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篇1

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；智慧生成；案例

中圖分類號：G623.5；G622 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）24-0059-01

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師智慧地教，才能實現(xiàn)學(xué)生智慧地學(xué)，而這種教學(xué)智慧的生成是教師精心設(shè)計的結(jié)果。因此，這就需要教師積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗，通過捕捉數(shù)學(xué)教學(xué)中的點點滴滴、培養(yǎng)自身的教學(xué)智慧、優(yōu)化課堂教學(xué)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

一、智慧在課前預(yù)設(shè)中生成

教師教學(xué)工作的基礎(chǔ)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教材進(jìn)行深刻解讀，找到教學(xué)的重點和難點，并結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行有效的課前教學(xué)預(yù)設(shè)。而通過使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，可以收到更好的教學(xué)效果。教學(xué)案例：在進(jìn)行“可能性”的教學(xué)時，教學(xué)內(nèi)容涉及到了必然事件、可能事件、不可能事件及等可能事件的概念的說明，繼而要求學(xué)生掌握用分?jǐn)?shù)表示可能性大小的基本思考方法，并學(xué)會用分?jǐn)?shù)表示簡單的事件發(fā)生的可能性。教師可以在課前進(jìn)行精心的預(yù)設(shè)，采用不同難度的游戲?qū)⒊橄蟮膯栴}實例化，同時結(jié)合實際生活，讓學(xué)生更容易理解和接受教學(xué)內(nèi)容。首先，通過比較簡單的拋硬幣游戲，看看會有幾次是正面幾次是反面，從而讓學(xué)生明白正反面出現(xiàn)的可能性是相同的，都是1/2。其次，在一個盒子里裝入白、紅兩種不同顏色的球，讓學(xué)生進(jìn)行摸球的游戲。當(dāng)盒子里只有一個白球和一個紅球時，摸到白球和紅球的可能性也都是1/2，但當(dāng)盒子中的白球和紅球的數(shù)量發(fā)生變化時，摸到不同顏色的球的可能性就會隨之發(fā)生變化。當(dāng)盒子里有一個白球和7個紅球時，摸到白球的可能性就變成了1/8，摸到紅球的可能性就變成了7/8……通過對盒子中白球和紅球數(shù)量的變化，能讓學(xué)生加強對可能性大小的理解。再次，可以再次加大難度，進(jìn)行摸撲克牌的游戲。教師提前準(zhǔn)備好6張撲克牌，分別為紅桃A、紅桃2、紅桃3、黑桃A、黑桃2、黑桃3。通過讓學(xué)生進(jìn)行摸牌的游戲，向?qū)W生提問：摸到每一張牌的可能性是多少？學(xué)生通過討論后可以得出結(jié)論，一共有6張牌，所以摸到每一張牌的可能性是1/6。教師接著問：摸到紅桃的可能性是多少？這時可以引導(dǎo)學(xué)生，6張牌中有3張紅桃，占總數(shù)的3/6，也就是1/2，所以摸到紅桃的可能性是1/2。再追問：摸到3的可能性是多少？6張牌中有1張紅桃3、1張黑桃3，所以摸到3的可能性是2/6，也就是1/3。最后，再通過遷移應(yīng)用，進(jìn)行拓展提升。生活中，人們搓麻將時常用拋色子的方法來決定誰先摸牌。教師可以拿出1個色子并提問：拋色子時，每個數(shù)字朝上的可能性是多少？這時，可以引導(dǎo)學(xué)生對色子的形狀進(jìn)行觀察，色子是有6個面的正方體，每個面都分別寫著1、2、3、4、5、6，所以拋色子時每個數(shù)字朝上的可能性是1/6。這樣的預(yù)設(shè)充分利用了直觀的情境，層層深入地解釋了數(shù)學(xué)概念，有助于學(xué)生主動進(jìn)行觀察、思考，看到生活中處處有數(shù)學(xué)，同時也反映了教師教學(xué)預(yù)設(shè)的智慧。

二、智慧在課堂教學(xué)中生成

當(dāng)然，在實際教學(xué)中，有些突發(fā)的問題是教師無法進(jìn)行課前預(yù)設(shè)的，這就需要教師靈活運用這些問題，對與教學(xué)相關(guān)的有效信息進(jìn)行快速捕捉，隨時調(diào)整自己的教學(xué)行為，充分利用課堂中生成的有效資源，促使學(xué)生自己生成智慧，這是對教師教學(xué)智慧的最高挑戰(zhàn)。教學(xué)案例：在進(jìn)行“軸對稱圖形”的教學(xué)時，關(guān)于平行四邊形是不是軸對稱圖形的問題，學(xué)生之間出現(xiàn)了爭論。一部分學(xué)生認(rèn)為平行四邊形就是軸對稱圖形，而一部分學(xué)生認(rèn)為平行四邊形不是軸對稱圖形。這時，教師可以讓學(xué)生說出自己的想法。認(rèn)為平行四邊形是軸對稱圖形的學(xué)生表示：只要把平行四邊形左邊的三角剪下來拼在右邊的三角上就是軸對稱圖形。認(rèn)為平行四邊形不是軸對稱圖形的學(xué)生表示：把平行四邊形對折后，兩邊的圖形并不能重合，因此不是軸對稱圖形。此時，教師不能簡單進(jìn)行肯定或否定的評價，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步判斷。這時，學(xué)生會對兩種不同觀點進(jìn)行分析：平行四邊形對拆后，兩邊只是面積相等，而通過裁剪，圖形的性質(zhì)已發(fā)生了改變，不再是平行四邊形了，所以不能說明平行四邊形就是軸對稱圖形；平行四邊形通過裁剪拼接可以形成矩形，矩形是特殊的平行四邊形，所以不能說所有的平行四邊形都不是軸對稱圖形；菱形也是平行四邊形的一種，但它是軸對稱圖形。在這個教學(xué)案例中，教師針對課堂上突發(fā)的爭論，對學(xué)生進(jìn)行了啟發(fā)式的引導(dǎo)。整個過程中，教師都讓學(xué)生自由發(fā)表意見，為學(xué)生創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，同時也實現(xiàn)了學(xué)生的自我思考，使他們對軸對稱圖形的認(rèn)識更加深刻。

三、結(jié)束語

總之，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)離不開教師智慧的引導(dǎo)。想要更好地發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，就需要教師對教學(xué)過程進(jìn)行合理設(shè)計，并把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏，這樣才能使學(xué)生不斷提高，主動進(jìn)行心智的開發(fā)，為日后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇2

【關(guān)鍵詞】惠東榮超中學(xué)；教學(xué)模式；課堂討論；積極性

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在惠東榮超中學(xué)教學(xué)模式下，討論環(huán)節(jié)是最能夠體現(xiàn)學(xué)生對某個問題的理解程度和團(tuán)隊合作程度的。要把討論環(huán)節(jié)做得精彩，關(guān)鍵在于問題的設(shè)計上。那么如何在高中思想政治課堂教學(xué)中設(shè)計能夠既與高考課程目標(biāo)一致，又具有討論亮點，激發(fā)學(xué)生討論的熱情，在問題的設(shè)計和引導(dǎo)上，就要費一些心思了。

一、善于利用感性材料，尋找理論與現(xiàn)實的“支撐點”

思想政治課堂注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，觀點與材料的結(jié)合能夠讓學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)思想政治現(xiàn)實意義。讓學(xué)生能夠通過感性的材料達(dá)到對某個知識的理性的認(rèn)識。創(chuàng)設(shè)情境，選取學(xué)生感興趣的材料作為載體，激發(fā)學(xué)生討論熱情。

【案例1】“又好又快 科學(xué)發(fā)展”這一內(nèi)容涉及知識點多，包括概念、概念之間的關(guān)系以及解決的相應(yīng)措施，在經(jīng)濟(jì)生活中占有相當(dāng)重要的位置。為了讓學(xué)生自然生成這些知識，加深理解，我選用了這段材料：①我國紡織服裝出口占全球紡織服裝貿(mào)易總額的24%，但自主品牌不足1%，且沒有一個世界名牌；②據(jù)國家統(tǒng)計局有關(guān)數(shù)據(jù)顯示：目前農(nóng)村居民的消費水平只相當(dāng)于上世紀(jì)90年代初城市居民的消費水平，整整落后10年。③近10年來，我國經(jīng)濟(jì)高速增長，但卻對資源和環(huán)境帶來很大不利影響?？梢哉f，中國20年來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以嚴(yán)重的環(huán)境污染、生態(tài)破壞及資源浪費為代價換來的。把這個內(nèi)容與科學(xué)發(fā)展觀有機地結(jié)合起來，學(xué)生能夠在這些情境中找到知識的落腳點，討論時可就這些內(nèi)容發(fā)散開去來談。

這堂課的成功在于使本來枯燥乏味的概念及相關(guān)聯(lián)系和措施變得輕松有趣；本來沉悶的課堂變得生動活潑。這啟示我們，問題設(shè)計必須找準(zhǔn)“支撐點”，情境素材不應(yīng)當(dāng)只是用于導(dǎo)課，它可以在課堂中自始至終發(fā)揮“載體”的作用，讓情境素材在課堂上發(fā)揮最大的效益。教師要根據(jù)課程內(nèi)容的需要選擇主要的知識點或重、難、疑點提出問題展開討論。個別老師在運用榮中課堂模式的討論環(huán)節(jié)上，僅僅只是為了討論而討論，這樣教學(xué)效果不僅沒有達(dá)到，反而讓討論流于形式，久而久之，學(xué)生消極被動接受這種形式，使討論環(huán)節(jié)流產(chǎn)。

二、激發(fā)學(xué)生興趣，尋求問題設(shè)計的“興奮點”

這里所謂的“興奮點”是指能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，能集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，從而促使學(xué)生積極理性地思考問題、主動地參與討論、迫切需要知道原因和結(jié)果的一種心理狀態(tài)。這就避免了我們設(shè)計問題時為完成模式要求要討論而討論，需要教師加深了解學(xué)生的生活實際，從學(xué)生的生活邏輯出發(fā)，善于科學(xué)而巧妙地創(chuàng)設(shè)問題情境，飽含激情地提出問題。

【案例2】在“全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”這個內(nèi)容涉及國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的藍(lán)圖規(guī)劃，學(xué)生對此的認(rèn)識不足，感覺離自己很遙遠(yuǎn)。在這個問題的處理上，可以采用學(xué)生感知最深離他們最近的材料入手。如：惠東縣綜合經(jīng)濟(jì)實力進(jìn)一步增強。據(jù)統(tǒng)計，2010年全縣實現(xiàn)生產(chǎn)總值251億元，比上年增長15.6%；人均GDP29018元，增長14.1%。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，馬鈴薯、甜玉米等特色農(nóng)業(yè)種植規(guī)模不斷擴(kuò)大，第一產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值28億元，增長6.2%。工業(yè)經(jīng)濟(jì)效益提高。問題設(shè)計：1.結(jié)合材料，你的家鄉(xiāng)這些年有什么具體變化？惠東的巨大變化說明了什么？ 2.總體小康的特點是什么？什么是全面的小康？

這樣的問題設(shè)計能很好地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對知識產(chǎn)生興趣，對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣，使學(xué)生在自覺主動理解、掌握知識的基礎(chǔ)上去體會學(xué)習(xí)過程的樂趣，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

三、了解學(xué)生實際，抓住問題設(shè)計的“生成點”

問題設(shè)計要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要有利于提高課堂教學(xué)的有效性。備課要備學(xué)生、備教材。我們面臨的對象是活生生的個體，他們有自己的思想、認(rèn)識，有自己特定的心理和情感的需求。因此，教師要根據(jù)對教材的理解和對學(xué)生的了解，進(jìn)行一定的預(yù)測，做好充分的準(zhǔn)備，以便課堂中沉著應(yīng)對。

【案例3】在“民主監(jiān)督”這個內(nèi)容的講解上，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)討論設(shè)計了兩個場景。情景一：去年7月10日惠州市陳江一名賣瓜農(nóng)婦被城管執(zhí)法人員追趕并被掀翻賣瓜的三輪車，地上撒滿香瓜，幾名路人紛紛幫忙收拾殘局，并嚴(yán)厲指責(zé)城管工作人員野蠻執(zhí)法的行為。情景二：聞訊趕到的賣瓜婦女的丈夫李某面對城管工作人員的野蠻執(zhí)法憤怒地說：“你們怎么可以這樣對待弱勢群體？我要去告你們！”探究：上述情景分別體現(xiàn)了公民是如何行使監(jiān)督權(quán)的？學(xué)生在日常生活中，通過媒體能大量地接觸到相關(guān)的報道，這時把問題拋出放在課堂上，學(xué)生會認(rèn)為公民的監(jiān)督是無力的，可能在達(dá)到課程目標(biāo)方面就會有差距。如果對這個問題的預(yù)見不足，可能就會讓自己在課堂上陷入尷尬境地。對于在不斷完善中的榮超課堂教學(xué)模式，也是在了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上不斷完善各個教學(xué)環(huán)節(jié)。

四、關(guān)注學(xué)生發(fā)展，回歸問題設(shè)計的“落腳點”

高中政治新課程改革關(guān)注高中生作為人的發(fā)展的內(nèi)在需要，關(guān)注高中生的全面發(fā)展，強調(diào)了知識能力和情感、態(tài)度、價值觀的統(tǒng)一。因此，思想政治課教學(xué)不僅要教給學(xué)生知識，更重要的是教給學(xué)生如何做人的道理，讓學(xué)生在獲得知識的同時通過政治課學(xué)習(xí)，確立一種精神、立場、態(tài)度和價值追求。

【案例4】在“文化對人的影響”這節(jié)課的講解上，有位老師在設(shè)計文化對人的影響上用了這樣一則例子：當(dāng)一把鋒利而又尖銳的鋼刀架到了脖子上……

語文老師：深深地嘆了口氣，輕聲地念道：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩……”

數(shù)學(xué)老師：假設(shè)脖子上最先碰到的一點為P，坐標(biāo)為（x0，y0），而鋼刀所在直線為y=kx+b，求P點到直線的距離。哦……

篇3

【關(guān)鍵詞】中職教學(xué)；智慧課堂

自夸美鈕斯17世紀(jì)創(chuàng)設(shè)班級授課制以來，課堂教學(xué)這種集體授課形式便成為學(xué)校教育最重要和最基本的活動形式，中職教育亦是如此。但中職教育由于其生源的特殊性，存在著課堂教學(xué)各式各樣的問題。審視傳統(tǒng)的中職課堂，過于注重知識的傳授、技能的訓(xùn)練依然是其主要的價值取向，從根本上失去了對學(xué)生生命存在及其智慧發(fā)展的整體關(guān)懷。教育要主動適應(yīng)時代的發(fā)展，就必須從單純傳授知識的教育轉(zhuǎn)向培育智慧的教育。智慧課堂是開啟和豐富學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生靈性，完善學(xué)生人格，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的理想課堂。在中職教學(xué)中開展智慧課堂的生成研究具有重要的理論和實踐意義。以下是在課題研究中關(guān)于智慧課堂生成的幾個問題的回答：

一、課堂教學(xué)目標(biāo)的把握

智慧課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以追求學(xué)生的智慧發(fā)展為指向。智慧課堂是促進(jìn)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造性發(fā)展的課堂，是培養(yǎng)知識豐富、思維敏捷、能力和個性突出的智慧學(xué)生的課堂。思維是智慧課堂的核心，沒有思維就沒有智慧。因此智慧課堂上所有的行為，都應(yīng)該圍繞著思維開展和進(jìn)行。教師的提問要具有思維價值，要善于抓住學(xué)生的心理，促發(fā)學(xué)生深度思維；學(xué)生的學(xué)習(xí)要具有思維價值，要敢于質(zhì)疑，敢于突破常規(guī)，有自己獨到的見解。因此，真正的智慧課堂應(yīng)該是爭辯的課堂、疑問的課堂、探究的課堂。中等職業(yè)教育承載著為社會輸出初、中級技術(shù)人員或技工的重任，因此中職課堂更應(yīng)該以發(fā)展學(xué)生智慧為己任，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，除了知識的掌握、專業(yè)技能的操作更要注重在教學(xué)過程中學(xué)生智慧的火花是否被點燃，心智是否被開啟，立足于學(xué)到的知識能否活學(xué)活用，掌握的技能能否不斷創(chuàng)新，社會適應(yīng)是否良好等方面的培養(yǎng)，而摒棄多年來乏味、陳舊、低效的傳統(tǒng)知識課堂教學(xué)模式。

二、課堂教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化

1、組織教學(xué)內(nèi)容。中職課堂教學(xué)內(nèi)容繁雜，三年中職時光，除去半年至一年的實習(xí)，需要在兩年時間內(nèi)學(xué)習(xí)公修課及專業(yè)基礎(chǔ)課30多項，且教材本身還存在著“內(nèi)容滯后就業(yè)需要，理論脫離學(xué)生實際”等一系列問題，學(xué)生本就學(xué)習(xí)興趣不高，又面對如此繁重而脫節(jié)的課程，自然是一招“以不變應(yīng)萬變”，課堂敷衍了事，得過且過。

課題組認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的組織可以在把握教學(xué)大綱的前提下通過以下幾種途徑獲得：（1）篩選.首先選擇權(quán)威的，內(nèi)容最新的教材，其次選擇教材中順應(yīng)社會就業(yè)需求，適合學(xué)生實際的教學(xué)內(nèi)容；（2）補充.職業(yè)教學(xué)中知識和技術(shù)更新比較快，對于這部分的內(nèi)容要經(jīng)常進(jìn)修培訓(xùn)，同時利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)查詢相關(guān)材料進(jìn)行課堂上的補充；（3）回歸.使課堂教學(xué)場合回歸于原來的知識與技能習(xí)得的情境，使學(xué)生由聆聽者變?yōu)榕杂^者或參與者，更好的學(xué)習(xí)和體驗；（4）重組.教師根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實際開拓創(chuàng)新，重新設(shè)計和編制特定的教學(xué)內(nèi)容。

2、運用教學(xué)方法。對于中職生來說，只有首先吸引注意力，才能引起對教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在價值的關(guān)注。頭腦風(fēng)暴法、探究式教學(xué)法、案例教學(xué)法、模擬表演、小組活動等方法的運用都是有效的教學(xué)方法，增加多媒體設(shè)備、仿真軟件的使用，也可以增強教學(xué)效果。這樣的課堂中，不僅可以讓學(xué)生動起來，使課堂生動活潑，還可以讓學(xué)生在活動中形成有效的知識、能力和專業(yè)素養(yǎng)。

三、課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

教學(xué)情境是動態(tài)的生成，需要高水平的預(yù)設(shè)。教學(xué)計劃的安排，教學(xué)進(jìn)程的布置，教學(xué)情境的構(gòu)想反映了教師預(yù)設(shè)的智慧性。但課堂不是情景的演出場，沒有固定的臺詞，老師也不是可以操縱人心的神靈，能夠預(yù)設(shè)所有學(xué)生的反應(yīng)，想象出每一種反應(yīng)的應(yīng)對策略。智慧型的教師能夠根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，及時、靈活、合理地調(diào)整教學(xué)預(yù)案，在教學(xué)過程中把握時機，主動捕捉問題，以機智的行動促使預(yù)設(shè)與生成的精彩結(jié)合，在動態(tài)生成中讓課堂朝著預(yù)設(shè)的方向發(fā)展。

四、課堂師生關(guān)系的掌控

智慧課堂是一種課堂形態(tài)，也是一種課堂理想。在智慧課堂中，教師和學(xué)生是一群為了共同的目標(biāo)、觀念和信仰的人組成的學(xué)習(xí)共同體，教師智慧和學(xué)生智慧同構(gòu)共生。教師是學(xué)生成長發(fā)展的同路人，學(xué)生在教師和同學(xué)的陪伴中，體驗到的是彼此間的接納、認(rèn)同和支持。學(xué)習(xí)既是學(xué)生的一種人生體驗，也是教師的一種生活方式。這是一種全新的師生關(guān)系，他們互依、互惠、協(xié)同合作，他們批判性地探討各自的觀點，新的闡釋、新的意義層出不窮，每個成員思想的自由性得到發(fā)揮，成員之間相互信任、相互影響，相互競爭，智慧的火花在課堂中隨處可見。

五、課堂學(xué)生差異的應(yīng)對

智慧課堂始終關(guān)注學(xué)生自身的生命和智慧的成長，始終以是否激發(fā)學(xué)生心智、開啟學(xué)生智慧作為衡量課堂優(yōu)質(zhì)的重要指標(biāo)。中職教學(xué)面對學(xué)生個體差異高度分化的現(xiàn)狀，絕不能單純的以知識量的掌握，分?jǐn)?shù)的高低來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，而是要考量學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。課題組以13級護(hù)理9班為實驗班，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等多方面進(jìn)行干預(yù)，關(guān)注學(xué)生心理健康，挖掘?qū)W生潛能，從班主任到任課教師，均以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為己任，因材施教，給每一個學(xué)生提供發(fā)展自我的平臺。兩年后利用橫向比較法，發(fā)現(xiàn)該班成員在心理健康程度、學(xué)業(yè)成績、社會適應(yīng)能力等方面均優(yōu)于同期其他班成員；利用縱向比較法，發(fā)現(xiàn)該班41位成員的自我認(rèn)同感均明顯高于干預(yù)前，41位成員有36位同學(xué)在集體榮譽之外均獲得一項甚至多項個人榮譽，有效的將學(xué)生差異轉(zhuǎn)化為他們自我認(rèn)同的優(yōu)勢所在。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張衛(wèi)衛(wèi).智慧課堂及其生成研究[D]. 陜西師范大學(xué)，2009.

篇4

關(guān)鍵詞：智慧課堂；移動互聯(lián)；智慧APP；學(xué)習(xí)行為

中圖分類號：G40-057 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-8454（2016）01-0074-03

一、引言

隨著智能手機的普及和APP的日益豐富，人們的工作、娛樂和其他生活方式都發(fā)生了巨大的改變，包括手機在內(nèi)的智能終端設(shè)備在帶來生活便利的同時，其副作用也逐漸顯現(xiàn)，“手機依賴癥”人群日益龐大。從一些研究報告和新聞報道中不難看出，此番移動智能革命已經(jīng)波及現(xiàn)代大學(xué)校園，由此產(chǎn)生的消極效果顯然大于積極效果，在校大學(xué)生“手機依賴癥”日趨嚴(yán)重。[1]其中，最重要也是對大學(xué)課堂教學(xué)影響最大的就是，相當(dāng)一部分學(xué)生在課堂上的關(guān)注點從教師轉(zhuǎn)移到了智能手機上。對教師來說，由于人數(shù)眾多和手機這一設(shè)備的特殊性，監(jiān)管難度非常大。因此，如何發(fā)掘手機和其他智能終端設(shè)備在課堂上的積極作用，戒除課堂“手機依賴癥”，對提高教學(xué)效果具有至關(guān)重要的作用。本文提出了以教學(xué)內(nèi)容實時傳達(dá)、師生之間良好互動、生生協(xié)作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)行為記錄和分析為主要特征，以傳統(tǒng)課堂和信息技術(shù)深度融合為核心的基于移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)智慧課堂，對其具體實施進(jìn)行了深入探討，以期對大學(xué)智慧課堂的構(gòu)建提供有價值的參考。

二、智慧課堂的特性

唐燁偉等給出了智慧課堂的定義：在信息技術(shù)的支持下，通過變革教學(xué)方式方法、將技術(shù)融入課堂教學(xué)中，構(gòu)建個性化、智能化、數(shù)字化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，從而有效形成旨在能力培養(yǎng)的新型課堂。[2]結(jié)合大學(xué)傳統(tǒng)課堂、移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和智能終端設(shè)備的特點可以得出，智慧課堂應(yīng)具備以下幾個基本特性：

1.教學(xué)內(nèi)容的實時傳達(dá)

目前，大學(xué)課堂基本實現(xiàn)了多媒體教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容主要通過教師的語言和PPT的投影圖像傳達(dá)，具備實時性。但是，大學(xué)課堂人數(shù)眾多、投影效果不佳和教師聲音小等原因?qū)е陆虒W(xué)內(nèi)容傳達(dá)的效果較差，嚴(yán)重影響了教學(xué)活動的開展，直接導(dǎo)致了部分學(xué)生放棄聽課，進(jìn)而產(chǎn)生課堂手機依賴。通過教學(xué)廣播系統(tǒng)在計算機機房授課的模式能夠達(dá)到教學(xué)內(nèi)容清晰、準(zhǔn)確和實時傳達(dá)的要求，但在一般大學(xué)里，所有課程均按此種教學(xué)模式開展顯然是不切實際的。

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的實時傳達(dá)，慕課和微課等在線教學(xué)形式給予了很好的參考。在Coursera在線課程的學(xué)習(xí)中，雖然教師面向的是成千上萬的學(xué)習(xí)者，但學(xué)習(xí)者體驗到的是“一對一”的個性化教學(xué)。所有教學(xué)內(nèi)容都直接通過電腦或移動終端展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前，且可重復(fù)觀看，便于復(fù)習(xí)?？珊箤W(xué)院早期的教學(xué)視頻有一個顯著的特點，在視頻中唯一能夠看到的就是他的手在不斷地書寫一些數(shù)學(xué)符號，并緩慢地填滿整個屏幕。薩爾曼?可汗認(rèn)為，視頻中出現(xiàn)的教師頭像和教室里其他物品都會分散學(xué)生的注意力。[3]這其實也是目前大部分慕課和微課都不建議教師圖像一直貫穿課程始終的原因。這種教學(xué)模式的改進(jìn)對當(dāng)前智慧課堂的構(gòu)建有極大的參考價值。智慧課堂中，教學(xué)內(nèi)容的傳達(dá)需要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注性、主動性，更高效地利用學(xué)習(xí)資源。

2.教師和學(xué)生之間良好的教學(xué)互動

傳統(tǒng)課堂中，師生互動多半是師生一對多的隨機問答，學(xué)生積極性差，參與度非常低。傳統(tǒng)課堂需要改變單一的提問模式，改善學(xué)生心理環(huán)境，增進(jìn)師生有效互動。在信息化智慧課堂的構(gòu)建過程中，強調(diào)課堂教學(xué)靈活和機動。這是因為，課堂教學(xué)是一個動態(tài)的發(fā)展過程，課堂的主體――教師與學(xué)生都是有著內(nèi)心感受的活生生的人，學(xué)生的思維、情感、體驗都會隨著教學(xué)模式的變化而發(fā)生變化。師生之間要建立真正的“課堂討論”，也就是“教師-->學(xué)生1-->學(xué)生2-->學(xué)生3……教師”的交流模式，即教師先引導(dǎo)討論開始，1名學(xué)生提出討論的線索或是自己的見解，第2、第3名學(xué)生加入，其余學(xué)生相繼參與其中，當(dāng)其中一名學(xué)生發(fā)言時，其他學(xué)生都能仔細(xì)傾聽，氛圍良好，當(dāng)討論陷入瓶頸時，教師才重新加入并適當(dāng)點撥或引導(dǎo)。慕課教學(xué)中的Quiz給予學(xué)生良好的師生互動體驗，有利于產(chǎn)生自我肯定的情緒。在智慧課堂上，如何構(gòu)建一個良好的交流互動氛圍、實現(xiàn)高效的師生和生生互動是一個非常核心的問題。

3.學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)

智慧課堂中的學(xué)習(xí)活動強調(diào)學(xué)習(xí)者之間的協(xié)作，而要有很好的協(xié)作就必須保證良好的溝通。協(xié)作會話性工具能夠保證學(xué)習(xí)者在協(xié)作的同時進(jìn)行良好的交流，并且教師在整個活動過程中可以進(jìn)行學(xué)習(xí)活動指導(dǎo)。通過這種性質(zhì)的工具可以確保學(xué)習(xí)活動順利流暢地進(jìn)行，也保證了教學(xué)目標(biāo)的完成。

慕課的學(xué)習(xí)討論區(qū)自由開放，可以實現(xiàn)高度的師生互動，也可實現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)平臺為學(xué)生提供了諸多線上和線下學(xué)習(xí)討論的機會。這些形式都應(yīng)該在智慧課堂中展現(xiàn)。

4.學(xué)習(xí)行為的記錄

在提高課堂教學(xué)效果的同時，智慧課堂也對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的評估和預(yù)測提出了更高的要求。智慧課堂對學(xué)生的評估不僅僅來自于各種考核結(jié)果，而且應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，因此需要對學(xué)習(xí)行為進(jìn)行記錄和分析，從而實現(xiàn)個性化和一體化的評估。

學(xué)生在智能終端的學(xué)習(xí)活動不僅僅發(fā)生在課堂上，還是隨時隨地的。這些學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)對一個學(xué)生的個性化評估是十分有價值的。智慧課堂需要通過軟件對這些信息進(jìn)行記錄、收集、處理，以實現(xiàn)學(xué)習(xí)行為建模和個性化評估。智能終端學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的收集和處理、個性化學(xué)習(xí)行為的建模以及未來學(xué)習(xí)行為的預(yù)測，都是智慧課堂需要解決的問題。就目前情況來說，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)缺少具有個性化特征的信息反饋系統(tǒng)，學(xué)習(xí)者與教育者均不能得到適當(dāng)?shù)姆答佇畔ⅲ瑯O大地制約了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展，也在一定程度上制約了傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)的進(jìn)一步融合，形成智慧課堂。

三、智慧課堂的構(gòu)建

基于胡欽太教授對于智慧校園“以人為本、深度融合”的表述，智慧課堂需要“以學(xué)生為本，傳統(tǒng)課堂與信息技術(shù)深度融合”。[4]智慧課堂的構(gòu)建需要將智能終端與教師授課計算機進(jìn)行同步，學(xué)生可以在無法看清投影圖像時通過智能手機觀看教學(xué)內(nèi)容。在課堂互動環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠通過手機上的智慧APP提出問題并與其他同學(xué)互動，教師適時對互動進(jìn)行引導(dǎo)，控制整個授課過程。課后，利用數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)對學(xué)生學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)進(jìn)行整合和分析，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化需求，實行因材施教，對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)，具體結(jié)構(gòu)如圖1所示：

教學(xué)內(nèi)容實時傳達(dá)需要對課件進(jìn)行智能獲取與過濾。通過智能終端APP，將教師PPT、課堂板書和其他課件內(nèi)容實時呈現(xiàn)在學(xué)生的智能終端上，拉近課堂與學(xué)生的距離，從而使學(xué)生聽課環(huán)境更為友好，記錄更為簡便，分享更為快捷，以實現(xiàn)愉快課堂、輕松課堂和趣味課堂的效果。

智能課堂中的高度互動是其標(biāo)志性特點，將分為在線互動和面對面互動兩種形式。在線互動是教師在課堂特定時間內(nèi)，通過移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在課堂內(nèi)部開放的交流形式，所有學(xué)生可以提交問題或?qū)W習(xí)感受至在線平臺，類似于一些視頻網(wǎng)站上的彈幕，或者采取群聊的方式。這種形式可以在很大程度上給予一些羞澀、膽怯或自卑的學(xué)生積極參與交流互動的勇氣和信心，提高全體學(xué)生的參與度。但需要強調(diào)的是，在線互動需要在教師的引導(dǎo)下分時段進(jìn)行，不能一直貫穿課堂始終，否則會影響整體講授效果。另外一種形式為面對面互動，將學(xué)生分為若干個小組，在智能終端的輔助下開展問題探討。智能課堂畢竟不是在線課堂，學(xué)生仍然還在同一個教室內(nèi)聽課，適當(dāng)?shù)拿鎸γ娼涣饕彩鞘直匾摹?/p>

大學(xué)課堂學(xué)生數(shù)量較多，教師很難做到與每一位學(xué)生充分交流和了解，這也使教師無法完全掌握每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、個性和想法，以至于課堂基本上是教師的課堂，學(xué)生的主體性不能得到充分體現(xiàn)。智慧課堂針對學(xué)生在課上用手機端聽課的情況、截屏做筆記的次數(shù)、以彈幕方式提問的次數(shù)、筆記分享次數(shù)，連同從校園網(wǎng)端和教務(wù)管理系統(tǒng)獲得的學(xué)生個人數(shù)據(jù)儲存于云端，構(gòu)建大數(shù)據(jù)，以便更好地分析每位學(xué)生學(xué)習(xí)情況和個性化需求，以便于教師對學(xué)生進(jìn)行深度了解，教學(xué)設(shè)計也將根據(jù)分析結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化。同時，針對學(xué)生個體，構(gòu)建基于學(xué)習(xí)行為的個性化模型。學(xué)習(xí)行為建?？梢灾苯芋w現(xiàn)學(xué)生個體的學(xué)習(xí)習(xí)慣、需求和趨勢，不同的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)提取算法所獲得的學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性與價值性不同，不同的分類算法決定了學(xué)習(xí)行為的性質(zhì)?！皵?shù)據(jù)驅(qū)動課堂，分析變革教育”的時代已經(jīng)來臨，利用教育數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和學(xué)習(xí)分析技術(shù)，構(gòu)建教育領(lǐng)域相關(guān)模型，探索教育變量之間的相互關(guān)系，為教育教學(xué)決策提供有效支持，成為未來智慧教育的發(fā)展趨勢。[5]

四、小結(jié)

在人類教育發(fā)展歷史中，社會形態(tài)的更替和媒介技術(shù)的發(fā)展一直是推動教育產(chǎn)生變革的根本性力量。[6]由計算機和“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的信息技術(shù)所引發(fā)的的教育變革被譽為第四次教育革命，此番革命來勢是兇猛的，但過程卻必定是漫長的。智慧課堂作為高等教育信息化變革的核心，承載著教育參與者對教學(xué)新生態(tài)的希望。在智慧課堂的具體實施中，教學(xué)內(nèi)容的精準(zhǔn)同步、良好互動課堂環(huán)境的構(gòu)建和學(xué)習(xí)行為記錄與分析是三個主要支撐點。同時，教學(xué)過程中的學(xué)生隱私保護(hù)、教學(xué)效果評價、提高課堂趣味性和生動性都是需要考慮和解決的問題，也將是本研究下一步的工作重點。

參考文獻(xiàn)：

[1]王燕.智慧校園建設(shè)總體架構(gòu)模型及典型應(yīng)用分析[J].中國電化教育，2014（9）：88-92.

[2]唐燁偉，龐敬文，鐘紹春，王偉.信息技術(shù)環(huán)境下智慧課堂構(gòu)建方法及案例研究[J].中國電化教育，2014（11）：23-34.

[3]方圓媛.翻轉(zhuǎn)課堂在線支持環(huán)境研究――以可汗學(xué)院在線平臺為例[J].遠(yuǎn)程教育雜志，2014（6）：41-48.

[4]胡欽太，鄭凱，林南暉.教育信息化的發(fā)展轉(zhuǎn)型：從“數(shù)字校園”到“智慧校園”[J].中國電化教育，2014 （1）：35-39.

篇5

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué) 智慧課堂 教學(xué)理念 教學(xué)手段 多媒體 構(gòu)建

[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）36-017

智慧課堂是近段時間廣大教師提及較多的一個詞，因為智慧課堂有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。為此，我以數(shù)學(xué)教學(xué)為切入點，探討如何構(gòu)建數(shù)學(xué)智慧課堂。

一、形成先進(jìn)的教學(xué)理念

1.以學(xué)生為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體

數(shù)學(xué)課堂中只有一個主體，那就是學(xué)生，但很多時候教師占據(jù)了中心地位，削弱了學(xué)生的主體地位，這是傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)。智慧課堂則要求教師注重讓學(xué)生感受過程、習(xí)得規(guī)律、發(fā)展智慧，因為教師只有樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，才能展開有效的教學(xué)活動，使課堂教學(xué)更具智慧。

2.教學(xué)要從知識走向智慧

長久以來，教師過于注重知識的傳授，其實教學(xué)不僅僅局限于傳授知識，教師只有在傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的智慧，成為智者，才能為學(xué)生今后獲取知識做好準(zhǔn)備。因此，教師應(yīng)該形成構(gòu)建智慧課堂的教學(xué)理念，使教學(xué)從知識走向智慧。

（1）以學(xué)定教。

智慧課堂應(yīng)遵循以學(xué)定教的原則，因為只有充分考慮學(xué)生的學(xué)情，才能有針對性地展開教學(xué)，使學(xué)生的能力獲得最有效的提升。例如，教學(xué)“圓的認(rèn)識”一課時，我先給學(xué)生幾分鐘的時間，讓學(xué)生梳理對圓的已有認(rèn)知，再問學(xué)生對于圓都有什么理解。然后我根據(jù)學(xué)生的回答，確定本課教學(xué)的重、難點。在這樣的課堂中，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行新內(nèi)容的教學(xué)，會更有重點和方向，教學(xué)也會更充滿智慧。

（2）合作探究。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生的合作探究進(jìn)行了明確的要求，而智慧課堂更是不能欠缺合作探究這一學(xué)習(xí)方式。因此，教師應(yīng)樹立合作的意識，在合適的時候組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生在合作探究過程中獲得知識的積累與智慧的發(fā)展。例如，教學(xué)“圓錐的體積”一課時，我給每個學(xué)生小組不同的圓柱和圓錐，有的圓柱和圓錐等底不等高，有的圓柱和圓錐等高不等底，有的圓柱和圓錐等底等高，還有的圓柱和圓錐不等底不等高，讓學(xué)生探究圓柱與圓錐的體積有何關(guān)系。在合作探究過程中，學(xué)生先將圓錐中的水倒入圓柱，再將圓柱中的水倒入圓錐，然后仔細(xì)地觀察著，熱烈地討論著，并且詳細(xì)地記錄著。在這樣的合作探究中，學(xué)生的思維被激活了，得出不同的結(jié)論。最后，有一個小組的學(xué)生發(fā)現(xiàn)圓柱體積是圓錐體積的三倍的結(jié)論。我要求這個小組的學(xué)生代表上臺進(jìn)行實驗匯報，最后學(xué)生恍然大悟：在等底等高的情況下，圓柱體積是圓錐體積的三倍。這樣教學(xué)，既使學(xué)生的合作探究更有效，又使課堂教學(xué)更具智慧。

二、利用多媒體技術(shù)保障智慧課堂的構(gòu)建

1.利用翻轉(zhuǎn)課堂保障智慧課堂的構(gòu)建

翻轉(zhuǎn)課堂具有以下四大優(yōu)勢：用視頻進(jìn)行教育教學(xué)；突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時空限制；將“最合適的教學(xué)過程”安排在“最合適的時間”；接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的有機結(jié)合，優(yōu)勢互補。因此，翻轉(zhuǎn)課堂對學(xué)生的知識學(xué)習(xí)和智慧發(fā)展具有重要的意義，教師應(yīng)該利用翻轉(zhuǎn)課堂來確保智慧課堂的構(gòu)建。例如，教學(xué)“平移與旋轉(zhuǎn)”一課時，為了構(gòu)建智慧課堂，教師讓學(xué)生觀看相關(guān)的微課視頻，了解與感知平移和旋轉(zhuǎn)。學(xué)生在觀看微課視頻的過程中，對平移和旋轉(zhuǎn)有了初步的認(rèn)識。新課開始教學(xué)時，教師所做的就是結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)重、難點，根據(jù)學(xué)生觀看微課視頻提出的問題和疑惑進(jìn)行解答。這樣，教師的教學(xué)變得更有效率和針對性，學(xué)生的學(xué)習(xí)更有重點和方向。

2.利用微課保障智慧課堂的構(gòu)建

智慧課堂應(yīng)當(dāng)是高效的、互動的、快樂的、開放的、信息化的。微課是新的現(xiàn)代化教學(xué)的產(chǎn)物，是通過視頻的方式來呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，其特點是短小精悍、生動有趣、圖文并茂，既能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們的主動思考，又可以幫助學(xué)生理解和獲得知識。微課的出現(xiàn)和運用，使教與學(xué)不再局限于課堂，既使教學(xué)活動從“以教師為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”，又使學(xué)生由被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃铀伎己吞骄恐R。因此，利用微課開展數(shù)學(xué)教學(xué)，能夠為構(gòu)建數(shù)學(xué)智慧課堂提供教學(xué)手段方面的保障。例如，教學(xué)“認(rèn)識時、分、秒”一課時，教師可以制作“認(rèn)識鐘面”的微課視頻，先介紹鐘表的歷史，再對學(xué)生提出問題：“如何制作鐘面？”接著，教師邊操作邊講解制作鐘面的過程，使學(xué)生掌握操作的步驟。最后，教師讓學(xué)生在課后動手制作鐘面。這樣教學(xué)，既能夠幫助學(xué)生理解和掌握所學(xué)知識，鍛煉他們的動手能力，又促進(jìn)了數(shù)學(xué)智慧課堂的構(gòu)建。

篇6

作為課堂紀(jì)律管理主體的教師需采取有效的、系統(tǒng)的方法來管理課堂，這時教師教育智慧對達(dá)成課堂紀(jì)律管理的有效性就顯得尤其重要。所以本文從教師教育智慧的視角探討一下有效的課堂紀(jì)律管理技巧，其中教師教育智慧主要包括溫柔、示弱、沉默、忽視。

關(guān)鍵詞：課堂紀(jì)律管理；教育智慧

一、問題的提出

時下有效的課堂紀(jì)律管理問題備受關(guān)注，究其原因得知：只有“有效的”課堂，才會有“有效的”教學(xué)，可行的、有效的課堂紀(jì)律管理技巧能夠幫助教師有效的阻止學(xué)生違紀(jì)行為的發(fā)生 [1]，保證教學(xué)的順利進(jìn)行。所以無論是教育理論者還是教育實踐者都對探討有效的課堂紀(jì)律管理技巧趨之若鶩，尤其是一線的教師總是想方設(shè)法的運用各種各樣的管理技巧來促成理想的課堂教學(xué)。但是，一些教師往往只關(guān)注教學(xué)目的的達(dá)成而忽視了學(xué)生的本性，忽視了學(xué)生的情感，在管理的過程中樂此不疲的采用粗暴、大聲喊叫、逞強等所謂的管理方式，這些管理方式會收到一時的“靜”效果，可試想如果整個課堂都靜若溪水的話那還能是一堂好課嗎？無論是全靜的課堂還是全動的課堂都是無效的課堂。所以說，在課堂紀(jì)律管理中教師教育智慧就顯得尤其的重要，教師要善于利用教育智慧中的溫柔、示弱、沉默、忽視等管理智慧來促成有效課堂的達(dá)成。

二、 相關(guān)概念界定

1.課堂紀(jì)律管理

課堂紀(jì)律管理是課堂管理的重要組成部分，有學(xué)者指出課堂管理主要是指為解決課堂上的紀(jì)律問題而采取的行動 [2]，可見課堂紀(jì)律管理的重要性。在實際的課堂教學(xué)中，會出現(xiàn)各種課堂問題行為，干擾教學(xué)活動的正常進(jìn)行。因此，加強課堂紀(jì)律管理，對于維持良好的教學(xué)環(huán)境具有重要意義；所以這里的課堂紀(jì)律管理是指為解決課堂上的紀(jì)律問題教師應(yīng)用智慧而采取的行動。

2.教師教育智慧

智慧（intelligence）亦作“ 智惠 ” 指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，也指聰明才智；在《大智度論》卷四三中：“般若者，一切諸智慧中最為第一，無上無比無等，更無勝者，窮盡到邊”；從上可以得出無論是治理國家還是在生活等其他方面智慧都扮演著重要的角色。而在《教育大詞典》中對教育智慧的定義是：“教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力，如在處理事前難以預(yù)料、必須特殊對待的問題時，以及對待一時處于激情狀態(tài)的學(xué)生時，教師所表現(xiàn)的能力?！?[3]去年教育部部長周濟(jì)曾說過：“師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的第一智慧”，那么在教育當(dāng)中，尤其是課堂紀(jì)律管理當(dāng)中教師智慧更顯得難能可貴，教師在提高自身素養(yǎng)的同時還要善于運用智慧來處理課堂紀(jì)律問題。

三、教師失慧在課堂紀(jì)律管理中的表現(xiàn)

教師失慧在課堂管理中有各種各樣的表現(xiàn)，比如說情緒的突然失控、語言的暴力性、行為的沖動性等等。本文主要對教師在語言或行為上的失慧表現(xiàn)進(jìn)行探討，如粗暴、逞強、囂叫、過度重視等，從下面幾個鏡頭可以看出教師在課堂管理中的失慧行為。

鏡頭一：音樂課上，人聲鼎沸，學(xué)生在亂七八糟地大聲唱歌，老師聲嘶力竭地喊“停！停！停！”用力的、憤怒的敲著黑板和講臺，但學(xué)生根本據(jù)毫無反應(yīng)，仍然我行我素地唱著自己的歌曲。

鏡頭二：班主任王老師做事很是認(rèn)真負(fù)責(zé)，對于班級的任何事都是親力親為，小到擦黑板、桌椅擺放，大到班級的全部備品管理及每個學(xué)生的課堂紀(jì)律問題。致使組織課堂紀(jì)律占去了正常教學(xué)的時間，教學(xué)效果不甚理想，且學(xué)生也不買老師的賬。

鏡頭三：數(shù)學(xué)課上，老師正在黑板上寫題，大部分學(xué)生在認(rèn)真的做著，但學(xué)生甲、乙兩人在下面偷偷地相互遞著小紙條，他們看著、寫著還偷笑著，更有甚者還開始打鬧、嬉戲起來，老師見狀，立刻停止上課，大聲呵斥這兩名學(xué)生，一“吼”就是十分鐘……

鏡頭四：英語課上，李放同學(xué)把手機拿出來玩，正在上課的張老師看見了并要“收繳”李放的手機，李放不給，發(fā)生了爭執(zhí)。無論張老教師如何威逼“恐嚇”，李放就是無動于衷，就是不給，這時張老師為了不丟面子就雷霆大怒，甚而動起手腳來。繼而又把李放“請出”教室，然后干脆課也不上了，并說“李放不認(rèn)錯，不把手機交出來，我還就不上課了……”。

四、教師教育智慧對課堂紀(jì)律管理的貢獻(xiàn)

1.教師教育智慧之溫柔

《管子·弟子職》中提到：“見善從之，聞義則服，溫柔孝悌，毋驕?zhǔn)蚜??！?這里的溫柔是指溫和柔順。艾青 《花束·維也納》詩：“陽光能射進(jìn)你的窗戶，用溫柔的手指撫觸你的眼簾……”這里的溫柔是指溫暖柔軟。這里教師智慧的溫柔是指在課堂紀(jì)律管理中教師要像媽媽那樣溫柔、有愛心、有耐心、有寬容心，用一顆柔軟的心來管理學(xué)生的管理智慧?？聪旅娴睦油菍W(xué)生被教師的課堂提問難住，甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相同。

教師甲：（語氣很重，沖著該生）整天上課開小差，結(jié)果怎樣？這么簡單的問題都不能回答，太笨了！坐下！

教師乙：（生氣，但不表現(xiàn)出來）坐下。誰來幫他？

教師丙：（微笑、和藹地）別急，回憶一下，我們昨天學(xué)過的內(nèi)容，當(dāng)時你聽得很認(rèn)真。想想，昨天××同學(xué)是怎樣回答的？

學(xué)生（思索片刻，說出了與問題答案相關(guān)的一句話。）

教師丙：（很興奮）對呀！看來，你是很棒的！

學(xué)生：（體面地坐下，并投入到后面的學(xué)習(xí)中）

從三位老師的處理方式顯然可以看到教師丙的處理方式相對來說是最恰當(dāng)?shù)?。再看看鏡頭一：教師失慧之粗暴，老師的聲嘶力竭、怒不可解解決不了課堂上的紀(jì)律問題。作為一種教育智慧的溫柔是一種愛的表達(dá)，是一種平等的理念，更是一種有效的管理方式。眾人都懂得的道理，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，當(dāng)教師在提問或批評學(xué)生時，采取一種溫柔的方式學(xué)生更易接受和改正。這里溫柔的方式往往是教師秉承著以弱克剛的原則去感化學(xué)生，以情感人、以情動人，易拉近教師和學(xué)生之間的距離，更易于課堂問題的解決。

2.教師教育智慧之示弱

《后漢書·班超傳》：“況今府藏未充，師無后繼，是示弱於遠(yuǎn)夷，暴短於海內(nèi)，臣愚以為不可許也?！边@里的示弱是指暴露弱點，表示軟弱。教師教育智慧中的示弱是指在課堂紀(jì)律管理中教師適當(dāng)?shù)乇硎咀约很浫醯囊幻?，收斂自己強勢的一面的一種管理智慧。適當(dāng)?shù)氖救跄軌蜉p松的營造出寬松愉快的課堂氣氛，“也可以給學(xué)生提供足夠的自主發(fā)展的空間，把講臺和探索的機會讓給學(xué)生，會收到更好的教學(xué)效果” [4]?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教育的本質(zhì)是交往，是師生心境的開放，是主體性的凸現(xiàn)。而示弱，它首先是一種教學(xué)態(tài)度，去除“師道尊嚴(yán)”的想法，走到孩子們中間去；示弱更是一種管理藝術(shù)，如果教師能夠像幽默風(fēng)趣的主持人（主持“星光大道”的畢福劍、主持“挑戰(zhàn)主持人”的馬東等等）那樣以示弱取悅于觀眾，那么課堂一定會很快樂，課堂氣氛也一定會很和諧、融洽。

鏡頭二：教師失慧之逞強中的班主任王老師不清楚學(xué)生的成長是需要付出必要的代價。學(xué)生自己做主不可避免地會出現(xiàn)大大小小的錯誤，甚至?xí)龅揭恍┪ｋU，但是，這是成長必須付出的學(xué)費。如果教師一直懷疑學(xué)生自己做主、自我管理的能力，那么，學(xué)生就會成為精神的侏儒。他們可能善于服從、聽話、俯首稱臣，但他們可能缺乏自信、熱情、勇氣，他們的生命缺乏基本的活力與光澤。學(xué)生活在教師的羽翼下永遠(yuǎn)也飛不起來，所以說在課堂管理，尤其是在課堂紀(jì)律管理的問題教師完全可以放權(quán)于學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂紀(jì)律管理的真正主人，教師在課堂紀(jì)律管理方面示弱一下很是必要。教師作為一個人，它不是萬能的；在自己力不能及、力不從心時，可以適當(dāng)?shù)氖救酰救醪皇擒浫醯南笳?，而是智慧的象征?/p>

3.教師教育智慧之沉默

五代王定保 《唐摭言·升沉后進(jìn)》：“二公沉默良久，曰：‘可於客戶坊稅一廟院’”，這里的沉默是指不說話，不出聲。杜鵬程 《保衛(wèi)延安》第一章：“他們，不悲嘆也不流淚，不吶喊也不說話”，這里沉默是指沉寂，寂靜。而教師沉默是指在課堂上教師處理違紀(jì)行為時所采用的一種管理智慧。

鏡頭三：教師失慧之囂叫，教師處理傳紙條、嬉戲等課堂違紀(jì)行為時采用大吼的方式，不僅不能解決問題，而且會降低教師在學(xué)生心目中的地位。如果教師在課堂上出現(xiàn)了喊叫的行為，那么就足以說明教師已經(jīng)失去控制課堂的能力了。面對課堂上的違紀(jì)行為教師可以先暫停2分鐘采取靜看（靜靜地看著他）的方式，一開始，學(xué)生可能會比較坦然的，但過一會兒，就會感到渾身的不自在，這時學(xué)生就會主動先開口說話?！袄蠋?，我不敢了，您上課吧，以后一定不會……”。所以，有時候教師不用說話卻能達(dá)到很好的課堂教學(xué)效果，與此同時，給學(xué)生更多的自我反思的時間。作為一種表達(dá)方式的沉默，不僅是一種教育智慧，更是一種有效的課堂紀(jì)律管理方式。在教學(xué)過程當(dāng)中，尤其是課堂失控的時候語言會變得很桑白無力；這種方式在不傷害學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時可以節(jié)省組織課堂的時間，是一種有效的課堂管理方式。

4.教師教育智慧之有意忽視

明朝沈德符《野獲編·內(nèi)閣·仁智等殿宮》：“雖自命清流，忽視武英，不屑與稱僚寀，而時論不謂然。”這里的忽視是指不重視，不注意。 在提到忽視時，想到更多的是給予的關(guān)注過少，然而這里的教師有意忽視是指在課堂紀(jì)律管理中教師有意不看、不聽、不管、不問，讓學(xué)生在自討沒趣后主動終止違紀(jì)行為的一種管理智慧。

鏡頭四：教師失慧之過度重視中教師可以就著上課內(nèi)容的某一“空隙”，比如說：請同學(xué)們先研究研究這道例題，想想為什么可以這樣解決問題？然后（沒準(zhǔn)說完這話時，玩手機的同學(xué)已經(jīng)自覺地把手機收起來不玩了）可以輕輕地走到該學(xué)生的旁邊，提醒一下他，把手伸出來，意思就是讓他把手機什么的交給你，你不用厲聲喝斥他，沒有影響到其他同學(xué)的正常上課，如果他給你最好，不給你也沒關(guān)系，你可以俯在他的耳邊，輕輕說，“請把手機收好，上課時間不要玩?！比绻隳玫搅怂氖謾C，也不用大聲宣揚，你可以置之于講臺，下課時故意“忘記”帶走了，就什么事也沒有了。就這樣悄無聲息地處理了一件有可能影響到全班同學(xué)上課的事，保全了這位學(xué)生的“面子”。還有教室在發(fā)怒的時候，尤其當(dāng)他的脾氣完全失控的時候處理不良行為，往往反應(yīng)偏激，于是反而激怒了孩子，使原本已經(jīng)夠糟糕的情況愈發(fā)惡化 [5]。教師“有意忽視”不但解決的課堂上的紀(jì)律問題，而且拉近教師和學(xué)生之間的感情，何樂而不為呢？

課堂教學(xué)中，學(xué)生的一些搗亂行為，大部分是為了吸引老師和學(xué)生的注意。如果這時教師終止講課，處理學(xué)生的搗亂行為，可能正好迎合了這部分學(xué)生追求的目的。而采取有意忽視，實際上是向他們表明教師對他們的破壞完全可以保持泰然自若，無須用同樣的方式回敬他們，從而使之自討沒趣后，而終止這樣的行為。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]李保強，夏耀明著.課堂管理探論[M].北京： 中國文聯(lián)出版社，2000（11）：1.

[3]顧明遠(yuǎn).教育大辭典（增訂合編本·上） [Z].上海：上海教育出版社， 1998：716.

[4]何蓉.淺談教學(xué)中教師示弱策略的運用[J].教育理論與實踐，2012（14）：63-64.

篇7

[關(guān)鍵詞] 語文 生成 生成性教學(xué)

一、生成性課堂教學(xué)的內(nèi)涵

對生成性教學(xué)的理解主要涉及兩個方面,第一方面,是動態(tài),動態(tài)即指現(xiàn)實課堂教學(xué)是一個動態(tài)變化的過程,具有非預(yù)設(shè)性、開放性、非線性等特征;第二方面,是生成,可以從生成的形式、主體、內(nèi)容三個方面去著眼,生成的形式基本可以分為預(yù)設(shè)性生成和非預(yù)設(shè)性生成兩類,生成的主體可以分為學(xué)生生成、教師生成、師生共同生成三類,生成的內(nèi)容有教學(xué)目標(biāo)的生成、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的生成等。

生成性課堂教學(xué)中,是一個多維度的概念系統(tǒng),其根本出發(fā)點是為教學(xué)尤其是為學(xué)生的成長與發(fā)展服務(wù),通過教師與學(xué)生的交互作用,不斷生成新的、具有情境性和針對性的教學(xué)需要,教師根據(jù)這種需要對自己的教學(xué)行為與思路作出機智性調(diào)整,重組教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)活動呈現(xiàn)出指向教學(xué)目標(biāo)并使教學(xué)對話深入持久地進(jìn)行下去的動態(tài)生成推進(jìn)過程?？傊?生成性教學(xué)并不是一種教學(xué)方法,也不是一種教學(xué)模式,它是一種高度關(guān)注人的教學(xué)思想,生成性教學(xué)對教學(xué)過程動態(tài)生成的重視,實質(zhì)上是對教學(xué)中人的重視,關(guān)注生成就是更深切地關(guān)注人,關(guān)注人的生命的完整性、豐富性、自主性。對人的關(guān)注,是生成性教學(xué)思想的核心所在。

二、當(dāng)前,小學(xué)語文生成性教學(xué)中存在的誤區(qū)

1.生成性教學(xué)的相關(guān)概念模糊不清

對有關(guān)生成性教學(xué)方面的概念模糊不清,是造成教學(xué)實踐中認(rèn)識泛化的重要原因。在對“生成”認(rèn)識的理解上,有的人是從教學(xué)意義上來理解“生成”,有的人是從心理層面來認(rèn)識“性成”,還有的人是立足于生命的高度來談人的“生成”。又如,從教學(xué)資源的角度來看,有的人認(rèn)為,“生成”是基于個體內(nèi)部的思維活動;有的人認(rèn)為,“生成”是源自師生、生生對話與交流中,也有的人甚至把外部環(huán)境的意外“干擾”當(dāng)作是“生成”性因素,如此“生成”導(dǎo)致課堂教學(xué)中只注重形式上的互動,而不注意互動的內(nèi)涵和效果;只注重形式上的花哨,而不顧基本內(nèi)容是否被學(xué)生接納,甚至大刀闊斧,肆意刪節(jié)文本,置文本于不顧?？傊?由于對“生成”本質(zhì)的認(rèn)識含混不清,缺乏明晰一致的看法,導(dǎo)致教學(xué)實踐中認(rèn)識的“泛化”。

2.為生成而迷失教案

“只有通過學(xué)生思考的真實性,才能證實教師思考的真實性。教師不能替學(xué)生思考,也不能把自己的思考強加給學(xué)生?！币蚨挥屑ぐl(fā)不同學(xué)生的思維,使其思維的智慧之花盡情綻放,才能在課堂上誕生出有意義的正確觀念。然而,在許多課堂教學(xué)中,教師為討論而討論,或者討論流于形式,或者有討論而沒有結(jié)論,或者有結(jié)論而沒有評價,或者有評價但評價單一,結(jié)果導(dǎo)致一堂課結(jié)束之后,學(xué)生根本不清楚這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)。這種迷失目標(biāo)、迷失文本的課堂交往與互動在表面上看似繁榮,實際上是教師有條不紊地問,學(xué)生亦步亦趨地答,教師的思維代替甚至壓制了學(xué)生的思維。

3.語文學(xué)科的特點淡化

在具體的課堂教學(xué)實踐中,就出現(xiàn)了這樣那樣的偏差,老師被“生成”牽著鼻子在走,語文教學(xué)沒有了邊界,語文課沒有了“語文味”。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。即工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。而工具性和人文性的統(tǒng)一關(guān)鍵在于立足文本,可見若不能真正把握新課標(biāo)的精髓,語文生成性教學(xué)也只能是走過場,搞形式主義了。

三、小學(xué)語文老師實施生成性教學(xué)的思考和建議

1.突出小學(xué)語文教學(xué)特色

新課標(biāo)下的小學(xué)語文課堂教學(xué)中,隨意生成,盲目生成的現(xiàn)象普遍,而語文課本身的學(xué)習(xí)被忽視,語文課沒有了“語文味”,仔細(xì)思考,其中一個重要原因,就是沒有深刻理解語文新課標(biāo)的精髓。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“前言”的“課程性質(zhì)與地位”中明確指出:“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！币虼?“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。什么是語文素養(yǎng)?筆者認(rèn)為,語文素養(yǎng),是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。一個人的語文素養(yǎng)至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)識能力、人文素養(yǎng)等。

2.提升教師的課堂教學(xué)智慧

智慧是個體生命活力的象征,是個體在一定的社會文化心理背景下,在知識、經(jīng)驗習(xí)得的基礎(chǔ)上,在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發(fā),在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會、自然和人生的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。由此可知,智慧涵蓋了個體多方面的素質(zhì),它融合了個體的知識、技能、經(jīng)驗與能力。智慧在教學(xué)中表征為“對具體的教學(xué)情境和教學(xué)事件的關(guān)注和反思,將感性的、表面化的經(jīng)驗提升,使其內(nèi)化為教師的教學(xué)能力”即課堂教學(xué)智慧。具體說來,課堂教學(xué)智慧是一種實踐性智慧,“是教師在教學(xué)實踐中,自覺運用教育學(xué)知識、創(chuàng)造性地解決教學(xué)問題的教學(xué)技能,體現(xiàn)著教學(xué)活動的機智性、創(chuàng)造性等特征,是教師教育文化素質(zhì)和教學(xué)技能水平的綜合體現(xiàn)。它使教師能感知、辨別、判斷各種教學(xué)情境并能夠做出及時而正確的決策,合理恰當(dāng)?shù)靥幚碚n堂教學(xué)問題”。實踐性智慧表現(xiàn)為一種教學(xué)機智,是教師所具有的、在復(fù)雜、微妙的教學(xué)情境中迅速且恰當(dāng)?shù)男袆拥哪芰?。它來源于實踐,又在實踐中得以提升,每一次實踐的過程都是教師提升自己教學(xué)智慧的過程。

篇8

關(guān)鍵詞：離子反應(yīng)；高三復(fù)習(xí)；創(chuàng)新設(shè)計

文章編號：1008-0546（2013）12-0038-03 中圖分類號：G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2013.12.016

“離子反應(yīng)”是歷年化學(xué)高考命題的重要熱點，其題型設(shè)置穩(wěn)定、難度要求穩(wěn)定、考點選擇穩(wěn)定、呈現(xiàn)形式穩(wěn)定，一直是高三化學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)的重要內(nèi)容。最近有幸觀摩了一堂由常州市高中化學(xué)教研員吳永才老師執(zhí)教的《離子反應(yīng)》一課，對高三教學(xué)中如何進(jìn)行“基于內(nèi)容和學(xué)情的復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計”，有了更進(jìn)一步的理解。

吳老師執(zhí)教的《離子反應(yīng)》一課是一節(jié)“看起來很美”的課，但許多經(jīng)過精心包裝的高三復(fù)習(xí)課就止步于“看起來很美”這個層次，未能像吳老師一樣走向“學(xué)起來很實”、“用起來很妙”的境界?！翱雌饋砗苊馈钡恼n所突破的大多是技術(shù)層面的禁錮，昭示的是教師的教學(xué)技巧和學(xué)生的和融配合，但教學(xué)，尤其是高三化學(xué)課堂教學(xué)最需要的并非是學(xué)生如何配合老師的教，而是老師該如何引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，為學(xué)生學(xué)力的增加而提供切實、有效的幫助。帕克·帕爾默認(rèn)為“教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子”[1]，高三化學(xué)教學(xué)亦是如此，吳老師的這堂高三化學(xué)復(fù)習(xí)課讓受眾觸摸到了一個“通體透明、形神兼?zhèn)洹钡幕瘜W(xué)學(xué)科。它提升了教師的思維品質(zhì)，更發(fā)展了學(xué)生的智能、情意和學(xué)力。本節(jié)課基于內(nèi)容和學(xué)情分析，有以下三點創(chuàng)新：

一、板塊設(shè)計上的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的高三化學(xué)復(fù)習(xí)課，往往通過“習(xí)題訓(xùn)練糾錯式”展開，常常由習(xí)題開始，也在習(xí)題中結(jié)束。由于復(fù)習(xí)課所學(xué)知識沒有新課教學(xué)時的陌生感，學(xué)生也就失去了繼續(xù)探究的欲望，高三化學(xué)教學(xué)在很大程度上只是變成了一種矯正、一種定位、一種強化，學(xué)生對課堂復(fù)習(xí)沒有了新的期待，教師也對復(fù)習(xí)教學(xué)沒有了新的教學(xué)創(chuàng)造和創(chuàng)意，“沉悶”似乎成為了高三化學(xué)課堂教學(xué)普遍的通病，而吳永才老師給我們展示了完全不一樣的高三化學(xué)復(fù)習(xí)課，一個令人耳目一新的激情課堂。同樣傳統(tǒng)的教學(xué)主題《離子反應(yīng)》，卻在吳老師的課堂上演繹出不一樣的精彩。在教學(xué)板塊上，吳老師巧妙借用學(xué)生熟知的電視欄目。設(shè)置了“開心辭典”、“頭腦風(fēng)暴”、“探索反思”等欄目。如：【開心辭典】[其中Q代表question（問題）]

Q1：工業(yè)上由氯化鈉可制備哪些化學(xué)物質(zhì)？（傳統(tǒng)化學(xué)工業(yè)的意義）

Q2：反應(yīng)①的類型是什么？（反應(yīng)類型的分類和判斷）

Q3：反應(yīng)②是不是離子反應(yīng)？（熔融狀態(tài)和水溶液中離子環(huán)境的理解）

Q4：反應(yīng)③是不是復(fù)分解反應(yīng)？（復(fù)分解反應(yīng)的條件回眸）

Q5：反應(yīng)③是向飽和的氯化鈉溶液中通入NH3和CO2有先后順序嗎？為什么？（離子反應(yīng)的方向性問題）

吳老師的復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計，由學(xué)生最熟知的工業(yè)上氯化鈉可以生產(chǎn)的產(chǎn)品出發(fā)，從反應(yīng)類型的判斷引入離子反應(yīng)討論的由頭，自然貼切而又富有思考性，由侯氏制堿工藝討論復(fù)分解型離子反應(yīng)的條件和反應(yīng)進(jìn)行的方向問題，既過渡自然又為后續(xù)活動做好了鋪墊，更重要的是，這樣的教學(xué)設(shè)計，不只是教學(xué)程式的需要，更是思維發(fā)展的需要。

同樣在“頭腦風(fēng)暴”環(huán)節(jié)中，設(shè)置了“硫酸亞鐵和碳酸鈉、碳酸氫鈉、碳酸氫銨三者發(fā)生離子反應(yīng)的活動探討”：

通過分組實驗，讓學(xué)生看到了不一樣的離子反應(yīng)，看到平常學(xué)習(xí)中從未深入思考過的問題，激發(fā)了頭腦風(fēng)暴。本節(jié)課在復(fù)習(xí)離子反應(yīng)內(nèi)容時和常態(tài)課最大的不同是：學(xué)生解題的能力已經(jīng)不再是課堂教學(xué)的唯一追求，而是教學(xué)智慧的必然結(jié)果。

高三化學(xué)復(fù)習(xí)課中學(xué)科知識的傳遞是必要的，但那只是化學(xué)課堂教學(xué)的基本要求，其主要也應(yīng)該是在基礎(chǔ)年級新授課階段完成，通過知識的傳遞幫助學(xué)生解決簡單的離子共存問題、離子反應(yīng)方程式正誤判定，更多地是從技術(shù)層面來看離子反應(yīng)（如物質(zhì)拆分情況、守恒情況、符號表達(dá)情況等），而高三復(fù)習(xí)課上則要站高一階，從另一個層面來思考問題——看反應(yīng)的本質(zhì)是否正確？從這個意義上來，高三化學(xué)復(fù)習(xí)課上的知識傳遞是為另一個更高目標(biāo)“智慧生發(fā)”服務(wù)的，以智慧交換智慧、以智慧喚醒智慧、以智慧啟迪智慧。板塊設(shè)計上的創(chuàng)新，為高三化學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)展現(xiàn)了全新的魅力。

二、教學(xué)視域上的創(chuàng)新

“心有多大，舞臺就有多大”這句話不僅僅是生存哲學(xué)，也是一種教學(xué)哲學(xué)。教師教學(xué)視域的開闊與否，直接影響著一批學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和價值取向。隨著教學(xué)觀念的改變，我們對課堂的認(rèn)知也在悄悄發(fā)生著改變，現(xiàn)在教學(xué)評價中有一種傾向認(rèn)為：教學(xué)成功不成功不要看教師教得如何，而應(yīng)看學(xué)生學(xué)得如何。我認(rèn)為這種觀念是一個有趣的教學(xué)悖論，教師的成功和學(xué)生的收獲如一枚硬幣的兩面，是互相依存的。任何的一個成功的化學(xué)課堂，沒有教師的“成功”何來學(xué)生的“成功”？教師教學(xué)視域的準(zhǔn)確定位，是一個教師能夠送給學(xué)生的最好的禮物。高三化學(xué)復(fù)習(xí)課中，老師常常緊扣考綱教學(xué)，不能、不敢、不愿越雷池半步，只為復(fù)習(xí)教學(xué)的“針對性”和“高效益”。但事實上教師的高度往往決定教學(xué)的高度、思維的高度、甚至考試分?jǐn)?shù)的高度，登高才能望遠(yuǎn)，這不僅是物理學(xué)意義上規(guī)律，在教育學(xué)意義上也同樣成立，高三化學(xué)復(fù)習(xí)課上，教師教育視域的創(chuàng)新，才能帶來學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新。

吳老師在《離子反應(yīng)》課中，引入了一個大多數(shù)化學(xué)老師在教學(xué)中一直回避的一個實驗，三價鐵能否使銀溶解，中學(xué)化學(xué)討論三價鐵與金屬的反應(yīng)止于鐵、銅，甚至一些老師也并不清楚三價鐵能否使銀溶解？又如何設(shè)計實驗去驗證？甚至用“超綱”來掩飾自己對這一問題的困惑，但吳老師基于學(xué)生的學(xué)情和本節(jié)課離子反應(yīng)的知識準(zhǔn)備，大膽引入了對這個問題的討論：三氯化鐵溶液能蝕刻銀制品嗎？你的猜想是什么？理由是什么？

在學(xué)生理論分析：Fe3+ + AgFe2+ + Ag+，F(xiàn)e3++Ag+Cl–AgCl+ Fe2+后，向溶液中加入六氰合鐵酸鉀特征試劑來檢驗是否有Fe2+生成，很快看到了藍(lán)色沉淀。教學(xué)視域的創(chuàng)新讓學(xué)生在高三化學(xué)復(fù)習(xí)課上不斷建構(gòu)思維、內(nèi)化知識、延展能力。

《離子反應(yīng)》一節(jié)是很多人都上過的常態(tài)復(fù)習(xí)課。一個很多人都關(guān)注過的教學(xué)主題、一個很多人都思考過并試圖突破的教學(xué)主題，吳老師卻找到了不一樣的切入點，引領(lǐng)學(xué)生在鮮活的化學(xué)課堂教學(xué)實踐中找到源自學(xué)科問題的新的理論生長點，助推了學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展。高三化學(xué)復(fù)習(xí)課承載著“回顧與整理、溝通與生長”的獨特功能，教師教學(xué)視域的開放，會帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個全新的化學(xué)學(xué)習(xí)境地，復(fù)習(xí)課從某種意義上來說，更能促進(jìn)學(xué)生的成長。

高三化學(xué)復(fù)習(xí)猶如欣賞一部電影，如果只是“了解”故事情節(jié)，則一遍過后就會索然無味。但如果能換個視域來觀賞，則每看一遍都會有新的收獲。[2]《離子反應(yīng)》部分是高三學(xué)生相對熟悉的學(xué)習(xí)內(nèi)容，熟悉的教學(xué)內(nèi)容本身就蘊含著更多的能力生長點，要想通過復(fù)習(xí)課實現(xiàn)化學(xué)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、功能化，就需開拓課堂教學(xué)的新視域。吳老師的課堂將教學(xué)內(nèi)容的“熟悉性”看作一種教學(xué)的資源和優(yōu)勢，圍繞熟悉的內(nèi)容，創(chuàng)新復(fù)習(xí)課的教學(xué)思路，采取了討論、探究、實驗等多樣化的復(fù)習(xí)方式，激發(fā)了學(xué)生的復(fù)習(xí)動機，提升了教學(xué)效益。

三、觀念引領(lǐng)上的創(chuàng)新

高三化學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)追求的是“溫故”與“知新”兼得的優(yōu)質(zhì)課堂。江蘇省中小學(xué)教研室主辦的“教學(xué)新時空（http：///）”其實就是提供了一個教師專業(yè)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)平臺，它讓教師在“慕課”中得到最直接的課例教研的收獲，優(yōu)質(zhì)的高三化學(xué)復(fù)習(xí)課需要教學(xué)引領(lǐng)上的創(chuàng)新。

吳老師的《離子反應(yīng)》一課在教學(xué)觀念引領(lǐng)上做了很多的創(chuàng)新，事實上，任何教學(xué)觀念引領(lǐng)上的創(chuàng)新都必須基于對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的分析。什么是高三化學(xué)課堂教學(xué)中最重要的學(xué)情？學(xué)生的疑惑之處即是最重要的學(xué)情，它既是教學(xué)的起點，也是教學(xué)的生長點。顧泠沅先生曾說：課堂教學(xué)將不再始于老師的備課和講課，而應(yīng)始于老師了解學(xué)生知道什么和能做什么。也就是把課堂教學(xué)的出發(fā)點和著力點都定位在學(xué)生如何學(xué)上，以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點和落腳點。吳老師的這堂《離子反應(yīng)》高三復(fù)習(xí)課，將學(xué)情分析與課堂教學(xué)有效結(jié)合，基于學(xué)情分析勾勒出本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)的圖譜，基于學(xué)情分析探尋學(xué)生世界與化學(xué)書本知識的溝通，基于學(xué)情分析實現(xiàn)化學(xué)學(xué)習(xí)方式與能力內(nèi)涵的融合。高三化學(xué)《離子反應(yīng)》專題教學(xué)的本質(zhì)并非離子相關(guān)知識的簡單累積，而是學(xué)科觀念的改變和教學(xué)智慧的提升?；瘜W(xué)家戴維曾經(jīng)說過：“對化學(xué)這門學(xué)科你不要想著去覆蓋（cover）它，你應(yīng)該要想著去揭示（uncover）它。”[3]在教學(xué)中，吳老師設(shè)置了探究環(huán)節(jié)：

通過碳酸鈉與硫酸亞鐵、硫酸鈣、硫酸鋇的反應(yīng)可行性探討，引領(lǐng)學(xué)生在探討“離子反應(yīng)”的條件上更進(jìn)了一步，同時，通過向飽和碳酸鈉溶液中加入硫酸鋇固體的DIS實驗演示（數(shù)字化實驗），讓學(xué)生更直觀地理解了“條件”對過離子反應(yīng)轉(zhuǎn)化的影響，更深刻地理解了離子反應(yīng)發(fā)生的本質(zhì)和反應(yīng)發(fā)生的條件，理解了化學(xué)學(xué)科的特征思維方式，為其余知識的復(fù)習(xí)提供了思路和方向，提高綜合運用所學(xué)知識分析解決實際問題的能力。

中學(xué)化學(xué)教師的專業(yè)理念、專業(yè)知識、專業(yè)能力等專業(yè)素養(yǎng)根植于化學(xué)課堂教學(xué)實踐中，課例的引領(lǐng)是最直接、教師最樂于接受的專業(yè)成長方式。對參與“教學(xué)新時空”教學(xué)直播同時在線的的數(shù)千、甚至上萬的教師來說，“慕課”的過程不僅僅是一個“學(xué)習(xí)”的過程，還是一個“介入”的過程，一個“碰撞”的過程、一個“引領(lǐng)并成長”的過程。吳老師的課為我們提供了一節(jié)“化學(xué)味”濃郁的教學(xué)研究案列，從吳老師的教學(xué)題材選擇、教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)活動設(shè)計中我們都能看到教學(xué)中智慧的閃光。高三教學(xué)，有化學(xué)味兒的化學(xué)復(fù)習(xí)課才能在學(xué)生的生命里留下痕跡，它不僅能引發(fā)學(xué)生課堂參與的“行動”，還能引發(fā)他們的“思動”和“心動”。

“當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了。”[4]奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文，高三化學(xué)復(fù)習(xí)同樣期待著能給學(xué)生“忘卻課堂”的教學(xué)，這就需要給學(xué)生提供基于內(nèi)容和學(xué)情分析的最“適合”的課堂。它既需要教師更多地關(guān)注和調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己的教學(xué)核心知識、緊密知識、知識能更協(xié)調(diào)地發(fā)展。同時，又需要教師廣化教育理論思維，洞察課堂教學(xué)本質(zhì)，深化學(xué)科透視力，思考和對照自己的教學(xué)行為、觀念和模式，讓自己的個體智慧在教研互動中增值。

參考文獻(xiàn)

[1] [美]帕克·帕爾默. 吳國珍等譯.教學(xué)勇氣—漫步教師心靈[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2005

[2] 樊靜萍. 新課程背景下高三化學(xué)復(fù)習(xí)策略[J]. 課程教材教學(xué)研究（中教研究），2013，（2）

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關(guān)鍵詞：集體備課；“求同”更要“存異”；二次復(fù)備

目前，隨著新課改的進(jìn)一步開展，集體備課逐漸成為各地中小學(xué)校學(xué)科組常用的備課形式。集體備課集眾人智慧，采眾家之長，實現(xiàn)了資源和智慧的共享，可以大大提高教學(xué)效率，因而它是學(xué)校實施有效教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要抓手，也是學(xué)校校本教研的一項十分重要的內(nèi)容。

目前，大多數(shù)學(xué)校的集體備課多采用“一人主備集體研討修正形成共案”的程序進(jìn)行，并且要求同科教師按照共案上課。固然這份共案是學(xué)科組教師共同探討、相互補充、集思廣益的結(jié)晶，內(nèi)容更加充實、完善，但這份完美共案真的適合每個教師嗎？集體備課一定要追求所謂的統(tǒng)一嗎？其實并不盡然。

因為即使同一所學(xué)校，各個班級也有不同的學(xué)情，各個教師也有不同的教學(xué)個性和風(fēng)格，所以，集備時我們不僅要“求同”，更要允許教師“存異”。作為學(xué)科教師，面對集備共案，即使再完美，我們也不能完全照搬，還需要我們每個人問一下自己：“我的思想在哪里？”“我的學(xué)生適合嗎？”“我的風(fēng)格能更好地發(fā)揮嗎？”……如此，才能不迷失自己，才能在“求同”的同時更好的“存異”，然后，清醒的結(jié)合本班學(xué)生的實際和自身的教學(xué)實際進(jìn)行個人的二次復(fù)備，形成既有集體智慧，又有自我特色的有效教學(xué)設(shè)計。

在二次復(fù)備過程中，一要重視對自己班級學(xué)情的分

析，真正做到備課不僅備教材、教法和學(xué)法，更要備學(xué)生；二要重視對自我課堂生成性問題的研究和準(zhǔn)備，讓課堂在預(yù)設(shè)中順利前行，在生成中綻放精彩，使課堂成為預(yù)設(shè)與生成的完美結(jié)合；三要重視對學(xué)生課堂質(zhì)疑的研究和準(zhǔn)備，努力使課堂探究不浮光掠影，能夠抓住實質(zhì)，不斷引向深入，從而能讓學(xué)生獲得更多文本之后的東西，使學(xué)生的成長不僅僅局限于課堂；四要重視針對不同層次學(xué)生布置不同的作業(yè)和練習(xí)設(shè)計，保證不同的學(xué)生都能在作業(yè)練習(xí)中有收獲、有成就感；最后記下自己集備研討感受和個人備課、上課的心得體會，形成自我的教學(xué)反思，從而更好地指導(dǎo)自己以后的教學(xué)，不斷促進(jìn)自我專業(yè)化成長。

集體備課“求同”更要“存異”，才能實現(xiàn)教師集體和個體智慧的有效結(jié)合，才能了更好的實施教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益，從而更好地發(fā)揮集體備課的最大效用。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹佳.教研組集體備課的實效性研究[J].教育科研論壇，2010.

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關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)； 課堂文化

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）12-011-001

一、從課堂教學(xué)的實踐感悟課堂文化的價值

高中階段，課堂仍然是學(xué)生發(fā)展的重要陣地。實踐告訴我們，照本宣科的課堂往往是“死氣沉沉”、“死水一潭”的課堂，也是缺乏活力的課堂。課堂教學(xué)的實踐啟示我們：課堂文化總是通過教與學(xué)的活動體現(xiàn)出來。任何課堂教學(xué)總是體現(xiàn)著、呈現(xiàn)出一定的課堂文化。而課堂文化總是潛移默化地影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平，影響著教師教育智慧的生成和學(xué)生學(xué)習(xí)智慧的發(fā)展。

筆者認(rèn)為：我們要努力建設(shè)有利于提高辦學(xué)質(zhì)量、有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)、有利于促進(jìn)教師專業(yè)成長的新型課堂文化。

二、踐行學(xué)校的辦學(xué)理念要求建設(shè)新型的課堂文化

辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂。江蘇省奔牛高級中學(xué)確立了“善待每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都走向成功”的辦學(xué)理念。因此，我們要著力建設(shè)關(guān)注學(xué)生、以學(xué)生發(fā)展為本的、充滿學(xué)習(xí)情趣和智慧靈性的課堂文化。

三、建設(shè)學(xué)校課堂文化，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的幾點思考

從課堂教學(xué)的實踐出發(fā)，通過實踐中的感悟和反思，再從反思到實踐，筆者認(rèn)為，我們建設(shè)新型課堂文化，積極打造活力課堂，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實現(xiàn)“讓每一位學(xué)生都走向成功”的必要途徑。

思考1：建設(shè)課堂文化不能背離“求真務(wù)實”的目標(biāo)

在課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，首先要有明確的課堂教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)明確、教學(xué)內(nèi)容實在、教學(xué)過程清晰的課堂，才能成為求真務(wù)實的課堂。筆者認(rèn)為，任何教學(xué)活動都要基于學(xué)生實際，即從真實的“學(xué)情”出發(fā)，著眼學(xué)生發(fā)展，滿足學(xué)生需求，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。因此，我們的課堂教學(xué)，首先要“把握要求”和“夯實基礎(chǔ)”。

作為教師，我們要深入研究“基礎(chǔ)”的內(nèi)涵和“夯實基礎(chǔ)”的方法，抓住學(xué)科本質(zhì)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)，引領(lǐng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極思維。進(jìn)入復(fù)習(xí)教學(xué)階段，我們要對江蘇省高考說明和近年高考試題作細(xì)致研究和科學(xué)分析，摸清考試動態(tài)，探索考試規(guī)律，把握考試趨勢；通過整體研究歷年試題尋找共性，重點研究近年試題，對比研究相同試題尋找變化，分類研究不同試題尋找差別，集中研究外省試題尋找新意。通過研究分析，我們才能進(jìn)一步明確復(fù)習(xí)課的目標(biāo)要求，提高復(fù)習(xí)教學(xué)的針對性和有效性。

思考2：建設(shè)課堂文化要體現(xiàn)“智慧靈動”的過程

課堂教學(xué)的過程，是學(xué)生在教師引領(lǐng)下知識和能力不斷積累和發(fā)展的過程，是教師的教育智慧和學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧共同生長的過程。從學(xué)生角度說，從未知到已知，從知之甚少到深刻理解，從理論知識到實踐能力，從思想方法到應(yīng)變創(chuàng)新，這是一個循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)的過程。為此，我們要在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生開展有意義的問題探究活動，不僅要引領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)學(xué)科知識，而且要根據(jù)學(xué)科特點、根據(jù)高考對學(xué)科知識和能力的要求，在教學(xué)中滲透學(xué)科思想并進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，力求事半功倍。筆者認(rèn)為，教學(xué)情境應(yīng)深刻揭示知識的本質(zhì)，增強問題的思辨性，從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和探究能力。

思考3：建設(shè)課堂文化要營造“和諧民主”的氛圍

發(fā)展師生智慧的課堂同時也必須是和諧民主的課堂。教師積極營造民主、開放、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和思維活力。在教學(xué)活動中，我們要努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生獲取知識、發(fā)展能力的學(xué)習(xí)氛圍。筆者認(rèn)為，我們的校園要建成師生快樂共享的樂園，我們的課堂更要成為師生教學(xué)相長的學(xué)堂（而不只是教師的講堂）。開展課堂教學(xué)的過程，教師富有激情，學(xué)生則精神振作；教師循循善誘，學(xué)生則思維積極；師生真誠對話，共同探討，平等交流，愉悅互動，教學(xué)氛圍則其樂融融。

思考4：建設(shè)課堂文化要提倡“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的作風(fēng)

和諧靈動的課堂，并不是就可以“做自由體操”、“開無軌電車”。我們應(yīng)始終以教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊髞斫ㄔO(shè)新型課堂文化。我們學(xué)校的教風(fēng)是“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、善教、愛生”。學(xué)校要求全體教師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，要尊重教育教學(xué)規(guī)律，提高課程意識和課程能力，切實更新教育教學(xué)觀念；要提高教書育人的專業(yè)化技能和水平，努力促進(jìn)自身主動發(fā)展和專業(yè)成長，不斷超越自我，科學(xué)、高效地提升教育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校號召全校教師要上好每一堂課，關(guān)心每一位學(xué)生，做一名受學(xué)生歡迎的好教師。筆者認(rèn)為，要達(dá)到以上要求，教師就要在揭示學(xué)科知識本質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生思辨問題能力、提升學(xué)生發(fā)展境界、培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式等多方面苦下功夫。

另一方面，學(xué)校對學(xué)風(fēng)建設(shè)常抓不懈。如深入開展“厚德弘毅”校訓(xùn)教育、惜時增效教育、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等系列活動，繼續(xù)開展“樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)，展班級風(fēng)采”文化建設(shè)活動等。教師從培養(yǎng)學(xué)生的自信心入手，以改變學(xué)生的心理素質(zhì)和精神面貌為突破口，激發(fā)學(xué)生成長發(fā)展的內(nèi)在動力，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取恒心。要始終狠抓學(xué)生學(xué)習(xí)專注性的培養(yǎng)，要求學(xué)生“入室即靜”、“入座即學(xué)”，教育學(xué)生以專注挖掘潛能，以專注發(fā)揮潛力，踏實求學(xué)，積極進(jìn)取。

思考5：建設(shè)課堂文化要注意“課內(nèi)課外”兼顧

我們建設(shè)課堂文化，歸根結(jié)底是為了教學(xué)質(zhì)量的提高。筆者認(rèn)為，我們要提倡“有序課間”、“有備課前”和“有效課堂”，追求課堂內(nèi)外的教學(xué)高效。