導(dǎo)語：理論體系改革思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

今年是我國改革開放30周年。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是對(duì)黨和國家發(fā)展具有劃時(shí)代意義的偉大事業(yè)。這場歷史上從未有過的大改革大開放，使中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。紀(jì)念改革開放30周年，是全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神的重要舉措，是黨和國家政治生活中的一件大事。本報(bào)自今日起在理論版開辟“紀(jì)念改革開放30周年”專欄，陸續(xù)刊登文章、訪談、報(bào)道等，從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上展現(xiàn)和闡述改革開放的偉大意義、巨大成就、成功經(jīng)驗(yàn)和前進(jìn)方向。

今年是我國改革開放30周年。30年來我們所取得的成就和進(jìn)步，無一不得益于改革開放這一偉大的實(shí)踐創(chuàng)新，無一不得益于中國特色社會(huì)主義理論體系這一偉大的理論創(chuàng)新。偉大的理論產(chǎn)生于偉大的實(shí)踐，又指導(dǎo)著偉大的實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義理論體系與改革開放之間的關(guān)系，就是這樣一種理論與實(shí)踐之間的辯證關(guān)系。

實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)理論創(chuàng)新——

中國特色社會(huì)主義理論體系形成于改革開放的嶄新實(shí)踐

中國共產(chǎn)黨與中華民族血肉相聯(lián)，是一個(gè)肩負(fù)著中華民族的歷史責(zé)任、為中華民族的偉大復(fù)興自覺奮斗的黨。在歷經(jīng)艱險(xiǎn)、完成“求得民族獨(dú)立和人民解放”的歷史任務(wù)以后，我們黨又在社會(huì)主義條件下開始探索“實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！边@一歷史任務(wù)。為此，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，經(jīng)過長期曲折的艱辛探索，終于以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次理論飛躍，創(chuàng)立了由鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想組成的中國特色社會(huì)主義理論體系。

這一嶄新的理論體系的形成，既有理論根據(jù)、歷史根據(jù)，又有現(xiàn)實(shí)根據(jù)，其現(xiàn)實(shí)根據(jù)就是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。如果說，科學(xué)社會(huì)主義基本原則是中國特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的理論根據(jù)，那么，這一理論根據(jù)的意義就在于它為我們的理論創(chuàng)新指明了前進(jìn)的正確方向；如果說中國和世界的社會(huì)主義歷史提供的經(jīng)驗(yàn)是中國特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史根據(jù)，那么，這一歷史根據(jù)的意義就在于它告訴我們在理論創(chuàng)新過程中哪些是不能做的、哪些是可以繼續(xù)做下去的。但是，要解決中國的問題，找到符合中國實(shí)際的正確的發(fā)展道路，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，還是要靠我們自己的實(shí)踐，要靠我們自己的探索。黨的十一屆三中全會(huì)以來，從農(nóng)村改革到城市改革，從建立深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)到全方位對(duì)外開放，從發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)到國有企業(yè)改制，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，這些都是中國人民的偉大創(chuàng)造。中國特色社會(huì)主義理論體系，正是在這些嶄新實(shí)踐提供的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上形成和發(fā)展起來的。中國特色社會(huì)主義理論體系最深層的根據(jù)，就是我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這一偉大實(shí)踐。歷史再一次說明：生動(dòng)變化的實(shí)踐是馬克思主義保持蓬勃生機(jī)和活力的永恒源泉。

黨的十七大報(bào)告指出，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌。從**年到**年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過24萬億元，躍居世界第四位；對(duì)外貿(mào)易總額從206億美元提高到超過2萬億美元，躍居世界第三位；外匯儲(chǔ)備從長期沒有達(dá)到10億美元提高到1.5萬億美元左右，躍居世界第一位。人民生活水平顯著提高，人均GDP從226美元上升到2100美元，貧困人口從2.5億減少到1000多萬，貧困發(fā)生率從31%下降到2.5%，人均期望壽命提高到73歲。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國的國際地位明顯提高，國際社會(huì)對(duì)于我國社會(huì)主義建設(shè)的成就十分關(guān)注。正是在這樣偉大而富有成效的實(shí)踐中，我們黨先后提出了社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、改革開放理論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義政治文明理論、社會(huì)主義先進(jìn)文化理論、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論、中國和平發(fā)展道路等充滿創(chuàng)新智慧的重大思想理論，不斷為中國特色社會(huì)主義理論體系增添新鮮內(nèi)容。因此，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。

理論創(chuàng)新指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新——

中國特色社會(huì)主義理論體系是黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的行動(dòng)指南

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)既堅(jiān)持理論指導(dǎo)而又具有理論創(chuàng)新精神的黨。也就是說，我們黨堅(jiān)持理論指導(dǎo)但不教條化地對(duì)待理論，總是踏著時(shí)代的節(jié)拍，以符合實(shí)際的創(chuàng)新理論即發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)實(shí)踐，以理論創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新。

黨的十七大報(bào)告深刻指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。近100多年來中華民族艱苦奮斗的歷史告訴我們，要完成“實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！边@一歷史任務(wù)，發(fā)展中國、趕上時(shí)代，既不能走資本主義道路，也不能照搬“蘇聯(lián)模式”。正是在這樣的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，鄧小平同志提出要“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。

那么，中國特色社會(huì)主義理論體系是怎樣指導(dǎo)改革開放實(shí)踐的呢？

鄧小平同志提出中國特色社會(huì)主義的意義之一，就是解放了我們的思想，推動(dòng)了中國的改革開放。從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十六大，我國改革開放經(jīng)歷了四個(gè)重大歷史關(guān)頭的考驗(yàn)。一是“”結(jié)束后，面臨著中國向何處去的考驗(yàn)；二是上世紀(jì)80年代末90年代初國內(nèi)外政治風(fēng)波后，面臨著中國改革開放向何處去的考驗(yàn)；三是鄧小平同志逝世后，面臨著中國舉什么旗、走什么路的考驗(yàn)；四是進(jìn)入21世紀(jì)，面臨著如何加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)、抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的考驗(yàn)。這四大歷史關(guān)頭之所以稱為“考驗(yàn)”，一是因?yàn)樗鼈兩婕暗膯栴}是中國發(fā)展的方向和道路等重大問題；二是因?yàn)樵?a href="http://www.eimio.cn/article/xzgaoshou/jnjl/200809/134684.html" target="_blank">思考和回答這些重大問題時(shí)，黨內(nèi)外程度不同地出現(xiàn)了一些不同傾向或不同聲音?！翱简?yàn)”實(shí)際上就意味著選擇。四個(gè)重大歷史關(guān)頭的考驗(yàn)，就是黨和人民在新的實(shí)踐中面臨的四次重大選擇。選擇什么、怎樣選擇，就有一個(gè)思想路線問題。因此，黨的思想解放歷程實(shí)際上就是黨和人民在建設(shè)中國特色社會(huì)主義四個(gè)重大歷史關(guān)頭、四次重大選擇中，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的歷程。我們黨在這一系列思想解放過程中之所以能夠作出正確的選擇，是因?yàn)橛兄袊厣鐣?huì)主義理論體系這一“主心骨”。這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放思想的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。

鄧小平同志提出中國特色社會(huì)主義的意義之二，就是從根本上保證了中國改革開放的正確方向。改革開放是一場偉大的革命、嶄新的實(shí)踐，難免會(huì)遇到許多問題，包括政治方向問題。鄧小平同志在我國改革開放之初提出要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，并且把它作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的重要內(nèi)容，就是要防止改革轉(zhuǎn)向。在改革開放過程中，每一個(gè)重大歷史關(guān)頭遇到的考驗(yàn)，既有來自“左”的，也有來自右的。因此，鄧小平同志總是告誡我們，要堅(jiān)持在改革開放過程中保持正確的前進(jìn)方向，要警惕右但主要是防止“左”。回顧30年改革開放的艱辛歷程，我們黨之所以能夠既勇敢地變革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和其他各方面體制，大膽地吸收和借鑒人類社會(huì)一切文明成果，又防止了改變社會(huì)主義方向即把改革變?yōu)椤案南颉钡腻e(cuò)誤，就在于我們黨始終堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義的道路和發(fā)展方向。這也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。只有真學(xué)、真懂、真信中國特色社會(huì)主義，并且堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)改革開放實(shí)踐，才能真正成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定推動(dòng)者。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放——

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的動(dòng)力

理論與實(shí)踐的互動(dòng)是一個(gè)永無止境的歷史過程。中國特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展于改革開放的偉大實(shí)踐，又指導(dǎo)改革開放的偉大實(shí)踐。在紀(jì)念改革開放30周年的時(shí)候，我們一定要牢記這一理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的嶄新實(shí)踐中進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系。

中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。改革開放這一新的偉大革命，是中國特色社會(huì)主義理論體系形成的基礎(chǔ)，又是這個(gè)理論體系不斷創(chuàng)新和發(fā)展的動(dòng)力。從縱向看，中國特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、思想的繼承和發(fā)展，在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、思想；從橫向看，中國特色社會(huì)主義理論體系一方面研究、分析和吸取了世界上其他社會(huì)主義國家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，另一方面吸收和借鑒了世界各國包括西方發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的文明成果。正因?yàn)槿绱耍袊厣鐣?huì)主義理論體系具有鮮明的科學(xué)性、時(shí)代性和開放性特點(diǎn)，從而展現(xiàn)出無限的生機(jī)與活力。今天，我國發(fā)展已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。在改革開放和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)道路上，還會(huì)出現(xiàn)各種各樣的可以預(yù)見和難以預(yù)見的新情況、新問題。我們只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的精髓，才能不斷豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系。

在今天，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，最重要的就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。為此，一要繼續(xù)解放思想，堅(jiān)決破除一切束縛科學(xué)發(fā)展的不合時(shí)宜的觀念、體制和做法；二要堅(jiān)持改革開放，尤其要以轉(zhuǎn)變政府職能為重點(diǎn)深化行政管理體制改革，建立決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的機(jī)制，建設(shè)同發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義民主政治相適應(yīng)的服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府和廉潔政府；三要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)到科學(xué)發(fā)展的軌道上來；四要促進(jìn)社會(huì)和諧，以改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，在社會(huì)主義民主政治的發(fā)展中構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。與此同時(shí)，在科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的過程中，不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。