新時期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性
時間:2022-01-11 04:52:00
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按照中心黨委的安排,我們共同來學(xué)習(xí)和討論在現(xiàn)代化建設(shè)以及改革開放的新的歷史時期,為什么要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和怎樣保持黨的先進(jìn)性問題。這是黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的一次重要活動,是黨的十六屆三中全會和中紀(jì)委三次全會精神的一次深入學(xué)習(xí),是開展“新時期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”大討論和“警示教育”的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
今天我講的黨課題目是:《新時期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性》。
一、什么是黨的先進(jìn)性
所謂先進(jìn),就是處于最進(jìn)步的狀態(tài)?!跋冗M(jìn)”者,第一、領(lǐng)先、先鋒、先行也。
先進(jìn),又是相比較而存在,相競爭而發(fā)展的,是一個動態(tài)的、歷史的發(fā)展過程。凡是與歷史發(fā)展的方向相一致,與歷史發(fā)展的潮流相吻合,走在了時代前列的,就是先進(jìn),否則,就是“后進(jìn)”。
所謂保持黨的先進(jìn)性,就是以先進(jìn)階級的先鋒分子為組織基礎(chǔ),以推動社會歷史發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)理論為指導(dǎo)思想,以始終走在時代潮流的前列、維護(hù)和發(fā)展國家與人民的根本利益為奮斗目標(biāo),使黨永葆生機(jī)與活力。
中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性集中體現(xiàn)在五個方面:
1、在思想理論上,堅(jiān)持以馬克思主義的革命理論為指導(dǎo);
2、在階級基礎(chǔ)上,堅(jiān)持由工人階級的先進(jìn)分子所組成;
3、在組織原則上,堅(jiān)持以民主集中制為根本組織原則;
4、在奮斗目標(biāo)上,堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想;
5、在根本宗旨上,堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
這是馬克思主義政黨保持黨的先進(jìn)性的根本優(yōu)勢。但是,有這個優(yōu)勢是一回事,能否發(fā)揮這個優(yōu)勢,保持黨的先進(jìn)性,卻又是一回事。
黨的先進(jìn)性是黨安身立命之本
縱觀世界近現(xiàn)代政黨政治的發(fā)展歷程,一百多年來,有的政黨從小到大,由弱到強(qiáng),不斷發(fā)展壯大,通過掌握或參與國家政權(quán),在國家政治社會生活和國家事務(wù)運(yùn)行中處于領(lǐng)導(dǎo)地位;有的政黨猶如匆匆過客,曇花一現(xiàn),短命而亡。
一些政黨由原來的先進(jìn)黨蛻變成被人民群眾所淘汰的黨,甚至自行滅亡,原因固然很多,但是從根本上講,是這些政黨逐漸失去了先進(jìn)性,黨的綱領(lǐng)、路線不能體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,落后于時展的要求,因而被歷史所淘汰;有的嚴(yán)重官僚腐敗,嚴(yán)重脫離群眾而失去群眾的擁護(hù)和支持;有的思想僵化,墨守成規(guī),黨的自身結(jié)構(gòu)、功能、機(jī)制和活動方式不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展而被人民拋棄;或者是這幾個方面的原因兼而有之。
歷史表明,先進(jìn)性與黨的命運(yùn)息息相關(guān),黨的先進(jìn)性是政黨的生命所系、力量所在,關(guān)系黨的生死存亡。一個政黨有沒有存在的基礎(chǔ)以及這種基礎(chǔ)是否扎實(shí)牢固,從根本上講取決于其先進(jìn)性的程度,不管哪個國家的政黨,不管處在什么時期,誰失去了先進(jìn)性,失去了人民的支持和擁護(hù),誰就失去了執(zhí)政的資格,就失去了存在的基礎(chǔ),誰就必然垮臺。
可以說,先進(jìn)性對于任何一個階級的政黨而言,都是非常重要的。
貫徹“三個代表”重要思想是保持黨的先進(jìn)性的根本
黨的先進(jìn)性也和世界上任何事物一樣,是一個動態(tài)的、歷史的發(fā)展過程。它在不同的歷史時期有著不同的具體內(nèi)容和要求,有著豐富的時代內(nèi)涵。我們對黨的先進(jìn)性的認(rèn)識也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)、不斷深化。隨著形勢、任務(wù)、環(huán)境的不斷變化而發(fā)展變化:1、我們黨已經(jīng)從一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。2、已經(jīng)從一個在受到外部封鎖和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為在對外開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。黨只有把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),從思想、組織、作風(fēng)、制度和執(zhí)政能力上全面加強(qiáng)黨的建設(shè),全面提高黨員的素質(zhì),始終保持先進(jìn)性,才能鞏固黨的執(zhí)政地位,才具有執(zhí)政的合法性。否則,黨喪失了先進(jìn)性,就必然失去執(zhí)政的資格,喪失執(zhí)政的地位。所以,始終代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表最廣大人民的根本利益,是我們黨永葆先進(jìn)性的根本。
二、新時期中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性面臨新的考驗(yàn)(為什么要保持黨的先進(jìn)性)
第一個方面:國際新形勢對黨的先進(jìn)性形成了新挑戰(zhàn)
1、資本主義的新發(fā)展和蘇聯(lián)東歐劇變使黨員的信仰和信念面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)
20世紀(jì),世界發(fā)生了三件令世人震驚、引世人思索的大事:一是西方發(fā)達(dá)資本主義的新發(fā)展;二是蘇東劇變、蘇聯(lián)解體;三是社會主義中國的崛起。三件大事既相互關(guān)聯(lián)、又相互影響。資本主義的新發(fā)展與世界社會主義運(yùn)動的重大挫折形成強(qiáng)烈反差,蘇東劇變,蘇聯(lián)解體又與社會主義中國的發(fā)展形成鮮明對比。
資本主義的發(fā)展,從英國資產(chǎn)階級革命算起,已經(jīng)有360年的歷史了。馬克思、恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中就宣告資本主義必然滅亡,列寧在20世紀(jì)初期又認(rèn)為進(jìn)入帝國主義的資本主義是壟斷的、腐朽的、垂死的資本主義,但現(xiàn)在資本主義不僅沒有在世界上消失,反而獲得了很大的發(fā)展,相比之下,世界社會主義運(yùn)動卻遭受了嚴(yán)重挫折。社會存在決定社會意識。強(qiáng)烈的反差令人感到困惑和擔(dān)心,一些黨員和干部因此程度不同地產(chǎn)生了對馬克思主義的懷疑,動搖了對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的信念。對一個政黨來說,信仰和信念是黨的靈魂,是團(tuán)結(jié)全黨、凝聚全黨力量的思想旗幟,是全黨共同奮斗的思想理論基礎(chǔ)。黨員和干部對黨的理想和社會主義的前途發(fā)生的動搖、產(chǎn)生的疑惑,是對黨的先進(jìn)性提出的挑戰(zhàn),我們黨必須高度重視并有力回應(yīng)。
2、在政治多極化中黨面臨著被“西化”“分化”的危險
蘇聯(lián)解體后,“兩霸”、“兩集團(tuán)”(北約、華沙條約)局面改變,成為“一霸”,世界向多極化方向發(fā)展。但多極化過程并不順利,美國依仗在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事上的超強(qiáng)地位,到處干涉別國事務(wù)(科索沃、阿富汗、伊拉克、朝鮮等),一直把中國看成“一個致命的危險”,前30年封鎖,后20年分化,想從“和平演變”到“不戰(zhàn)而勝”。
3、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì),是資本主義運(yùn)動和剝削的全球化
同志在《論三個代表》一書中指出:“經(jīng)濟(jì)全球化作為一個客觀進(jìn)程,具有兩重性。西方發(fā)達(dá)國家,力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化,發(fā)展中國家總體上處于劣勢,如果沒有正確的對策,就會落入更加不利的地位。世界科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的作用越來越直接和重要。西方發(fā)達(dá)國家的科技實(shí)力明顯占優(yōu)勢,發(fā)展中國家面臨實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越的機(jī)遇,也面臨著巨大的壓力。”
第二個方面:國內(nèi)社會的新發(fā)展對黨的先進(jìn)性帶來了新考驗(yàn)
改革開放20多年來,中國社會從僵滯走向變革,從封閉走向開放,從落后走向文明,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
與此同時,我國的社會主義民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)以及各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展。在這種快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中,中國社會已進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型時期,各種事物的變化,體制的轉(zhuǎn)變,環(huán)境的改變,要素的重組,必然對保持黨的先進(jìn)性帶來前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
1、社會生活多樣化對黨的先進(jìn)性提出了新挑戰(zhàn)
當(dāng)今中國正處在一個大發(fā)展、大變化之中,由于實(shí)行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,社會生活在多樣化發(fā)展中正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。改革開放以來,我們黨逐步確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方針,積極探索公有制經(jīng)濟(jì)的多種實(shí)現(xiàn)形式,形成了國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)、混合經(jīng)濟(jì)等多種所有制經(jīng)濟(jì)在市場上互相競爭、共同發(fā)展的局面。
由于經(jīng)濟(jì)成分和組織形式的多樣化,與之相適應(yīng),就業(yè)方式和分配方式也不可避免地出現(xiàn)多樣化。
由于實(shí)行了以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,人們的個人收入狀況日益多樣化,傳統(tǒng)三大差別仍呈拉大之勢,社會已經(jīng)形成了多種利益群體和不同的社會階層。社會生活的多樣化,正從根本上改變?nèi)说乃季S方式、行為方式、生活方式、交往方式,帶來了人們思想的大變化,這些都對保持黨的先進(jìn)性和提高黨的執(zhí)政能力提出了新的考驗(yàn)。
2、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)對黨員的人生觀、價值觀形成新沖擊
市場經(jīng)濟(jì)也不可避免地具有兩面性。它在增強(qiáng)人們競爭意識、效率意識和開拓創(chuàng)新意識的同時,其自身存在的弱點(diǎn)及其帶來的消極影響,對每個共產(chǎn)黨員的思想觀念也必將帶來不同程度的沖擊。
⑴、市場經(jīng)濟(jì)的平等性,容易淡化黨員的身份意識,沖擊黨員正確的先進(jìn)觀。
⑵、市場經(jīng)濟(jì)的趨利性,容易誘發(fā)拜金主義,沖擊黨員正確的義利觀。
⑶、市場經(jīng)濟(jì)的交換性,容易誘發(fā)權(quán)力尋租,沖擊黨員正確的權(quán)力觀。
⑷、市場經(jīng)濟(jì)的競爭性,容易使極端個人主義沖擊黨員正確的奉獻(xiàn)觀。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們對物質(zhì)條件的追求,可能誘發(fā)享樂主義,使黨員淡化勤儉樸素、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。因此,發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),一方面使我國步入了經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展之路;另一方面市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響也使我們黨面臨拒腐防變、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的考驗(yàn)。
3、作為執(zhí)政黨將面臨更大的考驗(yàn)
經(jīng)過80多年來的不懈奮斗,我們黨從一個為奪取政權(quán)的革命黨到掌握著政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的執(zhí)政黨,再到一個長期執(zhí)政的黨,黨的地位發(fā)生了重大變化。歷史和現(xiàn)實(shí)均表明,執(zhí)政黨的建設(shè)和管理,要比執(zhí)政前艱難的多,長期執(zhí)政的黨面臨的考驗(yàn)就更多。
“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾”。如何發(fā)揮“最大政治優(yōu)勢”避免“最大危險”,是在長期執(zhí)政條件下對我們黨保持先進(jìn)性提出的一個更高的要求和特別要注意解決的重大問題。
第三個方面:黨的新變化對黨的先進(jìn)性提出了新課題
1、黨的歷史方位的新變化對黨的先進(jìn)性提出了新課題
黨所處的歷史方位是一個動態(tài)的概念,是一個與時俱進(jìn)的過程。我們黨在歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革之后,所處的歷史方位發(fā)生了重大變化。
⑴、已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;
⑵、已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。
這兩大變化集中反映了黨的歷史方位所發(fā)生的新變化,提出了我們黨必須不斷解決好的兩大歷史性課題——提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力。黨所處的歷史方位,就是黨在其所面臨的世情、國情和黨情構(gòu)成的坐標(biāo)系中所處的方向和位置。從世情看,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治還有新的發(fā)展。資本主義基本矛盾雖沒有改變,但其仍有活力,國際力量對比嚴(yán)重失衡的狀況在短期內(nèi)也不會改變,對抗中發(fā)展和發(fā)展著新的對抗的過程還在繼續(xù)。社會主義在世界范圍內(nèi)仍處于低潮,中國共產(chǎn)黨在21世紀(jì)的發(fā)展中將長期面臨較大的國際壓力。
從國情看,改革開放20多年來,我國現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就,綜合國力和人民生活水平顯著提高。但是由于我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,在生產(chǎn)力的發(fā)展方面,生產(chǎn)力和科技教育的整體水平還比較落后,工業(yè)化的任務(wù)還沒有完成。在生產(chǎn)關(guān)系方面,收入分配關(guān)系尚未理順,農(nóng)民和城鎮(zhèn)部分居民收入增長緩慢,失業(yè)人員增多,有些群眾的生活還很困難。當(dāng)前改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,發(fā)展處于關(guān)鍵時期,各種預(yù)知的或不可預(yù)知的矛盾層出不窮、錯綜復(fù)雜,改革的阻力和發(fā)展的壓力都很大。從黨情看,市場經(jīng)濟(jì)在產(chǎn)生積極的建設(shè)性的影響的同時,也產(chǎn)生了一些消極影響。
2、黨員隊(duì)伍的新變化對黨的先進(jìn)性提出了新課題
改革開放以來,大批優(yōu)秀分子加入到黨的隊(duì)伍中來,為我們黨增添了新鮮血液,帶來了新的活力,截止2002年12月全國黨員已達(dá)6694萬,黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)進(jìn)一步改善,分布更趨合理,質(zhì)量進(jìn)一步提高。
黨員隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大,一方面充分表明我們黨的凝聚力、號召力和黨的先進(jìn)性基礎(chǔ)在不斷增強(qiáng);另一方面也給黨員的教育和管理增加了新的難度,對如何保持黨的先進(jìn)性提出了新的課題。
黨員隊(duì)伍中不同程度地存在著理想信念動搖、革命意志衰退、價值取向扭曲、組織觀念淡薄等問題。這充分表明,在改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的歷史條件下,在黨日益壯大的新形勢下,保持黨的先進(jìn)性和純潔性是我們必須始終要注意解決好的重大問題。
3、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)對黨的先進(jìn)性提出了新課題
黨的十六大報告指出:“我們黨必須堅(jiān)定地站在時代潮流的前頭,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民,實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù),在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是歷史和時代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命”。勝利完成新世紀(jì)我們黨所肩負(fù)的三大歷史使命,就必須始終保持黨的先進(jìn)性,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
黨的先進(jìn)性,歸根到底要看黨在推動歷史前進(jìn)中的作用。
實(shí)現(xiàn)到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家的目標(biāo),還有很長的路要走。完成祖國的完全統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本基礎(chǔ),是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,也是中國共產(chǎn)黨對民族、對人民的莊嚴(yán)責(zé)任。
維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展是人類文明進(jìn)步的共同要求,也是我國改革和發(fā)展的客觀要求。我們黨把這一任務(wù)作為自己的莊嚴(yán)使命,充分體現(xiàn)了一個負(fù)責(zé)任的大黨、大國的世界眼光和博大胸襟。進(jìn)入新世紀(jì),國際形勢更加復(fù)雜多變,和平與發(fā)展面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。完成這三大歷史任務(wù),關(guān)鍵取決于我們黨能否保持黨的先進(jìn)性,不斷提高執(zhí)政水平,不斷推進(jìn)改革開放和增強(qiáng)綜合國力。因此,保持黨的先進(jìn)性,是勝利實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)黨的三大歷史任務(wù)提出的新課題。
三、以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)(怎樣保持黨的先進(jìn)性)
(一)保持黨的先進(jìn)性必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)
黨的先進(jìn)性要求高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力
生產(chǎn)力是推動人類社會發(fā)展的最終決定力量。能否推動生產(chǎn)力的發(fā)展,是衡量一個政黨是否具有先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn)。
解放和發(fā)展生產(chǎn)力是由馬克思主義政黨的先進(jìn)性決定的
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,生產(chǎn)力的不斷發(fā)展是整個社會生活以及整個現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ),是一切社會變遷和政治變革的終極原因。馬克思主義政黨總是自覺地把代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求作為自己的歷史使命,作為永葆黨的先進(jìn)性的必要條件。
在新的歷史時期,中國面臨的所有問題,說到底都要用加快發(fā)展來解決。
解放和發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固我們黨長期執(zhí)政合法地位決定的……。
“得民心者得天下,失民心者失天下,”這是一個被歷史反復(fù)證明的真理。得到最廣大人民信任和擁護(hù),是執(zhí)政黨執(zhí)政的基石。一個政黨如果喪失了先進(jìn)性,失去了群眾的支持,就失去了執(zhí)政的基石,就必然會衰亡。
鄧小平同志說:“社會主義革命已經(jīng)使我國大大縮短了同發(fā)達(dá)資本主義國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。我們盡管犯了一些錯誤,但我們還是在三十年間取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步。”因此,我們黨贏得了人民的擁護(hù)和愛戴,鞏固了自己執(zhí)政的地位。
有些人對我們黨長期執(zhí)政的合法性提出了質(zhì)疑,他們把資本主義國家政黨之間通過“競爭性”的選舉,贏得多數(shù)選民擁護(hù)獲得的執(zhí)政黨地位,看作是執(zhí)政是否合法的惟一標(biāo)識,把沒有經(jīng)過選舉而取得執(zhí)政地位的都視同不合法。這是把政治學(xué)意義上的“合法性”當(dāng)作法學(xué)意義上的合法性,從而陷入了一種誤區(qū)。政治學(xué)意義上的“合法性”,是指公民對政治行為的自愿接受性,也就是通常所說的民眾對于現(xiàn)存政治秩序的認(rèn)同、支持和擁護(hù)。不同社會國家的執(zhí)政合法性的來源不同,有來自世襲的、力量抗?fàn)幍?,也有來自制度、政績的。我們黨取得執(zhí)政地位最初的合法性來自于抗?fàn)?。三年解放?zhàn)爭,我們黨以弱勝強(qiáng),打敗了國民黨,奪取了全國政權(quán)。我們執(zhí)政黨的地位是人民選擇的結(jié)果。
當(dāng)然,我們黨執(zhí)政地位過去和現(xiàn)在具有的合法性,不等于今后永遠(yuǎn)具有合法性?,F(xiàn)在人民對我們黨有較高的信任度,將來會怎樣?沒有誰能給我們打包票,沒有誰會給我們上保險,關(guān)鍵要看我們黨在執(zhí)政中經(jīng)濟(jì)增長的績效和人民生活水平的提高程度。當(dāng)我們黨的執(zhí)政績效保持良好時,人民不僅會對我們黨的執(zhí)政地位,而且也會對社會主義本身不斷地輸入信任和忠誠。但是如果我們黨的執(zhí)政績效出現(xiàn)危機(jī),人民就會對我們黨喪失信心,我們黨就可能像蘇聯(lián)和東歐共產(chǎn)黨一樣喪失執(zhí)政地位。因此,從維護(hù)我們黨執(zhí)政合法性的角度著眼,大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定快速增長,保證人民群眾生活水平不斷提高,是我們黨執(zhí)政過程中一項(xiàng)長期的不可有任何松懈的任務(wù)。
以全面建設(shè)小康社會為目標(biāo),不斷開拓促進(jìn)發(fā)展的新途徑
面對世界形勢的深刻變化,我們必須十分清醒地認(rèn)識到,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,比以往任何時候都顯得更為重要、更為緊迫。
加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化,全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
加快新型工業(yè)化進(jìn)程,大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
加快經(jīng)濟(jì)國際化進(jìn)程,大力發(fā)展開放性經(jīng)濟(jì)。
經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,它在給我們帶來發(fā)展機(jī)遇的同時,也將帶來嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。我們必須把國家的根本利益始終放在首要地位,注意把享受權(quán)利與履行義務(wù)有機(jī)結(jié)合起來,把遵守規(guī)則與運(yùn)用規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來,把重要敏感產(chǎn)業(yè)的開放和發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,把擴(kuò)大對外開放與維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全有機(jī)結(jié)合起來。
加快民主法制建設(shè)的進(jìn)程,依靠人民一心一意謀發(fā)展
一方面要通過建立健全社會保障制度和公平稅收制度,維護(hù)人民群眾的根本利益,防止兩級分化,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。另一方面,依法保護(hù)合法收入,允許和鼓勵資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素參與收入分配,允許某一社會群體在收入方面比其他群體適當(dāng)高一點(diǎn),以影響、帶動整個社會共同富裕。
解放思想、與時俱進(jìn)、堅(jiān)決革除一切制約發(fā)展的障礙
一個走在時代前列的政黨,必然是一個勇于糾偏除弊、去舊立新的政黨,必然是一個順應(yīng)時代潮流、與時俱進(jìn)的政黨,必然是一個敢于迎接新考驗(yàn)、解決新問題的政黨。
堅(jiān)決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念,綜觀歷史長河,人類每一次成功的實(shí)踐大變革,都離不開思想的大解放,而思想的大解放一旦與革命的實(shí)踐相撞擊,便會帶來生產(chǎn)力的歷史性飛躍和社會文化的極大進(jìn)步。
我們必須根據(jù)發(fā)展變化了的實(shí)際,適時轉(zhuǎn)換我們不合時宜的觀念,以創(chuàng)新的思維破解難題,以創(chuàng)新的舉措激發(fā)動力,牢牢樹立等待只會減緩進(jìn)程,觀望只會錯失機(jī)遇的觀念,以及誰抱殘守缺、墨守成規(guī),誰就會被時代所淘汰的觀念。解放思想不僅是一句響亮的口號,更是一種求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。我們必須從更好地開展各項(xiàng)實(shí)際工作的角度看待思想觀念問題,必須從總結(jié)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),凝聚群眾智慧的角度著手進(jìn)行觀念調(diào)整,必須從生產(chǎn)力的發(fā)展,綜合國力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高上審視解放思想的客觀效果。
堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定
思想的解放只有通過各項(xiàng)工作的與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新才能在實(shí)踐中檢驗(yàn),在摸索中升華。
時代的發(fā)展需要我們時刻反思傳統(tǒng)做法的科學(xué)性,不斷超越前人,突破常規(guī),在一個更廣的視野謀劃改革的新舉措。在一個更寬的平臺上開創(chuàng)發(fā)展的新局面,不斷加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的前進(jìn)步伐。
推進(jìn)工作創(chuàng)新必須具有勇于創(chuàng)新的精神和勇氣。如果沒有勇氣探索真理的革命精神,沒有克服艱難險阻的無畏勇氣,沒有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),就不可能有創(chuàng)新之舉,獲創(chuàng)新之利,得創(chuàng)新之益。
堅(jiān)決革除一切影響發(fā)展的體制弊端。
(二)、保持黨的先進(jìn)性必須全面加強(qiáng)黨的建設(shè)
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),是保持黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。
在新的歷史時期,我們黨能否經(jīng)受住各種風(fēng)險的考驗(yàn),始終走在時代的前列,在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo),關(guān)鍵取決于黨能否全面貫徹“三個代表”重要思想,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè),以保持黨的先進(jìn)性。
1、加強(qiáng)思想建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性的根本
黨的思想建設(shè),就是用馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨,用無產(chǎn)階級思想改造和克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。
在黨所處的國內(nèi)外環(huán)境、所肩負(fù)的任務(wù)和黨的自身狀況都已經(jīng)發(fā)生了重大而深刻的變化,在新的歷史條件下,只有把黨的思想建設(shè)擺在更加突出的位置,堅(jiān)持與時俱進(jìn),以馬克思主義的政治勇氣和理論勇氣不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝和教育全黨,引導(dǎo)廣大黨員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,我們黨才能始終保持先進(jìn)性和純潔性,完成歷史和時代賦予的莊嚴(yán)使命。
堅(jiān)持理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義
改革開放以后,面對一些人的“信仰危機(jī)”,鄧小平同志說:我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。他語重心長地告誡我們,馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。我們要堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,就必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。
對待馬克思主義的唯一正確的態(tài)度是:一要堅(jiān)持,二要發(fā)展。
講堅(jiān)持,就是任何時候,任何情況下,都要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、尊重實(shí)踐的精神。
講發(fā)展,就是把馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,注重馬克思主義的實(shí)踐性、發(fā)展性和創(chuàng)造性,勇于探索,與時俱進(jìn)。
必須真正做到以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,以創(chuàng)新的思維,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),借鑒新成果,拓展新視野,做出新概括,不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。
堅(jiān)持實(shí)事求是,在解放思想中統(tǒng)一思想,是加強(qiáng)黨的思想建設(shè),推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得勝利的前提條件,也是我們黨永葆先進(jìn)性,達(dá)到思想上、政治上和組織上完全鞏固的可靠保證。
解放思想和統(tǒng)一思想是有機(jī)聯(lián)系、辨證統(tǒng)一、相互促進(jìn)、相輔相成的。只有解放思想,才能統(tǒng)一思想,只有統(tǒng)一思想才能促進(jìn)解放思想,解放思想是統(tǒng)一思想的前提。
統(tǒng)一思想是對解放思想的成果形成共識的必然要求。全黨的思想越解放,認(rèn)識越符合社會主義初級階段的國情和時展的特點(diǎn),思想就越容易統(tǒng)一。思想統(tǒng)一了,馬克思主義理論的新成果就能為廣大干部群眾所掌握,精神力量就能變成巨大的物質(zhì)力量。
2、加強(qiáng)組織建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)
黨的組織建設(shè),是黨的建設(shè)中最具經(jīng)常性、普遍性的基本建設(shè)。
堅(jiān)持和完善民主集中制,增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
中國共產(chǎn)黨是由全體黨員按照民主集中制原則組織起來的有機(jī)統(tǒng)一體。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。
它既區(qū)別于專制主義的集中制,又區(qū)別于無政府主義的自治制,是最科學(xué)、最合理、最有效率的制度。
改革開放以來,我們黨的各級組織貫徹民主集中制的情況有了明顯改變,認(rèn)識在逐步提高,制度在不斷健全。但是,實(shí)踐中民主不夠和集中不夠的問題仍然不同程度地存在,尤其是黨內(nèi)民主機(jī)制不健全,有的單位組織領(lǐng)導(dǎo)變成了個人領(lǐng)導(dǎo),民主集中制變成了個人說了算,上下級之間的平等關(guān)系變成了人身依附關(guān)系。
黨員干部之間的平等是黨內(nèi)民主的核心和精髓。黨內(nèi)民主是黨的生命,充分保障黨員的民主權(quán)利,使廣大黨員在民主討論、民主選舉、民主決策和民主監(jiān)督中發(fā)揮作用,是有效調(diào)動黨員的積極性、創(chuàng)造性、主動性,集中全黨智慧,實(shí)行科學(xué)決策、正確決策的重要途徑。
堅(jiān)持和完善民主集中制,必須按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則,集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則,個別醞釀、會議決定是重要的方法和程序。
堅(jiān)持和完善民主集中制,必須建立總攬全局、協(xié)調(diào)各方、正確領(lǐng)導(dǎo)的民主科學(xué)的決策制度;必須樹立全局觀念,維護(hù)中央權(quán)威,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,用鐵的紀(jì)律保證令行禁止。
加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),全面提高各級干部的自身素質(zhì)
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是黨的組織構(gòu)成的基本要素,沒有干部,就沒有黨自身。黨的干部是黨的路線方針政策的制定者和執(zhí)行者,是黨的各項(xiàng)任務(wù)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。沒有一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍,就不可能把黨的先進(jìn)理論灌輸?shù)饺罕娭腥ィ筒豢赡馨腰h的正確綱領(lǐng)路線和政策貫徹執(zhí)行到實(shí)際工作中去,保持黨的先進(jìn)性和實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命就可能是一句空話。
因此,加強(qiáng)對干部隊(duì)伍的教育和培訓(xùn),提高干部隊(duì)伍的素質(zhì),是當(dāng)前加強(qiáng)組織建設(shè)的核心內(nèi)容。
教育和培訓(xùn)對干部的思想認(rèn)識的提高、思想境界的升華,具有持久性和根本性的影響和滲透。
從整體上看我們的干部隊(duì)伍是好的。但是,在我們的干部隊(duì)伍中,確有相當(dāng)一部分人的素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)不適應(yīng)黨的事業(yè)的要求,馬克思主義理論水平和市場經(jīng)濟(jì)的知識水平不適應(yīng)新形勢和新任務(wù)的要求。
同志指出:嚴(yán)重的問題在于教育干部。
提高干部的素質(zhì),最主要的是要提高干部用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀去認(rèn)識世界和改革世界。但馬克思主義理論、社會主義思想、市場經(jīng)濟(jì)知識不會自發(fā)地進(jìn)入干部的頭腦,需要進(jìn)行教育灌輸;需要不斷地加強(qiáng)教育和培訓(xùn),需要廣大干部自覺地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、思想修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉。
建立一個優(yōu)秀人才脫穎而出的用人機(jī)制,是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),提高干部隊(duì)伍建設(shè)的前提。
解決這個問題,首先要解放思想、更新觀念,創(chuàng)造一個公開、平等、競爭、擇優(yōu)的用人環(huán)境。打破干部工作上存在著論資排輩、求全責(zé)備、平衡照顧的舊觀念,樹立論資歷而不唯資歷,講臺階而不摳臺階,用人看主流、看本質(zhì)、看發(fā)展,不拘一格選人才的觀念,讓干部以本領(lǐng)爭進(jìn)出,以德才論上下。
建立公開選拔、競爭上崗、民主推薦和民主選舉的科學(xué)選拔任用機(jī)制,建立健全科學(xué)的考察考核機(jī)制、嚴(yán)格的監(jiān)督制約機(jī)制和正常的干部淘汰機(jī)制,以及建立一套功過分明、獎懲嚴(yán)明的激勵機(jī)制,形成一個優(yōu)者進(jìn),庸者出;能者上,平者下,嚴(yán)格規(guī)范、充滿活力的選人用人機(jī)制。
建設(shè)一支能夠擔(dān)當(dāng)重任,經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍,是提高干部隊(duì)伍素質(zhì)的關(guān)鍵。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部要成為講政治、懂全局、具有履行職責(zé)所需要的馬克思主義理論水平,具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念,具有勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的組織能力和專業(yè)知識,具有求真務(wù)實(shí)、密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng),具有光明磊落、海納百川的開闊胸襟,具有自重、自省、自警、自勵的革命情操和精神境界。
3、加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè),是鞏固黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)
黨的基層組織是教育管理和組織廣大黨員的基本單位,是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),應(yīng)該成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者和實(shí)踐者。黨的基層組織建設(shè)得如何,直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象,關(guān)系到黨的威信、黨的戰(zhàn)斗力,也直接關(guān)系到黨的先進(jìn)性。
加強(qiáng)和改進(jìn)基層黨組織建設(shè),必須緊緊圍繞黨的基本路線,為黨的中心工作服務(wù),用完成本單位任務(wù)的實(shí)際效果來檢驗(yàn)基層黨組織的工作,必須用改革的精神研究新情況,解決新問題。要建設(shè)好一個領(lǐng)導(dǎo)班子,培養(yǎng)鍛煉一支好隊(duì)伍,選準(zhǔn)一條發(fā)展經(jīng)濟(jì)的好路子,完善一個好經(jīng)營機(jī)制,健全一套好的管理制度。
4、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性的條件
黨的作風(fēng),是包括黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)在內(nèi)的,黨的各級組織和黨員在實(shí)踐過程中形成的比較穩(wěn)定的,反映黨的本質(zhì)特征和內(nèi)在品格的整體精神風(fēng)貌。
⑴、堅(jiān)持黨的思想路線,堅(jiān)決反對因循守舊和不思進(jìn)取
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)必須把思想作風(fēng)建設(shè)放在第一位。黨的思想作風(fēng)建設(shè),是黨的建設(shè)的靈魂,是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的前提和基礎(chǔ),是貫徹“三個代表”重要思想的保證。加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè),從根本上講,就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和思想作風(fēng)。解放思想與實(shí)事求是的實(shí)質(zhì)都在于創(chuàng)新。
解放思想是實(shí)事求是的先導(dǎo)和前提,也是實(shí)事求是的重要環(huán)節(jié),實(shí)事求是是解放思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是解放思想的客觀依據(jù)。要做到實(shí)事求是就必須解放思想;只有做到了實(shí)事求是,才叫做真正的解放思想。因此,愈是解放思想,愈能實(shí)事求是;愈是堅(jiān)持實(shí)事求是,愈是達(dá)到解放思想的目的。
堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,必須自覺地把思想認(rèn)識從那些不和時宜的觀念中、從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。
客觀事物隨時隨地都在不同的時空條件下運(yùn)動、發(fā)展、變化著,而人們頭腦往往容易受習(xí)慣勢力、陳舊觀念、原有的經(jīng)驗(yàn)和本本以及固定的思維模式的束縛,使得自己的思想觀念不能隨著形勢的變化而變化,導(dǎo)致主觀與客觀相脫離,認(rèn)識與實(shí)踐的不一致。因此,我們只有用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方式,以寬廣的眼光和胸懷觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國,才能開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為,不斷把中國特色的社會主義推向前進(jìn)。
⑵、堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)決反對形式主義和官僚主義
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
我們黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。
堅(jiān)持群眾路線,必須堅(jiān)決克服形式主義和官僚主義。
形式主義和官僚主義是一對孿生兄弟。官僚主義引發(fā)形式主義,形式主義助長官僚主義,有效地克服形式主義和官僚主義,是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜和長期的任務(wù)。
強(qiáng)化民主監(jiān)督制度的建設(shè),健全對領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的制約機(jī)制。建立健全一套完整的、系統(tǒng)的、可操作性強(qiáng)的管理制度,形成對各級領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的制約機(jī)制,用制度來規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為,并使這種制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的更換而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人注意力的轉(zhuǎn)移而改變。
⑶堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,堅(jiān)決反對和制止腐敗
腐敗是一種社會歷史現(xiàn)象,是一個世界性的難題。
“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則濤天”。由于現(xiàn)階段我國正處在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過程中,對權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制還沒有完全建立起來,還存在著滋生腐敗現(xiàn)象的土壤和條件,黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象并未從根本上得到遏制。所以,反腐敗斗爭是一個長期的過程,不可能一蹴而就,需要經(jīng)過長期的斗爭,才能有效的遏制。
要從改革體制機(jī)制入手,逐步建立起一套正確執(zhí)行黨內(nèi)法規(guī)和國家法律的具體程序和有效機(jī)制,使權(quán)力沿著制度化、法制化的軌道運(yùn)行;要創(chuàng)新體制,積極推進(jìn)體制機(jī)制改革,形成有利于用好權(quán)、管好錢、選好人的機(jī)制。
5、加強(qiáng)制度建設(shè)是保證黨的先進(jìn)性的保證
黨的制度建設(shè),是把長期以來黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中和黨內(nèi)生活中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以總結(jié)和概括。
黨的制度建設(shè),相對于領(lǐng)導(dǎo)者個人的思想作風(fēng)而言,是“根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的重大問題。”
加大制度教育力度,提高遵守制度的自覺性,思想是行動的先導(dǎo),黨的制度要靠人去執(zhí)行,如果人的認(rèn)識上不去,執(zhí)行制度的自覺性提不高,再好的制度也難以落實(shí)。
加強(qiáng)制度教育,必須使各級黨組織和廣大黨員懂得,黨的制度能否得到有效的貫徹執(zhí)行,是衡量我們黨在政治上是否成熟的重要標(biāo)志,關(guān)系到我們黨的事業(yè)的興衰成敗。
鄧小平同志指出:“我們過去發(fā)生的各種錯誤,固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。這些方面的制度好,可以使壞人無法任意橫行,制度不好,可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵??!敝贫葐栴},關(guān)系到黨和國家是否改變顏色,必須引起全黨的高度重視。黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)都要靠制度建設(shè)來推進(jìn)。
加強(qiáng)制度建設(shè),必須增強(qiáng)各級黨組織和黨員的制度意識,從思想上和行動上增強(qiáng)貫徹執(zhí)行制度的自覺性。
當(dāng)前我們許多好的制度得不到有效的實(shí)施,一個重要的原因就是封建人治的意識大于制度意識,所以,加強(qiáng)制度意識教育,是當(dāng)前加強(qiáng)黨的制度建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,身體力行,自覺遵守和執(zhí)行黨的制度
健全和完善黨的制度,提高制度建設(shè)的科學(xué)性和黨的制度的完備程度,是衡量一個政黨成熟程度的重要標(biāo)志。
從整體上看,黨的制度建設(shè)在許多方面還不能很好地適應(yīng)黨的建設(shè)發(fā)展的實(shí)際需要,制度建設(shè)的效果仍然不盡人意,不同程度地存在著“有制不依、執(zhí)制不嚴(yán)、違制不糾”的問題,導(dǎo)致這個問題的原因,除了黨員制度意識不強(qiáng),執(zhí)行制度的自覺性不高之外,主要是許多制度缺少與之相適應(yīng)的配套制度措施,甚至相互之間抵觸、矛盾,有些制度過于抽象、原則,缺乏具體的實(shí)施細(xì)則,針對性不強(qiáng);有的制度過于粗糙、簡單、缺乏必要的程序性規(guī)定,難以貫徹執(zhí)行。
制定、健全和完善黨的制度,要從整體上考慮黨的制度的科學(xué)性、合理性和有效性,堅(jiān)持根本制度與具體制度建設(shè)并重,具體性制度和程序性制度相結(jié)合,使各項(xiàng)制度在時間和空間上有明確界限,在責(zé)任上有明確劃分,各項(xiàng)制度相互配套、相互協(xié)調(diào)、環(huán)環(huán)相扣,避免相互脫節(jié)和自相矛盾。
嚴(yán)格執(zhí)行黨的制度,強(qiáng)化制度的權(quán)威性,相對思想教育而言,制度是“硬約束”,制度建設(shè),重在建設(shè),貴在堅(jiān)持。
在實(shí)際工作中,有的黨員干部靈活性多,講原則性少,把“上有政策,下有對策”這種錯誤做法當(dāng)作一條“經(jīng)驗(yàn)”津津樂道。因此,以制度建設(shè)黨,必須在建立、健全和完善制度的前提下,著眼于制度的嚴(yán)格執(zhí)行,用嚴(yán)格的紀(jì)律保證制度的落實(shí)。要制定跟蹤檢查和責(zé)任追究制度,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性,對有章不循、違反制度的行為要嚴(yán)肅批評,限期糾正,情節(jié)嚴(yán)重的要執(zhí)行紀(jì)律,切實(shí)防止“法外施仁”。
6、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性的關(guān)鍵
加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),是由我們黨的執(zhí)政地位決定的,是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容。
同志在黨的十六大報告中強(qiáng)調(diào)指出:“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,要著力提高‘五個能力’,即科學(xué)判斷形勢的能力,駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,依法執(zhí)政的能力,總攬全局的能力?!?/p>
提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,還要做到“五個必須”:
⑴、必須以寬廣的眼界觀察世界,正確把握時展的要求,善于進(jìn)行理論思維和戰(zhàn)略思維,以提高科學(xué)判斷形勢的能力。
⑵、必須堅(jiān)持按照客觀規(guī)律和科學(xué)辦事、及時研究解決改革和建設(shè)中的新情況、新問題,善于抓住機(jī)遇加快發(fā)展。
⑶、必須正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系和克服各種困難,以不斷提高應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。
⑷、必須增強(qiáng)法制觀念,善于把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一起來,以不斷提高依法執(zhí)政的能力。
⑸、必須立足全黨全國工作大局,堅(jiān)定不移貫徹黨的路線方針政策,善于結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開展工作,以不斷提高總攬全局的能力。
黨的執(zhí)政能力,雖然從整體上講,是相對于整個黨而言的,但是,黨的執(zhí)政能力又是由黨的各級組織和干部的執(zhí)政能力構(gòu)成的。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部面對新形勢、新任務(wù)、新要求,做到不辱使命、不負(fù)重托,就必須把握加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的基本要求,在實(shí)踐中掌握新知識、積累新經(jīng)驗(yàn)、增長新本領(lǐng)。
不斷提高科學(xué)判斷形勢的能力
提高科學(xué)判斷形勢的能力,最重要的是把馬克思主義的基本原理同豐富生動的實(shí)踐相結(jié)合,用馬克思主義的寬廣眼界觀察和審視世界,既善于從歷史發(fā)展的角度去觀察和審視問題,又深入研究當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、軍事、外交等方面的變化,以及這種變化對我們的影響及帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),從而制定和調(diào)整我們的綱領(lǐng)路線和發(fā)展戰(zhàn)略。提高科學(xué)判斷形勢的能力,還必須善于進(jìn)行理論思維和戰(zhàn)略思維,運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,對重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行方向性、全局性、前瞻性的思考,善于在普遍聯(lián)系中把握事物發(fā)展的大局,從事物的不斷變化中掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)和社會的新發(fā)展,認(rèn)真總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn),用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。
同時,科學(xué)、準(zhǔn)確、清醒地分析和判斷改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)對人們思想的影響,當(dāng)今國際環(huán)境和國際斗爭帶來的影響,不為一時的困難、挫折而動搖信念和喪失目標(biāo),努力把各項(xiàng)工作做的更好。
不斷提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力
發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),是一項(xiàng)前無古人的嶄新的事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式可資借鑒。
提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,一要努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)的各種知識,努力學(xué)習(xí)和把握市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和運(yùn)行特點(diǎn),努力掌握市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律,克服傳統(tǒng)體制和工作方式的影響。提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,必須善于搶抓機(jī)遇,積極應(yīng)對挑戰(zhàn)。我們正處于一個重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期,機(jī)遇稍縱即逝,我們必須努力提高搶抓機(jī)遇的能力和水平,樹立強(qiáng)烈的機(jī)遇意識,敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,果斷地抓住機(jī)遇,牢牢地把握好機(jī)遇。
我們要采取切實(shí)的工作步驟,千方百計(jì)加快發(fā)展步伐,不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
不斷提高應(yīng)對復(fù)雜局面的能力
提高應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,必須在突發(fā)事件和各種不測事件到來時,做到清醒判斷,從容應(yīng)對。趨利避害,為我所用。
努力爭取更加有利的國際環(huán)境,集中力量辦好自己的事情。在國內(nèi),必須正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾,科學(xué)分析人民內(nèi)部矛盾新的表現(xiàn)形式、特點(diǎn)和發(fā)展趨勢,善于協(xié)調(diào)不同群體之間的關(guān)系,提高協(xié)調(diào)和處理各種矛盾的能力和水平,建立科學(xué)有效的工作機(jī)制,妥善處理各種突發(fā)事件,努力把矛盾和問題解決在基層和萌芽狀態(tài),防止社會矛盾激化和影響人民團(tuán)結(jié)。同時要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,提高做好新時期群眾工作的能力,引導(dǎo)人民正確處理各種利益關(guān)系,正確對待改革過程中的利益調(diào)整。
各級領(lǐng)導(dǎo)干部要講政治、講黨性、講大局,保持黨的高度團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,在思想上、政治上和行動上始終同黨中央保持高度一致,確保政令暢通,切實(shí)增強(qiáng)黨的組織性和紀(jì)律性,形成戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的強(qiáng)大合力。
不斷提高總攬全局的能力
所謂總攬全局,就是抓方向、議大事、管全局、有效地實(shí)施黨在各個領(lǐng)域的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)?!安恢\全局者不足以謀一域”。
提高總攬全局的能力,必須強(qiáng)化全局意識,站在全局的高度去分析、研究和處理各種問題,把黨的工作的主要精力放在研究和解決帶全局性、戰(zhàn)略性和前瞻性的重大問題上。同時,要正確處理全局與局部的關(guān)系,在全局中把握局部、謀劃局部、發(fā)展局部,形成“整體大于局部”的效應(yīng),提高總攬全局的能力。
提高總攬全局的能力,必須善于結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開展工作,要有創(chuàng)造性,就要改變墨守成規(guī)的靜態(tài)思維方式,堅(jiān)持從發(fā)展變化的實(shí)際出發(fā),把中央的方針、政策同本地區(qū)、本部門、本單位的實(shí)際結(jié)合起來,善于根據(jù)客觀情況的變化,及時發(fā)現(xiàn)和研究前進(jìn)中的新問題、新矛盾,不斷從人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)中吸取營養(yǎng),不斷完善和改進(jìn)自己的工作。
四、保持黨的先進(jìn)性必須全面提高黨員素質(zhì)
黨作為一個整體,是由各級黨組織組成的,黨員則是黨組織的成員。黨的先進(jìn)性取決于每個黨員的先進(jìn)性。全面提高黨員的素質(zhì),保持黨員的先進(jìn)性,是保持黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)條件。黨員素質(zhì),是黨員通過接受教育與參加社會實(shí)踐而形成的品德、理想、本領(lǐng)、形象的統(tǒng)一體。只有這幾個方面的素質(zhì)全面提高了,黨員的先進(jìn)性才能得到充分發(fā)揮。因此,全面提高黨員的政治理論素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì),是新形勢、新任務(wù)、新環(huán)境下,貫徹“三個代表”重要思想,保持黨的先進(jìn)性的一項(xiàng)刻不容緩的緊迫任務(wù)。
(一)保持黨的先進(jìn)性,必須提高黨員的政治理論素質(zhì)
黨員的政治理論素質(zhì)是指黨員的政治立場、政治觀點(diǎn)、政治敏銳性和理論素養(yǎng)以及理論聯(lián)系實(shí)際的能力。政治理論素質(zhì)是黨員素質(zhì)的靈魂,是黨員思想和行動的“總開關(guān)”。共產(chǎn)黨員必須把提高政治理論素質(zhì)作為立身之本,活力之源。
1、正確認(rèn)識社會主義和資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,樹立正確的理想觀念
理想信念是人們對未來的向往、追求以及對理論的真實(shí)性和實(shí)踐行為的正確性的確認(rèn)。對一個黨來說,在全體黨員中牢固樹立共同的理想信念,是黨的精神支柱,是統(tǒng)一全黨思想、凝聚全黨力量的思想基礎(chǔ)。對于一個共產(chǎn)黨員來說,理想信念是靈魂,是奮斗進(jìn)取的原生動力。
社會歷史的發(fā)展歸根到底是由生產(chǎn)力的發(fā)展決定的。由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系所構(gòu)成的社會基本矛盾,是推動人類社會從低級向高級發(fā)展的根本動力。
馬克思恩格斯揭示了資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利的歷史發(fā)展趨勢,即“兩個必然”的理論。
一方面,社會主義是一項(xiàng)前無古人的嶄新事業(yè),列寧曾把它比喻為攀登一座未經(jīng)勘察,人跡未到的高山,沒有任何現(xiàn)存的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,難免會出現(xiàn)一些認(rèn)識上的誤區(qū)和發(fā)展上的失誤。
另一方面,世界上的社會主義國家都是在經(jīng)濟(jì)落后的國家建立的,雖然價值取向高于資本主義國家,但是生產(chǎn)力不如資本主義國家。
無論哪個社會形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。
我們對資本主義與社會主義發(fā)展歷史進(jìn)程的分析,必須運(yùn)用辯證唯物主義,著眼于社會歷史的整體,考察歷史發(fā)展的長河,而不能用歷史長河中的某一個階段所表現(xiàn)出來的特殊性去否定歷史總的發(fā)展趨勢。有人認(rèn)為,資本主義是現(xiàn)今人類最美好的社會制度,是改變貧窮落后的惟一出路。這是“一葉障目,不見泰山”,把歐美發(fā)達(dá)資本主義國家當(dāng)作了世界資本主義的全部。世界上有178個國家和地區(qū)在搞資本主義,但真正發(fā)展起來的并不多,絕大多數(shù)國家并不發(fā)達(dá),相當(dāng)一部分甚至很不發(fā)達(dá)。目前世界上48個最不發(fā)達(dá)國家,絕大多數(shù)都是資本主義國家和效法資本主義國家。
我們有的黨員理想信念動搖,是與不能正確看待資本主義發(fā)展有關(guān)。他們在比較社會主義與資本主義時,習(xí)慣于同歐美發(fā)達(dá)的資本主義國家比。但事實(shí)是,100年前,世界強(qiáng)國就是美英法德意日;100年后,世界強(qiáng)國仍是美英法德意日。100年間,一百幾十個國家先后走上資本主義道路,竟無一國出類拔萃,擠進(jìn)世界強(qiáng)國的塔尖。原因何在呢?就在于資本主義不是醫(yī)治貧窮的靈丹妙藥。
我們不能只看某些表面現(xiàn)象,而不看它的發(fā)展趨勢。人類社會向共產(chǎn)主義過渡是一個漫長的歷史進(jìn)程,社會主義在全世界的建立和發(fā)展,需要幾代人,十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。
我們共產(chǎn)黨人要具有堅(jiān)定不移的理想信念和堅(jiān)忍不拔、長期奮斗的思想準(zhǔn)備。
2、掌握科學(xué)的思維方式,樹立正確的世界觀
馬克思主義政黨有一個很大的優(yōu)點(diǎn),就是有一個科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ),科學(xué)的世界觀只有同科學(xué)的思維方法結(jié)合起來,才能發(fā)揮改造世界的巨大作用。作為共產(chǎn)黨員,觀察世界、了解世界、改造世界,首先必須掌握科學(xué)的思維方法,這是提高政治理論素質(zhì)的必要工具,是通向真理、取得真理性認(rèn)識的途徑和橋梁。
共產(chǎn)黨員要確立五種觀念
一是要學(xué)會用“歷史的觀點(diǎn)”分析問題
歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始。因此,我們觀察、分析、處理問題都要著眼于一定的歷史背景和歷史環(huán)境,既不能用“老眼光”來看當(dāng)今發(fā)展變化的新事物、新情況,也不能用現(xiàn)在的視覺去苛求過去某一時期的思想和行為。才能正確認(rèn)識事物的來龍去脈,正確把握事物發(fā)展的歷史趨勢。
二是要學(xué)會用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析問題
世界上的任何事物都不是一成不變的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光和觀點(diǎn)去看待各種事物,去分析各種問題。而不能用靜止的、僵滯的眼光和觀點(diǎn)去對待各種事物和問題。
三是要學(xué)會運(yùn)用“全面的觀點(diǎn)”分析問題
世界上任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體,都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,這兩個方面是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用、相互制約、相互轉(zhuǎn)化的。我們既要看到正面,又要看到反面;既要把握矛盾運(yùn)動的全過程,又要注重過程中的各個階段;既要研究矛盾的普遍性,又要具體分析矛盾的特殊性,才能避免形而上學(xué)的片面性,全面準(zhǔn)確地把握事物。
四是要學(xué)會運(yùn)用“透過現(xiàn)象看本質(zhì)的觀點(diǎn)”分析問題
事物的本質(zhì)總是要通過現(xiàn)象才能表現(xiàn)出來,但現(xiàn)象和本質(zhì)在有些場合比較相符,而在更多的場合,卻不那么直接,而是通過一條曲折、復(fù)雜的途徑。因此,我們分析問題既不能脫離現(xiàn)象去認(rèn)識本質(zhì),也不能只停留在對表面現(xiàn)象的認(rèn)識上,而應(yīng)該透過現(xiàn)象,深入事物內(nèi)部,把握事物的本質(zhì),才可能正確地認(rèn)識事物,否則,就可能被一些表面現(xiàn)象所迷惑、所誤導(dǎo),從而得出錯誤的認(rèn)識。比如,對于資本主義實(shí)行的多黨制、選舉制的認(rèn)識,如果僅從表象上看,似乎是非常民主、公平、科學(xué)的,但透過表象,我們就能認(rèn)識到資本主義的多黨制,不過是大財(cái)團(tuán)控制的政治力量輪流登場,資本主義的民主選舉,不過是有錢人玩的政治游戲,不過是資產(chǎn)階級內(nèi)部的爭權(quán)奪利、爾虞我詐,是不可能代表普通人民群眾利益的。
五是要學(xué)會運(yùn)用“具體問題具體分析的觀點(diǎn)”分析問題
如果不從實(shí)際出發(fā),不從認(rèn)識具體的特殊事物出發(fā),而是從概念出發(fā),從書本出發(fā),唯書,唯上,結(jié)果必然會碰釘子,栽跟頭。
3、牢記黨的宗旨,樹立正確的人生觀和價值觀
牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,樹立正確的人生觀和價值觀,這是提高黨員政治理論素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是保持黨員先進(jìn)性的基本要求。必須以實(shí)現(xiàn)、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益為根本目的,時刻把人民群眾的情緒作為第一信號,把人民群眾的滿意作為第一追求,把提高人民群眾的物質(zhì)文化生活作為第一目標(biāo)。
正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力,正確對待和處理權(quán)力與義務(wù)、職務(wù)與責(zé)任的關(guān)系,解決好為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題,始終是每個黨員干部樹立正確的人生觀、價值觀必須解決的問題。
如何對待利益,是一個人是否樹立了正確的人生觀、價值觀的試金石。共產(chǎn)黨員要做到先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂。
(二)保持黨的先進(jìn)性,必須切實(shí)提高黨員的思想道德素質(zhì)
思想道德素質(zhì)是一個人人生價值的重要標(biāo)志,是黨員最基本的素質(zhì)。
共產(chǎn)黨員只有自覺培養(yǎng)和提高良好的思想素質(zhì)和高尚的道德品質(zhì),才能在群眾中有親和力,有號召力,有影響力,才能始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
1、弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的精神,做敢為人先、勇于實(shí)踐的模范
弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的精神,必須要有巨大的理論勇氣和求實(shí)精神。
解放思想、實(shí)事求是要靠正確的思想作風(fēng),現(xiàn)在有一種說法,解放思想、實(shí)事求是,說起來容易,做起來難。難在那里?有的是水平不高,受認(rèn)識能力局限性的影響;有的是黨性不強(qiáng),受個人利害關(guān)系的影響;有的是思想方法不對,受教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義的影響,因而難以做到解放思想、實(shí)事求是。所以要做到解放思想、實(shí)事求是,黨員干部要突破思想認(rèn)識水平的局限性。一個人思想認(rèn)識水平如何,對于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是具有很大的制約性。黨員干部只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自己的認(rèn)識水平,才能克服認(rèn)識水平的障礙。要拋棄私心雜念。不能以對自己是否有利的標(biāo)準(zhǔn)來看待解放思想、實(shí)事求是;不能用“唯上”的態(tài)度對待解放思想、實(shí)事求是。要不“唯書”,破除本本主義、教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,努力形成創(chuàng)新的風(fēng)氣。實(shí)踐沒有止境,解放思想也沒有止境,我們要突破前人,后人也必然要突破我們,這是社會前進(jìn)的基本規(guī)律。共產(chǎn)黨員只有弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的精神,做敢為人先,勇于實(shí)踐的模范,才能正確對待復(fù)雜的國際形勢,才能實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的歷史任務(wù),才能妥善解決面對的各種復(fù)雜的矛盾,才能永遠(yuǎn)站在時代的前列,并充分發(fā)揮先鋒模范作用。
2、弘揚(yáng)緊跟時代,勇于創(chuàng)新的精神,做與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的模范
馬克思主義認(rèn)為,客觀事物處在矛盾運(yùn)動中,是不斷發(fā)展變化的。如果思想主觀臆斷或凝固僵化,不能以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,不能根據(jù)新的情況做出新的判斷,就會脫離實(shí)際,阻礙事物的發(fā)展。
弘揚(yáng)緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神,必須實(shí)現(xiàn)思維方式的與時俱進(jìn)
共產(chǎn)黨員要在適應(yīng)新形勢的過程中有所作為:
⑴就要由封閉型思維向開放型思維方式轉(zhuǎn)變,走出自我封閉的小循環(huán),以多個思維指向、多個思維起點(diǎn)、多個邏輯規(guī)則去選擇多個思維線索,在比較中尋求解決問題的辦法。
⑵就要由保守型向創(chuàng)造型思維轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性和創(chuàng)見性,探索問題的獨(dú)創(chuàng)性和開拓性,解決問題的自主性和靈活性。
⑶就要由經(jīng)驗(yàn)型思維向科學(xué)型思維轉(zhuǎn)變,不斷提高分析問題的洞察力,增強(qiáng)工作的預(yù)見性和按照客觀規(guī)律辦事的自覺性。
⑷就要由事務(wù)型思維向謀略型思維轉(zhuǎn)變,善于從全局的高度和長遠(yuǎn)的角度來思考問題,提高把握機(jī)遇能力和抵御風(fēng)險的能力。
弘揚(yáng)緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神,必須實(shí)現(xiàn)工作方式的與時俱進(jìn)
勇于創(chuàng)新與繼承歷史是辨證的統(tǒng)一。
共產(chǎn)黨員做與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的模范,就要在繼承以往歷史經(jīng)驗(yàn)和有效工作方式方法的基礎(chǔ)上,樹立創(chuàng)新的觀念,破除“左”的影響和因循守舊、故步自封等陳舊的束縛;樹立創(chuàng)新的精神,克服一個“怕”字,摒棄一個“等”字;樹立在工作上敢想敢干、爭創(chuàng)一流、開拓創(chuàng)新的勇氣,以創(chuàng)新的觀念審時度勢,以創(chuàng)新的勇氣直面新問題,以創(chuàng)新的精神開拓未來,把現(xiàn)代科學(xué)的知識與方法,最新科技的工具與手段,時代先進(jìn)的理念與機(jī)制,運(yùn)用到實(shí)際工作中去。只要符合“三個有利于”的原則,體現(xiàn)“三個代表”的思想,就要大膽地試,堅(jiān)決地做,不斷實(shí)現(xiàn)工作方法的與時俱進(jìn)。
弘揚(yáng)緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神,必須實(shí)現(xiàn)作用發(fā)揮的與時俱進(jìn)
在新的歷史時期,共產(chǎn)黨員作用的發(fā)揮途徑也要緊跟時代的步伐,適應(yīng)時代的要求,這就是:在全面建設(shè)小康社會,推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,站在時代前列,走在時代前頭,引領(lǐng)時代潮流,抓住改革、開放、發(fā)展、創(chuàng)新的時代主題:⑴爭做解放思想的帶頭人,⑵爭做改革開放的帶頭人,⑶爭做勤勞致富的帶頭人,⑷爭做文明進(jìn)步的帶頭人,⑸爭做維護(hù)穩(wěn)定的帶頭人,在發(fā)展社會主義社會的先進(jìn)生產(chǎn)力,發(fā)展社會主義社會的先進(jìn)文化,維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益的實(shí)踐中,發(fā)揮中流砥柱的骨干作用。
3、弘揚(yáng)知難而進(jìn)、一往無前的精神,做勵精圖治、敢于勝利的模范
所謂知難而進(jìn),就是要有“明知山有虎,偏向虎山行”的氣魄和膽量,做到在排除阻力中前進(jìn),在克服困難中發(fā)展,在排除障礙中開拓,從而開辟新的境界,取得新的勝利。所謂一往無前,就是要有頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、百折不撓的意志和毅力,做到敢于斗爭,在斗爭中前進(jìn);敢于進(jìn)取,在進(jìn)取中發(fā)展;敢于勝利,在勝利中開拓。共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)知難而進(jìn)、一往無前的精神,就是要做到對黨的理想矢志不渝,對黨的信念堅(jiān)定不移,對黨的事業(yè)勵精圖治,對自己的工作精益求精。
弘揚(yáng)知難而進(jìn)、一往無前的精神,必須分析和正視我們面臨的困難,樹立憂患意識
當(dāng)前我國社會正處于轉(zhuǎn)型期,我們既有良好的發(fā)展機(jī)遇和有利條件,同時又面臨一系列重大挑戰(zhàn)和不利因素。
中國正處于兩個歷史性轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)型過程之中,即從鄉(xiāng)村型農(nóng)業(yè)社會向城市型工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型,從指令性經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。這兩種轉(zhuǎn)型的合力,產(chǎn)生了強(qiáng)大的旋渦與逆流,他們是可能破壞穩(wěn)定的潛在因素,而且總是難以預(yù)測。
隨著各項(xiàng)改革的深入,對外開放的擴(kuò)大,我國以往未曾觸及的深層次矛盾和新的問題逐步顯現(xiàn)出來,從政策的調(diào)整轉(zhuǎn)向體制創(chuàng)新的改革將面臨更大的困難,社會變革中道德價值觀念的失范和新舊道德價值觀念的沖突將更加突出。同時,世界經(jīng)濟(jì)一體化和我國加入世界貿(mào)易組織后帶來的新挑戰(zhàn),使我國的“三農(nóng)”問題,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境問題,國家安全問題更加突出。我們必須樹立憂患意識,增強(qiáng)危機(jī)感,科學(xué)地分析和判斷形勢,正視我們前進(jìn)中的困難和挑戰(zhàn),正確把握和應(yīng)對各種困難和問題。這是知難而進(jìn)、一往無前戰(zhàn)勝困難的基礎(chǔ)和前提。
弘揚(yáng)知難而進(jìn)、一往無前的精神,必須增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心
綜觀歷史,大到人類社會發(fā)展,小到個人成功之路,從來不可能一路綠燈,一路平坦大道。創(chuàng)業(yè)維艱,奮斗以成。人的意志、毅力都是在失敗和挫折中,在同困難的搏斗中顯現(xiàn)和造就的。
在新的歷史時期,我們必須在困難面前不退縮,在挫折面前氣不餒,在逆境面前不失意,在奮斗中戰(zhàn)勝困難,始終保持百折不撓、勇往直前的心態(tài),把思想、意志、智慧和力量更好地統(tǒng)一到“三個代表”重要思想上來,知難而進(jìn),一往無前,做好正在做的事情,創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。
4、弘揚(yáng)艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神,做力戒驕奢、奮發(fā)有為的模范
弘揚(yáng)艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神,就是要破除享樂主義和形式主義。
革命本身是艱難的事業(yè),艱難的事業(yè)不用艱苦奮斗的辦法是無法解決的。
弘揚(yáng)艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神,就要真抓實(shí)干,自覺克服貪圖個人名利的思想。
如果每個黨員過多考慮個人得失,貪圖個人名利,不愿吃苦實(shí)干,黨的事業(yè)和人民群眾的切身利益就會受到嚴(yán)重的影響和損害。只有廣大黨員不做享受者,做務(wù)求實(shí)效的創(chuàng)業(yè)人;不做奢侈者,做艱苦奮斗的節(jié)儉人,做到無論在什么崗位、在什么時候,都腳踏實(shí)地、埋頭苦干,靠不懈的奮斗精神去創(chuàng)造事業(yè)的輝煌,才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
弘揚(yáng)艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神,就是要廉潔自律、拒腐蝕,永不沾。
5、弘揚(yáng)淡薄名利、無私奉獻(xiàn)的精神,做服務(wù)群眾、取信于民的模范
名利觀是一個人思想道德素質(zhì)的反映。淡泊名利是無私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)和前提,沒有淡泊名利的思想境界,也就不會有無私奉獻(xiàn)的實(shí)際行動。
共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持集體利益高于個人利益,長遠(yuǎn)利益高于眼前利益,整體利益高于局部利益,義務(wù)高于權(quán)利,奉獻(xiàn)高于索取的原則,樹立立黨為公、執(zhí)政為民的思想,不為個人名利大小而計(jì)較,而是在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價值。
(三)保持黨的先進(jìn)性,必須切實(shí)提高黨員的業(yè)務(wù)能力素質(zhì)
業(yè)務(wù)能力素質(zhì)是指黨員履行職責(zé),做好工作所必須具備的知識結(jié)構(gòu)和能力水平,它是黨員發(fā)揮作用的基礎(chǔ)條件。提高黨員的業(yè)務(wù)能力素質(zhì),就是提高黨員為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
共產(chǎn)黨員要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和業(yè)務(wù)知識
美國福特公司的技術(shù)專家羅斯形象的比喻:“知識就像鮮奶紙盒上邊印著的有效期,工程技術(shù)的有效期是3年,如果時間到了你還不更新知識,你的職業(yè)生涯很快就會酸臭掉”。知識特有的時效性,知識增長和擴(kuò)展的無限性,決定了學(xué)習(xí)是沒有止境的。如果放松學(xué)習(xí),就會導(dǎo)致思想和行動的落伍。列寧說過,只有用人類創(chuàng)造的全部知識財(cái)富豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。我們共產(chǎn)黨人是用人類最先進(jìn)的文明成果武裝起來的先進(jìn)分子,只有以時不我待的責(zé)任心,以只爭朝夕的緊迫感,以如饑似渴的自覺性,博學(xué)篤思、好學(xué)不倦、不斷追求新知識,才能走在時代的前列,真正承擔(dān)起歷史的責(zé)任,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
同志曾在延安講過“本領(lǐng)恐慌”的問題,今天我們的一些黨員所掌握的知識與擔(dān)負(fù)的責(zé)任,與面臨的形勢是不相適應(yīng)的,從某種意義上講,也存在一種“本領(lǐng)恐慌”和“知識恐慌”的問題。
知識如同血液,是不斷新陳代謝的?,F(xiàn)在人類掌握的科技知識大體上是3至5年增加一倍。知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周轉(zhuǎn)大約為5年左右。在這種咄咄逼人的態(tài)勢下,知識和本領(lǐng)的“恐慌”問題是難免的,也是經(jīng)常的。因此,每個共產(chǎn)黨員都要切實(shí)樹立“學(xué)習(xí)是為生存鋪路,為未來投資,為發(fā)展架橋”的觀念,強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念,把個人學(xué)習(xí)與黨和人民的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,真正做到“活到老,學(xué)到老”,及時充電,加油,努力提高建設(shè)國家和服務(wù)人民的本領(lǐng)和能力。
共產(chǎn)黨員要立足崗位、努力創(chuàng)造一流的業(yè)績,共產(chǎn)主義高樓大廈同任何偉大的建筑一樣,都要從一磚一瓦累積而成,黨的事業(yè)同任何大事業(yè)一樣,都是由一件一件的小事情累積而成的,人民群眾正是通過共產(chǎn)黨員一件一件地為老百姓辦好事、實(shí)事,來認(rèn)識、體會我們黨的先進(jìn)性的。那種認(rèn)為關(guān)鍵時刻過得硬,平時無所謂的觀念是十分有害的,古人云:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。”共產(chǎn)黨員為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,必須立足于本職崗位,把偉大理想融入日常平凡的具體工作中,堅(jiān)持從一件件小事做起,努力創(chuàng)造一流的業(yè)績。
努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績,必須要有積極進(jìn)取的革命熱情,要有勇于獻(xiàn)身的精神,要有做好本職工作的本領(lǐng)。熱情是一個人自覺性的表現(xiàn),精神是一個人前進(jìn)的推動力。
所以,共產(chǎn)黨員只有立足本職崗位、愛崗敬業(yè),成為本職工作的行家里手;只有埋頭苦干,成為專業(yè)能手和勞動標(biāo)兵;只有奮斗進(jìn)取,成為本行業(yè)的骨干和模范,才能創(chuàng)造第一流的工作業(yè)績,發(fā)揮先鋒模范作用,體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
共產(chǎn)黨員不僅要當(dāng)好“排頭兵”,而且要當(dāng)好“帶頭人”
黨的先進(jìn)性體現(xiàn)于黨員個人的先進(jìn)性。
列寧曾指出,先鋒隊(duì)只有當(dāng)它不脫離自己領(lǐng)導(dǎo)的群眾并真正引導(dǎo)全體群眾前進(jìn)時,才能完成先鋒隊(duì)的任務(wù)。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員要當(dāng)好“帶頭人”。
共產(chǎn)黨員要帶頭在經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場建功立業(yè)、創(chuàng)新增效。要在推進(jìn)企業(yè)改革、搞好生產(chǎn)經(jīng)營上當(dāng)好“帶頭人”。
共產(chǎn)黨員要在提高服務(wù)水平、執(zhí)政為民上當(dāng)好“帶頭人”。
共產(chǎn)黨員要當(dāng)好“排頭兵”“帶頭人”,就是要發(fā)揮先鋒模范作用,為黨分憂、為民解難,切實(shí)做到深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事。
總之,共產(chǎn)黨員要做到政治堅(jiān)定,思想先進(jìn),求真務(wù)實(shí),業(yè)務(wù)過硬。增強(qiáng)實(shí)踐“三個代表”重要思想的自覺性,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,從思想上、組織上、作風(fēng)上為實(shí)現(xiàn)黨的宏偉目標(biāo)提供有力的保證,不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。