導(dǎo)語(yǔ)：構(gòu)建和諧社會(huì)十個(gè)需要深入研究的問(wèn)題一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)，提出了一系列重大的現(xiàn)實(shí)與理論問(wèn)題，值得我們進(jìn)一步研究闡釋。

1.關(guān)于“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性?！?/p>

這一論斷與鄧小平同志所說(shuō)的“社會(huì)主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”是什么關(guān)系呢？

能不能這樣說(shuō)，“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！笔巧鐣?huì)主義的本質(zhì)，而社會(huì)和諧則是這一本質(zhì)的內(nèi)在的一種價(jià)值取向和外在的表現(xiàn)或體現(xiàn)？在社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的征程，就是不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)和內(nèi)在價(jià)值取向并不斷體現(xiàn)社會(huì)和諧外在特征的過(guò)程。

2.關(guān)于“新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有?！薄疤貏e要看到，我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化?！?/p>

為什么說(shuō)在新世紀(jì)新階段，我們進(jìn)入了改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期？這一時(shí)期所面臨的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)都是前所未有的？

我理解，這是一篇大文章，必須好好做。我認(rèn)為，我們之所以進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這一關(guān)鍵時(shí)期所面臨的所有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，千言萬(wàn)語(yǔ)，歸根結(jié)底，都是我們“必須堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向”所決定的，都最終表現(xiàn)在社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否有機(jī)、有效的結(jié)合上。改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期與四個(gè)深刻變化，其基礎(chǔ)主要是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面。因此，對(duì)形勢(shì)的分析與判斷，應(yīng)主要放在經(jīng)濟(jì)方面，從經(jīng)濟(jì)這一基礎(chǔ)與事實(shí)出發(fā)，對(duì)形勢(shì)的分析與判斷才能準(zhǔn)確、科學(xué)。

3.關(guān)于“社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)?！?/p>

這一目標(biāo)與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)、與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一黨的最低綱領(lǐng)、與最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一黨的最高綱領(lǐng)是什么關(guān)系？如何理解社會(huì)和諧這一目標(biāo)與富強(qiáng)、文明、民主這三個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系？

我認(rèn)為，社會(huì)和諧這一我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，與我們黨的其它奮斗的目標(biāo)，是一個(gè)有著內(nèi)在統(tǒng)一、有機(jī)聯(lián)系的但又有不同內(nèi)涵的目標(biāo)。全社會(huì)最高和最終的和諧，則是我們所不懈奮斗并最終必然實(shí)現(xiàn)的共產(chǎn)主義社會(huì)。社會(huì)的最終、最高的和諧，決不僅僅是我們的價(jià)值目標(biāo)，而是我們必然實(shí)現(xiàn)的最終社會(huì)形態(tài)。

4.關(guān)于“我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾?！?/p>

這一主要矛盾與社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一基本矛盾是什么關(guān)系？

我認(rèn)為，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一我國(guó)社會(huì)的主要矛盾將長(zhǎng)期存在，但在無(wú)始無(wú)終的歷史長(zhǎng)河里，這僅僅是特定社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段上的特定歷史現(xiàn)象；社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾是由社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾決定的，是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的表現(xiàn)。但是，這一主要矛盾也并不排斥如城鄉(xiāng)、工農(nóng)、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)甚至在一定范圍內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)等其它次要矛盾的存在。而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一基本矛盾則是貫穿于人類社會(huì)，其中包括社會(huì)主義這一社會(huì)形態(tài)的始終，基本矛盾的存在、發(fā)展與解決，則是推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)的動(dòng)力。

5.關(guān)于“我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位?！?/p>

如何理解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位之間的關(guān)系？

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是為了解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間這一我國(guó)社會(huì)的主要矛盾；而把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位，就是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一基本矛盾中，特別是人與人的關(guān)系中收入分配差距等方面出現(xiàn)的新情況與新問(wèn)題，就是要在繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，特別要注意堅(jiān)決糾正各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以GDP增長(zhǎng)為中心的不正確的政績(jī)觀，并真正轉(zhuǎn)到堅(jiān)持以人為本和發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展的思路和軌道上來(lái)。

6.關(guān)于“目前，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題?！?/p>

在《決定》提到的六個(gè)矛盾和問(wèn)題中，矛盾的性質(zhì)是不是完全相同，如何處理這些矛盾？

我們的社會(huì)性質(zhì)不僅是社會(huì)主義社會(huì)，并且依然處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在這個(gè)有階級(jí)且處于社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)里，階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)依然存在，并還可能在一定條件下激化；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總題目是正確處理人民內(nèi)部矛盾，但也不可忽視敵我矛盾；在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，要特別注意正確區(qū)分與處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。

7.關(guān)于“按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)。”

什么是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題？

我認(rèn)為干部群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)比如“一大二難三高”，即收入分配差距大，說(shuō)真話難、反腐敗難，教育收費(fèi)高、看病收費(fèi)高、買房?jī)r(jià)格高等問(wèn)題，就屬于這方面的問(wèn)題，只有解決了這些問(wèn)題，給人民群眾以感受真切的權(quán)益，就會(huì)向構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)邁進(jìn)了一大步。但要解決這些問(wèn)題需要一些根本的外在條件，這就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放”這一基本路線。

8.關(guān)于“堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，加強(qiáng)收入分配宏觀調(diào)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平……促進(jìn)共同富裕?！?/p>

這里實(shí)質(zhì)講的仍然是效率與公平的關(guān)系問(wèn)題。究竟是效率優(yōu)先還是公平優(yōu)先？

這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)爭(zhēng)論很久了。我認(rèn)為，這兩者并不矛盾，是辯證統(tǒng)一的，是相互促進(jìn)、相得益彰的關(guān)系，舉個(gè)可能不太恰當(dāng)?shù)睦?雞和蛋哪個(gè)優(yōu)先？不能把二者對(duì)立起來(lái)、割裂開(kāi)來(lái)理解。只有提高效率，才能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平創(chuàng)造條件，只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，也才能充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，從而極大地提高效率。只有我們?cè)谏鐣?huì)的第一次分配中，做到了效率與公平兼顧，才能為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義打下一個(gè)根本的基礎(chǔ)。第二、第三次分配只是也只能是作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義的必要補(bǔ)充。

9.關(guān)于“必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，……堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)?！?/p>

如何認(rèn)識(shí)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念與堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范？我認(rèn)為，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念是對(duì)全體共產(chǎn)黨人的要求，而堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，主要是對(duì)全體人民的要求。

10.關(guān)于“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。”

這是一個(gè)十分重要的論斷，我們應(yīng)該高度重視。鄧小平同志明確指出:“中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。沒(méi)有黨的堅(jiān)定正確的領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)則根本無(wú)從談起。為什么關(guān)鍵在黨呢？

我認(rèn)為有五點(diǎn)，一是關(guān)鍵在于我們黨的自身的先進(jìn)性。我們黨首先抓好了自身建設(shè)這個(gè)主體，才能抓好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)客體。二是關(guān)鍵在于黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的本領(lǐng)。三是關(guān)鍵在于黨的理論的正確，這必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義，毫不動(dòng)搖地發(fā)展馬克思主義。四是關(guān)鍵在于充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主。五是關(guān)鍵在于不斷提高黨駕馭構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的執(zhí)政能力