導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?dú)v史教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程為思考對(duì)象對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。可見(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。

我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣。面對(duì)生龍活虎的青少年，如何調(diào)動(dòng)他們歷史的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果，顯得尤為重要。

新課程未實(shí)施以前，教師為了應(yīng)試而教學(xué)，因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾，只是根據(jù)講課的重點(diǎn)，一味地死記硬背，這使得歷史課更是枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就想打瞌睡。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后，更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感、體驗(yàn)、觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)，根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)生活的海洋里盡情地暢游，使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣愈來(lái)愈濃。

現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框，獲取知識(shí)的途徑是多渠道的（電影、電視、書(shū)刊等），因此獲取的知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門(mén)。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常對(duì)看到的現(xiàn)象要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在指揮棒的指揮下，歷史這門(mén)學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠，很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的；從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過(guò)程。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素。教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)，因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺(jué)得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以運(yùn)用。新課程實(shí)施后，如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題；從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的，那個(gè)人物是愛(ài)國(guó)的，學(xué)生聽(tīng)得茫茫然，似懂非懂，顯然，思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。

為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名初中歷史教師，必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

1．通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)：對(duì)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)市場(chǎng)不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

2．教師本身進(jìn)行教學(xué)反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)?？ぃ沟脤W(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對(duì)課堂的準(zhǔn)備不夠充分，也就不得不應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

3．通過(guò)請(qǐng)同事聽(tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課做了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課并給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn)，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

篇2

我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣，面對(duì)生龍活虎的青春少年，如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快的成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思

一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對(duì)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思

根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)?？?，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

三、通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思

俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果請(qǐng)其他教師聽(tīng)課以后，總是能找到自己還需要改進(jìn)的地方。

四、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思

一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對(duì)比，不斷反思，使自己不斷提高。每次講課后，我都要寫(xiě)反思，如在講《工業(yè)化的起步》一課后，我寫(xiě)下了如下的反思：這一課開(kāi)始了我國(guó)工業(yè)化的歷程，中國(guó)工業(yè)從無(wú)到有，并且向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。但學(xué)生對(duì)問(wèn)題的處理還是有些簡(jiǎn)單化，還有在個(gè)別問(wèn)題上不是十分深入的進(jìn)行探究，在講工業(yè)化起步時(shí)應(yīng)提到等等。

篇3

對(duì)教師特別是對(duì)基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō)，傳授知識(shí)是其神圣的職責(zé)。古往今來(lái)，課堂上，教師總是以一家之言系統(tǒng)而全面地傳授著文化的信息，而現(xiàn)如今，隨著新課改的不斷深入，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式的弊端也越來(lái)越多地出現(xiàn)在教學(xué)中。比如“滿堂灌”，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式直接束縛了學(xué)生的思維，阻礙了學(xué)生智力的提升，使學(xué)生始終處于一種被動(dòng)的接收狀態(tài)。課堂留點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生，便于教師面向全體，培優(yōu)補(bǔ)差，發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的障礙和創(chuàng)新的火花。大多數(shù)學(xué)生要在講完后再經(jīng)過(guò)一定思考才能掌握知識(shí)，有的還要通過(guò)補(bǔ)講或經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練才能領(lǐng)悟。因此，課堂要留點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生看書(shū)、思考、提問(wèn)、歸納、訓(xùn)練和鞏固，這就要求老師要精講。哪些多講，哪些少講，哪些不講，要因生而異，因教而異，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但要做到恰到好處，融科學(xué)性與藝術(shù)性于一體，集普遍性與特殊性于一堂，主體與主導(dǎo)和諧相長(zhǎng)，點(diǎn)化和領(lǐng)悟交互生輝。這之中則有很高的技巧，值得我們?cè)趥湔n中深入研究。

有的教師在講歷史課時(shí)，每講完一個(gè)問(wèn)題后便問(wèn)“是不是”，“對(duì)不對(duì)”。有些問(wèn)題無(wú)疑而問(wèn)，有些問(wèn)題淺顯易答，有些問(wèn)題空而難答，有些問(wèn)題深而難答，而學(xué)生回答的都是一個(gè)聲音：“是”或“不是”，“對(duì)”或“不對(duì)”。久而久之，人云亦云，習(xí)以為常。在課堂教學(xué)過(guò)程中，有的教師隨意提問(wèn)，似問(wèn)非問(wèn)，沒(méi)有明確的提問(wèn)對(duì)象，學(xué)生回答不一，造成“哄堂”現(xiàn)象。這種教學(xué)習(xí)慣或行為不利于學(xué)生獨(dú)立思考、多向思維，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力乃至其他良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)，更不利于學(xué)生今后的發(fā)展。素質(zhì)教育要求教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在歷史教學(xué)中，一方面教師要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題；另一方面，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，提出的問(wèn)題要精，要準(zhǔn)，要有啟發(fā)性、方向性，難度要適中。

利用多媒體進(jìn)行歷史教學(xué)一定要把握好“度”。除了用常規(guī)的大綱、教材、教學(xué)參考等備課工具外，我們還可以用網(wǎng)絡(luò)查閱更多的資料，來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。另外，多媒體也被廣泛運(yùn)用于歷史教學(xué)中。歷史課講的是過(guò)去某個(gè)時(shí)間點(diǎn)發(fā)生的事情，是真實(shí)的、鮮活的。但它又與我們有著時(shí)空的隔離，有些內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就顯得有些抽象，不好理解，而多媒體的利用就可以幫助學(xué)生解決這個(gè)問(wèn)題。教師可利用多媒體播放一些圖片、影視資料等，給學(xué)生以清新、自然、直觀、生動(dòng)的形象，再現(xiàn)社會(huì)與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量，改變教學(xué)模式。但有些課例圍繞教學(xué)內(nèi)容頻繁地轉(zhuǎn)換媒體，展示案例、圖像過(guò)多，知識(shí)信息量大。老師在課前花了大量的時(shí)間，可學(xué)生卻如走馬觀花，并沒(méi)有留下深刻印象。因?yàn)楸姸圊r活的畫(huà)面撲面而來(lái)，喧賓奪主，學(xué)生應(yīng)接不暇，來(lái)不及記憶、思考和歸納，淡化了知識(shí)的基礎(chǔ)、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，更談不上能力的培養(yǎng)。由此可見(jiàn)，教師在利用多媒體進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)一定要從教材實(shí)際需要出發(fā)，把握好“度”。

教學(xué)課程表是師生共同嚴(yán)格遵守的教學(xué)規(guī)程和作息制度，反映了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和要求。課間休息十分鐘，有助于消除學(xué)生身心的疲勞，提高學(xué)習(xí)效率。有些教師由于備課不足、課堂教學(xué)計(jì)劃性不強(qiáng)或內(nèi)容講解詳略失當(dāng)，而出現(xiàn)“拖堂”現(xiàn)象。如果經(jīng)常拖堂勢(shì)必直接影響下一節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生對(duì)拖堂很反感，這多少也會(huì)影響老師的形象。

在教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的常見(jiàn)有效形式。設(shè)問(wèn)要依據(jù)知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、學(xué)生的思維水平循序漸進(jìn)，表述要具體、通俗、明了，提問(wèn)才不會(huì)過(guò)深過(guò)難或晦澀難懂。較深或較難的問(wèn)題，需要老師做必要的知識(shí)和思維的鋪墊或結(jié)合典型實(shí)例導(dǎo)引，化深為淺，化難為易。但提問(wèn)過(guò)深過(guò)難，學(xué)生無(wú)法思考，無(wú)法回答，盡管教師反復(fù)暗示也啟而難發(fā)，課堂長(zhǎng)時(shí)間的沉寂，師生處于尷尬兩難狀態(tài)。偶爾，個(gè)別學(xué)生冒出來(lái)回答，也是似是而非，或離題太遠(yuǎn)，最后只有老師自問(wèn)自答。老師責(zé)怪學(xué)生太笨，學(xué)生也自愧無(wú)能，自信心也日漸消失。此外，教師提問(wèn)的語(yǔ)言表述不清或指向不明，學(xué)生不知所云，也會(huì)造成“冷堂”。

分組討論是目前課堂教學(xué)中用得比較多的方法，它有利于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生在討論中積極思考問(wèn)題、相互啟發(fā)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、集思廣益。但現(xiàn)在很多學(xué)校班大人多，有些老師組織不嚴(yán)、誘導(dǎo)和調(diào)控不恰當(dāng)，不能調(diào)控課堂局面，引起“哄堂”現(xiàn)象，老師在上面講，學(xué)生在下面小聲講，還不時(shí)發(fā)出嗡嗡聲和陣陣響聲，這嚴(yán)重影響正常的課堂教學(xué)秩序和效果。

篇4

首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè)觀念是：歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語(yǔ)法試題的難度，減少知識(shí)性的客觀題，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力，在言語(yǔ)運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門(mén)不斷發(fā)展的語(yǔ)言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達(dá)自己的思想。

在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問(wèn)題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見(jiàn)解，縱論國(guó)內(nèi)國(guó)際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂的駕權(quán)能力，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話題，這需要老師時(shí)常督促。

在教學(xué)活動(dòng)中，最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動(dòng)在一種輕松，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對(duì)學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，來(lái)提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問(wèn)題。

在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力，教學(xué)反思對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)作用意義重大，通過(guò)教學(xué)反思共同探討，研究解決教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過(guò)教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。

古希臘哲學(xué)家說(shuō)過(guò)“認(rèn)識(shí)你自己”，一直以來(lái)，我把它當(dāng)作一句哲學(xué)名言。但仔細(xì)想來(lái)，的確對(duì)我們的工作和學(xué)有益處。認(rèn)識(shí)自己的途徑就是不斷的反思和實(shí)踐，在反思中不斷的成長(zhǎng)，那么作為一名教師的我們應(yīng)該反思什么呢？ 所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的思考對(duì)象對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)的規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”?？梢?jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。

一、歷史教學(xué)反思的重要性

為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快得成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思

一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上九年級(jí)上冊(cè)《第一次世界大戰(zhàn)》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思

根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)?？?，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

三、通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思

俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果有同事或教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課以后，總是能找到還需改進(jìn)的地方。

四、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思

篇5

【關(guān)鍵詞】初中歷史 德育教育 必要性 重要性

中華民族歷史悠久，從古到今，一直很注重后輩的德育教育。如今學(xué)校的德育教育成為我國(guó)精神文明建設(shè)的重要組成部分。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的社會(huì)品德、積極主動(dòng)投身社會(huì)實(shí)踐，成為高素質(zhì)人才是素質(zhì)教育的一大目標(biāo)。學(xué)校的德育教育主要是指對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育，簡(jiǎn)稱德育教育。然而，我國(guó)現(xiàn)在還處于應(yīng)試教育階段，離素質(zhì)教育還有一段距離。處于應(yīng)試階段的教育，更多的是注重知識(shí)的傳授、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及考試能力，往往忽略了德育教育，這是教育工作者值得反思的地方。歷史教育作為一門(mén)以史實(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)科教育，主要的教育目的是以史為戒，以史育德。初中歷史教師在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育的目的就是讓學(xué)生感知我國(guó)的傳統(tǒng)美德，樹(shù)立正確的道德思想。

一、歷史教學(xué)中德育教育的必要性

1.青少年在思想道德方面存在的問(wèn)題。新世紀(jì)的青少年，有更優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活條件，他們思想活躍、接受新事物的能力強(qiáng)，因此，表現(xiàn)出與其父輩們截然不同的精神風(fēng)貌。但在這些條件下也會(huì)對(duì)青少年的思想產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。

（1）自我意識(shí)的膨脹。一些青少年自小就集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)以及縱容，致使孩子自我意識(shí)的膨脹。表現(xiàn)為自私自利、我行我素、容易沖動(dòng)、缺乏對(duì)他人的理解和關(guān)愛(ài)等，形成以自我為中心的人生態(tài)度。這種自我意識(shí)的膨脹對(duì)青少年的成長(zhǎng)非常不利。

（2）民族意識(shí)缺乏或偏激的愛(ài)國(guó)思想。社會(huì)多元化發(fā)展，青少年容易受一些不良行為或思想的影響，對(duì)社會(huì)對(duì)他人存在不理智的認(rèn)識(shí)，缺乏民族意識(shí)或存在狹隘的偏激的愛(ài)國(guó)思想，表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家和他人漠不關(guān)心，或?qū)ι鐣?huì)不滿、存在偏激的愛(ài)國(guó)行為，如暴力打砸泄憤等。民族意識(shí)的缺乏或偏激的愛(ài)國(guó)思想都是不正確的思想認(rèn)識(shí)。

（3）極強(qiáng)的功利意識(shí)。處于青春時(shí)期的孩子，思想還未成熟，缺乏明辨是非的能力，容易受社會(huì)風(fēng)氣或他人的不良影響，形成極端的個(gè)人主義，如金錢至上、名利至上等不良思想充斥于心，變得極具功利性。

2.德育教育勢(shì)在必行。根據(jù)青少年存在的的上述問(wèn)題，進(jìn)行德育教育勢(shì)在必行。歷史學(xué)科中滲透德育教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。從歷史事件中折射出的政治思想、道德觀念、品德情操等，均有助于提高學(xué)生的道德思想，為樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀奠定良好的基礎(chǔ)。

二、歷史教學(xué)中德育教育的重要性

1.增強(qiáng)民族意識(shí)和激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。學(xué)習(xí)歷史，了解我國(guó)古代的興衰歷程和近現(xiàn)代的改革發(fā)展，從中吸取教訓(xùn)和總結(jié)規(guī)律，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，從中樹(shù)立正確的國(guó)家觀和民族觀，激發(fā)學(xué)生建設(shè)社會(huì)主義的熱情。

2.有助于青少年的健康成長(zhǎng)。歷史教學(xué)的德育培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，使之形成健全的人格。走上正確的人生道路，幫助其健康成長(zhǎng)。

三、歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教學(xué)的方法

1.科學(xué)滲透德育教育。教師的教學(xué)目標(biāo)都是根據(jù)教學(xué)大綱中的要求制定的，不同的章節(jié)內(nèi)容，所要達(dá)到的目標(biāo)也不盡相同?？茖W(xué)合理地安排教學(xué)計(jì)劃，將德育教育滲透到歷史教學(xué)中，并將其作為教學(xué)的目標(biāo)之一，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史的德育教育。

2.多樣教學(xué)方法的應(yīng)用。學(xué)生理解能力的差異，歷史內(nèi)容的差異性，教學(xué)條件的差異性等決定了歷史教師必須采取多樣教學(xué)才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。如多媒體的應(yīng)用、表演式教學(xué)、角色互換、演講式教學(xué)等。另外，講解內(nèi)容的多樣化也是多樣教學(xué)的重要方面。例如，在歷史教學(xué)中善于將鄉(xiāng)土歷史與歷史事件或歷史人物聯(lián)系起來(lái)，不但豐富了課堂教育，活躍了課堂氣氛，而且易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到理想的教學(xué)效果，學(xué)生在鄉(xiāng)土歷史教育中，更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)。

3.注重情感價(jià)值觀教育。做事先做人，所謂的“做人”就是要有良好的價(jià)值觀，正確的情感態(tài)度。教師是學(xué)生情感價(jià)值觀塑造的重要引導(dǎo)者，而課堂教育又是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)的重要平臺(tái)。這對(duì)學(xué)生健全人格的塑造、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、以及高尚的道德品質(zhì)都有重要影響。例如，在講解林則徐虎門(mén)硝煙的歷史事件時(shí)，教師懷著一顆崇敬的心對(duì)林則徐大無(wú)畏的民族主義精神進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生受教師情感價(jià)值觀的影響，同樣會(huì)高度認(rèn)同林則徐的高尚品質(zhì)，并心生崇拜，以此為榜樣，從而增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情。

綜上所述，處于初中階段的青少年思想品德還未定性，這決定了歷史教學(xué)中德育教育的重要性。而且德育教育是可以靈活運(yùn)用到歷史教學(xué)中的，教師應(yīng)把握好教材，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)多種形式的教學(xué)，并注重自身的情感價(jià)值觀，去感染和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

篇6

一個(gè)學(xué)期的時(shí)間又過(guò)去了，本學(xué)期我教高二5個(gè)化學(xué)班和4個(gè)政治班的歷史綜合科教育工作。課時(shí)和備課量相比于上一年的工作課時(shí)量和備課量都有所增加。由于本人的理論和教學(xué)能力問(wèn)題。還是覺(jué)得有些壓力。還有就是經(jīng)驗(yàn)不足，這一年基本上沒(méi)有太多時(shí)間去觀摩其它老師上課。也沒(méi)有和備課組的老師互相聽(tīng)課，因?yàn)槠渌齻€(gè)老師都是教歷史專業(yè)班。所以都是一個(gè)人在研究。所以授課過(guò)程中很多存在的問(wèn)題沒(méi)有能夠及時(shí)糾正。學(xué)生也反映了一些自己授課過(guò)程中的一些問(wèn)題，普遍是覺(jué)得課堂較無(wú)聊。有些時(shí)候覺(jué)得相當(dāng)困惑，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題也請(qǐng)教了本科組的老師和其中它科組的老師，他們對(duì)于歷史課堂的沉悶也表示可以理解。

也給我提出了些很好的建議。前輩們的細(xì)心指導(dǎo)令我倍感溫暖。他們平和的心態(tài)也讓我認(rèn)識(shí)到有了困難不要緊，關(guān)鍵是迎難而上。于是自己認(rèn)真地把過(guò)去觀摩過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)的其它老師的做法思考了一下，最后還是覺(jué)得很難在理科班應(yīng)用。那么只能課堂上適當(dāng)穿插課外知識(shí)。因?yàn)榫C合科對(duì)于這門(mén)學(xué)科的要求較簡(jiǎn)單，只做客觀題。所以也嘗試課堂上搞搞做題比賽。結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生還是挺喜歡的。但總的來(lái)說(shuō)，理科基礎(chǔ)只考基礎(chǔ)性的知識(shí)，不可能提一些難道深的問(wèn)題要他們花時(shí)間探究。所以課堂上經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是注意基礎(chǔ)知識(shí)。文科基礎(chǔ)這一學(xué)期開(kāi)始復(fù)習(xí)必修一和必修二的內(nèi)容。對(duì)于復(fù)習(xí)課如何上如何處理，如何讓學(xué)生更感興趣。我也思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。但復(fù)習(xí)課總要講求知識(shí)的系統(tǒng)性完整性。所以課堂上還是以知識(shí)結(jié)構(gòu)為主。把重點(diǎn)難點(diǎn)講講。然后每一單元出些練習(xí)給同學(xué)們做。評(píng)講練習(xí)的時(shí)候看到同學(xué)們的反應(yīng)還是可以的?？赡苤v解知識(shí)結(jié)構(gòu)的時(shí)候就沒(méi)什么興趣。因?yàn)榇蟛糠侄际俏以谥v?？磥?lái)以后再上復(fù)習(xí)課時(shí)這個(gè)要改一改。應(yīng)該把講授和練習(xí)結(jié)合起來(lái)，也可以即時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果。學(xué)生估計(jì)也更積極些。

這一學(xué)期除專業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)積累外，教學(xué)工作中我也倍加努力，向科組老師討教，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)中得到了一些體會(huì)，在教學(xué)中得到的體會(huì)：要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師?！睂W(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛(ài)”和“探索”精神，才能樂(lè)在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認(rèn)識(shí)事物，對(duì)感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見(jiàn)，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在應(yīng)該教的不是書(shū)本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。總的來(lái)說(shuō)，缺點(diǎn)有，優(yōu)點(diǎn)也有。為克服缺點(diǎn)也一直在努力過(guò)程中。

篇7

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；教學(xué)資料；優(yōu)勢(shì)；反思

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給我們每個(gè)人的生活、工作和學(xué)習(xí)都帶來(lái)了巨大的影響。對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)而言，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響力也是隨處可見(jiàn)的，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給我們的教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了很多新的機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了一些問(wèn)題。作為一名初中歷史教師，如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更加高效地開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)，是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在歷史教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)

（1）豐富的網(wǎng)絡(luò)資源有利于拓展學(xué)生的知識(shí)面。歷史教材是我們開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，但教材上的內(nèi)容畢竟是一些經(jīng)過(guò)篩選和整編的內(nèi)容，雖然教材內(nèi)容都是精華，但如果歷史教學(xué)內(nèi)容僅僅局限于教材，這樣難免會(huì)桎梏學(xué)生的知識(shí)面。然而，課堂教學(xué)畢竟只有短短的四十五分鐘，如果對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，就會(huì)與教學(xué)時(shí)間發(fā)生矛盾，最后恐怕連基本的教學(xué)任務(wù)都難以完成。怎樣才能既豐富教學(xué)內(nèi)容，又保證正常的教學(xué)進(jìn)度呢？這時(shí)候，教師就可以利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之前，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些教學(xué)材料，然后對(duì)這些材料進(jìn)行整理編制，制作成教學(xué)課件，到了課堂上，教師只需要花上幾分鐘的時(shí)間就可以將這些事先整理的材料呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣不僅可以對(duì)歷史教材進(jìn)行一定的補(bǔ)充，使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富完整，同時(shí)這種信息化的資料展示也不會(huì)占用太多的課堂時(shí)間，不會(huì)影響正常的教學(xué)進(jìn)度。

（2）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互特征加強(qiáng)了師生、生生之間的互動(dòng)。交互性是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的一大重要特征，而這一特征在教學(xué)活動(dòng)中往往可以發(fā)揮非常積極的作用。我們知道，教學(xué)活動(dòng)本身就是一個(gè)教與學(xué)進(jìn)行交互而實(shí)現(xiàn)目的的活動(dòng)，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的這一交互性特征剛好與教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)相符。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，很多學(xué)生往往不敢當(dāng)面向教師提出問(wèn)題，不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，使得教與學(xué)常常發(fā)生脫離。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)交互性的特征，教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行各種形式的交流。我們可以在校園網(wǎng)的BBS上設(shè)置一個(gè)歷史專區(qū)，就一些歷史問(wèn)題進(jìn)行探究和討論。如，在“五四”青年節(jié)之際，可以讓學(xué)生就“五四”精神進(jìn)行探討。在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，可以讓學(xué)生圍繞著抗戰(zhàn)的歷史意義和精神以及它對(duì)今天的影響談一些自己的看法等等。如果把這些課題放在現(xiàn)實(shí)的課堂環(huán)境下，學(xué)生可能就不會(huì)那么積極參與，但放在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，很多學(xué)生更愿意暢所欲言，所以說(shuō)，相較于傳統(tǒng)的環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)更能夠激發(fā)學(xué)生討論和交流的主動(dòng)性，強(qiáng)化師生、生生的互動(dòng)。

（3）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用突破了歷史時(shí)空限制。歷史學(xué)科一個(gè)最重要的特點(diǎn)就是，它研究的對(duì)象都是在過(guò)去的時(shí)空所發(fā)生的事情，生活在當(dāng)今的學(xué)生要想了解發(fā)生在過(guò)去的事情往往就會(huì)在時(shí)空觀念上發(fā)生一定的矛盾，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)不感興趣或者不能理解。如果我們能夠積極地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把一些過(guò)去的歷史場(chǎng)景、歷史人物、歷史事件等用聲音、圖像等方式還原出來(lái)，讓歷史上曾經(jīng)發(fā)生的歷史事件、曾經(jīng)出現(xiàn)的歷史人物、曾經(jīng)存在的歷史事物重新出現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣會(huì)大大提升學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的理解力。例如，在講到近代屈辱史的時(shí)候，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)給學(xué)生播放《》的紀(jì)錄片，《甲午風(fēng)云》《》等影視作品。通過(guò)網(wǎng)媒體，可以將波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景重新展現(xiàn)在學(xué)生眼前。這樣不僅大大提高了歷史教學(xué)的趣味性，同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)造出了一個(gè)更有利于品味和把握歷史的環(huán)境，從而提高學(xué)習(xí)效果。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

（1）正確定位教師的角色。在很多教師看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)活動(dòng)是一種以學(xué)生為中心開(kāi)展起來(lái)的新型教學(xué)模式，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師的地位不再那么重要了，于是有些教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中開(kāi)始扮演起了隱形人的角色。例如，有些教師會(huì)在課堂上采用放電影的方式給學(xué)生播放一個(gè)個(gè)教學(xué)課件，或者在課堂上給學(xué)生提供一段材料和幾個(gè)問(wèn)題，剩下就不聞不問(wèn)，把所有的時(shí)間都留給學(xué)生。這種完全忽視教師作用的教學(xué)方式，當(dāng)然出現(xiàn)很多弊端。要知道，初中階段的學(xué)生在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方面都存在著一定的局限性，無(wú)論在什么形式的教學(xué)活動(dòng)中，都需要教師的適當(dāng)引導(dǎo)。如果教師過(guò)度放手，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易偏離方向或者流于形式，這樣勢(shì)必會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)的效果。因此，即使是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，即使我們要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，作為教師，也要扮演好自己教學(xué)主導(dǎo)者的角色，積極地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控。這樣才能保證教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

（2）恰當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)材料。網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性給歷史教學(xué)提供了取之不竭的教學(xué)資源，但由于資源量巨大，教師在選用資源的時(shí)候一定要把握適度的原則。由于網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的快速收集和顯現(xiàn)功能，使得一堂課的容量可以大幅度提升，這樣就讓很多新型的“電灌”教學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)。相較于傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，這種“電灌”的方式往往會(huì)產(chǎn)生更大的負(fù)面作用。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師一定要學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)材料。

篇8

1、從新課程標(biāo)準(zhǔn)看，并未完全否定傳統(tǒng)的講授法

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“倡導(dǎo)靈活多樣的教學(xué)手段和方法”?！爸鸩酵菩薪虒W(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化與現(xiàn)代化”。其中“逐步”可以理解為協(xié)調(diào)好課改與現(xiàn)實(shí)條件的關(guān)系，沒(méi)有條件的地區(qū)仍可以適當(dāng)采用傳統(tǒng)的講授法?！办`活多樣的教學(xué)手段”也并不是否定和排斥傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式在新課程改革中的地位，新的教學(xué)方式應(yīng)理解為對(duì)傳統(tǒng)講授法的“揚(yáng)棄”與發(fā)展，而不是徹底的否定。

2、從現(xiàn)實(shí)教學(xué)條件來(lái)看，傳統(tǒng)的講授法仍有必要。

高中學(xué)習(xí)科目多，任務(wù)繁重，高一、高二歷史每周最多不會(huì)超過(guò)三節(jié)課，而且在很多學(xué)校仍被當(dāng)成“副科”。在這種情況下，學(xué)生不可能把大量的時(shí)間用于歷史學(xué)習(xí)，要求學(xué)生用大量的時(shí)間收集和使用歷史材料，解決歷史問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的。我們是普通高中，學(xué)生學(xué)生常常困惑于五大本歷史教材需要記憶的東西太多，許多知識(shí)剛剛記住不久又忘了；有些知識(shí)即使記住但在考試中又不能靈活地運(yùn)用。教材中對(duì)許多歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進(jìn)程的描述難免高度濃縮，更注重對(duì)歷史原因的分析，對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，對(duì)歷史內(nèi)容基本線索和階段性特征的把握。學(xué)生在使用教材時(shí)不可避免的常常感到枯燥、乏味，觸目皆是一大堆需要記憶的知識(shí)。熟記并理解這些知識(shí)在高考中的重要性是不言而喻的。現(xiàn)在高考并非純粹考死記硬背，主要是考查對(duì)知識(shí)的理解、闡釋、運(yùn)用等方面。以這些知識(shí)作為基礎(chǔ)，考查的是學(xué)生必備的歷史意識(shí)和歷史思維能力。學(xué)生如果將這些知識(shí)建立在一味死記硬背上，是不能很好地適應(yīng)高考命題要求的。另外學(xué)校電腦有限，校內(nèi)外的圖書(shū)資源也缺乏，加上能力欠缺，要適應(yīng)新課程的要求的確困難。

3、從知識(shí)與能力的關(guān)系上看，傳統(tǒng)的講授法作用不小

一般認(rèn)為，傳統(tǒng)的教學(xué)方式偏向知識(shí)的傳授，新的教學(xué)法主張能力的培養(yǎng)。實(shí)際上，知識(shí)與能力是一個(gè)不可分割、相互交融的統(tǒng)一體，一定的能力是學(xué)生獲取知識(shí)的必要條件，一定的知識(shí)是能力形成和提高的基礎(chǔ)，與知識(shí)相比能力更具有一般性特點(diǎn)。現(xiàn)在的中學(xué)歷史教科書(shū)中的一般性知識(shí)占絕大多數(shù)，采用傳統(tǒng)的教學(xué)法，效果更好，學(xué)習(xí)效率更高，考試成績(jī)也更理想。對(duì)于復(fù)雜的概念、性質(zhì)、評(píng)價(jià)、歷史客觀規(guī)律等，則通過(guò)新的探究性學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生進(jìn)一步理解與掌握，但也需要老師作必要的講授與分析。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)在新課程形勢(shì)下還有一定的地位，但是傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師習(xí)慣于包辦、學(xué)生長(zhǎng)期形成一種依賴教師的習(xí)慣。而當(dāng)代教學(xué)改革的主題是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和研究能力的培養(yǎng)，它是對(duì)以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)的一場(chǎng)“革命”，它恰恰彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足。所以，面對(duì)課程轉(zhuǎn)型，教師如何應(yīng)對(duì)？歷史課堂如何從傳統(tǒng)教學(xué)的樊籬中走出？怎樣才能提高課堂教學(xué)的有效性？以下是本人對(duì)課改的一些粗淺看法和認(rèn)識(shí)。

二、新課改形勢(shì)下的應(yīng)對(duì)措施

在新課程實(shí)施中如何有效地指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，大力提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平將成為教師實(shí)踐新課程的理念和進(jìn)行教學(xué)改革的主要目標(biāo)。

1、努力構(gòu)建以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式

傳統(tǒng)教學(xué)存在的弊端：以教師為本位，以書(shū)本知識(shí)為本位，以教案為本位，教師在課堂上是“一講到底”、“目中無(wú)人”，講授和講解成為課堂教學(xué)的主要模式，這一教學(xué)模式不能從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，課堂上學(xué)生“疲于奔命”，很少有自我獨(dú)立思考的空間，長(zhǎng)此以往身心疲憊不堪，逐漸成為學(xué)習(xí)的“奴隸”，“哀莫大于心死”，這種教學(xué)模式造成學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性受到“遏制”，“害人不淺”。

新課程條件下教師的角色出現(xiàn)了變化，新課程下教師再也不能成為課堂的主宰者和統(tǒng)治者，教師的“教”應(yīng)從學(xué)生的發(fā)展角度出發(fā)，要“眼中有人”，因此教師在教學(xué)過(guò)程中更要有自知之明，關(guān)鍵是把自己在教學(xué)中的角色定準(zhǔn)，教師是“主導(dǎo)”，學(xué)生才是真正的主人。教師的作用主要體現(xiàn)在“導(dǎo)”上，即教師的“教”以學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù)，其主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在導(dǎo)思、導(dǎo)學(xué)上，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，成為教學(xué)反思的實(shí)踐者。學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上，由單一的接受性學(xué)習(xí)向自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式過(guò)渡。

2、恰當(dāng)處理好教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式之間關(guān)系

要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就必須改革教師的教學(xué)方式，往往教學(xué)方式?jīng)Q定了學(xué)習(xí)方式。新一輪課程改革的成功與否，關(guān)鍵要看教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是否有所轉(zhuǎn)變?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）指出：“歷史教學(xué)應(yīng)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程?！苯處煾倪M(jìn)教學(xué)方式是學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式的前提，學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)效果的提升，因此教師要處理好教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式之間關(guān)系。

新課程條件下教師“教”體現(xiàn)在“有所為，有所不為”。教學(xué)改革突出學(xué)生的主體地位并不是完全否定長(zhǎng)期以來(lái)的傳統(tǒng)教學(xué)中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，如教師生動(dòng)的敘事，嚴(yán)密的邏輯分析等，傳統(tǒng)的教學(xué)方式在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性方面具有不可替代的作用。“有所為，有所不為”就是要教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮主導(dǎo)作用，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變上要充分發(fā)揮學(xué)生“學(xué)”的主體性，要強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要以“學(xué)”定“教”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式和學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

總之，在新課改中，新的教學(xué)方式與傳統(tǒng)的講授法并不矛盾。一方面，我們要積極地推動(dòng)新課程改革的實(shí)施。另一方面，也不贊成不顧現(xiàn)實(shí)條件，搞教育改革的“”，拋棄傳統(tǒng)教學(xué)方式。就中學(xué)新課程改革而言，傳統(tǒng)的講授教學(xué)方式與研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式各有特色，只有將兩者有機(jī)結(jié)合、互為補(bǔ)充，融合于常規(guī)性的課堂教學(xué)當(dāng)中，才是當(dāng)前我們中學(xué)歷史教學(xué)的方式的主流。

參考文獻(xiàn)：

朱慕菊：走進(jìn)新課程北京師范大學(xué)出版社.

朱漢國(guó)：淺議普通高中歷史課程體系的新變化歷史教學(xué)：2003，10.

篇9

1.這是教師教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，是教學(xué)過(guò)程不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該包括課前準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)、課堂講授以及課后總結(jié)和反思三個(gè)主要環(huán)節(jié)。而且，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是開(kāi)放的，課后的反思和總結(jié)既是上一個(gè)教學(xué)過(guò)程的結(jié)束，又是下一個(gè)教學(xué)過(guò)程的開(kāi)始。

2.有助于克服“閉門(mén)造車”帶來(lái)的弊端，提高備課的針對(duì)性和增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。面對(duì)最生動(dòng)的教學(xué)資源――學(xué)生，即使是精心設(shè)計(jì)的教案，也可能脫離教學(xué)的實(shí)際，有閉門(mén)造車之嫌。通過(guò)教學(xué)后記，將原來(lái)所設(shè)想的與教學(xué)實(shí)際脫節(jié)的方面，以及具體教學(xué)中出現(xiàn)的意外情況記錄下來(lái)，在以后的備課和授課中就會(huì)做到有的放矢，增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。

3.能夠完善教案，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升課堂教學(xué)的有效性。如前所述，由于教師對(duì)學(xué)生情況了解不夠，分析不充分，在第一輪備課中，只能翻閱各種資料或參考書(shū)，不僅勞動(dòng)量大且效率低，而且即使是精心設(shè)計(jì)的教案，也都會(huì)或多或少存在不足，令執(zhí)教者不滿意。上一次的課堂教學(xué)已經(jīng)結(jié)束，遺憾雖不能更正，但可以在下一次教學(xué)中彌補(bǔ)。將這些不足或遺憾記錄下來(lái)，既可以為下一輪備課提供寶貴的參考資料，完善教案，同時(shí)也使老師從繁忙的工作中解放出來(lái)，減少無(wú)效或低效勞動(dòng)。

4.為教師進(jìn)行教育科研提供豐富的第一手資料。如果教師不善于對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)和反思，那他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆ｉL(zhǎng)期堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)后記，必將有利于不斷提高教師自身的教育科研能力，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。

5.有利于加強(qiáng)課堂教學(xué)的交互性，促進(jìn)師生、生生交流。有效的課堂不能單靠教師來(lái)建構(gòu)，在教學(xué)中要時(shí)時(shí)站在學(xué)生的立場(chǎng)對(duì)照自身的教學(xué)，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容是否接受？接受效果如何？對(duì)該節(jié)課有何意見(jiàn)、希望和要求？……這些都需要教師在上了課之后，及時(shí)與學(xué)生交流，了解情況，并記錄在案。以后就可以對(duì)這部分的內(nèi)容做調(diào)整。

二、教學(xué)反思的內(nèi)容

1.教師的授課情況。教師在教學(xué)實(shí)踐中，必然會(huì)有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)將是教師今后提高教學(xué)水平的寶貴財(cái)富，應(yīng)該重點(diǎn)記錄下來(lái)。

一記成功之舉。每一節(jié)課總有成功之處，如有趣的對(duì)話、典型的案例、逼真的演示、巧妙的設(shè)問(wèn)、幽默的講解、傳神的體態(tài)、奇妙的方法、有益的啟示等等。教師及時(shí)記錄、總結(jié)并在以后的教學(xué)中運(yùn)用。對(duì)不斷提升自己的教學(xué)水平是大有裨益的。二記失敗之處。即使最成功的教學(xué)過(guò)程，也難免有疏漏失誤之處，如表達(dá)含混、處理欠當(dāng)、方法陳舊、演示失敗、指導(dǎo)不力、知識(shí)性的錯(cuò)誤以及教案與實(shí)際的脫節(jié)、甚至是解答不出學(xué)生的問(wèn)題等，把這些“敗筆”記錄下來(lái)，認(rèn)真反思，仔細(xì)查找根源，尋求對(duì)策，以免重犯，教學(xué)必然日臻完善。三記感想體會(huì)。教師不但要記錄課堂教學(xué)活動(dòng)方面的情況，而且當(dāng)練習(xí)、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)以及個(gè)別輔導(dǎo)后有感而發(fā)時(shí)仍可補(bǔ)記上。由于時(shí)間的制約，有些思路想法可能剛露端倪。教師一定要善于捕捉并記錄，為日后深入探索思考創(chuàng)造條件。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。“教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。”因此學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的學(xué)習(xí)情況如何，是教師時(shí)刻要了解和掌握的重要內(nèi)容。

一是記錄學(xué)生對(duì)所傳授知識(shí)的接受狀況。包括對(duì)所授知識(shí)的接受程度、重點(diǎn)難點(diǎn)是否已經(jīng)掌握和理解、學(xué)習(xí)中遇到的困難和普遍存在的問(wèn)題、練習(xí)和作業(yè)的完成情況等等。二是記錄學(xué)生在課堂上發(fā)表的獨(dú)到見(jiàn)解、創(chuàng)造發(fā)明。作為一名教師，應(yīng)該傾聽(tīng)學(xué)生的想法，善于采擷集體智慧來(lái)豐富和完善自己的知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量。初中學(xué)生思想活躍，敢于創(chuàng)新，在有些問(wèn)題上，學(xué)生的見(jiàn)地可能更高明，也具有想象力。有時(shí)學(xué)生的一個(gè)見(jiàn)解也會(huì)使我們有茅塞頓開(kāi)之感，可以拓寬教師的教學(xué)思路，對(duì)此應(yīng)及時(shí)記錄在案，以便教學(xué)相長(zhǎng)。三是記錄學(xué)生對(duì)教學(xué)的要求和建議。教師要善于觀察和捕捉學(xué)生的反饋信息。在上完一節(jié)課后，應(yīng)及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流，傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見(jiàn)和建議。這對(duì)于改進(jìn)教學(xué)是非常必要的。

三、進(jìn)行教學(xué)反思的方式

1.通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對(duì)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

2.通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)?？ぃ沟脤W(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

3.通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來(lái)聽(tīng)課以后，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

4.通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對(duì)比，不斷反思，使自己不斷提高。

四、寫(xiě)教學(xué)反思應(yīng)注意的問(wèn)題

1.不要把教學(xué)反思記成流水賬。教學(xué)反思并不是工作日記。教師不要將自己教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程一項(xiàng)一項(xiàng)地全部記下，只需將與完善教案、改進(jìn)教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容記錄下來(lái)即可。

2.記錄要及時(shí)。根據(jù)心理學(xué)理論，人對(duì)所接受的一些信息，如不及時(shí)加以強(qiáng)化記憶則會(huì)遺忘。教師應(yīng)該在課堂教學(xué)結(jié)束后，用數(shù)分鐘時(shí)間，將需要記錄的內(nèi)容及時(shí)記下。特別是有些想法思路剛露端倪，一些靈感的火花一閃而逝，必須及時(shí)記下，留待以后深入研究，這樣才不留遺憾。我在平時(shí)總是隨身帶著一個(gè)本子，隨時(shí)記錄自己的教學(xué)心得。

3.要持之以恒。教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)，與此相應(yīng)，記教學(xué)后記也是教師長(zhǎng)期要做的功課。要做到持之以恒，從不間斷，每一次擇善者而記之，不斷積累，一學(xué)期或一學(xué)年下來(lái)，便會(huì)擁有較多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

篇10

【關(guān)鍵詞】高中歷史教學(xué) 體驗(yàn)式學(xué)習(xí) 必要性 反思與體會(huì)

當(dāng)前新課程改革要通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，逐步改變以教師為中心的局面，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在歷史教學(xué)中開(kāi)展“體驗(yàn)式教學(xué)”，對(duì)轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史興趣有一定的積極作用。歷史體驗(yàn)式教學(xué)是指在教學(xué)中教師積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生自然過(guò)渡到教學(xué)氛圍中，并激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)在動(dòng)力，使學(xué)生積極地由被動(dòng)到主動(dòng)、有依賴到自主、有接受性到創(chuàng)造性地對(duì)歷史學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行體驗(yàn)，并在體驗(yàn)中充分感受歷史教學(xué)活動(dòng)中的愉悅。

一、高中歷史教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)的必要性

1.運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)是由高中歷史學(xué)科教材的特點(diǎn)決定的

高中階段新教材中的歷史課程，其主要目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民教育和人文素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。新教材十分注重培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)生活，解決實(shí)際問(wèn)題的能力，真正體現(xiàn)了人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合化。在教學(xué)中單靠教師外在的說(shuō)教和灌輸往往收效甚微，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)，才能使外在的信息內(nèi)化為學(xué)生自己的觀念和能力。充分運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，有效地開(kāi)發(fā)隱性課程資源，密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)和能力鍛煉的機(jī)會(huì)，通過(guò)體驗(yàn)生成知識(shí)，獲得對(duì)知識(shí)的理解和社會(huì)生活的感悟。

2.運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)是由學(xué)生的身心特點(diǎn)決定的

高中學(xué)生的人生觀和世界觀開(kāi)始形成的特定時(shí)期，生理和心理都未成熟，可塑性強(qiáng)，容易接受新事物、新思想，對(duì)形象、直觀的知識(shí)有強(qiáng)烈的興趣，思維形式以形象思維為主。因此，在歷史教學(xué)中，要通過(guò)創(chuàng)設(shè)具體的情境，增強(qiáng)教學(xué)的形象性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中獲得知識(shí)，并把它們內(nèi)化為自己的理解，才能真正達(dá)成教育目的。

二、高中歷史體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中學(xué)生地位的變化

轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、實(shí)現(xiàn)學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，是新課程改革的核心，也是新課程改革最大的難點(diǎn)和熱點(diǎn)之一。在新課程背景下，學(xué)生應(yīng)是自主學(xué)習(xí)者、合作學(xué)習(xí)者、知識(shí)探究者和社會(huì)實(shí)踐的積極參與者。

1.學(xué)習(xí)歷史的“主動(dòng)者”

長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)教育總是將學(xué)生置于被動(dòng)的純粹的客體地位，在教學(xué)活動(dòng)中，忽視學(xué)生作為完整的人的主體能動(dòng)性，阻礙學(xué)生個(gè)性能力的自由發(fā)展，損傷和壓抑學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在有意識(shí)地思考各種經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程，也是體現(xiàn)學(xué)習(xí)者內(nèi)心價(jià)值和煥發(fā)其生命活力的發(fā)展過(guò)程。這種“有意識(shí)”就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。學(xué)生自覺(jué)擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，不斷挖掘潛在的獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，是具有可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

2.歷史體驗(yàn)的“感受者”

美國(guó)著名的教育心理學(xué)家桑代克根據(jù)餓貓嘗試打開(kāi)籠門(mén)取食的實(shí)驗(yàn)，得出學(xué)習(xí)是嘗試和錯(cuò)誤的過(guò)程。可以得出學(xué)習(xí)就是嘗試后產(chǎn)生頓悟的過(guò)程。因此，在歷史教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生在“實(shí)踐”中建構(gòu)自己的知識(shí)體系和認(rèn)知體系，從而獲得知識(shí)、技能、情感態(tài)度的發(fā)展。高中歷史教育功能中的人文素質(zhì)教育就是通過(guò)學(xué)生的所看、所想、所感而實(shí)現(xiàn)的。因此，要讓學(xué)生去嘗試、去探究，讓學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性，同時(shí)通過(guò)經(jīng)歷探究過(guò)程來(lái)獲得理性的發(fā)展和深層次的

3.歷史結(jié)論的“發(fā)現(xiàn)者”

學(xué)生所獲得的知識(shí)，盡管都是人類已知曉的事物，但是如果依靠學(xué)生自己的力量探尋或者得到，那么對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都可以算是一種“發(fā)現(xiàn)”。“發(fā)現(xiàn)”是學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的最好的方式。不斷的學(xué)習(xí)行為，將外界知識(shí)源源不斷地輸送到學(xué)生的大腦中，新的認(rèn)知與大腦中已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)生沖撞、融合、建構(gòu)，進(jìn)而形成新的認(rèn)知，這種新的認(rèn)知就是“發(fā)現(xiàn)”，這種“發(fā)現(xiàn)”比直接獲得的認(rèn)知來(lái)得更為深刻而且存在的時(shí)間更持久。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)下的高中歷史教師角色