導(dǎo)語：醫(yī)院院長個人先進(jìn)性剖析材料一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

人貴有自知之明，這是先賢經(jīng)典之說。.自知不易，自明更難，難就難在它要自省修身。

通過這次先進(jìn)性教育，先進(jìn)階級的正確思想充實了我的頭腦，英模人物的先進(jìn)事跡震撼了我的心靈，黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)樹立了一尊明鏡，全心全意為人民服務(wù)的宗旨給了我一道座右銘，自省過程收住了我浮躁的心神，使我澄神內(nèi)視，用心梳理了入黨32年來的心歷之路，清理了思想，查找了問題，分析了原由，明確了努力的方向，奮斗的目標(biāo)，逐步進(jìn)入自省、自知、自明的境界。深刻領(lǐng)悟到在自己的思想上還存在著很大的一塊形而上學(xué)，作風(fēng)上還存在著虛浮作胖的地方，工作上還有著不著邊際的距離?，F(xiàn)對自己的黨性現(xiàn)狀剖析匯報如下。

一、存在問題

1、有一定的馬列主義理論水平，但沒有持久深研；有扎實的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識功底，但沒有繼續(xù)更新

我從小酷愛書本，喜歡看各種各樣的書籍。

上世紀(jì)七十年代，我讀了相當(dāng)多的書。尤其是對馬列的多部經(jīng)典著作，多次詳讀，對選集1-4卷，通讀領(lǐng)會，對辯證唯物論和歷史唯物論以及科學(xué)共產(chǎn)主義的許多科學(xué)觀點頗有心得，對哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的通俗概念熟記在心。又在給中學(xué)生上課時，在為農(nóng)村基層干部作輔導(dǎo)時，在大學(xué)讀書兼作宣傳工作時加予不斷深化理解。這對自己意志的鍛煉，對分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)，對世界觀的形成無疑起到了積極的作用。但在八十年代初開始，沉溺于自己的臨床工作和醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的鉆研，放棄了對馬列主義思想的深入學(xué)習(xí)。只是在84年-87年讀西學(xué)中研究班時，才有機(jī)會重讀《自然辯證法》，但也淺嘗輒止，流于概念和重要觀點的背誦，應(yīng)付考試而已。90年代參加科室政治學(xué)習(xí)，著重于時事政治方面的內(nèi)容。96年之后的一段時間，多半是法律法規(guī)、倫理道德和醫(yī)院管理方面的學(xué)習(xí)。*年之后，對建設(shè)中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí)，也只滿足于集體學(xué)習(xí)，讀過了，學(xué)過了，不去從精神實質(zhì)上去領(lǐng)會，去深研，有點蜻蜓點水，走馬看花的現(xiàn)象，形成了偏重于科技人文，忽略了政治理論的傾向。

在專業(yè)知識方面，曾經(jīng)下過苦功，七十年代中期得以上大學(xué)的機(jī)會，在中頂著“白?！钡膲毫Γ彩菍W(xué)完了大學(xué)醫(yī)學(xué)課程。80年代中期又全日制讀西學(xué)中研究班，畢業(yè)后發(fā)表過七篇論文，與人合作編纂書籍，主編《崇明縣衛(wèi)生志》，至九五年自學(xué)醫(yī)學(xué)英語17年，寫讀書筆記、各種文章和論文達(dá)200多萬字，確也打下了深厚的根底。但96年后忙于事務(wù)，業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新拋了下來。過去是每年3-4篇學(xué)術(shù)論文，業(yè)務(wù)考試總是名列前茅，現(xiàn)在是10年沒寫一篇專業(yè)論文，七年沒讀外國語，四年沒有系統(tǒng)地看專業(yè)書，特別是新理論、新技術(shù)和本專業(yè)國內(nèi)外新動態(tài)都不甚了解。

2、相信共產(chǎn)主義一定實現(xiàn)，但世事風(fēng)云、社會變革、時局動蕩，在理想信念方面存有困惑和迷茫

盡管自己志愿加入中國共產(chǎn)黨，堅定不移地跟黨走，堅信黨的奮斗目標(biāo)和偉大理想一定能實現(xiàn)。但東歐劇變、蘇聯(lián)解體，一些資本主義國家，其綜合國力，國民生活，社會生產(chǎn)力比我們要強(qiáng)盛優(yōu)越和發(fā)達(dá)，還將與社會主義長期共存。我們國內(nèi)自改革開放以來，許多地方又出現(xiàn)了新的剝削現(xiàn)象，貧富差距不斷拉大。有的黨員干部，甚至黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部和政府部門嚴(yán)重脫離群眾，甚至侵犯群眾利益。有的領(lǐng)導(dǎo)干部走向了腐敗、墮落，其數(shù)量不在極少數(shù)。這些雖然未能動搖我對共產(chǎn)黨的信仰和忠誠，但對入黨時曾經(jīng)宣誓的為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗，卻產(chǎn)生了一些困惑和迷茫，感到馬克思主義唯物史觀確定的理想和黨的奮斗目標(biāo)與社會主義現(xiàn)實相差甚遠(yuǎn)，馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義這個歷史階段越說越長，由此而在思想上逐步回避這些問題。直覺感到，共產(chǎn)主義不可能在我們這一代或下一代實現(xiàn)，那是幾個世紀(jì)，幾代人，甚至幾十代人的事。我們這一代人，我這個名不見經(jīng)傳的一介布衣只要做好自己帳夾里的事和崗位上的工作就可以了，不必動很多腦筋，去考慮幾百年后的事情。

3、片面認(rèn)識自己讀書多、知識廣、有能力而屈居現(xiàn)狀，有懷才不遇和驕躁情緒，阻礙自己的工作朝深度和廣度發(fā)展

本人曾經(jīng)獨立寒窗，讀萬卷書，確實掌握了不少的多方面的知識，尤其是醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和與之橫向貫通的學(xué)問。因此不是謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，持續(xù)發(fā)展，不斷深化和更新知識，而是懷才不遇、自傲不羈。特別是87年西學(xué)中研究班畢業(yè)，由于校方在招生過程中與上級主管部門沒有銜接妥當(dāng)，全脫產(chǎn)三年讀書，又有導(dǎo)師帶教，又有研究方向，又有論文答辯，而畢業(yè)時沒有得到學(xué)位證書，只發(fā)畢業(yè)證書和優(yōu)先免考晉升高一級職稱的文件，一時間使我意志消沉。更有甚者，《上海市中醫(yī)藥雜志》要引進(jìn)我，但我二個農(nóng)村戶口，被上海市人事局泡湯了，又使我心灰意冷。我回崇明傳染病醫(yī)院，重操肺科臨床，附帶中西醫(yī)結(jié)合業(yè)務(wù)。88-96年分別擔(dān)任肺科主任和醫(yī)務(wù)科長，認(rèn)為臨床基礎(chǔ)和技能足足有余，管理也游刃有余，除了每天下臨床和完成日常工作外，不去掌握新知識，研究新問題，只讀外文和古漢語以及閑雜書，寫一點回顧性資料研究文章，搞一些外文綜述，滿足于現(xiàn)狀。96年出任傳染病醫(yī)院院長，倒是有一種被信任的感覺，也想做點事，確也做了對醫(yī)院穩(wěn)定，對醫(yī)院生存和發(fā)展的很多事，取得一定的成績。*年因工作變動，由于與領(lǐng)導(dǎo)在認(rèn)識上有些分歧，認(rèn)為自己的能力還不至于當(dāng)個精衛(wèi)中心主任的職務(wù)，應(yīng)該到綜合性醫(yī)院去發(fā)揮自己的能力，因而在一段時間內(nèi)工作不積極，不主動，還有很多牢騷，一度時期影響了工作。

4、滿足于邁小步，求穩(wěn)定，小富即安，缺乏創(chuàng)新精神，少了一些開拓意識

參加工作近30年來，數(shù)次變換單位和工作崗位，自己始終干一行，愛一行，從未向組織上要待遇，邀名利。對黨的工作，我的座右銘是：踏踏實實工作，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真修德。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)體制由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)換，公立醫(yī)院也推向了市場。醫(yī)院為了生存出現(xiàn)了不合理檢查、不合理用藥，百姓背上了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，醫(yī)院真正成了“大門八字開，有病無錢莫進(jìn)來”的閻王殿。看病難，看病貴的問題，凸現(xiàn)于社會，醫(yī)院代人受過，醫(yī)務(wù)人員代人受過，醫(yī)院的不合理收費，高額的醫(yī)藥費用，加上部分醫(yī)生的紅包回扣在社會產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)。看到這種情況，我心里永遠(yuǎn)想不通社會主義公立醫(yī)院為什么使百姓看不起??？我的觀點是所謂創(chuàng)新無非就是謀劃一個點子，走出一條新路，增加社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，但實踐結(jié)果，多半“實績”是促使醫(yī)院發(fā)展，增加醫(yī)院職工的收入，但這個過程錢從哪里來，就是百姓手里賺得來。我不愿意為醫(yī)院發(fā)展而向社會、百姓要錢，為職工多一點利益而傷害了自己的良心。所以我每到一個地方總是抓紀(jì)律，聚民心，搞文化，促穩(wěn)定，有一種小富即安，不求頭角，但求無過的求穩(wěn)意識，還抱著一種待客觀條件允許再求創(chuàng)新的保守等靠的思想，步子邁得很小，缺乏朝氣逢勃的開拓進(jìn)取精神。

二、原因分析

問題找出來了，確也很成問題。對照共產(chǎn)黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，思想深處受到了強(qiáng)烈的震蕩，自己能主動從問題產(chǎn)生的根源上加予剖析，逐步蕩滌頭腦中的污濁，以保持清醒的面貌和先進(jìn)的人生觀。

1、放松先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)，頭腦就不那么清醒，是產(chǎn)生問題的關(guān)鍵

長時間的放松政治理論學(xué)習(xí)，缺少先進(jìn)思想的灌輸，就不了解和不掌握馬克思主義在現(xiàn)階段的新發(fā)展；理論學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性，或是為了某一方面的需要進(jìn)行某一系列的理論學(xué)習(xí)，或是為了應(yīng)付工作的需要只語片言摘其一二警句名言，就對政治理論缺乏深入的了解；政治理論水平不能提高，頭腦中會產(chǎn)生形而上學(xué)的東西，思想改造就缺乏指導(dǎo)理論，世界觀改造缺乏嚴(yán)格的科學(xué)規(guī)范。從根本上說，都是因為沒能全面地掌握馬克思主義科學(xué)體系，沒有很熟練地用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察問題、分析問題和解決問題，就會在大是大非面前左右搖擺，在重大的政治立場決擇時十字彷徨，甚至?xí)允Х较?。因此，不學(xué)習(xí)、少學(xué)習(xí)、不系統(tǒng)學(xué)習(xí)先進(jìn)階級的正確思想，其根源就是忘記了指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義這一訓(xùn)條，忘記了先進(jìn)思想的指導(dǎo)作用，忘記了先進(jìn)思想一旦被人們所掌握，就會變?yōu)楦脑焐鐣奈镔|(zhì)力量這一科學(xué)論斷，忘記了共產(chǎn)黨員在新時期的任務(wù)和責(zé)任，就會在思想和行動上就會產(chǎn)生盲目性，產(chǎn)生自由化，甚至喪失目標(biāo)忘記宗旨。業(yè)務(wù)知識的不求更新，不求深化，也源出于政治學(xué)習(xí)的放松。一搬地說，政治上的進(jìn)步，人本質(zhì)上的先進(jìn)，業(yè)務(wù)知識作為崗位內(nèi)容，一定能學(xué)得很好抓得很緊，能夠把業(yè)務(wù)技術(shù)與黨的宗旨結(jié)合在一塊，就是既有為人民服務(wù)的思想，也有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，但頭腦中缺乏先進(jìn)階級的正確思想武器，工作就干不好，業(yè)務(wù)技術(shù)也不求上進(jìn)，得過且過。

2、對理想信念的迷茫困惑，源出于馬克思主義精髓掌握的不深不全，抵御外部思想侵蝕的自覺性不強(qiáng)

馬克思主義的唯物史觀和中國共產(chǎn)黨歷次黨章都以科學(xué)的觀點論證了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利、共產(chǎn)主義必定實現(xiàn)。入黨時和在入黨后的一段時間內(nèi)對這個最終目標(biāo)未懷疑過。但由于沒有全面地深入地掌握馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物主義，因而在改革開放后國外各種思想涌入，泥沙俱下，魚目混珠，又沒有大浪淘沙，火煉真金；多元的文化，多彩的世界，多渠道的信息，科學(xué)的虛假的先進(jìn)的落后的善良的惡意的紅色的黃色的都一齊撲面而來。由于思想上的準(zhǔn)備不足，理論基礎(chǔ)不夠扎實，馬克思主義立場觀點不夠堅定。許多問題難以分辨，很容易受到各種香風(fēng)毒霧的侵襲，對理想信念發(fā)生困惑和迷茫，根源還是在缺少學(xué)習(xí)，缺乏對馬克思主義經(jīng)典的全面深入的掌握和理解。

3、驕傲自滿，懷才不遇，實際上是落后的世界觀

“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。這是同志在黨的八大開幕詞中的話語。自命大材小用，往往眼高手低。我有時或時常恃才傲物，目中無人，甚至懷才不遇，總認(rèn)為我現(xiàn)在做的事不費吹灰之力，舉手投足就能解決的小事，似乎顯示自己“才高八斗，學(xué)富五車”的功底。做出了一點成績，就飄飄然，自覺不自覺地變得驕氣十足，忘乎所以。其根源在于不能全面地剖析自己，不能全面地評價自己，不懂得“三人行，必有吾師”的古訓(xùn)之義，不知道“尺有所短，寸有所長”的科學(xué)哲理，不通曉“滿招損，謙受益”的深刻內(nèi)涵，不了解“虛己者，近德之基”的古人名言。細(xì)想起來，我這個年齡已知天命，洗盡鉛華.，何必自驕。滿了就裝不進(jìn)東西，填不進(jìn)別樣物件；驕了就聽不進(jìn)反對意見，再學(xué)習(xí)再提高的積極性就受到抑制。在知識爆炸的信息時代，全身心的學(xué)習(xí)還嫌落后，何必自滿當(dāng)?shù)滥兀〖?xì)玩味，其世界觀和方法論是相當(dāng)落后的。

4、因循守舊，缺乏創(chuàng)新，實際上是教條主義和經(jīng)驗主義為其思想根源。

近幾年，本人不積極適應(yīng)形勢發(fā)展，不及時更新思想，不以創(chuàng)新有為的姿態(tài)去認(rèn)真研究解決新形勢下的新情況、新矛盾和新問題，思想不夠解放，用老經(jīng)驗去指導(dǎo)新的實踐，不求進(jìn)取，習(xí)慣于用老辦法解決新問題，或別人怎么干，我也怎么干，書本上怎么講，我也怎么做，小進(jìn)即滿，小成即止，怕?lián)L(fēng)險，有點被動應(yīng)付。這實際上在思想作風(fēng)上陷入了教條主義，經(jīng)驗主義和主觀主義的泥坑，在工作上形成形式主義，做表面文章，甚至脫離群眾，脫離實際，這完全背離馬克思主義的學(xué)風(fēng)，唯書唯上，此乃因循守舊，不思進(jìn)取的教條主義的思想根源。不以發(fā)展的目光看事物，不以與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)推進(jìn)工作，完全是經(jīng)驗主義的思想路線。以至于思想僵化，保守有余，創(chuàng)新不足，把自己拋在時代的后面，這就是典型的尾巴主義。

三．整改措施

問題找準(zhǔn)了，根源剖析了，思想震動了，受益確實匪淺，整改也必須有力。

1、加強(qiáng)政治理論和科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)

終身學(xué)習(xí)，不斷提高，是中華民族的傳統(tǒng)美德；尊崇學(xué)識，多學(xué)益智為我國歷史上眾多仁人志士大力提倡和身體力行的一種修為。所謂“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”，“不知義理，先于不學(xué)”，講的是人不學(xué)習(xí)，就沒有知識，不懂道理；所謂“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明”講了人學(xué)習(xí)的各個年齡時段，即使到了晚年，學(xué)習(xí)求知僅僅是蠟燭的亮度，但也不晚。所謂“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，說的是學(xué)習(xí)的勤奮，持之以恒。古人圣哲之論，至今還閃爍著啟迪智慧的思想火花。

重視學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。無論是在戰(zhàn)爭年代還是在建設(shè)時期，我們黨總是強(qiáng)調(diào)這個問題，不斷地提高黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地培養(yǎng)和造就一批又一批優(yōu)秀人才，從而保證了黨的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。

對于自己，首先要提高學(xué)習(xí)自覺性，不斷地改善知識結(jié)構(gòu)。在當(dāng)前，尤其是對建設(shè)有中國特色社會主義理想加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以領(lǐng)會社會主義時期的路線方針政策，樹立科學(xué)發(fā)展觀。對馬克思主義，思想的許多基本觀點和基本立場與鄧小平理論對照起來綜合學(xué)習(xí)，研究其同出一脈的思想理論根源。繼續(xù)加強(qiáng)對各種法律法規(guī)和管理知識的學(xué)習(xí)，提高自己的管理能力。對專業(yè)知識，特別是中西醫(yī)結(jié)合的基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，不斷增加知識庫存量以及信息量，不斷更新知識的結(jié)構(gòu)層，為自己從基層領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后，繼續(xù)臨癥打下厚實的基礎(chǔ)。

再則，學(xué)習(xí)中做到理論聯(lián)系實際，帶著問題從馬克思主義經(jīng)典中找立場、找觀點、找方法，以實事求是的態(tài)度，把馬克思主義的基本思想的精神實質(zhì)入眼入耳更入心，自覺指導(dǎo)實踐。

然后，學(xué)習(xí)必須有一種境界，那就是理論學(xué)習(xí)要有“望盡天涯”的志高存遠(yuǎn)的追求；有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來苦讀；理論學(xué)習(xí)要刻苦，百折不撓，即使“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋它千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。

2、堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)不動搖，堅持現(xiàn)在的努力是為將來的大目標(biāo)，堅持理想境界的實現(xiàn)要靠辛勤的勞動

進(jìn)一步掌握馬克思辨證唯物主義和歷史唯物主義的精神實質(zhì)，領(lǐng)會馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義的論述，從根本上理解資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，共產(chǎn)主義一定實現(xiàn)的深刻內(nèi)涵，從而堅定地朝著大目標(biāo)前進(jìn)，毫不動搖地為這大理想而奮斗。從理論上要真正懂得：我們走社會主義是我們自己的選擇，黨的目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我黨自己的選擇。這是因為，社會主義是一個相當(dāng)長的歷史階段，現(xiàn)在出現(xiàn)的社會主義運(yùn)動的低潮，不等于我們選擇錯了，而是像前幾種社會制度更替一樣，需要時間，需要努力，需要戰(zhàn)勝一切困難，達(dá)到社會主義的完全勝利，向共產(chǎn)主義過渡。共產(chǎn)主義社會，是人類最優(yōu)越的社會制度，它是消滅階級消滅剝削，各盡所能，按需分配的一種社會形態(tài)。共產(chǎn)黨選擇這樣一種社會制度作為我們的奮斗目標(biāo)足見中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。

堅定不移地實現(xiàn)這個大目標(biāo)，就要靠我們在社會主義這個歷史階段一代又一代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾付出辛勤的勞動，不斷創(chuàng)造物質(zhì)財富，創(chuàng)造精神財富，提升文明質(zhì)量。作為一個普通共產(chǎn)黨員，就要以實際行動全身心地投入到社會主義的三個文明建設(shè)中去，立足本職，艱苦奮斗，努力工作，創(chuàng)造出一流業(yè)績，為共產(chǎn)主義事業(yè)增磚添瓦。作為一個崇明人，就應(yīng)該重視和投入到生態(tài)島建設(shè)中去，以自己的一份熱情，共產(chǎn)黨員的赤誠之心，付出自己的辛勤的勞動，把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)成為上海的后花園。作為一個醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)該為生態(tài)島建設(shè)做些什么？應(yīng)該為崇明人的健康做些什么？應(yīng)該為預(yù)防和解除疾病做些什么？心里著實有譜，行為著實有章，結(jié)果著實有為。當(dāng)然，無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己，我所說的家鄉(xiāng)建設(shè)不是遠(yuǎn)離了大目標(biāo)，而是現(xiàn)階段必然努力的，也必須立足的奮斗內(nèi)容。我們追求的當(dāng)然不是本鄉(xiāng)本土的富裕和發(fā)達(dá)，而是“千里共嬋娟”，“環(huán)球同此涼熱”的“世界大同”。

3、克服驕躁情緒，保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，更好地服務(wù)人民群眾

什么叫“謙虛謹(jǐn)慎”？通過“兩個務(wù)必”的學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步理解到，“謙虛”就是虛心，屈己下物，不自滿，不自高自大，不自以為是，善于傾聽不同意見，能接受批評?！爸?jǐn)慎”就是仔細(xì)小心，對客觀事物注意密切觀察，深入了解，作出正確判斷。而驕傲自滿則是影響個人進(jìn)步，影響隊伍團(tuán)結(jié)，影響黨群關(guān)系，影響事業(yè)發(fā)展的自私、偏狹、落后的世界觀。謙虛謹(jǐn)慎則是一種美德。是為人之道，為學(xué)之道，為政之道。謙虛謹(jǐn)慎是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我黨的光榮傳統(tǒng)。我作為一個共產(chǎn)黨員，要克服驕躁情緒，就必須把謙虛謹(jǐn)慎這個光榮傳統(tǒng)體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在人與人之間的關(guān)系中。這種態(tài)度應(yīng)該體現(xiàn)于下列五個方面：一是要有謙虛謹(jǐn)慎的誠意，善于傾聽不同意見，吸收人民群眾在生活實踐、社會實踐和生產(chǎn)實踐中的經(jīng)驗和思想，尊重普通百姓的感情。二是要以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度正確對待自己，正確對待群眾，正確對待上級。三是要以謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，理解和宣傳馬克思主義和黨的基本理論，不斷深研馬克思主義的精髓，同時又要更新專業(yè)知識，學(xué)習(xí)橫向知識和其他科普知識，活到老學(xué)到老，永不自滿。四是切實做到自豪不自傲，昂揚(yáng)而不張揚(yáng)，務(wù)實而不浮躁。五是謙虛謹(jǐn)慎作為“兩個務(wù)必”的重要內(nèi)容，是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)修養(yǎng)的一面鏡子。具體地說，謙虛謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心，遇到百姓的事，小心翼翼，每事必成；是一種作風(fēng)，敏于行而慎于言；是一種能力。謙恭親民，精誠所至，金石為開，這決不是因循守舊謹(jǐn)小慎微，而是群眾利益無小事，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系，利為民所謀”。帶著深厚純正的感情，謁誠為病員為弱勢群體服務(wù)，這是我從事的崗位工作保持謹(jǐn)慎謙虛作風(fēng)的具體內(nèi)容。

4、堅持解放思想，實事求是，開拓創(chuàng)新，使自己的思想，不斷符合先進(jìn)性的要求

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是黨永葆生機(jī)的源泉。理解了創(chuàng)新的深刻意義，作為我，一個共產(chǎn)黨員，首先要克服守舊懈怠的情緒，始終保持勃勃生機(jī)和旺盛活力，使自己的思想不斷跟上滾滾向前的歷史潮流。其次是作為一個基層單位的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，以自己的言行和熾熱的創(chuàng)新精神帶領(lǐng)全院職工消除舒舒服服過日子，守住攤子不出事的小成則滿的陳腐觀念，樹立起敢為天下先的進(jìn)取風(fēng)格，切切實實為醫(yī)院發(fā)展，為弱勢群體開出一股清泉。

當(dāng)然，創(chuàng)新須有一個目標(biāo)。確立了目標(biāo)，就有努力的方向，就有實踐的目標(biāo)。這就象一根葡萄藤，沒有支架匍匐在地，最后不得不連同它的果實一起腐爛。目標(biāo)，就是葡萄支架。再說創(chuàng)新目標(biāo)必須符合客觀，實事求是，量力而行。做不了太陽，就做星月，同樣發(fā)熱發(fā)光；做不了大樹，就做小草，同樣為自己裝點綠色的希望；做不了驚天動地的事跡，就從小事做起，同樣得益于百姓。再有，創(chuàng)新要有迎接困難的思想準(zhǔn)備，所以我主張和贊成創(chuàng)新，但必須迎著困難，頂著風(fēng)雨，攻克一個又一個難題，以取得創(chuàng)新的成果。最后，我要提醒自己，創(chuàng)新必須符合百姓利益，不搞假動作。盲目創(chuàng)新不顧群眾利益，雖能求得一時虛名，得到了閃光的“政績”，但坑害了百姓，到頭來不但忘記了宗旨，也昧了良心。

總之，本剖析材料系我采聚了同志們的良言，領(lǐng)導(dǎo)的指點和自己的梳理而撰就，有找不準(zhǔn)問題，剖析不透思想根源，整改措施不力之處，尚祈指教，不勝感激。