導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇贊美祖國(guó)的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

祖國(guó)啊！巍巍昆侖是你高昂的頭顱；青藏高原是你挺起的胸膛；萬(wàn)里長(zhǎng)城是你不屈的脊梁；黃河流水是你沸騰的血液；你有五千年的輝煌歷史，飲譽(yù)四海的燦爛文明；聲震四宇的四大發(fā)明；你還有一群黃皮膚黑眼睛的華夏兒女——中國(guó)人。是他們，用勤勞的雙手創(chuàng)造了杰出的智慧和燦爛的東方文明。

自從我第一眼看到你那秀麗的河山，便是我感慨萬(wàn)千、久久不能忘懷、。那秀麗的山水在我的腦海里留下了深刻的印象，永遠(yuǎn)不能磨滅。你多美啊，我親愛(ài)的祖國(guó)！在我心中，任何的事物都不能與你相提并論，你是獨(dú)一無(wú)二的。自從我開(kāi)始接觸漢語(yǔ)時(shí)，就感到中國(guó)的漢字是多么的淵博，中國(guó)的語(yǔ)言是多么優(yōu)美、多么的生動(dòng)。是在我心中任何一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言都無(wú)法與我國(guó)的語(yǔ)言相提并論的。自從我學(xué)習(xí)歷史開(kāi)始，中國(guó)那古老而又悠久的名勝古跡在我心中激起萬(wàn)千感慨，那雄偉的長(zhǎng)城，美麗的頤和園和超凡脫俗的敦煌壁畫(huà)，都能體現(xiàn)出你的美麗、歷史的悠久。在我心中，你永遠(yuǎn)都是那么的和藹、美麗。即使經(jīng)歷了很多年。但是你那悠久的歷史卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。你在你兒女的心中永遠(yuǎn)都是非常美麗的，他們因?yàn)樯L(zhǎng)在，你的懷抱里而感到驕傲、自豪。你的子女們擁有高貴的品質(zhì)，他們懂得以禮待人、友好待人、不鄙視他人、總能使瀕臨絕望的人能感到人世間的溫暖、讓他們懂得人世間的真情永恒。

??！祖國(guó)我贊美你，贊美你的美麗、悠久，我們因你而感到驕傲、自豪，你的子女今后還會(huì)為你譜寫(xiě)出更輝煌的歷史前程。

篇2

一、內(nèi)容的“興趣”

俗語(yǔ)說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”。學(xué)生怕作文，根本原因就是覺(jué)得“沒(méi)啥可寫(xiě)”。教師要是幫助學(xué)生“找米下鍋”，那他們就會(huì)有興趣去寫(xiě)。怎樣讓學(xué)生擁有內(nèi)容上的“興趣”呢？

1.把作文和豐富多彩的課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。課外活動(dòng)的形式很多，它是兒童寫(xiě)作能力賴(lài)以提高的不可缺少的組成部分。

2.引導(dǎo)兒童觀(guān)察自然、社會(huì)的寫(xiě)作素材。如開(kāi)展春游、秋游活動(dòng)，讓兒童看到祖國(guó)山河是如此美麗，在改革開(kāi)放政策的引導(dǎo)下，祖國(guó)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化……在人類(lèi)社會(huì)生活中，各種人物的言談舉止，音容笑貌，喜怒哀樂(lè)……都為我們提供了豐富的原料。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生留心觀(guān)察周?chē)氖挛?，養(yǎng)成平時(shí)多看、多聽(tīng)、多想、多問(wèn)、多讀的習(xí)慣，寫(xiě)好觀(guān)察筆記。這樣才可能寫(xiě)出生動(dòng)活潑、有血有肉，并有一定真情實(shí)感的文章來(lái)。

二、寫(xiě)法的“興趣”

有了寫(xiě)作內(nèi)容，懂得寫(xiě)法是關(guān)鍵。采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ寣W(xué)生“把內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)”，他們就會(huì)進(jìn)一步享受成功的樂(lè)趣。我采用如下的方法，讓學(xué)生掌握寫(xiě)法。

例如，上好閱讀課，借鑒丁有寬的“讀寫(xiě)結(jié)合，系列訓(xùn)練”的經(jīng)驗(yàn)。閱讀教學(xué)是作文教學(xué)的基礎(chǔ)。使學(xué)生通過(guò)字、詞、句、篇的理解，學(xué)習(xí)作者觀(guān)察事物、分析事物、表達(dá)思想感情的方法；懂得怎樣選擇材料、組織材料，怎樣確定中心，怎樣正確選擇詞語(yǔ)、寫(xiě)出通順的句子等；讓學(xué)生模仿著寫(xiě)作，在作文教學(xué)中能靈活運(yùn)用閱讀教學(xué)中得到的知識(shí)和技能，練好了這項(xiàng)基本功，寫(xiě)起作文來(lái)，就能得心應(yīng)手，左右逢源了。

三、抒發(fā)真情的“興趣”

葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生練習(xí)作文，最主要的目的是要他們學(xué)會(huì)表達(dá)自己的思想感情”。讓學(xué)生享受抒發(fā)真情之樂(lè)，主要有兩點(diǎn)。

1.引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，做生活的主人。農(nóng)村是一個(gè)豐富多彩的大課堂，要善于引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)生活，對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木，今昔的變化都給予贊美之情；更要把愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)，產(chǎn)生的各種情感體驗(yàn)，醞釀出一種“一吐為快”的欲望。幾年來(lái)，我指導(dǎo)八位學(xué)生的“愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)”作品分別在《少先隊(duì)員》《紅樹(shù)林》等刊物發(fā)表。

2.解放思想，給學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感的空間。農(nóng)村學(xué)生在家鄉(xiāng)別有一片天地，上樹(shù)摘果、下河摸魚(yú)、趕集等，這些趣事會(huì)給孩子留下難以磨滅的印象；放牧牛羊、田間勞動(dòng)、拋秧施肥等這些勞動(dòng)實(shí)踐給學(xué)生帶來(lái)深切的感受。作為教師，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把做家務(wù)、干農(nóng)活的過(guò)程寫(xiě)下來(lái)，把觀(guān)察到有意義的場(chǎng)面記錄下來(lái)，如《記一次勞動(dòng)》，老師可引導(dǎo)學(xué)生討論：在勞動(dòng)中，你是怎么做的？你看到了什么？聽(tīng)到了什么？想到了什么？討論后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)文章，這樣學(xué)生既學(xué)到農(nóng)技知識(shí)，又?jǐn)U大了寫(xiě)作范圍，學(xué)生以自己親身經(jīng)歷的事寫(xiě)作文，一定會(huì)真情流露，這樣對(duì)作文教學(xué)是非常有好處的。

四、品嘗“勞動(dòng)成果”的興趣

學(xué)生在學(xué)習(xí)了課文《那片綠綠的爬山虎》后，葉圣陶先生的作品、人品堪稱(chēng)楷模，給學(xué)生留下特別深刻的印象，學(xué)生期盼一位像當(dāng)年葉老幫肖復(fù)興同學(xué)那樣修改作文并給他鼓勵(lì)的老師。因此，對(duì)學(xué)生的作文要充分肯定，就是再差的作文，也要“沙里淘金”，挖掘閃光點(diǎn)，讓學(xué)生品嘗“勞動(dòng)”之樂(lè)。

篇3

【導(dǎo)語(yǔ)】作文是語(yǔ)文考試的重中之重，怎么樣能寫(xiě)出好的作文，特別是滿(mǎn)分作文呢？以下是

【第二篇：總有一種期待】總有一種期待，讓寒冬里的花朵克服嚴(yán)冬的執(zhí)著，永不放棄;總有一種期待，讓暴雨后的小草渴望一米的陽(yáng)光，絕不低頭;總有一種期待，讓石縫中的種子希望絕處逢生長(zhǎng)成參天，奮勇向上。期待是一個(gè)人的靈魂，支撐著人們一步一步走下去?？傆幸环N期待——自由，那便是激勵(lì)自己，勇敢飛翔的勇氣。經(jīng)歷一次退役后的李娜，決定獨(dú)自重回球場(chǎng)，掙脫束縛，追隨自由，從此走上徹底職業(yè)化的道路。因?yàn)樽杂?，她找到了如此舒展的自處方式。?011年，首次打入澳網(wǎng)半決賽，躋身世界前十。她曾告訴自己：”小女孩拿起網(wǎng)球拍，制定目標(biāo)，跟隨她的內(nèi)心并且相信自己?！庇谑亲杂傻拿鳠粢I(lǐng)著她前進(jìn)，在億萬(wàn)觀(guān)眾的陪伴下，在法網(wǎng)收獲了人生的第一個(gè)大滿(mǎn)貫。追求自由讓她的人生有更多可能;追求自由讓一個(gè)平凡的人生變得醒目，追求自由讓她張開(kāi)雙臂，讓自己更出彩，讓國(guó)家更精彩?？傆幸环N期待——超越，那便是挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自我的追求。三十歲的李娜迎來(lái)了教練卡諾斯，他告訴李娜“不要輕易說(shuō)自己不行?！苯叹毜脑?huà)語(yǔ)出乎她的意料，她不相信一個(gè)三十歲的女人還可以改變，還可以超越自我?？ㄖZ斯的話(huà)讓李娜豁然開(kāi)朗，勇于拼搏，勇于超越，最終打破了14個(gè)月的冠軍荒，奪得了超五巡回賽的冠軍。一次次的超越后，終于在2014年1月收獲了第二個(gè)大滿(mǎn)貫，第一座達(dá)芙妮杯。超越是她更相信自己，超越是她能挑戰(zhàn)自己，超越使她的人生越來(lái)越美。李娜的成功，或許無(wú)法復(fù)制，而一顆勇敢而充滿(mǎn)期待，并且為了這份期待去拼搏奮斗的心，在這個(gè)時(shí)代浪潮中的人們，都值得擁有。當(dāng)你擁有了這一種期待，心中不再彷徨，追求夢(mèng)想的腳步不停歇，前方的成功大門(mén)為你敞開(kāi)。心中總有一種期待，那些困難都不再是困難，而是成功路上的墊腳石!

【第三篇：要留奉獻(xiàn)滿(mǎn)乾坤】最贊賞“樂(lè)于助人“的品質(zhì)，可當(dāng)別人需向你求助時(shí)，卻要“悄悄走開(kāi)“。難道這就是當(dāng)代青少年的處世良方嗎?朋友，先伸出自己的手吧!只有我為人人，才可能人人為我。人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)?！袄衔崂?，以及人之老“是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽(yáng)樓下長(zhǎng)嗟嘆，杜少陵“安得廣廈千萬(wàn)間“，樂(lè)于助人，已升華為憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情。無(wú)怪乎人們總贊美這一金玉良言?？梢?jiàn)，人人坐而待助而不伸手助人，樂(lè)于助人將只能是幻影?！跋Ｍこ獭罢匈N畫(huà)里的小女孩，她深邃的眸子會(huì)充滿(mǎn)失望?？追鄙邦I(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒，何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰(shuí)保衛(wèi)我們的國(guó)家?再毋談什么社會(huì)保障體系和國(guó)際援助法。那些“悄悄走開(kāi)“的人們啊，你們又何以安身立命呢?用我們一片丹心換你一片真情，這世界充滿(mǎn)了愛(ài)。朋友，真誠(chéng)地奉獻(xiàn)吧!奉獻(xiàn)，能使你捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去;能使你位卑不忘憂(yōu)國(guó);能使你變成一棵大樹(shù)，云為歌，風(fēng)為步，灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民，而非那些猥瑣狹隘的樂(lè)趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn)，以樂(lè)于助人為準(zhǔn)則之后，別人也不會(huì)在你的困難面前悄悄走開(kāi)。奉獻(xiàn)，乘一路碧綠的春風(fēng)，撒一路繁花碩果，從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空，從荒漠戈壁灘到紫荊花開(kāi)處，祖國(guó)，在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬(wàn)代花果飄香!我聽(tīng)見(jiàn)那位老人說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！八麨樯硐碌臒嵬练瞰I(xiàn)了生命。我說(shuō)：“我也是中國(guó)人民的兒子，我贊美奉獻(xiàn)精神，我愿留奉獻(xiàn)滿(mǎn)乾坤!“樂(lè)于助人，為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧!沒(méi)有人再“悄悄走開(kāi)“時(shí)，你的心中會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)，奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天!

篇4

有些學(xué)生一上作文課就頭疼，缺乏寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。為此，教師可以把小學(xué)生生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)引進(jìn)作文課堂中，寓教于樂(lè)。如開(kāi)展一些表演性、故事性、趣味性的活動(dòng)，讓學(xué)生在“玩”中獲得豐富的感性材料。這樣，學(xué)生不但主動(dòng)參與活動(dòng)，而且產(chǎn)生了比較強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。如“智力競(jìng)賽”“慶國(guó)慶聯(lián)歡會(huì)”“教師節(jié)向教師送賀卡”“給孤寡老人送溫暖”等。例如，在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《某種動(dòng)物》這篇作文時(shí)，我預(yù)先布置全班學(xué)生在家里觀(guān)察一種小動(dòng)物，并制作了許多小動(dòng)物的頭飾，做好課前準(zhǔn)備工作。上課時(shí)，我組織學(xué)生開(kāi)展“動(dòng)物王國(guó)開(kāi)會(huì)”的游戲，讓學(xué)生佩戴上各種動(dòng)物頭飾進(jìn)行自我介紹，生動(dòng)形象的表演深深地吸引了全班同學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了他們的寫(xiě)作積極性，課堂氣氛十分活躍，收到了良好的教學(xué)效果。

二、通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)生活汲取素材

許多學(xué)生總覺(jué)得寫(xiě)作文無(wú)話(huà)可說(shuō)，也有教師抱怨說(shuō)“農(nóng)村學(xué)生見(jiàn)識(shí)少，無(wú)材料可寫(xiě)”。其實(shí)，生活的內(nèi)容十分豐富，人生的天地?zé)o限廣闊，只有投向五光十色的生活懷抱的人，才有機(jī)會(huì)獲得各種各樣的寫(xiě)作素材。因此，我注意擴(kuò)大學(xué)生的生活面，鼓勵(lì)他們參加各種有益實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)獲取素材。如植樹(shù)節(jié)植樹(shù)，變廢為寶科技小制作，環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)等。例如，在一堂寫(xiě)《一種水果》的作文課上，我有目的、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“全面實(shí)踐”。

（l）用眼看。給每個(gè)小組分一種水果，要求下學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察，能說(shuō)出水果的名稱(chēng)、形狀、大小、顏色。

（2）用手摸。讓學(xué)生用雙手去觸摸水果的表皮，感覺(jué)水果的重量、質(zhì)感。

（3）用鼻聞。讓學(xué)生用鼻子嗅一嗅水果所散發(fā)出來(lái)的氣味，并說(shuō)說(shuō)這種氣味帶來(lái)的感覺(jué)。

（4）用嘴嘗。讓學(xué)生咬一口水果的果肉，并說(shuō)說(shuō)它的味道。經(jīng)過(guò)這些實(shí)踐，學(xué)生對(duì)水果有了較深刻、全面的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)候，再讓學(xué)生抓住水果的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)就顯得比較容易了，他們寫(xiě)出來(lái)的作文也就不會(huì)空洞無(wú)物了。例如，樹(shù)軍同學(xué)在描寫(xiě)桔子形狀時(shí)就這樣寫(xiě)道：“你剝開(kāi)桔子皮，就能看到里面藏著十片左右的桔片，看！它們像十分親密無(wú)間的小伙伴，你挨著我，我靠著你?！鼻衩魍瑢W(xué)在描寫(xiě)芒果的味道時(shí)這樣寫(xiě)：“你輕輕咬一咬，滑溜溜的果肉立即到了你口中，滑滑嫩嫩的，甜中帶酸，別有一番滋味，我情不自禁地說(shuō)：‘哇！真棒，舒爽可口，味道好極了！’”這種生活化的教學(xué)方式激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，使作文教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

三、通過(guò)多媒體再現(xiàn)生活汲取素材

篇5

然而，在今天社會(huì)里，紅燭對(duì)教師來(lái)說(shuō)實(shí)際上是一個(gè)傷感悲壯的比喻。

我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”是新時(shí)期的基本路線(xiàn)。社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)浪潮在全國(guó)激蕩，同樣，它也沖擊著教育園地。面對(duì)繽紛的經(jīng)濟(jì)世界，面對(duì)開(kāi)放城市、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的繁榮，多少有志之士躍躍欲試。有的果斷“下海”，在改革大潮中奮力拼搏，成就輝煌；有的雖說(shuō)“折戟沉沙”，但也算開(kāi)了眼界，“拿著青春搏一回”。教師，胸懷“彩墨”，面對(duì)這巨大的‘畫(huà)卷’他們不可能無(wú)動(dòng)于衷。誠(chéng)然，有極少數(shù)教師去試了幾筆，但絕大多數(shù)教師能立足三尺講臺(tái)，在辛勤地耕耘著。廣大教師，尤其是貧困地區(qū)的中小學(xué)教師，拿著低微的工資，住在簡(jiǎn)陋的校舍里，用自己的崇高品德，去塑造千百萬(wàn)青少年美好的心靈，辛辛苦苦、嘔心瀝血、任勞任怨，十年、幾十年如一日，默默奮斗在教學(xué)崗位上，甘愿作為“人梯”，讓孩子們站到自己的肩上，去攀登新的文化科學(xué)知識(shí)的高峰。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚絲干。是老師開(kāi)啟了我們的智慧之門(mén)，是老師教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈?師恩重于山

老師，這兩個(gè)字對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是那么的平凡，然而我們對(duì)老師這兩個(gè)字的理解是那么的淺薄。老師是無(wú)私的，為了學(xué)生，把自己的一生全部奉獻(xiàn)給學(xué)生，老師是偉大的，她為祖國(guó)培養(yǎng)出一批又一批的人材，然而自己，依然站在那三尺講臺(tái)上，繼續(xù)為祖國(guó)奉獻(xiàn)。今天，我就要來(lái)贊美我們的老師。

篇6

一、初中生閱讀能力的培養(yǎng)

首先要注重誦讀。要提高學(xué)生的閱讀能力，誦讀是閱讀的基礎(chǔ)。通過(guò)有聲誦讀，學(xué)生可以感悟到作品的真諦，不經(jīng)意之間體驗(yàn)語(yǔ)言的那種抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。對(duì)此，教師首先要開(kāi)啟學(xué)生情感的閘門(mén)，讓文章中蘊(yùn)涵的感情的潮水在誦讀中奔涌出來(lái)。如：學(xué)習(xí)《春》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多次有感情的朗讀，體會(huì)作者對(duì)春天的熱愛(ài)、歌頌和贊美之情。其次，營(yíng)造感染學(xué)生的氛圍。在閱讀中，教師要善于營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入到課文的意境中來(lái)。再次，教師要誘導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀內(nèi)容含蓄的文章，重點(diǎn)是對(duì)詞、句的品味。

綜上所述，在教學(xué)有聲誦讀時(shí)，教師要讓學(xué)生閱讀課文，抓住那些凝聚作者情感的，閃爍作者獨(dú)到感受的精華文段、重點(diǎn)語(yǔ)句、關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)細(xì)品析。這樣既可以在字、詞、句的咀嚼中領(lǐng)略作者遣詞造名的功力，體會(huì)其用法的精妙；又可以更深、更全面地去理解文章的內(nèi)容，作者的情感，作品的思想，語(yǔ)言的風(fēng)格等，達(dá)到對(duì)文章“窺一斑而見(jiàn)全豹”的認(rèn)識(shí)效果。這正如葉圣陶先生所說(shuō)：“一字未宜忽，句句悟其神?！?/p>

二是要注重師生互動(dòng)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生閱讀實(shí)踐。”我們應(yīng)注重通過(guò)師生互動(dòng)和有梯度的訓(xùn)練，落實(shí)好閱讀教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，把握閱讀教學(xué)必須遵循的原則，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力。

三是要注重探究。

對(duì)文章主題、作者情感等進(jìn)行探討、深究，這是一種立足于文本、又超越文本的閱讀能力。中考現(xiàn)代文閱讀考查中，開(kāi)放性試題已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，這是培養(yǎng)學(xué)生探究能力和創(chuàng)新能力的一個(gè)主要途徑。如要求在閱讀中，對(duì)于作品的內(nèi)容和寫(xiě)法，敢于做出自己的判斷，提出自己的看法，發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解等等，這是建立在對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法完全理解、完全吃透的基礎(chǔ)之上的一種較高層次的閱讀能力。因此，針對(duì)文章內(nèi)容或?qū)懛ㄉ系哪骋稽c(diǎn)，獨(dú)立闡述自己的見(jiàn)解時(shí)，要有自己的獨(dú)立思考，要有自己的獨(dú)到看法，觀(guān)點(diǎn)要新穎、獨(dú)特，要言之有理，言之有據(jù)。千萬(wàn)不能為了追求新穎獨(dú)特，就拋丌文章具體內(nèi)容，亂說(shuō)一通不著邊際的話(huà)語(yǔ)，這種貌似新穎、開(kāi)放的答案，實(shí)則無(wú)理無(wú)據(jù)，也無(wú)法符合題目要求。

四是要注重欣賞。

欣賞是閱讀的最高層次，是閱讀能力的頂點(diǎn)。新課標(biāo)要求我們：“欣賞文學(xué)作品，……對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)：對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品位作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”當(dāng)然，我們只是對(duì)作品進(jìn)行一些初步的欣賞，主要是欣賞作品的情感，欣賞作品的形象，欣賞作品的語(yǔ)言。在閱讀過(guò)程中，要結(jié)合作品內(nèi)容，能夠說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)，能夠分析作品形象的特點(diǎn)和作用，能夠分析出語(yǔ)言的表現(xiàn)力及特點(diǎn)。對(duì)文學(xué)作品的初步欣賞能力，要聯(lián)系課本所學(xué)的知識(shí)，多次反復(fù)實(shí)踐才能養(yǎng)成。只要用心去欣賞，就一定能發(fā)揮自身的閱讀潛能，不斷提高現(xiàn)代文閱讀的能力！

二、初中生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！睂?xiě)作教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言的輸出和運(yùn)用，更應(yīng)關(guān)注寫(xiě)作實(shí)踐中學(xué)生心理的成長(zhǎng)、情感的豐潤(rùn)、意志的堅(jiān)定、人格的完善，達(dá)到真正“以人為本”的教育境界。說(shuō)過(guò)“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”。筆者認(rèn)為初中生寫(xiě)作也應(yīng)注重創(chuàng)新。教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的作文創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

首先要指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，走向自然，積累創(chuàng)新素材。

日常生活是一眼取之不盡，用之不竭的源泉，葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生的寫(xiě)作成績(jī)不好，你只須心平靜氣的問(wèn)問(wèn)自己：①平時(shí)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練是不是適應(yīng)他們當(dāng)前的積蓄，不但不阻遏他們，并且多方誘導(dǎo)他們，使他們盡量拿出來(lái)？②平時(shí)給他們的題目，是不是貼近他們的見(jiàn)聞、理解、思想等等？總而言之，是不是貼近他們的生活？③學(xué)生對(duì)作文的反映是不是作為非常自然的、不做不快的事，而不認(rèn)為是教師硬要他們?nèi)プ龅臒o(wú)謂之舉？”學(xué)生不是生活在真空中，每天總要接觸一些人和事，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，不管是從媒體的間接所得，還是自己的親身感受，都會(huì)叩擊他們的心弦，引起他們的關(guān)注和興奮，他們有很強(qiáng)的求知欲和辯別是非的要求，他們有自己的喜怒衷樂(lè)，愛(ài)好和追求，就是這些看似平常的生活內(nèi)容，卻蘊(yùn)含著生活的真理，應(yīng)該讓學(xué)生懂得：“生活才是作文的源頭活水”，這就要求我們教師要有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生走出封閉狹小的課堂圈子，拓展生活外延，走出校園、走出自我、走進(jìn)社會(huì)生活，使學(xué)校生活和社會(huì)生活有機(jī)融合，個(gè)體生活和群體生活和諧統(tǒng)一，把眼光投向紛繁復(fù)雜的瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)實(shí)世界，啟發(fā)學(xué)生有目的地捕捉生活中的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生懂得生活有多廣闊，我們的作文題材就有多廣闊，生活有多絢麗，我們的作文題材就有多絢麗。無(wú)論事多小，只要捕捉到其閃光點(diǎn)，就可成為題材。

其次要指導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新方法。如：選材創(chuàng)新、文體形式創(chuàng)新、思路立意創(chuàng)新、手法創(chuàng)新等。 我們的學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)形成了思維定勢(shì)，作文常依賴(lài)《作文寶典》等拐仗，根據(jù)范文割、補(bǔ)，步人后塵，提不出與眾不同的見(jiàn)解，毫無(wú)新意。因此，在作文教學(xué)過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)，常規(guī)思維的束縛，大膽地反彈琵琶，從問(wèn)題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘，寫(xiě)出人人心中皆有，而個(gè)個(gè)筆底全無(wú)的文章。例如：蜂子蜇人，我們可以贊美他不畏，勇于自衛(wèi)的精神；荊棘扎根巖石，我們可以贊美他倔強(qiáng)挺立的堅(jiān)強(qiáng)生命力等……。

再次，要善于設(shè)置情境，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，維護(hù)學(xué)生 的作文興趣。作文課不能只是布置文題，而不加引導(dǎo)，結(jié)果使還不擅長(zhǎng)作文的初中學(xué)生，開(kāi)始就犯難；學(xué)生沒(méi)寫(xiě)出教師滿(mǎn)意的作文，甚至“偷”作文。如果教師適當(dāng)?shù)脑O(shè)置作文情景，既能有效訓(xùn)練作文技巧和能力，使學(xué)生能很快的入門(mén)，又能降低作文的難度，有利于提高學(xué)生作文的興趣，興趣有了，訓(xùn)練目的才能達(dá)到。

篇7

一.縱向挖掘：無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰

例如敘寫(xiě)登山觀(guān)光的文章很多，其中有一部分，筆力所及僅限于山水如何秀麗，風(fēng)光如何壯美。讀這樣的文章，總覺(jué)得少一點(diǎn)“理”的啟迪。而有位同學(xué)寫(xiě)摸黑登山，終于登上山頂，看到壯美的日出。此時(shí)作者寫(xiě)出了自己能克服困難的欣慰與自豪。行文至此，一般同學(xué)可能就結(jié)束全文了，可該文作者卻沒(méi)有，仍繼續(xù)開(kāi)拓：

“那太陽(yáng)看著我，仿佛想告訴我什么。我突然明白了，爬山尚且如此，學(xué)習(xí)不更是這樣嗎？科學(xué)的道路永遠(yuǎn)是陡峭險(xiǎn)峻的，但只要我們不畏艱險(xiǎn)，不停的向上，向上，就一定能夠到達(dá)光輝的頂峰，我笑了。”

這樣一來(lái)，文章立意便超越了自我天地——為自己克服困難而欣慰、自豪，由此上升到了更高的境界——對(duì)群體我們的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心。作者仍不止筆，還在不斷超越，不斷上升：

“太陽(yáng)越升越高，周?chē)亮?。建黨九十周年以來(lái)，我們偉大的祖國(guó)多美?。∥矣芍缘刭潎@起來(lái)。是啊，我們偉大的祖國(guó)不也正在這崎嶇的山道上攀登嗎？她的兒女們正在搞改革開(kāi)放，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，幫她丟掉身上的包袱，使她更加輕快而精神煥發(fā)地向上攀登！”

至此，立意又超越了群體意識(shí)，上升到對(duì)偉大祖國(guó)的贊美，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注。經(jīng)過(guò)這樣的不斷超越，不斷深化，文章所立之意就比僅寫(xiě)登山觀(guān)景深刻得多了。

再如，以“綠色”為話(huà)題寫(xiě)作，也很容易流于平庸。如果僅僅描寫(xiě)大自然中形形的“綠”，再套上一個(gè)環(huán)保的主題，是很難引起讀者的深長(zhǎng)思索的?！缎戮G？心綠》則獨(dú)辟蹊徑，生發(fā)出了多重新意。作文開(kāi)篇引用前人詠“綠”的詩(shī)句，得出“綠是古人的”的論斷。接下來(lái)陳說(shuō)現(xiàn)代人“更滿(mǎn)足于用灰白的水泥裹住自己”，“綠”在現(xiàn)實(shí)生活中僅僅是一種“看資”，一種“裝飾”。然后，宕開(kāi)一筆，由自然之綠生發(fā)出心靈之綠、社會(huì)之綠，剖析“人們心靈的荒漠化”，乃至整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的蒼白與病態(tài)。文末，呼吁“綠應(yīng)該屬于今人，綠也應(yīng)該屬于后代”。這樣，文章中的“綠”不僅僅是生命的顏色，而且意味著人性的回歸，振聾發(fā)聵。

二.橫向開(kāi)拓：小橋流水人家

客觀(guān)事物看起來(lái)大都是靜止、孤立的，或者是零碎、瑣屑的，如果單獨(dú)出現(xiàn)在作文中，是缺少思辨力量的。但是，如果能橫向開(kāi)拓，揭示多個(gè)相似、相關(guān)的事物之間的聯(lián)系與規(guī)律，那么這些材料也就不再瑣碎、孤立，而能折射出哲理的光芒。

以“水”為題作文，我們可發(fā)散聯(lián)想：水無(wú)處不在，溝渠、溪澗、江河乃云霧、雨雪、冰霜都是水；水形態(tài)不定，或涓涓潺潺，或滾滾滔滔，或浩浩漫漫。透過(guò)表象看內(nèi)在，水極為平凡，但又十分寶貴。動(dòng)植物缺水，無(wú)法生存；工業(yè)缺水，就只能停產(chǎn)。水性雖柔，但滴水可以穿石；水珠雖小，但涓滴可成海洋。水一往無(wú)前，有不怕艱難險(xiǎn)阻的毅力；水千流歸海，有心向集體、團(tuán)結(jié)一致的精神。水的力量無(wú)窮，可以載起萬(wàn)噸巨輪，也可以沖垮鋼筋水泥建造的堅(jiān)固的堤壩。西方哲學(xué)家德漠克利特贊頌水流永不停息、變動(dòng)不已，提出了“人不能兩次踏入同一條河流”的哲理。東方圣人孔子見(jiàn)流水便發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的慨嘆。水可以使詩(shī)人喜，杜甫有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，水又可以使詩(shī)人愁，杜甫又有“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的慨嘆。同是寫(xiě)水使人“愁”，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，又是多么無(wú)奈而豪放……就這樣?xùn)|想西想，東扯西拼，這個(gè)作文題不是大有可寫(xiě)的嗎？

橫向開(kāi)拓我們可從某一事物的形態(tài)、性質(zhì)、精神、用途等方面入手，或褒揚(yáng)，或貶低。如：寫(xiě)“樹(shù)林”可抓住形態(tài)方面的特點(diǎn)：雖分家分心，但家家相連，心心相通；若分枝過(guò)多、反影響結(jié)果，雖心心相通，但非心心相印。寫(xiě)“電荷”可在其性質(zhì)上做文章：終生相依相存，缺一不可；不能相互碰撞，否則兩敗俱傷。寫(xiě)“秤砣”就從它的用途著筆：自身雖小，能壓千斤；雖壓千斤，不在自身。這些事物的特點(diǎn)，都可以用來(lái)表情達(dá)意?？梢詫?shí)寫(xiě)，適當(dāng)引申，可以虛寫(xiě)，聯(lián)想想象，也可以虛實(shí)結(jié)合。

篇8

（1）活用日記式：圍繞一個(gè)主題，用清晰的時(shí)間概念展示出事件的全過(guò)程。日記是一個(gè)人心靈的真實(shí)反映，所以這種文體，既能吸引讀者，增強(qiáng)真實(shí)感，寫(xiě)法上還避免了單純的記敘形式。如：2010年福建滿(mǎn)分作文《在嘗試中成長(zhǎng)》就是運(yùn)用日記式構(gòu)思全文的，作者寫(xiě)了去飯店打工的一次嘗試的經(jīng)歷：“1月20日 無(wú)聊+無(wú)奈”“1月22日 魔鬼+嘲諷”“1月26日 欣喜+值得”“1月28日 道歉+委屈”“2月12日 工資+收獲”，每則日記的標(biāo)題記錄著小作者的心情，也是在成長(zhǎng)中的嘗試。2003年深圳滿(mǎn)分作文《留下》則用日記記錄下三個(gè)時(shí)間段親朋給自己的電話(huà)留言，來(lái)表現(xiàn)“非典”時(shí)期的非常愛(ài)意，令人讀來(lái)不禁暗暗稱(chēng)妙。

（2）擬寫(xiě)講稿式。如2009年江西滿(mǎn)分作文《我很幸運(yùn)——我是中國(guó)人》就是巧借“演講稿”的形式構(gòu)思行文，小作者文思泉涌，穿越時(shí)空歷數(shù)祖國(guó)的過(guò)去與現(xiàn)在，橫跨南北贊美祖國(guó)的大好河山，不僅形式新穎，而且選取的角度新穎。

（3）小標(biāo)題串聯(lián)式：如同電影拍攝手法，將圍繞主題的文章材料進(jìn)行多方位甚至是隨意的抓拍幾個(gè)鏡頭，使整個(gè)事件由孤立到聯(lián)系，從片面到全面，形成一個(gè)整體。各個(gè)鏡頭用小標(biāo)題或者序號(hào)標(biāo)列，能給人層次分明、條理清晰的感覺(jué)，又能避免單調(diào)的過(guò)渡。如：2003年河南滿(mǎn)分作文《打造藍(lán)天》就用了三個(gè)十分搶眼的小標(biāo)題：“起風(fēng)了”、“下雨了”、“云散了”，從表面上看，它們是自然界天氣變化的寫(xiě)照，深入文章，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們更是“我”心理變化的形象表述，通過(guò)小標(biāo)題，文章的情節(jié)一氣貫通。

（4）運(yùn)用劇本式：如2002年四川眉山滿(mǎn)分作文《善良?xì)w家》：時(shí)間：寒冬的一個(gè)早晨；地點(diǎn)：一片茫茫的荒原上；人物：善良、金錢(qián)、地位、權(quán)力、時(shí)光老人。

背景：善良被人們?nèi)拥搅艘黄L(fēng)呼嘯的茫?；脑?，那兒荒無(wú)人煙，只有善良一人在無(wú)邊無(wú)際的荒原中走著。（畫(huà)外音：善良正急切地想著回家，想著回到人們的心中）

（突然遠(yuǎn)處有一輛奔馳轎車(chē)從善良身邊急馳而過(guò)，金錢(qián)上，善良似乎看到了回家的希望）

善良：停車(chē)！停車(chē)?。M(mǎn)懷希望地招著手）

金錢(qián)：你是誰(shuí)呀？為什么在這半路上擋我的車(chē)呢？（邊說(shuō)邊探出頭來(lái)）

……

在他們一道回家的路上，時(shí)光老人指著路邊四輪朝天的三輛車(chē)哈哈大笑。

時(shí)光老人：你看，他們沒(méi)有你，金山再高也會(huì)垮掉，地位再高也會(huì)掉下來(lái)，權(quán)力再大也不會(huì)持久。我正是因?yàn)閾碛辛四悴拍荛L(zhǎng)留世間，世間只有你才是永恒的！

小作者圍繞一個(gè)主題，采用短劇的表現(xiàn)形式，用場(chǎng)景揭示事件發(fā)生的背景，用舞臺(tái)提示展示細(xì)節(jié)，用人物的臺(tái)詞闡述事件的發(fā)展情況或表明作者對(duì)生活的見(jiàn)解，新穎獨(dú)特的構(gòu)思，讓人拍手叫好。

（5）妙用童話(huà)寓言式：如2010年湖北黃岡滿(mǎn)分作文《我多想有個(gè)家——一只小百靈的心聲》中作者借一只小百靈鳥(niǎo)的口吻來(lái)尋找家園——茂密的樹(shù)林，結(jié)果是小百靈鳥(niǎo)在一派美景的幻想中成了獵人的獵物。作者這樣構(gòu)思的意旨是揭示人類(lèi)破壞自然環(huán)境的行徑，以呼吁人類(lèi)對(duì)生態(tài)和諧的關(guān)注。2003年遼寧的《一棵老槐樹(shù)的自述》、云南的《做一片云，真好》、益陽(yáng)的《書(shū)國(guó)的罷工》、淮安的《“鼓勵(lì)”自傳》、安徽的《真走訪(fǎng)記》等滿(mǎn)分作文將“老槐樹(shù)”、“云”、“書(shū)本”、“鼓勵(lì)”、“真”等事物擬人化，采用童話(huà)寓言形式，帶給人獨(dú)特的感受。

（6）巧用訪(fǎng)談式：如2007年廣東滿(mǎn)分作文《最好的獎(jiǎng)賞》中模仿電視媒體“名人訪(fǎng)談”的形式來(lái)構(gòu)思作文，串聯(lián)三位影視人物夏雨、周星馳、成龍對(duì)所獲取的最好獎(jiǎng)賞的回答，巧妙地扣緊命題，也突出地表達(dá)了文章的主旨，顯得新奇獨(dú)到。

篇9

一、備課，備“感恩”

語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，它以自己獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，決定了感恩教育在其中所起的不可替代的作用。那么，在教學(xué)中備課就是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，即備學(xué)生、備教法。備課不充分或備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和學(xué)生積極性。小學(xué)階段是兒童發(fā)展教育有意注意的重要階段，因此，我在備課的時(shí)候充分利用多媒體，引用影視插曲等方式，吸引學(xué)生在課堂上的注意力，使他們精神飽滿(mǎn)、輕松愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。通過(guò)一些感恩節(jié)目，利用講故事的形式讓學(xué)生知道“感恩”的內(nèi)涵，訓(xùn)練孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊的美，并對(duì)身邊的人事物常懷感恩之心。

二、利用語(yǔ)文教材讓學(xué)生感知“恩”

1．父母之恩。

寫(xiě)不完的是關(guān)于親情的深厚，說(shuō)不清的是關(guān)于親情的期待，道不盡的是關(guān)于親情的感慨。父母的恩情我們永遠(yuǎn)無(wú)法回報(bào)，父母就像一個(gè)風(fēng)平浪靜的港灣，在我們?cè)馐鼙╋L(fēng)雨的時(shí)候，讓我們安全地停泊。父母也像永動(dòng)的馬達(dá)，無(wú)論我們走到哪里，他們都會(huì)給我們提供不竭的動(dòng)力。小學(xué)教科書(shū)中多角度地表達(dá)了父母之恩，例如《落花生》中教我們?nèi)绾螢槿酥福粋€(gè)父親該承擔(dān)怎樣的責(zé)任，同時(shí)，讓學(xué)生感受父愛(ài)的力量是巨大的，這樣的父愛(ài)催人淚下。

2．自然之恩。

多姿多彩的大自然吸引著無(wú)數(shù)文人為之傾訴衷腸，那是因?yàn)榇笞匀欢冀o人一種美德享受。日月經(jīng)無(wú)，江河行地；春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪。美麗的大自然風(fēng)光讓我們陶醉，沉浸在如詩(shī)如畫(huà)的美景中，感謝壯麗秀美的山川哺育了我們。例如《黃河頌》以其雄壯之詞讓我們心潮澎湃，通過(guò)想象深入意境，激起我們熱愛(ài)自然的萬(wàn)丈豪情。

3．祖國(guó)之恩。

我們受恩于父母，我們受恩于環(huán)境，我們受恩于祖國(guó)。祖國(guó)之恩，我們從描寫(xiě)山川秀美的文章中感知祖國(guó)的地大物博；從燦爛的民族文化中感知祖國(guó)的博大精深、豐富底蘊(yùn)；從祖國(guó)的優(yōu)秀兒女為祖國(guó)現(xiàn)身的英烈中感知祖國(guó)的凝聚力和無(wú)盡的恩情?！额U和園》歌頌了我們祖國(guó)燦爛的文化，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)的贊美之情?！段业牟隔斞赶壬纷屓松钪绾巫鲆幻鎳?guó)的優(yōu)秀兒女。往昔生活片斷，人生的種種印象頓時(shí)在腦海中鮮活起來(lái)。

三、在有效課堂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩

適宜感恩教育的文章大多文質(zhì)優(yōu)美，所以這就需要學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)恩情和深深的感激之情，教師在此時(shí)應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。在反復(fù)的朗讀中，品味人物形象的高大；在反復(fù)朗讀中深入意境，體驗(yàn)大自然博大的愛(ài)，激發(fā)人類(lèi)要敬畏自然熱愛(ài)大自然的情感；在反復(fù)的朗讀中體味人與人之間的感情，感受父母濃濃的愛(ài)意，通過(guò)在閱讀教學(xué)中滲透感恩教育培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的感恩行為。

為了提高學(xué)生口頭表達(dá)能力，我在課堂上，有意讓一些羞于開(kāi)口的同學(xué)起來(lái)回答問(wèn)題，先用一些簡(jiǎn)單的容易回答的問(wèn)題，通過(guò)耐心引導(dǎo)其回答，并加以肯定、表?yè)P(yáng)，從中鍛煉他們的膽量，樹(shù)立他們的信心。只有感覺(jué)到別人對(duì)自己欣賞時(shí)一個(gè)人才會(huì)更加自信。在反復(fù)的鍛煉中讓學(xué)生明白“只有感恩，才能明白幸福的含義；只有感恩，才能笑對(duì)人生的風(fēng)雨；也只有感恩，才能承擔(dān)起自己的一份責(zé)任”。

為了提高學(xué)生地寫(xiě)作能力，我在平時(shí)布置一些簡(jiǎn)短的小作文，并在課堂上當(dāng)場(chǎng)完成。小作文的內(nèi)容是些學(xué)生比較熟悉的，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)也容易。在批改時(shí)充分肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，并且在班上公開(kāi)表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生嘗試到一點(diǎn)成就感，最終調(diào)動(dòng)其寫(xiě)作的積極性。通過(guò)感恩教育的活動(dòng)強(qiáng)化感恩意識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)師長(zhǎng)之恩。為了全方位地提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，應(yīng)更加努力做好教師的本職工作，時(shí)刻不忘自己是一個(gè)為人師表的老師，在為人處事、待人接物、教學(xué)水平上仍需努力學(xué)習(xí)，從而在實(shí)際工作中提高教學(xué)水平和工作能力。

篇10

一、關(guān)注社會(huì)，多角度立意

對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，關(guān)注社會(huì)應(yīng)該是一種責(zé)任。語(yǔ)文教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人生、關(guān)注民族和國(guó)家、關(guān)注人類(lèi)發(fā)展的情懷，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思立意作文時(shí)聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，從社會(huì)關(guān)注的方面著眼。許多優(yōu)秀作文正是從社會(huì)關(guān)注的角度構(gòu)思作文的，立意新穎，引人入勝，從而引起共鳴。例如：2009年陜西優(yōu)秀作文《西安的無(wú)奈》，從社會(huì)關(guān)注的西安舊城改造角度構(gòu)思作文，給人留下了深刻的印象。

確定作文立意不是一件容易的事情，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象的功能則大有裨益，二者是文學(xué)創(chuàng)作的雙翼，學(xué)生寫(xiě)好作文必須進(jìn)行合理的聯(lián)想和大膽的想象，這樣才能發(fā)現(xiàn)多種角度，并最終確定最適合的角度。教師要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行此種思維能力的培養(yǎng)，特別是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。如寫(xiě)命題作文《與你為鄰》，先讓學(xué)生圍繞“鄰”進(jìn)行大膽的聯(lián)想和想象，然后再?gòu)慕o作文題目加主語(yǔ)的角度進(jìn)行嘗試，讓學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想象的快樂(lè)，極大地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。有的同學(xué)想到了中國(guó)和日本為“鄰”，要從歷史和發(fā)展的方面考慮，相互學(xué)習(xí)，相互尊重，共同維護(hù)亞洲和平與發(fā)展的局面。有同學(xué)甚至與青松、臘梅為“鄰”，不僅表現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和審美傾向，還極好地揭示了這些意象在民族心理和人文思想方面的影響。這樣的作文讓人耳目一新，讓我們感受到了學(xué)生寫(xiě)好作文的極大的熱情和潛力。

二、在閱讀中升華思想

學(xué)習(xí)語(yǔ)文要聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)結(jié)合，可大多數(shù)學(xué)生將閱讀和寫(xiě)作割裂。培根說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！弊x書(shū)的重要作用在長(zhǎng)才，我們通過(guò)閱讀汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)思考，提高思想認(rèn)識(shí)水平。許多書(shū)不僅給予我們現(xiàn)成的知識(shí)，而且給予我們獲取知識(shí)的方法，讓我們用一種全新的視角來(lái)思考和探索未知。讀書(shū)會(huì)使我們的視野更加開(kāi)闊，使我們的思維更加靈活，使我們的思想更加豐富，使我們對(duì)問(wèn)題有更深入的思考，使我們考慮問(wèn)題更能接近事物本源。讀書(shū)可以使人明智，使人有思想，會(huì)思想。要提高作文的思想性，我們必須選擇讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)滋養(yǎng)我們的思想，從而增進(jìn)作文的思想性。

三、作文主題正面健康

在我們的生活中，難免會(huì)看到或聽(tīng)到一些不陽(yáng)光，不主流的事，有些事情的發(fā)生發(fā)展有我們尚不了解的深刻根源，我們不能以對(duì)錯(cuò)來(lái)簡(jiǎn)單判斷，更不該盲目指責(zé)和批評(píng)?？晌覀兂３０l(fā)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作文不是分析問(wèn)題，不是引導(dǎo)和號(hào)召，而是激憤、批評(píng)，甚至口無(wú)遮攔。我們?cè)谧魑闹胁皇遣荒軐?xiě)這些對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類(lèi)有害的事，可是我們更應(yīng)該分析問(wèn)題，更要從正面進(jìn)行積極的有建設(shè)性的評(píng)論。如2008遼寧卷的材料中的調(diào)查結(jié)果只是說(shuō)青年人難以評(píng)定，沒(méi)說(shuō)他們這樣做了，也沒(méi)說(shuō)他們支持這樣的行為。一些學(xué)生在作文中對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行猛烈地抨擊，或者又在多元化和個(gè)性化上做文章，實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了命題意圖。而《讓心靈美麗如花》則從正面進(jìn)行積極的引導(dǎo)和號(hào)召，展示一種積極健康的追求。2009年江西卷高考作文，許多同學(xué)沒(méi)有弄清兩件物品被搶去的這一事實(shí)，簡(jiǎn)單而草率地指責(zé)蔡銘超不講誠(chéng)信。殊不知，佳士得公司公然拍賣(mài)，實(shí)際上承認(rèn)了占有的合法性，失義在先。優(yōu)秀作文《拒絕“二次搶掠”》和《向不合理的規(guī)則說(shuō)不》則義正辭嚴(yán)，令人嘆服。

四、透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)

近幾年高考作文以話(huà)題和材料作文為主，許多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)往往以話(huà)題或材料中的關(guān)鍵信息為作文題目，然后圍繞話(huà)題信息組織材料。表面看作文是錦繡繁華，仔細(xì)分析發(fā)現(xiàn)所用材料“貌合神離”，作文根本沒(méi)有明確的中心。學(xué)生習(xí)作《帶著微笑出發(fā)》分別寫(xiě)了李白、張孝祥、坡、柳永、韓愈等人在人生低谷帶著微笑，還引用了大量的名言。不用說(shuō)，這篇作文給人的第一印象肯定不錯(cuò)，可是作文卻沒(méi)有揭示他們能在低谷中微笑的原因，便少了精神和靈魂。還有同學(xué)在《帶著感動(dòng)出發(fā)》中寫(xiě)到了季羨林、汶川地震中的軍禮男孩、航天英雄，可是仔細(xì)分析，他們令人感動(dòng)的原因不盡相同。如果不能揭示這種情感產(chǎn)生的原因，這篇作文一樣也沒(méi)有明確的中心。在作文訓(xùn)練中，要指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)出現(xiàn)象的同時(shí)揭示本質(zhì)，使作文的中心明確，主題深刻。

五、用生動(dòng)材料代替空洞表達(dá)

高考作文在文體方面沒(méi)有明確的要求，受其影響，許多學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)起筆便寫(xiě)議論文，可實(shí)際情況是多數(shù)學(xué)生并不善于寫(xiě)議論文，寫(xiě)出的文章僅僅是空洞的表述。有的絮絮叨叨，自顧說(shuō)教；有的開(kāi)頭提出觀(guān)點(diǎn)，中間講一個(gè)故事，結(jié)尾再照應(yīng)收束；有的干脆胡編故事作為論據(jù)；有的根本不考慮文體特征。上述各種情況，無(wú)法枚舉。我們要引導(dǎo)學(xué)生積累相關(guān)的材料，學(xué)會(huì)運(yùn)用典型新穎形象的材料來(lái)論證，更要指導(dǎo)學(xué)生注意材料的真實(shí)性、針對(duì)性，考慮材料的詳略處理。2009年全國(guó)1卷優(yōu)秀作文《找準(zhǔn)位置 發(fā)揚(yáng)自我》開(kāi)頭：“虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。萬(wàn)類(lèi)霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我”。這一段文字說(shuō)理形象生動(dòng)。又寫(xiě)任長(zhǎng)霞、袁隆平、劉翔、楊立偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及中國(guó)女排等英雄的事跡，論證用真誠(chéng)和責(zé)任來(lái)報(bào)答祖國(guó)和人民，材料豐富且詳略得當(dāng)。2010甘肅省優(yōu)秀作文《慢嘗書(shū)香》中用豐富且極具文采的材料來(lái)論證，展示了自己，給讀者留下了深刻的印象。

除了議論內(nèi)容的空洞外，我們還感到學(xué)生作文敘述平淡，不能用真情感人，即使抒寫(xiě)對(duì)親人的感情，也寫(xiě)得索然無(wú)味。中學(xué)生如何才能寫(xiě)出真情？往年的高考優(yōu)秀作文給了我們很好的啟示。例如2008全國(guó)1卷優(yōu)秀作文《拿什么贊美您，人民的總理！》用細(xì)膩傳神的描寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)總理的贊美之情，讓人感動(dòng)。其實(shí)，在我們學(xué)過(guò)的課文中也有比較典型的事例。如：孫犁的被譽(yù)為“詩(shī)體小說(shuō)”的名篇《荷花淀》，通過(guò)描寫(xiě)如畫(huà)的景物來(lái)表達(dá)人們對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛(ài)，也值得我們學(xué)習(xí)?？傊?，作文要做到言之有物，有策略地避免空洞的表達(dá)，更不要沒(méi)話(huà)湊話(huà)。