高中語文課堂導(dǎo)入范文
時間:2023-08-23 16:10:20
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇高中語文課堂導(dǎo)入,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
關(guān)鍵詞:高中語文 課堂 導(dǎo)入方法 藝術(shù)效果
魏書生說過:“一件事有一百種做法。”語文開講的方式是多種多樣的,每個老師都有自己獨(dú)特的導(dǎo)入方式,下面就把我經(jīng)常運(yùn)用的幾種導(dǎo)入方法公布于此,與廣大同仁分享。
一、懸念導(dǎo)入法
古人云:學(xué)起于思,思起于疑。老師通過巧妙的設(shè)疑,設(shè)置懸念,來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以,課堂上使用最多的就是導(dǎo)入法中的懸念設(shè)置法,讓學(xué)生的思維從一開始便處于一種躍躍欲試的狀態(tài)。如在講授《燭之武退秦師》一課時,便提問“同學(xué)們閱讀了課文,那么有沒有發(fā)現(xiàn)本課使用了‘三十六計’中的哪一計?”以此來設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《詩經(jīng).氓》時,可說:“詩中的女子聰明賢惠,勤勞專一,那么她們究竟因為什么而被休棄的呢?”學(xué)生不免好奇,便會積極閱讀,展開討論,那么一堂課的基礎(chǔ)也就打下了。
二、引語啟發(fā)法
即引用偉人或名人的有關(guān)論述,激發(fā)學(xué)生對新知識的渴求和探索。
如教《赤壁之戰(zhàn)》時,先引用的有關(guān)論述,再引導(dǎo)學(xué)生回顧引語中已學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》的主旨:長勺之戰(zhàn)之所以以弱勝強(qiáng)是因為戰(zhàn)略防御的正確:寫作方法:以對話方式詳寫戰(zhàn)略決策,略寫戰(zhàn)爭,逐步使學(xué)生認(rèn)識到本文的題旨是:赤壁之戰(zhàn)之所以取勝,也是因為主觀指導(dǎo)的正確。這個導(dǎo)入語妙處在于,1、擴(kuò)展了學(xué)生的知識面;2、了解了赤壁之戰(zhàn)在中國戰(zhàn)史上的地位、意義、影響;3、啟發(fā)學(xué)生本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有二:一是學(xué)習(xí)理解司馬光對材料詳略處理的方法和意圖,二是傳神的對話描寫。為講析課文打下了可靠的基礎(chǔ)。
三、學(xué)生參與法
語文課堂上,如何讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)過程中來,一直是語文教育工作者在探討的問題。學(xué)生不參與課堂,務(wù)必導(dǎo)致懶于思考,懶于思考也必將導(dǎo)致語文素養(yǎng)難以提高。所以,我認(rèn)為把一堂的課的開啟之筆也大膽交由學(xué)生完成,也是一項可以實施的方案。比如,在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一課時,由于許多學(xué)生并未讀過《紅樓夢》,而讀進(jìn)這篇文章必須要詳細(xì)了解賈府的人物關(guān)系和所選內(nèi)容前后情節(jié),所以我便將這堂課的導(dǎo)入交由有能力的學(xué)生完成,讓讀過《紅樓夢》的同學(xué)為我們講解人物關(guān)系及大致情節(jié)。同學(xué)的講解對于學(xué)生來說是一種新的聲音,更具吸引力,他們也聽得更專注,同時,還給了上臺發(fā)言同學(xué)展示自我的機(jī)會,也鍛煉了他們的語言表達(dá)能力。
四、音樂入境法
即以音樂的形式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入境界,加深對新課的認(rèn)識和理解。
如教《念奴嬌.赤壁懷古》,可利用電視劇《三國演義》的開篇曲導(dǎo)入教學(xué),最好是師生同唱:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……?!痹谛蹨?、悲壯的歌聲中,群情激昂,注意力相當(dāng)集中,學(xué)生情不自禁地進(jìn)入了蘇詞境界,被三國英雄感染,這時再欣賞蘇詞,學(xué)生會自然地聯(lián)想到周瑜、諸葛亮等三國英雄風(fēng)流倜儻、胸有成竹、指揮若定、建功立業(yè)的形象,也會自然地體會到蘇軾的失意之恨,進(jìn)而了解豪放派詞風(fēng)。這種導(dǎo)入融德育、智育、體育、美育于一爐。
五、影視片斷導(dǎo)入法
現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段最大的優(yōu)勢就是,能把影視片斷引入課堂,把深奧抽象的道理淺顯形象化。學(xué)生在欣賞精彩的場面的同時,感受了一遍文本的內(nèi)容,之后,再去閱讀文本,品味教師授課的內(nèi)容,在同中求異,異中求同,無異對學(xué)生的再認(rèn)識、再創(chuàng)造有了一個全新的層面。
我在講《內(nèi)蒙訪古》一文時,選取了反映內(nèi)蒙古大草原風(fēng)光的幾個片斷:賽馬、摔跤等進(jìn)行剪輯拼接,以此吸引學(xué)生對內(nèi)蒙古大草原的神往,然后帶著學(xué)生去鑒賞文本內(nèi)容,學(xué)生帶著深厚的學(xué)習(xí)興趣去解讀這篇課文,勁頭高漲,他們認(rèn)為這一課比以往任何一課學(xué)到的東西都多。講課時,我也感到了前所未有的輕松。
講魯迅的《祝?!窌r,學(xué)生對魯迅先生描寫祥林嫂一生的悲慘遭遇品讀不到位,尤其是對祥林嫂死前的肖像描繪“……只有那眼睛間或一輪,還可以表明她是一個活物?!边@個細(xì)節(jié)認(rèn)識不清,眼睛怎樣“間或一輪”?因而對祥林嫂在長期的嚴(yán)重的打擊與折磨下,已陷入極度的悲哀,內(nèi)心的痛苦己無法表露,精神已完全麻木了這種現(xiàn)狀也就體會不出來。為了再現(xiàn)這一經(jīng)典細(xì)節(jié),我便下載播放了反映祥林嫂生活的幾個片斷,讓學(xué)生先從文本中找出相應(yīng)的文字,閉上眼睛仔細(xì)揣摩祥林嫂這個形象可能呈現(xiàn)的樣子,然后再欣賞這幾個臨死前的生活片斷,對照自己的理解,學(xué)生對祥林嫂這個典型形象便有了更深的認(rèn)識。
六、啟發(fā)聯(lián)想法
篇2
【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué) 導(dǎo)入 引語啟發(fā) 音樂入境
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)16-0119-02
魏書生說過:“一件事有一百種做法?!闭Z文開講的方式是多種多樣的,每個老師都有自己獨(dú)特的導(dǎo)入方式,下面就把我經(jīng)常運(yùn)用的幾種導(dǎo)入方法公布于此,與廣大同仁分享。
一、懸念導(dǎo)入法
古人云:學(xué)起于思,思起于疑。老師通過巧妙的設(shè)疑,設(shè)置懸念,來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以,課堂上使用最多的就是導(dǎo)入法中的懸念設(shè)置法,讓學(xué)生的思維從一開始便處于一種躍躍欲試的狀態(tài)。如在講授《燭之武退秦師》一課時,便提問“同學(xué)們閱讀了課文,那么有沒有發(fā)現(xiàn)本課使用了‘三十六計’中的哪一計?”以此來設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《詩經(jīng).氓》時,可說:“詩中的女子聰明賢惠,勤勞專一,那么她們究竟因為什么而被休棄的呢?”學(xué)生不免好奇,便會積極閱讀,展開討論,那么一堂課的基礎(chǔ)也就打下了。
二、引語啟發(fā)法
即引用偉人或名人的有關(guān)論述,激發(fā)學(xué)生對新知識的渴求和探索。
如教《赤壁之戰(zhàn)》時,先引用的有關(guān)論述,再引導(dǎo)學(xué)生回顧引語中已學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》的主旨:長勺之戰(zhàn)之所以以弱勝強(qiáng)是因為戰(zhàn)略防御的正確:寫作方法:以對話方式詳寫戰(zhàn)略決策,略寫戰(zhàn)爭,逐步使學(xué)生認(rèn)識到本文的題旨是:赤壁之戰(zhàn)之所以取勝,也是因為主觀指導(dǎo)的正確。這個導(dǎo)入語妙處在于:1.擴(kuò)展了學(xué)生的知識面;2.了解了赤壁之戰(zhàn)在中國戰(zhàn)史上的地位、意義、影響;3.啟發(fā)學(xué)生本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)有二:一是學(xué)習(xí)理解司馬光對材料詳略處理的方法和意圖,二是傳神的對話描寫。為講析課文打下了可靠的基礎(chǔ)。
三、學(xué)生參與法
語文課堂上,如何讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)過程中來,一直是語文教育工作者在探討的問題。學(xué)生不參與課堂,務(wù)必導(dǎo)致懶于思考,懶于思考也必將導(dǎo)致語文素養(yǎng)難以提高。所以,我認(rèn)為把一堂的課的開啟之筆也大膽交由學(xué)生完成,也是一項可以實施的方案。比如,在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一課時,由于許多學(xué)生并未讀過《紅樓夢》,而讀進(jìn)這篇文章必須要詳細(xì)了解賈府的人物關(guān)系和所選內(nèi)容前后情節(jié),所以我便將這堂課的導(dǎo)入交由有能力的學(xué)生完成,讓讀過《紅樓夢》的同學(xué)為我們講解人物關(guān)系及大致情節(jié)。同學(xué)的講解對于學(xué)生來說是一種新的聲音,更具吸引力,他們也聽得更專注,同時,還給了上臺發(fā)言同學(xué)展示自我的機(jī)會,也鍛煉了他們的語言表達(dá)能力。
四、音樂入境法
即以音樂的形式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入境界,加深對新課的認(rèn)識和理解。
如教《念奴嬌?赤壁懷古》,可利用電視劇《三國演義》的開篇曲導(dǎo)入教學(xué),最好是師生同唱:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……?!痹谛蹨?、悲壯的歌聲中,群情激昂,注意力相當(dāng)集中,學(xué)生情不自禁地進(jìn)入了蘇詞境界,被三國英雄感染,這時再欣賞蘇詞,學(xué)生會自然地聯(lián)想到周瑜、諸葛亮等三國英雄風(fēng)流倜儻、胸有成竹、指揮若定、建功立業(yè)的形象,也會自然地體會到蘇軾的失意之恨,進(jìn)而了解豪放派詞風(fēng)。這種導(dǎo)入融德育、智育、體育、美育于一爐。
五、影視片斷導(dǎo)入法
現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段最大的優(yōu)勢就是,能把影視片斷引入課堂,把深奧抽象的道理淺顯形象化。學(xué)生在欣賞精彩的場面的同時,感受了一遍文本的內(nèi)容,之后,再去閱讀文本,品味教師授課的內(nèi)容,在同中求異,異中求同,無異對學(xué)生的再認(rèn)識、再創(chuàng)造有了一個全新的層面。
我在講《內(nèi)蒙訪古》一文時,選取了反映內(nèi)蒙古大草原風(fēng)光的幾個片斷:賽馬、摔跤等進(jìn)行剪輯拼接,以此吸引學(xué)生對內(nèi)蒙古大草原的神往,然后帶著學(xué)生去鑒賞文本內(nèi)容,學(xué)生帶著深厚的學(xué)習(xí)興趣去解讀這篇課文,勁頭高漲,他們認(rèn)為這一課比以往任何一課學(xué)到的東西都多。講課時,我也感到了前所未有的輕松。
講魯迅的《祝?!窌r,學(xué)生對魯迅先生描寫祥林嫂一生的悲慘遭遇品讀不到位,尤其是對祥林嫂死前的肖像描繪“……只有那眼睛間或一輪,還可以表明她是一個活物?!边@個細(xì)節(jié)認(rèn)識不清,眼睛怎樣“間或一輪”?因而對祥林嫂在長期的嚴(yán)重的打擊與折磨下,已陷入極度的悲哀,內(nèi)心的痛苦己無法表露,精神已完全麻木了這種現(xiàn)狀也就體會不出來。為了再現(xiàn)這一經(jīng)典細(xì)節(jié),我便下載播放了反映祥林嫂生活的幾個片斷,讓學(xué)生先從文本中找出相應(yīng)的文字,閉上眼睛仔細(xì)揣摩祥林嫂這個形象可能呈現(xiàn)的樣子,然后再欣賞這幾個臨死前的生活片斷,對照自己的理解,學(xué)生對祥林嫂這個典型形象便有了更深的認(rèn)識。
篇3
一、師生談話導(dǎo)入
談話導(dǎo)入是一種很常見的課堂導(dǎo)入方式,很多高中語文教師在課堂導(dǎo)入的時候都習(xí)慣于采用談話導(dǎo)入方式。這種導(dǎo)入方式簡單易行,只要稍微地進(jìn)行語言加工就可以有效實施。
例如,執(zhí)教《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一課的時候,在課堂導(dǎo)入階段,我根據(jù)課文的題目提出了這樣的問題:“假如你們將來選擇職業(yè),你們會有何考慮?”問題拋出之后,有的學(xué)生說:“我一定會考慮離家的遠(yuǎn)近,我希望能找到一份離家比較近的工作,最好就是在揚(yáng)州。我不希望離自己的父母太遠(yuǎn),希望能更多地感受到家庭的溫暖?!庇械膶W(xué)生說:“我一定會考慮到是否與我的所學(xué)專業(yè)相符合,專業(yè)對口的話我能夠更好地施展我的所學(xué)。大學(xué)的時候我想選擇機(jī)械自動化專業(yè),想找的工作也應(yīng)該是這個方面的?!庇械膶W(xué)生說:“我希望能到北上廣這樣的大城市去工作,做什么職業(yè)無所謂。希望能在大城市立足下來。我最希望去的城市是上海,那里我有很多親戚?!薄瓕W(xué)生們紛紛發(fā)表自己的看法,而基于這樣的談話我也順勢引入了《青年在選擇職業(yè)時的考慮》的新課教學(xué),可謂水到渠成,渾然天成。
談話導(dǎo)入一定要切合課文主題,不能跑題。這是談話導(dǎo)入必須要遵循的基本原則。有的教師在進(jìn)行談話導(dǎo)入的時候,與學(xué)生們進(jìn)行天馬行空的討論,最終話題都不知道跑到哪里去了,這樣的談話導(dǎo)入無疑是無效或低效的。
二、多媒體導(dǎo)入
在二十一世紀(jì)之前多媒體對于我們師生來說還是非常陌生的。但是進(jìn)入二十一世紀(jì)之后,多媒體這種教學(xué)方式已經(jīng)完全融入我們的課堂教學(xué)當(dāng)中,給我們的課堂教學(xué)注入了一股新鮮的活力。學(xué)生們對于這樣的教學(xué)方式也非常感興趣。在具體的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn):運(yùn)用多媒體進(jìn)行課堂導(dǎo)入可以有效提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
例如,執(zhí)教《鴻門宴》一課的時候,在課堂導(dǎo)入階段,我用多媒體呈現(xiàn)了電視劇《三國演義》中關(guān)于鴻門宴的部分片斷。學(xué)生們看完短短幾分鐘的視頻之后,我問道:“同學(xué)們知道這是哪一個電視劇中的哪一個片斷嗎?”這樣的問題對于學(xué)生們來說并不難,因為其中不乏看過這部電視劇的學(xué)生。于是教室內(nèi)有學(xué)生回答說:“這是電視劇《三國演義》中關(guān)于鴻門宴的部分片斷。”對于這樣的回答我不置可否,答案當(dāng)然是正確的。于是我接下來說:“今天我們就來學(xué)習(xí)司馬遷的《鴻門宴》,看看司馬遷是怎樣描述鴻門宴的?!庇捎谑艿街岸嗝襟w視頻的刺激,學(xué)生們在接下來的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出了很大的積極性。
多媒體導(dǎo)入需要我們高中語文教師在課前進(jìn)行精心的多媒體課件制作,這就需要我們多花心思。不過這樣的付出是值得的,往往會給我們的課堂教學(xué)帶來不一樣的教學(xué)效果。如果高中生學(xué)有余力的話,也可以讓學(xué)生參與多媒體課件的制作,讓他們在制作多媒體課件的過程中加深對課文的理解。
三、唱歌導(dǎo)入
為了有效激發(fā)高中生的課堂學(xué)習(xí)興趣,我們還可以適時地采用唱歌導(dǎo)入。高中生對于唱歌普遍非常感興趣,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。在課余時間我經(jīng)常聽到有學(xué)生小聲歌唱。唱歌導(dǎo)入正是基于高中生的這一興趣特點(diǎn)而設(shè)置的。
篇4
關(guān)鍵詞: 高中語文 以生為本 《撿麥穗》
在課堂上有兩大活動:教和學(xué)。教的主體是教師,教師的任務(wù)是傳授知識;學(xué)的主體是學(xué)生,學(xué)生在學(xué)的過程中要將知識納入知識體系中,而且學(xué)的過程是一個自我生成和建構(gòu)的過程,是任何人都無法代勞的一個過程。在高中語文課堂教學(xué)中,學(xué)生的理解和認(rèn)識是多元的,語文教師雖為教學(xué)主體,但不能將知識或者某種結(jié)論直接強(qiáng)加給學(xué)生,否則學(xué)生肯定會失去學(xué)習(xí)的主體地位,不利于語文素養(yǎng)的提高。如何才能在高中語文課堂教學(xué)中做到以生為本,同時發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用呢?筆者結(jié)合粵教版必修一《撿麥穗》的課堂教學(xué)實踐談?wù)勥@方面的一些探索。
一、教師深入研討文本,把握可教內(nèi)容
語文是一門特殊學(xué)科,每個老師對文章都自己的理解,每篇文本可教的內(nèi)容有很多,但教師不能隨性地教學(xué)。要做到以生為本,首先必須發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。而要發(fā)揮此作用,教師首先必須深入研討文本,并把握清楚可教內(nèi)容,同時結(jié)合自己的風(fēng)格進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,萬萬不可只看《教學(xué)參考書》,硬搬書中的教學(xué)設(shè)計。
例如在設(shè)計《撿麥穗》的過程中,教師應(yīng)在結(jié)合散文閱讀教學(xué)方法和單元目標(biāo)的前提下,研讀分析這篇文章的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn),根據(jù)自己的理解和教學(xué)風(fēng)格設(shè)計不同的教學(xué)方案,然后一起交流思路、方法,以引起教學(xué)火花的碰撞,設(shè)計出更優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計。
二、深入了解學(xué)情,力爭以生為本
一些教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候往往忽視學(xué)情,僅以一份教學(xué)設(shè)計上幾個不同層次的班級為準(zhǔn),這樣做難以增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。學(xué)生經(jīng)過小學(xué)、初中語文課堂的熏陶,已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)能力,而高中語文教學(xué)設(shè)計必須考慮學(xué)生的鑒賞水平,了解學(xué)生困惑的內(nèi)容,了解學(xué)生迫于解決的問題,了解學(xué)生對于該未學(xué)課文的興趣點(diǎn)等,弄清楚這些內(nèi)容后再著手設(shè)計教案,從學(xué)生的角度定目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
此外,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時還應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的性格情況,很多教師設(shè)計教學(xué)活動時容易忽略學(xué)生的性格,導(dǎo)致課堂上師生互動時只有教師唱獨(dú)角戲,學(xué)生并沒預(yù)想中的回應(yīng),這除了影響教師的調(diào)動能力外,而且不能在設(shè)計活動時考慮學(xué)生的內(nèi)外向情況、表達(dá)能力等。
例如筆者在設(shè)計《撿麥穗》的引入?yún)⑴c環(huán)節(jié)時,充分考慮班上女生為主的情況,創(chuàng)設(shè)了從女生出嫁要準(zhǔn)備嫁妝這樣的情境,以迅速進(jìn)入文章中主人公是如何準(zhǔn)備嫁妝的,激發(fā)學(xué)生的興趣。另外,該班學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平較高,學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真,能夠按時完成老師布置的預(yù)習(xí)任務(wù),對語文學(xué)習(xí)有一定的熱情。女生偏多,比較文靜,但樂于在課堂上誦讀,且男生也較安靜,能自主地讀文本,如果老師做一定的引導(dǎo),他們就可以認(rèn)真地感受文本。因此,在“探索揭示”環(huán)節(jié),筆者設(shè)了分角色誦讀“我”和“二姨”的對話,以感受“我”的形象;此外,還有分角色誦讀“我”、“老漢”,以理解“老漢”的形象,在理解兩人形象后,再進(jìn)行“我與老漢之間是一種怎樣的感情”的分小組探討,這樣就實現(xiàn)了以學(xué)生為本、發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用的目標(biāo)。
三、巧設(shè)教學(xué)活動,力求學(xué)生發(fā)揮主動性
在高中語文教學(xué)設(shè)計中,教學(xué)活動是重中之重。整個教學(xué)流程應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的困惑為主,巧解重難點(diǎn),以實現(xiàn)目標(biāo)。而在設(shè)置教學(xué)活動時不能為了活動而設(shè)活動,比如不能濫用小組討論,要根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要巧設(shè)不同形式的活動,更要注重設(shè)計的活動是否是學(xué)生感興趣的活動,是否是學(xué)生能接受并樂于主動參與的活動,完成這一活動能否實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或為實現(xiàn)目標(biāo)起到作用等,如不考慮以上情況,只是為活動而活動,那么,這樣的設(shè)計肯定是達(dá)不到良好的效果的。
例如筆者在設(shè)計《撿麥穗》的過程中,既想學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體,又想他們能順利地對重難點(diǎn)展開思考和探索,就要先理解文中的人物形象和人物感情,怎樣才能讓學(xué)生真切地理解感受當(dāng)中的微妙情感呢?由教師直接告訴學(xué)生,這樣的學(xué)習(xí)肯定是不深刻的,因此,務(wù)必借助活動,筆者設(shè)計了分角色朗讀的活動讓學(xué)生融入作品的角色中去理解。另外,在探索揭示環(huán)節(jié),筆者主要設(shè)計了兩個大問題:“大雁是一個怎樣的姑娘”和“老漢是一個怎樣的人”,當(dāng)中融入“煙荷包”和“小火柿子”的深層意義的理解,希望以問題的形式讓他們自己研讀。在反饋評價環(huán)節(jié),考慮到該班學(xué)生不善于主動表達(dá),因此設(shè)計了填空題檢測目標(biāo)落實情況,“文章以?搖?搖?搖?搖?搖?搖 的情調(diào),寫出了人與人之間“?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ”?搖?搖?搖?搖?搖?搖的愛(用原句回答),表達(dá)了作者對自己純真童年的緬懷,對?搖?搖?搖?搖?搖?搖 的惆悵、懷念與追求”。此外,“反思評價”環(huán)節(jié)中,主要通過微博形式分享當(dāng)下社會的真善美,這種形式是學(xué)生喜歡的,并且有140個字的限制,更是對文章主體進(jìn)行的拓展,由當(dāng)時的真善美聯(lián)想到當(dāng)下社會的情況,傳播和感受樸素的情感,獲得自己的感悟。這樣教學(xué)活動不僅不是虛設(shè),反而都是適合該班學(xué)生參與的活動,學(xué)生都樂于在活動中發(fā)揮主觀能動性,從而在以生為本的前提下較好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成重難點(diǎn)的突破。
在高中語文課堂中,教師應(yīng)把理論實踐運(yùn)用到課堂中,真正讓學(xué)生成為課堂的主人,力爭實現(xiàn)新課標(biāo)提出的“學(xué)會鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗和思考,受到感染和啟迪”的目標(biāo),不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,高職教育也越來越受到社會的關(guān)注,而就目前的實際情況而言,在英語課堂中,通常只注重詞匯教學(xué)、朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué),把英語完全當(dāng)成一門獨(dú)立的語言來學(xué)習(xí),而并未意識到文化教學(xué)的重要性。在素質(zhì)教育的要求下,學(xué)習(xí)英語不僅僅是學(xué)會記憶單詞、完成閱讀理解和寫作,更重要的是學(xué)會運(yùn)用英語交流,而只有了解英語國家的文化背景,才能透徹地理解英語的使用方法,在不同的情境下用何種英語來表達(dá)觀點(diǎn)。在英語課堂上,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情況,采用有效的方式將西方文化導(dǎo)入到英語教學(xué)當(dāng)中。
二、導(dǎo)入西方文化的必要性
在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,世界各個國家的經(jīng)濟(jì)文化往來十分密切,國家的發(fā)展離不開與外國的聯(lián)系,而英語是中外交流必不可少的語言工具,對外貿(mào)易需要有英語交際能力強(qiáng)的人才,因此,高等職業(yè)學(xué)院務(wù)必意識到應(yīng)用型英語教學(xué)的重要性。而學(xué)會應(yīng)用英語,就必須了解英語母語國家的文化背景,如果僅是學(xué)會說一些書面語或者詞匯等,根本無法滿足英語交流的要求。一門語言是由長期的文化積淀而形成的,語言具有社會性、人文性、應(yīng)用性和傳播性,只有了解英語國家的文化內(nèi)涵之后,才能更好的運(yùn)用語言,提高聽說讀寫綜合能力,開闊眼界。在高職院校英語課堂當(dāng)中讓學(xué)生了解西方文化是時代的要求,也是素質(zhì)教育的必然要求。
三、文化導(dǎo)入的有效策略
1.堅持差異化的原則
由于中外文化具有差異性,很多在西方適用的禮俗和習(xí)慣并不適用于中國,中西國家的價值觀也會有所不同,語言使用習(xí)慣差距較大,因此,在引入西方文化時,教師應(yīng)當(dāng)善于利用比較法,比較兩種文化之間的差異,提醒學(xué)生在面對不同的文化時,有哪些需要注意的問題。通過中文和英語的對比,中外文化的比較,提高學(xué)生跨語言交際能力,避免產(chǎn)生文化誤解,幫助學(xué)生了解特定環(huán)境下的語言使用習(xí)慣,提高學(xué)生語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性??缥幕挠⒄Z教學(xué)可以幫助學(xué)生明確語言在不同文化環(huán)境中的不同表達(dá)方式,例如,學(xué)習(xí)到holiday這個詞匯時,學(xué)生很容易把這個詞和festival相混淆,這時,英語老師可以舉一些日常節(jié)日的例子,可以介紹我國的春節(jié)和外國圣誕節(jié)的不同之處,并鼓勵學(xué)生發(fā)言互動。在完成課堂互動之后,老師開始總結(jié)中西節(jié)日的差異性,然后開始有關(guān)的課堂教學(xué),加深學(xué)生對西方文化的理解。
2.有選擇性地導(dǎo)入西方文化
盡管文化導(dǎo)入是學(xué)習(xí)語言必不可少的一個環(huán)節(jié),但在文化引入的過程中,應(yīng)當(dāng)注意其適用性和正面性,以幫助學(xué)生了解英語的人文性。高職英語教師在引入西方文化時,不能盲目地全盤引入,而是要結(jié)合課堂內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的實際情況,引入有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的正面的文化,去除一些落后的、低俗的文化,做到有選擇性地導(dǎo)入英語國家的文化??梢赃x擇一些貼近學(xué)生的生活的日常環(huán)境,如參加競賽的英語演講用語,日常生活用語和社會用語等,選擇英語文化中的精華。
3.階段性地導(dǎo)入西方文化
文化的形成具有階段性,文化知識的導(dǎo)入也同樣需要分階段,在英語課堂當(dāng)中,需要把語言和文化劃分為不同階段,有次序地完成文化導(dǎo)入工作。一般情況下,高職院校的英語教學(xué)與西方文化的引入具有共同之處,往往將其劃分成兩個階段來進(jìn)行,首先是初級階段,在該階段,教師應(yīng)當(dāng)把重心放在介紹西方文化與中國文化的差異上,把文化意識觀念引入課堂教學(xué)當(dāng)中。教師可以讓學(xué)生了解中西文化的不同社會觀念,比如中國人注重團(tuán)體意識,而美國社會比較注重個人意識,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
4.課前導(dǎo)入文化背景
對于很多高職院校的學(xué)生而言,習(xí)慣了中文的思維模式,對于一些英語文章難以理解其文化背景,影響了閱讀的效率和答題的準(zhǔn)確性。英語教師在正式開始課堂教學(xué)之前,可以先花時間引導(dǎo)學(xué)生理解文章的背景知識,在課堂當(dāng)中融入西方文化知識。在學(xué)習(xí)到一些具有歷史性意義的文章時,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合西方國家當(dāng)時的歷史狀況加以介紹,比如有關(guān)美國西進(jìn)運(yùn)動的文章,“The westward movement”,教師可以介紹在西進(jìn)運(yùn)動發(fā)生前夕,美國的社會經(jīng)濟(jì)狀況、東部和西部的差異、人們的思想潮流等,讓學(xué)生對文章的背景有一個整體認(rèn)識,使其更容易把握文章的主旨。
5.直接導(dǎo)入與間接導(dǎo)入相結(jié)合
受中式文化的影響,很多學(xué)生不了解西方文化,教師可以利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,在英語課堂上直接展示英語國家的文化,比如,在教學(xué)western music相關(guān)的內(nèi)容時,教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放一些經(jīng)典的歐美英文歌曲,再讓學(xué)生比較不同類型的歌曲之間的不同風(fēng)格,拋出classical music、jazz、rock music和country music的討論話題。通過這樣直接引入西方文化的方式,有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性、了解西方的音樂文化。而對于一些比較深沉的話題,則需要間接引入西方文化,在學(xué)習(xí)關(guān)于夢想的主題時,可以結(jié)合美國著名的馬丁路德金演講I have a dream展開討論,把課堂討論的內(nèi)容進(jìn)行文化升華,有利于學(xué)生了解美國的種族文化。教師需要根據(jù)具體情況,善于運(yùn)用直接引入法或間接引入法,讓學(xué)生更容易了解西方的文化內(nèi)涵。
篇6
一、讓高中語文課堂教學(xué)具有人文味
在課堂上,一定要明確學(xué)生的主體性地位。切忌教師一人唱獨(dú)角戲,重視師生協(xié)調(diào)合作,實現(xiàn)“讀讀講講”,讓誦讀促進(jìn)講解,讓講解帶動誦讀。如此才能讓教與學(xué)錯落有致,活躍教學(xué)氛圍,讓優(yōu)美的誦讀之聲縈繞于耳、存儲于心,課本中的知識內(nèi)涵才會轉(zhuǎn)化為高中生自己的知識。其實,課本本身是最具生命力的材料,在誦讀的過程中,學(xué)生將被這種人文氣息所感染而受到熏陶。譬如,高中語文教材中選用的詩歌與散文,詩文蘊(yùn)含的節(jié)奏感與韻律感、詞匯美與句式美,教師均不必過于細(xì)致地講述,而應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生自己去反復(fù)誦讀。通過反復(fù)性地誦讀,學(xué)生才能體驗到課本詩文中獨(dú)具的審美彰顯力,這樣才能深層次地理解詩文的內(nèi)容與主旨,使學(xué)生切身領(lǐng)會李白的飄逸、杜甫的沉郁以及蘇軾的灑脫等等。如若只靠教師單純的講授,學(xué)生的心靈將難以被那些鮮活之生命所感化、所充實。
二、讓高中語文課堂教學(xué)具有人情味
語文教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心所潛藏的需要勞動、需要學(xué)習(xí)以及需要創(chuàng)造的那份人性。在對待那些有些怠惰的學(xué)生,也應(yīng)該堅信其心靈同樣是一個充滿力量的世界,并堅信在這一世界中同樣存在對勞動、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的強(qiáng)烈需要,因此,應(yīng)想方設(shè)法走進(jìn)他們的心靈深處,挖掘這一需要,讓它化作學(xué)生前進(jìn)的動力。并且,教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文本中所表達(dá)出來的人性。
此外,應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生個性。我們應(yīng)明白生命存在的形式是各式各樣的,大千世界培育出人類形式各異的個性,同樣世界也需要人類具有形式萬千的個性。教師的教育理念中理應(yīng)蘊(yùn)含將每一位同學(xué)都當(dāng)作是自己的關(guān)注對象的思想,而關(guān)注的核心在于尊重、關(guān)懷與牽念。關(guān)注本身便是最佳的教育方式。不必要讓每一位學(xué)生今后都發(fā)展成為文學(xué)家、政治家和詩人。社會需要更多青少年將來作為高素質(zhì)人才,在各行各業(yè)中從事普通勞動,如此想來,教師便能夠尊重我們學(xué)生的獨(dú)有個性,培養(yǎng)學(xué)生的特長,也不會逼迫所有的學(xué)生按照統(tǒng)一化的模式實施高難度的訓(xùn)練了,并且還能激勵學(xué)生以自己的實際為出發(fā)點(diǎn),借助不同的渠道,學(xué)習(xí)盡量多的知識,并且明白自身的任務(wù)與教師的期盼,在課堂中也將表現(xiàn)得更加出色與自如,不斷提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。
三、讓高中語文課堂教學(xué)具有生活味
在課堂上,語文教師要善于找準(zhǔn)語文與實際生活的銜接點(diǎn)來導(dǎo)入新課,如此一來,易于把學(xué)生在課下玩耍的心有效地吸引過來。新課導(dǎo)入作為語文課堂活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),好比是一則佳作的序曲,優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)入可以起到先聲奪人的功效,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)氣氛。因此,教師應(yīng)避免采用一成不變的導(dǎo)入方式與導(dǎo)入語。
在課堂上,引導(dǎo)學(xué)生全面表現(xiàn)生活中真實的自己,采用“模糊教學(xué)”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新力。這里的“模糊教學(xué)”指的是,問題的標(biāo)準(zhǔn)答案不止一個,但其又與含糊其辭及模棱兩可有著本質(zhì)上的區(qū)別,其出發(fā)點(diǎn)建立在語文問題的答案本身就有著多元性特點(diǎn),并沒有權(quán)威性,切忌固化學(xué)生的思維。
篇7
關(guān)鍵詞:新課改;高中;語文教學(xué);創(chuàng)新方法;探討
伴隨著語文在生活中的廣泛應(yīng)用,人才的培養(yǎng)也十分重視語文能力的培養(yǎng),故此,語文的教學(xué)也涌現(xiàn)出多種多樣的方法,新課標(biāo)下的高中語文課程應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生語文應(yīng)用能力的培養(yǎng),從而使得學(xué)生形成較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力,形成比較良好的思想道德素質(zhì)及科學(xué)文化素質(zhì),因此,本文對新課標(biāo)下高中語文教學(xué)方法如何實現(xiàn)創(chuàng)新做出了探究,以期對高中生的語文學(xué)習(xí)有所幫助。
一、高中語文教學(xué)目前存在的主要問題
1.高中學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動,對語文的學(xué)習(xí)積極性不高。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,學(xué)生面對新的知識缺少探究的主動性和積極性,不會積極地探究問題,而在語文的教學(xué)課堂上,教師也很少給予學(xué)生主動討論探究的機(jī)會,基本上采用灌輸?shù)纳险n方式,這樣的語文教學(xué)方法致使學(xué)生在聽、說、讀、寫方面的能力欠缺,一些學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣,比如:預(yù)習(xí),復(fù)習(xí),課后小結(jié),尚未養(yǎng)成。
2. 高中語文課堂上教學(xué)理論與教學(xué)實踐沖突。目前一些優(yōu)秀的教學(xué)理論在語文課堂上得不到很好的應(yīng)用,教師甚至在教學(xué)過程中將不合適的教學(xué)理論強(qiáng)加在語文學(xué)習(xí)的過程中,無法被學(xué)生接受。所以,傳統(tǒng)語文教學(xué)中不能很好地將教學(xué)理論和教學(xué)實踐結(jié)合,故此,新課改必然會在這方面作出相應(yīng)的改善。
3.高中語文課堂中教師的教學(xué)方法應(yīng)用不合理。目前的新課改尚在探索的階段,很多教師沒有將新課改的標(biāo)準(zhǔn)把握好,理解透。對新課改理念的不清楚,使得教師在語文課堂上的教學(xué)方法完全走形,表面上學(xué)生的思維很活躍,課堂氣氛也很積極,但是實際上學(xué)生的思想素質(zhì)和對語文知識的掌握本質(zhì)上并沒有提高。
二、新課改下高中語文教學(xué)方法的創(chuàng)新
(1)改變傳統(tǒng)的語文教育觀念,提高對學(xué)生綜合素質(zhì)的重視。①傳統(tǒng)的教學(xué)思路是狹隘的,新課改下,教師應(yīng)當(dāng)摒棄一些陳舊的教學(xué)思路,改變以往的沉悶的語文課堂,避免灌輸式的教學(xué)方式,將課堂的主角還給學(xué)生,通過學(xué)生在課堂上的討論交流,使得學(xué)生的自主思考能力逐步提升。②教師在傳授語文知識的時候,盡量不要使用沉悶的復(fù)雜的語言,注意在語文課堂上運(yùn)用生動的語言為學(xué)生描述出身臨其境的情境,若語文課堂上僅有枯燥的考試重點(diǎn),便會降低學(xué)生對語文學(xué)科的興趣和求知的熱情。③語文教學(xué)的目的不能僅局限于單純的知識傳授,而是將重點(diǎn)放在對學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)上。就語文考試的題目來看,近年來的語文考核題目將重點(diǎn)放在主觀題的考察上,也就是對學(xué)生綜合素質(zhì)的考評上,傳統(tǒng)的語文教學(xué)是無法適應(yīng)這樣的考試形式的,故此,新課改下的語文學(xué)習(xí),幫助學(xué)生提高成績的同時,也幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。
(2)在語文課堂上提供民主的課堂氛圍,幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力。新課改環(huán)境下的語文課堂教師已不再是課堂的主體,教師在課堂上要做到正確的引導(dǎo)學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生,開發(fā)學(xué)生的自主思維能力,將課堂的主導(dǎo)者地位交給學(xué)生,讓學(xué)生在語文的課堂中充分利用自己的智慧,解決一些語文知識,教師需要指出學(xué)生解決問題過程中的不足和錯誤,這樣的教學(xué)模式不但活躍了課堂的氣氛,還為語文添加了鮮活的生命力,提高了語文在學(xué)生群體日常生活中的應(yīng)用。
(3)改變語文教學(xué)中的教學(xué)形式。增加課堂導(dǎo)入的方式。語文的內(nèi)容是多種多樣的,所以在每一節(jié)課的課堂導(dǎo)入上都可以根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置導(dǎo)入的形式,但是導(dǎo)入的形式必須根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容設(shè)置,只有這樣,課堂導(dǎo)入才能使得學(xué)生在課堂的開始就產(chǎn)生對本節(jié)課內(nèi)容的興趣,也會使得學(xué)生對本節(jié)課所講授的內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的印象。
三、高中語文教學(xué)語言的創(chuàng)新
教師在講授語文知識的時候注意使用的語言,對于語文中出現(xiàn)的文言知識,有時由于過于枯燥致使學(xué)生在上課的過程中分散注意力,易產(chǎn)生疲憊的感覺,這時,教師必須采取相應(yīng)的措施來緩解課堂的沉悶,比如使用幽默的語言來調(diào)動學(xué)生的情維,使用寓言、歷史故事等增加知識的靈活性,幫助學(xué)生集中注意力的同時還使得學(xué)生加強(qiáng)了對知識的掌握。
四、在語文課堂上使用多媒體教學(xué)手段教學(xué)
新課改環(huán)境下高中的語文教學(xué)可以引入現(xiàn)代化的手段,尤其是信息技術(shù),在很多課堂上使用最多的就是多媒體技術(shù),在語文課堂的教學(xué)中,多媒體課件豐富了教學(xué)的形式,在語文的課堂上引入了視頻、音頻、圖像因素,幫助活躍課堂氣氛,幫助活躍學(xué)生思維。在多媒體平臺的建立中,教師可以建立語文學(xué)習(xí)的專業(yè)平臺,在該平臺上放置與語文有關(guān)的學(xué)習(xí)資料,在平臺上與學(xué)生互動交流,探討問題,及時解決語文學(xué)習(xí)中學(xué)生遇到的問題。
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關(guān)鍵詞:語文教學(xué);人文教育;情感交流
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)15-0079-02
語文是一門豐富多彩的課程,語文教學(xué)同樣如此。高中語文教師更要使語文課堂充滿激情與光彩,成為人們向往的樂園。那么高中語文教師要如何去做才能夠如此呢?筆者結(jié)合自己多年從教的經(jīng)驗,認(rèn)為要想使語文課堂充滿魅力與活力,高中語文教師就要使語文教學(xué)具有味道,做到語文教學(xué)“五味俱全”。具體來說,高中語文教師要做到以下幾個方面。
一、高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”
語文教學(xué)首先必須要具有“人文味”,因為語文教學(xué)是人文教育的一個重要的組成部分,而人文教育也是語文教學(xué)的一個重要的目標(biāo)。所謂人文教育就是指要將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。對于一個民族、一個國家來說,人文教育具有重要的意義,如果一個民族、一個國家沒有人文教育,那么必然會走向消亡。而語文學(xué)科恰好是人文精神滋養(yǎng)的沃土,因此,高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”。
高中語文教師在教學(xué)的過程中,不僅要傳授學(xué)生知識,還要注重對學(xué)生人文精神的陶冶,要充分挖掘教材中的人文資源,運(yùn)用教材中所包含的真善美去感染學(xué)生,幫助學(xué)生形成美好的心靈和健全的人格,給學(xué)生鑄造一種高尚的靈魂。
二、高中語文教師要為語文教學(xué)注入“人情味”
語文教學(xué)不能夠離開情感而存在。語文課堂是師生之間情感交流的場所,而教學(xué)的過程則是師生情感交流的過程,語文教材同樣是作者情感的載體,語文學(xué)習(xí)的過程則是學(xué)生體驗作者情感、與作者形成情感共鳴的過程,因此,高中語文教師要為語文教學(xué)注入“人情味”。
在教學(xué)過程中,高中語文教師要飽含真情,充分發(fā)掘教材中包含的情感,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中與作者的靈魂對話,形成情感上的共鳴。語文教師要把課堂作為與學(xué)生情感互動的場所,引領(lǐng)學(xué)生在飽含激情的課堂氛圍中感悟情感的魅力。
三、高中語文教師要為語文教學(xué)植入“文學(xué)味”
語文教材中大多甄選文學(xué)類作品,而語文高考中文學(xué)類的試題也占據(jù)著極大的比例,可以說語文教學(xué)中文學(xué)類知識占據(jù)著重要的地位,因此高中語文教師在語文教學(xué)過程中要注重文學(xué)的重要性,要使語文教學(xué)具有“文學(xué)味”。使語文教學(xué)具有“文學(xué)味”對于語文教學(xué)非常重要,不但有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,幫助學(xué)生在高考中考出好的成績,還對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)以及學(xué)生綜合能力的提升具有重要的影響。
高中語文教師在課堂教學(xué)的過程中,要引導(dǎo)學(xué)生品味各種文學(xué)作品,通過對各種文學(xué)作品的賞析,凈化學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,豐富學(xué)生的語言。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生去感受文學(xué)作品所內(nèi)含的意境美,使學(xué)生在鑒賞的過程中形成學(xué)生的審美觀,提高學(xué)生的審美能力,同時還要鼓勵學(xué)生多閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品,使學(xué)生徜徉于文學(xué)的海洋,豐富學(xué)生的人生,使學(xué)生的人生多姿多彩。
四、高中語文教師要使語文教學(xué)具有“生活味”
著名教育家陶行知老先生曾經(jīng)說過:“生活即教育,社會即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育?!庇纱瞬浑y看出,生活是教育的中心,教育不能夠離開生活而獨(dú)立存在,只有與生活相結(jié)合的教育才是真正的教育。由此觀之,語文教師要使語文教育具有“生活味”。生活如水,無時無刻不在沖刷著我們的情感與靈魂。因此語文教師要把語文教學(xué)與生活結(jié)合起來,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中反映實際的生活,在生活中運(yùn)用所學(xué)的知識,并能夠?qū)W到新知。
高中語文教師要使語文教學(xué)具有“生活味”,就需要認(rèn)真?zhèn)湔n,盡力鉆研教材,要能夠把握學(xué)生的實際生活與生活經(jīng)驗,并把這些結(jié)合起來創(chuàng)設(shè)課堂情境,鼓勵學(xué)生積極參與其中。同時語文教師還要充分利用學(xué)生的課余時間,組織各種課外活動,充分利用學(xué)校、家庭與社會的各種資源,使學(xué)生能夠有效地把知識轉(zhuǎn)化為生活中的各種能力。
五、高中語文教師要為語文教學(xué)導(dǎo)入“新聞味”
教學(xué)要能夠體現(xiàn)時代的特征,要與時代同步,要能夠把握住時代的脈搏,把教學(xué)與社會的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。脫離時代的教學(xué)必然不會是成功的教學(xué),因此高中語文教師要在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)貙?dǎo)入一些能夠反映時代特征的新聞類內(nèi)容,使語文教學(xué)具有“新聞味”。使語文教學(xué)具有“新聞味”不但可以激發(fā)學(xué)生參與的熱情,調(diào)動學(xué)生探究學(xué)習(xí)的激情,激活學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的情操,還能夠培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)心民生的優(yōu)良習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的能力,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀和世界觀。
篇9
關(guān)鍵詞:高中語文;高效課堂;模式;方法
讓高中學(xué)生掌握必要的語文知識,提高語文素養(yǎng)水平,是高中語文教學(xué)的重要目標(biāo)。學(xué)生學(xué)好語文,可以為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),語文素養(yǎng)是學(xué)生個人成長與成才的重要基礎(chǔ)。高效課堂中,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提高速度會加快,語文學(xué)習(xí)的興趣也會增長。當(dāng)前的語文教學(xué)效率還不能滿足高中學(xué)生的發(fā)展需求,加強(qiáng)高效課堂教學(xué)模式的開發(fā),是促進(jìn)高中語文學(xué)科發(fā)展的必然經(jīng)歷。
一、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),打造高效高中語文課堂
教學(xué)目標(biāo),對于高中語文教學(xué)活動的開展有著指示性作用。教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)化,是高中語文課堂教學(xué)效率提高的重點(diǎn)。在當(dāng)前的高中語文教學(xué)體系中,大部分教師一直專注于本學(xué)科知識的學(xué)習(xí),沒有將本學(xué)科知識與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)相結(jié)合,造成教學(xué)目標(biāo)的單一性。教師自身學(xué)習(xí)面不足以及跨學(xué)科意識的缺失,極大地影響了學(xué)生語文學(xué)科學(xué)習(xí)的效率。
要提高高中語文教學(xué)的效率,教師需要建立起明確的跨學(xué)科意識,對自己的知識面進(jìn)行有效擴(kuò)展,不斷更新教學(xué)思想與內(nèi)容。教師還需要對課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化,從學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況以及發(fā)展水平出發(fā),建立層次化的高中語文教學(xué)目標(biāo),對學(xué)生進(jìn)行因材施教與個別指導(dǎo)。為不同的學(xué)生設(shè)立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),給不同的學(xué)生個性化的指引,會讓學(xué)生增加語文學(xué)習(xí)的動力。
例如,在講解《再別康橋》的時候,對于那些語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生,教師要為學(xué)生建立明確文章內(nèi)容,理解作者情感的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)。而對于那些語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較強(qiáng)的學(xué)生,教師可以為學(xué)生建立了解文章的行文特點(diǎn),并根據(jù)文章內(nèi)容與框架特點(diǎn)進(jìn)行仿寫的學(xué)習(xí)目標(biāo)。不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)滿足了不同學(xué)生的語文學(xué)習(xí)需求,學(xué)生不再將就著學(xué)習(xí),有利于課堂教學(xué)效率的快速提升。
二、關(guān)注時間規(guī)劃,打造高效高中語文課堂
時間,是限制高中語文課堂活動的重要因素。高中語文課堂的時間為45分鐘,教師只有充分利用這45分鐘的課堂時間,才能使學(xué)生在固定的時間內(nèi)得到更多有效的知識。對時間進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,教師需要掌握一定的時間管理技巧,減少課堂中浪費(fèi)時間問題產(chǎn)生的機(jī)率,關(guān)注課堂重點(diǎn)。在過去的高中語文教學(xué)中,一些教師講到一個自己感興趣的點(diǎn),會夸夸其談,沒完沒了地說起來,不僅大大降低了課堂教學(xué)效率,還會引起學(xué)生的反感。教師要認(rèn)識到自己的教學(xué)職責(zé),對教學(xué)資源進(jìn)行有效利用,最大化地向?qū)W生傳遞學(xué)科知識。
例如,在講解《故都的秋》的時候,教師需要對課堂時間進(jìn)行有效規(guī)劃。利用五分鐘進(jìn)行課堂導(dǎo)入,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用十分鐘,讓學(xué)生對文章進(jìn)行閱讀,找到相關(guān)閱讀問題的答案。利用十分鐘與學(xué)生核對答案,并對學(xué)生閱讀過程中產(chǎn)生的問題進(jìn)行解決。剩下的二十分鐘,十五分鐘細(xì)讀與講解,五分鐘總結(jié),布置作業(yè)。像這樣,具有規(guī)劃的課堂,才能成為高效的課堂。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,打造高效高中語文課堂
高中語文學(xué)科的信息量較大,學(xué)生只有具有良好的理解能力與接受能力,才能跟上教師的教學(xué)步伐。學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,不僅僅由教師的教學(xué)方法決定,還受到學(xué)生自身情緒的影響。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是打造高效高中語文課堂的重要條件。一個優(yōu)化的課堂教學(xué)環(huán)境,會減小高中學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),讓學(xué)生真正享受高中語文學(xué)習(xí)。在語文課堂中,教師要利用個人風(fēng)格給學(xué)生帶去不同的學(xué)習(xí)感受,利用幽默的語言,打造快樂的課堂,利用師生交流來打造一個親密的課堂情感氛圍。
例如,在講解《父母與子女之間的愛》的時候,教師可以現(xiàn)身說法,在課堂上與學(xué)生分享自己與父母之間的趣事,在講故事的同時,將學(xué)生帶入情境,讓學(xué)生投身于語文學(xué)習(xí)中。在學(xué)生的情緒被調(diào)動起來之后,教師組織學(xué)生開一個故事會,讓每一位學(xué)生都講述一個自己與父母的趣事。課堂氛圍會因為一個又一個的故事而活躍起來,學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)也會因此而減少,學(xué)習(xí)效率會得到快速提高。
四、豐富教學(xué)方法,打造高效高中語文課堂
教學(xué)方法的豐富,是高中語文教學(xué)改革的重要內(nèi)容。自主教學(xué)模式、小組協(xié)作學(xué)習(xí)模式等,對于高中學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高都有促進(jìn)作用。在高中語文課堂教學(xué)中,教師要經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)模式的變換,提高高中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)新鮮感,保持高漲的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。
例如,在講解《蘇武傳》的時候,考慮到文言文的難度,教師可以組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)。教師可以將文言文的學(xué)習(xí)任務(wù)分成模塊,比如找通假字、找同義字、翻譯句子、研究寫作手法等。讓小組內(nèi)每一位成員負(fù)責(zé)一塊任務(wù),完成任務(wù)之后進(jìn)行小組討論與分享,提高課堂教學(xué)效率。在長期的教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生變換自己的任務(wù)形式,讓每一位學(xué)生做多種任務(wù),全面提高語文學(xué)習(xí)能力。
綜上所述,課堂教學(xué)活動,是進(jìn)行知識傳遞的主要陣地。在高中語文課堂中,學(xué)生接觸到不同類型的文學(xué)作品,接觸到不同社會背景下的個人思想,思維開放度會大大提高。一個高效的高中語文課堂,會尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)追求,會關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,致力于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。高中語文的高效課堂模式研究與應(yīng)用,會使高中語文學(xué)科的發(fā)展前景更加明朗,推動當(dāng)代高中學(xué)生語文水平的提升,為學(xué)生成才奠定基礎(chǔ)。
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篇10
關(guān)鍵詞:高中語文;學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)
高中語文教學(xué)要注重學(xué)生語文能力的提高,同時還要提高他們的文化修養(yǎng)和品位,有利于學(xué)生良好價值觀的形成。筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)的說教式的教學(xué)模式是無法達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)的,只有創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣,讓學(xué)生樹立起自己的自信心,才能徹底改變語文課堂的面貌。因此本文以教師為分析的切入點(diǎn),著力培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。
一、變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)
所謂被動學(xué)習(xí)就是人們常說的“要我學(xué)”的狀態(tài),這種心態(tài)指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)信念是不堅定的,也是低效率的。因此要努力變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),以“我要學(xué)”的信念來對待語文課堂的學(xué)習(xí)。而且主動學(xué)習(xí)更有利于學(xué)生靜下心來進(jìn)行研究。這種研究性學(xué)習(xí)可以為學(xué)生主動發(fā)展自己營造一種良好的氛圍,使學(xué)生能夠結(jié)合自身的特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),并尋找到一條個性化發(fā)展的道路,讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中體驗語文學(xué)科的獨(dú)特魅力。高中語文教學(xué)以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探索的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生從生活和社會實踐中汲取經(jīng)驗,在語文教師的引導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究,并運(yùn)用語文知識來解決學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問題。傳統(tǒng)的語文課堂基本上是語文教師唱獨(dú)角戲的局面,教師是課堂舞臺的中心角色,而學(xué)生只能成為舞臺下的觀眾或聽眾。這種教學(xué)模式長時間就會造成學(xué)生慵懶的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)生沒有提出問題和質(zhì)疑的主動性。在缺乏主動思索的情況下,學(xué)習(xí)不是一種學(xué)習(xí),而是一種應(yīng)付。我們必須要將傳統(tǒng)課堂的師生角色進(jìn)行互換,讓學(xué)生成為舞臺的中心,讓學(xué)生主動進(jìn)行討論和學(xué)習(xí),教師在學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的過程中,進(jìn)行必要的引導(dǎo)和糾正,并及時作出正面的評價和總結(jié)。如此一來,能夠讓每個學(xué)生的思維都能得到鍛煉。
二、課堂穿插激發(fā)興趣
1.課前導(dǎo)入對興趣的激發(fā)
課堂導(dǎo)入最大限度地集中學(xué)生分散的注意力。學(xué)生經(jīng)過下課十分鐘的休息,精神得到了調(diào)整,但是注意力也隨之分散。如果馬上進(jìn)入課堂學(xué)習(xí),學(xué)生的注意力沒有這么快得到集中,而導(dǎo)入階段的開場白非常吸引學(xué)生。因為學(xué)生對新課的內(nèi)容充滿期待。事實已經(jīng)證明,因為有人演講,大部分學(xué)生的期待心理會讓他們馬上安靜下來,眼神盯著講臺,等到學(xué)生走上前,他們會報以熱烈的掌聲。等學(xué)生演講結(jié)束,學(xué)生的心已經(jīng)安靜下來。教師如果能從學(xué)生的演講內(nèi)容找到進(jìn)入課本的切合點(diǎn),那么課堂的效率無疑會得到大大提高。課前五分鐘演講讓學(xué)生學(xué)會未雨綢繆。畢竟是面對眾多學(xué)生,沒有一個學(xué)生會隨便走上講臺的,因為怕出丑。從選材到撰稿到演講,都在課前做了精心準(zhǔn)備。課前五分鐘演講已經(jīng)促使語文課堂教學(xué)效益最大化。學(xué)生學(xué)會了反思,學(xué)會了思考原先沒有注意到的問題,這些不是老師能教會的,沒有五分鐘的演講實踐,學(xué)生可能意識不到這一問題。
2.情境的創(chuàng)設(shè)使語文教學(xué)效率提高
情境的創(chuàng)設(shè)指的是教師通過情境的設(shè)計,把語文知識以及能力的培養(yǎng),包括文學(xué)修養(yǎng)的提高和陶冶串聯(lián)起來,讓學(xué)生被創(chuàng)設(shè)的情境所感染,并充分鍛煉自己的思維能力,提高語文分析的能力。筆者認(rèn)為音樂可以作為情境創(chuàng)設(shè)的手段,例如,在上《孔雀東南飛》一課時,筆者使用了膾炙人口的梁祝作為創(chuàng)設(shè)情境的音樂,在課堂上,學(xué)生在優(yōu)美的旋律中體會和思考,學(xué)生在感受的過程中走進(jìn)了男女主人公的情感世界,這更有利于學(xué)生對文章主旨的理解。首先,音樂是首選手段,在上《孔雀東南飛》時,我選用了梁祝的主題曲。如果沒有這種音樂作引導(dǎo),這堂課是無法做到生動、有效的。又如在《鴻門宴》的講授過程中,可以讓學(xué)生來飾演文中提到的各種角色,讓學(xué)生在表演的過程中深刻理解人物的心理,有利于學(xué)生語文興趣的培養(yǎng)以及創(chuàng)新意識的提高。
三、組織閱覽室閱讀活動
學(xué)校閱覽室的作用,已經(jīng)被很多高中校語文教師所認(rèn)同,教師可以充分利用閱覽室的功能,把教學(xué)的場所――課堂延伸到閱覽室和圖書室等,從一味在課堂上研究教材的知識,到安排一定的閱讀時間,給學(xué)生充分的在閱覽室進(jìn)行自由和有針對性的閱讀。為了充分發(fā)揮圖書館、閱覽室的作用,語文教師應(yīng)指導(dǎo)和幫助學(xué)生從眾多的讀物中遴選適合不同學(xué)生的、不同目的、不同需要的書刊,運(yùn)用不同的讀書方法,解決浩瀚的書報資源與有限的閱讀時間之間的矛盾,避免盲目性、隨意性,以求最大限度地提高閱讀效率。
總之,在高中語文課堂中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的途徑是豐富而多變的,這需要高中教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)有選擇性地使用。只有不斷創(chuàng)新教學(xué)手段,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣才能逐漸被調(diào)動起來,語文課堂效率才會有質(zhì)的飛躍。
參考文獻(xiàn):
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