導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇文明禮儀故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

文明禮貌，不僅是知識(shí)，也是實(shí)踐?？追蜃咏痰茏印傲?xí)禮”，就是實(shí)踐。

人是通過(guò)為他人的付出而實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的。人是通過(guò)對(duì)善、美和真的探求去實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的。

不要管別人是否比你聰明、偉大、成就更高，只要你能盡量發(fā)揮你的天賦專長(zhǎng)，你自會(huì)有屬于自己的成就。

個(gè)人物質(zhì)上的欲望越少，精神上擁有的自由就越多。心情自然就寧?kù)o了。

愛(ài)，是牽掛的辛苦；愛(ài)，是思念的孤獨(dú)；愛(ài)，是團(tuán)聚的歡樂(lè)；愛(ài)，是相擁著的幸福；愛(ài)，是天長(zhǎng)地久的守護(hù)。只要我們時(shí)時(shí)以友好，美麗的微笑面對(duì)他人，用自己的真誠(chéng)對(duì)打朋友，家人，成功，困難，每一天都會(huì)無(wú)比美好。

自信的微笑：這種微笑充滿著自信和力量，一個(gè)人即使在遇到困難或危險(xiǎn)時(shí)，若能微笑對(duì)待，那一定能沖破難關(guān)。禮貌的微笑：這種微笑向春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)人的心田，會(huì)將微笑當(dāng)作禮物，慷慨地贈(zèng)予他人。真誠(chéng)的微笑：表現(xiàn)對(duì)別人的尊重、理解、同情。

微笑在人的一生之中有巨大的作用，保持微笑，保持我們的美麗。微笑讓人精神振作：微笑讓人身心愉悅。微笑展現(xiàn)你的美麗：微笑拉進(jìn)彼此的距離。困難和問(wèn)題在微笑面前退縮，煩惱隨微笑飄然而去。微笑是我們身心兩健，微笑讓世間變得精彩?？旖o自己開(kāi)張微笑處方吧，你會(huì)感覺(jué)生活中處處充滿陽(yáng)光。微笑地面對(duì)他人，主動(dòng)點(diǎn)頭問(wèn)好，快樂(lè)會(huì)充滿你我之間。微笑地漫步行走，腳步輕松，心情會(huì)與往日不同。微笑地幫助別人，真誠(chéng)助人獲得心中愉快無(wú)比。微笑得展現(xiàn)自我，你會(huì)成為受歡迎的人。微笑地贊美他人，你會(huì)讓對(duì)方充滿自信。微笑地面對(duì)乏味，枯燥中尋找樂(lè)趣。微笑地面對(duì)疾病，病魔投降疼痛后退。微笑地面對(duì)失敗，困難變得矮小，挫折變成財(cái)富。微笑地承擔(dān)重任，樂(lè)觀減輕壓力，助你走向成功。微笑地面對(duì)拘謹(jǐn)，冷漠變得溫和，緊張變成輕松。微笑是無(wú)聲的語(yǔ)言，微笑是美好的傳遞，微笑把燦爛寫在臉上，微笑把陽(yáng)光帶給人間。笑是最好的形象，它是眼、眉、嘴和顏面的動(dòng)作集合。人類的小多種多樣，有微笑、歡笑、大笑、狂笑、苦笑、奸笑、獰笑、嘲笑等。輕輕一笑可以招呼他人或者委婉地拒絕他人，，抿嘴而笑能給人以不加褒貶、布置可否似是而非之感。大笑則特別令人振奮、欣喜、激動(dòng)、忘情。而微笑是用途最廣的，效益最大的笑。一種真正的微笑，一種令人心情溫暖的微笑，在市場(chǎng)上能賣得好價(jià)錢。行動(dòng)的語(yǔ)言更是力量，微笑所表示的是：“我喜歡你，你是我快樂(lè)，我很高興見(jiàn)到你。”美國(guó)密歇根大學(xué)的心理學(xué)家詹姆士·麥克奈爾教授談到，有笑容的人在管理、教導(dǎo)、推銷商更能成功，更可以培養(yǎng)快樂(lè)的下一代。真誠(chéng)的微笑不但可以讓人們和睦相處，也給人帶來(lái)極大的成功。旅館大王康拉德·西爾頓就是善于利用微笑來(lái)獲得成功的典型。美國(guó)“旅館大王”希爾頓于1919年把父親留給他的1.2萬(wàn)美元連同自己掙來(lái)的幾千元投資出去，開(kāi)始了他胸心勃勃的經(jīng)營(yíng)旅館生涯。當(dāng)他的資產(chǎn)從1.5萬(wàn)美元奇跡般地增值到幾千萬(wàn)美元的時(shí)候，她欣喜自豪地把這一成就告訴母親，想不到，母心卻淡然地說(shuō)：“依我看，你跟以前根本沒(méi)有什么兩樣……事實(shí)上你必須把握比5100萬(wàn)美元更值錢的東西：除了對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)之外，還要想辦法使來(lái)希爾頓旅館的人住過(guò)了還想再來(lái)住，你要想出這樣的簡(jiǎn)單、容易、不花本錢而行之久遠(yuǎn)的辦法吸引顧客。這樣你的旅館才有前途?！蹦赣H的忠告使希爾頓陷入迷茫：究竟什么辦法才具備母親支出的“簡(jiǎn)單、容易、不花本錢而行之久遠(yuǎn)”這四大條件呢？他冥思苦想，不得其解。于是他逛商店、串旅館，以自己作為一個(gè)旅客的親身感受，得出了準(zhǔn)確的答案：“微笑服務(wù)。”只有它才實(shí)實(shí)在在地同時(shí)具備母親提出的四大條件。

從此，希爾頓實(shí)行了微笑服務(wù)之一獨(dú)創(chuàng)的經(jīng)營(yíng)策略。每天他對(duì)服務(wù)員的第一句話是：“你對(duì)顧客微笑了沒(méi)有？”他要求每個(gè)員工不論如何辛苦，都要對(duì)顧客投入微笑，即使在旅店業(yè)務(wù)受到經(jīng)濟(jì)蕭條的嚴(yán)重影響的時(shí)候，他也經(jīng)常提醒職工記?。骸叭f(wàn)萬(wàn)不可把我們心理的餓愁云擺在臉上，無(wú)論旅館本身遭受的困難如何，希爾頓旅館服務(wù)員的臉上的微笑永遠(yuǎn)是屬于旅客的陽(yáng)光?！币虼?，經(jīng)濟(jì)危機(jī)中紛紛倒閉后幸存的20%旅館中，只有希爾頓服務(wù)員的臉上帶著微笑。

篇2

文明無(wú)處不在，有時(shí)它是不隨手亂丟垃圾，有時(shí)它是一句“謝謝”，有時(shí)它是拾金不昧……我今天要說(shuō)的中華民族最悠久的文明禮儀，傳統(tǒng)美德——禮讓。這里給大家分享一些關(guān)于現(xiàn)代文明禮儀的故事，供大家參考。

現(xiàn)代文明禮儀的故事1我們國(guó)家素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民千百年來(lái)重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國(guó)際上的評(píng)價(jià)，作文 文明禮儀從我做起。

作為文化科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚(yáng)光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”這個(gè)著稱!

從古至今，關(guān)于文明禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故;近代有雷鋒叔叔的故事;當(dāng)代有無(wú)錫最美麗司機(jī)吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。

通過(guò)學(xué)習(xí)和了解這些的典故、故事、事件等使我懂得了其實(shí)生活中大到社會(huì);小到在學(xué)校和我們各自的家庭里處處有注重和講究禮儀的地方，像見(jiàn)義勇為、文明謙讓、樂(lè)于助人、尊重師長(zhǎng)、同學(xué)之間友好相處、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、公共場(chǎng)合不大聲喧嘩等等……

使我懂得了重視和講究文明禮儀的人會(huì)得到社會(huì)的肯定和人們的尊重，反之會(huì)受到社會(huì)應(yīng)有的懲罰及人們的譴責(zé)和唾棄!

以下有兩個(gè)在我的生活中發(fā)生的事情，看看講究和不講究文明禮儀得到什么樣不同的結(jié)果。第一件是發(fā)生在我自己身上的事情，第二件是發(fā)生我身邊我看到的事情……

記得哪是發(fā)生在我上小學(xué)一年級(jí)的事情了，有一天放學(xué)回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區(qū)的路上，突然間看到走在我們前面不遠(yuǎn)處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當(dāng)時(shí)我看到了馬上撒開(kāi)奶奶的手飛奔了過(guò)去幫助老爺爺撿東西，后來(lái)奶奶也趕上來(lái)了一起幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一起提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個(gè)懂事的好孩子。

當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候我也不懂什么文明禮儀的事情，只是覺(jué)得被人夸獎(jiǎng)的感覺(jué)很開(kāi)心很受用!本來(lái)我以為這件事就這樣過(guò)去了，哪知第二天放學(xué)回家老爺爺已經(jīng)在門口等我們了，并邀請(qǐng)我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。通過(guò)聊天我知道了老爺爺是個(gè)退休的老師，年紀(jì)七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動(dòng)讓他很感動(dòng)!

之后他經(jīng)常邀請(qǐng)我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業(yè)，我剛上學(xué)時(shí)由于不太適應(yīng)所以成績(jī)不太理想，在他的幫助下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請(qǐng)教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。后來(lái)我們家搬走了雖然很少見(jiàn)面了，但是好幾次我們正好在超市見(jiàn)面的時(shí)候他還是一如既往的很關(guān)心我和我的學(xué)習(xí)成績(jī)，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩!

第二件事情發(fā)生在我小學(xué)時(shí)的母校門前的馬路上，當(dāng)時(shí)正值我們學(xué)校學(xué)生放學(xué)時(shí)間，馬路上停滿了前來(lái)接孩子放學(xué)家長(zhǎng)的車子。其中，有兩個(gè)家長(zhǎng)因?yàn)椴恍⌒氖管囎踊ハ嗯鲎擦?。其?shí)碰的也不太嚴(yán)重只要互相禮讓一下也就過(guò)去了，由于雙方互不相讓吵了起來(lái)還大打出手，使的本來(lái)就比較擁擠的馬路堵得水泄不通，一片混亂。妨礙了別人的通行，后來(lái)警察來(lái)了，他們倆最終被帶到警局去了，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)都受到了應(yīng)有的懲罰!哎~如果，他們倆當(dāng)時(shí)互相謙讓，得到結(jié)果將不會(huì)是這樣的……

通過(guò)上述在我身邊發(fā)生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究文明禮儀的區(qū)別，一個(gè)得到了別人的表?yè)P(yáng)和幫助而另一個(gè)卻得到了應(yīng)有的懲罰和譴責(zé)。

總之我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個(gè)注重和講究文明禮儀的好公民，我相信只要我們每個(gè)人都從我做起，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)文明禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動(dòng)人民傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德更好的保持和發(fā)揚(yáng)光大，贏得世界人民的尊重!

現(xiàn)代文明禮儀的故事2古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家)，更能夠和改善人際關(guān)系。

作為具有5020--年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行道，討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人;當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客太挑刺。

當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問(wèn)話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得;當(dāng)我們身為父母的時(shí)候，從沒(méi)心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說(shuō)已經(jīng)給他們的關(guān)愛(ài)太多，就是他們自己不爭(zhēng)氣。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。

一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?

現(xiàn)代文明禮儀的故事3和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起，努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

首先，我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題，文明是什么?也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要：態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇，你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的;表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬;用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺(jué)良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。

我們是國(guó)家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植晃拿韉男形閃己玫男形骯摺W鲆桓穌娉嫌尋?、礼貌待人、品蒂T呱械難?，做一歌幵柶r啊⒒蟶系難H夢(mèng)拿髦樾T?，葔?mèng)拿饜形臘槲倚小?/p>現(xiàn)代文明禮儀的故事4文明像一把鑰匙，可以把人們帶入禮儀的殿堂;文明像一個(gè)指路人，可以在我們感到迷茫的時(shí)候，指引我們正確的方向;文明像一縷陽(yáng)光，可以讓我們即使在寒冷的冬季，也能感到溫暖如春。

文明，是文明中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們中華能成為禮儀之邦的真實(shí)寫照，而我們作為其中的一員，就更應(yīng)該努力去把祖國(guó)的這個(gè)特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，展示民族精神。

大家都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)‘孔融讓梨’的故事吧，這個(gè)故事中的孔融十分有孝心，他把最大的梨讓給自己的爸爸媽媽，較大的梨給自己的哥哥姐姐們，剩下兩個(gè)梨時(shí)，他把大一點(diǎn)的梨讓給了弟弟，自己卻吃了最小的梨。說(shuō)明孔融懂得謙讓的禮儀，年幼時(shí)就知道道德的常識(shí)。所以，我們一定要學(xué)習(xí)孔融，要尊老愛(ài)幼，尊師敬長(zhǎng)。

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話‘不學(xué)禮，無(wú)以立’。意思是如果人不學(xué)禮，那還怎么做人。古人都那么注重禮儀，那我們現(xiàn)在有什么理由能不注重禮儀，不講文明?

記得有一件事，它讓我感到十分自豪。那天，我在少年宮補(bǔ)習(xí)，準(zhǔn)備回家了，我上了公交車找了一個(gè)座位坐下。過(guò)了一會(huì)，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太走了上來(lái)。她走起路來(lái)?yè)u搖晃晃，顫顫巍巍的，好像隨時(shí)都有可能會(huì)倒下去似的。她環(huán)顧四周，希望有一個(gè)位置坐，可是并沒(méi)有。我心想，那個(gè)老奶奶站著太辛苦了，我把我的位置讓給那個(gè)老奶奶坐吧。于是我便走到老奶奶跟前對(duì)她說(shuō)：“老奶奶，您坐到我的位置上吧?！表槺惆牙夏棠谭龅轿恢蒙献?。老奶奶坐上去后對(duì)我說(shuō)：“你真是個(gè)懂事的孩子?！蔽衣?tīng)到這句話心里美滋滋的。

“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧 ”我們一定要做一個(gè)講文明守禮儀的好公民。

現(xiàn)代文明禮儀的故事5文明，是一盞明燈，為我照亮前方黑暗的道路。文明，是一口清泉，在渴的時(shí)候給我滋潤(rùn)。當(dāng)你長(zhǎng)大，你會(huì)不會(huì)把文明扔到千里之外?

當(dāng)今社會(huì)，也有許許多多的不文明現(xiàn)象，比如：闖紅燈、亂扔垃圾、公交車上讓座……但在我心里最深刻的不文明的情況還是“公交車上不讓座“。

有一天，我像往常一樣，去公交車站坐車回家。一個(gè)老人正拄著拐杖走過(guò)來(lái)，不一會(huì)兒，公交車來(lái)了。我們準(zhǔn)備排隊(duì)上車，這時(shí)，一個(gè)年輕人跑過(guò)來(lái)，他為了先上車，就使勁往上擠。老人一不留神，拐杖就被他擠掉了。

到了車上，我看到兩個(gè)連在一起的位置，就隨便選了一個(gè)坐下來(lái)。那個(gè)年輕人正在找零錢投幣。老人上來(lái)了，他看見(jiàn)我旁邊還有個(gè)座位，就先把自己隨身攜帶的袋子放在椅子上，再去投錢。那個(gè)年輕人投完錢后走到我旁邊，就像沒(méi)看見(jiàn)袋子一樣，坐了下去。老人知道年輕人是有意的，便一手拿走帶子，什么也不說(shuō)，走到后面去。

篇3

燕國(guó)本來(lái)也是個(gè)大國(guó)。后來(lái)傳到燕王噲（音kuài）手里，聽(tīng)信了壞人的主意，竟學(xué)起傳說(shuō)中堯舜讓位的辦法來(lái)，把王位讓給了相國(guó)子之。燕國(guó)將軍和太子平進(jìn)攻子之，燕國(guó)發(fā)生大亂。齊國(guó)借平定燕國(guó)內(nèi)亂的名義，打進(jìn)燕國(guó)，燕國(guó)差點(diǎn)被滅掉。后來(lái)燕國(guó)軍民把太子平立為國(guó)君，奮起反抗，把齊國(guó)軍隊(duì)趕了出去。

太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，下決心物色治國(guó)的人才，可是沒(méi)找到合適的人。有人提醒他，老臣郭隗（音wěi）挺有見(jiàn)識(shí)，不如去找他商量一下。

燕昭王親自登門拜訪郭隗，對(duì)郭隗說(shuō)：“齊國(guó)趁我們國(guó)家內(nèi)亂侵略我們，這個(gè)恥辱我是忘不了的。但是現(xiàn)在燕國(guó)國(guó)力弱小，還不能報(bào)這個(gè)仇。要是有個(gè)賢人來(lái)幫助我報(bào)仇雪恥，我寧愿伺候他。您能不能推薦這樣的人才呢？”

郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下說(shuō)：“要推薦現(xiàn)成的人才，我也說(shuō)不上，請(qǐng)?jiān)试S我先說(shuō)個(gè)故事吧?！苯又?，他就說(shuō)了個(gè)故事：

古時(shí)候，有個(gè)國(guó)君，最愛(ài)千里馬。他派人到處尋找，找了三年都沒(méi)找到。有個(gè)侍臣打聽(tīng)到遠(yuǎn)處某個(gè)地方有一匹名貴的千里馬，就跟國(guó)君說(shuō)，只要給他一千兩金子，準(zhǔn)能把千里馬買回來(lái)。那個(gè)國(guó)君挺高興，就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒(méi)料到侍臣到了那里，千里馬已經(jīng)害病死了。侍臣想，空著雙手回去不好交代，就把帶去的金子拿出一半，把馬骨買了回來(lái)。

侍臣把馬骨獻(xiàn)給國(guó)君，國(guó)君大發(fā)雷霆，說(shuō)：“我要你買的是活馬，誰(shuí)叫你花了錢把沒(méi)用的馬骨買回來(lái)？”侍臣不慌不忙地說(shuō)：“人家聽(tīng)說(shuō)你肯花錢買死馬，還怕沒(méi)有人把活馬送上來(lái)？”

國(guó)君將信將疑，也不再責(zé)備侍臣。這個(gè)消息一傳開(kāi)，大家都認(rèn)為那位國(guó)君真愛(ài)惜千里馬。不出一年，果然從四面八方送來(lái)了好幾匹千里馬。

郭隗說(shuō)完這個(gè)故事，說(shuō)：“大王一定要征求賢才，就不妨把我當(dāng)馬骨來(lái)試一試吧?！?/p>

燕昭王聽(tīng)了大受啟發(fā)，回去以后，馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住，還拜郭隗做老師。各國(guó)有才干的人聽(tīng)到燕昭王這樣真心實(shí)意招請(qǐng)人才，紛紛趕到燕國(guó)來(lái)求見(jiàn)。其中最出名的是趙國(guó)人樂(lè)毅。燕昭王拜樂(lè)毅為亞卿，請(qǐng)他整頓國(guó)政，訓(xùn)練兵馬，燕國(guó)果然一天天強(qiáng)大起來(lái)。

這時(shí)候，燕昭王看到齊閔王驕橫自大，不得人心，就對(duì)樂(lè)毅說(shuō)：“現(xiàn)在齊王無(wú)道，正是我們雪恥的時(shí)候，我打算發(fā)動(dòng)全國(guó)人馬去打齊國(guó)，你看怎么樣？”

樂(lè)毅說(shuō)：“齊國(guó)地廣人多，靠我們一個(gè)國(guó)家去打，恐怕不行。大王要攻打齊國(guó)，一定要跟別的國(guó)家聯(lián)合起來(lái)?！?/p>

燕昭王就派樂(lè)毅到趙國(guó)跟趙惠文王接上了頭，另派人跟韓、魏兩國(guó)取得聯(lián)絡(luò)，還叫趙國(guó)去聯(lián)絡(luò)秦國(guó)。這些國(guó)家看不慣齊國(guó)的霸道，都愿意跟燕國(guó)一起發(fā)兵。

公元前284年，燕昭王拜樂(lè)毅為上將軍，統(tǒng)率五國(guó)兵馬，浩浩蕩蕩殺奔齊國(guó)。

閔王聽(tīng)說(shuō)五國(guó)聯(lián)軍打過(guò)來(lái)，也著了慌，把全國(guó)兵馬集中起來(lái)抵抗聯(lián)軍，在濟(jì)水的西面打了一仗。由于樂(lè)毅善于指揮，五國(guó)人馬士氣旺盛，把齊國(guó)軍隊(duì)打得一敗涂地，齊閔王逃回臨淄去了。

篇4

以創(chuàng)建為契機(jī)，以開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見(jiàn)效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓，常抓不懈，抓出成效。

一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。

制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。

二、開(kāi)辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開(kāi)辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開(kāi)辟板報(bào)陣地，還要通過(guò)宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?？?、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。

三、制訂方案，開(kāi)展系列活動(dòng)。

制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開(kāi)展系列活動(dòng)。

1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ)，大力開(kāi)展宣傳教育。

2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開(kāi)展評(píng)比。

3、開(kāi)設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ)，文明禮儀知識(shí)每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

篇5

關(guān)鍵詞：幼兒；文明禮儀教育；途徑分析

講文明懂禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的基本要求，幼兒時(shí)期是學(xué)習(xí)文明禮儀的開(kāi)始階段，更不能在起點(diǎn)走偏。在幼兒教育中進(jìn)行文明禮儀教育，需要教師更新教育理念，保證教育方法的準(zhǔn)確性。

一、創(chuàng)建良好的教育環(huán)境

教育環(huán)境對(duì)于培養(yǎng)幼兒的文明禮儀極為重要。一是要重視幼兒園園內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。園內(nèi)環(huán)境是一種教育環(huán)境，也是一種教育資源，且是幼兒教育主要的環(huán)境和資源，所以，在日常教學(xué)中幼兒教師要做好環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作，滿足幼兒的教育需求；要保證物質(zhì)環(huán)境的和諧性。在幼兒園中物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)是開(kāi)展幼兒文明禮儀教育的基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)中可以從櫥窗、走廊等環(huán)境入手，通過(guò)色彩、器物、圖畫、文明用語(yǔ)等，對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。二是要重視教室內(nèi)環(huán)境包括區(qū)角的布置。如在生活區(qū)中，教師可以借助文明禮儀圖片等來(lái)影響幼兒的行為；在游戲區(qū)中則可以在材料上融入文明禮儀教育內(nèi)容。三是要?jiǎng)?chuàng)建和諧的人文環(huán)境。要想提高幼兒文明禮儀教育的效果，教師就要作為文明禮儀的榜樣直接展示在幼兒面前。當(dāng)幼兒進(jìn)入幼兒園時(shí)，教師就要保證自身語(yǔ)言上的親切性，以此來(lái)提高幼兒的積極性。四是要及時(shí)表?yè)P(yáng)一些在文明禮儀中有良好表現(xiàn)的幼兒。如對(duì)打開(kāi)水龍頭時(shí)開(kāi)得較小的幼兒給予公開(kāi)表?yè)P(yáng)等。

二、通過(guò)日常教學(xué)與一日活動(dòng)進(jìn)行教育

1.借助一日活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教育培養(yǎng)

制訂合乎幼兒能力的一日活動(dòng)計(jì)劃，將文明禮儀要求轉(zhuǎn)變成幼兒喜歡的、愿意接受的內(nèi)容，如故事、兒歌等。如在一日活動(dòng)中給幼兒設(shè)計(jì)相應(yīng)的主題活動(dòng)，讓幼兒在輕松愉悅中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.堅(jiān)持文明禮儀習(xí)慣的長(zhǎng)久性

將文明禮儀教育融入幼兒的日常教育中。堅(jiān)持隨時(shí)鼓勵(lì)好的、勸阻不好的，如幼兒主動(dòng)向他人問(wèn)好，當(dāng)即就可以表示肯定，或給予表?yè)P(yáng)。教師應(yīng)經(jīng)常向幼兒講述一些德育故事，以提高幼兒的認(rèn)識(shí)，幫助幼兒明確文明禮儀的重要性。通過(guò)經(jīng)常性的引導(dǎo)與訓(xùn)練，幫助幼兒逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣。

3.加強(qiáng)生活與游戲之間的聯(lián)系

教師在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行游戲的過(guò)程中，要從幼兒的性格特點(diǎn)出發(fā)，調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性與積極性，幫助幼兒養(yǎng)成正確的態(tài)度與認(rèn)識(shí)，促進(jìn)其觀察與語(yǔ)言等方面能力的發(fā)展。如在組織幼兒進(jìn)行娃娃家游戲的過(guò)程中，教師就應(yīng)讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，同時(shí)要求幼兒要主動(dòng)與同伴進(jìn)行友好交往。

三、定期開(kāi)展文明禮儀評(píng)比活動(dòng)

教師要依據(jù)幼兒的年齡、性格、語(yǔ)言能力等，組織評(píng)選文明禮儀小標(biāo)兵活動(dòng)，以此來(lái)激發(fā)幼兒養(yǎng)成講文明懂禮儀習(xí)慣的積極性。要組織幼兒參與到活動(dòng)中來(lái)，設(shè)定一個(gè)期數(shù)為一個(gè)月的活動(dòng)期，重視爭(zhēng)當(dāng)標(biāo)兵的過(guò)程。還可以組織幼兒進(jìn)行文明禮儀小故事演講等活動(dòng)，從而提高幼兒的知禮、懂禮意識(shí)。

四、開(kāi)展家園合作，提高文明禮儀教育效果

家庭教育對(duì)幼兒的影響不言而喻。只有確保家庭教育與幼兒園教育的有效統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)。因此，在開(kāi)展幼兒文明禮儀教育中，教師要主動(dòng)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，開(kāi)辟家園共育的渠道。如組織開(kāi)展親子共同閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，活動(dòng)中“家長(zhǎng)變成老師、孩子變成學(xué)生”，體現(xiàn)師生禮儀等。通過(guò)引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到幼兒園的文明禮儀教育中，更好地實(shí)現(xiàn)家園共育的目標(biāo)。為加強(qiáng)與幼兒家長(zhǎng)的聯(lián)系、提高家長(zhǎng)對(duì)幼兒文明禮儀教育活動(dòng)參與的主動(dòng)性，教師可以在幼兒園網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)專門的欄目或是通過(guò)微信、微信公眾號(hào)等工具，開(kāi)展幼兒文明禮儀教育系列活動(dòng)，并收集幼兒家長(zhǎng)對(duì)教育活動(dòng)的意見(jiàn)、建議。教師可嘗試建立有效的家園共育模式，讓幼兒文明禮儀教育在幼兒家庭中開(kāi)花結(jié)果，對(duì)于形成良好的家庭氛圍，促使家長(zhǎng)主動(dòng)參與到教育中去很有幫助。綜上所述，對(duì)幼兒開(kāi)展文明禮儀教育是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的，教師應(yīng)采取多樣化的教育方式，通過(guò)不斷實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)幼兒文明禮儀教育的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]謝琳.幼兒文明禮儀教育的實(shí)踐探索[J].教育現(xiàn)代化：電子版，2016（4）：243.

篇6

文明禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，反映了一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度。小學(xué)教育中開(kāi)展文明禮儀教育具有積極的意義，能夠是學(xué)生在成長(zhǎng)中樹(shù)立良好的品德，為提高民族文化素質(zhì)做出貢獻(xiàn)。本文借助微課教學(xué)模式對(duì)當(dāng)前小學(xué)文明禮儀教育進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞：

微課；小學(xué)生；文明禮儀教育；運(yùn)用

小學(xué)教育是一個(gè)人在受教育過(guò)程中的奠基性階段，是培養(yǎng)社會(huì)主義公民的啟蒙階段，小學(xué)文明禮儀教育對(duì)于樹(shù)立小學(xué)生良好的品格和禮儀具有積極的意義。小學(xué)生在身心成長(zhǎng)中正處于思想啟蒙階段，傳統(tǒng)教學(xué)方法在較為抽象化的文明禮儀知識(shí)的傳遞方面效果有限，因此引入微課模式，將文明禮儀以現(xiàn)代教育技術(shù)的方式虛擬實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)，能夠使學(xué)生更直觀地感知文明禮儀。

一、教師開(kāi)發(fā)微課的過(guò)程分析

在小學(xué)文明禮儀教學(xué)中，微課的核心內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻片段，即講文明禮儀知識(shí)以視頻的方式展現(xiàn)到學(xué)生面前，并輔以教案、課件、習(xí)題、教學(xué)反思等教學(xué)支持資源。微課模式發(fā)展至今，其視頻教學(xué)資源的范圍逐漸擴(kuò)大，包括教育影視資源、網(wǎng)絡(luò)視頻課程資源、微課資源等，此外還包括大量的教師自制資源。小學(xué)教師在文明禮儀教學(xué)中關(guān)于微課開(kāi)發(fā)的過(guò)程來(lái)看，絕大多數(shù)教師使用錄屏軟件自制微課，并采用攝像設(shè)備或手機(jī)工具后期加工，此外還有部分教師直接采用網(wǎng)絡(luò)微課資源，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合小學(xué)文明禮儀重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行修改和加工。對(duì)于微課視頻初步形成之后，多數(shù)教師在后期的編輯過(guò)程中會(huì)全程參與，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容突出針對(duì)性，這種教師參與的模式能夠極大地提升微課視頻的質(zhì)量，對(duì)于小學(xué)文明禮儀課堂教學(xué)具有積極的意義。

二、微課在小學(xué)文明禮儀教育中的運(yùn)用實(shí)踐

（一）微課將文明禮儀由抽象變?yōu)榫呦?/p>

對(duì)于小學(xué)文明禮儀知識(shí)而言，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式下單純的教師講解并不能激起學(xué)生的興趣，這種枯燥的模式無(wú)法獲得學(xué)生的認(rèn)同，教學(xué)效率較低，而且還一定程度上束縛了學(xué)生的思維。微課則能夠在最短的課堂時(shí)間內(nèi)，通過(guò)微課視頻將抽象的文明禮儀知識(shí)具象的呈現(xiàn)到學(xué)生面前，不僅能夠提高學(xué)生的實(shí)踐參與性，而且大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。比如在向?qū)W生講授“公眾場(chǎng)合保持安靜”的禮儀時(shí)，以學(xué)校圖書館與閱覽室為視頻背景，以某個(gè)學(xué)生為案例在閱覽室閱安靜的閱讀刊物，并在閱讀結(jié)束后將刊物放回原位，這樣的行為得到了老師和學(xué)生的一致好評(píng)。通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)方式的微課視頻展現(xiàn)，學(xué)生對(duì)這方面的公共場(chǎng)所禮儀知識(shí)獲得了深刻的認(rèn)知，極大地提升了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。再比如在講授集體活動(dòng)或集體榮譽(yù)感的知識(shí)時(shí)，集體禮儀知識(shí)尤其是集體榮譽(yù)感較為抽象，學(xué)生不易理解。通過(guò)微課視頻將早上升國(guó)旗作為視頻背景，展示給學(xué)生“行注目禮、唱國(guó)歌”的畫面，使其聯(lián)想到自己參加升國(guó)旗活動(dòng)時(shí)的情境，并獲得情感共鳴，進(jìn)而完成教學(xué)內(nèi)容的傳達(dá)。

（二）微課把文明禮儀帶入生活

文明禮儀起源于生活，并應(yīng)用于生活，因此生活才是文明禮儀教育資源的源泉和主要情境。借助微課模式將文明禮儀知識(shí)在現(xiàn)實(shí)的日常生活中表現(xiàn)出來(lái)，更能夠獲得學(xué)生的情感認(rèn)同，使其能夠真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀在日常生活中的重要性。微課視頻中生活情境的設(shè)定必須是從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，利用微課勾勒出學(xué)生日常生活場(chǎng)景和行為，并使其對(duì)該行為產(chǎn)生自己的評(píng)價(jià)。比如在校園場(chǎng)所文明禮儀知識(shí)中選擇學(xué)生上下課時(shí)走樓梯的知識(shí)點(diǎn)為主體進(jìn)行微課教學(xué)，情境設(shè)置在教學(xué)樓的樓梯間，部分學(xué)生在上下樓的時(shí)候并沒(méi)有按照教師說(shuō)的“靠右行走”，結(jié)果造成樓梯在下課期間比較擁擠，而且還造成摔倒的現(xiàn)象。通過(guò)這個(gè)微課視頻的講解，使學(xué)生能夠從自身生活經(jīng)歷中感悟到遵守文明禮儀的重要性，認(rèn)識(shí)到破壞規(guī)則所帶來(lái)的后果，進(jìn)而使他們能夠在日常生活中積極遵守規(guī)則，形成良好的文明習(xí)慣。

（三）微課令文明禮儀童趣化

教師在某些文明禮儀知識(shí)的教學(xué)中，可以將知識(shí)要點(diǎn)通過(guò)童趣化的微課模式展現(xiàn)到學(xué)生面前。小學(xué)生的身心發(fā)展階段使其對(duì)動(dòng)畫、卡通、童話故事等具有較突出的興趣，這些往往能夠激起其更大的興趣和主動(dòng)參與性，因此可以將文明禮儀知識(shí)融入到童話故事或者動(dòng)畫主題中情景中，這樣既可以輕松的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，又能夠使其享受到童話故事或動(dòng)畫中的樂(lè)趣。比如在小學(xué)生最為熟悉的動(dòng)畫故事《熊出沒(méi)》中選取片段作為視頻背景，向?qū)W生傳授同學(xué)、朋友之間相互尊重、相互幫助的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己熟悉且感興趣的動(dòng)畫片學(xué)習(xí)到了文明禮儀知識(shí)，又能夠使其享受到童趣，這使得教學(xué)效果大大提升。

三、結(jié)語(yǔ)

篇7

在文明禮儀教育中，榜樣的力量是巨大的。運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育，生動(dòng)形象，說(shuō)服力強(qiáng)，使學(xué)生獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會(huì)的道德原則、要求和規(guī)范。學(xué)?？山M織各班學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀細(xì)節(jié)和“活雷鋒”，發(fā)動(dòng)學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀故事，各班組織文明禮儀故事會(huì)，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作“我身邊的不文明行為調(diào)查和采訪”調(diào)查表，對(duì)學(xué)校文明情況和存在的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，在認(rèn)真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告，反饋給學(xué)校，為創(chuàng)建文明校園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。同時(shí)學(xué)?？稍u(píng)選表彰“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)集體”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹(shù)立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，及時(shí)鞭策和鼓勵(lì)。激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀等整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展，形成人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚。

二、營(yíng)造校園文明氛圍，催化養(yǎng)成

“孟母三遷”無(wú)非是尋找一個(gè)適合讀書的環(huán)境或氛圍。要加強(qiáng)文明禮儀教育必須發(fā)揮中職生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展豐富多彩的校園文明禮儀活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種文明禮儀活動(dòng)和社會(huì)公共活動(dòng)，不斷積累交往經(jīng)驗(yàn)，展示禮儀的魅力和中職生的風(fēng)范。圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人、文化育人、風(fēng)氣育人。

通過(guò)廣播、電視、宣傳欄等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈、推動(dòng)學(xué)校文明禮儀建設(shè)的目的。開(kāi)展“文明禮儀誠(chéng)信”活動(dòng)，制訂修身計(jì)劃，發(fā)揮文明禮儀的自律作用，發(fā)動(dòng)全校師生尋找校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象，舉行“告別不文明行為宣誓暨簽名儀式”，開(kāi)展講座、辯論、演講等活動(dòng)，組織黑板報(bào)、手抄報(bào)、征文等比賽，在一系列活動(dòng)中評(píng)選“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)班集體”，通過(guò)舉辦大型“文明禮儀之星”、“文明禮儀先進(jìn)班集體”頒獎(jiǎng)晚會(huì)進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)演出，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行熏陶感悟教育。

三、發(fā)揮課堂功效，促進(jìn)養(yǎng)成

開(kāi)設(shè)禮儀教育課程，系統(tǒng)講授禮儀的基本知識(shí)和基本原理。定期安排禮儀知識(shí)講座，提高學(xué)生對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀的意識(shí)。禮儀課程要重視禮儀教學(xué)與禮儀實(shí)踐的關(guān)系，結(jié)合禮儀理論和知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行禮儀實(shí)踐，讓學(xué)生按照禮儀規(guī)范反復(fù)練習(xí)。如站姿、坐姿、握手、傳遞名片、自我介紹和介紹他人等，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遵循禮儀的原則，注意言行舉止，提高禮儀素養(yǎng)。利用課堂資源，充分挖掘教材中的養(yǎng)成教育因素，在教學(xué)中滲透文明禮儀知識(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育，使良好的文明習(xí)慣深入學(xué)生心靈深處。

四、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)養(yǎng)成

文明禮儀的養(yǎng)成教育僅憑說(shuō)教是不可能實(shí)現(xiàn)的，最重要的是實(shí)踐，從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。文明禮儀行為必須在實(shí)踐中才能得到體現(xiàn)，而且只有在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)、鍛煉和鞏固，才能使學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)、體驗(yàn)生活、感悟道德，努力實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，使文明禮儀行為成為自然的、一貫的、穩(wěn)定的習(xí)慣。

組織學(xué)生參加學(xué)校的公益性勞動(dòng)，培養(yǎng)關(guān)心集體、勞動(dòng)光榮的意識(shí)；充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)等學(xué)生社團(tuán)組織的作用，參與道德、紀(jì)律、衛(wèi)生等基礎(chǔ)文明的管理監(jiān)督與考核，使學(xué)生在參與中抑制和防范不良行為，提高自我教育、自我管理、自我約束的能力；踐行志愿者精神，“有困難找志愿者、有時(shí)間做志愿者”，利用周末、假期深入鄉(xiāng)村、企業(yè)、社區(qū)、敬老院，開(kāi)展免費(fèi)家電維修、文藝演出、義務(wù)家教、獻(xiàn)愛(ài)心送溫暖、法律宣傳等志愿服務(wù)活動(dòng)，奉獻(xiàn)自己、快樂(lè)別人。

五、努力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)，鞏固養(yǎng)成

中職生文明禮儀素養(yǎng)的提高，僅靠學(xué)校力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要得到家庭和社會(huì)的大力配合。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三者互相配合、互相支持，構(gòu)建三位一體的立體網(wǎng)絡(luò)，中職生的文明禮儀教育才能達(dá)到良好的效果。

積極開(kāi)展“文明禮儀帶回家”主題活動(dòng)，號(hào)召學(xué)生做文明禮儀的使者，把“文明禮儀帶回家”，將自己學(xué)到的文明禮儀知識(shí)與父母進(jìn)行交流，相互溝通并做父母的監(jiān)督員，糾正父母不正確的言行。發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)家庭教育的輻射帶動(dòng)作用，通過(guò)學(xué)生把禮儀教育延伸到家庭。學(xué)校充分利用家長(zhǎng)會(huì)等途徑，加強(qiáng)家校共建活動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行文明禮儀宣傳培訓(xùn)，呼吁家長(zhǎng)重視孩子的文明禮儀教育，使他們?cè)邳c(diǎn)點(diǎn)滴滴中、在舉手投足間，做孩子的榜樣，從而形成學(xué)校主抓、家庭配合、雙方聯(lián)動(dòng)、三方受益、互利共贏的局面。

開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)不僅是完善校園行為規(guī)范，更重要的是將校園行為規(guī)范延伸輻射到社會(huì)行為規(guī)范中，并讓他們彼此相互促進(jìn)，共同提高，改善社會(huì)環(huán)境，最終推動(dòng)整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的發(fā)展。為此，社會(huì)應(yīng)營(yíng)造良好的育人環(huán)境。通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等宣傳媒體，大力弘揚(yáng)中華民族文明禮儀傳統(tǒng)，在全社會(huì)展開(kāi)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高公民的文明禮儀素質(zhì)，同時(shí)廣播、電影、電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等要大力整治和審查節(jié)目?jī)?nèi)容，整治低俗作風(fēng)，為中職生營(yíng)造健康、文明的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張玉燕.中職學(xué)生禮儀教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)問(wèn)題及對(duì)策.東方青年?教師，2012，7.

[3]梁明驊.加強(qiáng)中職學(xué)生文明禮儀教育之淺見(jiàn).維普資訊網(wǎng)，2012.

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【中圖分類號(hào)】G　【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2012)02A-0017-01

講文明守禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在學(xué)校，文明禮儀則是學(xué)校文化的一個(gè)重要組成部分，是教師文化的一張名片，是學(xué)生文化的底蘊(yùn)。

從2010年10月開(kāi)始，在上級(jí)教育部門的指導(dǎo)幫助下，我校將《禮儀規(guī)》文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程，結(jié)合不同年齡學(xué)生特點(diǎn)，制定出《禮儀規(guī)》文明禮儀教育實(shí)施細(xì)則。

一、以“學(xué)”為基礎(chǔ)。統(tǒng)一文明禮儀教育思想認(rèn)識(shí)

首先，在班子成員中統(tǒng)一了學(xué)校的下一步發(fā)展要以《禮儀規(guī)》文明禮儀教育為切入點(diǎn)和突破口的思想認(rèn)識(shí)，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，職責(zé)分明，聯(lián)系緊密，目標(biāo)明確，并率先深入學(xué)習(xí)文明禮儀教育各種理論、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法，制定和完善了學(xué)校禮儀教育的各種制度和實(shí)施計(jì)劃。聘請(qǐng)國(guó)學(xué)專家、禮儀專家對(duì)教師進(jìn)行從理論到實(shí)際的專業(yè)、系統(tǒng)的培訓(xùn)，讓老師做到以身作則，為人師表，充分發(fā)揮模范帶頭作用。

其次，學(xué)校大興學(xué)禮之風(fēng)，在學(xué)校的宣傳欄等地方張貼禮儀內(nèi)容，并以校園廣播、國(guó)旗下講話、主題班會(huì)等形式廣泛宣傳學(xué)禮的重要性和必要性，形成處處學(xué)禮、時(shí)時(shí)學(xué)禮、人人學(xué)禮的良好氛圍。

二、從“小”處著手。確立文明禮儀教育的切入點(diǎn)

文明禮儀教育從學(xué)生生活中的一件件小事人手。首先，教會(huì)學(xué)生正確使用禮貌用語(yǔ)。讓學(xué)生在進(jìn)行言語(yǔ)交往時(shí)做到“和氣、文雅、謙遜”。讓“請(qǐng)”、“麻煩”、“勞駕”、“謝謝”、“非常感謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?、“沒(méi)關(guān)系”等詞成為學(xué)生口中的高頻詞。

其次，我們將“列隊(duì)出操”、“文明課間”、“校園路隊(duì)”、“規(guī)范課堂文明行為”等作為學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容，并逐一強(qiáng)化訓(xùn)練，重點(diǎn)突破。我們選擇的教育切入點(diǎn)雖小，但在學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣上的收效卻很大。

三、在“實(shí)”處立足。確立實(shí)在的文明禮儀教育要求

只有要求實(shí)在，才能落實(shí)到位。在制定《學(xué)生文明禮儀常規(guī)要求細(xì)則》時(shí)，我們力求務(wù)實(shí)，如針對(duì)“文明路隊(duì)”，我們提出了如下要求：班級(jí)要整隊(duì)到校門口，上下樓靠右行，不推、不擠、不喧嘩，在指定位置解散，在行走過(guò)程中不得擅自調(diào)換位置或離開(kāi)隊(duì)伍。排隊(duì)做到“快、靜、齊”。“一快”：采用2秒集隊(duì)法快速集隊(duì)；“二靜”：不說(shuō)話，凳子不發(fā)出響聲；“三齊”：在快、靜的基礎(chǔ)上，整齊地分小組排好四路縱隊(duì)，一個(gè)跟一個(gè)、一組跟一組依次有序地走出教室。每一項(xiàng)都是教師可以指導(dǎo)學(xué)生實(shí)實(shí)在在做到的，避免了過(guò)分地強(qiáng)調(diào)那些“虛、大、空”的目標(biāo)和要求，符合教育的實(shí)際和學(xué)生的能力。

四、在“新”上做文章，大膽創(chuàng)新文明禮儀教育形式與方法

文明禮儀教育是我校德育的特色，但如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上尋求突破，進(jìn)一步提升學(xué)生的文明素養(yǎng)，變學(xué)生被動(dòng)接受教育為主動(dòng)參與教育，是我們一直在思索的問(wèn)題。

結(jié)合《禮儀規(guī)》的推進(jìn)實(shí)施要求，我們制定了一系列的活動(dòng)內(nèi)容方案。每天清晨踏人我們的校園，定能聽(tīng)到孩子們那朗朗的讀書聲；開(kāi)展“文明禮儀伴我行”主題班會(huì)；讓學(xué)生動(dòng)手制作“文明禮儀”小卡片、手抄報(bào)；結(jié)合我校的“書法潤(rùn)?！碧厣_(kāi)展“講禮儀”書法比賽；以“我身邊的禮儀故事”為主題開(kāi)展全校性的講故事、演講比賽；文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、黑板報(bào)比賽；每學(xué)期評(píng)選文明禮儀示范班，評(píng)選師生“禮儀之星”等有趣有味、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)形式，讓孩子們樂(lè)于接受、樂(lè)于參與。

我們充分利用學(xué)校宣傳欄制作《校園不文明行為圖片、漫畫展》，組織學(xué)生展開(kāi)討論，并結(jié)合《禮儀規(guī)》的讀本要求，及時(shí)而有針對(duì)性地提出問(wèn)題和改進(jìn)措施，提高了教育的效果。

學(xué)生在系列活動(dòng)的開(kāi)展中逐漸完成了從“要我做”到“我要做”的變化過(guò)程，校園的精神風(fēng)貌更好了。全校師生好學(xué)上進(jìn)、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)，學(xué)校育人氛圍濃，教育質(zhì)量好，受到社會(huì)好評(píng)，到過(guò)我們學(xué)校的人總是講一句話：你們的學(xué)生真是太有禮貌了!

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我們著手針對(duì)課題《幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐與研究》，利用情景劇的教育優(yōu)勢(shì)，將它應(yīng)用于“幼兒文明禮儀”的教育活動(dòng)中，并嘗試從“童話故事”、“生活故事”以及“問(wèn)題情境”三個(gè)方面為切入口設(shè)計(jì)一系列相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，寓教育于游戲中，寓教育于潛移默化中，教學(xué)情景生活化，教育環(huán)境操作化。

一、以“童話故事”為切入口的文明禮儀情景劇

童話的百花園中，千事生蹊，萬(wàn)物有靈。幼兒聽(tīng)著看著童話故事，常常能與故事中的主人公產(chǎn)生心靈意義的互動(dòng)。所以當(dāng)我們創(chuàng)設(shè)以“童話故事”為切入口的文明禮儀情景劇活動(dòng)時(shí)，幼兒便會(huì)常常情不自禁地就進(jìn)入情境、進(jìn)入角色去想象和創(chuàng)造，與自己喜愛(ài)的形象同呼吸、共命運(yùn)。這時(shí)的這種角色體驗(yàn)就可以成為他們成長(zhǎng)的一份營(yíng)養(yǎng)素。

例如小班情景劇《去兔奶奶家做客》，活動(dòng)目標(biāo)定位為：能力方面，能夠使用禮貌用語(yǔ)與人交往，懂得有禮貌的孩子才能贏得別人的喜歡。情感方面，大膽與不太熟悉的人交往，體驗(yàn)做小客人的樂(lè)趣?！庇捎谛“嘤變耗挲g小，注意力容易分散，老師首先選取了孩子們喜歡的小熊、兔奶奶等童話故事中的形象，創(chuàng)設(shè)商店、兔奶奶家等童話情境來(lái)吸引孩子的眼球。然后利用買東西以及去做客的環(huán)節(jié)為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自主學(xué)習(xí)禮儀，自然運(yùn)用禮儀的環(huán)境。在活動(dòng)中許多幼兒愿意說(shuō)，喜歡說(shuō)，把這次表達(dá)當(dāng)作是一個(gè)游戲，因此在潛移默化中活動(dòng)的預(yù)設(shè)目標(biāo)也就達(dá)到了。

二、以“生活故事”為切入口的文明禮儀情景劇活動(dòng)

如果說(shuō)小班與中班上學(xué)期的幼兒由于心理發(fā)展水平低淺的特點(diǎn)，他們很容易投入到童話情景中去。那中班下學(xué)期以及大班的孩子，隨著他們生活經(jīng)驗(yàn)的逐步積累、思維、情感發(fā)展的漸漸成熟，他們就需要一種更為直接、更貼近生活的情景劇了?？紤]到這一點(diǎn)，那么以“生活故事”為切入口的情景劇活動(dòng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就更為親近與熟悉了。

“生活故事”來(lái)源于幼兒的日常生活，是對(duì)幼兒日常生活片段的重現(xiàn)。因此在實(shí)際教學(xué)中我們會(huì)利用多媒體技術(shù)、成人或幼兒的現(xiàn)場(chǎng)表演進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，以達(dá)到“在情感上讓幼兒共感，在認(rèn)知上與幼兒共識(shí)，在行動(dòng)上與幼兒互動(dòng)”的目的。

例如大班情景劇《我們這樣游戲》，我們利用多媒體設(shè)備，在孩子們不知情的前提下攝錄幼兒活動(dòng)時(shí)的真實(shí)鏡頭：其中有文明的行為，但也不乏有爭(zhēng)吵、爭(zhēng)搶、打架等現(xiàn)象。這些其實(shí)在幼兒中間時(shí)常發(fā)生，他們看了錄象后馬上就能聯(lián)系到自己。然后老師再設(shè)計(jì)相關(guān)提問(wèn)：“他是怎么做的？如果是你，會(huì)怎么做？”……，引導(dǎo)幼兒回憶、辨別、學(xué)習(xí)。最后通過(guò)幼兒講述讓大家一同掌握同伴之間應(yīng)有的文明禮儀行為，如：不小心做錯(cuò)事要說(shuō)“對(duì)不起”，同伴之間玩玩具要懂得謙讓等。不僅如此活動(dòng)中還安排了情景再現(xiàn)環(huán)節(jié)，講述之余還讓幼兒在真實(shí)的情景游戲中鞏固已經(jīng)掌握得交往技能，體驗(yàn)與同伴交往的快樂(lè)。

三、以“問(wèn)題情境”為切入口的文明禮儀情景劇活動(dòng)

我們這時(shí)所說(shuō)的“問(wèn)題情境”，是指當(dāng)這個(gè)情境中的一種行為方式出現(xiàn)后，會(huì)使人感到困惑、或會(huì)讓人覺(jué)得不正確，或會(huì)有人感覺(jué)無(wú)法解決，像這樣的情境我們把它稱為“問(wèn)題情境”。它能促使參與的個(gè)體積極思考，運(yùn)用一系列的認(rèn)知技能去尋求答案、解決問(wèn)題。

其實(shí)我們的孩子無(wú)論是在幼兒園還是在社會(huì)或家庭中都或多或少會(huì)發(fā)生很多問(wèn)題行為。通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查與老師個(gè)案觀察記錄，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些常見(jiàn)的“有問(wèn)題”的行為或表現(xiàn)，也因此往往會(huì)根據(jù)這些現(xiàn)象來(lái)設(shè)計(jì)相關(guān)情景劇，來(lái)讓幼兒在我們創(chuàng)設(shè)的“問(wèn)題情境”中主動(dòng)糾正不良行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)正確合適的禮儀行為。

例如中班情景劇活動(dòng)《請(qǐng)你安靜聽(tīng)我說(shuō)》，它的活動(dòng)目標(biāo)為：1、初步養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，懂得尊重別人。2、知道輪流和等待的重要性，明白什么情況下需要輪流說(shuō)話或等待。教學(xué)活動(dòng)采用由臨班孩子扮演此故事中的主角，將某些孩子在上課中表現(xiàn)的“有問(wèn)題的行為”：如，插嘴開(kāi)小差等現(xiàn)象進(jìn)行情境再現(xiàn)，鼓勵(lì)觀看的幼兒尋找問(wèn)題所在，讓他們?cè)谥鲃?dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，幫忙解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新知，分辨是非，從而掌握一定的文明禮儀行為，為日后良好行為的養(yǎng)成做好認(rèn)知準(zhǔn)備。

其實(shí)嘗試將情景劇教學(xué)手段融入研究以來(lái)，每一次情景劇的編、演、玩我們都費(fèi)盡心思、絞盡腦汁。因?yàn)樗m然為課題《幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐與研究》服務(wù)，但也不是所有的文明禮儀行為都適合用情景劇教學(xué)手段呈現(xiàn)，也不是所有的文明禮儀行為都適合學(xué)前教育期的孩子們，因此我們不只要找出符合學(xué)前教育期幼兒年齡特點(diǎn)的文明禮儀行為，更要將情景劇手段做到自然、和諧以及能夠吸引孩子。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！被谶@一點(diǎn)，我們往往有的活動(dòng)一課二研，一課多研，在不斷失敗的過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)出小中大每個(gè)年齡階段各自適合的文明禮儀情景劇。功夫不負(fù)有心人，我們現(xiàn)在已經(jīng)有了許多比較成功的活動(dòng)案例，除了以上提到的還有小班情景劇活動(dòng)《請(qǐng)別把我?guī)Щ丶摇贰ⅰ秾殞氂卸Y貌》、《小熊請(qǐng)客》、中班情景劇活動(dòng)《微笑》、《好朋友》、混領(lǐng)班情景劇活動(dòng)《你好，新朋友！》等等。

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文明禮儀講稿范文　篇【1】敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《做文明禮儀的人》。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

“孔融讓梨”是一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓。西漢的韓信，年輕時(shí)受恩與一位老奶奶，長(zhǎng)大以后，雖功成名就，被漢高祖劉邦封為“淮陰侯”，卻念念不忘當(dāng)年那位老奶奶的分飯之恩，派手下四處尋找她，最后以千兩黃金相贈(zèng)，成就了一段“一飯之恩，涌泉相報(bào)”的千古美談。宋朝時(shí)的楊時(shí)和游酢，是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者。有一天，他們一起去拜見(jiàn)程頤，向他求教。當(dāng)時(shí)外面正下著鵝毛大雪，寒風(fēng)刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門口等候。老先生醒來(lái)時(shí)看到他們，這就是歷史上“程門立雪”的故事。

華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無(wú)羞恥之心。面對(duì)這些不文明的現(xiàn)象，同學(xué)們袖手旁觀，無(wú)動(dòng)于衷。這些行為都是與我們學(xué)校提倡的培養(yǎng)同學(xué)們的小公民意識(shí)背道而馳的。

不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。

一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對(duì)不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來(lái)陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧!讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿友愛(ài)的溫馨，讓文明禮儀之花在我們的校園競(jìng)相綻放!

文明禮儀講稿范文　篇【2】老師們、同學(xué)們：上午好!

人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重，這就需要我們不斷提高自身的修養(yǎng)，就要學(xué)會(huì)尊重他人。事實(shí)上，一個(gè)受人尊敬的人，他必定是一個(gè)講文明，懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,我們?cè)鴵碛械尿湴潦?ldquo;講文明，懂禮儀”,它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的?ldquo;講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們感受到了校園的優(yōu)美、整潔，每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律，有的還在課堂里吃零食……。這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!

學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，更能外塑形象，學(xué)校作為培育文明的場(chǎng)所，社會(huì)文明的窗口，更要求我們?nèi)w同學(xué)學(xué)文明，用禮儀。希望我們?nèi)w同學(xué)能從生活中的點(diǎn)滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等……。

同學(xué)們現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的成長(zhǎng)，影響著我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。因?yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。

同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。 校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)! 讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。

文明禮儀講稿范文　篇【3】尊敬的老師們、親愛(ài)的小朋友們：

大家早上好!

美麗的金秋十月，我們又一次相聚在國(guó)旗下，今天我講話的題目是《文明禮儀，從小做起》。

中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。我們雖然還小，但我們是祖國(guó)的未來(lái)，學(xué)習(xí)文明禮儀，也是我們的責(zé)任。

那么，禮儀在哪里?我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)禮儀?我告訴大家，文明禮儀就從我們平常的一言一行中來(lái)。

在幼兒園，我們要尊敬老師，見(jiàn)到老師、同學(xué)要問(wèn)好;我們要愛(ài)護(hù)公物、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)環(huán)境;上課發(fā)言要舉手，同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)，做個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的好寶寶。

在家里，我們要尊敬長(zhǎng)輩，自己的事情自己做，大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺(jué)，做個(gè)勤勞、勇敢的好寶寶。