導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇智慧教育研究，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】?jī)?nèi)涵；發(fā)展趨勢(shì)；發(fā)展策略

一、智慧教育內(nèi)涵與特征

“智慧教育”是“智慧地球”、“智慧城市”建設(shè)發(fā)展在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，它是指以物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)處理、無(wú)線寬帶網(wǎng)絡(luò)為代表的一批新興信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以智能設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等為依托，以教育資源建設(shè)為中心，以各項(xiàng)配套保障措施為基礎(chǔ)，以深入實(shí)施教育體制改革為主導(dǎo)，全面構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個(gè)性化、智能化的現(xiàn)代教育體系。該體系由云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字課件、公共服務(wù)平臺(tái)和先進(jìn)的云端設(shè)備組成開放校園或網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)。任何人可以在任何時(shí)候、任何地方借助電腦、數(shù)字電視、手機(jī)等各種云端設(shè)備進(jìn)行主動(dòng)、高質(zhì)量和個(gè)性化的學(xué)習(xí)。圖1是智慧教育的基本架構(gòu)圖式，描述了智慧教育、智慧環(huán)境（智慧計(jì)算是其核心技術(shù)）和智慧教學(xué)的關(guān)聯(lián)性。根據(jù)不同的尺度范圍，智慧環(huán)境可以劃分出不同的學(xué)習(xí)空間，如智慧終端、智慧教室、智慧校園、智慧教育云資源等，智慧教學(xué)根據(jù)學(xué)習(xí)的情境和方式的不同，可以將智慧學(xué)習(xí)分為個(gè)性學(xué)習(xí)、群智學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)、入境學(xué)習(xí)（情境化投入性學(xué)習(xí)）等。與傳統(tǒng)教育信息化相比，智慧教育具有集成化、自由化、體驗(yàn)化、多樣化的突出特征，可以集成多種信息資源，可以隨時(shí)隨地、隨心所欲互動(dòng)學(xué)習(xí)交流，亦可以根據(jù)構(gòu)建虛擬現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境讓親身體驗(yàn)知識(shí)，因此，順應(yīng)時(shí)展要求，推動(dòng)智慧教育，有利于實(shí)現(xiàn)因材施教，有利于消除區(qū)域之間的教育鴻溝，有利于促進(jìn)教育領(lǐng)域的國(guó)際交流。

圖1智慧教育架構(gòu)圖式

二、智慧教育發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)

新一代信息技術(shù)在歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家教育領(lǐng)域已經(jīng)得到初步應(yīng)用。例如，美國(guó)北卡羅來(lái)納州格雷漢姆小學(xué)開展了教育云計(jì)算項(xiàng)目，全校600名師生通過“通用云計(jì)算服務(wù)”來(lái)獲取虛擬電腦桌面，里面有非常豐富的學(xué)習(xí)材料。許多發(fā)達(dá)國(guó)家研究性大學(xué)利用云計(jì)算技術(shù)開展前沿科學(xué)技術(shù)研究。日本總務(wù)省啟動(dòng)了“未來(lái)校園”項(xiàng)目，建立了一個(gè)一對(duì)一電腦應(yīng)用系統(tǒng)、互動(dòng)性白板以及連接家庭和學(xué)校的協(xié)同教育平臺(tái)，為所有6～12歲的學(xué)生提供電子課本和學(xué)習(xí)資源物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在發(fā)達(dá)國(guó)家校園安防領(lǐng)域得到應(yīng)用。電子書包在發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸流行，利用iPad等移動(dòng)智能終端進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)量也不斷增加。

目前我國(guó)通過實(shí)施一系列重大工程和政策措施，面向全國(guó)的教育信息基礎(chǔ)設(shè)施體系初步形成，城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)各級(jí)各類學(xué)校已不同程度地建有校園網(wǎng)并以多種方式接入互聯(lián)網(wǎng)，信息終端正逐步進(jìn)入農(nóng)村學(xué)校；數(shù)字教育資源不斷豐富，信息化教學(xué)的應(yīng)用不斷拓展和深入；教育管理信息化初見成效；網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育穩(wěn)步發(fā)展。但智慧教育在我國(guó)才剛剛起步。智慧教育在《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》中有所體現(xiàn)。例如，建設(shè)智能化教學(xué)環(huán)境；建設(shè)國(guó)家教育云服務(wù)平臺(tái)，構(gòu)建穩(wěn)定可靠、低成本的國(guó)家教育云服務(wù)模式，建設(shè)教育云資源平臺(tái)，推動(dòng)省級(jí)教育行政部門建設(shè)云教育管理服務(wù)平臺(tái)，建設(shè)覆蓋全國(guó)、分布合理、開放開源的基礎(chǔ)云環(huán)境，支撐形成云基礎(chǔ)平臺(tái)、云資源平臺(tái)和云教育管理服務(wù)平臺(tái)的層級(jí)架構(gòu)。一些地方將智慧教育納入智慧城市規(guī)劃建設(shè)。例如，寧波市鎮(zhèn)海區(qū)正積極開展智慧城區(qū)建設(shè)，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是推進(jìn)智慧教育建設(shè)。

三、智慧教育發(fā)展策略

1.深刻把握智慧教育的深刻內(nèi)涵

智慧教育旨在借助信息技術(shù)的力量，創(chuàng)建具有一定智慧的（如感知、推理、輔助決策）學(xué)習(xí)時(shí)空環(huán)境，旨在促進(jìn)學(xué)習(xí)者的智慧全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，通過對(duì)學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的適應(yīng)、塑造和選擇，以最終實(shí)現(xiàn)對(duì)人類的共善（對(duì)個(gè)人、他人、社會(huì)的助益）。智慧教育充分體現(xiàn)了“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)充滿張力和平衡的過程，揭示了“教育要為學(xué)習(xí)者的智慧發(fā)展服務(wù)”的深刻內(nèi)涵。因此必須明確，智慧教育的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何利用富有智慧的信息技術(shù)支持學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)者獲得更多的真實(shí)感、擁有感、責(zé)任感、安全感和平衡感。

2.積極推行智慧教育資源云服務(wù)

技術(shù)進(jìn)步消除了界定教育機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)條框，資源的集約化，讓學(xué)習(xí)者獲得新資源以及由此創(chuàng)造出結(jié)合更緊密的合作者和資源網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前我國(guó)應(yīng)加強(qiáng)教育云頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建層級(jí)分明、應(yīng)用清晰、功能完備的教育云，通過統(tǒng)一建設(shè)和集約化管理，節(jié)約教育機(jī)構(gòu)信息化經(jīng)費(fèi)開支，讓其區(qū)域內(nèi)成千上萬(wàn)的各類學(xué)校、幼兒園、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育科研、學(xué)生社團(tuán)、教師、班會(huì)等單位，都能在自己的一套教育云平臺(tái)上，零門檻、微費(fèi)用享用多種教育信息化應(yīng)用服務(wù)資源，并快速形成一張先進(jìn)、高效的教育系統(tǒng)管理與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，多、快、好、省跨越式地提升區(qū)域教育系統(tǒng)整體信息化的應(yīng)用水平，實(shí)現(xiàn)教育信息共享和教育部門的業(yè)務(wù)協(xié)同。

3.建設(shè)未來(lái)校園和未來(lái)教室，構(gòu)建智能化學(xué)習(xí)環(huán)境

未來(lái)校園和未來(lái)教室是指數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化、智能化水平很高的校園和教室，老師可以通過多種媒介直觀呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可以進(jìn)入虛擬場(chǎng)景進(jìn)行互動(dòng)體驗(yàn)。在這樣的校園和教室里，可以充分發(fā)揮信息技術(shù)在教學(xué)互動(dòng)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的作用。教育主管部門可以引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)教學(xué)技術(shù)和設(shè)備，有計(jì)劃地開展未來(lái)校園和未來(lái)教室試點(diǎn)示范工作。

4.加強(qiáng)教師智慧教育技術(shù)提升

未來(lái)智慧教育的發(fā)展離不開數(shù)字化終端和應(yīng)用平臺(tái)的建設(shè)、開放數(shù)字教育資源的布局和管理、軟硬件平臺(tái)的有機(jī)融合，更離不開一批教師骨干。因此，在技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，要培養(yǎng)一批教育技術(shù)專業(yè)骨干，提升信息環(huán)境下教育教學(xué)方式的探索與實(shí)踐能力、信息技術(shù)與學(xué)科整合及其評(píng)價(jià)能力、網(wǎng)絡(luò)信息資源的正確獲取與分析能力、信息技術(shù)環(huán)境下的管理和服務(wù)能力，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)能力與技術(shù)的同步共進(jìn)。

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關(guān)鍵詞：智慧教育；現(xiàn)狀；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2014）01-0-01

當(dāng)前，教育信息化正處于高速發(fā)展的階段，教育已從單純技術(shù)設(shè)施的集成化，提升為整合了技術(shù)、人才、服務(wù)等各類資源的巨型知識(shí)網(wǎng)格平臺(tái)和公共知識(shí)服務(wù)體系。智慧教育是在信息化環(huán)境下實(shí)現(xiàn)教育跨越式發(fā)展的必然選擇，對(duì)于轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，深化教育改革，提高教育質(zhì)量和效益，培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有深遠(yuǎn)的意義。

一、智慧教育的內(nèi)涵

我國(guó)智慧教育作為智慧城市的核心內(nèi)容部分之一，是一個(gè)由政府、學(xué)校、企業(yè)三方共同參與構(gòu)建的現(xiàn)代教育信息化服務(wù)體系，更加突出強(qiáng)調(diào)的是校園內(nèi)的智慧教育，因此，從狹義的角度理解，智慧教育是在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，借助物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、虛擬化等先進(jìn)的信息技術(shù)，緊緊圍繞教師和學(xué)生這兩個(gè)關(guān)鍵主體，轉(zhuǎn)變教育、教學(xué)方式，整合、共享區(qū)域內(nèi)的科研、教學(xué)、管理等教育資源和應(yīng)用系統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)智慧化的服務(wù)和管理。

二、我國(guó)智慧教育的建設(shè)現(xiàn)狀

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出“加快我國(guó)智慧教育建設(shè)，提高信息化和智能化對(duì)教育發(fā)展的貢獻(xiàn)度，推動(dòng)教育現(xiàn)代化發(fā)展，為加快實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育現(xiàn)代化提供有力支撐，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，建設(shè)智慧型教育環(huán)境”。

自2010年起，我國(guó)一些城市相繼出臺(tái)了智慧教育的發(fā)展規(guī)劃，建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)和思路各不相同。上海在智慧教育建設(shè)的過程中緊緊抓住兩條主線，一條是教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，另一條是智慧教育應(yīng)用的研發(fā)，先后提出了“數(shù)字教育工程計(jì)劃”和“數(shù)字課程資源+移動(dòng)學(xué)習(xí)終端+教育服務(wù)平臺(tái)”的模式，并且以“上海學(xué)習(xí)網(wǎng)”為依托，為市民提供在線學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)檔案建立等服務(wù)。2013年，上海建成全國(guó)首個(gè)100G主干教育寬帶網(wǎng)，開通了文獻(xiàn)資源“共知、共建、共享”服務(wù)平臺(tái)、網(wǎng)上公益課堂、高校 “跨校認(rèn)證”等平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了教育資源遠(yuǎn)程共享。廣州以“一網(wǎng)一平臺(tái)兩庫(kù)四中心” 為重點(diǎn)，研發(fā)了天河部落、師生多媒體創(chuàng)作天地、網(wǎng)絡(luò)教研系統(tǒng)、易時(shí)代3D仿真虛擬機(jī)器人系統(tǒng)、中高職虛擬商務(wù)中心等一大批特色應(yīng)用項(xiàng)目。南京市在確保各級(jí)學(xué)校、教育行政部門及教育事業(yè)單位全部靜態(tài)10M以上光纖接入的基礎(chǔ)上，建成了資源總量達(dá)到3T的南京市中小學(xué)教育教學(xué)資源中心，應(yīng)用了“交互式電子白板”、“Moodle平臺(tái)”、“教育博客”、“小學(xué)數(shù)學(xué)萬(wàn)用拼圖”、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教研等教育信息化技術(shù)，還實(shí)現(xiàn)了區(qū)級(jí)以上教育行政部門90%的教育行政許可事項(xiàng)網(wǎng)上在線辦理。寧波更加注重教育云平臺(tái)的建設(shè)和教育資源的共享，強(qiáng)調(diào)任何人可以在任何時(shí)候、任何地方借助電腦、數(shù)字電視、手機(jī)等各種云端設(shè)備進(jìn)行主動(dòng)、高質(zhì)量和個(gè)性化的學(xué)習(xí)，最具代表行的是“191網(wǎng)?！表?xiàng)目，寧波市教育部門組織拍攝了寧波本地名特優(yōu)教師的課堂錄像或講座，推出“網(wǎng)絡(luò)公益家教”“名師大講堂”等專題欄目，內(nèi)容緊貼新課改的重點(diǎn)難點(diǎn)，創(chuàng)新了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。

三、智慧教育建設(shè)問題分析

目前，我國(guó)智慧教育的建設(shè)還存在以下主要問題：1.缺乏有效的頂層設(shè)計(jì)?！爸腔劢逃笔窃凇爸腔鄢鞘小钡睦砟钕卵苌l(fā)展而來(lái)的，出現(xiàn)的時(shí)間較短，國(guó)內(nèi)也尚無(wú)一個(gè)成功的模式可以借鑒，尚未形成一個(gè)普遍認(rèn)可的智慧教育基本體系架構(gòu)。2.忽視“軟實(shí)力”的發(fā)展。國(guó)內(nèi)智慧教育的建設(shè)都在比拼校園網(wǎng)絡(luò)普及率、教育教學(xué)設(shè)備、教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等“硬實(shí)力”的建設(shè)，但是卻從根本上忽視了人才培養(yǎng)、公共教育資源服務(wù)體系等“軟實(shí)力”的發(fā)展。3.“信息孤島”難破解。在省、市、縣，每個(gè)教育系統(tǒng)都有自己獨(dú)立的教育信息中心、教育數(shù)據(jù)庫(kù)、操作系統(tǒng)，甚至是市區(qū)之內(nèi)的不同學(xué)校之間也有自己獨(dú)立的校園網(wǎng)，造成教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施重復(fù)建設(shè)，“信息孤島”大量存在。4.教育體制保障問題。由于智慧教育提出的時(shí)間比較短，目前仍存在著原有的教育評(píng)價(jià)體制、教育管理體制等與智慧教育建設(shè)不相適應(yīng)的問題。

四、主要對(duì)策和建議

1.發(fā)揮教育主管部門在智慧教育建設(shè)中的主導(dǎo)作用，建立良好的教育體制保障

智慧教育建設(shè)工作的開展既要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，又要能根據(jù)形勢(shì)變化不斷調(diào)整信息化發(fā)展方向和策略。這就要求教育主管部門要發(fā)揮主導(dǎo)作用，推進(jìn)智慧教育建設(shè)的整體工作。首先，建立智慧教育建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一指導(dǎo)智慧教育工作的開展，從源頭上避免各自為政，資源浪費(fèi)；其次，保證教育信息化投入的持續(xù)增長(zhǎng)，優(yōu)化教育信息化資金的投入比例和投入偏向，確保各項(xiàng)建設(shè)投入的持續(xù)有效性；再次，建立教育工作問責(zé)制，將落實(shí)情況納入年度目標(biāo)考核范圍和領(lǐng)導(dǎo)干部考核指標(biāo)體系。

2.加強(qiáng)教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，合理規(guī)劃和配置，提高建設(shè)效益

一是以信息化應(yīng)用需求為導(dǎo)向，完善各級(jí)各類學(xué)校的信息化環(huán)境建設(shè)；二是合理規(guī)劃和配置資源，促進(jìn)校際之間信息化建設(shè)均衡發(fā)展；三是采購(gòu)綠色環(huán)保IT基礎(chǔ)設(shè)施，打造綠色I(xiàn)T新產(chǎn)業(yè)。

3.推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源的共建共享，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育均衡化發(fā)展

優(yōu)質(zhì)資源的匱乏以及效用低下一直是我國(guó)智慧教育發(fā)展的新“瓶頸”。首先，關(guān)注用戶需求，建設(shè)精品數(shù)字課程；其次，建立教育資源共享以及數(shù)據(jù)交換平臺(tái)；再次，制定數(shù)字資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，建立和完善區(qū)域教育資源的共建共享，整合共用機(jī)制。

4.創(chuàng)新師生的信息素質(zhì)培養(yǎng)方式，深化信息技術(shù)在學(xué)校、社區(qū)、家庭中的應(yīng)用

智慧教育是智慧的人和智能的技術(shù)的互動(dòng)，沒有了人的作用，再智能的技術(shù)都無(wú)法發(fā)揮作用。因此要加強(qiáng)家、校互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)校對(duì)社會(huì)、社區(qū)的服務(wù)功能，設(shè)立“信息技術(shù)社區(qū)服務(wù)日”、文明上網(wǎng)監(jiān)督家委會(huì)等，鼓勵(lì)學(xué)校加強(qiáng)對(duì)外文化交流與合作。

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關(guān)鍵詞：教育云；網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間；智慧教育；智慧校園

中圖分類號(hào)：TP3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-8454（2014）06-0003-06

一、 引言

近兩年，無(wú)論是中央政府還是各級(jí)地方政府，都對(duì)教育信息化工作給予了高度重視。2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中第十九章專門闡述了教育信息化工作。明確指出：“信息技術(shù)對(duì)教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視，應(yīng)通過教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)”。[1]2012年3月，按照《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求，教育部編制了《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》，明確了各類學(xué)校及教育領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，要求各級(jí)各類學(xué)校要建設(shè)數(shù)字校園，配備必要的教學(xué)資源、工具和仿真實(shí)驗(yàn)室等軟件；提出了“三通”工程和“兩平臺(tái)”建設(shè)項(xiàng)目。[2]在2012年9月的全國(guó)教育信息化工作會(huì)議上，9部委又聯(lián)合頒發(fā)了《當(dāng)前教育信息化的7項(xiàng)重點(diǎn)工作》等文件[3]，實(shí)名制網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間建設(shè)、云平臺(tái)建設(shè)等工作包含其中。一系列文件的出臺(tái)和一系列會(huì)議的召開，目的是要真正將信息技術(shù)在教育教學(xué)中有效應(yīng)用，即實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合。相關(guān)文件還明確指出了教育信息化的工作思路，要以應(yīng)用為導(dǎo)向，應(yīng)給教育教學(xué)帶來(lái)革命性的變化，應(yīng)重點(diǎn)圍繞如何應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)新教育教學(xué)模式和方法開展應(yīng)用工作等。

按照國(guó)家有關(guān)部門的要求，全國(guó)各地紛紛行動(dòng)起來(lái)，各級(jí)政府在教育信息化方面加大了投入。很多地區(qū)都在規(guī)劃建設(shè)教育云平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間。大多數(shù)中小學(xué)、職業(yè)院校以及高等院校都在建設(shè)或規(guī)劃建設(shè)數(shù)字校園。部分區(qū)域明確提出了智慧城市、智慧校園建設(shè)等。然而，究竟教育云、數(shù)字校園乃至智慧校園、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間到底是什么樣的，沒有一個(gè)讓大家覺得能夠接受的標(biāo)準(zhǔn)或界定。很多地區(qū)和學(xué)校，在教育云和數(shù)字校園建設(shè)過程中普遍存在盲目現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)荒唐的情況。比如，有個(gè)別地區(qū)計(jì)劃投入數(shù)千萬(wàn)元建設(shè)教育云公共服務(wù)平臺(tái)，所設(shè)計(jì)的方案僅是建設(shè)一個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái)，即實(shí)現(xiàn)所謂統(tǒng)一認(rèn)證、統(tǒng)一門戶、統(tǒng)一數(shù)據(jù)的云平臺(tái)，沒有考慮任何應(yīng)用。按照其方案的設(shè)計(jì)說明，他們建設(shè)云公共服務(wù)平臺(tái)的目的是為以后的應(yīng)用提供基礎(chǔ)支撐系統(tǒng)。一般人看完方案覺得說的很有道理，基礎(chǔ)云平臺(tái)有了以后，各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" /> // monitor

2.智慧校園

智慧校園是數(shù)字校園的一種形態(tài)，因此，要搞清楚智慧校園的界定，應(yīng)首先討論清楚什么是數(shù)字校園。

所謂數(shù)字校園是指依據(jù)學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)工作中的整合點(diǎn)或信息化點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生、教師、管理人員、家長(zhǎng)等的不同需要所建設(shè)的，能夠有效支持教育教學(xué)工作的信息化支撐系統(tǒng)。該系統(tǒng)由軟件、終端硬件和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備等構(gòu)成，應(yīng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一入口、統(tǒng)一數(shù)據(jù)、統(tǒng)一認(rèn)證、個(gè)性化服務(wù)。硬件和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)應(yīng)是按照軟件系統(tǒng)運(yùn)行的需要建設(shè)。在教學(xué)方面，能夠支持教師備課。教師不需要開發(fā)軟件就能夠制作出個(gè)性化的課件，特別是制作出可交互的軟件；能夠支持教師課堂引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，組織學(xué)生開展探究、交流和協(xié)作等活動(dòng)；能夠支持學(xué)生課后學(xué)習(xí)、問題咨詢、協(xié)作和與教師交流等。在教研和培訓(xùn)方面，能夠支持集體備課、互動(dòng)教學(xué)觀摩、交流研討、專題培訓(xùn)及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，特別是應(yīng)能夠支持教學(xué)內(nèi)容的深入交流，如實(shí)驗(yàn)過程操作交流等。在管理方面，應(yīng)能夠支持各項(xiàng)管理工作的開展與運(yùn)行狀態(tài)監(jiān)測(cè)等。

討論了數(shù)字校園的界定，我們?cè)撊绾卫斫庵腔坌@，它到底是一種什么樣的數(shù)字校園呢？從字面上看，智慧校園顯而易見不是一般意義上的數(shù)字校園，它多了“智慧”兩個(gè)字。關(guān)鍵點(diǎn)就在如何界定這里的“智慧”二字。我們認(rèn)為，智慧校園中智慧的含義首先是指能夠培養(yǎng)學(xué)生的智慧，即應(yīng)最大限度地實(shí)現(xiàn)智慧教育；與此同時(shí)，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中所需要的手段和條件也應(yīng)當(dāng)盡可能智能化。培養(yǎng)學(xué)生的智慧，關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、構(gòu)想出解決問題的辦法，更重要的基礎(chǔ)是如何讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愿意學(xué)習(xí)。因此，智慧校園應(yīng)構(gòu)建出能夠讓學(xué)生主動(dòng)、輕松愉快、高質(zhì)高效學(xué)習(xí)的環(huán)境，而且最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的智慧，即構(gòu)建智慧課堂。在智能化方面，智慧校園主要體現(xiàn)在備課、學(xué)習(xí)、管理、溝通用戶交流、評(píng)價(jià)、安全等方面的智能化上。備課智能化主要體現(xiàn)在資源查找主動(dòng)推送、資源生成和資源集成工具化。學(xué)習(xí)智能化主要體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)狀況分層測(cè)試，學(xué)習(xí)內(nèi)容分層、個(gè)性化，學(xué)習(xí)環(huán)境工具化。交流、協(xié)作智能化主要是工具化，有相應(yīng)的信息化環(huán)境支持。教學(xué)管理與評(píng)價(jià)、行政管理與評(píng)價(jià)、教研與培訓(xùn)、信息與反饋、德育、學(xué)校安全等方面的智能化主要體現(xiàn)在方式方法科學(xué)、簡(jiǎn)便，構(gòu)建智能化工作環(huán)境等。

3.教育云

教育云平臺(tái)是區(qū)域教育部門或國(guó)家教育部建設(shè)的以云方式部署和運(yùn)行的教育信息化公共服務(wù)平臺(tái)。

教育云平臺(tái)應(yīng)能夠?yàn)樗采w范圍內(nèi)的學(xué)生、教師、管理者以及教育部門的管理者開展學(xué)習(xí)、教學(xué)、管理、教研、培訓(xùn)、交流、信息與反饋等工作提供所需要的應(yīng)用軟件系統(tǒng)，并按照不同使用者的需要將應(yīng)用軟件系統(tǒng)的相應(yīng)功能集成為使用者的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，平臺(tái)的部署與運(yùn)行應(yīng)采取云的方式。

教育云平臺(tái)應(yīng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間建設(shè)的需要設(shè)置相應(yīng)的功能，如支撐存儲(chǔ)、業(yè)務(wù)支撐、交流、展示與分享、關(guān)注等空間建設(shè)，提供構(gòu)建個(gè)性化空間所需要的工具軟件包，根據(jù)學(xué)習(xí)、教學(xué)、管理、教研、培訓(xùn)、交流、信息與反饋等的需要構(gòu)建相應(yīng)的子空間。支持多類終端訪問、跨平臺(tái)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一入口進(jìn)入、統(tǒng)一認(rèn)證、統(tǒng)一數(shù)據(jù)。

4.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間

在闡述數(shù)字校園時(shí)我們提到了針對(duì)學(xué)生、教師、管理人員、家長(zhǎng)等的不同需要建設(shè)相應(yīng)的應(yīng)用系統(tǒng)，并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一入口進(jìn)入、統(tǒng)一認(rèn)證、個(gè)性化服務(wù)。從使用者的角度看，一進(jìn)入系統(tǒng)，與之相關(guān)的功能、信息、資源和自己喜歡的各種資源、文件、軟件、網(wǎng)址、好友等等都能按照自己喜歡的方式呈現(xiàn)出來(lái)，自己想保存信息就能很方便地保存在上面。問題是，如何實(shí)現(xiàn)這樣的系統(tǒng)，不同的使用者到底在網(wǎng)絡(luò)上需要什么樣的東西呢？

很顯然，我們需要為每個(gè)使用者在網(wǎng)絡(luò)上提供個(gè)性化的服務(wù)。這個(gè)服務(wù)包括多方面的內(nèi)容，不同的使用者，其需要的服務(wù)內(nèi)容顯而易見是不同的。一般情況下，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間應(yīng)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：業(yè)務(wù)支持系統(tǒng)、工作流程支持與結(jié)果管理、信息與通知、互動(dòng)交流平臺(tái)、個(gè)人收藏、分享信息、關(guān)注的網(wǎng)站與他人空間等。從功能上看，實(shí)際上就是應(yīng)用功能調(diào)用、資料存儲(chǔ)與管理、溝通與交流、展示、信息與通知等。

這個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上為不同使用者所提供的個(gè)性化服務(wù)，稱之為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間。

根據(jù)使用者的個(gè)性化需要選擇或建立業(yè)務(wù)支持、工作流程支持與結(jié)果管理、信息與通知、互動(dòng)交流、文檔存儲(chǔ)與管理、個(gè)人收藏、分享信息、關(guān)注網(wǎng)站與他人空間等功能，并將這些功能集成為個(gè)性化頁(yè)面，在此基礎(chǔ)上所構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用系統(tǒng)，稱之為使用者的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間分為機(jī)構(gòu)和個(gè)人兩類：

（1）機(jī)構(gòu)空間：班級(jí)、年級(jí)、教研組、年級(jí)組、教務(wù)處、辦公室、后勤、學(xué)校、教育局等。

（2）個(gè)人空間：學(xué)生、教師、班主任、校長(zhǎng)、行政管理人員、教研員、局長(zhǎng)、家長(zhǎng)。

比如學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間包括：課程學(xué)習(xí)、作業(yè)、小組學(xué)習(xí)、問題求助、成績(jī)查詢、測(cè)評(píng)、信息與通知、私信、互動(dòng)交流、展示、收藏、分享、學(xué)習(xí)計(jì)劃與過程管理、喜歡網(wǎng)站、好友空間、同學(xué)空間、老師空間等。教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間包括：編寫教案、準(zhǔn)備課件，教案、課件管理與使用，集體備課、教學(xué)觀摩、教學(xué)研討、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、專題培訓(xùn)，為學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)習(xí)內(nèi)容、布置與批改作業(yè)、答疑、互動(dòng)交流、個(gè)人收藏、分享、展示、私信、信息與通知、學(xué)生管理、成績(jī)管理與分析、教研員空間、同事空間、領(lǐng)導(dǎo)空間、學(xué)生空間、好友空間、喜歡網(wǎng)站等。編寫教案、準(zhǔn)備課件應(yīng)能夠在線調(diào)用教學(xué)資源庫(kù)、題庫(kù)，實(shí)時(shí)使用學(xué)科編輯工具、資源生成工具、仿真實(shí)驗(yàn)室等。集體備課、教學(xué)觀摩、教學(xué)研討等能夠應(yīng)用教學(xué)資源庫(kù)、題庫(kù)、學(xué)科教學(xué)工具和仿真實(shí)驗(yàn)室等進(jìn)行交流。

三、 教育云、智慧校園和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間之間的關(guān)系

四、 教育云、智慧校園和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的建設(shè)方式與途徑

基本思路：依托國(guó)家教育管理公共服務(wù)平臺(tái)，教育資源公共服務(wù)平臺(tái)，分別建立省、市、縣公共服務(wù)平臺(tái)；基于各級(jí)服務(wù)平臺(tái)，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際需要將相關(guān)的應(yīng)用集成在學(xué)校數(shù)字校園里。將省、市、縣和學(xué)校系統(tǒng)聯(lián)通，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一入口、統(tǒng)一認(rèn)證、統(tǒng)一數(shù)據(jù)，由此為各類人員和機(jī)構(gòu)提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間功能建設(shè)支持。

解決辦法：按照智慧教育的思路，在教學(xué)目標(biāo)中加入兩個(gè)新的目標(biāo)，就可能較好地解決上述問題：（1）讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)用電燈泡、電池和電線搭接電路時(shí)手撒不開、無(wú)法獨(dú)立搭接多個(gè)燈泡等等問題。（2）讓學(xué)生構(gòu)想出什么樣的裝置能夠解決所遇到的問題。

擴(kuò)充這樣的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題且能夠構(gòu)想出解決問題應(yīng)有什么樣的知識(shí)和能力、掌握知識(shí)并能夠融會(huì)貫通，使學(xué)生更有自信心和價(jià)值感，能夠激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并有持續(xù)且高昂的學(xué)習(xí)欲望；能夠?qū)⒅R(shí)融會(huì)貫通地應(yīng)用；培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力，使他們變得越來(lái)聰明，讓學(xué)生真正有智慧。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的建設(shè)目標(biāo)應(yīng)依據(jù)智慧教育的需要來(lái)確定。應(yīng)當(dāng)以構(gòu)建智慧課堂為核心，在此基礎(chǔ)上，確定課后學(xué)習(xí)的支持目標(biāo)。按照實(shí)現(xiàn)智慧課堂的要求，再確定教師研訓(xùn)、教學(xué)管理、教學(xué)條件營(yíng)造與管理、對(duì)外信息與反饋、德育、安全等的支持目標(biāo)和指標(biāo)。

在智慧課堂構(gòu)建方面，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的建設(shè)目標(biāo)是能夠有效支持學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、構(gòu)想解決方案、將知識(shí)融會(huì)貫通應(yīng)用、對(duì)自己的情況準(zhǔn)確評(píng)價(jià)等學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，能夠支持教師組織、引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，能夠支持教師備課等。

在研訓(xùn)方面，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間應(yīng)當(dāng)能夠有效支持集體備課、教學(xué)觀摩、專家培訓(xùn)、交流研討、論壇交流及教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等。應(yīng)能夠支持集體編寫教案和課件，應(yīng)方便支持學(xué)科內(nèi)容編寫和交流，應(yīng)有足夠的教學(xué)資源可調(diào)用，應(yīng)有功能強(qiáng)大的學(xué)科工具軟件和仿真實(shí)驗(yàn)室支持備課和交流活動(dòng)等。

在管理方面，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間應(yīng)當(dāng)能夠按照各項(xiàng)工作的流程要求全面支持教師與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)、管理者與學(xué)生、管理者與家長(zhǎng)、管理者與教師等之間的信息傳遞、匯總、監(jiān)測(cè)、分析、預(yù)警與決策等；應(yīng)當(dāng)按照各個(gè)機(jī)構(gòu)的職能和業(yè)務(wù)流程，提供各項(xiàng)工作運(yùn)行平臺(tái)和狀態(tài)監(jiān)測(cè)、信息匯總與統(tǒng)計(jì)分析、預(yù)警與決策等的支持。

五、 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的基本構(gòu)成

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間分為個(gè)人和機(jī)構(gòu)。個(gè)人空間包括：學(xué)生、教師、班主任、校長(zhǎng)、行政管理人員、教研員、局長(zhǎng)、家長(zhǎng)等。機(jī)構(gòu)空間包括：班級(jí)、年級(jí)、教研組、年級(jí)組、教務(wù)處、辦公室、后勤、學(xué)校、教研室、信息中心、教師培訓(xùn)中心、教育局及相關(guān)部門等。

依據(jù)上面所述關(guān)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間建設(shè)目標(biāo)確定的方法，我們?cè)O(shè)計(jì)的系統(tǒng)主要的個(gè)人及機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的基本構(gòu)成情況如下：

1.學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間

學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間基本構(gòu)成應(yīng)包括：課程內(nèi)容學(xué)習(xí)及環(huán)境、作業(yè)、小組學(xué)習(xí)、問題咨詢、通知、與教師溝通、與同學(xué)溝通、測(cè)試與評(píng)價(jià)、個(gè)人資料收藏、作品展示、學(xué)習(xí)規(guī)劃與計(jì)劃、拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容及環(huán)境、私密溝通、成績(jī)與學(xué)分、學(xué)習(xí)過程管理等。

學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中，課程內(nèi)容學(xué)習(xí)及環(huán)境、作業(yè)等應(yīng)主要是任課教師動(dòng)態(tài)提供的內(nèi)容，應(yīng)在教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中獲得。當(dāng)然，也應(yīng)包括通用學(xué)習(xí)內(nèi)容及環(huán)境，是由學(xué)?；蚋骷?jí)教育部門或機(jī)構(gòu)提供。小組學(xué)習(xí)，可以分為教師組織的和學(xué)生自發(fā)組織的兩種。問題咨詢可以是面向任課教師、可以是面向同學(xué)，也可以面向網(wǎng)絡(luò)中的任何人。學(xué)習(xí)過程管理可以幫助學(xué)生管理學(xué)習(xí)過程和資料，分析自己的學(xué)習(xí)軌跡和狀態(tài)等。

2.教師空間

教師的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間基本構(gòu)成應(yīng)包括：編寫教案、準(zhǔn)備課件，教學(xué)設(shè)計(jì)、課件管理與使用，集體備課、教學(xué)觀摩、教學(xué)研討、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，為學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)習(xí)內(nèi)容、布置與批改作業(yè)、答疑、與學(xué)生交流，與教師交流、與家長(zhǎng)交流，個(gè)人收藏，私密溝通，通知，學(xué)生管理、成績(jī)管理與分析等。

編寫教案、準(zhǔn)備課件應(yīng)能夠在線調(diào)用教學(xué)資源庫(kù)、題庫(kù)，實(shí)時(shí)使用學(xué)科編輯工具、可交互學(xué)習(xí)軟件生成工具、仿真實(shí)驗(yàn)室等。集體備課、教學(xué)觀摩、教學(xué)研討等能夠應(yīng)用教學(xué)資源庫(kù)、題庫(kù)、學(xué)科教學(xué)工具和仿真實(shí)驗(yàn)室等進(jìn)行交流。

3.校長(zhǎng)空間

校長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間基本構(gòu)成應(yīng)包括：學(xué)校運(yùn)行狀態(tài)、預(yù)警與決策，各類工作審批，通知與信息、接收信息與通知，與教師交流、與學(xué)生交流、與家長(zhǎng)交流、與校長(zhǎng)交流，私密信息等。

4.班主任空間

班主任的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間基本構(gòu)成應(yīng)包括：班級(jí)管理、學(xué)生評(píng)價(jià)，與家長(zhǎng)溝通、與學(xué)生溝通，學(xué)生活動(dòng)，班級(jí)信息，學(xué)生作品展示，班級(jí)干部管理等。

5.學(xué)?？臻g

學(xué)校網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的基本構(gòu)成應(yīng)包括：備課、課堂教學(xué)、課后學(xué)習(xí)、考試評(píng)價(jià)，資源管理與共享，教學(xué)管理，后勤管理，教研與培訓(xùn)，家?；?dòng)，安全，德育，行政辦公，信息與反饋等支持系統(tǒng)。

6.教育局空間

區(qū)域教育局網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的基本構(gòu)成應(yīng)包括：資源管理與共享，教研與培訓(xùn)，學(xué)籍，人事，校舍，財(cái)務(wù)，教科研，德育，安全，行政辦公，信息與反饋等支持系統(tǒng)。

不同的人或機(jī)構(gòu)，其網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間是不一樣的。但是，這些空間不是孤立的，它們之間是有各種各樣的關(guān)聯(lián)的。這些空間的建設(shè)，應(yīng)以區(qū)域教育云和數(shù)字校園的建設(shè)為基礎(chǔ)構(gòu)建。

六、結(jié)束語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的建設(shè)，并非是按照教育教學(xué)的需要建設(shè)就一定是好的。最重要的是我們推行什么樣的教育思路和方法，這是前提和方向。沒有好的教育教學(xué)思路和方向，信息技術(shù)給教育教學(xué)絕不可能帶來(lái)革命性的變化。因此，技術(shù)可以支持教育教學(xué)創(chuàng)新，但是，教育教學(xué)思路決定著創(chuàng)新的方向和能否創(chuàng)新。

本文中，我們僅討論了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間建設(shè)的思路和基本的目標(biāo)，只能是探討性的。希望能夠起到拋磚引玉的作用，供大家參考，使我們國(guó)家的教育云、數(shù)字校園和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的建設(shè)朝著正確的方向快速前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要[z].2010.

篇5

關(guān)鍵詞：教研；教育；教學(xué)；質(zhì)量

教研工作有助于提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量與教師的專業(yè)水平。因此，應(yīng)充分發(fā)揮教研室教學(xué)研究在教學(xué)中的作用，做好各專業(yè)課程計(jì)劃，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)好理論與實(shí)踐完美結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)課堂教學(xué)改革，建立有本校特色的課程體系，從而提高教學(xué)質(zhì)量。具體措施如下：

一、創(chuàng)造性地開展教研室教研工作

教研要超前、要?jiǎng)?chuàng)新。沒有超前性，教研工作始終不會(huì)有自己的個(gè)性，自己的精神，永遠(yuǎn)只能是模仿，只能是亦步亦趨地跟著別人走。搞教研工作，必須牢牢把握這個(gè)“新”字?！靶隆辈攀腔盍λ?，希望所在。在具體工作中：一要真正解放思想，更新觀念，具有著眼現(xiàn)代化、放眼世界、面向未來(lái)的眼光和策略；二要緊跟時(shí)代步伐，密切關(guān)注教育動(dòng)態(tài)，及時(shí)開展教研研討和學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴；三要切實(shí)加強(qiáng)橫向?qū)Ρ群吐?lián)系，組織人員到先進(jìn)地區(qū)或示范單位考察訪問學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)自己的教研現(xiàn)狀和努力發(fā)展方向；四要聯(lián)系實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，開創(chuàng)具有自己特色的教研道路。

二、要充分發(fā)揮學(xué)科組的教研力量

學(xué)科組是教研的基層組織，是學(xué)校開展教研活動(dòng)的主要陣地。對(duì)學(xué)科組，必須建立目標(biāo)管理，而且要通過考評(píng)，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，激活教研群體的主體精神，使之形成良好的教研氛圍和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。學(xué)科組的教研目標(biāo)主要落實(shí)以下項(xiàng)目：

1　課題研究。課題研究最實(shí)在、最系統(tǒng)、最深入、最能集中表現(xiàn)教研主體性，也能展示教研成果。課題確定之后，在組織實(shí)施過程中，組織者一定要追蹤調(diào)研，檢查落實(shí)。課題研究不能遇到困難和阻力就半途而廢，更不能徒有形式，擺個(gè)花樣，華而不實(shí)。

2　公開課教學(xué)。抓公開課教學(xué)，一方面是要促使教師深入備課，努力提高教師自身的素質(zhì)；另一方面是要促使教師間的互研互學(xué)，強(qiáng)化教研教改意識(shí)；再一方面是鼓勵(lì)教師勤于探索，著力創(chuàng)新，爭(zhēng)取在教學(xué)改革的領(lǐng)域中呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的大好局面。公開課教學(xué)的組織要體現(xiàn)梯度：經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)的教師上示范課、研討課，使他們?cè)诮虒W(xué)中充分發(fā)揮傳、幫、帶的作用。青年教師的公開課首先要保證是優(yōu)質(zhì)課，然后再加入教改內(nèi)容，通過這樣的方式，培養(yǎng)他們?cè)诮虒W(xué)上逐漸走向成熟。此外，公開課教學(xué)一定要組織好說課和評(píng)課活動(dòng)，要通過說課和評(píng)課達(dá)到共同提高、共同進(jìn)步的目的。

3　集體備課?，F(xiàn)代信息表明，某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)和研究要獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展和更大的成功，往往依賴于信息的多元組合。多元組合才能創(chuàng)造嶄新的理性實(shí)體和解決問題的思維體系。集體備課正是這樣一個(gè)信息多元組合的過程。注重群策群力弘揚(yáng)集體智慧，在任何場(chǎng)合，始終都是事業(yè)獲得成功的根本保證。集體備課一要注意點(diǎn)面結(jié)合，即現(xiàn)象和規(guī)律(本質(zhì))、特殊和普遍、整體和局部的有機(jī)結(jié)合，切忌“見木不見森林”或“見林不見木”；二要注意選題的實(shí)效意義和價(jià)值原則；三要注意形式的多樣性，尤其要善于運(yùn)用現(xiàn)代科技和教育教學(xué)的研究成果，如結(jié)合多媒體教學(xué)備課；四要注意集體備課，既要體現(xiàn)理論探討，還要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐操作，同時(shí)還必須強(qiáng)調(diào)反饋評(píng)價(jià)，整個(gè)過程是一個(gè)嚴(yán)密的控制系統(tǒng)。

4　學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。當(dāng)前，繼續(xù)學(xué)習(xí)是國(guó)家教育策略的一項(xiàng)重要工程。不學(xué)習(xí)就談不上素質(zhì)教育；不學(xué)習(xí)，勢(shì)必就在新的教育征途中落伍，甚至被淘汰。教研組織者對(duì)此應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，生動(dòng)活潑而又卓有成效地組織開展教師的職后學(xué)習(xí)再教育。學(xué)習(xí)形式可采取培訓(xùn)、講座、討論、自學(xué)等形式。學(xué)習(xí)的要求一定要在辯證唯物主義思想指導(dǎo)下，放開眼光，用心思考，自己“拿來(lái)”，切忌不加分析、不加研究的盲目繼承和借鑒。二要涉獵古今，中西結(jié)合，并在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上。精讀其中的幾部經(jīng)典性的著作。三要勤作筆錄，勤寫心得，結(jié)合教研教學(xué)實(shí)際，適時(shí)運(yùn)用，使所學(xué)知識(shí)和技能遷移。

三、建立教研骨干隊(duì)伍。充分發(fā)揮先鋒組織的模范帶頭作用

教研是一項(xiàng)見效緩慢的事業(yè)，它不可能即時(shí)就產(chǎn)生一呼百應(yīng)、立竿見影的效果。在教研工作起步和發(fā)展階段，建立一支思想過硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的骨干隊(duì)伍是十分必要的。他們是教研的先鋒隊(duì)，擔(dān)負(fù)著極其重要的使命。其一，這支隊(duì)伍起到榜樣激勵(lì)的作用，其開拓進(jìn)取、忘我獻(xiàn)身的精神，令人矚目、令人贊賞，可以深深地給人以鼓舞、給人鞭策，能強(qiáng)烈地激發(fā)起一個(gè)人的奮斗意志，召喚更多的人投入到這項(xiàng)事業(yè)中。其二，這支隊(duì)伍是學(xué)校教研方案得以落實(shí)、教研目標(biāo)得以實(shí)施、教研成果得以保證的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、締造者。他們的教研方向決定性地影響著學(xué)校教研發(fā)展的方向，學(xué)校應(yīng)以其為中心逐漸建立起一支陣容龐大而又虎虎有生氣的教研群體。只有這樣，教研工作才真正算得上有一點(diǎn)起色，取得了一點(diǎn)成績(jī)。對(duì)這支隊(duì)伍，學(xué)校要建立一套完備的管理制度，既要有明確的目標(biāo)要求，也要有實(shí)際的落實(shí)考評(píng)。骨干教師理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵硎芤恍┐?，但骨干教師無(wú)終身制，其榮譽(yù)稱號(hào)要靠自己的能力和新成績(jī)、新貢獻(xiàn)來(lái)捍衛(wèi)。

四、領(lǐng)導(dǎo)要以身作則。率先垂范，努力提高自身綜合能力素質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)是教研方案的總設(shè)計(jì)師。在教研運(yùn)行機(jī)制中，領(lǐng)導(dǎo)是事業(yè)起步、發(fā)展和變革的策動(dòng)者，他的智謀和才能，是帶動(dòng)全局的關(guān)鍵。他在不同的場(chǎng)合扮演不同的角色：有時(shí)是沖鋒的號(hào)手，有時(shí)是奮勇爭(zhēng)先的戰(zhàn)士，當(dāng)然，更多的時(shí)候，是運(yùn)籌帷幄的將帥。所以，領(lǐng)導(dǎo)要處處以身作則，為人表率，要作為整個(gè)教研行動(dòng)的楷模。這種楷模性，向領(lǐng)導(dǎo)提出了很高的要求。首先，他應(yīng)該是一個(gè)科研能手，有一定的科研成果，在教師間有較高的威望。這樣，才具有鼓動(dòng)性和號(hào)召力。其次，必須具有較強(qiáng)的組織管理能力，也就是說，他不僅要成為一個(gè)科研能手，而且還要成為一個(gè)管理內(nèi)行。領(lǐng)導(dǎo)者要把自己的文化素養(yǎng)(知識(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、為人素養(yǎng))、思想道德素質(zhì)同組織技能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并能在實(shí)踐運(yùn)用中轉(zhuǎn)化成一種指揮才能。只有這樣，才能統(tǒng)領(lǐng)全局，帶動(dòng)全體，激活整個(gè)教研機(jī)制。

篇6

一、智慧旅游的概念

智慧旅游是基于新一代信息技術(shù)（云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)），為滿足游客個(gè)性化需求，提供高品質(zhì)、高滿意度服務(wù)，在實(shí)際運(yùn)用上，主要基于云計(jì)算為構(gòu)建基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)旅游資源及社會(huì)資源的共享與有效利用的系統(tǒng)化、集約化的管理變革。從內(nèi)涵來(lái)看，智慧旅游在構(gòu)建的過程中主要以“游客為本”，其本質(zhì)是指包括信息通信技術(shù)在內(nèi)的智能技術(shù)在旅游業(yè)中的應(yīng)用，通過現(xiàn)代信息技術(shù)的便利性與高效性提升旅游的體驗(yàn)與品質(zhì)。

二、智慧旅游對(duì)高校旅游管理專業(yè)教學(xué)改革的新要求

“智慧旅游”時(shí)代已悄然來(lái)臨，2015年中國(guó)在線旅游市場(chǎng)交易規(guī)模，據(jù)艾瑞數(shù)據(jù)顯示，接近三千億元，智慧旅游的市場(chǎng)空間和增長(zhǎng)潛力巨大。這就是對(duì)高校旅游管理人才在知識(shí)、能力及素質(zhì)層面的需求升級(jí)，也就是對(duì)高校旅游專業(yè)的教學(xué)提出了新的改革要求。

（一）掌握跨學(xué)科知識(shí)

隨著“智慧旅游”的發(fā)展，對(duì)于高等院校旅游管理專業(yè)的現(xiàn)有人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)說，信息技術(shù)已滲透到旅游活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域，在重視“智慧旅游”課程設(shè)置的同時(shí)，還要注意學(xué)生傳統(tǒng)旅游服務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)的把握，需要旅游類人才朝著復(fù)合型人才的方向發(fā)展。有意識(shí)的提高培養(yǎng)質(zhì)量，構(gòu)建獨(dú)有特色的培養(yǎng)體系如提高公共管理、環(huán)境管理等領(lǐng)域；旅游投融資、旅游地產(chǎn)等旅游新業(yè)態(tài)方面的教學(xué)和滲透等。此外，針對(duì)我國(guó)旅游綜合性人才匱乏的問題，掌握相關(guān)“智慧”支持技術(shù)等跨學(xué)科知識(shí)，做好學(xué)生綜合意識(shí)與能力的培養(yǎng)工作

（二）拓寬合作機(jī)制

對(duì)于來(lái)說，其所需要的人才要熟練掌握物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算以及互聯(lián)網(wǎng)等新知識(shí)。但是，對(duì)于我國(guó)“智慧旅游”方面的人才市場(chǎng)來(lái)說，極度匱乏的。而高等院系旅游管理專業(yè)作為此方面人才培養(yǎng)的主要方向，應(yīng)積極與人才需求較大的核心企業(yè)加強(qiáng)合作。突破“智慧旅游”布局與發(fā)展的瓶頸問題，建設(shè)智慧旅游人才實(shí)訓(xùn)基地，提升人才質(zhì)量。

（三）強(qiáng)化現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用

對(duì)于“智慧旅游”產(chǎn)業(yè)來(lái)說，由于其所涉及的學(xué)科與領(lǐng)域較多，高等院系旅游管理專業(yè)在進(jìn)行專業(yè)設(shè)置與教學(xué)的過程中，一定要明確人才需要特殊性，滿足旅游者個(gè)性化的需求，強(qiáng)化現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用。旅游專業(yè)學(xué)生能夠借助公共資源信息和旅游數(shù)據(jù)庫(kù)，把“智慧旅游”的相關(guān)理論知識(shí)與技術(shù)手段應(yīng)用到實(shí)際的培養(yǎng)工作上。

三、智慧旅游與高校旅游管理教學(xué)變革策略

進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)智慧旅游的發(fā)展，人才培養(yǎng)無(wú)疑是亟需解決的核心問題。旅游院校必須緊跟“智慧旅游”的行業(yè)發(fā)展大方向，立足于國(guó)家智慧旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓學(xué)生在校期間就能在先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)到行業(yè)最新的知識(shí)和技能，提前體驗(yàn)旅游企業(yè)的實(shí)際業(yè)務(wù)工作，提高旅游本科畢業(yè)生的行業(yè)適用性。

（一）以需求為導(dǎo)向，構(gòu)建開放創(chuàng)新的課程體系

旅游行業(yè)需求的專業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)必須是與在智慧旅游發(fā)展的背景下，結(jié)合旅游企業(yè)和旅游市場(chǎng)需求進(jìn)行培養(yǎng)。目前一些高校旅游管理專業(yè)課程設(shè)置不合理，應(yīng)當(dāng)摒棄原有的公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和選修課這樣的簡(jiǎn)單劃分模式，建議提升實(shí)踐課程的比重，并更新課程內(nèi)容將旅游活動(dòng)中出現(xiàn)的新態(tài)勢(shì)引入課堂，特別是信息化相關(guān)課程開設(shè)應(yīng)當(dāng)增加。將這些知識(shí)有針對(duì)性的融入到課程體系中，注重實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，保證課程體系的完整性和穩(wěn)定性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際解決問題的能力。

（二）政、校、企三方聯(lián)動(dòng)，建立可靠的人才培養(yǎng)保障制度

旅游人才培養(yǎng)取得的成功離不開政府關(guān)懷和支持。針對(duì)智慧旅游的發(fā)展趨勢(shì)，高校要能夠保障人才培養(yǎng)模式的執(zhí)行和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要求旅游人才具備相關(guān)實(shí)操能力，需要學(xué)校以人才培養(yǎng)制度為核心內(nèi)容，提供相應(yīng)的硬件設(shè)施，為旅游人才的培養(yǎng)提供相對(duì)自由的環(huán)境，如校內(nèi)智慧旅游情景仿真平臺(tái)，相對(duì)自由的學(xué)習(xí)和實(shí)踐環(huán)境就需要政府的大力投入，保證支撐智慧旅游發(fā)展的硬件設(shè)施。

篇7

關(guān)鍵詞：思想政治教育本質(zhì)；本質(zhì)；思想政治教育

中圖分類號(hào)：D64　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號(hào)：1007―5194(2010)06―0119―05

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著我國(guó)思想政治教育學(xué)科建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，思想政治教育本質(zhì)作為思想政治教育學(xué)科的一個(gè)元問題逐漸成為學(xué)界關(guān)注、研究的重要領(lǐng)域。據(jù)我們收集的資料，思想政治教育本質(zhì)研究的專著還很少，目前所見較為系統(tǒng)地探討思想政治教育本質(zhì)的著作主要是李合亮所著的《思想政治教育探本――關(guān)于其源起及本質(zhì)的研究》(人民出版社，2007年)，其他思想政治教育本質(zhì)研究的觀點(diǎn)主要散見于20世紀(jì)80年代以后出版的各種專著中。通過中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)搜索合乎條件11(以“思想政治教育本質(zhì)”為題名，模糊搜索，時(shí)間自1980年1月1日至2010年9月20日，全選范圍)共有紀(jì)錄104條。搜索合乎條件2(以“思想政治教育本質(zhì)”為主題，模糊搜索，時(shí)間自1980年1月1日至2010年9月20日，全選范圍)共有紀(jì)錄375l條。文章數(shù)量呈逐年上升趨勢(shì)，20世紀(jì)80年代共234篇，90年代共610篇，2000年至今共2846篇。在博士文庫(kù)中，中國(guó)優(yōu)秀碩士、博士學(xué)位論文共五篇，層次上以碩士學(xué)位論文居多，時(shí)間上集中于2001年以后，有鄧曉霞《思想政治教育本質(zhì)論》、潘傳林《青年思想政治教育本質(zhì)論》、唐桂娟《從日常生活理論看思想政治教育的本質(zhì)功能》、袁曉東《思想政治教育本質(zhì)探析》。李合亮的博士學(xué)位論文已以專著形式(見前文)正式出版。由此可見，思想政治教育本質(zhì)問題的研究不僅關(guān)注度正日益上升，且研究層次也在不斷深入。

一、思想政治教育本質(zhì)研究中的主要觀點(diǎn)

思想政治教育本質(zhì)規(guī)定是什么?學(xué)界對(duì)此爭(zhēng)議頗多，學(xué)者們從不同的角度對(duì)思想政治教育本質(zhì)規(guī)定進(jìn)行了闡述：

(1)政治性說。改革開放條件下，同志指出：“什么叫政治?從根本上說，政治問題主要是對(duì)人民群眾的態(tài)度問題，同人民群眾的關(guān)系問題?！薄罢嬲莆蘸蛯?shí)踐了群眾觀點(diǎn)、群眾路線，也就能真正掌握和實(shí)踐黨的實(shí)事求是的思想路線和徹底的唯物論，也就從根本上懂得了政治”。有學(xué)者從這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，得出：“思想政治教育的本質(zhì)是政治性，它揭示了思想政治教育本質(zhì)的內(nèi)容是什么?！币簿褪钦f，政治性作為思想政治教育的本質(zhì)主要是就思想政治教育內(nèi)容而言的。這一認(rèn)識(shí)也得到了一些學(xué)者的認(rèn)同。如有學(xué)者認(rèn)為：政治性科學(xué)地揭示了思想政治教育的本質(zhì)。從“時(shí)間先在性”(對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)或科學(xué)事實(shí)的陳述，它所表達(dá)的是經(jīng)驗(yàn)對(duì)象之間在時(shí)間排序上的先后順序)而言，先有政治后才有或至少同時(shí)伴有思想政治教育；以“邏輯先在性”(事物之間在“邏輯”上的優(yōu)先地位)來(lái)說，政治都較之思想政治教育現(xiàn)象具有邏輯上的優(yōu)先性。

(2)意識(shí)形態(tài)性說。有學(xué)者認(rèn)為：政治性不宜作為思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定，因?yàn)檎涡灾饕w現(xiàn)了政治教育的本質(zhì)，卻難以體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)中包含的受政治制約的思想、道德等內(nèi)容的思想政治教育本質(zhì)。因此意識(shí)形態(tài)性相比于政治性，比較全面地體現(xiàn)了思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定。進(jìn)一步言之，思想政治教育不同于單純的思想教育和單純的道德教育，是因?yàn)樗鼈兌疾皇前岩庾R(shí)形態(tài)中的政治內(nèi)容作為主要內(nèi)容，而且都不能全面反映思想政治教育這一整體概念的要求；思想政治教育也不同于政治教育，因?yàn)檎谓逃环从沉艘庾R(shí)形態(tài)中的政治內(nèi)容，而不能體現(xiàn)思想政治教育所要求的意識(shí)形態(tài)中的思想、道德等內(nèi)容。因此說意識(shí)形態(tài)性相對(duì)于政治性不僅更全面，而且揭示了思想政治教育的特有屬性。

(3)灌輸論。有學(xué)者認(rèn)為：對(duì)于思想政治教育的本質(zhì)的研究，可以開辟一個(gè)新的角度，即“觀察它的實(shí)踐方式，由對(duì)它的理論本質(zhì)的研究進(jìn)入到對(duì)它的實(shí)踐本質(zhì)研究?；卮疬@項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)是‘做什么’的，就是我們探討思想政治教育活動(dòng)的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)?！鍪裁础侵杆枷胝谓逃娜蝿?wù)，‘怎么做’是指它完成任務(wù)的方式。我們認(rèn)為，二者結(jié)合起來(lái)，規(guī)定了思想政治教育的本質(zhì)，這就是‘灌輸’?！贝_切地說，“意識(shí)形態(tài)灌輸就是思想政治教育本質(zhì)?！?/p>

(4)人的工作論。思想政治教育的對(duì)象是人，也是由人來(lái)開展的工作。有學(xué)者認(rèn)為：思想政治教育本質(zhì)不是永恒的，而是歷史不斷生成的，故思想政治教育的本質(zhì)就是做人的工作。具體些說，思想政治教育學(xué)科的本質(zhì)是對(duì)人的理解和尊重，是對(duì)人的價(jià)值和地位的提升，思想政治教育學(xué)科本質(zhì)是追求人與人之間的和諧平等，思想政治教育本質(zhì)是解放人的思想、啟迪人的智慧。

(5)階級(jí)利益論。有學(xué)者認(rèn)為：思想政治教育的本質(zhì)是階級(jí)利益性。一方面思想政治教育運(yùn)行的動(dòng)因、目的性指向及其屬于意識(shí)形態(tài)范疇三個(gè)方面都服從服務(wù)于階級(jí)利益，另一方面思想政治教育現(xiàn)象的共性體現(xiàn)為階級(jí)利益性。

(6)價(jià)值導(dǎo)引論。有學(xué)者認(rèn)為：在階級(jí)社會(huì)里，思想政治教育一直都有強(qiáng)烈的階級(jí)性、政治性和意識(shí)形態(tài)性。而所有這些特性都可以歸結(jié)為思想政治教育的黨性。黨性是階級(jí)性的集中體現(xiàn)，是階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展的高層次產(chǎn)物?！白运枷胝谓逃恼Q生那一天起，它就是黨的工作的重要組成部分，是為黨的政治任務(wù)服務(wù)的，它自然具有很強(qiáng)的黨性。從思想政治教育的黨性來(lái)看，思想政治教育活動(dòng)帶有強(qiáng)烈的價(jià)值導(dǎo)向色彩?！?/p>

(7)政治性與科學(xué)性有機(jī)統(tǒng)一論。有學(xué)者從事物本質(zhì)屬性應(yīng)貫穿事物活動(dòng)始終、是事物發(fā)展變化的根據(jù)出發(fā)，指出思想政治教育本質(zhì)應(yīng)為政治性與科學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一。因?yàn)檎涡圆粌H是思想政治教育的階級(jí)屬性，且是貫穿思想政治教育始終的一個(gè)特有屬性，而科學(xué)性作為思想政治教育實(shí)踐的客觀實(shí)踐屬性，是思想政治教育得以發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定性。

(8)工具性和目的性相統(tǒng)一論。有學(xué)者認(rèn)為：“探討思想政治教育本質(zhì)，既需要考察其滿足階級(jí)與社會(huì)需求的一面，更需要回到思想政治教育本身去追尋它的屬人性，既看到它的工具性本質(zhì)，也要看到它的目的性本質(zhì)?！辈⒄J(rèn)為：“工具性與目的性在思想政治教育中是緊密聯(lián)系、不可分割的，單純強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)，都是對(duì)思想政治教育的誤解與對(duì)其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的違背?！?/p>

(9)目的性、實(shí)踐性、超越性論。有學(xué)者從思想政治作為一種有目的、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，得出了思想政治教育本質(zhì)：目的性、實(shí)踐性和超越性，即思想政治教育的目標(biāo)指向性或價(jià)值取向性(在階級(jí)社會(huì)里，表現(xiàn)為階級(jí)性或黨性)、思想政治教育的現(xiàn)實(shí)性和思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效性、思想政治教育面向未來(lái)的發(fā)展性及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和 人的行為的先導(dǎo)性。

(10)階級(jí)性、服務(wù)性、工具性、啟蒙性多維度論。有學(xué)者認(rèn)為：思想政治教育單純以意識(shí)形態(tài)性為本位難以獲得人們的內(nèi)心認(rèn)同；即使以科學(xué)性為本位，也難以滿足后工業(yè)社會(huì)來(lái)臨給人們帶來(lái)的多樣化需求。因此，思想政治教育本質(zhì)上應(yīng)從多維度來(lái)解讀。即政治維度的階級(jí)性、倫理維度的服務(wù)性、社會(huì)維度的工具性、個(gè)體維度的啟蒙性。

(11)個(gè)人與社會(huì)思想政治關(guān)系論。有學(xué)者認(rèn)為：個(gè)人的思想品德與社會(huì)的意識(shí)形態(tài)之間的矛盾不僅存在于外部的矛盾關(guān)系之中，而且存在于內(nèi)部聯(lián)系中，成為溝通思想政治教育內(nèi)外部聯(lián)系的橋梁和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。也就是說，個(gè)人與社會(huì)的思想關(guān)系構(gòu)成了思想政治教育的特殊矛盾，而這種個(gè)人與社會(huì)的思想關(guān)系的核心是政治思想關(guān)系。因此說思想政治教育的本質(zhì)是調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的思想政治關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的思想政治關(guān)系，促進(jìn)個(gè)人的思想品德和社會(huì)意識(shí)形態(tài)同質(zhì)發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的良性互動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)。

以上思想政治教育本質(zhì)闡述可分為幾個(gè)類型：

(1)(2)(5)(6)是比較傳統(tǒng)的說法，但是很有代表性和影響力，反映了早期對(duì)思想政治教育本質(zhì)的探索。

(3)是思想政治教育特有的方法論或原則，在現(xiàn)代社會(huì)條件下，人們的思想多樣化，堅(jiān)持灌輸論原則是必需的，但并不能將這一方法論或原則直接等同于思想政治教育本質(zhì)。

(4)主要是從人學(xué)的角度而言，但忽視了思想政治教育和人學(xué)的差異性。

(7)強(qiáng)調(diào)了政治性與科學(xué)性之間的有機(jī)統(tǒng)一性，卻對(duì)兩者之間有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)基礎(chǔ)以及兩者間存在的一定緊張關(guān)系關(guān)注不夠。

(8)(9)(10)是多學(xué)科視角對(duì)思想政治教育本質(zhì)的闡釋。

(11)對(duì)目前思想政治教育的特殊矛盾的認(rèn)識(shí)狀況作了深刻的批判和反思，并由這一路徑出發(fā)對(duì)思想政治教育本質(zhì)作了新的探索，但對(duì)思想政治教育本質(zhì)規(guī)定的表述則顯得有些冗長(zhǎng)。

二、思想政治教育本質(zhì)研究中的方法論

研究者對(duì)思想政治教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)上的差異，主要是因其各自研究中使用的方法論不同所造成的。這些研究的方法論大致有以下四種類型：

(1)系統(tǒng)論。有學(xué)者認(rèn)為：由于思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)，因此在討論思想政治教育本質(zhì)時(shí)，一方面要“根據(jù)它自身的結(jié)構(gòu)、功能、過程來(lái)認(rèn)識(shí)它”；另一方面，因思想政治教育系統(tǒng)又同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等系統(tǒng)有著廣泛的聯(lián)系，故還要“從歷史發(fā)展的視角，從它與人和社會(huì)的關(guān)系層面，認(rèn)識(shí)和理解它的特殊性質(zhì)”具體些說，一方面從思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部出發(fā)，考察思想政治教育的規(guī)律和功能。因?yàn)樗枷胝谓逃?guī)律揭示和反映了其本質(zhì)，思想政治教育功能是其本質(zhì)的集中表現(xiàn)。另一方面從思想政治教育系統(tǒng)與其他系統(tǒng)之間的關(guān)系出發(fā)，從其本源上揭示出人和社會(huì)為什么需要思想政治教育。

(2)矛盾論?！胺惨磺袑?shí)存的事物都存在于關(guān)系之中，而這種關(guān)系乃是每一實(shí)存的真實(shí)性質(zhì)。――而關(guān)系就是自身聯(lián)系與他物聯(lián)系的統(tǒng)一?！睗蓶|在《矛盾論》中也指出：每一物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式所具有的特殊的本質(zhì)，為它自己的特殊矛盾所決定。故大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為：認(rèn)識(shí)思想政治教育的本質(zhì)需要從思想政治教育的特殊矛盾出發(fā)。

(3)多學(xué)科論。有學(xué)者認(rèn)為：思想政治教育本質(zhì)是什么，是個(gè)仁者見仁，智者見智的問題。即是說思想政治教育本質(zhì)不是“一”，而是“多”?；蛘哒f，思想政治教育本質(zhì)屬性是多重的，因此不能從單一的學(xué)科視角出發(fā)，應(yīng)采取多學(xué)科視角加以剖析。

(4)多層次論。有學(xué)者認(rèn)為：思想政治教育本質(zhì)屬于思想政治教育哲學(xué)范疇，它是哲學(xué)原理在思想政治教育中的應(yīng)用。因此認(rèn)識(shí)思想政治教育本質(zhì)就是要將哲學(xué)本質(zhì)及有關(guān)原理的哲學(xué)方法論與思想政治教育本質(zhì)融為一體，揭示思想政治教育本質(zhì)關(guān)系，以建構(gòu)思想政治教育本質(zhì)理論的邏輯基礎(chǔ)。具體些說，就是“從思想政治教育與其他事物間的關(guān)系來(lái)考慮、從思想政治教育內(nèi)部矛盾來(lái)考慮、從思想政治教育學(xué)體系的中心概念來(lái)考慮、從思想政治教育的實(shí)踐運(yùn)行來(lái)考慮”，即通過多層次的研究方法來(lái)揭示思想政治教育本質(zhì)是什么。

我們以為，認(rèn)識(shí)思想政治教育本質(zhì)不能僅僅從其自身出發(fā)，也不能停留在對(duì)相關(guān)學(xué)科概念的直接移用上。系統(tǒng)論這一方法看到了這一點(diǎn)，但對(duì)思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部的各要素之間關(guān)系研究還缺乏深度，更多地停留在思想政治教育規(guī)律、功能層面來(lái)討論其本質(zhì)，但又因?qū)λ枷胝谓逃到y(tǒng)各要素之間的內(nèi)在的關(guān)系研究得不夠細(xì)致，致使對(duì)其規(guī)律與功能的研究陷人了“原地踏步”的狀態(tài)。矛盾論方法常用來(lái)揭示某一事物的本質(zhì)，但問題在于什么是思想政治教育的基本矛盾。目前大部分學(xué)者都將思想政治教育基本矛盾作這樣的界定：“一定社會(huì)、一定階級(jí)對(duì)人們思想品德的要求與人們實(shí)際的思想品德水準(zhǔn)的矛盾?！边@一界定很難將思想政治教育基本矛盾同教育的基本矛盾加以有效區(qū)分。因?yàn)榻逃龑W(xué)中一般把教育定義為：“教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者身心施加系統(tǒng)的影響，以使受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)?！边@也正是長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)思想政治教育本質(zhì)探討局限在教育本質(zhì)研究之中的重要原因。多學(xué)科論不滿于對(duì)思想政治教育本質(zhì)作單一性界定，嘗試著用多學(xué)科方法來(lái)研究思想政治教育本質(zhì)，值得肯定。但不足的是對(duì)相關(guān)學(xué)科的概念沒能很好地甄別，即在缺少對(duì)相關(guān)學(xué)科概念的適用范圍、適用條件進(jìn)行考察的情況下就匆匆地將其移入了思想政治教育學(xué)科中，造成了許多概念的非法移用。如哲學(xué)中關(guān)于事物本質(zhì)屬性規(guī)定有三個(gè)屬性，就將其直接移用到思想政治教育本質(zhì)研究中，即將哲學(xué)中事物本質(zhì)規(guī)定和思想政治教育本質(zhì)規(guī)定直接等同起來(lái)，而沒能認(rèn)識(shí)到哲學(xué)上關(guān)于事物本質(zhì)規(guī)定和思想政治教育本質(zhì)屬性之間是一定程度上的契合關(guān)系，而不是簡(jiǎn)單的等同關(guān)系。多層次論嘗試著對(duì)思想政治教育的諸多關(guān)系加以分層次剖析，但因思想政治教育內(nèi)部矛盾、中心概念的不明確等，致使這一研究方法所取得成效也實(shí)為有限。

三、我國(guó)思想政治教育本質(zhì)問題研究的總體評(píng)析

縱觀這些年來(lái)思想政治教育本質(zhì)研究成果，學(xué)界立足我國(guó)思想政治教育學(xué)科建設(shè)所處的現(xiàn)實(shí)境遇，對(duì)思想政治教育本質(zhì)問題進(jìn)行了審思與探索，取得了比較豐碩的研究成果。但是，目前學(xué)界對(duì)這一問題的研究缺乏系統(tǒng)性，暴露出顯而易見的局限性，有待繼續(xù)深化。

首先，思想政治教育本質(zhì)和思想政治教育本質(zhì)屬性的概念相混淆。大多數(shù)研究成果中對(duì)思想政治教育本質(zhì)和思想政治教育本質(zhì)屬性并沒能加以嚴(yán)格區(qū)分，致使思想政治教育本質(zhì)研究中出現(xiàn)了用本質(zhì)屬性代替本質(zhì)的現(xiàn)象。如思想政治教育本質(zhì)研究中經(jīng)常將“某某性”直接等同于思想政治教育本質(zhì)。事實(shí)上，思想政治教育本質(zhì)和思想政治教育本質(zhì)屬性并不是一回事。思想政治教育本質(zhì)決定著思想政治教育的存在和發(fā)展，是思想政治教育現(xiàn)象存在的依據(jù)。思想政治教育的本質(zhì)屬性是思想政治教育本質(zhì)的性質(zhì)、特點(diǎn)。當(dāng)然，思想政治教育本質(zhì)同其 本質(zhì)屬性是密切聯(lián)系的，但這種聯(lián)系并不意味著思想政治教育本質(zhì)和思想政治教育本質(zhì)屬性之間的等同。

其次，對(duì)思想政治教育本質(zhì)規(guī)定的認(rèn)識(shí)還不成熟。意識(shí)形態(tài)性作為思想政治教育本質(zhì)規(guī)定，相比較于政治性雖更全面，但一方面因意識(shí)形態(tài)性在其內(nèi)容上的極其廣泛性，容易使思想政治教育學(xué)科喪失學(xué)科邊界；另一方面意識(shí)形態(tài)雖具有先導(dǎo)性，但同時(shí)又具有很強(qiáng)的滯后性，即“意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)存在的反映總是落后于社會(huì)存在的，社會(huì)存在即人們的生活過程總是處于不斷發(fā)展和變化中，而意識(shí)形態(tài)一經(jīng)形成就具有相對(duì)穩(wěn)定性，直到社會(huì)存在發(fā)生根本性變化時(shí)，意識(shí)形態(tài)才會(huì)或遲或早地發(fā)生劇烈的變化?！币虼艘庾R(shí)形態(tài)性作為思想政治教育本質(zhì)規(guī)定性，將可能使思想政治教育難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。

工具性(政治性)和目的性(屬人性)相統(tǒng)一這一說法看到了思想政治教育中政治和教育之間的矛盾，但工具性終因受目的性的制約，即是說政治性在其根本上受制于屬人性，從而最終磨平了思想政治教育和教育之間的差別。因?yàn)榻逃K究在于實(shí)現(xiàn)人由“實(shí)然”向“應(yīng)然”的轉(zhuǎn)變。

有的研究者還沒能區(qū)分思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定性與思想政治教育質(zhì)的規(guī)定性，致使提出的觀點(diǎn)欠成熟。一切事物的本質(zhì)總是要表現(xiàn)在一定的現(xiàn)象之中，而任何事物的現(xiàn)象也總要反映相應(yīng)事物的本質(zhì)。思想政治教育和其他一切事物一樣，也有現(xiàn)象和本質(zhì)之分。對(duì)于前者，我們用感性認(rèn)識(shí)反映；對(duì)于后者，則需要我們用理性認(rèn)識(shí)加以把握。但對(duì)事物理性認(rèn)識(shí)的把握并不是一蹴而就的。馬克思曾在分析理性認(rèn)識(shí)過程時(shí)指出：“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象規(guī)定；在第二條道路上，抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)?！奔词钦f理性認(rèn)識(shí)分為初級(jí)與高級(jí)兩個(gè)階段。前者是對(duì)思想政治教育質(zhì)的認(rèn)識(shí)，后者才是對(duì)思想政治教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。確切地說，前者屬于知性思維，后者才是理性思維。知性思維不同于理性思維，主要在于認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的不同，前者的認(rèn)識(shí)起點(diǎn)只能從思想政治教育的現(xiàn)象開始，后者卻以前者為認(rèn)識(shí)的切入點(diǎn)，故把握的是思想政治教育各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系。由于思想政治教育質(zhì)與思想政治教育本質(zhì)都存在于思想政治教育內(nèi)部，都以客觀必然的形式起作用，這常常在形式上給人以誤導(dǎo)，易將思想政治教育的質(zhì)與本質(zhì)相混淆，相等同。如目的性、實(shí)踐性、超越性、啟蒙性、服務(wù)性等，都是將思想政治教育質(zhì)誤認(rèn)為其本質(zhì)，因都缺乏對(duì)思想政治教育各要素之間內(nèi)存聯(lián)系的把握。具體些說，目的性，實(shí)踐性，超越性關(guān)注了教育的特性，卻忽視了思想和政治的本質(zhì)屬性。啟蒙性、服務(wù)性過多地關(guān)注了思想的特性，卻忽視了政治和教育的本質(zhì)屬性。

篇8

關(guān)鍵詞：智慧教室；小學(xué)數(shù)學(xué)；翻轉(zhuǎn)課堂；運(yùn)行策略

G623.5

近些年來(lái)，隨著課程改革力度不斷加大，要求教學(xué)理論不斷更新，促進(jìn)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，不斷提升課題教學(xué)效果。目前，翻轉(zhuǎn)課堂理論逐漸運(yùn)用到我國(guó)課堂教學(xué)中，極大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。然而，翻轉(zhuǎn)課堂理念在我國(guó)教育起步較晚，其運(yùn)行策略仍需進(jìn)一步研究與發(fā)展。

一、基于智慧教室環(huán)境下的小學(xué)數(shù)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂的主要特點(diǎn)

（一）教師角色的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師的角色主要是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳遞者，一些教師甚至成為課堂的主導(dǎo)者。在應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂之后，教師的角色得到了合理轉(zhuǎn)變，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的促進(jìn)者、指導(dǎo)者，教師在翻轉(zhuǎn)課堂中不再是教學(xué)的主體，只是為學(xué)生提供相應(yīng)的幫助，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)不會(huì)遇到阻礙。

（二）學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變

在應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂之后，教師的角色發(fā)生了變化，學(xué)生角色也會(huì)發(fā)生改變。在翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用背景之下，學(xué)生可以獨(dú)立對(duì)學(xué)習(xí)的具體時(shí)間、具體地點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的選擇，還可以自行控制數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容等。翻轉(zhuǎn)課堂具有較強(qiáng)的活力，與傳統(tǒng)教學(xué)相比，學(xué)生更愿意參與其中，成為課堂教學(xué)的主角。

（三）分配時(shí)間

翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用可以對(duì)教學(xué)時(shí)間進(jìn)行重新分配，很多原本應(yīng)當(dāng)在課堂上講解的內(nèi)容被轉(zhuǎn)移到了課下進(jìn)行，增加了學(xué)生在課后自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師占用過多教學(xué)時(shí)間的弊端。另外，翻轉(zhuǎn)課堂在對(duì)教學(xué)時(shí)間進(jìn)行重新分配之后，很好地提高了學(xué)生的交互性，使教學(xué)時(shí)間得以延長(zhǎng)，保證了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的高效性。

二、基于智慧教室環(huán)境下的翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)行策略

（一）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，細(xì)化學(xué)習(xí)任務(wù)

在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中，學(xué)生課前的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容不是隨意的，而是有目的、有計(jì)劃的，與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂的過程中，教師首先要在基于教材知識(shí)分析的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生需掌握的基礎(chǔ)知識(shí)以及重難點(diǎn)進(jìn)行總體的把握，并在此基礎(chǔ)上參考教學(xué)大綱要求形成明確的教學(xué)目標(biāo)，之后再對(duì)學(xué)生需課前自主觀看和學(xué)習(xí)的視頻等方面資料進(jìn)行層次化的設(shè)計(jì)，細(xì)化學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，以便其在視頻觀看過程中能夠更加有指向性地進(jìn)行探索、思考，更好地完成階段性學(xué)習(xí)任務(wù)。如在小學(xué)六年級(jí)下學(xué)期數(shù)學(xué)圓柱體及圓錐體的教學(xué)過程中，教師可以通過在視頻中錄入現(xiàn)實(shí)生活中圓柱或者是圓錐形建筑體等其他物體，引發(fā)學(xué)生對(duì)其的形象感知認(rèn)識(shí)，之后再引出其體積、表面積的測(cè)量或者是計(jì)算公式等激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

比如，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，畫垂線是一個(gè)比較基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂提供的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，能夠收獲更加良好的教學(xué)效果。一般來(lái)說，翻轉(zhuǎn)課堂的開展有以下幾個(gè)步驟：

1.課前預(yù)習(xí)。老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)視頻，讓學(xué)生在課前進(jìn)行觀看和學(xué)習(xí)。使學(xué)生通過視頻了解這堂課的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)等。老師可以向?qū)W生提出什么是垂線、怎么畫垂線等問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考。

2.課堂學(xué)習(xí)。這是學(xué)習(xí)畫垂線的關(guān)鍵教學(xué)步驟。老師提出問題以后，可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，同學(xué)之間交流想法，并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試著在作業(yè)紙上進(jìn)行試畫。對(duì)于學(xué)生在自學(xué)過程中遇到的問題，老師要及時(shí)給予指導(dǎo)和解答。為了提高學(xué)生的操作能力，老師可以請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上，按照各自的想法畫出垂線，再請(qǐng)其他同學(xué)提出自己的建議和不同的畫法。最后根據(jù)學(xué)生的做法進(jìn)行知識(shí)的講解。由此，老師可以讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，歸納出正確的垂線畫法，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。垂線是點(diǎn)與線的一種關(guān)系，是兩點(diǎn)之間的最短距離。畫出垂線的正確做法是先重合，再移動(dòng)三角尺，最后畫線。重合是指使三角尺的直角邊與已知的直線相重合，接著進(jìn)行直線移動(dòng)，使三角尺的直角頂點(diǎn)與給出的點(diǎn)重合，然后沿三角尺的另外一條直線畫出垂線。老師給出正確的畫法后，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比之前所畫的垂線，看看有哪些錯(cuò)誤和不足，并再次動(dòng)手畫線、糾正問題。

3.課后鞏固。對(duì)于學(xué)生不能理解的難點(diǎn)，老師要在課后積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的鞏固，以強(qiáng)化知識(shí)的記憶和應(yīng)用。由于每個(gè)學(xué)生的理解能力存在著一定的差異，課堂不能保證每位學(xué)生都得到同樣的教學(xué)效果。老師可以利用技術(shù)設(shè)備收集學(xué)生常常做錯(cuò)的題目，集中進(jìn)行課后輔導(dǎo)。對(duì)于學(xué)得較好的學(xué)生，老師可以在網(wǎng)上搜索更多的擴(kuò)展知識(shí)，以供學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的應(yīng)用，從而提高學(xué)生的知識(shí)水平。

（二）優(yōu)化課堂環(huán)境，加強(qiáng)師生交流

良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境是翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在教學(xué)中成功應(yīng)用的重要基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂時(shí)，要為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的五官感受，集中學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力，以更好地加強(qiáng)師生間的交流互動(dòng)，完成答疑解惑任務(wù)，深化學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，具體措施包括：一是成立合作性學(xué)習(xí)小組，留給學(xué)生充足的相互探討、相互學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，營(yíng)造輕松、融洽的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，在這樣的探討環(huán)境中，學(xué)生通過相互交流，往往很多難題都會(huì)迎刃而解，取得較好的學(xué)習(xí)效果；二是教師應(yīng)致力于營(yíng)造平等、友好的師生關(guān)系，既要確保課堂師生交流間關(guān)系的平等性，亦要善于抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生打破其思維的局限性，主動(dòng)、詳細(xì)地講解疑難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)；三是驗(yàn)收課后反饋，總結(jié)課堂收獲，即在階段性課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，教要及時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行驗(yàn)收，并對(duì)階段性知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行更加完善的總結(jié)和補(bǔ)充，更進(jìn)一步完善學(xué)生的知識(shí)體系。

翻轉(zhuǎn)課堂不僅僅是一種新型的教育方式，更是一種教育思想的改變。將教學(xué)方式與現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，拓展了教學(xué)的內(nèi)容與途徑，提高了學(xué)生們自主學(xué)習(xí)能力，也提高課堂的活躍度。整體教育思想路線的變化推動(dòng)了我國(guó)教育的不斷發(fā)展與進(jìn)步，促進(jìn)了教育的不斷改革。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

關(guān)鍵詞: 社會(huì)體育專業(yè) 人文素質(zhì)教育 實(shí)施途徑

中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出:堅(jiān)持教書與育人結(jié)合,學(xué)校教育要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù),把思想政治教育擺在首位。教育部、團(tuán)中央在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中也指出:“要大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育和科學(xué)精神教育?！笨梢?人文素質(zhì)教育已經(jīng)被提到了相當(dāng)?shù)母叨?加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育迫在眉睫。

資料顯示很多院校社會(huì)體育專業(yè)課程設(shè)置與體育教育專業(yè)相差無(wú)幾,沒有體現(xiàn)社會(huì)體育專業(yè)自身的特征,對(duì)于社會(huì)體育專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育也顯得比較薄弱。就社會(huì)體育專業(yè)而言,承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的能適應(yīng)市場(chǎng)需求技能,能從事社會(huì)體育活動(dòng)組織與管理、健身咨詢與指導(dǎo)工作能力的社會(huì)體育專業(yè)人才,相對(duì)體育專業(yè)學(xué)生,他們更需要扎實(shí)的人文素質(zhì)修養(yǎng),以便滿足社會(huì)對(duì)社會(huì)體育人才多樣化的需求。解決好當(dāng)前高校相對(duì)薄弱且非常重要的社會(huì)體育生的人文素質(zhì)提高問題具有現(xiàn)實(shí)意義。

1.研究方法與與對(duì)象

主要采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、專家訪談法,并以西南科技大學(xué)社會(huì)體育專業(yè)學(xué)生為研究對(duì)象。

2.人文素質(zhì)教育的必要性

2.1人文素質(zhì)的內(nèi)涵。

人文泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象,素質(zhì)是指人們?cè)趯?shí)踐中增長(zhǎng)的修養(yǎng)。人文素質(zhì),是指由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素組成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),它包括文化知識(shí)素養(yǎng)、道德情操素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和人生境界追求,以及心理素質(zhì)、思維方式、人生觀、價(jià)值觀等個(gè)性品格。高校的人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果,通過多種形式的知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶,促使受教育者通過自身的內(nèi)化和發(fā)展,逐步形成一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價(jià)值取向的教育。人文素質(zhì)教育的主要目的是使受教育者能夠正確處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系,并加強(qiáng)自身的理性、情感、意志等方面的修養(yǎng),目標(biāo)是提高青年學(xué)生的文化、理論和道德素養(yǎng),使其成為既有學(xué)識(shí)又懂得如何做人的人。它主要是引導(dǎo)學(xué)生有選擇地汲取一切優(yōu)秀文化成果,以便為自己在政治思想方向上的選擇和價(jià)值取向上打下文化基礎(chǔ)和審美基礎(chǔ)。

2.2加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是社會(huì)體育教育改革的需要。

社會(huì)體育專業(yè)的任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)體育專項(xiàng)人才、體育教育工作者和社會(huì)體育工作者,其中社區(qū)體育人才的培養(yǎng)數(shù)量占的比例比較大。高校中的社會(huì)體育學(xué)生作為一種特殊的學(xué)生群體,在進(jìn)入社會(huì)后,必將成為體育各項(xiàng)領(lǐng)域的生力軍,肩負(fù)著向社會(huì)大眾傳播體育知識(shí)和體育科學(xué)的重任。隨著時(shí)代的進(jìn)步,大學(xué)生既要有強(qiáng)健的體魄、熟練的體育技能,又要掌握全面的、科學(xué)的體育知識(shí),更要有思想、有靈魂、有智慧、有信仰、有理想、有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。體育人文思想是社會(huì)體育學(xué)生的內(nèi)質(zhì)需求,所以在整個(gè)高校社會(huì)教育體系當(dāng)中,著重塑造學(xué)生的體育人文素質(zhì)具有很重要的意義。加強(qiáng)體育專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,是我國(guó)社會(huì)體育教育改革的迫切需要。

2.3社會(huì)體育大學(xué)生體育人文素質(zhì)的現(xiàn)狀。

通過調(diào)查,從我校學(xué)生的實(shí)際情況看,大多數(shù)學(xué)生綜合素質(zhì)較好,但仍有部分學(xué)生的人文素質(zhì)亟待提高,突出問題主要表現(xiàn)在:有些學(xué)生對(duì)崇高的理想和信念產(chǎn)生動(dòng)搖,缺乏人生目標(biāo)的追求,道德、精神、價(jià)值失落,追求實(shí)用主義和享樂主義,對(duì)社會(huì)、他人缺乏責(zé)任感;對(duì)理論學(xué)習(xí)缺乏認(rèn)識(shí),“重武輕文”,知識(shí)結(jié)構(gòu)不全面,文化底蘊(yùn)不足,意志品質(zhì)等個(gè)性因素發(fā)展不平衡,自我修養(yǎng)不高,如抽煙、酗酒的現(xiàn)象相當(dāng)普遍,違紀(jì)和暴力事件時(shí)有發(fā)生。

由于傳統(tǒng)的教育體制的弊端,體育學(xué)生的知識(shí)面狹窄,人文素質(zhì)較差,究其原因是:(1)社會(huì)體育專業(yè)學(xué)生入校時(shí)文化成績(jī)較低,導(dǎo)致他們對(duì)體育項(xiàng)目以外的人文科學(xué)知識(shí)方面的理解力較差;(2)專業(yè)設(shè)置單一,學(xué)校的課程多數(shù)只設(shè)置與體育相關(guān)的專業(yè),以致學(xué)生對(duì)其他學(xué)科知識(shí)了解甚少;(3)受傳統(tǒng)觀念的影響,僅憑體質(zhì)的強(qiáng)弱,技術(shù)水平的高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的體育成績(jī),只偏重專業(yè)知識(shí)和技術(shù),對(duì)人文學(xué)科缺乏應(yīng)有的熱情和重視。就目前而言,仍然需要調(diào)整基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu),術(shù)科和理論學(xué)科的比重,重新分配教育學(xué)科類、自然學(xué)科類,人文、社會(huì)學(xué)科類,以及工具學(xué)科類的科目設(shè)置或課時(shí)比例,力求從課程上達(dá)到塑造學(xué)生體育人文思想的目的。

3.加強(qiáng)高校體育專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)施途徑

3.1轉(zhuǎn)變教育觀念,端正辦學(xué)思想。

對(duì)高校社會(huì)體育專業(yè)學(xué)生開展人文素質(zhì)教育,既是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,又是一個(gè)實(shí)踐問題。認(rèn)識(shí)問題涉及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、管理部門、教師投入、教學(xué)資源與教學(xué)時(shí)數(shù)的矛盾等。就體育而言,從學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)生,首先要避免對(duì)人文素質(zhì)教育的輕視和排斥,重構(gòu)教育思想,充分認(rèn)識(shí)到人文教育對(duì)人的文化世界所產(chǎn)生的巨大作用,從教育體制到教學(xué)體系上給人文教育以準(zhǔn)確定位。要糾正唯運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傾向,確立科學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),以育人為中心,把重點(diǎn)落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康完整的人格,自由開放的精神,創(chuàng)新開拓的意識(shí)上來(lái)。

3.2充分利用體育專業(yè)的優(yōu)勢(shì)。

體育作為文化的一部分,具有豐富的文化內(nèi)涵,同時(shí)許多專業(yè)課程,如體育心理學(xué)、體育史等,本身屬于人文學(xué)科。此外,體育是德、智、美的良好載體,況且其本身蘊(yùn)涵有人文素質(zhì)要素。因此,在教學(xué)中要注意開發(fā)運(yùn)用,寓人文素質(zhì)教育于課程教學(xué)中。同時(shí),要特別強(qiáng)調(diào)在其他專業(yè)術(shù)科課中滲透人文素質(zhì)教育,挖掘?qū)I(yè)課的人文內(nèi)涵,充分發(fā)揮體育教學(xué)的諸多優(yōu)勢(shì),使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的實(shí)踐中深受體育與拼搏競(jìng)爭(zhēng)、體育與環(huán)保意識(shí)、體育與社會(huì)公德、體育與公平公正等人文素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)。

3.3充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

實(shí)施大學(xué)生人文素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)大學(xué)生的自我教育,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,符合辯證法關(guān)于事物發(fā)展的根本規(guī)律。內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因只有通過內(nèi)因才起作用。學(xué)生是教育的主體,學(xué)生的成長(zhǎng)最終要靠自己。要充分尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生自己的主動(dòng)性,使學(xué)生素質(zhì)的形成從外力作用的被動(dòng)式促進(jìn)變成自我培養(yǎng)的主動(dòng)式升華。需要指出的是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和主動(dòng)性,并不是說教師可以放棄主導(dǎo)地位,放松紀(jì)律要求,而是確認(rèn)學(xué)生是發(fā)展自己素質(zhì)的主體,教師在堅(jiān)持嚴(yán)格課程管理和學(xué)風(fēng)教育的前提下,在教學(xué)過程中盡量體現(xiàn)民主平等的原則,積極引導(dǎo),推動(dòng)學(xué)生不斷地發(fā)展和完善自身的素質(zhì)。人文素質(zhì)的提高,僅憑課堂教學(xué)是不夠的,還必須讓學(xué)生學(xué)課堂上沒講、書本上沒寫的知識(shí),通過親身實(shí)踐去感受和體會(huì)。

3.4調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。

提高體育大學(xué)生人文素質(zhì)有不少途徑,進(jìn)行課程體系改革,優(yōu)化專門人文課程設(shè)置是其中之一。對(duì)于社會(huì)體育專業(yè)的課程設(shè)置,不僅要加強(qiáng)體育專業(yè)的教學(xué),保證學(xué)生有較突出的專業(yè)技能,而且要設(shè)置一些人文社科類課程。近些年來(lái),我校的課程改革不斷深入,在課程體系、內(nèi)容安排、學(xué)時(shí)構(gòu)成比例等方面采取了不少積極的措施,有了不少突破進(jìn)展。但是,社會(huì)體育專業(yè)的課程設(shè)置上人文社科類課程門類較少,學(xué)時(shí)不足,重視不夠。如除了國(guó)家規(guī)定的“兩課”的教育內(nèi)容外,其它的人文社科類公共課程很少,只是輔修方向上有一些課程。在學(xué)生選修課程方面,關(guān)于體育知識(shí)擴(kuò)展和深入類的課程仍占主要方面,人文社科類課程門類少、要求不高。因此,要改革和拓展現(xiàn)有有關(guān)人文素質(zhì)課程,促使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更系統(tǒng)、更合理,各方面素質(zhì)一致發(fā)展,做到一專多能,更能適應(yīng)社會(huì)的需要。同時(shí)還應(yīng)關(guān)注的問題是:社會(huì)體育專業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)、層次參差不齊。不少學(xué)生在高中臨考前改學(xué)體育,這部分學(xué)生欠缺的很可能是對(duì)體育的投入、熱愛、領(lǐng)悟;而對(duì)于那些多年體育訓(xùn)練進(jìn)入高校的體育大學(xué)生,他們欠缺的就可能會(huì)是文化底蘊(yùn),這就造成學(xué)生人文與體育基礎(chǔ)的差異。要培養(yǎng)兼有兩者的綜合人才,在塑造學(xué)生體育人才思想這一過程中就不可忽視體育生中存在的層次差異問題。

3.5加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師的全面素質(zhì)。

人文教育除了在專業(yè)課程體系中要有體現(xiàn)之外,還應(yīng)貫徹在每一門課程的教學(xué)過程中,體育教師在講授一門課程時(shí)除了其體育專業(yè)基本知識(shí)、基本技能、基本技巧的傳授外還會(huì)產(chǎn)生一定影響:一是教師自身的形象給學(xué)生所帶來(lái)的影響,例如體育教師在工作中所表現(xiàn)出的勇敢頑強(qiáng)精神、優(yōu)良品質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技巧、健康體態(tài),會(huì)潛移默化地在學(xué)生身上發(fā)揮作用。二是使學(xué)生懂得每一門學(xué)科都與社會(huì)、人類的發(fā)展有密切關(guān)系,學(xué)生通過對(duì)這種密切關(guān)系的理解可以樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷。由此可見,一位教師形象的好壞,治學(xué)的方法是否嚴(yán)謹(jǐn),是否有敬業(yè)精神,對(duì)社會(huì)的責(zé)任感等各方面對(duì)學(xué)生都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,因此,這就要求每一位社會(huì)體育專業(yè)教師提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),以適應(yīng)教育改革的需要。在教學(xué)中,教師應(yīng)具備良好師德,身教勝于言教,只有良好的師德,才能贏得學(xué)生的信任和愛戴,才能促進(jìn)學(xué)生良好的品德和心理健康的發(fā)展。此外,學(xué)校應(yīng)加大對(duì)教師培訓(xùn)工作的力度,鼓勵(lì)支持教師多學(xué)習(xí)多進(jìn)修,使教師具備良好的專業(yè)素質(zhì)、正確的教育觀念,具有豐富的體育知識(shí)和人文知識(shí),以及較強(qiáng)的教學(xué)方法和科研能力,以滿足實(shí)施人文素質(zhì)教育的需要。

3.6營(yíng)造良好的人文素質(zhì)教育環(huán)境。

校園文化對(duì)于學(xué)生人文精神素質(zhì)的養(yǎng)成具有潛移默化的作用。人文素質(zhì)作為一種深層次的內(nèi)在結(jié)構(gòu),其形成主要靠修養(yǎng),在很大程度上取決于環(huán)境的熏陶,這比某些強(qiáng)制性的教育更有效,讓人在不知不覺中產(chǎn)生一種關(guān)懷自然、關(guān)懷生命的情感。因此,營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng),優(yōu)化育人環(huán)境應(yīng)包括兩個(gè)方面:一是自然與物質(zhì)環(huán)境。校內(nèi)教室、宿舍和訓(xùn)練場(chǎng)館及所有公共場(chǎng)所要做到凈化、綠化、美化,要充分利用圖書館,加強(qiáng)圖書館資料的建設(shè),提高資料的利用率;擴(kuò)大計(jì)算機(jī)、語(yǔ)言中心、實(shí)驗(yàn)的服務(wù)效能。二是文化環(huán)境。要經(jīng)常組織內(nèi)容豐富多彩的各類報(bào)告,開展學(xué)術(shù)交流,舉辦高品位、高格調(diào)的活動(dòng),營(yíng)造濃厚的人文教育氛圍,把知識(shí)性、趣味性、高品位、高格調(diào)融于一體,潛移默化地影響學(xué)生的情感、趣味、氣質(zhì)、性格、胸襟等,從而使社會(huì)體育學(xué)生的情感得到陶冶,心靈得到凈化,品格得到提升,身心得到健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)思想境界的升華和自身人格的完善。

4.結(jié)語(yǔ)

高校體育中培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì),是高校體育及至整個(gè)高校教育適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,是時(shí)代要求,社會(huì)發(fā)展,以及體育自身發(fā)展的需要,它能拓展高校人文素質(zhì)教育的空間。但當(dāng)前我國(guó)社會(huì)體育大學(xué)生人文素質(zhì)不高,造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的,課程設(shè)置單一,人文課程缺乏是其影響因素之一。

在課程體系改革中優(yōu)化社會(huì)體育專業(yè)的人文課程、提高教師隊(duì)伍的人文素質(zhì)、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用是實(shí)施社會(huì)體育大學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要途徑,改革課程體系,強(qiáng)化人文課程尤為重要。

我校社會(huì)體育教育應(yīng)大力加強(qiáng)專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,使其成為適應(yīng)21世紀(jì)需要的高素質(zhì)的合格人才,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

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篇10

一、詞匯課堂教學(xué)現(xiàn)狀

雖然詞匯對(duì)于語(yǔ)言運(yùn)用及教學(xué)具有至關(guān)重要的作用，但Meara（1984）的調(diào)查表明，在二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言誤用材料中詞匯方面的錯(cuò)誤是最為普遍的（駱涵，2008）。2004年《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求（試行）》中規(guī)定“詞目的選擇以定量分析為主，定量分析和定性分析相結(jié)合”，而教師進(jìn)行詞匯教學(xué)工作也基本上以數(shù)量為主，力求在有限的課堂時(shí)間內(nèi)使詞匯數(shù)量教授最大化，在教學(xué)方法上通常參照英語(yǔ)教學(xué)其他環(huán)節(jié)的教授模式，即以語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)或功能為綱來(lái)實(shí)施教學(xué)，采用語(yǔ)法翻譯法、直接法、聽說法和交際教學(xué)法等組織課堂教學(xué)，無(wú)論是進(jìn)行傳統(tǒng)型或改良型的教學(xué)方式，都是一種在虛擬情境中進(jìn)行的語(yǔ)言操練，盡管虛擬情境可以豐富課堂組織形式，發(fā)揮學(xué)習(xí)者的想象力，促進(jìn)他們對(duì)語(yǔ)言使用的具體情境理解，但對(duì)于需要借助大腦記憶力來(lái)進(jìn)行分類識(shí)記的詞匯部分卻容易造成記憶疲勞，機(jī)械式的反復(fù)操練形成了教學(xué)局面的單一性，這樣，學(xué)習(xí)者往往是處于被動(dòng)記憶的狀態(tài)，接觸的詞匯數(shù)量越多，遺忘的速度越快，還可能引起母語(yǔ)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的負(fù)遷移，干擾詞匯的具體運(yùn)用，以至于學(xué)習(xí)者的詞匯活用能力得不到提高，對(duì)詞匯內(nèi)容的理解容易停滯在表面形式，缺乏系統(tǒng)性、聯(lián)系性、發(fā)展性的深刻理解，學(xué)生的語(yǔ)言分析能力得不到提高，語(yǔ)言使用的創(chuàng)新能力較弱。另外，我國(guó)目前開展詞匯教學(xué)的場(chǎng)所主要為課堂，授課教師也通常是非目的語(yǔ)國(guó)家的教師，導(dǎo)致詞匯輸入數(shù)量相對(duì)貧乏，質(zhì)量粗糙，學(xué)習(xí)者受母語(yǔ)干擾的程度大（Jiang，2000）。不少教師也力求在有限的課堂時(shí)間內(nèi)使詞匯數(shù)量習(xí)得率最大化，但仍然未能注意幫助建立各類詞匯知識(shí)之間的關(guān)系（吳旭東、陳曉慶，2000）。因此，如何在遵循認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，提高英語(yǔ)詞匯教學(xué)效果，把英語(yǔ)詞匯教學(xué)與人類認(rèn)知能力結(jié)合起來(lái)，改進(jìn)單一教學(xué)形式，成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。

二、詞匯教學(xué)認(rèn)知策略

1.關(guān)聯(lián)理論與詞義推理

關(guān)聯(lián)理論（RelevanceTheory）是由Sperber和Wilson（1986）在研究信息交際的推理過程時(shí)提出來(lái)的，它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言交流本身是一個(gè)明示推理模式，是沿著最小努力的方向推導(dǎo)語(yǔ)境隱含并獲得最佳認(rèn)知效果的過程。在1995年的研究中他們提出兩條關(guān)聯(lián)原則，其中一條指出人類認(rèn)知傾向于追求關(guān)聯(lián)最大化。例如某人說“I bought the Times.”中可能有多種釋義，而人們會(huì)在這多種選擇中確定其中一種最具關(guān)聯(lián)性的詞義作為關(guān)聯(lián)度最佳的解釋，可以普遍理解為“我買了一份時(shí)代雜志”，而當(dāng)認(rèn)知對(duì)象為BillGates等商業(yè)巨頭時(shí)，可能最佳關(guān)聯(lián)度就變成了“我買了時(shí)代雜志公司”。這是人類大腦對(duì)外部世界進(jìn)行認(rèn)知的一個(gè)普遍自然法則。

按照這一理論的啟示，教師在設(shè)計(jì)詞匯教學(xué)大綱的時(shí)候，應(yīng)該更多地關(guān)注在教與學(xué)中如何達(dá)到教授詞義的最佳關(guān)聯(lián)性，而不是一味地追求數(shù)量上的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，最佳的關(guān)聯(lián)性來(lái)自最好的語(yǔ)境效果。因此，詞匯教學(xué)的最佳關(guān)聯(lián)性應(yīng)該體現(xiàn)在基于學(xué)習(xí)者的普遍理解能力之上添加足夠的語(yǔ)境信息，這種語(yǔ)境信息既包括語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)，也包括百科知識(shí)體系。例如在教授“He hit the ceiling.”時(shí)，教師可以逐步引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知處理，找到該句的最佳關(guān)聯(lián)點(diǎn)（如下圖）。

上圖表示從該句中保留最佳關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)“he”和“ceiling”，從各自特點(diǎn)出發(fā)，推導(dǎo)問題：人在何種情況下可以擊中屋頂？首先是借助外物，如樓梯等，但如此一來(lái)，表達(dá)形式應(yīng)該用常規(guī)形式“He hit the ceiling by sth.”，然而句中沒有這一信息，說明最有可能的情況是不借助外物，靠自身的力量，這只有在情緒波動(dòng)很大的情況下運(yùn)用夸張的手法才有可能實(shí)現(xiàn)，這很容易讓人聯(lián)想到漢語(yǔ)中形容人生氣時(shí)的“怒發(fā)沖冠”、“暴跳如雷”等表達(dá)。

2.意象圖式與一詞多義

意象圖式（Image Schema）是指人類在與客觀外界進(jìn)行互動(dòng)性體驗(yàn)過程中反復(fù)出現(xiàn)的常規(guī)性樣式，是一個(gè)在我們感覺經(jīng)驗(yàn)中反復(fù)出現(xiàn)的框架模式（王寅，2007）。它是整個(gè)認(rèn)知概念體系的體驗(yàn)基礎(chǔ)。人類通過與外部世界的不斷接觸逐漸在頭腦中形成相關(guān)的完形認(rèn)知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)成為已知信息貯存在大腦中，在面對(duì)日新月異、光怪陸離的外部世界時(shí)，人類又憑借頭腦中已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去識(shí)別、分析新的事物，同時(shí)產(chǎn)生的新信息不斷補(bǔ)充到已有結(jié)構(gòu)中，完善人類對(duì)外部世界的探索與認(rèn)知。大致上人類在一些頻繁互動(dòng)的體驗(yàn)中形成了對(duì)外部世界的基本認(rèn)知結(jié)構(gòu)，包括容器、路徑、作用力、以及上下、前后、中心、邊緣等意象圖式。意象圖式最初是由Johnson于1987在他的著作《心中之身》中提出來(lái)的，之后Langacker（1987）用射體（trajector，TR）、路標(biāo)（landmark，LM）和路徑（PATH）等概念解釋并完善了圖式概念。由于意象圖式具有高度概括性、抽象性和結(jié)構(gòu)性，因此通常我們會(huì)用一些簡(jiǎn)單的圖形來(lái)表達(dá)，例如，詞組“out of control”、“out of sight”、“out of mind”等與其相對(duì)應(yīng)的反義詞組“in control”、“in sight”、“in mind”等都體現(xiàn)了容器空間的概念，“進(jìn)入空間”與“走出空間”是我們的一種常見行為，我們把外部世界的空間結(jié)構(gòu)當(dāng)成一個(gè)大的容器，在這個(gè)大容器內(nèi)部又包含了若干復(fù)雜的空間容器結(jié)構(gòu)，固化在我們的頭腦中便形成了抽象簡(jiǎn)單的“容器圖式”，而這些簡(jiǎn)單的圖式結(jié)構(gòu)對(duì)于繁鎖的詞匯學(xué)習(xí)來(lái)說無(wú)疑是沙漠中的甘露，讓人清新止渴，與詞匯教學(xué)工作的展開相得益彰。Paivio（1986）在雙解碼理論中也提出“一張圖畫勝過千言萬(wàn)語(yǔ)”，這些表達(dá)意象圖式的簡(jiǎn)圖有助于記憶和該意象圖式有關(guān)的語(yǔ)言表達(dá)（轉(zhuǎn)自李福印，2007）。

在現(xiàn)實(shí)世界中，人們并不是采取“一對(duì)一”的語(yǔ)言表達(dá)形式來(lái)認(rèn)識(shí)世界，往往一個(gè)詞可以指代多項(xiàng)事物，表達(dá)多層意義，“一詞多義”成為了語(yǔ)言表達(dá)的主要形式，根據(jù)相關(guān)調(diào)查，英語(yǔ)“get”一詞就有多達(dá)150個(gè)意義（張韻裴，2000）。因此，影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)詞匯的一個(gè)重要因素就是對(duì)一詞多義表達(dá)形式的掌握程度，徜若每碰上一個(gè)詞的新意義時(shí)，我們都重新記憶一番，那么勢(shì)必造成記憶負(fù)擔(dān)，讓詞匯記憶成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的一根雞肋。如果詞匯教學(xué)中教師能夠利用相關(guān)的圖式理論進(jìn)行針對(duì)一詞多義的教授，讓學(xué)習(xí)者了解并掌握這樣一種詞匯學(xué)習(xí)的方式，那么就能達(dá)到較好的詞匯教學(xué)效果。例如，在介紹“out of sight，out of mind”這樣的表達(dá)時(shí)，教師可以提供相關(guān)容器圖式的介紹，讓學(xué)習(xí)者舉一反三，根據(jù)圖式，自由發(fā)揮，演繹出更多的容器表達(dá)形式，如“out of place”、“out of fashion”、“out of command”等，以及其反向行為，如“in place”、“in fashion”、“in command”等等。這樣一來(lái)，詞匯學(xué)習(xí)就不僅是教師教學(xué)的一個(gè)任務(wù)，也成為學(xué)習(xí)者自學(xué)的一種方法，學(xué)習(xí)者“按圖索驥”，增強(qiáng)了詞匯學(xué)習(xí)的信心，也簡(jiǎn)化了詞匯記憶的過程，有利于以詞匯教學(xué)為基礎(chǔ)的其他教學(xué)環(huán)節(jié)的開展。

3.隱喻與詞匯搭配

傳統(tǒng)的隱喻研究起源于古希臘時(shí)期。亞里士多德在其經(jīng)典著作《詩(shī)學(xué)》和《修辭學(xué)》里就曾有過對(duì)隱喻的探討，認(rèn)為隱喻是用一個(gè)詞代替另一個(gè)詞來(lái)表達(dá)同一意義的語(yǔ)言手段，其主要功能是修辭。受此觀點(diǎn)影響的傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)對(duì)隱喻的研究主要局限于語(yǔ)義學(xué)和修辭學(xué)領(lǐng)域。1980年，Lakoff和Johnson出版了《我們賴以生存的隱喻》一書，打破了傳統(tǒng)修辭對(duì)隱喻的研究?jī)?nèi)容與方式，將隱喻功能上升為“人類的思維方式”，開辟了隱喻研究的新視角。在認(rèn)知隱喻研究中，隱喻表現(xiàn)為源域與目的域這兩類認(rèn)知域之間的系統(tǒng)映射關(guān)系。如在“LIFE IS JOURNEY.”系列隱喻中，我們用具體形象的“旅途”來(lái)詮釋抽象的目標(biāo)域“生活”，于是就有了一系列相關(guān)隱喻如“The person leading a life is a traveler.”“Counselors are guides.”“The means for achieving purposes are routes.”等，由此蘊(yùn)育出很多隱喻表達(dá)如“She has a baby on the way.”“He’s over the hill.”“Are you at a cross-roads in your life？”等（Saeed，2000）。國(guó)內(nèi)有關(guān)隱喻的研究主要集中在胡壯麟（2004）、束定芳（2000）、蘇立昌（2007）等?，F(xiàn)在也有不少學(xué)者意識(shí)到隱喻對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的重要性，提出把隱喻融入到語(yǔ)言教學(xué)工作中去，在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用隱喻的講解方式。

因此，教師應(yīng)了解隱喻研究的相關(guān)成果，并有意識(shí)地在詞匯教授過程中講解和灌輸相關(guān)概念隱喻內(nèi)容，分析解釋各種隱喻現(xiàn)象，幫助學(xué)習(xí)者確立隱喻性的思維方式與表達(dá)形式是人類特有的認(rèn)知能力這一中心意識(shí)，從而在遇到由文化沖突引發(fā)的表達(dá)差異時(shí)，仍然能抓住語(yǔ)言的核心問題，克服學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的未然情緒，尤其是對(duì)待詞匯搭配問題時(shí)，一些反常規(guī)的搭配形式便可以用隱喻式的分析方法進(jìn)行解析，達(dá)到深入理解的教學(xué)效果。例如在講解課文“More Crime and Less Punishment”時(shí)，有一段對(duì)美國(guó)目前量刑入獄情況的描述“Our current crop of prisoners is an elite group，on the whole…”，正常情況下crop應(yīng)該是跟表“作物”義的詞語(yǔ)搭配，如a crop of corns，a crop of tomatoes等，表示“一塊莊稼地”之義，而在該課文中出現(xiàn)了非常規(guī)搭配“a crop of prisoners”，學(xué)習(xí)者在理解該短語(yǔ)時(shí)會(huì)有些迷惑，不知道該如何理解這樣的表達(dá)方式，往往機(jī)械地死記硬背，把這一結(jié)構(gòu)當(dāng)成習(xí)語(yǔ)或固定搭配來(lái)記憶，如果總是依靠這種方式進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，時(shí)間一長(zhǎng)，一方面容易造成記憶負(fù)擔(dān)，另一方面容易降低學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)類似的這種非常規(guī)搭配形式，教師可以采取隱喻的講解方式，比如在這個(gè)短語(yǔ)中作者實(shí)際是隱含了一種類比，把“關(guān)著囚犯的牢房”比喻成“一塊莊稼地”，于是我們就有了一系列相關(guān)的隱喻表達(dá)：“牢房里的囚犯”比喻成“莊稼地里的雜草”、“囚犯的犯罪因素”比喻成“影響雜草生長(zhǎng)的內(nèi)外部因子”、“牢房里囚犯的人數(shù)”比喻成“莊稼地里龐大的雜草數(shù)量”、“牢房的可持續(xù)性使用”比喻成“莊稼地的可持續(xù)利用”等等，于是在學(xué)習(xí)者頭腦中便會(huì)自覺地創(chuàng)造出一個(gè)隱喻理解的網(wǎng)絡(luò)鏈，由此形成了對(duì)該短語(yǔ)表達(dá)的充分理解，囚犯猶如破壞莊稼的雜草，讓人可恨之余，卻無(wú)法根除，連綿不絕，又如“春風(fēng)吹又生”。這樣可以讓學(xué)習(xí)者充分生動(dòng)地理解作者的寫作意圖，也可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)靈活地運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)，提高閱讀與寫作能力。

英語(yǔ)詞匯教學(xué)只有遵循認(rèn)知規(guī)律，建立認(rèn)知教學(xué)模式，才有可能順利地走可持續(xù)的發(fā)展道路；只有意識(shí)到認(rèn)知與外語(yǔ)教學(xué)之間存在著相輔相成的關(guān)系，才能有助于外語(yǔ)教學(xué)水平的提高和學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力的加強(qiáng)。但另一方面，對(duì)于認(rèn)知模式的結(jié)合方式應(yīng)該有一定的限制和要求，需要進(jìn)行一定的篩選和過濾，這需要從教學(xué)實(shí)踐中收集數(shù)據(jù)，認(rèn)真檢驗(yàn)認(rèn)知規(guī)律或理論的適用性，理清脈絡(luò)，分清主次，把握重點(diǎn)，建立各模式的最佳結(jié)合方式，達(dá)到教學(xué)效果的最佳狀態(tài)。

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