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篇1

【關(guān)鍵詞】高中語文閱讀

一、以喪失人文精神為代價(jià)獲得短期“效益”

語文教師缺乏的不是教學(xué)方法、技巧，也不是各種各樣的理論，而是最起碼的語文素養(yǎng)和必要的人文精神，從而導(dǎo)致語文閱讀教學(xué)存在許多功利主義行為。

部分教師過于追求課堂表現(xiàn)，課堂設(shè)計(jì)更多考慮的是教師課堂教學(xué)表現(xiàn)能否吸引眼球，能否標(biāo)新立異，能否控制全局等，而不是從學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、能力培養(yǎng)的角度出發(fā)，課堂設(shè)計(jì)流于表面，華而不實(shí)。另有部分教師還沒有走出應(yīng)試教育的影響，更多地關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，只注重學(xué)科知識(shí)體系的傳授和學(xué)生解題能力的訓(xùn)練，乏味單調(diào)的灌輸和機(jī)械訓(xùn)練泯滅了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

1.極端模式探索弱化了文本內(nèi)容挖掘。

語文教學(xué)的極端探索造成了諸多頑疾，它把解決問題的關(guān)鍵指向了閱讀教學(xué)外部條件的構(gòu)建與改進(jìn)，試圖通過這樣的努力能夠解決問題：通過不斷探索總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)形成名目多樣的課堂教學(xué)模式，并試圖改變當(dāng)前語文教學(xué)中存在的“非閱讀”（非人文）問題；借助多媒體形式和多樣化的教學(xué)方法演繹教學(xué)內(nèi)容，意圖解決過去教學(xué)手段單調(diào)乏味的問題；著力于學(xué)生綜合分析理解問題能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生從純粹接受知識(shí)的泥沼中走出來，進(jìn)而經(jīng)受自主、合作和探究的考驗(yàn)，等等。種種努力確實(shí)在一定程度上改變了閱讀教學(xué)中存在的傳統(tǒng)與單一，而且顯然是取得了或者部分取得了預(yù)期效果，仿佛給語文教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)帶來了一絲生機(jī)與希望。然而，透過好看的表象我們看到的卻是有些糟糕的真實(shí)：它追求形式勝過內(nèi)容，它追求統(tǒng)一勝過個(gè)性，它追求“技巧”勝過藝術(shù)。這樣的表里不一讓我們?cè)僖淮螌㈥P(guān)注的目光投向了語文閱讀教學(xué)。

2.合作探究造成盲目的導(dǎo)向牽引。

課堂上一些教師一味迎合新課程標(biāo)準(zhǔn)，追求合作探究這一時(shí)髦的學(xué)習(xí)方式，但合作探究的目的、時(shí)機(jī)和過程都有很大的隨意性。表面看起來很熱鬧，實(shí)際上并沒有思維撞擊的火花。學(xué)生沒有時(shí)間也不愿獨(dú)立思考（可能已經(jīng)習(xí)慣了），討論只是泛泛交流，并沒有在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，沒有人愿意傾聽別人的不同意見，幾乎所有學(xué)生都把希望寄托在教師的說教上。這種有名無實(shí)的合作探究，容易滋長(zhǎng)學(xué)生隨心所欲、渾水摸魚的學(xué)習(xí)傾向，使教學(xué)出現(xiàn)隨意性和盲目性。

3.情感目標(biāo)小結(jié)有虛假作秀之嫌。

我在很多公開課調(diào)研中都有這樣的發(fā)現(xiàn)，老師為了凸顯自己設(shè)定的三維目標(biāo)，在課堂小結(jié)中將情感目標(biāo)像知識(shí)目標(biāo)一樣羅列出來，給人虛假的感覺。閱讀教學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀具有主觀性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性等特點(diǎn)，它既不能通過生硬的講授來實(shí)現(xiàn)，又不能靠某一節(jié)課來完成，而是貫穿于學(xué)習(xí)的全過程。從教書育人的機(jī)制來看，語文閱讀教學(xué)應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”式的，并不是對(duì)每一節(jié)課都牽強(qiáng)附會(huì)地加上一個(gè)環(huán)節(jié)，只有與知識(shí)和技能、過程和方法融為一體，才有生命力。

4.耍弄“技巧”駕馭了飽含內(nèi)里的語文課程。

教師上課耍弄“技巧”，學(xué)生在語文課上也基本是學(xué)“技巧”，他們熟練地答著試卷，如同在機(jī)器旁熟練地處理著一批批零件；他們熟練地寫著抒情文章，內(nèi)心卻激發(fā)不起半點(diǎn)情感波瀾。難怪有人慨嘆：“語文教育正有異變?yōu)橐豁?xiàng)純粹的技能培訓(xùn)和手藝磨煉的可能?！薄斑@是傳統(tǒng)中國(guó)語文教育，在向現(xiàn)代中國(guó)語文教育轉(zhuǎn)型過程中，所發(fā)生的最深刻、最驚心、最駭人的核變?！奔记墒墙^對(duì)重要的，但我們絕不可把語文異變?yōu)橐婚T單純學(xué)習(xí)答題技巧并基本用技巧來駕馭的課程。

二、太多的“統(tǒng)一”制約了師生全面獲益

閱讀教學(xué)選文標(biāo)準(zhǔn)的一致性從“以文化的普遍一致性證明當(dāng)今秩序的合理性”的角度顯示出語文教育受歷史遺留思想鉗制的悲哀，而學(xué)生個(gè)性發(fā)展也因此大打折扣。

成型的教學(xué)模式反過來又在很大程度上制約了師生尤其是學(xué)生全面獲益，因?yàn)槟Ｊ降男纬?，也即方法探索的終極定型。在模式運(yùn)用過程中，思維方式和指向都是一定的、已知的，對(duì)接受信息的分析與綜合只是形式上的演繹，因?yàn)闊o數(shù)次的演練已形成固定的圖譜和套路，方法模式化導(dǎo)致的思維定勢(shì)，不僅導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了思維惰性，而且束縛了學(xué)生的思維空間，影響了學(xué)生非邏輯性思維的發(fā)展。而語文學(xué)習(xí)，尤其是文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，直覺思維、靈感思維和發(fā)散思維對(duì)于感受和理解形象藝術(shù)性又是至關(guān)重要的。更重要的是它壓抑了學(xué)生的自我意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和完整人格的形成與確立。

語文閱讀教學(xué)是塑造學(xué)生精神世界的教學(xué)，它追求的是能夠讓更多的學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)表達(dá)自我，通過語言學(xué)習(xí)塑造靈魂，強(qiáng)化自我意識(shí)。這就要求教師敢于培養(yǎng)叛逆者，不斷創(chuàng)造民主教學(xué)氣氛，使學(xué)生充分、自由地發(fā)表自己的見解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)、探索某種對(duì)象的活動(dòng)中產(chǎn)生一種樂趣，使其得到極大的滿足，從而促進(jìn)他注意力高度集中，達(dá)到忘我的程度。

三、忽略文本對(duì)話淡化了學(xué)生的閱讀認(rèn)識(shí)

閱讀是讀者與作品與作者對(duì)話的一種活動(dòng)。也就是說閱讀是以作品為媒介，借此體驗(yàn)、感悟和理解作者在作品中流露出的思想和情感。這種閱讀活動(dòng)，是讀者與作者之間心靈的對(duì)話，當(dāng)然，這種對(duì)話，是無聲的對(duì)話，是精神的對(duì)話，是靈魂的問答和心靈的碰撞。

當(dāng)前的閱讀教學(xué)往往忽略了閱讀的本質(zhì)，忽視了學(xué)生的主體體驗(yàn)與感受。反觀閱讀主體的學(xué)生，其閱讀情況又是令人吃驚的，幾乎所有學(xué)生除了課堂上跟隨教師分析課文的思路并進(jìn)行簡(jiǎn)單的閱讀之外，課后閱讀少之又少，即使閱讀了，也是隨性而為，除非任務(wù)所迫。大部分同學(xué)不太清楚研究性閱讀的實(shí)質(zhì)是什么，如何進(jìn)行研究性閱讀，研究性閱讀對(duì)提高思維能力有什么幫助，等等。存在這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因。

1.高考制度是導(dǎo)致應(yīng)試化傾向的幕后推手。

高考制度決定了閱讀教學(xué)的應(yīng)試化傾向，教師在教讀課文時(shí)，自覺不自覺受到高考題型的束縛，把各類不同文章的閱讀拘泥于“背景、段意、主題和特點(diǎn)”的固定模式，對(duì)本來豐富多彩的文章內(nèi)容作了標(biāo)準(zhǔn)化、唯一化解讀，顯然在不知不覺中壓制了學(xué)生充溢思想的靈性。更有甚者，把教材當(dāng)做考試閱讀進(jìn)行指導(dǎo)并將課文編成考題，指導(dǎo)學(xué)生不讀全文，只對(duì)應(yīng)地找出考題所涉及的內(nèi)容半猜半蒙，完全忽略了學(xué)生在閱讀中應(yīng)富有的個(gè)性情感體驗(yàn)和創(chuàng)新潛能的開發(fā)。這絕不是真正的閱讀教學(xué)。難怪會(huì)出現(xiàn)這種奇怪現(xiàn)象：開學(xué)時(shí)學(xué)生最愛看的書是語文書，可是后來最討厭上的課也是語文課。 2.教師“精講”取代了學(xué)生“慢讀”。

現(xiàn)在的學(xué)生閱讀量少，訓(xùn)練題多。學(xué)生的課余時(shí)間被大量的數(shù)理化、英語作業(yè)占據(jù)，甚至還上各種輔導(dǎo)班，最后所剩無幾的一點(diǎn)時(shí)間只能“身體調(diào)節(jié)”，哪有精力看書？而課堂上只有可憐的幾分鐘閱讀，大部分時(shí)間被老師煩瑣的分析和頻繁的提問占據(jù)著。任何能力都是學(xué)習(xí)主體“悟”后“練”出來的，而絕非是“講”或“聽”出來的。缺少閱讀，對(duì)語文閱讀教學(xué)是釜底抽薪，對(duì)學(xué)生能力的養(yǎng)成就是一句空話。

3.遠(yuǎn)離生活實(shí)際喪失了生命力。

篇2

寫作能力培養(yǎng)工作開展水平，對(duì)于高中學(xué)生最終獲取的語文學(xué)科學(xué)習(xí)效果具備深刻影響，經(jīng)典美文鑒賞活動(dòng)在高中語文學(xué)習(xí)過程中的具體開展，能夠顯著優(yōu)化高中學(xué)生的人文素養(yǎng)和基礎(chǔ)寫作能力發(fā)展水平，本文圍繞經(jīng)典美文的鑒賞與高中語文寫作能力的融會(huì)貫通問題，選取兩個(gè)具體方面展開了簡(jiǎn)要的論述分析。

關(guān)鍵詞：

經(jīng)典美文鑒賞；高中語文；寫作能力；培養(yǎng)提升

在具體開展經(jīng)典美文作品的鑒賞實(shí)踐活動(dòng)過程中，能夠借由讀者具體開展的閱讀體驗(yàn)和主觀思考體驗(yàn)活動(dòng)，促進(jìn)不同的經(jīng)典美文閱讀鑒賞者，切實(shí)形成彼此不同的藝術(shù)思維體驗(yàn)，從這一角度展開分析，通常也可以將經(jīng)典美文的閱讀鑒賞活動(dòng)過程視為一種動(dòng)態(tài)開展的思維活動(dòng)實(shí)踐過程。在讀者具體開展經(jīng)典美文作品的閱讀體驗(yàn)過程中，讀者可以將具體面對(duì)的經(jīng)典美文篇章視作一部結(jié)構(gòu)完整且外貌獨(dú)特的藝術(shù)作品，并在具體開展的閱讀體驗(yàn)行為過程中，試圖與文本作者創(chuàng)作實(shí)踐過程中傳達(dá)的情感體驗(yàn)特征建構(gòu)共鳴關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)身心愉悅的藝術(shù)感知狀態(tài)目標(biāo)。在現(xiàn)階段正在實(shí)施的高中學(xué)生語文學(xué)科日常學(xué)習(xí)體驗(yàn)實(shí)踐過程中，美文鑒賞正在逐漸展現(xiàn)出其不可或缺的重要影響地位，美文鑒賞學(xué)習(xí)體驗(yàn)實(shí)踐環(huán)節(jié)的順暢有序開展，不僅有效改善和提升了高中學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)作品閱讀體驗(yàn)，以及藝術(shù)鑒賞層面的自身綜合能力建構(gòu)水平，同時(shí)也為高中學(xué)生語文學(xué)科寫作表達(dá)能力的優(yōu)化改善發(fā)揮了深刻的推動(dòng)作用，有鑒于此，本文將會(huì)圍繞經(jīng)典美文的鑒賞與高中語文寫作能力的融會(huì)貫通展開簡(jiǎn)要闡釋。

一、高中語文學(xué)科學(xué)習(xí)過程中經(jīng)典文學(xué)閱讀鑒賞的重要意義

在我國(guó)高中學(xué)生語文學(xué)科日常學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)的具體開展過程中，經(jīng)典性古代詩文作品通常構(gòu)成了高中學(xué)生在開展經(jīng)典美文藝術(shù)作品閱讀鑒賞體驗(yàn)活動(dòng)過程中的主要作品對(duì)象。從具體涉及的古代詩文藝術(shù)作品文本內(nèi)容角度展開具體分析，其中本身包含了較大數(shù)量的民族情感和民族精神，集中展現(xiàn)了我國(guó)古典文明體系歷史發(fā)展演進(jìn)過程中的精華性內(nèi)容，繼而確保針對(duì)經(jīng)典性古典詩文作品的閱讀鑒賞體驗(yàn)活動(dòng)，逐步成為我國(guó)現(xiàn)代高中階段語文學(xué)科日常學(xué)習(xí)活動(dòng)開展過程中的基本內(nèi)容。高中學(xué)生借由充分參與針對(duì)經(jīng)典性古典詩文藝術(shù)作品的閱讀欣賞體驗(yàn)行為，能夠逐步促進(jìn)我國(guó)高中學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)中華傳統(tǒng)文明基本精髓的準(zhǔn)確深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)有效拓寬高中學(xué)生群體的基礎(chǔ)性知識(shí)觀念認(rèn)知視野，全面激發(fā)高中學(xué)生抒發(fā)自身內(nèi)心情感欲求的主觀愿望。與此同時(shí)，高中學(xué)生借由對(duì)中國(guó)古代經(jīng)典詩文作品文本的閱讀欣賞實(shí)踐體驗(yàn)行為，能夠促進(jìn)自身的人文素養(yǎng)建構(gòu)發(fā)展水平實(shí)現(xiàn)程度顯著的改善提升，促使學(xué)生自身不斷提升對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境和人文理念的深刻準(zhǔn)確認(rèn)知，逐步建構(gòu)形成在具體參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中的積極化主觀態(tài)度，促進(jìn)高中學(xué)生的內(nèi)在心靈實(shí)現(xiàn)良好有序的成長(zhǎng)發(fā)展。要充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)高中學(xué)生在閱讀和欣賞美文作品方面的積極性和主動(dòng)性，通過不斷開闊高中學(xué)生的閱讀視野，豐富高中學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)高中學(xué)生的人文素養(yǎng)和主觀情感表達(dá)欲望均呈現(xiàn)出幅度顯著的改善提升。

二、經(jīng)典美文鑒賞與高中語文寫作的融會(huì)貫通策略

第一，切實(shí)培養(yǎng)建構(gòu)高中學(xué)生群體的主動(dòng)閱讀和主動(dòng)寫作能力高中學(xué)生語文要借助開展經(jīng)典美文鑒賞，提升高中學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的系統(tǒng)深入認(rèn)識(shí)水平，真切全面感知經(jīng)典美文作者在開展具體的創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)過程中所意圖展現(xiàn)的創(chuàng)作意圖和情感表達(dá)，逐步促進(jìn)高中學(xué)生提升自身寫作輸出體驗(yàn)過程中對(duì)情感要素的把握和表達(dá)能力，要注重學(xué)生日常寫作體驗(yàn)行為與學(xué)生基礎(chǔ)性日常生活體驗(yàn)過程之間的相互聯(lián)系，督導(dǎo)高中學(xué)生群體積極挖掘自身日常生活體驗(yàn)過程中面對(duì)的多樣化情感體驗(yàn)要素，確保實(shí)際開展的寫作過程，能夠具備充分的生活真實(shí)性和情感表達(dá)充分性。舉例論之，在高中學(xué)生欣賞體驗(yàn)初唐四杰之一王勃的著名散文《滕王閣序》過程中，要在初步認(rèn)識(shí)散文文體形式“賦”的“對(duì)仗”文體特征基礎(chǔ)上，重點(diǎn)系統(tǒng)分析作者王勃在《滕王閣序》中所表達(dá)的豐沛情感，以及作品文本本身具備和表現(xiàn)的應(yīng)時(shí)創(chuàng)作意圖。第二，高中學(xué)生要積極主動(dòng)地參與語文學(xué)科大量設(shè)置和開展以演講和課堂提問發(fā)言為代表的課堂教學(xué)體驗(yàn)形式，督導(dǎo)學(xué)生在不斷開展的口頭性語言表達(dá)組織活動(dòng)過程中，促進(jìn)自身的語言組織能力和文本信息提取處理能力不斷發(fā)生顯著的改善提升，為高中學(xué)生語文學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)水平不斷提升，切實(shí)實(shí)現(xiàn)自身良好有序的成長(zhǎng)發(fā)展構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的支持和保障條件。比如高中學(xué)生可以積極參與教師在杜甫詩作《登高》教學(xué)過程中開展的提問教學(xué)環(huán)節(jié)，通過積極回答問題，提升自身的口頭表達(dá)能力。針對(duì)經(jīng)典美文的鑒賞與高中語文寫作能力的融會(huì)貫通問題，本文具體選取高中語文學(xué)科學(xué)習(xí)過程中經(jīng)典文學(xué)閱讀鑒賞的重要意義，以及經(jīng)典美文鑒賞與高中語文寫作的融會(huì)貫通策略兩個(gè)具體方面展開了簡(jiǎn)要的論述分析，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。

作者：宋依桐 單位：保定市第三中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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[3]李金云,馬歡.當(dāng)前高中語文教學(xué)研究的探索與反思———以人大復(fù)印報(bào)刊資料《高中語文教與學(xué)》為中心的分析[J]河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2015(05)

篇3

新課標(biāo)文化因素高中語文教材所謂的高中語文教材，也就是高中語文課程。語文教材所蘊(yùn)含的文化因素是教學(xué)改革和語文課程的主要影響因素，語文教材屬于文化構(gòu)成的一種，表現(xiàn)為對(duì)象化的文化存在，并和文化之間有著緊密的聯(lián)系。從我國(guó)現(xiàn)階段教育發(fā)展?fàn)顩r來分析，語文教材擔(dān)負(fù)著傳承社會(huì)文化的使命。因此，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文教材所具有的文化因素進(jìn)行分析和探討，有著較為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高中語文教材文化因素重要性分析

社會(huì)發(fā)展主要受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及知識(shí)發(fā)展的影響，其實(shí)效性和速度開始逐漸提升，這就在一定程度導(dǎo)致高中生在接受傳統(tǒng)信息的基礎(chǔ)之上還要能夠和保持和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一步伐。如何做好語文教材選擇工作，成為當(dāng)今高中語文教學(xué)活動(dòng)需要解決的主要問題。

語文教材體現(xiàn)出的文化是高中生在課堂教學(xué)中直接面對(duì)的現(xiàn)實(shí)狀況，并將會(huì)對(duì)高中生產(chǎn)生不可替代的影響，對(duì)于教材的反作用、高中生思維方式的形成有著較為顯著的影響。在應(yīng)試教育的弊端日益突出的影響下，高中語文教材中的文化因素也應(yīng)該盡可能滿足社會(huì)發(fā)展的需求，從而為教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、高中語文教材中的文化狀況分析

我國(guó)現(xiàn)階段的高中教材都是文選系統(tǒng)，文選系統(tǒng)是表示結(jié)合語文教學(xué)大綱、語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的選文原則和選文標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教材選擇，從而來引導(dǎo)語文課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，并將其作為知識(shí)傳授的主要媒介，對(duì)學(xué)生的語文綜合素質(zhì)加以培養(yǎng)，保證高中生的文學(xué)素質(zhì)、審美情趣達(dá)到培養(yǎng)目的。

（一）高中語文教材體系中文化因素的發(fā)展階段分析

1.籠統(tǒng)的文化研究

籠統(tǒng)的文化研究表示語文學(xué)科在成為單一、獨(dú)立的學(xué)科之前對(duì)其開展的文化研究活動(dòng)，這一階段的語文處在封建時(shí)期，其并非是獨(dú)立的學(xué)科，常常和哲學(xué)、歷史、政治等學(xué)科知識(shí)雜糅在一起，在長(zhǎng)久的政治偏向影響之下，儒家經(jīng)典逐漸成為這一階段的語文選材的主要代表，以義理教育作為發(fā)展核心，其文化思想相對(duì)單一。

2.獨(dú)立文化研究

之后到建國(guó)之前，在較為動(dòng)蕩的外部環(huán)境影響下，我國(guó)語文改革也成為一種必然的發(fā)展趨勢(shì)，這一階段的語文學(xué)科成為獨(dú)立學(xué)科之一，并開始實(shí)施新式教育。在文言文系統(tǒng)的發(fā)展影響下，白話文成為發(fā)展主流，加入拼音字母之后開始和國(guó)際字母體系形成接軌式的發(fā)展局面。

（二）語文教材中文化現(xiàn)象存在的問題

1.認(rèn)識(shí)處在現(xiàn)象階段

在當(dāng)今高中語文教學(xué)活動(dòng)中，通過不同的語文教材文選不難發(fā)現(xiàn)，無論是亞文化還是多元文化，語文教材為了能夠達(dá)到更多知識(shí)點(diǎn)普及的要求而呈現(xiàn)出散亂發(fā)展的現(xiàn)象，這就會(huì)從根本上導(dǎo)致文化因素較為散亂。高中生在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中也因?yàn)樯倭斯餐蕴卣鞫鴣G失美感享受，從而導(dǎo)致語文知識(shí)記憶難度增加，造成這種現(xiàn)象的主要原因是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)總結(jié)，認(rèn)識(shí)深度不夠而誘發(fā)。

2.理論相對(duì)特殊

我國(guó)現(xiàn)階段高中語文教材的編選理論相對(duì)較多，但是，因?yàn)槿狈I(yè)的人才，從而導(dǎo)致所用理論缺乏共通性的認(rèn)識(shí)，這些理論大都是各個(gè)理論家自身環(huán)境綜合產(chǎn)生的結(jié)果，因此理論性較為突出，缺少共通性。因此，這些理論大都是因?yàn)榄h(huán)境因素而無法在其他的環(huán)境中生存。這也是我國(guó)現(xiàn)階段高中語文教材文化因素的主要影響原因。

3.缺乏文化因素

高中語文教材在進(jìn)行文化引入時(shí)比較關(guān)注社會(huì)文化發(fā)展，因?yàn)檎Z文教育的文學(xué)手法和特殊性明顯高于社會(huì)發(fā)展實(shí)際狀況，這就現(xiàn)實(shí)我國(guó)先訓(xùn)語文教材文化引入存在較大的粗糙性，沒有對(duì)社會(huì)文化修改之后就隨意套用，長(zhǎng)期發(fā)展下去必然會(huì)對(duì)高中生價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的培養(yǎng)產(chǎn)生消極影響。

三、強(qiáng)化高中語文教材文化因素措施

對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文教材選編過程中文化因素存在的問題，要想能夠保證文化因素得以順利發(fā)展，要能夠從以下方面來入手。

（一）對(duì)編審觀念加以革新

傳統(tǒng)語文教材編審過程中所用的編審觀念與社會(huì)發(fā)展的宏觀需求之間存在較大的差距，因此，在今后的教材選文活動(dòng)中，做好文化因素的遴選工作，對(duì)編審觀念加以革新，編審工作人員要能夠根據(jù)社會(huì)發(fā)展潮流來選擇先進(jìn)的編審理念，從高中生語文學(xué)習(xí)狀況出發(fā)選擇有效的編審方法，選擇他們樂于接受的文章和素材，從而讓高中語文教材中的文化因素能夠緊跟世界發(fā)展潮流，為語文教學(xué)活動(dòng)的順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）強(qiáng)化課外閱讀意識(shí)

因?yàn)槲幕蛩卦诖嬖诘陌l(fā)展中存在一定的特殊性，并非是通過具體物質(zhì)實(shí)現(xiàn)傳輸，而是在人為效果的實(shí)施結(jié)果下得以實(shí)現(xiàn)。所以，僅僅在有限的高中語文課堂教學(xué)活動(dòng)中，難以讓文化因素在傳承過程中達(dá)到的階段性文化知識(shí)臨界點(diǎn)。所以，高中語文教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生在課外多閱讀，強(qiáng)化對(duì)文化因素的滲入，從而讓學(xué)生在潛移默化中感受到文化因素的魅力所在，從而達(dá)到學(xué)生達(dá)到新課程改革影響下的教學(xué)要求。

四、結(jié)語

高中語文教材文化因素的構(gòu)建，語文教材特定文化形式下對(duì)其本體加以文化的編制以及營(yíng)造，通過文化設(shè)定來賦予語文教材文化主體地位，讓語文教學(xué)活動(dòng)更具有文化品格以及特質(zhì)。因此，在今后的文化因素構(gòu)建時(shí)，要能夠強(qiáng)化語文教材的生活化、人本化以及活動(dòng)化發(fā)展，從而推動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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關(guān)鍵詞： 高中語文 研究性學(xué)習(xí) 教學(xué)現(xiàn)狀 必要性 開展策略

現(xiàn)代教育理論與基礎(chǔ)教育改革都積極倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是一種積極靈活的學(xué)習(xí)方式，主要是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以主體的姿態(tài)帶著科學(xué)研究的精神主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種似科學(xué)研究的情境，引導(dǎo)學(xué)生通過個(gè)體探索和小組合作學(xué)習(xí)的方式收集、分析、處理信息，感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過程，進(jìn)而了解社會(huì)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。新一輪課程改革有如強(qiáng)勁東風(fēng)，催動(dòng)研究性學(xué)習(xí)如雨后春筍般地蓬勃發(fā)展。

1998年研究性學(xué)習(xí)在我國(guó)首次被提出，并在2002年實(shí)現(xiàn)在基礎(chǔ)教學(xué)方面的全面推廣，日益成為素質(zhì)教育和新課程改革的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，在基礎(chǔ)教學(xué)中要突出學(xué)生的主體性，堅(jiān)持“以學(xué)生為主”，開展自主探究性學(xué)習(xí)，著重在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、表達(dá)等語文能力，提高學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的應(yīng)用和審美能力。高中語文的研究性學(xué)習(xí)從學(xué)生的個(gè)性特征和興趣愛好出發(fā)，堅(jiān)持語文基礎(chǔ)知識(shí)與語文生活經(jīng)驗(yàn)并重，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行一系列研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在新時(shí)期，高中語文教學(xué)開展研究性學(xué)習(xí)是時(shí)代的需要，具有必然性和緊迫性。

一、我國(guó)高中語文的教學(xué)現(xiàn)狀

1.高中語文的教學(xué)理念有所轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的雙重影響下，高中語文教學(xué)長(zhǎng)期處在以教師單向傳授書本知識(shí)為主的境地，語文課堂教學(xué)枯燥、僵化，學(xué)生在課堂教學(xué)中缺少活力和創(chuàng)造力。在具體的語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的邊緣位置，被動(dòng)接受知識(shí)，影響學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。經(jīng)過近十年的教育改革，我國(guó)大部分教師都參加先進(jìn)教學(xué)理念的教育和學(xué)習(xí)，語文教師在教學(xué)中應(yīng)自覺堅(jiān)持以“理論聯(lián)系實(shí)踐”和“以學(xué)生為主”的理念開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

2.高中語文的教學(xué)模式有所創(chuàng)新

從上世紀(jì)80年代開始，我國(guó)教育界就在引進(jìn)國(guó)外教學(xué)理論和總結(jié)語文學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，形成了一系列新型教學(xué)模式，在提高語文教學(xué)質(zhì)量和效率方面發(fā)揮了十分積極的作用。新課改打破了傳統(tǒng)的語文教學(xué)片面重視基礎(chǔ)知識(shí)的死記硬背的局面，開創(chuàng)了促進(jìn)學(xué)生讀、寫、說等能力全面發(fā)展的合作探究式教學(xué)模式，在自主、平等、合作的研究性學(xué)習(xí)中使語文學(xué)科的“教”與“學(xué)”達(dá)到了本質(zhì)上的統(tǒng)一，在遵循語文教學(xué)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提高了課堂教學(xué)的有效性。

二、在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的必要性和可行性

1.在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的必要性

首先，在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)是新課程改革的需要。傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式的弊端日益暴露，長(zhǎng)期的接受性學(xué)習(xí)給國(guó)家的人才發(fā)展戰(zhàn)略帶來負(fù)面影響。其次，在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)有利于教學(xué)組織結(jié)構(gòu)的完善，增強(qiáng)語文課堂教學(xué)的積極性和有效性。再次，通過研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生的知、情、意、理等語文素養(yǎng)得到全面提高，對(duì)終身學(xué)習(xí)和健全人格的形成意義重大。最后，在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)有利于教師成長(zhǎng)，在研究性學(xué)習(xí)組織中提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，有利于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

2.在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的可行性

結(jié)合語文學(xué)科的學(xué)科特色和高中學(xué)生的心理特征，在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)是十分可行的。從語文學(xué)科的學(xué)科特色出發(fā)，語文學(xué)科的基礎(chǔ)性、開放性、綜合性、時(shí)代性和人文性為研究性學(xué)習(xí)的開展提供了廣闊的空間和豐富的情感體驗(yàn)，有利于體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。從高中學(xué)生的心理特征出發(fā)，高中生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和邏輯思維能力日益成熟，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行有效的辯證分析，為深入的探究學(xué)習(xí)提供智力支持。

三、在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的策略

1.樹立開展研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)理念

民主、生活、合作、對(duì)話、活動(dòng)等教學(xué)策略是研究性學(xué)習(xí)的核心，只有在充分掌握和理解上述教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，才能開展高效的研究性學(xué)習(xí)。民主、合作、對(duì)話等策略強(qiáng)調(diào)在研究性學(xué)習(xí)過程中的自由、民主，師生、生生之間針對(duì)高中語文知識(shí)進(jìn)行平等的溝通和交流。生活、活動(dòng)策略強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和生活化，語文作為語言學(xué)科依賴于一定的語言環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)，高中語文的研究性學(xué)習(xí)要貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)語文的魅力，并在生活實(shí)踐中提高語言運(yùn)用能力。

2.明確研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)

在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是打破學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的局面，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)自主探究學(xué)習(xí)，樹立學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在高中語文教學(xué)中，通過研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生體驗(yàn)到參與語文學(xué)科研究的樂趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)語文的積極性。此外，在研究性學(xué)習(xí)中，還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，并且在語文信息資源的收集整理中有效提高學(xué)生的合作和團(tuán)隊(duì)能力。總的來說，研究性學(xué)習(xí)旨在提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)。

3.構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

目前，在高中語文研究性學(xué)普遍采用“五步走”的教學(xué)模式：第一，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語文研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，初步感悟作品的思想性和藝術(shù)性，營(yíng)造良好的語文研究氛圍；第二，組織學(xué)生對(duì)語文研究性內(nèi)容進(jìn)行研讀，在交流中加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，并挖掘作品中蘊(yùn)含的深刻含義；第三，加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)的拓展，在課后布置研究性作業(yè)，通過課外的延伸訓(xùn)練鞏固知識(shí)；第四，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征進(jìn)行分組，學(xué)生借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展開信息的收集和整理，加強(qiáng)各小組之間的交流和溝通；第五，對(duì)各小組的研究成果給予合理、客觀的評(píng)價(jià)，在總結(jié)研究性學(xué)習(xí)成果的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)的信心。

4.完善研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

完善研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略有利于提高高中語文研究性學(xué)習(xí)質(zhì)量。首先，教師要充分挖掘語文教材的價(jià)值，注重教材與日常生活的聯(lián)系，例如在講授魯迅《寶玉挨打》一課時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考“集中反映了賈府哪些矛盾”，根據(jù)教材鍛煉學(xué)生的思維能力；其次，以豐富多樣的教學(xué)形式吸引學(xué)生參與到研究性學(xué)習(xí)中，例如在講授《守財(cái)奴》一課時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行表演活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣；再次，教師善于抓住時(shí)機(jī)設(shè)置疑問，增強(qiáng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的問題意識(shí)，鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力；最后，通過研究性學(xué)習(xí)教會(huì)學(xué)生如何科學(xué)地進(jìn)行語文學(xué)科知識(shí)的研究，除了教會(huì)學(xué)生搜集、整理資料外，還要注重語文知識(shí)探究方法的傳授。

5.創(chuàng)新研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)評(píng)價(jià)

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關(guān)鍵詞： 新課程 高中語文教學(xué) 情境教學(xué)法

一、情境教學(xué)法的內(nèi)涵及途徑

情境教學(xué)法是指教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué)，是在對(duì)社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、音樂欣賞等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。

創(chuàng)設(shè)情境的途徑初步歸納為以下幾種：

1.生活展現(xiàn)情境

即把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，從生活中選取某一典型場(chǎng)景，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。

2.實(shí)物演示情境

即以實(shí)物為中心，略設(shè)必要背景，構(gòu)成一個(gè)整體，以演示某一特定情境。以實(shí)物演示情境時(shí)，應(yīng)考慮到相應(yīng)的背景，如“大海上的鯨”、“藍(lán)天上的燕子”、“藤上的葫蘆”等，都可通過背景，激起學(xué)生廣遠(yuǎn)的聯(lián)想。

3.圖畫再現(xiàn)情境

圖畫是展示形象的主要手段，用圖畫再現(xiàn)課文情境，實(shí)際上就是把課文內(nèi)容形象化。

4.音樂渲染情境

音樂的語言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出音樂形象，把聽者帶到特有的意境中，關(guān)鍵是在選取的樂曲與教材的基調(diào)上、意境上及情境的發(fā)展上要對(duì)應(yīng)、協(xié)調(diào)。

5.表演體會(huì)情境

情境教學(xué)中的表演有兩種：一是進(jìn)入角色，二是扮演角色。“進(jìn)入角色”即“假如我是課文中的××”；扮演角色，則是擔(dān)當(dāng)課文中的某一角色進(jìn)行表演，學(xué)生對(duì)課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深內(nèi)心體驗(yàn)。

上面所述創(chuàng)設(shè)情境的五種途徑都運(yùn)用了直觀手段，情境教學(xué)十分講究直觀手段與語言描繪的結(jié)合。在情境出現(xiàn)時(shí)，教師伴以語言描繪，語言描繪可提高感知的效應(yīng)，使情境更加鮮明，而且在實(shí)際操作中可以幾種方法綜合運(yùn)用。

二、高中語文課堂實(shí)施情境教學(xué)法的可行性

在語文課堂中實(shí)施情境教學(xué)法是素質(zhì)教育改革的要求，有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

1.高中課改教材的需要

從2006年開始，江蘇就進(jìn)行了新課程改革，使用的蘇教版教材均采用了以主題為單元的編排，對(duì)教科書進(jìn)行了綜合立體的設(shè)計(jì)，以專題方式呈現(xiàn)，在專題內(nèi)部采用板塊式的組合，將學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)融入專題結(jié)構(gòu)，每個(gè)專題均由兩至三個(gè)學(xué)習(xí)板塊組成。如《月是故鄉(xiāng)明》這一專題本專題以熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人為主要內(nèi)容，選取了幾個(gè)愛家鄉(xiāng)的文學(xué)佳作。這樣的編排有利于學(xué)生在一個(gè)創(chuàng)設(shè)的主題情境中進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，更有效地培養(yǎng)人文精神。而在這種形勢(shì)下采用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，就會(huì)如虎添翼、事半功倍。

2.現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展為創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

近年來隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的日益發(fā)展，多媒體教學(xué)的廣泛運(yùn)用，不少教師都開始運(yùn)用情境教學(xué)法。教師可以利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的投影圖畫，輔之以生動(dòng)的文學(xué)語言，并借助音樂的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)教材提供的情景，使學(xué)生如臨其境，如見其人，如聞其聲。合理運(yùn)用多媒體對(duì)文字、圖象、聲音及動(dòng)畫、影視等的綜合處理，達(dá)到聲、圖、文并茂的情景教學(xué)效果，使抽象深?yuàn)W的問題直觀形象化，不但能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂學(xué)，而且能有效地提高課堂教學(xué)效率，使教師寓教于樂。

新課改后的語文教材中有許多文質(zhì)兼美、形式活潑、思想健康的文章，也有許多意境深遠(yuǎn)、蘊(yùn)含哲理的詩詞，以及知識(shí)豐富，邏輯性強(qiáng)的說明文、議論文，這些特點(diǎn)都決定了語文教學(xué)不應(yīng)是枯燥死板的，而應(yīng)是輕松活潑、情趣盎然的。這就需要教師充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)歡快愉悅的教學(xué)情境，讓學(xué)生多參與、多實(shí)踐。情境教學(xué)法與多媒體教學(xué)如果能完美地結(jié)合在一起，就能利用播音范讀使學(xué)生領(lǐng)悟語言情感；用圖片演示及動(dòng)畫效果，再現(xiàn)情景，用多媒體展示平臺(tái)、展示教學(xué)思路與再現(xiàn)生活形象等。它可以融視、聽、感、悟、思于一體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的訓(xùn)練，從而更有效地提高語文課堂教學(xué)的整體效益。

三、高中語文課堂實(shí)施情境教學(xué)法的幾點(diǎn)建議

在新課改實(shí)施的今天，情境的創(chuàng)設(shè)頻繁運(yùn)用于語文課堂。但是諸多生動(dòng)活潑的語文課堂情境是否真正促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展呢？作為一線的語文教師，我覺得當(dāng)前語文課堂中的情境創(chuàng)設(shè)中還存在一些不成熟的做法，有待于探索出有效的情境教學(xué)模式。

1.教師在情境創(chuàng)設(shè)中易出現(xiàn)的誤區(qū)

（1）僅在導(dǎo)入新課時(shí)使用情境的創(chuàng)設(shè)。往往在導(dǎo)入新課后，情境的創(chuàng)設(shè)就已完成任務(wù)，退出教學(xué)過程。在許多的課堂中，情境創(chuàng)設(shè)僅僅達(dá)到引入新課的目的，之后與課堂再無關(guān)聯(lián)，課堂主體部分仍然以常規(guī)的教學(xué)方法進(jìn)行，并未完全發(fā)揮情境教學(xué)的真正優(yōu)勢(shì)。

（2）過度使用情境且與學(xué)習(xí)目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。有些教師為使課堂生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生的興趣，盡可能地創(chuàng)設(shè)各種情境。由于課堂時(shí)間是有限的，創(chuàng)設(shè)大量的情境，又與課堂教學(xué)關(guān)系并不緊密，會(huì)浪費(fèi)課堂上的寶貴時(shí)間，進(jìn)而影響教學(xué)目標(biāo)的完成。

（3）流于形式，活動(dòng)松散。在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師把握控制不緊密，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，過于肯定學(xué)生的意見，任由學(xué)生發(fā)揮而不加以正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致整個(gè)課堂流于形式，教學(xué)目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。

2.教師在情境創(chuàng)設(shè)中注意點(diǎn)

（1）正確地理解情境，避免簡(jiǎn)單化。高中語文教學(xué)所運(yùn)用的情境多是教師根據(jù)教材提供的信息創(chuàng)設(shè)的間接情境，因此教師對(duì)教學(xué)情境的理解至關(guān)重要。一要注意情境要與教學(xué)內(nèi)容相符。因?yàn)榍榫钞吘故且环N教學(xué)手段，是一種表現(xiàn)形式，而形式則是為內(nèi)容服務(wù)的，手段要服從目的。所以，情境創(chuàng)設(shè)要為學(xué)生正確地理解教學(xué)內(nèi)容服務(wù)；二要切忌簡(jiǎn)單化地理解情境，不能將“情境”簡(jiǎn)單地理解為某種非常具體化的實(shí)物或場(chǎng)景。我認(rèn)為情境教學(xué)法中的“情境”應(yīng)當(dāng)是一種意境，是實(shí)中有虛、虛實(shí)相生的。如古典作品是善于寫意的，雖然經(jīng)常運(yùn)用諸如借景抒情、情景交融等手法，但景物描寫往往并非完全的實(shí)景，而是虛實(shí)融合，是作者為了達(dá)到抒情的目的而創(chuàng)設(shè)的。因此，在進(jìn)行這類古詩詞的教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境不能把作品中的物象看得過實(shí)，即不能講花就用花、講草就用草，而是要結(jié)合作品的思想內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)出一種與整部作品的情、景、理都相和諧的教學(xué)意境。

（2）把握好運(yùn)用的“度”，張弛有度。過猶不及，做任何事情都要把握好適度原則，教學(xué)中運(yùn)用情境也要適度，主要是不能用得過多、過濫，以免形式?jīng)_淡內(nèi)容，喧賓奪主?！昂娩撘迷诘度猩稀?，情境教學(xué)法也要在教學(xué)的關(guān)鍵之處使用。這些關(guān)鍵之處不僅是教學(xué)開始之處，而且是教學(xué)中需要強(qiáng)調(diào)或難以理解的地方。針對(duì)教學(xué)中需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)問題創(chuàng)設(shè)情境，能給學(xué)生留下的深刻的印象，這種理想的教學(xué)效果可以通過運(yùn)用相似性情境提供的信息暗示作用來實(shí)現(xiàn)。此外，教學(xué)中將一些不夠直觀、晦澀難解難以理解的問題情境化，可以將不宜言傳的意緒進(jìn)行形象化、直觀化的處理，輔助學(xué)生理解。

參考文獻(xiàn)：

［1］王可.淺談情境教學(xué)法在中職語文教學(xué)中的運(yùn)用，現(xiàn)代語文（教學(xué)研究版），2010.4.

篇6

[關(guān)鍵詞] 中職語文；課堂教學(xué)；有效性；學(xué)習(xí)興趣；生活情境；

中職語文屬于人文科學(xué)，它具有工具性和人文性的特點(diǎn)，是中職學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)、培養(yǎng)實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。因此，中職語文課堂教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)職業(yè)教育要求，改變當(dāng)前被動(dòng)、低效現(xiàn)狀，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，優(yōu)化教學(xué)過程，最大限度地提高中職語文課堂教學(xué)的有效性。

一、中職語文課堂教學(xué)低效的現(xiàn)狀

目前，中職語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，教學(xué)效率普遍低下，主要原因是語文已長(zhǎng)期淪為邊緣學(xué)科，在各個(gè)層面上不被重視。

1.學(xué)校層面。一些中職學(xué)校隨意減少語文課的課時(shí)，用來增加其他專業(yè)課的實(shí)訓(xùn)。語文課得不到學(xué)校的重視，導(dǎo)致語文教師缺乏自信心和自豪感。近年來，國(guó)家大力提倡職業(yè)教育，各類專業(yè)課組織此起彼伏的各種技能大賽，積極安排骨干教師參加各類培訓(xùn)。相對(duì)于這些課來說，語文課卻缺少關(guān)注，語文教師基本上沒有出去參加培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，語文學(xué)科處于被邊緣化的境地。

2.教師層面。多數(shù)中職語文課堂教學(xué)中，重知識(shí)輕能力，重傳授輕探究，重結(jié)論輕過程，重共性輕差異，重獨(dú)立輕合作，重認(rèn)知輕情感，重課內(nèi)輕課外，重智育輕德育。語文教師上課時(shí)滔滔不絕，只顧自己講，忽視了學(xué)生的反應(yīng)，缺乏與學(xué)生的情感交流。教師教學(xué)注重的仍然是知識(shí)的傳授，而輕思想的教育，教學(xué)模式單一，教學(xué)手段和方法落后。

3.學(xué)生層面。許多中職學(xué)生在初中時(shí)語文基礎(chǔ)就不牢或?qū)W習(xí)方法不對(duì)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)較差，缺乏學(xué)習(xí)語文的興趣。他們大多閱讀量少，必要的知識(shí)沒有掌握，對(duì)課堂上所接觸的內(nèi)容感到生疏和茫然。所以在課堂上只是“看客”，一問三不知，上課打瞌睡、玩手機(jī)，課堂參與度低，很少做或不做作業(yè)。

當(dāng)然，也存在中職語文教師行為偏差的原因，導(dǎo)致目前語文課堂上笑聲多了，思考少了；媒體多了，語文味淡了；文本脫離了，分析架空了；寫景散文課上成了自然風(fēng)景展示課，經(jīng)典小說課上成了電影欣賞課……并有愈演愈烈的趨勢(shì)。

二、提高中職語文教學(xué)有效性的措施

課堂教學(xué)有效與否，并不是指教師在規(guī)定時(shí)間內(nèi)是否完成教學(xué)內(nèi)容，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到知識(shí)。如果學(xué)生厭學(xué)或?qū)W了之后收獲不多，那就屬于低效或無效教學(xué)。對(duì)于提高中職語文課堂教學(xué)的有效性，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：

1.創(chuàng)設(shè)生活情境提高課堂教學(xué)有效性。語文教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的生活越接近，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就越濃厚，學(xué)生自覺接受知識(shí)的興致就越高。因此，在中職課堂教學(xué)中，語文教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)生活情境，搭建好語文與生活之間的橋梁，讓學(xué)生行走在語文與生活之間，讓學(xué)生在“模擬生活”中有興趣地學(xué)習(xí)“生活中的語文”。

教師可直接選取教材中含有生活情境的課文進(jìn)行加工，或者創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的生活場(chǎng)景作為課堂教學(xué)的載體，積極調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)和生活情感的回憶，使學(xué)生體會(huì)到語文就在自己身邊，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生在具體、直觀、形象的生活情境中學(xué)習(xí)語文知識(shí)。如在講授應(yīng)用文《啟事》時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)生活情境：有一位學(xué)生在校園的操場(chǎng)邊拾到一只錢包交給了學(xué)校團(tuán)委辦公室，內(nèi)有學(xué)生證和人民幣150元，請(qǐng)你幫團(tuán)委擬寫一份啟事讓丟失者前來認(rèn)領(lǐng)。

要提高中職語文課堂教學(xué)的有效性，教師還需對(duì)課內(nèi)知識(shí)進(jìn)行拓展與延伸，化抽象、難懂的知識(shí)傳授過程為開放、有趣的學(xué)習(xí)過程。因此，教師要多創(chuàng)設(shè)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的生活情境，充分利用語文知識(shí)去表現(xiàn)自己專業(yè)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生不斷積累和拓展語文中所體現(xiàn)的生活經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到“語文即生活，生活即語文”的教學(xué)效果。如在給旅游專業(yè)學(xué)生講授《生命的化妝》一文時(shí)，聯(lián)系該專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后從事旅游行業(yè)的工作，少不了要化妝，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生心里懂得：最高境界的化妝就是無痕的化妝，讓人看起來好像沒化妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份相匹配，能自然表現(xiàn)出個(gè)性和氣質(zhì)。

2.運(yùn)用多媒體提高課堂教學(xué)有效性。傳統(tǒng)的語文教學(xué)常常是“教師在臺(tái)上講得天花亂墜，學(xué)生在臺(tái)下昏昏欲睡”，單靠教師傳遞教學(xué)信息，學(xué)生被動(dòng)地接受信息，很大程度上制約了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在中職語文課堂教學(xué)中，教師要充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體課件，創(chuàng)設(shè)豐富的問題情境，運(yùn)用生動(dòng)的動(dòng)畫演示，把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來，使他們?nèi)硇牡赝度氲秸n堂學(xué)習(xí)中來。教學(xué)中運(yùn)用多媒體課件，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的板書來出示問題和練習(xí)，可以節(jié)省大量的課堂時(shí)間，使學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行自主探究、合作交流。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)上的信息可將有限的教材加以擴(kuò)充和拓展。語文教師要充分利用多媒體輔助教學(xué)，精心制作多媒體課件，讓知識(shí)更貼近學(xué)生的認(rèn)知能力，從而提高課堂教學(xué)的有效性。

比如在講授《荷塘月色》時(shí)，為了能讓學(xué)生體味到作者在這靜謐的月夜，沿著那曲折的荷塘產(chǎn)生的喜悅與憂愁交織的心境，筆者適時(shí)地播放了音樂《春江花月夜》，讓學(xué)生閉上眼睛，靜靜地聽，細(xì)細(xì)地品味。學(xué)生很快就沉浸在了荷塘月色之中。這樣既激起了學(xué)生閱讀課文的興趣，也有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容。

3.結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)提高課堂教學(xué)有效性?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》對(duì)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)提出了明確要求：“根據(jù)校園生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活確定活動(dòng)內(nèi)容，設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，圍繞活動(dòng)主題開展語文實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用有關(guān)的語文知識(shí)和技能，提高語文應(yīng)用能力，培養(yǎng)職業(yè)理想和職業(yè)情感?！雹?中職語文教學(xué)應(yīng)結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，打破傳統(tǒng)語文教學(xué)方法的局限，密切聯(lián)系學(xué)生的生活情境、職業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯發(fā)展的需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而提高語文課堂教學(xué)的有效性。

如在教授《胡同文化》時(shí)，筆者根據(jù)課文內(nèi)容中對(duì)地方文化的發(fā)掘與反思，聯(lián)系到河源本土的客家文化，精心設(shè)計(jì)了“參觀河源老城區(qū)，探究客家民居的特色與發(fā)展”的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。在與北京胡同文化進(jìn)行對(duì)比的學(xué)習(xí)中，學(xué)生參觀了河源客家文化中的客家民居的人文景觀，采取拍照、走訪等方式收集相關(guān)的民間典故、民俗文化、人文地理和風(fēng)土人情等資料，然后在課堂上充分展示，讓學(xué)生對(duì)河源客家文化的歷史與變遷進(jìn)行思考。

除此之外，中職語文教學(xué)的綜合實(shí)踐活動(dòng)還應(yīng)在課堂教學(xué)中進(jìn)行合理的拓展和延伸，比如可以根據(jù)企業(yè)的人才市場(chǎng)需求，采用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、案例教學(xué)和項(xiàng)目教學(xué)等方法，加強(qiáng)學(xué)生人際溝通、業(yè)務(wù)洽談和應(yīng)用文寫作等實(shí)用能力的培養(yǎng)。

注釋：

①教育部.中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱[Z].教職成[2009]3號(hào).

參考文獻(xiàn)

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[3]伍有才.論中職語文教學(xué)中的“本味”缺失與回歸[J].語文學(xué)刊，2012，（5）.

篇7

關(guān)鍵詞： 中職語文教學(xué) 實(shí)效性 提高途徑

新課程改革使語文教學(xué)的工具性得以體現(xiàn)，人文性備受關(guān)注；課堂上既有自主學(xué)習(xí)的寧?kù)o，又有互相交流、合作學(xué)習(xí)的熱鬧。我們更應(yīng)該看到：有的課堂，在“合作”和“活動(dòng)”的背后，透露出浮躁和形式化傾向，學(xué)生內(nèi)在的情感并沒有真正被調(diào)動(dòng)。有的課堂，一些教學(xué)內(nèi)容被生硬地套上了情境，過于強(qiáng)調(diào)生活來源，結(jié)果浪費(fèi)了寶貴的教學(xué)時(shí)間。有的課堂，一味追求生成而影響預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致教學(xué)隨意化和低效化。

鐘啟泉教授認(rèn)為，教學(xué)實(shí)效是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W得好不好。實(shí)效性是課堂教學(xué)的生命，它能使教師和學(xué)生雙方都獲得發(fā)展。

一、提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)教師人格魅力

教師的文化素養(yǎng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分，是教師在擁有一定文化知識(shí)并加以內(nèi)化的基礎(chǔ)上形成的，反映教師的人格、氣質(zhì)、情感、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面的個(gè)性品質(zhì)。語文教師文化素養(yǎng)應(yīng)該包括三個(gè)領(lǐng)域：廣博的文學(xué)知識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)；能駕馭本學(xué)科教學(xué)的學(xué)科文化素養(yǎng)；能體現(xiàn)自身教育態(tài)度和理念的教育文化素養(yǎng)。中職生基礎(chǔ)普遍薄弱，缺乏學(xué)習(xí)積極性，課堂上一問三不知，連正常教學(xué)活動(dòng)都難以開展，更遑論教學(xué)實(shí)效了。許多中職語文老師常常感嘆在課堂上曲高和寡，埋怨學(xué)生不會(huì)配合，因而不思進(jìn)取，不再學(xué)習(xí)，甚至不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課敷衍了事，師生互相糊弄，這更加劇了中職語文課堂的無奈。據(jù)調(diào)查，許多學(xué)生喜愛或討厭一門課很大程度上取決于教師的人格魅力和文化素養(yǎng)?！坝H其師，信其道”。有學(xué)生說，語文老師讀書的范圍很廣，非常有思想有深度，經(jīng)常推薦書給我們看。他啟發(fā)我們，教給我們?cè)S多生活的道理，眼光放得非常遠(yuǎn)。這樣的老師和專門搞應(yīng)試教育的老師完全不同，這才是真正的教育，大家都非常喜歡他。

教學(xué)實(shí)踐說明：教師知識(shí)功底深厚，涉獵廣泛，有專長(zhǎng)，既掌握扎實(shí)的經(jīng)典知識(shí)，又了解專業(yè)領(lǐng)域的新知識(shí)、新動(dòng)向、新成果，就能成為學(xué)生所渴望的睿智博學(xué)、風(fēng)趣幽默的老師，就能使課堂成為師生共同交流、共同成長(zhǎng)的樂園。

二、學(xué)習(xí)課標(biāo)，研讀文本，增強(qiáng)學(xué)科吸引力

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)準(zhǔn)，了解學(xué)科的特點(diǎn)，明確基本的理念和教學(xué)要求。特別是了解中職語文教學(xué)實(shí)用性的特點(diǎn)，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等語文基本功的訓(xùn)練，幫助學(xué)生提高掌握語文工具的能力，并借此提高文化素養(yǎng)。通過語文教學(xué)培養(yǎng)中職學(xué)生自強(qiáng)自立、勤勞質(zhì)樸、誠(chéng)實(shí)守信、勇于進(jìn)取、不斷革新、艱苦奮斗、自主創(chuàng)業(yè)等高素質(zhì)勞動(dòng)者的優(yōu)秀品格。教師要深入研讀文本，將“書面化”的學(xué)科知識(shí)“生活化”，從學(xué)生的知識(shí)原點(diǎn)出發(fā)，降低要求，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心。研讀文本，是提高語文教學(xué)有效性的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥形谋静攀菍W(xué)生和教師共同的關(guān)注點(diǎn)和集合點(diǎn)。我認(rèn)為，老師備課首要的是“研讀文本”，使自己受到文本情感的打動(dòng)，以飽滿的感情朗讀課文講解課文，以濃濃的情感感染學(xué)生。教師堅(jiān)實(shí)的教學(xué)基本功、生動(dòng)活潑的教態(tài)和風(fēng)趣幽默的語言可以消除師生隔閡，煥發(fā)課堂活力。教師游刃有余，并以自己富于情感的舉手投足和魅力語言影響學(xué)生，從而增強(qiáng)語文學(xué)科對(duì)學(xué)生的吸引力。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)語文能力

孔子說過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。成功的教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能源，有了它，學(xué)生就可以積極地獲取知識(shí)，完善自己。在以分?jǐn)?shù)論英雄的學(xué)校里，中職生的成長(zhǎng)過程往往沒有受到足夠的尊重，逐漸喪失了學(xué)習(xí)信心和興趣，教師先要幫助這些學(xué)生重新樹立信心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)過程中不斷感受到快樂，才能在此基礎(chǔ)上開展進(jìn)一步的教學(xué)。

1.充分利用多媒體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)入課堂，多媒體以其鮮明的圖像、生動(dòng)的聲音和靈活多變的特點(diǎn)及大量的信息引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。所謂秀才不出門能知天下事，利用網(wǎng)絡(luò)資源可以上下五千年縱橫八萬里。創(chuàng)設(shè)精彩的教學(xué)情境，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)揮寓教于樂的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，使枯燥的學(xué)習(xí)變得輕松愉快，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程、情感教育過程有機(jī)統(tǒng)一于教學(xué)過程。學(xué)生在輕松愉快的氣氛中有意無意地記憶知識(shí)，大腦處于興奮狀態(tài)，記得快，記得多。但多媒體只能是演示工具，應(yīng)合理、周密地安排教學(xué)，做到既有利于教，更有利于學(xué)。要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師的指導(dǎo)性講述和學(xué)生的觀察、分析、思考能動(dòng)地相結(jié)合，以求視聽并舉，相輔相成。

2.開展豐富多彩的活動(dòng)，訓(xùn)練語文綜合實(shí)踐能力。中職語文具有鮮明的職教特色，強(qiáng)調(diào)語文應(yīng)用能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化口語交際能力和語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展。學(xué)生基礎(chǔ)不好，就要注意興趣性和實(shí)用性相結(jié)合的教學(xué)。呂叔湘先生說：“語文跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì)。”讓學(xué)生置身于社會(huì)，在貼近生活中培養(yǎng)語文能力。課堂上讓學(xué)生走上講臺(tái)，講講身邊的新聞趣事，談?wù)勛约旱囊娐劯惺埽虏轮i語，讀讀美文……學(xué)生的興趣被激發(fā)了，鍛煉了口語表達(dá)，慢慢進(jìn)入狀態(tài)之后教師才引入新課，這樣學(xué)生興味盎然，注意力高度集中，聽課效率大大提高。把聽說讀寫的培養(yǎng)目標(biāo)分開來上課，開設(shè)速記、書法、普通話演講、閱讀欣賞等課程，對(duì)“量”和“速度”的要求不必太高，這是針對(duì)中職學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)行的有的放矢的教學(xué)，符合中職生當(dāng)前的實(shí)際需要，如大量的錯(cuò)別字、病句就是中職學(xué)生書面表達(dá)中的普遍現(xiàn)象。為了“適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要”，設(shè)置語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過情境中的實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)、技能、方法的能力。如教學(xué)游記類的文章，完全可以讓學(xué)生以模擬導(dǎo)游員或解說員的身份向他人介紹內(nèi)容，而學(xué)生要想做好導(dǎo)游或解說員就必須認(rèn)真地讀文章，還要通過各種途徑收集相關(guān)資料，作適當(dāng)補(bǔ)充。這無形中給學(xué)生提供了足夠的自主活動(dòng)空間，培養(yǎng)了語文綜合實(shí)踐能力，提高了語文課堂教學(xué)的趣味性，可謂一舉多得。再如將讓學(xué)生幫助老師設(shè)計(jì)板書、和文中主人公對(duì)話等活動(dòng)恰當(dāng)?shù)卮┎逶谡n堂中進(jìn)行，給課堂注入新鮮血液，增強(qiáng)課堂活力。開展導(dǎo)游詞比賽，一起用生動(dòng)活潑的語言描繪景物，引經(jīng)據(jù)典話說歷史，添油加醋介紹民俗等，展示旅游專業(yè)人才的能說會(huì)道與風(fēng)趣幽默。布置學(xué)生以個(gè)人或小組合作進(jìn)行本專業(yè)相關(guān)材料的收集、整理、編排，通過這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生了解專業(yè)、認(rèn)識(shí)專業(yè)。語文綜合實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生走進(jìn)企業(yè)，參觀生產(chǎn)、生活環(huán)境，了解社會(huì)，引發(fā)學(xué)生思考理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，為自己的明天設(shè)想一個(gè)理想的工作環(huán)境。

四、精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，還課堂于學(xué)生

心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在其感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育學(xué)研究表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。許多卓有成效的語文教師之所以取得教學(xué)效率高，其訣竅之一正是貫徹教學(xué)民主原則，給學(xué)生充分的自由。全國(guó)著名特級(jí)教師魏書生是典型代表。他不僅班級(jí)管理依靠民主，討論問題發(fā)揚(yáng)民主，就連每節(jié)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也跟學(xué)生共同商量。這種民主作風(fēng)將教師的意愿不知不覺化作了學(xué)生自己的意愿，給課堂帶來了活力與生機(jī)，大大提高了學(xué)習(xí)時(shí)間的利用率。由于長(zhǎng)期在課堂上不受重視，因此民主自由的課堂對(duì)中職生來說尤其重要，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開放的心境，無拘無束，敢疑敢問，敢說敢為。從某種意義上說，教學(xué)的民主程度越高，學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的熱情就越高。

有效教學(xué)是讓學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的見解。因此，教師要爭(zhēng)取學(xué)生參與教學(xué)，學(xué)生參與制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、質(zhì)疑解惑、與他人合作和教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)全過程。從根本上改變長(zhǎng)期以來教師向?qū)W生“奉送真理”的狀況，把“發(fā)現(xiàn)真理”的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，最大限度地提高學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與程度，如美國(guó)教育家杜威所言：“使教育過程成為真正的師生共同參與的過程，成為真正合作的相互作用的過程。”

篇8

我長(zhǎng)期從事語文教學(xué)工作，最近幾年，隨著新課程改革的不斷深入，我逐漸感覺到，無論是教師還是學(xué)生，在語文教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程中，存在著與新課程改革不相適應(yīng)的幾個(gè)問題：

（1）在教學(xué)方法上，由于過于重視做題訓(xùn)練，出現(xiàn)了在教學(xué)過程中把語文肢解為孤立的知識(shí)點(diǎn)，破壞了語文的人文性和思想性。學(xué)生不重視閱讀，只重視題海訓(xùn)練。

（2）在教授內(nèi)容上，高中語文教學(xué)存在一個(gè)普遍的問題，它以傳授知識(shí)、應(yīng)付考試為軸心，追求現(xiàn)成的、確定的知識(shí)答案為目標(biāo)。不少語文教師在教學(xué)中習(xí)慣從文章結(jié)構(gòu)入手解析課文，推敲課文所提供的內(nèi)容要點(diǎn)和零碎的語文知識(shí)點(diǎn)，視各種《教學(xué)參考書》為寶典，照搬照抄，沒有自己想法和見解，結(jié)果課堂死氣沉沉，學(xué)生缺少求知欲望，總是培養(yǎng)不出語文的優(yōu)等生。

（3）從學(xué)生角度看，語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累、循序漸進(jìn)的過程，尤其是閱讀優(yōu)秀的文章和文學(xué)作品，提高語文素養(yǎng)，短期效果不明顯，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)勁頭大了成績(jī)反而下降的現(xiàn)象。因此學(xué)生在三年的高中學(xué)習(xí)中，也往往把精力放在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)上，不愿意在語文學(xué)習(xí)中花費(fèi)過多的功夫，大部分農(nóng)村學(xué)生高中三年，沒有讀過一部文學(xué)名著。

（4）從高中語文教師角度看，一部分語文教師，幾乎不能按照新課程改革的要求為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，更難以讓學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)。在這種條件下，語文教師業(yè)務(wù)水平的高低，對(duì)新課改理念的理解，直接影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。

在高中語文大綱中明確規(guī)定："語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科和今后的發(fā)展，具有重要的意義；同時(shí)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，也有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，吸收人類進(jìn)步文化，提高國(guó)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。"這無疑為我們我們的教學(xué)指明了教學(xué)方向。我個(gè)人認(rèn)為，在語文教學(xué)中，為構(gòu)建新的語文教學(xué)，適應(yīng)新時(shí)期對(duì)語文教學(xué)的要求，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1.秉承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過程中，往往過多地強(qiáng)調(diào)了技巧，忽略了學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成和提高。但在目前教育改革這個(gè)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)的時(shí)刻，我們的語文教育決不能趕時(shí)髦，一味地追求新花樣，中華民族數(shù)千年的語文教學(xué)，為語文的學(xué)習(xí)和傳承提供了許多可以借鑒的方法，我們要弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，提高語文素質(zhì)，秉承傳統(tǒng)的一些有益的優(yōu)良傳統(tǒng)，往往可以讓學(xué)生受益終身。教法上，借鑒和吸收我國(guó)古代教學(xué)的傳統(tǒng)。特別是古代的誦讀法，不僅是記憶，更多的是在誦讀中有想象的空間，在誦讀中記住了優(yōu)秀的作品，陶冶了高尚的情操；我國(guó)傳統(tǒng)中的賽詩會(huì)、對(duì)對(duì)子，成語接龍游戲，對(duì)學(xué)生的語文能力的提高、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，都是行之有效的方法。

2.培養(yǎng)人文素養(yǎng)，形成健全人格

語文教學(xué)不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，還要訓(xùn)練他們的思維，培養(yǎng)他們健康的情感，塑造他們高尚的人格，提高他們高雅的審美情趣。因此，在我們?nèi)粘５恼Z文教學(xué)中，就是要重視每一個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)，挖掘每一個(gè)學(xué)生的智能潛力，滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程讓他們中表現(xiàn)自己，并體驗(yàn)到成功的喜悅，獲取自信，從而追求新的成功。體現(xiàn)了素質(zhì)教育的核心思想就是幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力這一核心思想。

語文學(xué)科的特殊性就要求我們語文教師在傳授語文知識(shí)的同時(shí)，還要進(jìn)行思想道德教育，還要進(jìn)行人品人格的培養(yǎng)和人文精神的塑造。韓愈的《師說》、沈從文的《邊城》、魯迅的《 阿Q正傳》等一批高中課本中的文章，教師不僅僅是停留在學(xué)語文上，而是要通過對(duì)這些優(yōu)秀作品的精讀，得到思想的熏陶、人格品格的培養(yǎng)、人生境界的提升，真正達(dá)到語文素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高，培養(yǎng)他們健全的人格。

3.重視師生之間的平等對(duì)話和心靈溝通

語文課堂教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)多邊的群體活動(dòng)。教師、學(xué)生、文本之間的關(guān)系處在不斷轉(zhuǎn)換之中。這種轉(zhuǎn)換的關(guān)系，使課堂教學(xué)活動(dòng)具有很大的靈活性和很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性。近幾年的高中語文課堂教學(xué)模式--"滿堂灌"，生怕自己講不全面，從而導(dǎo)致課堂缺少靈活性和現(xiàn)場(chǎng)性，出現(xiàn)"老師在臺(tái)上講得天花亂墜，學(xué)生臺(tái)下聽得昏昏欲睡"的局面，很多學(xué)生把語文學(xué)習(xí)當(dāng)做負(fù)擔(dān)，在很大程度上扼殺了學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，最后還有可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的厭惡。

愛因斯坦說過："興趣和愛好是獲取知識(shí)的動(dòng)力"。 教師在教學(xué)中必須關(guān)注學(xué)生。做到目中有"人"，才能因材施教；有"全人"概念，教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的和諧發(fā)展。在備課要精心設(shè)計(jì)，注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，把課堂構(gòu)建成為師生平等交流的平臺(tái)，徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式。與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話和心靈溝通，要和學(xué)生建立一種新的關(guān)系，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)他們而塑造他們"。語文教學(xué)的藝術(shù)魅力不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)和諧平等的情境，則便是為了達(dá)到"潤(rùn)物細(xì)無聲"的效果。

4.注重創(chuàng)新精神，積極進(jìn)行教學(xué)改革

每一位語文教師要在掌握和運(yùn)用多媒體教學(xué)下大力氣，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，大膽創(chuàng)新，正是提高目前農(nóng)村語文教學(xué)的必由之路。教師在努力掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的同時(shí)，也要指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)，特別是主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教會(huì)他們主動(dòng)上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料，這有別于傳統(tǒng)上的以教師為中心的備課。學(xué)生在這個(gè)過程中的探索，本身就是一個(gè)知識(shí)自我發(fā)現(xiàn)、自我重構(gòu)的過程，在教學(xué)過程中可以讓老師、學(xué)生真正產(chǎn)生互動(dòng)，碰撞出思想的火花，培養(yǎng)學(xué)生自主探索能力、創(chuàng)造潛能。

5.重視合作，共享語文資源

篇9

關(guān)鍵詞 小學(xué)教育 語文教學(xué) 教師素養(yǎng) 課程設(shè)置

語文教育自語言文字產(chǎn)生以來便息息相傳，綿延至今。它海納百川，有容乃大，融歷史、哲學(xué)、政治、自然、地理等教育于一身，即所謂的“大語文教育”。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)其理解的深入，它們逐步從大語文教育中分離出來，語文教育的內(nèi)涵被分化為語言、文字、文學(xué)、文化等諸多元素。語文的這些基本元素，構(gòu)成語文教育的主要內(nèi)容；語文教師的培養(yǎng)也便由此展開。

一、小學(xué)語文教師教育現(xiàn)狀

近代以來，教育開始走上了科學(xué)化道路。遵循著學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)立了新的學(xué)制系統(tǒng)。這種學(xué)制體系將語文課程的教學(xué)分為小學(xué)、初中和高中三個(gè)階段，針對(duì)三個(gè)階段不同年齡的學(xué)生和內(nèi)容的側(cè)重，國(guó)家教育部也形成相應(yīng)的教師教育培養(yǎng)規(guī)格。小學(xué)教師由中等師范院校培養(yǎng)，且不分科，小學(xué)教師各科可兼而授之。初中語文教師由師范專科學(xué)校來培養(yǎng)，高中語文教師由大學(xué)本科院校來培養(yǎng)。由此可見，教師教育存在明顯的學(xué)力水平和能力層次的差異。其中小學(xué)語文教師學(xué)歷水平最低，只要具備初中文化水平再加以師范教育的培養(yǎng)即可。高中語文教師要求較高，除具備專業(yè)教學(xué)知識(shí)，還需有一定的教育科研能力。

這是師范院校教師教育培養(yǎng)規(guī)格的一個(gè)初步界定，其差異顯而易見。首先，師范院校設(shè)有“漢語言文學(xué)教育”專業(yè)，專門培養(yǎng)中學(xué)語文教師，而小學(xué)語文教師的培養(yǎng)只納入到小學(xué)教育專業(yè)之中，未做明確的文理分科。其次，進(jìn)行語文教育研究的教育家們關(guān)注更多的是中學(xué)語文教育，教學(xué)法的研究也大多側(cè)重于中學(xué)語文領(lǐng)域，甚至研究生階段的碩士、博士所攻讀的“語文課程與教學(xué)論”專業(yè)也主要是研究中學(xué)語文，而對(duì)小學(xué)語文教育的研究甚為忽視。這不得不令人思考：因?yàn)樗恰靶嚎啤?，小學(xué)語文教育就不重要了嗎？小學(xué)語文教育的發(fā)展方向在哪里？它和中學(xué)語文教育有何區(qū)別？小學(xué)語文教師該如何培養(yǎng)？……這些都是近些年來不得不引人深思的問題。

面對(duì)這些問題，小學(xué)教育專業(yè)師范教育正在逐漸發(fā)生變革。1998年由南京師范大學(xué)首創(chuàng)，在師范教育中開設(shè)本科層次的小學(xué)教育專業(yè)。小學(xué)教師培養(yǎng)開始高等教育化，“本科層次的小學(xué)教育專業(yè)不同于中師、大專，它強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性，體現(xiàn)綜合性，突出教師職業(yè)技能的培養(yǎng)?！盵1]小學(xué)語文教師的質(zhì)量和規(guī)格也水漲船高，有了進(jìn)一步的提升。當(dāng)然，小學(xué)教育專業(yè)尚處于探索階段，課程結(jié)構(gòu)仍存在諸多不合理性，這在很大程度上造成了師范生以及小學(xué)語文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的非完善性，而師范教育改革的成敗很大程度上取決于事關(guān)教師教學(xué)知識(shí)與技能的課程設(shè)置。

二、小學(xué)語文教育與中學(xué)語文教育的差別

作為基礎(chǔ)教育的語文學(xué)科被劃分為小學(xué)語文和中學(xué)語文兩個(gè)階段。它們作為語文教育的兩個(gè)分支體系，延續(xù)語文教學(xué)的整體，但在教育對(duì)象和內(nèi)容方面各有側(cè)重。但無論是小學(xué)語文教育還是初中語文教育它們應(yīng)處在同等重要地位。小學(xué)語文教師和初中語文教師地位平等，學(xué)歷水平相當(dāng)，不應(yīng)在師范教師教育上存在檔次差別，只應(yīng)是培養(yǎng)規(guī)格的不同。中小學(xué)語文教師教育的課程設(shè)置要體現(xiàn)中小學(xué)語文教師的不同素養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在學(xué)生。學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)層次差異，學(xué)生對(duì)知識(shí)的不同需求，都將成為影響語文教師教育的重要因素。以下我們通過中小學(xué)語文教育的對(duì)比來探討小學(xué)語文教師培養(yǎng)的課程設(shè)置問題。

小學(xué)語文教育和中學(xué)語文教育的區(qū)別可從橫向和縱向兩個(gè)方面來談。就橫向而言，有一個(gè)很明顯的不同，就是教育對(duì)象。雖同為正在成長(zhǎng)中的少年兒童，但小學(xué)語文教育的對(duì)象是6至12歲的兒童，他們正處在啟智時(shí)期，幾乎沒有知識(shí)基礎(chǔ)，思想、個(gè)性的形成尚處待塑階段；他們的獨(dú)立性和自覺性都比較低，更多地依靠成人的照顧、保護(hù)和引導(dǎo)。這就要求教師除具備一定的語文專業(yè)知識(shí)外，更重要的還要具備更高的教育教學(xué)水平和藝術(shù)。中學(xué)語文教育的對(duì)象是12至18歲的青少年。他們正處于個(gè)體發(fā)展的成熟期，身心發(fā)展已經(jīng)具有很多成熟期的特點(diǎn)。他們能夠?qū)W習(xí)比較系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，理解一些理論問題，但自我監(jiān)控能力不足，看問題還很不全面、深刻。中學(xué)語文教師不僅要把握教育教學(xué)技能，在語文學(xué)科知識(shí)方面要求更專、更強(qiáng)。

就縱向來說，中小學(xué)語文教師所授課程內(nèi)容深淺有別。小學(xué)語文教師由于教授對(duì)象是初入學(xué)堂的兒童，頭腦中只有零星片斷的知識(shí)，系統(tǒng)的語言文字知識(shí)近乎于零。這就要求對(duì)學(xué)生的教學(xué)需從最基本的字、詞開始，教會(huì)學(xué)生識(shí)字、認(rèn)字，讀寫、表達(dá)。對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)要求不高，接受中師、師專教育的教師足矣。而中學(xué)語文教師的教育對(duì)象是接受了系統(tǒng)的小學(xué)教育后的青少年，他們已經(jīng)有了一定的字、詞、句、篇等知識(shí)儲(chǔ)備，需要的是更深更高層次的語文學(xué)習(xí)。這一階段的學(xué)生形成了自己的思想和個(gè)性，對(duì)“語文”的要求更高，相應(yīng)對(duì)教師的語文專業(yè)知識(shí)的要求也就更高。

三、小學(xué)語文教師素養(yǎng)及課程設(shè)置方向

不論是尋著中國(guó)教育發(fā)展脈絡(luò)追尋，還是站在新時(shí)代的浪尖，展望未來發(fā)展的趨勢(shì)，都不難看出，語文教育的深層次內(nèi)涵體現(xiàn)在“語文素養(yǎng)”的培養(yǎng)。從小學(xué)語文教育現(xiàn)狀、地位及與中學(xué)語文教育的比較中，可以明晰地看出現(xiàn)代小學(xué)語文教師培養(yǎng)在課程設(shè)置上的側(cè)重點(diǎn)：現(xiàn)代教育理念，厚實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，教學(xué)監(jiān)控能力，教育科研能力，現(xiàn)代教育技術(shù)知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)等。

1.對(duì)小學(xué)語文教師的素質(zhì)要求。無論是小學(xué)、初中、高中還是大學(xué)教師要求雖各不相同，但都必須是高素質(zhì)的，“高素質(zhì)教師的典型特征是具有出色的教育表現(xiàn)和與之相適應(yīng)的復(fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)”[2]。小學(xué)語文教師要達(dá)到高素質(zhì)要求，首先在學(xué)歷層次上需升格到本科，其次小學(xué)教育師范院校必須按小學(xué)課程門類的特點(diǎn)設(shè)置相應(yīng)的學(xué)科教育專業(yè)，課程體系和教學(xué)內(nèi)容做到學(xué)術(shù)性和師范性并重。所以一位能勝任小學(xué)語文教育教學(xué)的教師需從以下幾方面來定位：

⑴小學(xué)語文教師培養(yǎng)首先要定位于“教師”這一職業(yè)。教師職業(yè)的特殊性就體現(xiàn)在其教育性上，是教師這一職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的本質(zhì)特征。要從事育人工作就必須具備相當(dāng)?shù)慕逃茖W(xué)知識(shí)，在小學(xué)語文教師培養(yǎng)的課程體系中應(yīng)該包括教育的基本理論，教育心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)，教育行政與管理，教學(xué)方法與策略，課程的組織設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)，教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量等，使小學(xué)語文教師懂得教育的科學(xué)與規(guī)律，形成教育理念，掌握教育藝術(shù)與技巧，具備一定的教育科研能力。

⑵小學(xué)語文教師培養(yǎng)還應(yīng)定位于“語文”學(xué)科。小學(xué)語文教師教育雖還沒有專門設(shè)科，僅納入整個(gè)小學(xué)教育專業(yè)之中，但采用“綜合培養(yǎng)，分科（向）發(fā)展”的培養(yǎng)模式，其專業(yè)性仍有所體現(xiàn)。尤其語文學(xué)科，作為一門基礎(chǔ)課，語文能力的大小直接影響學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)及以后的工作、生活。這就對(duì)師范生語文學(xué)科專業(yè)知識(shí)提出了一定的要求，要求師范生對(duì)語文學(xué)科的教育目標(biāo)、原則和內(nèi)容非常熟悉，理解語文學(xué)科的性質(zhì)特征，掌握語文教育的方式方法，具備厚重的語文學(xué)科專業(yè)知識(shí)。

⑶小學(xué)語文教師培養(yǎng)要體現(xiàn)于教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中。也就是說師范生要懂得將教育理論、語文學(xué)科知識(shí)運(yùn)用于具體教育學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐中，成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的一股無形力量。這就要求小學(xué)語文教師掌握課堂情境知識(shí)以及與之相關(guān)的教學(xué)知識(shí)，能夠靈活運(yùn)用課堂管理知識(shí)，學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通和交流，具備處理應(yīng)急事件的能力，要能緊密聯(lián)系小學(xué)教育教學(xué)的實(shí)踐，密切關(guān)注教育中出現(xiàn)的實(shí)際問題，成為善于解決實(shí)際問題和具有實(shí)踐智慧的問題解決者。這些可通過設(shè)置教育見習(xí)，教學(xué)實(shí)習(xí)等課程來培養(yǎng)。

2.小學(xué)語文教師教育應(yīng)突出“雙專業(yè)”的特點(diǎn)?，F(xiàn)在正在倡導(dǎo)教師教育專業(yè)化發(fā)展，其發(fā)展方向強(qiáng)調(diào)教師教育“雙專業(yè)”的特點(diǎn)。所謂雙專業(yè)，“一是學(xué)科專業(yè)水平的專業(yè)化問題，是‘教什么’的問題，指承擔(dān)中小學(xué)教育的教師應(yīng)當(dāng)具備高等院校學(xué)科專業(yè)的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。二是教育專業(yè)化問題，就是‘怎么教育，怎么教’問題，指承擔(dān)中小學(xué)教育的教師應(yīng)當(dāng)具備的教育教學(xué)組織能力、教育科研能力，為人師表的道德品質(zhì)等”[3]。

學(xué)科專業(yè)的專業(yè)化，要求教師具備所教課程的學(xué)科知識(shí)。教“語文”這門課程，就要具備專業(yè)的“語文”學(xué)科知識(shí)，即語言、文字、文學(xué)等知識(shí)。但是小學(xué)語文和中學(xué)語文在學(xué)科知識(shí)專業(yè)化方面的要求不同。小學(xué)語文教師的語文知識(shí)要求標(biāo)準(zhǔn)、正確、寬泛，但不一定深透。如漢語拼音知識(shí)，小學(xué)語文教師一定要熟悉聲母、韻母的區(qū)別，懂得拼音組合規(guī)則，能發(fā)音清楚，書寫正確。因?yàn)樾W(xué)語文教師的這些知識(shí)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生示范作用，所以其學(xué)科專業(yè)化的體現(xiàn)是建立在語文知識(shí)基礎(chǔ)上的正確性、規(guī)范性。在課程設(shè)置上就要培養(yǎng)小學(xué)語文教師朗讀的能力、書寫的能力、基礎(chǔ)知識(shí)掌握的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的考核。

對(duì)于教育專業(yè)化問題，這是小學(xué)教育專業(yè)升本的前提。幾十年的中師教育無法勝任小學(xué)教師的培養(yǎng)，也便是在教育專業(yè)化方面的力量不足。作為一名合格小學(xué)語文教師，除具備相應(yīng)的語文學(xué)科知識(shí)外，還必須對(duì)教育理論有著較為深刻的理解，懂得教育教學(xué)一般規(guī)律，有著較高的教育教學(xué)技能和良好的個(gè)人心理品質(zhì)。歷練好教師職業(yè)技能，同時(shí)還要學(xué)會(huì)多學(xué)科的綜合，將自然、音樂、美術(shù)等知識(shí)作為教學(xué)藝術(shù)手段，推進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。

3.小學(xué)語文教師培養(yǎng)要注重“教育專業(yè)”課程設(shè)置?！靶陆逃^念下的教師教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科性與教育性，學(xué)術(shù)性與師范性，學(xué)科專業(yè)知識(shí)技能與教育專業(yè)知識(shí)技能的統(tǒng)一，是學(xué)科專業(yè)教育與教育專業(yè)教育的整合”[4]。在這種教育觀念指導(dǎo)下，現(xiàn)代小學(xué)語文教師的培養(yǎng)更具科學(xué)化，因?yàn)樾W(xué)語文教育并不是淺顯的語文知識(shí)教學(xué)，而是更高層次的教育科學(xué)與藝術(shù)。

小學(xué)教育就所教知識(shí)本身而言并不難，難的是如何把這些知識(shí)傳授給接受能力還比較低的學(xué)生，如何對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程實(shí)施有效的指導(dǎo)，如何幫助小學(xué)生形成良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。從某種程度而言，小學(xué)語文教育不是困于沒有知識(shí)可教，而是困于不知如何教。而“如何教”的問題便成為更需要研究和探討的高層次的問題。高素質(zhì)教師的典型特征是具有出色的教育表現(xiàn)和與之相適應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。小學(xué)語文教學(xué)固然需要一定的文化底蘊(yùn)，但更重要的是教師將所理解的這些人文內(nèi)涵有效地傳遞給學(xué)生所具備的教育教學(xué)技巧。那么，培養(yǎng)小學(xué)語文教師在課程設(shè)置上，就必須在教育專業(yè)上下工夫，使教師具有最新的科學(xué)技術(shù)和教育藝術(shù)理念，將教師的表達(dá)能力、組織能力、判斷能力及其思維的條理性、系統(tǒng)性、合理性以及教師的人格修養(yǎng)，作為教師教育的重點(diǎn)。

無論是從課程的角度來看小學(xué)語文教師的培養(yǎng)，還是從小學(xué)語文教師素養(yǎng)要求的層面來探討小學(xué)語文教師課程設(shè)置，我們都要把握小學(xué)語文教育作為一門教育科學(xué)的特點(diǎn)，注重“雙專業(yè)”的培養(yǎng)，突顯“教育專業(yè)”的特色。

參考文獻(xiàn)

[1][2]申繼亮，李瓊.從中小學(xué)教師的知識(shí)狀況看師范教育的課程改革[J].課程·教材·教法，2001，（1）.

篇10

所謂課程意識(shí)，指教師對(duì)課程的敏感程度，它蘊(yùn)涵著教師對(duì)課程理論的自我建構(gòu)意識(shí)、課程資源的開發(fā)意識(shí)等幾方面。處于教學(xué)第一線的教師，其課程意識(shí)的強(qiáng)弱程度直接影響著教改的成敗及教學(xué)質(zhì)量的高低。隨著新課程實(shí)施的不斷深入，長(zhǎng)期被懸置的課程問題突顯出來，語文教師課程意識(shí)的缺位使得語文學(xué)科在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中處境十分尷尬：學(xué)生最不喜歡的學(xué)科是語文，教師最不愿意教的學(xué)科是語文；課余時(shí)間花時(shí)間最少的是語文，認(rèn)為學(xué)習(xí)收獲不大的是語文……學(xué)生在感嘆語文學(xué)習(xí)無用，教師在扼腕此風(fēng)不可長(zhǎng)。到底是什么原因讓語文變得可有可無？究竟是誰把一直享受尊榮的“百科之母”被打入“冷宮”？我認(rèn)為，這些問題的背后實(shí)際上是我們語文教師課程意識(shí)的缺失。多年來，我們的語文教師一直只教教材，唯教材是用，把學(xué)生能夠看得懂的東西炒來炒去，而對(duì)教材以外的內(nèi)容卻不聞不問，甚至置若罔聞，使語文教學(xué)集體陷入教條的泥潭而無力自拔。因此，在新課標(biāo)下，語文教師課程意識(shí)的覺醒成為亟待解決的一環(huán)。

那么語文教師應(yīng)該樹立怎么樣的課程意識(shí)呢？

一、課程目標(biāo)意識(shí)

教育要開發(fā)人腦資源，它的目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的靈性、悟性、創(chuàng)造性、個(gè)性。在我們新一輪的課程改革中，我們教育者尤其是語文教師要有這種目標(biāo)意識(shí)，不具備這種意識(shí)，要對(duì)教學(xué)進(jìn)行深入的改革，是不可能的。

縱觀我們的教學(xué)現(xiàn)狀，我們更多地強(qiáng)調(diào)“語文怎么教”，這只是教學(xué)意識(shí)；真正的課程目標(biāo)意識(shí)是：教什么樣的語文。我們平時(shí)有相當(dāng)多的語文教師過分重視教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，凡是上課都要強(qiáng)調(diào)講答題要領(lǐng)或解答技巧，凡是評(píng)課總要推敲方法是否合理，教學(xué)手段是否翻新，當(dāng)然，講究方法肯定沒錯(cuò)，但如果僅僅講方法，而忽視課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這只能算是懂得“怎么教”的老師，而絕對(duì)不是一個(gè)懂得“教什么”的優(yōu)秀教師，就象一個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)員，他運(yùn)球的姿勢(shì)非常優(yōu)美，知道很多種運(yùn)球的方法，可是就是投不進(jìn)球，你能說他是一個(gè)優(yōu)秀的籃球運(yùn)動(dòng)員嗎？現(xiàn)在我們的學(xué)校從上到下都流行這么一句話：授人以魚，不如授人以漁，因此人們更愿意把精力放在手段高明、花樣翻新的“授漁”方法上，卻忘記了人類一個(gè)最起碼的認(rèn)知前提：學(xué)生必須先弄明白“什么是魚”，然后再講授“捕魚”的方法，這樣才能“捕到魚”，而且能“捕到好魚”。我們不妨設(shè)想一下，假設(shè)從學(xué)生的對(duì)面游來一群水魚，但他卻認(rèn)為它不過是一堆水藻，我想即使他掌握再多的方法，人們也絕對(duì)不會(huì)把“善于釣魚”的榮譽(yù)戴在他的頭上。但是當(dāng)我們把目光放回到現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們又不得不承認(rèn)，這種舍本逐末的做法卻還在大行其道，而在語文教學(xué)這一塊“受災(zāi)”又特別嚴(yán)重。

因此，要從根本上改變這一現(xiàn)狀，我們語文教師必須構(gòu)建自己的課程目標(biāo)意識(shí)。而要做到這一點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中，我們必須處理好課程與教學(xué)的關(guān)系。我們首先要明確，也必須明確，我們正在進(jìn)行的不是“教學(xué)改革”，而是“課程改革”，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)與課程是彼此轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)的。具體到語文課程上，語文教師必須認(rèn)識(shí)到：語文教學(xué)成敗與得失，不僅僅取決于教學(xué)本身，而且還受到語文課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容及評(píng)價(jià)等先決條件的制約與規(guī)定。教學(xué)目標(biāo)不可能獨(dú)立于課程理念之外而獨(dú)立發(fā)揮作用。換言之，語文教師必須樹立課程目標(biāo)意識(shí)，建構(gòu)以課程為中心統(tǒng)攝教學(xué)過程的 “大課程”觀而非以教學(xué)觀取代課程觀，這是語文教師必須轉(zhuǎn)變的一個(gè)觀念。

二、課程學(xué)科意識(shí)

按照新課標(biāo)要求，語文教師應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施課程，幫助教師提高水平，發(fā)展特長(zhǎng)，開發(fā)和利用各方面的課程資源，建立互補(bǔ)互動(dòng)的資源網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)開放、多樣、有序的語文課程體系。但有的教師脫離語文課程本身的規(guī)律和要求，一方面把許多非語文的東西如語文課文中涉及的物理、化學(xué)、生物學(xué)等方面的專業(yè)概念等，納入語文教學(xué)的范疇，大加闡釋，把自己變成雜家，忽略了語文教學(xué)的目標(biāo)及重點(diǎn)；另一方面把通過課外搜索到的資料、信息由教學(xué)補(bǔ)充變成教學(xué)中的重點(diǎn)，喧賓奪主，學(xué)生的知識(shí)面表面上得到了拓寬，但大雜燴似的學(xué)習(xí)極大地?fù)p害了語文教學(xué)中的系統(tǒng)性和規(guī)范性。有個(gè)老師在市級(jí)研討課上上徐志摩的《黃鸝》，這是一首短詩，按理應(yīng)該按照詩歌的特點(diǎn)去解讀，可這個(gè)老師卻用二十三分鐘的時(shí)間去介紹黃鸝的生活習(xí)性、生長(zhǎng)環(huán)境、生長(zhǎng)特點(diǎn)，而對(duì)詩的內(nèi)容卻很少涉及，一節(jié)課下來，感覺是在上地理課或生物課，而不是語文課，使語文課失去了語文的“味”。

我想，導(dǎo)致語文課失“語”的原因，是教師們過分重視所謂的人文精神的培養(yǎng)，認(rèn)為弱化語文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)就是新課標(biāo)，反對(duì)傳授語文學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的課堂就是搞課改，再加上我們現(xiàn)有的教材無論是課前的“預(yù)習(xí)提示”還是課后的“研討與練習(xí)”均有意地將知識(shí)性內(nèi)容作了弱化處理，有的干脆就刪掉了事，老師們本來就唯教材是聽，再有這些編教材的權(quán)威給他們提供“科學(xué)”的依據(jù)，一些教師在教學(xué)中便“有理有據(jù)”地不重視文本的解讀和基本知識(shí)的理解、掌握，不注重語文基本能力的培養(yǎng)，對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^，字詞難點(diǎn)都沒理解清楚，就跨過課了許多無謂的引申和發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養(yǎng)”工作，好像教學(xué)中涉及“雙基”就不是在搞新課程，僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上。這無疑又是我們現(xiàn)實(shí)語文教學(xué)的一大硬傷。

我們知道，一個(gè)人終身發(fā)展中所必須的語文知識(shí)、語文能力是不能忽視的。語文輕了“語”，輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，就會(huì)失去語文味，這無疑又是一種極端。語文要工具和人文并重，不能由“頭輕腳重”又走向“頭重腳輕”。不然學(xué)生近十年語文學(xué)下來，基本的語言問題都過不了關(guān)，那必然是語文教學(xué)的另一種悲哀。

其實(shí)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，雖然新教材打破了舊教材的學(xué)科知識(shí)體系，由傳授知識(shí)的價(jià)值取向向培養(yǎng)能力目標(biāo)轉(zhuǎn)變，但不等于說不要傳授學(xué)科知識(shí)，恰恰相反，新課程標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)體系提出了更高的要求。因此，為適應(yīng)高中語文新課程要求，語文教師的教學(xué)要從純粹的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向語文學(xué)科知識(shí)體系的構(gòu)建。筆者認(rèn)為，如果教師不引導(dǎo)、不幫助學(xué)生構(gòu)建語文學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，新課程的基礎(chǔ)性就無法體現(xiàn)，這絕對(duì)又是教育的另一種失敗。

三、課程的開發(fā)意識(shí)

長(zhǎng)期以來，我們的語文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對(duì)教材畢恭畢敬，對(duì)教參唯唯喏喏。很多語文教師都是：教材和教參說一，教師不敢說二，生怕教錯(cuò)了導(dǎo)致學(xué)生考試出錯(cuò)；學(xué)生不小心說二，教師就趕緊勸其和教材和教參一樣說一，以防與標(biāo)準(zhǔn)答案不同而失分。

在對(duì)教材和教參奴才般的敬畏下，很多語文教師人云亦云，慢慢喪失了自己的頭腦、自己的感情、自己的人格，用教材和教參的“標(biāo)準(zhǔn)”的假面具罩住了自己的真實(shí)面孔，用教材和教參的“標(biāo)準(zhǔn)”的聲音代替了自己的語言，用教材和教參的“標(biāo)準(zhǔn)”的感情代替了自己的感情，不敢哭、不敢笑、不敢唱、不敢跳、不敢痛、不敢號(hào)，成了一個(gè)個(gè)盲目的傳聲筒，成了一個(gè)個(gè)失去自己的性情的機(jī)器人。像我們市04級(jí)選用了語文版教材，當(dāng)時(shí)與之配套的教參又茫然不知所云，而選文90%以上都是新的，可參考的資料實(shí)在有限，于是，很多老師在備課時(shí)總在抱怨，責(zé)怪選教材的老師有眼無珠……這實(shí)際上不僅反映了我們有相當(dāng)多的老師把教參當(dāng)作金科玉律，更體現(xiàn)了我們老師壓根就沒有自主處理課程的意識(shí)。

其實(shí)，作為一個(gè)老師，尤其是作為一個(gè)高中語文老師，最需要解決的問題，不是選用哪種版本的教材，而是面對(duì)這些教材，自己應(yīng)該怎樣處理，換句話說，新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師要有有效處理教材的能力或?qū)滩脑俣乳_發(fā)能力。

隨著國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理政策的出臺(tái)，教師也成了課程發(fā)展的主體之一，成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)設(shè)計(jì)者。就高中語文來講，課程標(biāo)準(zhǔn)在“實(shí)施建議”部分專門列出了“課程資源的利用與開發(fā)”這一章，要求語文教師高度重視課程資源的利用與開發(fā)，充分發(fā)揮自身的潛力，參與必修課和選修課的建設(shè)。尤其是選修課地位的加強(qiáng)，給廣大語文教師創(chuàng)造了更多的開發(fā)課程的空間。選修課在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性的同時(shí)，更加注重選擇性和多樣性，更好地適應(yīng)了學(xué)生不同的學(xué)習(xí)潛能和發(fā)展需要，幫助學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展和獨(dú)立人格的形成，為學(xué)生在語文方面的進(jìn)一步深造創(chuàng)造了條件。由此可見，語文教師的課程開發(fā)意識(shí)、課程開發(fā)能力成了新課程能否順利實(shí)施的關(guān)鍵。實(shí)施改革三年來，我們學(xué)校語文科組根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生要求，在語文校本課程的開發(fā)上做了一些有效的嘗試，先后開發(fā)了《語文一本通》、《高考選考閱讀金典》、《我看魯迅小說人物的取名》等有特色的語文教程，極大地滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的多樣性需求。這些課程完全依靠語文老師自己去制訂課程規(guī)劃及開設(shè)計(jì)劃，自己去收集資料、編制教材，自己去設(shè)計(jì)課程的評(píng)價(jià)體系。

當(dāng)然，課程意識(shí)的生成非一朝一夕之事。這就要求每一位語文教師在準(zhǔn)確把握新課程理念的基礎(chǔ)上，深入思考，努力實(shí)踐，不斷增強(qiáng)對(duì)課程的敏感性程度，促進(jìn)自身專業(yè)化的發(fā)展，力爭(zhēng)成為課程改革的主力與先鋒。

參考文獻(xiàn)：

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[3]《背景、理念、問題》潘慶玉 山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2005年第1期