導(dǎo)語：如何才能寫好一篇青少年的素質(zhì)教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1信息素質(zhì)概念及構(gòu)成要素

1.1信息素質(zhì)概。最早是1974年由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅.澤爾考斯基提出。1989年美國圖書館協(xié)會(huì)對信息素質(zhì)有了比較準(zhǔn)確的定義：具有信息素質(zhì)能力的人，必須能夠充分地認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，并有能力去有效地發(fā)現(xiàn)、檢索、評(píng)價(jià)和利用所需要的信息。從根本上講，他們已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)的方法，知識(shí)如何學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冎朗侨绾谓M織的，如何去實(shí)現(xiàn)和使用信息。他們具有終身學(xué)習(xí)的能力，因?yàn)樗麄兛偸悄軌驗(yàn)槿魏稳蝿?wù)和決策找到所需要的信息。

1.2信息素質(zhì)的構(gòu)成要素包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：信息意識(shí)、信息情感、信息道德、信息分析、信息評(píng)價(jià)和利用能力及信息知識(shí)水平與信息行為能力。

2大力推進(jìn)我國青少年信息素質(zhì)教育

全國第三次教育工作會(huì)議作出的《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，明確指出要培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力和激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)。信息素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，推進(jìn)我國青少年信息素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是單靠教育部門或幾門課就能解決的，需要青少年自身、社會(huì)和學(xué)校的共同作用。

2.1青少年信息意識(shí)的自我培養(yǎng)

青少年要具備良好的信息素質(zhì)，首要的是在信息活動(dòng)中樹立開發(fā)和利用信息的觀念和自主、自覺的能力。信息意識(shí)的自我培養(yǎng)應(yīng)從以下幾方面做起。第一，培養(yǎng)對信息的敏感度。對信息能夠有特殊、敏銳的捕捉力，能夠從大量的、平常的社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的信息，為我所用；第二，對信息保持長久的注意力。對有價(jià)值的信息能保持足夠的專指度，對信息的積極態(tài)度形成一種習(xí)慣性傾向。第三，增強(qiáng)對信息的判斷能力。比較準(zhǔn)確地判定信息的價(jià)值，剔除不良信息，遠(yuǎn)離有害信息。第四，形成對信息的批判能力。在獲取、利用信息的過程中，能夠做到去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里，把握信息內(nèi)核。

2.2學(xué)校是培養(yǎng)青少年信息素質(zhì)的主體

學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)和生活的主要場所，是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)青少年信息素質(zhì)的主體。在推進(jìn)信息素質(zhì)教育的過程中，不同層次的學(xué)校其信息素質(zhì)教育內(nèi)容的深度和廣度不同，方式、方法、措施亦不同。

2.2.1中學(xué)生、中職生信息素質(zhì)教育

中學(xué)生、中職生的信息素質(zhì)教育內(nèi)容主要是信息意識(shí)、信息情感、信息能力、信息道德幾方面?？赏ㄟ^廣播、板報(bào)、參觀圖書館（室）、講座等方式向?qū)W生宣傳、講解信息的重要價(jià)值和作用；學(xué)校要重視圖書館（室）建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館（室），教會(huì)學(xué)生查找館藏文獻(xiàn)信息的方法、技能，掌握常用工具書的使用；向?qū)W生宣傳、介紹知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有關(guān)知識(shí)；中學(xué)生的計(jì)算機(jī)知識(shí)課學(xué)校要把它落到實(shí)處，保證課時(shí)和上機(jī)操作時(shí)間，教學(xué)中向?qū)W生介紹因特網(wǎng)知識(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)接受健康、向上、有助于學(xué)習(xí)的知識(shí)信息，教育學(xué)生把握上網(wǎng)時(shí)間，不沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，遠(yuǎn)離有害信息；電視、廣播、報(bào)紙是傳播政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科技等最新信息的媒介，學(xué)校要給學(xué)生一定時(shí)間收看新聞、重大活動(dòng)的直播和讀報(bào)；老師在教學(xué)過程中，圖書館工作人員在服務(wù)過程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

2.2.2大學(xué)生信息素質(zhì)教育

高等學(xué)校要認(rèn)真執(zhí)行教育部關(guān)于大學(xué)生進(jìn)行信息素質(zhì)教育的規(guī)定和課程計(jì)劃，參照國外信息素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，制定出符合我國實(shí)際的大學(xué)生信息素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在信息素質(zhì)教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視和支持是關(guān)鍵，因此，圖書館及相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)宣傳，多做工作，求得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)（特別是主管教學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)）的重視和支持。

大學(xué)生信息素質(zhì)教育內(nèi)容包括信息意識(shí)、信息情感、信息分析、評(píng)價(jià)和利用，信息知識(shí)水平與能力，信息道德和終身學(xué)習(xí)的培養(yǎng)教育。高校圖書館在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中起著重要作用，應(yīng)發(fā)揮圖書館教育功能，利用館藏文獻(xiàn)信息、專業(yè)人才、技術(shù)力量等優(yōu)勢，做好各項(xiàng)工作。圖書館要做好新生入館教育和指導(dǎo)，以多媒體、參觀圖書館、文獻(xiàn)借閱規(guī)劃、規(guī)章制度、電子信息查詢方法等，盡快使新生了解圖書館，喜歡圖書館，利用圖書館。

課堂教學(xué)是對大學(xué)生進(jìn)行信息素質(zhì)教育的主要方式和最有效途徑，學(xué)校要有統(tǒng)一規(guī)劃，制定合理的教育目標(biāo)，課程設(shè)置包括信息基礎(chǔ)理論課和信息技術(shù)課。通過系統(tǒng)的教學(xué)，使學(xué)生掌握信息科學(xué)的理論、方法和技能，獲取和利用信息的技術(shù)方法。

信息檢索課作為一門實(shí)用性較強(qiáng)的課，是大學(xué)生必須了解和掌握的一門基礎(chǔ)知識(shí)，是提高大學(xué)生信息素質(zhì)的重要途徑。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，信息檢索課也以手工檢索轉(zhuǎn)向以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)檢索。圖書館承擔(dān)著信息檢索課的教學(xué)任務(wù)，館領(lǐng)導(dǎo)要予以高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)水平是教學(xué)質(zhì)量的前提保證，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改革信息檢索課教學(xué)的方法、內(nèi)容、手段。要重視師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，利用圖書館先進(jìn)的現(xiàn)代化信息檢索設(shè)施，提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)中，注重大學(xué)生信息知識(shí)水平與信息行為能力，信息分析、評(píng)價(jià)和利用能力的培養(yǎng)，使他們能從海量的信息中快速、準(zhǔn)確獲取有價(jià)值的信息。要重視對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高他們的人、信息法制意識(shí)和信息免疫力。

2.2.3社會(huì)青年信息素質(zhì)教育

篇2

1.有利于滿足人民群眾精神文化需求、促進(jìn)青少年的全面發(fā)展

隨著人們生活水平的不斷提高，對精神文化的需求也是日益增多，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是改善民生，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)沒有滿足市場的需求。因此，這個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)能夠滿足青少年的文化需求，在潛移默化中提高青少年的素質(zhì)，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。

2.有利于提高國家文化軟實(shí)力、增強(qiáng)中華文化的競爭力

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，思想文化交流交融交鋒趨勢更加明顯，要想在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)，就必須加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，這樣才能增強(qiáng)我國文化的整體實(shí)力。與此同時(shí)，隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，我國逐漸受到全世界的關(guān)注，特別是對我國文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注程度就加深了，但隨之而來的關(guān)注也加重了我國所承載的國際責(zé)任，這就迫切需要我們必須加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度。我國可以將企業(yè)作為主體、將文化貿(mào)易為主要方式，從而推動(dòng)我國的文化產(chǎn)品和服務(wù)的發(fā)展，并走向世界，參與到國際的競爭中，形成我國特色的品牌，不斷擴(kuò)大我國文化在世界的影響力。

二、我國青少年素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國涌現(xiàn)出了許許多多的英雄少年，他們是眾多青少年的榜樣，是祖國的未來。不可否認(rèn)，青少年素質(zhì)教育的發(fā)展還存在著諸多問題，主要有以下幾點(diǎn)：

1.人格魅力有待完善

實(shí)踐考察發(fā)現(xiàn)，一些青少年不懂得起碼的文明禮貌，忽視社會(huì)公德，對起碼的法律知識(shí)缺乏了解，以致在學(xué)習(xí)生活中錯(cuò)誤連連。例如，不久前，北京市動(dòng)物園的幾只黑熊就被一北京高校的高材生用濃硫酸燒傷，而該學(xué)生的作案動(dòng)機(jī)也極為荒誕：該學(xué)生聲稱自己在書中了解到，黑熊的嗅覺非常靈敏，分辯能力極強(qiáng)，所以想試一下看看是不是真如書中所說。這種不懂得珍愛動(dòng)物生命的青少年，連起碼的做人做事的道理都不懂，不僅不利于青少年自身的健康發(fā)展，而且會(huì)毀其一生。

2.處事能力欠缺

一些青少年在做事情時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)出焦慮浮躁的心態(tài)，缺乏持之以恒的耐力，不能夠認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)的做好屬于自己的工作，更沒有水滴石穿的魄力。甚至一些青少年眼高手低，不屑于做一些簡單、基礎(chǔ)的工作。這樣的工作態(tài)度很難在未來的崗位上得到認(rèn)可，不養(yǎng)成正確做事的好習(xí)慣，終究也不會(huì)得到社會(huì)的青睞。

3.誠信意識(shí)淡薄

誠實(shí)守信是每一個(gè)都應(yīng)該遵守的道德底線。一些青少年在與他人交往中，不能嚴(yán)格做到守時(shí)守信，辜負(fù)了周圍人的期望，難以建立正確的人際關(guān)系，導(dǎo)致自己在未來社會(huì)的發(fā)展中孤立無援，難以成功。

許多青年學(xué)生在學(xué)習(xí)中還明顯表現(xiàn)出了急于求成的心理，不能踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)好當(dāng)代青年本應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是為了應(yīng)付考試而讀書，應(yīng)試教育的弊端日益顯現(xiàn)，學(xué)生們在這種大環(huán)境下更是抱著“萬般皆下品，唯有讀書高”的心理，只注重教科書知識(shí)的學(xué)習(xí)，而沒有將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐中，解決發(fā)生在自己身邊的問題。二是一些青少年學(xué)生過早的為未來考慮，一心想著考取駕照、獲得英語等級(jí)證書，對學(xué)校的課程卻不感興趣，脫離了基本科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，分不清輕重，本末倒置，終究也很難被社會(huì)所接受。

三、促進(jìn)青少年素質(zhì)全面提高的策略

新的發(fā)展階段，中國青少年擔(dān)負(fù)著時(shí)代賦予的歷史使命。素質(zhì)教育的提高能夠彌補(bǔ)青少年在其它方面的不足，對青少年的身心發(fā)展和知識(shí)水平的提高可以起到補(bǔ)充和改善的作用。在我國如火如荼大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景下，如何采取理論講授和實(shí)踐踐行相結(jié)合的方法，塑造出合格的新時(shí)代青年，全面提高青少年的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和強(qiáng)健的身體素質(zhì)是教育工作者必須認(rèn)真思考的問題。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的大發(fā)展也為青少年素質(zhì)的全面提高提供了新的契機(jī)，我們一定要利用好這一優(yōu)勢，在繁榮文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，促進(jìn)青年一代的全面發(fā)展。具體說來，可以從以下幾點(diǎn)做起：

（一）凈化青少年素質(zhì)教育的大環(huán)境

提高青少年的素質(zhì)教育是一項(xiàng)龐大的工程，它牽扯到方方面面的許多環(huán)節(jié)。我們必須看到當(dāng)代青少年積極樂觀向上的一面，也要在發(fā)現(xiàn)和解決青少年素質(zhì)問題上找到新的方法。因此，首先我們發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)必須是先進(jìn)的、科學(xué)的、健康的文化產(chǎn)業(yè)，為青年人的成長創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，不僅能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)發(fā)展，而且能使更多的青少年受益匪淺。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中創(chuàng)造出更多適合青少年的文化產(chǎn)品，組織青少年參與更多的文化娛樂活動(dòng)，營造良好的文化氛圍，為青少年創(chuàng)造一個(gè)干凈、健康的素質(zhì)教育環(huán)境，使文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展與青少年素質(zhì)教育的提高相一致，讓青少年建立對社會(huì)主流文化的認(rèn)同感，在學(xué)習(xí)生活中才能產(chǎn)生嚴(yán)格律己的動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，為建設(shè)國家奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

（二）讓文化產(chǎn)品走進(jìn)青少年的身邊

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目的不僅僅在于增進(jìn)企業(yè)效益，提高國家的文化軟實(shí)力，更主要的是讓國民享受到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的巨大福利，讓更多的人體會(huì)到繁榮文化產(chǎn)業(yè)的巨大益處。而這一切都離不開讓文化產(chǎn)品走進(jìn)人民群眾中去，走到青年人中去。作為社會(huì)上最活躍的一份子，青少年在社會(huì)中也扮演著重要的角色，能夠讓他們接受的文化產(chǎn)品也會(huì)立足于文化市場。因此，要讓健康、先進(jìn)的文化產(chǎn)品走進(jìn)校園，走進(jìn)青少年的身邊，使他們感受到豐富多彩的文化產(chǎn)品的巨大魅力。而這不僅需要企業(yè)敏銳的捕捉到青少年的文化需求，更需要教育部門的大力支持，使青少年經(jīng)受高雅文化產(chǎn)品的熏陶，在潛移默化中提高自身的文化修養(yǎng)，改善自己的不足，逐漸提高自身的素質(zhì)。

（三）動(dòng)員文化企業(yè)提高青少年素質(zhì)

政府和文化企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)多方面協(xié)作，舉辦促進(jìn)青少年素質(zhì)教育的活動(dòng)，以調(diào)動(dòng)青年人熱愛高雅文化產(chǎn)品的熱情。學(xué)校和發(fā)展文化的企業(yè)也要多組織青少年普遍參與素質(zhì)達(dá)標(biāo)活動(dòng)，增進(jìn)對高雅文化的研究興趣，努力形成相對穩(wěn)定的提高青少年素質(zhì)的合作機(jī)制。發(fā)展文化的企業(yè)應(yīng)提高自身的社會(huì)責(zé)任感，在獲得收益的同時(shí)積極的投身于培養(yǎng)青少年素質(zhì)的教育中。

四、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：少兒舞蹈；素質(zhì)；教育；重要性

一、舞蹈就是美育

中國的美育理論，早在西周就已形成?！皹氛摗笨梢哉f就是最早的美育概念?！皹方淌侨寮颐烙幕拘螒B(tài)。當(dāng)然，樂教并不是音樂教育的簡單指稱，它具有很強(qiáng)的綜合性，音樂、詩歌、舞蹈不用說，繪畫、雕鏤、建筑等造型藝術(shù)也包含著?！敝袊F(xiàn)代引進(jìn)西方美學(xué)第一人王國維和中國當(dāng)代第一代教育家二位先生的美育觀自然受到了席勒的影響。但他們顯然也受到中國傳統(tǒng)美育思想的影響。如王國維在《孔子之美育主義》一文中，就根據(jù)孔子的“興于詩”“立于樂”認(rèn)為孔子的美育觀是“始于美育”而“終于美育”。我們還可以看到，先生在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡文壇的有關(guān)“藝術(shù)的起源”的研究中，對舞蹈藝術(shù)的先知先覺。他在《藝術(shù)的起源》一文中直接討論了舞蹈的美育意義：“舞蹈的快樂，是用一種運(yùn)動(dòng)發(fā)表他的情感的沖刺。要內(nèi)部沖刺得非常，外部還要拘束就覺得不快。所以不能不為感情的運(yùn)動(dòng)。但是這種運(yùn)動(dòng)，過度放任，很容易疲乏，由變?yōu)椴涣?。所以不能不有一種規(guī)則。初民的舞蹈，無論活動(dòng)到何等激烈，總是按著節(jié)奏，這是很合于美感上的條件的。”舞蹈的表達(dá)方式主要是通過動(dòng)作、表情、姿態(tài)，這些行為可以抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。所以在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中對于美的追求，是少兒樂于接受的。所以舞蹈可以用具體的形式讓少兒知道什么是真，什么是美，通過不同的舞蹈類型，孩子還能接受到一些少數(shù)民族的傳說，這些傳說一方面可以讓少兒增長知識(shí)，還能感受不同地區(qū)的文化特色進(jìn)而陶冶情操。不同區(qū)域的美也是不同的，所以在學(xué)習(xí)的過程中少兒還能進(jìn)一步的增強(qiáng)動(dòng)態(tài)美感。所以，面對全面素質(zhì)教育的今天，舞蹈更能發(fā)揮獨(dú)特的作用，舞蹈更能增強(qiáng)孩子對美的感受和對美的認(rèn)識(shí)。

二、舞蹈可以培養(yǎng)孩子的綜合能力

素質(zhì)教育舞蹈三大理念：1.教育對象：全體學(xué)生優(yōu)點(diǎn)：教育觀的轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育舞蹈隊(duì)當(dāng)代每個(gè)學(xué)生都是有益的。作為一門面向全體同學(xué)的課程，“面向全體同學(xué)就不是一句空話，它必須貫徹到教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，時(shí)時(shí)處處不能離開全體學(xué)生這一軌道。2.教育內(nèi)容：以素質(zhì)培育為主優(yōu)點(diǎn)：素質(zhì)教育舞蹈擁有人文性、愉悅性、整合性、創(chuàng)造性。3.教育方法：以學(xué)生為主體優(yōu)點(diǎn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前的高漲?！八刭|(zhì)教育舞蹈課”的教育對象是“全體學(xué)生”教育內(nèi)容乃“醉翁之意不在舞”，教育目的是“讓人成為人”。少兒在通過對舞蹈動(dòng)作的簡單記憶和模仿，可以加深他們對事物的認(rèn)知，而舞蹈最具獨(dú)特的地方是需要少兒通過不斷的想象才能得到更多的表達(dá)方式，在這一過程中，少兒需要不斷的豐富自己的想象力，不斷進(jìn)行思考，才能對舞蹈有更多的感悟。在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，讓少兒釋放天性用自己的方式去表達(dá)，可以更好地開發(fā)他們的創(chuàng)造力。舞蹈是一種需要不斷創(chuàng)造的藝術(shù)表演，它可以更好的培養(yǎng)孩子的思維模式和觀察能力，可以提高孩子的感知、幻想、想象能力，從而促使有少兒的全方面發(fā)展。

三、舞蹈可以培養(yǎng)孩子的道德意識(shí)

孔子的“六藝”，其教育思想是一致而統(tǒng)一的，六藝的本質(zhì)在于德教。彰明考道，論常大道。西周的“六舞”，是歌功頌德，觀其舞，便知其德，以舞詠德。《樂記.樂施》曰：“故天子之為樂也，以賞諸侯之有德者也。德盛而教尊，五谷時(shí)敦，然后賞之以樂。故其治民勞者，其舞行綴遠(yuǎn)。故觀其舞，知其德；聞其謚，知其行也。”德舞相融，古人早就是這樣認(rèn)識(shí)的。所以《禮樂.樂記》說：“樂者，德之華也?！敝祆湔f：“有德者，英華發(fā)外?！钡掠趦?nèi)，而樂則形于外，內(nèi)外想通，互為表里。道德是一個(gè)人最基本的認(rèn)知，對于少兒來說，道德的培養(yǎng)更是重中之重。在少兒舞蹈中可以添加進(jìn)教育性的故事內(nèi)容，讓少兒在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，可以感受更多的美好事物，學(xué)會(huì)了關(guān)心，可以主動(dòng)去幫助有困難的人。引導(dǎo)他們對家長、同學(xué)和社會(huì)都有一個(gè)美好的感情。孩子在學(xué)習(xí)舞蹈過程中，要克服排練的辛苦，培養(yǎng)了更多的艱苦意識(shí)同時(shí)還磨練了他們的毅力，樹立了正確的道德觀，不僅讓他們有一個(gè)良好的觀念，在今后的生活中也會(huì)是一筆不可多得的財(cái)富。

四、總結(jié)

通過這些分析，我們可以感受到素質(zhì)教育舞蹈獨(dú)特的魅力，圍繞“觀察模仿、即興表演、交流合作、創(chuàng)造求新、綜合融化”五項(xiàng)能力的培養(yǎng)，成為了最為突出的亮點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)，極富原創(chuàng)精神，是對舞蹈教育本質(zhì)的詮釋和彰顯。在中外教育史上，雖然很少有教育家使用綜合課程這樣的概念，但他們的教育思想?yún)s閃爍著綜合性特征的光芒，那就是對每個(gè)學(xué)生的整體人格的關(guān)心和關(guān)懷。它不僅適應(yīng)孩子的天性，更容易被少年所接受，無形中就樹立少兒正確的價(jià)值觀和人生觀。由于舞蹈的表達(dá)方式大多數(shù)都是通過肢體表達(dá)，所以需要少年有一個(gè)好的身體狀態(tài)，那么在訓(xùn)練中就會(huì)涉及一些體能鍛煉，少兒的身體狀況自然會(huì)變的更好。而想要將舞蹈表達(dá)的更加靈性，就學(xué)要少年不斷的加入自己的思維和想法，不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，這種創(chuàng)新模式又很好的開發(fā)了他們的綜合能力?？梢?，普及素質(zhì)教育舞蹈的重要性。

作者:鄧倩如 單位:貴州省歌舞劇院

參考文獻(xiàn)：

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[關(guān)鍵詞]陶瓷藝術(shù)教育 青少年素質(zhì)教育 作用 分析

[中圖分類號(hào)]J30-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）01-0076-01

一、陶瓷藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要作用

陶瓷藝術(shù)有著極強(qiáng)的觀賞性，對制作者更具有參與性、直觀性、愉悅性等特點(diǎn)，所以陶瓷藝術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和動(dòng)手能力等方面都具有很大的作用。

（一）陶瓷藝術(shù)能夠陶冶情操，提升審美素質(zhì)

我國的陶瓷藝術(shù)文化博大精深，歷史上流傳下來的很多古陶瓷在世界上都被認(rèn)為是藝術(shù)珍品。這些優(yōu)秀的陶瓷作品都積淀了創(chuàng)作者濃厚的文化底蘊(yùn)，我們在感慨陶瓷藝人的巧奪天工之時(shí)，同時(shí)也對陶瓷藝術(shù)的悠久歷史、制作過程、陶工藝人等有一定的了解，讓學(xué)生能夠真正地接觸祖國璀璨的文化。在陶瓷藝術(shù)教育過程中，通過對陶瓷作品的賞析，使學(xué)生得到了美的體驗(yàn)與熏陶，從而把這種對美的感受及聯(lián)想滲透到其他美的事物當(dāng)中。陶瓷藝術(shù)教育能夠讓學(xué)生陶冶情操，提升學(xué)生的審美素質(zhì)。

（二）陶瓷藝術(shù)能夠拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力

陶瓷藝術(shù)是一個(gè)集想象、審美和動(dòng)手等多方面能力為一體的一種藝術(shù)，在制作過程當(dāng)中需要眼手心一體，這樣就要極大程度地調(diào)動(dòng)思維的能力。正如我們所知，現(xiàn)代家長對孩子的教育都是從小抓起，例如給孩子買橡皮泥，讓他們學(xué)著或者想象著去捏出一些圖形，這種做法就能激發(fā)孩子的思維以及想象能力。陶藝作品所表現(xiàn)出的直觀性，正是人類抽象思維的表達(dá)，展示出了具體的形象，使具體形象被賦予了抽象化的語言。因此，陶藝教育在培養(yǎng)學(xué)生的形象與抽象思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力中都起著重要的作用。

（三）陶藝教育能夠培養(yǎng)動(dòng)手能力，提升勞動(dòng)技能

古人對于繁瑣的制陶過程用“72道方成器”來形容，可以看出制陶工藝相當(dāng)講究、復(fù)雜和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。這也就要求制陶者需要了解化學(xué)和物理方面的基本常識(shí)之外，也要加強(qiáng)動(dòng)手能力的培養(yǎng)。陶瓷藝術(shù)作為一門藝術(shù)學(xué)科，它要求制陶者熟練掌握陶瓷成型技藝，涉及各類裝飾彩繪手法及線造型藝術(shù)，以及立體造型觀察方法和塑造能力。因此，通過陶瓷藝術(shù)的學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)遵循科學(xué)規(guī)律做事的習(xí)慣和素質(zhì)，提高動(dòng)手能力，從而提升勞動(dòng)技能。

二、陶瓷藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中存在的問題

（一）陶瓷藝術(shù)傳承方式單一

我國的陶瓷藝術(shù)從古至今都是以師徒的形式代代相傳，很多的能工巧匠因?yàn)闆]有好的繼承人，而不能很好地傳承技藝，所以這種單一的傳承方式在現(xiàn)代教育已經(jīng)不再適用，應(yīng)該尋求我國陶瓷藝術(shù)教育的發(fā)展之路。

（二）學(xué)校的授課方式太傳統(tǒng)

我國的應(yīng)試教育體制，在極大程度上囚禁了學(xué)生的思維發(fā)展，特別是陶瓷藝術(shù)作為一門藝術(shù)學(xué)科，不管是文化課還是實(shí)踐課都應(yīng)該給學(xué)生更多的空間，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的制陶興趣，制作出好的作品。

（三）我國在陶瓷藝術(shù)教育環(huán)節(jié)不夠重視

陶瓷藝術(shù)教育早在二十多年前就已經(jīng)進(jìn)入了國外的普通學(xué)校，特別是西方發(fā)達(dá)國家?？杀氖俏覈鳛橐粋€(gè)有著悠久歷史的陶瓷古國，坐擁著最具觀賞性的藝術(shù)瑰寶，卻不去大力地發(fā)展與傳承，真是令人不解。

三、陶瓷藝術(shù)教育在我國的推廣與發(fā)展策略

（一）應(yīng)加強(qiáng)陶藝教育的推廣與普及

我國的傳承方式以及現(xiàn)存的教育方式，對比西方一些發(fā)達(dá)國家來說還具有很大的差距。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其中好的教育方式，在各個(gè)年齡段都開設(shè)課程，這樣能很好地形成一種陶藝學(xué)習(xí)的氛圍，有利于我國陶藝技藝的傳承與發(fā)展。

（二）合理設(shè)置陶瓷藝術(shù)課程

陶瓷藝術(shù)是一門注重動(dòng)手能力的課程，所以我們應(yīng)該摒棄重理論輕實(shí)踐的傳統(tǒng)思想，要多安排一些實(shí)踐課，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，這樣才能培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造力，提升審美素質(zhì)以及動(dòng)手能力。

（三）陶瓷藝術(shù)教育要注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力

我國的制陶技藝雖然已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，但傳承并不是陶藝課程的宗旨，創(chuàng)新才是一門藝術(shù)永恒不變的主題。在課堂上，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，老師的責(zé)任是去引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在這種獨(dú)立思考中，激發(fā)創(chuàng)新的潛力。

四、小結(jié)

陶瓷藝術(shù)融合了歷史、藝術(shù)、物理等多個(gè)學(xué)科，是一門寓教于樂的學(xué)科，具有拓展思維、培養(yǎng)創(chuàng)新和動(dòng)手能力的重要作用。作為美育教育的重要組成部分，陶瓷藝術(shù)教育也具有陶冶情操、提高智力和樹立個(gè)性等素質(zhì)教育功能。在以素質(zhì)教育為主題的今天，陶瓷藝術(shù)教育尚有欠缺之處。因此我們要在立足于中國教育現(xiàn)狀的同時(shí)，積極借鑒國外陶藝教育的優(yōu)點(diǎn)，把中國素質(zhì)教育推向新高度。教育部在21世紀(jì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中將陶瓷正式列入教育內(nèi)容，相信陶藝教育在不久的將來會(huì)得到更廣泛的普及，素質(zhì)教育也會(huì)得到更快發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鐘蓮生.論我國的陶藝教育思想[J].陶瓷學(xué)報(bào)，1996（2）.

篇5

【關(guān)鍵詞】心理教育 素質(zhì)教育 發(fā)展趨勢

【中圖分類號(hào)】G625.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）01-0193-01

如果說心理學(xué)是教育的理論依據(jù)之一，那么教育也是促進(jìn)心理學(xué)發(fā)展的一種主要的動(dòng)力來源。

心理學(xué)健康教育與素質(zhì)教育的關(guān)系非常密切，教育是教育者創(chuàng)設(shè)特定的教育情景和通過師生交往，有計(jì)劃，有步驟地把人類積累的有用知識(shí)，社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)交給受教育者，并引導(dǎo)他沿著社會(huì)所規(guī)定的教育目標(biāo)成長的過程。教育者工作的對象是人，是年輕一代的學(xué)生。素質(zhì)教育過程中“心理健康教育”是素質(zhì)教育不可缺少的一部分，心理教育也稱心理健康教育，是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育；是提高教育者心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育；是教育者與受教育者心理的自主構(gòu)建，相互作用的社會(huì)活動(dòng)過程。

當(dāng)前學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，心理健康教育占有重要地位。健康不僅僅是傳統(tǒng)意義上的身體健康，還包括良好的精神狀態(tài)，健全的社會(huì)適應(yīng)能力，既身心健康。因此學(xué)校迫切需要心理健康教育。從本質(zhì)來講，心理健康教育是心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要方向，是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。

目前，影響學(xué)生心理健康的眾多因素中，學(xué)校教育素質(zhì)是被列為首位的，學(xué)校是否學(xué)生心理健康的主要場所。教師應(yīng)該清楚的意識(shí)到自己所承擔(dān)的對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的職責(zé)，要維護(hù)學(xué)生心理健康過程中的發(fā)揮自己獨(dú)特作用。針對心理健康教育，因遵循以下原則：

一、認(rèn)知性原則

作為教師因真正了解素質(zhì)教育的含義，指導(dǎo)思想，教育目標(biāo)，教育目的等，了解青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，青少年心理發(fā)展的規(guī)律：學(xué)齡期和青少年期的心理特征，自己所教班級(jí)學(xué)生的個(gè)體差異，家庭和社會(huì)環(huán)境。正如馬卡連柯所說：“一個(gè)人不是由部分因素的拼湊培養(yǎng)起來的，而是由他所受過的一切影響的總和造成成功的”。

二、整體性與參與原則

面對廣大學(xué)生從個(gè)體心理差別到全體學(xué)生心理發(fā)展普遍特征，抓住普遍性的特征因勢利導(dǎo)，對社會(huì)大環(huán)境進(jìn)行分析，找到有普遍性的事例與學(xué)生討論分析，讓學(xué)生都參與心理健康教育的活動(dòng)，相互成為建議者，咨詢者和教育者。教師首先要做到對社會(huì)大環(huán)境一個(gè)平和積極的心理，這樣才能去影響自己的學(xué)生，從積極方面疏導(dǎo)學(xué)生思想，以積極的心態(tài)面對社會(huì)。

三、合作原則

第一，相信你的學(xué)生比你更出色。所在班級(jí)采取值日班長負(fù)責(zé)制，每天值日班長要處理班上所有的日常性問題，協(xié)調(diào)同學(xué)間關(guān)系，協(xié)調(diào)教師間關(guān)系，觀察一個(gè)同學(xué)的情緒，然后自己和該同學(xué)解決所遇問題。如果在管理過程中遇到挫折必須自己想辦法去解決，并將解決方式作為經(jīng)驗(yàn)與全班同學(xué)共享，之后老師在來進(jìn)行指導(dǎo)。第二，使值日班長有效控制自己不足的行為一天，因?yàn)槟闶墙裉斓闹等瞻嚅L，你今天是學(xué)生注意的對象。最初學(xué)生們剛到校時(shí)就是網(wǎng)癮少年，網(wǎng)癮少年心理是很孤獨(dú)和煩躁的，他們并不愿意成為網(wǎng)癮的犧牲品，但自控能力又差，加上家庭環(huán)境，社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境的無意或有意刺激，使得他們只好用幻想的虛擬的形式來解決問題。那就要相信他們一定可以處理好網(wǎng)絡(luò)問題。采用互相討論自控辦法，低目標(biāo)低起點(diǎn)的互相督促，他們有的辦法的確出乎意料并行之有效。人本主義最核心的部分就在于對人的信任。相信學(xué)生的能力，相信學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的愿望，相信學(xué)生擁有巨大的潛力，把學(xué)生看作是有能力做決定的，負(fù)責(zé)任的人成功的建立起充滿真誠、關(guān)愛、尊重、寬容和自由的氣氛。

四、心理發(fā)展正常性原則

青少年在發(fā)展期就有躁動(dòng)，不安，恐懼，擔(dān)心等，這種“偏態(tài)”需要疏導(dǎo)，特別是要注意“常態(tài)”下的陰影。因此，正常的心理特征要區(qū)別于心理健康中的非線，不要將正常發(fā)育中的規(guī)律強(qiáng)加上心理不健康的帽子；自己稱之為有瑕疵的正常行為。從埃里克森人格發(fā)展的八個(gè)階段看（12―20歲）是同一性對角色混亂階段。角色混亂指個(gè)體不能正確地選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的角色，消極同一性指個(gè)體形成與社會(huì)要求相背離的同一性，如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，青少年獲得的是積極同一性，就會(huì)形成忠誠的美德，如果危機(jī)消極解決，就會(huì)形成不確定性。因此，關(guān)注他們的挫折原因，允許受到挫折而產(chǎn)生的消極心理的存在是解決這一難題的關(guān)鍵，教師覺得認(rèn)識(shí)就要站在一定的高度上，采取的教育原則要從個(gè)體階段差異性特點(diǎn)出發(fā)，了解這些心理發(fā)展正常的表征，本著平等尊重，以誠相待的原則，求慢不求快，潛移默化地用自己健康的心理去影響。

與家長溝通，形成教育的合力，家庭教育與學(xué)校教育越接近，產(chǎn)生的教育合力就越大，效果就越顯著。做好家長的相應(yīng)知識(shí)文化工作這樣才能從根本上解決問題，促進(jìn)學(xué)業(yè)和道德的成功，總之心理健康不僅是促進(jìn)青少年各種素質(zhì)發(fā)展的重要中介，是青少年必備的一個(gè)重要素質(zhì)，是21世紀(jì)現(xiàn)代學(xué)校教育所強(qiáng)調(diào)的青少年全面發(fā)展素質(zhì)中的一個(gè)組成部分，因此，心理健康對青少年素質(zhì)發(fā)展具有雙重意義：作為中介，作為手段，有助于其他各種素質(zhì)的發(fā)展，作為對象，作為目標(biāo)，它充實(shí)于素質(zhì)體系，豐富了素質(zhì)的內(nèi)涵。青少年心理健康的發(fā)展需要教師自身素質(zhì)的提高作為基礎(chǔ)，教師藝術(shù)性的指導(dǎo)原則為導(dǎo)向?qū)W生相互合作為依存，協(xié)調(diào)發(fā)展，和諧進(jìn)步，家長――社會(huì)――學(xué)校環(huán)境為支撐才能構(gòu)建起心理健康平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，真正的人才應(yīng)該是全面發(fā)展的人才，不僅需要“智商”高，更需要“情商”高。隨著我國身會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，社會(huì)越來越需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出的人才已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需求，于是，以培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)為目標(biāo)的素質(zhì)教育模式在我國應(yīng)運(yùn)而生。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：公共圖書館；青少年；信息素質(zhì)教育；培訓(xùn)方式

公共圖書館作為廣大青少年獲取信息的主要渠道之一，如何充分發(fā)揮出公共圖書館在青少年信息素質(zhì)教育中的作用，是公共圖書館館員目前急需解決的重要問題。在信息社會(huì)，各種各樣的信息資源復(fù)雜紛亂，公共圖書館必須做好青少年信息素質(zhì)教育的指導(dǎo)工作，使青少年健康成長。

1青少年信息素質(zhì)教育概況

1.1信息素質(zhì)教育的內(nèi)涵信息道德是整個(gè)信息活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則，主要用于調(diào)節(jié)信息使用者、信息服務(wù)者和信息行為的行為規(guī)范。它可以在一定程度上約束人們獲取信息的行為。只有這樣，才能確保信息安全、有秩序地傳播。信息素質(zhì)教育包括信息道德教育、信息能力教育和信息意識(shí)教育。信息能力主要有獲取信息能力、處理加工信息能力和利用信息能力。信息意識(shí)則是指人們獲取信息主體、判斷信息和如何有效抓住有用信息的敏感程度。信息意識(shí)教育就是培養(yǎng)青少年的信息觀察能力，及時(shí)、準(zhǔn)確地從復(fù)雜的信息中發(fā)現(xiàn)并利用有用的信息，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)體目標(biāo)。1.2青少年信息素質(zhì)教育的重要性開展青少年素質(zhì)教育是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，同時(shí)，也是教育改革過程中的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)在我國發(fā)展的時(shí)間比較晚，但卻以驚人的速度發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)與信息化之間的融合推動(dòng)了信息社會(huì)的發(fā)展。在信息化社會(huì)中，熟練掌握網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技術(shù)，跟上時(shí)展的潮流已經(jīng)成為青少年發(fā)展的必然方向。但是，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，對于身心還沒有完全發(fā)育成熟的青少年來說，有必要對其進(jìn)行信息素質(zhì)教育。

2青少年信息素質(zhì)教育中存在的問題

2.1培訓(xùn)方式不成熟公共圖書館在青少年素質(zhì)教育方面的培養(yǎng)主要包括信息技能培養(yǎng)和信息道德培養(yǎng)，其培養(yǎng)方式比較單一，只是單純采取講座的方式，并沒有結(jié)合青少年的實(shí)際情況提出有針對性、連續(xù)性的信息素質(zhì)教育，嚴(yán)重阻礙了公共圖書館在青少年信息素質(zhì)教育中的作用。2.2缺乏政策上的支持實(shí)際上，西方部分發(fā)達(dá)國家比較重視青少年的信息素質(zhì)培養(yǎng)，相關(guān)政府部門也制訂出了一系列關(guān)于青少年素質(zhì)培養(yǎng)的政策、發(fā)展規(guī)劃和教學(xué)計(jì)劃等。而我國根本沒有相關(guān)政策來支持公共圖書館在青少年信息素質(zhì)教育中的工作，因?yàn)槿狈y(tǒng)一規(guī)劃，所以，對信息素質(zhì)教育工作的正常開展是極為不利的。2.3宣傳力度不夠電子閱覽室是最近幾年才興起的，一部分圖書館并沒有認(rèn)識(shí)到電子閱覽室的重要性，再加上社會(huì)各界對電子閱覽室的宣傳力度不夠，導(dǎo)致人們對電子閱覽室的誤解不斷加深。大多數(shù)家長認(rèn)為，電子閱覽室就是網(wǎng)吧，不利于孩子的身心健康，不利于他們成長，不主張自己的孩子到電子閱覽室內(nèi)上網(wǎng)。因?yàn)楣矆D書館的電子閱覽室并沒有阻止青少年玩耍網(wǎng)絡(luò)游戲，所以，很多家長和老師對閱覽室持否定態(tài)度。2.4責(zé)任缺失我國建立公共圖書館電子閱覽室的時(shí)間比較短，在開展青少年信息素質(zhì)教育工作中缺少相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，還存在意識(shí)上的偏差。公共圖書館的管理人員普遍認(rèn)為，青少年素質(zhì)教育是學(xué)校的主要責(zé)任，與圖書館沒有直接關(guān)系，政府部門也沒有專門針對公共圖書館信息素質(zhì)教育的硬性指標(biāo)。正是因?yàn)樨?zé)任缺失，使得圖書館沒能承擔(dān)起自身的責(zé)任。

3提升公共圖書館的作用

3.1完善的信息素質(zhì)教育體系公共圖書館應(yīng)建立一套完善的信息素質(zhì)教育體系，加強(qiáng)教育讀者對圖書館的認(rèn)識(shí)和利用，使青少年可以熟練掌握基本文獻(xiàn)信息檢索方法和相關(guān)的檢索工具，不斷提升青少年鑒別文獻(xiàn)信息和分析信息的能力。根據(jù)青少年的實(shí)際需要，將導(dǎo)讀與導(dǎo)航服務(wù)相結(jié)合，進(jìn)行連續(xù)、不間斷的輔導(dǎo)。另外，要不定期舉行各種宣傳活動(dòng)，例如開展讀書活動(dòng)，對青少年進(jìn)行有針對性的閱讀指導(dǎo)；開展信息技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，向青少年介紹識(shí)別網(wǎng)上信息的方法，適時(shí)加強(qiáng)對青少年網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育。青少年是信息社會(huì)的主體，應(yīng)不斷提升他們利用信息中的道德自律意識(shí)，抵制網(wǎng)絡(luò)游戲，合理使用信息，促進(jìn)信息社會(huì)的發(fā)展，以完成對青少年的素質(zhì)教育。3.2合理利用館藏資源隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，應(yīng)及時(shí)調(diào)整對青少年的信息素質(zhì)教育工作。網(wǎng)上信息資源的出現(xiàn)并沒有改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)慣，圖書館的文獻(xiàn)資源仍舊是以紙質(zhì)圖書為主。對于公共圖書館來說，應(yīng)加強(qiáng)建設(shè)特色館藏，確保其具有權(quán)威性、完整性和系統(tǒng)性。在印刷紙質(zhì)版文獻(xiàn)時(shí)，還要實(shí)時(shí)采購一些電子文獻(xiàn)，使青少年更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源。另外，還要結(jié)合公共圖書館的實(shí)際情況，建立特色的館藏?cái)?shù)據(jù)庫。目前，有很多公共圖書館都將網(wǎng)絡(luò)資源作為未來建設(shè)館藏資源的重要內(nèi)容，開始加大建設(shè)網(wǎng)絡(luò)資源的力度，為更好地開展青少年素質(zhì)教育提供了條件。3.3提升館員的專業(yè)素質(zhì)為了充分發(fā)揮公共圖書館在青少年信息素質(zhì)教育中的作用，要不斷提升館員的專業(yè)素質(zhì)，建立一支高素質(zhì)人才隊(duì)伍。新形勢下，對圖書館員提出了更高的要求，既要不斷吸收新的信息知識(shí)和來自信息社會(huì)的挑戰(zhàn)，還要做好青少年的信息素質(zhì)教育。眾所周知，公共圖書館是青少年獲取信息的主要途徑，青少年自身的信息素質(zhì)和掌握的技能可以很好地反映出青少年的自學(xué)能力和研究能力，也是社會(huì)對綜合人才的基本要求。

4結(jié)論

青少年信息素質(zhì)教育主要是以培養(yǎng)他們的信息意識(shí)和信息處理能力為目標(biāo)的教育。我國公共圖書館開展青少年信息素質(zhì)教育的時(shí)間比較晚，培訓(xùn)方式還不成熟，缺少政策上的支持，宣傳力度不夠等，還有很多問題急需解決。公共圖書館只要將青少年信息素質(zhì)教育放在首位，腳踏實(shí)地，充分利用圖書館內(nèi)的資源，營造良好的青少年素質(zhì)教育氛圍，才能逐步完成對青少年的素質(zhì)教育培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

［1］鞏明英.論圖書館在培養(yǎng)青少年信息素質(zhì)方面的作用［J］.學(xué)術(shù)縱橫，2014（08）.

篇7

[關(guān)鍵詞] 青少年 基礎(chǔ)素質(zhì)教育 重要性 系統(tǒng)性

青少年基礎(chǔ)素質(zhì)教育是指青少年基礎(chǔ)教育過程中，注重那些最基礎(chǔ)的、可操作的知識(shí)內(nèi)容及技術(shù)要求，培養(yǎng)青少年形成符合其年齡特點(diǎn)的興趣愛好和創(chuàng)新能力的基本知識(shí)、基本方法和基本價(jià)值觀的教育。教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全面進(jìn)步的重要基礎(chǔ)，是提高民族整體素質(zhì)和創(chuàng)造能力的根本途徑，特別是青少年的基礎(chǔ)素質(zhì)教育，顯得尤為重要。今天的教育，明天的科技，后天的經(jīng)濟(jì)，只有把今天的教育辦好，才能在未來結(jié)出豐碩的果實(shí)，才能使我們的國家在未來的世界競爭中立于不敗之地，才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。

1 發(fā)展青少年基礎(chǔ)素質(zhì)教育的重要性

1.1 各國都重視發(fā)展青少年基礎(chǔ)素質(zhì)教育

青少年是未來世界的主人，他們的教育狀況如何，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)，是能否占領(lǐng)未知世界的有力保證。世界各國為迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，保證在綜合國力競爭中占據(jù)有利地位，都紛紛進(jìn)行教育改革。美國早在1985年就啟動(dòng)了延續(xù)到2061年的普及科技教育的2061計(jì)劃，這一計(jì)劃的核心內(nèi)容就是實(shí)施讓美國的兒童充分學(xué)習(xí)科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)方面的基礎(chǔ)教育，使其成為21世紀(jì)的主人；日本在1984年就組織了臨時(shí)教育審議會(huì)，進(jìn)行歷史上第三次大規(guī)模的教育改革；韓國政府在1995年5月公布了新一輪教育改革方案，從而建立起迎接21世紀(jì)的“新教育體制”，以“確保技術(shù)國和文化輸出國的地位”，力爭在21世紀(jì)使科技水平趕上西方7國。大力發(fā)展教育事業(yè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展已成為世人的共識(shí)。

1.2 我國發(fā)展青少年基礎(chǔ)素質(zhì)教育的迫切要求

我國的青少年達(dá)3億左右，我國青少年教育是世界上最大的青少年群體教育工程，不僅是今后一個(gè)時(shí)期我國教育事業(yè)發(fā)展的“重中之重”，也是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“奠基性工程”。然而，我國目前的青少年基礎(chǔ)素質(zhì)教育受到應(yīng)試教育的嚴(yán)重?cái)D壓。單純地看重分?jǐn)?shù)，看重智育，把德育、體育、美育等置于薄弱地位的教育已經(jīng)成為壓在教師、學(xué)生身上的精神枷鎖和沉重負(fù)擔(dān)，是基礎(chǔ)教育改革的主要阻力。因此，實(shí)施青少年基礎(chǔ)素質(zhì)教育，把青少年從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中解放出來，培養(yǎng)他們的興趣愛好，提升他們的創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)是新世紀(jì)教育的核心任務(wù)。

1.3 發(fā)展基礎(chǔ)素質(zhì)教育符合青少年的年齡階段性特征

近些年來，人類學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、發(fā)育心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等研究表明：腦的發(fā)育受基因和環(huán)境的影響，既和基因有關(guān)，又和外界的刺激有關(guān)。在出生之后的最初幾年中，給兒童創(chuàng)造良好的環(huán)境十分重要。同時(shí)，兒童早期的經(jīng)歷對其認(rèn)知能力、情緒控制力及腦組織結(jié)構(gòu)的建設(shè)等具有非常巨大的影響，青少年腦的可塑性是最好的，是功能發(fā)展的最佳時(shí)期[1]。這些都說明青少年時(shí)期實(shí)施基礎(chǔ)素質(zhì)教育的重要性，是“人可持續(xù)發(fā)展” [2]的基礎(chǔ)，影響著以后人各個(gè)階段的發(fā)展空間和發(fā)展動(dòng)力。

2 青少年基礎(chǔ)素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育最大的區(qū)別就是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育必須貫穿于青少年的基礎(chǔ)教育階段，同時(shí)也要求教育工作者加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育觀念的創(chuàng)新，并探索出適合學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式。素質(zhì)教育的實(shí)施依賴于教育觀念的創(chuàng)新，要徹底摒棄“重知識(shí)學(xué)習(xí)，輕能力培養(yǎng)；重求同再現(xiàn)，輕求異創(chuàng)新；重統(tǒng)一要求，輕個(gè)性發(fā)展；重機(jī)械記憶訓(xùn)練，輕實(shí)驗(yàn)應(yīng)用”的傳統(tǒng)作法，摒棄那種由教師單向灌輸知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果唯一標(biāo)準(zhǔn)的方式。而要積極支持，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，大膽創(chuàng)新的教育手段與方法，為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造適宜的環(huán)境，為培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才創(chuàng)造條件。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要保證。但素質(zhì)教育的全面發(fā)展，對教師的傳統(tǒng)教學(xué)方式、教育觀念都提出了更高層次、更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。雖然不再把升學(xué)率作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)，但教師肩上的責(zé)任和壓力不是減輕了而是加重了，教師已不僅僅為學(xué)生的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé)，更要為學(xué)生的身心健康成長負(fù)責(zé)?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步已使教師的作用不斷擴(kuò)大，教師的角色將從信息源與知識(shí)的傳播者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和輔導(dǎo)者。并為花費(fèi)最少的時(shí)間贏得最大的教學(xué)效果提供了可能，也提出了要求，教師除了傳授已有的知識(shí)外，還要具有創(chuàng)新精神。要改變過去那種把教育看作以傳授知識(shí)為主的封閉式教育觀，建立新型的以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，注重學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提高，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧健康發(fā)展的開放式教育觀；要改變那種在課堂上灌輸式單向傳播的落后教育模式，自覺地應(yīng)用啟發(fā)式、交互式的教學(xué)方法和多媒體網(wǎng)絡(luò)化等教育手段。而且在加強(qiáng)自身的思想政治素質(zhì)等方面，也對教師提出更高的要求，教師要樹立正確的教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。教育學(xué)生既要以理服人，又要以情感人，對有缺點(diǎn)和犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不要歧視，而是鼓勵(lì)他們改正錯(cuò)誤，健康成長。

推進(jìn)基礎(chǔ)素質(zhì)教育，需要廣大學(xué)生家長的積極支持和配合，否則是很難奏效的。家長作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的特殊紐帶，家庭教育作為青少年所受教育的重要組成部分，在青少年學(xué)生的素質(zhì)教育方面發(fā)揮不可替代的作用。一則以身作則，在子女面前樹立榜樣；二則對學(xué)校、對老師教書育人應(yīng)予以充分的肯定和理解。在子女成才問題上，廣大家長應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育觀念，不要對子女寄予過高希望，同時(shí)要扭轉(zhuǎn)重智育、輕德育的傾向。許多家長雖然贊成教育部門和學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育、減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，但具體到自己的孩子，等到考大學(xué)時(shí)，又拼命加重孩子負(fù)擔(dān)，又是請家教、開小灶，又是買輔導(dǎo)材料、找補(bǔ)習(xí)班，把子女搞得暈頭轉(zhuǎn)向。而對子女的思想和心理問題，有些家長則很少關(guān)心、過問，甚至麻木不仁，這是不正確的。

推進(jìn)素質(zhì)教育，搞好青少年的基礎(chǔ)教育，還需要全社會(huì)各部門的大力支持，要切實(shí)保證青少年學(xué)生有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就要求從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的新聞出版、廣播電視、文化藝術(shù)等部門與教育部門密切配合，堅(jiān)決取締那些只顧牟利、無視青少年身心健康的作品，凈化社會(huì)文化環(huán)境。

總之，素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)方方面面形成合力，學(xué)校、家長和社會(huì)各個(gè)方面都要作出努力，并且注意搞好相互間的配合。

3 實(shí)現(xiàn)青少年“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的途徑

從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，正成為新世紀(jì)中國教育改革的主旋律，如何使我國的青少年基礎(chǔ)素質(zhì)教育切實(shí)可行地開展下去？怎樣才能使青少年學(xué)生學(xué)有特色、教師教有特色、學(xué)校辦有特色？值得深思。現(xiàn)就對“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的途徑提出設(shè)想。

3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念

由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的前提是轉(zhuǎn)變教育界內(nèi)外，特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的教育思想、教育觀念，把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到國家教育法律法規(guī)上來，統(tǒng)一到全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量上來。同時(shí)加大素質(zhì)教育宣傳力度，使全社會(huì)對青少年的基礎(chǔ)教育的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到淡化選拔意識(shí)、增強(qiáng)普及意識(shí)、重視面向全體學(xué)生、因材施教，全面提高教育質(zhì)量上來。教育部門以及社會(huì)、學(xué)生家長不要把升學(xué)率和分?jǐn)?shù)的高低作為評(píng)價(jià)學(xué)校教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

3.2 建立、完善教育質(zhì)量管理機(jī)制

逐步建立、完善以貫徹教育方針，提高教育質(zhì)量為宗旨的教育質(zhì)量管理機(jī)制和學(xué)校管理制度，這是實(shí)施“素質(zhì)教育”的保證。如何正確評(píng)估學(xué)校，是政府和教育管理部門發(fā)揮導(dǎo)向作用的重要方面。由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，必須改變舊的評(píng)估體系，盡快研究制定科學(xué)、全面體現(xiàn)教育方針的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和辦法，發(fā)揮教育督導(dǎo)的正確導(dǎo)向作用和激勵(lì)作用，逐步引導(dǎo)人們樹立正確的質(zhì)量觀和人才觀。

3.3 提高教師隊(duì)伍素質(zhì)

學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部、教師集體是實(shí)施素質(zhì)教育的主體，他們的教育思想、觀念的正確與否是學(xué)校教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。要搞好學(xué)生的素質(zhì)教育首先要提高校長、教師自身的素質(zhì)，建設(shè)一支素質(zhì)高的校長和教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)好校長帶一批好教師，就能辦好一所學(xué)校。因此可利用現(xiàn)有的各地教育學(xué)院，舉辦素質(zhì)教育寒暑假教師講習(xí)班；組織網(wǎng)上遠(yuǎn)程教學(xué)、錄像教學(xué)等，促進(jìn)廣大教師參與商討對策。

3.4 制定青少年學(xué)生素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)

可由國家教育部和中國科學(xué)院等有關(guān)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)，盡快組織有關(guān)的大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)和有關(guān)的研究機(jī)構(gòu)，參考國外經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)我國國情，編撰出一套我國在21世紀(jì)進(jìn)行素質(zhì)教育所應(yīng)依據(jù)的最權(quán)威的教育標(biāo)準(zhǔn)和階段指標(biāo)。

3.5 深化我國中小學(xué)課程教學(xué)改革

探索21世紀(jì)中小學(xué)教育最必需的教學(xué)內(nèi)容、合理的課程體系和科學(xué)的教學(xué)方法的指導(dǎo)性綱要，不求教給學(xué)生太多的知識(shí)，而要引導(dǎo)他們掌握最必需的基礎(chǔ)知識(shí)，并增強(qiáng)能力。改變目前對中小學(xué)在一定程度上存在的教學(xué)要求偏高、內(nèi)容偏多的狀況，努力減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

更新教學(xué)內(nèi)容，不斷把最新科技成果的基本原理，加入到學(xué)校教學(xué)中去，同時(shí)特別照顧學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受能力，把科學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)科。鼓勵(lì)大學(xué)和社會(huì)各界要支持基礎(chǔ)教育。基礎(chǔ)教育是“重中之重”，全社會(huì)都應(yīng)關(guān)心和支持基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展。大學(xué)具有明顯的科技優(yōu)勢、人力優(yōu)勢，應(yīng)借鑒美國大學(xué)支持基礎(chǔ)教育發(fā)展的做法，幫助基礎(chǔ)教育的課程改革、教師培訓(xùn)等。這樣做，不僅可加強(qiáng)我國大中小學(xué)之間的關(guān)系，減少脫節(jié)現(xiàn)象，對于選拔優(yōu)秀生源也有益處。同時(shí)，積極開展青少年科技教育活動(dòng)?？茖W(xué)教育是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，只有在中小學(xué)校精心策劃、組織科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，才能引領(lǐng)青少年掌握基本的科學(xué)知識(shí)和必要的科學(xué)技能，了解科學(xué)的方法，進(jìn)而提升自身的綜合素質(zhì)。

注釋：

篇8

1.1青少年思想道德素質(zhì)

籃球運(yùn)動(dòng)是籃球文化是教育中的一種特殊表現(xiàn)形式，籃球運(yùn)動(dòng)的同場對抗性特征，決定場上青少年身體接觸與碰撞是難免的，而激烈的碰撞則會(huì)引起情緒的激化及動(dòng)作行為的粗野，合理而全面的籃球規(guī)則對其起到了控制和規(guī)范的作用，它規(guī)范了參與者的動(dòng)作行為、限制了粗野動(dòng)作?；@球競賽規(guī)則作為一個(gè)基本的籃球運(yùn)動(dòng)行為規(guī)則，它和社會(huì)生活中的法律、法規(guī)一樣，都制約著籃球運(yùn)動(dòng)參與者的行為規(guī)范。因此廣泛開展大學(xué)籃球運(yùn)動(dòng)，不僅僅可以培養(yǎng)青少年行為意識(shí)規(guī)范，與此同時(shí)，它更是一種精神文化和行為文化，從而引導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)青少年的社會(huì)生活和人際關(guān)系，籃球文化能從多維空間對培養(yǎng)青少年道德素質(zhì)具有積極影響。

1.2青少年身體素質(zhì)

在我國青少年處于身體發(fā)育的最后階段，通過籃球文化活動(dòng)對他們進(jìn)行身體素質(zhì)教育，掌握必要的體育活動(dòng)的知識(shí)技能和方法，建立終身體育意識(shí)、興趣、習(xí)慣和能力?；@球文化是通過籃球文化活動(dòng)的形式面向全體青少年進(jìn)行教育，這也就符合了素質(zhì)教育的全體性。在籃球教學(xué)和訓(xùn)練時(shí)教師按照教學(xué)計(jì)劃和訓(xùn)練大綱預(yù)先科學(xué)的設(shè)計(jì)了課的形式、內(nèi)容、方法和手段，合理地安排了課的密度和強(qiáng)度。在教學(xué)訓(xùn)練中對青少年施以指導(dǎo)和影響，青少年通過身體的直接參與學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)，完成一定量的身體練習(xí)，生理上承受完成這些身體練習(xí)所帶來的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，從而調(diào)動(dòng)人體各組織器官參與運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人體的能量和物質(zhì)代謝。因此，通過長期科學(xué)合理的籃球教學(xué)和訓(xùn)練，能夠使得青少年的身體素質(zhì)不斷提高。

1.3青少年創(chuàng)新素質(zhì)

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，籃球觀念文化對青少年發(fā)展及人才的培養(yǎng)有著獨(dú)特的影響，為青少年創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)提供著前提條件。當(dāng)將創(chuàng)新教育作為自己的訓(xùn)練理念時(shí)，它就會(huì)在訓(xùn)練的全過程逐漸將這種理念滲透到每個(gè)青少年的頭腦中，在各個(gè)環(huán)節(jié)都促使青少年將自身創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)作為目標(biāo)，通過各種途徑為青少年的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)提供一切條件。處于這種氛圍的青少年，長期的耳濡目染，受到潛移默化的影響，必然激起創(chuàng)新意識(shí)，樹立創(chuàng)新觀念，爭取創(chuàng)新行動(dòng)。

1.4青少年審美素質(zhì)

籃球文化的本質(zhì)就是造就人，它不僅造就人的體質(zhì)，也造就人的心靈。籃球運(yùn)動(dòng)在我國是最風(fēng)靡的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)?；@球文化的內(nèi)容豐富多彩，青少年參與籃球文化活動(dòng)能從中得到一種美的享受?；@球運(yùn)動(dòng)是健、力、美的完整體現(xiàn)，在運(yùn)動(dòng)中所形成的和諧的韻律、鮮明的節(jié)奏和巧妙的配合，使技藝的驚險(xiǎn)性、造型的藝術(shù)性與熟練配合的默契性融為一體，參與者可以直接得到美的體驗(yàn)和美的感受，從而培養(yǎng)創(chuàng)造美、鑒賞美的能力。青少年在美的體驗(yàn)中，有時(shí)感到體驗(yàn)過程本身就具有一種美，這種感覺似乎不單純是感知、情感、理解上的，而是一種情感、理智、意志和筋肉運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的狀態(tài)，在這里姑且稱之為審美行為因素，很多人在參加籃球運(yùn)動(dòng)時(shí)都有一種從內(nèi)心發(fā)出的美的享受。

1.5青少年心理素質(zhì)

籃球文化的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化通過文化的沉淀和環(huán)境的熏陶對培養(yǎng)青少年良好心理素質(zhì)發(fā)揮起著重要作用。籃球文化通過籃球運(yùn)動(dòng)來體現(xiàn)，籃球比賽是在緊張激烈的對抗下進(jìn)行，它要求參與者在瞬息萬變的環(huán)境中運(yùn)用復(fù)雜的技術(shù)動(dòng)作、戰(zhàn)術(shù)配合與對手展開強(qiáng)烈地爭奪。通過這種磨練可以培養(yǎng)參與者健康良好的心態(tài)，使青少年有較好的心理調(diào)節(jié)能力，懂得調(diào)節(jié)自己心理狀態(tài)，在比賽中掌握和控制自己的情緒。籃球文化通過營造輕松舒暢和積極向上的文化環(huán)境，使青少年從課業(yè)負(fù)擔(dān)中走出來，參與到生動(dòng)活潑的課余生活中，不僅使青少年在觀賞體驗(yàn)和享受籃球的同時(shí)，調(diào)節(jié)情緒、忘卻煩惱、緩解焦慮、凈化心靈，更使青少年在參與籃球文化的活動(dòng)中展示自我、發(fā)揮潛能、得到身心的愉悅和滿足，最終營造輕松愉快、健康陽光的生活模式。

1.6青少年科學(xué)文化素質(zhì)

籃球文化可以使他們在知識(shí)的學(xué)習(xí)上逐步實(shí)現(xiàn)由課堂獲得知識(shí)為主向課堂內(nèi)外并重的轉(zhuǎn)變；在教育方式上，也可以逐步實(shí)現(xiàn)以接受他人教育為主向他人教育與自我教育相結(jié)合的轉(zhuǎn)變；在行為特征上能逐步實(shí)現(xiàn)由盲目服從他人為主向有目的有選擇的服從自我的轉(zhuǎn)變；在文化態(tài)度上，逐步實(shí)現(xiàn)盲目吸收或盲目排斥為主向有批判的吸收的轉(zhuǎn)變。所以，青少年隨著這些轉(zhuǎn)變的逐步深化，思維的自主性、多維性以及創(chuàng)造性特征在青少年們的思維方式中越來越突出，實(shí)現(xiàn)青少年思維方式的根本轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)青少年科學(xué)文化素質(zhì)的提高。

2結(jié)語

篇9

與其他國家相比，中國的青少年身體發(fā)展相對落后，其主要原因是中國學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力與負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他國家。由于應(yīng)試教育的影響，目前中國的素質(zhì)教育中對體育教育的重視不夠，由此影響青少年全面健康發(fā)展。體育教育對于青少年培養(yǎng)良好的身體素質(zhì)、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、塑造健全的人格起著重要作用。采取措施加強(qiáng)體育教育對于素質(zhì)教育的發(fā)展和青少年健康成長意義重大。

關(guān)鍵詞

體育教育；青少年；身體健康；心理健康；健全人格；素質(zhì)教育

1研究背景

1．1體育教育的內(nèi)涵

廣義的體育教育是教育的組成部分，是通過身體活動(dòng)和其他一些輔手段進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育過程。體育教育本身是1個(gè)完整的體系，分為普通體育教育和專門體育教育兩大類。其基本特征是突出教育性和教學(xué)性。體育教育以教學(xué)為主要途徑，以課堂教學(xué)或?qū)ｉT性輔導(dǎo)為主要形式，以身體練習(xí)和衛(wèi)生保健為主要手段（百度百科）。而狹義的體育教育就是指學(xué)校中的體育教學(xué)，也即按一定計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的有目的和有組織的教育過程，由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能，增強(qiáng)其體質(zhì)，培養(yǎng)其道德、意志、品質(zhì)等。它是學(xué)校體育實(shí)現(xiàn)的基本形式，是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一。由以上定義，我們可以解讀出，體育教育是強(qiáng)身健體的主要手段和途徑，是當(dāng)下要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的的素質(zhì)教育的重要組成部分，這要求體育教育引起國民的重視；同時(shí)，狹義上的體育教育也是對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的重要過程，說明了體育教育應(yīng)該引起學(xué)校以及教育部門的重視。

1．2體育教育的作用

至今，很多學(xué)者都研究了體育教育的重要作用，指出了體育教育對于青少年身體心理等各方面的重要影響。張春艷指出，體育教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要手段，對于學(xué)生智力的發(fā)展、思想品德的培養(yǎng)和心理素質(zhì)的提高有重要作用；脫智德將體育教育的作用從促進(jìn)身體健康上升到促進(jìn)社會(huì)和諧的高度，認(rèn)為體育教育最終的目的是為了促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；謝書卓指出要將體育教育與德育相結(jié)合，培養(yǎng)青少年正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；唐禮科、徐瑩則在研究影響青少年健康的因素的基礎(chǔ)上，論述了體育教育對青少年的智力和心理上的積極作用。在此研究領(lǐng)域，大部分學(xué)者都持相似的積極觀點(diǎn)且大部分學(xué)者的關(guān)注點(diǎn)都聚焦于青少年群體。青少年成長是人生中的關(guān)鍵階段。小學(xué)和初中，及高中階段身體發(fā)育成長迅速，學(xué)習(xí)深度和廣度不斷增強(qiáng)，逐步樹立起自己的價(jià)值觀和自我個(gè)性。而在當(dāng)今應(yīng)試教育主導(dǎo)的局面下，由于小升初，中高考等升學(xué)考試，會(huì)讓青少年面臨前所未有的學(xué)習(xí)壓力，這種壓力會(huì)對青少年的身體的成長、心理甚至是人格精神方面造成重大影響。所以，研究體育教育對青少年的健康成長起到哪些作用以及如何發(fā)揮體育教育對青少年的作用具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。而目前，專門針對體育教育在青少年健康成長中的作用和意義的研究和論述還較為缺乏，亟待填補(bǔ)空缺。

1．3目前青少年體育教育的缺陷

雖然體育教育對青少年健康成長會(huì)起到重要的影響，但是由于長期應(yīng)試教育的影響、社會(huì)觀念的影響等，目前青少年體育教育中存在著很多的缺陷，青少年體育教育面臨著1個(gè)尷尬的局面。

大部分學(xué)校對體育教育十分不重視。很多初高中的課程中，體育課所占比例十分少，而且隨著年級(jí)的增長逐漸削減，這種現(xiàn)象重要原因是教育部對高中的考核標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生學(xué)習(xí)能力為主和升學(xué)率；很多學(xué)校的體育設(shè)施和器材十分缺乏，體育資金投入很少，體育師資力量薄弱；對體育教育長期持不重視的態(tài)度。

1．3．2學(xué)生對體育教育的參與意識(shí)不強(qiáng)

目前，大部分的學(xué)生以考入心目中的大學(xué)為奮斗的目標(biāo)，除了學(xué)習(xí)之外，完全忽視自己其他方面的能力的培養(yǎng)。對于體育課更是十分輕視，筆者通過調(diào)查所在地區(qū)的重點(diǎn)中小學(xué)生參與體育課的情況，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對體育課很有興趣，但是僅僅將體育課看做是學(xué)習(xí)之余的放松時(shí)間，不去積極參與體育活動(dòng)，有些學(xué)生甚至留在教室自習(xí)，體育教育的參與度極低，體育課名存實(shí)亡。

1．3．3家長對體育教育的重視程度不夠

大部分的家長都對自己的子女抱著成才的期望，希望他們能夠借助高考進(jìn)入一個(gè)好大學(xué)，從而為以后的人生道路奠定基礎(chǔ)?；蛘邔W(xué)習(xí)樂器等藝術(shù)類技能，認(rèn)為比體育高雅有前途。正是這種觀念導(dǎo)致家長幾乎完全忽視對孩子的體育教育，認(rèn)為體育教育是很辛苦沒有發(fā)展前途，一味的督促自己的孩子去學(xué)習(xí)，增加他們的學(xué)習(xí)壓力，卻忽視孩子的身體和心理方面的狀況。

1．4體育教育缺陷對青少年的影響

1．4．1影響身體健康

根據(jù)一項(xiàng)對全國28個(gè)城市學(xué)生體質(zhì)健康狀況調(diào)查資料顯示，一些大城市學(xué)生身體素質(zhì)呈下降趨勢，且年齡越大健康率越低，初中生為32％，高中生僅為18％。由此可見，高中生的健康狀況堪憂。究其原因，除部分學(xué)生因?yàn)闋I養(yǎng)和遺傳因素外，大部分高中生是由于長期專注于學(xué)習(xí)，缺乏體育鍛煉造成的。體育教育的缺陷嚴(yán)重影響到高中生的身體健康。

1．4．2影響心理健康

健康的體質(zhì)是青少年在高壓力下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。體育教育的缺失，會(huì)嚴(yán)重影響到的學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)而影響到他們的學(xué)習(xí)成績，可能由于身體原因造成學(xué)習(xí)成績下滑，從而給倍感壓力的他們增添更多的壓力。在這種高壓力狀態(tài)下，很可能出現(xiàn)厭學(xué)、抑郁等各種心理問題，隨后引起自信心和生活樂趣的缺乏、產(chǎn)生很多的負(fù)面情緒，嚴(yán)重影響到他們的正常學(xué)習(xí)與生活，引發(fā)惡性循環(huán)。

1．4．3影響到全面正確的人格的培養(yǎng)

體育教育的缺少，使青少年無法意識(shí)到體育活動(dòng)中所擁有的各種良好的體育精神，如集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、競爭樂趣等。只全神貫注于自己的學(xué)習(xí)，只認(rèn)為學(xué)習(xí)能力是最重要的東西，這種情況下培養(yǎng)的人是缺乏正確而全面的人格品質(zhì)，無法真正的達(dá)到素質(zhì)教育中全面發(fā)展的要求，更加不利于成年之后的發(fā)展。

2體育教育對青少年健康發(fā)展的重要性

體育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段，它對我國青少年的健康發(fā)展有著重要的作用。體育教育對青少年健康成長的作用主要體現(xiàn)在提高智力水平、鍛煉身體素質(zhì)、促進(jìn)心理健康發(fā)展和培養(yǎng)健全的人格。

2．1體育教育有助于提高青少年的智力水平

現(xiàn)代的科學(xué)研究已經(jīng)證明，參與體育活動(dòng)有利于人的智力的發(fā)展。為什么通過參加體育活動(dòng)可以增進(jìn)智力發(fā)展和提高學(xué)習(xí)成績呢？現(xiàn)代科學(xué)研究已證明了這一作用機(jī)制：由于腦和神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制的交替過程，1個(gè)人智力水平的高低，學(xué)習(xí)效果的好壞，主要取決于大腦發(fā)達(dá)程度及其反應(yīng)的靈活性。有規(guī)律的、合理的體育活動(dòng)所產(chǎn)生的良性刺激，能使大腦的調(diào)節(jié)功能、活動(dòng)強(qiáng)度、反應(yīng)的靈活性和精確性得到良好的發(fā)展。青少年成長發(fā)展的重要階段，開展體育教育，有利于他們智力的發(fā)展，提高認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力，有利于取得理想的學(xué)習(xí)成績。

2．2體育教育有助于提高青少年的身體素質(zhì)

擁有良好的身體素質(zhì)是青少年成長發(fā)展的基本條件，青少年時(shí)期正處在生長的巔峰期，這一階段對體形和體質(zhì)的形成有重要影響。而眾所周知，體育教育能夠強(qiáng)身健體。通過有效的體育鍛煉，能夠掌握一些基本體育的技術(shù)和技能，形成良好的身體形態(tài)，各項(xiàng)身體機(jī)能得到發(fā)展，塑造勻稱的體型。同時(shí)健康的體魄是一切其它活動(dòng)的基礎(chǔ)，更是集中精力學(xué)習(xí)的前提。而體育教育有利于提高自身對病痛的抵抗力和免疫力，養(yǎng)成良好的生活方式，提高自己適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自己。

2．3體育教育有利于青少年心理健康發(fā)展

首先，體育教育是高壓學(xué)習(xí)中的一種放松。通過參與體育活動(dòng)，可以放松自己，緩解自己學(xué)習(xí)的壓力，同時(shí)鍛煉出強(qiáng)健的體質(zhì)，以更好的精神狀態(tài)再投入到學(xué)習(xí)中，提高學(xué)習(xí)效率。其次，體育教育能夠培養(yǎng)自信心和交流能力。體育活動(dòng)能夠激發(fā)青少年對體育運(yùn)動(dòng)的興趣，使其對各種事物保持活力，促進(jìn)他們積極參與周圍的其他活動(dòng)，多與他人交流接觸，提高自己的自信心。最后，體育教育能夠培養(yǎng)青少年面對挫折的能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。體育是一種沒有絕對輸贏的活動(dòng)，參與者在體育活動(dòng)中會(huì)經(jīng)歷無數(shù)的失敗，積累無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)，這種過程增強(qiáng)了參與者的面對挫折和困難的勇氣，并使他們學(xué)會(huì)不斷地吸取教訓(xùn)，鍛煉出他們堅(jiān)韌不拔的意志，鍛煉出良好的心理素質(zhì)，這種意志力也更有利于面對學(xué)習(xí)生活中的挫折和挑戰(zhàn)。良好的心理狀況有利于青少年樂觀積極地面對生活，減少他們由于壓力產(chǎn)生的負(fù)面強(qiáng)行，這些方面均可以看出體育教育有利于培養(yǎng)青少年健康的心理素質(zhì)。

2．4體育教育有助于培養(yǎng)青少年健全的人格

體育教育中體現(xiàn)出公平競爭、團(tuán)結(jié)拼搏、集體主義、責(zé)任心等符合社會(huì)和時(shí)代倡導(dǎo)的品德和精神。通過開展體育教育和體育活動(dòng)，內(nèi)涵豐富的體育精神得到弘揚(yáng)，有助于青少年學(xué)習(xí)體會(huì)這些體育精神和健全人格的塑造。青少年正處在人格和性格形成的重要階段，當(dāng)體育教育中的體育精神潛移默化地影響青少年的性格，改變他們的認(rèn)知時(shí)，也就無形中促進(jìn)了他們正確的人生觀和價(jià)值觀的形成，有利于他們塑造健全的人格，為他們走出學(xué)校，進(jìn)入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。體育教育所具有的培養(yǎng)塑造青少年健全人格的作用具有超越學(xué)生時(shí)代的社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值，將會(huì)使他們在人生的各個(gè)階段都有所受益。

3發(fā)展體育教育的對策和建議

3．1學(xué)校角度

體育教育作為一門學(xué)科教育，在學(xué)生健康成長發(fā)展中起著重要作用，加強(qiáng)對體育教育的重視是提高素質(zhì)教育水平的必經(jīng)之路。對于目前來說，加強(qiáng)體育教育應(yīng)該最主要著眼于學(xué)校方面。首先，各學(xué)校應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到體育教育對學(xué)生健康成長成才的作用，樹立起對體育教育的正確認(rèn)識(shí)和態(tài)度，給予體育教育充分的重視；其次，各學(xué)校應(yīng)該提高體育課所占學(xué)時(shí)和學(xué)分，加強(qiáng)對學(xué)生體育成績的考核，引起學(xué)生對體育教育的重視；再次，學(xué)校應(yīng)該宣傳體育教育的積極作用，培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生積極參加；再次，學(xué)校加強(qiáng)對體育教師的招聘和培訓(xùn)，完善體育教學(xué)設(shè)施，提升體育教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展；最后，學(xué)校可以多舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，創(chuàng)新體育教育形式，使體育教育普及化、常態(tài)化，營造校園體育氣氛。

3．2教育部門和體育部門角度

教育部門要貫徹德智體美勞全面發(fā)展的教育方針，在體育教育中的作用不可忽視。一方面，教育部門在對學(xué)校進(jìn)行評(píng)估時(shí)，要考慮到體育教育和學(xué)生身體素質(zhì)的評(píng)估，引起各學(xué)校對于體育教育的重視；另一方面，教育部可以通過政策的制定，進(jìn)行針對性的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，有計(jì)劃地為學(xué)校提供一定的師資保證，促進(jìn)體育教育的發(fā)展。而對于體育部門來說，要配合好各高中的體育教育工作，充分發(fā)揮其組織、引導(dǎo)、指導(dǎo)作用。

3．3家庭和社會(huì)角度

從家庭角度來看，父母應(yīng)該樹立起正確的人才培養(yǎng)意識(shí)，重視子女的全面發(fā)展而不僅僅是學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；父母應(yīng)該積極支持學(xué)校開展的體育活動(dòng)，協(xié)助學(xué)校進(jìn)行體育教育；父母也可以養(yǎng)成自己進(jìn)行體育鍛煉的好習(xí)慣，為子女樹立起學(xué)習(xí)的榜樣。從整個(gè)社會(huì)大的角度來講，社會(huì)成員應(yīng)該提高整個(gè)社會(huì)為國健身的意識(shí)和終身體育鍛煉的意識(shí)，轉(zhuǎn)變對體育教育的態(tài)度，努力構(gòu)建學(xué)校、家庭、學(xué)生共同參與的體育教育活動(dòng)，才能促進(jìn)體育教育的整體發(fā)展。

4結(jié)論

同志曾提出：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。”然而由于長期的應(yīng)試教育的影響，我國整個(gè)社會(huì)對體育教育的重視程度不夠。體育教育對于青少年的健康全面成長至關(guān)重要，對于青少年在人生這一關(guān)鍵時(shí)期智力的成長、身體素質(zhì)的培養(yǎng)、心理的健康發(fā)展以及人格的塑造也起著重要的作用。為了充分發(fā)揮體育教育對青少年健康全面成長的作用，學(xué)校、教育部門、體育部門以及整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該引起重視，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)體育教育的發(fā)展，促進(jìn)青少年健康成長，才能最終促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。

作者：杭潔 單位：安徽體育運(yùn)動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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篇10

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；德育；德育網(wǎng)絡(luò)；改革；構(gòu)想

人的素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)之一。必須堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。當(dāng)代中學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)狀況，不僅是當(dāng)前社會(huì)文明程度的體現(xiàn)，而且對我國社會(huì)未來社會(huì)面貌、民族精神有著決定作用?，F(xiàn)在中學(xué)生的思想道德狀況的主流是積極的、健康的。他們思想積極健康向上，關(guān)注國內(nèi)外的時(shí)事大事；時(shí)刻關(guān)注自身的發(fā)展；不斷增強(qiáng)自強(qiáng)、自立、自信意識(shí)；具有健康的人生觀和價(jià)值觀。但是傳統(tǒng)的倫理道德、審美情操在青少年頭腦中的地位越來越弱，青少年犯罪率逐年上升，部分青少年動(dòng)輒離家出走，動(dòng)輒打架斗毆，動(dòng)輒跳樓自殺，學(xué)校作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年的思想道德的前沿陣地，上述種種現(xiàn)象為當(dāng)前學(xué)校德育工作提出了新的艱巨任務(wù)。

一、樹立與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代德育觀

不同的德育觀念，會(huì)產(chǎn)生不同的德育手段，造成不同的德育效果。教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，首先就要樹立現(xiàn)代德育觀念，其核心就是形成以人為本的科學(xué)的德育思想，以便不斷吸納全人類的優(yōu)秀文化充實(shí)我們的德育實(shí)踐，使德育不僅有中國特色，而且能夠走向世界，既能促進(jìn)社會(huì)的繁榮，又能使人得到心靈的凈化。

（1）樹立開放性的德育觀。學(xué)生的品德形成過程也是其逐步走向成熟的過程。這期間學(xué)生既受到來自學(xué)校內(nèi)部的思想品德課和其他學(xué)科的教育，也受到來自學(xué)校外部的各種社會(huì)活動(dòng)的教育；而且，學(xué)生所受到的教育既有理論教育，也有實(shí)踐教育?？梢哉f學(xué)校和社會(huì)生活中所有的美好事物均能使學(xué)生產(chǎn)生積極影響。因此，樹立開放性的德育觀念，才能使德育立足當(dāng)代，著眼未來，才能不斷地以優(yōu)秀的、豐富的德育信息充實(shí)德育內(nèi)容，快速培養(yǎng)現(xiàn)代人才。

（2）樹立培養(yǎng)青少年人文精神的現(xiàn)代德育觀。從一定程度上講，德育是通過塑造人的精神來展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌的。因此，德育必須以豐富人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展為宗旨，通過教育使青少年具有與現(xiàn)代化建設(shè)相一致的思想感情和價(jià)值觀念，具備現(xiàn)代人應(yīng)有的人文精神。這就要求德育工作者理解、尊重青少年，重視青少年的個(gè)性發(fā)展，尤其要提高青少年的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

（3）樹立分層次教育的系統(tǒng)性現(xiàn)代德育觀。青少年的思想覺悟有層次之分是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。這是由現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)、文化狀況所決定的。它要求德育必須要區(qū)別層次，因材施教，使處于不同思想層次上的青少年都有所提高，以縮短青少年的思想品德水平與德育要求的差距，增強(qiáng)德育親切感、真實(shí)感，突出德育的系統(tǒng)性、科學(xué)性、真理性，增加德育的現(xiàn)代色彩。

二、構(gòu)建德育目標(biāo)體系

作為素質(zhì)教育中的現(xiàn)代德育，它同樣要促進(jìn)人的品德充分地、自由地、獨(dú)創(chuàng)地全面發(fā)展。因此，現(xiàn)代德育就應(yīng)該用科學(xué)的方法論，去開啟人的智慧，不斷地挖掘高品位的人腦資源，并將知識(shí)內(nèi)化為人自身的素質(zhì)。培養(yǎng)健全的人格、良好的品德、健康的情感等，諸如理想、道德和責(zé)任感、同情心等，促進(jìn)和保持人的心理健康、平衡，乃是現(xiàn)代德育的重要目標(biāo)：品德認(rèn)識(shí)、品德實(shí)踐能力和自我品德修養(yǎng)能力的培養(yǎng)也應(yīng)成為學(xué)校德育目標(biāo)中不可忽視的一部分。

三、調(diào)整、充實(shí)德育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容系統(tǒng)化

作為德育工作者，必須解放思想，高瞻遠(yuǎn)矚，將學(xué)校德育目標(biāo)納入素質(zhì)教育的整體目標(biāo)德育工作要著眼于提高人的素質(zhì)，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，德育工作要“依綱靠本”，不斷提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

（1）要抓好德育的“雙基”教育。《學(xué)生守則》教育和《日常行為規(guī)范》教育必須作為重點(diǎn)。只有抓好品德養(yǎng)成教育，才能把如何做人的教育落到實(shí)處，才能從根本上提高學(xué)生的素質(zhì)。

（2）充實(shí)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的德育內(nèi)容。德育內(nèi)容必須改革，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國家、集體、個(gè)人利益的統(tǒng)一，社會(huì)發(fā)展與個(gè)人奮斗的統(tǒng)一，教育學(xué)生在努力為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)造精神財(cái)富。德育內(nèi)容必須體現(xiàn)出重視培養(yǎng)學(xué)生的開拓進(jìn)取精神、平等競爭意識(shí)和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，必須與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)。

（3）堅(jiān)持優(yōu)良傳統(tǒng)教育。進(jìn)行國情教育，不能只講地大物博的一面。必須使學(xué)生明白，由于我們?nèi)丝谔?，人均占有資源不多，因而要控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，還要開展艱苦奮斗教育，引導(dǎo)學(xué)生知難而進(jìn)，開拓進(jìn)取，反對不顧條件的高消費(fèi)。同時(shí)，要開展革命傳統(tǒng)教育，緬懷老一輩革命家艱難創(chuàng)業(yè)的事跡，學(xué)習(xí)他們?yōu)橹腥A之崛起而貢獻(xiàn)畢生精力的崇高精神。

四、增強(qiáng)德育信度，提高德育工作者的自身素質(zhì)