導(dǎo)語(yǔ)：社會(huì)穩(wěn)定小康關(guān)系思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所所長(zhǎng)李培林近日在接受采訪時(shí)指出:盡管學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)協(xié)調(diào)、社會(huì)團(tuán)結(jié)、社會(huì)秩序等方面的研究由來(lái)已久，但如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和利益多樣化的條件下構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，無(wú)論是理論還是實(shí)踐，都還是一個(gè)新課題。要正確理解社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵，需要處理好以下幾個(gè)關(guān)系。

一是和諧社會(huì)和理想社會(huì)的關(guān)系。

和諧社會(huì)并不是要給大家建立一個(gè)新的烏托邦。我們要針對(duì)當(dāng)前需要突出解決的問(wèn)題，圍繞全面小康社會(huì)來(lái)建設(shè)，這是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，它和理想是有聯(lián)系的，但是有很重要的區(qū)別。

二是和諧社會(huì)和富裕社會(huì)的關(guān)系。

和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)相對(duì)富裕的社會(huì)。貧窮不是社會(huì)主義，也不可能在貧窮的基礎(chǔ)上建立和諧社會(huì)，所以說(shuō)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的這條路線一百年不動(dòng)搖，把發(fā)展作為執(zhí)政黨的第一要?jiǎng)?wù)，這是一個(gè)基礎(chǔ)的東西。但是光富裕起來(lái)也還不行，還要看財(cái)富怎樣分配，是不是廣大人民群眾能夠普遍分享到改革發(fā)展的成果。

三是和諧社會(huì)和穩(wěn)定社會(huì)的關(guān)系。

沒(méi)有基本的穩(wěn)定，不可能和諧，但是反過(guò)來(lái)講，光有穩(wěn)定沒(méi)有活力也不行。這個(gè)社會(huì)還要使各種生產(chǎn)要素，包括勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、才能、管理、資本等，都能迸發(fā)出它的活力。如果能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，在利益格局多元化的情況下，還能形成強(qiáng)大的凝聚力量，這才是真正的和諧穩(wěn)定。

四是和諧社會(huì)和公正社會(huì)的關(guān)系?？倳?shū)記提到和諧社會(huì)的六個(gè)特征之一就是公平正義。公平和正義兩個(gè)詞有不太一樣的含義，公平的外文叫e－quality，它表示是一個(gè)測(cè)量的東西，差距多少，平等不平等，這是公平。但是，正義和公正，外文叫justice，它是一個(gè)價(jià)值上的普遍看法。要使民眾有社會(huì)公正的認(rèn)同，這樣才能更有效地解決利益關(guān)系問(wèn)題，現(xiàn)在多數(shù)社會(huì)矛盾都是和利益相關(guān)的。

五是和諧社會(huì)與小康社會(huì)的關(guān)系。

社會(huì)和諧是小康社會(huì)的一個(gè)目標(biāo)，但它更是一個(gè)長(zhǎng)期而偉大的任務(wù)。建設(shè)和諧社會(huì)不能太心急。社會(huì)不可能沒(méi)有矛盾，不能說(shuō)建立和諧社會(huì)就沒(méi)矛盾了。現(xiàn)在的一些問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題馬上又出來(lái)了，和諧社會(huì)還是一個(gè)比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，要有階段、有步驟地建設(shè)和諧社會(huì)。如果通過(guò)很多年的努力，在保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的同時(shí)，也能使社會(huì)不斷走向和諧，中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)有更強(qiáng)的感召力、凝聚力和國(guó)際影響力。