導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇教育家名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。

3、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

4、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。

5、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。

6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

7、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。

篇2

核心提示：傅敏談傅雷的家庭教育、河南健康網(wǎng)--提高生命質(zhì)量、關(guān)注大眾健康看《傅雷家書(shū)》，讓我們知道父母的愛(ài)有多深切，和傅雷的女兒傅敏談話讓我們知道父母對(duì)兒女的影響可以有多深遠(yuǎn)。傅敏說(shuō)，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，我父親的教育方式也是在逐步改變的，他說(shuō)他從我們身上學(xué)到了很多，他是和我們一起在成長(zhǎng)的。

記者：許多人談到您父親的家庭教育，尤其是對(duì)您的哥哥傅聰在音樂(lè)道路上的成長(zhǎng)，總不免要用到嚴(yán)苛這樣的字眼，甚至，有人說(shuō)傅聰在音樂(lè)上有那么高的成就，就是您父親打出來(lái)的。所以現(xiàn)在有些父母也相信教孩子練琴，逼和打這樣的手段總有一天能出奇效，您認(rèn)為這其中是不是存在著很大的誤會(huì)？

傅敏：的確，在小時(shí)候，父親打我們，而且父親有這樣的特點(diǎn)，你越哭，他越打，我當(dāng)時(shí)真的恨得咬牙切齒。但是，每一次挨打，我都明白原因，有時(shí)是調(diào)皮搗蛋，有時(shí)是做錯(cuò)事，比如撒謊。我的父親嚴(yán)在哪兒？嚴(yán)在對(duì)做人原則的堅(jiān)持，像撒謊，做事不認(rèn)真、不負(fù)責(zé)任---對(duì)這些，他從不姑息。在《傅雷家書(shū)》中，父親也提到了這些往事，他有心痛和懺悔，他在給我哥哥的一封信里曾經(jīng)很坦誠(chéng)的告白，“跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)。可是結(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”事實(shí)上，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，父親也在不斷改進(jìn)他的教育方法，他說(shuō)在我們兩個(gè)孩子身上學(xué)到了很多，他是和我們一起成長(zhǎng)的。他也說(shuō)過(guò)這樣的話，來(lái)表達(dá)他和我們之間的融洽交流，“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這里得到的少。尤其是近3年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”我的父親是一個(gè)很認(rèn)真的人，他把家庭教育也當(dāng)成一門(mén)學(xué)問(wèn)在做，在我們成長(zhǎng)的20多年里，他不停地在反思和我們交流得失。而且，很重要的一點(diǎn)，我哥哥能成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的音樂(lè)家，這是和父親對(duì)他在道德、人格和人文藝術(shù)方面的許多培養(yǎng)分不開(kāi)的，如果僅僅是棍棒下的練習(xí)，那么我父親說(shuō)過(guò)，這只能是一般的鋼琴匠，他對(duì)藝術(shù)、對(duì)社會(huì)根本沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。父親提到過(guò)關(guān)于練琴的家庭教育，他認(rèn)為“家長(zhǎng)們只看見(jiàn)你以前關(guān)門(mén)練琴，可萬(wàn)萬(wàn)想不到你同樣關(guān)心琴以外的學(xué)問(wèn)和時(shí)局；也萬(wàn)萬(wàn)想不到我們家里的空氣絕對(duì)不是單純的，一味的音樂(lè)，音樂(lè)，音樂(lè)的！”

父親給予我們的許多是身教，父親愛(ài)憎分明，情感強(qiáng)烈，他對(duì)我們的教育不是教條式的、口號(hào)式的，但這樣的教育卻是扎到我們成人的根子里的。

記者：您說(shuō)您的父親教育你們首先要好好做一個(gè)人，您能不能具體地說(shuō)說(shuō)這種要求。而您的父親又是怎樣影響你們的？

傅敏：從小父親就教給哥哥和我許多古典詩(shī)詞，父親親自編了國(guó)文教材，選錄的國(guó)文都是講做人的道理，像陶淵明的文章、李杜的詩(shī)篇。父親要我們做一個(gè)正直的人、脫離了低級(jí)趣味的人、有赤子之心的人。父親從不鄙視任何的勞動(dòng)者。他說(shuō)做人做好了，哪怕是個(gè)皮鞋匠都沒(méi)關(guān)系，否則就連個(gè)皮鞋匠都做不好。父親對(duì)我們的教育影響更多來(lái)自于身教。這是言教所不能達(dá)到的。比如說(shuō)做事為人的認(rèn)真。50年代，他有一陣子迷上了攝影，顯影藥、定影藥，父親都是一克克稱(chēng)準(zhǔn)，照片要放大，父親就用尺子細(xì)細(xì)地量。父親愛(ài)養(yǎng)花，他對(duì)待每一盆花，都很認(rèn)真細(xì)致，看到有嫁接的介紹，他就自己去實(shí)踐。父親就是這樣，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細(xì)節(jié)，他都很認(rèn)真地對(duì)待。他要求我們做到的，絕對(duì)是他自己做人的風(fēng)格原則。這是我們兄弟兩個(gè)成長(zhǎng)中得到的最大的教益。我的母親曾經(jīng)在信里這樣夸贊我的哥哥：“從各方面看，你的立身處世都有原則性，可以說(shuō)完全和你爸爸一模一樣。對(duì)黑人的同情，恨殖民主義者欺凌弱小，對(duì)世界上一切丑惡的憤懣，原是一個(gè)充滿(mǎn)熱情，充滿(mǎn)愛(ài)，有正義感的青年應(yīng)有的反響。你的民族傲氣，愛(ài)祖國(guó)愛(ài)事業(yè)的熱忱，態(tài)度的嚴(yán)肅，也是你爸爸多少年來(lái)從頭至尾感染你的---”。事實(shí)上，這也可以說(shuō)是我母親在和我父親這么多年相濡以沫中，她對(duì)我父親人格最真實(shí)的感受。

記者：那么以您父親這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿?，你們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)父親是不是有敬而遠(yuǎn)之的感覺(jué)呢？

傅敏：盡管父親自己在翻譯界在藝術(shù)界有很高的地位，但他在家里從來(lái)就不是高高在上的，他是一個(gè)性情中人，他對(duì)家人的愛(ài)是很細(xì)膩很具體的。他會(huì)用蠅頭小楷細(xì)細(xì)的抄下“藝術(shù)概論”的全文來(lái)給他的孩子作為藝術(shù)教材。每當(dāng)我的哥哥要彈奏什么世界名曲，我的父親總是提前為他準(zhǔn)備好許多關(guān)于作者和曲子的背景材料，很多是從法文直接翻譯過(guò)來(lái)的。做這些工作，我的父親是在他一天十幾個(gè)小時(shí)的翻譯工作之外擠出時(shí)間來(lái)的，有時(shí)甚至是拖著沉重的病體。我覺(jué)得我的父親是一位典型的中國(guó)父親，他嘴上不會(huì)多說(shuō)，但他在行動(dòng)上，在《家書(shū)》的字里行間表達(dá)了一位父親最熱烈、最真摯的愛(ài)。

他鼓勵(lì)、啟發(fā)我們自己去思考去解決問(wèn)題，他教育我們要有自己的見(jiàn)地，要有自己的思想。這是他很重要的一種教育觀念，也是他經(jīng)常實(shí)踐的一種方式。

記者：您和您的哥哥，一位是世界聞名的音樂(lè)家，一位是出色的外語(yǔ)特級(jí)教師，應(yīng)該說(shuō)除了基本的人格塑造以外，您父親也培養(yǎng)出了兩個(gè)優(yōu)秀的人才，那么在具體的技巧訓(xùn)練上，您的父親又有什么獨(dú)到之處呢？

篇3

    關(guān)鍵詞:明清家具;藝術(shù)風(fēng)格;比較

    一、歷史背景

    (一)明代家具的歷史背

    1、宋代家具的發(fā)展為明式家具的形成奠定了基礎(chǔ)。宋代,是中國(guó)家具史上空前發(fā)展的時(shí)期,也是家具空前普及的時(shí)期。家具的形式多種多樣,宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》中所描繪的市井小店中,擺放著各式各樣的家具。明式家具在宋代家具發(fā)展的基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短、去粗取精,使家具事業(yè)得到了科學(xué)的發(fā)展。

    2、明初手工業(yè)的繁榮對(duì)明式家具的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。明代初期,手工業(yè)工人的地位有了改善,一定程度上提高了積極性,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。各種工藝技術(shù)的專(zhuān)門(mén)書(shū)籍陸續(xù)出現(xiàn),其中以明代黃成所編著的《髹飾錄》為代表,書(shū)中全面論述了漆工藝的歷史及工藝、分類(lèi)和特點(diǎn),是中國(guó)現(xiàn)存唯一的古代漆工專(zhuān)著。

    3、海外貿(mào)易為明式家具提供了物質(zhì)條件。明代前期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,沿海地區(qū)手工業(yè)的繁榮,各種科學(xué)技術(shù)的發(fā)明與使用,給海外貿(mào)易的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,大批優(yōu)質(zhì)木材源源不斷地運(yùn)到中國(guó)。

    4、住宅與園林對(duì)家具的影響。由于商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,許多大、中城市得到了不同程度的發(fā)展。統(tǒng)治階級(jí)為了滿(mǎn)足物質(zhì)與精神上的享受,興建大量的房屋和園林,相應(yīng)地就需要大量的不同類(lèi)型的家具。

    (二)清代家具的歷史背景

    清朝初期,延續(xù)明代家具樸素典雅的風(fēng)格?？滴踔衅诤?中國(guó)經(jīng)歷康乾盛世,滿(mǎn)清皇族為了追求富貴享受,大量興建皇家園林。家具在造型上、雕飾上竭力顯示皇家威儀,講究用料厚重、尺度宏大、雕飾繁復(fù)。各地貴族的私家園林爭(zhēng)奇斗艷,追求物質(zhì)生活的享受都反映在家具的制作上,使家具有了炫耀富貴的新精神功能。道光以后至清末,中國(guó)經(jīng)歷了的劫難,社會(huì)經(jīng)濟(jì)日漸衰微。由于外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、文化的輸入,家具的風(fēng)格也受到了影響。

    二、風(fēng)格特征

    (一)造型

    明式家具造型多為簡(jiǎn)練,以線為主。嚴(yán)格的比例關(guān)系是家具造型的主要基礎(chǔ),對(duì)于整體與局部、局部與局部的比例問(wèn)題,處理得當(dāng),造型與功能要求相符。家具的線腳豐富多彩、千變?nèi)f化,吸收了其他工藝美術(shù)的線腳,在傳統(tǒng)技法上進(jìn)行提煉。

    清式家具造型凝重,形式多樣。清代家具變肅穆為流暢,化簡(jiǎn)素為雍貴,把清新典雅的明代家具衍化轉(zhuǎn)換成繁縟富麗的清代特質(zhì)。

    (二)用料

    明代家具與清代家具在使用材料方面,受到社會(huì)環(huán)境、生活習(xí)慣等影響,存在大的差別。明代家具的用材,以黃花梨為主,紫檀、雞翅木等品種為輔。這些高級(jí)硬木都具有自然的色調(diào)和紋理,在制作時(shí),可以充分利用這一特點(diǎn),形成特有的審美情趣。

    清代家具用材以紫檀木為首選,其次為黃花梨和雞翅木,許多黃花梨家具染成深色。用料講究清一色,各種木料不混用。

    (三)裝飾

    明代家具的裝飾手法豐富多樣,家具的裝飾與結(jié)構(gòu)是一致的。牙口、牙條、雕刻等不是另外的附加物,而是與整體融會(huì)在一起,成為結(jié)構(gòu)中不可缺少的一個(gè)組成部分。在明式家具中,雕刻藝術(shù)常以很小的面積,點(diǎn)綴在最適當(dāng)?shù)牟课簧?與大面積的素件形成強(qiáng)烈對(duì)比,使家具整體顯得明快簡(jiǎn)潔。雕刻的題材相當(dāng)?shù)膹V泛,在家具上常以動(dòng)物、植物為主,也包括其他樣式,如欄桿、鳳紋、云頭、云水等。

    清代家具以裝飾取勝。雕、嵌、描、繪、鑲金等工藝精湛高超,巧奪天工,且題材豐富。清代家具將吉祥寓意作為主要紋飾,真實(shí)反映了各地百姓對(duì)美好生活的向往。常用的圖飾有龍紋、蝸紋、鳳紋、蓮花紋、梅花紋、魚(yú)紋等。雕刻手法運(yùn)用浮雕、圓雕、透雕和線刻。

    (四)類(lèi)型

    明式家具的內(nèi)容豐富、種類(lèi)繁多。按照功能的不同,可以分為:椅凳類(lèi)、幾案類(lèi)、櫥柜類(lèi)、床榻類(lèi)、臺(tái)架類(lèi)、屏座類(lèi)。

    1、椅凳類(lèi)——長(zhǎng)凳、坐墩、椅。

    2、幾案類(lèi)——炕幾、條幾、茶幾、平頭案

    3、櫥柜類(lèi)——箱、柜櫥、悶戶(hù)櫥、架格

    4、床榻類(lèi)——榻、羅漢床、架子床、暖床

    5、臺(tái)架類(lèi)——面盆架、巾架、衣架、燈臺(tái)、鏡架

    6、屏風(fēng)類(lèi)——圍屏、插屏式

    清代家具的按照使用功能的不同歸納為椅凳類(lèi)、桌案類(lèi)、床榻類(lèi)、柜架類(lèi)。

    (五)其他

    明式家具的榫卯結(jié)構(gòu)非常科學(xué),吸收了我國(guó)古代建筑大木結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn),做法巧妙靈活,牢固耐用。種類(lèi)包括:格角榫、明榫、通榫、半榫、長(zhǎng)短榫、燕尾榫、套榫等。

    清代家具發(fā)展到乾隆時(shí)期,逐漸形成民間工藝和宮廷工藝兩個(gè)體系,前者淳樸自然,后者矯飾雕琢。又因國(guó)土遼闊,構(gòu)成不同的地域特色,大致分為蘇作、揚(yáng)作、寧作、晉作、徽作、京作、廣作等流派。其中以蘇作、京作、廣作為代表。

    三、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)明清家具的影響

    中國(guó)古代藝術(shù)受到儒道兩家的影響,儒道兩家分別代表了不同的藝術(shù)風(fēng)格,儒家美學(xué)認(rèn)為美在于中庸,中庸就是要把握事物的度,不要太過(guò)也不要不及,對(duì)于藝術(shù)品來(lái)說(shuō),表現(xiàn)應(yīng)該是適度的。明式家具很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),在家具的裝飾方面充分地把握"度"的概念,裝飾紋樣簡(jiǎn)練質(zhì)樸,符合人們的審美要求。而清代家具是統(tǒng)治階級(jí)的要求進(jìn)行制作的,完全拋棄了儒家思想中庸的內(nèi)容,任意裝飾。

    明清家具的裝飾藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)上濃重的一筆,并且把中國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)揮到及至。明清家具,是中國(guó)象征設(shè)計(jì)文化的傳統(tǒng),它可散射的空間外延形式與內(nèi)涵依然廣闊和豐厚。對(duì)于明清家具的裝飾研究,旨在將傳統(tǒng)古典的設(shè)計(jì)元素,通過(guò)摸索、創(chuàng)造性的發(fā)展,運(yùn)用到現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)教學(xué)中。

    參考文獻(xiàn):

    [1]胡德生.明式家具的裝飾[J].故宮博物院院刊,1995,(01).

篇4

近年來(lái)隨著市場(chǎng)的不斷開(kāi)放，我國(guó)的資本市場(chǎng)得到了快速的發(fā)展，良好的市場(chǎng)機(jī)制避免了股票價(jià)格與企業(yè)價(jià)值的偏離，使得兩者趨于一致，因此，股票價(jià)格在有效的市場(chǎng)中能很好的反應(yīng)企業(yè)的價(jià)值、準(zhǔn)確估計(jì)企業(yè)價(jià)值。但我國(guó)證券市場(chǎng)因?yàn)槠鸩酵?，相關(guān)的約束機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和監(jiān)管機(jī)制都還不健全，存在一定的投機(jī)行為，使得股票價(jià)格與企業(yè)價(jià)值存在一定的脫離行為，影響資本市場(chǎng)的有效運(yùn)行，于是，很多證券市場(chǎng)投資主體根據(jù)企業(yè)的股利政策和企業(yè)價(jià)值選擇投資對(duì)象，偏向于價(jià)值投資視角進(jìn)行投資。 近期，我國(guó)證監(jiān)會(huì)從樹(shù)立回報(bào)股東的意識(shí)、細(xì)化分紅政策和提高分紅過(guò)程透明度等角度對(duì)上市公司分紅政策進(jìn)行修訂，同時(shí)在2012年對(duì)上市公司現(xiàn)金分紅有關(guān)事項(xiàng)又進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，目的是規(guī)范股票市場(chǎng)，使得上市公司股利政策更加的透明，投資者也能得到穩(wěn)定的回報(bào)。目前對(duì)于我國(guó)上市公司股利政策的研究很多是從我國(guó)股票市場(chǎng)的反應(yīng)等方面，研究對(duì)象一般也是全部股票或者制造業(yè)，而采掘業(yè)相對(duì)于其他行業(yè)來(lái)講，有一定的特殊性，尤其像一些采掘業(yè)中的石油類(lèi)上市公司是國(guó)有控股的，這些企業(yè)是否還會(huì)具有傳統(tǒng)股利政策的一定特征，其股利政策和企業(yè)價(jià)值之間是否還存在關(guān)系，是否具有生命周期特征等一系列問(wèn)題，將在本文予以分析。 而且據(jù)新浪財(cái)經(jīng)數(shù)據(jù)顯示，采掘業(yè)2011年度分紅公司比例大于50%，比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他行業(yè)，緊隨其后的是農(nóng)林牧漁業(yè)、機(jī)械設(shè)備儀表業(yè)、造紙印刷業(yè)、建筑業(yè)。并且采掘業(yè)是一個(gè)比較成熟的產(chǎn)業(yè)，隨著煤炭、石油等資源的價(jià)格變化，采掘業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了起起伏伏的周期，生命周期的特征也相對(duì)比較明顯，因此，本文選取采掘業(yè)作為研究的主要對(duì)象。

二、文獻(xiàn)綜述

（一）國(guó)外文獻(xiàn) Lang和Litzenberger（1989）依據(jù)托賓Q值的大小，分析1979年至1984年間在紐約證券交易所上市的公司年報(bào)數(shù)據(jù)，根據(jù)Q值與1的大小將這些公司劃分為財(cái)富最大化者和過(guò)度投資者，其中財(cái)富最大化者Q值大于1、過(guò)度投資者Q值小于1，通過(guò)研究對(duì)于不同企業(yè)股利政策與股票價(jià)格之間的關(guān)系得出：上市公司股利在不斷的變化中，向投資者傳達(dá)的是過(guò)度投資的信號(hào)，此理論對(duì)股利政策模型中成本理論有支持作用。 LLsv（2000）指出在一些國(guó)家內(nèi)，對(duì)企業(yè)的投資者保護(hù)較強(qiáng)，這些國(guó)家的公司如果擁有高成長(zhǎng)性，則會(huì)更少的發(fā)放現(xiàn)金股利。因?yàn)楣蓶|利益在這些國(guó)家能得到很好的保護(hù)，股東也愿意放棄現(xiàn)在的現(xiàn)金股利為了企業(yè)未來(lái)得到更好的發(fā)展。一個(gè)國(guó)家如果擁有很好的投資者保護(hù)機(jī)制，那么企業(yè)的資源配置也可以得到有效的優(yōu)化，股東對(duì)于高成長(zhǎng)性的公司更傾向于增加投資，而對(duì)低成長(zhǎng)性的公司則會(huì)增加股利。

（二）國(guó)內(nèi)文獻(xiàn) 劉星（1996）發(fā)現(xiàn)，企業(yè)的內(nèi)、外部因素對(duì)我國(guó)上市公司股利政策都具有一定程度的影響，其中內(nèi)部因素主要是指當(dāng)前的盈利水平，外部因素主要是股權(quán)結(jié)構(gòu)。佟巖、陳莎莎（2010）研究發(fā)現(xiàn)，不同上市公司企業(yè)價(jià)值是不同的。 鞠洋（2011）發(fā)現(xiàn)，企業(yè)處于創(chuàng)業(yè)和成長(zhǎng)期時(shí)，為了搶占市場(chǎng)，增加銷(xiāo)售量，獲得更好的投資機(jī)會(huì)，實(shí)行低現(xiàn)金股利政策，偏好把利潤(rùn)作為留存收益，滿(mǎn)足未來(lái)的發(fā)展需要，使得企業(yè)價(jià)值最大化。而處于成熟期時(shí)，企業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)減緩、獲利能力強(qiáng)而且穩(wěn)定，企業(yè)偏向于向回報(bào)投資者，支付現(xiàn)金股利來(lái)減少成本。處于衰退階段時(shí)，因?yàn)殇N(xiāo)售額和市場(chǎng)份額的下降，企業(yè)財(cái)務(wù)狀況惡化，會(huì)支付較高的現(xiàn)金股利。 肖作平（2003）得出Tobin's Q 值與股權(quán)集中度成顯著正相關(guān)，而與第一大股東持股比例和其他三大股東持股比例之差成顯著負(fù)相關(guān)；國(guó)家股比例與公司價(jià)值關(guān)聯(lián)不是很顯著。

三、研究設(shè)計(jì)

（一）研究假設(shè) 一般來(lái)說(shuō)，處于初創(chuàng)和成長(zhǎng)期的采掘業(yè)上市公司，為了擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、提高市場(chǎng)占有率，企業(yè)一般不支付股利或者支付的股利很少，把節(jié)約下來(lái)的資金用來(lái)滿(mǎn)足日常經(jīng)營(yíng)支出和繼續(xù)投資的需要，而處于成熟期的采掘業(yè)上市公司，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相對(duì)比較穩(wěn)定企業(yè)傾向于支付股利，所以，提出股利政策與RE /TA呈正相關(guān)。為了更方便研究，本文把采掘業(yè)的股利政策用是否支付股利來(lái)作為指標(biāo)，于是假設(shè)1又可以轉(zhuǎn)化成需要檢驗(yàn)是否支付股利與RE /TA相關(guān)，其中，我們進(jìn)一步定義支付股利為1，不支付股利為0，即：定義= 1（支付股利）；0（不支付股利）

假設(shè)1：股利政策與RE /TA呈正相關(guān)

本文用生命周期理論研究我國(guó)采掘業(yè)上市公司的股利政策時(shí)，也想同時(shí)研究股利政策和企業(yè)價(jià)值之間的關(guān)系。應(yīng)該指出的是，企業(yè)在不同時(shí)期采取的股利政策不同，股利政策與企業(yè)價(jià)值的關(guān)系較為復(fù)雜，也不能一概而論，于是提出是否支付股利與企業(yè)價(jià)值呈正相關(guān)，因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)，雖然現(xiàn)有的理論，如“一鳥(niǎo)在手”理論不夠完善，但是現(xiàn)實(shí)中，絕大部分的投資者持有股票是為了獲取利潤(rùn)，而且，也只有那些經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、企業(yè)價(jià)值高的采掘業(yè)上市公司才能發(fā)放股利。雖然有些企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)差的上市公司也可以模仿，但是在完善的資本市場(chǎng)上，他們需要付出的代價(jià)是巨大的。因此，從一般意義上來(lái)講，支付股利的公司價(jià)值高于不支付股利公司的價(jià)值。

假設(shè)2：支付股利與企業(yè)價(jià)值呈正相關(guān)

采掘業(yè)上市公司在不同的生命周期內(nèi)采用不同的股利政策，并且把股利政策作為企業(yè)戰(zhàn)略的一部分，以此實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化的目標(biāo)，在本論文中僅分析企業(yè)價(jià)值與股利政策的內(nèi)生關(guān)系，因此提出假設(shè)3。處于初創(chuàng)和成長(zhǎng)期的采掘業(yè)上市公司，生產(chǎn)時(shí)間相對(duì)較短，發(fā)展并不成熟，企業(yè)價(jià)值也相對(duì)較低；而處于成熟期的企業(yè)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相對(duì)比較穩(wěn)定，獲利能力也較大，企業(yè)價(jià)值相對(duì)較高，所以，認(rèn)為采掘業(yè)上市公司的企業(yè)價(jià)值和RE /TA呈正相關(guān)。

假設(shè)3：企業(yè)價(jià)值和RE /TA呈正相關(guān)

（二）數(shù)據(jù)來(lái)源及樣本選擇 本文按照CSRC行業(yè)分類(lèi)指引，在滬深兩市交易所掛牌上市的采掘業(yè)上市公司共63家，其中包括煤炭采選（具體細(xì)分為煤炭開(kāi)采、煤炭洗選及采掘服務(wù)）、石油、天然氣和有色金屬礦采選，272個(gè)樣本，研究時(shí)間段為2007年至2011年，共5年，數(shù)據(jù)來(lái)源為新浪財(cái)經(jīng)、CSMAR 數(shù)據(jù)庫(kù)以及各公司年報(bào)。為了保證數(shù)據(jù)的代表性與有效性，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行如下的篩選，原則如下：剔除所有的ST、PT的上市公司，因?yàn)檫@些公司連續(xù)虧損，其股利政策已經(jīng)不能反映股價(jià)的波動(dòng)狀況和公司的真實(shí)價(jià)值。對(duì)于采掘業(yè)上市公司同時(shí)發(fā)行A股和B股的，只研究A股數(shù)據(jù)。文中數(shù)據(jù)選取采掘業(yè)63家上市公司2007年至2011年的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的來(lái)源選自上市公司年報(bào)和CSMAR 數(shù)據(jù)庫(kù)，其中股票股利或現(xiàn)金股利金額為上市公司年度財(cái)務(wù)報(bào)告或中期財(cái)務(wù)報(bào)告中發(fā)放股利的合計(jì)總數(shù)。

（三）變量定義 （1）RE /TA。衡量企業(yè)所處的生命周期，可以使用指標(biāo)RE /TE 或RE /TA，其中RE 表示留存收益，TE 為總股本（所有者權(quán)益），TA 表示總資產(chǎn)，RE /TE 表示在所有者權(quán)益中企業(yè)內(nèi)部的資金占投入資本的比重，在以總資產(chǎn)的大小來(lái)衡量的企業(yè)投入資本多少中，RE /TA 就表示，留存收益的占比。如何對(duì)采掘業(yè)上市公司所處的生命周期進(jìn)行劃分，本文采用RE /TA 指標(biāo)進(jìn)行衡量，在財(cái)務(wù)理論中，如果RE /TA 比率越高，表明企業(yè)越是處于成熟階段，因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)歷了一段時(shí)間經(jīng)營(yíng)以后，投資機(jī)會(huì)會(huì)逐漸的減少，但是自身留有很大一部分的留存收益，企業(yè)要想減少成本，需要發(fā)放現(xiàn)金股利。通過(guò)上面的分析，可以得出，要想判斷我國(guó)采掘業(yè)上市企業(yè)的股利政策是否具有生命周期特征，只要檢驗(yàn)：我國(guó)采掘業(yè)上市公司股利政策與RE /TA 是否正相關(guān)的，即如果RE /TA 越大，企業(yè)則更傾向于支付股利。（2）企業(yè)盈利能力（ROA ）： 本文使用總資產(chǎn)報(bào)酬率這一指標(biāo)來(lái)衡量，盈利能力較強(qiáng)的企業(yè)一般更容易于發(fā)放股利。（3）企業(yè)規(guī)模（Size）：對(duì)上市公司的總資產(chǎn)取其自然對(duì)數(shù)來(lái)衡量，一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)規(guī)模對(duì)企業(yè)價(jià)值具有一定的影響作用。（4）企業(yè)價(jià)值：根據(jù)上文分析用TobinQ 值衡量。（5）盈利能力用每股收益（EPS）來(lái)體現(xiàn)，盈利能力越強(qiáng)，表明可供股東分配的利潤(rùn)越多，公司發(fā)放股利的自由度也就越大，股東一般會(huì)得到更多的現(xiàn)金股利。（6）收入增長(zhǎng)率用SGR表示，為了更好的衡量企業(yè)價(jià)值，加入主營(yíng)業(yè)務(wù)收入這一指標(biāo)。變量定義見(jiàn)表（1）所示。

（四）模型設(shè)計(jì) 為了檢驗(yàn)股利政策與企業(yè)的生命周期是否存在關(guān)系以及股利政策和企業(yè)價(jià)值的相關(guān)性，建立如下兩個(gè)回歸模型：

其中為了解釋假設(shè)1和假設(shè)2，構(gòu)造模型Ⅰ：

Logit=α0+α1TobinQ+α2ROA+α3LnA+α4EPS+α5SGR+ α6RE/TA+α7X主營(yíng)業(yè)收入+ε1

模型Ⅰ中因變量Y 為是否支付股利，解釋變量為RE/TA 為留存收益占企業(yè)總資產(chǎn)的比重，TobinQ 用來(lái)衡量企業(yè)價(jià)值。 為了解釋假設(shè)2，構(gòu)造模型Ⅱ：

TobinQ=β0+β1ROA+β2Lna+β3SGR+β4SGR+β5RE/TA+β6X主營(yíng)業(yè)收入+ε2

模型Ⅱ中因變量為企業(yè)價(jià)值，解釋變量為RE/TA 為留存收益占企業(yè)總資產(chǎn)的比重。

四、實(shí)證檢驗(yàn)分析

（一）描述性統(tǒng)計(jì) 表（2）是對(duì)主要樣本采掘業(yè)上市公司2007年至2011年共5年的數(shù)據(jù)進(jìn)行的描述性統(tǒng)計(jì)，可以看出采掘業(yè)上市公司的TR/TA極小值為-0.993，極大值為9.4906，平均水平為0.3054，標(biāo)準(zhǔn)差為0.7175，說(shuō)明采掘業(yè)上市公司的TR/TA差異較大，其處于生命周期的階段也是不同的。采掘業(yè)上市公司的托賓Q值極小值為0.6777，極大值為11.40，平均水平為2.172，標(biāo)準(zhǔn)差為1.50839，也同樣說(shuō)明采掘業(yè)上市公司的企業(yè)價(jià)值差距比較大。把支付股利公司和不支付股利公司的數(shù)據(jù)均值拿出來(lái)進(jìn)行比較，從表（3）中可以看出支付股利公司的留存收益占企業(yè)總資產(chǎn)的比重為0.3455，不支付股利公司的留存收益占企業(yè)總資產(chǎn)的比重為0.2839，而且留存收益占企業(yè)總資產(chǎn)的比重在回歸中的系數(shù)大部分都為正，說(shuō)明支付股利公司的留存收益占企業(yè)總資產(chǎn)的比重要大于不支付股利公司。支付股利公司的企業(yè)價(jià)值為2.032，略低于不支付股利公司的企業(yè)價(jià)值2.4342，這與美國(guó)上市公司的情況基本相同，可能是由于企業(yè)在實(shí)際支付股利時(shí)減少了企業(yè)價(jià)值。而且支付股利公司的總資產(chǎn)取對(duì)數(shù)為10.906，大于不支付股利公司的總資產(chǎn)取對(duì)數(shù)為10.124，換成總資產(chǎn)原數(shù)，支付股利公司的總資產(chǎn)為8.05E+10，大大高于不支付股利公司的1.33E+10，因?yàn)槠髽I(yè)隨著盈利水平的增加使得企業(yè)資產(chǎn)得到增加，使得支付股利公司的盈利能力大大高于不支付股利的公司。

（二）相關(guān)性分析 （1）股利政策與RE /TA、企業(yè)價(jià)值。對(duì)模型中的各變量進(jìn)行相關(guān)性分析，在表（4）中可以看出是否支付股利和RE /TA，也就是企業(yè)的生命周期呈正相關(guān)，并且在5%的水平上顯著，是否支付股利和企業(yè)價(jià)值負(fù)相關(guān)，同樣也是在5%的水平上顯著，并且與總資產(chǎn)報(bào)酬率、每股留存收益在1%的水平上顯著相關(guān)。解釋變量之間的相關(guān)性系數(shù)都較小，且變量的方差膨脹因子值均小于10，說(shuō)明解釋變量之間的多重共線性不嚴(yán)重，不會(huì)對(duì)多元回歸結(jié)果產(chǎn)生影響。（2）企業(yè)價(jià)值和RE /TA。從表（5）中各變量之間的Pearson相關(guān)系數(shù)來(lái)看，企業(yè)價(jià)值和RE /TA，也就是企業(yè)的生命周期在5%的水平上顯著正相關(guān)，因?yàn)榻忉屪兞恐g的相關(guān)性系數(shù)都較小不會(huì)對(duì)多元回歸結(jié)果產(chǎn)生影響。

（三）回歸分析 （1）股利政策與RE /TA、企業(yè)價(jià)值。表（6）可以對(duì)假設(shè)1進(jìn)行回歸系數(shù)顯著性檢驗(yàn)，從下面可以看出是否支付股利與RE /TA正相關(guān)，且對(duì)應(yīng)的概率P值為0.004，，說(shuō)明否支付股利與RE /TA結(jié)論是顯著的，假設(shè)1通過(guò)了檢驗(yàn)，我國(guó)采掘業(yè)上市公司股利政策與生命周期是正相關(guān)的，該結(jié)論與描述性統(tǒng)計(jì)的結(jié)論相一致。因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)，處于初創(chuàng)和成長(zhǎng)期的采掘業(yè)上市公司，雖然其銷(xiāo)售增長(zhǎng)率很高，同時(shí)也帶來(lái)了大量的現(xiàn)金，所以為了擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、提高市場(chǎng)占有率，企業(yè)一般不支付股利或者支付的股利很少，把節(jié)約下來(lái)的資金用來(lái)滿(mǎn)足日常經(jīng)營(yíng)支出和繼續(xù)投資的需要；而處于成熟期的采掘業(yè)上市公司，外部市場(chǎng)穩(wěn)定，風(fēng)險(xiǎn)降為最小，企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，成長(zhǎng)性較好，使得采掘企業(yè)的經(jīng)營(yíng)到達(dá)鼎盛，而生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的相對(duì)比較穩(wěn)定，使得企業(yè)更傾向于支付股利。對(duì)于假設(shè)2，從表（6）中可以看出是否支付股利與托賓Q值（即企業(yè)價(jià)值）正相關(guān)，對(duì)應(yīng)的概率P值為0.024，是否支付股利與托賓Q值線性關(guān)系顯著，假設(shè)2通過(guò)了檢驗(yàn)，我國(guó)采掘業(yè)上市公司股利政策與企業(yè)價(jià)值是正相關(guān)的，該結(jié)論與描述性統(tǒng)計(jì)的結(jié)論相一致。從假設(shè)2 的結(jié)論中可以看出，我國(guó)采掘業(yè)上市公司是否發(fā)放股利與其經(jīng)營(yíng)好壞密切相關(guān)，現(xiàn)實(shí)中采掘業(yè)上市公司一般經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、企業(yè)價(jià)值高的采掘業(yè)上市公司傾向于發(fā)放股利；而那些經(jīng)營(yíng)不善、企業(yè)價(jià)值相對(duì)較低的企業(yè)，一般傾向于不發(fā)放股利。我國(guó)采掘業(yè)上市公司雖然采取的股利分配形式是多種多樣的，但是很多企業(yè)把支付現(xiàn)金股利作為主要形式，在2007年達(dá)到45%，一直處于逐年上市的態(tài)勢(shì)，尤其在2011年高達(dá)63%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他幾種分配方式，同時(shí)，相比較其他行業(yè)，采掘業(yè)上市公司股利支付率還是較高，股利政策也相對(duì)穩(wěn)定和連續(xù)，這些特征都使得我國(guó)采掘業(yè)上市公司在一定程度上提升股票價(jià)格，也使得企業(yè)價(jià)值有所提高，這些對(duì)采掘業(yè)上市公司的健康發(fā)展起到了有利的影響，反之，企業(yè)價(jià)值的提升，也使得采掘業(yè)上市公司進(jìn)一步發(fā)放股利。其他的變量可以看出否支付股利與總資產(chǎn)、主營(yíng)業(yè)務(wù)收入相關(guān)性不顯著，是否支付股利與總資產(chǎn)報(bào)酬率正相關(guān)，回歸系數(shù)顯著性t檢驗(yàn)的概率P值為0.031，小于顯著性水平α的0.05，說(shuō)明是否支付股利與總資產(chǎn)報(bào)酬率相對(duì)顯著；是否支付股利與營(yíng)業(yè)收入增長(zhǎng)率負(fù)相關(guān)，但是統(tǒng)計(jì)意義不是很顯著；是否支付股利與每股留存收益正相關(guān)，且線性關(guān)系顯著。（2）企業(yè)價(jià)值和RE /TA。從表（7）對(duì)假設(shè)3進(jìn)行回歸系數(shù)顯著性檢驗(yàn)，得出托賓Q值（即企業(yè)價(jià)值）與RE/TA在5%的水平上顯著正相關(guān)，則說(shuō)明股利政策與企業(yè)價(jià)值兩者之間的統(tǒng)計(jì)關(guān)系結(jié)論是十分顯著的。采掘業(yè)上市公司的發(fā)展根據(jù)前文的分析，可以分成初創(chuàng)期、成長(zhǎng)期、成熟期、衰退期四個(gè)階段，在完整的階段中企業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)從較低階段向更高階段跳躍式或者連續(xù)式的過(guò)渡，使得采掘業(yè)上市公司得到了持久的發(fā)展。隨著產(chǎn)業(yè)鏈的不斷整合和良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，推動(dòng)采掘業(yè)上市公司各個(gè)企業(yè)的資本回報(bào)不斷地提高，營(yíng)業(yè)收入、主營(yíng)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)率都得到了一定程度的增長(zhǎng)，企業(yè)價(jià)值也得到了逐步的增加，各企業(yè)資本回報(bào)率也遠(yuǎn)高于同期國(guó)內(nèi)上市公司ROE的平均水平。隨著我國(guó)采掘業(yè)的不斷發(fā)展和完善，已經(jīng)進(jìn)入成熟期。受世界金融危機(jī)的影響和國(guó)際原油價(jià)格的下降，煤炭等資源出現(xiàn)了價(jià)格的下跌，采掘業(yè)上市公司出現(xiàn)供大于求的現(xiàn)象，使得步入衰退期的企業(yè)價(jià)值逐漸的下降。其他的變量可以看出，隨著上市公司營(yíng)業(yè)收入增長(zhǎng)率的增加，帶動(dòng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益，使得上市公司的企業(yè)價(jià)值也隨之增大，但是根據(jù)研究結(jié)果顯示，相關(guān)性并不是十分顯著，而企業(yè)價(jià)值與總資產(chǎn)、主營(yíng)業(yè)務(wù)收入等其他指標(biāo)呈若相關(guān)或者不相關(guān)。企業(yè)價(jià)值與總資產(chǎn)報(bào)酬率在1%的水平上顯著正相關(guān)，回歸系數(shù)顯著性t檢驗(yàn)的概率P值為0.001，小于顯著性水平α的0.05，說(shuō)明企業(yè)價(jià)值與總資產(chǎn)報(bào)酬率十分顯著；企業(yè)價(jià)值與每股留存收益在1%的水平上正相關(guān)，且線性關(guān)系顯著。

篇5

 孩子是父母的一面鏡子，家庭是孩子成長(zhǎng)的港灣，家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的良師益友。孩子從小在家庭中接受生態(tài)文明教育，從小形成良好的行為習(xí)慣，有利于長(zhǎng)大進(jìn)入社會(huì)后使環(huán)保成為自覺(jué)的行動(dòng)。無(wú)論是在中國(guó)還是在國(guó)外的家庭教育中，都十分重視父母的引導(dǎo)作用，身教大于言傳，家長(zhǎng)以身作則，以榜樣的力量率先垂范，做孩子行為的先導(dǎo)，這種無(wú)聲的隱形教育方法，往往比說(shuō)教更有效果。 

  在中國(guó)的家庭教育中，家長(zhǎng)把孩子“成才”作為教育的目標(biāo)，在西方家長(zhǎng)把孩子人格的完善作為教育的目標(biāo)。中國(guó)家長(zhǎng)望子成龍，把學(xué)業(yè)有成當(dāng)做成功的標(biāo)準(zhǔn)，忽視孩子道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而國(guó)外教育更看重孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)和人格的健全。所以我們看到在國(guó)外很多孩子很小就知道愛(ài)護(hù)環(huán)境，用過(guò)的垃圾即使附近沒(méi)有垃圾箱，也會(huì)自己揣到兜里，走很遠(yuǎn)的路扔到有垃圾箱的地方。  

 在中國(guó)由于學(xué)業(yè)壓力大，孩子出去接觸自然，參加實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，孩子在家庭接受生態(tài)文明教育多是父母的言傳身教或者電視媒體宣傳。俗話講“實(shí)踐出真知”，在國(guó)外，家長(zhǎng)很重視讓孩子參加實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)上有很多專(zhuān)門(mén)的環(huán)境教育基地，孩子可以在父母的代領(lǐng)下參觀農(nóng)場(chǎng)、自然博物館、污水處理廠等，讓孩子在觀賞與玩耍中掌握生態(tài)知識(shí)，了解我們生存的環(huán)境，樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。  

 (二)中外家庭生態(tài)文明教育的基本經(jīng)驗(yàn)   

家庭教育是整個(gè)教育的重要組成部分，家庭生態(tài)文明教育對(duì)孩子生態(tài)思想的確立有重要的影響。中外家庭生態(tài)文明教育基木經(jīng)驗(yàn)如下:   

 1、家長(zhǎng)做孩子的榜樣，發(fā)揮示范作用。父母是孩子的第一任老師，也是孩子一生的老師。每一個(gè)孩子都是“小小觀察家”，他們會(huì)觀察父母的言談舉i1=，然后進(jìn)行模仿，形成習(xí)慣。因此家長(zhǎng)要樹(shù)立榜樣作用，用自己一點(diǎn)一滴的行動(dòng)感染孩子，幫助孩子形成受用終生的環(huán)保習(xí)慣。   

2、寓教于樂(lè)，在實(shí)踐中培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識(shí)。孩子在低齡階段是形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，重復(fù)的說(shuō)教不易于孩子理解，在家庭游戲或者外出實(shí)踐中滲透進(jìn)環(huán)保的思想，讓他慢慢理解保護(hù)家園是每一個(gè)公民的責(zé)任。

3、在家庭與學(xué)校之間建立聯(lián)系，使家長(zhǎng)更好的教育孩子。通過(guò)學(xué)校培養(yǎng)家長(zhǎng)，學(xué)校根據(jù)家長(zhǎng)的需求制定教學(xué)計(jì)劃，滿(mǎn)足家長(zhǎng)的需求，學(xué)校教育家長(zhǎng)如何在家庭教育中使用正確的教育方法，有效的提高孩子的環(huán)保意識(shí)。  

 4、抓住每一個(gè)生活場(chǎng)景，從小培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。家庭教育具有及時(shí)“知子莫過(guò)父，知女莫過(guò)母”，父母在和孩子的朝夕相處中，對(duì)孩子的脾氣、秉性最了解不過(guò)，孩子也會(huì)隨時(shí)和父母表達(dá)自己的想法，在家庭教育中，家長(zhǎng)可以利用各種生活場(chǎng)景對(duì)孩子不合適的做法及時(shí)予以糾正，幫助孩子建立正確的生活習(xí)慣。  

 (三)中外家庭生態(tài)文明教育的啟示  

 由于文化背景和社會(huì)發(fā)展階段的不同，我國(guó)和國(guó)外在家庭生態(tài)文明教育方面有很多不同的地方，借鑒國(guó)外的優(yōu)秀做法，彌補(bǔ)我國(guó)在家庭生態(tài)文明教育方面的不足，我們可以得到如下啟示:  

 1、家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)，為孩子樹(shù)立環(huán)保的榜樣  

 家庭教育是在與孩子的相處中，家長(zhǎng)以榜樣的力量去引導(dǎo)孩子，要想培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，家長(zhǎng)首先要具備一定的環(huán)保知識(shí)，自己以身作則，從生活常識(shí)入手，引導(dǎo)孩子知道保護(hù)環(huán)境的道理。家長(zhǎng)應(yīng)充分利用]’一播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體資源了解我國(guó)的生態(tài)現(xiàn)狀，增加生態(tài)環(huán)保知識(shí)，加強(qiáng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)具備良好的理論素質(zhì)，在口常生活中會(huì)更好的引導(dǎo)孩子從細(xì)微小事中付諸行動(dòng)。  

 2、家長(zhǎng)也鼓勵(lì)孩子參加實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)環(huán)保知識(shí)   

家長(zhǎng)不應(yīng)把學(xué)習(xí)好壞作為成才的標(biāo)準(zhǔn)，要更注重孩子人格的完善，家長(zhǎng)應(yīng)多和孩子一起參與實(shí)踐活動(dòng)，周末帶孩子到公園游玩，帶孩子參觀博物館、水廠、圖書(shū)館等，在玩樂(lè)中培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛(ài)之情，了解自然的奧秘，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。家長(zhǎng)還應(yīng)與孩子一起參加環(huán)保志愿活動(dòng)，讓孩子在動(dòng)手中了解一些環(huán)保的做法，在服務(wù)社會(huì)中體會(huì)樂(lè)趣。  

篇6

【關(guān)鍵詞】范式轉(zhuǎn)換角度 全生命周期 工程造價(jià)

工程造價(jià)管理在整個(gè)建筑工程的施工過(guò)程當(dāng)中具有著十分重要實(shí)際性作用，然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)于工程造價(jià)管理而言，其本身的一些理論也需要進(jìn)行改革，如何面對(duì)在新理論改革下的全生命周期工程造價(jià)管理，成為了當(dāng)下比較熱議的一個(gè)重要話題，目前來(lái)說(shuō)嗎，針對(duì)于這方面的研究有很多，并且都形成了自己的理論體系，筆者在對(duì)這些大量的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析匯總后，進(jìn)行了進(jìn)一步的整理，并且相應(yīng)的將自己在該方面的認(rèn)知進(jìn)行融入，基于范式轉(zhuǎn)換視角下對(duì)全生命周期工程造價(jià)管理展開(kāi)研究，現(xiàn)報(bào)道如下：

一、范式及范式轉(zhuǎn)換

（一）范式

所謂的范式實(shí)際上指的是一個(gè)理論或者是一個(gè)定式，其所支持或者是支撐的研究學(xué)者相對(duì)來(lái)說(shuō)較為廣泛，得到了其共同的認(rèn)知和理解，例如工程造價(jià)管理來(lái)說(shuō)，現(xiàn)今的范式工程造價(jià)管理理論主要以“保質(zhì)低價(jià)”為主，在保證建筑工程質(zhì)量的前提下，在工程成本上進(jìn)行合理控制和管理。

（二）范式轉(zhuǎn)換

相比較范式的概念而言，“范式轉(zhuǎn)換”的概念更為深刻，其主要是指在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)原有范式的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行重新定義和規(guī)范，形成的一套新型統(tǒng)一化理論，能夠被學(xué)者或者是使用者理解和贊同的理論，這個(gè)過(guò)程，被稱(chēng)之為“范式轉(zhuǎn)換”，對(duì)于范式轉(zhuǎn)換來(lái)說(shuō)，其所包含的內(nèi)容十分廣泛，比如建筑工程方面的理論革新和實(shí)踐，工廠生產(chǎn)概念的換新和應(yīng)用，都屬于范式轉(zhuǎn)換的一種實(shí)體化顯現(xiàn)，對(duì)于時(shí)代來(lái)說(shuō)，其是在不停的發(fā)生著變換，因此“范式轉(zhuǎn)換”形式的產(chǎn)生絕不是偶然，而是必然現(xiàn)象。

二、范式轉(zhuǎn)換角度下的全生命周期工程造價(jià)管理研究

（一）范式轉(zhuǎn)換角度下的全生命周期工程造價(jià)管理的原則

對(duì)于工程造價(jià)管理過(guò)程而言，其最終的目的是在保證建筑工程質(zhì)量的前提下，在一定程度上降低工程施工的投入成本，這樣的目的恰恰也是范式轉(zhuǎn)換角度下全生命周期工程造價(jià)管理的基本原則，但是相比較以往的建筑工程工程造價(jià)管理而言，所進(jìn)行的范式轉(zhuǎn)換過(guò)程還需要遵循以下兩點(diǎn)：

第一點(diǎn)，轉(zhuǎn)換合理化，作為的轉(zhuǎn)換合理化實(shí)際上并不是廣泛意義上的理論革新標(biāo)準(zhǔn)，而是只在實(shí)際的理論應(yīng)用過(guò)程中，對(duì)現(xiàn)有的工程情況進(jìn)行了解，對(duì)應(yīng)該進(jìn)行工程造價(jià)管理體系的各項(xiàng)化轉(zhuǎn)換，充分發(fā)揮新的管理手段在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中的特殊能力完善全生命周期的工程造價(jià)管理。

第二點(diǎn)，范式認(rèn)同原則，面對(duì)現(xiàn)今層出不窮的新興工程造價(jià)管理理論。如何在其中進(jìn)行范式認(rèn)同，是目前來(lái)說(shuō)比較困難的一個(gè)問(wèn)題，同時(shí)，對(duì)原始的管理理論舍棄和新管理理論的實(shí)施都存在著一定的困難，對(duì)于范式理論而言，其所需要保證的并不是對(duì)于原有管理理論的摒棄和廢除，而是在原有理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)充和改善，只有保證范式認(rèn)同程度達(dá)到更為高的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，才能夠?qū)@些理論進(jìn)行實(shí)施。

（二）范式轉(zhuǎn)換角度下全生命周期工程造價(jià)管理的內(nèi)容

全生命周期內(nèi)，工程造價(jià)的控制，其本身就涵蓋著太多的不確定因素，這些不確定影響因素直接決定著全生命周期內(nèi)工程造價(jià)的最終成效，而對(duì)于范式轉(zhuǎn)換下的全生命周期工程造價(jià)管理而言，這些不確定因素的存在也是其需要認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題之一，因此，想要在全生命周期內(nèi)對(duì)工程造價(jià)管理進(jìn)行范式轉(zhuǎn)換，其主要分為兩步，第一是問(wèn)題的解決，第二是新理論的實(shí)施。

問(wèn)題的解決：?jiǎn)栴}的解決并不是一朝一夕就能夠進(jìn)行完成的，要想保證范式轉(zhuǎn)換角度下全生命周期工程造價(jià)管理更加科學(xué)合理，是需要將不確定的工程造價(jià)管理影響因素進(jìn)行調(diào)整，為范式轉(zhuǎn)換角度下全生命周期工程造價(jià)管理的內(nèi)容打下更為堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，只有這樣，才能夠降低范式轉(zhuǎn)換角度下全生命周期工程造價(jià)管理內(nèi)容的應(yīng)用風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)，還能夠大大提高工程造價(jià)管理的成效。

新理論的實(shí)施：理論的實(shí)踐性建立在實(shí)踐方案的制定，只有對(duì)原有的建筑工程方案中將新理論作為整體工程造價(jià)管理的主要核心，才能夠保證范式新理論的完美應(yīng)用，但是在這個(gè)過(guò)程中，不單單要注重對(duì)范式新管理理論的應(yīng)用，還需要不斷的進(jìn)行總結(jié)，找到新理論實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題和難點(diǎn)，然后根據(jù)實(shí)際的工程情況進(jìn)行整改，如此一來(lái)才能夠保證范式轉(zhuǎn)換角度下全生命周期工程造價(jià)管理的內(nèi)容符合范式轉(zhuǎn)換角度下的全生命周期工程造價(jià)管理的原則，進(jìn)而達(dá)到最終的工程造價(jià)管理目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在全生命周期的工程造價(jià)管理的研究過(guò)程中，這種理論上的范式轉(zhuǎn)換必將帶動(dòng)整體的建筑工程行業(yè)的發(fā)展，隨著新興理論的提出，將會(huì)有越來(lái)越多的范式理論逐漸的被推廣和應(yīng)用，在這個(gè)過(guò)程中，需要工程師們或者是學(xué)者們做的就是對(duì)這些范式理論進(jìn)行掌握和理解，只有這樣，才能夠保證在建筑工程行業(yè)，其所管理的具體內(nèi)容能夠符合這個(gè)時(shí)代的發(fā)展特征，進(jìn)而形成更好地管理體系，為人們建造出質(zhì)量?jī)?yōu)異，成本更低的商業(yè)化和家庭化建筑，同時(shí)，通過(guò)這些范式理論的提出和應(yīng)用，還能夠大大的增強(qiáng)我國(guó)的整體經(jīng)濟(jì)收入能力，促進(jìn)我國(guó)的跨越式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]嵇建功.建設(shè)單位工程項(xiàng)目成本管理研究――基于項(xiàng)目治理和內(nèi)部控制視角[J].新會(huì)計(jì)，2013.

[2]李堅(jiān).全生命周期工程造價(jià)管理在電網(wǎng)項(xiàng)目中的應(yīng)用探索[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012.

篇7

關(guān)鍵詞：淺談提升 課堂語(yǔ)文味 有效方法

農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校的學(xué)情不同，就語(yǔ)文教學(xué)這一塊來(lái)看，因?yàn)閷W(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境狀況的影響和制約，使得絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性不強(qiáng)――學(xué)習(xí)的自我需求意識(shí)不強(qiáng)，而導(dǎo)致閱讀的動(dòng)力不足，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣不濃。這就要求農(nóng)村學(xué)校的語(yǔ)文老師要在語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文味上下功夫，才能有效保證語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得到應(yīng)有的提高。

什么是語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文味呢？用中國(guó)教育科學(xué)研究院教育專(zhuān)家張鵬舉先生《語(yǔ)文課堂需防“飄”而不實(shí)》一文的如下一段話來(lái)詮釋“語(yǔ)文味”這個(gè)概念是在合適不過(guò)了。張鵬舉先生在文章中說(shuō)，“語(yǔ)文味就是文化味，即語(yǔ)文課堂文化。就是力求在課堂上營(yíng)造濃郁的文化氛圍?！边@種濃郁的文化氛圍――文化味體現(xiàn)在“課堂的目標(biāo)定位，課堂內(nèi)容的取舍;體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;體現(xiàn)在教師的儀態(tài)風(fēng)度、言談舉止”。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文課堂文化味還體現(xiàn)在語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)方面。何為語(yǔ)文素養(yǎng)呢？《人民日?qǐng)?bào)》記者趙婀娜在《呼喚大語(yǔ)文：重知識(shí)到素養(yǎng)》中是這樣詮釋的：教師的素養(yǎng)包括其思想水平、道德品質(zhì)、審美情趣、文化品位、知識(shí)視野、智力發(fā)展與個(gè)性人格在內(nèi)的復(fù)雜構(gòu)成。筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師扎實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)基本功是教師語(yǔ)文素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，而扎實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)基本功就是指對(duì)文本的解讀功夫，字正腔圓聲情并茂的誦讀功夫，達(dá)到或接近書(shū)法水平的板書(shū)功夫，準(zhǔn)確生動(dòng)妙語(yǔ)連珠引人入勝而不乏詼諧幽默感的表達(dá)和表演功夫等等。

而現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文課堂的狀況又是怎樣的呢？從教30多年，聽(tīng)過(guò)數(shù)不清的課，包括教研課、公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)比賽課。給我的感覺(jué)也是：由于受應(yīng)試教育和不科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的影響，語(yǔ)文課上得不扎實(shí)、不飽滿(mǎn)，或如斷線的風(fēng)箏，或似脫韁的野馬，或若山中云霧。就教學(xué)方法而言，忽略了我們祖先創(chuàng)造和積累的漢語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，就教學(xué)內(nèi)容而言，忽略了語(yǔ)文中蘊(yùn)含著的博大恢弘的中華民族文化追求工具性與人文性的統(tǒng)一。在課堂上，老師的板書(shū)少了，代之以放映幻燈片的多了;老師范讀少了，代之以名家朗誦錄音多了;走出教室觀察社會(huì)體驗(yàn)生活、觀賞自然少了，在教室觀看電視視頻多了。有的一堂課像放電影一樣熱鬧非凡。這些就是語(yǔ)文課堂文化味缺失的表現(xiàn)。

要改變農(nóng)村學(xué)校這種缺少語(yǔ)文課堂文化味的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，可以從如下幾方面入手。

第一是評(píng)價(jià)體系的改革，對(duì)語(yǔ)文教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)不能唯分?jǐn)?shù)論，而是要將基礎(chǔ)知識(shí)情況和應(yīng)用所掌握基礎(chǔ)知識(shí)的能力結(jié)合起來(lái)，即基礎(chǔ)知識(shí)和技能結(jié)合考察。前者通過(guò)卷面考試而測(cè)定，后者則可通過(guò)諸如書(shū)法比賽、朗誦比賽、作文競(jìng)賽等等活動(dòng)進(jìn)行。要將兩種考察測(cè)試合理結(jié)合，才能真實(shí)反映語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，才能真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。

第二是從語(yǔ)文老師自身建設(shè)入手。語(yǔ)文老師要不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，要有扎實(shí)的基本功，比如用一口流利的普通話字正腔圓聲情并茂的朗讀示、范規(guī)范的板書(shū)示范等，因?yàn)檫@些可以看出老師的修身養(yǎng)性、品德的造就。語(yǔ)文老師要有善于研讀《課標(biāo)》、善于學(xué)習(xí)教育理論文獻(xiàn)和教育經(jīng)驗(yàn)文章、善于研讀文本、善于研讀學(xué)生的習(xí)慣，這樣來(lái)煉就自己對(duì)文本的解讀功夫，這樣才不致因?yàn)閷?duì)文本偏解、旁解、肢解而導(dǎo)致課堂散而無(wú)神、方向失控，才不致課堂淺而無(wú)根、脫離傳統(tǒng)、亂而無(wú)序、不得要領(lǐng)。語(yǔ)文老師要有幽默感和豐富的肢體語(yǔ)言，這樣可以適時(shí)地、有效地調(diào)節(jié)過(guò)于緊張和嚴(yán)肅的課堂氛圍。語(yǔ)文老師的基本功扎實(shí)了，在課堂上才能如“庖丁解?！卑愕眯膽?yīng)手，使得課堂充滿(mǎn)文化味。

第三從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣著手，如果學(xué)生沒(méi)有積極地參與，那么課堂的文化味是體現(xiàn)不出來(lái)地。要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣筆者認(rèn)為可以從如下方面著手：一是懷揣著一顆愛(ài)心走進(jìn)課堂。愛(ài)因斯坦有一句名言：“只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感”。著名教育家張永春也有一句名言：“有愛(ài)才為教育，用自己的愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)”。這些名家名言都強(qiáng)調(diào)愛(ài)在教育教學(xué)工作中的重要作用。老師不但要給予學(xué)生以博愛(ài)，還要虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，陶行知的教育名言曰：“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。民主的教師，必須具有：（―）虛心;（二）寬容;（三）與學(xué)生共甘苦;（四）跟民眾學(xué)習(xí)――這聽(tīng)來(lái)是很奇怪的，其實(shí)先生必須跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦?！敝挥羞@樣，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)親人當(dāng)朋友，這樣才會(huì)喜歡你上的課，才會(huì)喜歡學(xué)你傳授的知識(shí)，這就是“親其師信其道也”。二是語(yǔ)文老師要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，并經(jīng)常跟學(xué)生交流讀書(shū)心得，引導(dǎo)學(xué)生讀古今名著，使其從中得到熏陶和感染。三是語(yǔ)文老師要堅(jiān)持“下水”――凡是要求學(xué)生寫(xiě)的作文、練習(xí)老師都應(yīng)先寫(xiě)，在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)才容易突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。這樣，因?yàn)橛欣蠋煹陌駱雍褪痉秾W(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就容易調(diào)動(dòng)起來(lái)了。四是要注重校本課程的研究，充分把地方文化資源滲透到課堂之中，帶領(lǐng)學(xué)生了解地方人文歷史文化。培養(yǎng)學(xué)生介紹本地的歷史名人，名山圣水的能力。因此，要求老師要克服“精英教育”思想，要公平公正的對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)，抽學(xué)生讀課文也好還是上講臺(tái)寫(xiě)字作講演也好都要注意關(guān)照中等生和差等生，要讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己風(fēng)采的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)學(xué)生都能有體驗(yàn)自己成功的喜悅的機(jī)會(huì)。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理負(fù)擔(dān)減輕了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也就提高了。

篇8

 

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；學(xué)習(xí)習(xí)慣；口語(yǔ)交際；課外閱讀

 

著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)： “教育是什么，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成了好的習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本能，一輩子受用不盡。 ”古往今來(lái)的大量事實(shí)證明，一個(gè)人的成功與否，主要不是因?yàn)樗闹橇?，而是取決于他是否具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 尤其是在信息時(shí)代的今天，要靠老師把知識(shí)教給學(xué)用一輩子，那是不可能的事情。 知識(shí)更要學(xué)生自學(xué)，靠學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)體會(huì)、學(xué)習(xí)。 下面我從學(xué)習(xí)習(xí)慣、口語(yǔ)交際、閱讀等幾個(gè)方面淺談我的做法。

 

一、書(shū)法教育是中華傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分，繼承和發(fā)展我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化是素質(zhì)教育不可缺少的一部分在大力推行素質(zhì)教育的今天， 書(shū)法作為學(xué)生的一項(xiàng)重要基本功，越來(lái)越受到重視。 我校是民族地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)，我校的特色是“少年宮”。為了提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，我校開(kāi)展了書(shū)法興趣小組。在寫(xiě)字教學(xué)中提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行坐姿要領(lǐng)、執(zhí)筆姿勢(shì)、運(yùn)筆技巧以及漢字的筆順、間架結(jié)構(gòu)等知識(shí)的傳授。 使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。在平常教學(xué)中，我也注重孩子的書(shū)寫(xiě)，我們開(kāi)展書(shū)寫(xiě)競(jìng)賽活動(dòng)，教室里專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了評(píng)比欄，這樣既激發(fā)了孩子的興趣，又提高了書(shū)寫(xiě)能力。

 

二、培養(yǎng)認(rèn)真聽(tīng)講的能力

培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先要做的就是讓學(xué)生主動(dòng)參與到聽(tīng)的過(guò)程。 為了培養(yǎng)孩子上課養(yǎng)成專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣，我會(huì)在上課之前講一個(gè)故事或者一個(gè)笑話集中孩子的注意力。在上課的時(shí)候我會(huì)讓孩子們認(rèn)真聽(tīng)其他孩子回答問(wèn)題，看是否有補(bǔ)充；哪怕是讀書(shū)，我也會(huì)讓小老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；現(xiàn)在我們的網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，我們還可以聽(tīng)范讀，教師針對(duì)課文中的重點(diǎn)目、語(yǔ)段，尤其是古詩(shī)詞進(jìn)行音頻播放，或者教師配樂(lè)范讀。在板書(shū)時(shí)我會(huì)讓孩子邊聽(tīng)課邊歸納，同時(shí)教師上課時(shí)，要精神飽滿(mǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)有趣。 總之，教會(huì)學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)講。

 

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的口語(yǔ)交際習(xí)慣

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了義務(wù)教育階段口語(yǔ)交際的總目標(biāo)：使學(xué)生“具有口語(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”。作為語(yǔ)文教師，我從以下幾方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的口語(yǔ)交際習(xí)慣。

 

（一）建立和諧課堂，讓學(xué)生大膽的說(shuō)。

孩子是天真無(wú)邪的，通常是想到什么就說(shuō)什么，但是作為農(nóng)村小學(xué)生，看的書(shū)很少，視野不開(kāi)闊。 加上天生的靦腆，所以有話不敢說(shuō)，我在教學(xué)中想盡辦法激發(fā)他們的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生們大膽的說(shuō)。假如他們對(duì)書(shū)上的話題不感興趣， 我就改一些我們熟悉的事物來(lái)交流，讓學(xué)生們有話說(shuō)。 久而久之，不但培養(yǎng)他們說(shuō)話的信心，還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維。 在最近的群文閱讀課上，我們班上的學(xué)生回答問(wèn)題積極，創(chuàng)編寓言故事新穎，口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)，這讓我倍感欣慰。

 

（二）在教學(xué)中利用教學(xué)資源，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)。

俗話說(shuō)興趣是最好的老師，教師要讓孩子們喜歡說(shuō)，大膽的說(shuō)。首先要讓孩子喜歡語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科， 現(xiàn)在教材中有豐富的教學(xué)資源，我們可以很好地利用資源。有了圖片，孩子們能更直觀的感受，用心靈去體會(huì)。比如在上《觸摸春天》我首先讓孩子閉上眼睛想象自己在公園里看到的景色，然后讓學(xué)生說(shuō)。有的學(xué)生說(shuō)看到的是萬(wàn)紫千紅的世界；而有的學(xué)生說(shuō)是看到了高樓大廈。 我讓學(xué)生評(píng)價(jià)，學(xué)生說(shuō)高樓大廈是城市建筑。 為了說(shuō)服孩子，我利用多媒體，收集圖片讓孩子們看，學(xué)生們此時(shí)爭(zhēng)先恐后的回答，這樣就克服他們無(wú)話說(shuō)，不敢說(shuō)的心理，也不再是一問(wèn)一答式的回答。 課堂變的活躍，教師也很輕松。

 

（三）恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生交流。

在口語(yǔ)交際課上，評(píng)價(jià)就像一根指揮棒，引導(dǎo)著口語(yǔ)交流的反向，表達(dá)習(xí)慣的養(yǎng)成。 因此在平時(shí)的教學(xué)中加強(qiáng)口語(yǔ)交際教學(xué)就顯得尤為重要，這樣以來(lái)口語(yǔ)交際教學(xué)的評(píng)價(jià)也就勢(shì)在必行了。那么，教師應(yīng)如何在課堂中進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)的評(píng)價(jià)呢？

 

（1）評(píng)價(jià)要突出激勵(lì)性。

在我?guī)У陌嗉?jí)里，大部分學(xué)生都喜歡說(shuō)，他們對(duì)口語(yǔ)交際有著濃厚的興趣，課堂中有著極大的爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，討論、回答問(wèn)題時(shí)愛(ài)表現(xiàn)自己，希望得到老師的表?yè)P(yáng)。但是一部分學(xué)生膽小內(nèi)向，口語(yǔ)交際時(shí)缺乏自信，不敢參與交流互動(dòng)，這就需要教師以激勵(lì)的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于交際能力強(qiáng)的學(xué)生要鼓勵(lì)他們不斷完善自我， 挑戰(zhàn)自我，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。 對(duì)于交際能力弱的學(xué)生，要悉心呵護(hù)他們的自尊心，自信心，哪怕只是取得了點(diǎn)滴的進(jìn)步和成績(jī)都應(yīng)該予以充分的肯定。當(dāng)然，表?yè)P(yáng)和贊許并不是無(wú)原則的，教師需要掌握一定的激勵(lì)技巧，使表?yè)P(yáng)和贊許真正成為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的有效方法。

 

（2）評(píng)價(jià)語(yǔ)言的豐富性和靈活性

除了采用上述鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)方式外，還要注意評(píng)價(jià)語(yǔ)言的豐富性和靈活性。 同樣表達(dá)贊美， 可以用不同的詞語(yǔ)和句式來(lái)表達(dá)。 比如，“好” “好極了” “棒極了”等。 此外，盡可能多采用感嘆句或問(wèn)句進(jìn)行表?yè)P(yáng)，加深學(xué)生的印象，引起學(xué)生的自豪感。 如： “說(shuō)得多好哇！ ” “多形象哪！” “是嗎，真的像你說(shuō)的這么美嗎？評(píng)價(jià)時(shí)還可以將學(xué)生的課堂表現(xiàn)和以往的表現(xiàn)進(jìn)行縱向比較，發(fā)掘出學(xué)生的進(jìn)步，讓學(xué)生感覺(jué)到老師在關(guān)注自己的每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，從而增強(qiáng)自信心，更加愿意與老師溝通。 這樣教師把握口語(yǔ)交際教學(xué)的自身特點(diǎn)和規(guī)律，從人為的僵死的考試框架中解脫出來(lái)，從靜態(tài)的單一的局部檢測(cè)中跳出來(lái)，多維地動(dòng)態(tài)地評(píng)估檢測(cè)，有助于學(xué)生口語(yǔ)交際能力的發(fā)展和提高。

 

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的課外閱讀習(xí)慣

良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng), 就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和閱讀習(xí)慣。良好閱讀習(xí)慣的形成對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體作用、提高自學(xué)能力以及后續(xù)學(xué)習(xí)起著重要作用,甚至將終身受用。 我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生曾明確提出： “學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目標(biāo)就是得到閱讀和寫(xiě)作的知識(shí)，從而養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣?！毙W(xué)生正處在身心快速發(fā)展的階段，養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)、 生活和工作將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)踐告訴我們，不要忘記為閱讀教學(xué)打開(kāi)一扇窗，讓新鮮的、豐富的、充裕的空氣得以流入課堂，讓輕松的、活躍的、和諧的氣氛永駐教室。 打開(kāi)了這扇窗，學(xué)生就能領(lǐng)略與觀賞到窗外那更多更美的風(fēng)景，外面的世界無(wú)限精彩。作為一線的語(yǔ)文教師我們?cè)撛趺醋隼?！下面談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

 

（一）激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

作文一名鄉(xiāng)村教師要激發(fā)學(xué)生閱讀名家名著的興趣，實(shí)在是一件不易的事情。 現(xiàn)在不少學(xué)生對(duì)名家名著知道的不多，有的只知其書(shū)名，不了解其內(nèi)容，有的甚至連書(shū)名都不知道。 為此，語(yǔ)文教師很有必要向他們介紹中外名著，在寒假里，我要求學(xué)生必須讀一本名著，開(kāi)學(xué)之后談一談自己的看書(shū)心得。 這樣使學(xué)生知道這些書(shū)的內(nèi)容是健康的，語(yǔ)言是美的，情節(jié)也不遜于言情武打小說(shuō)與漫畫(huà)故事，使他們對(duì)這些書(shū)產(chǎn)生閱讀興趣，主動(dòng)去讀。在上學(xué)期間，我給孩子推薦課外書(shū)， 本學(xué)期我給孩子們推薦了《狼王夢(mèng)》、《假如給我三天光明》、《上下五千年》等書(shū)。 每天要求學(xué)生看課外書(shū)，提高閱讀課外書(shū)籍的興趣。

 

（二）營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍

我校是一個(gè)特別注重校園書(shū)香氛圍的學(xué)校。 我們修了讀書(shū)長(zhǎng)廊，讓學(xué)生隨時(shí)都有書(shū)看；每天中午開(kāi)放圖書(shū)館，給孩子提供讀書(shū)的機(jī)會(huì)，場(chǎng)所。 營(yíng)造相應(yīng)的氛圍,使孩子的內(nèi)心世界不斷受到這種意識(shí)的提醒和沖擊，這樣才能在孩子的腦海中留下烙印，由無(wú)意注意逐步形成為有意關(guān)注。 另外，我校的校園文化建設(shè)利用廊柱張貼有關(guān)讀書(shū)的名人名言,?利用展窗開(kāi)設(shè)讀書(shū)交流園地，讓孩子們一走進(jìn)校門(mén),馬上就會(huì)被一股濃濃的書(shū)香氣息所包圍。 各班的圖書(shū)角也裝滿(mǎn)孩子們喜歡的好書(shū)等,讓孩子們暢游在知識(shí)的海洋里。

 

（三）開(kāi)展多樣化的讀書(shū)比賽。

為了使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)的習(xí)慣，關(guān)鍵要從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣開(kāi)始。我利用早自習(xí)讓學(xué)生講童話故事，寓言故事等，利用班會(huì)課經(jīng)常組織讀書(shū)心得交流會(huì)，朗讀比賽以及“我最喜愛(ài)的一本書(shū)”等活動(dòng)，讓學(xué)生從我要他們讀轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己要求讀，啟發(fā)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)；久而久之，學(xué)生愛(ài)讀書(shū)、多讀書(shū)的良好習(xí)慣就會(huì)逐漸養(yǎng)成。“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。 ”高爾基的這句名言，形象地說(shuō)明了書(shū)籍對(duì)推動(dòng)人類(lèi)文明的作用。 一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的人；一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族，也必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的民族。良好的閱讀習(xí)慣，是一個(gè)人終生的寶貴財(cái)富，也是他終身學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如果我們要實(shí)現(xiàn)我們心中的教育理想，使我們的學(xué)生能夠?qū)W到真正的知識(shí)，而且學(xué)得比我們強(qiáng)，我想，我們需要并且能夠做到的，就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣， 幫助他們從熱愛(ài)讀書(shū)和主動(dòng)讀書(shū)開(kāi)始，從小就做一名好讀書(shū)、讀好書(shū)、多讀書(shū)的新時(shí)代少年?？傊?， 良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣需在堅(jiān)持不懈的反復(fù)練習(xí)中養(yǎng)成，沒(méi)有耐心和恒心就無(wú)法收獲成果。 培養(yǎng)小學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，必須從點(diǎn)滴做起，不斷積累，良好的習(xí)慣就會(huì)逐漸形成。我相信，小學(xué)生如能形成這些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，必將是“好習(xí)慣，益終身”不愁學(xué)不好語(yǔ)文學(xué)科。

 

參考文獻(xiàn)：

[1]王春梅. 《在情境中提高學(xué)生交際能力》（小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 2002.8）

篇9

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；促進(jìn)；個(gè)性發(fā)展

個(gè)性發(fā)展，包括個(gè)體的自我意識(shí)、主體地位、個(gè)性心理品質(zhì)及個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展問(wèn)題的研究，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，是當(dāng)前形式下學(xué)校教育所面臨的一個(gè)重要課題。世界著名教育家馬斯洛的人本主義教育理論已日益被廣大教育工作者所接受，“以人為本，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展”的教育思想日漸得到廣大教師的重視。人生經(jīng)歷的不同會(huì)使不同的語(yǔ)文教師對(duì)閱讀以及作者要表達(dá)的情感產(chǎn)生不同的理解。在新的課程理念指引下，教師應(yīng)該以全新的教學(xué)理念去面對(duì)教學(xué)、面對(duì)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性達(dá)到學(xué)生全面的和諧統(tǒng)一，只有如此，我們的學(xué)生才能健康、全面地發(fā)展。

一、重視個(gè)性差異，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

常言道：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”學(xué)生思維方式的千差萬(wàn)別，在很大程度上構(gòu)成了學(xué)生的個(gè)性差異。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈?！币虼?，作為教師一定要特別重視學(xué)生的個(gè)性差異，在教學(xué)過(guò)程中避免一律性，加強(qiáng)針對(duì)性，提供選擇性，教師可以通過(guò)暗示、鼓勵(lì)等方法，使他們看到自己的優(yōu)點(diǎn)和能力，并經(jīng)常給他們提供鍛煉的機(jī)會(huì)。同時(shí)，還要注意尊重學(xué)生的意愿，讓他們自己選擇需要。教育實(shí)踐告訴我們，學(xué)生如果能在輕松、活潑、融洽的民主氛圍中，勇于發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，便會(huì)逐漸成為具有大膽精神、個(gè)性豐富的人。

在教育界，大家都知道這個(gè)片段：一位前輩上公開(kāi)課，小朋友都高舉小手，課堂氣氛非?；钴S，可總有學(xué)生是不懂的，為什么大家都舉手？原來(lái)，老師事先與學(xué)生們約定，如果小朋友回答得出，就舉右手；如果這個(gè)問(wèn)題不懂，那就悄悄舉起你的左手。我們都知道心理學(xué)家馬斯洛的需要理論，每個(gè)人有生理的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等，不是每一個(gè)孩子都是愛(ài)因斯坦，每一個(gè)孩子都有缺點(diǎn)，都會(huì)犯錯(cuò)，有時(shí)他們更需要你的呵護(hù)，需要你為他們隱瞞缺失，就好像一個(gè)媽媽為她尿床的孩子悄悄洗了被單。

《學(xué)記》上有一句話叫做“強(qiáng)而弗抑”，就是要讓學(xué)生盡力鉆研，而不是要壓抑學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師要實(shí)行民主教學(xué)，善于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，采取機(jī)動(dòng)靈活的方法，做好學(xué)生的激勵(lì)鼓動(dòng)工作；教師要善于做擊浪之石，在語(yǔ)文教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生高尚是道德情操，激發(fā)學(xué)生以求知欲為代表的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能動(dòng)性；教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘、去發(fā)現(xiàn)、去摘取、去運(yùn)用、去創(chuàng)造；教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽置疑，發(fā)表不同的見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立自己能學(xué)好的信心和勇氣。教師要善于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，向?qū)W生傳授適合的讀法和學(xué)法，在學(xué)生自學(xué)能力不及或功虧一簣時(shí)予以幫助，使其度過(guò)難關(guān)。

二、拓寬閱讀空間，豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵

當(dāng)今社會(huì)，“快樂(lè)閱讀”成為時(shí)代的主題。肖川博士說(shuō)過(guò)，一個(gè)教師的文化底蘊(yùn)，不僅決定著他理解、駕馭教材的能力，決定著他參與課程開(kāi)發(fā)的能力，更重要的是只有教師具有豐厚的文化底蘊(yùn)才能創(chuàng)造一個(gè)豐富的課堂，才能帶給學(xué)生以廣博的文化浸染，才能讓學(xué)生在廣闊的精神空間中自由馳騁。教師要想方設(shè)法減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生更多的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè)。同時(shí)要拓寬閱讀空間，讓圖書(shū)館、閱覽室和健康網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生獲取知識(shí)信息的主渠道。教師要善于尊重學(xué)生的閱讀習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的讀書(shū)方法要悉心指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)筆記的重要性，養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)體會(huì)的好習(xí)慣。另外，要豐富閱讀形式，提高閱讀興趣，使閱讀常態(tài)化、制度化。

如何在閱讀教學(xué)中實(shí)施讀寫(xiě)結(jié)合呢？教師要在文化積累的基礎(chǔ)上，融入了自己對(duì)課文的認(rèn)知和感悟，并將自己的感悟融入到了教學(xué)之中，對(duì)學(xué)生回答的點(diǎn)撥要有高度，小結(jié)的語(yǔ)言要有感染力，要將學(xué)生的情緒、思維與文章的理解感悟緊緊聯(lián)系來(lái)。從而體現(xiàn)心與心的對(duì)話，突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向深入。只要我們擁有了高超的教學(xué)能力，就能演繹出精彩的課堂；只要我們具備了高超的教育智慧，我們才能為每一節(jié)課設(shè)計(jì)一個(gè)亮點(diǎn)，點(diǎn)化一道風(fēng)景。

教師只有把大腦浸染在快樂(lè)的歷史長(zhǎng)河中，潛心于中外教育家名著經(jīng)典內(nèi)，觀念才會(huì)創(chuàng)新，課堂才會(huì)煥發(fā)活力，教學(xué)才會(huì)擁有源源不斷的活水。在閱讀教學(xué)中，教師要憑著自己深厚的文化底蘊(yùn)，還原隱藏在文本下的文化內(nèi)涵，強(qiáng)化并做一傳遞，從而達(dá)到某種教學(xué)目的。當(dāng)然，這一份傳遞，它要受到語(yǔ)文教師知、情、意、行的影響。年齡、性別、經(jīng)歷的不同都會(huì)使語(yǔ)文教師對(duì)文本的閱讀產(chǎn)生歧義。我們的語(yǔ)文教師是一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命的個(gè)體，有著獨(dú)特的個(gè)性魅力，他們有自己的獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立人格以及獨(dú)特的人文素質(zhì)。所以說(shuō)，語(yǔ)文課堂的個(gè)性化教學(xué)是語(yǔ)文教師解讀的最好體現(xiàn)。

三、進(jìn)行開(kāi)放寫(xiě)作，展示個(gè)性豐采

篇10

關(guān)鍵詞：校長(zhǎng)；思想者；示范者；教育家

中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）01-006-2

校長(zhǎng)無(wú)疑是學(xué)校的主導(dǎo)，是學(xué)校的靈魂，也是學(xué)校的“名片”。一位校長(zhǎng)可成就一所名校，反之亦然，這已成為辦學(xué)的公理。那么，校長(zhǎng)該如何主導(dǎo)學(xué)校的發(fā)展，成就一所名校？一個(gè)成功的校長(zhǎng)必定有其獨(dú)特的人格魅力：理念先進(jìn)、思想豐盈，身先他人、嚴(yán)以律已，體恤師生、大愛(ài)無(wú)邊……然而，有了個(gè)人魅力還未必就能成為名校長(zhǎng)。在多年的教學(xué)管理實(shí)踐中，筆者覺(jué)得校長(zhǎng)的“名片”上還應(yīng)標(biāo)注有“二者一家”。

一、校園思想者

“每一片樹(shù)葉落下來(lái)，都會(huì)在大地上留下記憶，每一朵花都要凋謝，但每一朵花都是長(zhǎng)滿(mǎn)記憶的；我們每個(gè)人都是從曾經(jīng)走過(guò)來(lái)的，過(guò)去是輝煌的，未來(lái)可能是更加輝煌。”

作為校長(zhǎng)，首先要努力打造一張校園思想者的名片。校長(zhǎng)不能只是教育理論的建構(gòu)者，而應(yīng)是理論與實(shí)踐相融合的行動(dòng)者。守住校園研究思考：為什么而做？言為誰(shuí)而發(fā)？行為誰(shuí)而做？有些校長(zhǎng)忙于作報(bào)告滿(mǎn)天飛；有些校長(zhǎng)急于充電到處跑，一學(xué)期下來(lái)，在學(xué)校的時(shí)間屈指可數(shù)，師生也難得見(jiàn)上幾面；有些校長(zhǎng)甚至不認(rèn)識(shí)本校的教師。眾所周知，學(xué)生在校80%的時(shí)間要在課堂上度過(guò)，80%的課程內(nèi)容要在課堂上習(xí)得?？梢哉f(shuō)，課堂教學(xué)是人才培養(yǎng)的主渠道、主陣地，課堂教學(xué)改革是教育改革最關(guān)鍵、最核心的領(lǐng)域。課堂是生命相遇、心靈相約、智慧碰撞、人格升華的場(chǎng)所，這里流淌著思想，流淌著情感，流淌著生活，流淌著奮斗。校長(zhǎng)在校園里待不住、在課堂中坐不下，辦學(xué)理念何以落地？三級(jí)課程領(lǐng)導(dǎo)力、高效課堂建構(gòu)、評(píng)價(jià)機(jī)制創(chuàng)新等，都應(yīng)成為校長(zhǎng)最重要的必修課。

優(yōu)秀的校長(zhǎng)必須具備把辦學(xué)理念扎根到校園的能力。只有學(xué)校有思想的領(lǐng)導(dǎo)多了，有思想的教師才會(huì)多起來(lái)，那么，這所學(xué)校就會(huì)是一所充滿(mǎn)思想的學(xué)校。蘇霍姆林斯基在其52年的短暫人生歷程中，做過(guò)教師，當(dāng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)，但他給世界教育留下了豐富的精神遺產(chǎn)：他撰寫(xiě)了4部專(zhuān)著，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話和小說(shuō)。他是一位有教育思想、有生活情趣的教育家。我們的校長(zhǎng)不也應(yīng)該努力打造這樣一張厚重的“名片”嗎？校長(zhǎng)應(yīng)該通過(guò)不斷努力，使自己成為“校園思想者”，給每位教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展以鼓勵(lì)與自信，并促進(jìn)他們?cè)趯?zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上成名成家。

二、師生示范者

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。當(dāng)管理者率先垂范時(shí)，教師不用你下命令，也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)。

校長(zhǎng)在走上此工作崗位之前，幾乎無(wú)一例外的都是優(yōu)秀教師，當(dāng)下，絕大多數(shù)課堂已難覓校長(zhǎng)蹤影。名師上示范課毫不稀奇，校長(zhǎng)敢于接受教師挑戰(zhàn)敢于“亮出”自己，倒是頗新奇。敢不敢上公開(kāi)課是一回事，課上得好不好則是另一回事。教師們所關(guān)注的是前者，其不言之意是光說(shuō)不行還要做，這樣的“叫板”既平衡了教師的心理，也刺激并幫助了校長(zhǎng)。

如今大多數(shù)校長(zhǎng)都有特級(jí)教師、勞動(dòng)模范、人大代表、政協(xié)委員等各類(lèi)稱(chēng)號(hào)，有些校長(zhǎng)還是師范院校的兼職教授、碩士生導(dǎo)師等。校長(zhǎng)敢于接老師的“招”，其實(shí)就是在踐行“身教勝于言教”。道理好懂，事卻難做。為何很多校長(zhǎng)不愿意以身示范呢？也許是行政角色遮蔽了教育本色，東奔西走、迎來(lái)送往、發(fā)號(hào)施令，久而久之便荒廢了業(yè)務(wù)，失去了走上三尺講臺(tái)的勇氣和底氣。

校長(zhǎng)敢于“接招”，其實(shí)是范本意識(shí)使然。范本就是要求他人做到的自己必須做到，自己不能做到的，不要苛求別人做到。達(dá)己方能立人。校長(zhǎng)要想發(fā)揮范本作用，不能僅當(dāng)學(xué)術(shù)的領(lǐng)跑者，更應(yīng)該當(dāng)教師規(guī)范執(zhí)行的示范者。這意味著校長(zhǎng)不是單獨(dú)的前行者，而是要和教師一起在教學(xué)改革中摸爬滾打，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中探索前行。唯有如此，校長(zhǎng)才能更明白新課程理念下教與學(xué)的行為該怎樣轉(zhuǎn)變、課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成過(guò)程該如何把控、教學(xué)的路徑該如何取舍，也才能體會(huì)到課堂轉(zhuǎn)變的艱難，知曉課程改革中師生的實(shí)情。如此，校長(zhǎng)管理才能言之有理、判之有據(jù)，才有寬容之心，避免“不換思想就換人”的簡(jiǎn)單粗暴的做法。

校長(zhǎng)“接招”的過(guò)程其實(shí)是一種價(jià)值引領(lǐng)的過(guò)程。在《實(shí)踐論》中說(shuō)：“你要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口吃一吃?！薄案杏X(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決，一點(diǎn)也不能離開(kāi)實(shí)踐?！比绱藴\顯的道理，為何在學(xué)校生活中得不到踐行？理由雖多，膽識(shí)和水平恐怕才是真正原因。

相反，縱然你苦口婆心抑或督促威脅，教師也不會(huì)服從的。課堂就是思想場(chǎng)、情感場(chǎng)、生活場(chǎng)、目標(biāo)場(chǎng)，校長(zhǎng)生命在場(chǎng)，教師生命也就在場(chǎng)，課堂就會(huì)欣欣向榮；反之，則荒蕪凋敝。當(dāng)課程改革越來(lái)越深入時(shí)，教師必然會(huì)拋出一個(gè)個(gè)“招”，校長(zhǎng)該怎么辦？無(wú)他，唯敢“接招”也。當(dāng)校長(zhǎng)接過(guò)“招”并瀟灑地破解，教師就會(huì)如影隨形，學(xué)校成果必然豐碩。

三、平民教育家

現(xiàn)在的“電話”校長(zhǎng)、“口號(hào)”校長(zhǎng)、“跑跑”校長(zhǎng)、“面子”校長(zhǎng)不乏其人。唯有不斷學(xué)習(xí)、敬畏規(guī)律，方能定位人生。有定位才能有地位，如果我們不能好好規(guī)劃自己的未來(lái)，我們的未來(lái)就會(huì)被別人規(guī)劃，就永遠(yuǎn)擺脫不了做傀儡的悲慘命運(yùn)。

有人說(shuō)，一個(gè)好校長(zhǎng)，就是一所好學(xué)校。大教育家陶行知老先生也說(shuō)過(guò)：“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校，首先要評(píng)論他的校長(zhǎng)?！笨梢?jiàn)校長(zhǎng)的好壞對(duì)決定一個(gè)學(xué)校的成敗有著多么重要的作用。

校長(zhǎng)要熱愛(ài)“平民學(xué)生”。這里說(shuō)的平民學(xué)生是指在學(xué)校中占絕大多數(shù)的中等生。校園作家對(duì)平民學(xué)生是缺乏興趣的，因?yàn)樗麄兗葲](méi)有優(yōu)秀生那么多的光環(huán)，也沒(méi)有潛能生那么多的問(wèn)題，在他們身上〖HJ4.2p〗難以尋覓創(chuàng)作的素材，難以找到讀者的看點(diǎn)。然而，學(xué)校教育工作者不是作家，兒童作家追求的是書(shū)籍的暢銷(xiāo)，而教師和校長(zhǎng)思考的是學(xué)生的人人發(fā)展。提到教育均衡，很多人便會(huì)想到區(qū)域之間的均衡，事實(shí)上，學(xué)校內(nèi)部的均衡也很重要，這是天天都要面對(duì)的均衡，這是更具有基礎(chǔ)意義的均衡。如何促進(jìn)班級(jí)之間、學(xué)科之間高位均衡，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，這是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的校長(zhǎng)必須面對(duì)的課題。

校長(zhǎng)要關(guān)心“平民教師”。這里說(shuō)的平民教師是指那些默默工作，不事張揚(yáng)，易被遺忘的教師。這些教師往往不爭(zhēng)奪榮譽(yù)、不搶著露面、不接近領(lǐng)導(dǎo)，然而他們的教書(shū)未必不敬業(yè)，育人未必沒(méi)出彩，工作未必?zé)o特色。從一定程度上說(shuō)，這些教師更需要理解，更期盼信任，更渴望尊重。校長(zhǎng)要走進(jìn)他們的心靈，了解他們的所思所想，解決他們的所難所惑。僅僅關(guān)心他們的物質(zhì)生活是不夠的，還要關(guān)心他們的精神生活，為他們的專(zhuān)業(yè)進(jìn)步鋪設(shè)道路，使他們與學(xué)校同發(fā)展。讓這些老師以苦為樂(lè)、以教為榮，激情澎湃地上好每一課，詩(shī)意盎然地對(duì)待每一天，把教育生活當(dāng)成意蘊(yùn)無(wú)窮的快樂(lè)之旅。

校長(zhǎng)要接納“平民主張”。這里所說(shuō)的平民主張是指相對(duì)于教育名家名言的普通教干和教師的教改意見(jiàn)。以實(shí)踐論的觀點(diǎn)看，處于生產(chǎn)一線的工人和技術(shù)人員最清楚生產(chǎn)流程應(yīng)如何革新，處于教學(xué)一線的教干和教師最知曉教學(xué)過(guò)程應(yīng)怎樣改進(jìn)。人們總是以教育權(quán)威人士的言論作為透視教育現(xiàn)狀和決定教育走向的窗口，而這種窗口未必經(jīng)受得了實(shí)踐的檢驗(yàn)，未必得到廣大基層教育工作者的認(rèn)同。作為校長(zhǎng)，要重視采集平民教育工作者的聲音，而且要努力采集到這種足夠量的感受。

作家魏巍曾說(shuō)過(guò)，他在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的每一天都被一些事情感動(dòng)著，思想感情的潮水每天都放縱奔流著。作為校長(zhǎng)，在自己辛勤耕耘的校園里，若每天也被一些事情感動(dòng)著，激勵(lì)著，定會(huì)引起深深的思考。把這些感動(dòng)的故事和辦學(xué)思考一直記下去、寫(xiě)下去，讓工作、思考、收獲、進(jìn)步成為人生永恒的風(fēng)景，也是成就平民教育家的首選路徑。