導語：如何才能寫好一篇高中語文的文言文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關鍵詞】改變觀念 創(chuàng)新教法 語言感知 打好基礎 課外閱讀 自主學習

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.03.007

一、解放思想，貫通古今

我這里所說的“解放思想”，就是在平常的文言文教學中，要放下思想包袱，不要先入為主的認為文言文教學是“硬骨頭”，比較難啃，還未教，就“怯場了”，這樣就背上了沉重的思想負擔，在課堂教學中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，畏首畏尾，放不下思想包袱，導致課堂效果不夠理想。我經(jīng)常能聽到周圍的同事在講授文言文的時候抱怨，學生狀態(tài)不好，上課昏昏欲睡，如再趕上校領導聽課，就更是有一種剛上課就盼下課的感覺。一些老師之所以存在著這些文言文教學的苦惱，我認為就是犯了“過猶不及”的錯誤，思想上太重視文言文，反而打不開教學的思路，聰明才智也被思想上的包袱所束縛。我歷來是比較喜歡文言文教學的，在執(zhí)教之初，也犯過“有一說一”，刻板教條的錯誤，部分學生對我的課也是不太買賬，課堂上得過且過。后來，在一段時間后，我發(fā)現(xiàn)了我的思想并不能和學生產(chǎn)生共鳴，我所喜歡的授課方式并不是學生所喜歡學習模式，這當然是老師的失誤。文言文固然有很多比較枯燥的文言現(xiàn)象要講解，也要求學生積累掌握，但這只應是文言文教學的一小部分，絕不應把這些東西滿堂灌的硬塞給學生。新課標對語文的解釋是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，那文言文也應該兼具工具性人文性的特點，所以文言現(xiàn)象也只應是學習了解文章的工具和手段，所以老師也不能每天把這些干巴巴的東西塞給學生，即便塞給學生，學生也是不能消化的，以前的文言文教學中，我正是多少犯了這方面的錯誤。我們高中語文必修教材中的文言文，大多是敘事性比較強的傳記體散文、史傳文學作品和一些經(jīng)典的山水游記散文。如果我們能夠深入挖掘文本，把這些文言文當成文言故事，利用一些巧妙地設問，會引發(fā)學生極大地興趣，進而會去探討故事的情節(jié)，敘事的手法和人物形象。比如我在講授必修一《荊軻刺秦王》一文時，就設計了這樣兩個問題：一是：“如過你是《荊軻刺秦王》這部電影的導演，面對這樣一個劇本，你會重點拍攝哪個場景？為什么？”二是：“如果你是一名演員，你認為那個角色最能打動你，你想出演哪個角色，為什么？”這兩個問題的提出，是把本篇文章當成一個故事來分析，首先拋卻了對文言文枯燥的講授，又是源于文本，更是貼近于生活，所以會激發(fā)學生的興趣，學生自覺不自覺的就會走進文本，深入挖掘，從自我的角度和認識來回答問題，課堂氣氛比較活躍，從而使文言文教學的課堂不在死氣沉沉。文言文課堂教學的改變，是需要教師花大氣力進行的一場思維解放運動，要充分發(fā)揮教師的主導地位，無論是對文本的分析，還是對文言知識的總結，都要讓學生動起來，并能通過一些巧妙設計的問題，調(diào)動學生的思維，讓學生覺得文言文離他們并不遙遠，貫通古今指的就是在在問題的設計上可以貼近學生的生活實際，激發(fā)他們學習文言文的興趣與潛能。

二、教師要引導學生誦讀文言文，提高對文言文的語言感知能力

文言文作為一種語言文化的載體，培養(yǎng)學生的語感能夠讓學生掌握其中的規(guī)律和知識，更好地理解文言文課文。而培養(yǎng)語言感知能力的重要途徑是引導學生誦讀文言文，通過誦讀形成良好的朗讀方法，在閱讀語氣、語調(diào)、語速等把握思想感情的變化。此外，通過朗讀教學，學生會愛上文言文朗讀，在大腦中形成比較強的記憶。例如，在學習《勸學》文章的時候，教師可以指導學生注重文章的停頓、語調(diào)、語氣，帶有一定的感彩去朗讀，將文章讀出抑揚頓挫之感，展現(xiàn)文言文語言的魅力。

三、創(chuàng)設文言文學習環(huán)境，激發(fā)學生的參與動機

營造文言文學習的氛圍，激發(fā)學生的學習興趣。學習興趣是推動學生主動和愉快地探求知識的巨大動力，是激發(fā)學生靈感的源泉。我國古代大教育家、思想家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這些哲理性的語句都強調(diào)興趣在學習中的重要作用。因此在目前的課堂教學改革中，教師只有尊重學生的主體地位，真正實現(xiàn)蘇霍姆林斯基所講的“和諧教育”，才能讓學生在融洽和諧的氣氛中以積極向上的心態(tài)，以對文言文學習的濃厚興趣和飽滿的學習情緒，主動、積極地從傳統(tǒng)文化的海洋中汲取營養(yǎng)，鑄造人格，提高素質。營造充滿生機活力的教學氛圍對于課堂教學的成功起著舉足輕重的作用。由于文言文對學生來說具有歷史久遠性的特點，學習起來晦澀難懂、枯燥乏味，因而激發(fā)學生的學習興趣尤為重要。教師應盡量利用各種教學手段，創(chuàng)設引人入勝的情境，設置豐富多彩、生動有趣的教學情節(jié)，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，從而使學生產(chǎn)生參與探究的動機。

四、變革學習方式，培養(yǎng)學生的主動探究能力

新課程標準指出：“要積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，在語文教學中，應為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，并根據(jù)各自的特點和需要，自覺調(diào)整學習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。教師應努力提高組織教學和引導學生學習的質量。合作學習有利于在互動中提高學習效率，有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神。應鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會合作和分享。語文教學尤其是文言文教學要以學生為主體，以學生的實踐學習為主，教師的職責是激發(fā)學生深厚的興趣，在學習方法上加以指導，幫助學生領略文言文的魅力。文言文課堂不應僅采用講述法、講解法，還應依照學生的能力水平、教學內(nèi)容、教學任務等實際情況，選擇使用更多的方法。改變“課課一個樣，常常一個腔”的學習模式，以小組合作、故事會、知識搶答、辯論等寓教于樂的各種活動吸引學生饒有興趣地進行文言文學習。在學生中舉行每天講一個歷史故事活動，如春秋系列故事，戰(zhàn)國系列故事等，極大地激發(fā)了學生的學習興趣，為一些史傳性文章的學習夯實了堅實的基礎。

五、重視語文作業(yè)的創(chuàng)新，引導學生閱讀延伸

作業(yè)是鞏固語文教學效果的重要環(huán)節(jié)，科學而有效的習題，特別是認知性習題、開放性習題是培養(yǎng)學生語文思維能力和創(chuàng)新能力的重要形式，是學生閱讀體驗和想象的延伸，使學生加深對歷史與現(xiàn)實的感悟。如在學習《子路、曾、冉有、公西華侍坐》時，我就為學生留了這樣一個閱讀延伸的開放性作業(yè)：“你就文中五位人物選一個你最喜歡的寫兩百字的感悟?！边@樣的作業(yè)有效地鍛煉了學生的思辨能力、寫作能力，張揚了個性。由此可見，改革語文作業(yè)的內(nèi)容和形式，賦予語文作業(yè)更多的創(chuàng)造性、開放性和靈活性，從而培養(yǎng)學生的個性和參與性，是符合課標要求、適應素質教育需要的。

參考文獻

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關鍵詞 高中語文 文言文教學 方法 探究

一、轉變教學方式，激發(fā)學習動力

文言文學習難度系數(shù)較大，花費的精力和時間較多，并且收效甚微，所以學生的學習興趣和學習動力嚴重不足。傳統(tǒng)的授課方式比較死板，枯燥乏味，學生很難產(chǎn)生對文言文的學習興趣。所以，要想實現(xiàn)文言文的有效教學必須改變教學方法，采取恰當?shù)姆绞郊ぐl(fā)學生的學習興趣。我們知道，對于高中生來說，學習自覺性和學習積極性的產(chǎn)生主要是學習動機在起作用，學習動機成為推動高中生學習文言文的內(nèi)部力量，而興趣又是產(chǎn)生動機的主要原因，所以，要想要學生愛上文言文，必須想方設法改變傳課堂，激發(fā)學生的學習興趣。在上課導入上，要盡可能的抓住學生的學習心理，吸引他們的注意力。如：在講授《鄒忌諷齊王納諫》的時候，可以由魏征直諫唐太宗李世民，觸龍巧說趙太后等故事強調(diào)勸諫技巧的重要性來導入；講《鴻門宴》，可以由霸王別姬的故事導入這樣就會大大的以故事的形式吸引到學生，激發(fā)他們的學習興趣。古人云:“讀古人文字時，便設以此身代古人說話，一吞一吐，皆由彼而不由我?！弊鳛檎Z文教師在讀文言文時，一定要讀出神韻,讀出情感來,讓學生在藝術賞析中產(chǎn)生學習興趣。對于課本的內(nèi)容，教師可以再次編排，改寫成話劇、小品、相聲等學生喜聞樂見的形式進行上課，在《晏子使楚》，《鄭人買履》等課文都可以運用。

二、學會賞析文章，做到正確誦讀

對于文言文的教學，語文教師必須傳授給學生文言文正確的朗誦方法和技巧，讓他們感受到語言的藝術美和朗誦文言文的心情美，產(chǎn)生愛上文言文朗誦的情感。對于文言文的學習，正確的學會朗誦是高中生學習文言文的關鍵。要加強誦讀，培養(yǎng)學生的語感必須要求學生學會朗讀方法及注意的事項，如：字正腔圓、停頓有張、語速適中等，,必要時可適當加入體態(tài)動作，搖頭晃腦等。不少高中生，對文言文的認識有很多的誤區(qū)，有的同學認為，只要認得文言文中的字，就能很好的進行朗讀，其實這是錯誤的。對于文言文的閱讀，必須建立在理解其意義的基礎上，對其中描繪的是件和人物有一個清晰的認識，這樣才能有感情的進行誦讀了。讀文言文，有滋有味，就會激發(fā)學生的好奇心，自然會提高他們對文言文的熱愛。其實，通過誦讀和背誦文言文，可以學到其中的構思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，從而提高自己的文化素養(yǎng)，學生誦讀的文言文多了，對文言的語言感知能力也會越來越強，文言文的閱讀水平也就會越來越高這樣越來越有信心，自然就有利于文言文的教學了。

三、創(chuàng)新教學手段，實現(xiàn)趣味性教學

隨著科技的進步和網(wǎng)路技術的發(fā)展，在新課改下，實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文的教學就可以借助多媒體技術，進行優(yōu)化教學，實現(xiàn)知識性和趣味性的統(tǒng)一。多媒體教學與傳統(tǒng)教學方式相比，有自身的優(yōu)勢，它可以實現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易的方式呈現(xiàn)給學生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。比如在講到《鴻門宴》時，老師可以利用多媒體播放影視《鴻門宴》的片段，讓學生了解那段歷史故事和相關的人物關系，這樣就會讓學生理解文言文內(nèi)容，有助于文言文的教學。

參考文獻：

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關鍵詞：文言文；高中語文；學習興趣

文言文蘊含著中國五千年來的傳統(tǒng)文化，能夠傳達出當時的歷史發(fā)展情況，對現(xiàn)在以及未來的發(fā)展有一定的啟示。因此，高中學生需要擁有讀懂文言文的能力，只有這樣才能夠將先人的聰明才智與當代的發(fā)展相結合，才能建設更加富強和諧的社會。然而，從本質上來說，文言文還是一種古代人們交流的語言，所以現(xiàn)在的學生在學習過程中，經(jīng)常會感覺枯燥無味。所以為了能夠提升高中學生的文言文學習水平，高中語文教師就需要采用科學合理的方法，激發(fā)學生學習的興趣。

一、運用適當?shù)慕虒W方式，讓學生融入到文言文營造的氛圍中

我們所謂的審美，其實就是指發(fā)現(xiàn)美、尋找美以及了解美的過程。語文教師培養(yǎng)學生提升其審美情趣的過程，也就是讓高中學生將學習興趣轉變?yōu)橹R的過程。所以，高中語文教師在進行文言文教學的過程中，需要引導學生發(fā)現(xiàn)文言文的各種美，諸如文言文的語言美、思想美以及氛圍美等各種美，這樣就能夠讓學生在語文教師的指導下，感受文言文作品中人物的感情，從而也就能夠讓學生真正地融入到文言文所營造的感情氛圍中，與此同時，也能夠使學生更加容易地理解作者的寫作意圖，從而在很大程度上使學生學習文言文知識更加快速有效。

在學習文言文時，有些學生為了能夠取得較好的學習成績，根本不理解作者的寫作意境，只是運用死記硬背的方式，將相應的語句背過即可。顯然這種方法只能夠讓他們學習這一課的內(nèi)容，一旦出現(xiàn)新的文言文，他們就需要重新學習。這樣的學習方法，對高中學生學習文言文的興趣造成了很大的傷害。所以，語文教師在進行文言文教學時，應該避免讓學生使用這種方法。

如果語文教師所講授的文言文，都是有趣的小故事，那么就能夠在很大程度上激發(fā)學生學習文言文的興趣，這樣就能夠使得高中學生在未來的學習過程中更愿意探究文言文，從而達到提高高中學生閱讀文言文的能力。所以，教師可以適時地采用故事教學法，為學生營造輕松愉快的文言文學習氛圍。

二、在課堂教學中，注重詞語以及句子的解釋

很多高中學生厭煩學習文言文的相關知識，是因為他們對文言文的大部分詞語以及句子都比較陌生，這樣就使得他們不能夠正確地理解作者的意思，從而造成一些語言溝通的困擾。但是，假如語文教師能夠在課堂教學過程中，運用適當?shù)姆绞?，讓學生能夠理解它們，那么學生可能不再對文言文存在畏懼感，從而也就在一定程度上培養(yǎng)了學生學習文言文的興趣。

文言文中的部分詞語以及句子在現(xiàn)代有相應的語句可以解釋。所以，語文教師可以將古今句子進行比較分析，這樣就使得高中學生更加容易理解文言文的內(nèi)容。如果學生可以在學習過程中很好地了解文言文的主要內(nèi)容，再加上大部分的高中文言文內(nèi)容對高中學生來說，都具有一定程度的吸引力，所以，高中學生就能夠在一定程度上，提高學習文言文的興趣。

三、采用小組的方式進行問題討論

語文教師也可以運用較為靈活的教學方式來進行文言文的教學工作。比如，語文教師可以讓學生進行自由分組，之后以小組為單位，進行問題討論。其主要討論的問題，可以是解釋詞語或者句子的意思，也可以是闡釋當時作者的寫作意圖等等。在學生進行討論之后，語文教師可以給予點評，或者給出正確的意見以及建議。這種教學方法，能夠在一定程度上激發(fā)學生的探究意識，與此同時，也能夠培養(yǎng)以及提高學生學習文言文的興趣。

四、將閱讀與寫作進行融合

部分語文教師在進行文言文教學時，經(jīng)常會出現(xiàn)重視閱讀卻輕視寫作的情況。這樣的教學方式可能會使得學生文言文學習與寫作脫離開來，從而使得學生在進行語文寫作時沒有創(chuàng)新點。有很多文言文作品，在寫作過程中運用了很多非常好的表達技巧。假如，學生能夠學以致用，那么這些內(nèi)容將會成為作文的一大亮點。所以，教師在文言文的課堂教學中，需要讓學生發(fā)現(xiàn)其寫作技巧，并且盡量能夠將這些表達技巧運用到自己的作文寫作中。

五、結束語

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關鍵詞： 文言文教學 審美教育 語言美 人格美 文化美

在高中語文教學中，文言文教學有著舉足輕重的地位。從教材的篇幅數(shù)量和在高考中所占的比重可看出一二。中華有著上下五千年的歷史，文言文作為中華民族五千年文化思想的載體，見證了歷史變遷、朝代興衰，是華夏民族文化中內(nèi)容最豐富、內(nèi)涵最深刻、最具有審美價值的寶貴遺產(chǎn)。

然而，在現(xiàn)實的文言文教學過程中，復雜古老的語法結構與現(xiàn)代文有差異甚至截然相反的詞語含義，學生對背誦的抵觸情緒等，使文言文教學枯燥無味、效率低下。致使文言文教學道路越走越窄，要想另辟蹊徑，提高文言文教學效率，就必須找到文言文教學效率低下的根本原因。

一、高中文言文教學效率低下的根本原因

語文教學大綱與課程標準都用綱要性文字闡述了文言文教學的重要性，文言文是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而，文言文教學現(xiàn)狀和效率怎樣呢？一些一線語文教師依然運用串講這一傳統(tǒng)教學方法，逐字逐句地對其進行翻譯，拿著教學參考書照本宣科，疏通文章字詞，必然導致文言文教學枯燥無味，課堂毫無生機，效率低下。

真正的“翻譯”應該是蘊涵認知、文化、審美三個因素的復雜過程。這一過程對學生來說就是學習的過程，一個完整高效的學習過程應該是“知”、“情”、“意”相融合的過程。顯然，導致文言文教學低效的根本原因就是包含“情”、“意”審美教育的缺失。

文言文是中華文化最豐厚的載體，高中語文教材里選入的文言文更是文質兼美的優(yōu)秀代表，具有極強的審美價值，是對學生進行審美教育的最好教材。正因為高中文言文教學過程中審美教育的缺失，致使本來包含豐富審美因素的優(yōu)秀文言文無法走進學生心靈。所以，文言文教學要走出低效的困境，就必須把審美教育融入高中文言文教學中，提高文言文教學效率。

二、高中文言文具有的審美價值

這些被選入高中語文教材的文言篇目都是經(jīng)過歷史考驗沉淀下來的經(jīng)典，其中蘊含豐富的審美價值?，F(xiàn)以人民教育出版社出版的教材為例，從語言美、人格美、文化美三個方面說明在高中文言文教學中進行審美教育有其現(xiàn)實的可能性。

（一）語言美：高中教材選取的文言文都是中國古代文學的頂尖之作，最顯著的特點就是文章的語言美。《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，《琵琶行》里“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”等都是讀著舒服、看著悅目的上乘作品，充分體現(xiàn)中國語言文字的巨大魅力。不同類型、不同時期、不同體裁的文言文都能使高中學生從中體會出我國自古以來漢語言的優(yōu)美和魅力。

（二）人格美：教材中所選的文言文都是經(jīng)過歷史長河沖刷流傳下來的名篇佳句，承載著古人思想文化的精華?！蛾惽楸怼分欣蠲艿闹腔酆吞幨碌募记?；《燭之武退秦師》中燭之武的能言巧辯和機智勇敢；《孔雀東南飛》里劉蘭芝的多才多藝與不卑不亢等。這些作品都體現(xiàn)出人格之美，透過這些經(jīng)典的文言作品能看到作者的人格魅力。

（三）文化美：被選入高中教材的文言文一定具有不可替代的文化美，從這些優(yōu)秀的作品中，我們能處處窺探出中國文化的博大精深。如《勸學》中學習的意義、方法和態(tài)度，體現(xiàn)了中華民族自古以來對學習的重視和探索；《師說》是研究中國古代教師和教育的寶貴文獻資料；《鴻門宴》中座次安排反映的是中國傳統(tǒng)的尊卑觀和禮儀觀。

這些文言文里體現(xiàn)出來的美學因素，正是文言文教學過程中滲透審美教育的先決條件，正因為文言文中存在豐富的美學因素，才使得審美教育成為可能。

三、高中文言文教學中踐行審美教育的措施

在高中文言文教學中踐行審美教育不是一件簡單容易的事情。文言文教學受傳統(tǒng)教育理念制約太久，教師單調(diào)的教學手段使文言文教學的美感喪失殆盡。

（一）品味文言文的語言美。文言文體現(xiàn)我國漢語言最古老、最深邃的魅力，這些絕美的語言如果翻譯成現(xiàn)代文就索然無味、意境全無，學生很難體會到文章的語言美。教師應該依據(jù)文言文特點，挖掘其語言特色，帶領學生有感情地“美讀”，從反復多遍的朗讀中感受古代文字的精準凝練、恰到好處，體會文言文的語言魅力。如《琵琶行》中對音樂的描寫就是古今僅有的絕筆，教師在講課過程中應帶領學生進行不同形式的朗讀品味，讓學生感受那種“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”的意境。如果把這段翻譯成白話文，就會失去韻味。

（三）領悟文言文的人格美。從文言文中獲取精神食糧無疑是明智之舉。教師在教授文言文的過程中要讓學生從中領悟到作者的人格魅力，和作者產(chǎn)生感情共鳴。如講授《逍遙游》，沒有必要逐字逐句地翻譯，只要認真品味文字，帶領學生領悟莊子的人生哲學和有關道家的深刻思想，了解莊子，了解他的處世哲學和人生態(tài)度，從中體會出莊子帶給后人的人格魅力就可以了。讓學生知道古代文人的人格魅力并被其深深吸引，是教好文言文的重要途徑，是講授文言文的目的之一。

（四）體會文言文的文化美。在文言文教學中引領學生進入古文曲徑通幽的境界之中，才是教學的真正成功。所以，在文言文教學過程中應充分引導學生體會文言文的文化魅力。如學習《琵琶行》、《孔雀東南飛》等篇目時，引導學生知道古代并不是所有女子都是“無才便是德”的，琵琶女和劉蘭芝就是意外，為什么呢？這就要考證我國古代文化傳統(tǒng)了?！而欓T宴》中座次的錯誤安排，預示著結局，那么中國古代傳統(tǒng)座次安排有什么講究呢？當學生對中國傳統(tǒng)文化興趣濃厚時，就會自主學習和探究文言文中蘊含的文化深意。

文言文是我國思想文化和語言文字的精髓所在，是中華民族幾千年集體智慧的結晶，只有充分發(fā)掘文言文的語言美、人格美和文化美，讓學生體會中國傳統(tǒng)獨特的審美因素才能刺激學生的自主學習熱情。在高中文言文教學中進行審美教育是教學發(fā)展的趨勢，用美育在文言文教學中開辟一塊“英雄用武之地”，讓文言文教學春暖花開，給文言文教學這座冰山帶來消融的希望。

總而言之，把審美教育融入高中文言文教學中，能夠提高教學質量和教學效率，使學生得到更全面健康的發(fā)展。

參考文獻：

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[3]施錦偉.中學文言文教學的文化意義及其教改設想[J].科教文匯中旬刊，2012（5）：74.

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關鍵詞：高中語文；文言文；有效教學

關于“文言文”版塊的教學，一直以來都是語文學科的重點和難點。作為古人思想文化的結晶，文言文往往蘊涵豐富哲理，對于陶冶學生情操、提升學生的語文整體素養(yǎng)都具有重要意義；與此同時，高考中與文言文相關的題目總分值也在20分以上，由此可見文言文板塊在高中語文日常教學中的重要性。然而，在高中語文課本中，相關的文言文章還呈現(xiàn)數(shù)量大、篇幅長、題材豐富的特點，這便給學生的理解能力以及教師的教學能力帶來了考驗。因此，筆者本次論述將從注重文章誦讀、注重基礎知識的拓展、確立學生主體地位以及營造情感氛圍這四個層面出發(fā)，簡要探討關于高中語文文言文教學有效性的策略。

一、引導學生多加誦讀

文言文向來以韻律著稱，引導學生對其多加朗誦，可以呈現(xiàn)出文言文的精髓，同時也能幫助學生進行理解和記憶。

在高中語文的文言文中，相關的辭賦駢文諸如《滕王閣序》《離騷》《赤壁賦》《將進酒》等，適用于學生誦讀。以《將進酒》為例，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，詩人李白悲憤抗爭、自信狂放的情感雖已在字符中呈現(xiàn)，但想要使得學生深切地體會到作者情感，還在于教師引導其進行正確誦讀，通過自己的口舌，去感知詩人內(nèi)心的情感。

當然，僅僅停留在口頭的“誦讀”，并非真正的誦讀。所謂“學而不思則罔”，真正意義的文言文誦讀，還建立在對文章的理解與思考的基礎之上。因此，教師在引導學生誦讀之前，不能忽視學生對文章的理解，而是可以為其設置任務。比如，學生在誦讀文言文《陳情表》之前，教師提出問題：文中作者所陳何“情”？為何要學陳情？陳情的目的又是什么？如此，可以使學生帶著問題去誦讀，而非僅僅停留在表面的生讀硬背。

二、引導學生進行基礎知識拓展

學生對文言文基礎知識的把握能力，是教師實現(xiàn)高中語文文言文教學有效性的基礎。因此，教師應該引導學生進行基礎知識的拓展和文言文常識的總結。

這類知識拓展不僅僅限于課堂，教師可以利用更多的途徑，拓寬學生的學習渠道。比如，向學生推介《說文解字》《中華成語典故》等相關書籍，使其對古文詞句有更全面而系統(tǒng)的了解；而對于文言文中的部分文學常識，教師也應該對學生加以介紹，典型如在文言文中出現(xiàn)頻率較高“左遷”和“右遷”，前者表示官職降級，后者表示官職升遷；此外還有“拜”“除”“擢”“牽”等字，皆有不同的含義，教師可以對其加以系統(tǒng)的歸納和介紹，以減少學生文言文閱讀過程中的障礙。

三、確立學生的主體地位

在傳統(tǒng)的文言文教學中，教師與學生通常扮演著“翻譯官”與“記錄員”的角色。這種單向講授模式，不利于學生能力的提升和思維的拓展，不利于調(diào)動學生的學習積極性。因此，相關語文老師應該轉變以往以自我為主體的教育觀念，確立起學生的主體地位，采取能夠調(diào)動學生學習興趣的教學策略，適度地鼓勵學生進行自主學習。

（一）精彩的故事導入，調(diào)動學生興趣

文言文本身就具備較強的文學性和故事性，相關文章背后更是充斥著大量的背景故事和典故，教師在日常教學中對其加以介紹，可以在調(diào)動學生興趣的同時，加深對文章的理解。

比如關于王勃的《滕王閣序》，流傳有這樣一個故事：王勃作完序后隨即離去，閣中眾人發(fā)現(xiàn)“閣中帝子今何在，檻外長江‘X’自留”一句中少了一個字。于是眾人紛紛揣測，有人說該填“水”字，有人道填‘獨’字，卻都覺得不夠到位，于是當?shù)囟级角踩丝祚R追上王勃，討要該字，王勃的隨從向來者說道：“主人一字千金，不能多寫了”。當?shù)囟级焦鏀y帶千金，親率一眾文人前往，請王勃補全該字，王勃故作驚訝：“我不是把字寫全了嗎？”眾人詫異：“那不是個‘空’字嗎？”，王勃說道：“對，就是‘空’字，檻外長江‘空’自流嘛！”，眾人恍然大悟，遂有了“一字千金”之典故。如此故事雖然戲劇，但對調(diào)動學生興趣大有裨益，也能使學生認識到文中“空”字的妙處，進而加深對文章的理解和記憶。

（二）鼓勵自主學習，教師適當點撥

高中生已經(jīng)具備了較為成熟的心智，鼓勵其在文言文板塊進行一定程度的自主學習，具備較大的可行性。在此過程中，教師應該由知識“傳遞者”的角色轉變?yōu)椤耙龑д摺?，進而培養(yǎng)學生的語文自學能力。

一方面，教師可以引導學生借助一定的教輔資料和發(fā)達的網(wǎng)絡技術，對相關文言文的基本含義和文章脈絡進行自我學習和梳理，當然，在之前，教師可以為學生設置相關的問題，使學生帶著問題學習，有的放矢。另一方面，教師需要在學生自學的過程中對其加以必要的總結和點撥，針對文章的重難點詞句、思路章法以及作者情感進行剖析，解決學生疑難，以保障課堂教學的有效性。

四、營造文章的情感氛圍

在傳統(tǒng)的文言文課堂教學中，不少教師都選擇將基礎詞句的翻譯和解讀作為絕對的教學重點，把文章背后的人文情感放在了次要位置。長此以往，不利于學生理解文章所要傳遞出的人文情感。

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一、高中文言文教學存在的問題

（一）教學觀念相對落后

在傳統(tǒng)高中語文教學中，教師為實現(xiàn)教學目標，往往將重點放在對課文中的字、詞的講解和記憶上，忽視對于文言文的整體理解和欣賞。另外，教師在教學過程中為提高效率，往往對學生進行“填鴨式”教學，教師將課文內(nèi)容直接翻譯出來，讓學生直接記憶。這樣做的結果是學生的理解能力得不到培養(yǎng)，同時不利于培養(yǎng)學生文言文的思維能力，使學生無法有效地理解課文內(nèi)容所表達的思想感情，造成學生缺乏學習文言文的興趣。

（二）文言文教學方法單一

教師進行文言文所使用的教學方法過于單一，是學生文言文學習能力提高不快的原因之一。受傳統(tǒng)應試教育的影響，教師在進行文言文教學時，往往以教師為教學主體，在課堂中通過大量的講解進行文言文教學，導致學生只是單純地對教學內(nèi)容做筆記，沒有很好地參與文言文課堂教學。長此以往，一方面會造成課堂氣氛沉悶，學生參與的積極性降低，另一方面學生在這種單一的教學方法下，不能很深入地了解并掌握文言文知識，從而無法提高文言文的教學質量和水平。因此，教師應當不斷提高自身的教學水平，使用多種教學方法，使學生充分參與文言文教學，加深學生對文言文知識的理解，提高學生的文言文水平。

（三）學生學習文言文積極性不高

高中學生學習文言文的積極性不高，是現(xiàn)階段文言文教學的難題之一。學生學習文言文的熱情不高，對文言文的內(nèi)容和思想理解不夠，在很大程度上降低文言文教學效率。這種狀況的形成，一方面在于文言文與學生實際生活聯(lián)系不夠緊密，面對文言文的時候，學生感到陌生、不理解，無法充分投入文言文的學習。另一方面是因為對于文言文學習，學生的文言文基礎薄弱，對于文言文的語法結構、遣詞造句等缺乏必要的掌握，造成在翻譯文言文時存在很大的困難，從而對學習內(nèi)容的理解困難。這些都影響學生學習文言文的興趣，造成文言文教學效率難以提高。

二、提高文言文教學效率的策略

（一）培養(yǎng)學生正確的學習習慣

文言文學習效率低的原因之一在于學生沒有良好的學習習慣和方法，因此，教師應當培養(yǎng)學生良好的學習習慣。首先，培養(yǎng)學生閱讀和朗誦文言文的習慣。例如在荀子《勸學篇》第一段“學不可以已”中，“學”、“不”、“已”這三個字應當重讀，在“學”后停頓一下，即：“學/不可以已”。這樣斷句，學生能夠很好地理解這句話，“學”是主體，學習是不可以停止的。其次，教師應當夯實學生的文言文基礎，對學生的語法結構進行系統(tǒng)的講解。《勸學篇》中“蚓無爪牙之利，筋骨之強”就運用定語后置，如果學生對語法掌握不充分，就會很難翻譯這一句話。

（二）使用多種教學方式和方法

在新課程改革的要求下，高中教學已經(jīng)不是過去那種老師講學生聽的簡單狀態(tài)。教師要改變過去單一的教學形式和方法，加強師生互動。在教學正式開始之前，教師可以帶領學生做一些小游戲，活躍課堂氛圍。在正式教學中，教師可以將學生適當?shù)姆纸M，開展小組活動，使學生在小組活動中討論和學習文言文。此外，教師還可以使用多媒體教學作為輔助，在課堂中播放相關多媒體文件，使學生對課文內(nèi)容、人物形象產(chǎn)生更直觀的認識。

（三）提高學生的學習興趣

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多年來的教學實踐證明，語感教學是符合語文教學規(guī)律的。然而，語感教學及其研究尚存在著一些盲區(qū)。例如：文言文語感教學的研究一直是語感教學研究中的薄弱環(huán)節(jié)，特別在文言文語感教學的教學內(nèi)容選擇及文言閱讀語感圖式的構建等問題上的研究幾乎是空白；文言文語感教學的教學實踐及其研究也相對薄弱，不僅未能形成系統(tǒng)有效、操作性強的文言文語感教學的教學模式，就是在文言文語感教學的語感訓練上，也還存在著重“誦讀”、輕“分析”的弊端；即便在誦讀教學上，人們雖然知道誦讀是培養(yǎng)文言文語感的重要方法，但對誦讀何以能有效促進文言文語感形成的心理機制卻缺少有說服力的深入論證，對文言文語感教學中的誦讀教學的實驗研究仍屬空白。

文言文語感教學的本質就是構建文言語感圖式，因而構建文言語感圖式是中學文言文教學追求的終極目標。尋求文言文語感教學中構建文言語感圖式的方法及其在課堂教學中的實施途徑，初步構建一套文言文語感教學的教學常模及文言文語感教學的基本課型，在中學文言文語感教學的教學內(nèi)容的重構和語感訓練的有效這兩個方面進行突破，并在此基礎上，構建一套科學系統(tǒng)、精煉實用、可供操作的文言文語感教學體系，從而正確把握漢語文教育的特點，真正切實有效地提高中學文言文教學的課堂效率，使學生在文言文教學的課堂上，能夠在誦讀中品味，在品味中體驗，在體驗中理解，在理解中記憶，在記憶中積累，培養(yǎng)并提升學生的文言文語感能力，構建學生的文言語感圖式，使學生在與文言經(jīng)典的心靈對話和深度閱讀中，受到高尚情操、典雅趣味的熏陶，豐富個人精神，弘揚民族文化，為學生的終生發(fā)展打下“精神的底子”，真正實現(xiàn)中學文言文教學的目的。

文言文教學中文言語感圖式的構建對象是中學文言文的閱讀教學，它是在文言文語感教學理論指導下的課堂教學實踐，是文言文語感教學理論和文言文語感教學實踐相結合的探索，其研究的目的在于，它不僅要在文言文語感教學理論的引領下，初步建構出一套文言文語感教學的教學常模及文言文語感教學的基本課型，而且要就文言文語感教學中構建文言語感圖式的方法作出學理上的說明，并指明其在文言文語感課堂教學中的實施途徑，更重要的是，它將為文言文語感教學提供一套建立在語感教學應用理論基礎之上的操作技術，從而轉變中學文言文教與學的方式，切實有效地提高文言文教學的效率，真正實現(xiàn)文言文教學的目標。

首先，要弄清楚文言文語感的性質及其基本特征；其次，要科學地揭示出文言文語感形成的心理機制，并以此為依據(jù)，找到培養(yǎng)學生文言語感的規(guī)律和方法；第三，要運用語感教學理論對文言文教學中的文言語感圖式的構建從學理上作出解釋和說明。因此，既不能完全使用現(xiàn)代漢語的語感理論去直接解釋文言文語感的性質及其形成機制，也不能直接用現(xiàn)代漢語語感的特征及其基本類型去類推文言文語感的特征及其基本類型。文言文語感教學的研究，要立足于文言文自身，對文言文這種自成體系而又相對封閉的古代書面語言的語感性質及其特征，作出符合其語言實際的科學而合理的解釋，如此，才能解決文言文語感教學中的諸多理論與實踐問題，文言文語感教學才能真正建筑在堅實的理論基礎之上。

相對于現(xiàn)代漢語，文言文是學生沒有習得過的書面語言，因此，文言文語感教學是學生在教師指導下的由學得而習得、經(jīng)習得而促進學得的教學，換言之，文言文語感教學是在教師“語識”引領下的學生文言語感獲得和培養(yǎng)的教學過程，學生可以處在語感而且必須處在語感的狀態(tài)，而教師則必須從語感到“語識”，用“語識”去指導學生的語感實踐，因而教學設計的科學有序和語感訓練的切實有效，顯得尤為重要，這是文言文語感教學不同于現(xiàn)代文語感教學的特點，同時也是文言文語感教學的難點之所在。文言文語感教學中的文言語感圖式的構建研究，正是破解這一問題的突破口。

文言語感圖式，是學生主體對文言文這種古代書面語言及其表達方式的長期感知與揣摩、積淀與內(nèi)蘊的結果，是一種融會貫通式的積累，從而形成的一種文言文認知結構。就其結構類型而言，它“包括語言圖式、觀念圖式和情感圖式三個類型”，這三類語感圖式“恰恰與言語對象的言語形式、認識內(nèi)容和情感內(nèi)容相對應”。

換言之，學生文言文語感的生成和培養(yǎng)，必須建筑在文言文內(nèi)容圖式和形式圖式的基礎上。也就是說，如果學生不具備文言文的內(nèi)容圖式如主題知識、文化知識和歷史知識等，不具備文言文形式圖式中的語言圖式如語言知識結構，主要包括詞匯、句法、語義知識和語篇圖式如文章體裁、篇章結構、語篇連貫手法、修辭手段等，就無法想象學生能夠具有文言文的語感能力。因此，文言文語感生成的基礎正是文言語感圖式，因而構建文言語感圖式，理應成為文言文語感教學追求的終極目標。

將這個理論運用于文言文語感教學的課堂實踐，對語感教學過程的“感受――領悟――積累――運用”模式，從學理上可以這樣說明：所謂“感受語言，觸發(fā)語感”，就是激活文言語感圖式；所謂“品味語言，生成語感”，就是豐富文言語感圖式；所謂“實踐語言，習得語感”，就是建構文言語感圖式；所謂“積累語言，積淀語感”，就是遷移文言語感圖式。如此周而復始，螺旋上升，學生文言文語感能力的提升當有望實現(xiàn)。

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一、選文篇目與數(shù)量的比較

 

人教版必修教材共五冊65篇課文，其中文言文有17篇，占到課文總數(shù)的26.2%。而蘇教版必修教材也是五冊，共113篇課文，文言文僅有24篇，占到課文總數(shù)的21.2%。從中我們可以看出，人教版教材文言文選文的比例要高于蘇教版。人教版是單元編排，每冊課本中都有四個單元，其中有一個獨立的文言單元。而蘇教版是專題編排，每冊課本中有四個專題，文言文則是散見于每個專題中。人教版教材中，每冊課本分布的文言文近乎相同，而蘇教版的分布則很不均衡，在必修1-5冊教材中，文言文的選文數(shù)量分別是4篇、2篇、8篇、4篇、6篇。必修3和必修5的文言文最多，其中必修3還專門以一個專題的形式安排文言文，其他各冊的文言文則穿插在各個專題中。從這樣的編排中我們發(fā)現(xiàn)，人教版比較重視文言文整體性的學習，而蘇教版則側重對專題的理解和把握，即對人文情感的熏陶和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]。蘇教版教材在把握語文教學人文性的同時卻忽略了學生學習文言文的特點和能力，蘇教版教材中各冊文言文不均衡的分布必然給學生的學習增添了壓力。而人教版教材中各冊文言文均衡的分布卻考慮到了學生的學習特點和興趣，凸顯了以人為本的理念。

 

二、選文題材和體裁的比較

 

我將兩版教材文言文選文的題材分為人物形象、哲理情思、人格精神、觀點論辯四種類型[2]。人教版和蘇教版都將“哲理情思”題材作為選文的重點。人教版選文6篇，蘇教版選文10篇，在文章的選擇上也尤為相近?！蛾惽楸怼芬约毮伒墓P觸，把作者對祖母的孝心與對朝廷的忠心表現(xiàn)得淋滴盡致;《蘭亭集序》以輕快的筆調(diào)，表達了作者對詩意人生的感慨。從這些文章中，學生既可以學習豐富的文言知識，也可以挖掘古代人思想的精華，體現(xiàn)語文課程工具性和人文性的統(tǒng)一。

 

其次，選文以“觀點論辯”這類題材為主。兩版教材《勸學》、《師說》和《寡人之于國也》這三篇課文充滿了論辯的色彩。學生學習這些課文，不僅學到了論辯的方法，而且培養(yǎng)了思辨的意識。但議論文本就是高中學生學習階段的一個難點，初學者很難把握其思辨思想。如果把它放在3冊以后，學生也容易理解。因此，人教版的設置比較妥當;而蘇教版把它放置在第一冊中，我認為是不太恰當?shù)模@將給初學者在學習上造成極大的困難。

 

無論是人教版還是蘇教版都更傾向散文的選編，駢文和韻文的量相對較少。人教版選取了15篇散文，蘇教版選取了23篇。散文包括史傳文、論說文、雜記文和應用文等不同體式。兩版教材都將論說文作為主要的體式進行選編。在高中階段，學生主要由對記敘文的學習轉變?yōu)樽h論文，為了適應學生文體學習的轉變，教材選編也積極作出了調(diào)整，將幾乎一半的論說文安排在教材中，為學生的學習和發(fā)展考慮。從文體編排這個層面看，人教版和蘇教版編排都較為妥當。

 

三、選文的銜接比較

 

為了全面考察教材銜接的情況，有必要對兩版教材的文言文選文進行縱向分析。所以我選取了九年級下冊選文和高一年級選文進行比較，從而推斷出兩版教材在初高中選文的銜接上是否合理。

 

從兩版教材的比較得知，人教版教材選取的九年級下冊文言文選文的篇幅都比較短小，平均字數(shù)僅391個字，而高一年級必修1教材的選文平均字數(shù)卻翻了一倍不止。雖然初中和高中是相互獨立的兩個學段，但是他們的選文內(nèi)容卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有初中知識的奠基，高中知識的學習就好比空中樓閣。不管處于哪個學段，文言文都是學習的難點。初中學生剛適應了短小的文言文，高中選文的篇幅卻大出初中一倍多，這必然給學生學習造成很大的挑戰(zhàn)，特別是文言基礎薄弱的學生。在文言文學習過程中，如果前一階段的基礎不扎實，將直接導致后一階段學習的吃力，從而影響整體的學習效果。相反的，在蘇教版教材中，高中必修1文言文選文的篇幅卻小于九年級下冊選文的篇幅。這樣逆向的安排，雖然減輕了初入高中學生學習文言文的壓力和困難，但從長遠考慮，學生學習文言文的能力卻受到了制約和壓抑，很難有質的提升。

 

通過對兩版教材的文言文選文在篇目和數(shù)量，題材和體裁，選文銜接等多方面的比較，兩版教材孰優(yōu)孰劣顯而易見。很明顯，人教版教材更深得人心，對學生的幫助更大，更符合高中生文言文學習的實際情況，但同時也存在問題，相信人教版教材在以后還會更加趨于完善，給學生帶來更大的幫助和驚喜。

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關鍵詞： 高中文言文課堂 教學優(yōu)化 教學策略

以人教版課程標準實驗教材為例，高中文言文選編皆為文學經(jīng)典之作，中國古代文化的瑰寶，完全符合課程標準的要求，適合學生閱讀。然而在實際的課堂教學和學習活動中，沒有掌握文言基礎，不能遷移文言知識卻成為學生學習文言的通病。

一、課程標準掃描

《普通高中語文課程標準（實驗）》對文言文教學描述：“學習用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法?！薄伴喿x淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！薄芭μ剿髯髌分刑N涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界?！薄肮糯娢牡拈喿x，應指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙。文言常識的教學要少而精，重在提高學生閱讀古詩文的能力?！?/p>

二、高中文言課堂的現(xiàn)狀

1.狀態(tài)低迷，學習漸行漸遠。

文言作品歷史久遠，其產(chǎn)生的歷史背景和文言表達習慣，現(xiàn)代學生不甚了解，閱讀起來難度大。究其原因，學生學習現(xiàn)代文居多，現(xiàn)代文的表達方式和思想表現(xiàn)形式在學生思想形態(tài)中已根深蒂固，更有甚者沒有語言功底，沒有豐富的閱讀經(jīng)歷。因此，文言閱讀對學生來說，堪比“蜀道之難”。

2.教法老套，高投入低回報。

有些學生讀不懂課文，翻譯不了練習題，教師只能逐字逐句翻譯、全文講解。教師越俎代庖，“大包干”，滿堂灌、填鴨式的文言課堂依然盛行。長此以往，學生依賴、不動手，成為課堂附屬;教師口干舌燥，精疲力竭，結果“兩敗俱傷”。

三、文言課堂優(yōu)化策略

1.文言銜接，文言學習“不脫軌”?！冻踔姓Z文課程標準》倡導：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！背踔形难晕闹灰髮W生能通讀大意即可，而并不注重實虛詞、句式梳理與積累。高中文言文教學要求學生掌握具體的實詞、虛詞、句式等文言知識，并學會遷移運用。顯然，高中文言文教學對學生能力的要求更高，這恰是初中文言文教學的軟肋。因此，在學習高中文言之前，教師要花一定的課時對初中文言知識進行梳理、歸納，加固學生文言基礎。在高中文言具體教學中，教師要注意與初中文言的關聯(lián)性，時常提起初中文言知識，在反復的學習中，促使學生儲備更多的文言知識。

2.重視文言誦讀，培養(yǎng)學生語感。在高中文言課堂教學中，一些教師比較功利，重點在傳授文言知識，而輕視文言誦讀?！皶粎挵倩刈x”“熟讀深思子自知”“書讀百遍，其義自見”說的是誦讀的重要性?？梢?，誦讀是培養(yǎng)文言文語感的重要方法。反復誦讀會讓學生感受文言之聲律，熟知文言之字詞，把握文章之脈絡，感悟作者之情感，領略作品之意境。學生在誦讀中獲得了感性與理性的認知，形成了較強的文言語感。教語文其實就是培養(yǎng)學生對語言的敏感，而這種敏感是通過語音形象，通過誦讀真正實現(xiàn)的[1]。

3.回歸語法教學，探尋文言規(guī)律。語法是語言結構的規(guī)律。它的規(guī)則是從無數(shù)具體的語句中抽象出來的。它使語義的表達和理解有章可循[2]。分析不了句子成分，看不懂詞性，這讓學生學習文言文很犯難。課程標準沒有明確規(guī)定語法要進行系統(tǒng)、集中的學習，考試大綱也不列入考試范圍。因此，老師就弱化語法，甚至不教。淡化語法教學已是高中教學面對的實情。然而高中文言特殊句式和詞類活用知識點要講到語法，古文翻譯要用到語法。如：夫晉，何厭之有。這是一個典型的賓語前置句。不論教師如何講解，學生就不理解“之”字為何為賓語。究其根本學生沒有語法基礎，不知道主謂賓定狀補的位置。因此，高中教師有必要進行適當?shù)恼Z法教學。語文知識的學習，既是對陳述性知識的理解和記憶，更是對程序性知識、策略性知識的把握和運用[3]。語法作為一種程序性知識，教師把程序說清楚了、講透徹了，學生把握了語言規(guī)律，文言學習的困難就迎刃而解了。

4.激發(fā)學生興趣，自主探究文言?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！睆娬{(diào)了興趣在學習中的重要性?，F(xiàn)行人教版文言課程，課文難解字詞都有注釋，學生可以借助注釋閱讀文本。教師只需點撥文本的疑難，教授學習方法，引導學生借助文言工具書，參閱課外資料，學習、總結、歸納文言知識。因此，教師以教材為例，創(chuàng)設情境，運用小組合作、卡片制作等學習方式調(diào)動學習文言熱情，參與課堂文言學習，課外自主探究文言。興趣是獲得知識、開闊眼界、豐富心理生活的最重要推動力。良好而有益的興趣是鼓舞和推動學生學習的一種動力。它對學習有著神奇的內(nèi)驅力，能變無效為有效，化低效為高效。興趣讓學生由過去被動地、任務式地對待學習轉化為積極、主動、樂意地參加學習[4]。

5.系統(tǒng)歸納積累，知識靈活遷移。“不積跬步，無以至千里”。要提高文言閱讀能力，培養(yǎng)文言人文精神，首先要積累一定的詞匯（實詞和虛詞），特殊的文言句式（判斷句、省略句、賓語前置句、定語后置句等），掌握一些活用的詞類。然而，這些文言知識都分散在多篇課文中，教師要指導學生專門歸類掌握，對其歸類列表，用化零為整的方式使其系統(tǒng)化。只有把它們集中起來，理解、識記、掌握語法現(xiàn)象規(guī)律，學生在自主閱讀才可能“舉一反三”，進行有效閱讀，在閱讀中自覺體味、感悟，內(nèi)化文言知識。

四、結語

學生難學，教師難教，這是高中文言文普遍的共識。因此，教師熟知課程標準，抓住“語文學科工具性與人文性”的特點，結合學情，立足教材，靈活處理教材，授之以漁，掌握學習技巧，提高學習能力。正如葉圣陶先生所說，語文教材無非是例子。憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練就閱讀和寫作的熟練技能。

參考文獻：

[1]林飛.中學語文誦讀教學淺論[J].麗水學院學報，2013，35（6）：97-100.

[2]陳君積.“三個平面”理論與中學語法教學[J].韓山師學報，1995（6）：65-66.

篇10

現(xiàn)代教育的一個重要特征是開放性。要使高中語文教育和初中語文教育這兩個封閉的系統(tǒng)相互開放。系統(tǒng)的相互開放主要是指高中語文教育和初中語文教育兩個系統(tǒng)要主動聯(lián)系、互通有無，要開放優(yōu)質的教學設施設備、共享教學信息資源。

二、掌握兩個課程標準

初中語文課程主要培養(yǎng)學生一般的語文素養(yǎng)：熱愛祖國語文情感，理解運用祖國語文能力(四大能力：識字寫字、閱讀、寫作、口語交際)，語文積累、語感培養(yǎng)、思維發(fā)展；品德修養(yǎng)，審美情趣。

高中語文課程除了培養(yǎng)學生一般的語文素養(yǎng)外，還應著重培養(yǎng)“三大能力”：應使學生具有較強的語文應用能力、一定的審美能力和探究能力。

高中語文和初中語文在階段目標上的主要區(qū)別舉隅：

1　現(xiàn)代文閱讀：(1)閱讀方法。由初中“能較熟練地運用略讀、瀏覽的方法”，到高中“能根據(jù)不同閱讀目的。針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法”。(2)理解，由初中“理解主要內(nèi)容”到高中“理解作者的思想、觀點和情感”。(3)分析評價，由初中的“能提出自己的看法和疑問”。到高中的“作出自己的分析和判斷。學習從不同角度進行闡發(fā)、評價、質疑”。(4)鑒賞，高中更強調(diào)自己的情感體驗和思考。

2　文言文閱讀：由初中“理解基本內(nèi)容”到高中的“掌握常見的文言實詞、虛詞、句式、讀懂課文，用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)容和思想傾向”。

三、了解兩段教學內(nèi)容

高中語文教師要了解并盡量熟悉初中語文的教學內(nèi)容，初中語文教師也要了解高中語文的教學內(nèi)容，以便融會貫通，達到新舊知識的自然過渡；高一教師必須制定新課前的復習計劃，注意教學內(nèi)容的銜接和滲透。做到對高初中語文教材“心中有數(shù)”，特別是教材上已經(jīng)安排，但未列入考試范圍的部分也必須使學生保質保量地學好，為主動銜接、滲透打下基礎。

為解決初高中的教材存在著較大的脫節(jié)的問題，對中考不再涉及相關的語法知識時，比如詞語分類、短語結構、復句類型等語法知識，比如文言文中諸如通假現(xiàn)象、古今異義、詞類活用、特殊句式等知識，初中階段要將基礎夯扎實，為高中階段熟練運用打下基礎。高中語文教師要排查初中知識“盲區(qū)”，強化高初中知識銜接的針對性。在新生入學時進行一次摸底考試。排查知識“盲區(qū)”――初中要求偏低或不作要求而高中需要或要求較高的知識或方法。對可能是初高中知識銜接中的漏洞進行摸底，讓授課教師了解學生語文知識掌握的水平，了解不同層次的學生的知識底子，在教學中可以從學生學過的知識內(nèi)容引出新知識，使知識銜接更有針對性。

四、銜接師生教法學法

教育的終極目的是促進學生的發(fā)展。所以，高中語文教育應該著眼于未來，而不是為了適應過去；建立適合學生身心特點的符合高中語文教育規(guī)律的語文學習機制。

在初中階段教師主要是疏通知識，講清要點。由于課文比較短淺，常采用講讀、問答式的方法，到了高中階段，還應該指導學生由過去對基礎知識的掌握轉變到對課文深入、細致的閱讀分析上來，對高中語文的教學應該多用一些分析、討論、比較、啟發(fā)的方法，以學生為主體，加強學生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，加強本學科知識與社會、與生活的聯(lián)系，并引導學生學會知識的遷移，注意各學科之間的滲透交叉，還要隨時關注學生的思維訓練和技能的提高，把過去的學會與現(xiàn)在的會學銜接起來。

高中語文要提高教師的教學藝術，激發(fā)學生興趣，大膽使用自主、合作、探究的學習方式。并使用多媒體課件輔助教學，創(chuàng)設情景，營造氛圍，用教師的感染學生的，互動，提高教學效率，既落實基礎知識，又培養(yǎng)聽說讀寫能力，發(fā)展語感和辯正思維能力。

高初中語文教師都要培養(yǎng)學生受益終身的良好學習習慣，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展學力。

語文教學要重視培養(yǎng)如下良好學習習慣：養(yǎng)成書寫規(guī)范的習慣；養(yǎng)成使用工具書的習慣；養(yǎng)成廣泛閱讀的習慣；養(yǎng)成經(jīng)常練筆的習慣……

五、協(xié)調(diào)兩段教學評價

教育教學評價是一個很復雜很敏感的問題。只有盡量使高中語文過程性教學評價和初中教學評價協(xié)調(diào)一點。如很多語文素養(yǎng)只有在學習的過程之中才能得到培養(yǎng)，因此，在高初中的語文教學中，都必須重視過程性評價，都要堅持評價主體的多元化，都要堅持評價手段的多樣化，都要堅持評價內(nèi)容的綜合化。

六、雙向互動教師銜接

開展銜接教研。適當組織一些高初中教師都參加的高中語文教研活動和初中語文教研活動。

要充分利用現(xiàn)代教育技術加強高初中語文教師之間的雙向互動銜接。如可通過連通校園局域網(wǎng)、舉辦網(wǎng)上論壇、發(fā)E―mail、上QQ群、編發(fā)等方式進行互動聯(lián)系。