導(dǎo)語：如何才能寫好一篇管理學(xué)基礎(chǔ)中管理的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞： 物理概念 死記硬背 教學(xué)手段

概念是反映對象本質(zhì)屬性的思維形式，是任何一個學(xué)科的基本單位，任何學(xué)科都是以各種概念為基礎(chǔ)所形成的，因此，在物理教學(xué)過程中，概念教學(xué)可謂是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。初中階段是我們進(jìn)行系統(tǒng)物理教學(xué)工作的啟蒙階段，這個階段所學(xué)習(xí)的物理概念可以說是整個物理學(xué)科中最為基礎(chǔ)的知識，因此，在這個階段搞好物理概念教學(xué)將會對未來的物理教學(xué)起到極其重要的意義。然而，受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，目前在物理教學(xué)中，很多教師存在一個思想誤區(qū)，那就是認(rèn)為概念教學(xué)就是讓學(xué)生記住各種物理概念的內(nèi)容，在這種思想的影響下，死記硬背就成為了概念教學(xué)的一個常規(guī)手段。然而，隨著教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，大量教學(xué)實(shí)踐證明，一味依靠死記硬背的方式來開展概念教學(xué)效果并不理想。在新課改理念的帶動下，我們要注意改變傳統(tǒng)的概念教學(xué)模式，用更加開放、靈活的手段來開展物理概念教學(xué)。

一、重視學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)，從生活中引入概念教學(xué)。

物理學(xué)科的形成就是人們在長期的生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐過程中所發(fā)展而來的，因此，很多物理概念及其應(yīng)用在我們的日常生活中都能夠找到大量的實(shí)例。相較于高度抽象的物理概念，學(xué)生對于生活中的事物顯然會更有親切感，因此，我們在開展物理概念教學(xué)的過程中就要善于發(fā)掘物理學(xué)科的這一優(yōu)勢，重視學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)，從生活中引入物理概念。例如，在講到“簡單機(jī)械運(yùn)動”的時候，我們就可以讓學(xué)生從生活中找尋一些杠桿、滑輪的運(yùn)用實(shí)例；在講到“升華”的概念時，我就給學(xué)生舉了一些樟腦丸越變越小、冬天結(jié)冰的衣服依然能夠晾干、用久的白熾燈泡鎢絲變細(xì)等來引出升華的概念；在講到“凝華”的概念時；就讓學(xué)生回憶冬天下雪、降霜、玻璃窗上形成冰花等現(xiàn)象，思考形成這些現(xiàn)象的原因，再通過這些實(shí)例一步步地引入凝華的概念。通過常見的生活事物和現(xiàn)象來引入物理概念，學(xué)生對于抽象的概念在頭腦中會形成一個較為直觀的認(rèn)識，從而加強(qiáng)對于概念的理解和掌握。同時，通過把物理概念同日常生活聯(lián)系起來，學(xué)生會看到物理學(xué)科在生活中的重要意義，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)物理的興趣。

二、注意用實(shí)驗(yàn)的手段引入概念。

物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，在物理學(xué)科中，任何的概念都是通過大量的實(shí)驗(yàn)反復(fù)論證得來的，因此，我們在進(jìn)行物理概念教學(xué)的時候，當(dāng)然不能拋棄物理實(shí)驗(yàn)這個基本的學(xué)習(xí)手段。例如，我在給學(xué)生講到“壓強(qiáng)”的概念時，就在課堂上給學(xué)生做了這樣一個實(shí)驗(yàn)：首先，我拿出了一塊木板，然后分別找了兩個學(xué)生上來，先讓第一個學(xué)生拿著一個細(xì)鐵棍用錘子把細(xì)鐵棍釘入木板中，結(jié)果這個學(xué)生費(fèi)了九牛二虎之力也僅僅在木板上留下了一個痕跡，接著我又讓第二個學(xué)生拿著一根鐵釘，將它釘入木板中，結(jié)果這個學(xué)生輕松地就將鐵釘釘入了木板中。這樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果并不出人意料，并且學(xué)生在日常的生活中經(jīng)常見到類似的現(xiàn)象，但是用實(shí)驗(yàn)的方式把這些常見的現(xiàn)象搬到課堂上一方面會使學(xué)生留下深刻的印象，另一方面會促使學(xué)生對這些常見的現(xiàn)象進(jìn)行思考，思考其中的物理意義。在實(shí)驗(yàn)的過程中，學(xué)生會對“壓強(qiáng)”這個物理概念形成一個直觀的認(rèn)識，從而正確地理解壓強(qiáng)的概念。

三、注意利用比較法加強(qiáng)物理概念教學(xué)。

在進(jìn)行物理概念教學(xué)的過程中，遇到的一個突出的問題就是物理概念的相似性。由于對物理概念的這些相似性沒有做認(rèn)真對比，從而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)概念的過程中總是容易混淆。為此，在開展物理概念教學(xué)的過程中，比較法是一個較為實(shí)用的方式。例如，在講到“蒸騰”的概念時，很多學(xué)生總是容易把它同“蒸發(fā)”的概念混淆，這時，我們就要注意將這兩個概念放在一起進(jìn)行比較，總結(jié)出它們的異同點(diǎn)：“蒸發(fā)”和“蒸騰”都是一種氣化現(xiàn)象，并且無論蒸發(fā)還是蒸騰都有吸熱的過程，這是這兩個概念之間存在的相同點(diǎn)，而至于不同點(diǎn)，我們就可以從發(fā)生蒸發(fā)和蒸騰的溫度、形式、過程、結(jié)果、影響因素等幾個方面進(jìn)行分析。通過這種對比分析，學(xué)生會對“蒸騰”的概念有更加深刻的理解和認(rèn)識，而不會混淆。

四、注意對概念進(jìn)行鞏固應(yīng)用。

說到物理概念，很多學(xué)生總是感覺要想記得很容易，但是一到應(yīng)用就會錯漏百出，之所以出現(xiàn)這種情況除了對概念理解不夠透徹以外，還與缺乏練習(xí)有關(guān)。因此，在概念教學(xué)中，我們除了要對概念本身進(jìn)行講解論證外，還需要通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)題對概念進(jìn)行鞏固和應(yīng)用，這樣，才能夠真正地理解和掌握概念。例如，在講到電阻與電壓、電流的概念及其關(guān)系時，如果單純地把概念、規(guī)律背下來在幾分鐘之內(nèi)就可以完成，但是要想真正地弄清楚電阻、電壓、電流這幾個概念及其之間的關(guān)系一定要通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)，如題：某段金屬絲兩端加6V電壓時，通過它的電流是0.2A，若將它兩端的電壓變?yōu)?V，則它的電阻值是多少？通過它的電流是多少？類似這種綜合性的練習(xí)題，學(xué)生在多做了幾次以后，自然會對相關(guān)地概念規(guī)律有更加深入的認(rèn)識。

總而言之，物理概念并不是我們想象的那樣依靠死記硬背就能夠掌握的知識，那種依靠死記硬背的方式不但效果不佳，反而枯燥的教學(xué)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。由此可見，在進(jìn)行物理概念教學(xué)的時候，教師需要講求一定的技巧。物理概念是整個物理學(xué)科的基礎(chǔ)，一旦教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生打好了概念基礎(chǔ)，就會為學(xué)生以后的物理學(xué)習(xí)提供強(qiáng)有力的支撐。因此，我們一定要善于采用靈活的概念教學(xué)方式，從多方面對概念進(jìn)行講解鞏固，以便達(dá)到熟練掌握和應(yīng)用的目的。

參考文獻(xiàn)：

［1］金冠峰.也談初中物理概念教學(xué)［J］.新課程（上），2011，（06）.

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關(guān)鍵詞：方向管理論 目標(biāo)管理 管理系統(tǒng) 組織理念

中圖分類號：G 304 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

方向管理理論于1986年6月首次提出的，在管理新思想不斷涌現(xiàn)的今天，也應(yīng)該算是一個具有較高學(xué)術(shù)及應(yīng)用價值的創(chuàng)新的管理學(xué)理論。這一理論的很多結(jié)論因背離常識而顯得太離經(jīng)叛道，與傳統(tǒng)企業(yè)戰(zhàn)略管理的基本出發(fā)點(diǎn)和理論體系有極大的差異，接受該理論必須有一個過程。方向管理理論遇“冷”是其科學(xué)發(fā)展、不斷完備的必然歷程。方向管理理論的先進(jìn)性、科學(xué)性，將會伴隨著理論的研究及應(yīng)用，不斷地延展。

一、方向管理理論概述

方向管理理論就理論分類而言，應(yīng)歸于戰(zhàn)略管理領(lǐng)域，是研究未來的理論。但與國內(nèi)外理論界認(rèn)同的戰(zhàn)略管理理論相比，它又顯得很另類。譬如，當(dāng)幾乎所有的戰(zhàn)略管理理論都將戰(zhàn)略方向與戰(zhàn)略目標(biāo)混為一談時，這一理論卻著力研究了二者的非同步性和非一致性，研究對于一個特定的戰(zhàn)略規(guī)劃，其戰(zhàn)略方向的不變性與戰(zhàn)略目標(biāo)的可變性之間的關(guān)系；再譬如，當(dāng)幾乎所有的戰(zhàn)略管理理論都在為設(shè)定戰(zhàn)略目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而努力的時候，這一理論卻提出“戰(zhàn)略目標(biāo)的達(dá)到與否并不是戰(zhàn)略管理成敗的最基本判據(jù)”“ 對系統(tǒng)運(yùn)動方向正確與否的把握，較之如何趨近目標(biāo)的控制手段以及對目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的追求更為重要”；再譬如，當(dāng)很多管理學(xué)家都認(rèn)為規(guī)范化是管理“有序”的基本體現(xiàn)時，這一理論卻提出“變化萬端”才是“有序”的本質(zhì)特征，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與戰(zhàn)略變革才是企業(yè)生命之源；再譬如，當(dāng)如今管理學(xué)界很多人都在追求管理的模型化，熱衷于運(yùn)用數(shù)學(xué)方法提出具有一般解釋力的命題時，這一理論卻認(rèn)為戰(zhàn)略管理最核心的內(nèi)容，主要應(yīng)該體現(xiàn)在愿景層面甚至理想層面，而具象的愿景與抽象的理想的規(guī)劃，是不可能也不應(yīng)該做模型化處理。 戰(zhàn)略管理首先是一門藝術(shù)，其次才是方法。在筆者看來，不僅戰(zhàn)略管理，甚至包括一般管理行為的模型化研究，絕大部分是數(shù)學(xué)之花鋪就的美麗歧途，大部分是一些管理學(xué)家在書齋里的投機(jī)取巧、自娛自樂、中看不中用甚至不中用也不中看。這些幾近淪為雜志管理學(xué)、課堂管理學(xué)的“公理化”“精細(xì)化”管理理論，只能證明一些似是而非的邏輯推理，毫無思想性可言，對實(shí)際的管理幾乎沒有什么啟發(fā)性，更談不上應(yīng)用性，成為管理理論中最典型的雞肋。如此等等，不一而足。

二、方向管理理論的研究現(xiàn)狀

如果說，現(xiàn)有研究對方向管理理論的創(chuàng)立確有些許貢獻(xiàn)的話，大概體現(xiàn)在兩個方面：

其一，提出了方向管理的概念。眾所周知，目標(biāo)管理的想法自古就有，在近代西方工業(yè)革命之后“可用性”思潮影響下，目標(biāo)管理的方法更是得到了極大推崇。但總體看，目標(biāo)管理作為一種管理理論還不夠系統(tǒng)，不夠嚴(yán)謹(jǐn)。自從被世人譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的德魯克（Peter F Drucker），在《管理的實(shí)踐》一書中完成目標(biāo)管理理論的構(gòu)思以來，管理學(xué)界普遍認(rèn)為，作為“目標(biāo)管理”概念的科學(xué)界定及管理方法的完整設(shè)計(jì)已經(jīng)基本完成。但非常遺憾，德魯克終究還是在研究“各個層次的管理者”如何“堅(jiān)持不懈地將共同的目標(biāo)作為他們努力的方向”時，把目標(biāo)與方向混為一談了，沒有提出方向管理的問題。

以德魯克的能力與智慧，判斷有目標(biāo)管理就應(yīng)該有方向管理其實(shí)是不困難的，發(fā)現(xiàn)二者在聯(lián)系的基礎(chǔ)上有區(qū)別也是很容易的。應(yīng)該說，當(dāng)?shù)卖斂税l(fā)現(xiàn)工作目標(biāo)與愿景目標(biāo)的區(qū)別時，他已經(jīng)非常接近方向管理的核心內(nèi)容了，當(dāng)?shù)卖斂嗽凇豆镜母拍睢芬粫刑岢銎髽I(yè)應(yīng)該培養(yǎng)“有管理能力”的、有“責(zé)任感”的工人和建立一個“自我管理的工廠社區(qū)”時，他已經(jīng)非常接近“自組織管理”的設(shè)想了。而對操作層面的“工作目標(biāo)”與愿景層面的“戰(zhàn)略規(guī)劃目標(biāo)”區(qū)別的認(rèn)識，以及ψ宰櫓管理思想精髓的理解，正是方向管理理論的兩大基礎(chǔ)。

我們冒昧揣測，德魯克作為研究態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇蠹?，之所以沒有在目標(biāo)管理研究的基礎(chǔ)上對方向管理做進(jìn)一步的研究，不是因?yàn)椴淮嬖诜较蚬芾淼膯栴}，也不是因?yàn)榉较蚬芾淼难芯坎恢匾?，更不是因?yàn)榉较蚬芾淼难芯刻珳\薄、太容易以至于不屑于研究，恰恰相反，是因?yàn)榉较蚬芾淼难芯刻щy。待到自然科學(xué)的發(fā)展為方向管理研究提供了可資利用的工具理論時，德魯克的精力和知識結(jié)構(gòu)，已經(jīng)決定了他不可能再進(jìn)入到這一研究領(lǐng)域之中了。

從擬管理系統(tǒng)控制方式的視角看，戰(zhàn)略管理之外的當(dāng)下所有管理理論及管理實(shí)踐，從嚴(yán)格意義上均可歸類于目標(biāo)管理。目標(biāo)管理方法應(yīng)用之廣泛，可囊括至小到一個家庭的收支、一個企業(yè)的生產(chǎn)、銷售、產(chǎn)值、利潤等的目標(biāo)控制，大到一個國家GDP、CPI、全球政治經(jīng)濟(jì)秩序等的目標(biāo)控制。

正如《戰(zhàn)略層面不確定性管理的思考》一文中所講到的：在操作層面的具體工作中，“以不變工作目標(biāo)為追求，以實(shí)現(xiàn)式管理為手段的管理模式，不管以何種形式在何時出現(xiàn)，都無法改變其作為一種技巧管理模式的特質(zhì)。在管理過程中，一旦工作計(jì)劃目標(biāo)確定之后，管理者更偏重的是如何提升、完善有助于擬管理系統(tǒng)趨近目標(biāo)的控制手段”。相對于工作計(jì)劃目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的確定性，戰(zhàn)略規(guī)劃系統(tǒng)的非線性變化乃至長期行為的不可預(yù)測，決定了系統(tǒng)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的概率特征，決定了所有戰(zhàn)略目標(biāo)管理其實(shí)都是一種“近似管理”，確定性戰(zhàn)略目標(biāo)的預(yù)設(shè)是相當(dāng)困難甚至是根本不可能的，建立在確定性基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)的管理理論，根本無法適用這種不確定性的系統(tǒng)演化過程的管理。

而方向管理理論，是一種對系統(tǒng)長期運(yùn)行過程中從無序向有序的演化進(jìn)行方向控制的理論，是一種基于目標(biāo)變動而方向確定基礎(chǔ)上的管理理論。這一理論不僅不拘泥于戰(zhàn)略目標(biāo)的確定性實(shí)現(xiàn)，甚至容許戰(zhàn)略目標(biāo)在不確定狀態(tài)下的顛覆及重設(shè)。這種建立在全新管理理念之上的管理理論，對于不確定性的管理具有非常重要的作用。

其二，找到了適用于方向管理研究的方法和工具理論。在現(xiàn)研究之中，所找到的研究方向管理的方法，一言以蔽之，自組織管理的方法；所找到的工具理論，一言以蔽之，是包括普利高津的耗散結(jié)構(gòu)理論、哈肯的協(xié)同學(xué)理論、托姆的突變理論和洛倫茲的混沌理論等在內(nèi)的一組自組織理論。

就學(xué)科分類而言，耗散結(jié)構(gòu)理論屬非平衡熱力學(xué)理論，協(xié)同學(xué)是以物理學(xué)為基礎(chǔ)的綜合性理論，突變論、混沌理論屬數(shù)學(xué)理論，但它們都具有橫斷學(xué)科的性質(zhì)。在這四個理論中，耗散結(jié)構(gòu)理論側(cè)重研究系統(tǒng)能否演化以及系統(tǒng)演化的方向，協(xié)同學(xué)側(cè)重研究系統(tǒng)演化的內(nèi)在機(jī)制，突變論側(cè)重研究系統(tǒng)演化的方式，混沌理論側(cè)重研究系統(tǒng)演化的存在狀態(tài)。這四個理論構(gòu)成了研究系統(tǒng)演化的一組完整理論。

三、方向管理理論的創(chuàng)新

方向管理理論說到底，恰恰就是一個以方向控制為目的、以自組織管理為手段的演化控制理論，是一個系統(tǒng)在預(yù)設(shè)方向的演化過程中如何把控才能不偏離方向的自組織管理理論，這四個理論自然就成為方向管理的工具理論的必然選擇。

倘若真能因僅僅提出理論的一個核心概念，找到一個研究相關(guān)理論的工具，就算是創(chuàng)立了一個理論，對夢想成為理論創(chuàng)新者而言，那當(dāng)然很好，難度也不算太大。但其實(shí)在大多數(shù)情況下，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，建立一個包含一組概念、邏輯自洽的理論的框架體系，才應(yīng)該是衡量一個創(chuàng)新理論的基本前提條件，也是理論創(chuàng)新的題中應(yīng)有之意。

黑格爾當(dāng)年在為其龐大的哲學(xué)演繹系統(tǒng)設(shè)計(jì)邏輯起點(diǎn)時，曾對“起點(diǎn)”做出了三條主要規(guī)定：第一，它必須是最簡單的、沒有任何規(guī)定性和內(nèi)容的最抽象的概念。第二，它又是最豐富的。正因?yàn)樗翢o規(guī)定性，才內(nèi)涵了以后發(fā)展的全部可能性。第三，該起點(diǎn)作為一個統(tǒng)一整體的部分，它能把自身包含的多種多樣的可能性和豐富的內(nèi)容不斷展開和外化，同時通過外化不斷地認(rèn)識自己，回復(fù)到自身。

黑格爾關(guān)于構(gòu)建哲學(xué)理論體系及設(shè)計(jì)研究起點(diǎn)的思考固然很深刻，但畢竟管理科學(xué)作為應(yīng)用科學(xué)，與哲學(xué)的研究對象不同，理論體系構(gòu)建的原則不同，簡單套用顯然是不合適的。戰(zhàn)略管理理論中不確定性管理的理念，相比較于經(jīng)典管理理論、行為管理理論等，是一種更接近于“道”而非“器”的管理理念，換言之，戰(zhàn)略管理的思考方式，是一種更“哲學(xué)”的思考方式。

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知識經(jīng)濟(jì)時代需要新的管理思想、模式和方法，“輕管理”是在繼承傳統(tǒng)舊管理精華基礎(chǔ)上的管理創(chuàng)新和新突破。它通過創(chuàng)造性設(shè)計(jì)出的輕管理決策模型，清晰揭示了管理的內(nèi)在邏輯和運(yùn)行機(jī)制、機(jī)理，填補(bǔ)了管理學(xué)研究的空白，是中國本土化管理學(xué)研究的創(chuàng)新成果。

張之洞（1837年～1909年）曾在《勸學(xué)篇》全面闡述了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。“西學(xué)”中的“法”、“術(shù)”、“器”為用，“中體”中的“道”為本，“西學(xué)”要為“中體”服務(wù)。從這個層面上講，中國領(lǐng)導(dǎo)、管理思想體系也是由“道”、“法”、“術(shù)”、“器”四個層面內(nèi)容構(gòu)成的：“道”是理論中明確表達(dá)的理念和概念，“道”由“法”即具體的規(guī)章和制度支撐，而“法”由“術(shù)”即具體的方法和技巧支撐，“術(shù)”由“器”即具體的管理軟件和工具來支撐。只有真正把管理理念通過規(guī)章和制度、方法和技巧，最終落實(shí)到工具上去，并在實(shí)踐中操作應(yīng)用、取得良好效果后，才是成熟科學(xué)的管理思想體系。

目前，很多中國式管理研究只能稱之為“中國式理念”，尚未形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)代科學(xué)管理體系。以思辨的辯證邏輯為主的中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)、管理理念、方法、技巧，只有變成體制性、可操作、可驗(yàn)證的理論、模型、技術(shù)和產(chǎn)品，才能以之為載體，獲得國際領(lǐng)導(dǎo)學(xué)界、管理學(xué)界的真正認(rèn)可?！拜p管理”理論已經(jīng)初步具備了 “道”、“法”、“術(shù)”、“器”四個層面的內(nèi)容和嚴(yán)密的邏輯推理形式，這是在借鑒西方現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、管理學(xué)研究成果基礎(chǔ)上，“師夷長技以制夷”的科學(xué)理論。

本書期望重塑管理的認(rèn)識、管理的邏輯、管理的決策和應(yīng)用。這是一項(xiàng)幾乎難以完成的工作，因?yàn)樽詮奶├瞻压芾碜兂煽茖W(xué)以來，無數(shù)管理專家進(jìn)行過這種嘗試，可惜沒有一種嚴(yán)密的邏輯框架能夠涵蓋管理的整個理念、決策和應(yīng)用全過程；明茨伯格只是對管理學(xué)派進(jìn)行了比較經(jīng)典的分類；法約爾、韋伯、德魯克、馬奇、羅森茨威克等管理學(xué)家要么針對管理的某一方面進(jìn)行深入研究，要么研究管理理論、哲學(xué)，但都缺乏完全對應(yīng)管理理論和實(shí)踐的管理體系和模型。

篇4

1、現(xiàn)代人力資源管理的發(fā)展

1954年，著名管理學(xué)大師彼得?德魯克首先提出了“人力資源”這一概念，認(rèn)為人是具有企業(yè)其它資產(chǎn)所不具有的“特殊能力”的資源。但由于在那個時代知識經(jīng)濟(jì)還未到來，人們更多關(guān)注的只是傳統(tǒng)的競爭要素，諸如自然資源、資本、技術(shù)等對社會財(cái)富的貢獻(xiàn)力，因此，在后來的20多年時間里，人力資源概念并沒有得到企業(yè)界的關(guān)注，人力資源管理理論研究進(jìn)展也不大。

20世紀(jì)80年代后，隨著企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的日益復(fù)雜和知識經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，人力資源管理活動對企業(yè)的重要性日益增強(qiáng)，它開始引起人們的高度關(guān)注。適應(yīng)人力資源管理實(shí)踐的發(fā)展，國內(nèi)外管理研究文獻(xiàn)對人力資源管理的內(nèi)涵作了不同的解釋，對其理論進(jìn)行了多角度的研究，并預(yù)測了發(fā)展趨勢，促進(jìn)了人力資源管理理論的發(fā)展和完善。

2、人力資源管理的研究范疇

從傳統(tǒng)人事管理到現(xiàn)代人力資源管理的演變，人的價值在不斷得到提升，人力資源管理的職能和地位也得到企業(yè)的重視，更上升到企業(yè)戰(zhàn)略的高度。一般的，人力資源管理基本上涉及到了企業(yè)員工關(guān)系管理最為重要的幾個方面：人力資源規(guī)劃，崗位設(shè)計(jì)和職務(wù)分析，員工的招聘和培訓(xùn)，素質(zhì)測評，績效考核，薪酬管理以及員工的職業(yè)生涯規(guī)劃等。所有人力資源管理研究的對象都可以歸結(jié)為人、人與人的相互配合、人與事的匹配三方面，其中，人崗匹配是核心。

特別是1986年Mahoney和Desktop將人力資源管理研究劃分為宏觀和微觀兩個研究層次以來，人力資源管理宏觀與微觀研究都取得了顯著的進(jìn)步，兩者各自沿著獨(dú)立的軌道發(fā)展，對于研究的學(xué)科和方法來講，這一區(qū)分是極其重要的。從所涉及領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)科的近似性上看，人力資源管理研究的范疇大體可以歸結(jié)為四部分：由于人力資源管理研究的基本對象是組織中的員工個體，所以首先就會面臨到心理學(xué)；人力資源管理活動又不可避免地面對具體實(shí)際操作中的管理問題，這又涉及到管理學(xué)；由于企業(yè)始終處在政府勞動法律規(guī)范和勞動力市場等外部環(huán)境影響當(dāng)中，人力資源管理研究又會涉及法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至是人口學(xué)。上述劃分也再次印證這樣一個事實(shí)：現(xiàn)代學(xué)科理論在分化的同時也出現(xiàn)各學(xué)科相互滲透相互聯(lián)系的同一趨勢。沒有一個學(xué)科能夠完整地覆蓋人力資源管理問題的所有內(nèi)容，因此，人力資源管理是一個由多學(xué)科支撐的研究領(lǐng)域。

二、人力資源管理學(xué)科的特點(diǎn)

人力資源管理是一個復(fù)雜的綜合性管理學(xué)科，涉及到許多的學(xué)科和領(lǐng)域。從目前國內(nèi)研究的視角來看，主要是從三個方面進(jìn)行研究，一是從心理學(xué)的角度展開研究，包括心理測評、素質(zhì)測評等；二是從管理學(xué)的角度展開研究，三是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角展開研究。其實(shí)，對于人力資源的研究，最重要的研究基礎(chǔ)是心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，這是進(jìn)行人力資源管理研究的學(xué)科基礎(chǔ)，而基于管理學(xué)的人力資源管理其實(shí)是在經(jīng)濟(jì)學(xué)和組織行為學(xué)基礎(chǔ)上的研究，如果沒有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)的支撐，管理學(xué)本身是無法發(fā)展的。

管理學(xué)即是科學(xué)也是藝術(shù)的特點(diǎn)也決定了人力資源管理的特點(diǎn)，即人力資源管理是科學(xué)，也是藝術(shù)。從人力資源管理所積累的知識基礎(chǔ)、它的描述性知識和研究程序方面看，它本身是一門科學(xué)。從人力資源管理的知識在解決現(xiàn)實(shí)問題來看，它既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，這包括研究活動和非研究活動，尤其是在實(shí)踐中的決策和行動，更顯示出其藝術(shù)性。盛洪（2001）認(rèn)為在最高境界中，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一堆結(jié)論，不是一組數(shù)學(xué)公式，也不是一種邏輯，甚至不是一種分析方法，而是一種信仰、一種文化、一種精神。

三、當(dāng)代人力資源管理主要研究方法述評

一般來說，研究方法體系可分為三個層次，即方法論、研究方法和具體方法。就人力資源管理的研究方法而言，目前主要取自管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，心理學(xué)，人口學(xué)和社會學(xué)等多個學(xué)科。確切的講，應(yīng)該是基于人力資源管理職能實(shí)施的需要，從不同的視角對其所進(jìn)行的研究。

1、管理學(xué)的視角

人力資源管理本身就屬于管理學(xué)研究的一個領(lǐng)域，是管理學(xué)在人的研究方面的重要內(nèi)容，人力資源管理的各項(xiàng)工作，從人力資源規(guī)劃，員工的組織培訓(xùn)到績效的考核控制，無不體現(xiàn)著計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等管理的基本職能。從傳統(tǒng)的人事管理轉(zhuǎn)變而來的人力資源管理，隨著經(jīng)濟(jì)的市場化、多元化、全球化進(jìn)程的加速，特別是WTO體系的不斷擴(kuò)展以及知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，逐漸成為了管理的核心問題。很顯然，管理學(xué)領(lǐng)域中的人力資源管理研究，也是以組織作為其基本視點(diǎn)的。管理學(xué)家彼得o圣吉更是提出了學(xué)習(xí)型組織的概念，提倡企業(yè)流程的再造。在知識更新的速度越來越快的今天，企業(yè)的發(fā)展必須與之相對應(yīng)。企業(yè)的員工特別是企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)必須樹立正確的思想觀念，才能從根本上解決現(xiàn)存的人力資源管理方面的問題，企業(yè)人力資源管理也必須進(jìn)行再造。而企業(yè)人力資源管理再造的價值理念應(yīng)做到建立創(chuàng)新的企業(yè)文化。

2、經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角

在現(xiàn)代人力資源管理發(fā)展中，早期的人力資源研究也主要集中在人力資本以及勞動力市場的研究。諸如利潤分享理論、效率工資理論、內(nèi)部勞動力市場理論以及契約和激勵理論等等在人力資源管理上已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用?？偟膩砜?，從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看人力資源管理，大體可以分為兩類：即專門研究人力資源管理問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支以及借助經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和工具對人力資源管理的某一專門問題進(jìn)行研究。其中，勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)可以說是專門研究人力資源管理問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。

另一方面，借助經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和工具對人力資源管理的某一專門問題進(jìn)行研究的趨勢在當(dāng)前國內(nèi)外人力資源管理研究中越來越受到人們的關(guān)注。其中，較為典型的當(dāng)屬以美國斯坦福大學(xué)商學(xué)院拉澤爾Lazear教授為代表的專家提出的人力資源管理經(jīng)濟(jì)學(xué)（又稱人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)）的研究。簡單地說，人力資源管理經(jīng)濟(jì)學(xué)就是以經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與方法去探討企業(yè)人力資源管理問題，它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)理論和實(shí)證分析為基礎(chǔ)使人力資源管理與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益緊密結(jié)合。在人力資源管理經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的過程中，Lazear及其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)家逐步對報(bào)酬形式與激勵、收入與績效、經(jīng)驗(yàn)與績效、晉升與工資增長等各種人力資源管理中的制度現(xiàn)象進(jìn)行了分析，并提出了眾多理論假說，如職業(yè)生涯激勵理論，錦標(biāo)賽理論模型等。雖然人力資源管理涉及眾多的問題，但人力資源管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容在近20年來一直都集中在報(bào)酬、激勵等方面，只有少部分文獻(xiàn)研究了人力資源管理的其他方面。畢竟，報(bào)酬與激勵是人力資源管理最核心的兩個內(nèi)容?？傊?，人力資源管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展研究擁有非常廣闊的前景。

值得關(guān)注的是，隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越重視對人的行為的分析，激勵問題逐步成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的精髓。經(jīng)濟(jì)學(xué)的激勵理論深化了對激勵主客體之間關(guān)系的認(rèn)識，使人們認(rèn)識到信息不對稱問題尤其是委托關(guān)系的普遍存在，為解決人力資源管理特別是人力資本的激勵問題提供了很好的思路。

3、心理學(xué)的視角

人力資源管理的心理學(xué)問題主要屬于管理心理學(xué)的研究范疇，但其研究的范圍及內(nèi)容卻在不斷變化。心理學(xué)對人力資源管理問題的研究是利用心理學(xué)理論和方法從組織、群體和個人等不同層次和角度，通過分析組織中的人力資源管理過程，研究如何科學(xué)地選拔、評價、激勵、培訓(xùn)員工，使人的心理和行為實(shí)現(xiàn)組織化的過程。

就心理學(xué)方法在人力資源管理研究方面取得的成果，主要表現(xiàn)在：（1）隨著競爭的日趨激烈和工作節(jié)奏的加快，員工的職業(yè)壓力與心理健康以及對組織造成的影響越來越多地受到關(guān)注。（2）崗位測評和人才測評是當(dāng)代人力資源管理的兩項(xiàng)基礎(chǔ)的技術(shù)，在人才測評中，涉及到很多心理測驗(yàn)的設(shè)計(jì)的問題。心理學(xué)通過對不同的工作崗位對員工的人格類型、認(rèn)知特點(diǎn)的要求及人員和崗位如何匹配進(jìn)行研究以開發(fā)和完善人才測評工具。（3）心理學(xué)對績效管理的研究主要是探討影響員工工作績效的因素，如員工自身因素、環(huán)境因素、人際互動因素等。心理學(xué)認(rèn)為，考核可以起到反饋和交流作用。（4）激勵不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的精髓，同樣也是心理學(xué)研究的在重點(diǎn)。在心理學(xué)家看來，激勵的出發(fā)點(diǎn)是人的心理，員工的激勵是要引起他們心理狀態(tài)變化，達(dá)到激發(fā)動機(jī)、引起行為的目的。心理學(xué)正是通過研究員工工作滿意度、職業(yè)壓力、行為動機(jī)、報(bào)酬與動機(jī)、獎懲與行為的關(guān)系等方面入手，探索激勵的心理機(jī)制，尋求最有效的激勵方式。

4、人口學(xué)與社會學(xué)的視角

總的說來，人口學(xué)能在員工的數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)研究方面對人力資源管理研究貢獻(xiàn)自己的力量，諸如人口的社會流動性，人口的地域性研究，對于企業(yè)在人員招聘選拔及任務(wù)分工中有著重要的指導(dǎo)意義。而社會學(xué)則在跨文化背景下的人力資源管理研究當(dāng)中有自己的用武之地。

四、人力資源管理的研究方法探討

從上述對研究、方法、方法論等概念的梳理來看，人力資源管理的研究活動是通過一定的研究方法獲得與人力資源管理有關(guān)的知識，而這些知識必須通過相關(guān)的檢驗(yàn)。

人力資源管理的研究方法包括各種形式的回歸分析、數(shù)理分析、計(jì)量分析、運(yùn)籌研究技術(shù)、數(shù)據(jù)搜集、文獻(xiàn)綜述、統(tǒng)計(jì)理論、案例法、實(shí)驗(yàn)法、對所選擇出的理論結(jié)構(gòu)的運(yùn)用以及其他一些程序，等等，并包括了各種技術(shù)的聯(lián)合運(yùn)用。具體來看，人力資源管理的研究方法可以分為三個層次：

1、具體的研究方法。包括三個層次，微觀分析方法（個量分析方法）如需求分析方法、邊際分析方法、供給分析方法、均衡分析方法等。宏觀分析方法或總量分析方法。如總需求分析方法、總供給分析方法、宏觀經(jīng)濟(jì)均衡分析方法、經(jīng)濟(jì)增長分析方法等。經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析方法。包括數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、國民經(jīng)濟(jì)核算方法、投入產(chǎn)出方法。

2、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的一般方法。包括：人力資源管理研究方法論、人力資源管理方法論。前者是進(jìn)行研究的方法論，如人力資源管理學(xué)研究的問題和目標(biāo)如何確定、人力資源管理學(xué)研究項(xiàng)目如何設(shè)計(jì)、文獻(xiàn)如何評價、研究報(bào)告如何寫作等。后者是所有科學(xué)中普遍實(shí)用的方法，如實(shí)證方法、規(guī)范方法、歸納方法、演繹方法、定性方法、定量方法等。

3、人力資源管理中的哲學(xué)方法，如辯證法、認(rèn)識論、辯證邏輯等。哲學(xué)方法總是指導(dǎo)著科學(xué)的研究，同時，具體問題的研究，又豐富了哲學(xué)的內(nèi)容。人力資源管理中的哲學(xué)方法，如諸子百家學(xué)說等等，都對人力資源管理研究和工作起著重要的指導(dǎo)作用。

在對人力資源的研究中，穆勒的實(shí)驗(yàn)方法是非常重要的科學(xué)方法，最為重要的是兩個一致方法（一致肯定和一致否定）和差別方法。經(jīng)濟(jì)模型是通常采用的方法，它是對現(xiàn)實(shí)的抽象，它的形成全部或部分地來自于理論，經(jīng)濟(jì)模型常常用數(shù)學(xué)公式表示并被設(shè)計(jì)為能夠提供解釋和預(yù)測。

五、當(dāng)代人力資源管理研究方法的趨勢展望

就目前而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)及心理學(xué)，特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)，將成為人力資源管理研究的主要方法，盡管它自身還存在著一些不足之處。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)的確不失為分析人力資源管理問題的最優(yōu)方法，尤其是在企業(yè)人力資源管理制度設(shè)計(jì)上，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些前沿理論(比如博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、不完全合同理論、激勵機(jī)制設(shè)計(jì))的確是非常好的分析工具。特別是人事經(jīng)濟(jì)學(xué)的提出，為考察人力資源管理問越提供了一個全新的視角，而且常常比來自社會學(xué)、心理學(xué)的方法更有效。盡管有許多人文因素、非貨幣因素被認(rèn)為是不該用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來分析的，但事實(shí)證明，他們確實(shí)可以納人經(jīng)濟(jì)分析的框架。

當(dāng)然，人力資源管理實(shí)踐的復(fù)雜性決定了人力資源管理研究應(yīng)該是多學(xué)科化的，方法應(yīng)該是多元化的，不應(yīng)僅僅局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)或心理學(xué)。從長遠(yuǎn)來看，未來關(guān)于人力資源管理問題的研究所采用的方法將是多學(xué)科研究方法的交叉融合，如哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、人類文化學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、生理學(xué)、生命科學(xué)等學(xué)科研究方法的綜合。同時，將不斷吸收其他社會科學(xué)和自然科學(xué)研究過程中所產(chǎn)生的新的研究方法和研究成果，實(shí)現(xiàn)研究方法的創(chuàng)新。我們可以預(yù)見，在21世紀(jì)關(guān)于人力資源管理問題研究的方法將以一種全新的面貌出現(xiàn)，我們很難判定這些研究方法到底屬于哪一學(xué)科。

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篇5

【關(guān)鍵詞】管理學(xué) 研究范式 二重性

一、管理學(xué)研究范式的含義

范式是托馬斯·S·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》提出來的一個術(shù)語，指科學(xué)理論研究的內(nèi)在規(guī)律及其演進(jìn)方式。庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中賦予這個概念以關(guān)鍵性的作用，他提出科學(xué)認(rèn)識不是簡單而純粹的知識積累；對科學(xué)理論進(jìn)行構(gòu)思、表述和組織的那種方式受到一些前提或預(yù)設(shè)的指揮和控制。他要探測一種隱蔽在預(yù)設(shè)或前提之下的、絕對而自明的集體資源。他把這些自明性稱作范式。范式的這一定義同時是語義的、邏輯的和觀念——邏輯的。就語義而言，范式?jīng)Q定著可理解性，給事物以意義；就邏輯而言，范式?jīng)Q定著最主要的邏輯操作；就觀念——邏輯而言，范式是聯(lián)合、淘汰、選擇的第一原則，決定著觀念的組織條件。根據(jù)這三個生成的和組織的含義，范式指導(dǎo)、統(tǒng)治、控制著個人推理的組織和那些遵循范式的觀念系統(tǒng)的組織。

范式的含義既強(qiáng)烈又模糊，強(qiáng)烈是因?yàn)榉妒骄哂幸环N徹底的意義，它是方法論的指導(dǎo)、思維的基本圖式、預(yù)設(shè)或起關(guān)鍵作用的信仰，因此它本身帶有一種理論統(tǒng)治權(quán)。模糊是因?yàn)榉妒綋u擺于多種含義之間，最終以含混的方式涵蓋了科學(xué)家們對一種世界觀的集體贊同。范式概念的不充分和不精確不僅揭示了庫恩思想的缺陷，也揭示了思考范式概念的困難。一種范式，對于在這種范式控制下進(jìn)行的所有話語而言，包含著可理解性的基本概念或主要范疇，同時也包含這些概念或范疇之間的吸引/排斥的邏輯關(guān)系的類型。一種范式的性質(zhì)可以通過下述方式來界定，第一是對主要的可理解性的范疇的推廣或選擇；第二是對主要的邏輯操作的規(guī)定。

管理學(xué)范式是一種世界觀，是管理學(xué)最高層次的方法論。它主要從科學(xué)哲學(xué)角度探討與管理學(xué)學(xué)科體系和基本假設(shè)有關(guān)的一般原理問題，即指導(dǎo)管理研究的原則、邏輯基礎(chǔ)以及學(xué)科的研究程序和研究方法等問題。在既定的范式中，管理學(xué)的理論研究和實(shí)務(wù)問題的解決往往是沿著既定的路徑。按照管理學(xué)家的解釋，知識的發(fā)展一般是遵循一定的路徑從而形成一定的理論范式。在管理實(shí)踐中，一般現(xiàn)存企業(yè)是在已有管理知識范式和管理技術(shù)的基礎(chǔ)上尋求管理變革或改進(jìn)管理的。而新企業(yè)和新技術(shù)往往會帶來知識跳躍式發(fā)展的新范式。如果一種新技術(shù)的背后有全新的知識范式作為支撐，那么將對已有的管理理論、技術(shù)和能力構(gòu)成威脅。

按照庫恩的標(biāo)準(zhǔn)，管理學(xué)范式是劃分管理科學(xué)共同體的標(biāo)準(zhǔn)，不同的范式?jīng)Q定管理學(xué)發(fā)展的某一歷史時期，而某個特定研究方向或領(lǐng)域內(nèi)所特有的共同世界觀、共識及基本觀點(diǎn)則形成管理學(xué)家群體。管理學(xué)范式就是管理學(xué)家對他們的研究主題所表現(xiàn)出來的基本意向和潛在知識假設(shè)。由于社會科學(xué)和自然科學(xué)的研究范式不同，所以管理學(xué)的研究范式呈現(xiàn)出多元化特征。從科學(xué)哲學(xué)的角度看，管理學(xué)范式理論包括三個重要的組成部分，一是本體論視角，二是認(rèn)識論視角，三是方法論視角。所以管理學(xué)的范式理論是以管理學(xué)為研究對象的學(xué)科，它與管理學(xué)之間呈現(xiàn)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別、既相互作用又相互促進(jìn)的關(guān)系。

二、管理學(xué)研究的科學(xué)主義范式

西方的管理思想和學(xué)說從產(chǎn)生的時期可以分為三類：第一類是古典管理理論，主要包括泰羅的科學(xué)管理理論、法約爾的一般管理理論和韋泊的組織理論等；第二類是行為管理理論，發(fā)端于二十世紀(jì)二三十年代產(chǎn)生的人際關(guān)系學(xué)說，而后發(fā)展成為行為科學(xué)；第三類是當(dāng)代的各種管理理論，產(chǎn)生和形成于第二次世界大戰(zhàn)前后至今。這三類理論只是產(chǎn)生的時期有先后，并不是截然分開的三個階段。它們相互影響，繼承演變，形成各種流派。根據(jù)不同的邏輯起點(diǎn)，管理學(xué)的理論研究有兩個范式，一個是以組織的效率為起點(diǎn)，另一個是以人的需要為起點(diǎn)。前者被稱為科學(xué)主義范式，后者被稱為人本主義范式。科學(xué)主義范式是以組織的存在為根本，把人納入組織，人的存在就是為了提高組織效率；人本主義范式把人的存在和需要作為根本，通過滿足人的需要來實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。

管理學(xué)的科學(xué)主義范式以美國古典管理學(xué)家泰羅為代表，通常把科學(xué)主義范式稱為泰羅范式。該范式的核心是如何使工作更加多產(chǎn)和高效，“科學(xué)管理”注重的是如何改進(jìn)職工的工作表現(xiàn)，演示了工作要素的可辯識性和可重復(fù)性，泰羅堅(jiān)信通過確定出工人完成某項(xiàng)作業(yè)的最佳時間，管理者就可能判斷工人是否干得出色。通過這種管理方式帶來了組織效率的提高。隨著管理學(xué)的發(fā)展，在泰羅范式基礎(chǔ)上發(fā)展起來的科學(xué)主義范式以實(shí)證主義、經(jīng)驗(yàn)主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，把人的認(rèn)識局限在人的經(jīng)驗(yàn)所及的領(lǐng)域，其方法論范式深受自然科學(xué)方法論范式的強(qiáng)烈影響。這種范式認(rèn)為，組織及其管理現(xiàn)象與自然現(xiàn)象一樣，具有一般性的普遍規(guī)律。管理學(xué)的任務(wù)就是要運(yùn)用自然科學(xué)的實(shí)證方法，從觀察經(jīng)驗(yàn)事實(shí)出發(fā)，研究和發(fā)展組織及其管理領(lǐng)域內(nèi)的一般性普遍規(guī)律。

科學(xué)主義范式體現(xiàn)在具有理性約束的個體追求服從技術(shù)規(guī)律和組織紀(jì)律帶來的高效率。從人的行為特征來看，“經(jīng)濟(jì)人”的行為是理性的，因此，假定每個行為主體的行為都是合乎理性的，管理原理、原則和制度必須以管理主體的個人行為為基礎(chǔ)并且可以從社會歷史背景中抽象出來。單個行為主體都服從于技術(shù)規(guī)律，通過時間動作的分析，實(shí)現(xiàn)工作方法的標(biāo)準(zhǔn)化、工作條件的標(biāo)準(zhǔn)化和工作時間的標(biāo)準(zhǔn)化。適應(yīng)這樣的行為主體的組織是一個高度結(jié)構(gòu)化、形式化、不受個人支配的集權(quán)組織。

三、管理學(xué)研究的人本主義范式

管理學(xué)范式的第一次變革是由梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)說完成的，人本主義者指責(zé)泰羅的科學(xué)管理方法是不道德的，是將工作“非人性化”，并把極具人性色彩的管理變成了簡單的效率衡量。他們對科學(xué)主義范式提出批評，認(rèn)為管理的對象不僅是物的管理問題，更重要的是人的管理問題，人是每一個組織中的核心，是具有社會性的動物，應(yīng)當(dāng)重視人的積極性對提高勞動生產(chǎn)率的影響和作用。從人本主義范式的理論主張可以發(fā)現(xiàn)，行為管理是為解決效率與人性之間的矛盾而出現(xiàn)的。解決這一矛盾的方法是對人性進(jìn)行深入的研究并采取相應(yīng)的行為準(zhǔn)則，使得管理活動在處理人與人、人與組織、組織與組織、人和組織與環(huán)境的關(guān)系時達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)，更加符合人性。從某種意義上說，正是古典管理學(xué)的原罪促成了人本主義范式的興起。人本主義范式以新康德主義、現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)等哲學(xué)思潮為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)管理學(xué)與自然科學(xué)的差異，認(rèn)為組織及其關(guān)系現(xiàn)象的本質(zhì)是人的主體精神外化或客體化，是精神世界和文化世界。嚴(yán)格來說，行為科學(xué)學(xué)派來自于社會學(xué)，法國學(xué)者涂爾干指出，在任何社會組織中群體總是由建立他們的價值觀和規(guī)范來控制人們的行為。

人本主義范式強(qiáng)調(diào)應(yīng)把人放在管理學(xué)研究的中心位置，組織中最寶貴的資源不是原材料、資本、機(jī)器、土地或能源，而是人。這里所說的“人”，是被看成“生活在社會里的人”，他們是不斷地被密如蛛網(wǎng)的人際關(guān)系網(wǎng)所包圍，而他們自身也是這個關(guān)系網(wǎng)的一部分。在人本主義范式中，整個人類的本性是由積極的與消極的、崇高的與卑劣的品質(zhì)構(gòu)成，他們反對科學(xué)主義范式把人看成僅僅是一味索取的自利主義的“經(jīng)濟(jì)人”，強(qiáng)調(diào)利他主義與給予的品質(zhì)也是人性中最根本的東西。同時該范式強(qiáng)調(diào)人的潛質(zhì)的生長與發(fā)展，而且這種潛質(zhì)的生長始終處于動態(tài)過程中，是不斷成長和進(jìn)化的，是隨著時間和社會文化場景的變化而變化的。

早在西方科學(xué)發(fā)展的初期，培根（F.Bacon）就覺察到了對一切認(rèn)識活動產(chǎn)生影響的社會文化束縛，并同時覺察到了擺脫這些束縛的必要性。他在對認(rèn)識的社會——文化規(guī)定性進(jìn)行診斷時指出，認(rèn)識的使命在于把認(rèn)識從社會——文化規(guī)定性中解放出來，使認(rèn)識成為科學(xué)?；艨撕Ｄ桶⒍酄栔Z認(rèn)為，已經(jīng)獲得的合理性會隨著促使它形成的那個過程的延續(xù)而削弱，合理性的操作特征會被不合理的社會力量所截取和利用。組織理論學(xué)家布賴爾和摩根在《社會學(xué)范式與組織分析》一書中隱含地指出，社會科學(xué)理論主要有兩條軸線，一條代表科學(xué)本質(zhì)屬性的連續(xù)體，另一條代表社會（組織）本質(zhì)屬性的連續(xù)體。科學(xué)的本質(zhì)屬性強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性、可證實(shí)性和規(guī)定性，而社會的本質(zhì)屬性體現(xiàn)為永恒的變革。

四、結(jié)論

科學(xué)主義范式和人本主義范式分別是管理理論中注重技術(shù)與注重人的兩個主要方面，這兩種范式的發(fā)展構(gòu)成了早期管理學(xué)發(fā)展的歷史。前者注重的技術(shù)是建立在一定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新科學(xué)主義范式不斷變革，所以科學(xué)主義范式恰好體現(xiàn)了管理學(xué)研究范式的社會性。而人本主義范式注重人的需要，認(rèn)為人是組織的核心，管理的對象不僅是物，而且是人，這樣的觀點(diǎn)恰恰體現(xiàn)了管理學(xué)研究范式的科學(xué)性。人是管理學(xué)研究的主體，在不同的歷史時期人的行為表現(xiàn)出不同的特征，這樣的研究方法正是辨證的和科學(xué)的。組織及其管理的效率不僅是科學(xué)主義范式理性創(chuàng)新所產(chǎn)生的效率，也包括人本主義范式對工作認(rèn)同的詮釋所產(chǎn)生的效率。

從本質(zhì)上分析，科學(xué)主義范式和人本主義范式是統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于西方大范式。這個大范式是由笛卡爾提出并隨著17世紀(jì)以來歐洲歷史的發(fā)展而確立了下來。笛卡爾的范式把主體和客體分離開來，使它們各自擁有自己的領(lǐng)域，一邊是科學(xué)和客觀性研究，一邊是哲學(xué)和反思性研究。這個范式?jīng)Q定著一種二元世界觀，也是同一個世界的二元化：一方面是必須接受觀察、實(shí)驗(yàn)和操作的客體的世界，另一方面是對自己提出存在、溝通、意識、命運(yùn)等問題的主體的世界，客體世界對應(yīng)著管理學(xué)的科學(xué)主義范式，而主體世界對應(yīng)著管理學(xué)的人本主義范式。

參考文獻(xiàn)

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篇6

關(guān)鍵詞:財(cái)務(wù)管理　財(cái)富管理　本金

 

一、構(gòu)建財(cái)務(wù)管理學(xué)理論體系的理論依據(jù) 

 

財(cái)務(wù)管理學(xué)是一門既涉及經(jīng)濟(jì)學(xué),又涉及管理學(xué)的邊緣性、綜合性學(xué)科。該學(xué)科的任務(wù),一是要闡明財(cái)務(wù)管理的種種規(guī)定性,即財(cái)務(wù)管理是什么;二是要揭示財(cái)務(wù)管理活動的一般規(guī)律,即如何進(jìn)行財(cái)務(wù)管理。前者屬財(cái)務(wù)管理的基礎(chǔ)理論,后者屬財(cái)務(wù)管理的應(yīng)用理論。 

一般來說,基礎(chǔ)理論性學(xué)科體系的構(gòu)建應(yīng)遵循從抽象到具體、從簡單到復(fù)雜的表述規(guī)律,即從一個最簡單、最抽象的邏輯范疇出發(fā),通過將形成該范疇時所舍象掉的其他因素逐步地包含進(jìn)來,再現(xiàn)研究對象豐富的規(guī)定性,從而使人們獲得對研究對象具體的而不是抽象的,復(fù)雜而不是簡單的,生動的而不是僵死的認(rèn)識。財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論體系的構(gòu)建同樣遵循上述規(guī)律。這里需要說明的是,財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論體系的構(gòu)建方法,并不等同于財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論的研究方法。財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論的研究方法與其體系的構(gòu)建方法不同,遵循的不是從抽象到具體、從簡單到復(fù)雜的表述規(guī)律,而是從具體到抽象、從復(fù)雜到簡單的思維規(guī)律。既然財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論體系要從一個最抽象、最簡單的范疇出發(fā),那么,科學(xué)地確定這一范疇便成為合理地構(gòu)建財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論體系的關(guān)鍵。 

與基礎(chǔ)理論的任務(wù)不同,應(yīng)用理論的任務(wù)在于指導(dǎo)人們怎樣去做事情,因而,應(yīng)用理論無疑應(yīng)具備鮮明的實(shí)踐性與可操作性。既然二者的任務(wù)與性質(zhì)不同,其起點(diǎn)選擇與體系構(gòu)建的依據(jù)也就不同。基礎(chǔ)理論的起點(diǎn)選擇與體系構(gòu)建應(yīng)遵循的是人類思維活動的規(guī)律,應(yīng)用性理論的起點(diǎn)選擇與體系構(gòu)建應(yīng)遵循的則是人類實(shí)踐活動的規(guī)律。 

 

二、財(cái)務(wù)管理學(xué)理論體系研究現(xiàn)存問題 

 

為了構(gòu)建起科學(xué)的財(cái)務(wù)管理理論體系,有必要對財(cái)務(wù)管理理論體系研究中現(xiàn)存的問題作一剖析。 

1.有關(guān)財(cái)務(wù)管理學(xué)的內(nèi)容構(gòu)成。我國的財(cái)務(wù)管理學(xué),迄今為止,其內(nèi)容構(gòu)成基本與西方國家的財(cái)務(wù)管理學(xué)相同,大致包括三部分內(nèi)容。第一部分,總論,闡述財(cái)務(wù)管理的概念、內(nèi)容、職能、目標(biāo)、環(huán)境等基本理論問題;第二部分,介紹貨幣時間價值的計(jì)算與財(cái)務(wù)風(fēng)險的測算等財(cái)務(wù)管理的基本方法;第三部分,介紹投資決策、籌資決策、股利政策、營運(yùn)資金管理等財(cái)務(wù)管理實(shí)務(wù)處理的理論與方法。其中第一部分為財(cái)務(wù)管理學(xué)的基礎(chǔ)理論部分,第二、三部分則為財(cái)務(wù)管理學(xué)的應(yīng)用理論部分。財(cái)務(wù)管理學(xué)內(nèi)容體系存在某些不科學(xué)、不完善之處。 

2.有關(guān)財(cái)務(wù)管理理論起點(diǎn)的確定。對財(cái)務(wù)管理學(xué)起點(diǎn)范疇的確定, 筆者認(rèn)為, 主要存在以下問題。 

(1)將復(fù)雜的范疇作為財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論體系的起點(diǎn)。一些復(fù)雜的范疇,比如“財(cái)務(wù)管理”,被作為財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論體系的起點(diǎn)。勿庸置疑,“財(cái)務(wù)管理”是一個內(nèi)涵十分豐富,綜合性極強(qiáng)的范疇。它既是資金籌集、資金投放、資金運(yùn)用和收益分配種種財(cái)務(wù)活動的總和,也是財(cái)務(wù)預(yù)測與決策、財(cái)務(wù)控制與監(jiān)督、財(cái)務(wù)成果評價與考核種種財(cái)務(wù)管理職能的總和。有賴于其他一系列范疇才能予以說明的綜合性如此之強(qiáng)的一個范疇是無法充當(dāng)財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論體系起點(diǎn)的。 

(2)從財(cái)務(wù)管理學(xué)體系以外尋找起點(diǎn)。比如,將“環(huán)境”作為財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)理論體系的起點(diǎn)。環(huán)境對事物發(fā)展的影響是不言而喻的,但決定事物發(fā)展的根本原因是事物的內(nèi)因而不是外因。只有在明了事物的內(nèi)在規(guī)定性、本質(zhì)的基礎(chǔ)上,才有可能揭示環(huán)境對事物發(fā)展的影響。這就意味著環(huán)境不可能處于起點(diǎn)的位置。 

篇7

關(guān)鍵詞：教育管理學(xué) 研究對象 學(xué)科建設(shè)

學(xué)科建設(shè)問題是一個極其復(fù)雜的問題，屬基礎(chǔ)理論研究范疇，多少年來，人們不懈地在此領(lǐng)域耕耘，深深體會到其過程的長期性和結(jié)果的不確定性。一門學(xué)科之所以能成為一門學(xué)科，首先在于它擁有自己相對獨(dú)立的研究對象。

關(guān)于對象的研究，許多學(xué)者都曾進(jìn)行過歸納和綜述。我們認(rèn)為其中最有代表性的觀點(diǎn)根據(jù)時代特點(diǎn)可以總體上分為兩種：傳統(tǒng)主流觀點(diǎn)和后現(xiàn)代觀點(diǎn)兩大類。

一、傳統(tǒng)主流觀點(diǎn)

第一種，我們將它稱之為“活動說”或“過程說”。這種觀點(diǎn)立足于從管理活動的基本要求、基本內(nèi)容出發(fā)，研究教育管理的過程及規(guī)律或教育管理的活動及規(guī)律。在我國，一般人認(rèn)為教育管理是由教育行政和學(xué)校管理兩部分構(gòu)成，故對此問題的研究又要分二個層面，即廣義的以整個“國家各級教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和管理教育事業(yè)工作規(guī)律”為對象；狹義的以“研究各級各類學(xué)校內(nèi)部管理工作規(guī)律”為對象，以“一定類型的學(xué)校組織作為自己的研究對象”等等。類似這種觀點(diǎn)，我們可以羅列出種種已出版的教育管理學(xué)和學(xué)校管理學(xué)的教材或?qū)Ｖ?，其提法大同小異?/p>

第二種，我們將它稱之為“現(xiàn)象規(guī)律說”。我國的教育研究者大都秉持教育管理現(xiàn)象規(guī)律說。譬如，劉文修先生認(rèn)為：“教育管理包括各級教育行政機(jī)關(guān)和各級各類學(xué)校的管理工作。教育管理學(xué)是教育科學(xué)的一門分支學(xué)科，它是研究這些管理工作的科學(xué)理論和行動規(guī)律的科學(xué)?！睆垵?jì)正先生則以一種“二元系列式結(jié)構(gòu)”的論述方式闡述了其看法。他認(rèn)為，“教育行政學(xué)應(yīng)以國家教育行政組織對各類教育事業(yè)與所屬教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行有效領(lǐng)導(dǎo)和管理活動的規(guī)律為研究對象。

第三種我們將之稱為“問題說”。這種觀點(diǎn)早在20世紀(jì)80年代初期，張濟(jì)正先生就提出了這一說法。他提出“學(xué)校管理學(xué)研究學(xué)校和學(xué)校教育領(lǐng)域中的管理問題”這樣的觀點(diǎn)在他看來，教育行政學(xué)則是探討國家和政府及其所屬各級各類教育行政部門對學(xué)校的管理問題。吳志宏教授也曾提出教育管理學(xué)是研究各種各樣的問題的，并進(jìn)步提到“教育管理學(xué)是以學(xué)校組織的管理為核心，并探討與學(xué)校教育事業(yè)有關(guān)的種種教育管理現(xiàn)象和問題?！?/p>

第四種觀點(diǎn)我們稱之為教育管理特殊矛盾性說。教育管理特殊矛盾性說是我國教育管理學(xué)研究中一種具有中國特色的對象學(xué)說。從有關(guān)的資料來看，張濟(jì)正先生較早提出了這一觀點(diǎn)。他在《學(xué)校管理學(xué)導(dǎo)論》中寫道：“學(xué)校管理學(xué)所要研究的對象，存在于學(xué)?，F(xiàn)象的領(lǐng)域之中，是有關(guān)這一領(lǐng)域內(nèi)的管理方面的特殊矛盾性?！秉S云龍、安文鑄他們是教育管理特殊矛盾性說的主要倡導(dǎo)者。黃云龍認(rèn)為，教育管理學(xué)的研究對象不應(yīng)該是泛泛而談的所謂教育管理現(xiàn)象及其規(guī)律，而只能是教育管理的特殊矛盾性。并且認(rèn)為“要確立教育管理學(xué)的研究對象，還需要從與其他各相關(guān)學(xué)科的比較中揭示出它的特殊矛盾性”。他明確提出，“教育管理學(xué)的特殊矛盾性就是教育系統(tǒng)中人力、財(cái)力、物力等諸資源組合關(guān)系及其開發(fā)、利用的運(yùn)動規(guī)律。我們構(gòu)建教育管理學(xué)學(xué)科體系，就須緊緊把握住‘教育資源組合關(guān)系及其開發(fā)、利用和管理’這個特殊矛盾性，規(guī)定自己的研究對象”。

二、后現(xiàn)代觀點(diǎn)

篇8

關(guān)鍵詞:管理學(xué);教學(xué)改革;考評方式;通識教育

中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)18-0260-03

管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理規(guī)律,指導(dǎo)人們從事管理工作的一門科學(xué),是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)。這門課要求在教學(xué)過程中,應(yīng)做到理論聯(lián)系實(shí)際。既要注重基本理論的傳授,又要加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。但在歷來的教學(xué)中教師大多偏重理論教學(xué),忽視學(xué)以致用。而理論知識的教學(xué)又往往停留在“教師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式上,學(xué)生處于被動接受地位,因而教學(xué)效果有限。

一、改革管理學(xué)教學(xué)內(nèi)容

通識教育開設(shè)“ 管理學(xué)”的目的主要是對學(xué)生進(jìn)行一些管理的基礎(chǔ)知識教育,使他們懂得現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)必須和現(xiàn)代化的管理相匹配,懂得如何正確地做事。對通識教育中開設(shè)的管理學(xué)來說,很多學(xué)生以前對管理學(xué)內(nèi)容不甚了解,而且配套課程開設(shè)較少,因此在教學(xué)內(nèi)容上要對傳統(tǒng)管理學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。

1.更新和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。首先, 管理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上應(yīng)采用“拼盤式”,即除管理的基本職能外,適當(dāng)增加一些主要專業(yè)管理(如生產(chǎn)管理、質(zhì)量管理、財(cái)務(wù)管理等)內(nèi)容。其次,要將近年來管理理論研究的最新成果吸收到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中來,讓學(xué)生能夠了解管理理論的研究動態(tài)。第三,將中國企業(yè)管理改革的成功經(jīng)驗(yàn)吸收到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中來,讓學(xué)生能夠積極思考一些實(shí)際問題。

2.合理安排教學(xué)內(nèi)容。從管理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐來看,筆者認(rèn)為,在管理學(xué)教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)按照這樣一個思路來安排課程體系結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。首先,對管理學(xué)基本知識進(jìn)行講授。主要介紹管理的概念、屬性、管理者、管理對象與環(huán)境、管理機(jī)制與方法、管理基本職能、管理者的社會責(zé)任等,目的是讓學(xué)生對管理學(xué)有一個最基本的認(rèn)識。其次,對管理思想的講授。通過對管理思想的介紹使學(xué)生全面了解管理理論不同發(fā)展階段的社會背景以及主要代表人物及其理論觀點(diǎn),使學(xué)生能夠系統(tǒng)掌握管理理論的發(fā)展歷史。這方面主要對管理思想的萌芽、古典管理理論、新古典管理理論、現(xiàn)代管理理論進(jìn)行講述并展開討論。第三,對管理職能的講授。管理的幾個職能是管理學(xué)的重點(diǎn),這方面講授計(jì)劃與決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大職能的基本概念、原理和具體方法,同時要向?qū)W生交代清楚四大職能之間的相互關(guān)系,通過對四大職能的講解可以培養(yǎng)學(xué)生作為職業(yè)管理者的基本管理技能。

二、改革教學(xué)方法

目前,絕大多數(shù)學(xué)校是要求教師緊密圍繞指定的教材來授課的,結(jié)果這種以企業(yè)為背景的知識體系,在教學(xué)過程中,很不容易為沒有實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生所理解和領(lǐng)會,難免會產(chǎn)生霧里看花的感覺。如何才能既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又把管理學(xué)的基本原理闡釋清楚,同時在學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和管理技能呢?為此我們要對現(xiàn)行的教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?以對管理學(xué)基本原理進(jìn)行闡釋。

1.講授過程力求按照個人管理―組織管理―企業(yè)管理的邏輯順序,對部分知識內(nèi)容進(jìn)行介紹。在對學(xué)生講授過程中緊密聯(lián)系學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),遵循認(rèn)識的一般過程(從特殊到一般,再從一般到特殊的思維過程)。例如,對于管理的定義問題。首先,可以從個人發(fā)展角度出發(fā),提出個人目標(biāo)及目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的效果和效率問題,這些問題是以學(xué)生的日常生活為基礎(chǔ)的,具有活生生的感性體驗(yàn),同時,這些問題也常常困擾著他們,他們迫切需要找到問題的答案。在課堂教學(xué)中,圍繞這些基本問題,通過對個人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)效果的分析,可以引出資源的投入與產(chǎn)出的概念,通過對個人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)效率的分析,可以進(jìn)一步引出計(jì)劃、組織、控制、決策等概念。然后,以個人能力的有限性為基點(diǎn),提出個人必須通過社會組織才能實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo),這樣就從個人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)引申到了組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),可以分析組織管理的概念的內(nèi)涵和外延;第三步,從組織的分類著手闡述,將一般組織的管理延伸到盈利性組織和企業(yè)的管理。這樣就順理成章地給出不同學(xué)者不同學(xué)派對企業(yè)管理的定義,明確管理的基本職能、管理的客體、管理者以及企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)營等概念和基本內(nèi)容。

2.實(shí)施案例教學(xué)法,提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。案例教學(xué)法是把管理實(shí)踐中的典型案例進(jìn)行處理后引入課堂,讓學(xué)生根據(jù)案例提供的背景資料分析案例,討論案例,尋求解決實(shí)際問題的方案。這種講授方法能使理論闡述得更加透徹,增加形象性、生動性和直觀性。這種教學(xué)法可以采用兩種做法:一種是理論闡述前的案例導(dǎo)入。這種案例要求全面性、典型性強(qiáng),往往具有多重含義,涉及理論較多。另一種做法是在理論闡述過程中舉出案例佐證。這種案例一般不大,屬于微型案例,針對性強(qiáng),可以使抽象的概念具體化,有助于學(xué)生“舉一反三”。案例教學(xué)法給學(xué)生提供了一個逼真的練兵場,使學(xué)生身臨其境般地經(jīng)歷一系列管理事件和問題,接觸各種各樣的組織場景,通過深入的研究與分析,加深了對所學(xué)理論的理解,培養(yǎng)了學(xué)生的感覺能力和反應(yīng)能力,提高了學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識解決實(shí)際問題的能力。

3.采用雙向互動教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。雙向互動教學(xué)法改變了以往的“填鴨式”教學(xué)方式,要求教師在授課時,不僅僅傳授基本知識和基本理論,還要思考如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生成為課堂的主體。

(1)角色演練法。角色演練旨在提高學(xué)生的知識水平。角色演練有兩種做法:一是有計(jì)劃有安排,在演練之前進(jìn)行講解、準(zhǔn)備,在一種演練的氣氛和環(huán)境中,讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地角色演練。二是即興的角色演練。學(xué)生沒有事先準(zhǔn)備,全憑即興發(fā)揮,做一件或幾件事情。比如,在樓梯口遇見你的領(lǐng)導(dǎo),在短短的20秒,你如何給領(lǐng)導(dǎo)留下一個好印象?這種即興的角色演練除了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以外,還能檢驗(yàn)他們的感覺和應(yīng)變能力。角色演練既可以單人進(jìn)行,也可以成組進(jìn)行。演練的內(nèi)容既可以是真實(shí)的也可以是假想的。不管是哪一種情況,要求學(xué)生一定要進(jìn)入角色。

(2)情景再現(xiàn)法。所謂情景教學(xué)就是讓學(xué)生扮演某種的角色,讓他們在有限的時間內(nèi)完成一定的任務(wù),從中感受到其內(nèi)涵,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能有切身體會,對管理理論的理解會更透徹。設(shè)身處地地思考問題,得出解決問題的方法。情境教學(xué)法可考慮采取以下模式:第一步,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境;第二步,根據(jù)情境提出問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考;第三步,學(xué)生討論、分析;第四步,在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行整理和總結(jié)。如,在講到管理的職能時,先讓學(xué)生分小組模擬管理一家餐廳,小組里的每位同學(xué)分別扮演不同的管理角色,讓他們從中體會計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制這些職能在管理工作中是如何體現(xiàn)的。從我的上課實(shí)踐來看,同學(xué)們對這種角色扮演非常感興趣,在接到老師布置的模擬活動后,都非常投入地以當(dāng)事人的身份進(jìn)行認(rèn)真思考,有的同學(xué)還利用課余時間到圖書館或上網(wǎng)查找相關(guān)資料。

(3)師生易位教學(xué)法?，F(xiàn)代教育論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人,教育應(yīng)弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神,使主體意識充分覺醒,主體能力全面釋放和開發(fā)。美國心理學(xué)家馬斯洛指出:人都希望自己的各種潛能得到發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。開發(fā)潛能的條件是從知識到情感都主動參加到學(xué)習(xí)中來。在教學(xué)中要選取一些合適的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生主講,而教師從旁引導(dǎo),營造一種愉快、寬松、合作、探究的課堂氛圍,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。例如:在學(xué)習(xí)“決策”時,可以先請學(xué)生上講臺講解決策的含義,然后給出幾種決策方案,讓學(xué)生根據(jù)決策的含義及決策的方法對這幾種方案作出決策。這種教學(xué)方式可以使死氣沉沉的課堂有了活力,它打破了以往陳舊呆板的講授式的教學(xué)模式,有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和鍛煉。

4.討論式教學(xué)法。討論式教學(xué)法是一種在教師的組織和指導(dǎo)下,圍繞教學(xué)內(nèi)容所涉及的某些現(xiàn)象和問題,通過學(xué)生之間或師生之間的探討、辨析乃至爭論,從而獲得知識、培養(yǎng)能力,達(dá)到共同研討、相互啟發(fā)的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的特點(diǎn)在于能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性,有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)新精神,有利于促進(jìn)學(xué)生靈活運(yùn)用知識和提高分析問題、解決問題的能力。管理學(xué)不像自然科學(xué)那樣具有確定性,而這種不確定性正好適合進(jìn)行討論教學(xué)法的運(yùn)用。通過問題的討論,可以促使學(xué)生積極思考,形成自己獨(dú)特見解和主張,最終能夠輕松地獲取管理學(xué)知識。實(shí)施討論式教學(xué)法可以把討論題分為兩類:階段復(fù)習(xí)討論題和學(xué)習(xí)新內(nèi)容討論題。具體步驟是:首先提出問題,然后討論發(fā)表意見和看法,最后分析、總結(jié)意見和看法。這種教學(xué)方法一般要求教師課前事先公布論題,讓學(xué)生在課前找資料、做好必要的準(zhǔn)備。在整個討論過程中教師把課堂還給學(xué)生,教師在其中只起引導(dǎo)、點(diǎn)撥、掌舵的作用,學(xué)生在商討和辯論中掌握知識。

5.組織學(xué)生參觀一些管理優(yōu)秀的企業(yè),讓學(xué)生與成功人士面對面交流。優(yōu)秀企業(yè)不一定都是大的國營企業(yè)或跨國公司,也可以是一些中小型企業(yè),但必須要有一定的代表性。讓學(xué)生在參觀企業(yè)經(jīng)營的過程中獲得最直接的管理體驗(yàn)。當(dāng)然也可以從知名企業(yè)或?qū)嵙?xí)基地請來長期從事企業(yè)管理工作的成功人士現(xiàn)身說法,以自己的親身經(jīng)歷,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,增加學(xué)生的社會責(zé)任感。學(xué)生與專家、學(xué)者面對面、近距離地交流,可以拉近學(xué)生與社會的距離。這樣做,也便于教師與社會各界進(jìn)行適時溝通,掌握和了解更多的第一手資料,為以后授課積累大量的素材和信息。

三、考核評價方式改革

目前的教學(xué)評價大多依然以考試為主。這種考核評價方式使得教學(xué)和考核都圍繞著純理論進(jìn)行,結(jié)果是學(xué)生們除了幾個專業(yè)名詞的記憶痕跡之外對于管理依然是“看得見,抓不住”。這樣的評價方式顯然非但不能全面反映學(xué)生一學(xué)期以來的學(xué)習(xí)成績,更不宜于學(xué)生的發(fā)展。因此,必須對現(xiàn)行考試考核方法進(jìn)行改進(jìn)。具體思路是:

1.考核評價過程要注重結(jié)果考核評價與過程考核評價的相結(jié)合。在現(xiàn)行的教學(xué)評價中,教學(xué)結(jié)果的評價占到了相當(dāng)重要的比重,而對于教學(xué)過程的評價卻往往被忽視。事實(shí)上教學(xué)是一個使用一定教學(xué)手段,達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)的一個活動過程,因而教學(xué)過程理應(yīng)納入教學(xué)評價體系之中。教學(xué)結(jié)果的評價雖然是教學(xué)目標(biāo)達(dá)到與否的一個重要依據(jù),但是對于教學(xué)過程評價的忽視就不能反映出整個教學(xué)活動的真正效果,也無法真正保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為此,在教學(xué)過程中教師要做好平時成績的考核評價。平時成績在綜合考查學(xué)生的出勤情況、課堂討論與案例分析的參與程度、作業(yè)完成情況等基礎(chǔ)上,依據(jù)課堂記錄評定分?jǐn)?shù)。

2.評價內(nèi)容要注重改進(jìn)認(rèn)知領(lǐng)域的評價。管理學(xué)教學(xué)的考核評價內(nèi)容要重視認(rèn)知領(lǐng)域的評價。對于目前認(rèn)知領(lǐng)域的考核評價主要注重以下三方面的改進(jìn):

第一方面,恰當(dāng)評價學(xué)生對于理論基礎(chǔ)知識和基本技能的理解和掌握。所謂恰當(dāng)評價,就是指評價方法應(yīng)該適宜于評價對象。例如,從前僅僅采用閉卷方式來考核學(xué)生的知識和技能的掌握就有失恰當(dāng),因?yàn)楣芾砑寄懿⒎悄軌蛲ㄟ^死記硬背題目表現(xiàn)。因此有必要在考試方式、考試題目等方面因地制宜的豐富化。比如,在閉卷考試中,除了傳統(tǒng)的以考核記憶知識的題型以外,可以增加靈活運(yùn)用的案例分析、思考分析的題型和分值;考核方法方面,可以嘗試一些注重理論應(yīng)用的開卷考試、情景模擬的口試、項(xiàng)目管理協(xié)調(diào)的實(shí)踐考核等考試方法來評價學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握。第二方面,注重對于學(xué)生管理學(xué)思維的評價。與具體的知識相比,管理學(xué)思維方式更為重要,是學(xué)生提高管理素質(zhì)的關(guān)鍵。而對于管理學(xué)思維方式的考核只能通過主觀性試題來進(jìn)行評價。諸如案例分析題當(dāng)中的思想闡述和平時論文作業(yè)中管理思想的觀點(diǎn)的表述能夠體現(xiàn)出其管理思維的系統(tǒng)性、靈活性。第三方面,注重應(yīng)用性技能的評價。目前的教學(xué)評價側(cè)重于歷史性、理論性知識,缺乏應(yīng)用技能的考核。管理學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)需要學(xué)生運(yùn)用于日常實(shí)踐來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與生活,這樣才會將書本理論內(nèi)化成為管理技能。小到學(xué)期計(jì)劃的制定、期末自我總結(jié)評估;大到班級管理、院系活動策劃,都是理論知識到行動的轉(zhuǎn)化的契機(jī)。將這些實(shí)踐性活動引入管理學(xué)評價體系,不僅能夠體現(xiàn)了管理學(xué)的應(yīng)用價值,而且有助于學(xué)生培養(yǎng)靈活運(yùn)用知識的能力,對形成學(xué)生解決問題的能力,特別是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有著重要的作用。

3.考核評價結(jié)果的呈現(xiàn)方式要注重量化評價與質(zhì)化評價的結(jié)合。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)評價中,主要有量化和質(zhì)化兩種評價方式,其中量化評價被廣為采用,如學(xué)生的考試成績作為其學(xué)習(xí)過程的最終評價。但是這種以考分進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)水平評價的方式和結(jié)果令人懷疑,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和未來發(fā)展的作用過程,管理學(xué)教學(xué)評價的結(jié)果應(yīng)該采用量化評價與質(zhì)化評價相結(jié)合的方法。能夠量化的部分予以量化考核,但實(shí)施中須注意學(xué)生的個體差異,注重其自身的縱向比較,既關(guān)注學(xué)生掌握的內(nèi)容也考慮其具備的能力,不能簡單的總結(jié)性評分或劃分等級;對于難以量化的部分,應(yīng)采用描述性評價、課堂激勵評價等質(zhì)性評價方式,對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)、知識掌握情況和能力水平進(jìn)行表述,發(fā)揮評價的激勵作用。量化評價與質(zhì)化評價的相結(jié)合,更有利于對學(xué)生的全面評價,并進(jìn)一步促進(jìn)其發(fā)展。

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General Education in “Management” Research on Teaching

GU Liang-jun

(West Anhui University Department of Economics and Management ScienceLiuan237012, China)

篇9

自我國設(shè)置公共管理碩士學(xué)位（MPA）教育以來，有關(guān)公共管理、行政管理、私人管理幾個基本概念及其相互關(guān)系的爭論一直不斷。直至今天依然是基本概念混亂不清，基礎(chǔ)理論膚淺薄弱，學(xué)術(shù)論著自相矛盾的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。本文試圖規(guī)范澄清公共管理、行政管理、私人管理幾個基本概念的含義，理順三者的相互關(guān)系，以促進(jìn)我國的公共管理碩士學(xué)位（MPA）教育和研究健康深入發(fā)展。

1.何謂公共管理？有人認(rèn)為，公共管理（學(xué)）就是行政管理（學(xué)）。例如，夏書章教授就是這樣看的。他指出，行政管理學(xué)是從西方引進(jìn)的，英文為administration，意為行政、管理，因此，有人把它譯為行政學(xué)，有人把它譯為行政管理學(xué)。因?yàn)樾姓焐哂泄残蕴刭|(zhì)，因此，英文administration前通常有public加以限制、形容和修飾，所以，有人也把它譯為公共行政學(xué)，有人譯為公共管理學(xué)。[1]我理解夏老的意思，公共管理學(xué)與行政管理學(xué)僅僅是個譯名不同的問題，并無實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容差別。如果我的理解是夏老的本意。那么，有幾個問題是值得商榷的。其一，假定行政、行政管理、公共行政、公共管理過去在外國表達(dá)的可能是同一個對象的含義，但是也不是對國外在這一個領(lǐng)域全部研究現(xiàn)狀和歷史的全面概括，至少它沒有能夠概括進(jìn)去國外新公共行政、新公共管理、全球治理等理論。其二，既然我們把外國在這個方面的理論引進(jìn)國內(nèi)，那就遇到一個與中國歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的問題，而夏老的看法沒有完成這項(xiàng)工作。其三，當(dāng)前中國教育部在專業(yè)設(shè)置上把公共管理設(shè)為一級學(xué)科，把行政管理置于公共管理之下設(shè)為二級學(xué)科，表達(dá)了公共管理與行政管理有差別的意向，此時再把行政管理等同于公共管理，值得商榷。當(dāng)然，夏老強(qiáng)調(diào)公共管理就是行政管理不僅在譯文上有他的道理，而且在實(shí)踐中更有重要的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)樾姓芾砑凑芾泶_實(shí)在公共管理中處于核心地位，扮演著主導(dǎo)者的角色；舍棄政府的行政管理，公共管理只是一句空話。

2.有人認(rèn)為，公共管理不是行政管理，而是新公共管理。陳振明教授說“：說到底，公共管理與公共行政還是有相當(dāng)大的區(qū)別的，而且它代表了公共部門管理研究的新趨勢。因此，我寧愿將公共管理視為一種傳統(tǒng)的公共行政和公共政策之后的新途徑、新范式，我稱之為‘第三種途徑’，而將前兩者分別稱之為‘第一種途徑’和‘第二種途徑’?！盵2]陳教授講的“第三種途徑”的“公共管理”，就是上世紀(jì)80年代在英、美一度很興盛的“新公共管理”，它是一種在“重塑政府形象”名義下以市場經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共選擇理論為基礎(chǔ)的以市場為導(dǎo)向的引入私人管理企業(yè)方法的公共事務(wù)管理市場化的公共管理模式。陳教授關(guān)注當(dāng)今世界公共管理學(xué)科發(fā)展的前沿趨勢，令人欽佩。但是，他的觀點(diǎn)也值得商榷。其一，他把公共管理等同于新公共管理模式，忽視了公共行政和公共政策也屬于公共管理范疇，顯然在概念上犯了以偏概全的毛病。其二，他只看到新公共管理引進(jìn)私人管理方法的優(yōu)點(diǎn)，沒有看到這種模式存在的缺點(diǎn)。據(jù)我觀察，當(dāng)年在美國很興盛的新公共管理如今并不是很時髦的東西，相反，強(qiáng)調(diào)政府權(quán)威才是當(dāng)今在美國起主導(dǎo)作用的公共管理模式。其三，有意思的是陳教授一方面寫文章贊揚(yáng)宣傳西方新公共管理式的公共管理，另一方面由他主編的《公共管理學(xué)》卻講的是政府管理的內(nèi)容，這種論著上面的互相矛盾表現(xiàn)了作者自己研究中的困惑。

3.陳慶云教授是最早參與公共管理譯名爭論的學(xué)者之一。他認(rèn)為，公共管理（publicmanagement）與公共行政（publicadministra-tion）,不僅英文譯名不同，含義也不同，公共管理與公共政策在本質(zhì)上是一致的。他說“：所謂公共管理是指那些不以營利為目的，旨在有效地增進(jìn)與公平地分配社會公共利益的調(diào)控活動?！啊睆谋举|(zhì)上看，我們對公共管理的定義與公共政策的界定是基本一致的。由于公共政策是為公共事務(wù)管理活動所制定的行為準(zhǔn)則，因此，公共政策就是有效地增進(jìn)與公平地分配社會公共利益調(diào)控活動中的行為規(guī)范?！盵4]陳慶云教授強(qiáng)調(diào)公共政策在公共管理中的重要地位是完全正確的，因?yàn)楫?dāng)今世界各國的公共管理最主要的工具就是公共政策這只“看得見的手”。但是，他的觀點(diǎn)也值得商榷：其一，就譯名而論，publicmanagement僅僅是西方新公共管理的譯名，不能全面反映和概括西方公共管理的歷史和現(xiàn)實(shí)。administration在英文里既有行政含義，也有管理的含義，因此，publicadmin-istration既可譯為公共行政，也可譯為公共管理，怎么能說publicadministration就只能譯為公共行政而不能譯為公共管理呢？

4.上述情況表明，當(dāng)前我國學(xué)者對公共管理概念的理解是相當(dāng)混亂不清的，對公共管理和行政管理、私人管理的關(guān)系的說明也是自相矛盾的和很難自圓其說的。這就是當(dāng)代中國公共管理學(xué)界的現(xiàn)狀。它既說明了學(xué)界對公共管理的研究尚處于起步和不成熟階段，也說明學(xué)界正在積極熱情地探討公共管理這門學(xué)問的科學(xué)真理。

篇10

彼得·德魯克（Peter F.Drucker）終身以育人、著書和咨詢?yōu)闃I(yè)，是當(dāng)代國際上最著名的管理學(xué)家，被稱為“大師中的大師”、“現(xiàn)代管理之父”，對世人貢獻(xiàn)卓越，影響深遠(yuǎn)。已出版超過30本書籍，其中最受推崇的是他的原則概念及理論發(fā)明，包括：“將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科、目標(biāo)管理與自我控制是管理哲學(xué)、組織的目的是為了創(chuàng)造和滿足顧客、企業(yè)的基本功能是行銷與創(chuàng)新、高層管理者在企業(yè)策略中的角色、成效比效率更重要、分權(quán)化、民營化、知識工作者的興起、以知識和資訊為基礎(chǔ)的社會?！?/p>

2002年6月20日，美國總統(tǒng)喬治·布什宣布彼得·德魯克成為當(dāng)年的“總統(tǒng)自由勛章”獲得者。這是美國公民所能獲得的最高榮譽(yù)。

這本《管理的實(shí)踐》的問世，一舉奠下彼得·德魯克現(xiàn)代管理大師的地位。

內(nèi)容精要

《管理的實(shí)踐》以全新觀點(diǎn)的角度看待管理，是第一部以實(shí)際執(zhí)行層面所立論的管理學(xué)書籍?！豆芾淼膶?shí)踐》提供了觀念、原則和工具，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識。以管理的本質(zhì)切入，就管理者的角色、職務(wù)、功能的認(rèn)知及未來面臨的挑戰(zhàn)，有著精辟獨(dú)到的見解。通過對管理原則、責(zé)任和實(shí)踐的研究，探索如何建立有效的管理機(jī)制和制度。而衡量一種管理制度是否有效的標(biāo)準(zhǔn)，就在于該制度能否將管理者個人特征的影響降到最低。貫穿全書的三條主線：管理企業(yè)；管理管理者；管理員工和工作；德魯克的三個經(jīng)典提問是：我們的事業(yè)是什么？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？管理必須同時需要考慮三個方面的問題：成果和績效，這是企業(yè)存在的目的。協(xié)調(diào)好在企業(yè)內(nèi)部共同工作的人所形成的組織和外在社會。是企業(yè)的社會責(zé)任。內(nèi)別強(qiáng)調(diào)了對人（包括管理者和工人）的管理。

《管理的實(shí)踐》為身居管理要職的人們提供一種指導(dǎo)，使他們能夠考察自己企業(yè)的工作績效，找出薄弱環(huán)節(jié)，提高所負(fù)責(zé)單位的業(yè)績和工作效率。

媒體點(diǎn)評

初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》，就會被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的理想性、價值觀及判斷力，形成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。他指出，管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動、動態(tài)的器官。他的一句話：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其惟一權(quán)威就是成就。他的管理思想深深地影響了我們對整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ)，可以說他的思想已經(jīng)扎根在我們的思想中。他在管理的各個方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn)，形成了一整套的思想體系，從而創(chuàng)建了管理這門學(xué)科。

《管理的實(shí)踐》一書問市后，不僅在美國一炮而紅，而且在全球各地也都非常成功，包括在歐洲，拉丁美洲，尤其在日本更是備受重視。的確，日本人認(rèn)為本書的觀念奠定了他們經(jīng)濟(jì)成功與工業(yè)發(fā)展的基石。

精英推薦

“全世界的管理者都應(yīng)該感謝這個人，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來理清我們社會中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得·德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)?！?/p>

——通用電氣前首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇

“在所有的管理學(xué)書籍中，德魯克的著作對我影響最深?！?/p>

——微軟總裁比爾·蓋茨

“德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰，在那些狂熱追求時髦思想的人群中獨(dú)樹一幟?！?/p>

——英特爾主席安迪·格魯夫