導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇智慧教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、教學(xué)環(huán)節(jié)反思

我們通常將教學(xué)環(huán)節(jié)分為：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果四大類。

1.教學(xué)目標(biāo)。通常包含認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動(dòng)作技能目標(biāo)。課堂目標(biāo)多元化是現(xiàn)代課堂教學(xué)的一種特征，不同的教學(xué)目標(biāo)引發(fā)不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。你所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)除了體現(xiàn)學(xué)科特色外，是否考慮了社會(huì)和時(shí)代對(duì)學(xué)生的需求？是否考慮學(xué)生發(fā)展的整體性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的結(jié)合？是否兼顧了不同學(xué)生的個(gè)體性和差異性？

2.教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容不等同于教材內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)過(guò)程就是教師科學(xué)、藝術(shù)地處理教材的過(guò)程，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的水平是教師成熟度的一種標(biāo)志。選擇的內(nèi)容是否符合你所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)？教學(xué)內(nèi)容是否符合學(xué)生的實(shí)際情況？教學(xué)內(nèi)容能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣？另外在教學(xué)內(nèi)容中是否突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，是否善于尋找新知識(shí)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”也是可以作反思的地方。

3.教學(xué)過(guò)程。首先，根據(jù)你所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，選擇合適的課堂教學(xué)模式。其次，根據(jù)教學(xué)模式，選擇最優(yōu)化的教學(xué)策略。最后，重視課堂的引入和結(jié)課。

4.教學(xué)效果。教學(xué)效果的評(píng)價(jià)通常包括：課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度，學(xué)生學(xué)科知識(shí)的掌握程度和學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與程度。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與程度既有量的要求，更有質(zhì)的要求。

二、教學(xué)行為反思

這是依據(jù)課堂教學(xué)中人的具體行為來(lái)進(jìn)行分類，把課堂教學(xué)分為教師教的行為、學(xué)生學(xué)的行為和師生互動(dòng)行為。

1.教師教的行為

（1）顯示行為。包括講述行為、板書(shū)行為、音像顯示行為和動(dòng)作顯示行為。講述行為主要內(nèi)容有：語(yǔ)音準(zhǔn)確，詞語(yǔ)恰當(dāng)，語(yǔ)流清楚，語(yǔ)速適中。板書(shū)和音像顯示行為主要內(nèi)容有：板書(shū)布局的合理性、板書(shū)的適時(shí)性和根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)生特點(diǎn)、媒體的功能與特點(diǎn)等因素，選擇恰當(dāng)?shù)娘@示媒體或媒體組合。動(dòng)作顯示行為主要內(nèi)容有：選擇恰當(dāng)?shù)氖痉斗绞?，?chuàng)造學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生通過(guò)重復(fù)示范和演練，使動(dòng)作達(dá)到熟練化、精確化的程度。

（2）對(duì)話行為。包括問(wèn)答行為和討論行為。問(wèn)答行為主要內(nèi)容有：?jiǎn)栴}清晰，針對(duì)性強(qiáng)，留有學(xué)生思考的時(shí)間，保證每個(gè)學(xué)生有盡量多且均等的回答機(jī)會(huì)，根據(jù)學(xué)生回答不同，靈活地采用不同的理答策略。討論行為主要內(nèi)容有：確定并精確表述有待討論的主題，科學(xué)、合理地劃分討論小組，幫助學(xué)生做好討論的準(zhǔn)備。

（3）指導(dǎo)行為。包括練習(xí)指導(dǎo)、閱讀指導(dǎo)和活動(dòng)指導(dǎo)。

2.學(xué)生學(xué)的行為。課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為包括：注意、參與、交往、思維、情緒等行為。

（1）注意?？梢钥磳W(xué)生目光是否追隨教師或發(fā)言者的一舉一動(dòng)；學(xué)生的回答是否針對(duì)所問(wèn)；傾聽(tīng)是否全神貫注等。

（2）參與。我們可以看學(xué)生是否全程參與學(xué)習(xí)；是否積極投入思考或踴躍發(fā)言；是否興致勃勃地閱讀討論；還可以看有沒(méi)有一些學(xué)生參與教學(xué)等。

（3）交往。我們可以看學(xué)生之間在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否有友好的合作；也可以觀察整個(gè)課堂教學(xué)氣氛是否民主、和諧、愉悅、主動(dòng)；還可以看師生之間、生生之間互動(dòng)交流是否建立在互相尊重的基礎(chǔ)上。

（4）思維。觀察學(xué)生思維的敏捷性，看學(xué)生的語(yǔ)言是否流暢、條理，是否善于用自己的語(yǔ)言解釋說(shuō)明所學(xué)知識(shí)；在觀察學(xué)生思維的批判性時(shí)，看學(xué)生是否善于質(zhì)疑，提出有價(jià)值的問(wèn)題，并展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論，呈現(xiàn)出唇槍舌劍場(chǎng)面；觀察學(xué)生思維的獨(dú)特性、創(chuàng)造性時(shí)，看學(xué)生回答或見(jiàn)解是否標(biāo)新立異，是否具有自己的思想或創(chuàng)意等。

（5）情緒。在課堂上感受到他們張揚(yáng)的活潑生氣，可以通過(guò)捕捉學(xué)生細(xì)微的表情變化去分析評(píng)判。在學(xué)生個(gè)別回答問(wèn)題時(shí)，還可以觀察其他學(xué)生的反應(yīng)來(lái)調(diào)控，如搖頭否定，則表明他有異議；如情緒激昂、躍躍欲試，則表明他還有獨(dú)到見(jiàn)解。我們也可以看學(xué)生能否自我控制與調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒。比如，學(xué)生能從激烈的爭(zhēng)論一下子轉(zhuǎn)入到專注的聆聽(tīng)，能從會(huì)心的哄堂大笑一下子轉(zhuǎn)入到悄然無(wú)聲的靜心思考，這就表明學(xué)生進(jìn)入了一種自發(fā)并能自控的良好情緒之中。

3.師生互動(dòng)行為?？蓞⒖几ヌm德斯師生行為互動(dòng)“十項(xiàng)分類法”分類進(jìn)行反思，十項(xiàng)分類法為：（1）接納學(xué)生的感情；（2）表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)學(xué)生；（3）接受或采納學(xué)生的意見(jiàn)；（4）提問(wèn)；（5）講授；（6）給予指導(dǎo)；（7）批評(píng)或維護(hù)自己的權(quán)威；（8）學(xué)生應(yīng)答反應(yīng)；（9）學(xué)生自發(fā)提問(wèn)；（10）安靜或混亂。

三、教學(xué)問(wèn)題反思

教學(xué)問(wèn)題有別于教學(xué)事故，是可作探討的問(wèn)題?？蓮膶W(xué)生的角度、聽(tīng)課教師角度和自我反省角度進(jìn)行。

1.學(xué)生的角度。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生課后的情緒、作業(yè)的正確程度、后續(xù)課中對(duì)前一課知識(shí)的再現(xiàn)程度，都能反映上一節(jié)課的教學(xué)效果，也都能找出上一節(jié)課存在的問(wèn)題。另外，也可以找不同類別的同學(xué)進(jìn)行訪談，在訪談中直接尋找問(wèn)題進(jìn)行反思。

2.聽(tīng)課教師的角度。俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。尤其是來(lái)自一個(gè)教研組同行的評(píng)價(jià)。上公開(kāi)課固然重要，然而評(píng)課比公開(kāi)課更重要，不管是對(duì)執(zhí)教者還是聽(tīng)課者，其收獲更大。當(dāng)你剛完成教學(xué)公開(kāi)課后，一場(chǎng)“評(píng)課風(fēng)暴”對(duì)你來(lái)說(shuō)是非常必要的，不同的教師從不同的角度會(huì)提出不同的觀點(diǎn)，從這些觀點(diǎn)中，你會(huì)找出自己課堂教學(xué)的不足，尋找出反思的問(wèn)題。

篇2

韓國(guó)教育科學(xué)技術(shù)部也在做有關(guān)智慧教育的相關(guān)工作，把培養(yǎng)人才作為國(guó)家發(fā)展的重點(diǎn)。韓國(guó)注重學(xué)生數(shù)字技術(shù)能力的培養(yǎng)，韓國(guó)的企業(yè)三星、LG、SKTelecomden等企業(yè)也積極致力于推動(dòng)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最終為智慧教育戰(zhàn)略的落實(shí)提供了有力的支持。這樣的計(jì)劃實(shí)施推動(dòng)了中學(xué)教育向著信息化發(fā)展，同時(shí)有這樣的企業(yè)作為范例，學(xué)校的教育和企業(yè)的影響這樣的因果聯(lián)系，最終真正地實(shí)現(xiàn)了智慧教育的真正含義。在這樣良性循環(huán)作用下，信息技術(shù)必然突飛猛進(jìn)向前發(fā)展，學(xué)校對(duì)待智慧教育的認(rèn)識(shí)也必然更加深刻。反思我國(guó)中學(xué)教育，可能部分地區(qū)的學(xué)校接受教育信息技術(shù)的普及還存在一些問(wèn)題。但是，這不是我們推動(dòng)智慧教育的阻礙，而是隨著我國(guó)信息技術(shù)的發(fā)展，個(gè)別地區(qū)的水平也在提升與提高，這就要求我們?cè)诒ＷC全國(guó)智慧教育普及的情況下，積極進(jìn)取，勇于將智慧教育與我國(guó)中學(xué)教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。我想在信息科學(xué)的推動(dòng)下，我國(guó)的中學(xué)教育教學(xué)水平一定會(huì)有所突破，同時(shí)中學(xué)教學(xué)對(duì)老師教學(xué)方面也會(huì)有更大提高，對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)有更多的幫助。

二、國(guó)際智慧教育對(duì)中學(xué)教師教學(xué)的思考

美國(guó)智慧教育的推進(jìn)，是從企業(yè)和政府聯(lián)合入手，采用學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)，教育設(shè)施等方式出發(fā)，關(guān)鍵注重教師技能的培養(yǎng)。在我國(guó)人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重的今天，中學(xué)教師的退休人數(shù)多于新教師的上崗人數(shù)的現(xiàn)有情況下，有很多高校師范畢業(yè)生選擇了教師職業(yè)，從事教師這一職業(yè)就意味著能夠把自己的經(jīng)歷體驗(yàn)以正能量的形式傳遞出去，同時(shí)收到預(yù)期的教育效果?？梢?jiàn)，教師的經(jīng)歷體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的影響尤為重要，單單經(jīng)歷體驗(yàn)已經(jīng)不再是當(dāng)代教師從教育人的唯一途徑，得更多經(jīng)歷體驗(yàn)的教師就會(huì)影響教育學(xué)生的效果就會(huì)越好么，答案不是絕對(duì)的，重要一點(diǎn)還是如何能夠把這種經(jīng)歷體驗(yàn)以一種發(fā)人深思、富有情感、易于接受的方式傳遞給學(xué)生，有的老師也是這樣去做的，但是收效甚少。那是因?yàn)橛行r(shí)候，我們忽略了自己的想法，還沒(méi)有經(jīng)過(guò)教育反思就已經(jīng)把自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)傳遞給了學(xué)生，最終可以說(shuō)是誤導(dǎo)了學(xué)生。導(dǎo)致了學(xué)生的思維方式進(jìn)入了教師所規(guī)定的軌道，但是這條預(yù)定的軌道有些時(shí)候已經(jīng)偏離了正常教育應(yīng)該規(guī)定的范圍，一旦重復(fù)教育，后果是學(xué)生按照教師的思維方式去思考，存在誤區(qū)沒(méi)有及時(shí)糾正，學(xué)生深受影響。作為年輕老師，在教育面前，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎與放松。但是，隨著教育的發(fā)展，教書(shū)育人的范圍在不斷擴(kuò)大，有時(shí)這些還不夠。智慧教育的層面是將教育與先進(jìn)的信息技術(shù)相結(jié)合，因此教育技術(shù)和技能也提到了教師從教的日程上來(lái)。教師也應(yīng)該加強(qiáng)自身的教育技術(shù)水平，同時(shí)也應(yīng)該注重師德的培養(yǎng)。教師的師德應(yīng)該是以正確的價(jià)值觀念與導(dǎo)向影響學(xué)生，并能收到預(yù)設(shè)的教育效果的德行影響。對(duì)于當(dāng)代年輕教師，缺乏對(duì)學(xué)生品行的實(shí)際指導(dǎo)，如我們是不是在就餐時(shí)自己肆意浪費(fèi)，而教育學(xué)生時(shí)還夸夸其談，或者說(shuō)我們對(duì)于這樣的行為淡然處之，認(rèn)為糧食危機(jī)不會(huì)影響到當(dāng)代人，或者我們教育孩子時(shí)，孩子是否認(rèn)為我們的教育理念已經(jīng)過(guò)時(shí)?，F(xiàn)代的初中教育不僅需要我們教師去努力，同時(shí)也需要社會(huì)、個(gè)人、企業(yè)去關(guān)注與支持，在共同的努力與教育下，我們的教育才是最有智慧的教育。

三、結(jié)語(yǔ)

篇3

關(guān)鍵詞：中職；英語(yǔ)；詞匯教學(xué)

一、詞匯教學(xué)在中職英語(yǔ)教學(xué)中的重要性

中職英語(yǔ)教學(xué)大綱規(guī)定：英語(yǔ)是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。作為語(yǔ)言的三大要素之一，詞匯的作用不容小視，英國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家威爾金斯(D.A.Wilkins)曾說(shuō)：“沒(méi)有語(yǔ)法，人們可以表達(dá)的事物寥寥無(wú)幾，沒(méi)有詞匯，則無(wú)法表達(dá)任何事物?！庇纱丝梢?jiàn)，詞匯是語(yǔ)言不可或缺的重要組成部分，是語(yǔ)言大系統(tǒng)賴以生存的支柱。詞匯在語(yǔ)言中的重要地位決定了詞匯教學(xué)在中職英語(yǔ)教學(xué)中的重要地位。

二、中職英語(yǔ)詞匯教學(xué)存在的問(wèn)題

中職生英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍比較薄弱，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、習(xí)慣、方法和興趣相對(duì)較差，學(xué)習(xí)效率不高，且知識(shí)斷層、信心不足和語(yǔ)境缺乏也導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生感到英語(yǔ)難學(xué)，甚至厭學(xué)、棄學(xué)，在詞匯學(xué)習(xí)中出現(xiàn)如下問(wèn)題：

1. 詞匯量少，難以達(dá)標(biāo)。

中職英語(yǔ)教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)有明確要求：學(xué)習(xí)2 200個(gè)左右單詞（含九年義務(wù)教育階段的詞匯），同時(shí)學(xué)約400個(gè)左右習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配；能根據(jù)構(gòu)詞法自主擴(kuò)展詞匯量。但目前中職生的詞匯量總體偏少，大部分學(xué)生的詞匯量與大綱基本要求有相當(dāng)大的差距。

2. 記憶困難，遺忘普遍。

大多數(shù)中職生學(xué)習(xí)單詞的方式是死記硬背，且忽視遺忘曲線規(guī)律。由于記憶方法不當(dāng)，許多學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間記單詞，效果卻并不理想，或者記不住，或者記住的單詞容易忘，更談不上運(yùn)用。因此，學(xué)生感覺(jué)壓力大，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心受挫。

3. 學(xué)不致用，能力薄弱。

由于語(yǔ)言環(huán)境缺乏，學(xué)生所學(xué)詞匯難以在聽(tīng)說(shuō)中得到再現(xiàn)和強(qiáng)化；又因?yàn)樵谟洃洉r(shí)沒(méi)有綜合考慮英語(yǔ)單詞的音、形、義、詞性和搭配等方面的結(jié)合，并且受到母語(yǔ)或方言的影響，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)甚至句法都受到干擾，學(xué)生在使用英語(yǔ)詞匯時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讀寫(xiě)錯(cuò)誤或混淆詞義等情況。

三、中職英語(yǔ)詞匯教學(xué)的有效途徑

1. 注重語(yǔ)境，創(chuàng)設(shè)情景。

若要避免教法單一和枯燥，鞏固教學(xué)成果，教師就必須利用多種方式呈現(xiàn)與再現(xiàn)單詞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的興趣。教師通過(guò)有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境和情景活躍課堂教學(xué)氣氛，能讓學(xué)生親身體驗(yàn)，學(xué)以致用，幫助學(xué)生在真實(shí)的交際活動(dòng)中掌握詞的音、形、義和搭配。教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地呈現(xiàn)新詞匯和重現(xiàn)舊詞匯，將其有效融入語(yǔ)篇、練習(xí)和游戲，讓學(xué)生注意到詞匯的各種功能和相互聯(lián)系。

2. 強(qiáng)調(diào)深入，重視拓展。

詞匯教學(xué)不能停留于表面，而要善于延伸和挖掘，擴(kuò)大詞匯的內(nèi)涵。因此，教師應(yīng)多查閱資料找出與詞匯相關(guān)的背景知識(shí)和文化典故，一方面可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的興趣，活躍課堂氣氛；另一方面也幫助學(xué)生將看似孤立、枯燥的單詞記憶變得生動(dòng)有趣，富有情景。

3. 關(guān)注系統(tǒng)，查找關(guān)聯(lián)。

英語(yǔ)詞匯量雖然龐大，但它本身卻有其內(nèi)在規(guī)律可循，掌握基本的構(gòu)詞法，更容易突破單詞記憶的難關(guān)。詞根(root)、前綴（prefix)和后綴(suffix)是構(gòu)成單詞的三個(gè)元素，他們是擴(kuò)大詞匯量的三把鑰匙。教師可有意識(shí)地傳授指點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)詞綴、詞根有充分的了解，利用單詞形式和意義之間的聯(lián)系，拓展記憶渠道。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意詞匯之間的系統(tǒng)與關(guān)聯(lián)，注意同義詞和相似詞的辨析記憶，并將單詞進(jìn)行科學(xué)歸類，不僅有利于記憶，還可以引發(fā)聯(lián)想，激發(fā)興趣。定期歸納和總結(jié)可使學(xué)生形成相對(duì)完整的詞匯體系，比如可將與“帽子”相關(guān)的詞匯歸結(jié)為hat,cap, beret, bonnet, bowler等，而“走”可以是walk, pace, step, creep, stride, march, stroll, limp, stagger, rush, crawl等，并對(duì)他們進(jìn)行比較和辨析，加強(qiáng)應(yīng)用和記憶。

總之，詞匯教學(xué)是中職英語(yǔ)教學(xué)的重要部分，教師只要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合教材和學(xué)情，不斷摸索詞匯教學(xué)的有效策略，創(chuàng)新、巧用、活用與詞匯教學(xué)相關(guān)的教學(xué)法，一定可以讓學(xué)生從詞匯出發(fā)，掌握理論知識(shí)，提高實(shí)踐能力，從而使中職英語(yǔ)教學(xué)水平得到大幅度提升。

（作者單位：佛山市順德區(qū)中等專業(yè)學(xué)校）

參考文獻(xiàn):

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[3]張韻斐. 現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯學(xué)概論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，2004.

[4]汪榕培. 英語(yǔ)詞匯學(xué)高級(jí)教程[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社，2002.

篇4

一、愛(ài)崗敬業(yè)：

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要做“有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想”的人。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作。陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。

二、要有愛(ài)心。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生。在這點(diǎn)上，教育家陶行知先生做的事有過(guò)之而無(wú)不及。

三、加強(qiáng)師生情感，用愛(ài)心培養(yǎng)學(xué)生：

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基矗學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)。近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

四、提高自身素質(zhì)：

教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

篇5

不過(guò)我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育社會(huì)支持體系并不健全，其中一些問(wèn)題如果得不到妥善的解決必將成為制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育社會(huì)支持體系建設(shè)的瓶頸。就當(dāng)前來(lái)看，各高校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育十分重視，但是遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期效果，發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)業(yè)率約為20%-30%，而中國(guó)2013年大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率為2.3%[1]；政府出臺(tái)了很多有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策，但是各級(jí)機(jī)構(gòu)落實(shí)不到位，讓政策變成了一紙空文，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)依然面臨不少困難等諸多問(wèn)題都與社會(huì)支持體系的不完善有直接關(guān)系。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育社會(huì)支持體系現(xiàn)存不足

通過(guò)對(duì)大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育授課教師、企業(yè)高管的采訪以及實(shí)地發(fā)放1900份問(wèn)卷對(duì)大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育社會(huì)支持體系存在以下不足之處：

（一）高校創(chuàng)業(yè)教育“軟硬件”水平偏低。教師作為創(chuàng)業(yè)教育的輸出者，其教學(xué)水平直接影響著作為接收者的大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能的吸收，甚至?xí)绊懙酱髮W(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。創(chuàng)業(yè)教育本身在教學(xué)目的和方式方法上就有別于傳統(tǒng)學(xué)科。創(chuàng)業(yè)教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，如果僅僅是給學(xué)生們灌輸理論知識(shí)，很難發(fā)揮其作用。這就要求教師不僅要有過(guò)硬的理論知識(shí)，還要有足夠豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)有部分高校創(chuàng)業(yè)教育主要教學(xué)任務(wù)是由班主任、輔導(dǎo)員擔(dān)綱，輔之以其他學(xué)科的專業(yè)教師。絕大部分教師沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育和系統(tǒng)培訓(xùn)，幾乎很少有從事創(chuàng)業(yè)的社會(huì)經(jīng)歷，缺乏指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，建設(shè)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育支持體系的首要任務(wù)，同時(shí)也是創(chuàng)業(yè)教育亟待提高之處。

在硬件方面，對(duì)創(chuàng)業(yè)孵化園等較不滿意和十分不滿意的占比約29%。很多創(chuàng)業(yè)孵化園并沒(méi)有有效利用起來(lái)。有些只是建立起來(lái)，后期宣傳和經(jīng)營(yíng)不善導(dǎo)致無(wú)人問(wèn)津。還有部分創(chuàng)業(yè)孵化園只是吸引了一些低附加值、低科技含量的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)駐。大多數(shù)高校沒(méi)有專門(mén)的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)，是由團(tuán)委和就業(yè)指導(dǎo)中心共同負(fù)責(zé)創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施，這在一定程度上容易造成多頭管理。權(quán)責(zé)不明確而且還容易形成管理的真空地帶，大幅度的降低了創(chuàng)業(yè)教育的效率。

（二）企業(yè)的參與熱情太低。從目前的情況來(lái)看，創(chuàng)業(yè)教育的支持更多的還是來(lái)自于政府，各高校和企業(yè)等主要社會(huì)力量之間的合作和交流十分有限。這樣不僅給政府帶來(lái)了很大負(fù)擔(dān)，還浪費(fèi)了其他社會(huì)資源。創(chuàng)業(yè)教育師資力量培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)孵化等方面是高校力有不逮之處同時(shí)也是迫切需要社會(huì)機(jī)構(gòu)幫助的環(huán)節(jié)。倘若無(wú)法得到企業(yè)的支持，難以實(shí)現(xiàn)從理論走向?qū)嵺`[2]。國(guó)外有很多比較成熟的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。投資商對(duì)此都十分重視，會(huì)把注意力投放在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目運(yùn)行的各個(gè)階段。而國(guó)內(nèi)的項(xiàng)目投資商卻恰恰相反，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽重視不夠，極少數(shù)關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽的企業(yè)也僅僅是在比賽結(jié)束后才開(kāi)始選擇有商業(yè)價(jià)值的項(xiàng)目。并且許多別具匠心的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃由于缺乏企業(yè)的支持而無(wú)法展現(xiàn)其真正的市場(chǎng)價(jià)值。這不僅大大打擊了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)積極性，還會(huì)使社會(huì)創(chuàng)新的進(jìn)程有所減緩。因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽雖然每年都有舉行，但是比賽結(jié)束后創(chuàng)業(yè)計(jì)劃就會(huì)被擱置，創(chuàng)業(yè)大賽沒(méi)有發(fā)揮其在促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面應(yīng)有的作用。

（三）創(chuàng)業(yè)資金支持不足且渠道不夠豐富。有39.33%的受訪者認(rèn)為資金支持不足。盡管各地政府都有發(fā)放一次性補(bǔ)貼，并且在營(yíng)業(yè)稅、城市維護(hù)建設(shè)稅和個(gè)人所得稅方面都有優(yōu)惠，但還是有大量的有志于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生受制于資金而對(duì)創(chuàng)業(yè)望而卻步。在歐美等創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展比較成熟的國(guó)家，大學(xué)生可以獲得風(fēng)險(xiǎn)投資基金來(lái)支持其創(chuàng)業(yè)，而在國(guó)內(nèi)除了教育部確定的部分創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)院校能夠獲得一定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持外，大部分院校只能依靠自籌的方式，顯然無(wú)力投入更多的經(jīng)費(fèi)用于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)工作。

雖然各級(jí)政府都為大學(xué)生提供了小額擔(dān)保貸款，但是申請(qǐng)條件比較嚴(yán)苛，審批程序也較為繁雜，資金到位也不及時(shí)，而且需要公職人員或財(cái)務(wù)進(jìn)行信用擔(dān)保，而一些高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的啟動(dòng)扶持資金少的僅有幾百元，最多也就幾千元，主要是給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以精神上的鼓舞，實(shí)際幫扶作用并不大。與此同時(shí)，資金支持范圍也比較窄，大多只局限于領(lǐng)取營(yíng)業(yè)執(zhí)照的企業(yè)[4]。創(chuàng)業(yè)的前期投入得不到有力支持。因?yàn)榇髮W(xué)生大多信用等級(jí)較低，銀行“惜貸”成為普遍現(xiàn)象。

（四）政府關(guān)注點(diǎn)單一，政策執(zhí)行力度不佳。近年來(lái)，政府在創(chuàng)業(yè)教育社會(huì)支持體系中扮演著領(lǐng)導(dǎo)者的角色，為了鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，教育部和團(tuán)中央設(shè)置了創(chuàng)業(yè)教育的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，國(guó)家和各省市的教育部門(mén)及勞動(dòng)就業(yè)部門(mén)出臺(tái)了一系列政策鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，這些創(chuàng)業(yè)政策從行政審批、稅收、貸款、培訓(xùn)等方面給予大學(xué)生一定程度的優(yōu)惠，增強(qiáng)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的信心。通過(guò)訪談可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們對(duì)創(chuàng)業(yè)政策還是相當(dāng)關(guān)注的，對(duì)現(xiàn)在的政策出臺(tái)力度是比較認(rèn)可的。但是，當(dāng)前的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育支持政策執(zhí)行力度不高，金融、教育等系統(tǒng)之間缺乏聯(lián)動(dòng)和呼應(yīng)。政府頒布的創(chuàng)業(yè)支持政策關(guān)注點(diǎn)大多在創(chuàng)業(yè)初期如何獲得資金和減免相關(guān)費(fèi)用之上，而在之后的經(jīng)營(yíng)階段卻沒(méi)有相應(yīng)的配套政策。

（五）各系統(tǒng)相對(duì)孤立，欠缺配合?，F(xiàn)在高校開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程，金融機(jī)構(gòu)有各種有助于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的金融產(chǎn)品，政府也在不斷推出新的政策以適應(yīng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的需要。然而學(xué)校、政府和金融機(jī)構(gòu)之間的溝通、互動(dòng)不夠，信息傳遞速度較慢，無(wú)法做到信息的及時(shí)共享，整個(gè)社會(huì)沒(méi)有沒(méi)有建立起對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的跟蹤服務(wù)系統(tǒng)。有時(shí)候，各部門(mén)之間對(duì)創(chuàng)業(yè)的支持力度不一造成了創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中無(wú)所適從的窘境。更加令創(chuàng)業(yè)者頭疼的是由于各系統(tǒng)配合不力導(dǎo)致的真空地帶會(huì)給創(chuàng)業(yè)過(guò)程平添許多艱難和障礙。

（六）對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)知不足，政府、高校和社會(huì)機(jī)構(gòu)沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程，舉辦各種創(chuàng)業(yè)大賽的實(shí)踐意義十分重大。緩解就業(yè)壓力，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)只是創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在要求之一。更重要的是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的“全民創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，把創(chuàng)業(yè)打造成推動(dòng)人力資源升級(jí)的動(dòng)力源泉和新的國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。通過(guò)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的傳授，教會(huì)大學(xué)生們更好地在社會(huì)上生存。然而當(dāng)前，很多高校僅僅是把創(chuàng)業(yè)教育消極的看待成一種緩解就業(yè)壓力的措施，并沒(méi)有把其看作是教學(xué)內(nèi)容的一部分，創(chuàng)業(yè)教育課程體系不夠完善，理論研究不夠深入，創(chuàng)業(yè)教育的后續(xù)支持保障工作不到位。學(xué)校和政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)之間的溝通、互動(dòng)不夠，整個(gè)社會(huì)沒(méi)有形成集培育、指導(dǎo)、孵化和服務(wù)于一體的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)保障體系，對(duì)創(chuàng)業(yè)成功與否的定義太過(guò)片面，有些急功近利。鼓勵(lì)嘗試、寬容失敗的社會(huì)輿論環(huán)境還不存在。

二、完善我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育社會(huì)支持體系的構(gòu)想

（一）建設(shè)高水平師資隊(duì)伍，提高創(chuàng)業(yè)孵化園利用率。創(chuàng)業(yè)教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，高校自身應(yīng)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)的重視程度，通過(guò)定期選派教師參加創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)，或到企業(yè)掛職鍛煉等形式提高教師的創(chuàng)業(yè)教育專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，高校應(yīng)當(dāng)積極聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的創(chuàng)業(yè)者擔(dān)任客座教授。一方面可以向大學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)，避免大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者走不必要的彎路。另一方面，也為本校教師提供一個(gè)學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，加快師資隊(duì)伍建設(shè)的進(jìn)程。另外，由于創(chuàng)業(yè)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，期間需要綜合運(yùn)用各種知識(shí)，所以創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)包括不同學(xué)科、不同研究領(lǐng)域的教師。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地的普及程度較好，但是利用程度不高。創(chuàng)業(yè)基地不是單純給創(chuàng)業(yè)者提供一個(gè)場(chǎng)地或者廠房，更重要的是提供技術(shù)上的支持和模擬實(shí)戰(zhàn)的氣氛。所以不妨給創(chuàng)業(yè)基地配備不同學(xué)科的教師，來(lái)指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)基地也要建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，保證真正優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)與其創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目獲得所需支持。

（二）拓寬融資渠道，完善政策法規(guī)。創(chuàng)業(yè)教育僅依靠政府的專項(xiàng)基金或高校自籌經(jīng)費(fèi)是很難維持的，這就要求更加多元化的資金來(lái)源。一方面，可借鑒英國(guó)美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，由政府出面設(shè)立主要面向大學(xué)生的“創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)資金”，同時(shí)，銀行、保險(xiǎn)公司等金融機(jī)構(gòu)在大學(xué)生申請(qǐng)創(chuàng)業(yè)貸款方面應(yīng)當(dāng)制定特殊政策，降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)入門(mén)檻，采取更加靈活的擔(dān)保方式提供無(wú)息或低息的中小額貸款。另一方面，可以設(shè)立針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的金融機(jī)構(gòu)，吸收民間資本，積少成多，使其有力量進(jìn)行創(chuàng)業(yè)投資。同時(shí)，要借鑒和學(xué)習(xí)國(guó)外創(chuàng)業(yè)資金吸收模式，加快完善像校企合作、社會(huì)公益基金等多種融資渠道的開(kāi)辟，通過(guò)股權(quán)轉(zhuǎn)讓或公司上市等途徑減少風(fēng)險(xiǎn)投資中資本的流失率，不斷完善創(chuàng)業(yè)教育融資體系，使其成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的重要支持力量[5]。

政策支持作為導(dǎo)向性工具，支持力度可以適當(dāng)加大一些。尤其是地方政府在出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)時(shí)可以充分結(jié)合區(qū)位因素，適度延長(zhǎng)稅費(fèi)減免的時(shí)間，調(diào)整行政審批程序使其相對(duì)簡(jiǎn)化。政策出臺(tái)后的貫徹和落實(shí)尤為重要。因此，還需要建立監(jiān)督反饋機(jī)制以確保政策執(zhí)行到位。

（三）找準(zhǔn)定位，相互呼應(yīng)。在創(chuàng)業(yè)教育支持體系中，高校應(yīng)處于主導(dǎo)地位，畢竟高校對(duì)大學(xué)生的影響是最直接的。一方面，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身組織和制度建設(shè)，將創(chuàng)業(yè)教育納入到高等教育的綜合教學(xué)體系中，構(gòu)建課程體系，改良教學(xué)方法，增加教學(xué)內(nèi)容的豐富性和完整性，滿足創(chuàng)業(yè)學(xué)生不同領(lǐng)域和不同層面的知識(shí)技能需求；注重在學(xué)科交叉點(diǎn)或者不同領(lǐng)域的邊界進(jìn)行探索。另一方面，高校之間應(yīng)加強(qiáng)交流合作，整合優(yōu)勢(shì)資源，嘗試以課程共建的方式開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育。還要加深校企合作，在政府的引導(dǎo)下將社會(huì)力量集結(jié)起來(lái)注入到創(chuàng)業(yè)教育中去，形成一股合力。政府在創(chuàng)業(yè)教育社會(huì)支持體系中要發(fā)揮導(dǎo)向作用，在宏觀上為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以及高校創(chuàng)業(yè)教育把握方向。同時(shí)，還要在整個(gè)社會(huì)支持體系中協(xié)調(diào)各方關(guān)系，起到紐帶和劑的作用。由于創(chuàng)業(yè)教育中高校和政府提供的技術(shù)和信息支持能力有限，而且企業(yè)更加接近市場(chǎng)，更加了解客戶的需求，所以需要從企業(yè)處獲得相關(guān)技術(shù)和信息作為支撐。企業(yè)還可利用生產(chǎn)設(shè)備將概念迅速轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品。所以說(shuō)創(chuàng)業(yè)教育社會(huì)支持體系的構(gòu)建必須以高校為主導(dǎo)，以政府為導(dǎo)向，以企業(yè)為支撐。

篇6

在近年信息處理與分析相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)展中，文本挖掘是最引人注目的領(lǐng)域之一。文本挖掘是一個(gè)方法群，涉及統(tǒng)計(jì)學(xué)、自然語(yǔ)言處理、信息抽取、可視化等多項(xiàng)信息技術(shù)。同很多新興領(lǐng)域一樣，文本挖掘目前并沒(méi)有統(tǒng)一的定義，沒(méi)有完全一致的方法與模型，但是，F(xiàn)eldman和sanger那個(gè)很籠統(tǒng)的定義：“可將文本挖掘大致定義為一個(gè)知識(shí)密集的過(guò)程，在此過(guò)程中用戶與文檔集合通過(guò)分析工具進(jìn)行交互”，清晰表明了這種方法與信息分析的內(nèi)在聯(lián)系。

信息分析方法可廣泛用于決策支持和科學(xué)研究，在社會(huì)科學(xué)問(wèn)題的研究中，它也具有一般社會(huì)科學(xué)研究方法所不具備的某些方法論優(yōu)勢(shì)。但情報(bào)學(xué)產(chǎn)生至今的數(shù)十年時(shí)間里，信息分析方法一直沒(méi)有成為社會(huì)科學(xué)研究的主流方法，造成這一現(xiàn)象的原因，除了情報(bào)學(xué)對(duì)本領(lǐng)域的理論與方法缺乏有效的宣傳之外，信息分析方法本身的效率問(wèn)題是一個(gè)關(guān)鍵因素。由于社會(huì)科學(xué)所需要的信息分析方法的效率不高，制約了它們大規(guī)模進(jìn)入社會(huì)科學(xué)研究的應(yīng)用領(lǐng)域。值得慶幸的是，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的日漸成熟，高效率的文本挖掘方法出現(xiàn)了。盡管文本挖掘方法本身尚未完全成熟，仍在發(fā)展過(guò)程中，它在專門(mén)領(lǐng)域的應(yīng)用也需要情報(bào)學(xué)家根據(jù)信息分析的特點(diǎn)加以完善，但它作為一種優(yōu)秀的社會(huì)科學(xué)研究方法的前景已經(jīng)展示無(wú)疑了。

2010年，筆者承擔(dān)了國(guó)家社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“我國(guó)圖書(shū)館核心價(jià)值體系構(gòu)建研究”?？紤]到我國(guó)圖書(shū)館核心價(jià)值會(huì)受到我國(guó)社會(huì)主流價(jià)值的制約，我們需要判斷國(guó)際上通行的圖書(shū)館核心價(jià)值是否為我國(guó)社會(huì)主流價(jià)值體系所認(rèn)同。這就需要從國(guó)際上所有已經(jīng)產(chǎn)生的圖書(shū)館核心價(jià)值中提取核心價(jià)值文本，并將其置入我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值體系中進(jìn)行考察。由于我國(guó)社會(huì)并沒(méi)有形成“社會(huì)核心價(jià)值”，我們假定代表我國(guó)社會(huì)主流價(jià)值體系的文本，比如《人民日?qǐng)?bào)》全文庫(kù)或新華網(wǎng)，包含了我國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值體系，而這類代表我國(guó)主流價(jià)值體系的文本必定是海量的、非結(jié)構(gòu)化的，除非采用專門(mén)的方法與工具，否則無(wú)法發(fā)現(xiàn)這些文本中所包含的社會(huì)主流價(jià)值，也無(wú)法判斷它們與圖書(shū)館核心價(jià)值的聯(lián)系。

篇7

Li Zhiqiao

（華南理工大學(xué)理學(xué)院，廣州 510640）

（School of Science，South China University of Technology，Guangzhou 510640，China）

摘要： 智慧型教師是具有較高教育智慧水平的教師，其素質(zhì)養(yǎng)成受多種條件的制約。用高尚師德統(tǒng)帥教育智慧的靈魂，在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富教育智慧的內(nèi)涵。新時(shí)期，勤于反思，不斷提高創(chuàng)新能力，提升教育智慧的層次，都將有利于智慧型教師的素質(zhì)養(yǎng)成。

Abstract： Smart teacher has high level of educational wisdom, which development is restricted by a variety of conditions. Virtue of education is the soul of education wisdom, and enriches the connotation of education wisdom based on practice. At the new period, we should be eager to rethink, constantly improve innovation ability, and promote the level of education wisdom, which is helpful to develop the quality of teachers' wisdom.

關(guān)鍵詞： 智慧型教師 素質(zhì)養(yǎng)成 創(chuàng)新 反思

Key words： smart teacher; qualities to develop; innovative; reflective

中圖分類號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2011）15-0250-01

0引言

加拿大學(xué)者馬克思?范梅南所著《教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)的出版，引起我國(guó)學(xué)者對(duì)教師智慧和智慧型教師等命題的深入探討。智慧型教師是相對(duì)于經(jīng)驗(yàn)型教師和知識(shí)傳授型教師而言的，指具有較高智育智慧水平的教師。長(zhǎng)久以來(lái)，受傳統(tǒng)教育模式的影響、教師培養(yǎng)途徑的制約以及西式教學(xué)方式的牽制等，都嚴(yán)重地束縛了教師智慧的養(yǎng)成。智慧，是指對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和解決的能力；同樣，教育智慧也是一種能力，是指教師在從事教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中具備的一種特殊能力。以知識(shí)和信息為標(biāo)志的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已然到來(lái)，根據(jù)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切呼喚，時(shí)代急需大批智慧型教師，根據(jù)教師必備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和智慧生成的必要條件，探索智慧型的成長(zhǎng)路徑和素質(zhì)養(yǎng)成可從以下四個(gè)方面著手。

1師德為首，統(tǒng)帥教育智慧的靈魂

原教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的第一智慧?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，“人之模范也”（漢代楊雄語(yǔ)），高尚師德是優(yōu)秀教師的基本前提。一個(gè)缺乏愛(ài)心、沒(méi)有責(zé)任感、不思進(jìn)取的教師很難培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！彪x開(kāi)師德，教師資格即無(wú)從談起，更惶論教育智慧。作為培養(yǎng)人的事業(yè)，教師職業(yè)的特殊性決定教師必須具備高尚的道德操守。師德在學(xué)校的精神文明建設(shè)中處于重要的核心地位，有良好教風(fēng)的熏陶才可能帶出優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。

師德是教育智慧的靈魂。廣大教師應(yīng)根據(jù)教育法、教師法和教師職業(yè)道德規(guī)范等相關(guān)法律法規(guī)要求，結(jié)合自身素質(zhì)和學(xué)生實(shí)際，摒棄市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響，在日常教育活動(dòng)中不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，培養(yǎng)深厚的職業(yè)情感，提高師德水平，做一位充滿愛(ài)心，守崗愛(ài)業(yè)，具備高尚情操和職業(yè)道德的人師。

2立足實(shí)踐，充實(shí)教育智慧的內(nèi)涵

實(shí)踐是教育教學(xué)的載體，是教師成長(zhǎng)和永葆青春活力的沃土，是教育智慧的依附。只有在教育實(shí)踐中，教師的智慧才能得以展現(xiàn)和提升?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，失去實(shí)踐的“源頭活水”，便無(wú)法生成“清如許”的教育智慧。智慧型教師能充分利用多彩的教學(xué)內(nèi)容和具體的教學(xué)情境，探索多樣的教學(xué)模式和教學(xué)方法，在滿足大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的同時(shí)不忘因材施教，使全體學(xué)生得以掌握知識(shí)，提高能力。

但是，僅有豐富教育實(shí)踐或僅有滿腹教育理論的教師都不是智慧型教師。智慧型教師應(yīng)充分利用課堂和實(shí)踐教學(xué)，將教育理論運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷探索和追尋，在實(shí)踐的沃土上播下智慧的種子，充實(shí)教育智慧的內(nèi)涵。具體表現(xiàn)在：用正確的教育理念引導(dǎo)學(xué)生追求科學(xué)和真知；以飽滿的熱情和自身的人格魅力調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲；借助易懂的現(xiàn)代化的媒介和科學(xué)的教育手段化解難解的知識(shí)硬核，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；用強(qiáng)有力的實(shí)踐動(dòng)手能力和育人能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

3勇于創(chuàng)新，追求教育智慧的本質(zhì)

同志說(shuō)過(guò)，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”。“要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人（車(chē)爾尼雪夫斯基語(yǔ)），”要把學(xué)生培養(yǎng)成具備創(chuàng)新精神的人，教師首先必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。時(shí)代需要的不再是“教書(shū)匠”而是“教育家”，教育是創(chuàng)新的科學(xué)，創(chuàng)新是教育智慧的本質(zhì)所在。

智慧型教師須臾離不開(kāi)創(chuàng)新和創(chuàng)造。創(chuàng)新教育手段和教學(xué)方法，改善班風(fēng)和課堂教學(xué)氣氛等。提高創(chuàng)新能力最好的辦法是堅(jiān)持從事教學(xué)研究，參與課題研究或撰寫(xiě)研究論文。一本教案行天下的時(shí)代早已結(jié)束，教學(xué)內(nèi)容和手段都應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。知識(shí)更新的步伐也明顯加速，智慧型教師一定是愛(ài)學(xué)習(xí)并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的人。擁有新知識(shí)并通過(guò)研究獲取新成果，才能為自己舊的知識(shí)結(jié)構(gòu)注入新鮮血液，才能在教育教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，處于不敗之地。特別是在高校，不僅博士生、碩士生，就連本科生都已廣泛加入科研大軍，少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生業(yè)已寫(xiě)出高質(zhì)量的科研論文并將成果發(fā)表在國(guó)際頂級(jí)期刊上。為人師者，如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，很難跟上科學(xué)發(fā)展的步伐，如果連學(xué)生的創(chuàng)新節(jié)奏都跟不上，則無(wú)法繼續(xù)勝任高校教師的崗位職責(zé)。

4勤于反思，提升教育智慧的層次

反思的過(guò)程是教師能力和教育智慧不斷提升、成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)反思，將自己教學(xué)活動(dòng)中成功經(jīng)驗(yàn)或失敗的教訓(xùn)加以總結(jié)提煉，生成新的思想、觀念和方法。反思也是一個(gè)結(jié)合他評(píng)主動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我批評(píng)、自我改造的過(guò)程，美國(guó)學(xué)者波斯納提出，“教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”，善于反思的教師能夠快速獲得成長(zhǎng)，提升教育智慧。

需要反思的內(nèi)容很多：一節(jié)成功的課堂教學(xué)，亮點(diǎn)何在；某節(jié)課為什么會(huì)得到學(xué)生較低的評(píng)價(jià)；課堂應(yīng)激反應(yīng)如何；知識(shí)傳授的效果是否理想，教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成；等等。善于反思的教師，即使是與同事聊天、給學(xué)生解惑、聽(tīng)一節(jié)公開(kāi)課或示范課，甚至看一個(gè)電視講座也會(huì)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐多加反省進(jìn)而獲益。反思的成果應(yīng)及時(shí)記錄，可堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)日記。利用博客書(shū)寫(xiě)并發(fā)表也是好辦法，不僅能記錄下自己成長(zhǎng)的體會(huì)，還能與志同道合者交流分享，快捷地獲取多方觀點(diǎn)，擇優(yōu)擇善運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，快速提高教育教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

篇8

生活中存在大量這種“日用而不知”的知識(shí)，往往會(huì)被人們所忽視，但不能因此否定隱性知識(shí)的重要性。我們可以在某個(gè)瞬間突然學(xué)會(huì)騎自行車(chē)，但是通常我們卻說(shuō)不出是如何學(xué)會(huì)的；又如，我們可以在二十件雨衣中挑出自己的那件且一言不發(fā)。雖然我們不能清楚地說(shuō)出是如何認(rèn)出自己的雨衣，但我們完全清楚地懂得如何做這樣的事情。波蘭尼認(rèn)為，任何知識(shí)都含有緘默知識(shí)的因素，緘默知識(shí)是顯性知識(shí)的基礎(chǔ)。緘默知識(shí)支配著人的整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，為人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供最終的解釋性框架乃至信念，在緘默知識(shí)參與下對(duì)目標(biāo)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)結(jié)果就產(chǎn)生了顯性知識(shí)。隱性知識(shí)的提出為我們理解教師教學(xué)智慧打開(kāi)了新的視角，人們?cè)诮逃顒?dòng)中只有以隱性知識(shí)為基礎(chǔ)，才能意識(shí)到自己的理智力量。一個(gè)平庸的教師只會(huì)傳授知識(shí)，一個(gè)優(yōu)秀的教師可以啟迪智慧。教師傳授給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更是一種思考的方式與學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)下的教育不再是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，而是批判地審視我們與真理的關(guān)系，叩問(wèn)我們現(xiàn)實(shí)存在的境況，并審慎規(guī)劃我們的行動(dòng)方向，教育才能真正使人的智慧生成，才能打造理想的人生和理想的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中存在著大量的隱性知識(shí)，它好似一只無(wú)形的手在操控著整個(gè)課堂效果，很多時(shí)候看似設(shè)計(jì)完美，非常理性地教學(xué)，卻無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、隱性知識(shí)：教師教學(xué)智慧意蘊(yùn)

教學(xué)智慧在《教育大辭典》中被定義為:“教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。如,在處理事前難以預(yù)料、必須特殊對(duì)待的問(wèn)題時(shí),以及對(duì)待一時(shí)處于激情狀態(tài)的學(xué)生時(shí),教師所表現(xiàn)的能力”；有學(xué)者認(rèn)為：“教學(xué)智慧是教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐中,依據(jù)自身對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和理論的感悟,深刻洞察、敏銳機(jī)智并高效便捷地應(yīng)對(duì)教學(xué)情景而生成的一種達(dá)到融通共生、自由和美境界的綜合能力。”；筆者認(rèn)為,教師教學(xué)智慧是一種特殊的知識(shí)類型，即隱性知識(shí)，它是一種只可意會(huì)不可言傳的個(gè)人體驗(yàn)，只有教師本人深知其妙，他人卻無(wú)法復(fù)制，是教師通過(guò)提高自身修養(yǎng)與反思教學(xué)實(shí)踐而獲得的。由于缺乏明晰的意識(shí)與清晰的條理，所以教師無(wú)法系統(tǒng)地表述，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中是以不明顯的、隱蔽的方式起作用的。現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中往往出現(xiàn)專家學(xué)者希望通過(guò)講解的方式將自己擁有但新教師缺乏的“能力”或“特質(zhì)”傳遞給新教師，然而，事實(shí)證明，這種效果并不佳。因?yàn)閷＜宜赖拇蟛糠质请[性的知識(shí),即教學(xué)智慧。這種隱性知識(shí)或智慧難以通過(guò)形式化的直接教學(xué)方式來(lái)獲得,它是教學(xué)從“技術(shù)”走向“藝術(shù)”的催化劑。由于教育情境里的教師、學(xué)生、氣氛、時(shí)間都在變，換言之，教師不斷地面臨挑戰(zhàn)，在意想不到的情境中表現(xiàn)出的積極狀態(tài)。正是這種在普通事件當(dāng)中捕捉教育契機(jī)的能力和將看似不重要的事情轉(zhuǎn)換使之具有教育意義的能力才使得教學(xué)智慧得以實(shí)現(xiàn)。正如馬克斯•范梅南所講：“展現(xiàn)智慧的人似乎都具有在復(fù)雜而微妙的情境中迅速地、十分有把握地和恰當(dāng)?shù)匦袆?dòng)的能力。因此,教師教學(xué)智慧只能由個(gè)體在特定領(lǐng)域的實(shí)踐中去建構(gòu)，或是通過(guò)更為復(fù)雜深?yuàn)W的人性成長(zhǎng)、發(fā)展和教育過(guò)程得以形成。當(dāng)然，教師教學(xué)智慧并不是純直覺(jué)，神秘而不可得的，教師的舉止談笑間皆可蘊(yùn)含智慧。亞里士多德說(shuō),具有實(shí)踐智慧的人就是善于正確考慮的人,誰(shuí)也不會(huì)去考慮那些不可改變的事物或他無(wú)能力去做的事物。踐行的領(lǐng)域是可以改變的,教學(xué)智慧就是一種與正確計(jì)劃相聯(lián)系并堅(jiān)持正當(dāng)行為的踐行能力。隱性知識(shí)是教師整個(gè)教育教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分,是教學(xué)智慧表現(xiàn)的基礎(chǔ)。教師必須意識(shí)到教學(xué)生活中存在大量隱性知識(shí),必須有意識(shí)地提高這種知識(shí)在自己教學(xué)實(shí)踐中所發(fā)揮的作用,即在教學(xué)緘默知識(shí)的積累中蘊(yùn)藏教學(xué)智慧,在教學(xué)智慧的表現(xiàn)中積累緘默知識(shí)。

三、隱性知識(shí)視角下的教師教學(xué)智慧養(yǎng)成途徑

教學(xué)智慧是教師專業(yè)素養(yǎng)的核心，是教師個(gè)人知識(shí)體系的重要組成內(nèi)容，注重教學(xué)智慧的養(yǎng)成是研究教師專業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。教學(xué)智慧的內(nèi)隱性、不可言傳性，要求對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展的重心從崗前等技能培訓(xùn)轉(zhuǎn)移到教師個(gè)體的自主發(fā)展意識(shí)上來(lái)。因此，教師應(yīng)注重個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的積累與豐富，加強(qiáng)教學(xué)日常反思，養(yǎng)成批判、創(chuàng)新能力。為教師教學(xué)智慧養(yǎng)成提供思維與理智保障。

（一）實(shí)行青年教師導(dǎo)師制

青年教師導(dǎo)師制是指學(xué)校為促進(jìn)青年教師專業(yè)化發(fā)展，養(yǎng)成其教學(xué)智慧而依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和程序選拔一批富有經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)能力強(qiáng)、具有責(zé)任心、愛(ài)心的資深教師一對(duì)一對(duì)青年教師進(jìn)行專門(mén)指導(dǎo)，幫助其盡快進(jìn)入教師角色。通過(guò)“老教師”的言傳身教，有助于加快青年教師專業(yè)發(fā)展，有助于提供青年教師以心理、情感的支持，更有助于隱性知識(shí)的傳遞。傳統(tǒng)教師養(yǎng)成中“傳、幫、帶”的“師徒”指導(dǎo)關(guān)系多是一種非正式、松散、臨時(shí)性的,效果不甚明顯。這里所指的導(dǎo)師制是正式的,它源于組織的期望,經(jīng)過(guò)學(xué)校的安排建立,指導(dǎo)關(guān)系具有相對(duì)的穩(wěn)定性、結(jié)構(gòu)化和合約化,且有一定任期,具有明確的職責(zé)分工和工作規(guī)范,更加集中于養(yǎng)成新教師的核心勝任力和動(dòng)態(tài)的工作能力。教學(xué)方式上，重視個(gè)別指導(dǎo)和言傳身教；教學(xué)內(nèi)容上，品德培養(yǎng)和智力開(kāi)發(fā)同等重要；教育環(huán)境上，崇尚和諧、寬松與自由。導(dǎo)師制已不再是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)手段。這種導(dǎo)師制類似于傳統(tǒng)“師傅帶徒弟”的樣式，但現(xiàn)在社會(huì)提倡的不僅僅是“老教師”對(duì)青年教師知識(shí)技能的單一傳授，更是“新老教師”雙向選擇，優(yōu)勢(shì)組合，需求相契的互助發(fā)展模式。在終身學(xué)習(xí)教育理念下，教師只有不斷學(xué)習(xí)、探索、反思才能順應(yīng)時(shí)展對(duì)教育的需求，教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展也才會(huì)不斷完善。“新老教師”通過(guò)建立共同的興趣共享，“傳、幫、帶”的互動(dòng)過(guò)程，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。青年教師從導(dǎo)師身上學(xué)到的往往是很難提煉的隱性知識(shí)，比如，為人處世的方式、想問(wèn)題的思路、動(dòng)態(tài)解決問(wèn)題的能力、藝術(shù)化的管理技巧等，這些隱性知識(shí)對(duì)教師教學(xué)智慧養(yǎng)成的作用更為顯著。“師徒”間逐漸建立的默契使雙方隱性知識(shí)達(dá)到交互效應(yīng)，從而會(huì)有一種“什么樣的師傅帶出什么的徒弟”感覺(jué)。這種榜樣模仿效應(yīng)具體表現(xiàn)在：“一個(gè)提出正確問(wèn)題的榜樣，一個(gè)創(chuàng)造新的方法以解決選中的問(wèn)題的榜樣，一個(gè)無(wú)情地進(jìn)行自我批判和嚴(yán)格地尊重事實(shí)的榜樣，一個(gè)簡(jiǎn)單明了地闡明結(jié)果和概念以及把生命完全投入其正有價(jià)值的事物中去的榜樣。”事實(shí)上，導(dǎo)師對(duì)青年教師的幫助更多的是一種心理與情感上的支持。青年教師剛步入教學(xué)崗位，難免會(huì)遇到一些問(wèn)題，其在心理上的壓力更多是通過(guò)導(dǎo)師的幫助進(jìn)行疏導(dǎo)，導(dǎo)師實(shí)際上扮演的是“良師益友”的角色。

（二）加強(qiáng)教師教學(xué)日常反思

美國(guó)著名學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)。因此，他提出教師專業(yè)成長(zhǎng)的兩大核心要素是經(jīng)驗(yàn)與反思?？梢?jiàn)，反思是教學(xué)智慧的重要源泉。養(yǎng)成教師教學(xué)智慧，需要對(duì)教師自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和再反思，不斷地從反思中提純和升華。反思性教學(xué)是養(yǎng)成教師教學(xué)智慧的主要渠道。教師可通過(guò)寫(xiě)反思型日記、加強(qiáng)與他人的交流、借助社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等渠道進(jìn)行日常反思。反思日記作為教師反思結(jié)果的文本載體，可以促使教師在教學(xué)中進(jìn)行反思，反思后進(jìn)行教學(xué)，從而積累經(jīng)驗(yàn)，生發(fā)智慧，逐漸形成一套個(gè)人教學(xué)知識(shí)體系。反思日記可以是靈活多樣的，普洛格伏就曾建議,日記的格式或段落可以包括：教學(xué)過(guò)程中的經(jīng)歷、與他人的對(duì)話、深度的感觸、隱語(yǔ)和期望等。教師通過(guò)回顧一天的授課，記錄其在課前準(zhǔn)備、課堂情境、課后評(píng)價(jià)等方面做的是否到位，通過(guò)這樣的總結(jié)與反思教師可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中存在的不足，越來(lái)越明晰什么樣的教育理念和教育行為是合適的，什么樣又是需要修正的。偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基其一生之所以對(duì)教育事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)，追溯原因，主要一點(diǎn)便是他堅(jiān)持寫(xiě)了三十年的教育日記。同事間的協(xié)作交流、學(xué)生們的及時(shí)反饋是其學(xué)習(xí)的寶貴資源。通過(guò)聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，教師能夠反思自己的教育理念，教育方法以及教育行為等。同事們可以作為一面批判的鏡子，反射出我們行動(dòng)的影像，……當(dāng)我們聆聽(tīng)他們講述相同的經(jīng)歷時(shí)，就可以檢查、重構(gòu)和擴(kuò)展我們自己的實(shí)踐理論”。而學(xué)生，作為教育主體之一，他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容，課程安排，學(xué)習(xí)效果會(huì)有自己一定的看法和想法，通過(guò)一對(duì)一交流，組織討論會(huì)，寫(xiě)匿名建議信等方式了解學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，獲取教學(xué)成績(jī)的反饋。當(dāng)我對(duì)自己日常與孩子們的交往進(jìn)行教育反思的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了自己的教育本性，它目前所存在的局限和所具有的潛能。21世紀(jì)是信息化時(shí)代，一位優(yōu)秀的教師必要順應(yīng)時(shí)代潮流，借助教育信息媒體等技術(shù)，創(chuàng)新課堂教學(xué)，幫助自己成長(zhǎng)。教師可以借助各種社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師博客（Blog，Weblog縮寫(xiě)）、教育論壇（BBS）和其它社交軟件微信、微博、QQ等。這種網(wǎng)絡(luò)日志的形式不僅打破與同事交流的時(shí)空限制而且解決了那些涉及隱私且又羞于同事交流的問(wèn)題。同時(shí)，讓教師反思日常教學(xué)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使教師群體間進(jìn)行知識(shí)的廣度與深度交流，挖掘內(nèi)隱于事情背后的教育理論、教育信念，從而升華思想，促進(jìn)自身教學(xué)智慧養(yǎng)成。

（三）營(yíng)造和諧的校園文化

篇9

關(guān)鍵詞：教師智慧；傾聽(tīng)；閱讀；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2015）27-0018-02

什么是智慧？智慧是每位個(gè)體鮮活生命的象征，是個(gè)體直面生活、創(chuàng)造生活的一種品質(zhì)和境界。智慧是個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下情境交互作用的結(jié)晶。在人的智慧發(fā)展方面，學(xué)校教育發(fā)揮著重要作用，通過(guò)智慧的教育培養(yǎng)智慧的人。智慧的教育，離不開(kāi)智慧的教師?？墒?，教師的智慧到底從何而來(lái)？這是一個(gè)值得每一位教育工作者不懈探究的問(wèn)題。我認(rèn)為，教師的智慧主要來(lái)自以下幾個(gè)方面。

一、傾聽(tīng)與對(duì)話

作為一名中小學(xué)教師，要想方設(shè)法提高自己的教育智慧。傾聽(tīng)是獲得智慧的重要途徑。教師經(jīng)常傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，探明學(xué)生所感、所惑、所思、所想，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育。通過(guò)傾聽(tīng)同事上課，尤其是傾聽(tīng)老教師的課，不僅可以快速積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且以同事（老教師）的課為參照，反思自己課堂教學(xué)的長(zhǎng)處與不足，以提高自己的課堂教學(xué)水平。教師傾聽(tīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的談話，學(xué)習(xí)如何更好地改進(jìn)工作作風(fēng)和態(tài)度，以提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。更為重要的是，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，比方說(shuō)教師可以經(jīng)常問(wèn)自己：我到底為什么選擇教師這一職業(yè)？我對(duì)“好教師”“好學(xué)生”“好學(xué)?！薄昂媒逃笔窃鯓永斫獾模课疫€能夠把教書(shū)育人的工作做到更好嗎？等等。各學(xué)科的教師還要注意傾聽(tīng)教材的聲音，對(duì)不同版本的教材都要涉及傾聽(tīng)。

傾聽(tīng)是為了更好地對(duì)話。教育的本質(zhì)和精髓是對(duì)話。離開(kāi)了對(duì)話，教育就失去了靈魂。教師沒(méi)有智慧基礎(chǔ)，師生之間高質(zhì)量的對(duì)話就無(wú)從進(jìn)行，教育就由此落入平庸。以“師生課堂對(duì)話”為例，學(xué)生對(duì)教師提出的某一個(gè)問(wèn)題有不同理解，而這種不同的理解恰好是教師備課時(shí)所沒(méi)有準(zhǔn)備的，此時(shí)，教師何去何從？教師靠什么對(duì)學(xué)生的不同理解進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)？只能是靠教師的智慧。此例不僅說(shuō)明了教師智慧的重要性，也說(shuō)明了師生對(duì)話能有效地生成教師的教育智慧。簡(jiǎn)言之，教師的智慧是師生對(duì)話產(chǎn)生的前提，師生對(duì)話能有效地生成教師鮮活的教育智慧。

二、閱讀與反思

真正的閱讀是教師與文本、自身、作者進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程。這里所指的閱讀，不是指教師閱讀一些教學(xué)參考、優(yōu)秀教案之類的書(shū)，而是指閱讀經(jīng)典的教育名著等。在閱讀這些名著的過(guò)程中，教師的智慧能得到充實(shí)和完善。比方說(shuō)，閱讀蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書(shū)，我們會(huì)思考：作者所謂“真正的人”是指怎樣的人？為什么這種人是“真正的人”？怎樣培養(yǎng)這種“真正的人”？在此基礎(chǔ)上，我們可能還會(huì)進(jìn)一步思考：假如我是作者，我所認(rèn)為的“真正的人”又是怎樣？“真正”一詞到底是什么意思？我與蘇霍姆林斯基的看法一致嗎？假如不一致，為什么會(huì)產(chǎn)生這種不一致？等等。這種對(duì)教育名著層層深入思考的過(guò)程，本身就是一種智慧生成的過(guò)程。

教師的反思是教師對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的一種內(nèi)省，這種內(nèi)省的喚醒有助于教師成長(zhǎng)的自我感知。從教育行動(dòng)的角度看，教師反思的內(nèi)容主要包括：我這樣行動(dòng)的目的是什么？我為什么要這樣行動(dòng)？我怎樣才能做出更好的行動(dòng)？更好的行動(dòng)意味著什么？等等。教師在對(duì)這些問(wèn)題反思的過(guò)程中，積累、打通、內(nèi)化經(jīng)驗(yàn)，有助于教師產(chǎn)生行動(dòng)的智慧。

教師進(jìn)行反思的最好方式是寫(xiě)作。寫(xiě)作即研究。寫(xiě)作能夠有效地幫助教師用心地品味教育人生，敏感捕捉日常教育生活中有價(jià)值的教育現(xiàn)象，從而自覺(jué)地去探尋教育的規(guī)律與智慧。在寫(xiě)作過(guò)程中，教師的內(nèi)心世界會(huì)變得純粹、細(xì)膩和從容，更易于教師智慧的產(chǎn)生。寫(xiě)作方式多種多樣，但不是所有的寫(xiě)作方式都適合中小學(xué)教師，筆者認(rèn)為，適合中小學(xué)教師寫(xiě)作的方式主要有教育案例、教育敘事、教育日記等。以教育敘事為例，教育敘事就是中小學(xué)教師講述（撰寫(xiě)）發(fā)生在自己身上的教育故事。教育敘事特別有助于訓(xùn)練教師的感知和辨別能力，而這兩種能力恰恰是教師智慧的重要內(nèi)容。

閱讀、反思、寫(xiě)作三者之間是不可分割的，主要表現(xiàn)在：反思能讓閱讀和寫(xiě)作變得更有品質(zhì)和品味，閱讀能夠有效地提高反思和寫(xiě)作的深度和廣度，寫(xiě)作能讓反思和閱讀更深刻和持久，三者都有利于產(chǎn)生教師的智慧。

三、實(shí)踐與鍛煉

篇10

幾天以前，筆者聽(tīng)課時(shí)看到一個(gè)關(guān)于課堂教學(xué)的故事，自認(rèn)為很精彩，所以欲與朋友們分享，也想談?wù)勛约旱乃伎?。故事是這樣的：

一堂小學(xué)二年級(jí)的語(yǔ)文公開(kāi)課正在有條不紊地進(jìn)行著，老師精彩的預(yù)設(shè)和學(xué)生給力的配合，都讓這堂課看上去無(wú)可挑剔。大概是到了課時(shí)過(guò)一半的時(shí)候，老師拋出了一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生們都敏捷地舉起了小手，想爭(zhēng)取到這次發(fā)言機(jī)會(huì)，這和之前的提問(wèn)沒(méi)什么不同。既然都舉著小手，那就隨便點(diǎn)一個(gè)，我想這可能是老師作決定時(shí)候的考慮。于是她走到教室中間偏后一點(diǎn)的區(qū)域，順手點(diǎn)了一個(gè)手穩(wěn)穩(wěn)舉起的同學(xué)。我以為，這也會(huì)和前面問(wèn)答環(huán)節(jié)一樣“順利”，不過(guò)我好像錯(cuò)了。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有和之前回答問(wèn)題的同學(xué)一樣迫不及待地站起來(lái)，而是猶豫了―下，而且站起來(lái)也沒(méi)有立即回答問(wèn)題。老師面帶微笑地重復(fù)了一遍剛才的問(wèn)題，我很贊同老師這樣的做法，我以為，這樣的引導(dǎo)是必要的也是有效的。那個(gè)同學(xué)在老師的進(jìn)一步引導(dǎo)和鼓勵(lì)下終于開(kāi)口了：“老師，我不知道?！边@是一個(gè)讓老師措手不及也讓觀課者感到意外的回答?；钴S的小學(xué)生們議論開(kāi)了，觀課者也小聲“交換意見(jiàn)”。我把注意力繼續(xù)轉(zhuǎn)向老師，看得出她聽(tīng)到這個(gè)答案后一臉疑云，不過(guò)她馬上就調(diào)整過(guò)來(lái)，用舒緩的語(yǔ)氣問(wèn)道：“你不知道，怎么也舉手了呢?”這個(gè)時(shí)候，我開(kāi)始欣賞老師果斷的應(yīng)急處理能力。她沒(méi)有直接讓這個(gè)同學(xué)坐下來(lái)終止這個(gè)“意外”，而是選擇了繼續(xù)追問(wèn)，我以為，從某種意義而言，她在這個(gè)過(guò)程中還了我們課堂的真實(shí)，一堂公開(kāi)課的真實(shí)?！耙?yàn)槲也幌胱屍渌瑢W(xué)看不起我?！睂W(xué)生底氣不足而且低弱的回答卻讓我覺(jué)得分外真實(shí)。這個(gè)時(shí)候老師親切地對(duì)那個(gè)學(xué)生說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，雖然你沒(méi)有回答上來(lái)問(wèn)題，但是老師知道你在思考，知道你不想落在其他同學(xué)后面，老師相信你會(huì)越來(lái)越棒!”一時(shí)間，我為老師及時(shí)化解課堂上的意外而贊嘆，也為她能借此進(jìn)行一次激勵(lì)教育而欣喜。

這堂語(yǔ)文課引發(fā)了我對(duì)“意外”教學(xué)場(chǎng)景中教師教學(xué)智慧形成的思考，我以為，它至少包括四方面的能力：

第一，準(zhǔn)確的判斷力。

教學(xué)之所以復(fù)雜，很大程度上是因?yàn)榻虒W(xué)的對(duì)象是有思想、會(huì)思考的生命個(gè)體。教師在課堂教學(xué)之前的預(yù)設(shè)，即便再周全，也不可能是點(diǎn)面俱全的。教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的，動(dòng)態(tài)意味著不確定性。但是，教師可以做的是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、環(huán)境等影響教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)因素的判斷。這種判斷越準(zhǔn)確，越有可能讓教學(xué)活動(dòng)的根基牢靠，也就越有可能成功掌控課堂。從這個(gè)意義來(lái)講，課堂教學(xué)進(jìn)行之前，需要對(duì)相關(guān)教學(xué)要素進(jìn)行判斷。從具有判斷的意識(shí)到盡可能作出準(zhǔn)確的判斷，是教師在這一階段生成教學(xué)智慧的必經(jīng)途徑。

第二，沉穩(wěn)的應(yīng)對(duì)力。

課堂教學(xué)之所以會(huì)出現(xiàn)一些“意外”，是由教學(xué)的復(fù)雜性決定的。巧妙處理這些“意外”，會(huì)收到意想不到的效果，產(chǎn)生“無(wú)法預(yù)約的精彩”；相反，被“意外”牽絆，會(huì)直接影響教學(xué)的進(jìn)展和效果。當(dāng)然，這種情況對(duì)教師提出了較高的要求，但是，這是教師形成教學(xué)智慧必須接受的挑戰(zhàn)。盡管老師都希望教學(xué)能按照自己預(yù)設(shè)的情況進(jìn)行，但這不免有些理想化的色彩。從某種意義上講，教學(xué)預(yù)設(shè)之外的“意外”，也是教學(xué)本身包含的東西。教師教學(xué)智慧的生成需要應(yīng)對(duì)“意外”時(shí)的那份沉穩(wěn)，正是這份沉穩(wěn)，才使得教學(xué)更有成效。

第三，高超的駕馭力。

如果說(shuō)準(zhǔn)確的判斷是前提，沉穩(wěn)的應(yīng)對(duì)是依托，那么，高超的課堂駕馭能力就是保障。從系統(tǒng)論的角度看，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)大的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)；而就具體的課堂教學(xué)而言，每一堂課又是一個(gè)小的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。既然是個(gè)系統(tǒng)，那么就應(yīng)該有相對(duì)完整性。課堂教學(xué)，需要一種持續(xù)不斷的駕馭，任何環(huán)節(jié)上的差錯(cuò)或者失當(dāng)都可能成為這個(gè)小系統(tǒng)的“瘧疾”。教師課堂駕馭能力不僅指常態(tài)下按部就班式的教學(xué)順利進(jìn)行的能力，還包括非常態(tài)“遭遇意外”后巧妙處理，并繼而從新的教學(xué)著眼點(diǎn)起步重新駕馭課堂的能力。能不能做到常態(tài)下教學(xué)有的放矢，能不能確?！胺浅B(tài)”下教學(xué)的有序進(jìn)行，既是衡量教師教學(xué)智慧的重要內(nèi)容，也是教師教學(xué)智慧生成的必要途徑。

第四，慧敏的反思力。