導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇智慧教育優(yōu)秀案例，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

繼江蘇省教育科學(xué)“十一五”立項(xiàng)課題《教師教學(xué)智慧自主建構(gòu)的校本研究》順利結(jié)題并被評(píng)為江蘇省精品課題以來(lái)，連元街小學(xué)的教科研又進(jìn)入了“十二五”的新一輪研究之中，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)立項(xiàng)課題1個(gè)，省規(guī)劃重點(diǎn)資助課題1個(gè)，市級(jí)青年教師專項(xiàng)課題已結(jié)題11個(gè)，還有5個(gè)正在研究實(shí)施中。其中省規(guī)劃重點(diǎn)資助課題《教學(xué)智慧深度建構(gòu)：教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格案例研究》已進(jìn)入全面實(shí)施階段。連元人在思考：教學(xué)智慧深度建構(gòu)的基石在哪里？課堂教學(xué)實(shí)踐中教師會(huì)如何體現(xiàn)其教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格？教師專業(yè)發(fā)展會(huì)得到怎樣的提升？學(xué)生的綜合素養(yǎng)會(huì)實(shí)現(xiàn)怎樣的跨越？對(duì)“十一五”課題的進(jìn)一步深入研究將給每一位教師的教育教學(xué)生活注入新的活力。

一、案例研究——教學(xué)智慧深度建構(gòu)的基石

1.教學(xué)智慧來(lái)自教學(xué)實(shí)踐

從倫理層面上看，教學(xué)智慧是尊重生命、關(guān)注個(gè)性、追求人生幸福的教育境界。從教學(xué)行為指向上看，教學(xué)智慧包括教學(xué)理念與思維的智慧、目標(biāo)生成的智慧、教學(xué)整體設(shè)計(jì)的智慧、課程資源開發(fā)和利用的智慧、教學(xué)內(nèi)容選擇的智慧、教學(xué)行為組織的智慧、師生有效互動(dòng)的智慧和教學(xué)管理評(píng)價(jià)的智慧等，教學(xué)智慧體現(xiàn)了教育者對(duì)情景性的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的整體關(guān)照和調(diào)適。從教學(xué)智慧的生成看，教學(xué)智慧來(lái)自理論價(jià)值的引領(lǐng)，外在的體現(xiàn)于教師對(duì)課前的預(yù)設(shè)、課堂中的生成以及課后的教學(xué)反思；內(nèi)在詮釋的是教師個(gè)體的教學(xué)觀、學(xué)生觀以及教師在課堂上的角色定位。從表現(xiàn)的類型看，教學(xué)智慧有教師群體教學(xué)智慧和個(gè)體教學(xué)智慧，個(gè)體教學(xué)智慧需要群體智慧的輔助，群體智慧的提升有利于教師個(gè)體智慧的形成。毋庸置疑，無(wú)論從哪個(gè)角度審視教學(xué)智慧，教學(xué)智慧均來(lái)自教師的教學(xué)實(shí)踐智慧，通過(guò)案例研究教學(xué)智慧，是課題順利進(jìn)行的基石。

2.教學(xué)智慧來(lái)自教師成長(zhǎng)

教學(xué)智慧具體展現(xiàn)的主體是教師，“十一五”期間，我校進(jìn)行了教師教學(xué)智慧自主建構(gòu)的校本研究，并由江西教育出版社公開出版發(fā)行了叢書——《教學(xué)智慧之旅》和《教學(xué)智慧之歌》，這套叢書很有代表性地反映了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。在江蘇省“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題《教學(xué)智慧深度建構(gòu)：教學(xué)個(gè)性、教學(xué)風(fēng)格的案例研究》中，則更明確地界定了課題研究的生長(zhǎng)點(diǎn)就在于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，旨在以教師教學(xué)智慧自主建構(gòu)的理論為指導(dǎo)，對(duì)教學(xué)智慧深度建構(gòu)，用案例的形式學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀教師個(gè)性、風(fēng)格，關(guān)注智慧型教師個(gè)性、風(fēng)格的文獻(xiàn)研究，接著研究本校不同學(xué)科教師教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格，研究教師自主教研活動(dòng)方式，并對(duì)教師個(gè)性風(fēng)格形成的發(fā)展研究進(jìn)行更有系統(tǒng)更為深入的探索，從而獲得一些規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)。

3.教學(xué)智慧指向?qū)W生學(xué)習(xí)

對(duì)教學(xué)智慧進(jìn)行深度建構(gòu)，對(duì)教師教學(xué)個(gè)性、教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的研究，其目的在于從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)審視和研究教學(xué)智慧，讓教學(xué)智慧更加體現(xiàn)“智慧的魅力”，從而讓每一位學(xué)生更好地發(fā)展。在案例研究中，教師以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，基于學(xué)生原有知識(shí)背景和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”“意義建構(gòu)”等學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生以已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助一定的學(xué)習(xí)情境，再同化、順應(yīng)、融合到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。這樣通過(guò)意義建構(gòu)獲得新知識(shí)，使學(xué)生學(xué)到看得見(jiàn)、帶得走的能力，形成良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

二、案例研究—— 教學(xué)智慧深度建構(gòu)的抓手

1.在案例研究中探尋教師教學(xué)個(gè)性

現(xiàn)代心理學(xué)一般把個(gè)性定義為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即一個(gè)人在一定社會(huì)條件下形成的、具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。教學(xué)個(gè)性，在心理學(xué)上表述為“教學(xué)個(gè)性既包括教師的需要、動(dòng)機(jī)、興趣愛(ài)好、理想信念和世界觀等傾向性內(nèi)容，也包括能力、氣質(zhì)和性格等個(gè)性心理特征”，從教學(xué)特色來(lái)看，教學(xué)個(gè)性則是一個(gè)教師授課區(qū)別于他人的、非模仿性的風(fēng)格。體現(xiàn)出四個(gè)特點(diǎn)：獨(dú)特性、啟發(fā)性、人文性、藝術(shù)性。

教學(xué)個(gè)性的探尋，其重要途徑即為課堂教學(xué)所呈現(xiàn)的鮮明而富有獨(dú)特性的案例研究。不同的教師在課堂中展現(xiàn)的教學(xué)個(gè)性一定也是不盡相同的，即使對(duì)于同一位教師而言，他（她）在不同的階段所呈現(xiàn)的教學(xué)個(gè)性也有其可變性、可塑性，但隨著教齡的增加，他（她）總會(huì)有一些傾向性的、比較穩(wěn)定的教學(xué)特點(diǎn)一直貫穿教學(xué)始終，而要探尋教師的教學(xué)個(gè)性，提煉教師的教學(xué)風(fēng)格，案例研究就是一個(gè)很好的抓手。

2.在案例研究中提煉教師教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)風(fēng)格是指教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中形成的， 在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下， 創(chuàng)造性地運(yùn)用各種教學(xué)方法和技巧， 所表現(xiàn)出來(lái)的一種相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)貌和格調(diào)。

教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)與批判的過(guò)程，是一個(gè)不斷實(shí)踐與反思的過(guò)程，是一個(gè)不斷建構(gòu)與解構(gòu)的過(guò)程。在這“破”與“立”交替上升的過(guò)程中，“課堂性格” 得以形成，得以鞏固。這種鮮明的個(gè)性為優(yōu)秀教師的教學(xué)風(fēng)格。

在探尋教師教學(xué)個(gè)性的案例研究的基礎(chǔ)上，教師所表現(xiàn)出來(lái)的不同風(fēng)格，課題組幫助教師進(jìn)行提煉，如有理智型教學(xué)風(fēng)格——條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；情感型教學(xué)風(fēng)格——情緒飽滿，充滿激情；幽默型教學(xué)風(fēng)格——機(jī)智詼諧，妙語(yǔ)連珠；技巧型教學(xué)風(fēng)格——教法技巧信手拈來(lái)，運(yùn)用自如；自然型教學(xué)風(fēng)格——親切自然，樸實(shí)無(wú)華……在案例研究中，既注重教師個(gè)體實(shí)踐知識(shí)的生成，又關(guān)注教師成為“自我”與角色相統(tǒng)一的“生命人”之過(guò)程，使深度建構(gòu)落到實(shí)處，真正展現(xiàn)連元街小學(xué)的教學(xué)特色。

三、案例研究——教學(xué)智慧深度建構(gòu)的實(shí)踐

1.學(xué)習(xí)型教學(xué)智慧深度建構(gòu)體系的建立

首先，用案例研究的方式，研究國(guó)內(nèi)外不同學(xué)科教師教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格。分學(xué)科研究國(guó)內(nèi)著名的特級(jí)教師、優(yōu)秀教師，主要研究他們的教學(xué)案例或片段、介紹他們教學(xué)的書籍，分析他們的教學(xué)個(gè)性及風(fēng)格，尋找他們成長(zhǎng)的軌跡，形成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例分析，這樣的學(xué)習(xí)有助于形成案例研究的一般模式，在案例研究中解讀名師成長(zhǎng)，為本校的教學(xué)智慧深度建構(gòu)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，搜集國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)研究資料，進(jìn)行智慧教師教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格的文獻(xiàn)研究。通過(guò)不同的途徑獲得文獻(xiàn)資料，從中國(guó)知網(wǎng)、附近高校圖書館、圖書中心等渠道獲得鮮活的文獻(xiàn)資料，同時(shí)借助省市區(qū)研究專家、高校教授，促使我校的文獻(xiàn)研究更規(guī)范、有效，形成《智慧型教師教學(xué)個(gè)性、教學(xué)風(fēng)格的文獻(xiàn)研究綜述》。

2.個(gè)案型教學(xué)智慧深度建構(gòu)體系的建立

有了之前對(duì)學(xué)習(xí)型教學(xué)智慧深度建構(gòu)體系的引路導(dǎo)航，接著進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐層面，要切實(shí)展開對(duì)本校教師個(gè)案型教學(xué)智慧的研究。

首先，本校各學(xué)科教師教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格的案例研究。從學(xué)科的角度來(lái)看，不同的學(xué)科有著自身的特點(diǎn)，研究各學(xué)科教師教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格有利于形成課程意識(shí)觀照下的教學(xué)智慧深度建構(gòu)。我們結(jié)合各級(jí)各類展示課以及校級(jí)連元有效課堂，針對(duì)本校語(yǔ)、數(shù)、英、音、體、美教師做100個(gè)案例，對(duì)骨干教師、優(yōu)秀教師的教學(xué)進(jìn)行記錄和分析，形成教學(xué)案例，并能幫助教師提煉教學(xué)風(fēng)格。

其次，本校不同類型教師教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格的案例研究。從教師的成長(zhǎng)期來(lái)看，教師可以分為新手型（1至5年）、勝任型（5至10年）、經(jīng)驗(yàn)型（10年以上）和骨干型（獲得如“名師”、“學(xué)科帶頭人”、“教學(xué)能手”、“教學(xué)新秀”等稱號(hào)的教師），雖然教師的成長(zhǎng)周期不盡相同，但對(duì)教師成長(zhǎng)而言，還是具有一定的普遍性，學(xué)校選擇了20位不同類型的教師作為個(gè)案研究對(duì)象，給他們提供賽課、論壇、學(xué)習(xí)等各種平臺(tái)，積累他們教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格形成的案例。

第三，我校智慧教師的基本要求和理性思考的理論研究。本課題研究的宗旨是培養(yǎng)智慧教師，培育智慧學(xué)生。因此，在對(duì)不同學(xué)科、不同類型老師的案例研究的基礎(chǔ)上，將我校智慧教師的基本要求定位于“有品位、有個(gè)性、有風(fēng)格”的“三有”教師，真正做到教師的氣質(zhì)、學(xué)術(shù)修養(yǎng)、談吐等有品位，教學(xué)行為、教學(xué)過(guò)程等有個(gè)性；教師能尋找自我，尋找自己的教學(xué)模式，即有風(fēng)格，進(jìn)而形成富有連小特色的智慧教師的基本要求和理性思考的理論研究。

3.共同體教學(xué)智慧深度建構(gòu)體系的建立

篇2

吳黎F

近來(lái)讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深，是一部經(jīng)典教育理念案例的書籍，書中大量引用了一線教師的教育案例，通過(guò)故事的形式敘述，講述了教師和學(xué)生之間的故事，在這些優(yōu)秀教師的筆下，這些案例故事展示了教師的智慧、才華、感情、理念和責(zé)任感，這些大師的想法和做法給我很大的啟示和幫助。在他們身上，我看到了自己的影子，看到了自己在教學(xué)方法上的成長(zhǎng)與不足！

《和蝸牛一起散步》是激勵(lì)篇中所舉的一個(gè)寓言故事，講的是上帝派給一個(gè)任務(wù)，讓“我”牽著蝸牛去散步?？墒俏伵Ｅ赖锰?，“我”不斷地催它，責(zé)備它，甚至踢它，受傷的蝸牛說(shuō)：“我已經(jīng)盡力了?！庇忠惶?，上帝又派“我”牽著蝸牛去散步，看著驚恐的蝸牛，“我”不忍再逼它，但等“我”欣賞完美麗的景色之后，回頭卻發(fā)現(xiàn)蝸牛已經(jīng)爬出去好遠(yuǎn)了。人與蝸牛是有差別的，怎么可以要求有一樣的速度呢？而人與人之間又何嘗不存在著這個(gè)差別呢？于永正老師曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有差別就談不上教育，差別永遠(yuǎn)存在。差別只能縮小，而不會(huì)消失。

善待別人，就會(huì)快樂(lè)自己。“差生”從某種意義上來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)存在的。很多教師、家長(zhǎng)面對(duì)“差生”，只要他不“出事”就行，或者干脆放棄了教育的責(zé)任，抓十個(gè)“差生”不如提一個(gè)“優(yōu)等生”，這種想法是普遍存在的。

如愛(ài)心篇中的霍懋征《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》讓我感受最深，讀后心頭涌上深深的敬意和感動(dòng)。她說(shuō)一個(gè)老師必須熱愛(ài)學(xué)生才能教好他們。在她的眼中，沒(méi)有教育不好或者不可教育的孩子。她愛(ài)每一個(gè)孩子，相信每個(gè)孩子都可以成才。60多年的從教生涯中，她創(chuàng)造出沒(méi)有讓一個(gè)孩子掉隊(duì)的教學(xué)奇跡。沒(méi)有體罰過(guò)一個(gè)學(xué)生，沒(méi)有向一個(gè)學(xué)生動(dòng)過(guò)氣……她是這么說(shuō)的，也是這么做的。這番感人至深的話，讓我看到了一位平凡教師的不平凡，她這種60年如一日的職業(yè)真愛(ài)非常令我敬佩。

《走一步，再走一步》一文中讓我們感受到中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育完全的不同。對(duì)于美國(guó)父母來(lái)說(shuō)，重要的是他們?yōu)楹⒆幼隽耸裁?；?duì)于中國(guó)父母來(lái)說(shuō)，重要的是孩子為父母爭(zhēng)了光沒(méi)有。基于這一認(rèn)識(shí)的不同，中國(guó)父母中的相當(dāng)一部分，在成為世界上最無(wú)私的父母的同時(shí)，也不自覺(jué)得淪為世界上最自私的父母。

作為父母，我們應(yīng)該做到為孩子終生的發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)應(yīng)該就是——智慧與道德。擁有了足夠的智慧，輔之以良好的道德，孩子才能在一生的發(fā)展中有可能成為一個(gè)健全的人，一個(gè)有可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的人。

篇3

鑄造智慧教育產(chǎn)業(yè)鏈形成

在教育信息化進(jìn)程中作為信息化教育的高級(jí)形態(tài)和愿景的智慧教育，無(wú)論是在應(yīng)用層面還是市場(chǎng)角度都急需一個(gè)平臺(tái)將智慧教育產(chǎn)業(yè)鏈清晰全面地呈現(xiàn)出來(lái)。在此次智慧教育展上，來(lái)自全國(guó)數(shù)千所有信息化建設(shè)需求的院校，在展會(huì)上看到了智慧教育的全面解析：智慧教學(xué)、智慧校園教務(wù)管理、智慧互動(dòng)課堂、智慧校園生活管理、智慧校園設(shè)施、智慧校園后勤管理、智慧圖書館……全方位展示最切合學(xué)校需求的產(chǎn)品。記者在現(xiàn)場(chǎng)所見(jiàn)，此屆SmartShow匯聚了來(lái)自全國(guó)優(yōu)秀應(yīng)用方案集成商、內(nèi)容提供商、IT技術(shù)及軟件提供商、教育信息化設(shè)備廠商等尖端展商，華為、松下、百度、中國(guó)教育出版網(wǎng)、長(zhǎng)城電腦、啟明星辰、神州數(shù)碼等知名品牌廠商的重裝亮相突顯智慧教育展在教育信息化進(jìn)程中的引領(lǐng)作用。

全面滲透教育體系

在本次的智慧教育展上，數(shù)十場(chǎng)的智慧教育系列精彩活動(dòng)詮釋了在頂級(jí)教育學(xué)術(shù)研究引領(lǐng)下，繼承發(fā)展傳統(tǒng)，融通現(xiàn)代信息技術(shù)，共同建設(shè)教育信息化背景下全新教育教學(xué)環(huán)境的發(fā)展藍(lán)圖，全方位解讀了教育信息化的政策和未來(lái)趨勢(shì)。在中國(guó)首個(gè)“校園好方案”評(píng)選大賽決賽現(xiàn)場(chǎng)，入圍決賽的15家企業(yè)帶來(lái)的校園好方案熱烈角逐，通過(guò)權(quán)威專家團(tuán)的精彩點(diǎn)評(píng)以及來(lái)自全國(guó)知名院校評(píng)審團(tuán)現(xiàn)場(chǎng)的踴躍投票，推選出了教育領(lǐng)域“最受用戶歡迎的Best Solution大獎(jiǎng)”。

以終端用戶角度展示校園信息化的“首屆中國(guó)智慧教育成果巡禮展區(qū)”人頭攢動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾透過(guò)巡禮活動(dòng)看到了來(lái)自清華大學(xué)、促進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的徐州市教育局、最早采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)形式的遂寧卓同國(guó)際學(xué)校及遂寧安居育才中學(xué)、國(guó)家級(jí)基礎(chǔ)教育成果二等獎(jiǎng)獲得者鄭州二中等全國(guó)20所信息化成果示范校帶來(lái)的校園信息化應(yīng)用案例。

在“中國(guó)教育學(xué)會(huì)第二十七次學(xué)術(shù)年會(huì)分會(huì)――大數(shù)據(jù)背景下促進(jìn)教育均衡和個(gè)性化發(fā)展”論壇上，來(lái)自教育部、工業(yè)和信息化部等權(quán)威機(jī)構(gòu)解讀了中國(guó)教育信息化政策及未來(lái)趨勢(shì)，同時(shí)還邀請(qǐng)了全國(guó)知名教育信息化示范校校長(zhǎng)分享校園信息化應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)，更有信息化企業(yè)暢談中小學(xué)信息化整體解決方案之路，為與會(huì)的500位中小學(xué)校長(zhǎng)、電教中心負(fù)責(zé)人構(gòu)建了未來(lái)智慧教育發(fā)展新思路。

開啟創(chuàng)新教育融合時(shí)代

用展會(huì)的技術(shù)驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)未來(lái)教育信息化發(fā)展新趨勢(shì)，成為首屆智慧教育展會(huì)上的一大亮點(diǎn)。教育創(chuàng)新技術(shù)領(lǐng)航企業(yè)：思來(lái)氏、世紀(jì)超星、優(yōu)士創(chuàng)新、方宇、藍(lán)蛙等公司的展臺(tái)人氣爆棚。在此屆智慧教育展上物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、教育云、虛擬仿真技術(shù)、3D技術(shù)、教學(xué)機(jī)器人等最新教育應(yīng)用技術(shù)，讓到場(chǎng)觀眾領(lǐng)略到了這場(chǎng)科技創(chuàng)新教育的巔峰盛宴。

篇4

名師課堂的精彩，不在于課堂有多么完美，而在于平常之處顯示智慧。新生代語(yǔ)文名師們的課堂。是生命的課堂，是智慧的課堂。他們?cè)谡n堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、有關(guān)教學(xué)活動(dòng)整體的真理性的直覺(jué)認(rèn)識(shí)，就是一種課堂實(shí)踐智慧。學(xué)習(xí)和研究諸多名師的課堂實(shí)踐智慧，為己所用，對(duì)我們一線教師來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。

課堂實(shí)踐智慧不可言傳，只能意會(huì)，因此不是通過(guò)一般意義的學(xué)習(xí)所能獲得的。也就是說(shuō)，實(shí)踐智慧的獲得只有在實(shí)踐中才能形成，只有在實(shí)踐中才能表現(xiàn)出來(lái)，只有通過(guò)實(shí)踐才能發(fā)展。對(duì)于名師的課堂實(shí)踐智慧，我們不僅要學(xué)習(xí)、研究，更要實(shí)踐、反思，而后再實(shí)踐，再反思，如此往復(fù)，讓名師的課堂實(shí)踐智慧催生我們的課堂實(shí)踐智慧，提升我們的專業(yè)化水平。

為此，我校組織廣大語(yǔ)文教師走近名師，研究名師的課堂實(shí)踐智慧，探索小學(xué)語(yǔ)文新生代名師課堂實(shí)踐智慧生成的途徑與方法，感悟他們先進(jìn)的教學(xué)思想，領(lǐng)會(huì)他們的教育追求；通過(guò)對(duì)具體的教育情境和事件的關(guān)注、反思，將感性的、表面化的經(jīng)驗(yàn)提升，生成自己的教學(xué)實(shí)踐智慧，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，提升自己的教學(xué)思想，促進(jìn)語(yǔ)文教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。

一、學(xué)習(xí)積淀

名師之所以成名，他們的課堂教學(xué)之所以閃動(dòng)著智慧的靈性，最重要的是他們十分注重自身的知識(shí)積累與人生修煉，具備厚重的文化底蘊(yùn)。這些不是通過(guò)聽(tīng)其一節(jié)兩節(jié)課就可以形成的，是需要我們每個(gè)教師不斷學(xué)習(xí)，潛心感悟，長(zhǎng)期積淀的。

研究中，我們首先組織課題組教師認(rèn)真閱讀新生代語(yǔ)文名師的專著，關(guān)注教育教學(xué)雜志上介紹他們的文章，研究這些名師課堂教學(xué)實(shí)踐智慧的主要特征，領(lǐng)會(huì)他們的教育思想、教學(xué)觀念，感受他們高超的教學(xué)藝術(shù)和靈動(dòng)的課堂實(shí)踐智慧。其次組織成員廣泛地搜集新生代名師的教學(xué)案例、教學(xué)實(shí)錄，進(jìn)行研讀學(xué)習(xí)，把名師們課堂教學(xué)的形式記錄下來(lái)，把其中的神提煉出來(lái)，用名師的教學(xué)思想、教學(xué)方法指導(dǎo)和評(píng)價(jià)自己的教學(xué)活動(dòng)，時(shí)時(shí)處處以名師文化的眼光來(lái)對(duì)待教學(xué)工作。在學(xué)習(xí)中，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)、研究新生代名師的課堂教學(xué)。

1.觀摩錄像。

在學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常組織課題組成員觀摩新生代語(yǔ)文名師課堂教學(xué)錄像，以名師的一節(jié)錄像課為研究載體，對(duì)名師的課堂進(jìn)行多維解讀、深入探究。我們要求老師們?cè)谟^摩中不僅要“聽(tīng)”，還要“看”――觀察課堂中學(xué)生的情緒狀態(tài)、互動(dòng)狀態(tài)、思維狀態(tài)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)的收獲；觀察名師的教學(xué)思路、情境創(chuàng)設(shè)、氣氛調(diào)節(jié)、問(wèn)題處理方式等等，并進(jìn)行記錄和思考，感悟名師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)機(jī)智，做到學(xué)有所悟，學(xué)有所得。著名特級(jí)教師孫雙金認(rèn)為，一堂好課應(yīng)上得學(xué)生：小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開。這是課堂教學(xué)充滿生命活力的具體體現(xiàn)。我們?cè)谟^摩其課堂教學(xué)錄像時(shí)，就要求教師們觀察在他的課堂上學(xué)生們的具體表現(xiàn)，感受他情智語(yǔ)文的魅力。通過(guò)觀摩學(xué)習(xí)這種途徑，加深了對(duì)這些名師課堂實(shí)踐智慧的感悟和內(nèi)省。

2.研究課例。

研究名師的課例也是一種有效的學(xué)習(xí)，這樣可以讓名師課例成為生成自己的課堂實(shí)踐智慧的專業(yè)平臺(tái)。課例研究是以某一具體的課為研究對(duì)象，通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、反思、借鑒，對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)、優(yōu)化和提高。具體有兩種形式：一是將不同名師同一課例進(jìn)行比較研究，如將王崧舟和孫雙金兩人所執(zhí)教的《二泉映月》進(jìn)行比較，找出他們對(duì)同一個(gè)課的不同處理，體會(huì)不同名師教學(xué)設(shè)計(jì)的差別以及教學(xué)理念差異，感受不同名師的教學(xué)智慧。二是將名師課例與自己的課例進(jìn)行比較，找出自己教學(xué)設(shè)計(jì)的成功之處和存在的問(wèn)題，分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，尋找問(wèn)題解決的有效策略，借鑒名師的成功做法，在反思中改進(jìn)自己的不足之處。課例研究，讓教師用審視的眼光來(lái)看待名師課例，在比較中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中借鑒，在借鑒中生成課堂實(shí)踐智慧，形成自己的教學(xué)思想。

3.賞析案例。

賞析案例也是學(xué)習(xí)名師課堂實(shí)踐智慧的手段。教學(xué)案例是對(duì)教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)實(shí)際情境的描述，它是教學(xué)事件的真實(shí)再現(xiàn)，是對(duì)課堂中發(fā)生的實(shí)踐情景的描述。案例賞析雖然也以課為研究載體，但不同于課例研究，它不是研究如何上好這一課，而是圍繞教學(xué)中的典型事件，以豐富的敘述形式，展示教師和學(xué)生的典型行為、思想等，從而給人以啟迪。開展案例賞析，有利于我們教師從中發(fā)現(xiàn)這些名師在把握教材、處理教學(xué)細(xì)節(jié)上的智慧和藝術(shù)，豐盈自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升實(shí)踐性智慧。如王崧舟老師教學(xué)《二泉映月》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住“坎坷”一詞，披文人情，品詞析句，涵詠意蘊(yùn)，使課堂上真情流淌，生命涌動(dòng)，讓人嘆為觀止。我們就以這個(gè)為案例，進(jìn)行了深入地探討研究，真切地感受了王老師語(yǔ)文教學(xué)的一種境界、一種智慧。

在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中積淀。我們又從“新課導(dǎo)入”“朗讀指導(dǎo)”“語(yǔ)言品味”“讀寫結(jié)合”等方面品讀名師，感受名師，深深領(lǐng)略名師的風(fēng)采：他們的語(yǔ)言表達(dá)行云流水，活力四射；引導(dǎo)巧妙自然，渾然天成……他們的教學(xué)風(fēng)格各不相同，有的關(guān)注語(yǔ)感培養(yǎng)，有的追求詩(shī)意，有的注重情智發(fā)展，有的提倡簡(jiǎn)約，等等。他們的駕輕就熟的教學(xué)藝術(shù)，幽默風(fēng)趣、于文字中指點(diǎn)江山的大氣和教學(xué)智慧，讓我們嘆服。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通，教學(xué)中自然生成智慧。

二、實(shí)踐生成

教學(xué)說(shuō)到底是一種基于實(shí)踐的情景化的教師精神與教育智慧的傳遞。教學(xué)實(shí)踐是教師成長(zhǎng)的基石，教師課堂實(shí)踐智慧的生成，完全來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐。學(xué)習(xí)名師的課堂實(shí)踐智慧，最根本的要落實(shí)到課堂教學(xué)中去。

1.模仿感悟。

模仿是創(chuàng)造、生成的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)名師的課堂實(shí)踐智慧可以從模仿開始，從模仿名師的課堂教學(xué)開始，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)方法等。研究中，我們鼓勵(lì)教師在教學(xué)中可以將名師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教案拿過(guò)來(lái)，針對(duì)自己班上的實(shí)際情況，適當(dāng)調(diào)整一下，為我所用，通過(guò)對(duì)名師課堂的模仿，切身感受名師設(shè)計(jì)的巧妙；還可以借鑒名師優(yōu)秀教案及教學(xué)設(shè)計(jì)中的精妙之處，汲取其中豐富的營(yíng)養(yǎng)。如我們?cè)谟^摩特級(jí)教師薛法根的課堂教學(xué)錄像《天鵝的故事》時(shí)，感到教學(xué)中他有三次“寫”的訓(xùn)

練設(shè)計(jì)得非常巧妙，研究品析后，我們要求四年級(jí)的教師在教學(xué)時(shí)嘗試著模仿運(yùn)用；觀摩了孫雙金老師的《觀察作文》教學(xué)實(shí)錄后，其教學(xué)中引人入勝的開頭，多層面的觀察指導(dǎo)，情趣盎然的評(píng)點(diǎn)賞析以及對(duì)學(xué)生精神的關(guān)注等環(huán)節(jié)，觸動(dòng)著每個(gè)語(yǔ)文教師的心，于是有幾位老師紛紛“借磚生玉”，進(jìn)行教學(xué)模仿，取得了良好的效果。模仿中，我們要求各位老師認(rèn)真寫下自己在運(yùn)用中的得失，進(jìn)行反思，這樣在體會(huì)名師智慧的同時(shí)，能生成自己的實(shí)踐智慧。

有時(shí)，一些有機(jī)會(huì)外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)的老師聽(tīng)了新生代語(yǔ)文名師的展示課，回校后我們便開展“模擬課堂”活動(dòng)，即要他們模仿所聽(tīng)名師之課的教學(xué)設(shè)計(jì)，上一節(jié)匯報(bào)課，既加深聽(tīng)課者對(duì)名師課堂實(shí)踐智慧的認(rèn)識(shí)，也可以讓其他教師間接感受名師課堂的魅力。

當(dāng)然，我們不是簡(jiǎn)單地模仿名師的課堂，而是分步推進(jìn)，漸入佳境。我們既要學(xué)習(xí)他們的“形”，也要學(xué)習(xí)他們內(nèi)在的“神”，只有“形神”兼?zhèn)淞耍拍茏屛覀兊恼n堂也如名師課堂一樣精彩紛呈，靈性飛揚(yáng)。

2.好課展評(píng)。

我們觀摩名師教學(xué)，不在于純粹地扮演名師上課，不在于單純地表演名師的教案及教學(xué)設(shè)計(jì)，而在于領(lǐng)悟、掌握、運(yùn)用那些支撐教案及教學(xué)設(shè)計(jì)背后的的教學(xué)理念。因此，我們學(xué)名師不能囿于模仿、移植那些技術(shù)層面的東西，而是要以扎實(shí)的課堂教學(xué)研究這種真實(shí)有效的方式，來(lái)習(xí)得名師們那些支撐教學(xué)理念的精髓。只有將名師先進(jìn)的教學(xué)思想同自己的教學(xué)實(shí)踐有機(jī)融合起來(lái)，才能不斷地叩問(wèn)課堂實(shí)踐智慧的真諦。

在教學(xué)中學(xué)會(huì)教學(xué)，在實(shí)踐中生成智慧。為此，我們舉辦了多種形式的好課展示活動(dòng)，以活動(dòng)促發(fā)展，在活動(dòng)中提升教師的實(shí)踐智慧。如課題組教師優(yōu)課賽、課題研究匯報(bào)課、觀摩課等系列活動(dòng)。每一次好課展評(píng)，都是一次教學(xué)風(fēng)采展示，都伴隨著教學(xué)反思，同伴點(diǎn)評(píng)，在交流中碰撞出思想火花，在對(duì)話中創(chuàng)生智慧，從而提高了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。同時(shí)，我們關(guān)注教師常態(tài)的課堂教學(xué)，通過(guò)聽(tīng)隨堂課，了解教師在平時(shí)的教學(xué)中如何將學(xué)到的名師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)智慧有機(jī)、有效地滲透到教學(xué)中，在實(shí)踐探索中，課堂實(shí)踐智慧得到了發(fā)展和提升。并形成各人自己的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)了語(yǔ)文教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。

三、寫作提升

朱永新教授在新教育實(shí)驗(yàn)中提出教師專業(yè)發(fā)展模式：專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體。他認(rèn)為專業(yè)寫作能引導(dǎo)教師從各個(gè)層面對(duì)教育實(shí)驗(yàn)與自身進(jìn)行反思，提升自己的教育思想，改進(jìn)日常的教育實(shí)踐。

之所以將教師的寫作稱為專業(yè)寫作，是因?yàn)檫@種寫作不同于文學(xué)創(chuàng)作，它具有很強(qiáng)的專業(yè)化特點(diǎn)，它應(yīng)是我們對(duì)教師自己教育教學(xué)生活的一種記載或研究方式。對(duì)我們教師而言，專業(yè)寫作首先是一種研究，需要實(shí)踐、需要思考。在寫作中，教師能不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，從而不斷產(chǎn)生頓悟，增強(qiáng)自己的科研能力、感悟能力，再不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)、新思想，更新自己的教學(xué)觀念，及時(shí)反思和總結(jié)教學(xué)行為，激活自己的課堂實(shí)踐智慧。從某種意義上講，專業(yè)寫作是課堂實(shí)踐智慧生成的催化劑。

我們研究新生代名師的課堂實(shí)踐智慧，也需要引領(lǐng)教師進(jìn)行專業(yè)寫作，及時(shí)總結(jié)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄教學(xué)實(shí)踐中的成功與失敗，對(duì)課題研究和自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行提煉、提升、發(fā)展，形成豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。這不僅是打造小學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)化隊(duì)伍的需要，更是將這些名師的思想觀念、實(shí)踐智慧發(fā)揚(yáng)光大、傳承創(chuàng)新的時(shí)代需要。

專業(yè)寫作可以采用教學(xué)隨筆、教學(xué)日志、教學(xué)敘事、教學(xué)案例、教學(xué)反思等表達(dá)方式，寫寫對(duì)名師教學(xué)的感悟，寫寫學(xué)習(xí)名師的體會(huì)，寫寫模仿名師教學(xué)而產(chǎn)生的思想、情感及靈感等。通過(guò)專業(yè)寫作對(duì)課題研究中所思、所聞、所想、所感、所悟和開展的一系列活動(dòng)中流淌的思想、靈感的頓悟、思維的碰撞、智慧的火花進(jìn)行提煉和升華，揭示出內(nèi)在的價(jià)值與蘊(yùn)涵的教學(xué)思想，不斷將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為理性認(rèn)識(shí)，如研究了薛法根老師的《天鵝的故事》課堂教學(xué)后，課題組的老師抓住了其中三次“寫”的巧妙設(shè)計(jì)，撰寫了《感知?感悟?提升》一文；聽(tīng)了竇桂梅老師的幾節(jié)課后，覺(jué)得她的課大氣而又不失精致，豪邁而又不失柔情，便撰寫了《享受“玫瑰”的芬芳》一文；模仿孫雙金老師《觀察作文》的教學(xué)設(shè)計(jì)上了研究課后，寫下了課堂教學(xué)反思《巧妙借“磚” 輕松作文》一文，等等。在寫作中，我們更深刻而又更理性地感悟了新生代語(yǔ)文名師的教學(xué)藝術(shù)和實(shí)踐智慧，潛移默化地提高了自己的教學(xué)實(shí)踐能力。

篇5

一、研究主體

中小學(xué)教科研的主體當(dāng)然是中小學(xué)教師，這是不言而喻的。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，研究主體的“個(gè)體化…孤立化”影響了研究品質(zhì)的進(jìn)一步提升。

當(dāng)前，“合作式研究”(所謂“研究共同體”)正漸成趨勢(shì)，其研究主體也從“個(gè)體”演化成“群體”(共同體)。它表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)校內(nèi)部“教師共同體”的建立，二是“教師專業(yè)發(fā)展學(xué)?！钡慕ⅰ?/p>

(一)教師共同體

“生態(tài)取向”認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展不全然依靠自己孤軍奮戰(zhàn)，并非孤立地形成與改進(jìn)其教學(xué)的策略與風(fēng)格，而是更大程度上依賴于“教學(xué)文化”或“教師文化”，正是這些為教師的工作提供了意義、支持和身份認(rèn)同，因此，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展最理想的方式應(yīng)當(dāng)是一種合作的發(fā)展方式，要構(gòu)建一種合作的教師文化。

基于此，以“教師共同體”為主體的研究漸成趨勢(shì)。“合作”“共享”是關(guān)鍵理念。其有效組織形式：一是教研組的改進(jìn)，把那種過(guò)于行政式的、強(qiáng)調(diào)教學(xué)規(guī)范的組織內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為以教師專業(yè)發(fā)展為核心的學(xué)習(xí)共同體(如“工作室”)；二是運(yùn)作方式：課題組活動(dòng)方式，同行交流方式(集體備課、說(shuō)課、微格教學(xué)、頭腦風(fēng)暴法)、生活史分享、教師博客敘事等都是重要而有效的方法。

(二)教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校

教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校是20世紀(jì)80年代末期崛起于美國(guó)的一種新型教師教育模式。這種教育模式力圖在大學(xué)的教育學(xué)院與中小學(xué)之間建立協(xié)作關(guān)系，以此實(shí)現(xiàn)教師職前培養(yǎng)與在職教師專業(yè)發(fā)展的一體化。

它在認(rèn)可中小學(xué)校對(duì)于學(xué)生發(fā)展的價(jià)值的基礎(chǔ)上，“強(qiáng)調(diào)學(xué)校也是教師發(fā)展的場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)當(dāng)具有使教師獲得持續(xù)有效的專業(yè)化發(fā)展的功能?！?/p>

目前，美國(guó)的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校正在向制度化方向發(fā)展，在美國(guó)學(xué)者看來(lái)，專業(yè)發(fā)展學(xué)校已不僅僅是一種計(jì)劃方案，而是作為一種生活方式整合進(jìn)了教師教育模式中。我國(guó)教師培訓(xùn)也正在關(guān)注這一模式。

二、主導(dǎo)范式

當(dāng)前，就我國(guó)整個(gè)社會(huì)科學(xué)的研究范式的轉(zhuǎn)變而言，逐步從宏觀轉(zhuǎn)向微觀，從思辨走向?qū)嵶C。而為適應(yīng)新課程的需要，也急需重建新的科研制度，應(yīng)運(yùn)而生的是“校本教研”――種“草根化”的研究范式，它更是一種微觀的、實(shí)證式研究。

校本教研的具體方式有教育敘事、課例研究等。

(一)教育敘事

作為一種質(zhì)的研究方法，教育敘事近幾年來(lái)被我國(guó)許多具有后現(xiàn)代情結(jié)的學(xué)者所追捧。

從某種角度講，教育敘事是一種教師的“日常生活”，是教師研究的“方法論”，而不是一種具體的方法、技術(shù)，它還涵蓋著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思、案例研究、個(gè)人成長(zhǎng)史(生活史)的撰寫、教師專業(yè)日記等具體方法。

當(dāng)然，在實(shí)踐中，它又常常被視為廣大教師從事“教科研(校本教研)”的一種方法，以區(qū)別于專家學(xué)者的教科研；也被視為教師的一種學(xué)習(xí)方式，通過(guò)教師講故事等個(gè)人敘事、對(duì)話交流、尋求認(rèn)同的方式，使教師在敘事、討論、反思中重新界定自己和他人，認(rèn)識(shí)教學(xué)，學(xué)會(huì)教學(xué)思維和實(shí)踐。

所謂教育敘事就是教師通過(guò)講述自己在教育教學(xué)(尤其是課堂生活)中的故事來(lái)表達(dá)自己對(duì)教育的理解。

教育敘事的最大特點(diǎn)就是教師通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的教育故事的描述，去追尋其教育成長(zhǎng)的足跡，在傾訴內(nèi)心聲音的過(guò)程中，發(fā)掘隱藏在其教育行為、教育活動(dòng)背后的隱性知識(shí)，并揭示其蘊(yùn)涵的價(jià)值和意義。

教育敘事的內(nèi)容可以有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教育教學(xué)故事、案例：個(gè)人成長(zhǎng)史(生活史)、教師專業(yè)日記等。

1　教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思是教育敘事最常見(jiàn)的內(nèi)容和方法。它通常通過(guò)“想一想”、記反思日記、同伴討論等來(lái)進(jìn)行。

2　教師的成長(zhǎng)具有高度的個(gè)人生活史特性，生活史與教師專業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，因此，個(gè)人成長(zhǎng)史(生活史)的撰寫就成了教育敘事的重要內(nèi)容。

。

個(gè)人生活史是教師專業(yè)實(shí)踐知識(shí)形成的重要來(lái)源，是教師反思與自主發(fā)展的重要手段，它為教師的價(jià)值反思提供了重要的途徑與視角，它是幫助教師反思自身教育行為背后的教育觀念之所以形成的重要方式。

3　教師專業(yè)日記的寫作。這種寫作既是教師追尋教育理想，進(jìn)行富有個(gè)性的教育研究的方式，也是教師在教育實(shí)踐中尋找有“意義”的細(xì)節(jié)，改進(jìn)和重建自己的教育生活，從而構(gòu)筑專業(yè)成長(zhǎng)的精神家園的歷程?？刹捎脤懡虒W(xué)日志和寫生存忠告?zhèn)渫浀刃问竭M(jìn)行。

(二)課例研究

課例研究(案例研究)是廣大教師開展“校本教研”的主要形式。

課例(案例)是包含有問(wèn)題或者說(shuō)疑難情境在內(nèi)的真實(shí)發(fā)生的典型性事件。一個(gè)案例就是一個(gè)實(shí)際情境的描述，在這個(gè)情境中，包含有一個(gè)或多個(gè)疑難問(wèn)題，同時(shí)也可能包含有解決這些問(wèn)題的方法。

教學(xué)案例以豐富的敘述形式，向人們展示了一些包含有教師和學(xué)生的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。只有那些含有問(wèn)題、矛盾、對(duì)立、沖突在內(nèi)的事件，才有可能構(gòu)成為案例，簡(jiǎn)單的“白開水式”沒(méi)有問(wèn)題在內(nèi)的事件，不能稱之為案例，事件一定要具有典型性。

案例教學(xué)在實(shí)施中，大致可分成案例引入、案例討論、概括總結(jié)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

據(jù)顧泠沅先生的一項(xiàng)調(diào)查：教師們最需要、對(duì)他們幫助最大的是課改專家與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師和自己合作備課、聽(tīng)課、評(píng)課，指導(dǎo)改進(jìn)，這也就是“課例研究”；影響很小、不太受歡迎的是聽(tīng)純理論的講座、與和自己水平相當(dāng)?shù)慕處熛嗷ヂ?tīng)課討論、與同事共同閱讀理論材料并相互交流(不結(jié)合課例)、專家和優(yōu)秀教師聽(tīng)自己的課并點(diǎn)評(píng)等。

三、熱點(diǎn)領(lǐng)域

當(dāng)前，隨著新課程的深入發(fā)展，各種矛盾、問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，適合一線教師研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域主要有：

(一)有效教學(xué)

1　有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：盡管有專家論述，但多半是思辨的(如從新課程理念出發(fā)的推論)，缺乏“實(shí)證研究”，缺乏強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)考察；

2　有效教學(xué)的操作策略：其中核心問(wèn)題包括有效思維及情感體驗(yàn)在各學(xué)科(如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等)的獨(dú)特體現(xiàn)；不同學(xué)習(xí)方式的組合以及與不同內(nèi)容的匹配問(wèn)題；課堂有效評(píng)價(jià)。

(二)教育智慧

隨著加拿大阿爾伯特大學(xué)教育學(xué)教授馬克斯　范梅南的《教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》的熱銷，教育智慧、智慧型教師無(wú)疑是近幾年來(lái)的熱點(diǎn)話語(yǔ)。追求智慧、做智慧型教師已成為許多學(xué)校、教師力求達(dá)成的理想境界。需要研究的問(wèn)題：①智慧型教師的特征和表現(xiàn)的實(shí)證性研究；②智慧型課堂的基本特征；③教師教學(xué)智慧的要素。

(三)教師專業(yè)發(fā)展

盡管教師專業(yè)發(fā)展不是一個(gè)新課題，但它依然具有許多亟待深化的研究點(diǎn)：教師專業(yè)發(fā)展的指標(biāo)，對(duì)不同成長(zhǎng)階段的教師施以何種策略最能使其獲得最大發(fā)展，教師個(gè)人發(fā)展規(guī)劃的制定等。

(四)自主課堂的建構(gòu)

新課程實(shí)施以來(lái)，課堂教學(xué)究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣的一個(gè)圖景?這是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。但具有“共識(shí)”的是：以“自主　合作　探究”為標(biāo)志性的學(xué)習(xí)方式為主，師生、生生之間通過(guò)對(duì)話、互動(dòng)，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)與意義。如果我們從近幾年來(lái)課堂數(shù)學(xué)改革的典型來(lái)看，則明顯地表現(xiàn)為這樣的共性：賦權(quán)　增能　建構(gòu)自主課堂，這是新課程對(duì)教學(xué)改革的訴求。

關(guān)于“自主課堂”有不同的理解，當(dāng)然“自主學(xué)習(xí)”應(yīng)當(dāng)是“自主課堂”的核心。但是，對(duì)于自主學(xué)習(xí)，比較常見(jiàn)的理解是把學(xué)生在課堂上的“自學(xué)(習(xí))”當(dāng)成是重要的外顯行為，有的甚至規(guī)定學(xué)生的“自學(xué)(習(xí))”不得少于10分鐘。實(shí)際上，“自學(xué)”并不一定就是自主學(xué)習(xí)，那種“學(xué)習(xí)內(nèi)容”或“學(xué)習(xí)目標(biāo)”始終由教師設(shè)計(jì)、控制的“自學(xué)”并不是真正意義上的自主學(xué)習(xí)。

那么，自主課堂的本質(zhì)屬性究竟是什么呢?

自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，但其背后的實(shí)質(zhì)是學(xué)生“主體性”的彰顯，個(gè)性的呈現(xiàn)，即學(xué)生以一個(gè)“主人”的身份，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以適于自己“個(gè)性”的方式，自己決定自己的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)立分析、獨(dú)立思考、獨(dú)立決定，并且對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我控制。

(五)多元智慧理論的教與學(xué)研究

為每一個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)適應(yīng)他發(fā)展的課程與教學(xué)正是我們這個(gè)時(shí)代追求的價(jià)值取向，多元智慧理論的教與學(xué)研究恰恰表達(dá)了這一追求。

(六)發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)的操作

篇6

關(guān)鍵詞：教師智慧；傾聽(tīng)；閱讀；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2015）27-0018-02

什么是智慧？智慧是每位個(gè)體鮮活生命的象征，是個(gè)體直面生活、創(chuàng)造生活的一種品質(zhì)和境界。智慧是個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下情境交互作用的結(jié)晶。在人的智慧發(fā)展方面，學(xué)校教育發(fā)揮著重要作用，通過(guò)智慧的教育培養(yǎng)智慧的人。智慧的教育，離不開智慧的教師。可是，教師的智慧到底從何而來(lái)？這是一個(gè)值得每一位教育工作者不懈探究的問(wèn)題。我認(rèn)為，教師的智慧主要來(lái)自以下幾個(gè)方面。

一、傾聽(tīng)與對(duì)話

作為一名中小學(xué)教師，要想方設(shè)法提高自己的教育智慧。傾聽(tīng)是獲得智慧的重要途徑。教師經(jīng)常傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，探明學(xué)生所感、所惑、所思、所想，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育。通過(guò)傾聽(tīng)同事上課，尤其是傾聽(tīng)老教師的課，不僅可以快速積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且以同事（老教師）的課為參照，反思自己課堂教學(xué)的長(zhǎng)處與不足，以提高自己的課堂教學(xué)水平。教師傾聽(tīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的談話，學(xué)習(xí)如何更好地改進(jìn)工作作風(fēng)和態(tài)度，以提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。更為重要的是，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，比方說(shuō)教師可以經(jīng)常問(wèn)自己：我到底為什么選擇教師這一職業(yè)？我對(duì)“好教師”“好學(xué)生”“好學(xué)校”“好教育”是怎樣理解的？我還能夠把教書育人的工作做到更好嗎？等等。各學(xué)科的教師還要注意傾聽(tīng)教材的聲音，對(duì)不同版本的教材都要涉及傾聽(tīng)。

傾聽(tīng)是為了更好地對(duì)話。教育的本質(zhì)和精髓是對(duì)話。離開了對(duì)話，教育就失去了靈魂。教師沒(méi)有智慧基礎(chǔ)，師生之間高質(zhì)量的對(duì)話就無(wú)從進(jìn)行，教育就由此落入平庸。以“師生課堂對(duì)話”為例，學(xué)生對(duì)教師提出的某一個(gè)問(wèn)題有不同理解，而這種不同的理解恰好是教師備課時(shí)所沒(méi)有準(zhǔn)備的，此時(shí)，教師何去何從？教師靠什么對(duì)學(xué)生的不同理解進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)？只能是靠教師的智慧。此例不僅說(shuō)明了教師智慧的重要性，也說(shuō)明了師生對(duì)話能有效地生成教師的教育智慧。簡(jiǎn)言之，教師的智慧是師生對(duì)話產(chǎn)生的前提，師生對(duì)話能有效地生成教師鮮活的教育智慧。

二、閱讀與反思

真正的閱讀是教師與文本、自身、作者進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程。這里所指的閱讀，不是指教師閱讀一些教學(xué)參考、優(yōu)秀教案之類的書，而是指閱讀經(jīng)典的教育名著等。在閱讀這些名著的過(guò)程中，教師的智慧能得到充實(shí)和完善。比方說(shuō)，閱讀蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書，我們會(huì)思考：作者所謂“真正的人”是指怎樣的人？為什么這種人是“真正的人”？怎樣培養(yǎng)這種“真正的人”？在此基礎(chǔ)上，我們可能還會(huì)進(jìn)一步思考：假如我是作者，我所認(rèn)為的“真正的人”又是怎樣？“真正”一詞到底是什么意思？我與蘇霍姆林斯基的看法一致嗎？假如不一致，為什么會(huì)產(chǎn)生這種不一致？等等。這種對(duì)教育名著層層深入思考的過(guò)程，本身就是一種智慧生成的過(guò)程。

教師的反思是教師對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的一種內(nèi)省，這種內(nèi)省的喚醒有助于教師成長(zhǎng)的自我感知。從教育行動(dòng)的角度看，教師反思的內(nèi)容主要包括：我這樣行動(dòng)的目的是什么？我為什么要這樣行動(dòng)？我怎樣才能做出更好的行動(dòng)？更好的行動(dòng)意味著什么？等等。教師在對(duì)這些問(wèn)題反思的過(guò)程中，積累、打通、內(nèi)化經(jīng)驗(yàn)，有助于教師產(chǎn)生行動(dòng)的智慧。

教師進(jìn)行反思的最好方式是寫作。寫作即研究。寫作能夠有效地幫助教師用心地品味教育人生，敏感捕捉日常教育生活中有價(jià)值的教育現(xiàn)象，從而自覺(jué)地去探尋教育的規(guī)律與智慧。在寫作過(guò)程中，教師的內(nèi)心世界會(huì)變得純粹、細(xì)膩和從容，更易于教師智慧的產(chǎn)生。寫作方式多種多樣，但不是所有的寫作方式都適合中小學(xué)教師，筆者認(rèn)為，適合中小學(xué)教師寫作的方式主要有教育案例、教育敘事、教育日記等。以教育敘事為例，教育敘事就是中小學(xué)教師講述（撰寫）發(fā)生在自己身上的教育故事。教育敘事特別有助于訓(xùn)練教師的感知和辨別能力，而這兩種能力恰恰是教師智慧的重要內(nèi)容。

閱讀、反思、寫作三者之間是不可分割的，主要表現(xiàn)在：反思能讓閱讀和寫作變得更有品質(zhì)和品味，閱讀能夠有效地提高反思和寫作的深度和廣度，寫作能讓反思和閱讀更深刻和持久，三者都有利于產(chǎn)生教師的智慧。

三、實(shí)踐與鍛煉

篇7

【關(guān)鍵詞】智慧課堂；微課；幾何圖形；空間思維；數(shù)形結(jié)合

在新課標(biāo)的指引下，教育者應(yīng)從基礎(chǔ)教育出發(fā)，構(gòu)建符合時(shí)展的課程體系，貫徹落實(shí)核心素養(yǎng)教育任務(wù)。在信息化背景下，如何建立智慧課堂、培養(yǎng)學(xué)生智慧學(xué)習(xí)能力，成為當(dāng)代數(shù)學(xué)教育工作者的核心任務(wù)。

一、概述

（一）智慧課堂概述

1.智慧課堂的含義當(dāng)前，很多教育界的專家和學(xué)者正在對(duì)智慧課堂進(jìn)行研究，但是學(xué)術(shù)界至今并未對(duì)智慧課堂有一個(gè)統(tǒng)一的定論。部分學(xué)者認(rèn)為智慧課堂應(yīng)該是課堂教育的“效果天花板”，以翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法為基礎(chǔ)，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為核心，以智慧教育為根本授課方法，通過(guò)多樣化的授課手段，營(yíng)造科學(xué)化、現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境。筆者根據(jù)多年教育從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，在此理論的研究基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充，認(rèn)為智慧課堂應(yīng)該是基于微課的初中數(shù)學(xué)智慧課堂構(gòu)建策略楊斌（甘肅省酒泉市果園學(xué)校）教育信息化的延伸，借助智能學(xué)習(xí)工具，實(shí)施有針對(duì)性的教學(xué)策略，為學(xué)科教學(xué)提供豐富的載體。通過(guò)資源推送智能化，綜合運(yùn)用“云、網(wǎng)、端”（比如微課教學(xué)、慕課教學(xué)、雙師課程、AI課程等），幫助學(xué)生提升自學(xué)能力和自主探究能力。這一授課方式與傳統(tǒng)授課模式有很大區(qū)別。2.智慧課堂的優(yōu)勢(shì)智慧課堂的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在課前、課中和課后三個(gè)方面。課前，教師可以提前錄制視頻，通過(guò)相關(guān)教學(xué)軟件布置學(xué)習(xí)任務(wù)或者發(fā)送課件，通過(guò)后臺(tái)數(shù)據(jù)反饋掌握學(xué)生完成情況，完善教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃。比如，在講解圓的弦長(zhǎng)問(wèn)題時(shí)，可以將直線斜率問(wèn)題通過(guò)視頻導(dǎo)入，幫助學(xué)生發(fā)散思維，優(yōu)化教學(xué)效果。在授課過(guò)程中，利用信息化技術(shù)手段，通過(guò)Flas展示立體幾何圖形的剖面圖和截面圖，在提升課堂趣味性的同時(shí)，幫助學(xué)生構(gòu)建空間思維，提升其想象力。課后，教師可以通過(guò)相關(guān)手機(jī)應(yīng)用程序?qū)崟r(shí)推送相關(guān)資源，根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，立足重點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行答疑解惑，提供在線指導(dǎo)，也可以錄制視頻推送給不同需求層次的學(xué)生?？偠灾腔壅n堂以學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為基礎(chǔ)，以智慧教學(xué)策略、管理方式作為依托，讓學(xué)生真正地實(shí)現(xiàn)智慧學(xué)習(xí)[1]。

（二）微課概述

從本質(zhì)上講，微課是智慧課堂教育理論下的衍生品。教師可以按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新。微課主要由課例片段、素材課件、練習(xí)測(cè)試等多個(gè)環(huán)節(jié)組成，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)資源單一的缺點(diǎn)，并具備教學(xué)時(shí)間短、資源使用方便、主題突出、反饋及時(shí)、傳播多樣化的特點(diǎn)。在教育領(lǐng)域，專家學(xué)者們一致認(rèn)為微課的提出是以“60秒課程”為教學(xué)雛形，通過(guò)學(xué)習(xí)資源的有機(jī)結(jié)合，可以簡(jiǎn)短、集中地呈現(xiàn)出多樣化的學(xué)習(xí)資源。微課在形式上以微視頻、短視頻為傳播載體，提供了多樣化的交流方式；在內(nèi)容方面，微課極大地豐富了教學(xué)資源，針對(duì)抽象難懂的數(shù)學(xué)概念，學(xué)生可以通過(guò)微課反復(fù)觀看，直到掌握為止[2]。借助微課還可以實(shí)現(xiàn)移動(dòng)學(xué)習(xí)，充分利用學(xué)生的碎片化時(shí)間，提升教學(xué)效率。教師也可以充分借助微課資源獲得更好的教學(xué)補(bǔ)充[3]。

二、微課的具體應(yīng)用思路

微課的具體應(yīng)用可以從講授型、獲取型和智慧型三個(gè)方面來(lái)闡述。講授型微課主要針對(duì)教師。教師選取優(yōu)秀的教學(xué)視頻，利用微資源讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)，了解數(shù)學(xué)定理和基礎(chǔ)知識(shí)。在傳統(tǒng)課堂下，教師授課時(shí)間有限，難免會(huì)遺漏一些知識(shí)點(diǎn)。利用微課，以智慧課堂作為基礎(chǔ)，有機(jī)結(jié)合多種教學(xué)資源，拓寬學(xué)生的視野，并為其制訂個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。獲取型微課主要針對(duì)學(xué)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、空間想象能力、舉一反三的能力本身存在差異性，在教師的統(tǒng)一指導(dǎo)下，難以最大化地構(gòu)建思維體系。采用微課教學(xué)法，學(xué)生可以在課前對(duì)要講的課堂知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)；在課堂上，可以利用數(shù)學(xué)思維導(dǎo)圖、三維動(dòng)態(tài)視圖、動(dòng)點(diǎn)行動(dòng)軌跡圖彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方法中的不足；課后，可以利用線上平臺(tái)對(duì)難點(diǎn)和重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。而智慧型微課在兩者的結(jié)合下，將信息技術(shù)納入教學(xué)體系和學(xué)習(xí)模式中，師生之間通力配合，發(fā)揮出“教”的科學(xué)性，展現(xiàn)出“學(xué)”的靈活性。由此可見(jiàn)，微課是數(shù)學(xué)教學(xué)教育方式上的革新，對(duì)數(shù)學(xué)智慧課堂的建設(shè)影響深遠(yuǎn)[4]。

三、微課智慧課堂的構(gòu)建策略—以“幾何圖形”為例

為了探究微課的使用策略，筆者以初中數(shù)學(xué)幾何圖形相關(guān)知識(shí)為教學(xué)案例，探究視頻設(shè)計(jì)的原則和要點(diǎn)，構(gòu)建并完善微課教學(xué)模式，以“課程導(dǎo)入（微課導(dǎo)入）—主課堂構(gòu)建—教學(xué)總結(jié)和反思”為教學(xué)流程。具體措施如下：

（一）教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)

幾何圖形知識(shí)是中考的必考知識(shí)點(diǎn)，主要由三方面構(gòu)成，即“點(diǎn)、線、面、體”“立體圖形”“平面圖形”。其中，立體圖形的展開與折疊、三視圖、空間關(guān)系是教學(xué)的重點(diǎn)。尤其是立體圖形的展開與折疊，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)。將微課教學(xué)融入日常課程，可以為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整的立體想象空間，通過(guò)“數(shù)形結(jié)合”降低學(xué)習(xí)難度。

（二）課程導(dǎo)入

1.課程準(zhǔn)備在正式上課之前，教師可以為學(xué)生詳細(xì)解讀點(diǎn)、線、角、面之間的關(guān)系，并設(shè)計(jì)微課視頻，通過(guò)PPT、Flas、3D動(dòng)畫等形式，幫助學(xué)生構(gòu)建空間思維。比如，A是一個(gè)動(dòng)點(diǎn)，從A出發(fā)，引出一條射線a；也可以通過(guò)點(diǎn)A，畫出貫穿A點(diǎn)的一條直線b，在b中隨意選取兩點(diǎn)就構(gòu)成了一條線段，將線段進(jìn)行交叉即可得到角；如果將射線以原點(diǎn)為中心進(jìn)行移動(dòng)，即可得到面，也可以通過(guò)3個(gè)點(diǎn)來(lái)確定一個(gè)面；將面按照一定的軸心或者邊進(jìn)行旋轉(zhuǎn)即可得到全新的立體圖形，比如，將直角三角形按直角邊進(jìn)行旋轉(zhuǎn)即可得到圓錐體，將矩形沿一邊進(jìn)行旋轉(zhuǎn)即可得到圓柱體。通過(guò)立體化展示，突出數(shù)形結(jié)合的實(shí)效性，而且這樣的教學(xué)效果是傳統(tǒng)的教學(xué)模式難以達(dá)到的。通過(guò)微課，即可實(shí)現(xiàn)立體圖形的構(gòu)建，學(xué)生們通過(guò)觀看微課，知道平面與立體的關(guān)系，且新穎的教學(xué)方式增加了課堂教學(xué)的直觀性和趣味性，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。2.課堂構(gòu)建在正式授課環(huán)節(jié)，教師可以先對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行摸底。比如將微課教學(xué)法與問(wèn)題式教學(xué)法相結(jié)合，詢問(wèn)學(xué)生點(diǎn)、線、面之間的關(guān)系，幫助其喚醒思考欲望，回憶相關(guān)知識(shí)，并根據(jù)學(xué)生的回答情況調(diào)整授課進(jìn)度。之后，在新課程的學(xué)習(xí)中，教師可以在多媒體屏幕中展示教學(xué)樓的立體圖（正面、側(cè)面、俯視、整體），詢問(wèn)學(xué)生從三維展示圖中可以看到哪些常見(jiàn)的圖形。學(xué)生們會(huì)回答長(zhǎng)方體、圓柱體等，并指出此類幾何圖形的各個(gè)部分都未出現(xiàn)在一個(gè)平面內(nèi)，這也是判斷立體圖形的方式之一。這時(shí)，教師可以將一個(gè)倒扣的漏斗以多視圖方式呈現(xiàn)在屏幕中，引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)角度觀察，之后再次提問(wèn)：為什么從不同的角度觀察漏斗會(huì)呈現(xiàn)不同的平面圖形？以此激發(fā)學(xué)生思考，讓其通過(guò)Flas和3D動(dòng)畫明白人的視覺(jué)是有限的，存在視覺(jué)障礙—前面的物體必然會(huì)遮擋后面的物體，形成視覺(jué)“漏洞”。因此，在不同視角下，所觀察的圖形會(huì)有所區(qū)別，而不同視角就是數(shù)學(xué)教學(xué)中的三視圖，倒扣的漏斗就是圓錐。通過(guò)對(duì)比教學(xué)，幫助學(xué)生提升空間想象力、逆向思考能力、思維發(fā)散能力。3.注意事項(xiàng)在微課視頻制作中，教師必須堅(jiān)持微原則和通俗易懂原則。微原則是指微課教學(xué)時(shí)長(zhǎng)最好維持在3分鐘左右，最長(zhǎng)不能超過(guò)5分鐘。一方面微課教學(xué)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)影響教師在課堂的發(fā)揮，師生互動(dòng)的時(shí)間就會(huì)減少；另一方面，視頻時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感和視覺(jué)疲勞。通俗易懂原則是指微課中的教學(xué)案例應(yīng)該符合學(xué)生的認(rèn)知情況，視頻內(nèi)容不能過(guò)難，如果教師為了展現(xiàn)三視圖的神奇，以復(fù)雜的立體圖形構(gòu)建作為課程導(dǎo)入，必然會(huì)加大學(xué)生的認(rèn)知難度，甚至還會(huì)造成微課設(shè)計(jì)偏題。

（三）教學(xué)總結(jié)和反思

在課后，教師根據(jù)學(xué)生對(duì)幾何圖形、三視圖的掌握程度，在布置任務(wù)時(shí)要體現(xiàn)差異性。在微課平臺(tái)中上傳視頻資源時(shí)，要符合學(xué)生的實(shí)際情況。向?qū)W有余力生傳輸A類視頻，即難度較大，數(shù)學(xué)體系較為完整的綜合類視頻；向?qū)W習(xí)水平居中的學(xué)生傳輸B類視頻，即難度適中的微課資源；向?qū)W有困難生傳輸C類視頻，即難度較低的基礎(chǔ)類微課資源。滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，不僅可以體現(xiàn)出課堂的智慧性，還凸顯了數(shù)學(xué)教師授課方法的靈活性，全面革新授課思路，帶來(lái)全新的教學(xué)體驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

篇8

【關(guān)鍵詞】班級(jí) 書香 案例

【中圖分類號(hào)】 G47 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】

班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和成才有著重要的作用。良好的班級(jí)不僅是學(xué)生文化學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更應(yīng)該成為學(xué)生心靈棲息地和精神家園，也是班主任教育價(jià)值和智慧的集中體現(xiàn)?，F(xiàn)就將我從事班級(jí)文化建設(shè)的一些案例，談一談我的體會(huì)：

一、精心設(shè)計(jì)班級(jí)文化核心

班主任是學(xué)生“精神家園”靈魂和主要設(shè)計(jì)者。班主任理應(yīng)從更高層次上去審視自己的角色地位，做一個(gè)有靈魂，有思想的班主任，精心引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)班訓(xùn)、班級(jí)信念、班級(jí)承諾，班級(jí)誓言、班級(jí)文化布置，寄予學(xué)生，讓教室“每一面墻都會(huì)說(shuō)話”，使學(xué)生在自己的家園中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自主發(fā)展。

案例1.班級(jí)文化建設(shè)核心

2011級(jí)（5）班的文化核心

班主任理念：用一顆對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的心，始終堅(jiān)持“勤、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”的管班理念，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)子，使每一位學(xué)子綻放精彩！

班 訓(xùn)：細(xì)節(jié)決定成敗 勤奮鑄就輝煌

班級(jí)信念：一個(gè)人的夢(mèng)想如果保持30年不變，那么她一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)

班級(jí)承諾：團(tuán)結(jié)一心，乘風(fēng)破浪

班級(jí)誓言：沒(méi)有最好，只有更好

寄語(yǔ)同學(xué)：“既然確定更遠(yuǎn)的飛翔，就別再收回已經(jīng)張開的翅膀”，永不言棄，超越自我，去贏得自己的精彩！

二、創(chuàng)建書香班級(jí)，營(yíng)造濃郁書香氛圍

書香如陽(yáng)光般灑滿校園每一個(gè)角落，成為我們心海中永遠(yuǎn)的風(fēng)景。腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?，閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。

案例2.書香班級(jí)實(shí)施方案：

2011級(jí)七年級(jí)（5）書香班級(jí)實(shí)施方案

書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類最好的老師，讀書讓我們站在巨人的肩膀上看世界，才能看得更到更遠(yuǎn)。為了養(yǎng)成熱愛(ài)書籍，博覽群書的好習(xí)慣，營(yíng)造“書韻飄香”的班級(jí)氛圍，七年級(jí)（5）班委會(huì)決定，在班級(jí)開展“書香班級(jí)”活動(dòng)。

一、活動(dòng)內(nèi)容及目標(biāo)：

1、培養(yǎng)讀書興趣。通過(guò)以班級(jí)為主的班級(jí)圖書角，將同學(xué)帶來(lái)的書籍互相借閱，互相分享閱讀感受，交流閱讀的收獲，培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣。

2、擴(kuò)大閱讀量。多讀書，讀好書，陶冶情操，益智益趣，拓寬視野，擴(kuò)大閱讀量。

3、分享讀書快樂(lè)。老師家長(zhǎng)學(xué)生同讀一本書，在讀書中更好的交情感，分享讀書的快樂(lè)。

4、讀書聯(lián)系做人和學(xué)習(xí)。教師、學(xué)生、家長(zhǎng)在讀書中提高自己知識(shí)的積累，尋找自己做人的準(zhǔn)則。

二、活動(dòng)口號(hào)：

“詩(shī)書滋味長(zhǎng)”，讀書，讓我們的精神不再饑餓

讀書用的不僅是眼睛，還有靈魂

營(yíng)造書香班級(jí)，讓好書陪伴我們，讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們。

三：實(shí)施建議

1.每人選擇一本經(jīng)典書籍做好登記

2.“誦讀經(jīng)典，詩(shī)話人生”背誦活動(dòng)

3.同學(xué)之間，可建立“好書交換站”，舉行“好書換著看”活動(dòng)。

4.班主任、教師向?qū)W生推薦好書（參考書目：中外經(jīng)典名著、名家名篇、優(yōu)秀文學(xué)雜志、科普讀物、中外兒童故事、童話、寓言、童謠、成語(yǔ)等）。

5.“相約好書，牽手美文”讀書沙龍活動(dòng)。可開展“故事會(huì)”、“讀書博覽會(huì)”、“名人名言”、“書海拾貝”、“換一本書，交一個(gè)朋友”、“好書推薦”、“知識(shí)競(jìng)猜”、“報(bào)刊剪輯”等活動(dòng)。

6. “智慧芳草園”一字千金書評(píng)活動(dòng)。要求每人認(rèn)真閱讀一本好書或美文，不斷提升自我閱讀品味；要求用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句點(diǎn)評(píng)自己看過(guò)的一本書或美文的精髓，字?jǐn)?shù)為300字—500字左右；體裁不限（詩(shī)歌、隨感等）均可，形式多樣，可以用文章式、卡片式或小報(bào)式，自由創(chuàng)意。

7.“智慧碰碰撞”親子讀書活動(dòng)。要求讀后與家長(zhǎng)共同制作“讀書信息卡”，包括書名、作者、頁(yè)數(shù)、閱讀時(shí)間等基本信息及親子讀書筆記（讀書語(yǔ)錄、感言、心得等）兩部分。

四： 評(píng)比辦法：

1、 檢查、抽查（座談、問(wèn)卷等）

2、 半學(xué)期評(píng)比一次，每星期抽查1—2次。

3、 采用加分制，（?？秲?yōu)秀作文選》選登每篇加10分，在其它刊物上發(fā)表以5分遞增加分。）

4、.期末評(píng)比出“閱讀明星”并頒發(fā)獎(jiǎng)狀。

5、在年終各種評(píng)優(yōu)，選先，三好，資助等中優(yōu)先考慮。

三、積極倡導(dǎo)“綠色教育”

綠色教育具有藝術(shù)性、綜合性、前展性；富有時(shí)代感、責(zé)任感，科學(xué)、高效，具有強(qiáng)大的生命力。具體的來(lái)說(shuō)綠色教育是指綠色環(huán)境，綠色語(yǔ)言，綠色媒介。課堂綠色設(shè)計(jì) “教、學(xué)、育”的有機(jī)統(tǒng)一、和諧發(fā)展。德才兼?zhèn)洳攀恰按笃鳌薄！暗隆痹ⅰ敖?、學(xué)”中最自然、最有效, 最具有生命力。

具體做法

1. 養(yǎng)花育苗，為班級(jí)溫馨雅致的綠化出一份力?，F(xiàn)在七年級(jí)（5）班栽培各種花草近四十盆、翠竹五株。

2. 在教室設(shè)立專欄：書畫苑、榮譽(yù)角、風(fēng)采展示臺(tái)、佳作賞析欄等，營(yíng)造溫馨綠色環(huán)境，爭(zhēng)做先進(jìn)集體小主人。

3. 養(yǎng)殖魚類等水族動(dòng)物，為營(yíng)造班級(jí)溫馨雅致的氛圍做貢獻(xiàn)。

4. 整齊著裝，文明言行，與同學(xué)和諧相處，共同進(jìn)步。

5. 快樂(lè)學(xué)習(xí)，努力提高人文素養(yǎng)，營(yíng)造和諧的人文環(huán)境，

6.積極進(jìn)取，主動(dòng)健康發(fā)展，樹立遠(yuǎn)大理想，服務(wù)于社會(huì)。

篇9

《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書最大的成功之處不僅在于55個(gè)細(xì)節(jié)的多，細(xì)節(jié)對(duì)孩子全方面的關(guān)注，而且更應(yīng)該是他腳踏實(shí)地，一步一步，一個(gè)點(diǎn)一件事的做起，如果沒(méi)有從第一個(gè)細(xì)節(jié)開始的小小規(guī)矩，那就不可能最后的順理成章。如果沒(méi)有從說(shuō)話、鼓掌、問(wèn)候、謝謝這樣小小細(xì)節(jié)開始，就不可能實(shí)現(xiàn)看電影時(shí)別說(shuō)話，解決糾紛要冷靜等令我們頭痛的癥結(jié)。其實(shí)這不正是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的小溪匯成河，河成江，江成海，海成洋，海納百川的有容乃大的哲學(xué)原理？

給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定能真正實(shí)現(xiàn)，如果沒(méi)有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。

我覺(jué)得我們要學(xué)習(xí)克拉克先生的55個(gè)細(xì)節(jié)，要學(xué)習(xí)克拉克先生因生制宜定規(guī)矩，放下架子與他們共同成長(zhǎng)的朋友原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生面對(duì)困難堅(jiān)持到底的永不放棄的原則，要學(xué)習(xí)克拉克先生一步一個(gè)腳印做到一步前進(jìn)一步，堅(jiān)持不懈的實(shí)實(shí)在在原則。

“教育工作者必須要有‘每一個(gè)都不放過(guò)’的決心。”、“我只有一年的時(shí)間，去改變班上每一個(gè)孩子的一生。我已下定決心，要給我的學(xué)生一個(gè)不同的人生，一個(gè)更好的人生。”

這是我在這本書中感受最深的一點(diǎn)，而這才是教育的終極目標(biāo)。是啊，教育工作之所以是百年大計(jì)，就是因?yàn)檫@不僅只是教導(dǎo)人們專業(yè)知識(shí)，為國(guó)家培育專業(yè)人才，以提供生產(chǎn)力，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)富足的工作，還包括為社會(huì)塑造出優(yōu)秀的公民。要成為一位優(yōu)秀且適應(yīng)良好的公民，高度的道德感、良好的人際互動(dòng)、充足的生活知識(shí)等，都是必須具備的條件之一，因此教師的工作除了位學(xué)生解答課業(yè)上疑問(wèn)以外，還必須關(guān)注到學(xué)生的人生道路。

篇10

一、專業(yè)閱讀 助推青年教師專業(yè)成長(zhǎng)

閱讀是青年教師專業(yè)發(fā)展必不可少的必由之路。閱讀會(huì)讓我們的青年教師更加善于思考、更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓青年教師更加富有教育智慧，讓我們的教育更加美麗。因此，要讓閱讀成為青年教師的一種基本的生活方式，這樣，青年教師就會(huì)在閱讀中不斷有新的感悟和發(fā)現(xiàn)，形成自己的“睿智”和“卓識(shí)”。

教育經(jīng)典中大師們深刻的、高度的感悟和解讀，成功的教育教學(xué)案例和教育故事會(huì)影響青年教師，教育青年教師。使青年教師不斷思考自身的教學(xué)實(shí)踐，及時(shí)反思自己的教育教學(xué)問(wèn)題。這樣教育經(jīng)典就能推著青年教師往前走，使他們不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)，不斷提升他們的專業(yè)水平。

二、集體備課 敦促青年教師專業(yè)成長(zhǎng)

真正能使青年教師成長(zhǎng)的集體備課是由備課、聽(tīng)評(píng)課、反思三部分組成。集體備課備什么？備對(duì)教材的理解，備教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，備練習(xí)的設(shè)計(jì)，備拓展的內(nèi)容，備學(xué)生的接受狀況。其中最重要的環(huán)節(jié)是聽(tīng)評(píng)課。只有有目的的聽(tīng)評(píng)課，并做到結(jié)合理論及實(shí)踐評(píng)價(jià)總結(jié)所聽(tīng)的課，才是真正的集體備課。

在集體備課中，有的教師能做到引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，對(duì)問(wèn)題鞭辟入里；有的教師的語(yǔ)言如潺潺小溪，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的詞匯如“大珠小珠落玉盤”般清脆自然；有的教師生活情感豐富，那飽滿的情緒讓人如沐春風(fēng)；有的教師設(shè)計(jì)的教學(xué)思路獨(dú)出心裁，給人曲經(jīng)通幽之感；有的教師導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)“舉一發(fā)而動(dòng)千鈞”，課堂能因人制宜，因時(shí)制宜，因目標(biāo)制宜……如果用心的教師，在這其間必定會(huì)不懈怠地努力去取長(zhǎng)補(bǔ)短，汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自己的教學(xué)藝術(shù)。

其實(shí)，集體備課的目的，是就某一教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探討和研究，以期在思想的碰撞中產(chǎn)生更多的火花。真正有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，還需教師在集體備課的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納、提升和再創(chuàng)造，以便更適合自己學(xué)生的學(xué)情，而就是在這樣的反復(fù)磨煉中，青年教師的教學(xué)個(gè)性就慢慢地形成了。

此外，在集體備課中處于弱勢(shì)的青年教師決不會(huì)甘于緘默其口，不甘于自己的見(jiàn)解不被人重視，不甘于孤陋寡聞。他們會(huì)在積極利用這個(gè)機(jī)會(huì)吸華取精的同時(shí)，注重自己的積淀。

三、案例分享 促進(jìn)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)

促進(jìn)教師的成長(zhǎng)，案例研討必不可少。研究案例，一般可分為三個(gè)步驟：一是選取典型的教學(xué)案例供青年教師分享，可以是校內(nèi)的，也可以是校外的；二是青年教師與骨干教師共享和討論這些案例；三是青年教師在教學(xué)實(shí)踐中深化對(duì)這些案例的理解。

要實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀案例的分享，首先需要總結(jié)和編輯教師提供的優(yōu)秀案例資源，引入校外優(yōu)秀教育教學(xué)案例，為教師提供有價(jià)值的校本教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)；其次是要在學(xué)校內(nèi)部建立教師共享交流平臺(tái)，通過(guò)教師的互動(dòng)與交流，經(jīng)專家引領(lǐng)，教師在案例知識(shí)分享過(guò)程中對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生多元的理解，并進(jìn)一步實(shí)踐創(chuàng)新。

四、以賽代訓(xùn) 激勵(lì)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)

為激勵(lì)青年教師的專業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)教師充分挖掘自己的潛力，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示才華，盡可能為青年教師創(chuàng)造更多施展才能機(jī)會(huì)，組織并鼓勵(lì)青年教師參加各種教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)。

一是開展各種競(jìng)賽活動(dòng)。如，青年教師優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽課、青年教師展示課、說(shuō)課競(jìng)賽、板書設(shè)計(jì)競(jìng)賽等。

二是在校內(nèi)開展優(yōu)秀論文、優(yōu)秀教案、優(yōu)秀課件的評(píng)比活動(dòng)。為教師們提供相互學(xué)習(xí)、相互交流的機(jī)會(huì)，并對(duì)活動(dòng)及時(shí)總結(jié)，表彰成績(jī)優(yōu)秀的教師，從而激發(fā)青年教師的工作熱情。

三是抓住一切機(jī)會(huì)組織青年教師參加各級(jí)各類組織的論文、教案、案例、范文等評(píng)選活動(dòng)，把他們的科研成果送到各級(jí)教研刊物發(fā)表，為他們爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)。

四是辦好?？徒處煶晒?，這可為教師增加發(fā)表作品以及相互交流的機(jī)會(huì)。

一系列的教學(xué)教研競(jìng)賽活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了青年教師實(shí)現(xiàn)自我?jiàn)^斗目標(biāo)的積極性，真下收到了“我搭臺(tái)，你唱戲；我評(píng)議，你進(jìn)步”的培訓(xùn)效果。更重要的是使他們笑容與希望一起蕩漾，促使青年教師自信地走在專業(yè)成長(zhǎng)的大道上。

五、精心反思 引領(lǐng)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)

教學(xué)反思，是青年教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路，是提升青年教師專業(yè)水平的法寶。教師只有反思才有感悟，只有反思才能提高，只有反思才有進(jìn)步。

一個(gè)能迅速成長(zhǎng)的教師，必定是一個(gè)會(huì)“反思”的教師；一個(gè)有專業(yè)素養(yǎng)的教師，必定是一個(gè)會(huì)“反思”的教師；一個(gè)能成為名師的教師，更是一個(gè)會(huì)“反思”的教師。當(dāng)“反思”成為一種教師的自覺(jué)行為、一種校園文化，那便會(huì)有與眾不同的價(jià)值意義，青年教師的成長(zhǎng)就會(huì)突飛猛進(jìn)。要做一名愛(ài)思考，會(huì)思考的青年教師，就應(yīng)當(dāng)從學(xué)會(huì)記教學(xué)“反思”開始。

在教學(xué)反思中，教師可以總結(jié)課得失，反思教學(xué)成敗，梳理工作思路，捕捉精彩“插曲”。在回顧一段段教育經(jīng)歷的同時(shí)，捫心自問(wèn)：“我做好了嗎？我做錯(cuò)了嗎？哪里出了問(wèn)題？我該怎么辦？……”使青年教師在反思中學(xué)會(huì)反思，養(yǎng)成勤于反思，善于反思、樂(lè)于反思的良好習(xí)慣。通過(guò)反思，樹立鮮活的教育理念，改進(jìn)教學(xué)行為，融洽師生關(guān)系，提升自己的教育智慧和生命境界，使每一節(jié)新課都比上一節(jié)課安排得更合理。這樣日積月累，青年教師的教學(xué)才會(huì)日趨完善，成長(zhǎng)和進(jìn)步才會(huì)更快。