù)發(fā)展指數(shù)模型。

3.旅游資源定價(jià)。旅行費(fèi)用法，享樂定價(jià)法，享樂旅行費(fèi)用法。

4.資源—產(chǎn)品轉(zhuǎn)化適宜性評價(jià)。旅游的機(jī)會(huì)譜：對一地的旅游資源，環(huán)境條件是否適合開發(fā)為產(chǎn)品以及能夠提供何種類型的產(chǎn)品進(jìn)行評價(jià)。

翠華山為準(zhǔn)現(xiàn)代型游憩機(jī)會(huì)，開發(fā)還待發(fā)展。

資源—產(chǎn)品關(guān)系模式：共生模式，提升模式，伴生模式。

5.旅游資源開發(fā)模式。（1）完善旅游活動(dòng)行為結(jié)構(gòu)；（2）人工整修重點(diǎn)風(fēng)景資源和完善旅游活動(dòng)行為結(jié)構(gòu)；（3）配備接待服務(wù)設(shè)施和解決進(jìn)出交通條件；（4）加強(qiáng)旅游形象宣傳。

（二）旅游市場擴(kuò)散

旅游市場區(qū)域居民的收入與游力。

人們的收入水平與他們的出游力成正相關(guān)，出游高頻假日消費(fèi)群體主要集中在家庭月收入在3 000元以上的群體。

高收入水平的群體有著更多的時(shí)間，消費(fèi)能力，文化需要。

不同區(qū)域差異決定了旅游者出游能力和購買能力的大小（西安地區(qū)的生活水平相對陜西其他地區(qū)比較高，人均收入較高，出游能力強(qiáng)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人步入中產(chǎn)階級的群體里，促進(jìn)消費(fèi)的增加）。

旅游市場區(qū)域居民的閑暇時(shí)間與出游力。

節(jié)假日的增加和工作人時(shí)間的規(guī)范化的實(shí)行，增加了出游的機(jī)會(huì)。

假日時(shí)間的長短也影響旅游著的選擇。

旅游市場區(qū)域居民的年齡與游力：

居民年齡與出游需求。年齡的不同，旅游的需求不同。中國的出游能力較強(qiáng)的年齡段集中在中年和青年，中國社會(huì)中年人的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位最高。

城市居民的平均每月出游次數(shù)隨著年齡的增加基本上呈現(xiàn)上升的趨勢。

居民的年齡與游憩動(dòng)機(jī)：

不同年齡組的市民出游的動(dòng)機(jī)有較大的差異，都是以自然風(fēng)光觀賞為首要旅游動(dòng)機(jī)。

體力較好的20～49歲的人所占比例高于其他年齡段，年齡大的偏好文史類景點(diǎn)。

文物古跡類景點(diǎn)，50～59歲選擇上為首位。

居民的年齡與消費(fèi)：

30～50歲的中年游客的消費(fèi)水平最高。

銀發(fā)市場：

世界老年人口的增長趨勢持續(xù)到21世紀(jì)，老年的市場有巨大潛力。文化旅游和生態(tài)旅游產(chǎn)品具有很大的開發(fā)潛力。

現(xiàn)在目的地的選擇上二種傾向：具有安全便捷的條件，曾經(jīng)涉足的地方，季節(jié)性較強(qiáng)；具有健身性的，文化層次較高。

職業(yè)與游力：

職業(yè)的不同，意味不同的收入，閑暇時(shí)間和教育程度的不同，旅游的傾向不同，偏好和需求也不同。

各種職業(yè)的人都把欣賞自然風(fēng)景放在首位。

教育程度與出游力：

出游行為很大程度是一種精神消費(fèi)，教育程度越高的需求量越大，教育程度高的人群，也可能是管理層的人較多，提供了公費(fèi)旅游的機(jī)會(huì)。

家庭結(jié)構(gòu)與出游力：

在國內(nèi)，以家庭為單位的旅游業(yè)已經(jīng)形成了一定的規(guī)模，以家庭為組織方式的環(huán)城游憩帶內(nèi)的出游占市場全部的40%以上。

家庭出游的決策往往由25～44歲之間的妻子。

（三）旅游產(chǎn)品

目前，翠華山旅游產(chǎn)品大多為基于資源的觀光益智旅游產(chǎn)品，其主要游覽內(nèi)容為參觀、欣賞自然景觀和民俗風(fēng)情為主的初級旅游消費(fèi)產(chǎn)品。按照國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游服務(wù)基礎(chǔ)術(shù)語》（GB/T16766-1997）分類標(biāo)準(zhǔn)，翠華山風(fēng)景名勝區(qū)包含大量初級開發(fā)的自然觀光益智旅游產(chǎn)品和人文觀光旅游產(chǎn)品。

（四）目的地品牌建設(shè)和營銷

1.策劃宗旨。以良好的自然生態(tài)環(huán)境為依托，通過對市場需求的調(diào)查，適應(yīng)需求變化，并創(chuàng)造需求，完善旅游形象，進(jìn)一步改善風(fēng)景區(qū)的品牌形象，促進(jìn)風(fēng)景區(qū)旅游事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2.發(fā)現(xiàn)潛在市場，引導(dǎo)旅游消費(fèi)。潛在市場是未來將出現(xiàn)的新的消費(fèi)需求，如自駕車旅游、青少年專項(xiàng)旅游等是現(xiàn)在旅游發(fā)展的新趨勢。

3.市場定位策略。以第一、二圈層的游客市場為主體，以第三圈層的游客市場為輔助，大大提升第二圈層的游客比例，在繼續(xù)發(fā)展擴(kuò)大省內(nèi)及周邊市場的基礎(chǔ)上迅速擴(kuò)大西北及華中市場。在產(chǎn)品定位上，要超越觀光游的起點(diǎn)，大力發(fā)展參與性及體驗(yàn)性旅游，發(fā)展中長期高消費(fèi)產(chǎn)品。

4.營銷思路。主要分為兩個(gè)方面：一方面是針對旅游地本身，根據(jù)不同地域、不同類別市場的需求特征，努力完善旅游形象，開展針對性的市場營銷。另一方面是制定對外營銷策略，以多種方式擴(kuò)大知名度、吸引游客。

旅游紀(jì)念品特色化，可設(shè)計(jì)各景區(qū)的卡通形象，制成各類紀(jì)念品，既能增加收益，又能起到推廣品牌的效果。

篇9

關(guān)鍵詞：民風(fēng)民俗,旅游資源,開發(fā)難點(diǎn),對策

民風(fēng)民俗旅游資源作為人文旅游資源中的重要內(nèi)容，其旅游吸引功能廣泛而顯著，其魅力是眾多旅游者所神往的。因此很多地區(qū)都把開發(fā)民族旅游作為重點(diǎn)，尤其是西部地區(qū)，有著我國眾多民族，各族皆有絢爛風(fēng)情，在這里，民風(fēng)民俗旅游更是有著舉足輕重的地位?？梢哉f，西部民族旅游資源開發(fā)的好壞，直接決定著該地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的成敗。然而，由于各種原因，現(xiàn)階段很多地方在民風(fēng)民俗旅游開發(fā)上還存在不少的問題，致使許多資源還未被開發(fā)出來，而開發(fā)出的資源，又還不是很完善。究其原因，除了開發(fā)條件的限制外，還在于民風(fēng)民俗旅游資源有著與其他旅游資源不同的內(nèi)容和特點(diǎn)。

一．民風(fēng)民俗旅游資源主要內(nèi)容

民風(fēng)民俗資源是在特定地理?xiàng)l件下，特殊人群長期特定生活中形成的，因其與其他人群的不同，故在滿足人們基本旅游需求——好奇心方面發(fā)揮著重要作用，成為重要旅游資源。就其內(nèi)容而言，大致分為以下幾類：傳統(tǒng)節(jié)日、禮俗、文學(xué)藝術(shù)、宗教、民族服飾、風(fēng)味飲食、民居、風(fēng)物特產(chǎn)。這其中節(jié)日、禮俗、文藝、宗教屬于非物質(zhì)性范疇，而服飾、飲食、民居、特產(chǎn)則屬于物質(zhì)層面的內(nèi)容。

二．民風(fēng)民俗旅游資源特點(diǎn)

（一）廣泛性。雖然民風(fēng)民俗旅游資源大致可分為以上幾類，但也只是窺豹一斑而已。因?yàn)槭澜缑褡灞姸?，民風(fēng)民俗又涉及各族各個(gè)方面，甚至同一民族因地域及歷史原因在民俗表現(xiàn)上亦或有所不同，并且對旅游者來說，凡能對其形成旅游吸引的事物均可視為旅游資源，所以民風(fēng)民俗旅游資源的存在是非常廣泛的．

（二）自在性。民風(fēng)民俗是民眾生活的重要內(nèi)容，是一個(gè)民族存在的標(biāo)志。因此即使沒有任何外在目的（包括用于旅游）也會(huì)照常進(jìn)行，故有其自在性．

（三）體驗(yàn)性。當(dāng)民風(fēng)民俗作為旅游資源時(shí)，審美者往往需要充分地參與其中才能體驗(yàn)其魅力，尤其是對于精神層面的內(nèi)容更是如此。

三． 開發(fā)難點(diǎn)

由于民風(fēng)民俗旅游資源有上述特點(diǎn)，旅游者對民風(fēng)民俗資源進(jìn)行審美活動(dòng)時(shí)，與對其他旅游資源審美的特征有明顯不同，這就使得民風(fēng)民俗旅游資源在開發(fā)上形成難點(diǎn)．

（一）旅游者有限滯留與民俗旅游資源廣泛存在之間的矛盾．

旅游者在一地旅游的時(shí)間總是有限的，尤其是一般觀光旅游，大多是走馬觀花地對旅游資源進(jìn)行審美．而民族風(fēng)情旅游資源美的外在表現(xiàn)是較少的，物化的層面往往不足以體現(xiàn)一個(gè)民族的旅游資源的全部內(nèi)容．當(dāng)然，可視性的物化層面也有其特定美．比如服飾，建筑，風(fēng)味飲食，特產(chǎn)，甚至特殊民族的特定生活環(huán)境等．但有些更加獨(dú)特的民俗文化內(nèi)容，特別是精神層面的內(nèi)容則顯得內(nèi)斂而不容易通過走馬觀花的方式體驗(yàn)到其美感。因此旅游者想要以較短的時(shí)間通過觀光的方式對內(nèi)容豐富的民風(fēng)民俗旅游資源進(jìn)行徹底的審美是不可能的。如瀘沽湖母系社會(huì)文化，其吸引力的最核心內(nèi)容是母系家庭結(jié)構(gòu)及走婚文化，但是，旅游者進(jìn)入該地區(qū)旅游，往往只能看看他們的生活環(huán)境，走訪一下摩梭家庭，嘗嘗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味食品，聽聽導(dǎo)游或摩梭人敘述的民俗，而真正的摩梭生活卻無法感受到，尤其是其男女的“走婚”更是一般旅游者無法“欣賞”的，就不用說去體驗(yàn)了。

（二）旅游者對民俗自然性要求與旅游開發(fā)規(guī)?；?、商品化的矛盾

旅游者所要求體驗(yàn)的民俗旅游資源美感是它的自然之美。然而，其自然表現(xiàn)又不適合規(guī)?；亻_發(fā)旅游。因?yàn)橐环矫娲蠖鄶?shù)獨(dú)特的民族旅游資源都處在一些特殊的地域，旅游條件有限，為了大規(guī)模接待來訪者，則必須在接待條件上有所改變。而這些改變不可避免的影響到其自然狀態(tài)，包括民俗存在所依托的自然環(huán)境和民俗本身表現(xiàn)的自然狀態(tài)。民俗旅游資源的與眾不同往往是因?yàn)樗幵诒容^偏遠(yuǎn)的地方，受外界影響較小才得以保持下來。而開發(fā)的第一要?jiǎng)?wù)是增強(qiáng)旅游地的可進(jìn)入性，這使得旅游地居民與外界接觸的機(jī)會(huì)大增，強(qiáng)勢文化必然迫使當(dāng)?shù)鼐用駥徱暽踔粮淖冏约旱纳罘绞?，民俗的保持將?huì)變得非常困難；同時(shí)，由于開發(fā)施工以及旅游者的大量涌入，會(huì)對自然環(huán)境產(chǎn)生很大的影響，從而影響到居民的生產(chǎn)生活方式。另外，有很多民俗現(xiàn)象都是即時(shí)性的，比如節(jié)日慶典，婚喪禮儀，宗教祭祀等。這些民俗現(xiàn)象的非經(jīng)常性表現(xiàn)與旅游者的經(jīng)常性旅游要求之間的矛盾顯得很突出。于是為了滿足旅游者的要求，開發(fā)者往往把這些活動(dòng)搞成經(jīng)常性的商業(yè)表演，但是很難讓旅游者滿意。

（三） 旅游者的體驗(yàn)要求與民俗禁忌的矛盾

旅游者對民俗旅游資源的鑒賞與對其他旅游資源的鑒賞有很大不同。盡管不同民俗的存在大多與其所處的環(huán)境有密切關(guān)系，并且這樣的環(huán)境常常有很強(qiáng)的獨(dú)特性和美感，本身可以在一定程度上作為審美的對象，但民俗資源美的核心在其精神層面的內(nèi)容，而這也是旅游者更看重的。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。而精神層面的內(nèi)容在旅游者來說又是不可能僅憑觀光的方式就能獲得足夠美感享受的。旅游者必須要親身參與其中，去體驗(yàn)，去品味。但是文化的差異性又使得很多民族都有自己民俗的排他性，隱秘性。因此常常有很多民俗內(nèi)容是不會(huì)輕易展示在外來旅游者面前的。如瀘沽湖摩梭人的走婚，一般旅游者既無法看到，更無法參與體驗(yàn)，只能是憑導(dǎo)游的口頭敘述，或向當(dāng)?shù)厝舜蚵牰选Ｓ秩缫妥迦说募漓雰x式，真正的祭祀是禁止外人觀看的?，F(xiàn)在的畢摩，蘇尼等的表演，已經(jīng)失去了真正的民俗意味了。

四．民俗旅游開發(fā)的解決思路

民風(fēng)民俗旅游資源的開發(fā)之所以有這么多的困難，實(shí)際上既有其自身特點(diǎn)的原因，也有原有開發(fā)思路的原因。特點(diǎn)我們沒法改變，但思路可以調(diào)整。原來的思路往往只注重開發(fā)而輕保護(hù)，或是完全把兩者對立起來。事實(shí)上通過客觀的分析民俗資源，因地制宜，是可以找到比較好的解決辦法的。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。比如可以根據(jù)不同的區(qū)域特點(diǎn)和市場結(jié)構(gòu)，以不同的方式進(jìn)行旅游開發(fā)。

（一） 典型民族村寨

這是在某些原有的典型民族聚落的基礎(chǔ)上，通過適當(dāng)?shù)穆糜伍_發(fā)，增加旅游接待能力，主要以自然展示來讓旅游者體驗(yàn)民風(fēng)民俗的旅游開發(fā)方式。這種方式照顧到了民風(fēng)民俗旅游資源的自然性，能讓旅游者體驗(yàn)到更真實(shí)的資源美感，但其弱點(diǎn)也是顯而易見的。在這樣的地方開發(fā)旅游，最大的問題就是開發(fā)和保護(hù)的矛盾。如果不進(jìn)行較大力度的開發(fā)，則很難滿足旅游者在生活方便上的要求，而一旦進(jìn)行開發(fā)，又勢必對資源的自然狀態(tài)造成影響。所以在開發(fā)的時(shí)候難度較大，處理得不好甚至可能對資源造成破壞，必須要有非常審慎的態(tài)度和全局觀念。在規(guī)劃時(shí)充分體現(xiàn)以保護(hù)促開發(fā)的理念，引入自然保護(hù)區(qū)旅游開發(fā)的方法，嚴(yán)格進(jìn)行功能分區(qū)，把旅游接待區(qū)和民俗展示區(qū)分開，同時(shí)激勵(lì)居民積極參與旅游事業(yè)，并從中獲得實(shí)際的利益，使其認(rèn)識到民俗的價(jià)值，自覺地保持和展示民俗文化。

（二） 民族風(fēng)情園

這是將民風(fēng)民俗移植在距離旅游市場較近或是可進(jìn)入性較強(qiáng)的地方以現(xiàn)代化手段仿造的人工建設(shè)方式。這種方式改變了旅游資源的不可移動(dòng)性，把資源人為的移動(dòng)到了旅游者身邊，極大的方便了旅游觀賞，同時(shí)也降低了開發(fā)建設(shè)的難度，并且不會(huì)涉及保護(hù)的問題。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。但這由于是仿制，雖然形式逼真，卻是形似而神非，是完全商品化的體現(xiàn)，不能很好的滿足旅游者的審美需要，旅游市場效果難以保證，只能是不得已的選擇。

（三）民族文化演藝團(tuán)體

組建專業(yè)的演藝團(tuán)體，利用專門的演藝場所，以文藝演出的方式集中展示民風(fēng)民俗內(nèi)容的方式。這種方式靈活性強(qiáng)，內(nèi)容可以根據(jù)市場需要進(jìn)行變化，而且專業(yè)水平高，美感效果好。但是市場面不夠廣泛，有銷售難度。在非旅游熱點(diǎn)地區(qū)不宜開展。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕華國梁.中國旅游文化.中國商業(yè)出版社(北京).2003.8

〔2〕甘枝茂,馬耀峰.旅游資源與開發(fā).南開大學(xué)出版社(天津).2000.9

篇10

關(guān)鍵詞：江北濕地；生態(tài)旅游資源；保護(hù)規(guī)劃

哈爾濱江北濕地位于松花江哈爾濱段的北岸，分為東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)3部分，與老城區(qū)隔江相望，總面積為12.5萬hm2。范圍是西起哈爾濱市與肇東界，東至濱州鐵路橋，北起改線前進(jìn)堤，南至松花江北岸，與哈爾濱市區(qū)隔江相望。

江北濕地屬于典型的城市濕地。城市濕地作為地域傳統(tǒng)景觀，歷史悠久、變化緩慢、反映自然與人文和諧統(tǒng)一，具有重要的自然生態(tài)、文化、美學(xué)價(jià)值，有明顯地域特征、易于可識別結(jié)構(gòu)的景觀；往往擁有獨(dú)特的視覺美學(xué)、歷史文化與生態(tài)多樣性特質(zhì)，能激發(fā)人們的歷史感及空間美感，是最具魅力的景觀。此外，作為濕地本身，在調(diào)節(jié)濕度、消除生態(tài)病害、重續(xù)中斷的生物鏈等方面發(fā)揮著重要的作用。

1 江北濕地開展生態(tài)旅游面臨的問題

1.1 濕地生境破碎化

因缺少合理的規(guī)劃，城市化進(jìn)程加劇，功利性目的驅(qū)使，使得濕地生態(tài)破壞。以太陽島國家濕地公園為例，因其歷史悠久，自然和人工景物優(yōu)美，離繁華鬧市區(qū)近，交通便利，而備受開發(fā)商青睞。上塢、月亮灣地區(qū)建起大量的圍堤大壩和一幢幢別墅、休養(yǎng)所。私建、濫建不僅破壞了太陽島的自然景觀與水土風(fēng)貌，大片濕地、草原、沼澤水系被侵蝕，同時(shí)也嚴(yán)重地污染著地下水體。

1.2 濕地退化明顯

由于不合理的土地利用方式使?jié)竦爻拭黠@退化趨勢，大片濕地被破壞、開墾。苔草濕地其主要構(gòu)成植物修氏苔草（Caxes cyperoides），褐葉鞘苔草（Cnrex minuta）等在遭受大面積破壞后，尤其是根部被拔起，在干旱、風(fēng)力作用下逐漸形成沙化現(xiàn)象。從2003年起，哈爾濱市頻發(fā)沙塵主要原因之一就是河漫灘濕地、草甸濕地被破壞、沙化所致。

1.3 濕地生物多樣性降低

近年來，隨著哈爾濱城市的發(fā)展，大量工業(yè)廢水、生活污水和化肥、農(nóng)藥等有害物質(zhì)被排入松花江中，水污染和富營養(yǎng)化日益加劇，使太陽島濕地生物多樣性遭到了嚴(yán)重破壞。

2 江北濕地生態(tài)旅游資源開發(fā)與利用策略

2.1 加強(qiáng)濕地立法

濕地建設(shè)、管理加強(qiáng)、立法先行。由于江北濕地大部分位于城區(qū)內(nèi)、近郊或交通要道兩旁，由于大面積的功利性建筑，使得濕地水文和生物學(xué)特征受到很大的負(fù)面影響。因此，在濕地的保護(hù)與建設(shè)中，需要城市規(guī)劃相關(guān)部門采取前瞻性的規(guī)劃理念及科學(xué)的規(guī)劃措施。此外，為了濕地恢復(fù)措施的順利實(shí)現(xiàn)，還必須提高公眾的濕地保護(hù)意識，這就要求政府有關(guān)部門從立法的角度來約束對濕地的破壞行為，完善濕地保護(hù)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化執(zhí)法力度，加大濕地保護(hù)的宣傳，通過對濕地的面積保護(hù)，進(jìn)而保護(hù)和恢復(fù)濕地的生態(tài)、水文和其它方面的功能。

2.2 加快濕地的恢復(fù)與重建，確保自然濕地面積

濕地的功能和結(jié)構(gòu)由濕地的面積大小決定。濕地水體的面積和容積要確保濕地資源的可持續(xù)利用，就必須保護(hù)濕地面積不再減少。根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理，應(yīng)用科學(xué)合理的設(shè)計(jì)方法，人為改變和消除限制生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的不利因子，加快己退化濕地生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建，采用合理的濕地治理措施，控制各類干擾，維護(hù)濕地生境的生態(tài)安全。

2.3 建立江北濕地的旅游保護(hù)規(guī)劃及功能分區(qū)

現(xiàn)有相對尚未遭到破壞的濕地對于保存濕地生物多樣性有著至關(guān)重要的作用。在規(guī)劃中，通過分級管理、層層落實(shí)、功能不同的原則，嚴(yán)格保持現(xiàn)有濕地生態(tài)系統(tǒng)。根據(jù)自然保護(hù)區(qū)的建設(shè)方針和經(jīng)營原則。結(jié)合該區(qū)環(huán)境現(xiàn)狀，本著保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的典型性、完整性和自然性，有利于保護(hù)珍稀、瀕危鳥類和水禽的棲息環(huán)境，有利于開展多種經(jīng)營、科學(xué)研究的原則，將本區(qū)劃分為西部重點(diǎn)保護(hù)和恢復(fù)區(qū)、中部生態(tài)旅游區(qū)、東部生態(tài)文化展示、旅游開發(fā)3個(gè)區(qū)域。

西區(qū)：生態(tài)功能重點(diǎn)保護(hù)與恢復(fù)區(qū)，位于四環(huán)路江橋以西500m、向西7km、寬3km、面積2 104hm2，功能是保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)極其生物多樣性，維護(hù)水域的自然凈化能力。此外，松花江哈爾濱段新建松浦大橋以西，冰雪大世界以北，前進(jìn)堤以南等近百平方公頃植被覆蓋相對較好，不連續(xù)分布有蘆葦?shù)饶退参?，有極大的保護(hù)價(jià)值，不宜進(jìn)行大面積景觀開發(fā)，也應(yīng)作為哈爾濱濕地的生態(tài)“保育區(qū)”。中區(qū)：生態(tài)旅游功能區(qū)，本區(qū)以生態(tài)資源為依托，開展生態(tài)資源的恢復(fù)性建設(shè)，開發(fā)生態(tài)科考、科研、觀光、教學(xué)等生態(tài)旅游。東區(qū)：太陽島生態(tài)文化功能區(qū)，本區(qū)以生態(tài)文化為主旋律，設(shè)計(jì)策劃以太陽文化為主題的項(xiàng)目，建設(shè)生態(tài)文化娛樂休閑區(qū)，擬采用對外招商引資方式建設(shè)，并在現(xiàn)太陽島東北部的濕地環(huán)湖景觀區(qū)，開展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游。

哈爾濱地區(qū)濕地面積大，情況復(fù)雜，有許多問題亟待科學(xué)研究解決。當(dāng)前，應(yīng)重點(diǎn)做好有關(guān)濕地的結(jié)構(gòu)、功能的調(diào)查，濕地污染現(xiàn)狀、原因與發(fā)展趨勢的分析，濕地開發(fā)環(huán)境影響評價(jià)，濕地生態(tài)需水研究，濕地資源的保護(hù)性開發(fā)利用，濕地恢復(fù)重建等方面的科學(xué)研究和保護(hù)規(guī)劃。

參考文獻(xiàn)