導(dǎo)語(yǔ)：領(lǐng)導(dǎo)干部要保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立革命的人生觀，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)不是小事。

領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)，反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)和精神境界，反映了人生觀、價(jià)值觀的取向，也反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的人品和人格。同時(shí)，它也是關(guān)系到黨和政府的形象及威信，關(guān)系到能否保持共產(chǎn)黨人的政治本色的大問(wèn)題，決非是個(gè)人的私事、小事。剖析一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪道路的典型案例，總結(jié)他們蛻化變質(zhì)、身敗名裂的沉痛教訓(xùn)，我們可以看到，他們的變壞往往是從追求腐朽糜爛的生活方式，不拘生活作風(fēng)“小節(jié)”開(kāi)始的。從陳希同、成克杰到胡長(zhǎng)清、李嘉廷無(wú)一例外。俗話說(shuō)：“針大的眼進(jìn)斗大的風(fēng)”，“千里長(zhǎng)堤，潰于蟻穴”。如果不檢點(diǎn)自己的生活作風(fēng)、不注意自己的生活小節(jié)，就會(huì)被小節(jié)所毀。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)保持良好的、嚴(yán)肅的生活作風(fēng)，自覺(jué)抵御資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活作風(fēng)的侵蝕。

一、要努力培養(yǎng)健康的生活情趣，在道德操守上保持高度的自覺(jué)性

培養(yǎng)健康的生活情趣，是保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)的前提，也是保持高尚道德水準(zhǔn)的基礎(chǔ)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣是高尚的、高雅的、文明的還是卑瑣的、低劣的、粗俗的，這是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部道德品質(zhì)、精神境界的試金石?，F(xiàn)在有的干部生活上追求低級(jí)趣味，不講修養(yǎng)、不講道德、不講廉恥，把“人生在世、吃穿二字”、“何不瀟灑走一回”視為時(shí)髦；把“性解放”、“性自由”視為“時(shí)代新潮流”。整天出入于高級(jí)賓館，流連于歌廳酒吧，沉湎于燈紅酒綠，迷戀于聲色犬馬，熱衷于傍結(jié)“大款”。這種低劣的生活情趣，必然影響到領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)事業(yè)的追求，對(duì)工作的責(zé)任，對(duì)群眾的關(guān)心，到頭來(lái)必然會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部走向群眾的反面。

生活上追求低級(jí)趣味，是與我們黨的宗旨、奮斗目標(biāo)格格不入的，與我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德要求背道而馳的。黨不僅要求廣大干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在政治上立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。而且要求其在生活情趣上也要健康向上，生活作風(fēng)上嚴(yán)肅認(rèn)真。特別要不斷地改造主觀世界，不斷地提升自己的精神境界。正如總書(shū)記要求的那樣：“人是要有點(diǎn)精神的，不論條件怎么變，人們除了對(duì)物質(zhì)的需要以外，還應(yīng)有更高尚、更美好的精神追求。崇高的理想信念和人生追求所產(chǎn)生的巨大力量，是其他力量所不能夠代替的?！蔽覀円欢ㄒ呀倳?shū)記的教誨銘記在心，刻進(jìn)頭腦，反映到生活中，落實(shí)到工作上。

二、大力弘揚(yáng)克勤克儉的美德，在艱苦奮斗上保持高度的自覺(jué)性

克勤克儉，艱苦奮斗，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是良好、嚴(yán)肅的生活作風(fēng)的重要內(nèi)容。自古以來(lái)，中華民族就有提倡節(jié)儉、艱苦奮斗的文化傳統(tǒng)。從孔子的“君子惠而不費(fèi)”到墨子“儉節(jié)則昌，淫逸則亡”；從司馬光“有德皆由儉來(lái)也”到“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢“的千古名句。歷代仁人志士都在倡儉戒侈，鞭撻奢糜之風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是艱苦奮斗作風(fēng)的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。在我們黨的歷史上一切有志之士、有識(shí)之士、有為之士都是這樣以儉為本，以儉為榮的。同志之所以長(zhǎng)期受到全國(guó)人民乃至全世界人民的敬重和景仰，他克勤克儉，艱苦奮斗，與人民同甘共苦，在生活作風(fēng)上過(guò)得硬是一個(gè)重要因素。現(xiàn)在，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，滋長(zhǎng)了奢侈享樂(lè)的陋習(xí)。他們講排場(chǎng)，比闊氣，一擲千金，揮金如土，“一頓酒席一頭牛，屁股底下一座樓”就是奢侈浪費(fèi)的典型表現(xiàn)。這些人把黨的威信“吃”丟了，把當(dāng)官的良心“喝”光了，把老百姓的信心“玩”沒(méi)了。這個(gè)問(wèn)題一定要引起各級(jí)的高度重視。總書(shū)記把“勤儉節(jié)約”作為“六十四字”方針的重要內(nèi)容，告誡全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。事實(shí)也是如此，有了艱苦奮斗的精神，才能做到為黨和人民的利益生命不息，奮斗不止；才能始終與人民群眾同甘共苦；才能“拒腐蝕、永不沾”。由此可見(jiàn)，艱苦奮斗，克勤克儉，不僅具有經(jīng)濟(jì)意義，而且具有重大的政治意義。我們應(yīng)該掂量出其中的分量，在艱苦奮斗這個(gè)問(wèn)題上保持高度的自覺(jué)性。

三、時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言，在自我約束上保持高度的自覺(jué)性

領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上發(fā)生問(wèn)題，往往是在“八小時(shí)以外”，在上級(jí)、同事、下級(jí)看不到的時(shí)候。因此，堅(jiān)持“慎獨(dú)慎微”對(duì)保持良好的生活作風(fēng)尤為重要?？鬃诱f(shuō)：“君子成慎乎其所不同者，恐懼乎所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)有道德的人，要做到在別人看不到的時(shí)候，能十分謹(jǐn)慎；在別人聽(tīng)不到的時(shí)候能十分警惕；不要以為隱蔽和微小的過(guò)失，就可以去做。這既是一種重要的修養(yǎng)方法，也是思想情操的一種更高境界。領(lǐng)導(dǎo)干部單獨(dú)工作和處理問(wèn)題的機(jī)會(huì)較多，做到慎獨(dú)慎微，這既是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政做官之要，也是立身做人之本?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏慎獨(dú)慎微的精神，在脫離了同事的視線，沒(méi)有了群眾的監(jiān)督之后，就放松了對(duì)自己的要求，就不檢點(diǎn)自己的行為，忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的操守。于是，行賄受賄的問(wèn)題發(fā)生了，包妓的問(wèn)題發(fā)生了，其他違法亂紀(jì)的事也敢干了。而且他們還心存僥幸，自以為計(jì)劃周密，辦事隱蔽，無(wú)人發(fā)現(xiàn)，無(wú)人知曉。殊不知這無(wú)異于掩耳盜鈴。實(shí)踐證明，只要干了壞事，遲早會(huì)暴露的。用老百姓的話講，就是“躲得過(guò)初一躲不過(guò)十五”；騙得過(guò)少數(shù)人卻騙不過(guò)群眾；要想人不知，除非己莫為。因此，我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。尤其在獨(dú)處時(shí)能夠謹(jǐn)慎不茍，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，八小時(shí)以內(nèi)與八小時(shí)以外一個(gè)樣，有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何時(shí)候、任何情況下都能把握住自己。