導語：如何才能寫好一篇淺談小學生品德教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：愛心 弟子規(guī) 言傳身教 家校聯(lián)手

品德教育是教育的首要任務，品德的好壞決定了一個人的性質(zhì)和方向?！顿Y治通鑒》中說：“才者，德之資也；德者，才之帥也”?！抖Y記·大學》中也說“德者，本也；財者，末也”。 自古以來，我國歷朝歷代都非常重視德育，我國現(xiàn)行的教育法規(guī)也把德育放在首位。但因為德育是一個隱性、漫長的過程，我們常常注重于可以量化的智育，而忽視了德育。德育如此重要，作為一名小學教師，我們可以以什么樣的心態(tài)、方式 ，培養(yǎng)學生良好的行為習慣、樹立高尚的品格，做到潤物無聲、育人無痕呢？下面是我在學習和就教過程中的一些想法和做法。

一、以愛奠基，用心育人

夏丐尊先生說：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！笔堑?，愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。學校是學生的第二個家，教師就是學生在校的父母。在班級這個大家庭里，每個學生、每一位科任教師都是這個家庭的一分子，而班主任作為這個大家庭的引導者、組織者，教師的言行舉止對學生的影響最大，在學生面前教師自己就是一面鏡子、一本書。

在平時的教育教學工作中，我是這樣做的：其一是做到尊重每一位學生人格，從不挖苦諷刺他們，保護學生的自尊心是對學生心靈最好的關(guān)愛；其二是做到和學生交知心朋友，這種關(guān)系是在平時點滴中形成的，教師要放下身段，從細微處入手，贏得孩子的心；其三是講信用、講原則，以身作則、言傳身教樹立教師的威嚴，贏得學生衷心的尊敬。做到上面這三點要在多方面下功夫，即用心、用腦還要用情。用心指的是無論上課或下課，教師要做個有心人，隨時注意觀察學生細微的變化，掌握他們思想的動向，以便適時對學生進行引導和教育，也就是對學生的事要用心；用腦指的是學生出現(xiàn)的問題千變?nèi)f化，你得根據(jù)學生的年齡，性格，同學關(guān)系，家庭狀況或社會關(guān)系等各方面的因素，找出一個適合于這個學生的方法，解決他所遇到的問題，使他不至于在學習和思想上掉隊，給他最需要的關(guān)愛；用情指的是平時多與學生交流，把學生當朋友，推心置腹地與學生談話，談自己的想法，傾聽他們的意見，不斷改進自己的工作方法，用溫情貼近學生的心靈。

今年我接手的是一個“聯(lián)合國”班，孩子們從原來的班級轉(zhuǎn)入到新班級后，大多會出現(xiàn)情緒問題。小琳就是班上一個內(nèi)向敏感的女孩子。從分班至今大半學期過去了，每次下課大部分孩子都迫不及待的招呼伙伴到室外玩，而小琳除了上洗手間幾乎不在課間離開教室，甚至不與別人交流。找她聊了幾次，沒什么改變，于是特意安排了班里一性格開朗、待人平和的女孩子小艾與她同桌，在小艾的主動下小琳偶爾會跟她說說話，人也開朗了一些。但是我心理總有些疙瘩，一個孩子如此內(nèi)向，甚至有些自閉，肯定有原因。為了更有效的幫助小琳，我到小琳家家訪，通過家訪我了解到小琳的性格內(nèi)向，跟家人缺少溝通有關(guān)；基于此我向家長提出了要家長定時與孩子交流的要求，并指導了家長一些方法。家訪后可以明顯感覺到小琳的變化，她的笑容比以前多了，性格也開朗了很多。

二、以“弟子規(guī)”為依據(jù)，適時勸告

一個好的教師，應該是讓孩子敬愛而不是敬畏。動輒發(fā)怒的教師只會使學生敬而遠之，而讓孩子敬愛的教師應該要耐心地給予學生教育和引導。在學生有違反紀律或是不當行為的時候，我經(jīng)常借用“弟子規(guī)”中的話來勸誡、教育學生，取得了較好的效果。例如：課間時間，有些調(diào)皮的孩子喜歡在走廊追逐打鬧。有一回，我們班有位孩子飛跑下樓梯，在轉(zhuǎn)彎的時候險些撞到我，孩子很緊張，我沒有嚴厲指責他，而是把孩子叫到一邊，在確認他沒有受傷后對他說：“弟子規(guī)”中有那些話是告訴我們?nèi)绾巫呗返?，你能告訴我嗎？（我們學校學生一年級開始學“弟子規(guī)”，二年級以上全部會背。）在我的引導下，學生很快說出來：步從容，立端正。寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。孩子一下就恍然大悟，主動認錯。這樣的事例多不勝舉，如孩子不愿意獨立思考或上課不認真時，我就會勸導他“讀書法，有三到。心眼口，信皆要?！边@樣孩子馬上就會轉(zhuǎn)變態(tài)度；又如孩子違反紀律或是做錯事不主動承認或撒謊，我就會告誡他“過能改，歸于無。倘掩飾，增一辜”，這樣孩子一聽，也很愿意承認錯誤。所謂“話不在多，而在于精”，通過學習“弟子規(guī)”、踐行“弟子規(guī)”和運用“弟子規(guī)”，我感覺收獲很多，孩子們也進步很大，特別在教育學生時，適時適當?shù)倪\用“弟子規(guī)”中的話來點醒孩子，往往事半功倍，效果很好。

三、家校聯(lián)手，心齊泰山移

德育最重要的“陣地”在家庭，父母是孩子的第一任老師。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學校的教學和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來”。一個孩子的成才，是家庭教育、學校教育、社會教育的共同結(jié)果，其中家庭教育是基礎(chǔ)，最為重要。因此，教師在開展德育工作時，應該重視家庭教育對孩子的影響，發(fā)揮家庭教育的作用，相信在家長的配合和共同努力下，教育效果會更加顯著。在這方面，我的做法如下：一是開展家長學?；顒?，以活動為紐帶，形成家校德育合力；二是不定時進行家訪，加強家校的聯(lián)系，了解孩子的家庭情況及生活環(huán)境，同時也讓家長及時了解孩子在校情況，有利于雙方的教育；三是利用通訊工具，如電話溝通或校訊通等工具隨時匯報了解孩子情況，做到及時教育、及時反饋；四是利用學校開展的家長開放周、家長接待日、家長會等家?！半p邊”活動，組織家長看校容校貌、隨堂聽課、談家教體會等，拉近了家校距離，密切了家校關(guān)系，形成了德育合力。

總之，學生道德品質(zhì)的發(fā)展是一個曲折漫長的過程，必須從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自省，逐步形成良好的道德品質(zhì)。作為第一線的教育工作者，我們?nèi)魏我粋€小小的失誤，都會給我們的學生帶來很大的傷害；因此，我們要把認真教育好每一個學生為己任，遵循教育規(guī)律、用愛鑄造學生的道德品質(zhì)，讓學生沐愛飛翔。

參考文獻：

[1]《今天我們怎么做班主任》作者：班華，高謙民，夏青峰 出版社：華東師范大學出版社

[2]《弟子規(guī)》到底說什么，作者：郭文斌 出版社：中華書局

[3]《給教師的100條建議》作者：（蘇）B.A.蘇霍姆林斯基 著

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關(guān)鍵詞：小學；品德與社會；實踐教學

品德與社會是充分體現(xiàn)以小學生作為主導、以實踐作為整個課程重心的課程，要小學生主動收集資料，積極進行現(xiàn)場參觀以及調(diào)查訪問，并因此而獲取到豐富的社會經(jīng)驗。

在品德與社會的實踐課程中，最為顯著的特點就是讓小學生主動去關(guān)注社會、走入社會、提升小學生人際交往的能力。在教師正確的引導下小學生進行自由合作，大膽、有規(guī)劃地開展社會實踐活動，并且對收集回來的資料逐一進行歸納整理，使得小學生在社會實踐中找到一定的成就感來提升自己的思想道德水準。

一、收集資料，培養(yǎng)愛心和增強社會責任意識

品德與社會的實踐是建立在小學生生活的基礎(chǔ)上，并以調(diào)查訪問的方式，讓小學生主動了解身邊人與事。在這個了解過程中既對社會有所認知，同時也可以培養(yǎng)小學生收集并處理資料的能力。

要更好地增強小學生的社會責任意識，可以引導小學生自主地去進行一些關(guān)于社會責任的實踐活動，也可以組織小學生去社區(qū)服務實踐。在整個服務的過程中積極展示自己的特長，并根據(jù)社區(qū)的需要開展有效的活動。

在社區(qū)服務的實踐中，小學生不但學會了關(guān)愛他人，同時還培養(yǎng)了社會責任意識，進一步了解社會，增加從事社會實踐的經(jīng)驗。

二、利用實踐，拓展知識和提升品德

教師要不斷地充實學生在實踐活動中所學到的關(guān)于思想道德的知識，把書本上的知識恰到好處地融合到生動的實踐活動中去。學生親身實踐不僅可以擴充知識還可以提升道德素質(zhì)。隨著現(xiàn)在孩子的自我意識逐漸增強，品德與社會的實踐活動使學生敢于去想、去試、去做。在參與社會實踐的過程中，增強了小學生了解社會和自身的能力。

品德與社會的書本知識和實踐活動有效地結(jié)合起來，能夠有效地培養(yǎng)小學生自我教育的能力，加快品德內(nèi)化過程，提高思想品德教育實效。

品德與社會的實踐活動能夠順利有效地開展，這就要求教師必須顛覆傳統(tǒng)老套的教學理念，把說教轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`，讓小學生從實踐中學東西，使得他們外在有實踐活動，內(nèi)在有內(nèi)心感悟，從而養(yǎng)成良好的品質(zhì)。

參考文獻：

[1]李黎紅.淺談《品德與社會》課社會實踐中教師的指導[J].焦作師范高等?？茖W校學報，2011，27（1）：86，88.

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品德與生活課堂教學中遵循三個“一致”，即一致地貫穿對學生良好品德和行為習慣的教育；一致地重視把社會的、科學的教育有機地整合在一起；一致地體現(xiàn)出思想性、生活性、活動性、開放性等特點，真正使學生得法于課內(nèi)，受益于課外。

品德與生活課程主要針對的是一、二年級的學生，低年級學生具有通過具體的活動和體驗來進行思考的特點。教學中我根據(jù)教學內(nèi)容和學生的認知特點，為學生安排充實、豐富的活動，給予學生充分表現(xiàn)的機會，不斷喚起學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中辨明是非，感知善惡，促進良好品德和行為習慣的形成。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣體驗

品德與生活課程所展現(xiàn)的活動都是發(fā)生在學生身邊的事件，都是學生所熟悉的。通過創(chuàng)設(shè)學生感興趣的情境，如游戲、講故事等形式，可激發(fā)學生的探究熱情。例如，《我們的生活離不開紙》一課，在活動一開始，我用孩子們最感興趣的游戲方式導入，請他們做一個“摸一摸”的游戲，從一個盒子里摸各種紙制品，并將課前搜集到的紙制品圖書、扇子、紙杯、包裝盒、人民幣、復寫紙等放到袋子里，再找其他同學上前摸一摸、猜一猜、說一說。接著我還讓大家看一看我們教室里還有哪些物品是紙做的？用尋找身邊的紙制品激發(fā)學生投入到學習活動中，并在活動中感受到紙的方便之處，從而產(chǎn)生進一步了解紙的欲望。

二、調(diào)查體驗，關(guān)注生活

品德與生活課的教學應注重課內(nèi)外相結(jié)合，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，達到知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進道德素質(zhì)的提高。例如，在《我們的生活離不開紙》一課，為了使學生更深入地認識紙的重要性，教學中我設(shè)計了“小調(diào)查”活動。先讓學生調(diào)查小組同學一天中的用紙量，將數(shù)據(jù)填入課前發(fā)給的表格中，并統(tǒng)計匯報。在此基礎(chǔ)上和小組同學進一步算出全班及全校學生一天、一個月、一年的用紙量。在這里指導學生做簡單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，把調(diào)查結(jié)果用書中的表格形式、直方圖、曲線圖表現(xiàn)出來。通過調(diào)查統(tǒng)計全校的用紙量，用兩千多萬張的驚人數(shù)據(jù)使學生深刻體會到我們的生活離不開紙，突出本課重點，真正做到把教學目標落到實處。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，既充分利用了課堂資源，又將課堂延伸到了學生的其他生活空間，培養(yǎng)了學生關(guān)注生活的意識，同時又提高了他們調(diào)查收集信息的能力。

三、了解歷史，激感

了解歷史人物、歷史事件也是品德與生活課程教學內(nèi)容的一部分。例如，《我們的生活離不開紙》一課，在進行了尋找生活中的紙和生活用紙的調(diào)查這兩個活動后，我趁熱打鐵地提問：“在紙張沒發(fā)明之前，人們是在什么地方寫字的？”此時，讓學生充分利用課前收集到的資料自行交流。而后，出示視頻加以補充引導，使學生了解到紙是我國四大發(fā)明之一，從而激發(fā)他們對造紙先祖蔡倫的崇敬之情，并由此而產(chǎn)生民族自豪感。這一環(huán)節(jié)設(shè)計充分體現(xiàn)了品德與生活課程的活動性。

四、活動拓展，開闊視野

品德與生活課程不應只局限于教材上的內(nèi)容，還應根據(jù)教材內(nèi)容進行拓展，使學生保持探究的熱情。例如，在《我們的生活離不開紙》一課中，我安排了一個環(huán)節(jié)，讓學生認識各種新型的紙，說：“我們的生活處處離不開紙。剛才大家說到的都是生活中常見的紙。其實在我們生活中還有特殊作用的紙。今天老師請來一個紙家族中赫赫有名的紙博士，它給大家介紹幾種特殊的紙”。（播放視頻）在學生認識了幾種特殊的紙之后，出示相關(guān)兒歌。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，體現(xiàn)了品德與生活課程的開發(fā)性。

五、情景表演，升華情感

品德與生活是一門綜合性的學科，在課堂教學中恰當?shù)剡M行角色表演，能夠調(diào)動學生的情感和興趣，對于挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)學生能力有一定作用。例如，在《我們的生活離不開紙》一課中，我設(shè)計一個版塊。首先讓學生想象,假如有一天，沒有了紙，我們的生活會出現(xiàn)什么情況呢？接著請五個學生戴上頭飾扮演小動物上臺表演《假如生活中沒有紙》。讓學生知道，如果有一天，真像小品表演的那樣，找不到一張紙，那我們的生活會很不方便，甚至寸步難行，所以節(jié)約用紙是多么重要！我讓大家一起行動起來，每人寫一張節(jié)約用紙小書簽，寫上最有感受的一句話，告訴大家要節(jié)約用紙。學生寫完后可以將小書簽在同學之間互送。品德教育的落腳點在于“行”，而以在小書簽上寫感言的形式宣傳節(jié)約用紙正是學生“行”的一面，同時此活動也把課堂內(nèi)容向外延伸了。

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[關(guān)鍵詞]：找準切點；引領(lǐng)體驗；挖掘資源；踐行品德

一、找準切點，讓教學流程更有效

《品德與生活》以兒童現(xiàn)實生活為重要題材，擴展到家庭、社會及兒童生活的所有空間。鑒于此，教師在教學活動的每一環(huán)節(jié)應注意把握兒童的實際生活情況，根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制定教學計劃和教案，找準生活中切入點?！镀返屡c生活》一年級上冊第一單元“我上小學啦”，由《上學去》、《我的老師》、《找朋友》、《放學了》五課組成。孩子們告別了幼兒園生活，走進學校大門。他們的生活和上學前不一樣，面臨著許多新的問題：“新的學校師什么樣的？”“老師會喜歡我嗎？”“同學愿意和我一塊兒玩嗎？”“我能找到老師的辦公室嗎？”“上課鈴響后，我應該怎么做”？“下課鈴響了，先做什么？后做什么？”“放學了，我能與不認識的人一起走嗎？怎樣過馬路？”這些都是一年級學生踏入學校在日常生活自己要面臨的問題。教學中，教師應結(jié)合學校生活實際，靈活多樣地選用教學活動和組織形式。如：讓學生做自我的介紹，引導學生并關(guān)注學生的交往、合作，幫助他們建立良好的人際關(guān)系，消除不安心理；帶領(lǐng)學生參觀校園，讓學生親自找一找校園的每一處地方，熟悉校園環(huán)境；結(jié)合學校一日常規(guī)教育要求，指導學生做好課前、課中、課后的每一件事；放學組織路隊回家時，告訴他們怎樣過馬路平安回家等。讓他們從小養(yǎng)成良好習慣，了解環(huán)境與人的生存關(guān)系，懂得集體生活的重要性，懂得珍愛生命，使之健康、安全、愉快積極地生活。這樣整個單元的教學流程更循序漸進，一步一步實現(xiàn)教學目標。

二、引領(lǐng)體驗，讓課堂活動更有效

《品德與生活課程標準》（實驗稿）前言里講到“活動性”?！镀返屡c生活》的“課程目標主要是通過教師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)?；顒邮墙膛c學的共同中介。因此教師應該把握這一理念，“用”好教材，而不是“教”好教材。教學中教師要通過設(shè)計，讓學生參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。”

比如二年級下冊《讓我再試一次》，開始教師與學生互動，做“限時夾球”游戲，結(jié)果學生有成功也有失敗，成功也好，失敗也好，學生們都有了體驗，教師抓住時機問失敗的學生“想不想再試一次”，學生說“想”。學完了“圓圓的故事”后，學生得到了啟示，這時教師再讓剛才游戲失敗的學生“再試一次”，如果失敗，還給機會再試一次。這樣，一次次的體驗，讓學生懂得遇到困難時不要怕，要敢于嘗試，堅持不懈，有效地完成了這節(jié)課的德育目標。再如，四年級上冊《今天我當家》這一單元，教學時教師假若是單純地講解買賣、用餐、待客接物的要領(lǐng)，定有不少學生仍然達不到要求。那怎樣讓來自不同家庭的孩子都有不同程度的收獲呢？教師組織“我來當評委”、“家務大檢閱”等等各種各樣的展示活動來達到目的。因為展示活動是最令兒童興奮的，準備訓練的過程特別能給學生以美好的體驗，它能使每個兒童都能積極參與到，不論能力的大小，都有事可做。若教師在活動前能先布置一下教室，用音樂渲染一下現(xiàn)場氣氛，用語言不斷給以信心和鼓勵，學生的表現(xiàn)欲會大大增強，這樣的課堂德育的效果會更好。

因此在教學中，唯有凸現(xiàn)活動，引領(lǐng)學生在實實在在的生活中，在兒童喜愛的、樂于參與的活動中自我體驗到、感受到、領(lǐng)悟到，去自主建構(gòu)新的意義世界，才能鏈接使道德認知在多層面的體驗活動中無痕地內(nèi)化為道德行為。

三、挖掘資源 讓品德教育更有效

《品德與生活》整套教材都是以兒童的生活為基礎(chǔ)，按照兒童個人生活、家庭生活、學校生活、家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活，以及兒童與祖國、兒童與世界等生活領(lǐng)域的不斷擴大為主線來設(shè)計教材的體系結(jié)構(gòu)。教材從單元主題到活動主題以及每一個話題，都是兒童真實生活的再現(xiàn)和提升，非常有利于教學。教材的這一特點，給教師的教學提供了更加廣闊的空間，使教師可以充分利用當?shù)?、本校的教學資源豐富課堂教學。如四年級下冊的《我和誠信交朋友》一課，老師結(jié)合學校德育處開展的講誠信主題活動――“誠信之花開滿校園”，利用活動中出現(xiàn)的人和事作為活教材，通過誠信學生將誠信故事的活動，引導班上學生把平時生活、學習中說謊話的事講出來，大家分開、集中來評議，這樣讓學生在講、聽、議中，體驗到不誠信確實害處大。這樣，通過“從生活到課堂，再從課堂到生活”的一系列教學活動，將教材內(nèi)容與兒童現(xiàn)實生活相結(jié)合，有效地提高了教學效果。再如四年級下冊《為我們服務的人》，課前教師讓學生去尋找學校、家庭、社會上為我們服務的人。課堂上，教師重點采用的是學校里的為我們服務的人，有門房老伯、有值日老師學生、有園林工、清潔工等等，這些事都是學生都身邊的人，作為課堂上的“活”材料，使教學內(nèi)容更貼近學生生活，學生懂得珍惜、尊重和感恩，達到了教育目的。

四、踐行品德，讓拓展延伸更有效

品德課教學的宗旨是培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成良好的道德品德和行為習慣、熱愛生活、健康成長，但僅靠在課堂上去完成學生道德品德的形成是遠遠不夠的。英國學者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現(xiàn)實，實質(zhì)上不是道德教育而是非道德教育?！边@告訴我們品德課堂必須延伸擴展到課外，從學生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)造條件，引導學生開展觀察、體驗、操作、交流等活動，通過豐富多彩的學習實踐活動，掌握基本的知識和技能，初步學會從不同的角度去觀察事物、思考問題，創(chuàng)造性的解決問題，從中悟出道理，是自己的、行為以及情感態(tài)度不斷得到升華，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。這是品德課教學本身所要求的，也是學生踐行品德形成的基石。

如，二年級下冊《讓我再試一次》，老師完成了教學活動后，讓學生制定“我的努力小計劃”，并在后面專門安排學生交流計劃的實現(xiàn)情況，談遇到什么困難，實現(xiàn)計劃后的感受，心情怎么樣？這樣，既鍛煉了孩子獨立生活的能力，同時又鍛煉了學生的毅力，不是定好計劃活動就結(jié)束，將活動拓展到課外去，更加有效地實現(xiàn)課堂的德育目標。再如，一年級下冊《我和小樹一起長大》，教師結(jié)合3月12日“植樹節(jié)”，啟發(fā)學生暢想春天，教認識3月12日是植樹節(jié)，通過自己的親身感受與體會，來暢談樹木給我們帶來的好處。學生能夠通過聯(lián)系自己的生活實際，弄明白樹木“帶給人們新鮮的空氣”，“人們可以在樹下乘涼”，“為小鳥安家”，“美化綠化我們的環(huán)境”等。在學生明白了樹木的好處后，教師接下去安排了學生到實踐活動的場地，學生分小組進行植樹，學生情緒高昂，個個主動參與，有的挖坑、有的扶樹、有的開始培土、有的澆水，一棵棵小樹在他們的小手下栽種了，他們充分體驗活動帶來的快樂。學生在活動中，懂得了“不能在樹上刻字，不能亂摘花，踐踏花草”。這種教學空間的延伸，無疑給學生注入了活力，使他們在自然界中，感受身邊的事與物，在動手中體驗到成功的喜悅，同時讓學生在拓展延伸活動中踐行品德，有效達到教學目的。

品德與生活課堂有效教學是個永恒的話題，四十分鐘對于學生來說是短暫的，我們應該關(guān)注：通過一節(jié)《品德與生活》的教學，學生的知識與技能，情感與態(tài)度，行為與習慣，究竟有了哪些收獲？總之，切實有效的思品教學需要用全新的理念來指導，課堂的教學經(jīng)驗可以累積，課堂有效教學的方法可以嘗試，讓我們不斷學習，不斷探索，帶給孩子們一個充滿新時代氣息的品德與生活課堂吧！

參考文獻：

[1]《品德與生活課程標準》（實驗稿）前言

[2]《品德與生活教師教學用書》

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【關(guān)鍵詞】孩子；品德教育；感恩教育

現(xiàn)在的孩子，普遍患有“情感冷漠癥”。對父母之恩，熟視無睹，對父母的付出視而不見。對父母不懂得感恩的人，對師長、集體就更不會知道感恩了。因此，在品德教育中通過感恩教育喚回孩子回報愛心的良知，并引導孩子通過體悟，懂得“滴水之恩，當涌泉相報”的道理是非常必要的。

一、什么是感恩教育

感恩教育，是指教育者遵循教育和道德規(guī)律，通過一定的教育方法和手段，讓受教育者形成感恩意識，對恩惠施與者識恩、報恩甚至圖報的一種人文教育。感恩教育是一種以情動情的情感教育，是一種以德報德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。

二、為什么要讓學生學會感恩

感恩是一種美好的情感，是做人起碼的品德，是一種處世哲學，是生活中的大智慧。一個有感恩之心的人，看待問題不會偏激；一個有感恩之心的人，想事情不會只顧自己；一個有感恩之心的人，才能以積極的心態(tài)處事；一個有感恩之心的人，才能不怨天尤人，才能坦然面對一切。所以說，感恩是和諧社會的基礎(chǔ)，是人與人相互關(guān)懷的起點，是道德良性發(fā)展的劑。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會就會更加和諧、親密，學生也會因為這種感恩心理而變得愉快和健康起來。

社會的存在和發(fā)展離不開感恩，社會是由恩情聯(lián)結(jié)起來的，人人都去感恩，社會才能存在，才能健康發(fā)展。

三、怎樣對學生進行感恩教育

1.為孩子做出表率

老師是學生模仿的主要對象之一。因此，在學校生活中，教師要做出榜樣。一句“謝謝”，一個微笑，都會為學生種下感恩的種子。課堂上要教育他們，懂得他人的付出與幫助，并回報以感恩和付出。父母也是孩子模仿的對象，家長首先要懂得感恩。感恩生養(yǎng)自己的父母，感恩幫助過自己的人，平時多與孩子交流這方面的事情。做父母的，無論工作多忙、多累，都別忘了在假期帶上孩子去看望雙方的老人，過年過節(jié)、老人生日的時候，和孩子一起為老人選購禮物。用家長關(guān)愛他人的言行來影響孩子，潛移默化的教育孩子。

2.讓學生懂得付出

現(xiàn)在很多孩子不懂得付出，沒有責任感?，F(xiàn)在很多家長幫孩子背書包，把陽面的臥室讓給孩子住，這種溺愛，對孩子的品德教育極為不利，最終將使孩子不懂得感恩，會認為家長的一切付出是應該的。教師應在課堂上教育學生，在家長忙的時候，幫他們做些家務；在父母累的時候，為他們捶捶背；在家里為父母做些力所能及的事。讓學生懂得付出，了解付出的不易。這樣，在孩子漸漸長大的過程中，在遇到困難和挫折時，才會懷有一顆感恩的心。

3.化態(tài)度為行動

孩子受到家長表率作用的感染，懂得付出的不易以后，重要的是把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為行動。一個小舉動，比如一個微笑，一件小禮物，一張賀卡，永遠是受歡迎的“愛”。當一個孩子在家?guī)兔Π淹氡P放好，就是以行動表達了他對家庭與食物的感恩。當一個孩子幫助老師提錄音機，就是以行動表達了他對學校與老師的感恩。在節(jié)假日，親手做些小禮物送給親人朋友，這也是學會感恩的一種實際做法。布置感恩作業(yè)，讓每天要孩子完成。“今天有無給別人添麻煩？今天是否有進步表現(xiàn)？今天你最感激誰？”目的就是讓孩子學會反思，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，加強自律，學會對幫助過自己的人心存感激，培育孩子的健康心態(tài)，進而塑造孩子的健全人格。

4.讓孩子學會憐憫

現(xiàn)在的孩子普遍缺乏憐憫之心，不知道體貼親人，只知道享受別人的付出。為了盡快改變這種狀況，應該教育學生經(jīng)常注意社會上那些流浪的、喪失勞動力的或是殘疾的人們。讓孩子了解這些人的生活情況，力所能及的幫助他們的困難。同時也可以盡力幫助那些因生病或因災難而生活遇到困難的人們，有條件的話，要帶領(lǐng)他們深入這些人的家庭，在看過他們艱辛的生活以后，在經(jīng)濟上或用自己的勞動來幫助他們。這樣做孩子對自己舒適的生活也會是另一種體會，讓孩子學會尊重他們，憐愛他們，培養(yǎng)孩子一顆善良、感恩的心。甚至這對孩子的學習動力也會有積極的影響。

5.及時鼓勵孩子感恩的行為

在平時生活中，應該教育孩子，獲得了別人的幫助，要報以真誠的微笑，說聲謝謝！同時，也要培養(yǎng)和教育孩子在別人有困難的時候施以援手，積極的幫助別人，讓孩子在幫助別人中體驗快樂。孩子的感恩不僅僅局限在對父母、師長、朋友的感激上，它應該是一種更為廣泛的情感。當學生表現(xiàn)出對他人的關(guān)心和幫助時，老師和家長要及時給予鼓勵，保護好孩子萌發(fā)的樂善好施、助人為樂的意識，因為，有愛心的孩子才懂得感恩！

感恩教育是品德教育的一個重要組成部分，它是一個社會工程，它需要家庭、學校、社會的全力構(gòu)建，作為品德教師，更是責無旁貸。通過感恩教育，教育孩子知足惜福，心存感恩，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活中的酸甜苦辣。讓感恩成為一種生活態(tài)度，一種美德。

參考文獻：

[1]薄偉英.點燃感恩的火焰――新時期孩子感恩教育的思考與實踐[J].教育科研論壇，2010（12）

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一、小學生們感恩意識淺淡的深層原因分析

現(xiàn)在家家基本都是獨生子女，獨生子女并不可怕，可怕的是為人父母的“錯愛”。這種錯愛往往無意識的表現(xiàn)在對孩子的溺愛上面，雖然家長認為這是對孩子的關(guān)愛與呵護，其實則不然，由于家長過多的任孩子肆意放縱，服務于孩子的很多需求，導致現(xiàn)在的孩子們?nèi)菀壮霈F(xiàn)“衣來伸手，飯來張口”的現(xiàn)象；“只要成績好，父母就得滿足我的需求，服務于我，我要吃的就要及時給我買，我要衣服不管多貴就要作為獎勵。這種主抓的硬式教育，以成績來說話的方式，著實讓孩子們?nèi)菀仔纬蓩缮鷳T養(yǎng)，認為只要我學習好，家長就要無條件的滿足我，服務于我的理念。在加之小學生們之間易于攀比的心理特點 ，很多孩子晚熟，不懂事，不會知道家長賺錢有多么的來之不易，長期以來缺乏感恩意識，只知道考試考個好成績就好，不在乎自己的品德是否敗壞，導致不少孩子出現(xiàn)了由嬌而橫、唯我獨尊、理直氣壯、等現(xiàn)象，甚至當小學們偶爾得不到滿足的，出現(xiàn)了由愛生恨的心理過渡?？梢娊逃⒆訉W會生活感恩，來讓他們實踐探索是一件多么重要的事情。

二、如何在課堂上感悟“感恩”，領(lǐng)悟?qū)嵺`與探索

由于小學生們的思想發(fā)育還尚未逐漸成熟，這就需要我們多開展一些品德教育的課程來教育孩子的品德，多增加一些實踐的感恩生活課，讓孩子學會感恩。具體可從以下幾個方面如入。1.多增加孩子們的課外活動，增長孩子們的見識同時，讓孩子們真正的走出校園，走出拿學習成績說話的這個圈套，知道什么是生活？應該怎么樣感恩于生活？比如：小學生五年級的孩子們在假期的時候，老師自發(fā)的主動帶孩子們組織了幾場大型夏令營活動以及志愿者活動。以前很多孩子們是做宅男宅女的，每天到家、學校，都是幾點一線式的生活方式。這樣一來，對于那些衣來伸手飯來張口的孩子們，由于參加了集體活動，真正的參與到了他們的辛苦生活，才知道自己以前是多么的任性與自私，沒有體會到身邊默默關(guān)愛他們的人的辛苦，才真正做到有所感悟；另一方面，由于孩子們集體參與到了快樂的夏令營活動，認識到了自我，學會了團隊合作的意識，遇到危險及時幫助其他同學，培養(yǎng)了他們的團隊合作意識。2. 充分利用課堂教育，滲透學習感恩情懷，培養(yǎng)他們的良好品德與情操。課程上老師要不斷開展教育思考品德為主的話題，教育學生感激父母的養(yǎng)育之恩，學會關(guān)心人、有禮貌、會消費，父母的錢來之不易；教他們感謝生命里幫助過他們的人，讓他們對人有感恩意識，并逐漸潛移默化的讓他們學會幫助他人，讓他們做一個有奉獻精神的人。這前提老師和家長一定也要潛移默化的做好他們的榜樣，單純的說教是比不上老師家長們的行動，做為榜樣的你們，對小學生們起到了春風化雨的作用。因此我們的生活小節(jié)要引起重視，感恩的行為隨處可見，一個微笑，一個拾撿的動作，一聲謝謝等，讓學生們不僅要在課本上懂得素質(zhì)教育的重要，生活中一樣可以。

三、多在課堂上加一些感恩的真實案例

培養(yǎng)孩子們良好的品德，就要從小抓起，重要是的先讓他們學會感恩，感恩雖然需要不斷實踐體驗生活，但是前提是讓孩子們懂得感恩的重要性。試想如果沒有疼愛養(yǎng)育我們的父母，我們怎么才能茁壯成長呢？就像先讓孩子做感恩行為，可是如果他們是照做了，卻不懂得真正的用心在做的原因，又有何用呢？所以多在一些課堂上講一些感恩的真實案例才會讓孩子們對感恩有深刻的觸動，所以在課嘗上加一些感恩的真實案例，使之課堂教育才能更具感染力，真正得到感恩教育實踐探索的作用。

結(jié)論：

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一、創(chuàng)設(shè)情境

在我們的教學中，一個真正意義上的教學情境必須有情、入境，也就是應該能激發(fā)學生樂于參與、關(guān)注和活動的“情”，能有效喚起學生認知沖突、問題意識，引導學生浸潤于探索、思維和發(fā)現(xiàn)之“境”，情境便是知識的一種理想的“激活狀態(tài)”。情境的呈現(xiàn)是多種多樣的，不同的教學過程有不同的情境創(chuàng)設(shè)的需要。主要有故事、游戲、媒體情境。

一是故事情境。這是品生（品社）課經(jīng)常運用的一種教學方法。愛聽生動有趣的故事是小學生的天性，講故事，將抽象的道德觀念和深刻的哲理于具體形象的故事之中，使學生明理悟道受到啟發(fā)教育。講故事時，可以是教材里的故事，還可以講發(fā)生在身邊的故事，這樣可以使教學更貼近學生生活和學生實際，具有較強的信服力，從而收到很好的教學效果。故事可以是正面的，也可以是反面的，還可以通過正反對照給學生以啟發(fā)，引導學生從故事中明白道理。如在學習品德與生活二年級下冊《我和動物交朋友》一課時，通過講《蜜蜂引路》（二年級語文教材中的課文）學生們熟悉的故事，讓他們知道動物的本領(lǐng)真大，我們的生活離不開它們，所以動物們真是我們的朋友。

二是游戲情境。把教學內(nèi)容寓于游戲中，其形成的教學情境無論是形式還是內(nèi)容都充滿著教育的力量。創(chuàng)設(shè)游戲情境要注意：①情境具有教育意義，讓學生從中所得，而不流于為了游戲而游戲；② 交給學生一些游戲原則；③ 在教師的指導下，由學生自主地組織游戲活動。如在學習品德與社會三年級上冊《平安回家》一課時，我創(chuàng)設(shè)了“有交通標志和無交通標志的十字路口怎樣過馬路”的游戲，學生通過扮演體驗車輛、行人在上述兩種情境下的過馬路的方式，明白了有標志時要按照標志指示的走，沒有標志時要左顧右看等沒有車輛時再過馬路。

三是媒體情境。應用多媒體教學，優(yōu)化課堂教學。學生的視野，學生的思想，也不再被禁錮在小小的書本教學里。所以，巧妙地運用多媒體信息技術(shù)更能激發(fā)學生主動學習的積極性，更能充分發(fā)揮學生學習的主觀能動性，并且能更好的突破教學難點。 如在學習品德與生活二年級下冊《鮮艷的紅領(lǐng)巾》時，通過播放學生們一年級入隊時的錄像，將生活中的情景在課堂上再現(xiàn)，從而激發(fā)他們作為一名少先隊員的光榮感與自豪感。

二、體驗感悟

此環(huán)節(jié)是學生圍繞教學情境進行整體感悟的過程。象活動體驗型教學就是這樣：首先讓學生結(jié)合課文文字與生動的插圖，自主理解課文內(nèi)容。與此同時，使學生頭腦中建立文本與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，讓學生自行組織，利用學生已有的生活經(jīng)驗，自主設(shè)計模擬表演的方案，并在小組內(nèi)討論表演的方法與步驟，分配角色，進行表演。

比如學習品德與生活二年級下冊《紅領(lǐng)巾胸前飄》一課，引導學生通過結(jié)合課本中42、43頁的圖讓他們分別進行角色體驗，感悟少先隊員應該具有誠實守信、團結(jié)友愛、迎難而上的優(yōu)秀品質(zhì)。這樣真正把學生引進了富有教育意義的生活，使課堂教學不再是空洞的說教和生硬的灌輸，而是對生活的有效引導。學生通過體驗得到了情感的認識，教學效果好。

運用角色扮演時，應解決好以下問題。一是角色的確認。扮演活動都有哪些角色，由誰來扮演，這些問題都是首先要解決的；二是對角色進行恰當?shù)慕庹f。學生有發(fā)揮的空間；三是場景的設(shè)定。教師設(shè)計一個場景，這個場景應該真實可信，至少學生會覺得這有可能發(fā)生；四是讓學生有足夠的時間熟悉角色；五是進行反饋。扮演角色后，教師應該引導學生回顧扮演過程，特別是抒發(fā)自己的扮演感受，也可以是自己的困惑，與其他同學展開討論。

三、自由表達

體驗的過程是積聚內(nèi)在能量的過程，表達就是釋放這種能量，張揚個性，在奔放的教學氛圍中實現(xiàn)其生成――內(nèi)化價值的過程。“表達”，它不局限于語言的表達，還包括情感、意志、能力等非語言因素的表達。那么，怎樣才能使學生敢于并樂于真實地表達自己？

1、教師首先應當使自己也成為一名表達者。在鼓勵學生真實地表達自己時，教師首先應把自己納入到表達者的行列中，跟學生處于同一起跑線上，讓學生感受到表達的安全和自由。

如在學習《我和動物交朋友》一課時，讓學生通過畫、剪、捏、拍照、唱歌等方式表達對動物的喜愛后，老師也表達出對動物的喜愛，并且收集了動物和人類和睦相處的圖片，隨即課件播放人和動物之間溫馨、親密的圖片，這樣讓學生感到老師既是一個旁聽者，又是一個參與者，參與到學生的交流中來。然后表達出正是有了動物的存在，才能維護大自然的和諧，促進生態(tài)平衡。

2、教師還要善于傾聽。耐心，不隨意打斷發(fā)言者的談話；認真思考、通過點頭、微笑、提問等方式做出積極反應；全神貫注，做必要的記錄。

3、教師應當充當一名賞識者。

如教學品德與社會三年級上冊《心中的110》一課時，通過拓展學生想象的空間，讓他們說出除了書上呈現(xiàn)三種情境外的危險時撥打心中的110，還有哪些情境需撥打110？學生們各抒己見后，教師對每個情境都給予肯定并做出評價，使學生們的思維得到發(fā)散的同時，也增強了明辨是非的能力。

四、總結(jié)升華

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關(guān)鍵詞：小學品德與社會；教學生活化；課堂教學

小學品德與社會課堂教學的生活化，可以培養(yǎng)學生道德與思想的全方位發(fā)展。在小學品德c社會課日常教學工作中，我們要充分利用品德課堂教學生活化的優(yōu)勢，正確認識課堂教學生活化的不足，促進社會實踐，拓展教學延伸點，讓知識向生活延伸。

一、小學品德與社會課課堂教學生活化的優(yōu)勢

小學生是生活在現(xiàn)實社會中的自然人。他們每天在生活中的所見所聞，都會影響到他們的閱歷積累、見識拓展和修養(yǎng)提升。所以對兒童進行品德教育，勢必需要結(jié)合現(xiàn)實生活，這也是品德與社會課的課堂教學必須聯(lián)系生活的決定性因素。究其原因主要體現(xiàn)在兩個方面：

1.生活化教學可以為學生創(chuàng)設(shè)生活化的情境

在課堂教學中，教師從學生的實際生活中為學生創(chuàng)設(shè)相似的生活情境，可以有效地讓學生感受生活，并通過生活的情感體驗反作用于教學內(nèi)容之中，得到設(shè)身處地的領(lǐng)悟，進而對學生的品德提高起到顯著的作用。

2.生活化的教學可以為學生營造輕松、愉悅的學習氛圍

聯(lián)系生活實際的內(nèi)容可以激發(fā)學生的興趣、活躍課堂氣氛、學生感同身受，可以達到良好的教學效果。另外，教師如果在這個過程中可以多向?qū)W生提問，關(guān)注他們的生活情況，進而更有針對性地進行教學，起到事半功倍的效果。

二、小學品德與社會課課堂教學生活化的不足

1.教學理念落后

在素質(zhì)教育改革的背景下，學生在小學階段的發(fā)展重要性不言自明。但是受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，目前依舊有教師采用機械的教學方式進行小學品德與社會的教學。在課堂上，教師只是將理論知識灌輸給學生，考試也只是通過硬性記憶的方式應付。這樣的方式勢必會束縛學生活潑的思維，嚴重打擊學生的學習興趣，對于他們的創(chuàng)造性發(fā)展和綜合能力的提升也有著負面作用，更不要說什么全面發(fā)展了。

2.為生活而生活

盡管有的教師意識到了品德與社會課的生活化教學的重要性，但是他們卻因為教學方法的缺失和觀念意識的不足，無法利用生活化為教學品德與社會課帶來更好的教學效果。這些教師最大的特點就是將生活的例子生搬硬套、全盤照搬，完全沒有考慮到學生的實際情況和教材的具體內(nèi)容。在實施的時候，也只是讓學生在課下收集一些和教學內(nèi)容相關(guān)的資料，對于內(nèi)容的實用性卻毫不關(guān)心。

不僅如此，還有的教師在結(jié)合生活進行課堂教學時往往內(nèi)容和形式都過于單一。幾乎都局限在小品表演和模擬采訪這兩個最常見的生活化教學活動中。學生在這樣的活動中只是為了表演而表演、為了采訪而采訪，師生之間只是將活動流于形式，無法挖掘到其中的深度意義?？瓷先ズ軣狒[，但是對于學生品德的提升與德育的發(fā)展沒有太顯著的作用。

三、小學品德與社會課課堂教學生活化不足的彌補

1.讓課堂回到生活之中

作為小學品德與社會課程的教師，應當在素質(zhì)教育改革的背景下，根據(jù)課程的特點，學生的情況和自己的能力進行重新分析。積極轉(zhuǎn)變教學觀念，讓課內(nèi)教學和生活與校外實踐緊密結(jié)合。并充分聯(lián)系小學生的生活，讓學生在親身體驗和感悟中領(lǐng)會品德的本質(zhì)，為提高德育水平打下堅實的基礎(chǔ)。

比如，在教學“七彩的社會生活”這一單元中，教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容讓學生在課前同父母一起到菜市場買菜、去種植園參觀、或者到父母的工作單位看看他們的工作環(huán)境。之后在課上讓學生對自己的所見所感表達，并且教師還可以通過設(shè)定“我可以為這個社會做什么”的話題討論，鼓勵學生大膽思考、踴躍發(fā)言，并在這種交流和探討中對學生進行潛移默化的教育，不僅加深了學生對課本知識的理解，也讓學生的學習興趣更加高昂。

2.讓教學重視學生感受

小學生在遇到困難的時候，通常因為自我調(diào)節(jié)能力較低而出現(xiàn)抵抗、失落或不滿的情緒。針對這一點，教師應抓住學生在課堂上的一舉一動，注重學生的內(nèi)心感受，并通過合適的引導方法提高他們的內(nèi)心感受程度，讓他們能夠融入學習當中，提高注意力，真正提升學習的積極性。

比如，在學習“好大一個家”時，教師為了抓住學生的注意力，提高學生內(nèi)心積極的心理感受，可通過多媒體播放有關(guān)我國各民族的風情習俗視頻。當看到維吾爾族少女曼妙的舞姿，傣族群眾潑水的歡樂，蒙古族勇士瀟灑的騎射，會引起學生對少數(shù)民族的興趣和喜愛，讓他們在聚精會神的欣賞中領(lǐng)略我國民族團結(jié)的偉大。

總之，小學生作為國家未來的希望和棟梁，他們德育素質(zhì)的高低將直接影響到未來社會的發(fā)展。所以作為小學品德與社會課的教師，應當充分把握素質(zhì)教育改革的機遇，將生活化教學有機地融入課堂之中，讓學生更好地提升自己的品德和德育水平，為將來的成功打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；網(wǎng)絡影響；小學教育；思想品德教育

新媒體的迅速發(fā)展雖然發(fā)揮了積極的社會能效，為小學思想品德教育的發(fā)展帶來歷史變革的機遇，但同時也為小學生們的思想世界帶來沖擊。雖然多彩多姿但是卻優(yōu)劣各異的海量信息對于人生價值觀念正初步形成的小學生而言，造成的影響非常深刻。尤其是網(wǎng)絡負面和消極影響更會對小學思想品德教育現(xiàn)狀帶來極為嚴峻的考驗。

1新媒體社會環(huán)境對小學思想品德教育的影響問題

1．1互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的魚龍混雜對小學生道德意識的弱化：新媒體所具有的特點對于思維活躍并且好奇心理強的小學生而言具有很強吸引力，尤其容易讓小學生沉迷于長時間使用網(wǎng)絡。但是互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容雖然豐富多彩卻也魚龍混雜，在虛擬的網(wǎng)絡空間里小學生更大膽放縱卻難以百分百誠實友好，而且新媒體的隱蔽性也更容易弱化小學生的思想品德意識。根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，將近兩成的小學生對于網(wǎng)絡上罵人、說臟話等行為現(xiàn)象都持有無所謂甚至贊同的態(tài)度，將近三成的小學生都曾經(jīng)在網(wǎng)絡上有過發(fā)表不真實言論、看或小說等行為。在新媒體社會環(huán)境之下，很多小學生會將網(wǎng)絡視為發(fā)泄空間，生活中被家長或老師監(jiān)督控制而不能做的事就在網(wǎng)絡中放縱施為，這樣不僅嚴重影響學生網(wǎng)絡道德品質(zhì)，更會將不良品質(zhì)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實生活當中。

1．2對網(wǎng)絡的依賴和精力分散影響小學生的身心健康：有人將網(wǎng)絡比擬為鴉片，適量自然無害，但是時間一久就會上癮并且無法自拔。人體對鴉片的依賴屬于生理依賴，對網(wǎng)絡的依賴則屬于精神依賴。假如小學生長時間癡迷于網(wǎng)絡游戲或者網(wǎng)絡聊天等虛擬世界而無法自控，就會嚴重危害他們的身心健康。對網(wǎng)絡的過度依賴和精力分散，會讓學生難以分清現(xiàn)實和虛擬的界限，一旦在學習和生活中遭遇挫折或困難就會躲避到網(wǎng)絡世界去逃避現(xiàn)實。長此以往，學生的性格就會越來越孤僻冷漠，嚴重的甚至產(chǎn)生心理障礙。尤其是小學生自控能力有限，在網(wǎng)絡方面花費精力和注意力過多就容易焦慮煩躁，嚴重影響身心健康發(fā)展。

1．3專屬網(wǎng)站功能和內(nèi)容無法滿足小學生的興趣需求：根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，目前很多小學生在使用網(wǎng)絡的時候瀏覽的網(wǎng)站都是綜合性商業(yè)網(wǎng)站，他們經(jīng)常所使用的網(wǎng)站通常有：百度搜索、游戲網(wǎng)站、門戶網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站等。高達69．9％的小學生所常用瀏覽網(wǎng)站的排名首位就是“百度搜索”，次位是“hao123”，而這些網(wǎng)站中面向少年兒童的網(wǎng)站僅僅只有“4399”和“7k7k”。一些專屬于小學生的網(wǎng)站，例如“中少在線”、“網(wǎng)上少年宮”、“少年英才網(wǎng)”等卻因為功能和內(nèi)容無法滿足孩子們的興趣需求被關(guān)注程度并不高。對于專屬小學生的各類網(wǎng)站，孩子們經(jīng)常使用和并且比較熟悉的都是以游戲和故事類為主，而對于可以自主學習和科普類的網(wǎng)站卻使用和熟悉程度不高。

1．4老師和家長對小學生網(wǎng)絡使用的監(jiān)控和指導不足：雖然在新媒體社會環(huán)境下，絕大多數(shù)小學生在使用網(wǎng)絡的時候都會受到家長或者老師的監(jiān)督指導，但是也有很多學生在使用網(wǎng)絡的時候因為生活條件或文化水平的原因缺乏家長的及時監(jiān)督指導。曾經(jīng)有針對小學生使用網(wǎng)絡的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于家長是否通過QQ等新媒體工具和孩子溝通鼓勵學習這樣的問題，幾乎絕大部分家長選擇的答案都是“否”。然后針對孩子的調(diào)查結(jié)果卻顯示，小學生使用QQ作為網(wǎng)絡聊天工具的人很多?？梢?，很多家長和老師對于新媒體的認識依然存在片面和局限性，所以對孩子使用網(wǎng)絡知識一味制止或管制，卻沒有充分利用新媒體和孩子科學溝通，這樣反而禁錮了孩子的個性發(fā)展。

2針對新媒體社會環(huán)境下小學思想品德教育的思考

2．1重視家庭思想品德教育的作用發(fā)揮：其實家庭才是小學生思想品德角度的第一課堂，家長也是他們思想品德教育的啟蒙老師。家長的言傳身教對小學生的思想品德教育能夠發(fā)揮非常重要的主導作用和巨大影響力。所以學校老師在對小學生進行思想品德教育的同時也應該加強和學生家長的溝通，讓他們了解家庭思想品德教育對自己孩子的重要性。首先應該引導家長提升自身素養(yǎng)和教育能力，日常生活中發(fā)揮家長對孩子在思想品德方面的表率引領(lǐng)作用，老師通過和家長的溝通準確掌握孩子的性格和生理特點對孩子采取科學有效的思想品德教育。

2．2整體優(yōu)化學校思想品德教育的實施：學校不但應該思想品德教育實施機制，還應該重視小學思想品德教育的教師隊伍建設(shè)和學生思想品德評價體系構(gòu)建。思想品德教育課堂應該在教學內(nèi)容中創(chuàng)新融入小學生能夠理解并且符合時代特征的社會信息內(nèi)容，積極開展具有實踐意義的課外思想品德教育活動，營造文明、和諧、健康的學校氛圍，發(fā)揮校園文明對于學生思想品德的潤澤作用。

2．3綜合依托社區(qū)思想品德教育的功能：可以組織小學生參加各種形式的社區(qū)主題活動，例如帶領(lǐng)小學生參與社區(qū)力所能及的幫扶助民活動，或者公共衛(wèi)生環(huán)境維護，以及敬老院義工活動時提供表演等，讓他們通過實踐活動體驗切身感受和領(lǐng)悟良好的品德觀念和行為。2．4呼吁社會重視小學生思想品德教育：社會生活對小學生的思想品德影響非常重要，因此應該呼吁各地方政府和教育單位重視小學思想品德教育在新媒體社會環(huán)境下的現(xiàn)狀問題，加強對于小學思想品德教育重要性的宣傳力度，提升社會成員對于小學思想品德教育的關(guān)注力度。而且社會成員的思想品德教育對于小學生的思想品德教育也具有一定的隱性影響，所以也應該同時呼吁社會所有成員重視品德規(guī)范通過國民整體素質(zhì)的提升為孩子們營造文明社會氛圍。

3結(jié)語

綜上所述，雖然新媒體社會環(huán)境之下小學思想品德教育現(xiàn)狀還存在著諸多問題，但是只要科學合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)從家庭、學校、社區(qū)和社會各個方面重視小學生思想品德教育，就一定能夠讓孩子們在享受新媒體海量信息的同時提高思想品德品質(zhì)。

作者:劉喜春 單位:吉林省白城市洮北區(qū)東勝中心小學

參考文獻:

［1］苗燕．小學思想品德教育現(xiàn)狀分析．都市家教•上半月．2014，03．

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關(guān)鍵詞：小學校園；思想品德教育；重要性

中圖分類號：G416

引言

小學生思想品德教育是對小學生進行社會生活常識﹑政治法律常識﹑日常行為規(guī)范或社會公德等方面的教育。品德教育的過程必須根據(jù)小學生的年齡特點，結(jié)合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，并教育引導學生聯(lián)系實際，付諸行動，提高思想認識。小學思想品德課是學校對在校學生實施德育教育的主渠道，對引導學生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習慣起奠基作用，讓他們將來更好地成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人打下良好的思想品德基礎(chǔ)。

在小學教育教學工作中，思想品德教育是重中之重，作為小學教師，是學生思想品德的引領(lǐng)者。在小學生初進小學校園時，小學教師就應當開始做好小學生的思想品德教育工作。以下就其重要性做出闡述，并從多方面、多層次去深入探究應如何加強小學思想品德教育工作。

一、小學思想品德教育的重要性

縱觀人的一生，少年時代的教育對后來的影響很大，對在青年時期形成如何的世界觀、人生觀和價值觀有深刻影響，所以從小學就應該抓好思想品德教育。對于小學教師來說，這也是一項光榮而艱巨的任務。一個人早期的思想觀念一旦形成，就難以徹底顛覆，因為這是要經(jīng)過教育并通過長時間實踐而形成的，少年這一重要時期有其延伸性作用，不可小覷。少兒的思想品德觀念還較弱，是處于一個人終生發(fā)展的最初級階段，可塑性較強。如果可以利用小學教育把思想品德教育融入課堂，融入教學，將會幫助學生正確發(fā)展。如果無法做到正確引導，會使得學生錯失接受思想品德教育的良機，變成人們口中所說的"壞小孩"，更有甚者影響致其一生走入歧途，變成一名對社會形成危害的罪犯。小學思想品德教育的重要性是不容忽視的。

二、加強小學思想品德教育的方式

1.生活上的正確引導

正因小學階段思想品德教育的重要性，小學教師就應該在日常生活中對學生進行正確引導。雨果講過"做一個圣人，那是特殊情況，做一個正直的人，那是做人該有的常態(tài)。"這就是在告訴世人，一個人的智商和情商是其次，良好道德是為人的重點。在這一點上，教師要因材施教，對于不同接納能力的學生進行不同層次的教育，根據(jù)每個學生的情況，要有針對性的指導，觀察學生，找出問題根源所在，做到有的放矢，及時糾正學生的錯誤思想，讓他們有正確的人生觀念。

多與學生交流，教師與學生面對面談心一方面能夠在無形中給學生灌輸思想品德教育，讓學生學會辨清大千世界的是非對錯。另一方面，能夠在學生心里塑造一個可親近的形象，便于教師對學生心靈的呵護和精神上的指引。作為教師，想要教育自己的學生成為一名尊師重道，品格端正，內(nèi)心善良的人，首先自己本身要具備良好的道德觀念和品行，在與學生交往的過程中，應該多給學生以關(guān)愛、寬容，以身作則，讓學生能夠從自己身上學到良好的思想品德。

2.學習上的不斷滲透

教師對學生的德育教育還可以從學習中滲透。小學有思想品德課程，這門課程不應作為單獨唯一的課堂來教學，應結(jié)合其他學科一同進行。一方面，教師可以在課堂上設(shè)置一些書里出現(xiàn)的、生活中的常見情景，讓學生親身體驗遇到不同情況應如何做。另一方面，教師應善于利用不同學科的特點來融入思想品德教育，讓學生積極參與，實現(xiàn)自我價值，也有助于提高學生自信心。

學習思想品德課程，將書本知識學的透徹，只是基礎(chǔ)。在課余時間，也不能放松。教師雖然是孩子思想品德教育的引導者，但是孩子的主要成長環(huán)境是學校和家庭，所以學校和家長要相互配合，這樣，教師要和家長及時溝通，在家庭訪問或者家長會上，及時了解孩子們的成長，對孩子的德行教育雙管齊下。家長可以在節(jié)假日或者特殊的日子，帶著孩子去烈士林園掃墓，學習英雄事跡；周末的時間，小孩子都喜歡看電視，這時候家長可以給孩子選擇一些有教育意義的動畫片，如《海爾兄弟》、《丁丁歷險記》、《大頭兒子小頭爸爸》等，容易看懂，也能從動畫片中學到些做人做事的道理，讓孩子在輕松之余也能受到教育。

3.課外活動延伸教育

在課后，教師可以根據(jù)學生興趣愛好，開展不同的有針對性的課外活動。因為在小學思想品德教育中，其中一點就是要培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成良好的行為習慣。開展各種各樣的活動有益于學生對思想品德的理解并幫助學生養(yǎng)成好習慣。例如可以開展班級集體清潔活動。讓學生從家里帶來所需要的清潔工具，然后分配工作，共同完成一次清潔活動，對于表現(xiàn)突出的同學給予表揚，在清潔后要讓學生把工具帶回家，養(yǎng)成良好的清潔習慣和減少丟三落四的習慣。又如每年六一兒童節(jié)可以舉辦一些班級娛樂活動，讓學生共享自己的快樂，給有才藝的學生一個表現(xiàn)的舞臺，無論是跳舞唱歌、吟詩作畫、武術(shù)雜技等，都能夠一展身手，贏得掌聲的同時對他們無形中進行思想品德教育。

三、結(jié)論

總而言之，小學思想品德教育不是單靠課堂或單靠教師一個人就能完成的，應當課堂與生活相結(jié)合，教師與學生教學相長，共同促進小學思想品德教育的不斷完善，使學生能夠在輕松愉快的氣氛中提高學習效率，并在各方面都自覺形成良好行為習慣。

參考文獻：

[1]傅根躍，丁曉攀，浙江師范大學心理研究所；中國兒童親社會性說謊：道德認知與道德行為的發(fā)展[N]；中國社會科學報；2010年