導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)德育的主要途徑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、以人為本，樹立德育優(yōu)先思想

學(xué)校教育的主體是學(xué)生，“以人為本”即學(xué)校的各項(xiàng)工作都要以突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)，以完美學(xué)生的生活為終極目標(biāo)。“德育優(yōu)先”即德育是一切課程的基礎(chǔ)，是學(xué)校教育的根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。為了做好學(xué)校的德育管理工作，校領(lǐng)導(dǎo)不僅要在思想上重視，更重要的是要落實(shí)在工作中，使德育更具實(shí)效性和針對(duì)性，切切實(shí)實(shí)把學(xué)校德育工作擺在首位，不僅把“以人為本、德育為先”作為學(xué)校德育工作的口號(hào)和要求，更要落實(shí)在學(xué)校的管理當(dāng)中、各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中。

二、優(yōu)化環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人的作用

整潔、優(yōu)美富于教育性的校園環(huán)境，不僅可以使學(xué)生身心愉悅，而且可以對(duì)學(xué)生思想品德起到潛移默化的影響。優(yōu)化校園環(huán)境應(yīng)從以下幾方面入手：

（1）保證環(huán)境衛(wèi)生的整潔。整潔的校園環(huán)境不僅能保證學(xué)生的身體健康，阻絕疾病傳染源，也是一個(gè)學(xué)校良好風(fēng)貌的展現(xiàn)，因此要做到衛(wèi)生清掃常規(guī)化、責(zé)任化，衛(wèi)生監(jiān)督經(jīng)?；Ｔ诃h(huán)境衛(wèi)生工作不留死角，定期進(jìn)行衛(wèi)生大清掃；學(xué)校衛(wèi)生分擔(dān)區(qū)責(zé)任到班，班級(jí)衛(wèi)生責(zé)任到人，做到事事有人抓，處處有人管；堅(jiān)持衛(wèi)生檢查評(píng)比工作，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

（2）加強(qiáng)校園的綠化，營(yíng)造綠色育人環(huán)境。校園綠化不僅能凈化空氣，美化環(huán)境，更能凈化人的心靈。校園綠化不是單純的栽花種草，更應(yīng)該的使校園綠化規(guī)劃化、景觀化，做到一步一景，移步易景。同時(shí)走廊和教室內(nèi)也進(jìn)行個(gè)性化綠化，使不同時(shí)令都有花在開放，讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受生命的美。

（3）突顯個(gè)性的美化，營(yíng)造德育氛圍。德育走廊張貼名人名言、溫馨提示語；教室內(nèi)要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)行布置；宣傳欄、板報(bào)要進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)并及時(shí)更換。

三、課堂教學(xué)，德育教育主要陣營(yíng)

課堂教學(xué)是學(xué)校的主體活動(dòng)，把德育融于各科教學(xué)活動(dòng)之中，使之相輔相成，形成合力，促進(jìn)學(xué)生德育的形成。在各科的教學(xué)中都有優(yōu)質(zhì)的德育教育資源，教師要充分利用。如在音樂課程中有歌唱革命的歌曲，有歌唱祖國(guó)的歌曲，可以據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育；在語文課程中一些英雄人物、先進(jìn)事跡以及作者愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的思想都影響著學(xué)生品德的形成；在數(shù)學(xué)課程中，可結(jié)合數(shù)學(xué)情境和應(yīng)用題進(jìn)行保護(hù)環(huán)境、勤儉節(jié)約的教育；美術(shù)課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美判斷的培養(yǎng)；體育課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行勇敢、自信教育……因此課堂上教師應(yīng)發(fā)揮課程媒介的作用，使學(xué)生眼中有形，心中有情，潛移默化地形成正確的觀念，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。

四、重大節(jié)日，德育教育的突破口

重大節(jié)日，承載著人們的美好希望和理想，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，因此學(xué)校德育工作要與重大節(jié)日相結(jié)合。如：充分利用清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族文化教育；利用婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育；利用世界水日、世界森林是、世界地球日、世界環(huán)境日對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育；利用全國(guó)小學(xué)生安全教育日、消防宣傳日對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。充分發(fā)揮節(jié)日民族性、周期性、群眾性的特點(diǎn)，讓節(jié)日教育深深融入學(xué)生的日常生活，滋養(yǎng)學(xué)生健康向上思想的形成，推動(dòng)學(xué)生德育發(fā)展。

五、德育基地，德育培養(yǎng)的沃土

德育基地是學(xué)生進(jìn)行德育實(shí)踐的場(chǎng)所，在那里學(xué)生不僅可以開展主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)，還可以在活動(dòng)中得到深刻體驗(yàn)，有助于促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，對(duì)成人后走向社會(huì)，建立和諧人際關(guān)系具有重要作用。德育基地可以就近設(shè)立，建立在自然風(fēng)光、人文景觀、歷史遺跡、社區(qū)鄉(xiāng)村、孤老院等的基礎(chǔ)上，開展參觀、訪問、勞動(dòng)實(shí)踐、慰問、義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)，在活動(dòng)中走進(jìn)自然、接觸社會(huì)，受到民族自豪感、愛國(guó)主義、感恩等教育。

六、德育活動(dòng)，德育潛移默化的媒介

豐富多彩的活動(dòng)是德育工作的重要載體，學(xué)校要堅(jiān)持寓教于樂的原則，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受教育、發(fā)展自我、豐富自我。各種安全演練，培養(yǎng)學(xué)生的自救能力；跳繩、踢毽、拔河等體育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和堅(jiān)忍不拔的意志；講故事、演講培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和自信心；手抄報(bào)、繪畫比賽展示學(xué)生的個(gè)性；各種班隊(duì)會(huì)、六一匯演，培養(yǎng)學(xué)生地藝術(shù)天賦和合作意識(shí)……學(xué)生在活動(dòng)中不斷成長(zhǎng)，思想品德逐漸成熟。

七、夯實(shí)行為，德育形成的重要手段

提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)，將學(xué)生思想意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣，是學(xué)校德育的最終目標(biāo)。在日常生活中要注重學(xué)生行為訓(xùn)練，把德育行為的養(yǎng)成教育與德育常規(guī)教育相結(jié)合。學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》，以此來規(guī)范學(xué)生的行為；要求學(xué)生按照《小學(xué)生一日常規(guī)》來進(jìn)行每日活動(dòng)；用校園廣播、校園板報(bào)來樹立德育榜樣，抑惡揚(yáng)善；發(fā)揮值周檢查對(duì)學(xué)生德育行為的監(jiān)督作用。

八、立體網(wǎng)絡(luò)，德育提升的階梯

篇2

［關(guān)鍵詞］ 高職院校；入學(xué)教育；學(xué)生工作

好的入學(xué)教育可以先入為主地為新生設(shè)計(jì)奮斗藍(lán)圖，為新生今后的學(xué)習(xí)和生活打下良好基礎(chǔ)。大專院校普遍重視這一問題，但其入學(xué)教育一般是在新生入學(xué)的最初幾天組織新生進(jìn)行，內(nèi)容大多以了解學(xué)?；厩闆r、學(xué)校規(guī)章制度為主。筆者認(rèn)為，高職院校新生入學(xué)教育內(nèi)容還應(yīng)該再多一點(diǎn)、細(xì)一點(diǎn)，并且入學(xué)教育不是一兩次就完成了的，而是一個(gè)較長(zhǎng)的過程，尤其是最初半年更應(yīng)該根據(jù)新生實(shí)際情況隨時(shí)進(jìn)行，幫助新生盡快適應(yīng)高職院校的生活和學(xué)習(xí)。

一、高職院校新生思想和心理狀況

高職院校新生既有同齡人共有的積極向上的熱情和特點(diǎn)，又有與同齡人不相同的思想和心理困惑，其主要表現(xiàn)為：（1）強(qiáng)烈的失落感。這對(duì)于那些自認(rèn)為高考失誤不得不進(jìn)入高職院校的新生，心理上和行為上表現(xiàn)得尤為明顯；（2）專業(yè)思想不穩(wěn)定。由于我國(guó)高職教育起步較晚，社會(huì)對(duì)高職教育認(rèn)識(shí)不足，因而造成高職院校新生“學(xué)職不愛職”的思想；（3）學(xué)習(xí)方式的不適應(yīng)。這是因?yàn)槲覈?guó)中學(xué)教育是一種應(yīng)試教育，而職業(yè)教育是一種應(yīng)用型、技能型教育，使得許多新生走進(jìn)高職院校后對(duì)學(xué)習(xí)方式、方法不知所措，從而產(chǎn)生不同程度的失落、自卑、茫然等消極情緒；（4）恐懼感和孤獨(dú)感，這是由于新生對(duì)環(huán)境的陌生而產(chǎn)生的一種心理壓力，如果任其自由發(fā)展，將會(huì)對(duì)新生今后的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，高職院校必須針對(duì)新生的思想和心理狀況采取相應(yīng)的入學(xué)教育內(nèi)容和途徑。

二、高職院校新生入學(xué)教育的主要內(nèi)容

1.熟悉環(huán)境、消除陌生感與建立和諧融洽的同學(xué)關(guān)系教育

高職院校新生多數(shù)都是外地生源，部分新生由于對(duì)環(huán)境和同學(xué)的陌生而產(chǎn)生恐懼感和孤獨(dú)感，以致無法安心學(xué)習(xí)，因此，這個(gè)問題最好在入學(xué)初期就得到解決。新生都是初次遠(yuǎn)離父母、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，而且年齡只有十八、九歲，生活自理能力不是很強(qiáng)，大多數(shù)新生也沒有住過集體寢室的經(jīng)歷，突然間面對(duì)來自各地的陌生同學(xué)會(huì)感到很不習(xí)慣，寢室里又是七、八個(gè)人住在一起，時(shí)常還會(huì)因?yàn)椴煌瑐€(gè)性、不同生活習(xí)慣發(fā)生一些不愉快。因此，新生入學(xué)初期，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是輔導(dǎo)員、任課老師都要對(duì)新生給予更多的人性化關(guān)懷，要經(jīng)常深入寢室、課堂，與新生交心談心，了解新生所思所想，為新生排憂解難，同時(shí)要仔細(xì)為新生做好各方面的介紹和解釋，如，學(xué)院軟硬件設(shè)施、學(xué)院周邊環(huán)境和本地風(fēng)土人情等等，使他們盡快熟悉環(huán)境，適應(yīng)本土生活；還要充分利用晚上休息和軍訓(xùn)休息時(shí)間組織新生做些小游戲或拉歌比賽等活動(dòng)，幫助新生消除彼此間的陌生感和距離，同時(shí)還要教導(dǎo)新生為人處世的方式、方法以及寬容、忍讓的道理，最好打印一些有關(guān)同學(xué)之間、寢室內(nèi)部和睦相處的資料，專門抽時(shí)間組織新生學(xué)習(xí)，使他們順利地度過心理不適應(yīng)期，盡快建立起和諧融洽的同學(xué)關(guān)系，以充沛的精力投入到學(xué)習(xí)之中去。

2.安全與法制紀(jì)律教育

高職院校新生的安全教育主要包括3個(gè)方面：首先是人身安全教育，剛步入高職院校的新生，大家都想對(duì)學(xué)院所在地有更多了解，可能會(huì)獨(dú)自或三五成群到處游逛，所以很容易發(fā)生危險(xiǎn)，要告誡他們盡量在校園內(nèi)活動(dòng)，如果要離開校園最好找老生陪同，以防迷路丟失或?qū)Νh(huán)境、交通路線的陌生而發(fā)生意外。其次是財(cái)產(chǎn)安全教育，初次遠(yuǎn)離父母獨(dú)立生活的新生們，基本上都是第一次自己掌管較大數(shù)目的生活費(fèi)和一些貴重物品，或多或少都有些不知所措，要告訴他們除了每月支出的生活費(fèi)用以外，其余的錢全部存入銀行，而且密碼不要用生日或手機(jī)號(hào)等容易破解的數(shù)字。如此之類的細(xì)節(jié)，都要一一教給新生。貴重物品同寢室同學(xué)要相互關(guān)照，長(zhǎng)時(shí)間離開寢室要鎖好門，共同形成一種“守家”意識(shí)等等。再次是消防安全教育，俗話說“水火無情”，火災(zāi)是可怕的，一旦發(fā)生后果不堪設(shè)想。要教育新生，不私接電線或使用大功率電器，并要教給新生一些消防常識(shí)，一旦發(fā)生意外首先切斷火源，撲滅火苗，同時(shí)撥打119或?qū)W院保衛(wèi)處電話，最好將學(xué)院與學(xué)生工作密切相關(guān)的部門、領(lǐng)導(dǎo)以及系領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、任課老師的電話號(hào)碼打印，發(fā)給每個(gè)寢室貼在最醒目處，以便新生急用。有關(guān)安全教育問題還可以摘錄一些大學(xué)生安全實(shí)用知識(shí)，組織新生學(xué)習(xí)。

法制紀(jì)律教育對(duì)于高職院校新生是非常重要的。由于社會(huì)上相當(dāng)一部分人對(duì)高職教育認(rèn)識(shí)的偏差，使得很多高職新生對(duì)前途感到迷茫，部分新生還會(huì)放松對(duì)自己的要求，有些甚至?xí)l(fā)展到我行我素、為所欲為，違反校規(guī)校紀(jì)或觸犯法律，所以要認(rèn)真做好新生的法紀(jì)教育，利用各種形式組織新生認(rèn)真學(xué)習(xí)《大學(xué)生手冊(cè)》、《高等教育法》等，講解校規(guī)校紀(jì)，違紀(jì)處罰條例、獎(jiǎng)學(xué)金條例、住宿管理規(guī)定、水電管理規(guī)定等，同時(shí)還可以請(qǐng)公安局等部門或思想政治理論課教師作有關(guān)法制方面的講座，結(jié)合典型事例以案說理，以事論理，效果會(huì)更好，為建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和寢室之風(fēng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.專業(yè)教育及學(xué)習(xí)方式教育

高職教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育，高職新生的學(xué)習(xí)是在確定了基本專業(yè)方向后進(jìn)行的，其學(xué)習(xí)的職業(yè)定向性較強(qiáng)，即為將來走上工作崗位，適應(yīng)社會(huì)需要而學(xué)習(xí)。這就要求新生了解和喜歡自己所學(xué)的專業(yè)。如何讓新生了解和喜歡自己所學(xué)的專業(yè)，是新生入學(xué)教育不可忽視的一項(xiàng)重要工作。由于我國(guó)高職教育起步較晚，許多人對(duì)高職教育的認(rèn)識(shí)不足，部分新生雖然進(jìn)入了高職院校，但卻對(duì)前途悲觀失望，因此，向新生介紹高職院校的特點(diǎn)、人才培養(yǎng)模式和培養(yǎng)方向，以及新生本人所學(xué)專業(yè)目前在整個(gè)社會(huì)中所處的地位和發(fā)展前景，使新生對(duì)所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生濃厚興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，明確所應(yīng)掌握的崗位能力，為實(shí)現(xiàn)就業(yè)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。這方面一個(gè)較好的做法就是開好職業(yè)生涯規(guī)劃課。

除了要搞好專業(yè)教育外，還應(yīng)該努力抓好學(xué)習(xí)方式教育。由于高職教育與中學(xué)教育從學(xué)習(xí)內(nèi)容到學(xué)習(xí)方式的不同，許多新生進(jìn)入高職院校后不知道怎樣學(xué)習(xí)，怎樣利用圖書館，怎樣進(jìn)行自學(xué)，導(dǎo)致整天無所事事，浪費(fèi)大好時(shí)光。為使新生盡早改變中學(xué)與高職院校不接軌的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式，可以邀請(qǐng)有深厚學(xué)術(shù)修養(yǎng)的教師談學(xué)業(yè)，介紹學(xué)習(xí)方法，還可以請(qǐng)高年級(jí)優(yōu)秀學(xué)生交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使新生盡快掌握新的自主學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)要求。

4.心理教育與勵(lì)志教育

在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中有幸能進(jìn)入高職院校的新生，基本上可以說是競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。但部分新生自認(rèn)為高考發(fā)揮不好，沒有進(jìn)入名校，讀高職院校是不得已而為之，因而產(chǎn)生自卑心理；還有部分新生進(jìn)入高職院校后發(fā)現(xiàn)，在群英薈萃、強(qiáng)手如林的環(huán)境下，以往的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在。加之高職院校的學(xué)習(xí)從內(nèi)容、方式到要求都不同于以往的教育，感到不知所措，而產(chǎn)生自卑心理。具有以上兩種自卑心理的新生常常會(huì)情緒萎靡不振，對(duì)前途悲觀失望，因此萬萬不可忽視高職新生的良好心理發(fā)展教育。要耐心細(xì)致地做好心理輔導(dǎo)工作，教導(dǎo)新生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)認(rèn)知社會(huì)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)協(xié)作，學(xué)會(huì)生存，可以用大量高職院校畢業(yè)生大有作為的實(shí)例以及許多省、市對(duì)高職畢業(yè)生的認(rèn)可度，如，目前深圳市的高級(jí)技工就享受碩士生待遇等的事實(shí)引導(dǎo)教育新生。還可以請(qǐng)本校往屆優(yōu)秀畢業(yè)生做親歷報(bào)告或請(qǐng)社會(huì)上德高望重的老同志進(jìn)行人生理想教育，使新生化解消極心理，振奮精神，樹立奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

三、高職院校做好新生入學(xué)教育的主要途徑

1.做好迎新和軍訓(xùn)工作

迎新和軍訓(xùn)是新生工作的兩個(gè)重要關(guān)口，這兩項(xiàng)工作做得細(xì)、做得好，可以減輕新生的心理壓力和困惑，使新生和新生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)院產(chǎn)生信賴感，同時(shí)對(duì)輔導(dǎo)員順利做好今后幾年的工作也具有十分重要的意義。初入高職院校的新生，由于生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的突然變化和陌生，很容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，有些甚至?xí)a(chǎn)生恐懼感。在迎新工作中如果能適當(dāng)?shù)貙?duì)新生進(jìn)行環(huán)境教育和心理教育，從各方面體貼、關(guān)心新生，及時(shí)提供更多、更好的服務(wù)，就會(huì)使新生感到有如回家的溫暖，心理壓力就會(huì)得到適當(dāng)緩解，給思想教育和心理教育工作帶來事半功倍的效果。軍訓(xùn)是新生步入高職院校學(xué)習(xí)的第一課，是教育部要求每一個(gè)大學(xué)新生的必修課，是磨煉新生意志、增強(qiáng)新生組織紀(jì)律觀念和集體榮譽(yù)感的最好課堂，也是觀察每個(gè)新生行為及個(gè)性的極好時(shí)機(jī)。軍訓(xùn)中，新生由于身體疲勞，其個(gè)人言行和品德會(huì)毫無遮掩地真實(shí)展現(xiàn)出來，這時(shí)觀察到的新生情況基本上是真實(shí)可靠的。因此，通過觀察新生的言談舉止、性格愛好、為人處世行為、為同學(xué)們服務(wù)的意識(shí)，再結(jié)合檔案中記載的新生以往表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭狀況、獎(jiǎng)懲、是否當(dāng)過學(xué)生干部等，就能更全面、更準(zhǔn)確地掌握每個(gè)新生情況，為今后班級(jí)管理、班干部選拔和思想政治教育工作儲(chǔ)備好具有說服力的資料。在此基礎(chǔ)上還要加強(qiáng)對(duì)新生的組織紀(jì)律觀念、吃苦耐勞精神以及建立和諧融洽的同學(xué)關(guān)系教育。

2.開好班會(huì)和開展好課外活動(dòng)

班會(huì)是進(jìn)行思想政治教育的一種有效形式和陣地，有計(jì)劃地開班會(huì)是班級(jí)工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，千萬不可走過場(chǎng)。班會(huì)的形式和內(nèi)容應(yīng)當(dāng)多樣化，可以是國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策報(bào)告；也可以是本班學(xué)生的思想教育和學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的階段小結(jié)；還可以舉行節(jié)日、紀(jì)念日的慶?；顒?dòng)或各種主題班會(huì)，如人生觀、價(jià)值觀、戀愛觀、審美觀等；也可以組織道德、紀(jì)律、民主與法制等問題的學(xué)習(xí)、討論、辯論等。安全教育、法制教育、專業(yè)教育、學(xué)習(xí)方式教育等都可以通過班會(huì)進(jìn)行。只有將班會(huì)形式和內(nèi)容多樣化，才能適應(yīng)新生的特點(diǎn)，滿足新生的求知，關(guān)心時(shí)事政治，抒發(fā)思想感情和走向社會(huì)等多方面的需要，才能充分調(diào)動(dòng)新生的積極性，達(dá)到教育新生全面提高綜合素質(zhì)的目的。

課外活動(dòng)是新生課余生活的重要形式之一，它對(duì)培養(yǎng)新生的志趣、豐富和活躍新生的生活，促進(jìn)新生身心健康發(fā)展起著重要作用。所以，精心組織和指導(dǎo)新生課外活動(dòng)也是一項(xiàng)經(jīng)常性的重要工作。要根據(jù)新生的知識(shí)水平、興趣愛好、年齡、個(gè)性特點(diǎn)等有計(jì)劃地動(dòng)員和組織課外活動(dòng)，要從多方面著手，如思想品德、學(xué)術(shù)、科技、體育、文娛、實(shí)踐等［1］，方式也可以靈活多變，有些活動(dòng)還可以讓愿意負(fù)責(zé)這些項(xiàng)目的新生組織，讓有特長(zhǎng)的新生一展才華，不參賽的新生當(dāng)好拉拉隊(duì)和做好后勤服務(wù)。通過這些活動(dòng)使新生學(xué)會(huì)自我教育、自我管理和團(tuán)結(jié)協(xié)作的作風(fēng)。

3.做到集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

集體教育和個(gè)別教育是新生工作中不可或缺的兩個(gè)方面，但它們又是相輔相成的。在教育集體的時(shí)候，實(shí)際上也是在教育學(xué)生個(gè)人；而在教育個(gè)別學(xué)生的時(shí)候，也是為了更好地培養(yǎng)集體。什么情況下適合集體教育，什么情況下適合個(gè)別教育，這要依具體情況而定，就一般情況而言，筆者認(rèn)為，新生入學(xué)的第一個(gè)月，教育工作應(yīng)該偏重于集體，教育全體新生樹立愛校、愛專業(yè)、為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值奮力拼搏的思想；大約一個(gè)月后，就要偏重于個(gè)別教育。當(dāng)然要做好個(gè)別教育，必須熟悉每個(gè)新生的學(xué)習(xí)、生活情況和個(gè)性特點(diǎn)，這就要求經(jīng)常深入班級(jí)和寢室，了解新生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和生活習(xí)慣、生活狀況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)有針對(duì)性地對(duì)新生進(jìn)行個(gè)別教育。集體教育的形式主要是班會(huì)、報(bào)告會(huì)、課外活動(dòng)等，個(gè)別教育的形式主要是個(gè)別談心、個(gè)別輔導(dǎo)和個(gè)別幫助。需要提及的是，個(gè)別談心要注意方式、方法，要針對(duì)所發(fā)生的不同事件和不同新生的個(gè)性特點(diǎn)，選擇好談話的地點(diǎn)和談話的語言技巧［2］，以便使談話達(dá)到事半功倍的效果。

當(dāng)然，與新生個(gè)別談話并不僅限于發(fā)現(xiàn)了問題，其實(shí)在沒有什么問題需要解決的時(shí)候與新生輕松地個(gè)別談話，新生會(huì)感到對(duì)他（她）的關(guān)心和重視，會(huì)促使他（她）產(chǎn)生新環(huán)境中爭(zhēng)取新表現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，達(dá)到隱性教育的目的。

總之，高職院校新生入學(xué)教育工作想得越周到、做得越細(xì)致越好，而且入學(xué)教育的內(nèi)容和途徑不是集中在短短幾天內(nèi)就完成的，而應(yīng)該依具體情況，穿插在軍訓(xùn)中、平時(shí)學(xué)習(xí)中，分期延續(xù)性地隨時(shí)進(jìn)行。

［參考文獻(xiàn)］

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[關(guān)鍵詞]德育途徑問題策略

進(jìn)行德育，不僅要有正確的內(nèi)容，而且要有恰當(dāng)?shù)耐緩?。常有這種情況，教師對(duì)學(xué)生所講的內(nèi)容是正確的、有針對(duì)性的，但實(shí)際上卻收不到良好的效果，其原因就與德育途徑選擇不當(dāng)或不暢通有關(guān)。為此，必須針對(duì)中小學(xué)德育途徑存在的問題，采取優(yōu)化策略，以確保德育途徑暢通，順利實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

一、中小學(xué)德育途徑的重點(diǎn)

德育途徑是指學(xué)校為了向青少年學(xué)生施加德育影響而組織進(jìn)行的各個(gè)不同方面的活動(dòng)和工作。它是德育工作在教育對(duì)象那里取得效果的基本渠道，是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的橋梁。德育途徑規(guī)定了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、落實(shí)德育內(nèi)容所必須經(jīng)過的基本通道或路徑。

根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行中小學(xué)德育大綱的規(guī)定，并結(jié)合中小學(xué)的實(shí)際情況來看，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)應(yīng)重點(diǎn)抓好以下德育途徑：第一，教學(xué)途徑。包括專門的德育課教學(xué)(如思想品德課、政治課等)與其他各學(xué)科的教學(xué)。第二，活動(dòng)途徑。包括課外與校外活動(dòng)(含勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐)，共青團(tuán)、少先隊(duì)所組織的各種活動(dòng)。第三，班主任工作。班主任是教學(xué)途徑統(tǒng)一要求缺陷的彌補(bǔ)者，是活動(dòng)途徑的主要組織或指導(dǎo)者，是學(xué)校德育向家庭、社會(huì)德育延伸的搭橋者。第四，家庭、社會(huì)等校外環(huán)境。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一空間，父母是學(xué)生發(fā)展的第一任教師。社會(huì)是學(xué)生成長(zhǎng)的廣闊空間，社會(huì)的各種事件、變化等是影響學(xué)生發(fā)展的全方位途徑。

上述四個(gè)途徑在實(shí)踐運(yùn)行過程中，存在著程度不同的問題，需要我們加以關(guān)注并尋求優(yōu)化的策略。

二、中小學(xué)德育途徑存在的問題

1．教學(xué)途徑不暢通，發(fā)揮不了主渠道的作用

教學(xué)途徑不暢通表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是專門的德育課教學(xué)在中小學(xué)沒有受到應(yīng)有的重視，往往成為其他所謂“主課”的犧牲品，教學(xué)時(shí)間得不到保障、教學(xué)內(nèi)容陳舊僵化、教學(xué)方法單調(diào)死板、教學(xué)評(píng)價(jià)重知輕行。二是其他各科教學(xué)未能做到寓教育于教學(xué)之中，有的教師在課堂上只顧教書，忘了育人，認(rèn)為那是德育課老師和其他德育工作者的事；有的教師則游離于教材之外生硬添加或簡(jiǎn)單聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生反感。這些均導(dǎo)致教學(xué)途徑發(fā)揮不了主渠道的作用，讓學(xué)校德育的實(shí)施喪失了主陣地。

2．活動(dòng)途徑走過場(chǎng)，形式大于內(nèi)容

由于活動(dòng)途徑有著特殊的外顯魅力，所以活動(dòng)被很多學(xué)校、老師所青睞，但實(shí)踐中許多活動(dòng)途徑只是走過場(chǎng)并未取得預(yù)期的實(shí)效，形式大于內(nèi)容。有些學(xué)校的德育工作，搞起計(jì)劃來相當(dāng)正規(guī)和龐大，似乎很受重視。諸如：搞多少次主題班會(huì)、主題隊(duì)會(huì)，請(qǐng)名人做多少次報(bào)告，搞多少次參觀、訪問、調(diào)查等等。當(dāng)然這些活動(dòng)本身是好的，但若只追求形式和數(shù)量，就會(huì)使這些活動(dòng)徒有虛表，而學(xué)生的思想境界、道德品質(zhì)、言談舉止中存在的很多具體、實(shí)際的問題則不一定能解決。

3．班主任工作急功近利，智育重于德育

面對(duì)升學(xué)的壓力和外在歪曲的評(píng)價(jià)、物質(zhì)的誘惑，班主任工作的重心往往落在短期內(nèi)能夠抓出成效的智育上來，而不大鐘情于吃力不討好的德育。其實(shí)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)步并不是班主任的主要職責(zé)(說極端點(diǎn)它都不是班主任的職責(zé))，而是班主任工作的副產(chǎn)品?！鞍嘀魅蔚木唧w任務(wù)和職責(zé)很多，其中的一項(xiàng)主要任務(wù)和職責(zé)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。”因此，班主任的主要職責(zé)應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的等較為深層的有關(guān)思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的規(guī)范與引導(dǎo)。學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的進(jìn)步是各科教師優(yōu)秀教學(xué)的結(jié)果，是學(xué)生求知欲強(qiáng)烈、學(xué)習(xí)態(tài)度端正的必然結(jié)果，這并不能成為班主任工作的根本追求，更不能成為評(píng)價(jià)班主任工作的主要指標(biāo)。

4．學(xué)校、家庭、社會(huì)德育相分離，未能形成有效合力

有人曾形容我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校德育是強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生高尚品格的形成；家庭德育是實(shí)惠教育，強(qiáng)調(diào)自家的孩子在與外界交往時(shí)不吃虧；社會(huì)德育是利己教育，突出自我發(fā)展，有點(diǎn)“人不為己天誅地滅”的痕跡。這些說法也許是不恰當(dāng)?shù)?，但卻也說明了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，即學(xué)校、家庭、社會(huì)在教育未成年人方面，尤其是在德育方面相互分離，各自為政，未能形成一股有效的合力共同地作用到未成年人身上。學(xué)校是高處不勝寒，孤掌難鳴；家庭鐘情于孩子能否在學(xué)業(yè)上繼續(xù)深造，將來出人頭地；社會(huì)不太能夠自覺控制自己的不良影響，“社會(huì)教育對(duì)我們所說的，把父親和師長(zhǎng)所教育的思想全部?！边@種分散的、甚至有點(diǎn)相悖的德育影響阻礙了學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)的健康成長(zhǎng)。

三、優(yōu)化中小學(xué)德育途徑的策略

1．恢復(fù)教學(xué)途徑的主渠道地位

(1)必須恢復(fù)德育課在學(xué)校教學(xué)中應(yīng)有的地位，同時(shí)改革德育課的教學(xué)與評(píng)價(jià)，真正發(fā)揮德育課專門的教育、養(yǎng)成作用。第一，確保專門德育課的教學(xué)時(shí)間，不能是說起來重要、做起來次要、忙起來不要。第二，及時(shí)更新并不斷吸收新的德育素材，讓學(xué)校德育素材貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際、貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三，改革德育課的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法。學(xué)校其他各科的教學(xué)都在探索教學(xué)組織形式與教學(xué)方法的變革，而作為專門培養(yǎng)人思想品德的德育課本應(yīng)該是這場(chǎng)變革的先導(dǎo)，更不能落伍了。小組討論與合作、采訪或追尋身邊先進(jìn)人物、參觀、辯論、社會(huì)實(shí)踐、主題演講、情感體驗(yàn)等都可以成為德育課教學(xué)的策略。第四，打破以試卷、筆試、背誦有關(guān)道德條款等以考查德育知識(shí)為主的德育課評(píng)價(jià)體系，構(gòu)建融面試、道德實(shí)踐活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)、愛心體驗(yàn)等為一體的，以考查知行統(tǒng)一為主的德育課教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

(2)必須明確德育“工作”不僅是德育工作者的專門工作，也是學(xué)校全體員工的工作，只是科任教師在學(xué)校里承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不同，所施加德育影響的方式有別罷了。“任何人沒有權(quán)利剝奪任何教師參與學(xué)校德育工作的權(quán)利，任何教師也沒有權(quán)利放棄對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的義務(wù)，德育是教師的天職，是每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任?！?/p>

2．還活動(dòng)以育人的本真面目

(1)開展活動(dòng)之前必須明確活動(dòng)的育人目的，并依此來檢驗(yàn)活動(dòng)的成敗。有的時(shí)候也可能需要活動(dòng)來“做做秀”，但更多的時(shí)候則是應(yīng)該通過活動(dòng)達(dá)到其他途徑所不能達(dá)到的最佳德育效果。

(2)活動(dòng)目的的實(shí)現(xiàn)離不開活動(dòng)過程中每個(gè)細(xì)節(jié)的認(rèn)真處理，所以對(duì)在活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的突發(fā)事件、對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的言談舉止等都要加以認(rèn)真對(duì)待。正所謂成功的活動(dòng)必須考慮到所有方面，但失敗的活動(dòng)只要有一個(gè)細(xì)節(jié)沒有考慮到則足以導(dǎo)致。

(3)活動(dòng)的數(shù)量、類型應(yīng)因德育的目標(biāo)和內(nèi)容而定，不是數(shù)量越多越好，不是活動(dòng)越熱鬧越好。如對(duì)于激發(fā)學(xué)生的同情、友愛之心來說，一個(gè)貧家子弟發(fā)奮成材的現(xiàn)身說法，可能比聲勢(shì)浩大的向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐款要來得更為直接和有效。

3．讓班主任成為學(xué)生成長(zhǎng)為“人”的引導(dǎo)者

“‘教育’最本源的意義就是‘引導(dǎo)’，教育者在本真的意義上就是一個(gè)‘引導(dǎo)者’?！北仨毭鞔_班主任工作的主要職責(zé)，讓班主任將主要精力投入到不能立竿見影的，需長(zhǎng)期抓、抓長(zhǎng)期的德育工作中去，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立，促進(jìn)學(xué)生良好品德習(xí)慣的養(yǎng)成，促進(jìn)學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣和踏實(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度的形成?！耙靶娜巳烁鞑幌嗤?，同一個(gè)事件或?qū)ο笠膊粫?huì)滿足兩個(gè)人的野心；但人道人人相同，同一個(gè)對(duì)象觸動(dòng)所有人的這種激情?！卑嘀魅尉褪且粩嗉て饘W(xué)生這種充滿人性的激情，成為學(xué)生成長(zhǎng)為“人”的引導(dǎo)者。

篇4

【中圖分類號(hào)】 G623.2

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）

01―0051―01

葉圣陶先生曾說過：“學(xué)語文，就是學(xué)做人?！毙W(xué)階段是人形成思想道德意識(shí)和道德品質(zhì)的重要階段，因此，在教學(xué)中滲透德育是小學(xué)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。小學(xué)語文是小學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要學(xué)科，教師應(yīng)在傳授語文課本知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合實(shí)際有機(jī)滲透德育，讓小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中潛移默化地受到熏陶，從而促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。下面，筆者就結(jié)合自己多年來的實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的重要性

1. 小學(xué)生身心健康發(fā)展的需要。小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)時(shí)期，記憶力、模仿力強(qiáng)，求知欲旺盛，對(duì)所見、所聞、所做、所感都會(huì)刻骨銘心。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的情操，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，對(duì)于學(xué)生的身心健康發(fā)展有著重要的意義。

2. 小學(xué)生綜合素質(zhì)提高的需要。在全面推行素質(zhì)教育的今天，新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：義務(wù)教育階段的語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。

3. 學(xué)校教育工作開展的需要。德育是學(xué)校教育工作的重中之重，而語文教學(xué)能夠充分體現(xiàn)與其一致的特點(diǎn)，有助于塑造小學(xué)生良好的意志品格與樂觀、積極向上的心態(tài)。因而，從小學(xué)開始加強(qiáng)這方面的教育，是學(xué)校良好校風(fēng)和學(xué)風(fēng)形成的關(guān)鍵，更能達(dá)成“學(xué)做人，學(xué)知識(shí)”的教育宗旨。

4. 小學(xué)語文教材的性質(zhì)所決定。小學(xué)語文教材內(nèi)容豐富，思想教育功能比較強(qiáng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，讓德育與智育進(jìn)行完美的結(jié)合，能促使學(xué)生發(fā)展健全的人格，促使素質(zhì)教育全面落實(shí)。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的途徑

1. 在閱讀教學(xué)中有機(jī)滲透德育。小學(xué)語文閱讀文本內(nèi)容涉及面廣，文情具佳的文章蘊(yùn)含了大量的德育因素。教師可以利用語文閱讀文本充分挖掘教材內(nèi)容，依托語文閱讀內(nèi)容賞詞析句，感情朗讀，拓展文本，讓學(xué)生在充分感知語言文字的同時(shí)，正確理解課文的主旨，引導(dǎo)學(xué)生與文本產(chǎn)生情感的共鳴，從而有機(jī)滲透中華民族文化的博大精深和世界各地文化的豐富多彩，吸收民族文化的智慧和人類文化的營(yíng)養(yǎng)，不斷提高自己的文化品位和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生身心得到健康發(fā)展，塑造他們健全的人格。

2.在說寫教學(xué)中有機(jī)滲透德育?！罢f”是指小學(xué)語文教學(xué)中的“口語交際”。新課程改革中，口語交際也是語文教學(xué)的一大板塊，它指交際雙方為了特定的目的，用適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和口頭語言進(jìn)行的思想感情交流?？谡Z交際的內(nèi)容蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的德育因素，是教師進(jìn)行德育的肥沃土壤。因此，教師應(yīng)充分利用口語交際的各個(gè)環(huán)節(jié)，有意識(shí)地進(jìn)行德育滲透，讓學(xué)生在充足的德育養(yǎng)料中汲取所需，健康茁壯地成長(zhǎng)。

“寫”是指小學(xué)語文教學(xué)中的“作文教學(xué)”。因?yàn)樽魑氖切撵`的寫照，是認(rèn)識(shí)事物的再現(xiàn)，是感知的流露，有什么樣的認(rèn)識(shí)和感情就有什么樣的文章。所以，教師首先要讓學(xué)生懂得文品與人品之間的關(guān)系，然后懂得在寫作過程中不但要講究語言技巧和語言素質(zhì)，還要有進(jìn)步的思想和高尚的人格。引導(dǎo)學(xué)生在作文創(chuàng)作中講真話，表達(dá)真情實(shí)感，培養(yǎng)學(xué)生求真求實(shí)的精神。

篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育教育;有效途徑

在小學(xué)素質(zhì)教育中，德育教育是其中重要的部分，由于促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的提高，強(qiáng)化學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。小學(xué)是學(xué)生思想道德形成的初級(jí)階段，在這個(gè)階段，在德育教師的正確指導(dǎo)下，可以使學(xué)生保持健康向上的態(tài)度，有利于良好的世界觀和人生觀的形成。小學(xué)生年紀(jì)比較小，還未形成完善的辨明是非的能力，因此，這個(gè)階段的積極引導(dǎo)十分重要。教師要采取有效的手段，推動(dòng)德育工作的開展。

1加強(qiáng)小學(xué)德育教育工作的重要意義

1.1推動(dòng)中華民族文化的傳承

加強(qiáng)小學(xué)德育教育工作，有利于推動(dòng)我國(guó)民族文化的傳承。在小學(xué)教育中，學(xué)生可以獲得豐富的知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的能力，還可以培養(yǎng)他們良好的思想道德品質(zhì)。中華民族的歷史傳承離不開每一個(gè)炎黃子孫，這也是我們的責(zé)任。而且，目前，很多人對(duì)傳統(tǒng)文化比較漠視，并認(rèn)為很多傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)，不需要將其傳承。因此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，使他們可以樹立正確的傳統(tǒng)文化觀念，學(xué)生不僅要增強(qiáng)掌握知識(shí)的能力，還要提高自己的思想道德素質(zhì)，在教育中充分融合德育教育，從而有利于弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

1.2培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男W(xué)生

隨著新課程改革的推動(dòng)，學(xué)校和教師不能僅僅重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)能力，要考慮學(xué)生的全面發(fā)展。因此，要重視德育教育的培養(yǎng)。在小學(xué)教育中，德育教育是其中一個(gè)重要的部分，其可以推進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師要采取有效的措施，強(qiáng)化學(xué)生的德育教育。一個(gè)人的能力，既包括他的成績(jī)、才能等，也包括他體現(xiàn)出來的道德素質(zhì)等。道德高尚的人才能在社會(huì)中獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，因此，通過強(qiáng)化德育教育，可以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男W(xué)生。

2小學(xué)德育教育的有效途徑

2.1學(xué)校教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合

在小學(xué)德育教育中，家庭教育是一個(gè)至關(guān)重要的部分，其直接影響到小學(xué)生的行為習(xí)慣，并關(guān)系到他們的道德品質(zhì)的養(yǎng)成。小學(xué)生的辨別是非的能力比較弱，他們還尚未形成對(duì)社會(huì)的全面認(rèn)知，主要是在家庭和學(xué)校中度過。因此，要將家庭教育和學(xué)校教育充分結(jié)合。在家庭教育中，家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生具有深遠(yuǎn)的影響，因此，家長(zhǎng)要跟孩子講授一些德育教育的相關(guān)知識(shí)，并要了解孩子在學(xué)校的基本情況，通過和學(xué)校之間的合作和交流，促進(jìn)學(xué)生的思想道德素質(zhì)的提高。

2.2在課堂教學(xué)中滲入德育教育

在小學(xué)教學(xué)中，德育教育應(yīng)該貫穿始終，同時(shí)，它也是每個(gè)學(xué)科發(fā)展的重要部分。在小學(xué)教學(xué)中，小學(xué)教師要將德育教育和知識(shí)緊密結(jié)合，每個(gè)學(xué)科中都要充分體現(xiàn)德育教育，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。同時(shí)，通過學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行指導(dǎo)，從而可以幫助學(xué)生掌握更多的知識(shí)。比如，通過學(xué)習(xí)小學(xué)語文，可以使小學(xué)生充分了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，陶冶情操；通過學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生的邏輯能力的提高；通過學(xué)習(xí)小學(xué)歷史，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷等。

2.3發(fā)揮教師的典范作用

在小學(xué)教育中，教師是小學(xué)生的指引者，發(fā)揮著重要的典范作用。在教學(xué)的過程中，要不斷提高學(xué)生的知識(shí)能力，還要促進(jìn)他們的自身修養(yǎng)的提高。教師要發(fā)揮典范的作用，為學(xué)生樹立榜樣。通過教師的以身作則，對(duì)小學(xué)生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，從而可以有效地感染學(xué)生，使學(xué)生在無形中提高自身的道德素質(zhì)。另外，教師要充分理解和尊重學(xué)生的意愿，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他們的信任感，充分發(fā)揮德育教育的作用。

2.4重視校園文化建設(shè)

要重視校園的文化建設(shè)，充分利用學(xué)校的大環(huán)境，弘揚(yáng)我國(guó)中華民族的偉大精神，大力宣傳我國(guó)的道德模式，從而逐漸形成良好的校園道德氛圍。在小學(xué)，要拓展校園德育教育活動(dòng)的形式，開展德育教育的課外活動(dòng)，可以通過比賽的形式，推動(dòng)小學(xué)生德育教育的發(fā)展。同時(shí)，可以通過帶領(lǐng)學(xué)生參與一些民俗節(jié)日等，展開對(duì)學(xué)生的德育教育，促進(jìn)德育教育在校園中的傳播。

3結(jié)語

小學(xué)是初級(jí)教育階段，小學(xué)生年紀(jì)比較小，還未形成完善的辨明是非的能力，因此，這個(gè)階段的積極引導(dǎo)十分重要。因此，教師要采取有效的手段，推動(dòng)德育工作的開展。小學(xué)德育應(yīng)該貫穿小學(xué)教育的始終。因此，要實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合、在課堂教學(xué)中滲入德育教育、發(fā)揮教師的典范作用、重視校園文化建設(shè)，推動(dòng)小學(xué)德育教育的發(fā)展。

作者:范朝華 單位:深圳寶安實(shí)驗(yàn)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

[1]高文鳳.小學(xué)德育教育的有效途徑淺析[J].中國(guó)校外教育,2012,(14):118.

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教育 德育教育 滲透 現(xiàn)狀 方法和途徑

1.前言

素質(zhì)教育的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和接班人。而“德”放在了第一位，是學(xué)生其他素質(zhì)的基礎(chǔ)和前提，因此，德育是十分重要的。目前，我國(guó)對(duì)德育教育越來越重視，但是由于受到一些傳統(tǒng)教育觀念的影響，我國(guó)的德育教育工作做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。下文主要從我國(guó)小學(xué)語文學(xué)科德育的現(xiàn)狀以及小學(xué)語文教學(xué)德育滲透的方法和途徑兩方面出發(fā)來探討此問題。

2.我國(guó)小學(xué)語文學(xué)科德育的現(xiàn)狀

2.1 在語文教學(xué)過程中，嚴(yán)重存在重智育而輕德育的現(xiàn)象

由于升學(xué)、就業(yè)等現(xiàn)實(shí)情況的壓力，我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)學(xué)歷要求越來越高，越來越重視學(xué)歷。因此，在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師和家長(zhǎng)就越來越重視智育，而忽視了學(xué)生的德育。雖然我國(guó)素質(zhì)教育已經(jīng)實(shí)施了很長(zhǎng)時(shí)間，但是真正能夠按素質(zhì)教育所提的要求進(jìn)行教學(xué)還有很長(zhǎng)的時(shí)間。在語文教學(xué)過程中，德育往往處于一種缺席的地位。許多語文教師只是把語文課當(dāng)成是傳授知識(shí)的工具，對(duì)語文教材只是進(jìn)行技術(shù)層面的分析與訓(xùn)練，往往忽視或放棄理論對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀建立的指導(dǎo)，并沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的人文熏陶。許多語文教師并沒有充分利用好語文教材中的德育資源，只是為了提高學(xué)生的語文水平而進(jìn)行努力。

2.2 過分夸大語文教育中德育的地位

與上述現(xiàn)象相比，我國(guó)語文課堂上也存在著將德育作為語文教學(xué)中十分重要的任務(wù)這一極端的行為。由于近些年來語文教育界對(duì)“人文性”的提法呼聲越來越高以及“二期課改”的新教材也大量引進(jìn)極富人文性和思想性的文章，以此，在實(shí)際的語文教學(xué)過程中，某些語文教師十分容易用陳舊的思維灌輸主題、立意等思想內(nèi)容。此外，還有一些語文教師已經(jīng)不把提高學(xué)生的語文水平為主要的任務(wù)，而是經(jīng)常在課堂上進(jìn)行枯燥的說教，在課堂上大講時(shí)政，使語文課承擔(dān)了思想品德課的任務(wù)。這樣的語文課堂已經(jīng)失去了存在的意義，學(xué)生語言文字的訓(xùn)練以及語感的提高都不能在語文課堂上順利地進(jìn)行。

2.3 忽視學(xué)生的主體地位，采取灌輸?shù)牡掠Ｊ?，缺乏情感的注?/p>

我國(guó)德育存在的一個(gè)十分嚴(yán)重的問題就是并不考慮學(xué)生是否真正接受了家長(zhǎng)或教師所講的道理，而是機(jī)械地向?qū)W生灌輸一定的德育知識(shí)，讓學(xué)生牢牢記住什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做或者看學(xué)生的日常行為是否符合行為規(guī)范，對(duì)于學(xué)生內(nèi)心情感和信念是否真正發(fā)生變化視而不見，充耳不聞。比如說在語文作業(yè)中教師會(huì)讓學(xué)生讀一些勵(lì)志的文章或樂于助人的事例，然后讓學(xué)生寫讀后感，一些學(xué)生可能并沒有意識(shí)到這些故事對(duì)他們的啟發(fā)，也并不認(rèn)為文章中的主人公值得他們學(xué)習(xí)，但是出于對(duì)教師的敬畏，學(xué)生可能為了完成作業(yè)而寫一些假話，他們的讀后感并不是出于自己的真心，還有一些同學(xué)可能會(huì)下載一些別人寫的讀后感來敷衍老師。從作業(yè)的質(zhì)量上來看，我們應(yīng)該意識(shí)到對(duì)學(xué)生的德育不能僅僅是枯燥的說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生在內(nèi)心真正接受這些德育知識(shí)。教師更應(yīng)該用真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生。

3.小學(xué)語文教學(xué)德育滲透的方法和途徑

3.1 挖掘教材內(nèi)容，充分發(fā)揮文本的德育功能

由于我國(guó)語文教材的編寫適合學(xué)生的年齡特征，內(nèi)容豐富多彩，有許多內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容，因此，語文教師在講授課文時(shí)一定要挖掘一些有利于學(xué)生健康發(fā)展的內(nèi)容。比如說小學(xué)語文課文中有很多歌頌先進(jìn)事跡和歌頌英雄人物的文章，還有一些熱愛大自然，歌頌美好生活的文章，這些主題都可以用來進(jìn)行學(xué)生的德育，使學(xué)生在優(yōu)美和充滿感召力的文章下進(jìn)一步提升自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師在講解這些文章時(shí)最好讓學(xué)生以自主閱讀為主，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，動(dòng)之以情，曉之以理。讓學(xué)生自己體味生命的價(jià)值和生活的美好[1]。

3.2 經(jīng)常開展語文課外活動(dòng)，在玩中學(xué)

語文課的開展不應(yīng)該只局限在課堂之中，也應(yīng)該將語文課開在校外，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中既學(xué)到語文基礎(chǔ)知識(shí)，又能夠開闊視野，同時(shí)還能夠使學(xué)生的思想品德受到熏陶。比如說教師或?qū)W校可以定時(shí)開展一些必要的與語文有關(guān)的活動(dòng)。比如說可以組織朗誦比賽，書法比賽，讀書交流會(huì)等。這些活動(dòng)無疑會(huì)提高學(xué)生的語文水平，同時(shí)也使學(xué)生在潛移默化中了解到中國(guó)文化的博大精深，對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生一種熱愛之情。同時(shí)也可以從活動(dòng)的素材中學(xué)到一些先進(jìn)的事跡從而激發(fā)學(xué)生積極向上的情感。

3.3 利用現(xiàn)代媒體，合理優(yōu)化德育的教學(xué)資源

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，語文教學(xué)手段也變得越來越先進(jìn)。因此，在語文教學(xué)中，教師可以利用先進(jìn)的多媒體資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的德育。比如說教師可以在講解某篇文章時(shí)給學(xué)生放此文章的錄音，讓學(xué)生從朗誦者充滿感情的朗讀中體會(huì)到作者深深的情感。除此之外，教師可以從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等各種資源上摘取一定的具有德育功能的材料展示給學(xué)生看，讓學(xué)生在獲取語文知識(shí)的同時(shí)，思想品德也受到熏陶[2]。

4.結(jié)語

總之，對(duì)小學(xué)生的德育要滲透到語文教學(xué)過程之中。我國(guó)的德育教育還處在表面階段，并沒有內(nèi)化為小學(xué)生的行動(dòng)動(dòng)力，因此，學(xué)校和教育部門一定要利用所有可利用的資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文教學(xué) 滲透德育 途徑 方法

小學(xué)語文教學(xué)滲透德育就是指教師依據(jù)教材的內(nèi)容，用在課本中挖掘的德育教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教師可以借用各種語文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行德育教育。

1 小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的途徑

途徑之一：課堂教學(xué)。語文教育是教師對(duì)學(xué)生使用本國(guó)語言而進(jìn)行的教育，這也是所有中國(guó)人都需要接受的教育和學(xué)習(xí)的學(xué)科。每一種語言都有它自身的文化底蘊(yùn)和特點(diǎn)，是每一個(gè)民族和國(guó)家的文化的載體和傳承者，是人民智慧的結(jié)晶，語言代表著國(guó)家的情感。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的主要場(chǎng)所，教師應(yīng)該借助這個(gè)平臺(tái)挖掘德育教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族感、愛國(guó)感和正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這就需要教師不斷研究和探討，把語文教育和德育教育有機(jī)聯(lián)系在一起。

（1）解析講述法。語文教學(xué)訓(xùn)練和德育教育是相輔相成、不可分離的一個(gè)整體，所以德育教育和智育教育是需要有機(jī)結(jié)合在一起的。在語文教學(xué)過程中，教師要通過祖國(guó)語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教學(xué)，讓學(xué)生通過引導(dǎo)和教學(xué)領(lǐng)略到課文中的德育內(nèi)容，體會(huì)到文章的思想和實(shí)質(zhì)，真正領(lǐng)悟到文字的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)德育和智育教育的完美結(jié)合。在講解課文時(shí)，教師可以借助課文中的段落、句子和詞語進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生領(lǐng)略到文字的內(nèi)涵，例如有些課文可以借助優(yōu)美的音樂進(jìn)行朗讀，借助圖片理解文章思想，讓學(xué)生更有興趣和激情。

（2）情境教學(xué)法。為了讓學(xué)生更好的理解文章的思想中心，教師可以把中心思想表達(dá)的情境和描寫的情境用真實(shí)的情境展示出來，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生身臨其境，體會(huì)到課文的深刻含義。例如，在講解《你們想錯(cuò)了》一文時(shí)，可以讓學(xué)生利用話劇的形式進(jìn)行表演，深刻體會(huì)每個(gè)角色的特點(diǎn)和內(nèi)涵，理解主人公和作者的思想感情。

（3）榜樣力量法。長(zhǎng)篇大論的說教不僅不會(huì)起到好的作用，有時(shí)還會(huì)引起學(xué)生的反感，教師可以利用榜樣的作用為學(xué)生樹立榜樣，用榜樣感染學(xué)生。課文中的每一位英雄都是學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣，教師可以利用這些英雄人物的事跡啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感受到英雄的魄力和氣概，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，感悟到德育教育。例如，進(jìn)行誠(chéng)信的德育教育時(shí)可以借助《我不能失信》，進(jìn)行民族自豪感教育時(shí)可以借助《趙州橋》一文。

（4）分析借鑒法.分析鑒定法不僅可以吊起學(xué)生的好奇心和求知欲，還可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的辨析能力，讓學(xué)生明白什么是值得學(xué)習(xí)的，什么是不值得學(xué)習(xí)的，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的。教師可以將課文中的人物或者事件進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩者的形似之處和不同的地方，有利于學(xué)生更換地體會(huì)到人物或者事件的深層內(nèi)涵，領(lǐng)悟到作者和文章的內(nèi)涵，從而樹立正確的態(tài)度和觀念，做更好的自己。

途徑之二：通過課外閱讀滲透德育。課外閱讀有利于學(xué)生樹立優(yōu)秀的意志品質(zhì)，還可以陶冶學(xué)生的情操，所以教師可以開展各種各樣的課外閱讀活動(dòng)。對(duì)于書籍的選擇，要以學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律、興趣愛好和認(rèn)知水平為依據(jù)，在閱讀過程中教師要給予相應(yīng)的引導(dǎo)和幫助，教會(huì)學(xué)生閱讀、評(píng)價(jià)作品、寫讀書心得的方法，提高學(xué)生的閱讀效率，讓學(xué)生在閱讀中獲得滿足和收獲。對(duì)于某些書籍，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀，防止學(xué)生依賴或者沉浸其中，無法自拔。對(duì)于書籍的理解，教師可以介紹作品當(dāng)時(shí)的環(huán)境和背景，有助于學(xué)生更好地理解閱讀內(nèi)容。教師還應(yīng)告訴學(xué)生閱讀書籍應(yīng)注意的事項(xiàng)，例如要關(guān)注作品的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義，理解作品的中心思想，掌握到書籍真正的價(jià)值?！皶侨祟愖詈玫呐笥选保彩且簧牧紟熞嬗?，應(yīng)該從書中學(xué)到有價(jià)值的內(nèi)容，陶冶情操，樹立良好的道德品質(zhì)，提高整體素質(zhì)。

途徑之三：語文課外活動(dòng)滲透德育。語文課外活動(dòng)是滲透德育的重要途徑，好的課外活動(dòng)會(huì)推動(dòng)德育教育的順利進(jìn)行，讓學(xué)生的思想道德素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力得到提高，提高學(xué)生整體素質(zhì)。當(dāng)然，教師在設(shè)計(jì)和實(shí)施課外活動(dòng)的時(shí)候，要從實(shí)際出發(fā)，貼近學(xué)生的生活，當(dāng)然活動(dòng)的層次性和針對(duì)性也是需要考慮到的。

課外活動(dòng)中選取的榜樣必須是積極向上的，否則不利于甚至阻礙對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和德育教育的進(jìn)行。為了培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和陶冶學(xué)生的道德情操，教師可以舉辦喜聞樂見的活動(dòng)，例如詩朗誦、座談會(huì)等等，讓德育教育在課外活動(dòng)中取得最好的效果，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。

途徑之四：教師自身的影響。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有很大的影響，再加上小學(xué)生有著很強(qiáng)的模仿能力，教師應(yīng)該以身作則，用自身的魅力感染學(xué)生，為學(xué)生在各方面都樹立起好的榜樣，成為學(xué)生的良師益友。

2 小學(xué)語文滲透德育的方法

（1）對(duì)待學(xué)生應(yīng)公平，一視同仁。教師和學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是相互尊重、相互信賴的，教師要了解自己的學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通，關(guān)愛學(xué)生，和學(xué)生成為良師益友。對(duì)待學(xué)生要公平，一視同仁，讓所有學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生不偏見，用關(guān)愛、熱情、高尚的情操影響學(xué)生。

（2）拓寬渠道，開展有效活動(dòng)。拓寬德育教育的渠道，多方面、全方位得進(jìn)行德育教育，在有效的活動(dòng)中提高德育教育效率。全心全意為學(xué)生創(chuàng)建良好的氛圍，實(shí)施全面教育，使得德育教育的渠道多元化、全面化。

（3）結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，有的放矢。小學(xué)生具有幼稚性、依賴性、沖動(dòng)性，進(jìn)行小學(xué)語文德育教育時(shí)，教師要考慮到學(xué)生的年齡階段和心理特征。教學(xué)中，教師不僅要教會(huì)學(xué)生文化知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何做人，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和性格，成為祖國(guó)的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉志明.淺議如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透[J].新課程學(xué)習(xí)（綜合），2010（ 1 2 ） ： 5 2 - 5 3 .

[2] 楊圣蘭.淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透[J].新課程學(xué)習(xí)（上），2011（6）：1 2 9 .

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué) 德育教育 對(duì)策 途徑

引言

德育是我國(guó)各大學(xué)校的首要教育工作，在學(xué)校的教育教學(xué)中居核心地位。在現(xiàn)階段的社會(huì)變革中，存在小學(xué)德育教育途徑單一、師資力量薄弱等現(xiàn)狀問題，當(dāng)前，如何做好我國(guó)小學(xué)的德育教育工作，促使小學(xué)生的德育發(fā)展，成為迫切需要得到解決的重要課題。

一、我國(guó)小學(xué)德育教育發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)了解發(fā)現(xiàn)，目前，我國(guó)多數(shù)小學(xué)的德育教育現(xiàn)狀不容樂觀。普遍存在如下的幾個(gè)問題：

1、德育教育的途徑較為單一。具體表現(xiàn)在僅是以品德課方式進(jìn)行教學(xué)，無法有效滲透到各學(xué)科的教學(xué)中，仍是應(yīng)用傳統(tǒng)的榜樣示范法、自我教育法等教學(xué)方法，而品德實(shí)踐課以及情感陶冶等方法的使用比較少。目前，學(xué)生接受德育的形式多是通過課外娛樂或者校園文化建設(shè)等。小學(xué)教師通常缺乏對(duì)這類形式的認(rèn)識(shí)，仍是應(yīng)用單一的教學(xué)形式，導(dǎo)致品德知識(shí)和行為相脫離。

2、小學(xué)德育教育的師資力量薄弱。通常小學(xué)的德育課多是由班主任或者語文課等教師兼任，很少有專職教師。究其原因在于：學(xué)校認(rèn)為，學(xué)校的教師多是從大學(xué)畢業(yè)生中挑選出來，讓他們擔(dān)任德育課教師，是浪費(fèi)經(jīng)費(fèi)和浪費(fèi)人才。

3、缺乏評(píng)價(jià)體系

由于學(xué)校對(duì)德育工作不夠重視，因此也沒有建立科學(xué)完善的德育評(píng)價(jià)體系，沒有對(duì)教師進(jìn)行德育工作績(jī)效的考核，即使制定了一些德育評(píng)價(jià)體系，大多數(shù)也是為了應(yīng)付檢查制定的，很多制度都沒有落實(shí)。教師對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)一般是用書面考試的方式來進(jìn)行，在學(xué)期末憑

借一張?jiān)嚲砭屯瓿闪藢?duì)學(xué)生德育的考核，這顯然是不夠科學(xué)、不夠全面的，不僅考察的方式是單一的，考試的內(nèi)容和答案也是固定的，沒有根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)生豐富的情感，也忽視了學(xué)生在德育方面的發(fā)展變化，不能完整科學(xué)的反映出學(xué)生的德育狀況。

4、脫離生活實(shí)際

學(xué)校開展德育的內(nèi)容往往范圍大，并且難以理解，小學(xué)生的思維發(fā)展還很不成熟，不能理解那些抽象的德育內(nèi)容，學(xué)習(xí)德育知識(shí)時(shí)只會(huì)空喊口號(hào)，由于對(duì)知識(shí)的不理解，學(xué)生在平時(shí)生活中也不會(huì)運(yùn)用德育知識(shí)。學(xué)校往往會(huì)借助一些歷史名人或者各國(guó)偉人來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，但小學(xué)生的生活和名人偉人的生活相差太遠(yuǎn)，對(duì)小學(xué)生的要求太高了。并且德育的內(nèi)容應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而更新進(jìn)步，但實(shí)際中的德育內(nèi)容往往過于陳舊，沒有涉及新的道德問題，使德育與社會(huì)失去聯(lián)系，當(dāng)學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)上新的價(jià)值觀發(fā)生沖突時(shí)，學(xué)生往往知所措，不會(huì)解決實(shí)際中的問題。學(xué)校德育的內(nèi)容也過于單一，教師往往是在思想政治課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，其他學(xué)科并沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使學(xué)生的德育知識(shí)理論體系單一。

二、加強(qiáng)小學(xué)德育教學(xué)的具體對(duì)策和途徑

1、發(fā)揮教師言傳身教作用

古代思想家楊雄說：“師者，人之模范也?！苯處熓菍?dǎo)師，是學(xué)生的引路人，是學(xué)生心目中的偶像，教師在教育工作中應(yīng)該提高自身素質(zhì)，規(guī)范自己的行為，做到為人師表，率先垂范，以身作則，言傳身教?！捌渖碚涣顒t行；其身不正，雖令不從”，教師平常就要注意自身修養(yǎng)，做到談吐文明，規(guī)范學(xué)生的行為教師要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)教師要提高自身的素質(zhì)；要求學(xué)生做到教師要帶頭做到。教師教育學(xué)生時(shí)要做到曉之以理，動(dòng)之以情，不粗暴、不蠻橫，言行一致，言出有據(jù)，言出必行，就會(huì)收到事半功倍之效。小學(xué)生離開家庭步入校門，主要的教育者就是老師，教師接觸學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng)，開展的教育活動(dòng)最多，對(duì)學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子一本書，一個(gè)好教師就會(huì)帶出一群好學(xué)生。教師的言行是一種無聲的教育，其榜樣的力量是無窮的，它具體、形象、生動(dòng)，具有巨大的感染力和影響力，誨人不倦的高尚師德，能夠熏陶著學(xué)生的情操，潛移默化地塑造學(xué)生的心靈。

2、德育教育滲透到課堂教學(xué)

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，課堂是教師對(duì)學(xué)生德育教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，課堂教學(xué)中的道德教育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)的育人工程，必須以課堂為陣地滲透德育，講求教學(xué)藝術(shù)，提高小學(xué)德育實(shí)效。德育教育不分學(xué)科，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中，貫穿于所有的學(xué)科教學(xué)中，學(xué)科教學(xué)是開展德育的重要渠道，每一個(gè)學(xué)科教學(xué)都離不開道德教育，各科教學(xué)本身就蘊(yùn)含著德育教育的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)和道德觀點(diǎn)有著巨大的影響作用。教師在學(xué)科教學(xué)過程中應(yīng)該把德育滲透到具體學(xué)科內(nèi)容中，使傳授知識(shí)與育人有機(jī)結(jié)合起來，使德育融于知識(shí)載體之中，貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)里，德育與智育水融，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容都可以用來指導(dǎo)學(xué)生的道德行為，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想品德素質(zhì)同樣具有重要作用，從語文、數(shù)學(xué)到歷史、地理等，眾多的學(xué)科內(nèi)容中滲透著不同國(guó)家、地區(qū)和民族以及各個(gè)歷史時(shí)期多種多樣的精神糧食，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著積極的作用。

3、密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際

德育工作要與學(xué)生的日常生活相聯(lián)系，如果脫離了實(shí)際，德育也就失去了意義，學(xué)校要注重從課外活動(dòng)中提高德育的實(shí)效性。學(xué)?？梢蚤_展校園活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中滲透德育，把抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的行動(dòng)，不僅能夠讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與，并且在參與中積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在愉快的狀態(tài)下接受了德育教育。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去社會(huì)中實(shí)踐，親自去社會(huì)中體驗(yàn)生活，在實(shí)踐中提高解決問題的能力，獲得情感體驗(yàn)，比如參觀名勝古跡、去敬老院打掃衛(wèi)生等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛之情，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和道德感，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，有利于學(xué)生德育和智育的全面發(fā)展。

結(jié)語

小學(xué)德育教育關(guān)系到學(xué)生的未來發(fā)展，作為小學(xué)教育工作者應(yīng)引起足夠的重視，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，課堂教學(xué)融入德育教育，全面提高教師自身修養(yǎng)，密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，采取多種措施，提高小學(xué)教育教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

[1] 仁真古.淺談小學(xué)德育教育中存在的問題及對(duì)策[J].時(shí)代教育（教育教學(xué)），2010，（9）.

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；班主任；德育工作

一、小學(xué)班主任開展德育工作的重要性

學(xué)做人是做學(xué)問的前提，德育工作是一切教學(xué)活動(dòng)的根本。小學(xué)是每一個(gè)人成長(zhǎng)過程中的第一步，這一步打下良好的基礎(chǔ)將為小學(xué)生們對(duì)人生和世界的認(rèn)知的奠定良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)生心目中，班主任是個(gè)無所不知的人，班主任在小學(xué)生心目中有崇高的地位，這決定了小學(xué)班主任的言行對(duì)小學(xué)生有巨大影響。小學(xué)班主任應(yīng)該重視德育工作，認(rèn)真對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助小學(xué)生健康成長(zhǎng)。班主任的工作是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)性的工作。在提倡素質(zhì)教育的今天，小學(xué)班主任要時(shí)時(shí)刻刻地牢記住這一點(diǎn)。目前，中國(guó)進(jìn)入了各種矛盾突發(fā)期，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新變化，為了迎合小學(xué)生的心理狀態(tài)，小學(xué)班主任必須在了解學(xué)生狀況的前提下，勇于嘗試新的方法和途徑，擴(kuò)展德育工作的內(nèi)涵、創(chuàng)新德育工作的模式，真正地把德育工作做好。

二、小學(xué)班主任德育教學(xué)中存在的問題

（一）教書與育人工作相互脫節(jié)

目前，部分地區(qū)的學(xué)校不重視學(xué)生的德育工作，將小學(xué)思想品德課程看作可有可無的課程。部分學(xué)校將德育工作的教學(xué)任務(wù)分給了其他任課老師。這樣，學(xué)生很難獲得專業(yè)的思想品德知識(shí)，很難講德育方面的知識(shí)轉(zhuǎn)換為自己的實(shí)際行動(dòng)。這樣學(xué)校的做法缺乏必要的監(jiān)督，勢(shì)必將影響學(xué)生整體思想品德素質(zhì)的提高，勢(shì)必將影響每位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

（二）沒有選擇合適的德育方法和途徑

部分學(xué)校和老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作，沒有弄清楚每個(gè)學(xué)生在思想觀念、家庭教育、生活環(huán)境、身心發(fā)展等方面存在的不同。沒有針對(duì)不同學(xué)生的具體情況，采用不同的德育方法。由于沒有選擇合適的德育方法和途徑，使得每位學(xué)生難以發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性，使得每位學(xué)生沒有學(xué)會(huì)收集與德育相關(guān)的資料的能力，也沒有積極性參與相關(guān)的活動(dòng)。

（三）部分班主任德育教學(xué)工作的能力有限

全面提高學(xué)生的思想品德和對(duì)德育的認(rèn)識(shí)水平是學(xué)校開展德育工作的主要目的。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、勤勞、誠(chéng)信的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美方面的全面發(fā)展。由于小學(xué)生的思想比較幼稚，需要班主任以身作則，積極引導(dǎo)。但是目前，部分小學(xué)班主任還沒有認(rèn)識(shí)到德育教學(xué)工作的重要性，在德育教學(xué)中采取機(jī)械講授的教學(xué)形式，這樣勢(shì)必影響了德育教學(xué)工作的效果。

三、小學(xué)班主任德育工作的探索

（一）學(xué)高為師，身正為范

班主任是一個(gè)班級(jí)活動(dòng)的組織者、管理者和領(lǐng)導(dǎo)者。班主任工作對(duì)建設(shè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)班貌，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。在學(xué)校中，班主任與學(xué)生之間接觸的時(shí)間最長(zhǎng)，交往最多，對(duì)學(xué)生的影響最大。班主任的形象具有示范作用，他們的舉動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響。因此，班主任要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，就必須先提高自身的素質(zhì)，要規(guī)范學(xué)生的行為，就必須先規(guī)范自己的行為，真正做到學(xué)高為師，身正為范。在學(xué)校這樣的環(huán)境中，班主任是學(xué)生最直接的榜樣，是學(xué)生最值得信賴的老師。在全面加強(qiáng)素質(zhì)教育的今天，班主任更應(yīng)提高自身的素質(zhì)，樹立高尚的職業(yè)道德，以自己高尚的道德風(fēng)范去影響和教育學(xué)生，使自己的言行潛移默化學(xué)生。

（二）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，要求班主任要培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。班主任通過學(xué)校的合唱比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)和日常活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，強(qiáng)化學(xué)生的集體意識(shí)，使學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感，統(tǒng)一到班集體的建設(shè)上來。各種類型的主題班會(huì)對(duì)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)有巨大的推動(dòng)作用。小學(xué)班主任要精心策劃主題班會(huì)，通過班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)熱愛生活、熱愛集體的人。小學(xué)班主任要培養(yǎng)學(xué)生與自然和諧相處的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生與他人和諧相處的意識(shí)，塑造他們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。作為小學(xué)班主任，面臨新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn)，要不斷加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的能力。小學(xué)班主任要做好小學(xué)生的德育工作，使小學(xué)生走好人生的第一步，真正成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人。

（三）樹立整體觀念，強(qiáng)調(diào)整體意識(shí)

篇10

一、現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)中德育教育特點(diǎn)

隨著我國(guó)新課改的不斷深化使得德、智、體、美、勞全面發(fā)展成為新時(shí)期下各所小學(xué)的基本教學(xué)目標(biāo)，而在這樣的教學(xué)背景下，我國(guó)現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)中德育教育特點(diǎn)主要具有以下特點(diǎn)：第一，共鳴性。優(yōu)秀的文章均蘊(yùn)含著較為豐富的情感，而如何將蘊(yùn)含在其中的豐富情感讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分感受到則是小學(xué)語文教師需要考慮的重要問題，通過采用正確的方式將文章中的豐富情感表達(dá)出來，只有這樣才可以將學(xué)生的情感與文章中的情感相呼應(yīng)并產(chǎn)生共鳴，從而點(diǎn)達(dá)到德育的目的[1]。第二，層次性。小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育時(shí)應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生的心理特征，而學(xué)生在成長(zhǎng)過程中也會(huì)呈現(xiàn)出不同的年齡特點(diǎn)。第三，審美性。小學(xué)語文教材中所使用的大部分文章均是優(yōu)美篇章，因此教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中同時(shí)也是幫助學(xué)生審美的過程，是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美的過程中，可有效提升學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知。第四，滲透性。在小學(xué)語文教學(xué)中德育主要是具有滲透性特征，并且以作業(yè)、考試、文字等多種形式體現(xiàn)在不同方面，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育具有促進(jìn)作用。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透得必要性

（一）是發(fā)揮小學(xué)語文教育德育教育的需要

在小學(xué)教育中語文是一項(xiàng)具有較強(qiáng)思想性的學(xué)科且具有重要的德育作用，而隨著我國(guó)新課改的不斷深化使得大部分小學(xué)語文教師在日常教學(xué)工作中已充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且采取相??措施從而取得良好的德育效果。然而我國(guó)現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育仍然存在一些弊端，且主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：第一，受應(yīng)試教育的影響大部分小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中對(duì)德育教育的重視程度不高，第二，小學(xué)語文教師對(duì)教材中德育教材的內(nèi)涵理解的不夠深入，無法有效應(yīng)用德育教育中的相關(guān)知識(shí)；第三，語文教師的教學(xué)基礎(chǔ)不夠，不具備較強(qiáng)的教學(xué)能力[2]。

（二）有助于完善小學(xué)德育內(nèi)容、充實(shí)小學(xué)德育手段

國(guó)家教育部門曾明確指出：小學(xué)德育教育的內(nèi)容主要包括培養(yǎng)學(xué)生的熱愛學(xué)習(xí)的教育，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛集體的教育，培養(yǎng)學(xué)生明事、知文明的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生熱氣勞動(dòng)、保護(hù)環(huán)境的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與思想品格，培養(yǎng)學(xué)生的安全教育[3]。因此小學(xué)語文教師在日常的教學(xué)過程中應(yīng)充分體現(xiàn)出這些內(nèi)容，使得當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)符合國(guó)家教育部門的相關(guān)要求。此外，在小學(xué)語文教學(xué)中部分還有許多不屬于小學(xué)階段德育教育的范圍，但是通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行這些方面的教育有助于強(qiáng)化德育教育，使得德育教育可以在今后的教育過程中充分發(fā)揮其職能。

（三）促進(jìn)小學(xué)德育工作開展

根據(jù)國(guó)家教育部門的相關(guān)要求，在小學(xué)語文德育教育的過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣以及積極樂觀向上的心態(tài)，同時(shí)也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感與道德意志品質(zhì)，這些內(nèi)容均與小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)相符合。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中小學(xué)語文教師應(yīng)根據(jù)德育教育的目標(biāo)，教語文教材中的內(nèi)容進(jìn)行整合，使得課堂教學(xué)可以充分體現(xiàn)出德育教育的相關(guān)內(nèi)容，從而不斷提高學(xué)生的道德水平與道德品質(zhì)，促進(jìn)德育教育的有效開展[4]。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中融入德育教育的有效途徑

（一）課堂教學(xué)方面

教師在課堂教學(xué)的過程中應(yīng)注重為學(xué)生灌輸愛國(guó)主義、艱苦奮斗等方面的內(nèi)容，同時(shí)將德育教育中的相關(guān)內(nèi)容與課堂教學(xué)相融合。例如教師在進(jìn)行“國(guó)徽”這一部分教學(xué)時(shí)，可以在結(jié)合德育教育中的愛國(guó)主義思想進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生在課堂教學(xué)的過程中可以將警察叔叔帽子上的國(guó)徽與愛國(guó)主義聯(lián)系在一起，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)[5]。

（二）課外活動(dòng)方面

小學(xué)語文教師可以組織學(xué)生參與到課外活動(dòng)中，使得學(xué)生可以在豐富的課外活動(dòng)中豐富自身的語文學(xué)識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生語文能力、思想道德水平的顯著提高。在進(jìn)行課外活動(dòng)的過程中語文教師應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生思想的實(shí)際情況選擇具有針對(duì)性的活動(dòng)作為課外活動(dòng)的主要內(nèi)容。

（三）課外閱讀方面

小學(xué)語文教師應(yīng)在保證完成教學(xué)任務(wù)順利完成的基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的課外閱讀量，使得學(xué)生可以在豐富的資源中不斷提升自身的思想道德水平及意志品格。在這一過程中教師應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好等方面為學(xué)生推薦相關(guān)讀物，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)推進(jìn)德育教育工作的順利進(jìn)行。