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同志提出要“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”適應(yīng)中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律，反映社會主義思想道德建設(shè)需要，代表了最廣大人民群眾的根本利益，是新形勢下社會主義思想道德建設(shè)的重要指導方針。自覺樹立和踐行社會主義榮辱觀，對于進一步推進中國特色社會主義事業(yè)必將產(chǎn)生深遠的影響。我們整個國家、整個民族的精神風貌，我們社會的和諧程度，就會大大地提升起來，并以奮發(fā)的姿態(tài)昂然屹立于世界民族之林。

一、領(lǐng)導干部要牢固樹立社會主義榮辱觀的必要性

1、樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求，其重要性怎么強調(diào)也不為過。在我們這樣一個著13億人口、56個民族的發(fā)展中大國，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標，不僅需要不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，進一步加強全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，而且需要樹立人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規(guī)范，形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚。隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了多元、多樣、多變的格局，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性的特征明顯增強。這就迫切需要我們在全社會唱響主旋律，以社會主義榮辱觀，明確劃分了是非、善惡、美丑的界限，旗同鮮明的指出必須堅持什么、反對什么，提倡什么，抵制什么，是引領(lǐng)社會風尚的一面旗。

2、領(lǐng)導干部要牢固樹立社會主義榮辱觀，引導、帶動良好社會風氣的形成和發(fā)展。改革開放以來，我們黨在精神文明建設(shè)和先進文化建設(shè)方面傾注了極大精力，也取得了顯著成就。但由于環(huán)境的復雜性和任務(wù)的艱巨性，目前的確良社會風氣還存在著種種不盡如人意的問題，突出表現(xiàn)在少數(shù)領(lǐng)導干部在內(nèi)的一些人淡化、模糊甚至背離了社會主義榮辱觀，不知榮、不知恥，甚至以榮為恥、以恥為榮，損害和敗壞了社會風氣。“八榮八恥”具有強烈的現(xiàn)實針對性，為促進良好社會風氣的形成和發(fā)展指明了方向。領(lǐng)導干部對社會風氣有決定性影響。表現(xiàn)好，就能引導、帶動也好的社會風氣；黨風不好，必然會敗壞社會風氣。領(lǐng)導干部要帶頭踐行社會主義榮辱觀，必然會極大地促進黨風廉政建設(shè)，進而引導、帶動良好社會風氣的形成和發(fā)展。

3、領(lǐng)導干部必須牢固樹立社會主義榮辱觀，推進社會主義道德建設(shè)。打牢全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位；才能弘揚真善美、抵制假惡丑，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和社會進步營造良好的思想道環(huán)境；才能促進人的全面發(fā)展，為貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會提供強有力的思想保證和精神支撐。領(lǐng)導干部帶頭踐行社會主義榮辱觀，是促進良好社會風氣的形成和發(fā)展的關(guān)鍵，是鞏固黨的執(zhí)政地位、實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的內(nèi)在要求。領(lǐng)導干部基本都是共產(chǎn)黨員，其先進性不僅體現(xiàn)在堅定的理想信念、鮮明的階級立場、堅強的革命意志上，而且也體現(xiàn)在高尚的道德情操上。社會主義的榮辱觀，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，蘊含著共產(chǎn)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求。

4、領(lǐng)導干部樹立社會主義榮辱觀，是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的執(zhí)政水平。領(lǐng)導干部的道德品質(zhì)是構(gòu)成黨員形象的一個基本要素，而領(lǐng)導干部的形象如何又直接影響到黨的形象，影響到黨的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。在執(zhí)政的條件下，只有領(lǐng)導干部的道德品質(zhì)高尚，領(lǐng)導干部在人民群眾中樹立了良好的形象，領(lǐng)導干部才能贏得廣大人民群眾的衷心擁護，才能不斷鞏固執(zhí)政者地位，團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命。領(lǐng)導干部能否帶頭踐行社會主義榮辱觀并養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)，決不僅僅是個人的私事、小事，而是關(guān)系到黨是否有資格領(lǐng)導國家和人民建設(shè)社會主義的大事，忽視不得、懈怠不得。每個領(lǐng)導干部要從這樣的高度來認識樹立社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。

二、領(lǐng)導干部要趨榮拒恥，珍視公仆稱號

1、榮辱觀是實踐的榮辱觀。"做官先做人，萬事民為先"，不是只寫在報告中、掛在口頭上，而是體現(xiàn)在一點一滴的日常工作中，體現(xiàn)在為人民辦實事、辦好事的具體工作中。踐行社會主義榮辱觀要成為領(lǐng)導干部的思想自覺和工作、生活習慣。領(lǐng)導干部是社會發(fā)展的中堅力量，在樹立社會主義榮辱觀的過程中，必須起表率和引導作用，以身作則、率先垂范、帶頭實踐。要積極倡導求真務(wù)實的作風，發(fā)揚鍥而不舍的精神，在實踐中逐步積累，在常抓不懈中扎實推進，讓社會主義榮辱觀深入人心，并轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展的巨大物質(zhì)力量。要把以德治國和依法治國結(jié)合起來，把加強教育與健全機制結(jié)合起來，用政策措施褒揚和激勵先進，用制度和規(guī)定推進道德準則的落實，用監(jiān)督制約機制督促領(lǐng)導干部率先垂范，使“八榮八恥”的要求貫穿于社會生活的方方面面，形成踐行社會主義榮辱觀的長效機制。

2、榮辱觀是新時期優(yōu)秀領(lǐng)導干部的榮辱觀。它既體現(xiàn)了"八榮八恥"的一般要求，又具有自己的鮮明特征。從領(lǐng)導干部的權(quán)力觀、地位觀、利益觀之中，我們可以看出榮辱觀的鮮活個性，體會榮辱觀的精微之處，感受高水長的風范和平凡中見出的崇高。那些為解放事業(yè)、為社會主義建設(shè)、為今天的改革開放做出貢獻和犧牲的同志。那些在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、踏踏實實干工作而又毫無怨言、默默無聞、不計得失的黨員和干部；那些“見困難就上，見榮譽就讓”的領(lǐng)導干部；那些為了正義、堅持真理而一時蒙受冤屈的領(lǐng)導干部......，他們有的也許從來未被評為先進個人、積極分子、勞動模范，但是同樣受著黨和人民的尊重、信任和愛戴。領(lǐng)導干部應(yīng)當堅持個人榮譽與集體榮譽的統(tǒng)一；堅持在爭創(chuàng)一流業(yè)績、爭扛團體“紅旗”的前提下贏得個人榮譽；堅持把個人取得的榮譽首先歸功于黨、歸功于集體、歸功于人民群眾，并積極在實踐中為黨、為集體爭得更多更大的榮譽，以全心全意為人民服務(wù)。

3、榮辱觀領(lǐng)導干部公仆意識的榮辱觀。那些受到人們愛戴的領(lǐng)導干部，人民親切的稱他們?nèi)嗣竦墓?，公者，人民的，仆者，服?wù)的，就是為人民服務(wù)的。學習、實踐社會主義榮辱觀，領(lǐng)導干部要知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧，關(guān)鍵是各級領(lǐng)導干部要以身作則，廉潔奉公，率先垂范。榮辱觀是社會主義的榮辱觀?！白龉傧茸鋈?，萬事民為先”領(lǐng)導干部榮辱觀的集中體現(xiàn)，也是作為新時期領(lǐng)導干部的特別優(yōu)秀之處。以“做官先做人，萬事民為先”為核心的榮辱觀，不僅體現(xiàn)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂情懷，也詮釋了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。領(lǐng)導干部踐行社會主義榮辱觀，最根本的是要有正確的權(quán)力觀。老百姓比天大，自己要永做人民的公仆，為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。為此，要求多為人民謀取利益、辦實事，正確使用權(quán)力，正確對待自己，正確對待干部，要時刻警惕權(quán)力本身對掌權(quán)者的腐蝕，防止突出個人，個性服從黨性，講全局、講團結(jié)、講紀律、講風格、講胸懷，正確對待權(quán)力、名譽和地位，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅決不做，永遠做一個全心全意為人民服務(wù)的黨員干部。正確的權(quán)力觀能夠在工作中擺正自己與群眾、個人與組織、個人與班子成員的位置，從而贏得同事的敬重和人民的愛戴，小事上也要高度警惕，防止突出個人。無條件服從黨的決定，家庭和自身的困難自己克服。不管什么時候回顧自己的工作，自認為能做到問心無愧的。

領(lǐng)導干部要珍視公仆稱號，把樹立、弘揚、踐行社會主義榮辱觀貫穿到各項工作中去，形成“明榮知恥、趨榮拒恥”的良好氛圍，讓廣大領(lǐng)導干部真正成為踐行社會主義榮辱觀的表率，全心全意為人民服務(wù)，無愧于人民公仆稱號。