醫(yī)院八榮八恥論文-知榮辱樹新風(fēng)之我見

時間:2022-10-08 04:53:00

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醫(yī)院八榮八恥論文-知榮辱樹新風(fēng)之我見

追求健康而成熟的道德人格是我國傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容和思想基礎(chǔ),也應(yīng)是醫(yī)院管理人員孜孜不倦的追求。我國歷來注重“為人之道”,崇尚“人格尊嚴”。歷史上許多仁人志士,都把人格的尊嚴看得比自己的生命還寶貴。在日益激烈的醫(yī)療市場競爭中,倫理競爭已被提上日程。醫(yī)院管理者的道德人格高低,道德人格完善程度與醫(yī)院管理成功與否有著極大的關(guān)系。因此,加強醫(yī)院管理道德研究,清除在追求“權(quán)力本位”中產(chǎn)生的病態(tài)人格影響,構(gòu)建健康的醫(yī)院管理者道德人格具有重要的理論和實踐意義。!醫(yī)院管理者道德人格的構(gòu)建是加強醫(yī)院管理和保證醫(yī)療衛(wèi)生改革發(fā)展的要求現(xiàn)代醫(yī)院管理和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革,亟需培育一大批具有良好人格素質(zhì)和卓越管理能力的管理人才。很多事例表明,管理人才的才能固然重要,但是如果“道德人格”素質(zhì)低下,也就失去了正確發(fā)揮才能的主體性。西方經(jīng)濟學(xué)的最新研究成果表明,再完善的制度設(shè)計也會因不完全信息和高昂的監(jiān)督成本,不能完全杜絕道德風(fēng)險的危害。

因而,醫(yī)院管理者的道德約束和人格自律是十分必要的。市場經(jīng)濟也是道德經(jīng)濟,醫(yī)療市場更是有別于其他商品交易的特殊的商品交換領(lǐng)域。我國不僅有工商業(yè)界傳統(tǒng)的儒商文化和人文倫理意識,傳統(tǒng)醫(yī)德的內(nèi)容更是豐富。要適應(yīng)競爭激烈的醫(yī)療市場和與國際醫(yī)療市場接軌,醫(yī)院管理者道德人格構(gòu)建對保證醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的深入發(fā)展具有深層的倫理價值。!“,醫(yī)院管理者道德人格的構(gòu)建是醫(yī)院管理倫理和醫(yī)院文化建設(shè)的保證醫(yī)院管理道德人格素質(zhì)是醫(yī)院管理倫理的軸心,醫(yī)院管理者的人格塑造是醫(yī)院管理倫理建設(shè)的重點。醫(yī)院管理者是醫(yī)院文化的倡導(dǎo)者、實踐者和推廣者,在醫(yī)院文化建設(shè)中起著核心作用。醫(yī)院管理者道德人格是凝聚員工,振興和發(fā)展醫(yī)院的保證。有了醫(yī)院管理道德人格的示范和影響,就能調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性與智慧,結(jié)成上下同欲的”命運共同體“,與全體員工一起共同迎接市場的挑戰(zhàn)并取得成功。

醫(yī)院管理道德人格的構(gòu)建是建設(shè)社會主義精神文明和政治文明的需要醫(yī)院管理者是一個精英群體,也是社會注目的焦點。他們的道德人格具有很強的示范性和社會效應(yīng)。他們的道德人格風(fēng)范不僅是個人的或是醫(yī)院的財富;更是全社會的財富。他們在推動社會進步中承擔(dān)著重要的責(zé)任。所以,強調(diào)和看重醫(yī)院管理者道德人格的構(gòu)建是精神文明和政治文明建設(shè)的需要,是社會倫理道德進步的需要。如果醫(yī)院管理者忽視其道德人格構(gòu)建,居功自傲,忘乎所以,放棄了自己的社會責(zé)任和道德責(zé)任,那身敗名裂的可悲下場也不僅是其個人的悲劇,也是社會的損失。!醫(yī)院管理者道德人格構(gòu)建是現(xiàn)代醫(yī)院管理的內(nèi)在應(yīng)有之義當今的管理趨勢是日益走向軟化,即“軟”管理在管理中的地位日益重要。管理者的角色已從過去的“說教者”變?yōu)榻袢盏摹罢勑恼摺薄ⅰ耙龑?dǎo)者”,柔性管理、民主管理、全員管理正在廣泛應(yīng)用。我國社會主義的國家性質(zhì),為實行民主管理奠定了政治基礎(chǔ)。醫(yī)院管理者與全體員工在地位上和利益關(guān)系上都是一致的,開展“倫理管理”更具有內(nèi)在的依據(jù)與合理性。在知識經(jīng)濟時代,醫(yī)院組織的松散化與扁平化,勞動工時的彈性化,員工素質(zhì)的高智能化,人員流動經(jīng)?;欠N依靠強硬規(guī)章和有形“組織”來約束員工已不合時宜,采用“道德”管理將越來越成為醫(yī)院管理者們開發(fā)員工智慧和凝聚人心的管理之道。

-醫(yī)院管理者道德人格構(gòu)建的基本原則與做法-“明德造勢,發(fā)揮環(huán)境優(yōu)化原則重視醫(yī)院管理道德建設(shè),營造正確的價值導(dǎo)向、是非觀念、行為準則的綜合社會道德文化氛圍,有利于形成培養(yǎng)優(yōu)秀醫(yī)院管理者的良好社會氛圍。在道德環(huán)境的強大導(dǎo)向力和約束力下,形成社會關(guān)注醫(yī)院管理決策者階層,醫(yī)院管理決策者階層關(guān)注社會、回饋社會的良好機制,促使醫(yī)院管理者群體健康成長。

-“,德育修身,發(fā)揮主體自省原則修身是智、情、意三者的有機結(jié)合。要磨礪堅強的道德情感和意志上的自制力,思想意識只有借助于情感和意志的推動,才能付諸實踐。古人提倡”吾日三省吾身“,道德修養(yǎng)應(yīng)”莫見乎隱、莫顯乎微,故君子慎其獨也“。醫(yī)院管理者道德人格的形成依賴于個人的道德修養(yǎng)來提高自律意識,發(fā)揮人格主體的主觀能動性,在復(fù)雜的醫(yī)院管理實踐中,保持清醒的頭腦,獨立思考,科學(xué)決策,向著更高的道德境界邁進。

-“!

機制驅(qū)動,發(fā)揮利益激勵原則醫(yī)院管理者與醫(yī)院的整體利益共存亡。醫(yī)院管理者追求在法律和政策范圍內(nèi)的個人利益是應(yīng)該受到保護和鼓勵的。建立相應(yīng)的管理體制,使醫(yī)院管理者的利益和廣大員工及整個醫(yī)院的利益共生、共榮是至關(guān)重要的。通過建立和完善醫(yī)院管理道德激勵約束機制,可以促使醫(yī)院管理者履行道德規(guī)范,防止和杜絕“道德風(fēng)險”的發(fā)生。醫(yī)院管理者良好的道德人格形象代表著醫(yī)院的整體形象。鮮明豐滿的醫(yī)院倫理形象是醫(yī)院寶貴的無形財富,這不僅能增強醫(yī)院的競爭優(yōu)勢,也是醫(yī)院管理者的道德人格利益所在。

行為踐履,發(fā)揮道德實踐原則醫(yī)院管理者在醫(yī)院管理中,為著自己的信念與追求,不畏競爭,不為私利,不滿足已取得的成就,只為深沉的使命感所驅(qū)動。醫(yī)院管理者道德人格不是停留在口頭上的漂亮詞句,而是一種身先士卒的表率。確立和實踐道德,切忌偏狹的功利思想,搞虛假的“包裝”、“炒作”,借此謀私。