導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育行業(yè)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1.調(diào)整教育思路

人們?nèi)绻麑赢?a href="http://www.eimio.cn/haowen/11259.html" target="_blank">行業(yè)生存模式的思考局限于傳統(tǒng)加工行業(yè)的生存模式，會導(dǎo)致兩個問題：一是僅僅通過大量簡單的、重復(fù)的體力勞動，或完全依賴設(shè)備制作動畫片，在形式上模仿外國動畫，這樣做出的動畫片內(nèi)容空洞，缺乏人文情懷，必然沒有吸引力；二是以技能教育為主，從某種意義上來說，培養(yǎng)的是技能熟練的工人。優(yōu)秀的動畫創(chuàng)作者絕不是技能熟練的工人，而是有思想的創(chuàng)作者。所以，高等院校的動畫教育不能僅停留在技能培養(yǎng)的層面上，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。

2.因地制宜，因材施教

在動畫教育方面，首先各大專院校應(yīng)該根據(jù)自身特點，創(chuàng)建不同的專業(yè)課程體系和培養(yǎng)方案。而且不論教學(xué)框架和教學(xué)內(nèi)容如何變化，都應(yīng)把原創(chuàng)意識、文化素質(zhì)與審美能力作為培養(yǎng)動畫人才的核心，因為創(chuàng)作者如果只有技巧而無美的觀照精神，其創(chuàng)作的動畫作品是難以進入藝術(shù)領(lǐng)域的。其次，應(yīng)注重提高學(xué)生對文學(xué)、音樂及戲劇、影視等藝術(shù)的欣賞能力，因為動畫創(chuàng)作是一種集視聽語言為一體的綜合創(chuàng)作。再次，動畫教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)精神，原創(chuàng)精神是文化藝術(shù)工作者最基本的素質(zhì)。最后，動畫教育應(yīng)該具有對動畫行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)性和前瞻性，要協(xié)調(diào)好藝術(shù)創(chuàng)作的獨立性與藝術(shù)受眾的廣泛性之間的關(guān)系。

二、向加拿大動畫教育借鑒經(jīng)驗

目前，加拿大有10余所大學(xué)開設(shè)了動畫專業(yè)，另有30多所專門的動畫學(xué)院，再加上學(xué)校和社會機構(gòu)合辦的短訓(xùn)班，接受動畫專業(yè)教育的總?cè)藬?shù)有近5000人。加拿大動畫產(chǎn)業(yè)之所以能夠迅猛發(fā)展，后來居上，甚至在競爭激烈的國際市場上與歐美動畫產(chǎn)業(yè)強國相抗衡，必有其原因。筆者通過梳理相關(guān)資料，總結(jié)出加拿大動畫教育的一些經(jīng)驗，具體如下：

1.政策扶持

加拿大先后采用多項政策扶持國產(chǎn)動畫片，創(chuàng)建了廣闊的動畫片傳播與展示平臺。此外，加拿大政府每年都積極舉辦各種大型的文化活動支持動畫產(chǎn)業(yè)，如一年一度的動畫電影節(jié)和動畫周邊產(chǎn)品交易會。這樣既能提高本國動畫的知名度并展示其所取得的成果，又能推銷動畫產(chǎn)品，還促進了業(yè)內(nèi)交流，最終促進了加拿大動畫產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。

2.重視文化

加拿大作為一個移民國家，重視文化的交流和融通，其文化具有多元性和多樣性特征。加拿大的動畫教育和動畫產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域同樣充分體現(xiàn)了多元、開放的特征。如，動畫創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念開放、自由，對于世界各民族的文化采取兼容并蓄的態(tài)度，他們在著力體現(xiàn)本土文化的同時也彰顯外來文化的魅力。因此，題材廣泛性、文化多元性成為了加拿大動畫作品的最大特征，這一特征也讓加拿大動畫享譽國際。

3.關(guān)注社會與生活

加拿大動畫教育的另一大特征就是十分關(guān)注社會現(xiàn)狀與生活。如，教師的作業(yè)命題常常涉及環(huán)境保護、醫(yī)療保險等社會現(xiàn)實問題。根據(jù)這些頗具實際意義的觀察和思考所創(chuàng)作的動畫作品必然能夠引起人們的關(guān)注和反思，能夠為創(chuàng)作者和觀眾進行積極交流提供橋梁，促進動畫藝術(shù)的社會效應(yīng)和文化傳播特性的發(fā)揮。這也正是動畫學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的根本目的。

三、結(jié)語

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（1）教材選擇不合理

我國行業(yè)英語的教材正處于探索階段，雖然種類繁多，但還是比較偏重于專業(yè)英語。研發(fā)社在研發(fā)行業(yè)英語教材的時候，沒有對行業(yè)英語的教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)進行明確，導(dǎo)致行業(yè)英語教材出現(xiàn)了以下問題，比如：行業(yè)英語教材的專業(yè)性太強，詞匯記憶量大；教材和現(xiàn)實脫離，不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等。

（2）教學(xué)模式不完善

高職院校的行業(yè)英語依然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，比如：語法翻譯法、活動中心法、聽說法等。（何有萍，2010）很多教師在使用這些方法的時候，基本上都是照搬照抄，很少根據(jù)實際的教學(xué)情況對其進行完善和改變，導(dǎo)致在教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些問題。使用語法翻譯法進行教學(xué)，雖然能很好地對詞匯和語法進行講解，但是在講解的過程中沒有體現(xiàn)高職行業(yè)英語的特點，不能很好地實現(xiàn)高職行業(yè)英語的教學(xué)目標(biāo)。使用聽說法進行行業(yè)英語教學(xué)，雖然在教學(xué)的過程中，很好地鍛煉了學(xué)生的聽說能力，但是忽視了對相關(guān)語言知識的講解，同樣沒有辦法實現(xiàn)行業(yè)英語的教學(xué)目標(biāo)。使用活動中心法進行教學(xué)，雖然充分活躍了課堂氣氛，但是在教學(xué)的過程中，又出現(xiàn)了對學(xué)生活動監(jiān)管力度不夠的問題。

（3）考核制度不健全

行業(yè)英語的考核制度依然是閉卷考試的方式。這種考核方式?jīng)]有體現(xiàn)出行業(yè)英語的真正特點，也不能有效地體現(xiàn)出學(xué)生的真實水平，同時還會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（4）學(xué)生基礎(chǔ)知識不扎實

很多高職院校的學(xué)生在入學(xué)之前，英語成績普遍比較差，英語基礎(chǔ)知識不扎實，對英語缺乏學(xué)習(xí)興趣。同時，在高職行業(yè)英語基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)階段，沒有通過很好的方式幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，使得學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了一些問題。

（5）教師的專業(yè)性有待提高

在高職行業(yè)英語教學(xué)中，教師基本上都是英語教師，語言教學(xué)能力非常強，但是缺乏相關(guān)的專業(yè)背景，導(dǎo)致在行業(yè)英語教學(xué)的過程中專業(yè)程度不高，不能很好地實現(xiàn)行業(yè)英語的教學(xué)目標(biāo)。同時，和英語教師相比，行業(yè)英語教師專業(yè)知識非常扎實，但是對于行業(yè)英語的教學(xué)規(guī)律缺乏深入的了解，導(dǎo)致在教學(xué)的過程中比較偏重專業(yè)知識的教授，忽視了語法和詞匯的傳授，不能很好地體現(xiàn)出行業(yè)英語的特點。（高麗紅、馬建豹、曹陽等，2013）

2高等職業(yè)院校行業(yè)英語課程的教學(xué)改革

（1）行業(yè)英語教材的改革

行業(yè)英語的教師要以教學(xué)目標(biāo)為中心，對課堂教學(xué)活動進行科學(xué)的設(shè)計，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵動力，所以對課堂活動進行合理的設(shè)計，對英語教材進行改革，對改善行業(yè)英語的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀具有重要的意義。行業(yè)英語的課堂設(shè)計可以從以下四個方面來進行：第一，了解學(xué)生的性格、英語基礎(chǔ)和教育背景；第二，明確行業(yè)英語的教學(xué)目標(biāo)，明確行業(yè)英語的教學(xué)內(nèi)容；第三，合理安排教學(xué)步驟和教學(xué)活動，使得教學(xué)過程在時間上得到合理的分配；第四，合理地設(shè)計每一節(jié)課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)的目標(biāo)和最終的教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)。（鄒菁，2014）除此之外，在課堂設(shè)計的過程中，最重要的一個環(huán)節(jié)就是教材的選擇。在目前的行業(yè)英語教學(xué)中，教材不符合行業(yè)英語的教學(xué)現(xiàn)狀是亟需解決的一個問題。高職學(xué)校行業(yè)英語的教師在教學(xué)的過程中，可以將行業(yè)英語的特點和學(xué)生的英語基礎(chǔ)結(jié)合起來，在教學(xué)過程中，對行業(yè)英語的教材內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)母淖?。比如，將某些不適用的內(nèi)容刪除，在教學(xué)的過程中結(jié)合社會實際適當(dāng)?shù)匮a充一些學(xué)習(xí)材料，或者對課后練習(xí)題的難易度做一些相應(yīng)的調(diào)整等。

（2）行業(yè)英語教學(xué)方法的改革

JeremyHarmer針對語言教學(xué)提出了語言教學(xué)課堂的三要素，分別是投入—學(xué)習(xí)—運用。（肖德鈞，2015）所以，在行業(yè)英語的教學(xué)中，教師可以圍繞課程的教學(xué)內(nèi)容，通過順序的變換對這三要素進行重新組合，以實現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。本文通過對這三要素進行不同形式的組合，設(shè)計出了三種不同的教學(xué)方法，分別是：直線型、反彈型、雜拼型。第一，直線型。高職行業(yè)英語直線型的教學(xué)方法就是在行業(yè)英語的教學(xué)過程中，教師以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為目的，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，組織學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)課堂內(nèi)容，然后通過課堂教學(xué)活動的組織，為學(xué)生創(chuàng)造相關(guān)機會來運用其學(xué)到的知識。第二，反彈型。高職行業(yè)英語反彈型的教學(xué)方法就是在行業(yè)英語的教學(xué)過程中，教師通過案例導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；然后，讓學(xué)生進行相關(guān)的實際演練和操作；進而，教師針對學(xué)生在演練和操作中的問題進行講解；最后，讓學(xué)生再次演練。第三，雜拼型。高職行業(yè)英語雜拼型的教學(xué)方法就是在行業(yè)英語的教學(xué)過程中，教師以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，通過對教學(xué)內(nèi)容與活動的研究，將投入—學(xué)習(xí)—運用三個要素進行交融，將其運用到教學(xué)中。

（3）完善考核方式

高職行業(yè)英語的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力，所以考核方式要以這個目標(biāo)為基礎(chǔ)，將終結(jié)性評價和形成性評價進行有機融合。（靳鵬，2014）在對學(xué)生進行考核的過程中，一方面要關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，適時地給予一定的鼓勵和指導(dǎo)，提高學(xué)生信心。另一方面，要使用終結(jié)性評價，讓學(xué)生對自己在階段性學(xué)習(xí)中的不足和進步形成結(jié)論性的認(rèn)識，以對后期的學(xué)習(xí)產(chǎn)生指導(dǎo)。又因為高職行業(yè)英語的教學(xué)目的是應(yīng)用，所以，在考核的時候可以采用口試和筆試相結(jié)合的方式來進行，并且在考核的過程中要以口語為核心，以提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力。

（4）提升行業(yè)英語教師的專業(yè)能力

教師在教學(xué)的過程中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用，所以為了提高行業(yè)英語的教學(xué)效果，提高行業(yè)英語教師的專業(yè)能力是關(guān)鍵。高職行業(yè)英語教師可以通過參加培訓(xùn)，對行業(yè)英語的社會應(yīng)用現(xiàn)狀進行了解，同時還可以向行業(yè)英語的專業(yè)教師交流學(xué)習(xí)。行業(yè)英語專業(yè)的學(xué)生在行業(yè)英語學(xué)習(xí)中的問題是不能將英語技能和專業(yè)知識進行很好的融合。所以，行業(yè)教師要加強和專業(yè)教師的溝通和交流，加強合作，以幫助學(xué)生將兩者很好地融合在一起，以達到教學(xué)目的。

3結(jié)語

篇3

論文摘要：英國職業(yè)教育的行政管理經(jīng)歷了一個從沖突到協(xié)調(diào)的過程,在此過程中,形成了一套完整的管理體系,其教育與就業(yè)統(tǒng)籌管理和設(shè)立專門的管理機構(gòu)實行分層管理的經(jīng)驗值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

盡管英國是世界工業(yè)革命的發(fā)源地,但其職業(yè)教育在工業(yè)化國家中,卻起步較晚,發(fā)展緩慢。20世紀(jì)80年代以后,英國政府意識到勞動者素質(zhì)不高是英國經(jīng)濟發(fā)展緩慢的重要原因,采取了一系列有力措施促進職業(yè)教育的發(fā)展。調(diào)整和完善職業(yè)教育的行政管理,建立起一套行之有效的管理體系,就是這一系列措施中的重要一環(huán)。

一、英國現(xiàn)行行政管理機構(gòu)及職能

英國的教育行政是由中央教育行政機構(gòu)與地方教育行政機構(gòu)共同組成的。學(xué)校主要由地方教育局管理,中央不直接設(shè)立和管理學(xué)校。學(xué)校校長權(quán)力很大,有決定課程的權(quán)力。中央教育行政機構(gòu)只通過財政援助、視導(dǎo)工作和其他協(xié)助方式進行指導(dǎo)和監(jiān)督。英國的教育行政體現(xiàn)了中央權(quán)力和地方權(quán)力的結(jié)合和合作,這是它的一個特色。

(一)中央管理機構(gòu)及職能

英國現(xiàn)行的中央教育行政機構(gòu)是教育與技能部。1899年以來,英國的中央教育行政機構(gòu)稱為教育署,1944年改稱為教育部,從1964年起更名為教育與科學(xué)部;1995年教育部與就業(yè)部合并,改名為教育與就業(yè)部,2001年6月,英國大選之后,工黨政府即把教育與就業(yè)部更名為教育與技能部。由于英國的英格蘭以外的三個地區(qū)(威爾士、蘇格蘭和北愛爾蘭)存在著某種分權(quán)狀態(tài),因此,英國現(xiàn)行的中央教育行政機構(gòu)只有下列兩項職權(quán):對蘇格蘭的各級各類教育進行指導(dǎo)和監(jiān)督;指導(dǎo)大不列顛的大學(xué)、學(xué)術(shù)研究和文化藝術(shù)工作。北愛爾蘭是完全自治的,不受教育與技能部的領(lǐng)導(dǎo)。教育與技能大臣通過內(nèi)閣向國會提出教育法案,而論文后根據(jù)國會的決議命令和制定有關(guān)學(xué)校和教師的各種規(guī)章制度,同時對地方教育行政當(dāng)局和私立學(xué)校進行指導(dǎo)和監(jiān)督。第二次世界大戰(zhàn)以后,大臣的權(quán)力有所加強,但也只能在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。為了防止獨斷專行,設(shè)立各種咨詢機構(gòu),如中央教育咨詢委員會等等;規(guī)定大臣的行政措施必須經(jīng)過議會的承認(rèn)和質(zhì)詢;為大臣和部規(guī)定權(quán)力的界限,如不能直接控制大學(xué),不直接開設(shè)和管理任何學(xué)校,不管教師的任命和升級事宜,不決定課程、教科書和教學(xué)方法。

在英國教育與技能部,職業(yè)教育主要由基礎(chǔ)教育四司、成人高等教育二司和成人高等教育三司管理?；A(chǔ)教育四司一處負(fù)責(zé)城市技術(shù)學(xué)院的管理工作;成人高等教育二司負(fù)責(zé)制定有關(guān)成人教育的政策及撥款事宜,與成人教育撥款委員會及就業(yè)部門保持密切聯(lián)系,為十六歲以上青年制定職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn);成人高等教育三司負(fù)責(zé)成人教育,其中包括掃盲和函授教育、基本技能培訓(xùn)及遠(yuǎn)程教育,負(fù)責(zé)職業(yè)繼續(xù)教育。

(二)地方行政管理機構(gòu)及職能

英國地方教育行政機構(gòu)就是各地方的議會、教育委員會、教育局和教育局長。議會是地方自治的最高機關(guān),同時也是地方教育行政當(dāng)局。從英國的地方行政體制來看,以英格蘭和威爾士地區(qū)為例,該地區(qū)設(shè)有47個非都市郡議會、36個都市郡區(qū)議會、33個倫敦自治市鎮(zhèn)議會和郡一級的夕利群島議會。這些議會均為地方一級的行政機構(gòu),也是負(fù)責(zé)本地區(qū)有關(guān)教育事務(wù)的法定機構(gòu),即地方教育行政當(dāng)局。目前,英格蘭和威爾士地區(qū)的地方教育行政當(dāng)局共有117個。議會由民選的議長和議員組成。英國的地方議會是兼有決議和執(zhí)行兩種職能的機關(guān),有權(quán)開辦學(xué)校,任用教師,分配補助金,提供教材、設(shè)備等,即對本地區(qū)的初等教育、中等教育和繼續(xù)教育行使行政權(quán)力。不過事實上是委托教育委員會、教育局長和教育局行使這些權(quán)力的。每個地方教育行政當(dāng)局都設(shè)有教育委員會,這是一個法定的機構(gòu)。教育委員會由議員和專家組成,其比例一般為二比一。但各地方教育行政當(dāng)局具體工作的執(zhí)行機構(gòu)是教育局,它通常設(shè)立在當(dāng)?shù)卣髽莾?nèi)。大的郡通常還會在各地設(shè)立教育分局,負(fù)責(zé)片內(nèi)的教育事務(wù)。教育局通常采取三級行政官員結(jié)構(gòu),從高到低分別是教育局長、副局長和助理局長,后者的人數(shù)通常為5名,教育局長由議會任命,他是教育行政事務(wù)的負(fù)責(zé)人。另外,各地方教育當(dāng)局還存在與局內(nèi)科室部門并列的直屬于局長的稱之為總顧問、高級顧問和顧問的人員結(jié)構(gòu)。他們主要負(fù)責(zé)學(xué)校的視導(dǎo)和督察工作。地方教育行政當(dāng)局在繼續(xù)教育方面具備某些職責(zé)和權(quán)利,主要負(fù)責(zé)16~19歲青少年的部分時間制教育,并在成人非職業(yè)教育、青年培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)方面承擔(dān)職責(zé)。

二、英國現(xiàn)行業(yè)務(wù)管理機構(gòu)及職能

(一)課程與資格委員會

20世紀(jì)80年代中期,英國的教育制度在提高勞動者素質(zhì)和能力及參與國際競爭上,遇到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),英國在職業(yè)資格體系上進行了巨大的變革,這一變革給國家職業(yè)教育與培訓(xùn)體系帶來了一場革命。1986年10月,國家職業(yè)資格委員會成立,它是代表政府勞動就業(yè)部門具體負(fù)責(zé)在全國范圍內(nèi)推行職業(yè)資格制度的權(quán)威部門,后與教育部門的課程委員會合并,現(xiàn)名為課程與資格委員會。該委員會由各級學(xué)校校長、教育和工商業(yè)界知名專家和政府官員組成,其職能是設(shè)計、管理和調(diào)整全國性職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn),開發(fā)全國性的職業(yè)資格體系,鑒定、認(rèn)可與授權(quán)頒證機構(gòu)并對其進行監(jiān)督、檢查;收集、分析和利用國內(nèi)外有關(guān)職業(yè)資格信息,促進職業(yè)教育的發(fā)展。該機構(gòu)實質(zhì)上是在教育與就業(yè)中提供的政府框架內(nèi)的一個公共機構(gòu)。

(二)產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)

產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)一般都是行業(yè)性的民間機構(gòu)。目前英國有150多個產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機構(gòu),覆蓋了所有主要的產(chǎn)業(yè)部門。該機構(gòu)代表產(chǎn)業(yè)界的利益,負(fù)責(zé)本行業(yè)國家職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的制定。它接受教育與就業(yè)部和課程與資格委員會的指導(dǎo)。每一產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)都必須得到教育與就業(yè)部的認(rèn)可,產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)也要把他們開發(fā)新標(biāo)準(zhǔn)的計劃通知課程與資格委員會。當(dāng)這些標(biāo)準(zhǔn)得到教育與技能部和課程與資格委員會批準(zhǔn)后,其具體實施也由該機構(gòu)負(fù)責(zé)。除此之外,許多產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)也具有工業(yè)培訓(xùn)的職能。

(三)國家職業(yè)資格證書的頒證機構(gòu)

英國國家職業(yè)資格證書的頒發(fā)是由各相關(guān)領(lǐng)域或行業(yè)的頒證機構(gòu)負(fù)責(zé)的。這些機構(gòu)都是經(jīng)過國家職業(yè)資格委員會批準(zhǔn)授權(quán)的。其主要職責(zé)是:頒發(fā)國家職業(yè)資格證書,具體負(fù)責(zé)審定和設(shè)立鑒定站,審定鑒定站的考評員和檢查員的能力水平,管理鑒定站的鑒定工作,培訓(xùn)督考員,對鑒定工作的質(zhì)量負(fù)責(zé)。倫敦行業(yè)教育協(xié)會、商業(yè)與技術(shù)教育協(xié)會、皇家藝術(shù)協(xié)會是三家最大的頒證機構(gòu)。

三、管理途徑與手段

(一)改革教育體制,加強普通教育與職業(yè)教育的溝通

英國是一個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家,其歷史上的紳士文化傳統(tǒng)對英國的文化教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在英國,以培養(yǎng)紳士為目的的公學(xué)和傳統(tǒng)大學(xué)格外受尊重,而各種類型的職業(yè)教育在主流社會中卻被看成是下等知識和下等職業(yè)的化身。直到20世紀(jì)60年代,在生產(chǎn)力發(fā)展的推動下,英國各種與職業(yè)教育緊密相關(guān)的技術(shù)學(xué)院和技術(shù)大學(xué)才得到較大發(fā)展。但由于受到紳士文化的影響,招生人數(shù)嚴(yán)重不足。為了扭轉(zhuǎn)這種對國家長遠(yuǎn)發(fā)展極其不利的局面,英國政府采取了一系列行政措施,改革現(xiàn)有的教育體制,打通普通教育與職業(yè)教育間的通道。首先,英國政府于1986年在全國范圍內(nèi)推行職業(yè)資格證書制度,并使職業(yè)資格證書與普通學(xué)歷文憑相溝通,在兩者之間建立起對應(yīng)關(guān)系。如職業(yè)資格證書NVQ4級大體相當(dāng)于學(xué)士學(xué)位,NVQ5級大體相當(dāng)于碩士學(xué)位,同時可以相互轉(zhuǎn)換。獲得職業(yè)資格證書三級,可以直接申請進入大學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)士學(xué)位課程,經(jīng)過大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí)達到Alevel而沒考上大學(xué)的學(xué)生,也可以轉(zhuǎn)入職業(yè)資格證書體系中進行學(xué)習(xí)。其次,英國政府于20世紀(jì)90年代初期把一批成立于20世紀(jì)60年代的技術(shù)學(xué)院改名為大學(xué),與英國傳統(tǒng)大學(xué)并列,結(jié)束了技術(shù)學(xué)院與傳統(tǒng)大學(xué)分道行走的歷史,使普通教育與職業(yè)教育互相融合。

(二)改革就業(yè)制度,加強職業(yè)培訓(xùn)

在職業(yè)資格制度推行以后,英國政府規(guī)定新就業(yè)或再就業(yè)人員必須持有GNVQ或NVQ證書。企業(yè)不同的技術(shù)崗位必須錄用具有與其相應(yīng)等級的GNVQ或NVQ證書的人員。此外,英國政府還加強了職業(yè)培訓(xùn)的管理。20世紀(jì)70年代以來,英國政府開展了系列培訓(xùn)活動。1978年針對未就業(yè)青年開展“青年機會計劃”,針對已就業(yè)而未接受正式職業(yè)經(jīng)驗及培訓(xùn)者開展“統(tǒng)一職業(yè)準(zhǔn)備”,1983年開展“青年訓(xùn)練計劃”,1988年推行“共訓(xùn)工程”,1994年實施“現(xiàn)代學(xué)徒計劃”等。進入21世紀(jì)后,英國政府在全新理念的指導(dǎo)下,制定了一些非常有力度的職業(yè)教育管理措施,以期對新世紀(jì)的職業(yè)教育與社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。2002年底,英國教育技能部《2006年戰(zhàn)略計劃》對未來四年英國教育的目標(biāo)和策略作了非常具體詳盡的闡述。其中提出從2002~2004年,取得二級水平證書的19歲學(xué)生的比例以每年3%的速度遞增,到2006年,再增加三個百分點;為成人提供更多學(xué)習(xí)機會;2003~2004年,在一半以上的繼續(xù)教育學(xué)院新建“卓越職業(yè)教育中心”;在每個地區(qū)建立2所技術(shù)學(xué)院;推行國家“生活技能”戰(zhàn)略,從2001~2007年,將累計提高150萬成人的基本技能水平,從2003~2006年使100萬的已就業(yè)人員取得國家職業(yè)資格。

(三)引進經(jīng)濟手段輔助管理

為了促進職業(yè)教育的發(fā)展,英國政府設(shè)立了與普通大學(xué)教育基金并列,由政府撥款的職業(yè)教育基金會。該基金會負(fù)責(zé)制定一套完整的資助評分標(biāo)準(zhǔn),對每一所接受撥款資助的職業(yè)學(xué)校進行質(zhì)量評估,將評估結(jié)果與該校每年的在校學(xué)生人數(shù)結(jié)合起來確定撥款數(shù)額。英國職業(yè)學(xué)校每年的經(jīng)費有75%來自政府職業(yè)教育基金。除直接給職業(yè)學(xué)校撥款外,英國政府還給培訓(xùn)與企業(yè)協(xié)會撥專款,并對參與GNVQ和NVQ學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的人員給予經(jīng)濟上的支持,制定相應(yīng)的政策對重視職業(yè)教育的培訓(xùn)單位和個人給予經(jīng)濟上的資助。如通過調(diào)整工資和擴大級差的政策來鼓勵進修,對未就業(yè)者給予免費學(xué)習(xí),對已就業(yè)者給予帶薪學(xué)習(xí)或減免稅金的優(yōu)惠,并建立個人學(xué)習(xí)賬戶,政府為其注入資金。

四、對我國的啟示

我國經(jīng)過近三十年的改革開放,生產(chǎn)力得到高速發(fā)展,社會對職業(yè)技術(shù)人才的要求從數(shù)量到質(zhì)量都有了極大的提高。我國有著豐富的勞動力資源,但是,當(dāng)前一些地區(qū)和行業(yè)卻出現(xiàn)了“民工荒”的現(xiàn)象,這是我國勞動力市場人才“結(jié)構(gòu)性”短缺的征兆。這種現(xiàn)象與英國20世紀(jì)60~70年代的情況頗為相似。更主要的是,中國與英國在文化教育方面有著相似的歷史背景。中國的科舉文化與英國的紳士文化一樣,深深地影響著中國人對職業(yè)教育的態(tài)度?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”、“勞心者治人,勞力者治于人”的觀點已經(jīng)深深扎根于中國人的心靈土壤之中。因此,雖然中國政府自20世紀(jì)80年代中期以來就大力提倡發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,可是二十年來成效卻不顯著,職業(yè)技術(shù)學(xué)校普遍面臨招生嚴(yán)重不足的困境。這種困境的擺脫,極大地依賴于國家行政管理的到位。英國職業(yè)教育行政管理的經(jīng)驗,值得我們借鑒。

(一)教育與就業(yè)統(tǒng)籌管理

英國政府經(jīng)過幾十年的努力,以教育部和就業(yè)部的合并為標(biāo)志,最終結(jié)束了職業(yè)教育中教育與培訓(xùn)分離的局面,使英國職業(yè)教育進入了一個嶄新的發(fā)展階段。我國現(xiàn)階段同樣面臨著英國當(dāng)年教育與培訓(xùn)分離、教育部與就業(yè)部(勞動部)各自為政的問題。我國職業(yè)教育總的來看有兩個體系,一是隸屬于教育部門管理的職業(yè)學(xué)校,一是隸屬于大型企業(yè)或行業(yè)管理的技工學(xué)校,它在行政上接受勞動部門的管理。這種管理上的分治局面極不利于我國新時期職業(yè)教育的發(fā)展,尤其不利于職業(yè)資格證書制度的推廣。我國現(xiàn)行的職業(yè)資格管理辦法是由勞動部負(fù)責(zé)制定職業(yè)技能國家標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)技能鑒定政策。但教育部卻為自己管理的職業(yè)學(xué)校大開方便之門,不參加統(tǒng)一的職業(yè)技能鑒定,獲得職業(yè)資格,而是以學(xué)歷證書等同于職業(yè)資格,這就使職業(yè)資格證書的嚴(yán)肅性大打折扣,職業(yè)教育的質(zhì)量缺乏應(yīng)有的保障,同時,勞動部門管理的技工學(xué)校及其他崗位培訓(xùn)在教學(xué)方面也不接受教育部門的管理,教育教學(xué)的科學(xué)性也難以得到保障。他山之石,可以攻玉。英國的經(jīng)驗給我們很好的啟迪,我國職業(yè)教育要邁上新臺階,必須在統(tǒng)籌管理上做好文章。

(二)設(shè)立專門的管理機構(gòu),分層管理

職業(yè)教育的發(fā)展受教育、就業(yè)、生產(chǎn)力發(fā)展水平等多種因素的影響,實際運行中問題千頭萬緒,涉及多個部門,管理起來難度不小。其次,職業(yè)教育的發(fā)展既有政策的制定與檢查監(jiān)督的問題,又有具體事務(wù)的推行與落實的問題。英國在解決職業(yè)教育發(fā)展中的這些問題時,實行設(shè)立專門機構(gòu),分層管理的辦法,值得我們借鑒。

篇4

這種知識構(gòu)型使音樂成為一種以知識、技能為基礎(chǔ)的“藝術(shù)”體系。于是，在“藝術(shù)”的名義下，音樂被建構(gòu)成為了一種特別的知識體系與技術(shù)范疇，脫離開這個知識體系與技術(shù)范疇，所謂的“音樂藝術(shù)”將不復(fù)存在。由此，音樂教育必然是以這些知識和技術(shù)為其根基，學(xué)習(xí)這些知識“范型”和技術(shù)“程序”便是所謂的“音樂藝術(shù)”教育。③故“專業(yè)性”音樂教育對于知識和技能的看重，其合理性當(dāng)是不言自明的了。然古往今來，音樂教育現(xiàn)象復(fù)雜且多樣，并不局限于上述情況。筆者嘗試將我國古代與近代音樂教育與此作一對照性考察，其中所生風(fēng)景，則引發(fā)出另一種的思考。

二、音樂教育：我國歷史的考察

從歷史角度看，我國當(dāng)今音樂教育有三種主要資源：一種是西方意義的“藝術(shù)音樂”教育；另一種也是與西方有關(guān)的“美育”教育；再一種即是我國古代的“禮樂”教育。下面從歷時角度，對古代和近代音樂教育資源從觀念層面做一番考察。

（一）以“禮樂”為內(nèi)核的先秦音樂教育觀念

我國從周代開始“，樂”與“禮”聯(lián)系到了一塊兒。“禮樂”的相關(guān)性，使禮的內(nèi)涵長期影響到樂的含義。眾所周知，西周宮廷不僅有禮樂，也有音樂教育。音樂教育在學(xué)校進行，④并有計劃與學(xué)程安排?！抖Y記•文王世子》說：“凡學(xué)，世子及學(xué)士必時。春夏學(xué)干戈，秋冬學(xué)羽鑰，皆于東序。小樂正學(xué)干，大胥贊之；鑰師學(xué)戈，鑰師丞贊之。胥鼓南。春誦，夏弦，大師詔之。瞽宗，秋學(xué)禮，執(zhí)禮者詔之。冬讀書，典書者詔之。禮在瞽宗，書在上庠?！蓖暾慕逃颇堪傲嚒?，其中“樂”一科即涉及詩歌、音樂和舞蹈。西周官學(xué)的音樂教育中大學(xué)有“樂德”、“樂語”和“樂舞”等內(nèi)容⑤。所謂“樂德”包括：中（言出自心，皆有忠實）、和（不剛不柔，寬猛相濟）、祗（見神示則敬）、庸（接事以禮而有常）、孝（善于父母）、友（善于兄弟）。所謂的樂語：興（以善物喻善事，以惡物喻惡事）、道（引古以刺今）、諷（熟背文辭）、誦（吟誦有節(jié)韻）、言（直敘己意）、語（答人論難）。而所謂的樂舞則是與歷史傳統(tǒng)相關(guān)的內(nèi)容：《云門》、《大卷》（黃帝樂）、《大咸》（堯樂）、《大罄》（舜樂）、《大夏》（禹樂）、《大濩》（湯樂）、《大武》（武王樂）。由此可知，周代的音樂教育，除有與音樂形式和表演相關(guān)的技藝內(nèi)容外，也體現(xiàn)在涉及人的養(yǎng)成的價值方面。西周的音樂教育觀念，也為后來儒家一系的思想家和教育家所承襲、條理化，并加以推進與提升。春秋末孔子便如此。孔子特別強調(diào)禮樂與“仁”的聯(lián)系。他說“：人而不仁如禮何？人而不仁如樂何？”音樂教育在“成人”方面價值重大。他進一步提出，音樂自身具有“美”、“善”兩方面的內(nèi)容，并倡導(dǎo)“盡善盡美”的批評準(zhǔn)則。音樂在教育方面的功用：“興”“、觀”、“群”“、怨”（《論語•陽貨》：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保﹦t體現(xiàn)了更廣泛和多樣化的社會功能。又如戰(zhàn)國中期孟子?！睹献?#8226;盡心上》漢趙岐注：“仁言，政教、法度之言也，仁聲，樂聲《雅》、《頌》也。仁言之政雖明，不如《雅》、《頌》感人心之深也。善政不如善教之得民也?！泵陷V承孔子“仁”學(xué)思想，并在音樂教育方面加以發(fā)揮“，仁言不如仁聲之入人深也”，即是充分看到了音樂教育在強化人的道德屬性和人格完成方面天然而獨特的優(yōu)勢，他同時希望《雅》、《頌》之聲能夠在塑造他提出的“大丈夫”人格理想方面發(fā)揮積極的作用（《孟子•滕文公下》：“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”）。再如戰(zhàn)國末的荀子?！盾髯?#8226;樂論》曰：“夫樂者，樂也，人情之所必不免也?！彼状螌σ魳返摹坝鋹偂毙再|(zhì)予以確認(rèn)，并認(rèn)為音樂的感性性質(zhì)為人所不能免，由此將音樂的教育價值定位在人的感性方面，并從理論上對音樂在社會生活中的廣泛教育價值再次加以強調(diào)“：故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之，則莫不和親；鄉(xiāng)里族長之中，長少同聽之，則莫不和順。故樂者，審一以定和者也，比物以飾節(jié)者也，合奏以成文者也，足以率一道，足以治萬變?！保ā盾髯?#8226;樂論》）由此可以看到，我國古代音樂教育，明確地把人的教育放在第一位，具有強烈的人的德性意識。我國音樂教育對于人的價值的強調(diào)，其實踐與理論始于西周，于戰(zhàn)國末完成，其后兩千余年直至清末，該理念一直是被延續(xù)和遵從。

（二）以“美育”為內(nèi)核的近現(xiàn)代音樂教育觀念

進入近代，“”使中國的社會性質(zhì)發(fā)生改變，也使教育觀念發(fā)生變化。隨著“西學(xué)東漸”，西方文化、思想和教育思潮開始在我國傳播。至20世紀(jì)初，一批仁人志士也開始利用西方知識思考中國問題?！啊焙汀拔煨缇S新”失敗后，1902年，梁啟超在日本橫濱創(chuàng)辦《新民叢報》，并連載其《新民說》一文。梁氏以“欲維新吾國，當(dāng)先維新吾民”⑥的思想動機，深入剖析封建文化于中國人國民性建構(gòu)之種種積弊，大膽提出“新民”概念，并疾呼“新民為今日中國之第一急務(wù)”⑦，并看到音樂教育在“國民”（“新民”）塑造中的重要作用。⑧這客觀上為后來的“新學(xué)”發(fā)展做了理論準(zhǔn)備和輿論鼓吹。與此同時，留日音樂才俊把目光移到音樂領(lǐng)域。面對新的教育理想和傳統(tǒng)音樂教育資源之窘?jīng)r，匪石1903年發(fā)表《中國音樂改良說》，尖銳批評當(dāng)時中國的“今樂古樂”而主張學(xué)習(xí)“西樂”，并開出音樂教育改弦更張之藥方。⑨繼而1904年，曾志忞發(fā)表《音樂教育論》。尤值得注意的是，曾志忞比較了中西“音樂”的相關(guān)“說法”，在總結(jié)西人的音樂“要義”之后，給出一個“音樂”定義：“音樂者，以器為本，以音為用，音器相和，是為神樂?！雹膺@是國人首次從學(xué)科和知識體系角度對“音樂”含義的闡述。曾志忞對“音樂”的這一定位，最重要的是：明確將音樂的功能從音樂的性質(zhì)中分離了出去，這對往后音樂教育的性質(zhì)和方向都有很深影響。與此同時，西方美育理念悄然東來?！懊烙蓖平槭甲髻刚弋?dāng)王國維和莫屬輯輥訛。1903年，王國維發(fā)表《論教育之宗旨》短文，從教育哲學(xué)高度指出教育目的之所在：“使人為完全之人物”。他明確提到，人的能力包括“身體”與“精神”兩體，而精神又分“知力”“、感情”及“意志”三部分“，對此三者而有真美善之理想‘：真’者知力之理想，‘美’者感情之理想，‘善’者意志之理想也。完全之人物不可不備真美善之德，欲達此理想，于是教育之事起。教育之事亦分為三部：智育、德育（即意育）、美育（即情育）是也”。其中，特別點出美育的目的：使人的情感“以達完美之域”，“獨美之為物，使人忘一己之利害而入高尚純潔之域，此最純粹之快樂也”。只有當(dāng)“三者并行而得漸達真善美之理想，又加以身體之訓(xùn)練，斯得為完全之人物，而教育之能事畢矣”，由此，完整而有效的教育———“使人為完全之人物”才能達到。清王朝覆滅后，歷史又翻過一頁。面對新的社會發(fā)展，于1912年發(fā)表《對于教育方針之意見》，提出“五育并舉”的教育主張。受康德哲學(xué)兩個世界“現(xiàn)象世界”和“實體世界”劃分的影響，認(rèn)為教育要完成兩項任務(wù)：面對現(xiàn)實世界，必須實施以“軍國民教育”“、實利主義教育”以及“公民道德教育”等；而面對精神世界，則必須實施以“美育”和“世界觀教育”。以“人體”為譬喻：“軍國民主義者，筋骨也，用以自衛(wèi)；實利主義者，胃腸也，用以營養(yǎng)；公民道德者，呼吸機循環(huán)機也，周貫全體；美育者，神經(jīng)系也，所以傳導(dǎo)；世界觀者，心理作用也，附麗于神經(jīng)系，而跡象之可求。此即五者不可偏廢之理也?！啊蔽逵卑俜直葯?quán)重：軍國民主義占其十，實利主義占其四十，德育占其二十，美育占其二十五，世界觀則占其五?！懊烙本悠涠梢姷耐浦?。他與晚清“教育宗旨”相較后，特別指出其獨特與重要：“惟世界觀及美育，則為彼所不道，而鄙人尤所注重，故特疏通而證明之，以質(zhì)于當(dāng)代教育家?！?917年，發(fā)表著名的《以美育代宗教說》，直指“觀念世界”的教育。他再次認(rèn)為“美育”就是發(fā)揮古往今來世界上各種藝術(shù)在教育上的功能，為全面養(yǎng)成的人服務(wù)。于此，“美育”再拾級而上，可見所寄予的更高期望。

三、“專業(yè)性”音樂教育與“教育”

我國的“專業(yè)性”音樂教育后起，以“藝術(shù)”教育的名義從西方引進，由此也與西方“藝術(shù)音樂”教育模式結(jié)下不解之緣。輰訛輥專業(yè)音樂學(xué)院定位于“藝術(shù)”，志在擔(dān)負(fù)“藝術(shù)音樂”專門人才的培養(yǎng)，由此而具特別的教育目標(biāo)和培養(yǎng)模式，這一理路延續(xù)至今。然當(dāng)我們回首我國音樂教育發(fā)展歷程時，發(fā)現(xiàn)無論是古代音樂教育，還是近代“美育”，其主旨多在強調(diào)“育人”功能，強調(diào)對人生的積極作用。兩相對照，源于西方教育模式的“專業(yè)性”音樂教育則有些格格不入。一個顯見的問題是：如何理解我國古代音樂教育和近代“美育”的教育觀念？又如何看待當(dāng)今“專業(yè)性”音樂教育強調(diào)“音樂的教育”這一傾向？二者是否有契合的可能呢？這涉及對“音樂教育”內(nèi)涵的理解，也是當(dāng)今“專業(yè)性”音樂教育難以回避的問題。下面分兩方面繼續(xù)討論。

（一）歷史時代與“專業(yè)性”音樂教育

今天“，專業(yè)性”音樂教育強調(diào)“音樂的教育”，有自身理由，也留下時代的影子。當(dāng)今“專業(yè)性”音樂教育，與古代和近代并不完全一樣。西周“樂教”，是貴族子弟教育，目的在完成其政治和教養(yǎng)訓(xùn)練，而非今天意義上的“藝術(shù)”或為其謀生的演藝性訓(xùn)練。在近代，當(dāng)“美育”傳入我國之時，正值世界范圍內(nèi)民族主義浪潮高漲的關(guān)口及我國社會轉(zhuǎn)型并呼喚“國民”教育之時。所謂“國民”，即梁啟超所謂之“新民”，或王國維、所言之“完全人格”之“完全人物”輱輥訛，它既與有清之“臣民”相對，也同“西人”相對舉，內(nèi)含現(xiàn)代民族國家之國族構(gòu)想之意涵，與梁任公“新民”之定義大致吻合：既含文化之舊根，又有時代之新貌。輲輥訛由此可見，近代作為基礎(chǔ)教育之“美育”，它首先是從普遍性的時代之人的培養(yǎng)出發(fā)，而并不針對藝術(shù)自身，也不隸屬藝術(shù)的專門教育。而今天的“專業(yè)性”音樂教育，當(dāng)與我國古代教育和近代“美育”都不同，或許包含了一些新東西，需作具體分析。下面嘗試從“工業(yè)化”和“專業(yè)化”角度來對“專業(yè)性”音樂教育特點做些分析與討論。

1.工業(yè)化時代與“專業(yè)音樂”教育。20世紀(jì)以來，所謂的“專業(yè)性”音樂教育出現(xiàn)一些新情況，其中牽涉工業(yè)化背景的兩個方面：社會分工和知識分類。在社會層面上，這兩個方面有其內(nèi)在一致性，即知識與職業(yè)的緊密關(guān)系。這意味著，社會分工的背后是職業(yè)及其知識屬性。當(dāng)今工業(yè)社會，是一種以機械為軸心的社會結(jié)構(gòu)。該結(jié)構(gòu)需滿足于機械的運轉(zhuǎn)，高速運轉(zhuǎn)中需要大量的齒輪與螺絲釘，以及被擰在機械操作流程上的“操作者”。在工業(yè)社會的強大生產(chǎn)力中，“操作者”及操作能力即是其核心指標(biāo)之一。音樂這類專門知識也因其相關(guān)的社會職業(yè)而與工業(yè)社會緊緊地勾連在一起。輳訛輥由此，音樂已不再是原來意義上的純粹藝術(shù)，同時也成為工業(yè)生產(chǎn)的一個部分。特別是隨著大眾消費時代的到來，整個社會文化生態(tài)發(fā)生變化。工業(yè)社會成為了既生產(chǎn)“藝術(shù)品”，也生產(chǎn)藝術(shù)“產(chǎn)品”的社會，更多的“藝術(shù)品”通過“工業(yè)產(chǎn)品”形式而流行，其工業(yè)化氣息日漸濃郁。過去“，產(chǎn)品”主體是滿足人們衣食住行的工農(nóng)業(yè)生活必需品，藝術(shù)品則多屬個體生產(chǎn)，且尚未列入社會化的工業(yè)品目錄。而如今，隨工業(yè)化進程的加深，精神類產(chǎn)品的工業(yè)化趨勢愈益強烈，工業(yè)化方式的生產(chǎn)也愈益顯著，同時，隨著大眾化審美需求的遞增和藝術(shù)重回日常生活空間，藝術(shù)與創(chuàng)意越來越超出原來的純粹精神范疇，而降落到生產(chǎn)與文化消費的行列之中。這一切不僅使藝術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系發(fā)生變化，而且也使藝術(shù)自身的生產(chǎn)方式發(fā)生變化。機械性的“復(fù)制”，隨之成為藝術(shù)生產(chǎn)的一大特點，導(dǎo)致藝術(shù)的形式與內(nèi)涵之獨特價值隨之衰減，藝術(shù)之精神性因素更是明顯弱化。也就是說，如今被生產(chǎn)出來的精神類藝術(shù)品已屬“產(chǎn)品”，或稱“文化產(chǎn)品”，歸屬在消費范疇而融入物流通道，其生產(chǎn)部門名正言順成為“文化產(chǎn)業(yè)”。這里的變化有兩點值得留意：一是“藝術(shù)品”也開始遵循“工業(yè)產(chǎn)品”的生產(chǎn)邏輯，要求符合生產(chǎn)的秩序并使其批量化，即“以最小投入獲取最大產(chǎn)出”；二是這種產(chǎn)品尤重外在形式，產(chǎn)品價值與其精神含量不成比例反與生產(chǎn)成本緊密相關(guān)。作為工業(yè)生產(chǎn)的“文化產(chǎn)品”，它自然遵循“商品”推介方式在社會上推介與傳播，并通過產(chǎn)品包裝原則增加其經(jīng)濟效益。這種工業(yè)化的生產(chǎn)方式從職業(yè)和知識的相關(guān)性方面影響到了學(xué)?！皩I(yè)性”音樂教育的模式。尤其是所謂“藝術(shù)品”的精神含量銳減，以及“技術(shù)”與“精神”評價上的不對稱，使“專業(yè)性”音樂教育更傾向于看好學(xué)生的技術(shù)能力與制作能力，而并不看好作為人的精神性存在以及藝術(shù)品中的那些人文精神。由此“，專業(yè)性”音樂教育在“教育”的兩大指標(biāo)———“知識與技術(shù)學(xué)習(xí)”和“人的培養(yǎng)”上，其砝碼偏向了前者。也就是說，那些“技藝與操作性”人才，因其工業(yè)文化的社會背景而更易受到社會的追捧，這無形中影響到“專業(yè)性”音樂教育對人才規(guī)格的認(rèn)定和對人的完成的關(guān)注。

2.藝術(shù)與“專業(yè)性”音樂教育。藝術(shù)除來自外部社會的影響外，內(nèi)部情況又怎樣呢？當(dāng)今的“專業(yè)性”音樂教育，是以“藝術(shù)”名義為其定位的。所謂“藝術(shù)”，一般指一種價值，涉及無功利審美與精巧形式，“一致強調(diào)諸如無動機、無功能或形式高于功能、無利害等屬性”輴訛輥。在“藝術(shù)”的價值中，“精良的操作”一直是一項最重要的指標(biāo)。而音樂藝術(shù)，本又是一種演藝活動，具有很強操演性，其品質(zhì)不可能與操演分開，甚至很大程度由操演“技藝”所決定，所以操演性價值在音樂藝術(shù)中的地位十分顯要。因此，“專業(yè)性”音樂教育注重“技藝與知識”即為該專業(yè)的一大特點。然而“，專業(yè)性”音樂教育更本質(zhì)的一潛在目標(biāo)卻不幸被忽略：即為“藝術(shù)音樂”自身和為本專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)“傳人”。由此“，專業(yè)性”音樂教育最終便會圍繞著藝術(shù)品的創(chuàng)造（而非學(xué)生目的）來制定專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)?！八囆g(shù)音樂”的生態(tài)鏈?zhǔn)牵鹤髌贰硌荨碚撦懹炤仯ㄆ渲胁]有“人”）。音樂教育的主要資源和依據(jù)就來自“藝術(shù)音樂”自身及其歷史。也就是說，在“藝術(shù)音樂”中，無論是作品、演奏（唱）還是理論，它產(chǎn)生于自身歷史中傳承下來的那些東西：作品、表演技藝和理論認(rèn)識。它并不與被培養(yǎng)者有關(guān)，也不直接來源于民間傳統(tǒng)，它是與自身相關(guān)的一個獨立的知識體系！輶輥訛比如聲樂藝術(shù)（美聲唱法），從專業(yè)教育角度，它需要德、奧、法等國的藝術(shù)歌曲，需要意大利等國的歌劇，需要古典樂派、浪漫樂派等各樣的聲樂作品，需要歐洲的歌唱技術(shù)和音樂理論，也需要整個的歐洲音樂藝術(shù)的文化史。這是它真正的文化之根，而不是受教育者，不是中國的陜北民歌、昆曲和四川清音。鋼琴藝術(shù)也一樣，它需要巴赫、莫扎特、貝多芬、舒伯特等眾多作曲家的鋼琴作品，鋼琴奏鳴曲、鋼琴協(xié)奏曲、復(fù)調(diào)作品和鋼琴小品及其相關(guān)音樂理論與音樂歷史等。這樣才能一方面為自己的專業(yè)技術(shù)定位，另一方面為自己的理論與文化定位，同時還為這種藝術(shù)自身的未來提供發(fā)展的機會與空間。面對“藝術(shù)音樂”的這樣一個系統(tǒng)和傳統(tǒng)，“專業(yè)性”音樂教育必須做出回應(yīng)，其最好的回應(yīng)方式即是繼承與發(fā)展這個自身賴以存在的文化系統(tǒng)，具體說就是必須維護（西方）“藝術(shù)音樂”的這個獨特“生態(tài)鏈”，其首要任務(wù)即是為“藝術(shù)”這一核心目標(biāo)而培養(yǎng)各種生產(chǎn)者：作曲家、演奏（唱）家和理論家。這或許是以“音樂的教育”為目標(biāo)和策略的“專業(yè)性”音樂教育“自身”和“時代”的深層理由。

（二）從教育角度看“專業(yè)性”音樂教育

但是，上述理由是否可以成為當(dāng)今“專業(yè)性”音樂教育的充足理由呢？下面從教育角度出發(fā)，再予討論。一個難以回避的問題是：從教育出發(fā)，“專業(yè)性”教育與非專業(yè)性教育在深層的“育人”問題上是否可以并論？就教育言，只要是教育，無論古今，它基礎(chǔ)面是“育”，即內(nèi)含“人”的教與養(yǎng)。“專業(yè)性”音樂教育亦為教育，自然亦有此基本面。既然如此，“專業(yè)性”音樂教育中亦當(dāng)有“通過音樂的教育”便不言而喻了。盡管我們并不否認(rèn)“專業(yè)性”音樂教育中獨特的職業(yè)性傾向，但如果“專業(yè)”教育僅存狹隘的職業(yè)性那就有缺憾了。當(dāng)然，因其特殊性“，專業(yè)性”音樂教育可以有兩個目標(biāo)：一、專業(yè)的目標(biāo)，即以“藝術(shù)”為“專業(yè)”的自身建設(shè)與發(fā)展目標(biāo)；二、教育的目標(biāo)，即人的發(fā)展與完善目標(biāo)。這里“物”（技藝與作品等）的指標(biāo)與“人”（人格與精神）的指標(biāo)，可以也應(yīng)該在教育的終極目標(biāo)上實現(xiàn)其一統(tǒng)。

1.教育：以“人”為目的。在“人”存在意義上，歸根結(jié)底“，人”是目的，其他都是手段，教育也是手段。如果“人”是目的，那么教育本身就有一個如何使人成為“人”的具體目標(biāo)，專業(yè)教育亦然。我國古代，古人將音樂視為人成長道路的必然路徑?！墩撜Z》云：“興于詩，立于禮，成于樂?！痹凇暗隆焙汀八嚒眱蓚€方面，教育強調(diào)“德成而上，藝成而下”。（《禮記•樂記》）所以，周代的樂師對優(yōu)秀人才的判定擁有發(fā)言權(quán)。（《禮記•王制》云：“大樂正論造士之秀者，以告于王?！保┲劣诮逃哪繕?biāo)，古代之經(jīng)典《禮記》有明確規(guī)定，并以“三綱領(lǐng)”與“八條目”形式對“大學(xué)之道”作了精辟闡述，揭示了教育的本質(zhì)，同時亦談及目標(biāo)、手段與過程之關(guān)系?！抖Y記•大學(xué)》篇云：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。第一段三條綱領(lǐng)講教育目標(biāo)，定位于價值層面，指向人文性質(zhì)?！懊髅鞯隆保嵭ⅰ爸^顯明其至徳也”“；在親民”，朱熹以為“親”應(yīng)作“新”解，即“新民”，教育使人成為德性意義上的“新人”；而“在止于至善”，則是教育的終極目標(biāo)。接著，《大學(xué)》篇又用一實例為此作了注解：“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國人交止于信?！睂湃藖碚f，仁、敬、孝、慈、信，就是“人性”在人倫關(guān)系上的反映，也即教育終極目標(biāo)“至善”的具體化。很明顯，“至善”不是“工具性”，而是“人文性”的?！按髮W(xué)”，教育的終極價值在于此！第二段解釋達到教育目標(biāo)的手段、過程及其與目標(biāo)的內(nèi)在關(guān)系。教育過程共“八個”階段（即所謂“八條目”），分三大過程。第一、第二階段“格物”、“致知”，為教育之一程?！案瘛?，古訓(xùn)“度也”、“量也”、“正也”等；“格物”，即達至外界，人與物交通，推究事物之理?！爸轮薄埃褐隆保庞?xùn)“至也”、“到也”。只有通過“格物”，即推究、認(rèn)識外物，人才能感知外部世界并獲得知識，即今天所謂的“學(xué)習(xí)”。第三、第四、第五階段“誠意”“、正心”“、修身”，為教育之二程。至此，教育內(nèi)轉(zhuǎn)，指向?qū)W習(xí)者內(nèi)心，亦即面對自己的內(nèi)心世界。經(jīng)前一程學(xué)習(xí)而具有知識和判斷力后，轉(zhuǎn)而運用這些知識和判斷力去認(rèn)識自己的內(nèi)心世界，這里的重大提示是：知識學(xué)習(xí)的意義與價值，并非僅僅是認(rèn)識和改造外部的自然世界，而必須去完成人對自身的剖析與把握。“誠意”是端正態(tài)度，“正心”是剔除雜念，“修身”是從“肉體”到“精神”的境界提升，即解決如何面對個人的意識、思想與欲望等問題。通過對內(nèi)心的省察與拷問，使其對自己有更深的了解，有更高的覺悟與境界，并使其能與自己內(nèi)心和諧相處。第六、第七、第八階段“齊家”“、治國”、“平天下”，為教育之三程。將自己的學(xué)習(xí)、知識與境界推己及人，從家庭、到侯國、天下，逐步外推。此時，在上一程中解決了“人心”、個人內(nèi)部世界的問題后，再來解決外部社會的問題，從而實現(xiàn)了教育價值與社會理想的融合與統(tǒng)一。由于此時已能“明理”，內(nèi)心也已“澄明”，有了一顆“道德心”，即能進一步明了自己應(yīng)該做什么和應(yīng)該怎么做，故便可將個人的“至善”外推而用于從“齊家”到“平天下”的社會行為之中。此即所謂“內(nèi)圣外王”之過程，這即教育的真正成功。其成功之處在于：人既有了“至善”的目標(biāo)，同時亦有了覺悟與境界。有了它，教育與人生和社會就可以統(tǒng)一起來，從而使教育通過人最終影響社會。我國傳統(tǒng)教育內(nèi)涵甚為豐厚，至少給我們提供三點啟示：其一，教育是一極為漫長的過程，各個階段都有具體目標(biāo)，并終其一生，可說就是“活到老學(xué)到老”。其二，教育具有多重內(nèi)涵，有知識學(xué)習(xí)的目標(biāo)，有端正自己情感和行為的目標(biāo)，還有淬煉自己意志的目標(biāo)，是知、情、意的一致。其三，教育是外在知識、內(nèi)在修養(yǎng)和社會服務(wù)三者的統(tǒng)一。教育以“止于至善”為目標(biāo)，充滿責(zé)任，個人不僅有學(xué)習(xí)的道德責(zé)任，也有修身的道德責(zé)任，還有對待家庭的道德責(zé)任，往后還有社會實踐中的道德責(zé)任，隨著年齡增長，道德意志隨之增長，并將“天下為己任”的道德目標(biāo)貫穿于一生之中。輷訛輥《大學(xué)》清晰地表達了教育內(nèi)涵的多樣性目標(biāo)，除知識性目標(biāo)外，還有道德性目標(biāo)和社會性目標(biāo)。反觀今天我國的“教育”，重點只在知識性目標(biāo)，即只是停留在古代教育“八階段”中“格物”、“致知”的前教育階段，還是一個尚未完成的教育。輮訛輦由此看“專業(yè)性”音樂教育中的“音樂的教育”目標(biāo)，也可知它其實只是教育的初級目標(biāo)（知識與技藝）。如果教育只針對“專業(yè)技能與知識”，而沒有完成以“人”為目的的教育，在我國古人看來，就是不完整的、尚未完成的教育。由此可見“，專業(yè)性”音樂教育，同樣需要有“人”的教育的內(nèi)容，“至善”的終極目標(biāo)。這是《大學(xué)》給我們講明的道理。

篇5

職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向，個性化教學(xué)是實現(xiàn)職業(yè)教育目標(biāo)的需要，同時個性化教學(xué)模式更能滿足學(xué)生自身的需要，能夠有效提升學(xué)生的就業(yè)力，因此個性化教學(xué)模式對職業(yè)技術(shù)教育具有更重要的意義，同時，在教學(xué)實踐中更具有操作性。2014年3月，教育部、農(nóng)業(yè)部聯(lián)合印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校新型職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)方案試行》，要求農(nóng)民職業(yè)教育“做到教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)實際，教學(xué)安排與農(nóng)時農(nóng)事，理論教學(xué)與實踐實習(xí)，集中學(xué)習(xí)與生產(chǎn)實踐等緊密結(jié)合”。從某種程度上說，個性化教學(xué)和農(nóng)民職業(yè)教育的要求相統(tǒng)一。

二、個性化教學(xué)中做好教學(xué)對象的需求分析

1.摸清培養(yǎng)對象的特點和需求。

以聊城高級財經(jīng)職業(yè)學(xué)校農(nóng)村經(jīng)濟綜合管理專業(yè)為例，自2010年被列為山東省中專招生計劃以來，已經(jīng)先后招收學(xué)生1164名。該專業(yè)以培養(yǎng)農(nóng)村經(jīng)濟組織管理人才和社會主義新農(nóng)村建設(shè)人才為目標(biāo)，學(xué)制三年，主要面向農(nóng)村，招生對象為18至45周歲、具有初中以上學(xué)歷的現(xiàn)任村“兩委”成員，各類專業(yè)協(xié)會和農(nóng)民專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人，各類農(nóng)民身份的科技特派員等農(nóng)村優(yōu)秀中青年人才。要實施個性化教學(xué)就要對教學(xué)對象的需求進行分析，通過入學(xué)登記信息對學(xué)生個人情況進行初步了解，掌握學(xué)生的家庭、社會環(huán)境、接受教育程度、可能的急需知識技能等相關(guān)信息。經(jīng)了解，學(xué)生年齡普遍較大，達到一定文化程度，學(xué)習(xí)目的性強，學(xué)習(xí)積極性高，自制能力強，交際能力強，具備良好的學(xué)習(xí)能力。同時，90％以上學(xué)生擔(dān)任著社會職務(wù)，對學(xué)習(xí)時間的安排有其特殊要求。

2.征求學(xué)生對教學(xué)各環(huán)節(jié)的建議。

采用座談會、個別談話、調(diào)查問卷等多種形式，了解學(xué)生真正需求，同時征求學(xué)生對教學(xué)各環(huán)節(jié)的建議。以2012年蔬菜協(xié)會籌備調(diào)查為例，學(xué)校共收到《蔬菜協(xié)會會員初登記暨意見調(diào)查表》129份，不僅對蔬菜協(xié)會的成立、運作、管理等各方面提出自己的看法，同時對蔬菜方面的日常教學(xué)安排積極建言，為學(xué)校的教學(xué)安排及改進提供了有力參考。在經(jīng)過仔細(xì)調(diào)查基礎(chǔ)上，按實際生產(chǎn)需求將學(xué)生劃分為蔬菜、果樹、合作社、村務(wù)管理等12大類型，每個類型又根據(jù)實際情況細(xì)分小類。各類型按學(xué)生知識結(jié)構(gòu)又分為技能強化型和基礎(chǔ)強化型，即沒有實際生產(chǎn)經(jīng)驗的以強化技能操作為主，有生產(chǎn)經(jīng)驗的以強化基礎(chǔ)知識為主。另外，還要做好建檔，記錄學(xué)生的階段學(xué)習(xí)狀態(tài)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時跟學(xué)生溝通，及時調(diào)整教學(xué)方式，為學(xué)生持續(xù)進步提供參照。

三、個性化教學(xué)中要把握好主要環(huán)節(jié)

1.教學(xué)課程框架設(shè)計。

根據(jù)學(xué)生特征，結(jié)合專業(yè)課程確立的教學(xué)目標(biāo)，以“全面性、區(qū)分性、有效性、創(chuàng)新性”為原則設(shè)計教學(xué)框架。（1）實行“教學(xué)實習(xí)相結(jié)合”的新型教學(xué)模式。學(xué)生在校期間每周有三天是課堂教學(xué)，兩天是田間實習(xí)，便于學(xué)生處理好學(xué)習(xí)、工作、生活三者之間的關(guān)系，同時突出農(nóng)業(yè)專業(yè)的技術(shù)實用性。（2）突出創(chuàng)業(yè)教育。學(xué)校在國家規(guī)定的課程之外，強化了種養(yǎng)殖等技術(shù)課程；先后組織教師編訂了《農(nóng)村經(jīng)濟應(yīng)用文》《常見蔬菜栽培技術(shù)》等多本專用教材；增加了創(chuàng)業(yè)、理財、財稅、管理等方面的講座與科目，使農(nóng)經(jīng)專業(yè)的學(xué)生能下地，能入城，能創(chuàng)業(yè)，能管理。（3）堅持“走出去，請進來”的做法。僅2012學(xué)年就組織學(xué)生先后參觀了聊城匯德豐種業(yè)、冠縣蘭沃鄉(xiāng)萬畝梨園等近10個農(nóng)業(yè)示范基地。同時外聘聊城市農(nóng)委、林業(yè)局、畜牧局等部門及聊城大學(xué)等大專院校專家、學(xué)者50余人，充實教學(xué)師資力量。

2.教學(xué)活動微觀操作。

篇6

論文摘要：當(dāng)代大學(xué)生由于所具備的能力各不相同而形成了不同的人才類型，在創(chuàng)業(yè)過程中他們所面臨的問題也就各有側(cè)重，想要借助單一的創(chuàng)業(yè)模式來解決所有問題并不現(xiàn)實，由此在對不同人才類型的大學(xué)生進行優(yōu)勢分析后，找出適合該人才類型的創(chuàng)業(yè)模式便極具應(yīng)用價值。

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人才類型；創(chuàng)業(yè)模式

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已成為當(dāng)前社會普遍關(guān)注的焦點之一，很多研究對大學(xué)生所面臨的創(chuàng)業(yè)困境做了深入的共性分析，比如融資難、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗不足、社會資源相對匱乏等；同時也提出了諸多建設(shè)性的策略，如建議高校開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程、提倡政府出臺相關(guān)政策支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)等。但不可否認(rèn)的是當(dāng)代大學(xué)生所具備的能力類型各不相同，我們不能寄希望于把他們培養(yǎng)成全能人才，而是要根據(jù)不同的人才類型嘗試探索出符合他們自身的創(chuàng)業(yè)模式，這樣才會具有更大的現(xiàn)實意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生的人才類型

通過把專業(yè)能力、方法能力和社會能力三者進行有機的結(jié)合，我們將人才類型劃分為T型、O型、H型和A型。

1.T型人才

同時具有專業(yè)能力和方法能力的大學(xué)生屬于T型人才，他們一方面擁有扎實的專業(yè)知識和技能，另一方面他們的學(xué)習(xí)能力極強，能夠不斷吸取新知識來拓寬自己的視野，并在很多方面有著獨到的見解。由于這類學(xué)生大多會有較大的發(fā)明創(chuàng)造，所以將其轉(zhuǎn)化成專利后作為創(chuàng)業(yè)項目的基礎(chǔ)是他們的優(yōu)勢。與此同時，大學(xué)生作為企業(yè)家要把創(chuàng)新的理念融于新產(chǎn)品的開發(fā)之中。只有這樣，企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初才具有比較優(yōu)勢，才能存活下來。T型人才的大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實踐中也有自己的劣勢，他們由于缺乏足夠的社會能力而導(dǎo)致管理不善、團隊之間不能有效的溝通等諸多問題。

2.O型人才

同時具備方法能力與社會能力的大學(xué)生屬于O型人才。雖然這種類型的大學(xué)生在專業(yè)技能上不具有比較優(yōu)勢，但正是由于方法能力和社會能力與專門的職業(yè)技能知識無直接聯(lián)系，當(dāng)市場發(fā)生改變或者行業(yè)發(fā)展趨勢出現(xiàn)變動，需要企業(yè)重新定位甚至轉(zhuǎn)做其他行業(yè)時，創(chuàng)業(yè)者所具備的這一能力依然存在，因而可以根據(jù)市場的動態(tài)更為靈活的選擇創(chuàng)業(yè)方向與模式，由此可以看出這是一種跨領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)能力。在創(chuàng)業(yè)過程中，他們雖不像T型人才那樣可在短時間內(nèi)明確自己的企業(yè)模式和創(chuàng)新理念，可是O型人才所能涉足的領(lǐng)域極為廣泛，這種人才既能解決創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)的問題又能與人進行協(xié)商溝通，所以只要他們持之以恒，便可逐漸摸索出適合于自己的企業(yè)發(fā)展模式。

3.H型人才

專業(yè)能力與社會能力相整合的大學(xué)生屬于H型人才。由于具有專業(yè)能力和社會能力的人才（H型人才）在培養(yǎng)上需要消耗更多的資源，因此當(dāng)前這種人才大多是由專業(yè)人才逐漸轉(zhuǎn)化而來的。一旦成功轉(zhuǎn)化，他們將成為整個社會的精英。在創(chuàng)業(yè)過程中，由于社會能力屬于與人相處的能力，但凡涉及到人的問題都會與社會能力有關(guān)，因此這種人才既有專業(yè)素養(yǎng)又具備協(xié)調(diào)溝通能力，為管理型人才。他們適合前期作為CEO或高層管理人員，一旦條件成熟，便可創(chuàng)立自己的企業(yè)進行運營。對于大學(xué)生來說，H型人才很難在學(xué)校教育中得到真正的培養(yǎng)，所以將專業(yè)能力與社會能力相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)能力需要一個長期的積累過程。

4.A型人才

當(dāng)代各種教育理論所追求的均是三種能力的整合，認(rèn)為三者整合的結(jié)果決定著個體在動態(tài)變化的職業(yè)與創(chuàng)業(yè)生涯中的綜合能力。[3]這有其合理的一面，因為現(xiàn)實中大多數(shù)個體都或多或少的具備三種能力并擁有相應(yīng)的發(fā)展?jié)撃?，因此培養(yǎng)出專業(yè)能力、方法能力和社會能力互相整合的人才（A型人才）是可能的。然而實際上這種綜合性人才的培養(yǎng)極難實現(xiàn)，它的要求更為嚴(yán)格，即便是社會的精英群體大多也只是T、O、H三種類型人才的延伸與拓展，而并非真正意義上實現(xiàn)了三種能力的綜合全面發(fā)展。

首先，三種能力雖然具有相輔相成的作用，但在人才培養(yǎng)的過程中似乎存在著矛盾性與沖突性。有目的的系統(tǒng)培養(yǎng)A型人才并非是三種能力的簡單相加，而是真正的將其整合于一個體系之內(nèi)。其別強調(diào)個體在生存與發(fā)展的社會體系中，對由學(xué)科體系所獲得的理論知識與由行動體系獲得的實踐經(jīng)驗，必須通過思維方式作為媒介加以融合。然而專業(yè)能力的培養(yǎng)與社會能力的養(yǎng)成，兩者所附有的思維方式并不相同，有的甚至彼此沖突：同時由于專業(yè)能力和社會能力對方法能力又都具有方式固著作用，所以用一種思維方式統(tǒng)一三者難度倍增。其次，三種能力的整合是一個耗費巨大的過程。就個體而言，如果單一能力或兩種綜合能力能夠?qū)崿F(xiàn)個體的自我價值與自我滿足，那么在很大程度上他將不會追求三種能力的整合；就社會而言，各行各業(yè)對人才的類型與規(guī)格要求不一，只要滿足其提出的標(biāo)準(zhǔn)，社會并不會進一步加大對人才培養(yǎng)的要求與投入。最后，大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力發(fā)展若真能實現(xiàn)三者的全面發(fā)展，雖然在人口素質(zhì)上實現(xiàn)了教育的意義，但在以競爭為主導(dǎo)的市場經(jīng)濟的社會里又會陷入“人才飽和”的泥沼中，這顯然是一種悖論。故而，我們現(xiàn)階段所討論的大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)模式主要是針對T型、O型和H型人才而言的，A型人才尚不在此研究范圍之內(nèi)。

二、不同人才類型的創(chuàng)業(yè)發(fā)展模式

1.經(jīng)濟協(xié)商科研開發(fā)模式

此模式十分適合于T型人才大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)。所謂“經(jīng)濟協(xié)商科研開發(fā)”就是國家通過與中小型企業(yè)協(xié)商，擬定能發(fā)展中小企業(yè)的科研項目后由國家直接投資給普通高校進行研發(fā)。研發(fā)的成果既不歸普通高校所有，也不歸企業(yè)所有，而是由國家和政府確保其能應(yīng)用、普及到每一所職業(yè)學(xué)校。經(jīng)過新技術(shù)與新理論輸入的職業(yè)教育培養(yǎng)出的人才會間接提升中小型企業(yè)的市場競爭力。因此，目前我們應(yīng)以國家為導(dǎo)向（投資和監(jiān)管），以中小企業(yè)和普通高校為主體，積極走出一條“經(jīng)濟協(xié)商科研開發(fā)”的道路。該模式主要是為提高大學(xué)生就業(yè)而提出的，但通過進一步延伸，同樣可以作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的有效途徑。

在“經(jīng)濟協(xié)商科研開發(fā)”模式的基礎(chǔ)上，將部分研究成果的專利使用權(quán)與經(jīng)營權(quán)交給大學(xué)生或大學(xué)生團隊（在校期間參與研發(fā)項目的學(xué)生通過提交市場分析報告、企業(yè)運營可行性分析報告等方可申請），而政府和國家保留該項專利的所有權(quán)，以避免學(xué)生直接轉(zhuǎn)讓專利變現(xiàn)或被個別企業(yè)獨占專利技術(shù)，由此才能保證大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的有效進行。如果企業(yè)盈利，可在一定期限內(nèi)向政府購買專利的所有權(quán)，從而進一步實施研發(fā)；如果企業(yè)運營不順，達到一定時限后，政府可視情況對其進行干預(yù)（注資、引入運營或研究人員、變更專利經(jīng)營者）。

通過這種模式，T人才類型的大學(xué)生以項目專利作為創(chuàng)業(yè)契機能夠充分發(fā)揮其專業(yè)能力與方法能力相結(jié)合的優(yōu)勢，解決了學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中所面臨的產(chǎn)品與技術(shù)的創(chuàng)新問題。

2.零起點模式

這種模式適用于廣大的O型人才大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)。由于這類大學(xué)生并不具備突出的專業(yè)技能，在創(chuàng)業(yè)伊始并沒有明確的創(chuàng)業(yè)項目和成熟的運營模式，但正是因為如此，使其在創(chuàng)業(yè)過程中并不會局限于所學(xué)的單一領(lǐng)域，他們能憑借著卓越的方法能力與社會能力逐漸摸索出適合于自身的創(chuàng)業(yè)之路。他們所需的僅僅是前期的創(chuàng)業(yè)資金和可選擇的創(chuàng)業(yè)項目。在“零起點”模式下，一些地方政府已出臺相關(guān)政策（在當(dāng)?shù)毓簿蜆I(yè)服務(wù)機構(gòu)登記失業(yè)的自主創(chuàng)業(yè)高校畢業(yè)生，自籌資金不足的，可申請不超過5 萬元的小額擔(dān)保貸款等）以及一些富有建設(shè)性的校企合作方式（由企業(yè)提供經(jīng)費、產(chǎn)品，由高校出人力和設(shè)備，企業(yè)和高校建立長期的合作伙伴關(guān)系。這種合作方式解決了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗不足和創(chuàng)業(yè)資金緊缺的問題，學(xué)生可以不用自己找項目，通過企業(yè)提供的產(chǎn)品做策劃案）。

篇7

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育 創(chuàng)業(yè)意識 創(chuàng)業(yè)思維 創(chuàng)業(yè)技能

創(chuàng)業(yè)教育是以最大限度發(fā)揮個體特長和潛能為目的，培養(yǎng)事業(yè)開拓型人才的一種教育活動。聯(lián)合國教科文組織在“面向21世紀(jì)教育國際研討會”上把創(chuàng)業(yè)能力問題稱為學(xué)習(xí)的“第三本護照”，要求把創(chuàng)業(yè)能力提高到與目前學(xué)術(shù)性和職業(yè)教育同等的地位。創(chuàng)業(yè)教育包括“求職”和“創(chuàng)造新的就業(yè)崗位”兩方面的內(nèi)容。論文百事通在借鑒國外高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從2002年初教育部在9所高校試點創(chuàng)業(yè)教育，其他高等學(xué)校也轟轟烈烈開展創(chuàng)業(yè)教育實踐活動，其中清華大學(xué)“創(chuàng)業(yè)計劃大賽”、“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外科技競賽等影響巨大。到目前，大學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)活動還普遍停留在一種創(chuàng)新實踐活動中，尚沒有系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育體系支撐。雖有極少大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成才的事例，但還不能真正反映我國高校創(chuàng)業(yè)教育模式的系統(tǒng)化。事實上，創(chuàng)業(yè)教育是一項系統(tǒng)工程，它的教育過程是通過各種可利用的教育方式來培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)，使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力和主動創(chuàng)業(yè)的熱情，將自己的專業(yè)技能和興趣特長相結(jié)合，創(chuàng)造出自己所期望的價值。可見，如何創(chuàng)建高校創(chuàng)業(yè)教育體系是目前高校的當(dāng)務(wù)之急。

一、創(chuàng)業(yè)教育要緊緊圍繞創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)進行

長期以來高校培養(yǎng)的大多是傳統(tǒng)的就業(yè)型人才，他們?nèi)狈?chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，難以在充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會環(huán)境中更好地開拓事業(yè)，而高校的培養(yǎng)目標(biāo)比較重視知識的掌握和技能的訓(xùn)練，很少考慮學(xué)生主動適應(yīng)社會環(huán)境的問題，即充分發(fā)揮人的主觀能動性和創(chuàng)造潛能，對社會環(huán)境加以改造和斧正。從大學(xué)生就業(yè)情況可反映出高校培養(yǎng)模式滯后于當(dāng)今社會對大學(xué)生的需求。創(chuàng)業(yè)教育就是要改變就業(yè)教育思維模式，使高校畢業(yè)生不僅是求職者，而且還是崗位的創(chuàng)造者，因此，高校要擺脫傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)模式，將創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)除了知識、技能領(lǐng)域外，更應(yīng)該側(cè)重于創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)包括創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu)四部分構(gòu)成，為此，創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)進行，其中以創(chuàng)業(yè)能力為核心。

二、實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)在課程中的滲透

現(xiàn)代教學(xué)課程的形態(tài)除傳統(tǒng)的學(xué)科課程、實踐課程、環(huán)境課程三種基本類型外，還應(yīng)該引入創(chuàng)業(yè)實踐活動課程模式，這樣創(chuàng)業(yè)教育的方式和途徑就有了四種實施的載體。大學(xué)生綜合素質(zhì)教育雖包括主體性和創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)及個性的發(fā)展與完善，但關(guān)鍵還得落實到課程設(shè)置上，創(chuàng)業(yè)教育強調(diào)和尊重學(xué)生參與課程設(shè)置的權(quán)力，所以較多地體現(xiàn)在學(xué)分制的課程設(shè)置中，以選修課居多。另外，創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)該在傳統(tǒng)教育課程基礎(chǔ)上突出創(chuàng)業(yè)，有針對性地新增一部分有助于大學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力、綜合素質(zhì)培養(yǎng)，與企業(yè)密切有關(guān)的課程，如“創(chuàng)業(yè)社會常識”、“創(chuàng)業(yè)管理課程”、“創(chuàng)業(yè)企業(yè)設(shè)計”和“研發(fā)課程”、“創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”等。同時，創(chuàng)業(yè)課程的結(jié)構(gòu)要與學(xué)科課程、實踐課程、隱性課程相結(jié)合，與必修課、選修課相統(tǒng)一，努力實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)在四類課程中的滲透。

三、構(gòu)建不同的創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式，提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力

（1）“課堂+窗口型”教學(xué)模式，即創(chuàng)業(yè)教育不僅在學(xué)校的課堂進行，同時也通過學(xué)校的“窗口”，這個窗口相當(dāng)于是一個傳授專門知識的窗口和社會觀察窗口，也就是給學(xué)生通過課堂搭建一個觀察社會的平臺，具體的操作方法是開設(shè)選修課、講座，開辦培訓(xùn)班和舉辦各種社會觀察實踐等。

（2）“課堂+社會實踐型”教育模式。這種模式屬于完全實踐型的，主要特點是：擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)并重；專業(yè)和創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，將所學(xué)的專業(yè)知識和實踐結(jié)合，邊學(xué)邊干，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，拉近學(xué)校與社會的距離。

（3）“3+1”教學(xué)模式。在大學(xué)前三年完成課程學(xué)習(xí)，第四年以某種身份或是進入教研室，參與導(dǎo)師的科研、技術(shù)推廣；或為社會做創(chuàng)業(yè)計劃，進企業(yè)、做學(xué)習(xí)，學(xué)做“社會的人”，從中體驗創(chuàng)業(yè)的，磨煉創(chuàng)業(yè)的意志，學(xué)習(xí)與人合作、學(xué)習(xí)團隊精神。對自身進行定位，選準(zhǔn)自我發(fā)展和社會需要之間的結(jié)合點，向經(jīng)驗學(xué)習(xí)、向經(jīng)驗挑戰(zhàn)，增加社會經(jīng)驗，力爭走向社會后能真正實施創(chuàng)業(yè)計劃。在此期間，學(xué)校應(yīng)該不定期地開展一些實踐活動，如：企業(yè)家現(xiàn)身說法、實例分析等，及時讓學(xué)生們總結(jié)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，認(rèn)識現(xiàn)實和社會之間的差距，并通過第四年的創(chuàng)業(yè)實踐活動將這種差距縮小，真正使每位大學(xué)生都能自如地走向社會，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想。

四、結(jié)語

創(chuàng)業(yè)教育是一種文化，是一種思想意識，只有意識得到了提高，才能促使大學(xué)生價值觀念的轉(zhuǎn)變。首先，加大宣傳力度，讓創(chuàng)業(yè)教育深入人心。其次，要在大學(xué)生中開展創(chuàng)業(yè)活動，進行創(chuàng)業(yè)計劃比賽，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)理念，形成尊敬創(chuàng)業(yè)者的濃厚氛圍，使大學(xué)生形成在創(chuàng)業(yè)中去實現(xiàn)人生價值的理念。最后，政府和社會要積極參與。政府的積極扶持，社會的大力支持，才能優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育的社會大環(huán)境，確保創(chuàng)業(yè)教育的順利進行。

參考文獻：

篇8

在職業(yè)教育中，實踐性教學(xué)占到很大比例，測量實訓(xùn)是學(xué)生對理論知識的鞏固和深化，更能夠培養(yǎng)學(xué)生動手能力和訓(xùn)練嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)的有效手段，因此在職業(yè)教育的教學(xué)中，進行測量實訓(xùn)尤其重要。加強實訓(xùn)是滿足職業(yè)教育市場化的必要手段，我國的職業(yè)教育發(fā)展時間短，長期受到傳統(tǒng)教學(xué)方法、規(guī)章制度的影響，一味的教本宣科，在教學(xué)中注重理論知識的教學(xué)，而忽視學(xué)生運用所學(xué)理論知識去分析、解決問題，導(dǎo)致職教畢業(yè)的學(xué)生的實際動手、操作能力較弱，不能很好的勝任工作崗位。這便導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)后缺乏競爭力，因此我們作為職教人要改變來的教育觀念、教學(xué)思路、辦學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)、管理體制、運行體制以及教育的發(fā)展策略，由傳統(tǒng)職業(yè)教育向現(xiàn)代職業(yè)教育轉(zhuǎn)變。教育的目的是為了社會的需要，培養(yǎng)的學(xué)生能否適應(yīng)社會、滿足市場的需求是衡量職業(yè)教育是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。社會的發(fā)展要求我們職業(yè)教育工作者必須在實訓(xùn)上下足工夫，充分認(rèn)識到實訓(xùn)工作在職業(yè)教育中的不可或缺。

二、實訓(xùn)需要滿足的條件

為了使實訓(xùn)能夠達到良好的效果，必須要滿足的條件主要由三個方面：

1.要求擔(dān)任實訓(xùn)的知道教師不但要有豐富的理論知識，而且要有實際的工程測量施工經(jīng)驗，要達到“雙師型”的標(biāo)準(zhǔn)要求。

2.要有充足的實訓(xùn)儀器設(shè)備，常用的測量設(shè)備主要有全站儀、經(jīng)緯儀、水準(zhǔn)儀、GPS等。保證在實訓(xùn)過程中使用的測量儀器設(shè)備和實際工程中使用的儀器設(shè)備相同，不能使用一些已經(jīng)落后淘汰的設(shè)備進行訓(xùn)練，測量實訓(xùn)設(shè)備還要不斷地進行更新。

3.要有一個專門的實習(xí)基地，對實習(xí)基地的要求，要保證學(xué)生在人身安全的情況下進行實訓(xùn)，要保證能夠進行各種測量，如水準(zhǔn)測量、導(dǎo)線測量、地形圖測量等。

三、測量實訓(xùn)職業(yè)教育

為了保證測量實訓(xùn)能夠長期穩(wěn)定的進行，必須做好管理工作，要按計劃做好實訓(xùn)儀器的準(zhǔn)備工作，保證儀器的正常發(fā)放，保障學(xué)生的正常測量。工程測量儀器屬于精密儀器，經(jīng)常在室外使用，經(jīng)常受到各種場地、各種環(huán)境、氣候條件的影響和限制，客觀上增加維護難度。因此，在實訓(xùn)中加強儀器工具的管理工作特別重要，要從以下幾個方面來做好管理工作：

1、要建立健全嚴(yán)格的規(guī)章制度如“實驗設(shè)備使用規(guī)定”、“實驗守則”等

2、為了保護儀器設(shè)備必須對學(xué)生進行愛護儀器設(shè)備的教育工作

3、加強維護維修工作提高儀器設(shè)備的利用率

4、對實驗儀器設(shè)備管理人員要進行思想教育與業(yè)務(wù)培訓(xùn)

四、測量實訓(xùn)的意義

通過測量實訓(xùn)，可以取得一定的效果：

1、實訓(xùn)課----激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

學(xué)習(xí)最重要的就是要有強烈的求知欲望，夠形成持久穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)好每門課程的重要環(huán)節(jié)。

2、實訓(xùn)課---啟迪學(xué)生智慧

在實訓(xùn)課教學(xué)中運用假想法，能有效的調(diào)動學(xué)生的思維，啟迪學(xué)生的智慧。

3、實訓(xùn)課---磨練學(xué)生意志

實訓(xùn)課在進行時必須以實事求是為基本準(zhǔn)則，但是由于受到各種主觀和客觀因素的影響，導(dǎo)致有些實訓(xùn)課不能很好的達到預(yù)期的效果，這就需要學(xué)生更加注意教師對實訓(xùn)內(nèi)容的演示，充分考慮實訓(xùn)程序及注意事項，需要一次又一次的重復(fù)，在重復(fù)的過程中可以磨練學(xué)生的意志。

篇9

【關(guān)鍵詞】中職語文 課堂教學(xué) 職業(yè)性

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.05.179

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，各國綜合國力的競爭日趨激烈，國民素質(zhì)作為衡量國家綜合國力的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此，能否培養(yǎng)出各領(lǐng)域所需要的專業(yè)人才和高素質(zhì)的科研勞動力是國家教育的重中之重。隨著時代的發(fā)展，社會人才的構(gòu)成成分除了具有高水平研究能力的科研人才外，還有相當(dāng)大比重的技術(shù)專業(yè)人才，他們從事社會生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)工作，對推動社會發(fā)展起著重要的作用。職業(yè)教育作為培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的主要基地，在國家教育體系中占據(jù)重要地位，中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校肩負(fù)著為社會生產(chǎn)、服務(wù)一線輸送專業(yè)人才的重任。

《關(guān)于制訂中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)計劃的原則意見》指出：中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)承擔(dān)著實施文化基礎(chǔ)教育和培養(yǎng)職業(yè)能力的任務(wù)，其課程設(shè)置分為文化基礎(chǔ)課程化課程兩類。文化課和專業(yè)課都是為了實現(xiàn)中職階段的教學(xué)目標(biāo)，兩者的出發(fā)點是提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和職業(yè)能力，以此來適應(yīng)越來越激烈的社會就業(yè)競爭，使學(xué)生能夠在將來的就業(yè)競爭中處于優(yōu)勢地位，增強學(xué)生的就業(yè)競爭力。語文是中職文化教學(xué)中的基礎(chǔ)課程，也是各學(xué)科中綜合性最強的課程，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目、提高職業(yè)技能、開發(fā)創(chuàng)新能力的前提，需要教師和學(xué)生在態(tài)度上給予充分的重視，正視中職語文的作用。

首先，語文作為以漢語語言為載體的學(xué)科，以其對語言文字的認(rèn)識與解讀成為其他學(xué)科的教學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生如果能夠通過語文教學(xué)獲得高水平的文字理解能力，在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上加以遷移，必然能夠提高專業(yè)課程的學(xué)習(xí)效率。其次，中職學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)過程中需要掌握專業(yè)技術(shù)方法，就課程學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)方法大同小異，教師在進行中職語文教學(xué)中要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法與能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。最后，雖然中職教育的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)與職業(yè)能力，但隨著社會的發(fā)展，社會對人才的要求越來越多，許多用人單位在考查學(xué)生職業(yè)能力的同時，也對學(xué)生的社會能力非常重視，包括學(xué)生的社會適應(yīng)能力、基礎(chǔ)寫作能力、交流合作能力以及組織協(xié)調(diào)溝通能力等。針對這些非專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)，教師必須發(fā)揮語文教學(xué)的作用，在語文教學(xué)過程中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的社會交際能力。由此可見，學(xué)生在中職教育中不僅需要掌握專業(yè)的職業(yè)技術(shù)，更要重視文化素養(yǎng)的提高，將中職語文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)聯(lián)系起來，既提高語文課堂教學(xué)效率，又能突出中職語文的特殊性，為學(xué)生的專業(yè)課程學(xué)習(xí)服務(wù)。

一、針對不同專業(yè)設(shè)置不同層次的教學(xué)目標(biāo)

中職學(xué)校過于重視自己的職業(yè)性定位，在課程設(shè)置上基本上采取專業(yè)課一邊倒的模式，只重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力而嚴(yán)重忽視了對學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致許多教師對中職文化課教學(xué)一頭霧水，在文化課教學(xué)實踐中不能有效落實教學(xué)計劃。在這樣的教學(xué)背景下，中職語文也面臨著同樣的教學(xué)困境，教師缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)，導(dǎo)致許多教師沒有形成科學(xué)、合理的教學(xué)模式。中職教育在教學(xué)目標(biāo)和生源情況上都有一定的局限性，所以中職學(xué)生不能適應(yīng)其他教育階段（如：普高）的教學(xué)模式，采取張冠李戴的方式開展教學(xué)不僅不能為中職語文教學(xué)提供好的指導(dǎo)，反而會適得其反，不利于激發(fā)中職學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。

針對這種情況，教師必須要明確中職語文教學(xué)的問題所在，從問題的本質(zhì)出發(fā)，從教學(xué)的初始環(huán)節(jié)入手，從源頭上改善照搬他人的教學(xué)模式，結(jié)合中職教育的專業(yè)性特點，為中職語文制定全新的課堂教學(xué)模式。課堂教學(xué)是有目的、有組織的教學(xué)活動，教師要想提高中職語文教學(xué)效果，就必須從教學(xué)目的入手，Y合中職學(xué)生的不同專業(yè)要求設(shè)置不同層次的教學(xué)目標(biāo)，使教師的教學(xué)有側(cè)重點，學(xué)生的學(xué)習(xí)有針對性，一舉兩得。教師在設(shè)置中職語文教學(xué)目標(biāo)時，一方面要以職業(yè)教育語文教學(xué)大綱為依據(jù)，注意語文課程的普遍性與適用性，重視各專業(yè)學(xué)生對語文基本能力和基礎(chǔ)知識的掌握，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)與內(nèi)涵；另一方面要充分考慮到中職學(xué)校不同專業(yè)的要求，尋找語文與職業(yè)課程的切合點，將二者聯(lián)系起來，在此基礎(chǔ)上設(shè)置具體的語文教學(xué)目標(biāo)。例如，針對文秘專業(yè)，教師要以提高學(xué)生的寫作能力為目標(biāo)；針對旅游專業(yè)，教師要重視對學(xué)生口語表達與交際能力的培養(yǎng)。

二、教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)知識相結(jié)合

對于職業(yè)學(xué)校教育來說，教師不僅要重視學(xué)生的專業(yè)技術(shù)，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和職業(yè)道德，這種屬于職業(yè)軟實力的素養(yǎng)雖然不能像職業(yè)技術(shù)一樣直接為學(xué)生帶來物質(zhì)財富，但對學(xué)生以后的就業(yè)和工作有著不可忽視的作用，因此，教師在進行中職語文教學(xué)時，必須有意識地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和職業(yè)道德。教師在進行語文課堂教學(xué)時，可以從教材中選擇有典型代表意義的專業(yè)人物和事件，在課堂講授過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的高尚精神，并且?guī)椭鷮W(xué)生樹立積極向上的職業(yè)理想與道德追求，鼓勵學(xué)生熱愛自己的專業(yè)與職業(yè)，刺激學(xué)生的職業(yè)動機。除了職業(yè)道德的教育滲透，教師在進行語文教學(xué)時，還要有意識地將語文教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)課程結(jié)合起來，不僅讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中鞏固專業(yè)知識，更能以專業(yè)課程知識提高語文課程的趣味性，從而激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。例如，針對烹飪專業(yè)的學(xué)生，教師在進行語文教學(xué)時可以將中國的地方飲食文化與語文教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)不同地域的文化內(nèi)容時以飲食作為切入點，刺激學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生參與語文課堂學(xué)習(xí)的積極性。

三、創(chuàng)新語文教學(xué)評價方式

篇10

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)教育；區(qū)域性；溫州模式

中圖分類號；G40-012　文獻標(biāo)志碼：A　文章編號：1009-4156(2012)08—134-04一、概念界定及問題緣起

在人們?nèi)粘Ｔ捳Z中，提及區(qū)域與地域這兩個概念時，一般存在相互混淆與相互等同的現(xiàn)象。但作為學(xué)術(shù)理論研究，本文首先要解決的就是區(qū)域性概念的界定，這是研究的邏輯起點，要界定區(qū)域性就必須先搞清楚區(qū)域與地域的概念差異。地域(area)通常是以一定的地理條件為基礎(chǔ)的自然要素與人文因素相互作用形成的空間綜合體，一般有區(qū)域性、人文性與系統(tǒng)性等三個典型特征。區(qū)域通常是指地理上的某一空間范圍內(nèi)以經(jīng)濟活動與行政管轄為基本特征所形成的經(jīng)濟、政治、文化與社會交往方式的地區(qū)綜合體。從外延上看，地域的外延遠(yuǎn)大于區(qū)域；從屬性上講，地域側(cè)重于地理資源特征，區(qū)域側(cè)重于社會文化特征。所以，學(xué)者們往往把區(qū)域作為界定一個地方的主要依據(jù)，把區(qū)域性看成是地域特色的標(biāo)桿。因此，從社會學(xué)意義講，區(qū)域性就是指一個特定的地理區(qū)域在社會變遷與轉(zhuǎn)型過程中引起空間內(nèi)所有要素變動的歷史進程。本文所指的區(qū)域性是以地域空間為基礎(chǔ)的一定政治、經(jīng)濟、文化與社會交往方式相互交織與相互影響的區(qū)域社會。

隨著區(qū)域經(jīng)濟的崛起，區(qū)域性增長正在成為我國經(jīng)濟發(fā)展的新亮點，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才已成為區(qū)域性競爭與可持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。作為創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的重要依托與主要渠道——創(chuàng)業(yè)教育，越來越成為高等教育最為炙熱的話題之一，創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的教育活動在高校風(fēng)生水起。從區(qū)域性分布來看，高校在開展創(chuàng)業(yè)教育活動中必須結(jié)合自身所處的區(qū)域優(yōu)勢與地方特色，深入探究區(qū)域性特點與高校創(chuàng)業(yè)教育之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)具有區(qū)域性需求的創(chuàng)業(yè)型人才，建構(gòu)具有區(qū)域性的高校創(chuàng)業(yè)教育模式，為建設(shè)創(chuàng)新型國家與打造活動型區(qū)域服務(wù)。

溫州作為我國民營經(jīng)濟發(fā)展的前沿，在黨非公經(jīng)濟理論與地方創(chuàng)業(yè)精神的雙重驅(qū)動下創(chuàng)造了聞名遐邇的區(qū)域模式——溫州模式。溫州模式作為一種典型的地方模式蘊涵著特殊的區(qū)域精神，即強烈的致富欲望與創(chuàng)業(yè)精神——“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”。這種區(qū)域精神在溫州高等教育發(fā)展過程中是以創(chuàng)業(yè)教育的本土化作為最直觀、最生動的展現(xiàn)，溫州高校通過區(qū)域性的審視來定位大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)與功能，在開展創(chuàng)業(yè)教育活動中充分利用與開發(fā)區(qū)域性資源并彰顯區(qū)域性特色，走出一條既符合我國高等教育特點又適合溫州地方特色的高校創(chuàng)業(yè)教育模式。

二、功能定位

(一)目標(biāo)的本位化

高校作為區(qū)域性發(fā)展所需人才的重要培養(yǎng)基地，必須大力培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才，為區(qū)域性競爭與發(fā)展提供人才支撐與保障。不同的區(qū)域在發(fā)展過程中形成各自的特色，即自我發(fā)展的區(qū)域個性化?！皡^(qū)域特色因個性而存在，個性成為區(qū)域價值的依據(jù)”。因此，作為區(qū)域性發(fā)展的蓄水池——創(chuàng)業(yè)教育，要與之相配合，并為之而服務(wù)，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)業(yè)型人才，形成與區(qū)域發(fā)展相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)教育體系。當(dāng)前，高校在自身發(fā)展定位別強調(diào)立足于區(qū)域性的重要性，體現(xiàn)高等教育發(fā)展的個性化塑造。構(gòu)建具有區(qū)域特色的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系也是時展的必然。因此。服務(wù)于區(qū)域性發(fā)展成為高校創(chuàng)業(yè)教育的根本目標(biāo)，這對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育具有現(xiàn)實性的指導(dǎo)意義。高校創(chuàng)業(yè)教育要注意根據(jù)區(qū)域性的特征，將創(chuàng)業(yè)教育融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的整體規(guī)劃之中，努力提升區(qū)域性發(fā)展的競爭力。以溫州為例，實踐與研究表明杭州、寧波與溫州作為浙江三大區(qū)域性中心城市，通過創(chuàng)業(yè)教育支持比較研究得出：溫州的科教支持系統(tǒng)是其創(chuàng)業(yè)系統(tǒng)中最為薄弱的部分。這表明溫州高等教育尤其創(chuàng)業(yè)教育在服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展過程中存在目標(biāo)定位不清與服務(wù)功能不足的現(xiàn)狀，這一狀況也符合目前“溫州人經(jīng)濟”的特點與“溫州經(jīng)濟空心化”的事實。據(jù)不完統(tǒng)計，戀鄉(xiāng)不守土的溫州人有50多萬在國外創(chuàng)業(yè)經(jīng)商，有200多萬在國內(nèi)各地投資創(chuàng)業(yè)。

(二)途徑的本土化

服務(wù)于區(qū)域性發(fā)展的目標(biāo)要求創(chuàng)業(yè)教育與區(qū)域性相對接，尋找高校創(chuàng)業(yè)教育與地方經(jīng)濟社會融合的切入點，培養(yǎng)與區(qū)域性發(fā)展相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)型人才，實現(xiàn)高等教育與區(qū)域性的協(xié)調(diào)發(fā)展。高校要及時跟蹤區(qū)域性需求的變化，主動適應(yīng)區(qū)域、行業(yè)與社會發(fā)展的需要，結(jié)合自身條件與優(yōu)勢，有針對性地開展創(chuàng)業(yè)教育，高校要根據(jù)區(qū)域需求與專業(yè)背景，建立以重點專業(yè)為龍頭、相關(guān)專業(yè)為支撐的創(chuàng)業(yè)教育體系，增強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識與創(chuàng)業(yè)能力。溫州高校創(chuàng)業(yè)教育堅定不移地走政校協(xié)調(diào)、校企合作與工學(xué)結(jié)合的發(fā)展道路，將創(chuàng)業(yè)教育與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化相對接。目前，溫州形成以低壓電器、服裝、鞋革、打火機和眼鏡等五大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)為龍頭的產(chǎn)業(yè)集群。高校在創(chuàng)業(yè)教育項目選擇方向中，有不少項目設(shè)置與區(qū)域優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)相連，尤其是區(qū)域的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，往往成為溫州大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐的首選項目。