高中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)范文
時(shí)間:2023-08-17 18:15:08
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篇1
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);生活化教學(xué);有效性研究
引言
隨著我國(guó)新課改的不斷深入,人們逐漸對(duì)核心素養(yǎng)有了一定的認(rèn)識(shí)。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,語(yǔ)文核心素養(yǎng)就是其在語(yǔ)文學(xué)科中的一種具體化,也是學(xué)生掌握語(yǔ)文這門學(xué)科的重要品格和能力。教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生,而語(yǔ)文的核心價(jià)值也就是育人價(jià)值,進(jìn)而高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的根本就在于通過(guò)高中語(yǔ)文教育這種特有的方法培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力,提升其語(yǔ)文核心素養(yǎng),生活化教學(xué)是一種有效的方式。將語(yǔ)文知識(shí)融入學(xué)生的生活,不單單能夠使學(xué)生掌握理論應(yīng)用于實(shí)際的能力,還能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不再只是乏味的讀書,同時(shí)體會(huì)到語(yǔ)文知識(shí)存在于生活中的方方面面。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師通過(guò)利用學(xué)生有興趣的生活實(shí)例為其營(yíng)造教學(xué)情境,使學(xué)生在探究生活實(shí)例的同時(shí)掌握課本中的知識(shí),且運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)合理的解決生活中的問(wèn)題。這樣不僅能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到提升,還能夠使教學(xué)任務(wù)得到有效的完成。因此,在當(dāng)前教學(xué)改革中,生活化教學(xué)是改革的必由之路,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
一、生活化教學(xué)的重要意義
首先,生活化教學(xué)能夠有效帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情;將生活化元素融入高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,能夠促使學(xué)生自主的投入學(xué)習(xí)當(dāng)中,進(jìn)而有效提升課堂教學(xué)效率。學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),使其能夠融入生活,真正的體會(huì)學(xué)有所用,使課堂學(xué)習(xí)的實(shí)用性得到提升。
其次,生活化教學(xué)能夠有效提升學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決能力;課堂教學(xué)的意義在于服務(wù)于生活,教師在教學(xué)過(guò)程中融入學(xué)生感興趣的內(nèi)容,使學(xué)生了解存在于生活中的語(yǔ)文知識(shí),進(jìn)而開拓視野。
最后,生活化教學(xué)能夠有效轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式;新課改要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該把學(xué)生作為教學(xué)主體,且在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作能力以及自主探究能力,在此過(guò)程中教師只是起到教學(xué)引導(dǎo)者的作用。因此,生活化教學(xué)才能夠使學(xué)生真正的成為教學(xué)中的主體,并且能夠有效提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
二、通過(guò)生活化教學(xué)方式提升高中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效性策略
(一)通過(guò)生活現(xiàn)象,導(dǎo)入新課教學(xué)
在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師可以通過(guò)應(yīng)用學(xué)生熟悉且感興趣的生活實(shí)例,為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)情境。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情被帶動(dòng)起來(lái)之后,必然會(huì)將全部注意力集中在課堂的教學(xué)內(nèi)容中。這時(shí),教師就可以從教學(xué)情境中逐漸引出教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生能夠感受到語(yǔ)文知識(shí)在生活中的價(jià)值和意義,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。為了能夠使學(xué)生有效的建構(gòu)所學(xué)的知識(shí),教師應(yīng)該將大量的生活案例應(yīng)用于課堂之中,這樣能夠支撐學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)。這樣,學(xué)生就能夠?qū)χR(shí)有著真實(shí)的體會(huì),對(duì)知識(shí)的記憶也不會(huì)只停留在抽象的規(guī)律中。
例如,當(dāng)課程進(jìn)行到高中語(yǔ)文人教版教材中《林黛玉進(jìn)賈府》一課相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,為了能夠使學(xué)生真切的感受到林黛玉進(jìn)賈府時(shí)的情境,教師可以將多媒體技術(shù)引用到課堂教學(xué)中,在大屏幕上為學(xué)生播放紅樓夢(mèng)電視劇中關(guān)于“林黛玉進(jìn)賈府”這部分內(nèi)容的選段。當(dāng)學(xué)生的興趣被視頻內(nèi)容所吸引的時(shí)候,老師就可以成功的引出本堂課程的內(nèi)容。并且提出相關(guān)的問(wèn)題,同學(xué)們想要使問(wèn)題得到解決就需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容。通過(guò)這種教學(xué)情境的構(gòu)建,能夠有效帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而提升課堂教學(xué)效率。
(二)利用生活資源,進(jìn)行課程教學(xué)
在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)拈_展一些課外教學(xué)活動(dòng),這樣不僅能夠使學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng)、能力得到鍛煉,還可以將活動(dòng)中的內(nèi)容當(dāng)做生活化教學(xué)資源,應(yīng)用于將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中,使生活化資源的功能得到有效的發(fā)揮。通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神得到有效的提升,為將來(lái)步入社會(huì)從事創(chuàng)新類工作奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
例如,當(dāng)課程進(jìn)行到高中語(yǔ)文人教版教材中《中國(guó)建筑的特征》一課的相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,教師就可以組織同學(xué)們到當(dāng)?shù)氐貥?biāo)性建筑的地方進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)生們各抒已見(jiàn)的探討,對(duì)所參觀建筑的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)這種課外教學(xué)活動(dòng)開展,學(xué)生的知識(shí)能夠得到有效的增長(zhǎng),且學(xué)習(xí)能力也能夠得到一定的鍛煉,增長(zhǎng)課外學(xué)習(xí)資源。
(三)聯(lián)系生活實(shí)際,提升學(xué)生素養(yǎng)
在學(xué)生周邊的生活中,與語(yǔ)文相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容隨處可見(jiàn),但學(xué)生往往卻并不能發(fā)現(xiàn)它們,究其原因,就在于學(xué)生在思想上缺乏將理論與實(shí)踐相結(jié)合的自主意識(shí)。在生活中隨處可見(jiàn)的語(yǔ)文知識(shí)中,就有很多具有一定的啟發(fā)性和應(yīng)用性,就能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)變成高中語(yǔ)文問(wèn)題,讓生活中的語(yǔ)文知識(shí)融入高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中。生活化教學(xué)是改革的必由之路,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
結(jié)論:綜上所述,將高中語(yǔ)文課程教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相融合,能夠?yàn)檎Z(yǔ)文新課改注入鮮活的動(dòng)力。生活化教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、解決生活中實(shí)際問(wèn)題的有效方法與途徑。生活化教學(xué)的本質(zhì)是來(lái)源于生活而奉獻(xiàn)于生活,其并不是單一理解生活概念以及回歸生活,而是利用生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),運(yùn)用生活中的場(chǎng)景將知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),將探究問(wèn)題作為指導(dǎo),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,使學(xué)生的思維品質(zhì)與能力得到提升,進(jìn)而提升其解決實(shí)際問(wèn)題的能力,使學(xué)生核心素養(yǎng)的提升得到真正的實(shí)現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]張波.基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)實(shí)踐路徑與策略[J/OL].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào),2017(04):114-118
篇2
為了加大教育的實(shí)用性、趣味性,就必須不斷創(chuàng)新課程,分析音樂(lè)教育的核心素養(yǎng)作用,針對(duì)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行研究調(diào)查。
關(guān)鍵詞:
中學(xué)音樂(lè)教學(xué);學(xué)生核心素養(yǎng);培養(yǎng)研究
隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,中學(xué)生已經(jīng)不同于過(guò)去,而學(xué)校也不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)模式的教學(xué),應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流,不斷加大對(duì)中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的力度,開發(fā)音樂(lè)在教育教學(xué)中的功能。
一、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀
目前,初中教育與高中教育接軌,初中生的學(xué)習(xí)任務(wù)加重。中學(xué)生大多都專注于數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等主要學(xué)科的學(xué)習(xí)。忽視了學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng),隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,應(yīng)試教育的弊端逐漸凸顯,部分中學(xué)生專業(yè)技能不多,其他綜合素質(zhì)含量不高,音樂(lè)作為一門娛樂(lè)性、專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)科,在高壓的學(xué)習(xí)環(huán)境下往往被忽視,音樂(lè)教育要從基礎(chǔ)做起,但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育部門不夠重視,導(dǎo)致課程安排一周一節(jié),或者兩周一節(jié),甚至有些主科老師為了增加本課程的學(xué)習(xí)時(shí)間,常借故占用音樂(lè)課程,導(dǎo)致學(xué)生上音樂(lè)課的時(shí)間屈指可數(shù),學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得不到培養(yǎng),學(xué)生的核心素養(yǎng)得不到提高。
二、加強(qiáng)中學(xué)生音樂(lè)教學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性
1.全面提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)
音樂(lè)素養(yǎng)是中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。提高中學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)是提高中學(xué)生核心素養(yǎng)的充分必要條件。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們對(duì)物質(zhì)生活的追求也逐步提高,音樂(lè)已經(jīng)融入人們生活的每一個(gè)角落,音樂(lè)素養(yǎng)也逐步成為學(xué)生綜合素養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,中學(xué)生的諸多競(jìng)賽和諸多評(píng)比都被納入其中,加強(qiáng)中學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)可以有效地培育中學(xué)生的核心素養(yǎng)。
2.平衡中學(xué)生學(xué)習(xí)的不良情緒
音樂(lè)自古以來(lái)就是利用人聲和樂(lè)器的發(fā)聲來(lái)表達(dá)人類內(nèi)心的情感,音樂(lè)演奏中往往有激昂、悲傷、舒緩等多種表現(xiàn)形式,在目前盛行的心理情緒治療方法中,音樂(lè)療法十分火熱。音樂(lè)療法作為一種新型的醫(yī)療手段,將音樂(lè)融入醫(yī)學(xué)和心理研究進(jìn)行治療,這也從側(cè)面反映出音樂(lè)修養(yǎng)在正常社會(huì)生活中的重要作用。在人的生理和心理發(fā)育成長(zhǎng)過(guò)程中,音樂(lè)的體驗(yàn)可以促進(jìn)審美能力的提高,陶冶情操。在中學(xué)音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,音樂(lè)課程的合理安排可以有效地舒緩學(xué)生的壓力,從宏觀上說(shuō),它通過(guò)干預(yù)學(xué)生心理,通過(guò)聆聽音樂(lè),學(xué)生可以得到不同的體驗(yàn),從而幫助學(xué)生減輕學(xué)習(xí)壓力。在課余時(shí)間播放音樂(lè),學(xué)生可以通過(guò)舒緩的音樂(lè)放松情緒,通過(guò)激昂的音樂(lè),可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),從而也有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、培養(yǎng)中學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的措施
1.將音樂(lè)教學(xué)融入人文底蘊(yùn)
要提高中學(xué)生的核心素養(yǎng),首先就必須正視音樂(lè)教學(xué)在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用,將音樂(lè)教學(xué)融入人文底蘊(yùn),不能僅僅停留在表面,必須要付諸實(shí)際,做出一定的行為。要合理設(shè)置學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)課程,加大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育部門的重視力度,并且設(shè)立嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制,任何教師都不得隨意增減或者占用音樂(lè)課程,保證學(xué)生每周得到一定的音樂(lè)教育。學(xué)校要鼓勵(lì)學(xué)生多培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng),加強(qiáng)自身的人文底蘊(yùn),通過(guò)自主舉辦音樂(lè)競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生多參加音樂(lè)活動(dòng),在音樂(lè)競(jìng)賽的過(guò)程中不斷與他人和自身進(jìn)行比較,在競(jìng)爭(zhēng)中提升自己。另外還要將學(xué)生的綜合素質(zhì)、核心素養(yǎng)納入學(xué)生的中考成績(jī)中,適當(dāng)加入綜合素質(zhì)評(píng)分,加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)水平。
2.正確把握音樂(lè)學(xué)科的課程特點(diǎn)
初中生的音樂(lè)教學(xué)不同于其他普通課程的教學(xué),音樂(lè)是一門系統(tǒng)化、專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)科,不是一朝一夕就能學(xué)習(xí)成功的,音樂(lè)教學(xué)包括許多方面,從最基礎(chǔ)的看譜識(shí)曲到合唱訓(xùn)練,都需要具備音樂(lè)素養(yǎng)的綜合能力,由于中學(xué)課程時(shí)間的局限性,針對(duì)中學(xué)音樂(lè)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn),中學(xué)音樂(lè)的教學(xué)往往都集中在音樂(lè)賞析和歌唱訓(xùn)練教學(xué)中,教師要充分把握好這兩點(diǎn),實(shí)事求是,不能為了追求學(xué)生核心素養(yǎng)的提高而盲目追求對(duì)音樂(lè)教學(xué)的深化,在音樂(lè)基礎(chǔ)沒(méi)有打好的情況下給學(xué)生灌輸高深的樂(lè)理知識(shí),這樣會(huì)適得其反,無(wú)法提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。不難看出,在學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)中要正確把握中學(xué)音樂(lè)學(xué)科的課程特點(diǎn),加強(qiáng)基礎(chǔ)性教學(xué),逐步提高中學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
3.加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)
由于音樂(lè)學(xué)科沒(méi)有受到足夠的重視,師資力量在一定程度上也受到了影響,學(xué)校缺乏音樂(lè)教師資源,往往利用其他老師的課余時(shí)間兼職給學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),但是兼職老師的音樂(lè)素養(yǎng)不夠高,理論知識(shí)不夠充分,無(wú)法向?qū)W生傳授正確的音樂(lè)知識(shí),在大多數(shù)音樂(lè)課堂教學(xué)中都是照搬書上的內(nèi)容,學(xué)生不能及時(shí)理解,使學(xué)生不能真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè),無(wú)法正確掌握基礎(chǔ)知識(shí),影響了整體素質(zhì)的培養(yǎng)。提高中學(xué)音樂(lè)教師的整體水平是促進(jìn)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。
綜上所述,進(jìn)行中學(xué)音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究是大勢(shì)所趨,要促進(jìn)中學(xué)音樂(lè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,就必須將音樂(lè)教育融入現(xiàn)代教育中。
作者:朱海燕 單位:四川省成都市實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校
篇3
關(guān)鍵詞 人文素養(yǎng);語(yǔ)文素養(yǎng);語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
中圖分類號(hào) G623
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
文章編號(hào) 2095-3712(2013)35-0060-02
作者簡(jiǎn)介 劉玉軒(1962―),男,吉林省舒蘭人,吉林省舒蘭市天德鄉(xiāng)學(xué)校教師,中學(xué)一級(jí)。
人文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)者通過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等人文學(xué)科的知識(shí)而獲得的精神上、思想上的修養(yǎng)積淀。它包括人文知識(shí)的修養(yǎng)和人文精神的修養(yǎng)。人文知識(shí)的修養(yǎng)是通過(guò)學(xué)習(xí)各種人文學(xué)科而獲得的文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)審美修養(yǎng)、哲學(xué)理論修養(yǎng)等。人文精神的修養(yǎng)是在獲得人文知識(shí)的過(guò)程中所形成的人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀、審美觀等。語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)的要素包括:語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)語(yǔ)文主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。當(dāng)語(yǔ)文積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
“中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)該多一些人文教育。人文教育落實(shí)到中學(xué)語(yǔ)文教育中,就是指給人建立一種精神的基礎(chǔ)。在青少年時(shí)期一定要為對(duì)真善美的追求打好基礎(chǔ),這種教育是以后任何時(shí)期的教育所無(wú)法補(bǔ)償?shù)?。人若缺少這種基礎(chǔ)是會(huì)有問(wèn)題的,這是最可怕的事情?!边@些話道出了人文精神之于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義。語(yǔ)文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑,應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,積極參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在反復(fù)實(shí)踐中積累知識(shí)、探索規(guī)律、提高能力、培養(yǎng)情感。因此,教師必須采取多種方式方法,重視語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開展,真正提高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、把握教材,引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵
教師要重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,充分挖掘教材的人文內(nèi)涵,注重用正確的價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)學(xué)生。在人文精神的價(jià)值觀中,“愛(ài)”是一個(gè)核心概念,愛(ài)人類偉大的生命,首先應(yīng)該愛(ài)子女、愛(ài)父母。如果在一般的情況下連家庭中也缺少愛(ài),那么,人文精神就可以免談了。教材中這方面的材料不多,所以教師必須對(duì)此更加重視。教學(xué)中,教師應(yīng)研讀教材,挖掘人文內(nèi)涵,重視情感體驗(yàn),體驗(yàn)感悟人文精神,點(diǎn)撥引導(dǎo)、提升人文內(nèi)涵,要充分地利用作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀、學(xué)生朗讀的過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感染和教育,給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸。
二、挖掘教材,教師要挖掘教材中所滲透的人文內(nèi)涵
在教學(xué)過(guò)程中,教師要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,挖掘作品中的人文精神,整合課程素材,熔鑄自己的教學(xué)情感,營(yíng)造良好的氛圍,讓學(xué)生更好地理解作品。教師在教學(xué)中,要深入研讀教材,從中挖掘其所蘊(yùn)含的豐富的人文精髓,認(rèn)真審視那些既有知識(shí)又有思想內(nèi)涵的人文瑰寶,讓學(xué)生在語(yǔ)言的積累和感悟中領(lǐng)會(huì)深厚的人文內(nèi)涵。
在課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行人文教育,比如:通過(guò)分析人物形象進(jìn)行人文熏陶,設(shè)置品味語(yǔ)言的情景讓學(xué)生領(lǐng)悟人文內(nèi)涵,設(shè)計(jì)問(wèn)題探究的環(huán)節(jié)提升學(xué)生人文思想等,從而培養(yǎng)和提升中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、大量閱讀,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的根本目的是幫助學(xué)生構(gòu)建其充實(shí)而高尚的精神世界――塑造健全人格,凈化心靈空間,豐富思想感情,培養(yǎng)科學(xué)精神,發(fā)展創(chuàng)造性思維。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)注重教材的人文價(jià)值,領(lǐng)悟作品本身所包含的感情因素和文化內(nèi)涵,擔(dān)當(dāng)起傳播真善美的使命,促使學(xué)生形成高尚的情操和健全的人格,從而使他們具備未來(lái)發(fā)展所需要的人文情懷。
語(yǔ)文課在情感培養(yǎng)方面似乎更具有優(yōu)勢(shì),而文學(xué)作品從來(lái)都是人文精神的最佳載體。教材中的許多文本蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,更具有得天獨(dú)厚的人文教育的優(yōu)勢(shì)。實(shí)驗(yàn)證明,在教學(xué)過(guò)程中,師生不僅要對(duì)文章內(nèi)容有理性的探究,而且要有師生情感的投入。只有這種思想與情感的交融才使得我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)充滿人文的魅力。這樣,學(xué)生就能在閱讀中體驗(yàn)和感悟人文精神,通過(guò)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)提升人文素養(yǎng)。教師讓學(xué)生情動(dòng)于衷,要讓學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境和自己的生活積累,運(yùn)用語(yǔ)言,表達(dá)審美情感,闡述審美見(jiàn)解,展示審美個(gè)性。
四、加強(qiáng)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是將已有的語(yǔ)文知識(shí)技能在實(shí)踐中加以運(yùn)用,又在運(yùn)用中獲得新知,提高能力的課程。它需要從課堂走向社會(huì),走向現(xiàn)實(shí)。語(yǔ)文實(shí)踐是課堂教學(xué)與社會(huì)生活的通道,是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要途徑。
在語(yǔ)文教學(xué)中開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)該不能只是說(shuō)說(shuō)而已,而應(yīng)該真正落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開展,可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,在活動(dòng)中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。總而言之,開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是提高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要手段之一。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生歸納重點(diǎn),積累知識(shí),擴(kuò)大語(yǔ)文視野,提高對(duì)語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,等等。這是重中之重。在中學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,一定要針對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從閱讀、寫作、口語(yǔ)交際三個(gè)方面對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思考,注重以“情感態(tài)度和價(jià)值觀”“過(guò)程和方法”“知識(shí)和能力”三個(gè)維度為落腳點(diǎn)。把語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)開展成既能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí),又能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的活動(dòng),從而真正地提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),以達(dá)到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的。
參考文獻(xiàn):
1 吳友智.教育:彰顯學(xué)生“解放的智慧” J .教書育人,2002(11).
篇4
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;深層閱讀;立德樹人;教學(xué)探索
課堂是教師育人的主陣地,有效的教學(xué)方法可以有助于教師培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。語(yǔ)文教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,這既是職責(zé)使然,又是對(duì)《教育規(guī)劃綱要》要求的落實(shí)。語(yǔ)文閱讀不僅是拓寬學(xué)生知識(shí)面的重要方法,還是培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)的重要路徑[1]。如何在閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“智育”與“德育”的雙豐收,這是每一位高中語(yǔ)文教師需要解決的重要課題。
一、立德樹人是深層閱讀教學(xué)的目標(biāo)
1.踐行育人理念,落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)
高中教學(xué)活動(dòng)以高考為指揮棒,語(yǔ)文閱讀教學(xué)也不例外。有些教師比較重視學(xué)生的高考得分,甚至出現(xiàn)了“重知識(shí),輕品德”的想法。但真正的教育是將知識(shí)學(xué)習(xí)與道德培養(yǎng)融為一體,目的是把學(xué)生培養(yǎng)成“富學(xué)識(shí),明禮義”的有志之才,而絕不能使學(xué)生道德缺失。高中語(yǔ)文教師可以開展深層閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的價(jià)值和內(nèi)涵,從而陶冶情操,滋潤(rùn)心靈,提升道德素養(yǎng),使語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)真正落地。
2.提升道德素養(yǎng),培養(yǎng)國(guó)家棟梁之材
學(xué)生的道德素養(yǎng)以道德認(rèn)知和情感升華為基礎(chǔ),而立德樹人理念在深層閱讀教學(xué)中的融入,可以幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”,不斷提升學(xué)生的道德素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非,做到寬容友愛(ài),在問(wèn)題面前勇于擔(dān)當(dāng),只有這樣,學(xué)生才能身心健康,成為國(guó)家棟梁。
二、立德樹人導(dǎo)向下深層閱讀教學(xué)探索
1.構(gòu)建激趣情境,為深層閱讀造勢(shì)鋪路
高中語(yǔ)文教材中有許多膾炙人口的優(yōu)秀篇章,蘊(yùn)含著豐富的智慧和深刻的道理,或引導(dǎo)學(xué)生志存高遠(yuǎn),或引導(dǎo)學(xué)生立身處世,或引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命……這些優(yōu)秀的篇章如同一顆顆閃閃發(fā)光的明珠,教師可以利用多媒體技術(shù),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)構(gòu)建閱讀情境,或制作圖文并茂的課件,或下載名家朗誦視頻,或搜集名家評(píng)論……引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并挖掘其中的價(jià)值,陶冶學(xué)生的情操。例如,在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí),教師可以利用課前精心制作的課件來(lái)展開教學(xué),播放朗誦視頻,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。課件呈現(xiàn)了“萬(wàn)山紅遍”“漫江碧透”“鷹擊長(zhǎng)空”“魚翔淺底”等震撼人心的畫面,在如此閱讀情境中,學(xué)生能夠感受到立志救國(guó)、胸懷天下的豪邁情懷,以及“指點(diǎn)江山”“誰(shuí)主沉浮”的熱情。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生將的《七律·》與該文進(jìn)行對(duì)比閱讀,在反復(fù)吟詠中感受一心為國(guó)的偉大形象,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,將立德樹人理念滲透在閱讀教學(xué)中。
2.鼓勵(lì)學(xué)生反思與質(zhì)疑,深入挖掘文章價(jià)值
有些學(xué)生在閱讀時(shí)喜歡簡(jiǎn)單地瀏覽文章,這看似效率高,實(shí)際上對(duì)文章的內(nèi)涵掌握得并不深刻。學(xué)生只有在閱讀中對(duì)作品進(jìn)行認(rèn)真思考,才能與作者產(chǎn)生情感共鳴。高中學(xué)生的思考能力和邏輯能力已日趨成熟,教師可以適當(dāng)點(diǎn)撥,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、深度剖析、挖掘內(nèi)涵[2]。在學(xué)習(xí)《赤壁賦》一文時(shí),教師可以讓學(xué)生在課前對(duì)未選入教科書的《后赤壁賦》進(jìn)行閱讀。這樣,在正式教學(xué)中,教師就可以讓學(xué)生對(duì)這兩篇文章進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí),并引導(dǎo)學(xué)生思考:為何教科書選入的《前赤壁賦》對(duì)后人的影響更大?教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論:你更喜歡哪篇文章?為什么?學(xué)生可以在討論與反思中感受蘇軾被貶后的豁達(dá)心態(tài)以及“變與不變”的人生哲理,在不知不覺(jué)中提升思想道德素養(yǎng)。又如,在學(xué)習(xí)《我與地壇》時(shí),學(xué)生會(huì)質(zhì)疑:“史鐵生正值壯年時(shí)遭受厄運(yùn),意志一度消沉,‘死’對(duì)他來(lái)說(shuō)難道不是種解脫嗎?”教師可以讓學(xué)生展開討論,讓學(xué)生理解“什么是敬畏生命”“什么是生命的厚度”。當(dāng)學(xué)生有疑問(wèn)時(shí),教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多多思考,勇于提出質(zhì)疑,這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題并進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo),讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中提高道德素養(yǎng)。
3.聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn),在品評(píng)分析中提升學(xué)生的道德觀
“生活處處皆語(yǔ)文”。其實(shí),我們?cè)谏钪薪佑|的很多東西,都可以成為高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的素材。例如,媒體的文章、同齡人的真實(shí)故事、普通人的光榮事跡,甚至是一首歌曲或一句廣告語(yǔ),這些鮮活生動(dòng)的素材將有助于學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。在對(duì)這些素材的閱讀與品析中,學(xué)生的思想得到了洗禮,道德素養(yǎng)得到了提升[3]。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,讀“活”書,關(guān)注社會(huì)生活。教師可以在閱讀課上引入社會(huì)熱點(diǎn)事件,如張桂梅校長(zhǎng)將一生的愛(ài)奉獻(xiàn)給了大山里的孩子們,像蠟燭一樣燃燒著自己,病痛纏身卻全然不顧;救火英雄王鋒,三次沖入火海救人,鄰居無(wú)一傷亡,自己全身燒傷面積達(dá)98%;抗美援朝長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中的“冰雕連”,在零下40攝氏度的極寒天氣里仍阻擊敵人,他們被凍死時(shí)手握鋼槍、手榴彈,保持著整齊的戰(zhàn)斗隊(duì)形和戰(zhàn)斗姿態(tài),仿佛“冰雕”一般;河南特大洪澇災(zāi)害,來(lái)自全國(guó)各地的救援力量與時(shí)間賽跑,搶救被困群眾,助力災(zāi)后重建……學(xué)生品讀著,感動(dòng)著,震撼著。同時(shí),擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)的精神已在他們心中悄悄扎根。
4.指導(dǎo)學(xué)生深度閱讀,提升學(xué)生的閱讀體驗(yàn)
對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),他們功課緊張,課外閱讀時(shí)間有限,因此,教師要用科學(xué)的方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀。(1)推薦合適的課外讀物本著立德樹人的理念,教師要豐富自己的知識(shí)面,根據(jù)高中階段學(xué)生的特點(diǎn),向?qū)W生推薦優(yōu)秀讀物。教師可以開展主題為“我為大家介紹一本好書”的課前演講活動(dòng),讓學(xué)生輪流推薦、分享自己喜愛(ài)的好書,并說(shuō)明推薦理由或讀書感悟。這樣,學(xué)生對(duì)課外讀物的選擇就更具有針對(duì)性,閱讀效率會(huì)更高。在學(xué)生豐富自我、提升自我的同時(shí),語(yǔ)文學(xué)科的閱讀教學(xué)也會(huì)取得更好的效果。(2)培養(yǎng)學(xué)生做讀書筆記的習(xí)慣大多數(shù)學(xué)生在閱讀時(shí)喜歡采取瀏覽閱讀的方式,這種閱讀方式容易遺忘作品內(nèi)容或者對(duì)文章的理解止于表層。對(duì)于課內(nèi)、課外閱讀,教師應(yīng)適度引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做讀書筆記,做到心有所感,手有所記,并逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生深度閱讀,幫助學(xué)生汲取作品的精華,讓學(xué)生體會(huì)到持之以恒的重要性。(3)定期開展課外閱讀交流會(huì)高中學(xué)生有很強(qiáng)的求知欲,想讀很多的課外書,但他們的閱讀時(shí)間有限,因此,教師可以組織學(xué)生定期開展課外閱讀交流會(huì)。學(xué)生在暢所欲言中可以從不同維度來(lái)解讀作品,從而碰撞出思維火花,豐富閱讀體驗(yàn)。教師也可以分享自己的閱讀方法和閱讀體會(huì),身體力行地踐行立德樹人的教育理念。
三、結(jié)語(yǔ)
學(xué)生是璞玉,經(jīng)過(guò)雕琢方成精品;學(xué)生是生鐵,通過(guò)淬煉方成好剛。因此,教師既要重視學(xué)生文化素養(yǎng)的積淀,又要注重學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。立德樹人理念在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的滲透,既體現(xiàn)了人文情懷,又提高了深層閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
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篇5
一、高中生名著閱讀現(xiàn)狀研究
國(guó)家教育部頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的《閱讀與鑒賞》明確規(guī)定:高中學(xué)生應(yīng)該“具有廣泛的閱讀興趣,努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書,讀整本書,豐富自己的精神世界,提高文化品位。課外自讀名著及其他讀物,總量不少于150萬(wàn)字”。
江蘇省高考語(yǔ)文試卷自2008年起在文科生附加題部分設(shè)置了15分名著閱讀題,這在一定程度上豐富了學(xué)生的閱讀積累,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。然而只針對(duì)文科生設(shè)置的名著簡(jiǎn)答題目,在一定層面上對(duì)理科生并未帶有任何影響,甚至造成一些誤解:理科生不需要讀名著。
學(xué)生普遍認(rèn)為讀文學(xué)名著不如多做一道理科題,不如多背幾個(gè)單詞,不如將時(shí)間用于名句默寫上,因?yàn)檫@些見(jiàn)效快,學(xué)習(xí)目標(biāo)越來(lái)越功利,所以即使語(yǔ)文教師不功利,在當(dāng)今高考模式下部分學(xué)生也會(huì)忽視名著忽視閱讀積累。
江蘇省在2008年考試說(shuō)明中規(guī)定了十部作品,2013年9月在江蘇省丹陽(yáng)呂叔湘中學(xué)新高一不分文理科的情況下,全年級(jí)1200人中做出如下調(diào)查:
調(diào)查結(jié)果顯示,在功利化學(xué)習(xí)模式下,名著閱讀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,熟讀過(guò)原作的人少之又少,甚至在明知有些篇目涉及高考的情況下,閱讀人數(shù)仍為零。經(jīng)典名著是前人留給后人的思想財(cái)富,被青少們忽視,這難道不是教育的悲哀嗎?
在未讀過(guò)原作但基本了解內(nèi)容的這一類學(xué)生中也作過(guò)調(diào)查,他們認(rèn)為閱讀原作耗時(shí)費(fèi)力,效益不高,不如通過(guò)影視作品或者故事梗概了解情節(jié)。90.2%的學(xué)生每天沒(méi)有固定的閱讀時(shí)間,大部分時(shí)間被作業(yè)占滿,課外活動(dòng)以看電視、上網(wǎng)、玩游戲?yàn)橹?。即便有些閱讀過(guò)原作的學(xué)生,閱讀也只是追求速度,浮光掠影,一目十行,結(jié)束問(wèn)其細(xì)節(jié)時(shí)一頭霧水,缺少細(xì)嚼慢咽,缺乏思考的品讀,怎能汲取“營(yíng)養(yǎng)”?
閱讀一直是我國(guó)文化傳承的方式,它的重要作用是經(jīng)過(guò)實(shí)踐印證過(guò)的,在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,在深化課改的同時(shí),青少年們對(duì)閱讀名著的興趣、習(xí)慣、閱讀量及閱讀效果離教育者們的初衷太遠(yuǎn)。
二、高中生寫作能力現(xiàn)狀研究
寫作的重要性一方面在于它是表達(dá)的工具、文化的載體,還在于它體現(xiàn)了語(yǔ)文的綜合能力:既有語(yǔ)言文字的應(yīng)用,又有思想表達(dá),更有表達(dá)技巧運(yùn)用。那么,對(duì)于如此重要的寫作能力處于高中學(xué)生掌握的情況到底如何呢?
我們首先回到教育綱領(lǐng)性文件的規(guī)定中看一看。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》到《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的變化中,我們可以清晰地看到語(yǔ)文教育明顯向綜合性邁進(jìn)的走向(從教育目標(biāo)上的五大塊轉(zhuǎn)向二大塊),這種走向反映在寫作上。從初中教育剛進(jìn)入高中教育的學(xué)生在這方面會(huì)有一個(gè)明顯的不適應(yīng)階段,原來(lái)還不錯(cuò)的作文成績(jī)忽然大大打了折扣。這是因?yàn)樵瓉?lái)比較程式化的寫作能力不再是高中語(yǔ)文教育的目標(biāo):教師希望學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)力更強(qiáng),表述層次更清晰,表達(dá)思想更深刻,見(jiàn)解更精到。所以,在江蘇省的語(yǔ)文高考作文批改標(biāo)準(zhǔn)中才生發(fā)出兩個(gè)層次。作文基礎(chǔ)等級(jí):(1)符合題意;(2)符合文體要求;(3)感情真摯、思想健康;(4)內(nèi)容充實(shí)、中心明確;(5)語(yǔ)言通順、結(jié)構(gòu)完整;(6)書寫規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)正確。作文發(fā)展等級(jí):(1)深刻:透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用;(2)豐富:材料豐富,論據(jù)充實(shí),形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。(3)有文采:用詞貼切、句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有表現(xiàn)力;(4)有創(chuàng)新:見(jiàn)解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性色彩。
但是在現(xiàn)實(shí)的高中語(yǔ)文教育中,教師很難明顯感受到學(xué)生的寫作能力有《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考試要求》中所期待的那樣的提高,甚至一些學(xué)生對(duì)于高中語(yǔ)文教育本身的過(guò)程意識(shí)非常模糊:學(xué)習(xí)了什么,學(xué)到了什么?無(wú)論是從外在的考查體制還是從高中學(xué)生的主觀感受講,作文教學(xué)陷入一個(gè)很難向前行進(jìn)的“高原地帶”。
江蘇省自2008年高考自主命題以來(lái),作文分?jǐn)?shù)由原來(lái)的60分提高到70分,在試卷中所占比重由40%增加至43.75%,以近四年江蘇高考作文為例:
2010年“綠色生活”,閱卷中出現(xiàn)大量寫低碳生活的作文,但這類題材只是停留在對(duì)“綠色生活”的淺層理解,這樣的作文很難出彩,一般只能拿個(gè)基礎(chǔ)分,得分多半在45分左右。有一位語(yǔ)文閱卷老師哭笑不得地向外透露,有大批考生寫綠色生活,都寫的是老奶奶怎么過(guò)低碳生活,比如養(yǎng)花、種樹、不用塑料袋等。這樣的作文讓他看得頭大,他每天批閱作文,基本上都能看到上百篇類似的作文?!案牡阶詈蠖枷胪??!?/p>
2011年“拒絕平庸”,考生在作文上的發(fā)揮是“比較平庸”,均分只有46分,高分作文比往年少,記敘多寫爺爺奶奶,議論文多是“三段論”。在2010年年底去世的作家史鐵生、當(dāng)年熱門的法網(wǎng)冠軍李娜,還有王安石筆下的方仲永成為出現(xiàn)頻率最高的名字。
2012年“憂與愛(ài)”,這一年的作文題被認(rèn)為是“近幾年來(lái)最好的作文題”,但全省作文的均分低于2011年,如此廣受好評(píng)的作文題目,被認(rèn)為題目有重點(diǎn),容量大,內(nèi)容豐富,角度多樣,可選擇性程度高,讓考生有話可說(shuō),有事可寫,有情可抒,充分發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)、個(gè)性特色,以現(xiàn)實(shí)生活為本源、以選拔人才為宗旨。然而這一年卻未能讓考生們寫出讓讀者贊美的佳作,依然“名人扎堆”,“大路貨”、“套路貨”作文層出,值得深思。
2013年是一則“探險(xiǎn)者與蝴蝶”的材料題,全省均分維持45分和上一年相仿,但滿分作文只有2012年的一半。材料中一句話是:小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。受這句話的“啟發(fā)”,差不多七成考生都在論述“小與大”的關(guān)系,雖然算切題,但大多考生寫得枯燥乏味,角度狹窄“撞車”嚴(yán)重,導(dǎo)致很難得到高分。
由此可見(jiàn),江蘇省高考作文從自主命題以來(lái),全省的作文均分持續(xù)徘徊在四十五六分之間,作文整體水平停留在“基礎(chǔ)等級(jí)”階段,從未在“發(fā)展等級(jí)”上有整體加分。雖然每年滿分作文里,也有一批文意雋永、文筆活潑的文章浮出水面,而且這些作文無(wú)不具有較豐厚的歷史底蘊(yùn),閃爍人文精神的光芒和理性思辨的色彩。但改變不了高中生作文整體不容樂(lè)觀的現(xiàn)狀,從歷年高考作文閱卷反饋看,語(yǔ)言干癟枯燥、思想缺乏深度、素材撞車嚴(yán)重,一些考生作文毫無(wú)鮮明的思想情感,更沒(méi)有整體構(gòu)思,寫作成了痛苦萬(wàn)分的事情,更不會(huì)是為了表情達(dá)意,手寫我心。
三、高考作文命題特點(diǎn)研究
高考是國(guó)家行為,《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是國(guó)家頒布的指導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn),是不容逾越的考查底線。高考作文命題和閱卷必須遵從這一標(biāo)準(zhǔn)。需要注意的是,《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的措辭是“鼓勵(lì)”,是“提供”,是“盡可能減少束縛”。往往,我們認(rèn)識(shí)某個(gè)作文題目,總停留在“允許不允許”的層面。依照“課程標(biāo)準(zhǔn)”“允許不允許”根本無(wú)需討論,不但允許,而且鼓勵(lì),要提供,一切都不應(yīng)成為束縛考生“自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá),有創(chuàng)意地表達(dá)”的借口。
(一)江蘇省高考作文命題回顧
(二)命題展望
繼話題作文、命題作文之后,2014年江蘇省首次隨同全國(guó)其他地區(qū)高考命題形式出現(xiàn)新材料作文,這一變化體現(xiàn)了作文命題在走人文教育的思路,從題型看,更注重關(guān)注人本,貼近生活,發(fā)展個(gè)性,減少束縛,鼓勵(lì)創(chuàng)新。
通過(guò)回顧江蘇省近十年的高考作文題,從作文的立意看,呈現(xiàn)出三大特點(diǎn):
1.倡導(dǎo)高尚品行。高尚品行、高尚追求、傳遞正能量一直是高考作文命題立意的常用主題,這對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀有幫助。屬于此類的作文題如2011年“拒絕平庸”、2012年“憂與愛(ài)”,還有重慶卷“保安救人”、北京卷“大山鐵路巡道工”。據(jù)高考作文權(quán)威人士分析,近年來(lái)我國(guó)輿論關(guān)于社會(huì)公德有很多議論。2012年3月全國(guó)掀起學(xué)雷鋒熱潮,5月“最美女教師”張麗莉的英雄事跡廣為傳頌,在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下,設(shè)計(jì)這一類試題,有更突出的時(shí)代意義,不僅“接地氣”,而且向廣大考生傳遞出發(fā)展的“正能量”。
2.增強(qiáng)文化特征?!拔幕北憩F(xiàn)的是一個(gè)民族物質(zhì)文明與精神狀態(tài)的總和,“文章”作為文化傳承的重要載體之一,高考作文命題呈現(xiàn)出以文化的眼光關(guān)照社會(huì)人生,以文化的視角審視周遭生活,給青少年的思想上好重要一課。屬于此類的作文試題有2004年“水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)”、2005年“鳳頭、豬肚、豹尾”、2007年“懷想天空”、2010年“綠色生活”。有人說(shuō),“文章似水”、“佳作如釀”,命題的導(dǎo)向要展現(xiàn)考生的文化素養(yǎng),那么考生就要豐富作文的文化內(nèi)涵,最有效的做法莫過(guò)于走進(jìn)經(jīng)典之作,尤其是走進(jìn)中國(guó)古代文化名流的精神世界。親其人,愛(ài)其文,這種文化裝飾,在文字的世界是最昂貴、最精致的。
3.加強(qiáng)哲理思辨。理性思辨代表著思維的最佳視角,在高考作文中,理性思辨能力的高低決定著高考作文等級(jí)的高低。從選拔人才角度看,是否具備哲理思辨能力,是高校選拔人才的尺度,目前的高等科研項(xiàng)目中尤其需要具有思辨能力的人才。屬于此類的作文試題如2006年“人與路”、2009年“品味時(shí)尚”、2013年“探險(xiǎn)者與蝴蝶”。這些題目需要考生根據(jù)自己關(guān)心熱點(diǎn)事件、話題及名言格句的不同側(cè)面,展開思辨與聯(lián)想,展現(xiàn)自己對(duì)自然、人生、社會(huì)長(zhǎng)度與高度的認(rèn)識(shí),在考場(chǎng)上總結(jié)自我,抒寫個(gè)性和體現(xiàn)審美情趣。思辨能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要大量閱讀之后沉淀。
(三)啟示
篇6
樂(lè)教樂(lè)學(xué):搭建家校協(xié)同教育的橋梁
教育信息化可持續(xù)發(fā)展機(jī)制創(chuàng)新研究
小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育翻轉(zhuǎn)課堂實(shí)踐研究
利用IPTV助推教育信息化縱深發(fā)展
高中語(yǔ)文教學(xué)整合影視資源的研究
曲徑探幽入信息技術(shù)應(yīng)用之佳境
淺談數(shù)字化校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與應(yīng)用
淺談信息技術(shù)在生物教學(xué)中的應(yīng)用
基于信息化的中職機(jī)械專業(yè)教學(xué)探索
交互式電子白板讓英語(yǔ)課堂生趣盎然
雙峰縣召開推進(jìn)教育信息化工作會(huì)議
衛(wèi)星遠(yuǎn)程盟校對(duì)農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的影響分析
信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科融合的課例研究
一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中信息技術(shù)不妨這樣用
運(yùn)用信息技術(shù)手段優(yōu)化政治課堂教學(xué)
農(nóng)村學(xué)校“班班通”應(yīng)用現(xiàn)狀淺析
信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)模式結(jié)合初探
突破與融合:對(duì)初中信息技術(shù)課的思考
APP軟件輔助大學(xué)二外日語(yǔ)教學(xué)的探究
信息技術(shù)在初中英語(yǔ)單元復(fù)習(xí)課中的應(yīng)用
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
淺談信息技術(shù)在學(xué)者型教師形成中的作用
運(yùn)用交互式電子白板提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效益
淺談信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)深度融合的幾點(diǎn)思考
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下的多功能電子教學(xué)平臺(tái)
教育信息化背景下的中小學(xué)數(shù)字圖書館建設(shè)
學(xué)生行為管理平臺(tái)ClassDojo在課堂中的應(yīng)用實(shí)踐
移動(dòng)平臺(tái)在青少年宮信息化建設(shè)中的應(yīng)用
茶陵縣教育局機(jī)關(guān)干部深入村小調(diào)研網(wǎng)絡(luò)聯(lián)校建設(shè)
交互式電子白板在音樂(lè)課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用
交互式電子白板在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的作用
論教育信息化環(huán)境下教育主體及其關(guān)系的變革
國(guó)外優(yōu)秀理科學(xué)習(xí)資源網(wǎng)站介紹與案例分析
信息技術(shù)與高中英語(yǔ)教學(xué)有機(jī)融合的成效研究
淺談機(jī)器人教育的現(xiàn)狀與構(gòu)想——以長(zhǎng)沙市為例
淺析當(dāng)前普通高中機(jī)器人教育的不足與對(duì)策
機(jī)器人教學(xué)與小學(xué)生信息技術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
用理實(shí)一體化教學(xué)模式優(yōu)化中職數(shù)控專業(yè)教學(xué)活動(dòng)
信息化背景下中職軟件教學(xué)與實(shí)訓(xùn)教學(xué)融合之探索
雙峰縣召開教育信息化教育云平臺(tái)應(yīng)用工作會(huì)議
中學(xué)生信息素養(yǎng)提升與電腦創(chuàng)新制作指導(dǎo)策略研究
運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略探索
中小學(xué)電腦制作“計(jì)算機(jī)創(chuàng)意編程”項(xiàng)目綜述
不為彼岸只為海——《初識(shí)Scratch》教學(xué)體會(huì)
淺談高中學(xué)生二維動(dòng)畫與三維創(chuàng)意設(shè)計(jì)培訓(xùn)的策略
淺談“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)校管理”本土化建構(gòu)的幾點(diǎn)體會(huì)
張家界舉辦教育信息化創(chuàng)新應(yīng)用示范工程項(xiàng)目培訓(xùn)班
篇7
關(guān)鍵詞: 微寫作 校本課程 建設(shè)研究
發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的“微寫作”,已經(jīng)成為備受人們關(guān)注的獨(dú)特文化現(xiàn)象。“微寫作”已成為現(xiàn)代社會(huì)的一種需求,成為教育的一種社會(huì)需求,它既讓學(xué)生的書面表達(dá)免于粗俗化和空心化,讓信息記錄更符合社會(huì)交際的規(guī)范,又以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行有意義的表達(dá),如情感的宣泄、生命的訴求、對(duì)社會(huì)的評(píng)判等?!拔懽鳌币呀?jīng)進(jìn)入“眾享”時(shí)代,作為基礎(chǔ)教育的高中語(yǔ)文教學(xué)必須關(guān)注這一文化現(xiàn)象的存在與發(fā)展。為此,我們將高中語(yǔ)文“微寫作”確定為我校多元化校本課程開發(fā)的核心“特色課程”之一,由語(yǔ)文教研組建立開發(fā)團(tuán)隊(duì),實(shí)施“微寫作”特色課程研發(fā),力求形成一門具有本校特色,并能夠全面提高高中學(xué)生寫作能力的校本課程。
一、“微寫作”的界定
“微寫作”發(fā)端于微博,故把利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。其文體包括“微小說(shuō)”“微詩(shī)歌”“微故事”“微笑話”等。2014年北京高考新增“微寫作”題型,《2014北京高考語(yǔ)文考試說(shuō)明》中的微寫作考試要求:“能用精練的語(yǔ)言描述事物,表達(dá)觀點(diǎn),抒發(fā)感情。”微寫作字?jǐn)?shù)要求不超過(guò)150字。至今,語(yǔ)文科學(xué)術(shù)界對(duì)微寫作也沒(méi)有權(quán)威的界定,但無(wú)一例外地指出了一個(gè)要義――篇幅短小。我們可以這樣認(rèn)為:微寫作是一種篇幅短小(300字左右),形式自由的寫作樣式。傳統(tǒng)的微寫作內(nèi)容精美,形式規(guī)范,新型的微寫作內(nèi)容多元,形式自由,具有明顯的交際特征,寫作載體從紙質(zhì)擴(kuò)展到各式各樣的新媒介。
微寫作作為一類既古老又現(xiàn)代的文學(xué)作品的呈現(xiàn)方式,仍然是高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的重要內(nèi)容。寫作教學(xué)是為幫助學(xué)生獲得微寫作知識(shí)和寫作策略,培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的教學(xué)活動(dòng)。微寫作教學(xué)就是指在寫作教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行微寫作的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。這樣的微寫作教學(xué)活動(dòng),必須有教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等構(gòu)成要素。
二、“微寫作”的課程意義
1.“微寫作”成為現(xiàn)代社會(huì)的一種交流方式,成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。如今短信、微信、微博等融入人們生活,短小精煉的寫作能力備受推崇,微寫作成為網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代備受人們關(guān)注的獨(dú)特文化現(xiàn)象。一方面,一些文學(xué)名家正在介入這一領(lǐng)域,另一方面,大批“草根”揭竿而起,漸成一種新興寫作勢(shì)力;更有出版界助推,索性將熱門微博集結(jié)成書,使“微寫作”開始進(jìn)軍傳統(tǒng)出版領(lǐng)域。因此,微寫作教學(xué)是在時(shí)代進(jìn)步對(duì)人們的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力提出了更高要求的背景下,培養(yǎng)媒介制作能力和媒介閱讀能力,提高學(xué)生語(yǔ)言創(chuàng)造力和媒介素養(yǎng)的最佳途徑之一。
2.“微寫作”成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)需求,也成為教育的社會(huì)需求。微時(shí)代及其網(wǎng)絡(luò)媒介的迅速發(fā)展,使人們的交際、表達(dá)方式和途徑發(fā)生了巨大的變化,也使得短、頻、快的寫作方式成為現(xiàn)代社會(huì)的一種需求,也將成為教育的一種社會(huì)需求,無(wú)疑,將“微寫作”開發(fā)成為校本課程是對(duì)社會(huì)需求的一種理性思考,是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教育的一種積極實(shí)踐,將對(duì)人的素質(zhì)培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。
三、“微寫作”校本課程開發(fā)的目標(biāo)
1.培養(yǎng)教師的微寫作教學(xué)能力?!拔懽鳌闭n程開發(fā)是在高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中實(shí)施微寫作教學(xué)實(shí)踐,通過(guò)課堂教學(xué)和課外輔導(dǎo),以及各類微寫作活動(dòng),發(fā)揮教師在微寫作教學(xué)中的主導(dǎo)作用,提高教師的專業(yè)素養(yǎng),以及實(shí)施微寫作教學(xué)的水平和能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生的微寫作能力。通過(guò)“微寫作”課程開發(fā),在語(yǔ)文教學(xué)之外獨(dú)立實(shí)施微寫作教學(xué),通過(guò)學(xué)生的自主創(chuàng)作,培養(yǎng)思維的敏捷性、創(chuàng)造性,鍛煉學(xué)生的個(gè)性化語(yǔ)言,提升語(yǔ)言創(chuàng)造力。
3.拓展學(xué)生寫作的方式和交際功能?!拔懽鳌闭n程開發(fā)將通過(guò)對(duì)學(xué)生微寫作的訓(xùn)練,利用微寫作主題的多樣性,方式的自由性,傳播的多元性,解放學(xué)生寫作的語(yǔ)篇形式,拓展寫作的交際功能。
4.提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)?!拔懽鳌闭n程開發(fā)通過(guò)對(duì)學(xué)生微寫作成果的展示與傳播,激發(fā)學(xué)生的微寫作興趣,調(diào)動(dòng)參與微創(chuàng)作的積極性,提高學(xué)生媒介制作能力和媒介閱讀能力,提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)。
四、“微寫作”課程內(nèi)容
1.“寫什么”的問(wèn)題。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查明確學(xué)生對(duì)微寫作內(nèi)容的需求點(diǎn)和興趣點(diǎn),并對(duì)學(xué)生微寫作的內(nèi)容進(jìn)行歸類、梳理,微寫作的內(nèi)容應(yīng)包括:信息傳遞,情感表達(dá),思想交流,解決問(wèn)題等。
2.“怎么寫”的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)學(xué)生微寫作過(guò)程的分析研究,探究學(xué)生進(jìn)行微寫作的方式方法,總結(jié)出學(xué)生進(jìn)行微寫作的有效方式,主要包括:短小的文章類語(yǔ)篇和非文章類語(yǔ)篇?!拔⑿≌f(shuō)”“微詩(shī)歌”“微故事”“微笑話”等,或者是一句話,一個(gè)段落,幾個(gè)意義密切聯(lián)系的段落,一副對(duì)聯(lián),一條廣告語(yǔ),一條祝福短信,一段評(píng)論,一段配圖文字等,都應(yīng)成為微寫作的方式范疇。
3.“教什么”的問(wèn)題。通過(guò)微寫作教學(xué)實(shí)踐,明確學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的需求,以及學(xué)生作品的交流與展示的有效方式,科學(xué)合理地?cái)M定教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容包括:對(duì)微寫作的特征、形態(tài)、意義構(gòu)建,對(duì)微寫作的呈現(xiàn)方式學(xué)習(xí),對(duì)微寫作的技巧、方法傳授等。
篇8
閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心的地位,中學(xué)階段是學(xué)生閱讀習(xí)慣和思維習(xí)慣成型的重要階段,掌握閱讀的技能、閱讀的方法,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)展的需要,也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的需要。
教育心理學(xué)指出,興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素,濃厚的興趣可以培養(yǎng)學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。古今中外,培養(yǎng)閱讀興趣是提升學(xué)生閱讀能力的重要途徑。近年來(lái),世界各國(guó)的課程改革都非常重視學(xué)生的閱讀興趣培養(yǎng),認(rèn)為閱讀興趣是一切學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心。因此,如何激發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生的閱讀興趣、提高閱讀效率成為一個(gè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義的課題。
一、中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀
有關(guān)調(diào)查表明,目前中學(xué)生閱讀的興趣不濃,閱讀量小面窄,閱讀習(xí)慣不良,閱讀充滿著功利色彩,閱讀水平低,閱讀的深度有待拓寬,總體情況堪憂,而且,隨著年級(jí)的升高,中學(xué)生的閱讀興趣直線下降,其中,初一與初三、高一與高三之間差異顯著。興趣的喪失導(dǎo)致部分學(xué)生失去繼續(xù)閱讀的動(dòng)力,從而產(chǎn)生厭讀的傾向。
2011年版《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》著重指出:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒介的閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料”。2003年版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力?!?/p>
中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀和教育學(xué)、心理學(xué)理論警醒我們,我們的閱讀研究實(shí)踐重心應(yīng)從關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度轉(zhuǎn)變到更關(guān)注中學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。那么,如何才能最大限度地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,使之長(zhǎng)期保持強(qiáng)烈的閱讀期待,提高課堂效率?如何做才能最大程度地引導(dǎo)學(xué)生從文字中獲得信息,學(xué)會(huì)方法,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,提升思想,獲得審美體驗(yàn),提升其人文素養(yǎng),提高其閱讀能力?這些都是閱讀教學(xué)中亟待解決的課題。
二、培養(yǎng)中學(xué)生閱讀興趣的實(shí)踐研究
有鑒于此,在考察當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀后,遵循教育學(xué)、心理學(xué)理論的指導(dǎo)和教育政策的引領(lǐng),以學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展為目標(biāo),筆者從中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)建構(gòu)了一系列培養(yǎng)中學(xué)生閱讀興趣,實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)價(jià)值最大化的實(shí)踐路徑。具體操作如下:
一是轉(zhuǎn)變觀念重視讀。讓家長(zhǎng)、教師、學(xué)生明確新課程背景下的教學(xué)目標(biāo),提高思想認(rèn)識(shí),樹立正確的閱讀教育觀念。二是激發(fā)興趣我要讀。建立一個(gè)既符合學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、情感、言語(yǔ)的階段性特征又符合其精神成長(zhǎng)的階段性特征的循序漸進(jìn)的閱讀體系,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。三是開展活動(dòng)強(qiáng)化讀。兼顧學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣愛(ài)好,設(shè)計(jì)出具備開放性、比較性、遷移性、沖突性等特點(diǎn)的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的探究欲望,培養(yǎng)學(xué)生重整、伸展、評(píng)鑒、創(chuàng)意等高層次的閱讀能力。四是創(chuàng)造條件促進(jìn)讀。創(chuàng)建新型的民主和諧、平等對(duì)話、合作共享,能夠促進(jìn)學(xué)生閱讀興趣形成的師生關(guān)系,讓理解、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)成為課堂上的主角,讓多元理解和創(chuàng)造之門進(jìn)入師生的“期待視野”,從而真正解放學(xué)生的思維,使學(xué)生在閱讀教學(xué)里自由探究,分享交流,樂(lè)趣無(wú)限。五是教會(huì)策略引導(dǎo)讀。教會(huì)學(xué)生能從多篇文章閱讀中獲取豐富的信息,學(xué)會(huì)快速閱讀、整合信息、質(zhì)疑討論等閱讀的策略,使之在這個(gè)多元共生、信息喧嘩的信息社會(huì),學(xué)會(huì)辨析與決斷,成為信息的主人而非奴隸。六是落實(shí)檢查深化讀。通過(guò)家?;?dòng)、建立讀書報(bào)告制度、定期檢查讀書筆記等方式,不斷改進(jìn)課外閱讀中存在的問(wèn)題,使學(xué)生的閱讀有所獲、有所得。
篇9
一、中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)現(xiàn)狀
我們通過(guò)調(diào)查、座談發(fā)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)普遍不高,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.書寫差。我們通過(guò)調(diào)查學(xué)生的語(yǔ)文課堂作業(yè)本、作文本、家庭作業(yè)本和課堂筆記本,發(fā)現(xiàn)很大一部分學(xué)生字跡潦草難辨,點(diǎn)畫不到位,歪歪斜斜。
2.錯(cuò)別字多。我們?cè)谡{(diào)查中看到的學(xué)生作文,沒(méi)有錯(cuò)別字的幾乎沒(méi)有,就連寫計(jì)劃、總結(jié)、假條、黑板報(bào),甚至寫檢討,都有錯(cuò)別字。
3.語(yǔ)文知識(shí)面狹窄?,F(xiàn)在的中學(xué)生書讀得少,不注重語(yǔ)文知識(shí)的積累,除了課本上要求背誦的詩(shī)文外,其他的都不會(huì)背誦;除了課本上所提到的幾位文學(xué)大師外,其他的人便陌生得很,以致于說(shuō)話寫文章常常鬧笑話。
4.口頭表達(dá)能力差。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)中學(xué)生在表達(dá)交流方面普遍存在四個(gè)問(wèn)題:一是羞怯,膽子小,不敢說(shuō)話;二是立意不明確,內(nèi)容單?。蝗撬悸坊靵y,結(jié)構(gòu)不完整;四是語(yǔ)言貧乏、粗俗,口頭禪比較多,方言比較普遍。
5.作文能力比較弱。最突出的問(wèn)題是審題能力差,選材不得當(dāng),內(nèi)容空洞??鄄蛔≈行?、抓不住重點(diǎn)、理不清層次,不是過(guò)于簡(jiǎn)略,就是廢話連篇。
二、中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)普遍較低的原因
1.造成中學(xué)生書寫差的原因。首先是語(yǔ)文教學(xué)中過(guò)多的架空分析和為應(yīng)付考試擠占了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間。其次是教師對(duì)學(xué)生的寫字要求不嚴(yán)。
2.學(xué)生錯(cuò)別字多的原因。首先是學(xué)生本身不注重語(yǔ)文的修養(yǎng),寫字馬虎;其次是學(xué)生寫了錯(cuò)別字,教師有時(shí)沒(méi)有及時(shí)糾正;再次是新聞媒體、商業(yè)廣告等社會(huì)上語(yǔ)言文字使用不規(guī)范的現(xiàn)象,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。
3.學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)面狹窄的原因。①學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),教師教什么學(xué)生就學(xué)什么。②在語(yǔ)文教學(xué)中,一部分教師在課堂上沒(méi)有把主要精力放在指導(dǎo)朗讀和背誦上,或要求背誦,但缺乏監(jiān)督和檢測(cè)手段。③應(yīng)試教育使得教師們不得不大搞題海戰(zhàn)術(shù),學(xué)生沒(méi)有時(shí)間閱讀課外書。
4.學(xué)生口頭表達(dá)能力差的原因。首先是學(xué)生對(duì)一些字、詞、名句、名篇的識(shí)記意識(shí)淡薄;其次是由于應(yīng)試教育的影響,在學(xué)校實(shí)際教學(xué)中只重視學(xué)生的筆桿子功夫,而忽視了他們口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。
5.學(xué)生作文能力較弱的原因。一方面是中學(xué)生生活中接觸到的新鮮事物少,眼界狹窄,可供閱讀的書籍匱乏。另一方面是部分中學(xué)語(yǔ)文教師,無(wú)視學(xué)生作文思維發(fā)展規(guī)律,不從實(shí)際出發(fā),孤立地給學(xué)生大講寫作技巧,使學(xué)生失去對(duì)寫作的熱情。
三、中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高對(duì)策與實(shí)踐
1.優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境。為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),我們必須重視和加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境的建設(shè)與優(yōu)化工作。
①教師樹立大語(yǔ)文學(xué)科觀念意識(shí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能局限于教材,學(xué)習(xí)材料應(yīng)是廣泛、多樣、大量的。另外,語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能局限于課堂,還應(yīng)該與學(xué)校、社會(huì)、家庭、自然這個(gè)大環(huán)境結(jié)合起來(lái)。
②學(xué)校要構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的硬件條件。就語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)來(lái)看,基本的教學(xué)硬件有標(biāo)準(zhǔn)教室、圖書室、閱覽室、電教室等,學(xué)校應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際需要,可以有計(jì)劃、分步驟地改善學(xué)校的硬件條件,為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供現(xiàn)實(shí)的可能。
2.加強(qiáng)課堂教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)的主陣地是課堂,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)。組織并促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),加大訓(xùn)練力度,讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂的主角。
①以人為本,精心設(shè)計(jì)。要想提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率,必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的接受能力精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法。讓學(xué)生感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)和樂(lè)趣,從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),樂(lè)于探究,并形成學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。
②大力借鑒傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的有效方法。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重視古詩(shī)文的背誦、默寫、屬對(duì)、涵詠和頓悟,這些方法是符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的,是行之有效的,我們應(yīng)該大力繼承。
③加強(qiáng)語(yǔ)文課堂訓(xùn)練,活化語(yǔ)文教學(xué)。要想提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率,必須重視語(yǔ)文課堂訓(xùn)練。如閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練、口語(yǔ)交際訓(xùn)練等等。使課堂動(dòng)起來(lái),使每一個(gè)學(xué)生都參與其中。
3.開展語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)。在構(gòu)成語(yǔ)文素養(yǎng)的諸要素中,語(yǔ)文能力是核心因素。而任何能力的形成都離不開實(shí)踐,語(yǔ)文能力的形成也是如此。
①創(chuàng)建文學(xué)社,編輯文學(xué)社刊。依托文學(xué)社成立作文輔導(dǎo)班,進(jìn)行寫作指導(dǎo),利用課外活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行專題講座,輔導(dǎo)教師以語(yǔ)文教師為主體。
②開展“校園之聲”文藝廣播活動(dòng)。成立“校園之聲”文藝廣播站,利用校園廣播網(wǎng),每天早讀后播放錄音。主要形式為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文藝節(jié)目,如快板、相聲、詩(shī)朗誦、散文、小小說(shuō)等。
篇10
關(guān)鍵詞:自主;合作;探究的學(xué)習(xí)方式;心理健康;綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)
【中圖分類號(hào)】 G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B 【文章編號(hào)】 1671-1297(2013)01-0066-01
作為一名教師我很慶幸趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)。在這一過(guò)程中,我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化?!盀榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念,這讓我們每一位教師的目光更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,我們把學(xué)習(xí)的自最大限度交還給學(xué)生,同時(shí)我們欣喜地看到:如今的課堂是靈動(dòng)的,學(xué)生們?cè)趯W(xué)海中自由馳騁,快樂(lè)地?cái)X取知識(shí)的浪花。
一 鉆研課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會(huì)課改精神
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。
此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主題,老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生,讓盡可能多的學(xué)生參與課堂,把主宰權(quán)還給學(xué)生。把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),這樣一來(lái),學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí),有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì),變得越來(lái)越大膽,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。
二 創(chuàng)建“自主、合作、探究”的課堂
實(shí)施自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)鍵在于教師角色的轉(zhuǎn)變。此時(shí)的教師不再是權(quán)威,而是課程的開發(fā)者、組織者、策劃者。教師的一切教學(xué)行為應(yīng)滿足于學(xué)生的需要。如,需要你主導(dǎo)的一定要主導(dǎo),需要你組織的一定要組織,需要你幫助的一定要幫助,需要你講解的一定要講解?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》建議指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。選擇自己的學(xué)習(xí)方式,多種方式體驗(yàn),應(yīng)該是有條件的。它取決于正確的價(jià)值取向,一切脫離學(xué)習(xí)內(nèi)容、違背語(yǔ)文特點(diǎn)、不符實(shí)際的、節(jié)外生枝的體驗(yàn),應(yīng)當(dāng)慎重。教師不僅要做領(lǐng)路人還要做調(diào)控者,這樣才能做到語(yǔ)文教學(xué)“實(shí)”與“活”的結(jié)合。
我想,這種課堂應(yīng)該是以小組合作學(xué)習(xí)為主的模式結(jié)構(gòu)。因?yàn)閺慕M織形式上來(lái)說(shuō),小組合作學(xué)習(xí)是一種先進(jìn)的學(xué)習(xí)范式,這種以學(xué)生自主建構(gòu)為特征的教學(xué)方式,就給教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。它要求教師既要備教材,又要備課程的開發(fā);既要備教師提出的問(wèn)題,又要備學(xué)生可能提出的問(wèn)題;既要備教學(xué)過(guò)程,又要備活動(dòng)的組織;教師既要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開拓視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力,加強(qiáng)綜合性,溝通與其他學(xué)科的聯(lián)系,溝通與生活的聯(lián)系,在語(yǔ)文課程中學(xué)到其他方面的知識(shí)和方法,在其他場(chǎng)合也可以學(xué)到語(yǔ)文,拓寬學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的天地,又要尊重學(xué)生自我的選擇。面對(duì)學(xué)生錯(cuò)綜復(fù)雜的需要和體驗(yàn),教師還應(yīng)是一個(gè)博學(xué)者。而那種傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”教師職責(zé)和角色觀,在新的教育理念和形勢(shì)下已跟不上節(jié)奏了。
小組合作學(xué)習(xí)是一種具有互動(dòng)性和共進(jìn)性的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式的形成依賴于每個(gè)學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)中不僅能承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任,而且能夠相互支持和配合。比如,我在作文教學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)班上有不少的同學(xué)錯(cuò)別字非常的多,于是我就讓學(xué)生開設(shè)“文字診所”,利用課余時(shí)間,讓他們上街為社會(huì)和同齡人診治錯(cuò)別字。在語(yǔ)文梳理探究課上,我讓學(xué)生或以采訪、座談、小品等多種形式表達(dá)“保護(hù)地球母親”的強(qiáng)烈感情;或采用各種生動(dòng)的方式“趣背古詩(shī)文”;或組織起各種形式的文學(xué)社團(tuán),出版各種或簡(jiǎn)陋或精美的手抄報(bào)和文學(xué)社刊……所有的語(yǔ)文活動(dòng),都由學(xué)生群體共同完成。在活動(dòng)中,大家圍繞共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),既分工又協(xié)作,通過(guò)各種形式的合作學(xué)習(xí),同學(xué)們不僅學(xué)會(huì)了互助,也得到了共進(jìn)。
三 注重心理健康 提升學(xué)生素質(zhì)
高中學(xué)生受如今快速進(jìn)步的社會(huì)的影響,電視、雜志、網(wǎng)絡(luò)等環(huán)境的渲染,加上正處于高中階段的年齡狀況,躁動(dòng)、壓抑、封閉、張揚(yáng)等各種心理情緒都有,作為學(xué)校,除了在知識(shí)上使學(xué)生接受好的教育之外,在心理健康等方面也要讓學(xué)生有好的成長(zhǎng),讓他們的綜合素質(zhì)全面提高。
高中學(xué)生在心理和行為上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性,迫切希望從父母的捆綁中解脫出來(lái),開始嘗試脫離父母的保護(hù)和管理。他們具有很強(qiáng)的自信心和自尊心,熱衷于顯示自己的力量和才能,不論是在個(gè)人生活的安排上,還是在對(duì)人生和社會(huì)的看法撒謊那個(gè)開始有了自己的見(jiàn)解和主張,他們對(duì)成年人的意見(jiàn)不輕信,不盲從,要求有事實(shí)的證明和有邏輯的說(shuō)服力,這就要求教師和家長(zhǎng)注意對(duì)學(xué)生的教育方法,不要采取打罵等極端的教育手段,注意尊重高中學(xué)生“人格”,把他們當(dāng)作“大人”看待,以理服人,盡量避免對(duì)立沖突,事與愿違。
教師特別是班主任要善于觀察、敏于發(fā)現(xiàn),注意掌握學(xué)生過(guò)渡性的特點(diǎn),及時(shí)了解他們的情況,掌握每個(gè)學(xué)生的思想動(dòng)向,對(duì)他們一方面不能估計(jì)過(guò)低,當(dāng)做不懂事的兒童來(lái)管,以免影響他們獨(dú)立和自我教育能力的發(fā)展;另一方面又不能估計(jì)過(guò)高,當(dāng)做成熟的人看待,放松對(duì)他們的要求與督促,這也不利于他們健康成長(zhǎng)。教師應(yīng)采取靈活有效的方法,全面客觀地分析評(píng)價(jià)學(xué)生,正確對(duì)待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)好學(xué)生不要過(guò)多地看他們的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,對(duì)其缺點(diǎn)原諒甚至采取姑息的態(tài)度,以免助長(zhǎng)他們的驕傲自滿情緒;對(duì)中差生不要忽視他們的優(yōu)點(diǎn)造成偏見(jiàn);對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后,教師不能滿足于簡(jiǎn)單地承認(rèn)下來(lái),要進(jìn)一步從思想深處挖根子,因勢(shì)利導(dǎo),把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。只有站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,才能做學(xué)生的知心朋友,在幫助學(xué)生的過(guò)程中,使他們順利實(shí)現(xiàn)過(guò)渡并獲得提高。
四 評(píng)價(jià)要公正、靈活,多元,注重綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡:“要綜合采用多種評(píng)價(jià)方式,考試只是評(píng)價(jià)方式之一?!卑葱抡n程要求對(duì)學(xué)生平時(shí)作業(yè)、課堂表現(xiàn)、平時(shí)測(cè)驗(yàn)等,教師都要給打出一定的過(guò)程綜合分。
綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是通過(guò)描述學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)行為和表現(xiàn)狀況、社會(huì)公益活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)情況和日常表現(xiàn),從德、智、體、美、勞等方面對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行全面、客觀、公正的評(píng)價(jià),真實(shí)反映普通高中學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r,作為衡量學(xué)生是否達(dá)到畢業(yè)要求的重要依據(jù),并為高等學(xué)校擇優(yōu)錄取學(xué)生提供重要參考。
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