導語：如何才能寫好一篇對平面設計的認知，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：平面設計 觸覺 設計技巧 探析

視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺是人們對世界進行探索的五種感官，對人們認知、探索事物的方式都有著決定性作用。同時，單一感官以及多項感官綜合運用的效果對人們的認知深度以及廣度都有重要影響。而平面設計是以激發(fā)受眾需求、吸引受眾關注度為主要目的的信息傳達手段，所以怎樣通過觸覺設計讓受眾獲得相應信息、體驗美好、增強認知品質，是設計師需要重點考慮的問題。

一、觸覺設計的特征

（一）獲取目標對象的認可

平面設計的類型十分豐富，都有非常明確的受眾對象，可以對特定信息進行有效傳遞，其主要目的就是為了吸引受眾的關注度，并取得良好的說服效果。由此可以看出，平面設計并不是單純的藝術設計，而是有著較為明顯的目的性以及商I性。在平面設計中，觸覺設計有著十分重要的地位，是進行平面設計的創(chuàng)意與策略。所以在設計過程中，需要對受眾的接受習慣、能力以及審美思想進行更為深入的分析與研究，從而對觸覺設計的材料與技巧進行恰當選擇，增強設計作品的創(chuàng)意性以及藝術性，讓受眾更加容易接受。

（二）升華為情感觸感

平面設計的設計材料、風格、機理、樣式都需要通過受眾的觀看、觸摸、品味才可以體驗到其中的觸感設計。怎樣對直觀觸感進行簡潔明確的傳遞，是設計師進行平面設計的基礎感官設計要求。但是直觀的觸感設計只能讓人有身臨其境的舒適感受，卻難以引導人們進行更為深入的思想、審美體驗，無法讓人們留下深刻印象。所以，設計師需要將設計中的直觀觸感升華為情感觸感，也就是說在人們對相應平面設計進行觀賞、觸摸的過程中，可以引領其進行想象、聯想，甚至是回憶，從而獲得更加深刻的情感、審美體驗與思想認知，這樣才能夠與受眾更加親近，顯著增強其認同感。

（三）確保設計風格的整體性

進行平面設計的過程也就是以受眾信息接受特點以及設計特定目標為中心，對文字、素材、圖案等眾多元素進行選擇、設計、聯合的過程。而觸覺設計是其中一項重要的設計內容，在實際設計過程中，需要對其與視覺、聽覺、嗅覺、味覺設計的有效搭配進行考慮，同時還需要對作品特定的使用方式與環(huán)境進行充分考慮，這樣才能夠設計出一個整體風格一致的作品。否則，不僅不能獲得良好的設計效果，還會對作品的信息傳遞情況以及創(chuàng)意風格造成不良影響。因此，在平面設計過程中，設計師需要提升對觸覺設計的重視力度，并且還需要注重觸覺設計與其他內容的良好搭配，從而設計出一個風格一致的作品。

二、觸覺設計技巧

（一）對特定事物的構造進行模仿

生物學研究表明，人對特定事物進行長時間接觸的過程中，其視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺會形成相應的固化認知，然后在生活中只是看到、想到此事物的構造就會自然而然地出現相應的認知體驗。而平面設計就是為了在二維或者是三維空間里，讓人們能夠清晰、全面、直觀地對所傳遞的信息進行理解，然后有效吸引受眾的關注度，提升受眾的接受程度。在此過程中，設計師可以對受眾所熟悉事物的構造進行有效模仿，讓受眾產生一種身臨其境的視覺與觸覺感受，并以此進行更為深入的情感、審美體驗以及思想感悟。

（二）點綴性的觸覺設計

在平面設計過程中，不是所有設計都需要將觸覺設計作為作品的主要表達手段，也可以將其作為點綴性、修飾性元素進行運用，進而提升作品的便攜性、個性、舒適性以及美觀性。此時，設計師的設計可以簡單些，只需要進行噴、擦、壓花等工藝加工以及改造，或者是再添加一些對比、漸變等形式組合，從而構建出富有個性化、并且稍微帶有三維特性的肌理效果。這樣也能夠為受眾帶來特有的觸覺感受，讓其產生“言有盡而意無窮”的美好體驗。

（三）創(chuàng)造獨特的心理觸覺感受

在進行平面設計的過程中，除了前面介紹的兩種觸覺設計技巧之外，還能夠借助事物所特有的色彩、空間構成、圖案來引導受眾產生獨特的心理觸覺感受，形成富有個性化的通感體會，進而有效吸引受眾的注意力，并對設計所傳遞的信息進行深化。這就需要設計師能夠對受眾的心理觸覺感受特點進行準確掌握，以此為基礎，對設計元素進行有效選擇與處理，并對設計作品的整體風格進行準確控制，這樣才能夠讓受眾產生獨特的心理觸覺感受。

三、結語

目前，平面設計中更加重視對高水平觸覺設計的追求，所以設計師需要提升對觸覺設計的重視力度，對觸覺設計特性進行準確掌握，對恰當的設計技巧進行選擇。這樣不僅可以提升信息傳遞效果，而且能夠增強作品的創(chuàng)意與藝術價值，從而使平面設計作品更加完美。

參考文獻：

[1]梁珍珍.從感知到設計――藝術設計課程中五感體驗式景觀教學方案研究[J].美術教育研究，2017（03）.

篇2

審視平面設計行為所歷經的創(chuàng)意構思、設計實施、交付展現、受眾解讀等各階段過程就會發(fā)現平面設計是一個符號信息傳播的過程，通過這個過程，設計者將對設計客體的印象、感知、內涵、文化、情感等主觀感受傳遞給受眾，試圖形成與受眾的認知共鳴，從而達到信息傳播的效果。在平面設計的傳播過程中，信息不是被傳送的，而是被建構的，每一種環(huán)境的、社會文化的和個人的因素都與符號信息的建構密切相關［1］。平面設計作品作為客體而存在，在作品傳播運動中，它們通過符號語言來實現設計者與受眾的信息交流與作用［2］。設計作品僅僅作為發(fā)起傳播意義的載體，而傳播的有效性則取決于信息的接受者是否能夠恰到好處地解讀設計者在平面設計行為中建構起來的意義空間，因此，符號傳播的有效性對平面設計成敗具有至關重要的作用。

1　傳播模式與符號

1949年出版的《傳播的數學理論》中，香農（Claude　Shannon）和韋典（Warren　Weaver）提出了著名傳播模型［3］，如圖1所示?！鞑ツＰ陀?個因素構成：信源、編碼、信息、信道、解碼、信宿、反饋。在符號信息的傳播過程中，這些因素相互關聯、彼此依存而非封閉，共同構成一個閉包回路。因此，無論對于傳播模式整體還是單一因素的研究，都對有效提高符號傳播過程的精確度及效果具有一定意義。

從香農和韋典的傳播模式可以看出，符號傳播過程是一個以信息為介質的運動過程：符號從信源出發(fā)，經由信道作用，到達信宿完成符號信息傳遞。其中，信源是通過設計者對符號進行編排整合（編碼）后進行傳遞的，而信宿則是受眾對信源符號系統(tǒng)進行解構后（解碼）獲取知識的結果。因此，從傳播模式中可以看出，編碼（Encoding）和解碼（Decoding）對于平面設計能否有效傳達起著決定性作用。

符號系統(tǒng)之所以能夠由設計者出發(fā)傳送給受眾并反饋回來，是由于雙方在發(fā)送與傳播過程中對設計作品的認識、情感、動機等達成了一致的認知。構成平面視覺行為的符號系統(tǒng)首先是由各種各樣的基本符號語言整合而成，當這些符號構成的符號體系在指稱事物時，便具有了觀念、思想和感情，并形成主觀與客觀、事實與想象、情感與理智等相互交織的復雜意義的結合體，形成了對作品的認知［4］。因此，對于平面設計者而言，研究符號傳播過程中的編碼及解碼不但是保障設計目標能否得以實現的重要手段，也是預期受眾能否對設計目標做出恰當響應的有效測評依據。

2　傳播模型的符號分析

在符號傳播過程中，由于設計者與受眾在文化背景、生活經歷、年齡層次、情感認知以及社會階層等方面存在不對等現象［5］，對符號編碼與解碼就會產生一定的偏差，形成設計之外的意涵，這些偏差在傳播模式的各關鍵因素中會有所體現。

2．1　信源

平面設計者借助作品希望傳達出的信息或設計符號希望被賦予的意義即信源。在平面設計的創(chuàng)作過程中，這些信息是通過一定的符號系統(tǒng)表現出創(chuàng)作者思想感情的，設計者把對客體的感知、印象、內涵、文化以及情感等信息傳遞給受眾。包括外延與內涵兩個層次：平面設計的期望功能是指設計符號的外延意義；平面設計的期望價值，即借助符號表達出的意識形態(tài)則是符號的內涵意義。

2．2　符號編碼

平面設計者作為設計活動主體，其作用和目的就是對設計客體的主觀映像信息進行編譯，并將其符號化到作品中完成設計使命。從傳播學角度看，設計者要從技術、意義和審美3個層面進行編碼：首先是關于如何精確地傳送符號的技術編碼層面，即設計者通過對點、線、面、文字、造型、材料、肌理等符號元素進行有序變換與組合；其次是關于如何在傳輸符號時精確地傳達出原意的語意層面，即作品所選形態(tài)、色彩、材質等符號的能指意義，設計者通過組織符號語言，表達主體的主觀意識和創(chuàng)造精神，并使之成為穩(wěn)定內容這一意義的賦予過程；最后是研究如何讓接收后的意義有效影響預期行為效果的審美層面，即設計者在設計符號形式與意義建構過程中的主觀行為，是對作品外在表象進行充滿技術和意義的個性化處理，其作用是傳達出設計者的個性品質及獨有魅力。長春工業(yè)大學文化年系列海報設計如圖2所示。在符號的技術編碼階段，設計者將主教學樓、?；?、學校題名、文化年題名、海報分類、中國印等符號元素界定出了設計主題，同時，在符號元素位置擺放、比例、渲染、搭配以及背景特效處理上也使得各符號元素有機整合，既突出了校園人文特色，也突出了設計主體，有效地傳達出設計目的；在符號的意義編碼階段，作品以標志性的主教學樓作為背景圖案，不但突出了學校悠久的人文歷史、文化底蘊，也喚起學校師生濃濃的歸屬情節(jié)及情感共鳴，而在顏色搭配方面，作品分別選用具有濃郁民族特色的中國紅及具有歷史滄桑厚重感的赭褐色，分別烘托出了文化年的喜慶氣氛及中國書畫源遠流長的文化底蘊；在審美編碼階段，不同類型海報在細節(jié)顏色、文字等符號元素上各有側重，而在版式安排上又集中統(tǒng)一，看似隨意的幾個墨點與漸變的底色背景則既起到了畫龍點睛作用，也給受眾帶來了強烈的視覺張力，顯示出了設計者厚重、熱情、奔放的個性設計品質。設計作品符號語義的傳播過程通常建立在一個發(fā)射模型基礎上，從符號設計到符號傳達接收，其過程會受到各種各樣環(huán)境因素影響，如符號語言環(huán)境、符號自身、設計者與受眾之間的聯系等。為使符號編碼過程有效，必須達到一定條件：第一，為減少認知上的誤解，符號編碼與符號解碼必須使用相同或類似的符號系統(tǒng)；第二，設計者在編碼時要對符號使用情景進行一定預期，以減少解讀符號可能產生的誤解，因為在不同環(huán)境語義條件下，同一種符號可能傳達出不同語義。因此，平面設計者在符號編碼時必須在心理上采取積極主動的態(tài)度，充分考慮符號解碼時的可能環(huán)境因素影響，以減少符號認知上的歧義。

2．3　信道

平面設計傳播中的信道是指作品的視覺造型、圖像、色彩、文字等設計符號元素形式本身，是作品的直接對象。作為平面設計信息的點、線、面、文字、圖案、顏色等設計元素構成了一種客觀實在的符號系統(tǒng)，這個符號系統(tǒng)借助于設計作品的傳播使得設計信息得以存儲和傳遞，完成設計者的主觀目的。一般而言，平面設計符號系統(tǒng)的傳輸信道通常是具有綜合性的，它不但包括作品本身具有的造型、形態(tài)、圖像、色彩等視覺信道，還包括材料、質感等觸覺信道，甚至還包括受眾解讀時所引申聯想出來的聽覺、嗅覺和味覺等信道。由此可見，雖然在平面設計創(chuàng)造過程中設計者會受到設計原則規(guī)范等客觀制約，但仍不可避免地將個人想法甚至主觀臆斷摻入到最終選擇的符號系統(tǒng)中，因此信道的傳輸過程實質也是客觀物象的主觀化過程。

2．4　符號解碼

平面設計的最終目的是通過受眾對平面作品的閱讀作用還原及升華設計主題，這是一個解碼過程。同編碼類似，受眾解碼過程也分為3個層面：首先，受眾根據生活經歷、年齡層次以及情感認知等對作品的符號系統(tǒng)做出是否接受的判斷，即技術解碼；其次，受眾根據對作品的主觀意識、評判標準等自身所掌握理解的符號語義，對作品設計主題試圖深層次的還原過程，是對設計符號系統(tǒng)的第二次解碼，即意義解碼；最后，受眾在前面兩者基礎上進一步遵循自身審美經驗、喜好、聯想等主觀因素對作品進一步判定，形成受眾自身對作品的認知，是對作品符號系統(tǒng)的第三次解碼，即審美解碼。符號解碼過程與受眾文化背景有著密切關系，同一符號系統(tǒng)所解讀出來的符號語義可能會因不同的文化背景而存在差異，同時，既使在相同文化背景下，個體間也會在符號所傳達的語義理解上存在差異，這些符號意義的差別會直接導致不同的符號解讀，產生各異的符號解碼。因此，為提高符號解碼過程的有效性，就要對影響解碼過程中受眾的心理因素進行分析，影響解碼過程中受眾的心理因素包括［6］：

1）受眾自身的因素。個體的先天性符碼是指人由生理、心理影響通過知覺對符號進行解碼。受眾生理功能的完整性、已掌握的符號知識系統(tǒng)以及符號解讀經驗等自身因素構成了先天性符碼的基礎條件。

2）外部環(huán)境因素。個體的后天性符碼是指在文化和社會大背景下后天形成的解碼。受眾的文化背景和社會背景是形成后天性符碼的基礎。

3）符號本身。即符號自身相關元素所構成的系統(tǒng)，符號元素以其自身的本原意義和引申意義都對符號系統(tǒng)意義的形成具有一定的影響。

4）符號所傳達信息。符號傳達的信息有時候會因受眾自身的喜惡而受到影響，受眾對自身喜歡的信息可能會進一步引申發(fā)揮，對不喜歡的信息則可能有意曲解甚至避開，形成了受眾解讀過程中的主觀誤讀。

一般來說，符號解碼比符號編碼更為復雜。受眾的數量、經歷、背景、閱歷、解碼環(huán)境等客觀因素決定了符號解碼的多義性與偏差［7］，而由這些偏差所導致的符號意義之外的引申則對設計主題具有一定的擴展與升華作用，擴大了平面設計作品自身符號意義的限制［8］。

2．5　信宿

平面設計作品終極目的是將信息傳送給受眾，即信宿。通過解碼過程，受眾對符號系統(tǒng)傳達出的信息做出鑒別判斷，在排除噪音干擾基礎上，將接收到的有價值信息接受并儲存，最終達到了發(fā)現知識的目的。例如，假設受眾曾經閱讀過一幅平面作品并對其產生了一定影響，當受眾再次閱讀類似平面設計作品時，相應的價值信息就會構成自身的經驗圖式內容，對判定與解碼發(fā)揮作用。反之，由于受眾自身所具有的社會屬性，受眾的價值信息也會加入到社會生活中去，成為信源中的成分，進而對設計者產生作用，形成了設計信息的環(huán)路流程，亦即傳播模式中的信息反饋過程。

篇3

關鍵詞：視覺傳達藝術現代平面設計藝術現狀發(fā)展對策

中國現代平面設計經歷了從認知到重視、從感性到理性、從注重商業(yè)競爭到強調深層的文化表現的發(fā)展過程，其取得的成績是有目共睹的。但中國現代平面設計出現了缺乏自我特色、整體混亂和無風格化等問題。

一、中國現代平面設計的現狀

1、我們的許多作品基本上還停留在形式或概念的模仿上

也就是說，當前中國平面設計最大的癥結在于丟失了自我。然而，隨著改革開放，很多平面設計師對現代主義的平面風格設計還未來得及深入探究和消化，就又倉促上陣投入到后現代主義平面風格設計的陣營，是由于國平面設計領域同時受到西方現代主義和后現代主義的影響，這樣也就勢必導致當下中國平面設計在現代主義與后現代主義風格之間徘徊和游離，也就勢必導致當下中國平面設計的整體混亂和無風格化。

2、我們的作品缺乏的是文化內涵，缺少的是民族特色，這也正是我國平面設計落后的根源之所在

隨著社會的不斷發(fā)展，已經有越來越多的有識之士意識到中國傳統(tǒng)文化對于現代設計的重要性，也有越來越多的設計師和理論家在呼吁在把我們的傳統(tǒng)文化的精髓融入到設計作品中去。但從我們的不少平面設計作品中又出現了另一種現象，許多作品更多的是不加選擇和消化的照搬傳統(tǒng)元素，以為那樣就能體系民族性和文化性。由于我們傳統(tǒng)元素中的很多形象和圖案不一定符合現代人的審美需求和時代的發(fā)展需求，需要我們有一個理解、吸收、再創(chuàng)造的過程，使之能更好的融入到現代平面設計作品中，使之能真正的體現出民族特色和文化內涵，所以傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)文化介入現代平面設計還需要一個過程。

二、如何加強中國現代平面設計

1、要具備個性化設計需求

設計工作必須要在這個需求較高的新環(huán)境中能標出自己的領地。設計不僅要跟上美學的發(fā)展，還必須趕上科技的進步。網絡領域在設計和制作中都占主導地位。在科技帶來的種種壓力下，商業(yè)界提出的新挑戰(zhàn)不僅加強了設計的重要性，還提高了設計的潛在能力。當平面設計走向程式化之后，其設計創(chuàng)意就必須具有設計師對平面設計個性差異的獨到見解，設計就成為無限超越自我，獲取隨心所欲的表達的個性化。

2、具備國際化與多元化的設計需求

全球化與多元化的設計需求對圖形的創(chuàng)造，思考角度，大眾理解提出了合理化的認知觀。在構思和表現上現代平面設計的語言表述是一致的。觀看世界現代設計的走勢就是簡練、達意、巧妙、智慧，研究現代社會對平面設計的影響，對保持敏銳的設計思維和使作品和現代世界設計接軌顯得十分需要。

3、時空化設計需求

在觀看方式方面，科技進步和全球信息化，從某種程度上縮短了時空差，人的想象隨著時空概念的變化而延伸，平面設計也逐步從二維向三維到四維空間延展，設計中的時空化與科技化為我們展現出豐富的空間符號。重點內容的突出方式也發(fā)生了改變。設計者使他們可以以任何一種自認為恰當的新樣式來設計一行行的文字，通過這樣的設計，文字圖形便形象生動的跳躍在頁面上，屏幕上，包裝盒面上，瓶子標簽上或更多地方，這種動態(tài)感覺是印刷品和交互式制圖作品的典型特征代表，是新時代設計的需求。

4、地域本土化設計需求，所指的實際是設計師在本土所處環(huán)境

對于具有中國地域特色舊有造型元素其形態(tài)上的改造，則使元素不僅傳遞了現代設計觀念，更使舊有元素能夠真正傳遞載體的現代信息，符合現代設計的功用，從而擺脫元素在使用上的局限與語意上的偏差。對本土設計師來說，守一方水土研究自成體系的平面設計就顯得非常的重要。

5、人性化設計需求與綠色設計

人性化設計與綠色設計思想是21世紀設計的主題，設計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。它強調在保護自然，生態(tài)，充分利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。在中國，人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設計的重要性，以人為本的綠色設計將會是中國平面設計發(fā)展歷程的長期需求。在經歷了分解與重構后的現代平面設計藝術，未來的設計將著眼于與平面設計相關環(huán)境的設計上，其關系是相連的，內在的，互動的，廣義的。

在現代設計多元化發(fā)展的大趨勢下，由于人類生存方式上新觀念的介入，思維的引導和情感的表達上，我們發(fā)現人類在跨越世紀的里程中找到合理化的視覺空間，中國現代平面設計的發(fā)展形成了新的設計需求，逐漸打破了以往貫于平面設計中運用的法則，解構了固有的符號現象。

參考文獻：

[1]凱恩.費舍爾編著.邊緣設計[M].北京:中國輕工業(yè)出版社，2001.

[2]滕守堯著.非物質社會[M].四川人民出版社.

篇4

關鍵詞：視覺傳達藝術;現代平面設計藝術;現狀;發(fā)展;對策 

 

引言 

中國現代平面設計經歷了從認知到重視、從感性到理性、從注重商業(yè)競爭到強調深層的文化表現的發(fā)展過程,其取得的成績是有目共睹的。但中國現代平面設計出現了缺乏自我特色、整體混亂和無風格化等問題。 

一、中國現代平面設計的現狀 

1、我們的許多作品基本上還停留在形式或概念的模仿上 

也就是說,當前中國平面設計最大的癥結在于丟失了自我。然而,隨著改革開放,很多平面設計師對現代主義的平面風格設計還未來得及深入探究和消化,就又倉促上陣投入到后現代主義平面風格設計的陣營,是由于國平面設計領域同時受到西方現代主義和后現代主義的影響,這樣也就勢必導致當下中國平面設計在現代主義與后現代主義風格之間徘徊和游離,也就勢必導致當下中國平面設計的整體混亂和無風格化。 

2、我們的作品缺乏的是文化內涵,缺少的是民族特色,這也正是我國平面設計落后的根源之所在 

隨著社會的不斷發(fā)展,已經有越來越多的有識之士意識到中國傳統(tǒng)文化對于現代設計的重要性,也有越來越多的設計師和理論家在呼吁在把我們的傳統(tǒng)文化的精髓融入到設計作品中去。但從我們的不少平面設計作品中又出現了另一種現象,許多作品更多的是不加選擇和消化的照搬傳統(tǒng)元素,以為那樣就能體系民族性和文化性。由于我們傳統(tǒng)元素中的很多形象和圖案不一定符合現代人的審美需求和時代的發(fā)展需求,需要我們有一個理解、吸收、再創(chuàng)造的過程,使之能更好的融入到現代平面設計作品中,使之能真正的體現出民族特色和文化內涵,所以傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)文化介入現代平面設計還需要一個過程。 

二、如何加強中國現代平面設計 

1、要具備個性化設計需求 

設計工作必須要在這個需求較高的新環(huán)境中能標出自己的領地。設計不僅要跟上美學的發(fā)展,還必須趕上科技的進步。網絡領域在設計和制作中都占主導地位。在科技帶來的種種壓力下,商業(yè)界提出的新挑戰(zhàn)不僅加強了設計的重要性,還提高了設計的潛在能力。當平面設計走向程式化之后,其設計創(chuàng)意就必須具有設計師對平面設計個性差異的獨到見解,設計就成為無限超越自我,獲取隨心所欲的表達的個性化。 

2、具備國際化與多元化的設計需求 

全球化與多元化的設計需求對圖形的創(chuàng)造,思考角度,大眾理解提出了合理化的認知觀。在構思和表現上現代平面設計的語言表述是一致的。觀看世界現代設計的走勢就是簡練、達意、巧妙、智慧,研究現代社會對平面設計的影響,對保持敏銳的設計思維和使作品和現代世界設計接軌顯得十分需要。

3、時空化設計需求 

在觀看方式方面,科技進步和全球信息化,從某種程度上縮短了時空差,人的想象隨著時空概念的變化而延伸,平面設計也逐步從二維向三維到四維空間延展,設計中的時空化與科技化為我們展現出豐富的空間符號。重點內容的突出方式也發(fā)生了改變。設計者使他們可以以任何一種自認為恰當的新樣式來設計一行行的文字,通過這樣的設計,文字圖形便形象生動的跳躍在頁面上,屏幕上,包裝盒面上,瓶子標簽上或更多地方,這種動態(tài)感覺是印刷品和交互式制圖作品的典型特征代表,是新時代設計的需求。 

4、地域本土化設計需求,所指的實際是設計師在本土所處環(huán)境 

對于具有中國地域特色舊有造型元素其形態(tài)上的改造,則使元素不僅傳遞了現代設計觀念,更使舊有元素能夠真正傳遞載體的現代信息,符合現代設計的功用,從而擺脫元素在使用上的局限與語意上的偏差。對本土設計師來說,守一方水土研究自成體系的平面設計就顯得非常的重要。 

5、人性化設計需求與綠色設計 

人性化設計與綠色設計思想是21世紀設計的主題,設計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。它強調在保護自然,生態(tài),充分利用資源,以人為本,與環(huán)境為善。在中國,人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設計的重要性,以人為本的綠色設計將會是中國平面設計發(fā)展歷程的長期需求。在經歷了分解與重構后的現代平面設計藝術,未來的設計將著眼于與平面設計相關環(huán)境的設計上,其關系是相連的,內在的,互動的,廣義的。 

篇5

項目教學法作為一種科學的教學方法，在教育教學中的應用具有極為重要的作用。因而探討項目化教學在中職平面設計教學中的應用十分必要。

關鍵詞：

項目化；中職；平面設計；教學；應用

一、培養(yǎng)學生濃厚的興趣

項目化教學在中職平面設計教學中的應用，需要培養(yǎng)學生濃厚的興趣，因為只有學生對一門學科產生濃厚的興趣，才可以有效提高學生參與課堂的積極性和主動性，從而提高課堂教學質量和教學效率。因此，在中職平面設計中，需要不斷增強學生的學習興趣，進而為項目化教學在中職平面設計教學中的應用奠定堅實的基礎。

二、促使學生養(yǎng)成良好的學習習慣

中職平面設計教學應用項目教學方法，需要培養(yǎng)學生良好的學習習慣，主要是因為良好的學習習慣可以有效提高學生參與課堂的主動性，使學生學會自己制訂學習計劃，并按照學習計劃執(zhí)行學習任務，自覺進行課前預習和課后復習，主動收集更多與平面設計相關的信息，不斷拓展自己的知識面，了解更多教材中沒有涉及的知識，在課堂教學環(huán)節(jié)積極參與教學活動，充分發(fā)表自己的觀點和意見，提出自己對教學內容的疑問，獨立完成平面設計作業(yè)，找出自己平面設計中存在的不足，并科學地分析自己的學習情況。只有這樣，才能為平面設計教學目標的實現提供充分的保障。

三、為學生創(chuàng)造實踐動手的機會

中職平面設計應用項目教學方法，需要為學生創(chuàng)造實踐動手的機會，因為平面設計對學生的動手能力要求比較高，學生只有通過實踐操作，自己動手繪制平面設計圖，才能發(fā)現在學習中存在的問題，從而讓教師采取有效的措施幫助學生解決問題。只有這樣，才能提高學生的平面設計水平，進而實現中職平面設計教學目標。除此之外，項目化中職平面設計教學，還需要鼓勵學生主動進行探索創(chuàng)新，主要是因為平面設計要求具有新意，這就需要不斷提高學生的探究能力和創(chuàng)造力。因此，項目化中職平面設計教學需要為學生創(chuàng)造實踐動手的機會。

四、確定目標項目

中職項目化平面設計教學，需要不斷優(yōu)化認知結構，只有這樣才能確定科學的目標項目。確定科學的項目，需要充分結合多項知識點，并依據學生的實際水平以及學生對項目化平面設計的接受程度，對項目進行科學的評價。只有這樣才能確定合適的項目，為實現中職項目化平面設計教學目標提供充分的保障。

作者：劉暢 單位：遼陽技師學院

篇6

[關鍵詞]傳統(tǒng)書法元素；現代平面設計；應用

書法藝術，是中華民族傳統(tǒng)藝術之一，它歷史悠久，源遠流長。21世紀是全球文化多元化飛速發(fā)展的時代，是創(chuàng)造具有民族特色的中國設計時代。中國書法藝術的旋律美、形式美、意境美自然而然的成為了平面設計中重要的設計元素，賦予了現代平面設計以獨特的民族風格和時代特色。中國書法藝術特有的濃淡、剛柔、頓挫等各種筆墨特征特賦予現代平面設計以濃厚的傳統(tǒng)文化色彩，增強了作品的文化內涵和生命力，為我國現代平面設計能在世界設計領域里占有一席之地起著很大的作用。

1 中國書法獨特的線性藝術元素

書法是一種抽象的造型藝術，它具有深厚的歷史文化底蘊，包含了源遠流長的中國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中所形成的多種藝術元素。通過對傳世書法作品的欣賞，我們從中能夠感知到中國傳統(tǒng)文化藝術發(fā)展的重要途徑，感悟到中國古代藝術家在創(chuàng)作實踐過程中對造型藝術元素及其應用技巧的認知。書法藝術家根據自己的文化內涵和審美素養(yǎng)，依據文字的造型可能，通過對點、橫、豎、撇、捺、挑、撥、折等線條藝術表意元素的運用，構建了具有獨特表現力的藝術形式，其中每個筆畫都各有各的特色，或如高山墜石，或如萬古枯藤。書法藝術客觀存在的多種美的構成規(guī)律給人們以美的享受，也正是這種實用性和藝術性的完美結合，激發(fā)了創(chuàng)作者的思想情意和生活興趣。

書法藝術是一種書寫的藝術，書法藝術家們運用柔軟的毛筆，再加上紙墨的配合，創(chuàng)造出了干、濕、濃、淡等自由自在、奇妙的變化。它沒有色彩的渲染、不靠光影的襯托，只是一些純粹的線條，和黑、白的空間，就能夠表現出一種含蓄的、朦朧的、生動的、豐富的藝術美感。書法的不同字體形態(tài)各異，表達的意味也各不相同，設計師可以根據自己想表達的情感挑選與作品合適的字體來豐富作品，增強觀者的感受力。如甲骨文的剛直樸素；金文的結實渾厚；石鼓文的自然淳樸；魏書的舒暢流利；隸書的敦厚大方；楷書的嚴謹穩(wěn)重；草書的動感活潑。書法藝術依靠它單純的線條藝術元素，演繹出千變萬化的視覺藝術形象，為我國現代平面設計提供了充足的空間，將傳統(tǒng)書法藝術元素作為創(chuàng)作素材應用在現代平面設計中，不僅是對中國傳統(tǒng)文化的傳播，也會使我們的設計作品表現得更加豐富、有內涵。書法藝術中的線條不僅是運動著的線條，還是充滿著動感和節(jié)奏韻律的線條。

2 傳統(tǒng)書法元素與現代平面設計的關系

傳統(tǒng)書法和現代平面設計都是通過二維空間來傳達思想感情的，二者都強調意境的創(chuàng)造，以形寫神、形神兼?zhèn)洌寄荏w現中國人對自然學、社會學以及與之相關聯的宗教、道德、文藝等諸多方面學科領域的認知。

其實，早期的中國傳統(tǒng)平面設計跟書法就有著不解之緣。隨著時代的不斷發(fā)展，現代平面設計與傳統(tǒng)書法元素的結合更是大勢所趨。雖然中國傳統(tǒng)藝術和現代平面設計分別屬于兩種不同的文化背景，但是它們都屬于視覺藝術范疇，二者之間既要相互借鑒又有各自不同的創(chuàng)作形式。將傳統(tǒng)書法藝術元素融入到現代平面設計中去，不但能為設計創(chuàng)作提供更加豐富、廣闊的空間，而且能夠將信息和情感表達得更加貼切與完美。這樣不僅增強了設計作品的文化內涵，而且能夠給觀者更多的想象空間，激發(fā)觀者的情感，使觀者產生共鳴。同時，將傳統(tǒng)書法元素應用到現代平面設計中去，也是對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

3 傳統(tǒng)書法元素在現代平面設計中的作用

經過幾千年的歷史文化積淀與發(fā)展，傳統(tǒng)書法形成了多樣的書體與風格。無論是甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書，還是顏、柳、歐、趙等書體，還有其中包含的文化內涵和審美情趣都為中國的現代平面設計提供了無窮無盡、源源不斷的資源?，F在的設計者們從傳統(tǒng)書法元素中汲取營養(yǎng)、領悟精神，與現代平面設計相結合，創(chuàng)作出具有情感豐富、形象生動的設計作品。

書法，作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，有自己獨特的個性，它用線條作為藝術表現形式體現文字的美感。通過點、畫、線之間的間架結構，節(jié)奏韻律，虛實變化，表達了“無聲之音，無形之象”的審美情感。將傳統(tǒng)書法元素應用到現代平面設計當中，不論是對于傳統(tǒng)書法藝術的繼承與發(fā)揚，還是對提高中國平面設計的品位都有著深遠影響。使我國的平面設計作品不僅具有獨特鮮明的個性特征，還可以在國際設計領域樹立自己的品牌形象。

4 傳統(tǒng)書法元素與現代平面設計的融合

書法這門獨特的傳統(tǒng)藝術早在魏晉時期就已經達到了后人難于逾越的高峰，不同書體的藝術特點，字體的間架結構，各種線條中的起承轉合都可以成為圖案變化的借鑒元素。

要想將傳統(tǒng)書法元素所形成的飄逸、秀麗、剛勁、凝重、含蓄、穩(wěn)健的風格運用到現代平面設計之中，首先需要認真研究和分析現代平面設計最終所要表達的思想感情，再考慮將傳統(tǒng)書法元素應用到設計作品中來。因為并不是所有現代平面設計都適合運用傳統(tǒng)書法元素，否則會給人一種牽強附會、生搬硬套感覺。其次，如果在現代平面設計中使用傳統(tǒng)書法元素作為主要表現形式，一定要先對書法藝術所包涵的思想感情和文化內涵等進行深入的研究，使傳統(tǒng)與現代的結合不但具有形式上的美感，還要考慮結合時展的文化特征，進行傳承發(fā)展與再創(chuàng)造。

中國書法在平面設計中的應用，非常成功的案例是2008年北京奧運會會徽“中國印?舞動的北京”，它以中國傳統(tǒng)文化印章為載體，用中國傳統(tǒng)書法加以表現。篆體的“京”字漢字中的“文”形狀酷似；整個“京”字圖形又像一個向前奔跑、迎接勝利的運動人形。它瀟灑飄逸、氣韻生動，有著深厚的人文內涵和獨特的外形特征，充分體現出了中國數千年來悠久深厚的文化底蘊，表達了十三億中國人民對奧林匹克運動的美好憧憬，將特色傳統(tǒng)書法元素和奧林匹克運動巧妙結合在一起，不失為中為洋用的典范。

5 結語

魯迅先生曾說過：只有民族的，才是世界的。中國的現代平面設計要想在世界文化之林立足，只有深入挖掘本民族文化資源。中國傳統(tǒng)書法元素在我國現代平面設計中的引入和應用，從內容到形式，從文化底蘊到審美內涵等諸多方面都能夠給現代平面設計帶來一定的創(chuàng)意借鑒與指導。中國傳統(tǒng)書法，是我國民族文化的重要元素之一，我國現代平面設計在對傳統(tǒng)書法元素的理解、領悟、解構、借鑒與重組的基礎上，找到傳統(tǒng)與現代的契合點，極大地拓展了我國現代平面設計的發(fā)展空間，為我國現代平面設計事業(yè)的發(fā)展提供了重要的應用素材。傳統(tǒng)與現代的完美結合，不但能夠將中國古老的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，而且能夠增加我國現代平面設計文化內涵和民族特征，使中國的現代平面設計具有更大的藝術魅力。

參考文獻

[1] 蔣平疇.中國書畫精義[M].光明日報出版社，1998.

[2] 史啟新.漢字解構設計[M].安徽美術出版社，2002.

[3] 宗硯毅.書法藝術在現代平面廣告中的設計應用研究[J].中原工學院，2013（03）.

[4] 王受之.世界現代平面設計史.中國青年出版社，2002.

篇7

關鍵詞：當代 平面設計 變化新需求新概念

中圖分類號： S611 文獻標識碼： A

一、平面設計發(fā)展歷程

造紙術是中國四大發(fā)明之一，人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。創(chuàng)造了記載人類文明與文化的信息傳播的載體和媒介。紙張不僅使藝術設計有了表現的載體，更是促進了人類文明的進步。追溯歷史，從“設計”的演變不難看出其自身的發(fā)展和社會的認知度及屬性。從工藝美術到設計概念的轉化在20世紀經歷了繁雜并混沌的過程，設計在西方發(fā)展了百年，而在我國，現代設計只有不到20年的時間。

設計至關重要的是，只有不斷深入感受事物和體驗事物生活變化等才能做出讓人感動和震撼的作品。平面設計不僅是對于許多元素的打破與重組，而且還涉及到各種不同的方法和技巧。平面設計運用各種設計元素進行有機的藝術組合，形成富有創(chuàng)意、有品位、能打動和震撼人心的作品。

設計是在不斷的發(fā)展與變化，一些新的現代技術和新媒體的產生都有可能影響著它。縱觀平面設計的發(fā)展趨勢，平面設計整個過程的設計工作, 設計工作模式和結構的變化以及設計表現和形態(tài)的變化是最明顯最為突出的。

二、我國設計的發(fā)展進程

隨著經濟全球化和一體化，我國與世界接軌并不斷學習著最新的理念，平面設計得到了前所未有的進步和提升，人們對于平面設計從以前的陌生早已轉變成了了解和熟知。平面設計在經歷著萌芽、發(fā)展、成熟、發(fā)達的進程，毋庸置疑，設計與經濟和商業(yè)的聯系，說明了整個社會向個性化和以人為本的不斷發(fā)展。

在品牌競爭的白熱化市場競爭中，中國產品和服務將面臨消費者的選擇。無論從初級產品到強檔品牌的形成、企業(yè)形象的形成到新市場的開拓，設計在產品設計和品牌形象、環(huán)境設計、新媒體中都起著影響甚至決定市場的關鍵作用，尤其是隨著關稅的降低，國內商品的價格優(yōu)勢將會逐漸消失。因而強化品牌意識、注重設計質量，正被更多明智企業(yè)家所意識到，設計的價值和設計師的作用可見一斑，設計在商業(yè)、文化、社會中的價值正逐步體現。

三、新媒體與新平面設計

隨著報紙、雜志、廣播、電視后，新媒體網絡的出現，其無窮無盡的信息資源、圖文互動強勁、高速高效的特點對紙質媒體有著巨大的沖擊，同時也對平面行業(yè)帶來深遠的影響。

新媒體的傳播具有視聽覺、全民互動全球化的優(yōu)勢。如今網頁設計師已經被列為我們七大走俏人才之一，他們從互聯網中的圖文信息進行分裂重組后美化出賞心悅目的炫麗界面，給網友以強烈的視覺沖擊力和震撼力。在未來，作為一個平面設計師，我想必須要掌握各種電腦硬件和軟件且靈活運用，還必須把握不斷創(chuàng)新的視覺表達語言的技巧和方法，才能跟上不斷發(fā)展的平面設計環(huán)境。互聯網的出現消除了全國全世界的各種界限，也改變了人們的日常工作生活和學習方式。甚至如今有些設計師可以在家里工作，而不必受顧于人和辦公樓。這正是如今興起的網絡平面設計師的 “在家上班族”，他們可以是自由設計師，通過網絡為客戶服務。這種平面設計中的“在家上班族”如今已經成為都市中一種非常時尚、非常前衛(wèi)的工作模式。

四、平面設計不斷變化的幾個方面

1、個性化設計

電腦的出現打破了我們的各種生活習慣和工作方式。最重要的是全球商業(yè)環(huán)境的劇變意味著從此可以通過直郵和電視廣告與客戶取得聯系，這一切都為平面設計師創(chuàng)造了激烈的競爭環(huán)境。

當前，商業(yè)和設計行業(yè)開始有緊密的聯系，平面設計師門必須要在一個高要求高效率高產量的環(huán)境中占領自己的一席之地。當平面設計走向程式化之后，平面設計的設計創(chuàng)意勢必需要創(chuàng)新意識、需要設計師的創(chuàng)造力。個性化是設計師對平面設計個性差異的獨到見解，設計就成為無限超越自我，獲取隨心所欲的表達。平面設計行業(yè)從業(yè)人員通過對設計內容、版式等設計元素的重新組構，在演變中尋找個性，倡導設計風格。施展個人非凡的干勁和創(chuàng)造精神，設計在個性表達的道路上才更有生命力。

2、國際化與全球化

在不斷變化著的全球大環(huán)境中，平面設計師們必須每個客戶保持這一致性，而客戶所經歷的最大變化之一就是向更多樣化勞動力對象的轉變，設計師們在設計上也在向大眾敞開著大門，在設計作品中把不同元分裂、重組和創(chuàng)新，力求把所有新成分設計因素和元素考慮在內，設計描繪面盡可能的寬廣以達到傳達多樣性文化信息的目的。同時在文化方面尤其是青年文化變得越來越全球化，音樂和廣告都成為了特別強大的力量，伴隨它們的則是那種能跟隨國家變化而自我更新觀念的能力。

在平面設計領域，圖形是其視覺語言，它給人們的感受是共同的，它的最大特點是追求國際視野，使設計具備一流品質。而全球化與多元化的設計需求對圖形的創(chuàng)造，思考角度，大眾理解提出了合理化的認知觀。在構思和表現上現代平面設計的語言表述是一致的。簡練、達意、巧妙、智慧，觀看世界現代設計的走勢，研究現代社會對平面設計的影響，對保持敏銳的設計思維和使作品和現代世界設計接軌顯得十分需要。

3、地域本土化設計需求

不管平面實際師的設計作品多么入流，但是由于與生活的地方、思維的模式等都已經決定了他們的設計風格，本土的一些文化名俗對設計師的一些作品多少都會有一定的影響，所以，設計師在本土所處環(huán)境通過思考而逐漸形成的設計思想決定了他對設計的認知觀。設計師若能立足于本土文化來完成平面設計作品，其創(chuàng)作的圖像就帶有本民族的思想理念及獨立的表達能力，通過這樣，令人們領悟到歷史發(fā)展的文脈。所以對本土設計師來說，守一方水土研究自成體系的平面設計就顯得非常的重要。

設計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。年輕人購買商品是為了張揚個性和煥發(fā)蓬勃的青春活力，年壯者是為了填補青春已逝的失落和展示成熟與自我成就感；年老者則懷著一股懷舊感和飽經滄桑的平靜感。所有設計其實都是以人為本，圍繞人的需要展開的，平面設計也不例外，刺激消費的美學觀念曾經成為現代平面設計唯一的評判標準。

綠色設計需求強調保護自然、生態(tài)，充分利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。作為平面設計行業(yè)與其外沿，無論從意念到表現都會給設計帶來新的生命內涵，隨著時代的發(fā)展，人們審美觀念的改變，設計作品完善實用功能從需求上獲得滿足，并要順應現代審美潮流和追求美的情調。往常盲目的視覺刺激行為往往造成視覺災難。人類被圍困在強烈的色彩、呆板的圖形中，因此，視覺上運用綠色設計觀念讓平面設計維持合理的視覺秩序，制止視覺污染，完善設計作品與人類的協(xié)調非常必要。再者，通過傳達對環(huán)境的關注與自然相關的圖象以及單字、詞組也具有非常重要的意義，平面設計專業(yè)也已開始逐漸適應這些變化，設計師們開始意識到他們在紙張耗費與污染技術應用方面所扮演的主要決策人的角色。在中國，人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設計的重要性，以人為本的綠色設計將會是我國平面設計發(fā)展歷程的長期需求。

四、總結

當下的平面設計的主流是與當下的環(huán)境相互聯系，他們之間有這千絲萬縷的關系。當然，要平面設計師門一下子改變觀念，設計出符合主流標準的作品也不是一朝一夕能夠完成的，這將是一個大挑戰(zhàn)，在未來的設計中，平面設計更多的職責就是對道德的維護，體現一種正確的價值觀。設計有著不同的定義和形態(tài)。設計師在提高生活品質、促進文明進步起著積極作用，平面設計師扮演著視覺文化建設者的角色?？缭绞兰o，平面設計從靜態(tài)表現轉向動態(tài)傳達；從單一媒體跨越到多媒體；從二維平面延伸到三維立體和空間；從傳統(tǒng)的印刷設計產品更多轉化到虛擬信息形象的傳播。

參考文獻

篇8

關鍵詞：電腦平面設計；課程改革；改革方法

電腦與現代生活各個方面存在密切聯系。對于電腦設計的學習和思考，是藝術設計應用研究和教學研究的關鍵因素之一。在高等院校藝術設計教學中，電腦平面設計有助于提升學生的工作效率和審美意識，電腦平面設計是人機之間一種有益的互動和交流，因而顯得十分重要。高校藝術設計教學中電腦平面設計主要內容是以國外電腦軟件如PHOTOSHOP、PAGEMAKER等課程教學為主，在教學過程中較少強調設計創(chuàng)意，電腦平面設計課程教學模式一直以來都是以講授軟件的工具、菜單、命令為主，然后再進行案例制作。這種教學模式一直沿用，缺少目的性和實際設計創(chuàng)意的培養(yǎng)。電腦平面設計施教過程中，要培養(yǎng)學生對作品品位、審美的認知，有意識地培養(yǎng)學生創(chuàng)造力。電腦平面設計教學應完善其體系，更多的是訴諸于思維和行為，教學中引導學生參與設計創(chuàng)意、進而受益于設計，獲得初步的設計審美、創(chuàng)造性思維和動手實踐等能力。高校藝術設計的教育飛速發(fā)展，電腦平面設計課程，雖然早在1995首都師大就將電腦設計課程引入教學，一直都是講授工具、菜單、命令為主，課程教學模式和內容至今沒有大幅度的更新，只有軟件功能、工具的更新換代。軟件再怎么發(fā)展終究不能提高學生的思維和創(chuàng)新水平，隨著教學改革意識、創(chuàng)新教學觀念的加強，電腦平面設計課程的改革在各高校及社會教育機構已相繼展開。依據高校設計教學特點，圍繞電腦平面設計教學的綜合要求安排教學內容，優(yōu)化課程教學，量化電腦平面設計課堂?！安还軐W校的其他功能及目的是什么,教什么的問題是學校的核心問題”這就涉及課程怎么實施。如，培養(yǎng)方案的制定、大綱的更新、教學進度的更改、實踐教學的引導、教案的撰寫等。電腦平面設計課程的改革涉及到該專業(yè)的培養(yǎng)方案制定、課時和學分的分配，高校藝術類專業(yè)培養(yǎng)方案專業(yè)不同，方案不同，課時數和學分數千差萬別，這就要根據專業(yè)總的學時數來安排實踐和理論教學時間，合理分配，比如，視覺傳達專業(yè)要求電腦平面設計課程較多，可以在實踐上多安排一些學時，在操作中和老師理論指導下學會創(chuàng)意；服裝設計專業(yè)電腦設計實踐的較少，在理論上尤其是審美理論上多安排一些學時，當然，這并不代表和專業(yè)基礎理論課程發(fā)生沖突，我們要根據課堂上電腦平面設計的案例加入審美理論的指導。以前的電腦平面設計的教學中，教學大綱往往注重電腦技巧、快捷鍵、制作效果，創(chuàng)新觀念和創(chuàng)造思維的教學沒有列入教學大綱中。其實電腦技法也只是一個工具，始終不可以代替思維和想象，可以把創(chuàng)新性和創(chuàng)意思維的方法在教學大綱的理論塊面做教學課程的補充內容，為今后順利開展專業(yè)技能課程提供一個銜接和基礎。電腦平面設計課程教學進度要有連貫性，通常電腦平面設計教學進度是按照大綱的要求，參考教材目錄來完成的撰寫工作，基本是以菜單、工具命令、浮動面板等等的介紹和使用來編撰。在改革方案明確后，可以通過整改來完善教學進度內容，使課程以創(chuàng)意理論指導實踐操作，每一個階段的進度要有目標，完成什么樣的設計作品，作品中利用了哪些設計規(guī)律及美學規(guī)律。有目的的開展課堂教學。電腦平面設計課程實踐教學要有針對性，可以通過實例來分析作品中的創(chuàng)意點在哪里，可以利用課堂案例來分析作品的創(chuàng)新，如：福田繁雄的海報招貼的設計案例，其所呈現的電腦平面設計實踐方案和圖形創(chuàng)意點來啟發(fā)和引導學生，同時可以引導學生通過電腦繪制完成設計作品。電腦平面設計課程教案的撰寫要合理，教案在課程教學中的作用不可忽視，電腦平面設計教案的撰寫是依據教學大綱、教學進度表和教材來完成撰寫的，是課程結構中的重要組成部分，如果創(chuàng)意設計的理念合理地融合到教學大綱、教學進度表的內容中，教案的更新會順理成章得到推進，關注教學大綱和進度的協(xié)調性來完善教案內容，為專業(yè)課程的提高提供保障。電腦平面設計課程應注重社會參與，就是與社會對接，要從日常教學中提倡課程與社會接軌，如組織學生參與展覽、文化活動、校企合作等。通過在高校藝術教學中加強學生對實踐和設計的提高，還要有創(chuàng)造和審美的認知，引導他們將創(chuàng)造設計的原理和思維方法運用到電腦平面設計課程實踐中，落實到設計作品的藝術表現中，有助于提升設計水平和作品價值。除此之外，電腦平面設計課程的改革還涉及到教學環(huán)境、學生、教師、院系等其他因素影響，根據學校自身情況來有計劃地實施，是高校的電腦平面設計改革共同的教學目標。教學中應規(guī)劃課程中審美和實踐教學方案，強調學生在懂得使用軟件的同時運用設計創(chuàng)意，有意識地培養(yǎng)他們的審美品味、鑒賞能力。通過高校設計教學中對學生審美和創(chuàng)造能力的提升，引導他們將審美原理和思維方法運用到電腦設計實踐中，落實到作品中，有助于學生提升設計水平，提高教學質量。研究和更新電腦平面設計課程教學模式，是藝術設計專業(yè)持續(xù)發(fā)展的必然要求，從不同模塊的學習實踐體驗中，獲得實戰(zhàn)經驗，對于學生的就業(yè)和實踐起到實際的作用和深遠的意義。

參考文獻：

[1]張莉雅.關于電腦輔助平面設計教學的思考[J].發(fā)展，2006（9）.

[2]姚長慶.計算機平面設計課堂教學模式的創(chuàng)新[J].中國校外教育，2010（21）.

[3]沈涵.計算機平面設計類課程的教學改革[J].電腦知識與技術，2011（29）.

[4]王翊新.電腦平面設計教學方法創(chuàng)新研究[J].信息安全與技術，2012（2）.

篇9

當代，傳媒的力量不可忽視。電視、電影等媒介的傳播，讓大眾的觀念有所改觀，進而使大眾在認知、心態(tài)、觀念等方面受到影響。在傳統(tǒng)的言傳身教文化里，人占據文化傳播的主導地位，人有很強的選擇性，采取自由的方式主動接收信息。但是在當代，我們每時每刻被電子文化包裹，這導致了文化傳播者與接受者關系的對調，更隱藏了視覺文化的主體地位。如今，人們生活中的影像數據占據了很重要的地位，視覺是人們生產、生活必須依賴的感官，如果沒有視覺辨別能力，那么人們不能理解視覺文化之于人們的意義。人們每天通過視覺接受大量外界信息，視覺化的、具體的事物是每個時代人們一直追逐的事物。視覺是人們追求美的主要手段之一，視覺文化引導下的傳播媒介正在取代傳統(tǒng)媒介的位置。各項藝術文化都作為視覺文化表現形式一一出現在人們眼前，在各自領域發(fā)生著變革。音樂在電影、電視等文化的熏陶下逐漸變化，也在視覺文化中占據了一席之地，視覺與聽覺之間的界限也不再那么明顯。在傳統(tǒng)文化里，舞蹈是人體肢體語言的表達，而在現代視覺文化的背景下，人們將舞蹈的視覺語言與聽覺語言有機結合在一起，使受眾獲得了雙重的感官享受，使人們對于視覺聯想這一概念有了進一步的認識。而對于藝術學科而言，視覺表達的形式也越來越多樣化，視覺文化占據了當代文化很大的一部分，甚至影響了當代藝術的后續(xù)發(fā)展。

二、對發(fā)展態(tài)勢的探討

在視覺表達方式變革的過程中，不論是影視還是平面設計，機會與挑戰(zhàn)都是并存的。平面設計無疑是視覺文化的重要表現形式之一，是對所處時代環(huán)境的表達。由透視理論到電子技術，伴隨平面設計的發(fā)展史的是各種高科技手段的誕生，帶給人們感官上的各種感受。當代社會生活幾乎與圖像密不可分，周憲教授基于此提出了“讀圖時代”的概念，同時，圖像也帶出了“眼球經濟”這一新概念。在這種狀況下，“圖文大戰(zhàn)”爆發(fā)了，總的來說就是當代視覺文化與傳統(tǒng)文化認知的對立。在平面設計中，各種先進技術在平面設計實際操作中的運用，導致平面設計越發(fā)吸引人們的眼球。圖像傳達也不再基于實際，在表現過程中，形式也逐漸重于內容，畫面也是為豐富人們視覺認知經驗而存在。當代的平面設計對傳統(tǒng)視覺表達提出了挑戰(zhàn)。尤其在“眼球經濟”倡導下，視覺消費被提上日程，人們不再排斥視覺享受，現代社會中的人們同樣重視視覺追求。另外，當代視覺審美強調為人類提供娛樂性的、重感官的與短效的體驗。如，在封面照片或者廣告中加入明星因素進行宣傳，產生視覺效應，從而對產品進行宣傳，這種消費觀對人們以往的經驗和對事物的辨析力產生了影響。

三、結語

篇10

一、中國傳統(tǒng)元素

1、中國傳統(tǒng)元素的內涵

雖說中國傳統(tǒng)元素是中國傳統(tǒng)文化的象征，但是與一般弘揚中國民族主義精神的標語有著本質上的區(qū)別。因為中國傳統(tǒng)元素具有一種獨特的創(chuàng)意語言，在一定程度上促進了我國文化的發(fā)展，同樣對世界文化的發(fā)展有著一定的貢獻，是世界文化最為重要的組成部分。中國傳統(tǒng)元素是我國幾千年發(fā)展傳承下來的智慧結晶和文化傳承，對我國文化發(fā)展有著重要的作用，也是我國當代人民取之不盡、用之不竭的寶貴財富。我們所說的中國傳統(tǒng)元素與傳統(tǒng)意義上的封建、落后有著很大的區(qū)別，雖說它是幾千年來傳承下來的寶貴財富，具有一定的復古含義，但是它同樣具有前衛(wèi)、潮流、國際化的特征。中國傳統(tǒng)元素對平面設計有著重要的影響，中國平面設計師在設計的過程中總會將一些中國文化色彩融入其中，更會在設計的過程中摻入大量的中國傳統(tǒng)元素。如中國的國畫、剪紙、編制、書法等，將這些中國傳統(tǒng)元素融入到平面設計當中，既豐富了作品的內容，增加了作品的欣賞價值，又能夠充分體現中國特色文化在平面設計中的作用，同樣增加了作品的藝術效果與視覺效果。

2、特點

中國傳統(tǒng)元素從古代傳承至今，是一種完美的形意結合，更是一種獨特魅力的展現。中國傳統(tǒng)元素經過幾千年的傳承，早已取其精華、去其糟粕，傳承至今的都是經典中的經典，核心中的核心，早已將人與人、人與自然、人與宇宙之間的和諧統(tǒng)一相結合、相平衡。同樣的，中國傳統(tǒng)元素的發(fā)展更是集聚了幾大顯著的特點：中國傳統(tǒng)元素并不是一味的封建與迷信，而是具有顯著的科學性與合理性。中國傳統(tǒng)元素是我國先輩通過自然規(guī)律、人文規(guī)律發(fā)現的，從開始的發(fā)現，到中間的認知與發(fā)展，到最后的應用，都是具有科學依據的，也符合我國文化發(fā)展要求，逐漸形成具有明顯中國特色的傳統(tǒng)文化與藝術形態(tài)。所以說，中國傳統(tǒng)元素是具有科學性與合理性，并不是盲目的發(fā)展與傳承。想象性與創(chuàng)造性。有時候不得不承認，我國古代先輩們是非常聰明的，具有豐富的想象力與創(chuàng)造力，有些事物用現在的科學都無法解釋出來，更無法創(chuàng)造出來。中國傳統(tǒng)元素具有濃郁的中國風與中國色彩元素，例如中國的龍圖騰，這是不存在的，是先輩憑借豐富的想象力與創(chuàng)造力創(chuàng)造出流傳至今的龍圖騰。這就充分的證明了中國傳統(tǒng)元素是具有想象性與創(chuàng)造性的。除此之外，中國傳統(tǒng)元素具有整體統(tǒng)一性與重傳神輕寫實性。中國傳統(tǒng)元素在設計的時候總是講究結構的整體性與和諧統(tǒng)一，更是追求十全十美，總是喜歡將中國傳統(tǒng)元素創(chuàng)造的更加完美。中國傳統(tǒng)元素雖然也具備一定的真實性，但是最多的還是古人的想象與創(chuàng)造設計出來的，這是一種獨特的意識上的審美。

二、中國傳統(tǒng)元素的應用

1、原則

平面設計要想得到中國廣大設計人員的認可，就必須要以中國傳統(tǒng)元素為根本進行創(chuàng)作，這樣才可以長久流傳。中國傳統(tǒng)元素在平面設計中的應用也是具有一定原則的，并不是隨意的套用、抄襲，而是遵循應用的原則，使設計作品更加具有民族性、生活性和特色。1）傳統(tǒng)元素在平面設計中的應用必須堅持以設計為本的原則。從平面設計這幾個字就可知道，最為重要的就是設計，只有將傳統(tǒng)元素完美的應用其中，具有獨特的創(chuàng)意，才可以稱之為經典之作。傳統(tǒng)元素只是平面設計的素材來源，并不能作為設計思路和創(chuàng)意之點，必須具有設計思路才可引用相關的傳統(tǒng)元素。2）堅持時尚性特色的原則。平面設計除去藝術價值與欣賞價值之外，最重要的作用就是用來表達信息，表達設計者的想法。而且現代社會中，時尚是現展的一種潮流，大部分的人都在追求時尚。所以，需要具有鮮明的特征與時尚性，符合當代社會發(fā)展的潮流，才可被人們所認知和認可。3）突出傳統(tǒng)文化藝術精神原則。作為一個中國人，就應該有一顆中國心，要以中國傳統(tǒng)文化藝術精神為中心進行設計。

2、運用方法

中國傳統(tǒng)元素最初來源于自然、生活體驗和民族特有文化，隨著時代的發(fā)展，逐漸發(fā)生了改變，對其進行了創(chuàng)作與重構，不斷朝著完美的角度發(fā)展。不同的中國傳統(tǒng)元素有著不同的意蘊與表現形式，所以在應用的時候應該講究方法，不能隨意為之?；睘楹喌膽梅椒?。傳統(tǒng)元素在平面設計中不能全部套用，而是要對其進行精簡，將其最為重要的部分（傳統(tǒng)元素的內在精華）保留下來，當作一種符號形式運用在平面設計作品之中。所選取的傳統(tǒng)元素必須與設計主題相容，同時符合現代主題的要求，能夠將畫面裝飾的更加完美。圖意共生的應用方法。在進行平面設計的過程中，最難把握的就是傳統(tǒng)觀元素的內在意義，這也是在平面設計中運用的關鍵之處。在運用傳統(tǒng)元素時，應該探索出各個組成元素的寓意，將具有相同寓意的元素組合在同一個空間或形態(tài)中，讓其富有古典韻味的同時還具有現代寓意?；炀S設計的應用方法。我國的平面設計不同于西方國家，大多以二位空間為主，缺乏視覺上的創(chuàng)新。運用混維設計方法可以將中國的二維與西方國家的三維相融合，組成具有現代特征的混維空間。讓其視覺效果更加豐富，將中國元素完美的運用在平面設計中。

三、結束語